Proza I. A. Bunina smatra se sintezom proze i poezije. Ima neobično snažan konfesionalni početak (" Antonovske jabuke"). Često stihovi zamjenjuju osnovu radnje, a kao rezultat toga pojavljuje se portret-priča ("Lirnik Rodion").
Među Bunjinovim djelima postoje priče u kojima je ep proširen, romantičan početak- cijeli život junaka ulazi u vidno polje pisca ("Čaša života"). Bunin je fatalista, iracionalista, patos tragedije i skepticizma karakteristični su za njegova djela. Njegov rad odražava koncept modernista o tragediji ljudske strasti. Poput simbolista, Bunin dolazi u prvi plan sa apelom na vječne teme ljubav, smrt i priroda. Kosmička kolorit djela pisca, prožimanje njegovih slika glasovima svemira približavaju njegovo djelo budističkim idejama. Buninovi radovi sintetiziraju sve ove koncepte.
Buninov koncept ljubavi je tragičan. Trenuci ljubavi, prema Bunjinu, postaju vrhunac nečijeg života. Samo zaljubljivanjem čovek može istinski osetiti drugu osobu, samo osećanje opravdava visoke zahteve prema sebi i bližnjemu, samo je ljubavnik u stanju da prevaziđe svoj egoizam. Stanje ljubavi nije beskorisno za Bunjinove junake, ono uzdiže duše. Jedan primjer neobične interpretacije teme ljubavi je priča "Changovi snovi", koja je napisana u obliku psećeg sjećanja. Pas osjeća unutrašnju devastaciju kapetana, svog gospodara. U priči se pojavljuje slika „dalekih radnih ljudi“ (Nemaca). Na osnovu poređenja sa njihovim načinom života, pisac govori o mogućim putevima ljudske sreće: prvo, rad da bi živeo i množio se, ne poznavajući punoću života; drugo, beskrajna ljubav, kojoj se jedva isplati posvetiti, jer uvijek postoji mogućnost izdaje; treće, put vječne žeđi, potrage, u kojoj, međutim, (prema Bunjinu) nema ni sreće.
Čini se da se radnja priče suprotstavlja raspoloženju junaka. Kroz stvarne činjenice probija se vjerna uspomena ko pas, kad je u duši bio mir, kad su kapetan i pas bili sretni. Istaknuti su trenuci sreće. Chang nosi ideju lojalnosti i zahvalnosti. To je, prema piscu, smisao života koji čovjek traži.
Buninova ljubav je najčešće tužna, tragična. Čovek nije u stanju da joj se odupre, pred njom su nemoćni argumenti razuma, jer nema ništa kao ljubav u snazi i lepoti. Pisac iznenađujuće precizno definiše ljubav, poredeći je sa sunčanim udarom. Ovo je naslov priče o neočekivanoj, nagloj, "ludoj" aferi poručnika sa ženom koja se slučajno srela na brodu, a koja ne daje ni ime ni adresu. Žena odlazi, opraštajući se zauvijek od poručnika, koji ovu priču u prvi mah doživljava kao slučajnu, neobavezujuću aferu, lijepu saobraćajnu nesreću. Tek s vremenom počinje osjećati "nerazrješivu muku", doživljavajući osjećaj žalosti. Pokušava se nositi sa svojim stanjem, izvodi neke radnje, savršeno svjestan njihove apsurdnosti i beskorisnosti. Spreman je da umre samo da bi je nekim čudom vratio, da bi sa njom proveo još jedan dan.
Na kraju priče, poručnik, koji sedi pod baldahinom na palubi, oseća se deset godina starijim. U divnoj Bunjinovoj priči, jedinstvenost i ljepota ljubavi, u koju čovjek često ne sumnja, izražena je velikom snagom. Ljubav je sunčanica, najveći šok koji može radikalno promijeniti čovjekov život, učiniti ga ili najsrećnijim ili najnesrećnijim.
Buninovo djelo karakterizira zanimanje za običan život, sposobnost otkrivanja njegove tragedije, zasićenost narativa detaljima. Bunjin se smatra nasljednikom Čehovljevog realizma, ali se njegov realizam razlikuje od Čehovljevog po izuzetnoj osjetljivosti. Poput Čehova, Bunin se bavi vječnim temama. Priroda mu je važna, međutim, po njegovom mišljenju, najviši sudac čovjeka je ljudsko pamćenje. To je sjećanje koje čuva Bunjinove junake od neumoljivog vremena, od smrti.
Buninovi omiljeni junaci obdareni su urođenim osjećajem za ljepotu zemlje, nesvjesnom željom za harmonijom sa svijetom oko sebe i sa samim sobom. Takav je umirući Averky iz priče "Tanka trava". Radeći cijeli život kao poljoprivrednik, iskusivši mnogo muka, tuge i tjeskobe, ovaj seljak nije izgubio svoju dobrotu, sposobnost sagledavanja ljepote prirode, osjećaj visokog smisla života. Sjećanje neprestano vraća Averkyja u onaj "daleki sumrak na rijeci" kada mu je suđeno da upozna "onog mladog, slatkog, koji ga je sada gledao ravnodušnim, sažaljivim očima sa senilnim očima". Za njih je izveden kratak razigrani razgovor sa djevojkom duboko značenje, nisu uspjeli da izbrišu iz sjećanja ni proživljene godine ni preživljena iskušenja.
Ljubav je nešto najljepše i najsvjetlije što je junak imao u svom dugom, mukotrpnom životu. Ali, razmišljajući o tome, Averky se prisjeća i "mekog sumraka na livadi", i plitkog rukavca, koji od zore postaje ružičasti, na kojem se jedva vidi djevojački logor, iznenađujuće u skladu sa čarima zvjezdane noći. Priroda, takoreći, učestvuje u životu heroja, prateći ga i u radosti i u tuzi. Daleki sumrak na rijeci na samom početku života zamjenjuje jesenja melanholija, iščekivanje skore smrti. Stanje Averkyja blisko je slici blijedile prirode. "Umirući, trava se osušila i istrunula. Gumno je postalo prazno i ogoljelo. Kroz vinovu lozu se nazirao mlin u polju beskućnika. Kiša je ponekad prelazila u snijeg, vjetar je brujao u rupama štale, zlo i hladno ."
