Chiar și atunci când autorul descrie bătălia de la Shengraben din 1805, autorul se concentrează pe cel mai mare eroism și curaj al căpitanului obișnuit Tushin și al soldaților obișnuiți ai bateriei încredințate acestuia. În ciuda focului puternic al inamicului, un simplu căpitan, fără nicio picătură de frică, controlează cu competență bombardamentul, ceea ce oferă soldaților săi un exemplu de eroism și neînfricare. Tushin este întruchiparea înțelepciunii, eroismului, curajului și simplității persoanei ruse. Nu se teme să moară în numele libertății poporului său, împlinindu-și cu onestitate datoria militară și umană față de patria sa.
„Colegul lui Tushin”, căpitanul Timokhin, nu este mai puțin curajos și curajos. În momentul cel mai dificil și tensionat, compania sa, atacând fără milă inamicul, întoarce în direcția sa întregul curs al bătăliei. Timokhin a realizat și o ispravă eroică, care merită cel mai profund respect și recunoștință din partea compatrioților săi.
Lev Nikolaevici Tolstoi condamnă foarte mult și urăște războiul și tot ce este legat de acesta. În convingerea sa cea mai profundă, războiul este o contradicție completă a minții și intelectului uman, a întregii esențe umane, ca întreg. Aduce durere, moarte, durere de pierdere, destine infirme. Dar, în același timp, Războiul Patriotic din 1812 a fost o necesitate teribilă și monstruoasă. La urma urmei, pentru a alunga inamicul nepoftit din pământ natalși, dacă este necesar, distrugeți-l - aceasta este datoria sacră a oricărei persoane ruse, indiferent de clasă.
În ceea ce privește aristocrația, cercurile sale cele mai înalte au avut o atitudine ambiguă față de război. Majoritatea aristocraților, doar în cuvinte, erau „adevărați patrioți” ai patriei lor, dar, în plus, pretențioși și fraze comune, lucrurile nu mergeau înainte pentru ei.
Dar într-adevăr, adevărații patrioți ai patriei lor au acționat diferit. Rostovii, nefiind frică de ruină completă și condamnându-se la sărăcia profundă, își dau toate căruțele răniților pentru a le oferi măcar unora dintre ei șansa de a supraviețui. Nikolai Rostov însuși s-a întors în armată fără teamă de a muri. De asemenea, foarte tânăra Petya merge la război. Prințul Andrei, privind și el moartea în față, preia comanda regimentului, iar Pierre Bezukhov alocă un milion pentru nevoile miliției.
Poporul rus avea un sentiment uriaș de ură și furie față de cuceritori la acea vreme. Oameni simpli, condamnându-se la sărăcie profundă, au ars absolut tot ce nu puteau lua cu ei, pentru ca nici măcar o „mică fracțiune” să nu ajungă la inamic. Țăranii au refuzat să vândă dușmanului chiar și fân. În ciuda faptului că s-au oferit bani serioși pentru el, țăranii au ars totul până la pământ.
De asemenea, nu se poate să nu menționăm mișcarea partizană din acea vreme. Detașamentul Vasilisei a distrus un număr imens de francezi. Iar partizanul Tikhon Shcherbaty nu a fost niciodată un „parvenit” și și-a făcut treaba în liniște și încredere: distrugerea inamicului.
Un popor care își iubește patria, care este gata să se dăruiască complet, pentru binele și libertatea ei, nu poate fi învins! Exact asta este marele popor rus!
Introducere
Tema patriotismului din romanul „Război și pace” este una dintre cele centrale. Nu întâmplător îi sunt dedicate aproape două volume din celebra epopee.
Patriotismul oamenilor în muncă
Ce este patriotismul după Tolstoi? Aceasta este o mișcare naturală a sufletului care face ca o persoană să nu se gândească la sine „cu conștientizarea nenorocirii generale”. Războiul din 1812, care a afectat pe toată lumea, a arătat cât de mult își iubesc rușii Patria. Citind textul lucrării, găsim multe exemple în acest sens.
Deci, locuitorii Smolenskului ard case și pâine pentru ca francezii să nu le primească. Negustorul Ferapontov dă toate bunurile soldaților și dă foc proprietății sale cu propriile mâini. „Ia totul, băieți! Nu lăsa diavolii să te prindă!” - el striga.
Locuitorii Moscovei sunt, de asemenea, profund patrioti. Un episod orientativ este atunci când Napoleon Dealul Poklonnaya așteptând o deputație cu cheile orașului. Dar majoritatea locuitorilor au părăsit Moscova. Meșterii și negustorii au plecat. Nobilii au părăsit și orașul, pentru care, înainte ca dușmanul să sosească pe pământul rusesc, limba franceza era familie.
Patriotismul din roman se trezește uneori chiar și la cei de la care ar fi greu de așteptat. Astfel, prințesa Katish, care, împreună cu Vasily, participă la vânătoarea testamentului contelui Bezukhov, îi declară lui Pierre: „Orice aș fi, nu pot trăi sub domnia lui Bonaparte”.
Chiar și bârfa drăguță Julie Karagina pleacă împreună cu toți ceilalți cu cuvintele: „Nu sunt Ioana d’Arc și nu sunt Amazon.” Moscoviții au plecat oras natal, „pentru că pentru poporul rus nu putea fi nicio întrebare: dacă ar fi bine sau rău sub stăpânirea francezilor la Moscova. Era imposibil să fii sub controlul francezilor.”
Natasha și Pierre în timpul războiului
Eroii preferați ai scriitorului nu pot sta departe de nenorocirea generală. Pierre decide să rămână în capitală pentru a-l împușca pe împăratul francez „fie pentru a muri, fie pentru a pune capăt nenorocirii întregii Europe”. El salvează o fată necunoscută dintr-o grădină în flăcări și atacă un soldat francez care încearcă să scoată un colier de la o femeie. Pierre se află pe câmpul de luptă și în captivitate, aproape că a fost împușcat de francezi și salvat de partizanii ruși. Războiul îl face pe Pierre să se uite la sine și pe alții cu alți ochi și să simtă apropierea lui de oamenii de rând.
Sentimentul „nevoiei de sacrificiu și suferință” în timpul unei nenorociri generale o face pe Natasha Rostova să strige la mama ei, care nu vrea să-și dea căruțele răniților. În acel moment, Natasha nu crede că ar putea ajunge fără adăpost. Ea crede doar că răniții nu pot fi lăsați în seama francezilor.
Adevărați patrioți pe câmpurile de luptă
Când vorbim despre tema patriotismului în Război și pace, este imposibil să nu menționăm participanții direcți la lupte, generali și soldați obișnuiți.
În primul rând, cititorul este atras de imaginea lui Kutuzov. La fel ca mulți dintre eroii preferați ai lui Tolstoi, Kutuzov are o înfățișare neatrăgătoare „într-o redingotă lungă pe un corp imens și gros”, „cu spatele aplecat”, „cu un ochi alb care curge pe o față umflată” - așa descrie scriitorul marele comandant înainte de bătălia de la Borodino. Tolstoi subliniază că acest om a combinat slăbiciunea fizică și puterea spirituală. Este ea, aceasta Forta interioara, i-a permis să ia o decizie nepopulară - să părăsească Moscova pentru a salva armata. Datorită ei a avut puterea să elibereze Patria de francezi.
În fața noastră apar și imagini cu alți eroi. Acestea sunt reale figuri istorice: generalii Raevski, Ermolov Dohturov, Bagration. Și bărbați curajoși fictivi, inclusiv prințul Andrei, Timokhin, Nikolai Rostov și mulți alții, ale căror nume sunt necunoscute.
Scriitorul și participanții la războiul de gherilă arată adevărații patrioți ai patriei. Ei nu au participat la mari bătălii, ci au distrus inamicul în modurile disponibile. Tihon Shcherbaty, bătrânul Vasilisa, Denis Davydov. Isprăvile lor sunt cele care îl încântă pe tânărul Petya Rostov, care se alătură detașamentului de partizani.
Falși patrioți în roman
Tolstoi pune în contrast adevărații patrioți cu falșii patrioți, cărora nu le pasă de nenorocirea comună și care încearcă să-și extragă propriul beneficiu din ea.
Asa de, viață obișnuită vizitatorii salonului Scherer în direct. Ea organizează chiar și o recepție în ziua bătăliei de la Borodino. Patriotismul proprietarului unui salon la modă se manifestă doar prin faptul că îi certa cu blândețe pe cei care vizitează teatrul francez.
Există și „falși patrioți” printre ofițerii de stat major. Printre aceștia se numără și Boris Drubetskoy, care, datorită ingeniozității sale, „a reușit să rămână în apartamentul principal”. Berg, care, pe un ton patetic, rostește un discurs înflăcărat Contelui Rostov, apoi începe să se târguiască cu el pentru un „dressing” și o toaletă „cu un secret englezesc”. Și, desigur, contele Rostopchin, care cu apelurile și activitățile sale goale a condamnat mii de oameni la moarte și apoi, după ce l-a dat pe fiul negustorului Vereșchagin să fie sfâșiat de o mulțime furioasă, fuge de la Moscova.
Concluzie
În încheierea eseului pe tema patriotismului din romanul „Război și pace”, trebuie spus că Tolstoi a putut să arate cititorului cum ar trebui să se comporte un adevărat patriot al Patriei sale în ceasul pericolului care o amenință.
Test de lucru
este o lucrare la care autorul a lucrat aproximativ șapte ani pentru a dezvălui în ea diverse probleme ale realității ruse. Autorul dezvăluie toate subiectele pe fundalul unui eveniment teribil care rămâne în paginile istoriei noastre și acesta este Războiul din 1812. Această dată a devenit un mare test pentru fiecare rus care nu a stat deoparte. Toată lumea a început să aibă sentimente patriotice și toată lumea s-a ridicat pentru a-și apăra pământul.
Tema patrioticăîn romanul Război și pace se dezvăluie foarte bine, despre care ne vom scrie eseul, argumentând despre el. În timp ce studiam opera scriitorului, am văzut descrieri ale scenelor de luptă, inclusiv o descriere a bătăliei de la Borodino. La ei sunt prezenți apărători ai patriei, oameni obișnuiți, în care autorul a văzut o notă ascunsă de patriotism. Fără oamenii de rând, este puțin probabil că am fi ieșit învingători în acest război. Dar pericolul care planează asupra țării i-a unit pe toți. Un singur impuls patriotic a șters toate limitele și toate diferențele. Aici nu sunt țărani sau iobagi, aristocrați sau oameni de rând. Sunt patrioți în unitatea dorințelor lor. Era imposibil să dai țara inamicului. Prin urmare, un foc intern a izbucnit în fiecare persoană, datorită căruia armata rusă a câștigat.
Iată bărbați obișnuiți care și-au îmbrăcat hainele soldaților și au mers împotriva lui Napoleon. Aceștia sunt patrioții din bateria lui Tușin, ofițeri, soldați obișnuiți, însuși Kutuzov, care este prezentat de Tolstoi ca reprezentant războiul oamenilor. Spiritul patriotic îl vedem în Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky, în familia Rostov și în alții ca ei. Scriitorul atribuie un rol uriaș lui Vlas și Karp, care au ars fânul și nu l-au lăsat și nu l-au vândut inamicului. Oamenii uniți cu armata rusă, a învins și a învins armata franceză, care a îngrozit toată Europa. Iar spiritul patriotic, unitatea, hotărârea și dorința de a câștiga s-au dovedit a fi cele mai puternice. Acest lucru este dovedit de tema ridicată a patriotismului în romanul Război și pace.
Tema patriotică în romanul lui L. N. Tolstoi „Război și pace”
Ce rating vei acorda?
Adevărat și fals în romanul lui L.N. Tolstoi „Război și pace” 
Adevărați eroiși patrioți în romanul „Război și pace” de L. N. Tolstoi 
Compoziţie. „Gândirea oamenilor” în romanul lui Tolstoi „Război și pace”
În a lui roman celebru„Război și pace” Tolstoi a arătat clar patriotismul imaginar și adevărat în rândurile armatei ruse în timpul războiului cu Napoleon. Scriitorul a făcut distincția între cei care au încercat cu adevărat să facă totul pentru a-și păstra patria, scăpând-o de inamic, și, de asemenea, cei care, în perioada de lupte cumplite, țineau mai mult de bunăstarea lor personală decât de protejarea statului natal. Trebuie remarcat că această diviziune a forțelor apare nu numai în narațiunea lui Tolstoi.
Poate fi urmărită în toate conflictele militare, când unii se străduiesc în toate modurile posibile să-și ajute patria, în timp ce alții doresc căi diferite scapă-te de posibilele necazuri și greutăți.
Cititorul observă patriotismul autentic în roman în exemplul lui Andrei Bolkonsky. Anterior un erou l-a lăudat pe Napoleon și l-a considerat un om mare și a visat să-și arate influența și să câștige glorie prin participarea sa la bătălii. Dar mai târziu, datorită lui Tushin și a dorinței sale de victorie de dragul fericirii oamenilor, Bolkonsky își schimbă atitudinea față de lupte și înțelege că în război trebuie să lupte pentru dreptate și nu pentru propria influență în societate. Andrei ajunge la o înțelegere finală a acestui lucru în bătălia de la Austerlitz. El se străduiește să realizeze o ispravă și în cele din urmă își realizează cu adevărat visul, încurajând în orice mod posibil luptătorii spre noi realizări. Cu toate acestea, ceea ce era acum important pentru el nu era succesul personal, ci fericirea oamenilor. Mai târziu, eroul își amintește de cerul nesfârșit din Austerlitz și de noua viziune asupra lucrurilor care i s-a deschis în această bătălie. Ulterior, după ce și-a revenit după trauma primită în timpul acestei bătălii, precum și a fost singur cu familia sa, eroul se întoarce din nou în război și moare eroic într-una dintre bătălii.
De asemenea, adevăratul patriotism se reflectă în imaginea lui Pierre Bezukhov, care susține puternic poporul în timpul războiului. Își donează fondurile și formează o miliție. Punctul cheie Viața lui Pierre a fost șederea lui în bateria Raevsky în timpul bătăliei de la Borodino. Puțin mai târziu, eroul și-a insuflat în minte ideea de a-l ucide pe Napoleon, crezând că prin această acțiune va oferi un mare sprijin statului și tuturor oamenilor. Dar, în timpul incendiului de la Moscova, nemaifiind pus în aplicare planul său grandios, Pierre încă dă dovadă de curaj și eroism. El salvează o fată de element de focși, de asemenea, protejează o femeie de agresiunea soldat.
În plus, bateria lui Tushin a realizat o adevărată ispravă în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. În ciuda faptului că Tushin era o persoană destul de modestă, în timp de război a putut să-și atingă întregul potențial. Și când, întâmplător, capacul bateriei sale a dispărut, eroul nu a încetat să încurajeze luptătorii și să depună eforturi pentru a-și proteja teritoriul. Numai cu ajutorul unei puteri spirituale enorme și practic fără obuze, soldații au rezistat sub atacul inamicului, ținându-și pozițiile în toate modurile posibile. Dorința de victorie s-a insuflat literalmente în inimile bateriei lui Tushin, forțând luptătorii să-și dea toată puterea pentru binele poporului și al țării.
Natasha Rostova este și ea un exemplu de adevărat patriotism, pentru că în timpul războiului a ajutat în mod absolut gratuit soldații răniți. Eroina a făcut totul pentru a le ușura viața și a elimina rănile pe care le-au primit în timp ce participau la bătălii și bătălii.
Dar în lucrare există și eroi ale căror acțiuni și fapte pot fi atribuite patriotismului imaginar. Aceștia sunt Anatoly Kuragin și Boris Drubetskoy, cărora le era frică să se angajeze într-o luptă deschisă cu inamicul, dar nu au refuzat să primească premii. Aproape niciodată nu au luat parte la bătălii, deoarece le păsa doar de bunăstarea lor personală, fără a ține cont de interesele oamenilor. Patriotismul lor este o minciună completă care nu are limite. Iar comportamentul acestor eroi în timpul războiului este un indicator al egoismului și indiferenței lor față de soarta patriei lor.
Falsul patriotism continuă să se manifeste în salonul Scherer, unde se adună oameni falși și egoiști care nu s-au confruntat niciodată direct față în față cu pericolul. Este, de asemenea, inerentă lui Berg și contele Rostopchin. Toți acești oameni au fost îndepărtați din situația militară reală și au continuat să-și ducă stilul de viață tipic.
Astfel, în romanul L.N. Războiul și pacea lui Tolstoi contrastează cu patrioții imaginari și reali. Cu toate acestea, autorul simpatizează puternic cu cei care au dat dovadă de eroism și curaj pe câmpul de luptă, deoarece datorită unor astfel de oameni a fost câștigat războiul teribil cu Napoleon.
(402 cuvinte) Povestind cititorilor despre războiul patriotic împotriva lui Napoleon în romanul său epic „Război și pace”, Tolstoi a atins subiectul luptei patriotice a poporului rus. Dar autorul, abținându-se de la glorificarea oarbă a acelei lupte, a fost interesat în primul rând de întrebarea ce este adevăratul patriotism și cum să-l deosebească de populismul obișnuit.
Deja de la început, scriitorul ne demonstrează în toată gloria conceptul de fals patriotism. Vedem o societate nobilă înfundată în vulgaritate și ipocrizie, discutând despre războiul din Europa. Se aud discursuri zgomotoase jalnice, blestemându-l pe Napoleon, urări jalnice de victorie pentru Rusia. Dar în spatele acestor mari cuvinte nu există fapte reale; nobilimea, divorțată de realitate, nu are un concept real de război și pur și simplu urmează poziția oficială a guvernului. Majoritatea covârșitoare a societății nobile se străduiește doar să-și atingă obiectivele personale și să-și consolideze pozițiile pe scara socială. Tabloul minciunii și ipocriziei devine și mai clar când suntem transportați în Austria, unde vedem soldați demoralizați care nici măcar nu înțeleg cu cine se luptă. Tolstoi arată cum elita Imperiul Rus, ascunzându-se în spatele sloganurilor la modă despre salvarea patriei, trimite soldați într-o mașină de tocat carne fără sens de dragul intereselor conducătorilor și generalilor.
De asemenea, este caracteristic că după Pacea de la Tilsit retorica anti-napoleonică clasa nobiliară se schimbă instantaneu în exact opusul. Pâinele prăjite sunt proclamate împăratului francez, prietenia ruso-franceză este lăudată. Tolstoi subliniază încă o dată lipsa de scrupule a clasei nobiliare, adaptându-se la puternic al lumii acest.
Deja în al doisprezecelea an, trupele lui Napoleon au invadat teritoriul Rusiei. Tolstoi stigmatizează din nou societatea nobilă, care, chiar și la cea mai critică oră pentru țară, se dovedește a fi incapabilă să vadă dincolo de propriul nas. Prințul Kuragin, care încearcă să manevreze între două păreri opuse despre Kutuzov, Elena Kuragina, care în plin război se convertește la catolicism și este pasionată doar de divorțul de soț, ofițeri de stat major care se ocupă exclusiv de promovare. Doar acei nobili care s-au îndepărtat de înalta societate manifestă un adevărat patriotism și le pasă cu adevărat de țară și de oameni. Cu toate acestea, chiar și personalități remarcabile precum Nikolai și Pyotr Rostov, Andrei Bolkonsky, Fyodor Dolokhov sunt doar grăunte de nisip pe fundalul ascensiunii populare care a măturat țara. Potrivit lui Tolstoi, puterea universală, nu întotdeauna conștientă, a poporului rus obișnuit a fost capabilă să spargă armata anterior invincibilă a lui Napoleon. În același timp, Tolstoi rămâne fidel cu sine: războiul, în opinia sa, este o crimă monstruoasă, acoperită de murdărie și sânge. Oamenii, apărându-și țara, sunt capabili de cele mai brutale și inumane acte.
Tolstoi ne arată că adevăratul sentiment patriotic se trezește în orele cele mai mari încercări dificile. Spontaneitatea și sinceritatea lui, lipsite de interes propriu și de lăudăroșenie goală, este cea care îl deosebește de falsul patriotism pe care ticăloșii și escrocii îl folosesc în propriile lor scopuri.
Ce lipsește din acest scurt eseu-raționament? Răspunde la Many-Wise Litrecon în comentarii.
