Turhamaisuus on turhan, siis turhan, tyhjän kunnian kaipuu. Miksi tyhjä, turha? Loppujen lopuksi ihmiset pyrkivät joskus todella korkeaan asemaan yhteiskunnassa, heidän tavoitteensa ovat rajattomat.

Sanalla "turha" on myös merkitys "pilaantuva, ohikiitävä". Kaikki maallinen kunnia verrattuna siihen, jonka Herra on valmistanut niille, jotka rakastavat Häntä, on vain tomua ja tuhkaa, höyryä, joka nousee maasta ja katoaa välittömästi. Mutta maallinen kirkkaus ei ole turhaa vain ikuisuuden mittakaavassa. Jopa lyhyt aika maallinen elämämme, kunniamme, korkea virkamme, asemamme, maineemme - asiat ovat kaikkein epäluotettavia ja lyhytikäisimpiä. Mutta silti monet ihmiset tavoittelevat mainetta, kunniaa ja kunnioitusta. Ja jotkut tekevät tästä epäjumalan ja tekevät turhamaisuudesta itsetarkoituksensa. Mutta turhamaisuudesta eivät kärsi vain ne, jotka ovat täysin tämän intohimon vallassa. Valitettavasti sisään vaihtelevassa määrin turhamaisuus kuuluu meille kaikille. Jokainen haluaa katsoa omiin silmiinsä, ja mikä tärkeintä - muiden silmiin paremmin kuin hän todellisuudessa on. Jokainen meistä on iloinen, kun häntä kehutaan, arvostetaan, eikä häntä moiti. Melkein jokainen pyrkii olemaan viimeinen asema yhteiskunnassa, jossa hän pyörii. Mutta tämä ei ole sitä, mitä Herra meille opeta.

Eräänä päivänä Sebedeuksen poikien äiti poikineen lähestyi Kristusta kumartaen ja pyytäen häneltä jotakin. Hän sanoi hänelle: "Mitä sinä haluat?" Hän sanoo Hänelle: "Käske näille kahdelle pojalleni istumaan kanssasi, toinen oikealla ja toinen vasemmalla puolellasi valtakunnassasi." Jeesus vastasi: "Et tiedä mitä pyydät. Voitko juoda sen maljan, jonka minä juon, vai voitko ottaa kasteen sillä kasteella, jolla minut kastetaan?" He sanovat Hänelle: "Voimme." Ja hän sanoo heille: "Te juotte minun maljani, ja sillä kasteella, jolla minut kastetaan, teidät kastetaan, mutta se, että saan istua oikealla ja vasemmalla puolellani, ei ole minusta kiinni, vaan siitä kenelle se sen on Isäni valmistanut." Tämän kuultuaan kymmenen muuta opetuslasta suuttuivat kahteen veljekseen. Ja Jeesus kutsui heitä ja sanoi: "Te tiedätte, että kansojen ruhtinaat hallitsevat heitä ja ylimykset hallitsevat heitä; mutta älköön se tapahtuko teidän välillänne: ja kuka haluaa olla teidän välillänne b O suuri, olkoon hän palvelijasi; ja joka tahtoo olla ensimmäinen teidän joukossanne, se olkoon teidän orjanne; sillä Ihmisen Poika ei tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antamaan henkensä lunnaiksi monien edestä." (Matteus 20:20-28).

Tämä nainen eivätkä apostolit eivät vielä tienneet, mitä Herran täytyy kestää maallisessa elämässä. He, kuten kaikki tuon ajan juutalaiset, edustivat messiasta maallisena kuninkaana, joka vapauttaisi heidät vihatusta Rooman herruudesta, palauttaisi Israelin valtakunnan, jossa hän antaisi juutalaisille vallan ja etuoikeudet.

Turhamaisuus peiteltyä ja avointa

Turhamaisuus voi olla intohimo, elämän tarkoitus tai se voi olla pientä, jokapäiväistä, mutta tämä ei tarkoita, etteikö se olisi vaarallista, sillä pienestä siemenestä kasvaa mahtava puu ja iso joki ”alkaa sinisestä purosta ”.

Usein tunnustuksessa voidaan havaita tällainen kuva. Tulee mies, joka on käynyt kirkossa koko tietoisen elämänsä ja alkaa tunnustaa, mutta ilmeisesti ei: "Kyllä, tietysti, olen syntinen (kuten kaikki muutkin) tässä, siinä ja siinä. Sanalla, teolla ja ajatuksella, mutta tämä kaikki on niin, puhtaasti sattumalta, väärinymmärryksestä, mutta yleisesti ottaen olen esimerkillinen kristitty, käyn kirkossa, luen evankeliumia, teen hyviä tekoja. Lisäksi sellainen henkilö tietysti tietää sen kohdan Luukkaan evankeliumista, joka luetaan kirkossa Publikaanin ja fariseuksen sunnuntaina ennen suurta paastoa. Fariseus sanoo itsestään: "Jumala! Kiitän sinua siitä, etten ole niinkuin muut ihmiset, rosvot, rikolliset, avionrikkojat tai tämä publikaani: paaston kahdesti viikossa, annan kymmenesosan kaikesta, mitä saan” (Luukas 18:11-12), vaan Hän ei tietenkään lue näitä evankeliumin sanoja itselleen. Tai vastaava tilanne: iäkäs nainen nimeää tunnustuksessa synnin, esimerkiksi: "Olen suuttunut, vihainen" ja kuvailee sitten yksityiskohtaisesti, kuinka ja kuka työnsi hänet tähän syntiin: "No, kuinka et voi tehdä syntiä täällä taas vävy tuli humalassa, en vienyt roskia, joten riitelimme. Ja siksi olen hyvä, enkä todellakaan ole minä, mutta hän suututti minut. Tällainen tunnustus ei tietenkään tuota mitään hyötyä. Sillä se on rakennettu turhamalle. Ihminen pelkää jopa puhujapuhujassa, papin edessä näyttääkseen ainakin vähän pahemmalta kuin hän itse ajattelee. Mutta Jumalan edessä emme näytä puhtaamilta kuin olemme!