Deset godina (1939 - 1949) Bunin je pisao knjigu " Mračne uličice"- priče o ljubavi, kako je sam rekao", o njenim "mračnim" i najčešće veoma sumornim i okrutnim sokacima. "Ova knjiga, po Bunjinu", govori o tragičnom i o mnogim nežnim i lepim stvarima, - mislim da je ovo nešto najbolje i najoriginalnije što sam napisao u životu."
Bunin je išao svojim putem, nije se družio s nekim modernim književni pokreti ili grupacije, po njegovim riječima, "nisu izbacile nikakve transparente" i nisu proklamovale nikakve slogane. Kritika je primijetila moćan jezik Bunjina, njegovu umjetnost podizanja "svakodnevnih pojava života" u svijet poezije. Nije bilo „niskih“ tema koje su za njega bile nedostojne pesnikove pažnje.
Neposredno prije smrti, Bunin je u svojim memoarima napisao: "Rođen sam prekasno. Da sam rođen ranije, moja spisateljska sjećanja ne bi bila takva. Ne bih morao prolaziti kroz ... 1905., tada prvu svjetski rat, a zatim slijedi 17. godina i njen nastavak, Lenjin, Staljin, Hitler... Kako ne zavidjeti našem praocu Noju! Samo je jedna poplava pala na njegovu sudbinu..."
„Ti si misao, ti si san. Kroz dimnu mećavu
Krstovi trče - ispružene ruke.
Slušam zamišljenu omoriku -
Pjevački poziv...
Sve je samo misao i zvuk!
Šta ti leži u grobu?
Rastanak, tuga je obeležena
tvoj teži put. Sada ih nema.
Krstovi Čuvati samo pepeo.
Sada si misao. Ti si vječan. »
Među ruskim piscima i pjesnicima ističe se Ivan Aleksejevič Bunin. Ovo, naravno, nije slučajno. Budući pisac stekao je odlično obrazovanje.Njegovo kreativna aktivnost počela je u ranim godinama, kada je dječak imao samo 8 godina. Sin plemićke porodice rođen je u gradu Voronježu, oktobra 1870. Prvo obrazovanje stekao je kod kuće, a sa 11 godina mali Ivan je postao učenik okružne gimnazije u Jelecu, gde je učio samo 4 godine.
Dalja obuka je obavljena pod budnim vodstvom starijeg brata. S posebnim zanimanjem dječak je proučavao djela domaćih i svjetskih klasika. Osim toga, Ivan je puno vremena posvetio samorazvoju. Književnost je oduvijek zanimala Bunina, a dječak je od djetinjstva odredio njegovu sudbinu. Ovaj izbor je bio prilično svjestan.
Ivan Bunin je svoju prvu pjesmu napisao sa osam godina, a ozbiljni radovi pojavili su se nešto kasnije, kada je mladom talentu bilo jedva sedamnaest godina. U istom periodu dogodio se i njegov prvi štampani ljubavni debi.
Kada je Ivan imao 19 godina, porodica se preselila u grad Orel. Ovdje je budući pisac i pjesnik počeo da se bavi popravnim radom u lokalnim novinama. Ova aktivnost mladom Buninu donijela je ne samo prvo iskustvo, već i prvu pravu ljubav. Varvara Pashchenko je postala njegova odabranica, radila je u istoj izdavačkoj kući. Ivanovi roditelji nisu odobrili kancelarijsku romansu, pa su mladi ljubavnici morali da napuste grad u Poltavu. Ali ni tu par nije uspio izgraditi odnose slične porodičnim. Ovaj sindikat, toliko zamjeran roditeljima s obje strane, se raspao. No, autor je kroz cijeli život pronio mnoga lična iskustva i prikazao ih u svojim djelima.
Prva zbirka pjesama objavljena je 1891. godine, kada je pisac imao 21 godinu. Nešto kasnije, zemlja je vidjela druga remek djela mladog pjesnika, svaki stih bio je ispunjen posebnom toplinom i nježnošću.
U ovom braku Ivan Aleksejevič je imao sina, ali dijete je umrlo u dobi od pet godina, a ubrzo su se mladi supružnici rastali. Bukvalno godinu dana kasnije, pjesnik je počeo da živi sa Verom Muromtsevom, ali tek 1922. par se zvanično vjenčao.
Ivan Aleksejevič Bunin bio je poznati pjesnik, prevodilac, prozni pisac. Mnogo je putovao, a ova putovanja su talentovanu osobu obdarila novim saznanjima koja je nadahnuto koristio u svojoj poeziji i prozi.
Tokom 1920-ih morao je emigrirati u Francusku. To je bila iznuđena mjera, opravdana društveno-političkom situacijom u Rusiji. U stranoj zemlji nastavio je da piše i štampa novinarske članke zanimljiv sadržaj, komponuje nove pesme na temu ljubavi i samo živi, jer mu više nije suđeno da se vrati u domovinu.
Godine 1933. Ivan Aleksejevič je nagrađen nobelova nagrada. Dobio je novčanu nagradu za razvoj Rusa klasična proza. Ovaj novac riješio je mnoge probleme osiromašenog plemića. A Bunin je dio novca prebacio kao pomoć emigrantima i potrebitim piscima.
Bunin je preživio Drugi svjetski rat. Bio je ponosan na hrabrost i podvige ruskih vojnika, čija je hrabrost omogućila pobjedu u ovoj strašnoj bitci. Bio je to najznačajniji događaj za svakog čoveka, a poznati pisac nije mogao da ne reaguje na tako velike podvige našeg naroda.
Veliki ruski pesnik, poslednji klasik koji je u svojim delima veličao Rusiju 19.-20. veka, umro je 1953. u Parizu.
U mnogim Bunjinovim djelima ta je tema bila otvoreno dotaknuta. Velika ljubav i tragedija. Osoba koja je živjela više od jedne godine različite žene, uspeo je da iz ovih odnosa izvuče mnoga iskrena osećanja, koja je uspeo do detalja da prenese u svom radu.
Živopisna djela Ivana Aleksejeviča ne ostavljaju ravnodušnim nijednog čitaoca. Otkrivaju sve tajne prava ljubav, pjevaju odlične slike žena i ljudska duša. On prenosi čitaocu iskrena ljubav i mržnja, nežnost i grubost, sreća i suze tuge...
Svi ovi osjećaji poznati su mnogim romantičarima, jer ljubav nikada ne donosi samo ugodne emocije. Prave veze grade se na različitim osjećajima koje proživljavaju dvoje ljubavnika, a ako izdrže sva sudbina poslana iskušenja, čekaju ih prava sreća, ljubav i vjernost.
