Ap:n elämän ja työn tärkeimmät päivämäärät. Grigorjeva

Apollon Grigorjev... Runoilija, jota ei tunnustettu hänen elinaikanaan. Ainoa runokirja julkaistiin vuonna 1846 noihin aikoihin nähden merkityksettömän pienenä 50 kappaleen painoksena. Teatteri ja kirjallisuuskriitikko, joka loi alkuperäisen esteettisen järjestelmän, mutta ei ollut tapana viitata kenen artikkeleihin oli tapana viitata - miksi sekoittaa lukijoiden mielet jonkinlaisella "orgaanisella" kritiikillä?

Tunnustuksellisten, tuskallisen vilpittömien romaanien ja tarinoiden, taiteellisten esseiden ja lapsuuden, Moskovan elämän, kirjallisten tapojen muistojen kirjoittaja. 40-luvun viimeinen romantikko ja idealisti. Hamlet Zamoskvorechyestä…


Mustalainen unkari

Ja lyhyen elämän, murtuneen kohtalon ja traagisen rakkauden, kirjallisten ystävyyssuhteiden ja vihamielisyyksien, levottomuuksien ja rahanpuutteen yläpuolella - ennen kaikkea esteiden yläpuolella "mustalaisen unkarilaisen kapinallinen vapina", sielua särkevä kitaran huokaus :

Basan, bassan, bassana, basanata, bassanata, sinulle annetaan toiselle Ei paluuta, ei paluuta...

"Mustalainen unkarilainen" - merkki elämästä, kohtalosta, Apollon Grigorjevin runoudesta ...

Kuolemaisuus ja toivottomuus nöyryttivät jokapäiväistä elämää, kohtalo kummitteli edelleen kuoleman jälkeen. Periaatteita ja paradokseja sisältäviä lehtiä orgaanista kritiikkiä arkiston pölyn peitossa. Runot unohtuvat. Tulee aika ilman säkeitä. Ennen uuden vuosisadan alkua Venäjä kokee kaksi vallankumouksellista tilannetta, armottoman terrorin. Kansan tahto”, poliittisten sortotoimien vastausaalto, johon koko läntisen maailman huomio kiinnitetään, ja älymystön ”kansalle meneminen”, joka päättyi ”kävelijöiden” täydelliseen epäonnistumiseen.

Uuden venäläisen lukijan huomion kiinnittävät Dostojevskin ja Tolstoin sosiopsykologinen proosa, Saltykov-Shchedrinin kaustinen kritiikki ja keisari Nikolauksen kuoleman jälkeen uudella voimalla leimahtanut aikakauslehtisota. Mutta samaan aikaan "Mustalainen unkarilainen nainen" ja "Oi, puhu minulle ainakin..." nähdään kansanlauluina, nimettöminä, ja joskus jopa esiintyjät eivät tienneet, että sanat, jotka innostivat heidän kuulijoitaan, kuuluivat Apollonille. Grigorjev.


Epoch

Nimetään sen rajat: 1825–1855.

Kun päällä Senaatin aukio Dekabristit ilmestyivät, Grigoriev oli vain kolmevuotias. Kun Nikolai I kuoli, Grigorjev oli jo hyvin näkyvä hahmo venäläisessä kirjallisuudessa.

Apollon Grigorjevin nuoruus, hänen hengellinen kypsymisensä osuu Nikolaevin hallituskauden ensimmäisiin vuosiin. Mutta "elämä elää protestilla", joka ilmenee eri tavoin eri aikakausina. Protestin luonne ei riipu vain sosiaalisista olosuhteista, vaan myös yksilön henkisestä taipumuksesta.

Grigorjeville ihmisenä oleminen merkitsi romanttisuutta, ei epätoivoista radikaalia. Lermontov kuolee kaksintaistelussa. Polezhaev alennettiin sotilaiksi. Tšaadajev on listattu hulluksi. "Ystäväni, omistetaan se isänmaalle..." Apollon Grigorjev aloitti kirjallisen uransa 1940-luvulla.


Ikuinen Vaeltaja

Hän pakeni kolme kertaa - Moskovasta Pietariin "perhe dogmatismin suvaitsemattomuutta", sairaalliselta ja itsevaltaiselta äidiltä, ​​joka piti häntä, jo aikuisena, hihnassa, isänsä "syntymäpesäkkeitä" yleensä. , ystävällinen ja omahyväinen ihminen. Hänestä tuli sietämätöntä elää lapsena 22-vuotiaana. Kyllästynyt olemaan Poloshenka - oli aika tulla Apolloksi.

Toisen kerran - Venäjältä Italiaan, vuonna 1857. Ei hallituksen vainosta - vain velkojat ajoivat häntä takaa, mutta Moskvityanin, joka lopulta joutui hänen käsiinsä, vallasta, Blokin mukaan "lisää Belinskyn valtaa". Moskovan ympyrä, joka oli ryhmitelty lehden ympärille, hajosi. Pogodin oli helvetin niukka ja sekaantui "nuoren toimituskunnan" työhön. Grigoriev, joka ei uskonut hiipuvan lehden elpymiseen, suostuu lähtemään ulkomaille 15-vuotiaan prinssi Trubetskoyn kotiopettajana ja kasvattajana.

Kolmas - pääkaupungista Orenburgiin vuonna 1861 "Ustyug" -nuoren naisen M.F. Dubrovskajan kanssa. Elämästä Pietarissa - maakunnalliseen erämaahan, sielua uuvuttavasta päiväkirjatyöstä - kadettijoukkoon, opettamiseen. Hän juoksee paremman tulevaisuuden toivossa, mutta "langenneen naisen" pelastajan rooli on hänen ulkopuolellaan - nuorella naisella osoittautui olevan omat ajatuksensa hyvästä elämästä, joka ei selvästikään ollut sama kuin Grigorjevin. Ja hän ei löytänyt onnea Orenburgista.

Hän muutti poikkeuksellisen helposti asunnosta toiseen, vaihtoi kaupunkia, naisia, lehtiä.

Mutta kaikissa heitoissaan hän ei muuttanut itseään.

60-luvulla hän alkoi julkaista Dostojevskin veljien aikakauslehdissä "Time" ja "Epoch" muistelmia, joita hän kutsui "kirjallisiksi ja moraalisille vaelluksilleni". Kirjallinen ja moraalinen...

Vaeltaminen elämässä muuttui vaelluksiksi kirjallisuudessa tai päinvastoin - kuka tietää ...

Ikuinen vaeltaja rakasti intohimoisesti ja toivottomasti kahta naista.

Itseunohtamiseen - Antonina Korsh. Itsensä alenemiseen - Leonid Vizardille. Sekä yksi että toinen - ilman vastavuoroisuutta.

Kuuluisan Moskovan lääkärin Korshin tytär suosi kunniallista Kavelinia, liberaalia asianajajaa ja publicistia tulevaisuudessa. Moskovan orpokodin kollegan tytär valitsi aviomiehekseen kunnollisen Vladykinin, pyrkivän näytelmäkirjailijan ja näyttelijän.

Antonina oli valmis antamaan "koko elämänsä, koko sielunsa, koko tarkoituksensa" - luovuttamaan kohtalonsa.

Leonidan vuoksi hän oli valmis luopumaan kaikesta: levottomuudesta, mustalaisista, levottomuudesta, kodittomuudesta - "perhettömästä kulkijasta, nomadista, joka muuttuu kunnioitettavaksi ja ehkä (mikä ei voi olla?)" moraalinen kauppias". Mutta...

Hän rakasti Antonina Korshia - meni naimisiin hänen sisarensa Lydian kanssa. Avioliitto epäonnistui ja hajosi pian.

Hän jumali Leonida Vizardia - toisen kerran hän meni naimisiin lisensoidun prostituoidun Maria Dubrovskajan kanssa. Ja tämä siviiliavioliitto oli lyhytikäinen.

Jakamaton olo traaginen rakkaus Korsh on täynnä sellaisia ​​säkeitä kuin "Minulle on annettu salainen valta sinuun ...", "Lavinialle", "Oi, armahda minua", joista tuli hänen runollisen kohtalonsa virstanpylväitä.

Velhovenäläinen runous on velkaa syklin "Taistelu", joka sisälsi Blokin mukaan "sellaisia ​​venäläisten sanoitusten ainutlaatuisia helmiä" kuten "Oi, puhu minulle ainakin, seitsemänkielinen ystävä..." ja "Mustalainen unkari".


Ei runoilija ollenkaan

1930-luvun alussa isäni osti talon Zamoskvorechyestä Malaya Polyankassa, lähellä Nalivkin Vapahtajan kirkkoa. Lapsuus ja nuoruus kuluvat tässä talossa. Lapsuus on taikauskoiden ja legendojen merkissä metsään haudatuista salaperäisistä eläimistä ja aarteista, kuolleista ja velhoista, jotka ovat kyllästyneet vanhan puutalon tunnelmaan. Nuoruuden pyhittää tuttavuus ja sitten läheinen ystävyys Athanasius Fet joka on kasvanut sielujen sukulaisiksi.

Fet tapasi Grigorjevin yliopistossa, hänet esiteltiin pian vanhemmilleen ja yhteisestä sopimuksesta muutti vanhan miehen taloon, jossa opiskelijoille annettiin huoneita parvella.