Tällaisissa tilanteissa kaikki on selvää nuorillekin papeille: ihminen on pienen turhamaisuuden vankeudessa, pelkää pudottaa nimeään (tai, kuten nykyään on muodikasta sanoa, kuvaansa) hurskaan kristityn tai innokkaan seurakuntalaisen: Jumala varjelkoon sanoa jotain tarpeetonta, joka voidaan heittää hänen varjoonsa ja muuttaa mieltäsi siitä.

Pyhä Ignatius (Bryanchaninov) sanoo, että yksi turhamaisuuden ilmenemismuodoista on "häpeä tunnustaa syntinsä ja piilottaa ne ihmisten ja henkisen isän edessä. Petos, itsepuolustus.

Miksi pyhät isät, askeetit, jotka näennäisesti voittivat kaikki intohimot, näkivät syntinsä lukemattomina kuin meren hiekkaa? Juuri siksi, että he voittivat turhuuden ja hankkivat nöyryyden. Heillä ei ollut mitään syytä näyttää omissa silmissään ja muiden ihmisten silmissä vähemmän syntisiltä kuin he ovat. Lähestyessään Jumalaa he näkivät itsensä merkityksettöminä Luojan suuruuden edessä. Muista kuinka: kuka hän kunnioittaa itseään, kun hän lähestyy keisaria Bysantin valtakunta? Ja hän vastasi: "Melkein köyhä mies." Mitä lähempänä Jumalaa ihminen on, sitä objektiivisemmin hän arvioi itseään.

Siirrytään piilotetusta, salaisesta turhamaisuudesta avoimeen. Turhamaisuus on erittäin voimakas motivaattori, joka auttaa ihmisiä saavuttamaan suuria asioita. Katsotaanpa niin kutsuttuja "tähtiä", kuuluisia ihmisiä, joiden toiminta liittyy taiteeseen, show-liiketoimintaan tai urheiluun. Nämä ihmiset palvelevat melkein aina turhamaisuuden idolia. He makasivat tämän jumaluuden alttarilla parhaat vuodet elämä, terveys, perheonnellisuus, äitiys. Kaikki, mikä on yleensä ihmiselle suurta arvoa, uhrataan turhuudelle. Kaikki yhden asian vuoksi: pysyä vähän kauemmin loiston harjalla, paistatella sen säteissä. kuuluisa oopperalaulajaäskettäin vaimostaan ​​eronneelta kysyttiin, mikä oli hänelle korkeampaa: perhe vai ura, menestys; hän vastasi luottavaisesti, että ammatinsa kasvun vuoksi hän uhraisi jopa perheensä. Laulaminen ja musiikki on hänelle tärkeintä elämässä. Pyhä Ambroseus Optinalainen sanoi oikein: "Missä on ääni, siellä on demoni." Besok turhamaisuudesta.

Entä ammattiurheilu? Tämä on silkkaa turhamaisuutta. Lapsuus, nuoruus, terveys, kaikki vapaa-aika on omistettu rinnassa kullatun tai hopeoidun mukin ripustamiseen kaukaa. Jalometalli. Ponnistelut tehdään epäinhimillisiksi, keho työskentelee kulumista vastaan. Minun piti kommunikoida ammattiurheilijoiden kanssa, melkein joka ilta heille on kidutusta, koko keho, kaikki vanhat vammat ja murtumat alkavat satuttaa. On jopa vitsi: "Jos urheilijalla ei ole kipuja aamulla, se tarkoittaa, että hän on jo kuollut." Ja kuinka paljon juonittelua, kateutta ja rikollisuutta show-liiketoiminnan, urheilun ja politiikan ympärillä!

Jos ihminen on jo juurtunut turhamaisuuden intohimoon, hän ei voi elää ilman kunniaa, elämä menettää kaiken merkityksen. Ikääntyvät "tähdet" käyttävät mitä tahansa skandaalia, jopa ohjaavat ja luovat ne itse, pysyäkseen tähti Olympuksen huipulla vielä ainakin pari vuotta. Vaikka näyttää siltä, ​​​​että kaikki, mitä olisi voitu saavuttaa, kaikki palkinnot, tittelin, regalit, vauraus. Turhamaisuus on huume, ilman sitä heidän elämänsä on mahdotonta. Turhamaisuus kulkee käsi kädessä kateuden kanssa. Turhamainen ei siedä kilpailua, kilpailua. Hän on aina ensimmäinen ja ainoa. Ja jos joku on häntä edellä jossain, musta kateus alkaa nakertaa häntä.

On erittäin vaikeaa kommunikoida ihmisen kanssa, joka on turhamainen, narsistinen ja taipuvainen kerskailemaan. Loppujen lopuksi sana viestintää tarkoittaa, että meillä on jotain keskustelukumppanin kanssa yleistä kun taas omahyväiset ovat kiinnostuneita vain omasta henkilöstään. Hänen "egonsa", ylpeys on ennen kaikkea. Pronomini "minä" ja tapauslomakkeet"Minä", "minä" ovat hänen puheessaan ensimmäisellä sijalla. Kaikki tämä aiheuttaa parhaimmillaan muiden hymyjä ja pahimmillaan ärsytystä, kateutta ja vieraantumista. Päinvastoin, hän on vaatimaton henkilö, joka kohtelee itseään itseironialla, on aina miellyttävä keskustelija, hänellä on paljon ystäviä, hänen kanssaan on miellyttävä kommunikoida. Keskustelussa hän kuuntelee enemmän kuin puhuu, välttelee monisanaisuutta eikä koskaan nosta esiin "minää". "Tähtikuumeen" tartuttama turhamainen ihminen on vaarassa jäädä yksin, koska hän rakastaa vain itseään ja turhamaisuuttaan.

