Care este semnificația numelui poveste obișnuită. Romanul „O poveste obișnuită”

I. A. Goncharov cu M. Yu. Lermontov, I. S. Turgheniev, F. M. Dostoievski, A. I. Herzen în anii 1840 au pus bazele romanului clasic rusesc.

Prima creație de acest fel a lui Goncharov a fost " poveste obișnuită”, la care a lucrat în 1845-1846. Publicarea sa în revista Sovremennik (1847) i-a adus autorului nu numai faimă, ci și o faimă zgomotoasă, a evocat recenzii excelente de la cei mai exigenți critici - V. G. Belinsky, Ap. Grigoriev, V.P. Botkin. Grigoriev a considerat-o cea mai bună lucrare de la apariția lui " suflete moarte". Belinsky a declarat că Goncharov ocupă acum unul dintre cele mai proeminente locuri din literatura rusă.

În romanul Istorie obișnuită, a cărui analiză ne interesează, Goncharov a adus pe scenă și a forțat să vorbească până la capăt două personaje, care au personificat cele două laturi ale realității rusești, separate anterior și departe una de cealaltă, iar acum reunite de viața însăși.

Aduev Sr. este un tip bine cunoscut romancierului, caracteristic mediului său din Petersburg. El este un semn al vremurilor, un produs al „perioadei Petersburg a istoriei Rusiei”. Acesta nu este doar un oficial metropolitan de succes, ci și cel mai recent om de afaceri, un antreprenor care obține beneficii considerabile din munca sa în beneficiul industriei și al progresului general. Este un practicant și, în același timp, un filozof în domeniul său, care a dezvoltat un sistem incontestabil de principii și reguli care îi garantează succesul, bunăstarea și confortul spiritual. Piotr Ivanovici nu are nicio îndoială că a înțeles pe deplin natura omului și legile existenței sale, că și-a măsurat toate nevoile și posibilitățile; este convins că tot ceea ce trece dincolo de măsurat sunt vise fără temei, fantezii lene și dăunătoare, izvorâte din inactivitate, prostie și necunoaștere a realității. Plin de o asemenea încredere, înarmat cu experiență, bun simț și ironie caustică, el dezamăgește fără milă și execută în nepotul său credința naivă în „înalt și frumos”, în „dragostea veșnică”, în „sfințenia legăturilor prietenești”.

Aduev Jr. îl cunoștea bine și pe Goncharov. Acești Aduevi sunt elevi ai vechilor moșii, în cea mai mare parte idealiști entuziaști care au adus din cuibul natal, din cărți, din zidurile universității, idei atât înalte, cât și abstracte despre sentimentele umane, despre virtuți, despre creativitate și serviciul public. . Petersburg devine un test dificil pentru Alexandru. Și se dovedește că tânăr erou nu există nimic de opus logicii și prozei realității din Petersburg. Resursele lui sunt puține, inspirația lui este lipsită de formă, entuziasmul său este de scurtă durată, argumentele lui sunt neconvingătoare într-o dispută cu modernitatea - și cu unchiul său. Cu cât Goncharov dezvoltă și termină mai departe personajul lui Alexandru (subliniind în mod repetat afinitatea lui cu Lenskiul lui Pușkin), cu atât devine mai clar că acest romantist și-a însușit romantismul, dar nu a reușit să-l întruchipeze într-un act, în soartă, în creativitate, ceea ce este ceea ce îl deosebește de adevărații romantici. La sfârșitul romanului, el decide să-și pună bogăția mentală și spirituală într-o circulație profitabilă - în circulația abilităților și a capitalului, care creează civilizația Sankt Petersburg - și reușește acest lucru nu mai puțin decât unchiul său.

Goncharov nu judecă și pedepsește eroii, el doar adună cu atenție toate detaliile vieții lor și întocmește o imagine simplă, armonioasă - fără contururi ascuțite, fără umbre prea groase, fără pete prea strălucitoare de lumină. Semnificația imaginii vorbește de la sine, ”deși nu este atât de simplă pe cât le părea unor critici. Este imposibil să faci o greșeală în ea: toate datele sunt de încredere, tangibile, totul trăiește și se mișcă aici liber și natural. Aceasta este puterea irezistibilă a realismului lui Goncharov, care s-a manifestat deja în primul roman, Istoria obișnuită.

Romanul lui Ivan Goncharov „Istoria obișnuită” a fost publicat de revista Sovremennik în 1847 în mai multe numere. Cititorilor le-a plăcut imediat cum autorul a reușit să scoată în evidență și să contrasteze două personalități cu suficientul lor personaje conflictuale. Vorbim despre personajele principale ale romanului: Alexander Aduev și unchiul său Peter Aduev. Făcând o analiză a lucrării „O poveste obișnuită”, vom lua în considerare pentru ce sunt interesante aceste personaje și ce a vrut să ne spună Goncharov.

Pyotr Aduev (unchiul) se învârte în viața capitalei, unde domnește stilul de viață burghez-afacerilor, și el însuși, desigur, arată ca un reprezentant tipic al acestor pături ale societății. Nepotul provenea dintr-o cu totul altă societate, unde domnesc ordinele rurale și patriarhale. Acest tânăr, imediat după absolvirea facultății, este plin de optimism și de idei înalte pe care și-ar dori să le realizeze, tratând problemele societății și beneficiind astfel oamenii. Luptând pentru astfel de idealuri, Alexander Aduev (nepot) călătorește la Sankt Petersburg, unde îl așteaptă viața capitală.

Personaje principale contrastante

Analiza lucrării „O poveste obișnuită” vizează în primul rând contrastarea, deoarece autorul însuși și-a propus acest scop pentru a dezvălui subiectul principal. Ideile iluzorii ale tânărului erou din Sankt Petersburg nu s-au adeverit, ceea ce nu este surprinzător. Viața în provincii cu ordine patriarhale și viața în capitală este o diferență uriașă. La Sankt Petersburg, Alexandru întâmpină dificultăți considerabile, iar personalitatea lui este pusă la încercare.

Din copilărie, Alexandru a văzut cum se comportă oamenii, de exemplu, când se întâlnesc, sunt gata nu numai să se încline în semn de respect, ci și să stea ceva timp pentru a se interesa sincer de viața celuilalt și a arăta. el curtoazie. Viața în capitală implică un tam-tam groaznic, nimeni nu are timp nu doar să schimbe salutări, ci și să se încline. Și orașul însuși? Se pot compara cu aceste case plictisitoare peisaj ruralși frumusețea naturii!

Ce altceva se mai vede în comportamentul lui Alexandru? Spunem asta pentru că aceste detalii sunt extrem de importante pentru noi pentru a analiza corect lucrarea „Istoria obișnuită”. Acasă, nepotul este obișnuit cu faptul că oaspetele este îmbrățișat de grijă și respect, iar rudele manifestă căldură și interes. Ajuns la Sankt Petersburg, i se pare rezonabil să se aștepte la o astfel de primire de la rude, dar este profund dezamăgit: toată lumea este atât de ocupată încât nu poate decât să-și ceară scuze într-un mod de afaceri pentru a-și respecta în continuare rutina zilnică. Nimănui nu-i pasă de oaspete. Nici măcar unchiul nu vrea să-și îmbrățișeze călduros nepotul. Aruncând o privire scurtă către Alexandru, el tresări. Ce nepot, însă, ciudat!

Detalii cheie ale analizei poveștii obișnuite

Inițial, Petr Aduev pare atrăgător, pentru că știe să calculeze sobru și să conducă afacerile cu înțelepciune. Cu toate acestea, pe măsură ce îl cunoaște pe acest erou, cititorul vede un caracter egoist și uscăciune în spatele acestei eficiențe, care nu poate decât să respingă. De exemplu, cu foi în care nepotul său a scris poezii, unchiul lipește peste pereți, iar Peter Aduev aruncă pur și simplu cadoul Sofiei, pe care Alexandru o iubește, în stradă. Un alt fapt: nepotul visa la un serviciu serios într-un departament de stat, dar unchiul său a decis să aranjeze ca el să rescrie documentele de afaceri. A fost prăbușirea speranței tânăr, romantismul lui a dispărut ca fumul. Anterior loial Sophiei, treptat, Alexander Aduev se transformă într-un petrecut tipic din Sankt Petersburg, cu principii și obiective dubioase.

Ce a vrut să spună Goncharov cu toate acestea? O analiză a lucrării „O poveste obișnuită” ne permite să tragem o concluzie exactă. Pyotr Aduev și-a înecat nevoile spirituale, iar armonia relațiilor umane nu l-a interesat, este rece și prudent. Alexandru poseda aceste valori de personalitate, dar viața de mitropolit l-a rupt și a pierdut totul. În cele din urmă, unul ia locul celuilalt: nepotul se transformă în unchiul său în caracter, iar unchiul este din ce în ce mai preocupat de sensul vieții și de întrebări spirituale profunde.

Trebuie să spun că Ivan Goncharov este un susținător al unei abordări echilibrate. Nu ar trebui să fii prea naiv și visător, dar nici o abordare uscată, prudentă nu pictează o persoană.

Sperăm că analiza lucrării „Istoria obișnuită” v-a fost de folos. Citeste si

Scriitorii explorează viața în două moduri - mental, începând cu reflecțiile asupra fenomenelor vieții și artistic, a cărui esență este înțelegerea acelorași fenomene nu cu mintea (sau, mai degrabă, nu numai cu mintea), ci cu întreaga lor esență umană sau, după cum se spune, intuitiv.

Cunoașterea intelectuală a vieții îl conduce pe autor la o prezentare logică a materialului studiat de el, artistic - la exprimarea esenței acelorași fenomene prin intermediul sistemului imagini artistice. Scriitorul-scriitor de ficțiune, parcă, oferă o imagine a vieții, dar nu doar o copie din ea, ci transformată într-una nouă. realitatea artistică, motiv pentru care fenomenele care l-au interesat pe autor și luminate de lumina strălucitoare a geniului sau a talentului său ne apar în mod deosebit vizibile, și uneori vizibile din totdeauna.

Se presupune că scriitor adevărat ne dă viaţă numai sub forma reprezentării ei artistice. Dar în realitate nu există atât de mulți astfel de autori „puri” și poate că nu există deloc. De cele mai multe ori, un scriitor este atât un artist, cât și un gânditor.

Ivan Alexandrovici Goncharov a fost mult timp considerat unul dintre cei mai obiectivi scriitori ruși, adică un scriitor în ale cărui lucrări simpatiile sau antipatiile personale nu sunt stabilite ca măsură a unuia sau altuia. valorile vieții. El dă imagini de artă viața în mod obiectiv, parcă „ascultând binele și răul cu nepăsare”, lăsând cititorul să judece și să judece singur, cu propria sa minte.

Tocmai în romanul „O poveste obișnuită” Goncharov, prin gura unui angajat al unei reviste, exprimă această idee în forma sa cea mai pură: „... scriitorul doar, în primul rând, scrie eficient atunci când nu se află sub influența personalului. pasiune și predilecție. El trebuie să cerceteze viața și oamenii în general cu o privire calmă și strălucitoare, altfel își va exprima doar a lui eu de care nimănui nu-i pasă”. Și în articolul „Mai bine mai târziu decât niciodată”, Goncharov remarcă: „... Voi spune mai întâi despre mine că aparțin ultima categorie, adică îmi place cel mai mult (cum a remarcat Belinsky despre mine) „capacitatea mea de a desena”.

Și în primul său roman, Goncharov a pictat o imagine a vieții rusești într-o mică proprietate de țară și în Sankt Petersburg în anii 40 ai secolului al XIX-lea. Desigur, Goncharov nu a putut oferi o imagine completă a vieții la țară și Sankt Petersburg, așa cum niciun autor nu poate face acest lucru, deoarece viața este întotdeauna mai diversă decât oricare dintre imaginile sale. Să vedem dacă imaginea reprezentată s-a dovedit a fi obiectivă, așa cum și-a dorit autorul, sau unele considerații secundare au făcut această imagine subiectivă.

Conținutul dramatic al romanului este acel duel ciudat purtat de cele două personaje principale: tânărul Alexander Aduev și unchiul său Piotr Ivanovici. Duelul este incitant, dinamic, în care succesul cade în sarcina uneia sau celeilalte părți. O luptă pentru dreptul de a trăi viața conform idealurilor tale. Iar idealurile unchiului și nepotului sunt direct opuse.

Tânărul Alexandru vine la Petersburg direct din îmbrățișarea caldă a mamei sale, îmbrăcat din cap până în picioare în armura unor impulsuri spirituale înalte și nobile, vine în capitală nu din curiozitate inactivă, ci pentru a se angaja într-o luptă decisivă cu totul. lipsit de suflet, prudent, ticălos. „Am fost atras de o dorință irezistibilă, de o sete de activitate nobilă”, exclamă acest idealist naiv. Și a provocat nu pe oricine, ci întreaga lume a răului. Un donquixot atât de mic de casă! Și până la urmă, a citit și a auzit tot felul de prostii nobile.

Ironia subtilă a lui Goncharov, cu care își descrie tânărul erou la începutul romanului - plecarea lui de acasă, promite să dragoste eterna Sonechka și prietenul său Pospelov, primii săi pași timizi la Sankt Petersburg - această privire foarte batjocoritoare a lui Goncharov asupra tânărului său erou face ca imaginea lui Aduev Jr. să fie dragă inimilor noastre, dar deja predetermina rezultatul luptei dintre nepoți. iar unchiul. Adevărații eroi capabili de fapte mari nu sunt tratați cu ironie de către autori.

Și aici este partea opusă: un rezident al capitalei, proprietarul unei fabrici de sticlă și porțelan, un funcționar cu sarcini speciale, un om cu o minte treaz și sens practic, Pyotr Ivanovich Aduev, în vârstă de treizeci și nouă de ani, este al doilea erou al romanului. Goncharov îl înzestrează cu umor și chiar cu sarcasm, dar el însuși nu tratează această creație a lui cu ironie, ceea ce ne face să presupunem: iată-l, adevăratul erou al romanului, iată-l pe cel căruia autorul sugerează să-i luăm o egalizare. .

Aceste două personaje care i-au interesat pe Gonchar au fost cele mai strălucitoare tipuri din timpul lor. Strămoșul primului a fost Vladimir Lensky, al doilea - Eugen Onegin însuși, deși într-o formă foarte transformată. Voi nota aici între paranteze că răceala lui Onegin, experiența sa suferă exact același colaps ca și experiența și semnificația vieții lui Pyotr Ivanovici Aduev.

Simțind încă vag integritatea romanului său, Goncharov scrie: „... în întâlnirea unui nepot-visător blând, leneș și domnesc cu un unchi practic, a existat un indiciu al unui motiv care tocmai începuse să se manifeste în cel mai plin de viață centru - în Sankt Petersburg. Acest motiv este o sclipire slabă de conștiință a nevoii de muncă, un adevărat, nu de rutină, ci un lucru viu în lupta împotriva stagnării întregii Ruse.

Goncharov dorește cu adevărat să ia această persoană specială de „muncă vie” ca model pentru sine, și nu numai pentru sine, ci și să-l ofere atenției cititorului tocmai ca model.

Cu ce ​​strălucire sunt scrise dialogurile dintre unchi și nepot! Cât de calm, de încrezător, de categoric unchiul își rupe fierbinte, dar nu înarmat cu o teribilă armă a logicii și a experienței, nepotule! Și fiecare frază critică este mortală, irezistibilă. Irezistibil pentru că spune adevărul. Greu, uneori chiar ofensator și fără milă, dar adevărul.

Aici el ridiculizează „semnele materiale... ale relațiilor imateriale” - un inel și o buclă prezentate de Sonechka la despărțirea de iubita ei Sashenka, plecând în capitală. „Și tu erai cel care căra o mie cinci sute de mile?... Ar fi mai bine să aduci încă o pungă de zmeură uscată”, îl sfătuiește unchiul și aruncă prin fereastră simboluri ale iubirii eterne, neprețuite pentru Alexandru. Cuvintele unchiului lui Alexandru și acțiunile lui par sălbatice și reci. Poate să-și uite Sonya? Nu!..