Molemmat kokivat intohimoa runouteen, ja tapaamisissa he välittivät toisilleen yöllä kirjoitettuja runoja. Runous väritti "elämän synkän tyhjyyden". Apollon herkkyys sille oli epätavallisen kehittynyt. En ole koskaan kokenut kateutta jonkun toisen suurempaa lahjakkuutta kohtaan. Hän keräsi innokkaasti ystävänsä runoja ja kopioi ne huolellisesti nahkaiseen muistikirjaan.

Luemme paljon ja nopeasti, eikä vain venäjäksi. Nuori Apollo puhui erinomaista ranskaa eikä eronnut Lamartinen ja Hugon kanssa pitkään aikaan. Fetillä oli muita epäjumalia - Schiller ja Goethe. Ja Grigoriev istui saksaksi, Fetin vakuuttuneena siitä, että ilman tietoa tästä vakava koulutus on mahdotonta.

Hän elää kuumeista elämää, hänen hermonsa ovat äärimmäisen jännittyneet, "epätoivoisimmalta ateismista" hän ryntää "äärimmäiseen askeettisuuteen" kiihkeästi rukoillen kuvien edessä. Hän etsii ulospääsyä vapaamuurariudesta, jopa puhuu pääsystään looshiin ... ja jatkaa runojen kirjoittamista. "Moskvityaninissa" esiintyy "Hyvää yötä", "Oi, armahda minua!", "Ei, ei koskaan surullinen salaisuus ..."

Päätettiin, että hän omistautui vain runoudelle. Mutta jos leikkaat, niin kaikki solmut. Zamoskvoretskyn elämä on inhottavaa ja on pitkään ollut taakka. Vanhojen vanhempien huoltajuus oli nöyryyttävää. Rakkauden epäonnistumiset ahdistivat häntä. Kuitenkin "vastustamaton elämänjano" valtaa nuoren miehen. Hän vetää rajan menneisyyteen ja ilmoittaa Fetille lähtevänsä Pietariin ja pyytää "mahdollisesti lempeästi" kertomaan tapahtuneesta vanhuksille.

Hän alkoi julkaista pohjoisen pääkaupungin aikakauslehdissä, ja vuonna 1846 hän julkaisi kirjan "Apollon Grigorjevin runot", joka koostui kahdesta osasta - "Hymns" - vapaamuurarien laulujen käännökset ja "Erilaiset runot", painettu kronologisessa järjestyksessä. .

Belinsky, joka huomasi kaiken, mikä ilmestyi venäläisessä kirjallisuudessa, huomasi myös tuntemattoman kirjailijan runot, mutta jätti huomiotta hänessä olevan runoilijan: "... herra Grigorjevin runokirja harmitti meitä enemmän kuin iloisesti. Luimme sitä enemmän kuin pakosta, melkein tylsistyneenä. Tosiasia on, että sen perusteella olimme lopulta vakuuttuneita siitä, että hän ei ollut runoilija, ei runoilija ollenkaan. Hänen runoissaan välähtää runoutta, mutta mielen runoutta närkästystä. Näet niissä mielen ja tunteen, mutta et näe fantasiaa, luovuutta, edes runoutta." Mutta hän ei silti olisi ollut erinomainen kriitikko, ellei hän olisi nähnyt persoonallisuutta Grigorjevin runojen takana. Ja hän oli ensimmäinen, joka huomasi sen, mitä kaikki Grigorjevista kirjoittaneet myöhemmin toistivat: hän on "runojensa melkein muuttumaton sankari".

Apollon Grigorjevin runot ovat päiväkirja runoilijan sielusta, joka tuntee olonsa epämukavaksi tässä maailmassa. Tämä on tarina sisäisestä, joka on valmis murtamaan elämän viimeisellä jäähyväissuullaan ylä- ja alamäkineen, ylevän ihanteen halusta, melkein ikuisuudesta ja mahdottomuudesta löytää tämä ihanne todellisuudessa. Heillä oli "kärsimyksen mieletön onnellisuus", jota Belinsky piti "romanttisena tunteen ja merkityksen vääristymänä".

Rakastajien välinen suhde näissä säkeissä on aina taistelua kahden persoonallisuuden välillä, jotka ovat itsekkäitä, rikkinäisiä, kärsiviä ja kyvyttömiä ymmärtämään toisiaan:

Sinä synnyit kiusaamaan minua - Ja hellästi kylmällä puheellasi, ja vapaalla pakotuksellasi, ja sillä tosiasialla, että sinua on vaikea ymmärtää, ja sillä tosiasialla, että arpa on kirottu, minun on tahtomattaan oltava kanssasi .. Samalla runoilija luo useita vahvan siviiliäänisiä runoja, joista pessimistinen kriitikkomme ei ilmeisesti tiennyt. Nämä ovat "Kun kellot soivat juhlallisesti ...", "Ei, en syntynyt lyömään otsaani ...", "Hyvästi Pietarille". Jotkut heistä, kirjoittajan tietämättä, Herzen julkaisi sensuroimattomassa "Polar Star" -kirjassaan Lontoossa. Hyvästi, kylmä ja intohimoinen Upea orjien kaupunki, kasarmit, bordelleja ja palatseja, märkivän kirkkaan yön kanssa. Kauhealla kylmyydelläsi tikkujen ja ruoskien iskuihin, tsaarien iljettävillä palveluillasi, byrokraattisilla... jotka ovat loistavia, esimerkiksi Sekä Kalaidovich että Lakier, Vaatimuksellasi - Euroopan kanssa Mene ja seiso tasaisella tasolla... . Perkele! ..

"Moskvitjanin" ja Dostojevski

Grigorjevin kolme viikkoa ennen kuolemaansa laatimassa "Lyhyen palveluluettelossa" hän ilmoittaa: "Vuonna 1847 ... ensimmäisestä rehellisestä työstäni ... Belinsky moitti minua pahemmin kuin kukaan sarlataani. Menin Moskovaan - ja siellä kannoin jännitystä "kaupunkilistalla" - mutta jälleen intohimoni - kiroin.

Ja niin se tehdään: he moittivat aina omiensa puolesta, eivät jonkun toisen puolesta, koska kenenkään muun ei ole olemassa. Moskovassa tapahtui kaksi tapahtumaa: hänen avioliittonsa Lydia Korshin kanssa, joka toi rauhaa hänen ikuisesti levottomaan elämäänsä, ja tutustuminen Aleksanteri Ostrovskiin, joka vaikutti hänen kirjalliseen jatkoon.

Hän on siirtymässä lähemmäksi Moskvityanin-lehden "nuoria toimittajia", joihin kuuluivat jo tunnetun Ostrovskin lisäksi Boris Almazov, Evgeny Edelson, Tertiy Filippov. Konservatiivista, ajan hengen kanssa sopimatonta virallista linjaa noudattanut aikakauslehti oli siihen mennessä sairastumassa ja menettämässä lukijakuntaansa. Tiukkanyrkinen kustantaja Pogodin halusi "nuoren toimituskunnan" avulla ennen kaikkea parantaa jälkeläistensä taloudellisia asioita. Ja todellakin, kiitos nuoren "Moskvityanin" heräsi henkiin. Apollon Grigorievista tuli yksi lehden aktiivisimmista työntekijöistä. Hän kirjoittaa kriittisiä artikkeleita- yksitellen (hän ​​julkaisi viidessä vuodessa noin sata teosta), julkaisee silloin tällöin runoutta ja käännöksiä. Se oli runoilijan toinen nuoruus, "sielun palautumisen... uudistumisen aika maahan, maaperään, ihmisiin".

Mutta suhde "Moskvityaninin" kanssa ei kestänyt kauan. Ympyrä hajosi, ideologinen maailma osoittautui mahdottomaksi, entisiä ystäviä tiet erosivat. Eikä Grigorjevilla ollut muuta vaihtoehtoa kuin liittyä "maaperän" veljiin Dostojevskiin. Mutta ideologisesta yhteenkuuluvuudesta huolimatta myös tässä tapahtui hajoaminen. Fjodor Mihailovitš halusi nähdä uudessa lahjakkaassa työntekijässä ennen kaikkea publicistia, ja juuri tämä ei sopinut Grigorjeville. "Olen kriitikko, en publicisti", hän sanoi toimittajalle.


Mustalaisille

Viisikymmentäluvun alussa hän rakastuu Leonida Vizardiin. Wizardin puolelta ei ollut vastavuoroisuutta, joten runoilijan tunne oli traaginen: romanttiselle kieltäytymisestä ei tullut elämändraamaa, vaan kaiken ja kaiken romahtaminen. Ja toisinaan hänestä tuntui, että maailmankaikkeus itse oli romahtamassa.

Pushkinin "mustalaisista" polku kulki "mustalaiseen unkarilaiseen", "leveään ja sielua tarttuvaan, voihkivaan, laulavaan ja katkeraan humoristiseen", runoilijan itsensä mukaan. Hän löysi koskettavan vilpittömän huomautuksensa: runoilija nosti onnettoman rakkauden tunteen olemassaolon tragediaan.

Taukoa Leonidan kanssa seurasi tauko "Moskvityaninin" ja Ostrovskin kanssa, joka antoi käden "tušineille" ("Tushineilla" Grigorjev tarkoitti vallankumouksell-demokraattista kirjailijapiiriä). Hän joutui repeämään.


Venäläinen melankolia

Yhä useammin minua vaivasi epämääräinen perna - ei aristokraattinen englantilainen perna, ei porvari "zenzucht", vaan murhaava venäläinen kaipaus, josta he etsivät unohduksia viinistä tai leiristä, pakenevat ulkomaille tai laskevat päänsä leikkuupalkin päälle. .