Turhuudella ei voi olla vain töykeitä, suoria muotoja, vaan se voi myös pukeutua vaatimattomiin vaatteisiin, jopa luostareihin. Paradoksaalisesti turhamaiset voivat jopa suorittaa askeettisia tekoja ja olla ylpeitä "nöyryydestään". Turhamaisuuden ja ihmiskunnan vihollisen ruokkimana tällainen onneton munkki voi menestyä "hyökkäystyössään", mutta Herra varmasti nöyrtyy hänet. Kaksi veljestä asui Konstantinopolissa, maallikoita, he olivat erittäin hartaita ja paastosivat paljon. Yksi heistä meni luostariin ja hänestä tuli munkki. Hänen luonaan vieraili veli, joka jäi maailmaan. Sitten hän näki, että munkki söi ruokaa lounasaikaan, ja kiusattuaan hän sanoi hänelle: "Veli, sinä maailmassa et syönyt ruokaa ennen auringonlaskua!" Munkki vastasi hänelle: "Se on totta! Mutta maailmassa olin kylläinen korvieni kautta: tyhjät inhimilliset sanat ja ylistys ruokkivat minua paljon ja helpottivat askeettisuuden työtä.

Kun teemme minkä tahansa hyvän teon, meidän on oltava erityisen varovaisia, ettemme joudu turhamaisuuteen. Loppujen lopuksi hyvin usein, kun autamme ihmisiä, meitä ajaa ylpeys ja turhamaisuus sielumme syvyyksissä, ja näennäisesti hyvän teon jälkeen voimme pilata kaiken työn odottamalla turhaa kiitosta. Se, joka työskentelee turhuuden ja ylistyksen vuoksi, saa jo palkinnon täällä, mikä tarkoittaa, että hän ei saa sitä Luojan käsistä. Joskus voimme havaita, kuinka helposti ja nopeasti asiat etenevät, jos turhamaisuus ajaa meitä, ja päinvastoin, millä narinalla ja millä houkutuksilla, joskus todella hyvä teko, alkoi ilman salaista halua saada kiitosta ja itsetyytyväisyyttä, edistystä. Jos olemme jossain onnistuneet, meidän on usein muistettava profeetta Daavidin sanat: ”Älä anna kunniaa meille, Herra, älä meille, vaan nimellesi” (Ps. 113:9). Ja se on erityisen hyödyllistä, jos meitä ei vain palkita työstämme, vaan jopa päinvastoin, meitä halveksitaan. Pyhä Iisak syyrialainen sanoo: "Juo häväistystä kuin elämän vettä." Tämä on jotain, joka todella hyödyttää sielua. Ja "Jumala kiittää kiittämättömistä", kuten yksi hyvistä tovereistani, nyt kuollut, tapasi sanoa.

Eräs pyhä isä sanoi, että palkinto ei ole hyveestä, ei työstä sen vuoksi, vaan tästä syntyneestä nöyryydestä.

Theophan Erkko kutsuu turhamaisuutta "talonvarkaaksi", se hiipii huomaamatta ja varastaa meiltä Jumalan ja lähimmäisen hyväksi aloittamamme työn ja palkkion siitä. Sama tapahtuu, kun kerskumisesta alamme kertoa muille ihmisille hyvistä teoistamme ja varastaa itseltämme mahdollisuuden saada palkkio Herralta heidän puolestaan. Turhaus voi myös varastaa rukoustyöt, jos ne tehdään ilman nöyryyttä.

Taisteleva intohimo

Kuinka käsitellä tätä ovelaa käärmettä, joka hiipii vähitellen sieluun ja varastaa työmme vähentäen ne tyhjäksi?

Kuten on toistuvasti sanottu, asettamalla hänet vastakkaiseen hyveeseen - nöyryyteen. Tiedetään esimerkiksi, että ylpeys, kauna on turhuuden tuotetta. Henkilö, joka ei siedä kritiikkiä, on helposti haavoittuva, loukkaantuu välittömästi ja ikäänkuin sanoo itselleen: "Kuinka he uskaltavat? Loppujen lopuksi en ole sellainen, olen hyvä! Kuinka he voivat sanoa niin?" Ja vaikka meille on epämiellyttävää kuulla, mutta todennäköisimmin rikollisemme, kriitikkomme ovat oikeassa. No, ei ehkä 100%. Loppujen lopuksi sen näkee sivulta. Kuvittelemme itsemme aina parempana kuin todellisuudessa olemme, annamme itsellemme anteeksi paljon, mitä emme sietäisi muissa. On siis ajattelemisen aihetta. Herkkä kriitikko syöksyy epätoivoon, mutta sen vuoksi älykäs ihminen se on kasvun kannustin. Kritiikki yleensä virkistää eikä anna lepäämään laakereillaan, vaan pakottaa korjaamaan sen. Emme saa vain loukkaantua, vaan myös kumartaa rikoksentekijöiden jalkojen eteen kasvattajinamme, jotka aikanaan "potkivat meitä nenään" ja leikkaavat turhuuttamme siivet.

Viha, kuten viha, täytyy sammuttaa, kun se on vielä pieni hiili, kipinä, kunnes kauhun liekki leimahtaa. Jos et laita tukkeja tuleen, se sammuu. Jos et "suolaa" rikosta, älä vaali sitä, vaan yrität unohtaa sen mahdollisimman pian (tai vain muutat suhtautumistasi kritiikkiin, eli ota se huomioon), loukkaus menee nopeasti ohi.

Hengelliset ihmiset, askeetit, eivät vain pelkää moitteita, vaan myös ottavat ne mielellään vastaan, ikään kuin pyytäen niitä, piilottaen siten rikoksensa.