Ovu suštinu je pisac uhvatio u tom periodu ljubavne veze sa svojom građanskom, a kasnije i zakonskom suprugom, Verom Muromcevom.
Ivan Aleksejevič napisao je mnoga djela posvećena ljubavi i odanosti: "Mityina ljubav", "Lagani dah", "Tamne uličice" (zbirka priča) i druga djela.
"Sunčanica" - priča o strasti
Netipičan odnos prema ljubavi uhvaćen je u čuvenoj Bunjinovoj priči "Sunčanica". Pomalo običan i pomalo običan zaplet pokazao se uzbudljivim za čitaoca. U ovom radu glavni lik govori mlada i zgodna žena koja je legalno udata. Tokom putovanja, upoznaje mladog poručnika, koji je bio poznat po svojoj ovisnosti o prolaznim romanima. Ovo je sebičan i samouvjeren mladić.
Poznanstvo sa udatom ženom izazvalo je instinktivno interesovanje kod poručnika. O njoj nije znao praktično ništa, samo da je imala voljenog muža i kćerkicu, koja je čekala majku da se vrati iz Anape. Mladi oficir je uspeo da izazove interesovanje za svoju osobu, a njihovo slučajno poznanstvo završilo je intimnom vezom u hotelskoj sobi. Ujutro su se putnici razišli i više se nisu sreli.
Čini se da na ovome ljubavna prica završeno, ali glavni smisao djela, koji je Ivan Bunin želio prenijeti čitatelju, otkriva se u daljnjim događajima.
udata dama, nakon što se probudila u hotelskoj sobi, požurila je da krene u svoj rodni grad, a na rastanku je svom slučajnom ljubavniku rekla misterioznu frazu "bilo je to nešto poput sunčanice". Šta je mislila?
Čitalac može sam izvući zaključak. Možda se mlada žena plašila nastavka veze sa svojim ljubavnikom. Kod kuće je čekala velika porodica, dijete, bračne obaveze i život. Ili ju je možda inspirisala ova ljubavna noć? Nježna i iznenadna veza sa čudnim čovjekom radikalno je promijenila uhodani stil života mlade dame i ostavila samo ugodna sjećanja koja će postati najviše svetao trenutak u njenom svakodnevnom životu?
Doživljavaju se neobična osećanja i glavni lik radi. Mlada i prilično sofisticirana ljubavnica doživjela je nepoznata osjećanja u noći ljubavi sa šarmantnom strancem. Ovaj slučajni susret radikalno mu je promijenio život, tek sada je shvatio šta je prava ljubav. Ovaj divan osjećaj donio mu je bol i patnju, sada, nakon jedne noći sa udatom ženom, nije mogao zamisliti svoju budućnost bez nje. Srce mu je bilo ispunjeno tugom, sve misli su bile o njegovoj voljenoj, ali takvom strancu ...
Osjećanje ljubavi pisac je predstavio kao tjelesni i duhovni sklad. Nakon što ga je pronašao, činilo se da se duša glavnog junaka ponovo rodila.
Bunin je cijenio iskrenu i istinsku ljubav, ali je taj magični osjećaj uvijek hvalio kao privremenu sreću, često s tragičnim krajem.
U drugom djelu Ivana Aleksejeviča, pod nazivom "Mityina ljubav", upoznajemo takva osjećanja, ispunjena mukama ljubomore glavnog junaka. Mitya je bio ozbiljno zaljubljen u prelepu devojku Ekaterinu, ali su se, voljom sudbine, dugo razdvojili. Momak je poludio, ne mogavši izdržati mučne dane čekanja. Njegova ljubav je bila senzualna i uzvišena, zaista duhovna i posebna. Telesna osećanja su bila sporedna, jer, kao što znate, fizička ljubav ne može doneti pravu romansu iskrene sreće i mira.
Junakinju ove priče, Katju, zavela je druga osoba. Njena izdaja razdvojila je Mitinu dušu. Pokušao je da pronađe ljubav sa strane, ali ti pokušaji nisu mogli da smire bol u srcu zaljubljenog mladića.
Jednom je imao sastanak sa drugom devojkom, Alenom, ali je taj sastanak doneo samo razočarenje. Njene riječi i postupci jednostavno su uništili romantični svijet glavne junakinje, njihov fiziološki odnos Mitya je doživljavao kao nešto vulgarno i prljavo.
Užasna duševna tjeskoba, bol od beznađa, od nemogućnosti da promijenite svoju sudbinu i vratite svoju voljenu ženu, potaknuli su ideju da je, kako se glavnom liku činilo, jedini izlaz iz ove situacije. Mitya je odlučio da izvrši samoubistvo...
Ivan Bunin hrabro je kritizirao ljubav, pokazao je čitatelju u raznim situacijama. Njegovo djelo ostavlja poseban pečat u svijesti čitaoca. Nakon čitanja sljedeće priče, možete razmišljati o smislu života, preispitati svoj odnos prema naizgled običnim stvarima, koje se sada počinju doživljavati u potpuno drugačijem svjetlu.
Prilično impresivna priča "Lagani dah" govori o sudbini mlade djevojke, Olge Meshcherskaya. Od malih nogu vjeruje u pravu i iskrenu ljubav, ali uskoro će se junakinja suočiti sa surovom stvarnošću ispunjenom bolom i ljudskom sebičnošću.
Tragična priča završava prizorom na groblju, gde se, među grobnim cvećem, na fotografiji jasno vide vesele i još uvek živahne oči mlade lepotice Olge...
Ljubav je čudan osjećaj koji se doživljava na različite načine. Donosi nevjerovatnu radost i sreću, a onda, naglo mijenja smjer i prenosi zaljubljenu osobu u svijet strašnog bola, razočarenja i suza...
Ova tema je sasvim jasno opjevana u njegovim intrigantnim, a često i tragičnim djelima Ivana Aleksejeviča Bunina. Da biste osjetili ljubavna iskustva i strast glavnih likova, morate samostalno pročitati priče velikog ruskog pisca i pjesnika, koji je svijetu dao mnoga veličanstvena kreativna remek-djela na temu ljubavi!
Bunin je jedinstven kreativna osoba u istoriji ruske književnosti kasno XIX- prva polovina 20. veka. Njegov sjajan talenat, umijeće pjesnika i prozaista, koji je postao klasik, zadivio je njegove savremenike i osvaja nas, žive danas. Pravi ruski je sačuvan u njegovim delima književni jezik koji je sada izgubljen.