Hän valitsi ulkomaille ja meni Firenzeen. Nuoren prinssin Trubetskoyn opettaja. Jatkuvasti lisääntyvien konfliktien jälkeen osastonsa äidin kanssa hän lopetti työskentelyn hänen kanssaan, pakkasi välittömästi ja palasi Venäjälle.

Asuinpaikaksi valitsin Orenburgin. Ja siellä hän pysyi uskollisena itselleen - olemaan tottelematta kenenkään käskyjä. AT kadettijoukot annettiin käsky opettajille paastota yhdessä oppilaiden kanssa suuren paaston neljännellä viikolla. Grigorjev luki sen, mutta allekirjoituksen sijaan hän kirjoitti:

Vaikka minulla on monia syntejä, kadun niitä, häpeän niitä, - en paastoa käskystä, en rukoile rummussa.

... Velkojat piilottivat hänet Tarasovkan velkaosastolle.

Kenraalin vaimo Bibikov lunastettiin vankilasta haluten julkaista hänen teoksensa. Vankeudessa hän laatii "Lyhytpalvelukirjan vanhojen ja uusien ystävieni muistoksi". Viimeiset runot on omistettu Leonida Vizardille.

Venäläinen Hamlet, "revitty itsensä ja ympäröivän todellisuuden välisten ristiriitojen takia". 40-luvun romanttinen, toisen aikakauden hylkäämä. Yksi 1800-luvun henkilökohtaisimmista runoilijoista… Apollon Grigorjev.


Gennadi Evgrafov

Venäläinen runoilija, kirjallisuus- ja teatterikriitikko, kääntäjä A.A. Grigorjev syntyi 16. (28.) heinäkuuta 1822 Moskovassa lähellä Tverin portteja (tarkan syntymäajan määritti ensimmäisen kerran G.A. Fedorov vuonna 1978). Isoisä Grigorjev, talonpoika, tuli vuonna 1777 Moskovaan syrjäisestä maakunnasta "alastomassa lammastakissa" ansaitakseen rahaa, "ansaitakseen omaisuutensa". Ja jo 1790-luvun alussa Ivan Grigoriev osti talon Moskovasta, ja vuoteen 1803 mennessä hänet ylennettiin kovasta työskentelystä erilaisissa byrokraattisissa tehtävissä hovineuvonantajiksi, sai kunnia saada nuuskalaatikon ja kolmannen luokan mitalin Keisarilliselta Majesteettiltaan. , ja myöhemmin jalo arvokkuus. Isä A.A. syntyi myös Moskovassa. Grigorjeva, Aleksanteri Ivanovitš (1788-1863). Apollon Grigorjevin syntymää seurasivat dramaattiset olosuhteet: hänen isänsä rakastui intohimoisesti maaorjavalmentajan tyttäreen Tatjana Andreevaan, joka synnytti pojan vuotta aiemmin, voitettuaan sukulaisten vastustuksen, nuoret menivät naimisiin. , joten "laiton" poika listattiin Moskovan kauppamieheksi.

Uskotaan, että jalopojan A.I. Hänen vanhempansa estivät Grigorjevin pikkuporvarillisen tytön Tatjana Andreevan kanssa. Itse asiassa vain yksi äiti oli vastaan ​​- isä oli jo kuollut siihen aikaan. Kaksi päivää kasteen jälkeen - 24. heinäkuuta - avioton vauva "Apollo Aleksandrov Grigorjev" annettiin Moskovan keisarilliseen orpokodiin - vanhimpaan Katariina Suuren perustamaan hyväntekeväisyysjärjestöön. Apollon Grigorjevin vanhempien häät pidettiin 26. tammikuuta 1823, ja pian sen jälkeen nimellisen neuvonantajan Aleksanteri Grigorjevin pyynnöstä "Apollo-vauva annettiin mainitulle vanhemmalle, joka tunnusti hänet omakseen. oma poika ja lupautuessaan ottaa sen kokonaan elatukseensa ja huolenpitoonsa hän astuu kaikessa vanhempainoikeuksiin, joten sijaisoppilasta ei enää pidetä oppikodin oppilaiden joukossa.

25. marraskuuta 1823 Grigorjeveille syntyi toinen poika Nikolai, joka kuoli alle kuukautta myöhemmin, ja tammikuussa 1827 syntynyt tytär Maria eli kolmetoista viikkoa. Tyttärensä kuoleman jälkeen Grigorjevit muuttivat Zamoskvorechyeen ("syrjäinen ja outo maailmankolkka", A. Grigorjevin mukaan), joka "kasvatti" ja "kasvatti" häntä. Elämä Grigoriev-perheessä laillistettiin ja parani vähitellen. Aleksanteri Ivanovitš tuli Moskovan tuomarin palvelukseen, ja vaikka hänellä oli merkityksetön asema, hänen perheensä asui mukavasti. Mutta ilmeisesti koetut shokit eivät olleet turhia vähintään, äidille. Noin kerran kuukaudessa hän joutui hermostuneeseen tilaan: "silmät muuttuivat sameiksi ja villeiksi, herkille kasvoille ilmestyi keltaisia ​​täpliä, ohuille huulille ilmestyi pahaenteinen hymy." Muutamaa päivää myöhemmin Tatjana Andreevna tuli järkiinsä. Hän rakasti poikaansa jotenkin intohimoisesti, hyväili ja hoiti, kampasi hänen hiuksiaan omin käsin, kietoi hänet. Sanalla sanoen, Poloshenka kasvoi - niin kutsuttiin Apolloa kotona - todellinen barchuk, piika Lukerya pukeutui ja kenkii häntä, kunnes hänestä tuli 13-vuotias aluskasvillisuus.

Samaan aikaan poika näki vanhempiensa huolimattomuuden, näki palvelijoiden juopumisen, kuunteli ihmisten huoneessa paitsi satuja ja lauluja, myös kyynisiä keskusteluja vannoen. Valmentaja Vasily oli tapana humalassa niin, että isä Grigorjev joutui ajamaan itse vaunua ja jopa pitämään humalassa, jotta tämä ei putoaisi vuohelta. Palvelija Ivan ei ollut huonompi kuin valmentaja. Poloshenkalle palkattu ranskalainen tutori valmistautui pitkään, ja hänkin joutui juomaan ja putosi jotenkin portaista laskettuaan kaikki askeleet. Isä Grigorjev kommentoi tätä tapausta koomisen juhlallisella sävyllä: "Sinä olet laskeutunut maan alamaailmaan."

Tuleva runoilija kuunteli usein isänsä lukevan vanhoja romaaneja ääneen lukutaidottomalle vaimolleen. Näin Apollon Grigorjev tutustuttiin kirjallisuuteen. Pian hän itse luki proosaa ja runoutta venäjäksi ja ranskaksi, yritti kääntää ja säveltää. Ja lisäksi hän oppi soittamaan pianoa, myöhemmin hallitsi kitaraa. Useiden isänsä kanssa käytyjen teatterivierailujen jälkeen Apollo rakastui lavalle ikuisesti ja hänestä tuli dramaattisen taiteen syvä tuntija. Huolimatta äidin korotuksesta ja kotiorjuudesta yleensä, "aateliston filisterin" luonnottomasta tilasta, rumasta elämästä, pojan lapsuus sujui rauhallisesti. Saatuaan erinomaisen kotikoulutuksen Apollon Grigoriev elokuussa 1838 ohitti lukion, läpäisi pääsykokeen ja hänet hyväksyttiin opiskelijaksi Moskovan yliopiston oikeustieteelliseen tiedekuntaan. Tietenkin hän halusi opiskella kirjallisuutta, mutta käytännöllinen isä vaati, että hänen poikansa tulee oikeustieteelliseen tiedekuntaan. Grigorjev opiskeli erinomaisesti. Jo ensimmäisenä vuonna hän kirjoitti tutkimuksen ranskaksi, opettajat eivät edes uskoneet, että se oli itsenäinen työ. Yliopiston luottamusmies, kreivi S.G. Stroganov kutsui Grigorjevin luokseen ja tutki hänet henkilökohtaisesti. Vakuutettuna kuuntelijan tiedosta kreivi huomautti: "Puhut liikaa itsestäsi, sinun on jäätävä takapenkille." Nuori Grigoriev oli liian havaittavissa, lahjakas.

Tuolloin siellä piti luentoja T.N. Granovski, M.P. Pogodin, S.P. Shevyrev ja muut. Yliopistossa läheiset suhteet alkoivat A.A. Fetom, Ya.P. Polonsky, S.M. Solovjovia ja muita merkittäviä nuoria, jotka myöhemmin näyttelivät merkittävää roolia venäläisessä kulttuurissa. Opiskelijat kokoontuivat Malaya Polyankan Grigorjevin taloon, jossa vuoden 1839 alusta lähtien A.A. Fet, lue ja keskusteli saksalaisten filosofien teoksista. Muistelmissaan Fet kutsui Grigorjevia ympyrän keskipisteeksi. On sanottava, että nämä tapaamiset voivat päättyä huonosti - filosofi Tšaadajevin, runoilija Polezhaevin ja monien muiden Nikolaevin aikakauden toisinajattelijoiden traaginen kohtalo oli kaikkien huulilla. Lisäksi nuoret miehet olivat toisinaan hajamielisiä filosofiasta ja yhdessä he sävelsivät runoja, jotka eivät olleet lainkaan vaarattomia. Mutta Jumala armahti, Grigoriev-piirin kokoukset jäivät viranomaisille salaisuudeksi.