Saatamme myös neuvoja Pyhältä Theophanilta, kuinka voit voittaa turhuuden nöyryydellä. Hän kirjoittaa yhdelle naiselle: ”On hyvä olla istumatta kirkkoon. Ja turhamaisuus tulee, istu tietoisesti alas kertomaan ajatuksesi, kun alat olla omahyväinen: istuithan siellä itse. Eräs isä, kun tuli ajatus turhuudesta, että hän paastoi paljon, meni aikaisin ulos, missä on paljon ihmisiä, istuutui ja alkoi syödä leipää.

Joten, muistetaan, että turhamaisuus alkaa pikkujutuista: joku kehui hyvä teko, jossain mielellään vastaan ​​kiitosta ja imartelua. Ja siellä ei ole kaukana, kun intohimo asettuu sieluumme. Tämän estämiseksi seuraamme heti alussa turhamaisuutta, kohtelemme henkilöämme kriittisesti ja sanomme useammin: "Ei meille, Herra, ei meille, vaan sinun nimellesi."

Turhamaisuus on tyhjän (turhan) kunnian halu. Tämä on yksi ihmisen suurista puutteista, joka pilaa elämää erittäin paljon, on ongelmien syy. Tärkeintä on, että turhamaisuudesta kärsivä henkilö ei ymmärrä eikä ole tietoinen tästä. Useimmiten luovilla, lahjakkailla, julkisilla ihmisillä on tämä puute.

He yrittävät menestyä kaikilla elämänsä alueilla, ottaa korkeamman askeleen uraportaat, näyttää hyvältä muiden silmissä, on korkea asema yhteiskunnassa. Tällaiset ihmiset kärsivät suosion ja maineen janosta (useimmiten ansaitsemattomista), heidän tavoitteensa ylittävät kaikki rajat. On elintärkeää, että heitä ihaillaan, ylistetään ja ylistetään. Vanity on hedelmällinen maaperä kasvattaa ylpeyttä uskomattomiin mittasuhteisiin.

Turhamaisuuden ilmenemismuotoja, sen hyvät ja huonot puolet

Turhamaisuuden etuja ovat se, että siitä tulee joissain tapauksissa assistentti ja moottori monille inhimillisille saavutuksille, siitä tulee lähtökohta joillekin hyödyllisille yrityksille (opintojen alku, ammatin hallitseminen, väitöskirjan puolustaminen jne.).

Yksi tämän inhimillisen puutteen suurista haitoista on se, että turhamaisuuden otteessa oleva ihminen yrittää vain itsensä vuoksi. Hän tarvitsee saavutuksia keinona saada tunnustusta ihmisiltä, ​​mahdollisuuden erottua muista, olla ylpeä itsestään.

Turhamaisuuden saastuttama ihminen on hyödytön yhteiskunnalle. Sillä ei ole tarkoitusta - hyödyttää ihmisiä. Jos turhamainen saa jotain hyödyllistä, niin hän lopulta kääntää sen silti edukseen.

Turha ihminen on hyödytön sekä yhteiskunnalle että itselleen. Ylpeys, turhamaisuus eivät aiheuta tunnereaktiota ympärillä olevien ihmisten sieluissa. He saattavat kateuttaa, jopa ihailla, mutta he eivät osoita vilpittömiä tunteita ylpeitä kohtaan.

Turhan ihmisen merkkejä

Hän ei huomaa kritiikkiä ja reagoi siihen aggressiivisesti, vaikka se olisi totta ja kriitikko toivoisi omahyväisen ihmisen hyvää.

Hän ottaa mielellään vastaan ​​kaikenlaisen imartelun eikä estä imartelijaa, vaan päinvastoin nauttii kuvitteellisesta loistostaan.

Turha ihminen puhuu paljon, mutta tekee vähän. Pyörittää kaikki tapahtumat itsensä ympärille. Hänen sanansa ja lupauksensa ovat ristiriidassa tekojen kanssa.

1. Yleensä turhamaisuus kulkee käsi kädessä kaiken menestyksen kanssa. Älä anna hänen kääntää päätäsi, kuuntele kunnioituksen arvoisten ihmisten kritiikkiä (opettajat, johtajat jne.). Rakentava kritiikki auttaa sinua pääsemään eroon liiallisesta ylpeydestä ja auttaa sinua näkemään saavutuksissasi ne puutteet ja heikkoudet, joita on parannettava ja joita on työstettävä.

2. Jos sinulla on edelleen halu kuuluisuuteen, niin muista määrittää, mitä sen pitäisi olla, keneltä haet tunnustusta (arvovaltaiset ihmiset tällä toiminta-alueella), mistä saavutuksista (teot ja niiden hedelmät).

3. Ole tietoinen turhamaisuuden seurauksista ja pidä ne silmiesi edessä. Turhamaisuus johtaa aina pettymyksiin, kaatumisiin, koska henkilö ei havaitse heikkouksiaan, rentoutuu, menettää kosketuksen todellisuuteen, riittävyyteen. Sellaisen ihmisen ympärillä, kuten lumipallo, kasvaa petos, ilmaantuu turhia roikkuja, koska riittävien ihmisten on epämiellyttävää pysyä sellaisessa yhteiskunnassa. Useimmiten turhamaisuutta seuraa joutilaisuus, laiskuus, vastuuttomuus ja niiden takana pettymykset, epäonnistumiset. Ja seurauksena - ihmisen kaatuminen yhteiskunnan silmissä. Tämä on aina muistettava.

4. Korvaa turhamaisuus ja turha puhe konkreettisilla teoilla, jotka johtavat tavoitteesi saavuttamiseen. Suuntaa kaikki huomiosi, energiasi tietyn tuloksen saavuttamiseen, ja voitat taistelun ylpeyttä ja turhamaisuutta vastaan.

5. Mieti huolellisesti motiivejasi tavoitteen saavuttamiseksi. Muista, että heidän on oltava jaloja, kunnioituksen arvoisia. Tämän avulla voit säilyttää puhtaan omantunnon, itsekunnioituksen ja moraalisen tyytyväisyyden.

