Discurs artistic, specificul său. Sintaxa poetică și figurile poetice ale limbajului.

Clasificând F., teoreticianul roman Quintilian a identificat patru moduri de a le crea:

1) adăugarea de componente, adică diferite tipuri de repetiții (anaforă, anticlimax, climax, polysyndeton, simpllock, epistrophe, epiphora);

2) scăderea componentelor: asindeton, zeugma, elipsă;

3) permutarea componentelor: inversare, chiasma etc.;

Adăugarea componentelor

REPETARE - 1) unul dintre principiile de bază ale organizării vorbirii poetice, realizat la toate nivelurile sale structurale: fonetic, lexical, sintactic, ritmic; 2) un concept care combină o parte semnificativă a figurilor sintactice și stilistice, numit de retoriștii antici Per adiectionen (adăugare). Include amplificare, anastrofă, anaforă, anticlimax, epistrof, epiforă, menopauză, pleonasm, polisindeton, symploc, tautologie etc. P. are valoare exceptionalaîn poezia populară.

REFRAIN (în franceză refren din latină refrengere - a rupe, a rupe) - repetare compozițională, literal sau cu modificări minore, repetare regulată într-o operă poetică a unui cuvânt, expresie, vers sau strofă în locuri constante din text (în principal la sfârșit) . Poate fi purtătorul laitmotivului, poate fi asociat cu dominanta emoțională a poemului etc. Genetic, R. a luat naștere din refren, cu care este uneori identificat.

ANAPHORA (anaferă greacă - euforie) - monofonie, figură lexico-sintactică, repetare de cuvinte sau fraze la începutul unităților sintactice sau ritmice adiacente. Într-un sens larg - o repetare la începutul unităților adiacente de orice nivel al textului (vezi: Anafora sonoră). Figura opusă lui A. este o epiforă.

EPIFORE (greacă epiphora - repetiție, de la epi - după + phoros - purtare) - o figură lexico-sintactică opusă anaforei, o repetare a unui cuvânt sau a unei fraze la sfârșitul unităților de text adiacente - sintactice sau versificative. Combinația dintre anaforă și e. creează una dintre variațiile simploki.

SIMPLOKA (greacă symploke - plex) - o figură lexico-sintactică, combinația anaforei cu epifora - repetarea cuvintelor inițiale și finale în unitățile sintactice ale liniilor sau strofelor poetice. Uneori, ca a doua variantă, S. este numită repetarea cuvintelor în mijlocul unei linii poetice.

Ochi negri, ochi pasionali!

Ochi aprinși și frumoși!

Cât de te iubesc] Cât de frică de tine!

Să știi că te-am văzut la o oră neplăcută!

(E. Grebenka)

POLYSYNDETON, sau UNIUNE MULTIPLĂ (greacă polysyndeton - multiply connected) - o figură sintactică, redundantă, repetarea în exces a uniunii. Contribuie la crearea solemnității vorbirii, la coerența unităților sintactice. Este o trăsătură stilistică caracteristică Vechiului și Noului Testament; poate fi folosită pentru a stiliza vorbirea plină de viață a personajelor neculte.

a) O, vara este roșie! Te-aș iubi

Dacă nu ar fi căldură, praf, țânțari și muște.

(A. Pușkin)

CLIMAX (greacă klimax - scări) - o figură stilistică, un tip de gradație, un aranjament de cuvinte sau expresii în conformitate cu creșterea semnificației lor semantice și/sau emoționale. Adesea joacă rolul unei figuri de compoziție, de exemplu, primirea folclorului triplând în basmele rusești, în special, în „Sivka-burka”, creșterea dorințelor unei bătrâne din „Povestea pescarului și a lui Pușkin”. peștele”, etc.

Exemple: lexical K.

Aproximari, apropieri, arderi, -

Tăcerea de azur nu acceptă...

Se rulează de departe.

Mai întâi cu tunetul trăsurii de cai

Pe pod. Zumzetul unei ciorchine.

Apoi căderea butoaielor grele din căruță.

ANTICLIMAX (tren, anti - împotriva + klimax - scări) - o figură stilistică, un fel de gradație, aranjarea cuvintelor sau expresiilor în ordinea descrescătoare a sensului lor. Spre deosebire de menopauză, este rar folosită în poezie. În sens larg - ordinea compozițională a fazelor semantice ale lucrării în ordine descrescătoare.

Și dacă te-ai duce la altul

Sau pur și simplu nu se știa unde,

Mi-a fost suficient ca dvs

Pelerina atârna de un cui.

Când, oaspetele nostru trecător,

Ai plecat în viteză, căutând o nouă soartă,

M-am săturat de unghia aia

A rămas după haina de ploaie.

Curgerea zilelor, foșnetul anilor, -

Ceață, vânt și ploaie...

Și în casă evenimentul nu mai este groaznic:

Un cui a fost scos din perete!

Ceață și vânt și sunetul ploii...

Curgerea zilelor, foșnetul anilor...

Mi-a fost de ajuns ca din unghie

A mai rămas o mică urmă.

Când urma unghiei a dispărut

Sub pensula unui pictor bătrân, -

Mi-a fost suficient asta

Unghia era vizibilă - ieri.

(N. Matveeva)

Scăderea componentelor

ASINDETON, unionlessness (greacă asyndeton - fără legătură) - o figură sintactică, absența uniunilor necesare (de exemplu, cu membri omogene ai unei propoziții). Folosit pentru a exprima fenomene sau evenimente statice, precum și stresul psihologic.

ELLIPSE, ELLIPSIS (greacă elleipsis - omisiune, pierdere) - o figură sintactică, omisiune a unui cuvânt sau expresie restaurată de contextul vorbirii. Fiind o construcție incompletă din punct de vedere sintactic, E. încalcă legăturile gramaticale normative dintre membrii propoziției păstrând în același timp semantica generală a enunțului. Ca o reflectare a atitudinii generale a vorbirii față de economie, E. este caracteristic vorbirii colocviale (de obicei, ușor de subînțeles, susținător pentru enunț, și nu nuanțat de sensul acestuia, membrii propoziției - subiect, predicat, obiect - sunt de obicei eliptic). Într-un text literar, este folosit în principal pentru a transmite emoție fizică sau psihologică.

Ori ma iubesti

si atunci nu conteaza. Și zăpadă

Cade în sus, dizolvându-se în distanța înaltă.

Sau ... [...] Urmează o liniuță despre datorie, libertate și dar -

Și rămâne - să iubești în doi, omițând detaliile

Zboruri supraponderale de-a lungul reversului cerului primăvara...

(P. Fără titlu)

ZEVGMA (greacă zeugma - o grămadă) este o figură sintactică, subordonarea unui număr de membri secundari omogene ai unei propoziții la unul, unindu-i logic la membrul principal al propoziției (în principal un predicat verbal).

Recunoștință

Pentru tot, pentru tot, vă mulțumesc:

Pentru chinul secret al patimilor,

Pentru amărăciunea lacrimilor, otrava sărutului,

Pentru răzbunarea dușmanilor și calomnia prietenilor;

Pentru căldura sufletului, risipită în deșert,

Pentru tot ce am fost înșelat în viața mea...

Aranjați doar astfel încât de acum înainte să vă

Nu a durat mult până să-ți spun mulțumesc.

(M. Lermontov)

PAUZĂ - o figură stilistică, discurs întrerupt sau incoerent. De obicei O. indică epuizarea reflecției vorbirii, excitarea subiectului vorbirii etc. Cel mai adesea este indicată prin puncte de suspensie.

Nu știam încă fluxul rulant

De la ce înălțimi trebuie să se rupă...

Și pregătește-te să sari!

(S. Marshak)

DEFAULT, sau APOSIOPEZA (greacă aposiopesis - tăcere) - o figură stilistică, o ascundere pronunțată a gândirii. Spre deosebire de pauză, U. creează efectul de subestimare, conține un indiciu de nedorință sau indecizie conștientă a autorului de a-și exprima gândul în volumul discursului corespunzător conținutului acestuia din cauza diverselor motivații psihologice (antipatie, rușine, frică etc.) , prin aceasta îl inițiază pe cititor să ceară subtext semantic.

Nu regret nimic, nu regret nimic, nu regret nimic

Nicio graniță peste inima mea nu este liberă,

Așa că de ce înnebunesc brusc la doar gândul.

Că niciodată, niciodată...

Doamne, niciodată!

(A. Galich)

ALUZIUNE (lat. alludere - a se juca cu cineva, a glumi, a se referi) - o figură stilistică, o aluzie la anumite împrejurări, o persoană, o imagine etc. cu o instalație pe memoria cititorului despre acestea. După sursa de origine, A. mitologic (grajduri augee), biblic ( inundație globală), istoric (jurământul lui Hannibal), politic și jurnalistic (Suta Neagră), literar.

literar

Doar te joci

Și deja de pe punte - sari! -

Nici un șapte, nici un as, nici un trei.

Blestemata doamnă de pică!

(A. Galich)

Rearanjarea componentelor.

TRANSFER, SYNAPHIA (greacă sinaphia - contact), sau ANZHAMBEMANT (franceză enjambement from enjamber - a pas peste, sări peste) - o figură sintactică, o discrepanță expresivă între articularea sintactică a vorbirii poetice și articulația sa metrică. Există silabe și chiar litere. Este folosit pentru selectarea de către autor a unui cuvânt sau a unei fraze, care îl apropie pe P. de inversare și de alte figuri de stil de accentuare. Este utilizat pe scară largă în tipul colocvial al discursului poetic, precum și în versurile goale. La pronuntarea P. se pastreaza neaparat pauza finala in versuri.

Strălucind, norii fug

De cer albastru. deal abrupt

Iluminat de soarele de toamnă. Râu

Alergă cu viteză pe pietre.

(M. Lermontov)

PARCELARE (lat. pars - part) - o figură sintactică, împărțirea unei singure declarații într-un număr de cuvinte sau fraze separate. Principalele metode ale unei astfel de segmentări sunt părțile de serviciu ale vorbirii (prepoziții, conjuncții), precum și interjecțiile; în scris, P. este adesea indicat prin semne de punctuație, iar atunci când este pronunțat, prin intonație. P. este folosit în principal în scopuri stilistice - pentru a transmite emoție de vorbire, pentru a accentua fiecare cuvânt dintr-o propoziție etc. Există și P. al cuvântului.

a) O, ce grozav este pe teren-el!

El este viclean și iute și ferm în luptă;

Dar tremura, în timp ce întindea doar mâinile

Lui cu baioneta Dumnezeu-rati-he.

(G. Derzhavin)

b) Asta este dragostea mea ca răspuns

Ai coborât pleoapele...

O viata! o pădure! O, lumina soarelui!

O, tinerețe! o speranta!

(A.K. Tolstoi)

c) Distanța: mile, mile...

Am fost plasați, ei au fost plantați,

A fi tacut

La două capete diferite ale pământului.

(M. Tsvetaeva)

d) Aș înconjura-o cu un blocaj de rime,

pierde-te, apoi palid, apoi roșește,

dar femeie! pe mine! Mulțumiri!

pentru că sunt eu! masculul! blând cu ea!

(E. Evtushenko)

INVERSIUNE (lat. inversio - permutare, inversare) - o figură sintactică, o încălcare a ordinii normative a membrilor unei propoziții. Redistribuirea cuvintelor sau frazelor asigură marcarea lor logică și emoțională, mai larg, slăbește automatismul percepției textului. Cea mai frecventă variație a lui I. este înrodicarea subiectului-substantiv și adjectiv-definiție, care au o capacitate sporită de a exprima aprecierea autorului, modalitatea autorului.

Am visat o dimineață azurie, senină,

Am visat la vasta întindere a patriei,

Cerul este rumen, câmpul este rouă,

Prospețimea și tinerețea mea sunt irevocabile...