Vuonna 1842 Apollon Grigorjev kutsuttiin tohtori Fjodor Adamovich Korshin taloon. Siellä Apollo näki tyttärensä Antonina Korshin ja rakastui häneen intohimoisesti. Hän oli yhdeksäntoista vuotias, hän oli erittäin kaunis: tumma brunette, jolla oli siniset silmät. Antonina sai hyvän koulutuksen kotona, luki paljon, soitti musiikkia. Grigorjevin noiden vuosien runot ovat hänen rakkautensa avoin päiväkirja. Sitten hän vakuutti itselleen Antoninan keskinäisistä tunteista ja vallastaan ​​häneen ("Minulle annettiin salainen valta sinuun..."), hän jopa epäili hänessä huolellisesti kätkettyä intohimoa ("Mutta kärsimykseen ja intohimoon asti / Olemme hullun tasa-arvoisia syleili...”) , sitten hän yhtäkkiä tajusi, että hän ei ymmärtänyt häntä, että hän oli hänelle vieras. Suuressa Korsh-perheessä kaikki paitsi hänen rakkaansa ärsyttivät häntä, ja silti hän tuli tähän taloon joka ilta. Hänestä tuli usein vetäytynyt, rajoittunut ja hän myönsi: "Joka päivä tulen tyhmemmäksi ja tyhmemmäksi sietämättömyyteen asti."

Sinä synnyit kiusaamaan minua -
Ja puhe on hellästi kylmää,
Ja vapaa pakko,
Ja se, että sinua on vaikea ymmärtää...
...ja ei mitään muuta
He eivät kerro sinulle, he eivät kerro minulle.

Monet lupaavat nuoret tulivat Korsheyn taloon. Ja heidän joukossaan ilmestyi nuori aatelinen Konstantin Kavelin, myös lakimies, tulevaisuudessa - yksi Venäjän liberalismin johtajista. Kohtuullinen ja hieman kylmä, hän käyttäytyi vapaasti ja luonnollisesti, sanalla sanoen, hän oli maailman mies. Apollo näki, että Antonina piti parempana Kavelinia, ja hänen piinaansa pahensi raivoisa mustasukkaisuus.

Kesäkuussa 1842 A.A. Grigoriev valmistui yliopistosta oikeustieteellisen tiedekunnan parhaana opiskelijana. Hän sai ehdokkaan tutkinnon, tutkintotodistus sulki hänet pois porvarillisesta luokasta. Lisäksi loistavalle valmistuneelle tarjottiin kirjastonhoitajan virkaa, ja joulukuusta 1842 elokuuhun 1843 hän johti mm. yliopiston kirjasto, ja elokuussa 1843 hänet valittiin äänten enemmistöllä kilpailun perusteella Moskovan yliopiston neuvoston sihteeriksi. Mutta hyvin pian kävi selväksi, että Apollon Grigoriev oli täysin kyvytön metodologinen työ Yksinkertaisesti sanottuna hänelle oli ominaista tyypillinen venäläinen laiskuus. Kirjastokentällä hän jakoi huolimattomasti kirjoja lukuisille ystäville ja rakkaille, unohtaen tietysti rekisteröidä ne, jotta myöhemmin hän ei tiennyt mistä etsiä ja miten palauttaa. Sihteerinä hän ei pitänyt pöytäkirjaa, hän vihasi paperi-byrokraattista työtä. Lisäksi epäkäytännöllinen runoilija on jo onnistunut tekemään velkoja. Sanalla sanoen hän juuttui, hämmentyi sekä henkilökohtaisessa elämässään että palveluksessa.

Elokuussa 1843 Apollon Grigorjevin ensimmäinen runo Hyvää yötä julkaistiin Moskvityanin-lehdessä salanimellä A. Trismegistov. Näiden vuosien aikana hän kokee syvää intohimoa Antonina Fedorovna Korshia kohtaan, kärsii ja on kateellinen kaikille. Lopulta Kavelin ilmoitti Grigorjeville menevänsä naimisiin Antoninan kanssa. "Näkemyksemme perhe-elämästä on sama", onnellinen valittu uskoi. "Ja minä", Grigoriev kirjoitti samaan aikaan, "tiedän, että olisin kiusannut häntä rakkaudella ja kateudella ..." Onneton rakkaus heijastui Grigorjevin 1840-luvun sanoituksiin, sen ajanjakson romanttisiin tarinoihin ("Comet" , "Sinä olet syntynyt piinaa minua", "Kaksi kohtaloa", "Anna anteeksi", "Rukous" jne.). Tänä aikana (1843-1845) A. Grigorjev kirjoitti erityisen paljon. Runoilijan sanoitusten teemoja selittää myös rakkausdraama - kohtalokas intohimo, tunteiden hillittömyys ja spontaanisuus, rakkaustaistelu. Tälle ajanjaksolle on ominaista runo "Komeetta", jossa verrataan rakkauskokemusten kaaokseen avaruusprosessit. Ensimmäinen koskee näitä tunteita. proosateos Grigorjev päiväkirjan muodossa "Lehdet vaeltavan sofistin käsikirjoituksesta" (1844, julkaistu vuonna 1917).

Epäonnistunut rakkaudessa ja vanhempiensa tahdon painama, henkisesti tuhoutunut, velkojen painama yrittäessään aloittaa uusi elämä, Grigorjev pakeni helmikuussa 1844 salaa vanhempien kodistaan ​​Pietariin, missä hänellä ei ollut sukulaisia ​​eikä tuttavia. Grigorjevin vaeltava elämä alkoi tästä lähdöstä. Ei ihme, että hän kutsui omaelämäkerrallisia muistiinpanojaan, valitettavasti keskeneräisiä, "kirjallisiksi ja moraalisille vaelluksilleni". Kesäkuusta 1844 vuoteen 1845 hän palveli dekaanin neuvostossa ja senaatissa, minkä jälkeen hän jätti tämän palveluksen halusta harjoittaa yksinomaan kirjallista työtä. Heinäkuussa 1845 hän jäi eläkkeelle senaatin palveluksesta ja omistautui kokonaan kirjallisille harrastuksille. Tällä hetkellä hän kirjoitti runoutta ja näytelmiä, proosaa ja kritiikkiä - kirjallista ja teatteria. Vuosina 1844-1846 A. Grigoriev työskenteli lehdessä "Repertoire and Pantheon", jossa hänestä tuli ammattikirjailija. Esitysarvostelujen, teatteriaiheisten kriittisten artikkelien sarjojen lisäksi hän julkaisi lukuisia runoja, runodraaman "Kaksi egoismia" (1845), trilogian "Tulevaisuuden mies", "Tuttamiseni Vitalinin kanssa", "Ophelia". . Yksi Vitalinin muistelmista" (1845 -1846), käännetty paljon (Sofokleen "Antigone", 1846, Molièren "Aviomieskoulu", 1846 ja muita teoksia).

Grigorjevin laaja luonne yhdistettynä nuoruuden romanttiseen tunnelmaan pakotti runoilijan kiirehtimään äärimmäisyydestä toiseen, muuttamaan uskomuksiaan etsimään uusia ihanteita ja tunteita. Helmikuussa 1846 pääkaupungissa julkaistiin kokoelma hänen runojaan "Ap. Grigorjevin runot" erillisenä kirjana, hän teki yhteistyötä eri kirjallisuuslehtien kanssa, mutta pettyi Pietariin. Hän palasi Moskovaan tunnettuna runoilijana. Vaikka hänen runoistaan ​​julkaistiin vain yksi kirja hänen elinaikanaan, ja sitäkin oli vain 50 kappaletta, tämä korvattiin jatkuvalla aikakauslehtijulkaisulla. Grigorjev tunnettiin paremmin kirjallisuuskriitikkona, ja 40-luvun lopulla hänestä tuli Venäjän johtava teatterikriitikko. Auditoriossa hän kirjaimellisesti unohti itsensä ja reagoi niin rajusti, että näyttelijät vitsailivat: "Millainen teatteri, josta Apollo vietiin?" Merkittävin kirjallisia teoksia tästä ajanjaksosta oli neljä artikkelia "Gogol ja hänen viimeinen kirja"(10.-19. maaliskuuta 1847), jossa Grigorjev, joka arvosti "Valittuja kohtia kirjeenvaihdosta ystävien kanssa", pohti menetystä. moderni yhteiskunta"puritaanisesti tiukka, stoalainen henki".

Kylmä ja primitiivinen Pietari jäi runoilijalle ikuisesti vieraaksi. Hän muuten omistaa mielenkiintoinen ominaisuus Erot kahden pääkaupungin välillä: Pietari on Venäjän pää ja Moskova on Venäjän sydän. Apollon Grigoriev lähti Moskovaan kirjoitti:

Hyvästi, kylmä ja välitön,
Upea orjien kaupunki
kasarmit, bordellit ja palatsit,
Märkivän kirkkaana yönäsi,
Kauhealla kylmyydelläsi
Tikkien ja ruoskien iskuihin.