Jokainen itseään kunnioittava henkilö, toisin kuin omahyväinen, ei vaadi tekojensa ylistämistä, ei palkitse itseään saavutuksista, kuuntelee rauhallisesti kritiikkiä ja hyväksyy opettajiensa, arvovaltaisten ihmisten, mentoreidensa mielipiteet. Arvokas ihminen ei nauti imartelusta ja suloisesta petoksesta. Päinvastoin, tämän alan asiantuntijoiden kritiikki on hänelle tärkeää, hänen on oltava tietoinen puutteistaan.

Turhat ihmiset saavat tyydytyksen imartelusta, tyhjästä kunniasta. Ja arvokkaat, itseään kunnioittavat ihmiset - saavutetusta tuloksesta, tavoitteiden saavuttamisprosessista, hyödyistä, joita heidän työnsä hedelmät tuovat.

5 6 036 0

"On vaikeaa olla nöyrä, kun olet yhtä suuri kuin minä", sanoi nyrkkeilylegenda Muhammad Ali. Ja harvat riitelevät loistavan urheilijan kanssa. Nenän nostaminen ei kuitenkaan ole paras strategia maailmassa, jossa menestys on ohikiitävää ja epävakaa, kuin hiekasta tehty talo.

"Päätä kumartamalla ja polvistumalla saa aika ajoin paljon hyödyllistä", nämä Gregory David Robertsin "Vuoren varjo" -romaanin sanat kuvaavat täydellisesti olemuksen siitä, mitä tehdä, jos turhamaisuus laskee hitaasti kynteensä. elämäämme.

Miksi turhamaisuus on haitallista ja miksi siitä kannattaa yrittää päästä eroon? Miksei kuvitteellisesta kruunusta tulisi liian painava?

Tässä artikkelissa tarjoamme useita toimivia neuvoja kuinka päästä eroon liiallisesta ylpeydestä saavutuksistaan.

Mitä on turhamaisuus

Jumala vastustaa ylpeitä, mutta antaa armon nöyrille.

Lähteet tarjoavat erilaisia ​​määritelmiä.

Yksinkertaisesti sanottuna turhamaisuus on halu "turhaan kunniaan", tarve yleismaailmalliseen kunnioitukseen, halu kerskua ja kerskutella saavutuksilla, todellisilla tai kuvitteellisilla.

Turhien ihmisten on jatkuvasti vahvistettava paremmuustaan ​​muihin nähden, he rakastavat imartelua ja muita ihailun ilmentymiä omaa henkilöä kohtaan.

Usein tämä piirre yhdistetään sellaisiin luonteenpiirteisiin kuin haavoittuvuus, kateus, kiihkoisuus, kyvyttömyys hyväksyä kritiikkiä - jopa objektiivinen.

Jaa voitto

On erittäin hyödyllistä pudottaa itsestämme ylimielisyyttä oivaltamalla, että hyvin harvoin saavutamme jotain itse, ilman jonkun apua, ainakin välillisesti.

• Onnistuitko saamaan arvostetun työn korkealla palkalla? Mahdollisuudet olisivat paljon pienemmät, jos vanhemmat eivät maksaisi ajoissa opintojaan hyvässä yliopistossa.
• Oletko ylpeä toisesta promootiosta? Hyvä - mutta ehkä tämä on osittain hänen rakkaan setänsä ansio, joka useita vuosia sitten suositteli nuorta ja kokematonta opiskelijaa pomolleen.
• Onko omakotitalon lähellä oleva nurmikon ruoho kaunein ja siistein koko kadulla? Mutta ruohonleikkuri on lainattava naapurilta.
• Etkö voi lakata ihailemasta epämaista kauneuttamme? Joten tässä ei ole mitään ansioita - kiitos Jumalalle ja isälle ja äidille.
• Lopettiko poikasi koulun kultamitalilla? Mutta hän oli se, joka öisin selaili oppikirjoja, kun hänen vanhempansa kuorssivat yhdessä makuuhuoneessa.

Kun ajattelee sitä, melkein jokainen saavutus, josta olemme ylpeitä, on ollut jonkun muun käsissä.

Halu tunnustaa tämä ja jakaa menestys niiden kanssa, jotka auttoivat saavuttamaan voiton, on suuri apu taistelussa turhamaisuutta vastaan.

Ole pragmaatikko

Turhamaisuuden torjuminen ei ole vain eettisesti oikein, vaan myös käytännöllistä. Tosiasia on, että kun olemme tyytyväisiä itseemme, ylpeitä tuloksistamme ja päätämme levätä laakereillaan, rauhoittumme. Ja tämä on suora tie rappeutumiseen - liian korkealle noustaessa ja oman lentosi korkeutta ihaillen on erittäin helppoa menettää hallinta ja menettää kaikki ansaitsemasi kovalla työllä.

Kehittyäksesi sinun on aina oltava hieman tyytymätön itseesi, arvioitava saavutuksia kriittisesti, ei saa olla laiska asettamaan uusia standardeja ja saavuttamaan ne.

Olla nälkäinen, olla sallimatta absoluuttisen kylläisyyden tilaa. Mikään ei lannista ja motivoi niin paljon kuin laiskuus, vaurauden tunne ja ”lasikatto”, kun näyttää siltä, ​​että ei ole enää mitään tavoiteltavaa.

Lisäksi turhamaisuus tekee meistä puolueellisia itseämme kohtaan - menetämme kyvyn arvioida heikkouksiamme ja tulemme haavoittuvaisemmiksi.

Tietenkään tässä ei ole kyse siitä, ettet anna itsellesi hetkeäkään hengähdystaukoa. Lepo on välttämätöntä - välttääksesi henkistä ja fyysistä palamista, koska minkä tahansa voiton tulisi olla ilo. Tätä voi verrata kiipeilyyn korkea vuori: aika ajoin sinun täytyy pysähtyä, keittää teetä, istua hiljaa ja katsoa tyytyväisenä jo kuljettua polkua. Ja kun voimat palaavat, jatka eteenpäin.