Veliko mjesto u stvaralaštvu Bunina u egzilu zauzimaju djela o ljubavi. Pisac je oduvijek bio zabrinut zbog misterije ovog najjačeg ljudskog osjećaja. Godine 1924. napisao je priču "Mityina ljubav", u sljedeće godine– “Slučaj korneta Jelagina” i “Sunčanica”. A krajem 30-ih i tokom Drugog svetskog rata, Bunin je stvorio 38 kratkih priča o ljubavi, koje su sačinjavale njegovu knjigu „Tamne aleje“, objavljenu 1946. godine. Bunin je ovu knjigu smatrao svojim „najboljim delom u smislu sažetosti, slikarstva i književna vještina".
Ljubav u liku Bunjina upečatljiva je ne samo snagom umjetničkog prikaza, već i svojom podređenošću nekim unutarnjim zakonima nepoznatim čovjeku. Rijetko izbijaju na površinu: većina ljudi neće doživjeti njihove fatalne posljedice do kraja svojih dana. Takva slika ljubavi neočekivano daje Buninovom trezvenom, "nemilosrdnom" talentu romantičan sjaj. Bliskost ljubavi i smrti, njihova konjugacija bile su očigledne činjenice za Bunina, u njih nikada nije bilo sumnje. Međutim, katastrofalna priroda života, krhkost međuljudskih odnosa i samo postojanje - sve ove omiljene Bunjinove teme nakon gigantskih društvenih kataklizmi koje su potresle Rusiju, bile su ispunjene novim strašnim značenjem, kao što se može vidjeti, na primjer, u priči "Mityina ljubav". "Ljubav je lijepa" i "Ljubav je osuđena na propast" - ovi koncepti, konačno spojeni, poklopili su se, noseći u dubini, u zrnu svake priče, ličnu tugu emigranta Bunina.
Buninova ljubavna lirika nije kvantitativno velika. Oslikava pesnikova zbrkana razmišljanja i osećanja o misteriji ljubavi... Jedan od glavnih motiva ljubavni tekstovi- usamljenost, nepristupačnost ili nemogućnost sreće. Na primjer, „Kako je sjajno, kako je proljeće elegantno! ..“, „Miran pogled, sličan izgledu srne...“, „U kasno doba bili smo s njom u polju...“, “Usamljenost”, “Tuga trepavica, sjajnih i crnih...” i dr.
Bunjinova ljubavna lirika je strastvena, senzualna, zasićena ljubavnom žeđom i uvek je puna tragedije, neostvarenih nada, uspomena na prošlu mladost i preminulu ljubav.
I.A. Bunin ima vrlo neobičan pogled na ljubavne odnose koji ga razlikuje od mnogih drugih pisaca tog vremena.
Na ruskom klasična književnost tog vremena tema ljubavi je uvijek zauzimala važno mjesto, a prednost je davana duhovnoj, "platonskoj" ljubavi
prije senzualnosti, tjelesne, fizičke strasti, koja se često razotkrivala. Čistoća Turgenjevljevih žena postala je poznata riječ. Ruska književnost je pretežno književnost „prve ljubavi“.
Slika ljubavi u Bunjinovom djelu posebna je sinteza duha i tijela. Prema Buninu, duh se ne može shvatiti bez poznavanja tijela. I. Bunin je u svojim djelima branio čist odnos prema tjelesnom i tjelesnom. Nije imao koncept ženskog grijeha, kao u Ani Karenjinoj, Ratu i miru, Krojcerovoj sonati L.N. Tolstoja, nije bilo opreznog, neprijateljskog stava prema ženskom, karakterističnog za N.V. Gogolja, ali nije bilo vulgarizacije ljubavi. Njegova ljubav je zemaljska radost, tajanstvena privlačnost jednog spola drugom.
Tema ljubavi i smrti (često u kontaktu sa Bunjinom) posvećena je delima - "Gramatika ljubavi", "Lagani dah", "Mitina ljubav", "Kavkaz", "U Parizu", "Galja Ganskaja", "Hajnrih “, “Natalie”, “ Hladna jesen” i drugi. Dugo je i vrlo ispravno zapaženo da je ljubav u Bunjinovom djelu tragična. Pisac pokušava da razotkrije misteriju ljubavi i misteriju smrti, zašto često dolaze u kontakt u životu, šta je to značenje. Zašto plemić Hvoščinski poludi nakon smrti svoje voljene, seljanke Luške , a zatim gotovo deifikuje njenu sliku (“Gramatika ljubavi”). Zašto mlada srednjoškolka Olya Meshcherskaya, koja, kako joj se činilo, ima neverovatan dar "lakog disanja" umire, tek počinje da cveta? Autor ne odgovara na ova pitanja, ali svojim radovima daje do znanja šta se u njemu nalazi. određeno značenje ljudski zemaljski život.
Složena emocionalna iskustva junaka priče "Mitya's Love" Bunin opisuje sa briljantnošću i ogromnim psihološkim stresom. Ova priča izazvala je kontroverze, piscu su prigovarali pretjerani opisi prirode, nevjerovatnost Mitinog ponašanja. Ali već znamo da Buninova priroda nije pozadina, ne ukras, već jedna od glavnih glumci, a posebno u "Mityjinoj ljubavi". Kroz prikaz prirodnog stanja, autor iznenađujuće precizno prenosi Mitina osećanja, njegovo raspoloženje i osećanja.
"Mityinu ljubav" možete nazvati psihološkom pričom u kojoj je autor tačno i tačno utjelovio Mitina zbrkana osjećanja i tragični kraj njegovog života.
Enciklopedija ljubavnih drama može se nazvati "Tamne aleje" - knjiga priča o ljubavi. „Ona govori o tragičnim i o mnogim nježnim i lijepim stvarima - mislim da je to nešto najbolje i najoriginalnije što sam napisao u svom životu...“ priznao je Bunin Telešovu 1947.
Junaci "Tamnih uličica" se ne suprotstavljaju prirodi, često su njihovi postupci apsolutno nelogični i suprotni općeprihvaćenom moralu (primjer za to je iznenadna strast junaka u priči "Sunčanica"). Buninova ljubav "na ivici" gotovo je prekoračenje norme, koja nadilazi uobičajeno. Taj nemoral za Bunina je, moglo bi se čak reći, izvjestan znak autentičnosti ljubavi, jer se običan moral ispostavlja, kao i sve što su ljudi uspostavili, uvjetovana shema koja se ne uklapa u elemente prirodnog, živog života.