Saapuessaan Moskovaan runoilija menee heti Korshein taloon. Rakkaus kytesi edelleen hänen sydämensä syvyyksissä. Ja sitten Apollon Grigoriev teki hyvin oudon teon: hän kosi Antoninan nuorempaa siskoa Lydia Korshia ja meni pian naimisiin hänen kanssaan. Lydia ei voinut verrata Antoninaan kauneudessa, älykkyydessä tai oppimisessa. Hän siristi hieman, änkytti hieman, yleensä yhden perheen ystävän mukaan hän oli "pahempi kuin kaikki sisaret - tyhmä, teeskentely ja änkytys". Tämä avioliitto teki hänestä onnettoman ja Grigorieva vielä onnettomamman kuin ennen. Mutta ilmeisesti runoilija tarvitsi selittämättömällä tavalla tätä uutta kärsimystä, ikään kuin hän olisi halunnut "kiilautua kiilalla" lyödäkseen vanhan tuskan sydämestään. Ristiriita nuoressa perheessä alkoi melkein välittömästi. Lidia Fedorovna ei osannut johtaa kotitaloutta, eikä häntä ollut ollenkaan luotu perhe-elämä, ja aviomies vielä enemmän. Myöhemmin Apollon Grigoriev syytti vaimoaan juopumisesta ja irstailusta, valitettavasti, ei ilman syytä. Mutta hän itse ei ollut esimerkki hyveestä, hänellä oli tapana mennä harrastukseen. Sellaiset vapaudet annettiin kuitenkin anteeksi aviomiehille, mutta ei vaimoille. Kun lapset, kaksi poikaa, ilmestyivät, Grigorjev epäili, että he eivät olleet hänen. Lopulta hän jätti perheen, lähetti joskus rahaa, ei kuitenkaan usein, koska hän itse oli aina velkaa. Kerran pari yhdistyi ja asui yhdessä useita vuosia, mutta sitten he erosivat jälleen, ikuisesti. Grigorjev joutui jälleen pettymyksen ja henkisen ahdistuksen aikakauteen. Tällä hetkellä hän loi runollisen syklin "Rakkauden ja rukouksen päiväkirja" - runoja onnettomasta rakkaudesta kauniille muukalaiselle.

Vuosina 1848-1857 A.A. Grigoriev opetti oikeuskäytäntöä eri aloilla koulutusinstituutiot luovuutta ja yhteistyötä lehtien kanssa ei jätä. Hän teki aktiivisesti yhteistyötä Moskovan kaupunkiluettelossa, koska hän tutustui A.D. Galakhov solmi suhteet Otechestvennye Zapiski -lehteen, jossa hän toimi teatteri- ja kirjallisuuskriitikkona vuosina 1849-1850. Ja vuoden 1850 lopussa hän tuli Moskvityanin-lehden piiriin ja yhdessä A.N. Ostrovski järjesti "nuoren toimituksen", joka itse asiassa oli lehden kritiikkiosasto. Siitä lähtien Grigorjevista on tullut johtava venäläinen teatterikriitikko, joka saarnasi realismia ja luonnollisuutta dramaturgiassa ja näyttelemisessä.

Grigorjev oli "Moskvityaninin" pääteoreetikko. Sitä seuranneessa taistelussa Pietarin lehtiä vastaan ​​vastustajien aseet kohdistuivat useimmiten häntä vastaan. Grigorjev kävi tätä taistelua periaatteellisin perustein, mutta hänelle vastattiin yleensä pilkan perusteella, koska Pietari-kritiikki Belinskin ja Tšernyševskin välillä ei kyennyt esittämään ideologiseen kiistaan ​​kykeneviä ihmisiä, ja koska Grigorjev liioittelemillaan ja kummallisuuksia, itse aiheutti pilkan. Häntä pilkkasivat erityisesti Ostrovskin yhteensopimattomat ilot. Hän ei ollut hänelle yksinkertainen lahjakas kirjailija, vaan "uuden totuuden julistaja" ja jota hän kommentoi paitsi artikkeleihin, myös runoihin ja erittäin huonoihin että. Hänen hämärimmillään ja hämmentyneimmillä argumenteilla "orgaanisesta" menetelmästä ja muista abstraktioista hän oli niin sopimaton tehtävien ja pyrkimysten "viettelevän selkeyden" aikakaudella, että he lakkasivat nauramasta hänelle, jopa lakasivat lukemasta häntä. Suuri fani Grigorjevin lahjakkuus ja Vremyan toimittaja, joka närkästyneenä huomasi, että Grigorjevin artikkeleita ei leikattu suoraan, ehdotti ystävällisesti, että hän allekirjoittaisi salanimellä ja ainakin tällaisella salakuljetuksella kiinnittäisi huomion artikkeleihinsa.

"Moskvityaninissa" Grigoriev kirjoitti sen päättymiseen saakka vuonna 1856, minkä jälkeen hän työskenteli "Venäjän keskustelussa", "Lukemisen kirjastossa", alkuperäisessä "Venäjän sanassa", jossa hän oli jonkin aikaa yksi kolmesta toimittajasta. "Venäläinen maailma", "Svetoche", "Isänmaan poika" Starchevsky, "Russian Bulletin" M.N. Katkov - mutta hän ei kyennyt asettumaan minnekään. Vuonna 1861 veljesten Dostojevskin ja Grigorjevin "aika" nousi, ikään kuin astuisi jälleen kiinteään kirjalliseen venesatamaan. Kuten "Moskvityaninissa", tänne ryhmittyi kirjailijoiden piiri - Strakhov, Averkiev, Dostojevski ja muut -, joita yhdisti sekä sympatioiden ja antipatioiden yhteisö että henkilökohtainen ystävyys. He kohtelivat Grigorjevia vilpittömästi. Aikakauslehdissä "Time" ja "Epokha" Grigoriev julkaisi kirjallisuuskriittisiä artikkeleita ja arvosteluja, muistelmia, johti kolumnia "Venäjän teatteri".

24. toukokuuta 1850 A.A. Grigorjev nimitetään oikeustieteen opettajaksi Moskovan orpokodiin, samaan hyväntekeväisyysjärjestöön, johon hänen vanhempansa asettivat hänet heti syntymän jälkeen. Hänen kollegoidensa keskuudessa Yakov Ivanovich Vizard, vartija ja opettaja, nautti yleisestä kunnioituksesta. Ranskan kieli. Hänen asemansa mukaan Yakov Ivanovichille annettiin valtion asunto orpokodissa, jossa opettajat tulivat usein. Lisäksi Vizardin vaimo piti yksityistä täysihoitolaa vuokratalossa Bolshaya Ordynkassa. Ystävät ja sukulaiset kokoontuivat usein sinne. Pian Apollon Grigorjevista tuli säännöllinen vieras Ordynkassa. Siellä hän tapasi uuden rakkautensa - hyvin nuoren Leonida Vizardin. Rakastin intohimoisesti ja piittaamattomasti.

Valitettavasti Leonida Yakovlevna Vizardista ei ole säilynyt muotokuvia. Mutta hänen nuorempi sisarensa kuvaili häntä yksityiskohtaisesti: "Leonida oli hämmästyttävän siro, kaunis, erittäin älykäs, lahjakas, erinomainen muusikko. Kaunis, sinertävällä sävyllä, kuin mustalainen, hiukset ja siniset suuret kauniit silmät" ... Se on ei ole yllättävää, että Grigoriev, vaikka hän oli häntä 15 vuotta vanhempi, vietti hänet pois, mutta on yllättävää, että hän ei yrittänyt piilottaa ihailuaan. Hänen mielensä oli hyvin vilkas, mutta hänen luonteensa oli hillitty ja varovainen. Mutta sitten, kuten 10 vuotta sitten, ilmestyi kilpailija - eläkkeellä oleva upseeri, aatelismies, Penzan maanomistaja Mihail Vladykin. Teatterin vakituinen ja amatöörinäytelmäkirjailija vietti talven Moskovassa, missä tapasi Leonida Yakovlevnan. Nuoret rakastuivat toisiinsa, ja pian kihlautuminen tapahtui. Apollon Grigoriev oli raivokkaasti mustasukkainen, hän ei pitkään aikaan voinut uskoa, että kaikki oli ohi. Ja kun hän uskoi, hän lähti töihin päällään. Runoilija keräsi uusia runoja, lisäsi niihin hieman muunneltuja "Korshevsky"-kauden runoja ja kokosi suuren 18 runon syklin nimeltä "Taistelu". "Taistelun" huipentuma olivat runot "Oi, puhu minulle ainakin ..." ja "Mustalainen unkari", joita hän kutsui "venäläisten sanoitusten helmiksi".

Puhu ainakin minulle
Seitsenkielinen ystävä!
Sydämeni on täynnä sellaista surua
Ja yö on niin kuutamoinen!

Olen aamusta aamunkoittoon
Surun, kärsin, suren...
Juo minulle - samaa mieltä
Olet laulamaton laulu.

Kun Grigorjev luki "Mustalaisunkarilaisen" ystävälleen, säveltäjä Ivan Vasiljeville, hän innostui välittömästi runoilijan tunteista. Hän käsitteli "Unkarin" melodiaa, sävelsi kuuluisat kitaramuunnelmat. Joten Grigorjevin "Gypsy Hungarian" -kappaleesta tuli laulu. Hyvin pian mustalaiskuorot alkoivat esittää sitä. Laulun toinen osa sisälsi säkeitä runosta "Oi, puhu minulle ainakin ..." Joku viimeisteli kertosäkeen "Voi, kerran! ..", jota ei ollut Grigorjevin runoissa. Tämän uuden "Unkarin" pohjalta alkoi kehittyä mustalaistanssi, jota kutsumme yksinkertaisesti "mustalaiseksi". Ja 1900-luvulla tästä laulusta luotiin monia versioita, joista tunnetuimmat olivat Charles Aznavourin "Kaksi kitaraa" ja Vladimir Vysotskyn "My Gypsy".

Olen kentän toisella puolella, joen varrella,
Valo - pimeys, ei ole jumalaa!
Ja ruiskukkaiden avoimella pellolla,
Pitkä tie.