Jos teet vain sen, mitä seisot pysähdyksissä nenä ylhäällä, uudet korkeudet jäävät valloittamattomiksi. Tarkemmin sanottuna joku muu tavoittaa heidät - vähemmän ylimielinen ja ahkerampi. Ja heilutti kättään ylös ja alas.

Muista usko

Useimmat maailman uskonnot eivät ota turhamaisuutta vastaan. Kristinusko ei ole poikkeus.

Ortodoksissa turhamaisuus on luokiteltu kahdeksaan syntiseen intohimoon, katolilaisuudessa ylpeys sisältyy seitsemän kuolemansynnin luetteloon, jonka ilmentymä on turhamaisuus.

Ja kunnianarvoisa Optinan vanhin Leo kutsui turhamaisuutta "myrkkyksi, joka tappaa hedelmät ja kypsimmät hyveet".

Tee vertailu

Erittäin tehokas menetelmä riisu tiukka kruunu - vertaa omia onnistumisiasi jonkun muun kanssa. Esimerkiksi joku alkoi halveksia ihmisiä heidän oman vaikuttavan palkkansa takia. Anna hänen kuvitella tunteet Bill Gatesin, planeetan rikkaimman miehen kasvoilla, jonka omaisuudeksi arvioidaan 75 miljardia dollaria, jos ilmoitat hänelle kuukausitulosi. Se ei tule olemaan ihailtavaa.

Olipa saavutuksemme kuinka vaikuttavia tahansa, aina löytyy joku, joka pyyhkii nenämme helposti.

Sinun on muistettava tämä joka kerta, kun haluat ottaa kuvan ylpeästä voittajaprofiilistasi ja laittaa sen kehykseen: kaikki on suhteellista maailmassamme.

ottaa vastaan ​​kritiikkiä

Ei ole väliä kuinka tuskallista se on.

Tullaksemme paremmaksi meidän on opittava ottamaan vastaan ​​kritiikkiä ihmisiltä, ​​joiden mielipiteet ovat meille arvovaltaisia.

Tietenkin se tarkoittaa rakentavaa kritiikkiä - itse asiassa. Tietäen sinun heikkouksia vaikka epämiellyttävä, mutta lopulta se antaa vakavan edun.

Ota esimerkki

Monet suuret ihmiset ovat kärsineet turhamaisuudesta, ja jos tarkastellaan tarkasti heidän esimerkkejään, käy selväksi, että tämä ei tuonut mitään hyvää heille itselleen eikä heidän ympärillään oleville ihmisille. Heidän halunsa saavuttaa suuruutta ja vakuuttaa koko maailma ylittämättömyydestään varmisti heidän paikkansa historiassa, mutta tekikö he heidät onnellisiksi? Tämä jää ikuisesti salaisuudeksi.

Omahyväisyyden vähentämiseksi on hyödyllistä muistaa esimerkkejä ihmisistä, jotka eivät kärsi tästä vakavasta sairaudesta - tähtitaudista. Näitä on monia edeltäjiemme ja aikalaisten joukossa.

• Äiti Teresa auttoi epäitsekkäästi ihmisiä pyrkimättä tähdeksi, ja kuitenkin hänestä tuli tietyssä mielessä sellainen - todellinen ystävällisyyden ja myötätunnon symboli, seurattava esimerkki monille kansoille ja sukupolville.
• Hollywood-näyttelijä Keanu Reeves, maailmankuulu tähti, jota hän Matrixin jälkeen ei tunne, paitsi ehkä... Mutta kukapa ei tunne häntä ollenkaan? Joten tämä näyttelijä, miljonääri, hyväntekijä ajaa helposti metrolla, asuu tavallisessa asunnossa ja saapuu eräänä päivänä klubille juhliin elokuvan kunniaksi hänen kanssaan johtavassa asemassa, odotti jonossa päästäkseen sisälle tavallisten vierailijoiden kanssa seisoen sateessa, koska klubin henkilökunta ei tunnistanut häntä.

Ja tällaisia ​​esimerkkejä on monia. Se on täydellinen erilaiset ihmiset, mutta heillä on yksi yhteinen piirre: kunnianhimon puute todistaa koko maailmalle olevansa parhaita. He vain tekevät työnsä, ja yhteiskunta huomaa heidän työnsä. Tämä tekee heistä entistä kunnioittavampia.

Oletko koskaan kuullut ilmaisua "älä ole turhamainen"? Missä tilanteissa sitä sovellettiin? Oletko koskaan miettinyt, mitä turhamaisuus on ja mikä on sen vaikutus ihmiseen? Etsitään vastauksia näihin kysymyksiin.

Joten turhamaisuus. Käännetty kielestä kreikkalainen se tarkoittaa halua, halua näyttää hyvältä muiden ihmisten silmissä. Se ilmaistaan ​​usein tarpeena kuulla imartelua, joka on osoitettu itselleen itsensä vahvistamiseksi. Sana "turhamaisuus" koostuu kahdesta juuresta: "turha" - "ilmainen" ja "kunnia". Toisin sanoen - ihmisistä kumpuava tyhjä, turha kunnia.

Turhamaisuuden saastuttama ihminen ei usein ole edes tietoinen siitä. Hän odottaa ympärillään olevilta ihmisiltä kiitosta jokaisesta teosta, joka on täynnä manian, sairauden, riittämättömyyden tunteita. Tämän seurauksena syntyy perusteettomia valituksia, ärsytystä ja sitten riitoja ja konflikteja.

Vastaus kysymykseen: "Mitä on turhamaisuus?" - Voit lisätä, että tämä on pelko siitä, mitä he ajattelevat sinusta. Haluttomuus tulla hylätyksi pakottaa ihmisen olemaan valmis saamaan hyväksynnän millä tahansa tavalla. Tämä voi johtaa "inhimillisyyteen". Kun henkilö vaatii täyttä kunnioitusta ja alistumista.

Turhamaisuus voi syntyä niissä tapauksissa, joissa ihminen etsii itseään, kykyjään, etsii elämän tarkoitusta eikä löydä sitä, tulee tyytymättömäksi kaikkeen, valittaa jatkuvasti kaikista, loukkaantuu kaikista. Sellaisen henkilön rinnalla on erittäin vaikeaa elää rinnakkain, joten ihmiset yrittävät välttää häntä. Joskus käy niin, että turhamainen ihminen saa tyydytyksen siitä, että häntä vihataan, useimmiten pelätään tai hänelle nauretaan. Pääasia, että he kiinnittävät huomiota.

Hän yrittää ympäröidä itsensä ihmisillä, joilla on sopivia heikkouksia. Esimerkiksi hän pitää itseään parhaana laulamisessa, silloin hänen ympärillään on enemmän faneja, jotka ihailevat hänen kykyjään, jotka eivät samalla osaa laulaa itse. Tällainen käsite "tähtitauti" on synonyymi sanalle "turhamaisuus".

Yhteenvetona yhteenveto Tarina siitä, mitä turhamaisuus on, voimme erottaa useita sen merkkejä:

1. Lisääntynyt, lisääntynyt huomio kiitosta kohtaan. Halu olla aina ja kaikessa ensimmäinen, paras, tärkein.
2. Ihminen arvioi toimintaansa muiden ihmisten näkökulmasta, välittää ihmisten mielipiteestä itsestään.
3. Tuskin siedä moitteita, ei siedä kritiikkiä.
4. Halu erottua joukosta vaatteilla, ulkonäöllä, kyvyillä, hyväksikäytöllä.
5. Halu saada palkintoja, sertifikaatteja, tunnustuksia.

Jokaisessa ihmisessä on turhuuden versoja. On tärkeää estää niiden itäminen ajoissa ja olla joutumatta tämän paheen ansaan.

Läpäisemällä selviät varmasti turhamaisuuskokeen jaksoista. Ainoa asia, jolla on merkitystä, on se, kuinka kestät kohtalon koettelemukset. "Työskenteletkö yleisön hyväksi", jotta et putoa mutanaamaan, vai kestätkö riittävästi kritiikkiä tai moitteita odottamatta kiitosta.

Joskus inhimillinen turhamaisuus voi tuhota jopa vahvat suhteet läheisten ihmisten tai ystävien välillä. Kyltymätön kunnian ja kunnian halu johtaa epänormaaliin kilpailuun, juonitteluun ja vihamielisyyteen, kateuteen ja vihaan. Ylittäessään kaikki järkevät rajat, turhamaisuudesta voi tulla paha pahe, joka myrkyttää kaiken ympärillä.

Turhamaisuus on ollut ihmiskunnan tiedossa muinaisista ajoista lähtien, ja siinä yhdistyvät seuraavat käsitteet: ylpeys uskonnosta, tähtikuume show-liiketoiminnan piireissä, ylpeys, ylimielisyys tavallisissa ihmisten välisissä suhteissa. Mitä on turhamaisuus, miten se vaikuttaa ihmiseen ja muihin - parhaat asiantuntijat yrittivät selvittää sen ihmisten sielut filosofit, papit, teosofit, psykologit.

Mitä tarkoittaa turhamaisuus?

Turhamaisuus tulee kahdesta sanasta "turha" ja "kunnia". IN JA. Dal on suuri venäjän kielen tutkija selittävä sanakirja selittää, mitä inhimillinen turhamaisuus on - tämä on tietynlaisten ihmisten halu kunniaan, ylistykseen, maalliseen kunniaan, kuvitteellisten hyveiden tunnustamiseen. Halu olla keskustelun kohteena ja huomionhimo ovat luontaisia ​​modernin yhteiskunnan ihmisille.

Turhamaisuutta psykologian kannalta

Syyt turhamaisuuteen ovat lapsuudessa. Psykologit uskovat, että itsetunnon muodostumisessa tärkeä kriteeri on se, että vanhemmat tunnustavat lapsen, kuinka he arvioivat lapsen tiettyjä saavutuksia. Ylistyksen ylimääräinen vaikutus vaikuttaa negatiivisesti itsensä käsitykseen ihmisenä, riittämätön johtaa turhamaisuuden syntymiseen. Voiko ihminen tunnistaa itsestään? On turhamaisuuden merkkejä:

• ilo imartelusta;
• halu pyörittää tapahtumia oman henkilön ympärille;
• aggressiivinen vastaus mihin tahansa kritiikkiin (rakentava, ei-rakentava);
• liiallinen puheliasuus, ristiriidassa tekojen kanssa (puhumisen ja tekemisen välinen ristiriita);
• eksentrinen käyttäytyminen.

Mitä turha ihminen tarkoittaa?

Itsensä käsitys ihmisenä on monimutkainen prosessi, joka liittyy tunteisiin, niiden yli- tai puutteeseen sopimattoman kasvatuksen taustalla, kun normeja ja kieltoja ei ole ja sallivuus kehittyy. Turhamainen ihminen on ensi silmäyksellä kirkas henkilö, joka herättää ihmisten huomion. Itävaltalainen psykiatri A. Adler puhui turhasta ihmisestä, joka on täynnä itseään siinä määrin, että muille ei yksinkertaisesti ole tilaa. Kuinka turhamaisuus ilmenee:

1. Tunteiden, ajatusten näyttäminen - sisäinen tila voi poiketa ulkoisesta ilmentymisestä (tavoitteena on saada mahdollisimman paljon yleisöä huomion saamiseksi).
2. Toisen henkilön nöyryytys tuntea itsensä paremmaksi (ilmenee naisilla).
3. Halu tehdä hyviä tekoja ja kertoa muille kuinka hyvä olen.
4. Hallitseva tarve "tähdelle" - tietämättä toiminnan merkitystä, ammatti, jossa menestys on tärkeä henkilölle (menestys menestyksen vuoksi).
5. Kateus niitä kohtaan, jotka ovat saavuttaneet jotain elämässä.

Turhamaisuus - onko se hyvä vai huono?

Jokaisella ilmiöllä on positiivisia ja negatiivisia puolia. Mitä on inhimillinen turhamaisuus ja onko siinä hyviä puolia - käytännön hyödyn kannalta? On enemmän negatiivisia puolia, mutta turhamaisuuteen liittyy myös positiivisia puolia:

• auttaa saavuttamaan menestystä ja tunnustusta (etenkin show-liiketoiminnassa);
• on laukaista mille tahansa inhimilliselle yritykselle: opiskelu arvostetussa oppilaitoksessa, urakehitys.

Mitä on turhamaisuus negatiivisella puolella:

• Eniten pääongelma turhamaisuus on siinä, että henkilö ei hyödytä yhteiskuntaa ja on kiinnittynyt vain itseensä.
• Turhamaisten ihmisten on vaikea olla täysipainoisissa suhteissa rakkaansa: ylimielisyydellään, ylimielisyydellään ja ylimielisyydellään he hylkivät ihmisiä.
• Henkinen kehitys on käytännössä poissa, ääritapauksissa ihminen voi mennä megalomaniaan (persoonallisuuden psykopatologia), kun hän kuvittelee olevansa kaikkivoipa.

Turhamaisuus vs Pride - Mitä eroa on?

Egoismi ja itsekeskeisyys ovat ala, jolla ylpeyttä ja turhamaisuutta "hoidetaan". Ihmisen täydellinen suuntautuminen itseensä, saavutuksiinsa. Turhamaisuutta pidetään vähemmän karkeana ihmisen paheena kuin ylpeyttä. Turhamaisuudesta ihminen voi silti ymmärtää "minä-asettelunsa" haitallisuuden, ylpeydessään on täydellinen piittaamattomuus toisista itsekorotuksen taustalla. Kaikissa maailman uskonnoissa ylpeys on vakava synti.

Kunnianhimo ja turhamaisuus - eroja

Ihmisen halu olla paras monissa asioissa sosiaalisilla aloilla herättää kunnioitusta. Upea lääkäri, opettaja, vastuun ottaminen ammatistasi ja esimerkkinä oleminen muille - tämä erottaa kunnianhimon turhamaisuudesta, jolle on ominaista "tyhjä" huomion kiinnittäminen omaan persoonaan. Kunnianhimo ja turhamaisuus - niiden välillä on hieno raja, kun yksi ominaisuus voi muuttua toiseksi: samaan aikaan ihminen alkaa kerskua menneistä ansioista ja siitä, kuinka paljon hyödyllistä hän on hänen mielestään tehnyt yhteiskunnan hyväksi.

Kuinka päästä eroon turhamaisuudesta?

Heti kun henkilö tajuaa olevansa oman tärkeydensä vanki ja riippuvainen imarteluista, muiden tunnustuksista, kamppailusta joukkueen huomiosta, syntyy valtava tunne ja psykologinen työ voittamaan itsesi. Kuinka käsitellä turhamaisuutta - muutamia psykologien suosituksia:

1. Pragmaattisuus on ominaisuus, joka kohtuullisissa rajoissa auttaa poistamaan turhuuden eikä jää lepäämään saavutetun menestyksen laakereille.
2. Vertaa onnistumisiasi muiden ihmisten menestyksiin - muista, että aina on joku älykkäämpi, kauniimpi, menestyvämpi.
3. Ota esimerkki kohteesta kuuluisat ihmiset jotka eivät menestyessään olleet turhamaisuuden alaisia: Äiti Teresa, Mohammed Ali, Keanu Reeves - vaatimattomia persoonallisuuksia, joilla on maailmanlaajuinen maine
4. Voittojen ja saavutusten jakamisessa on kyse siitä, että menestys syntyy muiden ihmisten osallistumisesta ihmisen elämään. Tämän tosiasian hyväksyminen ja kiitos vanhemmille, opettajille, jotka tapaavat klo elämän polku- auttaa pääsemään pois turhamaisuudesta.
5. G.D. Australialainen kirjailija Roberts ilmaisi romaanissaan Vuoren varjo ajatuksen siitä, kuinka paljon hyötyä voi saada yksinkertaisesti kumartamalla päänsä ja polvistumalla joskus - hyvä harjoitus turhamaisuutta vastaan.

Mitä on turhamaisuus ortodoksissa?

Miksi turhamaisuus on syntiä Ortodoksinen perinne? Kuuluisassa elokuvassa "The Devil's Advocate" sankari Al Pacino lausuu sanoja, joissa hän myöntää, että turhamaisuus on yksi hänen rakkaimmista synneistään, paholainen. Turhan ihmisen sielu on puolustuskyvytön kiusauksia vastaan pimeät voimat. Pyhät isät turhamaisuudesta:

• Turhat ajatukset tulevat paholaisesta, mutta eivät koskaan Jumalasta.
• Turhamaisuus ilmenee kaunana rakkaansa kohtaan siitä, että he elävät epävanhurskaasti, sen sijaan että he olisivat täynnä myötätuntoa ja pyytäisivät Jumalaa ohjaamaan syntyperäinen henkilö oikealla tiellä.
• Kuka tekee ja sanoo asioita vain sen vuoksi maallinen kunnia- omahyväinen (Pyhä Vasilis Suuri).
• Turhamaisuuden sielu on vedetön kuoppa (St. Evagrius).
• Turhamaisuus on kuin ryntäävä tuuli - se puhaltaa kaikki hyveen aarteet (St. John Chrysostomos).

Asiaan liittyvä sisältö:

1. "Menen asumaan Sweateriin" Anna Nikolskaya
2. Dieselgate venäjäksi: miksi venäläiset karttavat dieselautoja
3. Dieselpolttoaineen lämmityskattilat
4. Dieselkattiloiden käyttö lämmitykseen