Din păcate, unchiul meu avea dreptate. Nu a trecut mult timp, iar Alexandru se îndrăgostește de Nadenka Lyubetskaya, se îndrăgostește de toată ardoarea tinereții, cu pasiunea caracteristică naturii sale, inconștient, necugetat! .. Sonechka este complet uitat. Nu numai că nu își va aminti niciodată de ea, dar va uita și numele ei. Dragostea pentru Nadenka îl va umple pe Alexandru complet! .. Fericirea lui strălucitoare nu va avea sfârșit. Ce treabă poate fi aici, despre care unchiul meu tot vorbește, ce muncă, când, s-ar putea spune, dispare zi și noapte în afara orașului cu Lyubetsky! Unchiul ăsta, are doar treburi în minte. Insensibil! .. Cum i se întoarce limba pentru a spune că Nadenka, Nadenka lui, această zeitate, această perfecțiune, îl pot păcăli. „Va înșela! Acest înger, această sinceritate personificată…” exclamă tânărul Alexandru. „Dar totuși o femeie și probabil că va înșela”, răspunde unchiul. Oh, această minte și experiență sobră și nemiloasă. E greu!.. Dar e adevărat: Nadya m-a înșelat. Ea s-a îndrăgostit de conte, iar Alexandru primește demisia. Toată viața sa înnegrit imediat. Iar unchiul tot spune: te-am avertizat! ..

Alexandru eșuează decisiv în toate privințele - în dragoste, în prietenie, în impulsuri pentru creativitate, în muncă. Totul, absolut tot ce predau profesorii și cărțile lui, totul s-a dovedit a fi o prostie și cu o ușoară crâșnire zdrobită sub treapta de fier a rațiunii sobre și a faptelor practice. În cea mai tensionată scenă a romanului, când Alexandru este împins la disperare, beat, s-a scufundat, voința lui este atrofiată, interesul pentru viață a dispărut cu desăvârșire, unchiul îi replică ultimul bolborosire al scuzei nepotului său: „Ce am cerut de la tine. - Nu am inventat totul.” "OMS? - a întrebat Lizaveta Alexandrovna (soția lui Piotr Ivanych - V.R.). - Vek.

Aici a fost dezvăluită principala motivație pentru comportamentul lui Pyotr Ivanovich Aduev. Decretul secolului! Secolul cerut! „Uite,” strigă el, „la tinerețea de astăzi: ce tip bun! Cât de fierbinte totul de activitate mentală, energie, cât de îndemânatic și ușor se descurcă cu toate aceste prostii, care în vechiul tău limbaj se numește anxietate, suferință... și diavolul știe ce altceva!

Deceniu. Este mult sau puțin? La zece ani după ce Pușkin și-a publicat romanul în versuri Eugen Onegin, Ivan Alexandrovici Goncharov a decis să facă ajustări la „eroul timpului”. Cu mintea sa, el a înțeles tendințele epocii și a înțeles că aceste gânduri și raționament ar fi trebuit să se reverse pe hârtie...

Timp nou... Personaje noi

Viața s-a accelerat. Țara se schimba... L-a împins pe scriitor să regândească prezentul, care a fost idolul tinereții sale. Și-a plâns moartea „ca moartea propriei sale mame”. Noua carte a fost concepută de tânărul Goncharov. „O poveste obișnuită” este numele primului roman al unui autor începător. Ideea era grandioasă și era greu de subestimat. Obiectiv a fost solicitat roman nou mare rusă literatura XIX secol, după Pușkin și Lermontov! Ivan Alexandrovici, în timp ce lucra la carte, a arătat o perspectivă cuvenită, furnizând creației sale probleme progresiste, ideologie și confruntare de opinii. Scriitorul a simțit: Eugen Onegin nu mai putea, " persoana in plus» în Patria lor, reflectă realitățile dezvoltării. Era dincolo de puterea lui Pechorin.

Goncharov a decis să scrie despre oamenii noii formații în romanul „Istoria obișnuită”. Istoria creării operei este evolutivă. Trebuie menționat că acesta a fost primul roman al lui Goncharov. Înainte de publicare, l-a citit în familia Maykov. Apoi a făcut modificările sugerate de Valerian Maykov. Și numai când Belinsky a aprobat cu entuziasm lucrarea, Ivan Alexandrovici și-a publicat romanul. Contemporani inspirați de rusă critic literar Nr. 1 (Belinsky), a cumpărat de bunăvoie o carte nouă cu o inscripție pe coperta „Goncharov” Istoria obișnuită „.

Intenție

Autorul, așa cum spunea, a decis să înceapă noua sa carte înapoi în „lumea Pușkin”, adică în domeniul clasic, unde au domnit nobilii locali, și să termine în „lumea nouă” deja în curs de dezvoltare - cea burgheză: printre crescători și carierişti. Goncharov a reușit să descrie aceste două sisteme socio-culturale, două etape succesive în dezvoltarea societății ruse. Rețineți că, după ce și-a dat seama de ideea lucrării, o contribuție uriașă la literatura internă realizat de Goncharov. Recenziile „O poveste obișnuită” au provocat o varietate. Cu toate acestea, toți criticii au fost de acord cu un singur lucru: romanul este oportun, veridic, necesar. Apropo, în timpul lucrului la eseul conceput, Ivan Goncharov a formulat cel mai interesant gând că toţi ruşii romane realiste Secolul al XIX-lea își are rădăcinile în romanul lui Pușkin.

De la moşia Grachi până la Sankt Petersburg

Ivan Goncharov începe să povestească prima parte a operei sale dintr-o scenă ironică. „O poveste obișnuită” începe cu abandonarea unuia dintre personajele principale, Alexander Fedorovich Aduev, fiul unei sărace nobile locale Anna Pavlovna Adueva, din moșia familiei sale Grachi. În moșie domnește o zarvă: o mamă iubitoare nedumerită își adună copilul... Această scenă este atât emoționantă, cât și ironică.

În același timp, cititorul are ocazia să observe o imagine tipică a Rusiei nereformate: iobăgie a transformat această proprietate (în limbajul romanului de mai târziu al lui Goncharov) într-un „regat adormit”. Chiar și timpul aici are „dimensiunea sa”: „înainte de prânz” și „după prânz”, iar anotimpurile anului sunt determinate de munca câmpului.

Alexandru, în vârstă de douăzeci de ani, pleacă cu valetul Yevsey, pe care l-a desemnat să-l servească pe tânărul maestru Agrafena. Mama, sora lui, Sonechka, care era îndrăgostită de el, a rămas în Grachi. În ziua plecării lui Alexandru, un prieten Pospelov s-a grăbit la șaizeci de mile depărtare să-și îmbrățișeze prietenul la despărțire.

În ceea ce privește stilul de prezentare, Goncharov scrie un roman spre deosebire de cărțile tipice ale vremii sale. „Povestea obișnuită”, ale cărei personaje, parcă, sunt dezvăluite în cursul unei povești obișnuite persoana normala, nu similar cu operă literară(romanul nu conține rezumate). Conținutul cărții este prezentat ca și cum nu de autor, ci de un contemplator, complice, contemporan al evenimentelor descrise.

Despre motivația lui Aduev

În moșia sa familiei, Alexandru ar fi avut loc cu siguranță. Dacă ar fi rămas în Grachi, atunci viața lui ulterioară ar fi fost, desigur, stabilită. Bunăstarea lui, măsurată prin recoltă, nu a necesitat efort. Tânărului domn i s-a asigurat automat o existență confortabilă în aceste părți. Cu toate acestea, aceasta imagine literară- tânărul moșier - simpatizează clar autorul Goncharov. „O poveste obișnuită” conține așadar o ironie bună în descrierea sa... Ce îl atrage la Sankt Petersburg? El, care compune poezie și se încearcă în proză, visează la glorie. Sunt conduși de vise. Într-un fel, în depozitul său, seamănă cu Lensky-ul lui Lermontov: naiv, cu stima de sine umflată...

Ce l-a determinat să facă un pas atât de decisiv? În primul rând, citiți romane franceze. Autorul le menționează în narațiunea sa. Acestea sunt Piele de șagre de Balzac, Memoriile diavolului de Soulier, precum și populara „ficțiune de săpun” care a inundat Europa și Rusia la mijlocul secolului al XIX-lea: „Les sept péchés capitaux”, „Le manuscrit vert”, „ L'âne mort”.

Faptul că Alexander Aduev a absorbit cu adevărat părerile naive și amabile despre viață luate din romane este arătat de Ivan Goncharov. „Istoria obișnuită” în episoadele cuvintelor explicative ale lui Alexandru conține citate din romanele „Manuscrisul verde” (G. Druino), „Atar-Gul” (E. Xu) ... Cu o ușoară tristețe, scriitorul enumeră toate acele cărți că „a fost bolnav” în tinerețe. Apoi, autorul va scrie despre această lucrare a lui pe care a arătat-o ​​în ea „el însuși și oameni ca el”, care au venit la Petersburg rece, dur și competitiv (un loc în care se fac cariere) de la „mame amabile”.

Ideea romanului: conflict ideologic

Totuși, să revenim din nou la roman... În al doilea rând, Alexandra a adus în orașul de pe Neva exemplul unchiului său, Piotr Aduev, care în urmă cu șaptesprezece ani a venit din provincii la Sankt Petersburg și „și-a găsit drumul”. Goncharov a scris romanul despre conflictul de viziune asupra lumii rezolvat al personajelor menționate mai sus. „O poveste obișnuită” nu este doar o privire diferită asupra vieții a doi oameni, este o tendință a vremurilor.

Conținutul succint al acestei cărți constă, așadar, în opoziția a două lumi. Unul - visător, domnesc, răsfățat de lene și celălalt - practic, plin de conștientizarea nevoii de muncă, „real”. Trebuie recunoscut că scriitorul Ivan Goncharov a reușit să sesizeze și să expună publicului cititor unul dintre principalele conflicte ale anilor 40 ai secolului al XIX-lea: între corvée patriarhală și viața de afaceri emergentă. Sunt prezentate trăsături de caracter societate nouă: respect pentru muncă, raționalism, profesionalism, responsabilitate pentru rezultatul muncii, onorarea succesului, raționalitate, disciplină.

Sosirea nepotului

Cum a reacționat unchiul din Sankt Petersburg la sosirea nepotului său? Pentru el era ca zăpada pe cap. El este enervat. Într-adevăr, pe lângă grijile obișnuite, o scrisoare de la nora sa Anna Pavlovna (mama lui Alexandru) pune naiv pe umerii săi grija unui fiu infantil și excesiv de înflăcărat și entuziast. Din multele scene ironice ca aceasta, Goncharov creează un roman. „Povestea obișnuită” rezumat pe care îl cităm în articol, continuă cu lectura unui mesaj scris de mama lui Aduev fără semne de punctuație și trimis împreună cu un „borcan de miere” și o pungă de „zmeură uscată”. Conține cererea unei mame de a „nu-și răsfăța” fiul și de a avea grijă de el. Anna Pavlovna a anunțat, de asemenea, că îi va oferi ea însăși fiului ei bani. În plus, scrisoarea conține mai mult de o duzină de solicitări din partea vecinilor care îl cunoșteau ca un tânăr de douăzeci de ani înainte de a pleca la Sankt Petersburg: de la o cerere de ajutor într-un proces judiciar la amintiri romantice ale unei vechi cunoștințe despre flori galbene. Unchiul, citind scrisoarea și neavând o afecțiune sinceră pentru nepotul său, a decis să-i arate complicitate, ghidându-se după „legile dreptății și ale rațiunii”.

Ajută-l pe Aduev Sr.

Pyotr Ivanovich, combinând cu succes serviciu public Cu activitate economică(este și crescător), spre deosebire de nepotul său, trăiește într-o cu totul altă lume, de afaceri, „secată”. El înțelege inutilitatea opiniilor nepotului său asupra lumii în ceea ce privește cariera, pe care o arată în cartea sa Goncharov („Istoria obișnuită”). Nu vom descrie pe scurt conținutul acestei ciocniri ideologice, ci doar spunem că ea constă în victoria lumii materiale.

Piotr Ivanovici, sec și de afaceri, își obișnuiește nepotul cu viața de oraș. Echipează un tânăr cu locuințe, ajută la închirierea unui apartament în casa în care locuiește. Aduev Sr. îi spune lui Alexandru cum să-și organizeze viața, unde este mai bine să mănânce. Unchiul nu poate fi acuzat pentru neatenție. Își caută un loc de muncă pentru nepotul său care să se potrivească cu înclinațiile sale: traducerea articolelor pe această temă Agricultură.

Adaptarea socială a lui Alexandru

Viața de afaceri din Sankt Petersburg îl atrage treptat pe tânăr. După doi ani, ocupă deja un loc proeminent în editură: nu numai că traduce articole, ci le selectează, corectează articolele altora, scrie el însuși pe tema agriculturii. Despre cum merge orientarea socială a lui Aduev Jr., povestește în romanul Goncharov. „O poveste obișnuită”, un rezumat al căruia îl luăm în considerare, povestește despre schimbările care au avut loc cu un tânăr: acceptarea lui a unei paradigme birocratic-birocratice.

Dezamăgire în dragoste și prieten

Alexandru are o nouă iubire, Nadenka Lyubetskaya. Sonechka de la Rooks a fost deja aruncată din inima ei. Alexandru este îndrăgostit din suflet de Nadenka, o visează... Fata prudentă îl preferă pe contele Novinsky. Tânărul Aduev își pierde complet capul cu pasiune, vrea să-l provoace pe conte la duel. Nici măcar un unchi este incapabil să facă față unui asemenea vulcan de pasiuni. În această etapă a romanului, Ivan Goncharov introduce o nuanță semnificativă. „O poveste obișnuită” spune că romantismul dintr-o criză periculoasă (posibil amenințătoare cu sinuciderea) este salvat de un alt romantic - aceasta este soția lui Piotr Ivanovici, mătușa lui Alexandru, Lizaveta Alexandrovna. Tânărul nu mai este nebun, i-a venit un vis, dar este indiferent față de împrejurimile lui. Cu toate acestea, atunci îl așteaptă o nouă lovitură a destinului.

Din întâmplare, în Sankt Petersburg pe Nevsky Prospekt, vede un prieten din copilărie Pospelov. Alexandru este încântat: în cele din urmă, cineva care poate găsi întotdeauna sprijin, în care sângele nu s-a răcit, a apărut în sfârșit în apropiere ... Cu toate acestea, prietenul se dovedește a fi același doar în exterior: caracterul său a suferit schimbări semnificative, el a devenit neplăcut de mercantil și prudent.

Cât de convins unchiul nepotului

Alexandru este complet deprimat din punct de vedere moral, așa cum mărturisește romanul „Istoria obișnuită”. Goncharov, însă, povestește în continuare cum tânărul Aduev, care și-a pierdut încrederea în oameni, este adus la viață de unchiul său. Îl întoarce pragmatic și dur pe nepotul său la realitățile vieții, acuzându-l mai întâi de lipsă de inimă. Alexandru este de acord cu cuvintele lui Peter Ivanovici conform cărora ar trebui să-i prețuiești pe cei care îl iubesc și au grijă de el în lumea reală (mamă, unchi, mătușă) și să plutească mai puțin în lumea fictivă. Aduev Sr. îl conduce constant pe nepotul său la pragmatism. Pentru a face acest lucru, el constant, pas cu pas (apa uzează o piatră) analizează logic fiecare dorință și frază a lui Aduev Jr. din punctul de vedere al experienței altor oameni.

Și în cele din urmă, în lupta sa cu romantismul nepotului său, Piotr Ivanovici dă o lovitură decisivă. El decide să-i arate lui Alexandru puterea reală a talentului său de scriitor. Pentru aceasta, Aduev Sr. face chiar anumite sacrificii materiale. Îi oferă nepotului său, ca experiment, să-și publice povestea în nume propriu. Răspunsul editorului a fost devastator pentru aspirantul scriitor... A fost, la figurat vorbind, o lovitură care a ucis în cele din urmă romanticul din el.

O faptă bună merită răsplată

Acum, atât nepotul, cât și unchiul vorbesc același limbaj de afaceri, sec, fără să se deranjeze cu sentimentalismul. Nobilimea a fost eradicată din sufletul lui Alexandru... El este de acord să-și ajute unchiul într-o afacere destul de lipsită de scrupule. Unchiul are o problemă: partenerul său, Surkov, încetează să mai fie un partener de încredere sub influența pasiunii. Se îndrăgostește de văduva Yulia Pavlovna Tafaeva. Aduev Sr. îi cere nepotului să recucerească o tânără din Surkov, făcând-o să se îndrăgostească de el, ceea ce Alexandru reușește să facă. Cu toate acestea, relația lui cu Tafaeva nu se termină aici, ci se dezvoltă într-o pasiune reciprocă. Romantica Iulia Pavlovna dezlănțuie un asemenea val de emoții asupra tânărului Aduev, încât Alexandru nu poate rezista testului iubirii.

Deteriorarea psihologică a lui Aduev Jr.

Piotr Ivanovici reușește să o descurajeze pe Tafaeva. Cu toate acestea, Alexandru este depășit de o apatie completă. El converge cu Kostikov, pe care i l-a recomandat Piotr Ivanovici. Acesta este un oficial, lipsit de orice lumea spirituală si imaginatie. Destinul lui este relaxarea: „jucați dame sau pește”, trăiți fără „tulburări mentale”. Într-o zi, mătușa mea, Lizaveta Alexandrovna, încercând să-l stârnească pe Alexandru, care este indiferent la toate, îi cere să-l însoțească la un concert.

Sub influența muzicii pe care a auzit-o de la violonistul romantic, Alexander decide să renunțe la totul și să se întoarcă la patrie mică, în Grachi. El ajunge la moșia natală împreună cu slujitorul său credincios Yevsey.

Descoperirea de sine pe termen scurt

Este de remarcat faptul că „Petersburgerul” Aduev Jr., întors, are o viziune diferită, nu tânără, idilică asupra modului în care se desfășoară economia proprietarului. El observă munca grea și regulată țărănească, grija neobosită a mamei sale. Alexander începe să regândească creativ că multe din ceea ce a tradus despre tehnologia agricolă în editură este departe de practică și se apucă să citească literatură specială.

Anna Pavlovna, în schimb, este tristă că sufletul fiului ei și-a pierdut ardoarea de odinioară, iar el însuși a devenit chel, plinuț, că a fost înghițit de vâltoarea vieții din Petersburg. Mama speră că rămânerea în casă îi va întoarce fiul ei pierdut, dar nu așteaptă - moare. Personajul principal al romanului, al cărui suflet a fost curățat de suferință, ajunge la o înțelegere a adevăratelor valori, credinta adevarata. Cu toate acestea, el nu este destinat să rămână la această înălțime spirituală pentru mult timp. Alexandru se întoarce la Petersburg.

Care este „comunitatea” istoriei?

Din epilog aflăm că în patru ani Aduev Jr. devine consilier colegial, are un venit destul de mare și urmează să se căsătorească profitabil (o zestre a miresei de trei sute de mii de ruble și o moșie de cinci sute de suflete). de iobagi îl așteaptă).

În familia unchiului au avut loc schimbările inverse. Aduev Sr. ajunge într-o fundătură evidentă, unde lumea afacerilor îl împinge inevitabil. La urma urmei, întreaga lui viață este în întregime subordonată unei cariere, antreprenoriat, serviciu. Din cauza intereselor bănești, și-a abandonat complet individualitatea, s-a transformat într-o parte a unei singure mașini.

Elizaveta Alexandrovna și-a pierdut romantismul, devenind o doamnă calmă. La sfârșitul romanului, ea s-a transformat într-un „dispozitiv de confort acasă” care nu-și deranjează soțul cu emoții, griji și întrebări. Goncharov arată clar că noua societate burgheză, la fel ca societatea patriarhal-feudală, este capabilă să distrugă personalitatea unei femei. l-a deranjat pe neașteptat pe Peter Ivanovici, care vrea să renunțe la cariera sa de consilier judiciar și să părăsească capitala împreună cu soția sa. În epilogul cărții, el se răzvrătește împotriva acelei societăți, dirijorul ale cărei interese a fost pe tot parcursul romanului.

Notă: Atenție la aceste scene din roman

  • Există un episod în care este vizibilă atitudinea specială a lui Goncharov față de Pușkin. Alexander Aduev, care tocmai a sosit la Sankt Petersburg, merge la Călăreț de bronz(unul dintre locurile preferate ale lui Alexandru Sergeevici).
  • Poza lui Goncharov despre vara Petersburg, Neva, descrierea autorului nopților albe este foarte romantică... Aceste fragmente din roman sunt de înaltă calitate artistic. Merită recitite din când în când. Goncharov - maestru!

Concluzie

O tendință tipică timpului său a fost afișată în romanul lui Goncharov. „Istoria obișnuită” analizează acuratețea istorică și arată că în anii 40 ai secolului al XIX-lea a început afluxul de nobili săraci și raznochintsy la Sankt Petersburg, iar în anii 60 a atins un maxim, dornici să facă o carieră și să devină profesionist. În același timp, cel mai important, vedeți, a fost aspectul moral. De ce conducea tânărul: să slujească Patria sau doar să facă carieră cu orice preț?

Cu toate acestea, pe lângă componenta problematică, romanul lui Goncharov are o valoare artistică incontestabilă. Acesta marchează începutul creării de către romancieri ruși a unei imagini detaliate a realității care îi înconjoară. În articolul său „Mai bine mai târziu decât niciodată”, Ivan Goncharov le-a sugerat cititorilor (ceea ce, din păcate, nu au făcut-o nici Dobrolyubov, nici Belinsky) că cele trei romane ale sale, dintre care primul a fost „O poveste obișnuită”, sunt, de fapt, o singură trilogie. despre epoca somnului și a trezirii unei țări vaste. Astfel, se poate spune că Goncharov a creat un ciclu literar integral, format din trei romane, despre timpul său („Oblomov”, „Stancă”, „Istoria obișnuită”).

Elemente de satiră în Povestea obișnuită.În ciuda caracteristicii lui Goncharov remarcate de critici ca artist obiectiv, îi plăcea să introducă un element satiric în lucrările sale. Și în fiecare dintre lucrările sale majore există acest element de satiră. Astfel, în primul său roman, O istorie obișnuită, autorul nu se limitează la o reproducere obiectivă a imaginilor vieții urbane și rurale și a tipurilor acestora, ci compară două figuri, fiecare dintre acestea scoțând caracterul oarecum comic al celeilalte, iar în descrierea lor autorul face posibil să se observe atitudinea sa oarecum sarcastică față de el.

Povestea obișnuită. Film. Partea 1

În prima jumătate a romanului, se simte uşoară batjocură a autorului faţă de sentimentalismul şi „sufletul frumos” al tânărului Aduev. Un tânăr înălțat, grăbindu-se cu excepționalul său, figură poetică, crescut într-o libertate rurală leneșă, vine la Sankt Petersburg. Tânărul vede peste tot brațele deschise pentru el, recunoașterea geniului său, faima și tămâia faimei; vorbește într-un stil înalt și scrie poezii și povești sentimentale. Toată sobrietatea și eficiența uscată a capitalei este întruchipată pentru tânărul romantic în unchiul său, bătrânul Aduev. Venerabilul funcționar, cu acuratețea, sobrietatea vederilor și eficiența sa, declanșează entuziasmul absurd al nepotului său, de care autorul râde.

Comedia ciocnirii satului romantic cu realitatea metropolitană sobră este subliniată de amintirea relațiilor patriarhale din sat, a grijilor mamei de a-și hrăni și aranja confortabil fiul. Dar un oficial treaz nu este idealul autorului; în a doua jumătate a romanului, întregul fundament al acestuia persoană pozitivă se prăbușește. El, care i-a propovăduit nepotului său nevoia de a-și câștiga favoarea, de a se căsători cu o femeie bogată etc., vede că el însuși, după ce a obținut toate binecuvântările exterioare, și-a pierdut fericirea adevărată, spirituală, în căutarea lor. În cele din urmă, tânărul Aduev, care în cele din urmă îndeplinește preceptele unchiului său, a abandonat idealurile sale înalte, a dobândit o burtă și o mireasă bogată și poartă o ordin cu mare demnitate, este desenat într-o formă destul de comică.

Astfel, ambele tipuri, atât romanticul entuziast cât și practicantul sec, au servit autorului drept obiect pentru a reproduce artistic și satiric.

Poze de uz casnic. Tânărul Aduev. Dar aceste două figuri sunt desenate pe fundalul unor imagini epice ample ale vieții. Autorul a dat un sentiment de liniște liniștită viata la tara, în sânul căruia a crescut și a fost crescut tânărul visător Aduev; atmosfera vieții satului este descrisă în detaliu, iar detaliile nu sunt îngrămădite haotic, ci dau un aspect general armonios și imagine completă viata la tara. La fel, în oraș, urmărind diversele experiențe ale eroului său, autorul înfățișează calm și imparțial figurile și imaginile oamenilor din jurul său, descriind hobby-urile și dezamăgirile tânărului Aduev. Este dezamăgit de toate: în visele sale literare, în dragoste și în oameni. Caută alinare în desfășurare și, în cele din urmă, se hotărăște să se întoarcă în sat, luându-și la revedere capitalei într-un magnific monolog retoric. „La revedere”, se adresează orașului un visător dezamăgit, „un mormânt magnific al mișcărilor sufletești profunde, puternice, blânde și calde”.

Povestea obișnuită. Film. Partea 2

Atitudinea sarcastică a autorului față de tânărul erou și visele sale romantice este justificată în a doua jumătate a romanului, care arată că poezia și visarea cu ochii deschisi nu erau principalele proprietăți ale naturii sale, ci s-au dovedit a fi împrumutate extern de la modă. mișcări literare modernitate. Cufundat din nou în liniștea satului și viața leneșă fără griji, tânărul Aduev se întoarce în oraș deja complet transformat. Și-a pierdut visele cu ochii deschisi și, în extaz, a dobândit în schimb o viziune sobră și practică asupra lucrurilor, s-a așezat și a trăit, ca toți ceilalți, supunând înțelepciunii lumești obișnuite.

Concluzia generală a romanului „Istoria obișnuită” poate fi considerată pesimistă. Poezia și hobby-urile înalte se dovedesc a fi ceva superficial, extern, fără a rezista opoziției practicii cotidiene; dar acesta din urmă nu oferă o bază solidă viata umana, deoarece dobândirea de beneficii externe are loc în detrimentul celui mai important lucru: fericirea și satisfacția spirituală în viață.

Dar Goncharov nu impune nicio concluzie cititorului: ca artist imparțial, a descris ce este, ce a văzut în jurul său în viață. Sarcina lui a fost să ofere cititorilor o imagine completă, armonioasă și veridică. Ambele tipuri - fraza-visătorul și birocratul sec - erau atunci foarte vizibile, iar artistul le-a descris cu acuratețe.