Eikä kirkko eikä taverna -
Mikään ei ole pyhää!
Ei pojat, se ei ole niin
Ei se ole niin kaverit!

Grigorjev tuli tunnetuksi elämänsä aikana paitsi "mustalaisunkarilaisena". Hänen artikkelinsa "Ostrovskin komedioista ja niiden merkityksestä kirjallisuudessa ja näyttämöllä" ilmoitti ensimmäistä kertaa aikalaisilleen kansallisen venäläisen teatterin syntymästä. Toinen hänen kuuluisa artikkelinsa "Katso venäläiseen kirjallisuuteen Pushkinin kuoleman jälkeen" määritti ensimmäistä kertaa kansallisen neron merkityksen paitsi menneisyydessä, myös nykyisessä ja tulevaisuudessa. Grigorjev kirjoitti: "Pushkin on kaikkemme." Runoilijana Grigorjev seisoo tuon ajanjakson kirjallisuudessa ystäviensä Polonskyn, Ogarevin ja Fetin rinnalla, ja lyyrinen sykli "Taistelu" on verrattavissa ja teoksiin.

Grigorjev kärsi toisen rakkauden fiaskon. Leonida Yakovlevna Vladykina-Wizard sai myöhemmin lääketieteen tutkinnon Sveitsissä ja oli yksi ensimmäisistä naislääkäreistä Venäjällä. Grigorjevin laillista vaimoa Lydia Fedorovnaa tuki Korshey-perhe, Konstantin Kavelin, tuo erittäin onnekas kilpailija, joka maksoi poikiensa opinnot ... Lydia Fedorovna itse joutui kasvatusneuvottelijaksi. Ja kerran, valitettavasti, humalassa, hän nukahti sytytetyllä savukkeella eikä herännyt ... Hänen sydäntään ei koskaan lämmittänyt vastavuoroinen rakkaus.

Vuonna 1857 muuttaakseen uudelleen ahdistavaa tilannetta Apollon Grigoriev lähti ulkomaille (Italiaan, Ranskaan, Saksaan) nuoren prinssin I. Yun kasvattajana ja kotiopettajana. Trubetskoy. Mutta sielläkään hän ei löytänyt rauhaa. Se päättyi siihen, että hän riiteli nuoren prinssin äidin kanssa ja joutui vaeltamaan ympäri Eurooppaa palaamaan Venäjälle.

Vuoden 1859 alussa Apollon Grigorjev tuli läheiseksi M.F. Dubrovskaya, hänen omien sanojensa mukaan, "rakkauden pappitar", jonka hän otti bordellista, josta tuli myöhemmin hänen aviovaimonsa, mutta hän ei koskaan löytänyt onnea elämässä. Nainen, jolla on rampa sielu ja mies, jolla on haavoittunut sydän - miksi he kokoontuivat yhteen, kuka tietää? Hänen vaelluksensa ja taloudelliset ongelmansa jatkuivat. Elämänsä aikana Grigorjev näytti kokevan kaikki ihmispersoonallisuuden hypostaasit: hän oli mystikko ja ateisti, vapaamuurari ja slavofiili, hyvä toveri ja sovittamaton polemiikan vihollinen, moraalinen ihminen ja juoppo. Kaikki nämä äärimmäisyydet mursivat hänet lopulta. Tammikuussa 1861 hän vietti Pietarissa lähes kuukauden velallisen vankilassa. Siitä ulos tullessaan Grigorjev osallistuu episodisesti A.P.-lehteen. Milyukov "Light", mutta jo maaliskuun lopussa hän jättää tämän työn ja tekee viimeisen yrityksen muuttaa elämänsä. Hän hakee Venäjän kielen ja kirjallisuuden opettajan paikkaa Orenburgin kadettijoukoissa. Orenburgiin A.A. Grigorjev saapui 9. kesäkuuta 1861 yhdessä M.F. Dubrovsky ryhtyi innostuneesti töihin, mutta jäähtyi nopeasti eikä jäänyt uuteen paikkaan. Tämä matka vain pahensi runoilijan vaikeaa mielentilaa, varsinkin kun oli toinen tauko M.F:n vaimon kanssa. Dubrovskaja. Joskus ei ollut mitään syötävää. Kun heidän lapsensa syntyi, huoneessa oli kylmä - polttopuita ei ollut, äidinmaito oli poissa. Vauva kuoli. Pian he hajaantuivat, mutta Grigorjev sääli onnetonta naista ja kysyi ystäviltään:

Jos haluat hänet
Meidän täytyy tavata kaatuneita, köyhiä,
Laiha, sairas, rikki, kalpea,
Minun syntisessä nimessäni
Anna hänelle kuparipenni...

"Vaellus", "vaellus" ovat avainkäsitteitä Apollon Grigorjevin kohtalossa ja työssä. Jokin kohtalokas levottomuus oli hänen ikuinen kumppaninsa. Moskovassa, Pietarissa, Italiassa, Siperiassa - hän ei juurtunut mihinkään, vaelsi vuokra-asunnoissa pakenen ongelmia ja velkojia. Mutta he ohittivat hänet. Grigorjev joko täynnä rahaa, kuten kulkijakauppias, tai istui velkakuoppaan. Joskus hän joi, ja hän joi paljon. Eikä hän salannut sitä itse:

Kuitenkin viileää... Kivun sydämet
Ihan kuin laantuisi... Vodkaa vai mitä?

Yhä useammin runoilija löysi unohduksen viinistä. Toukokuussa 1862 hän palasi yllättäen pääkaupunkiin, ryhtyi jälleen julkisuuteen, osallistui Dostojevskin veljesten Vremya-lehteen ja vuoden 1863 alusta, jolloin Vremya kiellettiin, kustantajan F.T. Stellovsky muokkaa viikkolehteä "Anchor". Hän toimitti sanomalehteä ja kirjoitti teatteriarvosteluja, joilla oli yllättäen suuri menestys Grigorjevin toimittajan rutiiniin tuoman poikkeuksellisen animaation ja teatterin jälkien kuivuuden ansiosta. Hän analysoi näyttelijöiden peliä samalla perusteellisesti ja samalla intohimoisella paatosuksella, jolla hän käsitteli muiden taiteiden ilmiöitä. Samaan aikaan hän osoitti herkän makunsa lisäksi suurta tuttavuutta saksalaisten ja ranskalaisten teoreetikkojen kanssa. esittävät taiteet. Tammikuusta 1864 lähtien hän on työskennellyt Dostojevskin veljien uudessa aikakauslehdessä Epoch. Mutta kaikkialla hän työskentelee ajoittain, välttäen kuulumista mihinkään kirjalliseen puolueeseen, pyrkien palvelemaan vain taidetta "ajatuksen pääasiallisena ilmaisuelimenä". Huimaus, joka muuttui fyysiseksi, tuskalliseksi sairaudeksi, mursi Grigorjevin mahtavan ruumiin. Ystävyys säveltäjä A.N:n kanssa ei myöskään auttanut. Serov, eikä tutustuminen kuuluisaan kirjailijaan P.D. Boborykin.

Hänen pääongelma siellä vallitsi hillitön rakkaus ylellisyyteen ja mustalaislauluihin kroonisessa rahan puutteessa. Kuten todelliselle runoilijalle kuuluu, Grigorjev aavisti kohtalonsa ja teki asianmukaiset merkinnät päiväkirjaansa: "Työni menee huonosti - ja oudosti! Mitä huonommaksi se menee, sitä enemmän antaudun mielettömään huolimattomuuteen ... Velkani kasvavat kauheasti ja toivottomasti. . Toisessa artikkelissa luki: "Velkat kasvavat, kasvavat ja kasvavat... Katson kaikkea tätä fatalistin välinpitämättömyydellä." Kesäkuussa 1864 Apollon Grigorjev päätyi Pietarissa toisen kerran kuukaudeksi velallisen vankilaan. Kirjeessään vapaudelle hän valitti, ettei hän voi työskennellä: "Puhumattakaan sietämättömästä ruoasta ja tupakan ja teen puutteesta - velkaa ympärillä, voitko ajatella mitään?" Elokuun lopussa historia toisti itseään, Grigorjev päätyi jälleen velallisen vankilaan. Syyskuun 21. päivänä rikkaan kenraalin vaimo A.I osti hänet vapaaksi. Bibikova, keskinkertainen kirjailija, jolle hän lupasi muokata joitain esseitä. Henkisen kidutuksen tuhoamana Apollon Grigorjev eli vapaudessa vain neljä päivää, ja 25. syyskuuta (7. lokakuuta 1864) hän kuoli apopleksiaan, jota silloin kutsuttiin aivohalvaukseksi.

Hänet haudattiin 28. syyskuuta ei-rakastetun kaupungin maahan, Mitrofanevskin hautausmaalle. Ei ollut rahaa mihinkään arvokkaampaan. Ohjaamossa oli useita tuttuja kirjailijoita ja taiteilijoita. Ja suuri joukko outoja vieraita rievuissa - Grigorjevin naapurit velallisten vankilassa. 23. elokuuta 1934, kun muistohautausmaata perustettiin, Apollon Grigorjevin tuhkat siirrettiin Volkovskoje-hautausmaan kirjallisille silloille.

Runoilija ja kriitikko Apollon Grigorjev, Fetin ystävä, kuolemattoman romanssin "seitsenkielisestä tyttöystävästä" ja yhtä kuolemattoman paljastuksen, että Pushkin on "kaikkemme" kirjoittaja, oli kirkas persoona, taiteelle fanaattisesti omistautunut mies. , väsymätön moraalisissa ja henkisissä kysymyksissä, ei kykene kompromisseihin ja samalla sekava ja avuton jokapäiväisissä asioissa, tehden syvän vaikutuksen niihin, jotka tunsivat hänet hyvin. Siitä huolimatta Apollon Grigoriev oli epäilemättä yksi niistä näkyvät edustajat venäläistä kirjallisuutta.

GRIGORIEV, APOLLO ALEKSANDROVICH(1822–1864), venäläinen runoilija, kirjallisuus- ja teatterikriitikko, kääntäjä, muistelijoiden kirjoittaja.
Syntynyt 20. heinäkuuta (1. elokuuta) 1822 Moskovassa. Grigorjevin isoisä, talonpoika, tuli Moskovaan syrjäisestä maakunnasta ansaitakseen rahaa ja sai aateliston kovasta työstä erilaisissa byrokraattisissa tehtävissä. Isä meni vastoin vanhempiensa tahtoa naimisiin maaorjavalmentajan tyttären kanssa. Skandaali avioliitto solmittiin vuosi Apollon syntymän jälkeen, joten lasta pidettiin aviottomana. Vasta vuonna 1850, noussut nimellisen neuvonantajan arvoon, Grigoriev sai henkilökohtaisen aateliston, mikä "palautti" aatelisarvon, jonka hänen isoisänsä oli perinyt niin vaikeudella.
Erinomaisen kotiopetuksen ansiosta tuleva runoilija pääsi lukion ohittaen Moskovan yliopiston oikeustieteelliseen tiedekuntaan, jossa T. N. Granovsky, M. P. Pogodin, S. P. Shevyrev ja muut luennoivat tuolloin. . Fet ja Ya. P. Polonsky Grigoriev loivat kirjallinen piiri jossa nuoret runoilijat lukevat teoksiaan toisilleen. Grigorjev valmistui yliopistosta vuonna 1842 ensimmäisen ehdokkaan arvonimellä ja jätettiin ensin kirjastoon, sitten neuvoston sihteeriksi.
A. Grigoriev julkaisi vuodesta 1843. Tänä aikana (1843-1845) hän kirjoitti erityisen paljon ja rakastui A. F. Korshiin vastikkeetta. Runoilijan sanoitusten teemoja selittää myös rakkausdraama - kohtalokas intohimo, tunteiden hillittömyys ja spontaanisuus, rakkaustaistelu. Tälle ajanjaksolle tyypillinen runo Komeetta, jossa rakkauden kokemusten kaaosta verrataan kosmisiin prosesseihin. Näistä tunteista kertoo Grigorjevin ensimmäinen proosateos päiväkirjan muodossa. Lehtiä käsikirjoituksesta vaeltava sofisti(1844, julkaisu 1917).
Vuodesta 1844 vuoteen 1845 hän palveli dekaanin neuvostossa ja senaatissa, minkä jälkeen hän jätti tämän palveluksen halusta harjoittaa yksinomaan kirjallista työtä. Tällä hetkellä hän kirjoitti runoutta ja näytelmiä, proosaa ja kritiikkiä - kirjallista ja teatteria. Vuosina 1844-1846 hän teki yhteistyötä "Repertoire and Pantheon" -lehdessä, jossa hänestä tuli ammattikirjailija. Esitysarvioiden, teatteriaiheisten kriittisten artikkelien lisäksi hän julkaisi lukuisia runoja, runodraaman Kaksi egoismia(1845), trilogia Tulevaisuuden mies, Tutustumiseni Vitaliniin, Ophelia. Yksi Vitalinin muistoista(1845–1846), käännetty laajasti ( Antigone Sofokles, 1846, Aviomiesten koulu Moliere, 1846 ja muita teoksia).
Vuonna 1847 hän palasi Moskovaan, missä hän osallistui Moscow City Leaflet -sanomalehteen. Tämän ajanjakson merkittävimmät teokset olivat neljä artikkelia Gogol ja hänen viimeinen kirjansa(10.–19. maaliskuuta 1847), jossa Grigorjev arvostaa tärkeyttä Valitut paikat kirjeenvaihdosta ystävien kanssa heijastelee nyky-yhteiskunnan "puritaanisesti tiukan, stoalaisen hengen" menetystä.
Vuosina 1848-1857 Grigoriev opetti lakia eri oppilaitoksissa jättämättä luovuutta ja yhteistyötä aikakauslehtien kanssa. Vuonna 1850 hän tuli Moskvityanin-lehden piiriin ja järjesti yhdessä A. N. Ostrovskin kanssa "nuoren toimituksen", joka itse asiassa oli lehden kritiikkiosasto. Siitä lähtien Grigorjevista on tullut johtava venäläinen teatterikriitikko, joka saarnasi realismia ja luonnollisuutta dramaturgiassa ja näyttelemisessä.
Moskvitjaninin sulkemisen jälkeen vuonna 1856 Grigorjev kutsuttiin töihin muihin lehtiin - Russkaja Besedaan, Sovremennikiin - mutta hän asetti ehdoksi kritiikkiosaston johtamisen. Yhteistyöneuvottelut päättyivät vasta hänen artikkeleiden, runojen ja käännösten julkaisemiseen.
Vuosina 1852-1857 Grigorjev selvisi yksipuolinen rakkaus- L.Ya.Wizardille. Tämän ajanjakson runollisuudessa Kamppailu(1857) sisälsi runoilijan kuuluisimmat runot Puhu minulle kuitenkin... ja mustalainen Unkarin kieli("Kaksi kitaraa, soi..."), jota A.A. Blok kutsui "venäläisten sanoitusten helmiksi".

Grigorjev Apollon Aleksandrovitš, runoilija, kriitikko, syntyi 20.VII (1.VIII) .1822 Moskovassa virkamiehen perheessä.

Early osoitti kiinnostusta kirjallisuuteen ja teatteriin, oli ihastunut vieraat kielet. Vuosina 1838-42 hän opiskeli Moskovan yliopiston oikeustieteellisessä tiedekunnassa, josta hän valmistui ensimmäisenä ehdokkaana. Hän jäi kirjastonhoitajaksi ja nimitettiin sitten yliopiston hallituksen sihteeriksi.

Syksyllä 1843, salaa vanhemmiltaan, Apollon Aleksandrovitš lähti Pietariin pakenen "perhe dogmatismia". Yritykset palvella pääkaupungissa eivät myöskään onnistuneet, ja hän jättää ikuisesti ajatuksen virkamiehen urasta.

Alkuvuodesta 1847 Grigorjev palasi Moskovaan ja meni pian naimisiin L. F. Korshin kanssa. Hän opettaa oikeustieteitä Aleksanterin orpoinstituutissa ja 1. Miesten Gymnasiumissa.

Vuonna 1857 Apollon Aleksandrovich matkusti ulkomaille prinssi Trubetskoyn perheen kanssa poikansa opettajana. Matkusti Italiaan, Ranskaan ja Saksaan.

Vuoden 1858 lopulla hän palasi kotimaahansa Pietariin.

Toukokuussa 1861 Grigoriev meni Orenburgiin, missä hän opetti kirjallisuutta Nepljujevskin kadettijoukoissa.

Vuonna 1862 hän palasi jälleen pääkaupunkiin. Äärimmäisen järjestäytymätön elämäntapa, toistuva tarve heikensi hänen voimakasta kehoaan varhain, ja pian hän kuoli yllättäen.

Lapsena Apollon Alexandrovich alkoi kirjoittaa runoutta.

Vuonna 1843 hänen ensimmäiset runonsa julkaistiin Moskvityanin-lehdessä.

Grigorjevin kirjallinen toiminta alkoi Pietarissa, missä hän teki aktiivisesti yhteistyötä teatterilehdellä "Repertoire and Pantheon" ja "Finskiy Vestnik". Toimii proosakirjailijana, runoilijana, näytelmäkirjailijana, kääntäjänä, teatteriarvostelijana. "Intohimolla ja intohimolla" kirjoittaa lyyrisiä runoja, romaaneja ja novelleja

"Ophelia" (1846),

"Yksi monista" (1846),

"Kokous" (1846) ja muut,

kriittisiä artikkeleita teatterista, dramaattisia teoksia.

Merkittävin niistä on runodraama "Kaksi egoismia" ("Repertuaari ja Pantheon", 1845).

AP:N ELÄMÄN JA LUOVUUDEN TÄRKEIMMÄT PÄIVÄMÄÄRÄT. GRIGORIEV

1822, 16. heinäkuuta (uuden tyylin mukaan 28) - Moskovassa, lähellä Strastnoy-luostaria, lähellä Tatjana Andreevnan mash (tyttönimi tuntematon), syntyi poika Apollo; hän meni virallisesti naimisiin Apollon isän, aatelismies Alexander Ivanovich Grigorjevin, kanssa kuusi kuukautta poikansa syntymän jälkeen.

1831 tai 1832 - isäni osti talon Zamoskvorechyestä, Malaya Polyankasta.

1838 - 1842 - opiskelee Apolloa Moskovan yliopiston oikeustieteellisessä tiedekunnassa.

1842 - 1844 - palvelus yliopistossa kirjastonhoitajana, sitten valtuuston sihteerinä.

1843 - ensimmäiset runot julkaistiin Moskvityanin-lehdessä.

1844 - alkaa 1847 - elämä Pietarissa (byrokraattinen palvelu, "Repertoire and Pantheon" -lehden toimittaminen, artikkelit siinä).