(K. Sluchevsky)

PARALELISM SINTACTIC (greacă paralelos - mergând unul lângă altul) - o figură lexico-sintactică, o aranjare identică a aceluiași tip de membri ai unei propoziții în segmente sintactice sau ritmice adiacente. Adesea coincide cu paralelismul psihologic. Retorica antică a distins P.: în funcție de numărul de segmente de vorbire proporționale (colon) incluse în ea - dicolon, tricolon etc.; prin paralelismul membrilor propoziției (izocolon), prin asemănarea structurală/disimilaritatea colonului (antropodoză/chiasma), prin consonanța (homeotelevton) sau disonanța desinențelor coloanelor, prin asemănarea (homeoptotona) sau diferența dintre terminațiile de caz ale coloanelor etc.

Ce ești, mesteacăn alb,

Nu bate vânt, dar faci zgomot?

Ce, inimă zeloasă,

Nu există durere, dar te doare?

(Cantec popular)

Nopți nebune, nopți nedormite

Vorbire incoerentă, ochi obosiți...

Nopți luminate de ultimul foc,

Flori moarte de toamnă cu întârziere!

(A. Apukhtin)

CHIASM (chiasmos greacă de la litera "X" - xi - aranjare încrucișată) - o figură sintactică care acoperă două propoziții, fraze adiacente, precum și linii poetice în care membrii de același tip ale propoziției sunt aranjați unul față de celălalt în sens invers ordine (principiul oglinzii).

X. cu paralelism sintactic

La o ureche coaptă - o seceră îndepărtată,

Pentru o fată adultă - un mire tânăr!

(Y. Nekrasov)

ANTITEZA (greacă contrapositum - opoziție) - o figură stilistică de convergență a două imagini, concepte, gânduri opuse. În creativitatea oratorică și artistică, A. se realizează prin ciocnirea cuvintelor (antonime), frazelor, segmentelor de propoziție, microimagini verbale, care sunt similare în termeni formali, dar opuse ca sens.

Tu ești bogat, eu sunt foarte sărac;

Ești prozator, eu sunt poet;

Ești fard de obraz, ca o culoare de mac; Sunt ca moartea, slab și palid.

(A. Pușkin)

Există două nenorociri în Rusia:

Mai jos este puterea întunericului,

Și deasupra - întunericul puterii.

(V. Gilyarovsky)

„Fericirea este în efort”, spune tinerii.

„Fericire în pace”, spune moartea.

„Voi învinge totul”, spune tinerii.

„Da, dar totul se va sfârși”, spune moartea.

(V. Rozanov)

„libertăți” poetice.

SOLECISM (sau greacă Soloi - orașe colonie din Asia Mică, ai căror locuitori au distorsionat limba greacă) - o utilizare incorectă din punct de vedere gramatical a cuvântului. Cel mai adesea se explică prin stilizarea limbajului popular sau absența formei morfologice propuse de autor, ceea ce este necesar pentru a rezolva o problemă stilistică specifică. În retorica antică, S. numea fraze construite incorect.

Voi pleca fără să întreb nimic

Pentru ca al meu scos afară lot,

Nu mi s-a părut că luna este frumoasă

Atât de frumos și tulburător pe cer.

(I. Annensky)

Destinul lucrurilor: grăbește-te undeva departe.

Ieri, seara, mi-au dat un șal -

dimineața șalul este rece și plictisit,

nu suportă să se îmbrățișeze umăr alte.

(B. Akhmadulina)

AMPHIBOLIA (greacă amphibolos - înșelător, ambiguu) - ambiguitatea semantică a imaginii.

Goliți și neteziți drumul meu lung...

Doar în satele negre

Endless este mai trist

Asemenea ploii oblice.

(I. Annensky)

ANAKOLUF (greacă anakoluthos - inconsistent) - o figură de vorbire, inconsecvența sintactică a membrilor propoziției într-o declarație semnificativă. Fenomen comun în vorbirea orală, A. într-un text literar poate fi o reproducere stilul conversațional, sau un mod de expresivitate emoțională, sau o consecință a neatenției autorului (surditatea autorului). Sinonimul terminologic pentru A. este hyperbaton (greacă - tranziție), denotă o schimbare în cursul vorbirii a ordinii sale sintactice, cel mai adesea separarea a două cuvinte înrudite.

Natura nu s-a trezit încă

Dar prin subțierea somnului

A auzit primăvara

Și ea a zâmbit involuntar.

O zonă la fel de semnificativă de studiu a mijloacelor expresive este sintaxă poetică. Studiul sintaxei poetice constă în analiza funcțiilor fiecăreia dintre metodele artistice de selecție și gruparea ulterioară a elementelor lexicale în construcții sintactice unice. Dacă în studiul vocabularului text artistic cuvintele acționează ca unități analizate, în timp ce în studiul sintaxei - propoziții și fraze. Dacă studiul vocabularului stabilește faptele abaterii de la norma literară în selecția cuvintelor, precum și faptele transferului semnificațiilor cuvintelor (un cuvânt cu sens figurat, adică tropul, se manifestă numai în context, doar în timpul interacțiunii semantice cu un alt cuvânt), atunci studiul sintaxei obligă nu numai luarea în considerare tipologică a unităților sintactice și a relațiilor gramaticale ale cuvintelor dintr-o propoziție, ci și la identificarea faptelor de corectare. sau chiar schimbarea sensului frazelor întregi cu corelarea semantică a părților sale (care apare de obicei ca urmare a folosirii așa-ziselor figuri de către scriitor).

„Dar ce se poate spune despre scriitorii noștri, care, considerând că este de bază să explice pur și simplu cele mai obișnuite lucruri, se gândesc să însuflețească proza ​​copiilor cu adaosuri și metafore languide? Acești oameni nu vor spune niciodată prietenie fără să adauge: acest sentiment sacru, din care nobil. flacără etc. spune: dimineața devreme - și scriu: de îndată ce primele raze ale soarelui răsărit au luminat marginile de răsărit ale cerului azur - o, cât de nou și de proaspăt este totul, este mai bine doar pentru că este mai lungă.<...>Acuratețea și concizia sunt primele virtuți ale prozei. Este nevoie de gânduri și gânduri - fără ele, expresiile strălucitoare nu sunt de nici un folos. Poeziile sunt o altă chestiune...” („Despre proza ​​rusă”)

În consecință, „expresiile geniale” despre care poetul a scris – și anume „frumusețile” lexicale și varietatea mijloacelor retorice, în tipuri generale de construcții sintactice – nu sunt un fenomen obligatoriu în proză, ci posibil. Și în poezie este obișnuit, pentru că funcția estetică propriu-zisă a unui text poetic umbrește întotdeauna semnificativ funcția informativă. Acest lucru este dovedit de exemple din munca lui Pușkin însuși. Scurtă sintactic Pușkin prozatorul:

"În sfârşit, ceva a început să se înnegrească în direcţie. Vladimir s-a întors în acea direcţie. Apropiindu-se, a văzut un crâng. Slavă Domnului, se gândi, acum e aproape." ("Viscol")

Dimpotrivă, poetul Pușkin este adesea verbos, construind fraze lungi cu șiruri de fraze perifrastice:

Filosoful zburdalnic și pișitor, Leneșul fericit al Parnasului, favoritul răsfățat al lui Harit, confidentul iubiților aonide, De ce, pe harpa cu coarde de aur, A tăcut, cântărețul bucuriei? Te-ai despărțit în sfârșit de Phoebus, tânăr visător?

Trebuie precizat că „frumusețea” lexicală și „lungimea” sintactică sunt necesare în poezie doar atunci când sunt motivate semantic sau compozițional. Verbositatea în poezie poate fi nejustificată. Și în proză, minimalismul lexico-sintactic este la fel de nejustificat dacă este ridicat la un grad absolut:

"Magarul a pus o piele de leu si toata lumea a crezut ca este un leu. Oamenii si vitele au alergat. Vantul a suflat, pielea s-a deschis si magarul s-a vazut. Oamenii au venit alergand: au batut magarul". ("Magar in piele de leu")

Frazele crunte dau acestei lucrări terminate aspectul unui plan parcelar preliminar. Alegerea construcțiilor de tip eliptic („și toată lumea credea că este un leu”), economia cuvintelor semnificative, ducând la încălcări gramaticale („oamenii și vitele alergau”) și, în sfârșit, economia cuvintelor oficiale ( „oamenii au fugit: au bătut măgarul”) a determinat schematismul excesiv al complotului acestei pilde și, prin urmare, i-a slăbit impactul estetic.

Cealaltă extremă este supracomplicarea construcțiilor, folosirea propozițiilor polinomiale cu diferite tipuri de conexiuni logice și gramaticale, cu multe moduri de distribuție.

În domeniul studiilor limbii ruse, nu există o idee stabilită cu privire la ce lungime maximă poate atinge o frază rusă. Dorința autorului de detaliere maximă în descrierea acțiunilor și a stărilor mentale duce la încălcări ale conexiunii logice a părților propoziției („a căzut în disperare și o stare de disperare a început să vină peste ea”).

Studiul sintaxei poetice presupune și o evaluare a faptelor a corespondenței metodelor de legătură gramaticală utilizate în frazele autorului cu normele stilului literar național. Aici putem face o paralelă cu vocabularul pasiv de diferite stiluri ca parte importantă a vocabularului poetic. În sfera sintaxei, precum și în sfera vocabularului, sunt posibile barbarisme, arhaisme, dialectisme etc., deoarece aceste două sfere sunt interconectate: potrivit lui B.V. Tomashevsky, „fiecare mediu lexical are propriile întorsături sintactice specifice. "

În literatura rusă, barbarismele sintactice, arhaismele și limba vernaculară sunt cele mai comune. Barbarie în sintaxă apare dacă fraza este construită conform regulilor limbă străină. În proză, barbarile sintactice sunt mai des identificate ca erori de vorbire: „Apropiindu-mă de această stație și privind natura prin fereastră, mi-a căzut pălăria” în povestea lui A.P.Cehov „Cartea plângerilor” – acest galicism este atât de evident încât face ca cititorul se simte comic. În poezia rusă, barbarile sintactice erau uneori folosite ca semne de stil înalt. De exemplu, în balada lui Pușkin „A fost un biet cavaler în lume...” versul „A avut o viziune...” este un exemplu de astfel de barbarie: legătura „a avut o viziune” apare în loc de „el a avut o viziune”. Aici întâlnim și arhaismul sintactic cu funcția tradițională de ridicare a înălțimii stilistice: „Nu este rugăciune către Tatăl, nici către Fiul, / Nici către Sfântul Duh în veci / Nu s-a întâmplat unui paladin...” ( ar urma: „nici Tatălui, nici Fiului”). Limba vernaculară sintactică, de regulă, este prezentă în epopee și opere dramaticeîn vorbirea personajelor pentru o reflectare realistă a stilului individual de vorbire, pentru autocaracteristicile personajelor. În acest scop, Cehov a recurs la folosirea limbajului popular: „Tatăl tău mi-a spus că a fost consilier judiciar, dar acum se dovedește că este doar titular” („Înainte de nuntă”), „Vorbiți despre care Turkini? Este vorba despre cei pe care fiica mea cântă la piane? ("Ionych").

De o importanță deosebită pentru identificarea specificului discursului artistic este studiul figurilor stilistice (sunt numite și retorice - în raport cu disciplina științifică privată în care s-a dezvoltat pentru prima dată teoria tropilor și figurilor; sintactic - în raport cu acea latură a textul poetic, pentru care li se cere să caracterizeze descrierea).

În prezent, există numeroase clasificări ale figurilor stilistice, care se bazează pe una sau alta - cantitativă sau calitativă - trăsătură diferențială: compoziția verbală a frazei, corelarea logică sau psihologică a părților sale etc. Mai jos listăm cele mai semnificative cifre, luând în considerare trei factori:

1. Legătura logică sau gramaticală neobișnuită a elementelor construcțiilor sintactice.

2. O aranjare reciprocă neobișnuită a cuvintelor dintr-o frază sau fraze dintr-un text, precum și elemente care fac parte din structuri sintactice și ritmico-sintactice diferite (adiacente) (poezii, coloane), dar cu similitudini gramaticale.

3. Modalități neobișnuite marcarea intonației textului folosind mijloace sintactice.

Luând în considerare dominanța unui singur factor, vom evidenția grupurile corespunzătoare de figuri. La un grup de tehnici pentru conectarea non-standard a cuvintelor în unități sintactice includ elipse, anacoluf, sylleps, alogism, amfibolie (figuri cu o legătură gramaticală neobișnuită), precum și catachreză, oximoron, gendiadis, enallaga (figuri cu o legătură semantică neobișnuită a elementelor).

1. Una dintre cele mai comune tehnici sintactice nu numai în ficțiune, ci și în vorbirea de zi cu zi este elipsă(greacă elleipsis- abandon). Aceasta este o imitație a unei rupturi într-o legătură gramaticală, constând în omiterea unui cuvânt sau a unei serii de cuvinte într-o propoziție, în care sensul membrilor omisi este ușor de restabilit din contextul general al vorbirii. textul dă impresia că este de încredere, deoarece în situatie de viata conversație, elipsa este unul dintre principalele mijloace de alcătuire a frazelor: atunci când faceți schimb de observații, vă permite să săriți peste cuvintele rostite anterior. Prin urmare, în vorbirea colocvială, sunt atribuite elipse funcţie exclusiv practică: difuzorul transmite informaţia interlocutorului în volumul necesar folosind vocabularul minim.

2. Atât în ​​viața de zi cu zi, cât și în literatură, se recunoaște o eroare de vorbire anacoluthon(greacă anakoluthos - inconsecventă) - folosirea incorectă a formelor gramaticale în coordonare și management: „Mirosul de corvan și niște supă de varză acră care se simțea de acolo a făcut viața în acest loc aproape insuportabilă” (A.F. Pisemsky, „Păcatul bătrânului”) . Folosirea ei poate fi însă justificată în cazurile în care scriitorul dă expresie discursului personajului: "Opriți-vă, fraților, opriți-vă! Nu stați așa!" (în fabula lui Krylov „Cvartetul”).

3. Dacă anacoluf-ul este văzut mai des ca o greșeală decât un dispozitiv artistic și sileps și alogism- mai des prin recepție decât din greșeală, atunci amfibolii(amfibolia grecească) este întotdeauna percepută în două moduri. Dualitatea este în însăși natura sa, deoarece amfibolul este indistinguibilitatea sintactică a subiectului și complement direct exprimată prin substantive în aceleași forme gramaticale. „Auzind încordări sensibile de pânză...” în poemul cu același nume de Mandelstam - o greșeală sau un truc? Poate fi înțeles astfel: „O ureche sensibilă, dacă proprietarul ei dorește să prindă foșnetul vântului în pânze, acționează magic asupra pânzei, forțând-o să se încordeze”, sau după cum urmează: „O suflare de vânt (de ex. tensionată) sail atrage atenția, iar o persoană își încordează auzul” . Amfibolia este justificată numai atunci când se dovedește a fi semnificativă din punct de vedere compozițional. Așadar, în miniatura lui D. Kharms „The Chest” eroul verifică posibilitatea existenței vieții după moarte prin autosufocare într-un cufăr încuiat. Finalul pentru cititor, așa cum a plănuit autorul, este neclar: fie eroul nu s-a sufocat, fie s-a sufocat și a înviat, așa cum rezumă în mod ambiguu eroul: „Înseamnă că viața a învins moartea într-un mod necunoscut pentru mine”.

4. Se creează o conexiune semantică neobișnuită a unor părți dintr-o frază sau propoziție catahrezăși oximoron(greacă oximoron - spiritual-prost). În ambele cazuri, există o contradicție logică între membrii unei singure structuri. Catahreza apare ca urmare a folosirii unei metafore șterse sau a metonimiei și este apreciată ca o greșeală în cadrul vorbirii „naturale”: „călătoria pe mare” este o contradicție între „naviga pe mare” și „plimbare pe uscat”, „prescripție orală” – între „oral” și „în scris”, „Șampanie sovietică” – între „Uniunea Sovietică” și „Șampanie”. Oximoronul, dimpotrivă, este o consecință planificată a utilizării unei metafore proaspete și este perceput chiar și în vorbirea de zi cu zi ca un instrument figurativ rafinat. "Mamă! Fiul tău este foarte bolnav!" (V. Mayakovsky, „Un nor în pantaloni”) – aici „bolnav” este un înlocuitor metaforic pentru „îndrăgostit”.

5. Printre rarele din literatura rusă și, prin urmare, mai ales figuri notabile se numără gendiadis(din grecescul hen dia dyoin - unu prin doi), în care adjective compuseîmpărțit în componente originale: „drum dor, fier” (A. Blok, „Pe calea ferată”). Aici cuvântul „cală ferată” a fost împărțit, drept urmare trei cuvinte au intrat în interacțiune - iar versetul a căpătat un sens suplimentar.

6. Cuvintele dintr-o coloană sau un vers primesc o legătură semantică specială atunci când scriitorul folosește enallagu(enalage grecesc - în mișcare) - transferarea unei definiții la un cuvânt adiacent celui care se definește. Așadar, în linia „Prin tranșee de grăsime de carne ...” din poemul lui N. Zabolotsky „Nunta” definiția „grăsimii” a devenit un epitet viu după ce a trecut de la „carne” la „tranșeu”. Enallaga este un semn al vorbirii poetice verbose. Utilizarea acestei figuri într-o construcție eliptică duce la un rezultat deplorabil: versul „Un cadavru familiar zacea în valea aceea...” din balada lui Lermontov „Visul” este un exemplu de eroare logică neprevăzută. Combinația „cadavrul familiar” trebuia să însemne „cadavrul unei [persoane] familiare”, dar pentru cititor înseamnă de fapt: „Această persoană este cunoscută de multă vreme eroinei tocmai ca cadavru”.

Folosirea figurilor sintactice de către scriitor lasă o amprentă de individualitate asupra stilului autorului său. Pe la mijlocul secolului al XX-lea, pe vremea când conceptul de „individualitate creativă” s-a depreciat semnificativ, studiul figurilor a încetat să mai fie relevant.

Studiul sintaxei poetice constă în analiza funcțiilor fiecăreia dintre metodele artistice de selecție și gruparea ulterioară a elementelor lexicale în construcții sintactice unice. Dacă, în studiul imanent al vocabularului unui text literar, rolul unităților analizate îl reprezintă cuvintele, atunci în studiul sintaxei, propozițiilor și sintagmelor. Dacă studiul vocabularului stabilește faptele de abatere de la norma literară în selecția cuvintelor, precum și faptele de transfer al semnificațiilor cuvintelor (un cuvânt cu sens figurat, adică un trop, se manifestă numai în context , numai în timpul interacțiunii semantice cu un alt cuvânt), atunci studiul sintaxei obligă nu numai luarea în considerare tipologică a unităților sintactice și a relațiilor gramaticale ale cuvintelor dintr-o propoziție, ci și identificarea unor fapte de corectare sau chiar schimbare a sensului întreaga frază cu corelarea semantică a părților sale (care apare de obicei ca urmare a utilizării de către scriitor a așa-numitelor figuri).

Este necesar să se acorde atenție selecției de către autor a tipurilor de construcții sintactice deoarece această selecție poate fi dictată de subiectul și semantica generală a lucrării. Să ne întoarcem la exemple care vor servi drept fragmente din două traduceri ale „Balada spânzuraților” de F. Villon.

Suntem cinci spânzurați, poate șase.

Și carnea, care cunoștea o mulțime de delicii,

A fost devorat de mult și a devenit o duhoare.

Am devenit oase - vom deveni praf și putreziciune.

Cine zâmbește nu va fi el însuși fericit.

Roagă-te lui Dumnezeu să ne ierte.

(A. Parin, „Balada spânzuraților”)

Eram cinci. Am vrut să trăim.

Și ne-au spânzurat. Ne-am înnegrit.

Am trăit ca tine. Nu mai suntem.

Nu încerca să condamni - oamenii sunt nebuni.

Nu vom obiecta ca răspuns.

Privește și roagă-te și Dumnezeu va judeca.

(I. Ehrenburg, „Epitaf scris de Villon pentru el și camarazii săi în așteptarea spânzurătoarei”)

Prima traducere reflectă mai exact compoziția și sintaxa sursei, dar autorul acesteia și-a arătat pe deplin individualitatea poetică în selecția mijloacelor lexicale: seriile verbale sunt construite pe antiteze stilistice (de exemplu, cuvântul înalt „încântări” se ciocnește într-un frază cu cuvântul mic „gorged”) . Din punct de vedere al diversităţii stilistice a vocabularului, a doua traducere pare să fie epuizată. În plus, putem vedea că Ehrenburg a umplut textul traducerii cu fraze scurte, „tocate”. Într-adevăr, lungimea minimă a frazelor traducătorului lui Parin este egală cu un rând de vers, iar lungimea maximă a frazelor lui Ehrenburg din pasajul de mai sus este, de asemenea, egală cu aceasta. Este întâmplător?

Aparent, autorul celei de-a doua traduceri a căutat să atingă cea mai mare expresivitate prin utilizarea mijloacelor exclusiv sintactice. Mai mult, a coordonat alegerea formelor sintactice cu punctul de vedere ales de Villon. Villon a înzestrat dreptul vocii naratoare nu cu oameni vii, ci cu morții fără suflet care vorbesc celor vii. Această antiteză semantică ar fi trebuit subliniată sintactic. Ehrenburg trebuia să priveze discursul spânzuraților de emoționalitate și, prin urmare, există atât de multe propoziții neobișnuite, vag personale în textul său: frazele goale spun fapte goale („Și am fost spânzurați. Ne-am înnegrit...”). În această traducere, absența vocabularului evaluativ, în general, a epitetelor este un fel de „minus-recepție”.

Un exemplu de traducere poetică a lui Ehrenburg este o abatere justificată logic de la regulă. Mulți scriitori au formulat această regulă în felul lor când au atins problema distincției între discursul poetic și cel în proză. A.S. Pușkin a vorbit despre proprietățile sintactice ale versurilor și prozei după cum urmează:

„Dar ce se poate spune despre scriitorii noștri, care, considerând că este de bază să explice pur și simplu cele mai obișnuite lucruri, se gândesc să însuflețească proza ​​copiilor cu adaosuri și metafore languide? Acești oameni nu vor spune niciodată prietenie fără să adauge: acesta este un sentiment sacru, din care o flacără nobilă etc. Ar fi trebuit să spună: dimineața devreme - și ei scriu: de îndată ce primele raze ale soarelui răsărit au luminat marginile răsăritene. al cerului azur - oh, cât de nou și de proaspăt este totul. , este mai bine doar pentru că este mai lung. Acuratețea și concizia sunt primele virtuți ale prozei. Este nevoie de gânduri și gânduri - fără ele, expresiile strălucitoare nu sunt de nici un folos. Poeziile sunt o altă chestiune ... ”(„Despre proza ​​rusă”)

În consecință, „expresiile geniale” despre care a scris poetul – și anume, „frumusețile” lexicale și varietatea mijloacelor retorice, în tipuri generale de construcții sintactice – nu sunt un fenomen obligatoriu în proză, ci posibil. Și în poezie este obișnuit, deoarece funcția estetică reală a unui text poetic declanșează întotdeauna semnificativ funcția informativă. Acest lucru este dovedit de exemple din munca lui Pușkin însuși. Scurtă sintactic Pușkin prozatorul:

„În cele din urmă, ceva a început să devină negru în lateral. Vladimir se întoarse acolo. Apropiindu-se, văzu un crâng. Slavă Domnului, se gândi el, acum e aproape. ("Viscol")

Dimpotrivă, poetul Pușkin este adesea verbos, construind fraze lungi cu șiruri de fraze perifrastice:

Filosoful este plin de frumusețe și plin de plăcere,

Leneș fericit parnasian,

Harit favorit răsfățat,

Încrezător al minunatelor aonide,

Pochto pe o harpă cu coarde aurii

Cântăreață tăcută, bucurie?

Poate fi tu, tânăr visător,

Te-ai despărțit în sfârșit de Phoebus?

("Către Batyushkov")

E.G.Etkind, analizând acest mesaj poetic, comentează seria perifrastică: „Piit” – acest cuvânt vechi înseamnă „poet”. „Leneș fericit parnasian” - aceasta înseamnă și „poet”. „Kharit favorit răsfățat” - „poet”. „Confidantul minunatelor aonide” - „poet”. „Joy singer” este și un „poet”. În esență, un „tânăr visător” și un „filozof nebun” sunt, de asemenea, un „poet”. „Aproape că am tăcut pe harpa cu coarde de aur...” Aceasta înseamnă: „De ce te-ai oprit să scrii poezie?” Dar apoi: „Te-ai despărțit cu adevărat... de Phoebus...” - acesta este același lucru, „și concluzionează că replicile lui Pușkin“ modifică același gând în toate privințele: „De ce nu scrii tu, poete, mai multe poezii?“.

Trebuie precizat că „frumusețea” lexicală și „lungimea” sintactică sunt necesare în poezie doar atunci când sunt motivate semantic sau compozițional. Verbositatea în poezie poate fi nejustificată. Și în proză, minimalismul lexico-sintactic este la fel de nejustificat dacă este ridicat la un grad absolut:

Măgarul a pus o piele de leu și toată lumea a crezut că este un leu. Oamenii și vitele alergau. Vântul a suflat, pielea s-a deschis și măgarul a devenit vizibil. Oamenii au fugit: au bătut măgarul”.

("Magar in piele de leu")

Frazele crunte dau acestei lucrări terminate aspectul unui plan parcelar preliminar. Alegerea construcțiilor de tip eliptic („și toată lumea credea că este un leu”), economia cuvintelor semnificative, ducând la încălcări gramaticale („oamenii și vitele alergau”) și, în sfârșit, economia cuvintelor oficiale („ oamenii au fugit: au bătut măgarul”) a determinat schematismul excesiv al complotului acestei pilde și, prin urmare, i-a slăbit impactul estetic.

Cealaltă extremă este supracomplicarea construcțiilor, folosirea propozițiilor polinomiale cu diferite tipuri de conexiuni logice și gramaticale, cu multe moduri de distribuție. De exemplu:

„A fost bine pentru un an, doi, trei, dar când e: seri, baluri, concerte, cine, rochii de bal, coafuri care scot la iveală frumusețea corpului, curteni tineri și de vârstă mijlocie, totuși, toată lumea pare. să știe ceva, par să aibă dreptul să folosească totul și să râdă de toate, când lunile de vară într-o vilă cu aceeași natură, care de asemenea, nu dă degetul decât plăcerea vieții, când muzica și lectura sunt și ele. la fel - ridicând doar întrebări despre viață, dar nu le rezolvă - când toate acestea au durat șapte, opt ani, nu numai că nu promițând nicio schimbare, ci, dimpotrivă, pierzându-și farmecul din ce în ce mai mult, a căzut în disperare și o stare de disperare, o dorință de moarte a început să vină peste ea ”(„Ceea ce am văzut într-un vis”)

În domeniul studiilor limbii ruse, nu există o idee stabilită cu privire la ce lungime maximă poate atinge o frază rusă. Cu toate acestea, cititorii ar trebui să simtă prelungirea extremă a acestei propoziții. De exemplu, partea din sintagma „dar când toate acestea” nu este percepută ca o repetare sintactică inexactă, ca un element împerecheat cu partea „dar când este”. Pentru că noi, ajungând la prima parte indicată în procesul de citire, nu putem păstra în memorie partea a doua deja citită: aceste părți sunt prea îndepărtate una de cealaltă în text, scriitorul ne-a complicat lectura cu prea multe detalii menționate într-o frază. . Dorința autorului pentru detalii maxime atunci când descrie acțiuni și stări mentale duce la încălcări ale conexiunii logice a părților propoziției („a căzut în disperare și o stare de disperare a început să vină peste ea”).

Studiul sintaxei poetice presupune și o evaluare a faptelor a corespondenței metodelor de legătură gramaticală utilizate în frazele autorului cu normele stilului literar național. Aici putem face o paralelă cu vocabularul pasiv de diferite stiluri ca parte importantă a vocabularului poetic. În domeniul sintaxei, ca și în domeniul vocabularului, este posibil barbarii, arhaisme, dialectisme etc., deoarece aceste două zone sunt interconectate: după B.V.Tomashevsky, „fiecare mediu lexical are propriile întorsături sintactice specifice”.

În literatura rusă, barbarismele sintactice, arhaismele și limba vernaculară sunt cele mai comune. Barbarie în sintaxă apare dacă fraza este construită după regulile unei limbi străine. În proză, barbarile sintactice sunt mai des identificate ca erori de vorbire: „Apropiindu-mă de această stație și privind natura prin fereastră, mi-a căzut pălăria” în povestea lui A.P. Cehov „Cartea plângerilor” - acest galicism este atât de evident încât îl provoacă pe cititor. a te simți comic. În poezia rusă, barbarile sintactice erau uneori folosite ca semne de stil înalt. De exemplu, în balada lui Pușkin „A fost un biet cavaler în lume...” versul „A avut o viziune...” este un exemplu de astfel de barbarie: legătura „a avut o viziune” apare în loc de „el a avut o viziune”. Aici întâlnim și arhaismul sintactic cu funcția tradițională de ridicare a înălțimii stilistice: „Nu este rugăciune către Tatăl, nici către Fiul, / Nici către Duhul Sfânt în veci / Nu s-a întâmplat unui paladin...” ( ar urma: „nici Tatălui, nici Fiului”). Limba vernaculară sintactică, de regulă, este prezentă în lucrările epice și dramatice în vorbirea personajelor pentru o reflectare realistă a stilului individual de vorbire, pentru autocaracterizarea personajelor. În acest scop, Cehov a recurs la folosirea limbajului popular: „Tatăl tău mi-a spus că a fost consilier judiciar, dar acum se dovedește că este doar titular” („Înainte de nuntă”), „Vorbiți despre care turci? Este vorba despre cei pe care fiica cântă la piane? ("Ionych").

Figură de stil

De o importanță deosebită pentru identificarea specificului discursului artistic este studiul figurilor stilistice (sunt numite și retorice - în raport cu disciplina științifică privată în care s-a dezvoltat pentru prima dată teoria tropilor și figurilor; sintactic - în raport cu acea latură a textul poetic, pentru caracteristicile cărora se cer).descriere).

Doctrina figurilor a luat contur deja pe vremea când doctrina stilului se contura, în epoca Antichității; dezvoltat și completat - în Evul Mediu; în cele din urmă, s-a transformat în cele din urmă într-o secțiune permanentă de „poetică” normativă (manuale de poetică) – în timpurile moderne. Primele încercări de a descrie și sistematiza figurile sunt prezentate în vechile tratate latine de poetică și retorică (mai pe deplin în Educația unui orator a lui Quintilian). Teoria antică, conform lui M.L. Gasparov, „a presupus că există o expresie verbală simplă,” naturală ”a oricărui gând (ca și cum ar fi un limbaj distilat fără culoare și gust stilistic), iar atunci când vorbirea reală se abate cumva de la acest standard inimaginabil, atunci fiecare abatere individuală poate fi luată separat și luată în considerare ca o „cifră”.

Tropurile și figurile au făcut obiectul unei singure învățături: dacă „trop” este o schimbare a sensului „natural” al unui cuvânt, atunci „figura” este o schimbare a ordinii „naturale” a cuvintelor într-o construcție sintactică (rearanjarea cuvintelor). , omiterea necesarului sau folosirea „extra” - din punct de vedere al vorbirii „naturale” - elemente lexicale). De asemenea, remarcăm că în limitele vorbirii obișnuite, care nu are o atitudine față de artă, figurativitate, „figurele” detectate sunt adesea considerate erori de vorbire, dar în limitele vorbirii orientate artistic, aceleași figuri se disting de obicei ca mijloace eficiente de sintaxă poetică.

În prezent, există numeroase clasificări ale figurilor stilistice, care se bazează pe una sau alta - cantitativă sau calitativă - trăsătură diferențială: compoziția verbală a frazei, corelarea logică sau psihologică a părților sale etc. Mai jos listăm cele mai semnificative cifre, luând în considerare trei factori:

1. Legătura logică sau gramaticală neobișnuită a elementelor construcțiilor sintactice.
2. O aranjare reciprocă neobișnuită a cuvintelor dintr-o frază sau fraze dintr-un text, precum și elemente care fac parte din structuri sintactice și ritmico-sintactice diferite (adiacente) (versuri, coloane), dar cu similitudini gramaticale.
3. Modalități neobișnuite de marcare intonațională a textului folosind mijloace sintactice.

Luând în considerare dominanța unui singur factor, vom evidenția grupurile corespunzătoare de figuri. Dar subliniem că, în unele cazuri, în aceeași frază se poate găsi atât o conexiune gramaticală netrivială, cât și aranjamentul original al cuvintelor și dispozitive care indică o anumită intonație „scor” în text: în cadrul aceluiași segment de vorbire, nu numai căi diferite, ci și figuri diferite.

Grupuri de metode de conectare non-standard a cuvintelor

Grupul de metode de conectare non-standard a cuvintelor în unități sintactice include:

• elipsă, anacoluf, sylleps, alogism, amfibolie(cifre care se disting printr-o legătură gramaticală neobișnuită),
• catachreză, oximoron, gendiadis, enallaga(figuri cu o legătură semantică neobișnuită a elementelor).

Unul dintre cele mai comune dispozitive sintactice nu numai în ficțiune, ci și în vorbirea de zi cu zi este elipsă(greacă elleipsis- abandon). Aceasta este o imitație a unei rupturi într-o conexiune gramaticală, constând în omiterea unui cuvânt sau a unui număr de cuvinte într-o propoziție, în care sensul membrilor omisi este ușor de restabilit din contextul general al vorbirii. Această tehnică este folosită cel mai adesea în lucrări epice și dramatice atunci când se construiesc dialoguri cu personaje: cu ajutorul ei, autorii dau o asemănare reală scenelor de comunicare ale personajelor lor.

Vorbirea eliptică într-un text literar dă impresia că este de încredere, deoarece într-o situație de viață a unei conversații, o elipsă este unul dintre principalele mijloace de alcătuire a frazelor: la schimbul de replici, vă permite să săriți peste cuvintele rostite anterior. În consecință, în vorbirea colocvială, elipselor îi este atribuită o funcție exclusiv practică: vorbitorul transmite informații interlocutorului în volumul necesar, folosind un vocabular minim.

Între timp, folosind o elipsă ca mijloace de exprimareîn vorbirea artistică, poate fi motivată și de atitudinea autorului față de psihologismul narațiunii. Scriitorul, dorind să descrie diferite emoții, stări psihologice ale eroului său, își poate schimba stilul individual de vorbire de la scenă la scenă. Deci, în romanul lui F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”, Raskolnikov se exprimă adesea în fraze eliptice. În conversația sa cu bucătarul Nastasya (Partea I, Cap. 3), elipsele servesc ca un mijloc suplimentar de exprimare a stării sale de alienare:

- ... Înainte, zici tu, mergeai să înveți copiii, dar acum de ce nu faci nimic?

„Fac [ceva]…”, a spus Raskolnikov cu reticență și sever.

- Ce faci?

- [Lucrez...

Ce muncesti]?

„[Eu] cred”, a răspuns el serios după o pauză.

Aici vedem că omiterea unor cuvinte subliniază încărcătura semantică deosebită a celorlalte rămase.

Adesea, elipsele denotă și o schimbare rapidă a stărilor sau acțiunilor. Aceasta este, de exemplu, funcția lor în al cincilea capitol al lui Eugene Onegin, în povestea visului Tatyanei Larina: „Tatyana ah! iar el urlă... "," Tatiana în pădure, ursul în spatele ei... ".

Atât în ​​viața de zi cu zi, cât și în literatură, se recunoaște o eroare de vorbire anacoluthon(greacă anakoluthos - inconsecvent) - folosirea incorectă a formelor gramaticale în coordonare și conducere: „Mirosul de corvan și niște supă de varză acrișă simțit de acolo au făcut viața în acest loc aproape insuportabilă” (A.F. Pisemsky, „Păcatul bătrânilor”). Folosirea ei poate fi însă justificată în cazurile în care scriitorul dă expresie discursului personajului: „Opriți-vă, fraților, opriți-vă! La urma urmei, nu stai așa!” (în fabula lui Krylov „Cvartetul”).

Dimpotrivă, se dovedește a fi mai mult o tehnică aplicată în mod conștient decât o eroare aleatorie în literatură. sileps(syllepsis greacă - conjugare, captare), care constă în proiectarea sintactică a elementelor eterogene din punct de vedere semantic sub formă de serie membri omogene propoziții: „Acest bărbat sexual purta un șervețel sub braț și o mulțime de puncte negre pe obraji” (Turgheniev, „O poveste ciudată”).

Scriitorii europeni ai secolului al XX-lea, în special reprezentanții „literaturii absurdului”, s-au orientat în mod regulat către alogism (greacă a - particulă negativă, logismos - minte). Această figură este o corelație sintactică a părților inconsistente din punct de vedere semantic ale unei fraze cu ajutorul elementelor sale de serviciu, care exprimă un anumit tip de legătură logică (relații cauzale, gen-specie etc.): „Mașina conduce rapid, dar bucătarul gătește. mai bine” (E. Ionesco, „Cântăreț chel”), „Ce minunat este Niprul pe vreme calmă, deci de ce ești aici, Nentsov?” (A. Vvedensky, „Minin și Pozharsky”).

Dacă anacoluf este văzut mai des ca o greșeală decât o tehnică artistică, iar syllepsul și alogismul sunt mai des o tehnică decât o greșeală, atunci amfibolia (amfibolia grecească) este întotdeauna percepută în două moduri. Dualitatea este în însăși natura sa, întrucât amfibolia este indistinguirea sintactică a subiectului și obiectului direct, exprimată prin substantive în aceleași forme gramaticale. „Auzind încordări sensibile de pânză...” în poemul cu același nume de Mandelstam - o greșeală sau un truc? Poate fi înțeles astfel: „O ureche sensibilă, dacă proprietarul ei vrea să prindă foșnetul vântului în pânze, acționează magic asupra pânzei, forțând-o să se încordeze”, sau așa: „O suflare de vânt (de ex. tensionată) sail atrage atenția, iar o persoană își încordează auzul” . Amfibolia este justificată numai atunci când se dovedește a fi semnificativă din punct de vedere compozițional. Astfel, în miniatura „The Chest” a lui D. Kharms, eroul verifică posibilitatea existenței vieții după moarte prin autosufocare într-un cufăr încuiat. Finalul pentru cititor, așa cum a plănuit autorul, este neclar: fie eroul nu s-a sufocat, fie s-a sufocat și a înviat, așa cum rezumă în mod ambiguu eroul: „Înseamnă că viața a învins moartea într-un mod necunoscut pentru mine”.

O conexiune semantică neobișnuită între părțile unei fraze sau propoziții este creată prin catahreză (vezi secțiunea „Căi”) și oximoron (oximoron în greacă - prostie-spirit). În ambele cazuri, există o contradicție logică între membrii unei singure structuri. Catahreza apare ca urmare a folosirii unei metafore șterse sau a metonimiei și este apreciată ca o greșeală în cadrul vorbirii „naturale”: „călătoria pe mare” este o contradicție între „navigarea pe mare” și „mersul pe uscat”, „prescripție orală” - între „oral” și „în scris”, „Șampanie sovietică” - între „Uniunea Sovietică” și „Șampanie”. Oximoronul, dimpotrivă, este o consecință planificată a utilizării unei metafore proaspete și este perceput chiar și în vorbirea de zi cu zi ca un instrument figurativ rafinat. "Mamă! Fiul tău este foarte bolnav!” (V. Mayakovsky, „Un nor în pantaloni”) – aici „bolnav” este un înlocuitor metaforic pentru „îndrăgostit”.

Printre rarele din literatura rusă și, prin urmare, figurile deosebite notabile este gendiadis(din grecescul hen dia dyoin - unu la doi), în care adjectivele complexe sunt împărțite în părțile lor constitutive originale: „dor de drum, fier” (A. Blok, „Pe calea ferată”). Aici cuvântul „cală ferată” a fost împărțit, în urma căreia cele trei cuvinte au intrat într-o interacțiune - iar versetul a căpătat un sens suplimentar. E.G. Etkind, referindu-se la problema semanticii epitetelor „fier”, „fier” din dicționarul poetic al lui Blok, a remarcat: două definiții, străduindu-se una spre alta, parcă formând un singur cuvânt „căi ferată”, și în același timp pornind din acest cuvânt – are un cu totul alt sens. „Iron Angoish” este o disperare cauzată de lumea moartă, mecanică, a civilizației moderne – „fier”-.

Cuvintele dintr-o coloană sau un vers primesc o legătură semantică specială atunci când scriitorul folosește enallaga (greacă enallage - mișcare) - transferul unei definiții la un cuvânt adiacent celui care este definit. Așadar, în rândul „Prin carne, tranșee de grăsime ...” din poemul lui N. Zabolotsky „Nunta”, definiția „grăsimii” a devenit un epitet viu după ce a fost transferată de la „carne” la „tranșeu”. Enallaga este un semn al vorbirii poetice verbose. Utilizarea acestei figuri într-o construcție eliptică duce la un rezultat deplorabil: versul „Un cadavru familiar zacea în valea aceea...” din balada lui Lermontov „Visul” este un exemplu de eroare logică neprevăzută. Combinația „cadavrul familiar” trebuia să însemne „cadavrul unei [persoane] familiare”, dar pentru cititor înseamnă de fapt: „Această persoană este cunoscută de multă vreme eroinei tocmai ca cadavru”.

Figuri cu o aranjare neobișnuită a părților construcțiilor sintactice

Figurile cu un aranjament neobișnuit de părți ale construcțiilor sintactice includ diferite tipuri de paralelism și inversare.

Paralelism(din greacă. parallelos - mers unul lângă altul) sugerează corelarea compozițională a segmentelor sintactice adiacente ale textului (linii într-o operă poetică, propoziții într-un text, părți dintr-o propoziție). Tipurile de paralelism se disting de obicei pe baza unei trăsături pe care o posedă prima dintre construcțiile corelate, care servește drept model pentru autor la crearea celei de-a doua.

Așadar, proiectând ordinea cuvintelor unui segment sintactic pe altul, ei disting între paralelismul direct („Câinele animal doarme, / Pasărea Vrăbiuța doarme” în versetul lui Zabolotsky „Semnele zodiacului se estompează...”) și inversat („Valurile joacă, vântul fluieră” în „ Sail” Lermontov). Putem scrie coloanele șirului Lermontov pe verticală:

se joacă valuri

vântul fluieră

Și vom vedea că în a doua coloană subiectul și predicatul sunt date în ordine inversă față de aranjarea cuvintelor din prima. Dacă acum conectăm grafic substantive și - separat - verbe, putem obține imaginea literei grecești „”. Prin urmare, paralelismul invers se mai numește și chiasm (chiasmos grecesc - formă , cruciformitate).

Când se compară numărul de cuvinte din segmentele sintactice pereche, ele disting, de asemenea paralelism complet și incomplet. Paralelism complet (numele său comun este isocolon; isokolon grecesc - echinoxietate) - în liniile de două cuvinte ale lui Tyutchev „Amforele sunt goale, / Coșurile sunt răsturnate” (versetul „Sărbătoarea s-a terminat, corurile sunt tăcute...”), incomplet - în replicile sale inegale „Încetește, încetinește, zi de seară, / Ultimul, ultimul, farmecul ”(verset „Ultima iubire”). Există și alte tipuri de paralelism.

Același grup de figuri include un dispozitiv poetic atât de popular ca inversiune(lat. inversio - permutare). Se manifestă prin aranjarea cuvintelor într-o frază sau propoziție într-o ordine diferită de cea naturală. În rusă, de exemplu, ordinea „subiect + predicat”, „definiție + cuvânt definit” sau „prepoziție + substantiv în formă de caz” este naturală, iar ordinea inversă este nefirească.

„Erota aripilor înalte și mute pe...”, - așa începe parodia celebrului satiric de la începutul secolului al XX-lea. A. Izmailov la versurile lui Vyacheslav Ivanov. Parodistul l-a bănuit pe poetul simbolist că abuzează de inversiuni, așa că a suprasaturat rândurile textului său cu ele. „Erota pe aripi” este o ordine greșită. Dar dacă o inversare separată a „aripilor lui Erota” este destul de acceptabilă, în plus, este simțită ca fiind tradițională pentru poezia rusă, atunci „aripile pe” este recunoscută nu ca un semn de artă a vorbirii, ci de limbă legată de limbă.

Cuvintele inversate pot fi plasate într-o frază în moduri diferite. Odată cu inversiunea de contact, adiacența cuvintelor este păstrată („Ca un tragedian în provincia dramei lui Shakespeare...” de Pasternak), cu inversiunea îndepărtată, alte cuvinte sunt încrucișate între ele („Bătrân ascultător doar de Perun... ” de Pușkin). În ambele cazuri, poziția neobișnuită a unui singur cuvânt afectează intonația acestuia. După cum a observat Tomashevsky, „în construcțiile inversate, cuvintele sună mai expresiv, mai greu”.

Cifre care marchează compoziția intoțională neobișnuită a textului

Grupul de figuri care marchează compoziția intoțională neobișnuită a textului sau a părților sale individuale include diverse tipuri de repetiție sintactică, precum și tautologie, nominalizare și gradație, polisindeton și asindeton.

Distinge două subgrupe de tehnici de repetare. Prima include tehnici de repetare a părților individuale dintr-o propoziție. Cu ajutorul lor, autorii subliniază de obicei un loc tensionat semantic într-o frază, deoarece orice repetare este accentul intonațional. La fel ca inversiunea, repetiția poate fi de contact („Este timpul, este timpul, coarnele sună...” în poemul lui Pușkin „Contele Nulin”) sau îndepărtată („Este timpul, prietene, e timpul! Inima cere pace. ..” în versetul cu același nume al lui Pușkin. ).

Simplu repetare se aplică diferitelor unități ale textului - atât cuvântului (ca în exemplele de mai sus), cât și expresiei ("Evening ring, evening ring!" tradus de I. Kozlov din T. Moore) - fără a modifica formele gramaticale și lexicale. sens. Repetarea unui cuvânt în diferit forme de caz ah, deși își păstrează semnificația din cele mai vechi timpuri, sunt recunoscuți ca o figură specială - polyptoton (greacă polyptoton - polycase): „Dar un om / A trimis un om la anchar cu o privire autoritară ...” (Pușkin, „ Anchar”). Pe poliptoton, conform observației lui R. Yakobson, este construită „Povestea Scufiței Roșii” a lui Mayakovsky, în care este prezentată o paradigmă completă a formelor de caz ale cuvântului „cadet”. Antanaclasis (greacă antanaklasis - reflecție) este o figură la fel de veche - repetarea unui cuvânt în forma sa gramaticală originală, dar cu o schimbare a sensului. „Ultima bufniță este ruptă și tăiată. / Și, prins cu un buton clerical / Capul în jos la ramura de toamnă, // Atârnând și gândind cu capul ... ”(A. Eremenko,“ În pădurile dense metalurgice ... ”) - aici cuvântul „cap ” este folosit direct, iar apoi în sens metonimic.

Al doilea subgrup include repeta figurile extins nu la oferta, ci la o parte mai mare a textului(strofa, perioada sintactica), uneori pentru intreaga lucrare. Astfel de cifre marchează egalizarea intonației acelor părți ale textului la care au fost extinse. Aceste tipuri de repetare se disting prin poziția lor în text. Așadar, anafora (anaforă greacă - pronunțare; termen patristic - mononume) este fixarea segmentelor de vorbire (coloane, versuri) prin repetarea unui cuvânt sau a unei fraze în poziția inițială: „Acesta este un fluier turnat brusc, / Acesta este clicul de slopi de gheață stors, / Aceasta este noaptea care răcește frunza, / Acesta este duelul a două privighetoare” (Pasternak, „Definiția poeziei”). Epiphora (greacă epiphora - aditiv; termen patern - unilateralitate), dimpotrivă, leagă capetele seriei de vorbire cu repetarea lexicală: „Schips, all scoops: || pelerină festonată, | mâneci festonate, | epoleți festonați, | scoici de jos, | festone peste tot” (Gogol, „Suflete moarte”). După ce am proiectat principiul epiforei pe un întreg text poetic, vom vedea dezvoltarea lui în fenomenul unui refren (de exemplu, într-o baladă clasică).

Anadiploza(greacă anadiploza - dublare; termen nativ - articulație) este o repetiție de contact care leagă sfârșitul unei serii de vorbire cu începutul următoarei. Așa se leagă coloanele în replicile lui S. Nadson „Numai dimineața iubirii este bună: | Numai primele discursuri timide sunt bune, „Poeziile lui Blok sunt legate în acest fel“ O, primăvară fără sfârșit și fără margine - / Fără sfârșit și fără margine este un vis. Anafora și epifora apar adesea în mici genuri lirice ca dispozitiv de formare a structurii. Dar anadiploza poate dobândi și funcția de nucleu compozițional în jurul căruia se construiește vorbirea. De la lanțuri lungi de anadiploză, de exemplu, cele mai bune mostre versuri irlandeze timpurii. Dintre acestea, poate cea mai veche este anonima „Vraja lui Amergin”, datând probabil din secolele V-VI. ANUNȚ (mai jos este fragmentul său într-o traducere corectă din punct de vedere sintactic de V. Tikhomirov):

Erin o sun tare

Marea adâncă este grasă

Gras pe iarba de deal

Ierburile din pădurile de stejar sunt suculente

Umiditatea din lacuri este suculentă

Sursă bogată în umiditate

Sursa triburilor este una

Singurul domn al Temrei...

Opus anadiplozei prosapodoză(prosapodoză greacă - adaos; termen rusesc - inel, acoperire), o repetiție îndepărtată, în care elementul inițial al construcției sintactice este reprodus la sfârșitul următoarelor: „Cerul este înnorat, noaptea este înnorat...” în „Demonii” lui Pușkin. De asemenea, prosapodoza poate acoperi o strofă (versetul lui Esenin „Shagane ești al meu, Shagane ...” este construit pe repetiții de inel) și chiar întregul text al lucrării („Noapte. Stradă. Lantern. Farmacie...” A. Blok).

Acest subgrup include și complexul o figură formată dintr-o combinație de anaforă și epiforăîn aceeași bucată de text, simpllock(simploc grecesc - plex): „Nu vreau Falaley, | îl urăsc pe Falaley, | scuip pe Falaley, | Voi zdrobi Falaley, | Îl voi iubi mai degrabă pe Asmodeus, | decât Falaley!" (Dostoievski, „Satul Stepanchikovo și locuitorii săi”) – acest exemplu din monologul lui Foma Opiskin servește drept dovadă clară că nu doar elementele repetate sunt accentuate pe intonație: cu un simpllock, cuvintele încadrate de anaforă și epiforă ies în evidență în fiecare coloană.

Este posibil să se reproducă în timpul repetarii nu numai cuvântul ca un singur semn, ci și sensul rupt din semn. Tautologie(greacă tauto - același, logos - un cuvânt), sau pleonasm(greacă pleonasmos - exces), - o figură, atunci când se folosește, cuvântul nu este neapărat repetat, dar sensul oricărui element lexical este în mod necesar duplicat. Pentru a face acest lucru, autorii selectează fie cuvinte sinonime, fie fraze perifrastice. Folosirea deliberată a tautologiei de către scriitor creează în cititor un sentiment de exces verbal, verbozitate irațională, îl obligă să acorde atenție segmentului de vorbire corespunzător, iar recitatorul să izoleze intonațional acest întreg segment. Da, în versuri. A. Eremenko „Pokryshkin” dublă tautologie distinge la nivel național pe fundalul fluxului general de vorbire al colonului „un glonț rău de rău de gangster”.

Pentru a evidenția intonația unui segment de vorbire semnificativ din punct de vedere semantic, folosesc și nominalizare(lat. annominatio - indice) - o repetare de contact a cuvintelor cu aceeași rădăcină: „Cred că gândul meu...” în „Calea ferată” a lui N. Nekrasov. Această figură este comună în folclorul cântecului și în operele poeților, a căror activitate a fost afectată de pasiunea lor pentru stilizarea vorbirii.

*****************************************************

Aproape de cifrele repetate gradaţie(lat. gradatio - schimbare de grad), în care cuvintele grupate într-o serie de membri omogene au un sens semantic comun (al unei trăsături sau acțiuni), dar localizarea lor exprimă o schimbare consistentă a acestui sens. Manifestarea unui semn unificator poate crește sau scădea treptat: „Jur pe cer, nu există nicio îndoială că ești frumoasă, este de netăgăduit că ești frumoasă, este adevărat că ești atrăgătoare” („Ofertele fără rod ale iubirii ” de Shakespeare în traducerea lui Yu. Korneev). În această frază, lângă „fără îndoială-indiscutabil-adevărat” este întărirea unui atribut, iar alături de „frumos-frumos-atrăgător” - slăbirea altuia. Indiferent dacă semnul se întărește sau slăbește, fraza gradată este pronunțată cu un accent din ce în ce mai mare (expresivitate intonațională): „A sunat peste un râu limpede, / A sunat într-o pajiște stinsă, / A măturat peste un crâng mut...” (Fet, „Seara”).

În plus, grupul de mijloace de marcare a intonației include polisindeton(greacă polisindeton - poliunion) și asindeton(greacă asyndeton - neunire). Asemenea gradației pe care ambele figuri o însoțesc adesea, ele sugerează un accent emfatic pe partea de text care le corespunde în vorbirea sonoră. Polysyndeton, în esență, nu este doar o poliuniune („viață, și lacrimi și dragoste” în Pușkin), ci și o propoziție multiplă („despre vitejie, despre fapte, despre glorie” din Blok). Funcția sa este fie să marcheze succesiunea logică a acțiunilor („Toamna” de Pușkin: „Și gândurile din cap se agită în curaj, Și rimele ușoare aleargă spre ele, / Și degetele cer un pix...”) sau pentru a încuraja cititorul să generalizeze, să perceapă detaliile seriei ca pe o imagine integrală („Mi-am ridicat un monument nu făcut de mână...” de Pușkin: specificul „Și mândru nepot al slavilor și finlandezul , și acum sălbatic / Tungus, și prietenul kalmuc al stepelor” se formează atunci când este perceput în genericul „popor Imperiul Rus"). Și cu ajutorul asindetonului, fie se subliniază simultaneitatea acțiunilor („Suedez, înjunghiuri rusești, tăieturi, tăieturi ...” în „Poltava” de Pușkin”), fie fragmentarea fenomenelor lumii descrise („Șoaptă. Timid. respirând./ Triluri de privighetoare./ Argintiu şi legănat/ Sleepy Creek „de Fet).

Folosirea figurilor sintactice de către scriitor lasă o amprentă de individualitate asupra stilului autorului său. Până la mijlocul secolului al XX-lea, până la momentul în care conceptul de „individualitate creativă” s-a depreciat semnificativ, studiul figurilor a încetat să mai fie relevant, ceea ce a fost consemnat de A. Kvyatkovsky în „Dicționarul de termeni poetici” din ediția din 1940. : „În prezent, denumirile figurilor retorice s-au păstrat în spatele celor mai stabile trei fenomene de stil, precum: 1) o întrebare retorică, 2) o exclamație retorică, 3) o adresare retorică...”. Astăzi, interesul pentru studiul tehnicilor sintactice ca mijloc de stilistică artistică este reînviat. Studiul sintaxei poetice a primit o nouă direcție: știința modernă analizează din ce în ce mai mult fenomene care se află la joncțiunea diferitelor laturi ale unui text literar, de exemplu, ritm și sintaxă, metru și sintaxă, vocabular și sintaxă etc.

Figurile sintaxei poetice sunt numite diferite metode de combinare a cuvintelor în propoziții, a căror sarcină este de a spori efectul a ceea ce s-a spus.

Luați în considerare cele mai comune figuri ale sintaxei poetice cu exemple:

Inversarea (sau permutarea) este o schimbare în ordinea obișnuită a cuvintelor dintr-o expresie. În rusă, ordinea cuvintelor este considerată arbitrară, dar există încă construcții general acceptate, abaterea de la care implică o schimbare parțială a sensului. Nimeni nu va argumenta că expresiile „am spus asta”, „am spus asta” și „am spus asta” au nuanțe diferite de înțeles.

Repeta. În general, repetarea este o trăsătură fundamentală a vorbirii poetice. Repetările la nivel de fonetică și ortoepie formează structura ritmică a poeziei. Repetările la nivel de morfemice (terminările rândurilor finale ale cuvintelor) formează o rimă. Repetarea la nivel de sintaxă poate juca, de asemenea, un rol important. Repetările sintactice includ anadiploza (sau joncțiunea), anafora și epifora. Anadiploza este o construcție de text în care sfârșitul unei fraze se repetă la începutul frazei următoare. Tehnica ajută la obținerea unei mai mari coerențe și netezime a textului. Un exemplu este poezia lui K. Balmont „prind un vis”, unde se repetă „lăsând umbre”, „tremurau pași”, etc. Anaforă - repetiție cuvânt inițial sau grupuri de cuvinte în fiecare nou rând al poemului. Un exemplu este poemul lui M. Tsvetaeva „Bogații s-au îndrăgostit de săraci”, unde se repetă cuvintele „iubire” și „nu iubi”. Epiphora este opusul anaforei. În acest caz, cuvintele care se termină rândurile sau frazele sunt repetate. Un exemplu este cântecul din filmul „The Hussar Ballad”, al cărui verset se termină cu cuvintele „cu mult timp în urmă”.

Gradația este o întărire sau slăbire consistentă a colorării semantice a cuvintelor incluse într-un grup de membri omogene. Această tehnică ajută la prezentarea fenomenului în dezvoltarea sa. De exemplu, N. Zabolotsky în poemul „Road Makers” descrie o explozie cu următoarea secvență de cuvinte: „urlă, cântă, decola...”

Întrebare retorică, exclamație retorică, apel retoric - aceste expresii, spre deosebire de întrebările, exclamațiile și apelurile obișnuite, nu se referă la nimeni anume, nu necesită răspuns sau răspuns. Autorul le folosește pentru a da textului său mai multă emotivitate și dinamism. De exemplu, poezia „Vânză” de M. Lermontov începe cu întrebări retorice și se termină cu o exclamație retorică.

Cimitirul conține o varietate de monumente. Pe site-ul http://izgotovleniepamyatnikov.ru/ puteți achiziționa pietre funerare la prețuri foarte competitive.

» » Figuri de sintaxă poetică

Scriitorul atinge expresivitatea și emoționalitatea vorbirii nu numai prin alegerea cuvintelor potrivite, ci și prin structura propozițiilor, intonația lor. Caracteristici ale sintaxei datorită conținutului lucrării. În descrieri, povești despre evenimente care se desfășoară încet, intonația este calmă, domină propozițiile întregi: „Căruțurile scârțâie, boii mestecă, trec zile și nopți, iar printre mormintele înalte răsună cântecele Chumat. Sunt voluminoase, ca stepa, și încet. , ca pasul boilor , trist și vesel, dar și mai trist, pentru că pe fiecare drum o aventură tragică se putea întâmpla pe Chumaks” (M. Slaboshpitsky).

Acolo unde sunt descrise evenimente dinamice, predomină dispute ascuțite, conflicte, experiențe profunde ale personajelor, propoziții scurte, uneori incomplete, fragmentare:

Mamă, unde ești? Eu sunt, Vasily, în viață! Ivana a fost ucisă, mamă, dar eu sunt în viață! .. I-am omorât, mamă, vreo două sute... Unde ești?

Vasili a alergat până în curte. Sub munte era o curte. - Mami, mami, unde esti? Draga mea, de ce nu mă întâlnești? (A. Dovzhenko)

Caracteristicile sintaxei depind de intenția creativă a scriitorului, de atitudinea autorului față de cel descris, de gen, de tip, de gen, precum și de modul în care este scrisă lucrarea (în versuri sau proză), cui se adresează (copii sau cititori adulți) .

Originalitatea sintaxei poetice se datorează particularităților talentului scriitorului. V. Stefanik s-a străduit pentru concizia și dinamism narațiunii. Discursul lui este simplu, precis, economic: „Voi vorbi despre mine cu buze albe, cu voce joasă. Nu auziți nicio plângere, tristețe sau bucurie în cuvinte. Am mers în cămașă albă, eu însumi. era alb, râdeau dintr-o cămașă albă. Și am mers liniștit, ca o pisică albă... O frunză de mesteacăn alb pe gunoi „(„Cuvântul meu”). Scriitorul repetă cuvântul „alb” de mai multe ori, sună pe un alt ton.

Unitatea sintactică a limbii este propoziţia. O propoziție este corectă din punct de vedere gramatical în care membrii principali sunt așezați în ordine directă: grupul de subiecte este pe primul loc, grupul de predicate este pe locul doi. În limba noastră, această regulă nu este obligatorie, nu este întotdeauna respectată, mai ales de scriitori.

Figurile oferă originalitatea intonațională-sintactică într-o operă de artă. Figurile stilistice sunt de diferite tipuri.

Inversie (lat. Inversio - permutare). În cazul inversării, ordinea directă a cuvintelor din propoziție este încălcată. Grupul de subiecte poate sta după grupul de predicate: „/ zgomotul zgomotului de primăvară este un drum larg, maiestuos și ușor se ridică deasupra libertății nemărginite care s-a domolit înainte de trezire” (M. Stelmakh).

Un tip comun de inversare este setarea postpozitivă a adjectivelor: adjectivele vin după substantive. De exemplu:

Sunt pe un munte cremos abrupt

Voi ridica o piatră grea.

(Lesya Ukrainka)

Elipsa, elipsa (greacă Elleirsis - omisiune, lipsă) este o omisiune dintr-o propoziție a unui cuvânt sau frază care este clară dintr-o anumită situație sau context. Elipsis oferă limbajului concizie și bogăție emoțională:

Acolo va sufla violent,

Cum vorbește fratele?

(T. Shevchenko)

Propozițiile neterminate, rupte se numesc pauză. Stâncile transmit entuziasmul vorbitorului:

Du-te... măsoară... Andrey se uită la ea.

Nu putea vorbi, și-a lipit mâna de inimă și a respirat greu...

Haide, măsoară...

Cine masoara? Ce?

Doamne, o! Au venit, vor împărți pământul.

(M. Kotsiubinsky)

Uneori propozițiile sunt scurtate pentru că cel care vorbește nu îndrăznește să spună totul. Eroina poeziei „Sluga” nu-i poate spune fiului ei Mark că este mama lui:

„Nu sunt Anna, nu sunt servitoare,

Și amorțit.

Incompletitudinea, sustragerea unei propoziții pentru a transmite entuziasmul limbii, se numește aposiopesis (grec. Aposiopesis - implicite). Apoziopeza îndeplinește următoarele funcții:

1. transmite entuziasmul personajului.

Deja mă gândeam să mă căsătoresc

Și distrează-te și trăiește

Lăudați poporul și Domnul,

Și a trebuit să...

(T. Shevchenko)

2. apoziopeza relevă insuficienţa psihică a personajului. Eroina nuvelei lui Mihail Kotsyubinsky „Caii nu sunt de vină” își începe replicile și nu exprimă niciun gând: „Cred că...”, „Probabil că am uitat că...”, „În ceea ce mă privește, eu. ..".

3. apoziopeza indică confuzie actor, încearcă să ascundă motivele comportamentului corespunzător. Gsrr comedia Ivan Karpen-ka-Kary "Martin Borulya" Stepan spune: "Știi: nu pentru că aia care ..., ci din faptul că ... aceea, atunci nu a fost timp, o vacanță scurtă."

4. Uneori, eroii nu termină să spună că este bine cunoscut de toată lumea: „Poporul este foame, dar nimeni nu se va ocupa de..., unul se bucură, iar al doilea...” („Fata morgana” de M. Kotsiubinsky).

5. Adesea, apoziopeza este concepută pentru ca cititorul să continue gândul: „De câteva ore am condus deja, nu se știe ce...” („Necunoscut” de M. Kotsiubinsky).

Anakoluf (greacă Anakoluthos - inconsistent) este o încălcare a coerenței gramaticale între cuvinte, membrii unei propoziții. Un exemplu de manual de anacoluf este fraza chskhiv: „Apropiindu-se de stație și privind natura prin fereastră, isyapa mea a zburat”. Anacoluf creează un efect comic. Eroul din comedia cu același nume de M. Kulish „Mina Mazaylo” spune: „Nici o școală nu a vrut să meargă - Mazaylo! Au refuzat dragostea - Mazailo! Nu au luat un tutore - Mazailo! Nu au preluat serviciul - Mazailo! Au refuzat dragostea - Mazailo!

Cu ajutorul anacolufului, se poate transmite entuziasmul personajului; este folosit pentru a spori expresia limbajului poetic.

Aproape de anacoluf - eyleps (greacă Syllepsis) - o figură de evitare. Sileps - o asociație de membri eterogene într-o subordonare sintactică sau semantică comună: „Iubim faima și înecăm mințile răvășite într-un pahar. (A. Pușkin).” În Kumushka, ochii și dinții au izbucnit „(I. Krylov).

Uniunea (greacă Asyndeton - bezspoluchnikovity) - o figură stilistică constând în omiterea uniunilor care leagă cuvinte și fraze individuale. Neuniformitatea face narațiunii concizie și dinamism: „Regimentul înainta atunci în munții de pe malul de nord al Dunării. Un tărâm mohorât nelocuit. Coifuri goale de dealuri, păduri întunecate. Prăpăstire. Abis. Drumuri spălate de ploile abundente” ( O. Gonchar).

Polyunion (greacă Polysyndeton din polys - numeros și syndeton - conexiune) este o figură stilistică constând în repetarea unirilor identice. Polyunion este folosit pentru a evidenția cuvintele individuale, oferă limbajul sărbătorii:

Și ia-l de mână

Și du-l în casă

Și îi urează bun venit lui Yarinochka,

Ca un frate.

(T. Shevchenko)

Pentru a spori expresivitatea vorbirii, se folosește paralelismul sintactic.

Paralelismul (greacă Parallelos - mergând unul lângă altul) este o comparație detaliată a două sau mai multe imagini, fenomene din diferite sfere ale vieții prin similitudine sau analogie. Paralelismul este folosit în cantece folk, este asociat cu simbolismul popular-poetic.

Chervona viburnum se aplecă.

De ce glorioasa noastră Ucraina este deprimată?

Și vom crește acel viburn roșu.

Și suntem glorioasa noastră Ucraina Gay, gay și voioși.

(Cantec popular)

Pe lângă paralelismul direct, există o obiecție la paralelism. Este construit pe o comparație negativă. De exemplu: „N-a fost forjări de cuc cu părul cărunt, // Dar nu era o pasăre mică ciripit, // Un pin era zgomotos lângă pădure, // Așa că o săracă văduvă în casa ei // i-a vorbit. 3 copii...” (Duma Poporului).

Antiteza (Grec Antithesis - opus) este o turnură de vorbire în care se contrastează fenomene, concepte, caractere umane opuse. De exemplu:

E greu chiar de spus

Ce nenorocire a devenit în regiune, -

Oamenii au suferit ca naiba

Stăpânul a fost mângâiat ca în paradis.

(Lesya Ukrainka)

Antiteza, întărită prin repetare verbală sau rădăcină, se numește antimetabola (greacă: Antimetabole - folosirea cuvintelor în sens opus).

Deoarece nu există lider într-o națiune,

Apoi conducătorii poeților ei.

(E. Rice un șoc)

Antimetabola acționează ca un chiasmus (permutarea membrilor principali ai propoziției). Acesta este paralelism sintactic invers.

Nu a fost încă o epocă pentru poeți, dar au fost poeți pentru epoci.

(Lina Kostenko)

Pentru a evidenția cuvântul sau expresia dorită, se acceptă repetări. Repetarea unui și aceluia sau a unui cuvânt apropiat ca sens sau sunet se numește tautologie (greacă Tdutos este doar logos - un cuvânt). Sinonimele caracteristice artei populare sunt tautologice. De exemplu: devreme devreme, la vale.

Ucideți dușmani, hoți,

ucide fără remuşcări

(P. Tychina)

Dezvoltare, dezvoltare, privighetoare,

Stretul meu.

(Grabovsky)

Anafora (greacă Anafora - o scot pe un munte, o scot în evidență) - repetarea acelorași sunete, cuvinte sau fraze la începutul unei propoziții sau al unui rând poetic, strofă. Există anafore lexicale, strofice, sintactice, sonore.

Lexical:

Fără vânt, secara nu va da naștere,

Fără vânt, apa nu face zgomot,

Nu poți trăi fără un vis

Este imposibil să iubești fără un vis.

Strofic: în poezia lui B. Oliynyk „Mama a semănat somn”, strofele încep cu sintagma „Mama a semănat somn, in, zăpadă, hamei”.

Sunetul: „Compun cântece pentru dragostea noastră: // Dragă, iubire, dragoste, lyublyanochka” (Lyubov Golota).

Sintactic: „Și ești undeva dincolo de seară, // Și ești undeva dincolo de marea tăcerii” (Lina Kostenko).

Epiphora (greacă Epiphora - transfer, încadrare etc.) este o figură stilistică bazată pe o combinație de cuvinte identice la sfârșitul propozițiilor, rândurilor poetice sau strofe. De exemplu:

Zâmbetul tău este singurul

Făina ta este singura

Ochii tăi sunt singuri.

(V. Simonenko)

Symploka (greacă Symphloke - plex) - construcție sintactică, în care anafora este combinată cu Epiphora. Symploka este adesea folosită în folclor.

Nu m-au tăiat aceleași sabii turcești ca și tine?

Nu aceiași strilchak ieniceri m-au împușcat ca tine?

Mâine pe pământ Alți oameni merg, Alți oameni iubesc Binele, afectuos și rău.

(V. Simonenko)

Pe lângă termenul „simploka”, mai există și termenul „compoziție” (lat. Сomplehio - combinație, totalitate, complektor - acoperă).

Articulație, (coliziune), anadiploză (greacă Anadiplosis - dublare), epanastrdfa (greacă Epanastrephe - întoarcere) - repetarea unui cuvânt sau a unei fraze la sfârșitul unei propoziții și la începutul următoarei.

De ce stiloul era stiloul meu. Iar stilul era un stylus.

(S. Malanyuk)

Îmbinarea se mai numește și pickup, deoarece fiecare linie nouă ar prelua, întări, extinde conținutul celei anterioare.

Inel poetic (Epistrofe greacă - torsiune) - repetarea acelorași cuvinte la începutul și la sfârșitul unei propoziții, paragraf sau strofe.

Ne gândim la tine în nopțile frumoase de vară,

În diminețile geroase și seara,

Și în sărbătorile zgomotoase și în zilele lucrătoare

Ne gândim, strănepoți, la voi.

(V. Simonenko)

Anastrophe (greacă Anastrophe - permutare) - repetarea unei fraze.

Te imbratisez. Te îmbrățișez.

(M. Vingranovsky)

Refren (grec Refren - refren) - repetarea unui vers la sfârșitul unei strofe, propoziție. Refrenul exprimă o idee importantă. În poezia lui P. Tychyna „Oceanul este plin” după fiecare strofă se repetă rândul „oceanul este plin”.

Pleonasmul (greacă Pleonasmos - redundanță, exagerare) este o întorsătură stilistică care conține cuvinte cu semnificații identice sau asemănătoare: pe furiș, nu ne uita Yatai, vreme rea de furtună.

Paronomasia (greacă Para - despre, cerc, aproape și onomazo - chem eu)

O figură stilistică construită pe convergența comică a cuvintelor consoane, diferite ca semnificație: votează - face zgomot, experimentat

Educat.

Iubește firul de iarbă și animalul și soarele de mâine.

(Lina Kostenko)

Paronomasia este folosită pentru a crea jocuri de cuvinte: „Cum este puterea ta de tragere, poartă ceva? - Târăște! Timp de două zile am dus găini în stepă” (A. Klyuka, „Convorbire telefonică”).

Tip vocal de paronomazie: cuvintele diferă doar prin sunete: urlet - ramuri, capcană - gol.

Tipul metatetic al paronimelor este format din permutări de consoane sau silabe: voce - logos.

Un palindrom este asociat cu paronomasia (greacă Palindromeo - alergător, vârcolac sau cancer). Sunt cuvinte, fraze, versuri care, citite de la stânga la dreapta și invers, au același sens: potopul. Iată poemul despre cancer al lui Velichkovsky:

Anna ne întreabă, sunt o fată mamă,

Anna este un dar oferit lumii.

Anna avem și și suntem mană.

Există o anagramă apropiată de vârcolac și paronomazie metatetică (greacă Ana - șterge și grama - literă). Aceasta este o rearanjare a literelor într-un cuvânt, care dă un cuvânt cu un conținut nou: frasinul este o viță de vie, vara este un corp. Folcloristul ucrainean Simonov a ales pseudonimul Nomis, format din numele de familie prescurtat Simon. Cu o anagramă, o metagramă înrudită este o modificare a primei litere a cuvântului, datorită căreia conținutul se modifică. În poemul Annei Pod „să organizăm” există următoarele rânduri:

Scriitorii au creat MUR, Jurnaliştii vor avea JUR Teatrul este unit în TUR - Ecoul a dat de jur împrejur: gur-gur! Deja șobolanii scârțâie din canise: și noi suntem legați, ca un zid, și o vom numi acea unire - Șobolanul.

Gradația (lat. Gradatio - creștere, întărire, gradus - pas, pas) este o figură stilistică în care fiecare cuvânt omogen ulterior înseamnă întărire sau slăbire a unei anumite calități. Există două tipuri de gradație: în creștere și în coborâre. Creșterea indică o creștere treptată, o creștere a calității fenomenului descris. Gradație ascendentă: „Și se ofilește, se usucă, moare, moare, singurul tău copil” (T. Shevchenko). Tipul de grație este construit pe amplificarea semnificațiilor numite drept, ascendent sau climax (greacă Klimax - scări):

Oricum,

unul iese

călăul trebuie memorat mult timp:

poți trage în creier,

care dă naștere unui suflet

ganduri pana la urma sa nu conduci!

(V. Simonenko)

Gradația descendentă, descendentă, care reproduce o scădere treptată a calității selectate de autor în obiectele imaginii, se numește inversă, descendentă sau Anti-climax. În Anticlimax, există o diminuare a tensiunii semantice:

Mă uit: vine regele

Cel mai mare... și în față

Cum să-l inunde! ..

Sărmanul și-a lins buzele;

Și mai puțin în burtă

S-a dus!., Și apoi pentru tine

Cu atât mai puțin as

In spate; apoi cu atât mai mic

Și mai puțin decât mic.

Și cei mici.

(T. Shevchenko)

Gradația în care creșterea este modificată printr-o îngustare, o recesiune se numește climax întrerupt. Un exemplu de menopauză ruptă este dat în manualul lui A. Tkachenko „Arta cuvântului. Introducere în studiile literare”:

Deja norii mă spală peste umerii,

Sunt deja pe cer

Deja până la piept în cer, deja până la talie,

Deja văd toată Ucraina,

Și lumea și universul, pline de mister,

Și totul este binecuvântat în viață

Așteptând cu brațele deschise

Așa că am sărit la el mai jos!

Și am sărit în sus... Și femeia a râs

O insultă transparentă pentru mine

Că nici eu nu am sărit pentru ea

De la stiva de aur la miriște.

(M. Vingranovsky)

Amplificare (lat. Atrifsio - creștere, răspândire). aceasta dispozitiv stilistic, care constă în acumularea de sinonime, expresii omogene, antiteze, membri omogene ai unei propoziții pentru a spori impactul emoțional al limbajului poetic.

Voi sfâşie acele coroane care au fost ţesute într-o zi grea, voi călca în picioare, le voi mătura în cenuşă, în praf, în gunoi.

(V. Chumak)

Uneori se repetă prepozițiile:

Prin râsul clar al unui copil,

Prin cântând tânăr fericit

Munca glorioasă este fierbinte.

Înainte, rafturile sunt stricte,

Sub steagul libertăţii

Pentru stelele noastre limpezi

Pentru apele noastre liniştite.

(M. Rylsky)

Amplificarea poate consta din propoziții individuale care se repetă:

Sunt încă atât de mic, nu pot decât să văd

Vreau să-mi văd mama ca pe o mamă veselă,

Vreau să văd soarele într-o pălărie de aur,

Vreau să văd cerul într-o eșarfă albastră,

Încă nu știu cum miroase Virtutea

Încă nu știu ce gust are răutatea

Ce culoare este Invidia, ale cărei dimensiuni sunt Troubles,

Care este dor sărat, care este Iubire indestructibilă,

Care sinceritate cu ochi albaștri, care insidiositate sclipitoare,

Mai am toate programele pe rafturi...

Amphibolia (greacă Amphibolia - dualitate, ambiguitate) este o expresie care poate fi interpretată în mod ambiguu. Percepția amfibolului depinde de pauză:

Și sunt pe drum - să întâlnesc o nouă primăvară,

Și pornesc într-o nouă călătorie - să cunosc primăvara.

(M. Rylsky)

În funcție de pauză (virgulă), expresia „execuția nu poate fi iertată” poate fi interpretată diferit.

Aluzie (lat. Allusio - glumă, aluzie) - un indiciu la un fapt literar sau istoric binecunoscut. V. Lesin, A. Pulinets, I. Kachurovsky consideră aluzia o figură retorică, stilistică. Potrivit lui A. Tkachenko, acesta este „principiul unei interpretări semnificative a textului, comparabil cu cel alegoric al acestuia. Uneori este folosit ca un fel de alegorie: „Victoria pirică” (însoțită de mari sacrificii și echivalând cu o înfrângere) , Homeric Și așa (patria).Surse de aluzie sunt miturile („grajduri augeene”), opere literare(„Comedia umană” O. Balzac).

Aforismul (greacă Aphorismos - o propoziție scurtă) este o opinie generalizată exprimată într-o formă concisă, care este marcată de expresivitatea și neașteptarea judecății. Proverbele și zicale aparțin aforismelor.

Un proverb este o expresie figurativă care formulează un anumit model de viață sau o regulă și este o generalizare a experienței sociale. De exemplu: fără a cere un vad, nu intra în apă. Nu tot ce strălucește este aur. Piatra ce se rostogoleste nu prinde muschi.

Un proverb este o expresie figurativă stabilă care caracterizează un anumit fenomen de viață. Spre deosebire de un proverb, o vorbă NU formulează modele de viață sau reguli. Proverbul precizează evenimente, fenomene, fapte sau indică o trăsătură constantă a unui obiect. De exemplu: nu era tristețe, așa că mi-am cumpărat un purcel. Fiecare câine are ziua lui. A cincea roată în cărucior. Șapte vineri într-o săptămână.

Aforismele literare disting:

2) după metoda de exprimare (definitiv - aproape de definiții, și slogan - invocativ)

Aforisme literare anonime M. Gasparov numește termenul grecesc „gnom” (greacă Gnomos – gândire, concluzie) și latinescul „maxim”, de autor – termenul grecesc „apofegma”. LA tragedie antică gnomii s-au încheiat în tragedie. Astăzi, piticii numesc un poem comprimat cu un gând aforistic: rubai, catrene.

Sententia (lat. Sententia - gândire, judecată) - o expresie de conținut aforistic. Este comună în lucrările cu conținut instructiv (povesti) și versuri meditative. În fabula lui L. Glebov „Cigăciul” există o astfel de maximă:

Nu te lăuda niciodată până nu ai făcut o treabă bună.

Apophegma (greacă Apoph și thegma - un rezumat, cuvântul exact) - o poveste sau o remarcă a unui înțelept, artist, persoană plină de duh, a câștigat popularitate în literatura oratorică polemică și instructivă. Un exemplu de apotegmă pe care A. Tkachenko îl găsește la Lina Kostenko: „mâncăm fructele din pomul ignoranței”.

Aforismul moral este numit și maximă.

Maxima (lat. Maxima regula - cel mai înalt principiu) este un fel de aforism, o maximă moralistă în conținut, exprimată ca o afirmație de fapt sau sub formă de învățătură: „Învinge răul cu răul”.

A. Tkachenko propune împărțirea aforismelor în trei grupe:

2) anonim (gnom)

3) transferabil (hriya).

Chreia (greacă Chreia de la chrad - inform). Conform definiţiei lui M. Gasparov, aceasta scurtă anecdotă o un aforism plin de duh sau instructiv, un act al unui om mare: „Diogene, văzând un băiat care s-a purtat rău, și-a bătut tutorele cu un băț”.

Un fel de paradox al aforismului. Paradox (grec Paradoxos - neașteptat, ciudat) - o expresie poetică în care se exprimă o judecată neașteptată, la prima vedere contradictorie, ilogică: pedeapsa corectă este milă. Soc în grădină și unchi la Kiev. Dacă vrei ca inamicul tău să nu știe, nu-i spune prietenului tău. „Nu ai încredere în mine, nu știu să mint, // Nu mă aștepta, vin oricum” (V. Simonenko).

Poetica tradițională nu are în vedere formele de atragere a textelor anterioare către propriile sale, în special parafraza (a), reminiscența, analogia figurativă, stilizarea, parodia, împrumutul, prelucrarea, imitația, citarea, aplicarea, transplantul, colajul. A. Tkachenko consideră că acestea ar trebui atribuite interacțiunilor interliterare și intertextuale.

Parafraza (a) (parafaza greacă - descriere, traducere) - repovestirea cu propriile cuvinte gândurile sau textele altora. Parodiile și imitațiile sunt construite pe parafrază. Această figură stilistică este în esență o transfuzie a formismului anterior într-unul nou. L. Timofeev și S. Turaev identifică parafraza cu perifraza. Adesea proza ​​este tradusă în versuri, iar versurile în proză este scurtată sau extinsă. De exemplu, există o traducere pentru copii a „1001 de nopți”, într-o formă prescurtată a romanului de F. Rabelais „Gargantua și Pantagruel”.

Reminiscență (lat. Reminiscencia - mențiune) - un ecou într-o operă de artă de imagini, expresii, detalii, motive din larg lucrare celebră alt autor, un apel nominal cu el. Cuvintele și expresiile împrumutate sunt regândite, dobândind un nou sens. Pe baza reminiscențelor din „Cântecul pădurii” de Lesya Ukrainsky, este construită poezia lui Platon Voronko „Eu sunt cel care a rupt barajele”:

Eu sunt cel care a rupt barajele

Nu am trăit într-o stâncă.

Cel care rupe barajele, și

Cea care stă în stâncă sunt personajele „Cântecului pădurii”.

Aplicație (lat. Applicatio - atașament) - includerea în textul literar a citatelor, proverbelor, zicătorilor, aforismelor, fragmentelor unei opere de artă într-o formă alterată. Montată din textele poetice ale altora, lucrarea se numește centbn (lat. Cento - haine patchwork). I. Kachurovsky folosește termenul „Kenton”. În „Dicționarul literar-Referință” centone este înțeles ca un mijloc stilistic „care constă în introducerea unor fragmente din operele altor autori în textul principal al unui anumit autor fără referire la acestea”. Yuri Klen în poemul „Ashes of Empires” introduce versurile sonetului lui M. Zerov „Pro domo”, Dry-Khmara - din sonetul „Lebedele”, Oleg Olzhych - „A existat o epocă de aur”. Pe lângă termenul „centon”, se folosește și termenul francez „collage” (French Collage - lipire).

Pe lângă utilizarea creativă a textelor altora, există un necreativ, lipsit de originalitate - compilare (lat. Compilatio - rob) sau plagiat (lat. Plagio - fura).

Dintre figurile uitate de criticii literari, A. Tkachenko amintește de imprecație (blestem). a fost folosit cu succes de A. Dovzhenko în „Desna fermecată”: „În timp ce a putut să scoată morcovul acela din pământul umed, el va smulge, regina cerului, și-și va răsuci brațele și îl va coborî, îl va rupe, sărbători Doamnei , degetele și degetele”.