Kada opisuje rizične detalje vezane za tijelo, kada autor mora biti nepristrasan kako ne bi prešao krhku granicu koja dijeli umjetnost od pornografije, Bunin se, naprotiv, previše brine - do grča u grlu, do strasnog drhtanja. : „... samo se smračilo u očima pri pogledu na njeno ružičasto telo sa preplanulim tenom na sjajnim ramenima ... oči su joj se pocrnele i još više raširile, usne su joj se grozničavo razdvojile“ („Galja Ganskaja“). Za Bunina je sve što je povezano sa seksom čisto i značajno, sve je obavijeno velom misterije, pa čak i svetosti.
Po pravilu, ljubavnu sreću u "Mračnim sokacima" prati rastanak ili smrt. Heroji uživaju u intimnosti, ali
vodi ka razdvajanju, smrti, ubistvu. Sreća ne može biti vječna. Natalie je "umrla na Ženevskom jezeru u prijevremenom rođenju". Galja Ganskaja je otrovana. U priči "Tamne uličice" majstor Nikolaj Aleksejevič baca seljanka Nada - za njega je ova priča vulgarna i obična, a ona ga je volela "ceo vek". U priči "Rusija" ljubavnike razdvaja histerična majka Rusja.
Bunin dopušta svojim junacima samo da kušaju zabranjeno voće, da uživaju u njemu - a onda ih lišava sreće, nade, radosti, čak i života. Junak priče "Natalie" volio je dvoje odjednom, ali ni sa jednim nije našao porodičnu sreću. U priči "Hajnrih" - obilje ženske slike za svaki ukus. Ali heroj ostaje sam i slobodan od "muških žena".
Buninova ljubav ne ide u porodične kanale, ne rešava se srećnim brakom. Bunin svojim junacima uskraćuje vječnu sreću, uskraćuje ih jer se naviknu, a navika dovodi do gubitka ljubavi. Ljubav iz navike ne može biti bolja od ljubavi brze munje, ali iskrena. Junak priče "Tamne aleje" ne može se vezati porodičnim vezama sa seljankom Nadeždom, ali oženivši se drugom ženom iz svog kruga, ne nalazi porodičnu sreću. Žena je prevarila, sin je rasipnik i nitkov, sama porodica je ispala "najobičnija vulgarna priča". Međutim, i pored kratkog trajanja, ljubav i dalje ostaje vječna: vječna je u sjećanju junaka upravo zato što je prolazna u životu.
Posebnost ljubavi na slici Bunina je kombinacija naizgled nespojivih stvari. Nije slučajno da je Bunin jednom u svom dnevniku zapisao: „I opet, opet takva neopisivo - slatka tuga od te vječne prevare drugog proljeća, nade i ljubavi prema cijelom svijetu, koju želiš sa suzama
zahvalnost da poljubim zemlju. Gospode, Gospode, zašto nas tako mučiš.
Čudnu vezu između ljubavi i smrti Bunin stalno naglašava, pa nije slučajno što naziv zbirke "Tamne uličice" ovdje uopće ne znači "sjenovito" - to su mračni, tragični, zamršeni lavirinti ljubavi.
G. Adamovič je s pravom napisao o knjizi priča „Tamne uličice“: „Svaka ljubav je velika sreća, dar bogova, čak i ako se ne dijeli. Zato Bunjinova knjiga diše srećom, zato je prožeta zahvalnošću za život, za svet u kome se, uprkos svim njegovim nesavršenostima, dešava ta sreća.
Prava ljubav je velika sreća, čak i ako se završi razdvojenošću, smrću, tragedijom. Do ovog zaključka dolaze, doduše kasno, ali mnogi Bunjinovi junaci, koji su svoju ljubav sami izgubili, prevideli ili uništili. U tom kasnom pokajanju, kasnom duhovnom vaskrsenju, prosvjetljenju heroja, krije se ona sveočišćavajuća melodija koja govori o nesavršenosti ljudi koji još nisu naučili živjeti, prepoznati i cijeniti stvarna osjećanja i o nesavršenosti samog života, društvenog uslovi, okruženje, okolnosti koje često ometaju istinski ljudske odnose, i što je najvažnije - o onim visokim emocijama koje ostavljaju neuvenljivi trag duhovne ljepote, velikodušnosti, predanosti i čistoće.
Ljubav je misteriozni element koji preobražava život osobe, dajući njegovoj sudbini jedinstvenost na pozadini običnih svakodnevnih priča, ispunjavajući njegovo zemaljsko postojanje posebnim značenjem.
Ova misterija bića postaje tema Bunjinove priče "Gramatika ljubavi" (1915). Junak djela, izvjesni Ivlev, zaustavivši se na putu do kuće nedavno preminulog zemljoposjednika Khvoshchinskog, razmišlja o „neshvatljivoj ljubavi, koja je cijeli ljudski život pretvorila u neku vrstu ekstatičnog života, koji bi, možda, trebao imati bio najobičniji život”, ako ne i čudan šarm sluškinje Luški. Čini mi se da misterija nije u izgledu Luške, koja "nije bila nimalo dobra sama po sebi", već u liku samog zemljoposjednika, koji je idolizirao svoju voljenu. „Ali kakva je to osoba bio taj Kvoščinski? Luda ili samo neka ošamućena duša sve na jedan?” Prema susedima-stanodavcima. Khvoshchinsky je „bio poznat u okrugu kao rijedak pametan čovjek. I odjednom je ova ljubav pala na njega, ovu Lušku, pa njena neočekivana smrt, - i sve je otišlo u prah: zatvorio se u kuću, u sobu u kojoj je Luška živela i umrla, i sedeo na njenom krevetu više od dvadeset godina ...” Je li ovo dvadeset godina izolacije? Ludilo? Za Bunina odgovor na ovo pitanje nije nimalo jednoznačan.
Sudbina Khvoščinskog čudno fascinira i brine Ivleva. Razume da je Luška zauvek ušla u njegov život, probudila u njemu „složeno osećanje, slično onome što je nekada doživeo u jednom italijanskom gradu gledajući mošti jednog sveca“. Šta je natjeralo Ivleva da kupi od nasljednika Khvoshchinskog "za visoku cijenu" malu knjigu "Gramatika ljubavi", s kojom se stari zemljoposjednik nije odvajao, negujući uspomene na Lushku? Ivlev bi želio da shvati čime je ispunjen život zaljubljenog ludaka, čime je njegova siročeta duša godinama hranila. A prateći junaka priče, „unuci i praunuci“ koji su čuli „pohotnu legendu o srcima onih koji su voleli“ pokušaće da otkriju tajnu ovog neobjašnjivog osećaja, a sa njima i čitaoca Bunjinovog dela.
Pokušavam razumjeti prirodu ljubavni osećaj autor i u priči "Sunčanica" (1925). "Čudna avantura", potrese dušu poručnika. Nakon rastanka sa prelijepom strancem, ne može pronaći mir. Pri pomisli na nemogućnost ponovnog susreta sa ovom ženom, „osetio je takav bol i beskorisnost čitavog svog budućeg života bez nje da ga je obuzeo užas i očaj“. Autor uvjerava čitaoca u ozbiljnost osjećaja koje doživljava junak priče. Poručnik se oseća "užasno nesrećno u ovom gradu". "Gdje ići? Šta učiniti?" izgubljeno razmišlja. Dubina herojevog duhovnog uvida jasno je izražena u završnoj frazi priče: „Poručnik je sjedio pod baldahinom na palubi, osjećajući se deset godina starijim“. Kako objasniti šta mu se dogodilo? Možda je junak došao u dodir sa onim velikim osećanjem koje ljudi nazivaju ljubavlju, a osećaj nemogućnosti gubitka naveo ga je da shvati tragediju bića?
mučiti ljubavna duša, gorčina gubitka, slatki bol sećanja - takve nezaceljene rane ostavlja ljubav u sudbinama Bunjinovih junaka, a vreme nema vlast nad njom.
Priča "Tamne aleje" (1935) prikazuje slučajni susret ljudi koji su se voljeli prije trideset godina. Situacija je prilično obična: mladi plemić je lako raskinuo sa kmetinom Nadeždom, koja je bila zaljubljena u njega, i oženio se ženom iz svog kruga. A Nadežda, dobivši slobodu od gospodara, postala je gospodarica gostionice i nikad se nije udala, nije imala porodicu, djecu, nije prepoznala običnu svjetovnu sreću. „Koliko god je vremena prošlo, ona je svejedno živela“, priznaje ona Nikolaju Aleksejeviču. - Sve prolazi, ali nije sve zaboravljeno... Nikad ti ne bih mogao oprostiti. Kao što u to vreme nisam imao ništa vrednije od tebe na svetu, tako nisam imao ni kasnije.” Nije mogla da promeni sebe, svoja osećanja. I Nikolaj Aleksejevič je shvatio da je u Nadeždi izgubio "najdragocjenije što je imao u životu". Ali ovo je trenutni uvid. Izlazeći iz gostionice, „sa stidom se prisjetio svojih posljednjih riječi i činjenice da joj je poljubio ruku i odmah se posramio svog stida“. A ipak mu je teško zamisliti Nadeždu kao svoju ženu, gospodaricu kuće Petegbug, majku njegove djece... Ovaj gospodin daje previše veliki značaj klasne predrasude, kako bi se više voljela iskrena osjećanja od njih. Ali platio je svoj kukavičluk nedostatkom lične sreće.
Kako drugačije junaci priče shvataju šta im se dogodilo! Za Nikolaja Aleksejeviča ovo je „vulgarna, obična priča“, ali za Nadeždu su to beskonačna sećanja, dugogodišnja odanost ljubavi.
Strastveno i duboko osećanje prožima poslednju, petu knjigu romana „Život Arsenijeva“ – „Lika“. Zasnovala se na preobraženim iskustvima samog Bunjina, njegove mladalačke ljubavi prema V. V. Paščenko. U romanu se smrt i zaborav povlače pred snagom ljubavi, pred pojačanim osećanjem - junaka i autora - života.
U ljubavnoj temi, Bunin se otkriva kao čovek neverovatnog talenta, suptilni psiholog koji ume da prenese stanje duše ranjene ljubavlju. Pisac ne zaobilazi složene, iskrene teme, oslikavajući u svojim pričama najintimnija ljudska iskustva. Tokom vekova, mnogi umetnici reči posvetili su svoja dela velikom osećanju ljubavi i svaki od njih je pronašao nešto jedinstveno, individualno za ovu temu. Čini mi se da je posebnost umjetnika Bunina u tome što on ljubav smatra tragedijom, katastrofom, ludilom, velikim osjećajem, sposobnim da beskrajno uzdigne i uništi čovjeka.
Da, ljubav ima mnogo lica i često je neobjašnjiva. Ovo je vječna zagonetka, a svaki čitatelj Buninovih djela traži svoje odgovore, razmišljajući o tajnama ljubavi. Percepcija ovog osećanja je veoma lična, pa će neko ono što je u knjizi oslikano tretirati kao „vulgarnu priču“, a neko će biti šokiran velikim darom ljubavi, koji, poput talenta pesnika ili muzičara, nije dato svima. Ali jedno je sigurno: Buninove priče, koje govore o najtajnijim, neće ostaviti čitaoce ravnodušnim. Svaka mlada osoba će u Bunjinovim djelima pronaći nešto što je u skladu s njihovim vlastitim mislima i osjećajima, dirnuti velika tajna ljubav. To je ono što čini autora "Sunčanice" uvijek savremeni pisac izaziva duboko interesovanje čitalaca.
Sažetak književnosti
Tema: “Tema ljubavi u Bunjinovim djelima”
Ispunjeno
Učenik “” razred
Moskva 2004
Bibliografija
1. O.N.Mikhailov - “Ruska književnost XX veka”
2. S.N.Morozov - „Život Arsenijeva. Priče”
3. B.K.Zaitsev - "Mladost - Ivan Bunin"
4. Književno-kritički članci.
Tema ljubavi u Bunjinovim delima po prvi put u istoriji ruske književnosti otkriva ne samo platonsku, već i fizičku stranu ljubavnih odnosa. Pisac u svom radu pokušava da poveže ono što se dešava u čovekovom srcu sa zahtevima koje mu postavlja društvo, čiji je život izgrađen na prodajnim i kupovnim odnosima i u kojima mračni divlji instinkti često dolaze do izražaja. Ipak, intimnom stranom odnosa među ljudima autor se bavi sa izuzetnim taktom.
Tema ljubavi u Bunjinovim djelima je prva smjela izjava da tjelesna strast ne dolazi uvijek nakon poriva duše, što se ponekad dešava u životu i obrnuto. Na primjer, to se događa s junacima njegove priče "Sunčanica". Ivan Aleksejevič u svojim kreacijama opisuje ljubav u svoj njenoj svestranosti - ili se pojavljuje pod krinkom velike radosti, ili se pretvara u surovo razočaranje, ona je i proljeće i jesen u životu čovjeka.
Rani posao
Tema ljubavi u Bunjinovim djelima ne može ostaviti ravnodušnom rani period njegovu kreativnost. Priče "Zora čitava noć", "U avgustu", "Jesen" i nekoliko drugih su vrlo kratke, jednostavne, ali značajne. Osećanja koja doživljavaju likovi najčešće su ambivalentna. Buninovi likovi rijetko dolaze do skladnih odnosa - njihovi impulsi mnogo češće nestaju, a da nemaju vremena da se stvarno pojave. Međutim, žeđ za ljubavlju i dalje gori u njihovim srcima. Tužan oproštaj od voljene završava sanjarenjem („U avgustu“), datum ostavlja snažan pečat u sjećanju, jer ukazuje na dašak pravog osjećaja („Jesen“). I, na primjer, junakinja priče "Zora cijelu noć" prožeta je predosjećanjem jaka ljubav, koju je mlada devojka spremna da izlije na svog budućeg izabranika. Međutim, razočarenje kod mladih heroja dolazi jednako brzo kao i sama strast. Bunin otkriva ovu razliku između stvarnosti i snova sa izuzetnim talentom. Nakon punog pjevanja slavuja i proljetnog nježnog drhtanja noći u bašti, kroz san, Tata čuje zvukove pucnjeve. Njen verenik puca u čavke, a devojka odjednom shvata da ne može da voli ovu običnu, prizemnu osobu.
"Mityina ljubav" (1924) - jedno od najboljih Bunjinovih djela o ljubavi
Dvadesetih godina prošlog vijeka, u periodu emigracije pisca, tema ljubavi u Bunjinovim djelima obogaćena je novim nijansama. U svojoj priči "Mityina ljubav" (1924) autor dosledno govori o tome kako se postepeno odvija duhovno formiranje glavnog junaka, kako ga život vodi od ljubavi do kolapsa. Uzvišeni osjećaji u ovoj priči blisko odjekuju stvarnošću. Čini se da su Mitina ljubav prema Katji i njegove svijetle nade zasjenjene nejasnim osjećajem tjeskobe. Djevojka koja sanja o karijeri velike glumice nalazi se u epicentru lažnog gradskog života i vara svog ljubavnika. Čak ni veza s drugom ženom - prizemnom, iako istaknutom Aljonkom - nije uspjela ublažiti Mitine duhovne muke. Kao rezultat toga, heroj, nezaštićen, nespreman da se suoči sa okrutnom stvarnošću, odlučuje da stane na sebe.
Tema ljubavnih trouglova u djelu I. Bunina
Ponekad se tema ljubavi u Bunjinovim djelima otkriva s druge strane, pokazuju vječni problem ljubavnih trouglova (muž-žena-ljubavnik). Živopisni primjeri Takve priče mogu poslužiti kao "Kavkaz", "Ida", "Najljepše od sunca". Brak u ovim kreacijama postaje nepremostiva prepreka željenoj sreći. U tim pričama se prvi put javlja slika ljubavi kao „sunčanice“, koja svoj dalji razvoj nalazi u ciklusu „Tamne aleje“.
"Tamne uličice" - najpoznatiji ciklus priča pisca
Tema ljubavi u ovom ciklusu („Mračne uličice“, „Tanja“, „Kasni sat“, „Rusija“, „Vizitnice“ itd.) je trenutni bljesak, tjelesna zadovoljstva, na koje junake gura istinska vrela strast. . Ali tu nije kraj. "Sunčanica" postepeno vodi likove do neizrecive nesebične nježnosti, a potom i do prave ljubavi. Autor se poziva na slike usamljenih ljudi i običnog života. I zato se uspomene na prošlost, prekrivene romantičnim utiscima, čine tako divnim za njegove junake. Međutim, i ovdje, nakon što se ljudi duhovno i fizički zbliže, kao da ih sama priroda vodi u neizbježno razdvajanje, a ponekad i u smrt.
"Gentlmen iz San Francisca" je hrabra interpretacija ljubavne veze
Vještina opisivanja detalja iz svakodnevnog života, kao i dodirivanja živi opis ljubav, svojstvena svim pričama ciklusa, dostiže svoj vrhunac 1944. godine, kada Bunin završava rad na priči. Clean Monday“, koji govori o sudbini žene koja je napustila život i ljubav u manastiru.
A posebno je svijetlo tema ljubavi u razumijevanju Bunina otkrivena uz pomoć priče "Gospodin iz San Francisca". Ovo je priča o najnižim i najružnijim manifestacijama iskrivljenog velikog osjećaja. Laž, prevara, automatizam i beživotnost koji su uzrokovali nemogućnost ljubavi posebno su snažno naglašeni u slikama "Gospoda iz San Francisca".
Sam Bunin je ljubav smatrao osjećajem koji čovjeka oslobađa iz zarobljeništva svega površnog, čini ga neobično prirodnim i približava prirodi.
Tema ljubavi zauzima gotovo glavno mjesto u Bunjinovom djelu. Ova tema omogućava piscu da poveže ono što se dešava u duši osobe sa fenomenima spoljašnji život, sa zahtjevima društva koje se zasniva na odnosu prodaje i kupovine i u kojem ponekad vladaju divlji i mračni instinkti. Bunin je bio jedan od prvih u ruskoj književnosti koji je govorio ne samo o duhovnoj, već i o telesnoj strani ljubavi, dotičući se sa izuzetnim taktom najintimnije, najintimnije aspekte ljudskih odnosa. Bunin se prvi usudio reći da tjelesna strast ne prati nužno duhovni impuls, što se događa u životu i obrnuto (kao što se dogodilo s junacima priče "Sunčanica"). I bez obzira koje radnje pisac bira, ljubav je u njegovim djelima uvijek velika radost i veliko razočaranje, duboka i nerazrješiva misterija, ona je i proljeće i jesen u životu čovjeka.
IN različite godine Bunin je govorio o ljubavi sa različitim stepenima iskrenost. U njegovoj ranoj prozi likovi su mladi, otvoreni i prirodni. U pričama kao što su "U avgustu", "U jesen", "Svata zora" sve je krajnje jednostavno, kratko i značajno. Osjećaji koje likovi doživljavaju su dvosmisleni, obojeni polutonovima. I iako Bunin govori o ljudima koji su nam strani izgledom, životom, odnosima, mi odmah prepoznajemo i na novi način razumijemo vlastite predosjećaje sreće, očekivanja dubokih duhovnih preokreta. Zbližavanje Buninovih junaka rijetko postiže harmoniju, češće nestaje čim se pojavi. Ali žeđ za ljubavlju gori u njihovim dušama. Tužan oproštaj od voljene završava snovima („U avgustu“): „Kroz suze sam gledao u daljinu, a negde sam sanjao spalne južne gradove, plavo stepsko veče i sliku neke žene koja se stopila sa devojkom koju sam voleo...". Datum se pamti jer svedoči o dašku istinskog osećanja: „Da li je bila bolja od drugih koje sam voleo, ne znam, ali te noći je bila neuporediva“ („Jesen“). A u priči "Zora cele noći" govori se o predosećaju ljubavi, o nežnosti koju je mlada devojka spremna da izlije na svog budućeg izabranika. Istovremeno, mladi su skloni ne samo da se zanesu, već i brzo razočaraju. Bunin nam pokazuje ovaj za mnoge bolan jaz između snova i stvarnosti. Nakon noći u bašti, pune zvižduka slavuja i prolećnog trepeta, mlada Tata iznenada u snu čuje kako njen verenik gađa čavke, i shvata da ona nimalo ne voli ovog grubog i prizemnog čoveka.
Ipak, u većini ranih Buninovih priča, želja za ljepotom i čistoćom ostaje glavni, istinski pokret duša likova. Dvadesetih godina prošlog vijeka, već u egzilu, Bunin je pisao o ljubavi, kao da se osvrće u prošlost, zavirujući u ostalu Rusiju i one ljude kojih više nema. Tako doživljavamo priču "Mitina ljubav" (1924). Ovdje Bunin dosljedno pokazuje kako se odvija duhovno formiranje junaka, vodi ga od ljubavi do kolapsa. U priči su život i ljubav usko isprepleteni. Mitina ljubav prema Katji, njegove nade, ljubomora, nejasne slutnje kao da su prekrivene posebnom tugom. Katya, koja je sanjala o umjetničkoj karijeri, vrtjela se u lažnom životu glavnog grada i prevarila Mitiju. Njegova muka, od koje nije mogao da spase vezu sa drugom ženom - prelepom, ali prizemnom Alenkom, navela je Mitju da izvrši samoubistvo. Mitinova nesigurnost, otvorenost, nespremnost da se suoči sa surovom stvarnošću, nesposobnost da patimo, teraju nas da oštrije osetimo neizbežnost i neprihvatljivost onoga što se desilo.
Brojne Bunjinove ljubavne priče opisuju ljubavni trougao: muž - žena - ljubavnik ("Ida", "Kavkaz", "Najlepše sunce"). U ovim pričama vlada atmosfera nepovredivosti uspostavljenog poretka. Brak je nepremostiva prepreka za postizanje sreće. I često se ono što je dato jednom nemilosrdno oduzima drugom. U priči "Kavkaz" žena odlazi sa svojim ljubavnikom, znajući da od trenutka polaska voza za njenog muža počinju sati očaja, da on neće izdržati i pojuriti za njom. On je zaista traži, a pošto je nije našao, nagađa o izdaji i puca u sebe. Već ovdje se kao „sunčanica“ javlja motiv ljubavi, koji je postao posebna, zvonka nota ciklusa „Tamne aleje“.
Uz prozu 1920-ih i 1930-ih, priče ciklusa "Tamne aleje" spaja motiv sjećanja na mladost i zavičaj. Sve ili skoro sve priče su u prošlom vremenu. Čini se da autor pokušava da prodre u dubinu podsvijesti likova. U većini priča autor opisuje tjelesne užitke, lijepe i poetične, rođene iz istinske strasti. Čak i ako se prvi senzualni poriv čini neozbiljnim, kao u priči "Sunčani udar", on ipak vodi do nježnosti i samozaborava, a potom i do prave ljubavi. Upravo to se dešava sa junacima priča "Tamne uličice", "Kasni sat", "Rusija", "Tanja", "Posetnice", "U poznatoj ulici". Pisac piše o usamljenim ljudima i obični životi. Zato se prošlost, zasjenjena mladim, snažnim osjećajima, istinski crta najbolji sat, stapa se sa zvukovima, mirisima, bojama prirode. Kao da sama priroda vodi duhovnom i fizičkom zbližavanju ljubavni prijatelj prijatelj ljudi. A sama priroda ih vodi u neizbježno razdvajanje, a ponekad i u smrt.
Veština opisivanja svakodnevnih detalja, kao i senzualni opis ljubavi, svojstvena je svim pričama ciklusa, ali se priča „Čisti ponedeljak” napisana 1944. godine ne pojavljuje samo kao priča o velikoj misteriji ljubavi i misteriozan ženska duša, ali neki kriptogram. Previše u psihološkoj liniji priče iu njenom pejzažu i svakodnevnim detaljima izgleda kao šifrirano otkriće. Tačnost i obilje detalja nisu samo znakovi vremena, ne samo nostalgija za zauvijek izgubljenom Moskvom, već suprotnost Istoka i Zapada u duši i izgledu heroine, ostavljajući ljubav i život za manastir.
Bunjinovi junaci pohlepno hvataju trenutke sreće, tuguju ako ona prođe, žale ako se nit koja ih povezuje sa voljenom osobom prekine. Ali u isto vrijeme, nikada nisu u stanju da se izbore sa sudbinom za sreću, da dobiju običnu svjetsku bitku. Sve priče su priče o bijegu od života, makar i na kratak trenutak, makar na jednu večer. Buninovi junaci su sebični i nesvjesno cinični, ali ipak gube ono najvrednije - svoju voljenu. I mogu se sjetiti samo života kojeg su morali odustati. Zbog toga ljubavna tema Bunin je uvijek prožet gorčinom gubitka, rastanka, smrti. Sve ljubavne priče završavaju tragično, čak i ako likovi prežive. Uostalom, istovremeno gube najbolji, vrijedni dio duše, gube smisao postojanja i nađu se sami.