1846 - kirjan "Apollon Grigorjevin runot" julkaisu.

1847 - paluu Moskovaan; aktiivinen osallistuminen (proosa, kriittiset artikkelit, esseet) sanomalehteen "Moscow city sheet"; tutustuminen A.N. Ostrovski; avioliitto Lydia Fedorovna Korshin kanssa.

1848 - oikeustieteen opettaja Aleksandrinskin orpoinstituutissa; sen uudelleenjärjestelyn aikana vuonna 1850 hänet siirrettiin opettajaksi Moskovan orpokotiin, jossa hän opetti vuoteen 1853 asti.

1849 - osallistuminen kirjallisuus- ja teatterikriitikkona "Domestic Notes" -lehdessä.

1850 - pääsy A.N:n piiriin. Ostrovski "Moskvityaninissa" ("nuori painos": E.N. Edelson, T.I. Filippov, B.N. Almazov ja muut).

1851 - 1856 - "nuoren painoksen" johtaja; kirjallisuuskriittisten artikkeleiden, arvostelujen julkaiseminen Moskvityaninissa, taideteokset, käännökset.

1851 - 1857 - oikeustieteen vanhempi opettaja Moskovan ensimmäisessä miesten lukiossa.

1857, heinäkuu - lähtö Italiaan (Pietarin, Saksan, Itävallan kautta) nuoren prinssin I. Yun kasvattajaksi. Trubetskoy.

1857, marraskuu joulukuu- runosarjan "Taistelu" julkaisu "Isänmaan poika" -lehdessä, joka sisältää "Mustalaisunkarin".

1858 - neljä kuukautta Trubetskoysin kanssa Pariisissa; paluu Venäjälle lokakuussa (Saksan kautta).

1859 - aktiivinen osallistuminen kreivi G.A.:n Pietarin lehteen. Kusheleva-Bezborodko " Venäjän sana» apulaispäätoimittajana ja pääkriitikkona; lähentyminen M.F. Dubrovskaya, josta tuli hänen aviovaimonsa.

1860 - venäläisen sanan tauon jälkeen yhteistyö isänmaan Poika, Kotimaan muistiinpanot ja muissa aikakauslehdissä, jotka Dramatic Collection -lehden toimittaja on hyväksynyt.

1861 - 1863 - yhteistyö Dostojevskin veljien aikakauslehdessä "Time" johtavana kirjallisuuskriitikkona.

1861 - 1862 - Orenburgin kadettijoukon opettaja.

1863 - 1864 - viikkolehden "Anchor" toimittaminen satiirisella liitteellä "Wasp".

1864 - osallistuminen Dostojevskin veljesten lehteen "Epokha" kirjallisuus- ja teatterikriitikkona ja muistelmien kirjoittajana.

28. syyskuuta - haudattiin Mitrofanevskin hautausmaalle Pietarissa (1930-luvun alussa hautausmaan selvitystilan yhteydessä Grigorjevin tuhkat siirrettiin Volkovon hautausmaalle).

Kirjasta Pisemsky kirjoittaja Plekhanov Sergei Nikolajevitš

A. F. Pisemskin elämän ja työn tärkeimmät päivämäärät 1820, 10. maaliskuuta - Ramenyen kartanolla Tšuhlomskin alueella Kostroman maakunnassa Aleksei-poika syntyi eläkkeellä olevan everstiluutnantti Feofilakt Gavrilovich Pisemskyn perheeseen. 1821-1830 - Elämä vuonna Vetlugan kaupunki, jossa Aleksei Feofilaktovichin isä

Hasekin kirjasta kirjoittaja Pytlik Radko

Tärkeimmät elämän- ja työpäivät 1883, 30. huhtikuuta - Jaroslav Gashek syntyi Prahassa. 1893 - hyväksyttiin Zhitnaya Streetin kuntosalille 1898, 12. helmikuuta - jättää lukion. 1899 - astuu Prahan kauppakouluun. 1900, kesä - vaeltava ympäri Slovakiaa. 1901 , 26. tammikuuta - sanomalehdessä "Parodialevyt"

Kirjasta SELECTED. ESSEE. Omaelämäkerta. kirjoittanut Henry Miller

G. MILLERIN ELÄMÄN JA LUOVUUDEN TÄRKEIMMÄT PÄIVÄMÄÄRÄT

Kirjasta Vysotsky kirjoittaja Novikov Vladimir Ivanovitš

Tärkeimmät elämän- ja työpäivät 1938, 25. tammikuuta - syntyi klo 9.40 synnytyssairaalassa osoitteessa Third Meshchanskaya Street, 61/2. Äiti, Nina Maksimovna Vysotskaya (ennen Sereginan avioliittoa), on referentti-kääntäjä. Isä, Semjon Vladimirovitš Vysotski, - sotilaallinen opastaja 1941 - yhdessä äitinsä kanssa

Kirjasta Folk Masters kirjoittaja Rogov Anatoli Petrovitš

AA MEZRINAN TÄRKEIMMÄT ELÄMÄ- JA TYÖPÄIVÄT 1853 - syntyi Dymkovon kylässä seppä AL Nikulinin perheeseen. 1896 - osallistuminen koko Venäjän näyttelyyn Nižni Novgorod. 1900 - osallistuminen Pariisin maailmannäyttelyyn. 1908 - tutustuminen A. I. Denshiniin. 1917 - poistuminen

Merab Mamardashvilin kirjasta 90 minuutissa kirjoittaja Sklyarenko Elena

ELÄMÄN JA LUOVUUDEN TÄRKEIMMÄT PÄIVÄMÄÄRÄT 1930, 15. syyskuuta - Georgiassa, Gorin kaupungissa syntyi Merab Konstantinovich Mamardashvili 1934 - Mamardashvili-perhe muuttaa Venäjälle: Mera-ban isä Konstantin Nikolajevitš lähetetään opiskelemaan Leningradiin Sotilaspoliittinen akatemia 1938 -

Grigorjevin kirjasta kirjoittaja Sukhina Grigory Alekseevich

M. G. GRIGORYEVIN ELÄMÄN JA TOIMINNAN TÄRKEIMMÄT PÄIVÄMÄÄRÄT 1917, 23. lokakuuta - Molodkan kylässä, Bezhetskin alueella, Tverin maakunnassa, Mihail Grigorjevitš Grigorjev syntyi talonpoikaperheeseen. 1925 - tuli ala-aste Molodkan kylässä 1936, kesäkuu - astui tykistöyn

Kirjasta Andrei Platonov kirjoittaja Varlamov Aleksei Nikolajevitš

A. P. PLATONOVIN ELÄMÄN JA TYÖN PÄÄPÄIVÄMÄÄRÄT 1899, 16. elokuuta (28. elokuuta, uuden tyylin mukaan) - Platon Firsovich Klimentovin (1870–1952) ja Maria Vasilievna Klimentovan, s. Lobachikhina (1875) perheessä, esikoinen Andrei syntyi.22. elokuuta - kastettiin Trinity Smolenskissa

Michelangelon kirjasta kirjoittaja Dzhivelegov Aleksei Karpovitš

TÄRKEIMMÄT ELÄMÄN JA LUOVUUDEN PÄIVÄMÄÄRÄT 1475, 6. maaliskuuta - Michelangelo syntyi Lodovico Buonarrotin perheessä Capresessa (Casentinon alueella), lähellä Firenzeä 1488, huhtikuu - 1492 - Isänsä antoi hänen opiskella kuuluisaa firenzeläistä taiteilija Domenico Ghirlandaio. Häneltä vuoden sisällä

Kirjasta Ivan Bunin kirjoittaja Roshchin Mihail Mihailovitš

ELÄMÄN JA LUOVUUDEN TÄRKEIMMÄT PÄIVÄMÄÄRÄT 1870, 10. marraskuuta (23. lokakuuta vanhaan tyyliin) - syntyi Voronežin kaupungissa pienen kartanon aatelismiehen Aleksei Nikolajevitš Buninin ja Ljudmila Aleksandrovnan, s. prinsessa Chubarova, perheessä. Lapsuus - yhdessä perheen tilalla, Butyrkan maatilalla, Jeletsky

Salvador Dalin kirjasta. Jumalallinen ja monipuolinen kirjoittaja Petryakov Aleksanteri Mihailovitš

Tärkeimmät elämän- ja työpäivät 1904-11. toukokuuta Figueresissa, Espanjassa, Salvador Jacinto Felipe Dali Cusi Farres syntyi 1914 - Ensimmäiset kuvalliset kokeet Pichotovin kartanolla 1918 - Intohimo impressionismiin. Ensimmäinen osallistuminen näyttelyyn Figueresissa. "Muotokuva Luciasta", "Cadaques". 1919 - Ensimmäinen

Modiglianin kirjasta kirjoittaja Parisot Christian

ELÄMÄN JA LUOVUUDEN TÄRKEIMMÄT PÄIVÄMÄÄRÄT 1884 12. heinäkuuta: Amedeo Clemente Modigliani syntyy koulutetun Livornen porvariston juutalaiseen perheeseen, jossa hänestä tulee nuorin Flaminio Modiglianin ja Eugenia Garcinin neljästä lapsesta. Hän saa lempinimen Dedo. Muut lapset: Giuseppe Emanuele

Kirjasta Tyshler: Naughty Adult kirjoittaja Chaikovskaya Vera Isaakovna

AG TYSHLERIN ELÄMÄN JA TYÖN TