Koja je uloga Olge Iljinske u duhovnoj transformaciji Oblomova? (Na osnovu romana I. Gončarova "Oblomov") (UPOTREBA u književnosti)

Prema tradiciji koja se razvila u ruskoj književnosti, ljubav postaje ispit za heroje i otkriva nove aspekte likova. Ovu tradiciju slijedili su Puškin (Onjegin i Tatjana), Ljermontov (Pečorin i Vera), Turgenjev (Bazarov i Odintsova), Tolstoj (Bolkonski i Nataša Rostova). Ova tema se dotiče i u Gončarovljevom romanu Oblomov. Na primjeru ljubavi Ilje Iljiča Oblomova i Olge Iljinske, autor je pokazao kako se kroz ovo osjećanje otkriva ličnost osobe.

Olga Iljinskaja je pozitivna slika romana. Ovo je pametna djevojka sa iskrenim, lišenim afektiranja, manirima. Nije imala veliki uspjeh u svijetu, jedino ju je Stoltz uspio cijeniti. Andrey je među ostalim ženama izdvojio Olgu, jer je “iako nesvjesno slijedila jednostavan, prirodan put života... i nije odstupila od prirodne manifestacije misli, osjećaja, volje...”

Oblomov je, upoznavši Olgu, prije svega skrenuo pažnju na njenu ljepotu: "Ko je sreo, čak i rasejan, zastao je na trenutak pred ovim tako strogo i smišljeno, umjetnički stvorenim stvorenjem." Kada je Oblomov čuo njeno pevanje, ljubav se probudila u njegovom srcu: „Od reči, od zvukova, od ovog čistog, snažnog devojačkog glasa, srce je kucalo, živci su zadrhtali, oči zaiskrile i plivale suzama...“ Žeđ za životom i ljubavlju to je zvučalo u Olginom glasu, odjeknulo je u duši Ilje Iljiča. Iza skladnog izgleda osećao je prelepu dušu, sposobnu za duboka osećanja.

Razmišljajući o svom budućem životu, Oblomov je sanjao o visokoj, vitkoj ženi, tihog, ponosnog pogleda. Ugledavši Olgu, shvatio je da su njegov ideal i ona jedna osoba. Za Oblomova je najviša harmonija mir, a Olga bi bila statua harmonije, „da je pretvorena u statuu“. Ali ona nije mogla postati statua, i, predstavljajući je u svom "zemaljskom raju", Oblomov je počeo shvaćati da neće uspjeti u idili.

Ljubav heroja od samog početka bila je osuđena na propast. Ilya Ilyich Oblomov i Olga Ilyinskaya shvatili su smisao života, ljubavi, porodične sreće na različite načine. Ako je za Oblomova ljubav bolest, strast, onda je za Olgu dužnost. Ilja Iljič se duboko i iskreno zaljubio u Olgu, idolizirao je, dao joj sve svoje „ja“: „Ustaje u sedam sati, čita, nosi knjige negdje. Na licu nema sna, nema umora, nema dosade. Bilo je čak i boja na njemu, iskra u očima, nešto poput hrabrosti, ili barem samopouzdanja. Ne možete vidjeti ogrtač na njemu."

U Olginim osećanjima bila je vidljiva dosledna računica. Složivši se sa Stolzom, uzela je život Ilje Iljiča u svoje ruke. Uprkos svojoj mladosti, u njemu je mogla da uoči otvoreno srce, ljubaznu dušu, „golublju nežnost“. U isto vrijeme, svidjela joj se sama ideja da će upravo ona, mlada i neiskusna djevojka, oživjeti takvu osobu kao što je Oblomov. “Ona će mu pokazati cilj, natjerati ga da se ponovo zaljubi u sve ono u šta se odljubio, a Stolz ga neće prepoznati kada se vrati. I sve ovo čudo učiniće ona, tako plaha, ćutanja, koju niko do sada nije poslušao, koja još nije počela da živi! Ona je krivac za takvu transformaciju!

Olga je pokušala da promeni Ilju Iljiča, bila su mu potrebna osećanja koja bi ga približila rodnoj Oblomovki, blagoslovenom kutku zemlje gde je odrastao, gde se smisao života uklapa u misli o hrani, snu, u praznim razgovorima: brizi i toplinu, ne tražeći ništa zauzvrat. Sve je to pronašao u Agafji Matvejevni Pšenicini i stoga se za nju vezao kao za ostvarenje sna o povratku.

Shvativši koliko su različiti njihovi pogledi na život, Oblomov odlučuje da napiše pismo Olgi, koje postaje pravo poetsko delo. Ovo pismo čita duboko osećanje i želju za srećom za voljenu devojku. Poznavajući sebe, Olgino neiskustvo, u pismu joj otvara oči za grešku, traži od nje da je ne čini: „Tvoja sadašnja ljubav nije prava ljubav, već buduća. Ovo je samo nesvjesna potreba za ljubavlju ... ”Ali Olga je Oblomovov čin shvatila drugačije - kao strah od nesreće. Ona razumije da svako može prestati voljeti ili se zaljubiti u drugu osobu, ali kaže da ne može pratiti osobu ako u tome postoji rizik. I Olga je ta koja odlučuje prekinuti njihovu vezu. U poslednjem razgovoru, ona kaže Ilji Iljiču da je volela budućeg Oblomova. Ocenjujući odnos između Oblomova i Olge, Dobroljubov je napisao: „Olga je napustila Oblomova kada je prestala da veruje u njega; ona će također napustiti Stolz ako prestane vjerovati u njega.”

Napisavši pismo, Oblomov je odbio sreću u ime svoje voljene. Olga i Ilja su raskinuli, ali je njihova veza imala dubok uticaj na njihov budući život. Oblomov je našao sreću u kući Agafje Matvejevne, koja je za njega postala druga Oblomovka. Stidi se takvog života, razumije da ga je uzalud živio, ali kasno je bilo šta promijeniti.

Ljubav Olge i Oblomova obogatila je duhovni svet obojice. Ali najveća zasluga je što je Ilja Iljič doprinio formiranju Olginog duhovnog svijeta. Nekoliko godina nakon raskida sa Ilyom, ona priznaje Stolzu: "Volim ga ne kao prije, ali postoji nešto što volim u njemu, čemu sam, čini mi se, ostala vjerna i neću se promijeniti kao drugi..." I u tome se vidi dubina njene prirode. Za razliku od Stolza, čiji životni ciljevi imaju granice, ljudi poput Oblomova i Olge ne prestaju da razmišljaju o svrsi osobe čitavog života i postavljaju sebi pitanje: „Šta dalje?“

Materijali o radu pisca i romanu "Oblomov".

Svi eseji o književnosti za 10. razred Autorski tim

24. Olga Iljinskaja i njena uloga u životu Oblomova (prema romanu I. A. Gončarova "Oblomov")

Slika Oblomova u ruskoj književnosti zatvara niz "suvišnih" ljudi. Neaktivan kontemplativac, nesposoban za aktivno djelovanje, na prvi pogled zaista izgleda nesposoban za veliko i svijetlo osjećanje, ali je li to zaista tako? U životu Ilje Iljiča Oblomova nema mjesta za globalne i kardinalne promjene. Olga Ilyinskaya, izvanredna i lijepa žena, snažne prirode i snažne volje, nesumnjivo privlači pažnju muškaraca. Za Ilju Iljiča, neodlučnu i plašljivu osobu, Olga postaje predmet obožavanja, ali kako sudbina donosi različite ljude, vrijeme sve stavlja na svoje mjesto. Priroda stvari je takva da ti ljudi jednostavno ne mogu postojati zajedno. Kažu da se suprotnosti privlače, a u ovoj izjavi ima istine. Ali, po pravilu, zaborave da dodaju da za suživot nije dovoljno samo voleti jedni druge. Prava ljubav podrazumeva snishodljivost, poštovanje i toleranciju prema malim slabostima jednih drugih, a nikako želju da drugu osobu prepravite po svom šablonu. Olga Iljinskaja se zaljubila u svoj san, a ne u stvarnu osobu. Oblomov je za njenu Galateju, osobu za koju je trebala postati Pigmalion, kreator i kreator.

Sam Oblomov je već uspostavljena ličnost, cjelovita i potpuno samodovoljna na svoj način. Da, Olga je privukla njegovu pažnju svojom sjajnošću, neobičnošću, obrazovanošću, živahnošću. Ona je za njega bila nalet svježeg vjetra u zagušljivoj prostoriji. Ali Olga nije mogla voljeti Oblomova kakav je, što je na kraju dovelo do tužnog prekida.

Prije pojave Olge Oblomov, živio je svojim odmjerenim i mirnim životom. Imao je određenu stabilnost, neku vrstu patrijarhata, koji ni za šta nije nameravao da menja. Olga je sebi postavila cilj da Ilju Iljiča probudi iz hibernacije, u kojoj je, po njenom mišljenju, bio. Često se dešava u životu – prijatelji i roditelji, shrvani najboljim težnjama, misle da znaju šta je potrebno njihovom prijatelju ili detetu. Ali, nažalost, nisu uvijek u pravu. Ista stvar se desila i sa Oblomovom - Olga i Andrej, potpuno uvereni da će „tako biti bolje“, ne pokušavaju da shvate koji motivi pokreću svog prijatelja, već jednostavno žele da ga preoblikuju na svoj način. Ne razumiju kako se može živjeti u takvoj neaktivnosti. Mislim da ni sam Ilja Iljič nije u potpunosti svjestan razloga svog ponašanja, koje je na prvi pogled pasivno i apatično, a u stvarnosti se ispostavlja kao duboki podsvjesni protest protiv svijeta komercijalizma i filisterstva. Oblomov suprotstavlja bezdušnu aktivnost duhovnosti i ljudskosti, upravo onim osobinama koje se i danas sa sigurnošću mogu smatrati "suvišnim" karakternim osobinama koje kompliciraju život.

Opklada sa Stolzom podstiče Olgu, ona svim silama pokušava da Oblomovu nametne svoj sistem vrednosti, koji uglavnom predstavljaju materijalnu udobnost i "obrazovanje". Sve to podrazumijeva takozvani život uma, ali ne i duše. Olga se zaljubila u sebe u Oblomovu kao „kreatoricu“, jer je uvek prijatno gledati rezultat njenog rada i videti u njemu nastavak sebe, a najverovatnije nije ni primetila nežnu, dirljivu, duboku Ilju Iljiča. i iskrenu ljubav, koja, uz minimalni takt i poštovanje, to može i mogla preobraziti. Uporni pritisak na Oblomova, kojem je nesrećna Olga bila podvrgnuta, osećaj neuračunljivog otpora koji se pojavio naterali su Oblomova da umalo pobegne.

Zaista, ljubav je velika stvaralačka snaga, ali to je tačno samo ako je ljubav iskreno i čisto osećanje, a ne pokušaj vaspitanja. Olga nije kriva što nije uspela da promeni Oblomova koliko bi želela. Ona je po mnogo čemu drugačija od njega, jer je osoba svoje epohe, ide u korak s vremenom, a vrijeme je takvo da su duhovne vrijednosti "usitnjene", sve češće se ukrštaju sa materijalnim. interese.

Ovaj tekst je uvodni dio. Iz knjige Teorija književnosti autor Khalizev Valentin Evgenievich

§ 5. Mjesto i uloga estetike u životu čovjeka i društva Savremeno čovječanstvo ima veoma raznoliko i bogato estetsko iskustvo. Ovo iskustvo se formiralo vekovima i milenijumima. Čini se da su estetska iskustva povijesno nastala

Iz knjige Kritika autor Pisarev Dmitrij Ivanovič

Roman I. A. Gončarova Oblomov

Iz knjige Malo poznati Dovlatov. Kolekcija autor Dovlatov Sergey

Iz knjige Istorija ruskog romana. Sveska 1 autor Filološki tim Autorski tim --

POGLAVLJE II. ROMAN GONCHAROV

Iz knjige Članci o ruskim piscima autor Kotov Anatolij Konstantinovič

OBLOMOV (N. I. Prutskov) 1 Drugi Gončarovljev roman Oblomov objavljen je 1859. u Otečestvenim zapisima. Iste godine izlazi kao zasebno izdanje. Ali ideja romana, rad na njemu i objavljivanje poglavlja „Oblomovov san“, koje je veoma važno za celo delo, su

Iz knjige Ruska književnost u ocjenama, presudama, sporovima: čitalac književnokritičkih tekstova autor Esin Andrej Borisovič

O ROMANI IA GONČAROVA OBLOMOV Oblomov je vrhunac Gončarovljevog stvaralaštva. Ni u jednom od svojih djela, uključujući Običnu priču i Litica, Gončarov se ne ponaša kao tako veliki umjetnik riječi, nemilosrdni razotkrivač kmetstva, kao u romanu

Iz knjige Svi eseji o književnosti za 10. razred autor Tim autora

Roman I.A. Gončarov "Oblomov" Roman Gončarova postao je važan događaj u književnom životu kasnih 50-ih - ranih 60-ih godina XIX veka. Sam tip Oblomov sadržavao je tako široku generalizaciju da je prije svega privukao pažnju kritičara i dobio različita tumačenja. Ostalo

Iz knjige Članci o ruskoj književnosti [antologija] autor Dobroljubov Nikolaj Aleksandrovič

DI. Pisarev "Oblomov" Roman I.A. Goncharova

Iz knjige Kako napisati esej. Da se pripremim za ispit autor Sitnikov Vitalij Pavlovič

A.V. Druzhinin "Oblomov". Roman I.L. Goncharova<…>"Oblomov san"! - ova najveličanstvenija epizoda, koja će zauvek ostati u našoj književnosti, bila je prvi, snažan korak ka razumevanju Oblomova sa njegovim oblomovizmom. Romanopisac, željan rješavanja pitanja,

Iz knjige autora

25. Ljubav prema Oblomovu (prema romanu I. A. Gončarova "Oblomov") Oblomovljeva ličnost je daleko od obične, iako se drugi likovi prema njemu odnose s blagim nepoštovanjem. Iz nekog razloga, čitali su je gotovo pogrešno u poređenju sa njima. Upravo je to bio zadatak Olge.

Iz knjige autora

26. Andrej Stolts - antipod Oblomova (prema romanu I. A. Gončarova "Oblomov") Andrej Stolts je Oblomovljev najbliži prijatelj, zajedno su odrasli i svoje prijateljstvo nosili kroz život. Ostaje misterija kako su mogli tako različiti ljudi sa tako različitim pogledima na život

Iz knjige autora

27. Ženske slike u romanu I. A. Gončarova "Oblomov" Uprkos značajnom obimu dela, u romanu je relativno malo likova. To omogućava Gončarovu da da detaljne karakteristike svakog od njih, da sastavi detaljne psihološke

Iz knjige autora

Šta je oblomovizam? "Oblomov", roman I. A. Gončarova. Otečestvennye zapisi, 1859, br. I-IV Gdje je onaj koji bi nam mogao reći ovu svemoćnu riječ "naprijed" na maternjem jeziku ruske duše? Kapci prolaze za kapcima, pola miliona Sidneja, glupaci i budaloglavi dremaju,

Iz knjige autora

"Oblomov". Roman I. A. Gončarova Dva toma. SPb., 1859. Engleski pisac Lewis, ne onaj Luis koji je napisao Monah, koji je užasavao naše bake, već Lewis, koji je napisao čuvenu Geteovu biografiju, u jednom od svojih dela priča anegdotu, ne bez

Iz knjige autora

Oblomov i "Oblomovizam" u romanu I. A. Gončarova "Oblomov" Moralna osjetljivost I. Gončarova Moderno društvo, predstavljeno u romanu, u moralnom, psihološkom, filozofskom i socijalnom aspektu njegovog postojanja II. "Oblomovshchina".1. Oblomov i Stolz -

Iz knjige autora

Bykova N. G. Roman Oblomov I. A. Gončarove Godine 1859. u časopisu Otečestvennye zapisi objavljen je roman I. A. Gončarova Oblomov. Po izrazitosti problema i zaključaka, integritetu i jasnoći stila, po kompozicionoj zaokruženosti i harmoniji, roman je vrhunac stvaralaštva.

Uvod

Olga Iljinskaja u Gončarovljevom romanu "Oblomov" je najupečatljiviji i najsloženiji ženski lik. Upoznajući je kao mladu, tek u razvoju, čitalac vidi njeno postepeno sazrevanje i raskrinkavanje kao žene, majke i samostalne osobe. Istovremeno, potpuna karakterizacija slike Olge u romanu "Oblomov" moguća je samo kada se radi s citatima iz romana koji najsposobnije prenose izgled i ličnost heroine:

“Da je pretvorena u statuu, bila bi statua milosti i harmonije. Veličina glave striktno je odgovarala nešto visokom rastu, oval i dimenzije lica su odgovarale veličini glave; sve je to zauzvrat bilo u skladu s ramenima, ramenima - sa logorom...".

Prilikom susreta s Olgom, ljudi su uvijek na trenutak zastali "pred ovim tako strogo i smišljeno, umjetnički stvorenim stvorenjem".

Olga je dobila dobar odgoj i obrazovanje, razumije nauku i umjetnost, puno čita i u stalnom je razvoju, znanju, postizanju novih i novih ciljeva. Ove njene osobine odrazile su se i na izgled devojke: „Usne su tanke i uglavnom stisnute: znak misli koja je stalno usmerena na nešto. Ista prisutnost govorne misli blistala je u oštrom, uvijek veselom, prodornom pogledu tamnih, sivoplavih očiju, "a neravnomjerno raspoređene tanke obrve stvarale su malu naboru na čelu" u kojoj se činilo da nešto govori, kao da misao tamo odmarao.

Sve je u njoj govorilo o njenom sopstvenom dostojanstvu, unutrašnjoj snazi ​​i lepoti: „Olga je hodala blago nagnute glave, tako graciozno, plemenito oslonjena na tanki, ponosni vrat; kretala se glatko cijelim tijelom, lagano, gotovo neprimjetno koračajući.

Ljubav prema Oblomovu

Slika Olge Iljinske u Oblomovu pojavljuje se na početku romana kao još veoma mlada, malo znalačka devojka, koja širom otvorenih očiju gleda na svet oko sebe i pokušava da ga spozna u svim njegovim manifestacijama. Prekretnica, koja je za Olgu postala prijelaz iz djetinje stidljivosti i neke neugodnosti (kao što je bio slučaj u komunikaciji sa Stolzom), bila je ljubav prema Oblomovu. Predivan, snažan, inspirativan osjećaj koji je munjevitom brzinom bljesnuo između ljubavnika bio je osuđen na rastanak, jer Olga i Oblomov nisu hteli da prihvate jedno drugo onakvima kakvi zaista jesu, gajeći osećaj za poluidealne prototipove pravih heroja.

Za Iljinsku, ljubav prema Oblomovu nije bila povezana sa ženskom nježnošću, nježnošću, prihvaćanjem i brigom koju je Oblomov očekivao od nje, već s dužnošću, potrebom da promijeni unutrašnji svijet svog ljubavnika, da ga učini potpuno drugom osobom:

„Sanjala je kako će mu „narediti da pročita knjige” koje je Stoltz ostavio, zatim čitati novine svaki dan i saopštavati joj novosti, pisati pisma selu, završiti plan za uređenje imanja, spremiti se za polazak u inostranstvu - jednom rečju, ne bi zadremao sa njom; ona će mu pokazati cilj, naterati ga da se ponovo zaljubi u sve ono što je prestao da voli.

“I sve ovo čudo učiniće ona, tako plaha, tiha, koju niko do sada nije poslušao, koja još nije počela da živi!”

Olgina ljubav prema Oblomovu temeljila se na sebičnosti i ambicijama heroine. Štaviše, njena osećanja prema Ilji Iljiču teško se mogu nazvati pravom ljubavlju - bila je to prolazna ljubav, stanje inspiracije i uspon pred novim vrhom koji je želela da dosegne. Za Iljinsku, u stvari, Oblomovljeva osećanja nisu bila važna, ona je želela da od njega napravi svoj ideal, kako bi se tada ponosila plodovima svog rada i, možda, kasnije ga podsetila da je sve što je imao zasluga Olge. .

Olga i Stolz

Odnos između Olge i Stolza razvio se iz nježnog, pobožnog prijateljstva, kada je Andrej Ivanovič bio učitelj, mentor, inspirativna figura za djevojku, na svoj način daleka i nepristupačna: „Kada se u njenom umu rodilo pitanje, zbunjenost, nije odjednom odlučila da mu poveruje: bio je predaleko ispred nje, previše viši od nje, tako da je njen ponos ponekad patio od ove nezrelosti, iz daljine u njihovim mislima i godinama.

Brak sa Stolzom, koji joj je pomogao da se oporavi nakon rastanka s Ilyom Ilyičem, bio je logičan, jer su likovi vrlo slični po karakteru, životnim orijentacijama i ciljevima. Tihu, mirnu, beskrajnu sreću Olga je vidjela u životu zajedno sa Stolzom:

“Doživjela je sreću i nije mogla odrediti gdje su granice, šta je to.”

“Išla je i sama, neupadljivom stazom, on ju je takođe sreo na raskršću, pružio joj ruku i poveo je ne u sjaj blistavih zraka, već kao u poplavu široke rijeke, u prostrana polja i prijateljski nasmijana brda”

Nakon što su nekoliko godina živjeli zajedno u beskrajnoj sreći bez oblaka, vidjevši jedni u drugima one ideale o kojima su uvijek sanjali i one ljude koji su im se ukazivali u snovima, junaci su počeli kao da se udaljuju jedni od drugih. Stolzu je postalo teško da posegne za radoznalom Olgom koja neprestano stremi naprijed, a žena je „počela striktno da primjećuje sebe i uhvatila je da joj je neugodno zbog ove životne tišine, zaustavljanja u trenucima sreće“, postavljajući pitanja: „ Da li je zaista potrebno i moguće nešto poželjeti? Gdje ići? Nigdje! Nema daljeg puta... Zaista ne, jeste li već zaokružili krug života? Da li je to zaista sve... sve...“. Junakinja počinje da se razočara u porodični život, u žensku sudbinu i u sudbinu koja joj je bila pripremljena od rođenja, ali nastavlja da veruje u svog sumnjičavog muža i da će ih ljubav održati zajedno čak i u najtežem času:

„Ta neuvenuća i neuništiva ljubav je moćno, kao sila života, ležala na njihovim licima - u vrijeme prijateljske tuge blistala je u polako i nečujno izmijenjenom pogledu kumulativne patnje, čula se u beskrajnom međusobnom strpljenju protiv životnog mučenja, u suzdržanom suze i prigušeni jecaji.

I premda Gončarov u romanu ne opisuje kako se dalje razvijao odnos između Olge i Stolza, može se ukratko pretpostaviti da je žena nakon nekog vremena ili napustila muža ili je živjela ostatak života nesretno, sve više uranjajući u razočaranje od nedostižnosti onih uzvišenih ciljeva, o kojima sam sanjao u mladosti.

Zaključak

Slika Olge Iljinske u Gončarovljevom romanu "Oblomov" novi je, donekle feministički tip Ruskinje koja se ne želi zatvoriti od svijeta, ograničavajući se na domaćinstvo i porodicu. Kratak opis Olge u romanu je tragačica za ženom, žena-inovator, za koju su „rutinska“ porodična sreća i „oblomovizam“ zaista bili najstrašnije i najstrašnije stvari koje su mogle dovesti do degradacije i stagnacije njenog perspektivnog , učenje ličnosti. Za junakinju je ljubav bila nešto sporedno, proizašlo iz prijateljstva ili inspiracije, ali ne originalno, vodeći osjećaj, a još više ne smisao života, kao Agafya Pshenitsyna.

Tragedija Olginog imidža leži u činjenici da društvo 19. stoljeća još nije bilo spremno za pojavu jakih ženskih ličnosti sposobnih da mijenjaju svijet ravnopravno s muškarcima, pa bi ipak očekivala vrlo uspavljujuće, monotono porodična sreća koje se djevojka toliko bojala.

Test umjetničkog djela

Olga Sergeevna Ilyinskaya - iz serije ženskih portreta Gončarova, priroda je svijetla i nezaboravna. Približavajući Olgu Oblomovu, Gončarov je sebi postavio dva zadatka, od kojih je svaki važan za sebe. Prvo, autor je u svom radu nastojao da prikaže senzacije koje budi prisustvo mlade, lepe žene. Drugo, želio je da u jednom moguće cjelovitom eseju predstavi samu žensku ličnost, sposobnu za moralno rekreiranje muškarca.

Pao, iscrpljen, ali još uvek zadržava mnoga ljudska osećanja.

Blagotvorni uticaj Olge ubrzo je uticao na Oblomova: već prvog dana njihovog poznanstva, Oblomov je mrzeo i strašni nered koji je vladao u njegovoj sobi i pospano ležanje na sofi na kojoj se obukao. Malo po malo, ulazeći u novi život na koji je ukazivala Olga, Oblomov se potčinio potpuno voljenoj ženi, koja je u njemu pogodila čisto srce, bistar, ali neaktivan um i nastojala da probudi njegovu duhovnu snagu. Počeo je ne samo ponovno čitati knjige koje su prije ležale bez ikakve pažnje, već i ukratko prenijeti njihov sadržaj radoznaloj Olgi.

Kako je Olga uspjela napraviti takvu revoluciju u Oblomovu? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, potrebno je osvrnuti se na karakteristike Olge.

Kakva je osoba bila Olga Iljinskaja? Prije svega, potrebno je istaći nezavisnost njene prirode i originalnost njenog uma, koji su bili rezultat činjenice da je rano ostala bez roditelja, krenula svojim putem. Na osnovu toga se razvila i Olgina radoznalost, koja je pogodila one ljude s kojima se njena sudbina suočila. Obuzeta gorućom potrebom da zna što više, Olga uviđa površnost svog obrazovanja i ogorčeno govori o tome da se ženama ne daje obrazovanje. U ovim riječima već se osjeća žena novog vremena koja teži da sustigne muškarce po obrazovanju.

Ideološka priroda čini Olgu srodnom sa Turgenjevljevim ženskim likovima. Život za Olgu je dužnost i dužnost. Na osnovu takvog odnosa prema životu rasla je i njena ljubav prema Oblomovu, kojeg je, ne bez Stolzovog uticaja, krenula da spase od mogućnosti da mentalno potonu i uroni u blato bliske egzistencije. Ideološki je i njen raskid sa Oblomovom, za šta se odlučila tek kada se uverila da Oblomov nikada neće oživeti. Isto tako, nezadovoljstvo koje ponekad prekriva Olginu dušu nakon udaje proizlazi iz istog svijetlog izvora: to nije ništa drugo do čežnja za ideološkim razlogom, koji joj razboriti i razumni Stolz nije mogao dati.

Ali razočaranje nikada neće dovesti Olgu do lijenosti i apatije. Za to ima dovoljno jake volje. Olgu karakterizira odlučnost koja joj omogućava da ne računa ni sa kakvim preprekama kako bi oživjela svoju voljenu osobu u novi život. I ista snaga volje pritekla joj je u pomoć kada je videla da ne može da oživi Oblomova. Odlučila je da raskine sa Oblomovom i izborila se sa svojim srcem, ma koliko je to koštalo, ma koliko teško bilo istrgnuti ljubav iz njenog srca.

Kao što je ranije spomenuto, Olga je žena novog vremena. Gončarov je sasvim jasno izrazio potrebu za takvim tipom žena koji je postojao u to vreme.

Plan članka "Karakteristike Olge Ilyinskaya"

Glavni dio. Olgin lik
a) Um:
- nezavisnost,
- promišljenost
- radoznalost
- ideološki
- uzdižući pogled na život.

b) Srce:
- ljubav prema Oblomovu,
- raskid s njim
- nezadovoljstvo
- razočarenje.

c) Hoće:
- odlučnost
- tvrdoća.

Zaključak. Olga, kao tip nove žene.

1. Slika Olge Iljinske.
2. Pokušaji promjene Oblomova.
3. Olgino razočarenje.
4. Kontrast Pshenitsyna i Ilyinskaya.

Sudbina protagonista romana A. A. Gončarova, Ilje Iljiča Oblomova, s pravom se može nazvati netipičnom. U životu Oblomova nije bilo svetlih, impresivnih događaja. Svaki dan je bio sličan prethodnom. Ilja Iljič je odbio da glumi, provodio je vreme u besposlici. No, uprkos tome, sudbina mu je dala sastanak s Olgom Ilyinskaya.

Olga se, naravno, može nazvati izuzetnom ženom. Nije kao većina pripadnica ljepšeg pola svog vremena. Ilyinskaya ima snažan karakter, uspostavljen pogled na svijet i strast za akcijom. Okolni ljudi se odnose prema Olgi bez mnogo simpatije i topline. Nema ništa iznenađujuće u tome, kontrast između nje i ostalih je previše oštar. Ljudi nisu baš simpatični prema onima koji im se čine nerazumljivima, čije je ponašanje van opšteprihvaćenih okvira. Olga živi po svojim pravilima. Najmanje je zabrinuta za mišljenje drugih. Ona ima svoje kriterije za ocjenjivanje na koje se fokusira. Iljinskaja odlučuje da prevaspita Oblomova, jer joj se njegov način života čini pogrešnim.

Olga Iljinskaja bliska je Andreju Stolzu po svom ponašanju i temperamentu. Sa stanovišta tako aktivnih i aktivnih ljudi, letargični, apatični Oblomov izgleda kao najnesretnija osoba i treba mu pomoć. Olga želi pomoći Ilji Iljiču, odlučuje radikalno promijeniti svoj život.

Mora se priznati da Oblomov pada pod uticaj Olge. Nema ništa iznenađujuće. Slaba i slaba volja često pada pod uticaj jačeg. Oblomov se divio Olgi. Čini mu se lijepom, pametnom, gotovo savršenom. Međutim, on sam nije toliko zainteresiran i važan za dostojanstvo ove izvanredne žene. Oblomov živi u svom svijetu, za koji ne mari za druge.

Oblomov i Ilinskaja gledaju na svijet iz različitih uglova. Oni apsolutno nisu isti. Pošto je Ilja Iljič ipak pao pod Olgin uticaj, on pokušava da uradi ono što ona od njega traži. Promjena je bolna za Oblomova. Brzo se umori od igranja po tuđim pravilima, pokušavajući promijeniti svoj život po tuđoj volji. A Oblomov se buni najbolje što može. Iako je slabog karaktera, ima snage da se odupre Olginom uticaju.

Olga je uznemirena, vjerovala je da će njena snaga i šarm biti dovoljni da promijeni Oblomov život. U međuvremenu, Ilja Iljič se s pravom pita da li ga Olga voli, da li joj je zaista potreban. Na kraju krajeva, prava ljubav znači prihvatiti osobu onakvu kakva jeste. To nije karakteristično za Olgu. I tako Oblomov počinje da misli da su Iljinska osećanja zamena za ljubav, izazvana prirodnom ljudskom željom za ljubavlju. Da, on je voli. Ali to mu očito nije dovoljno da velikim naporima promijeni vlastiti život.

Nemoguće je ne razmišljati o tome zašto Olga Ilyinskaya treba toliko prepraviti Oblomova. Uostalom, Olga je daleko od toga da bude glupa osoba, ona mora biti svjesna da pokušaji neće uspjeti. Osim toga, želja da se utiče na drugog zahtijeva mnogo snage. Olga nije mogla a da ne shvati da je njena želja da prepravi Oblomova naišla na nerazumijevanje s njegove strane. Ilji Iljiču bio je stran način života koji je Olga zahtijevala. Cijenio je vlastitu udobnost iznad svega. I Iljinskaja je pokušala da ga liši ove udobnosti.

U početku se Olgina želja da prevaspita Oblomova može objasniti zahtjevom Andreja Stolza. Na kraju krajeva, on se okrenuo djevojci i zatražio da pomogne Oblomovu. Andrey je siguran da Ilya Ilyich može imati drugačiji, lijep, aktivan i plodan život. Sa stanovišta Stolza, Olgine izvanredne sposobnosti mogu se usmjeriti na ovaj dobar cilj. Andrey je siguran da Olga može prevaspitati Oblomova. Zapravo, Stolz sudi po sebi. On sam je aktivna, aktivna, energična osoba. Prijatelj je sa Iljom Iljičem od djetinjstva. I zaista pati od degradacije svog prijatelja. Ali u svojoj želji da interveniše u tuđoj sudbini, Stolz izgleda ne shvata da je Oblomov već odrasla, zrela osoba. I sve promjene će biti beskorisne i uzaludne. Ali Andrew nikako nije za osuđivati. On pokušava da uradi ono što može. Nije on kriv što su pokušaji bili bezuspješni. Olga je zaista sretna kada se Oblomov počne mijenjati. To se događa gotovo odmah, jer je Ilya Ilyich pao pod uticaj jake ličnosti. Iljinskaja se bavi "obrazovanjem" Oblomova, ne samo i ne toliko zbog njega samog. Ne, na ovaj način ona pokušava da se afirmiše kao osoba. Olga je ambiciozna, traži dostojnu aplikaciju. A želja da „učini drugu osobu“ čini joj se plemenitim činom. Olga vjeruje da je njen zadatak upoznati Oblomova sa svima poznatim načinom života. Ilja Iljič mora otići u svijet, čitati, komunicirati s ljudima, "odbaciti svoj pospani omamljenost". Olga vjeruje da ima dovoljno energije da provede ovaj plan. Ilyinskaya je sigurna da može upotrijebiti bilo koje sredstvo za postizanje željenog cilja. Olga postaje stroga i oštra. Ona se ruga Oblomovu, pokušava da ga natera da mrzi njen prošli život, njenu lenjost i neaktivnost. Olga želi da Oblomov počne da prezire samog sebe. Možda je to njena greška. Ne možete naterati nekoga da bude srećan. Da je Olga pokušala da zaista zainteresuje Oblomova za nešto što mu se činilo važnim, možda bi njeni napori bili krunisani uspehom. Ali ona bira drugačiji put. Ismijavanje i grub stav ne donose pravi rezultat. Malo po malo, Oblomov počinje da je se plaši. Naravno, to se ne dešava odmah. U početku su Olgini postupci, kako joj se čini, bili okrunjeni uspjehom. Oblomov se postepeno mijenja, ili se pretvara da jeste. Čini se da je trenutak izjave ljubavi Olgi dokaz da njen trud nije bio uzaludan. Olga misli da će Oblomov sada ispuniti sve uslove. Ali njeno grubo i strogo ponašanje već je počelo da zbunjuje mekog Ilju Iljiča. Želi se zaštititi od takvog besceremonalnog miješanja u vlastiti život. Olga mu se čini strancem i opasnom. I sakrijte se od opasnosti.

Olga ne može da predvidi kuda će njeni napori dovesti. Ova djevojka nije tako pametna kao što se na prvi pogled činilo. Odabrala je pogrešan put za odgoj odrasle osobe. I Oblomov je brzo zaboravio sve "lekcije", vratio se onome što mu je bilo drago. Koja je uloga Olge u sudbini Oblomova? Prije svega, još jednom se uvjerio da je njegov pogled na svijet stran onima oko njega. Zahvaljujući komunikaciji s Olgom, Oblomov nije postao sretniji, i to treba prepoznati.

U međuvremenu, pokušaji obrazovanja Oblomova pokazali su se važnim za samu Olgu. Pokušala je da se realizuje utičući na drugog. Neka se namjera ne ostvari. Ali to je bilo iskustvo za djevojku, potrebno i zanimljivo. Uostalom, u životu izuzetne osobe, što je, naravno, Olga, uvijek postoji mjesto za nešto novo.

Paradoksalno, Oblomov je postao srećniji sa Agafjom Matvejevnom Pšenjicinom. Ova žena je sušta suprotnost Olgi. Nije tako zanimljiva, elegantna i pametna. Ali ona ima jednostavnu svjetovnu mudrost, koja Olgi toliko nedostaje. Agafya Matveevna shvaća da neće biti moguće prepraviti odraslu osobu. Ona prihvata Oblomova takvog kakav jeste. A život Ilje Iljiča zapravo postaje malo bolji. Pšenicina je okružio Oblomova brigom i pažnjom. Ona ga zaista voli. Ilja Iljič je bankrotirao, živi upravo na račun Agafje Matvejevne. Jadna žena prodaje svoje stvari da Oblomov ima od čega da živi. Ilja Iljič se više ne može promijeniti, bilo kakvi pokušaji da se utiče na njega bili bi neuspješni. I želja Agafje Matvejevne da mu nesebično pomogne svjedoči o istinskoj ljubaznosti ove jednostavne žene. Da se Iljinskaja našla u takvoj situaciji, teško da bi preuzela odgovornost za Oblomova. Ne bi mu pomogla na svoju štetu. Uostalom, to joj ne bi dalo priliku da se divi sebi, da sebe smatra mudrim mentorom. Olga je sebična, to je u osnovi razlikuje od Agafje Matvejevne. Ali s druge strane, ne može se ne priznati da je njena slika vrlo zanimljiva i višestruka. Olga je veoma poseban tip žene u ruskoj književnosti, ona je snažna ličnost. Ne karakteriše je samopožrtvovanje, karakteriše je želja da drugu osobu pretvori u ogledalo koje odražava njene sopstvene vrline. Na kraju krajeva, upravo je to željela od Oblomova.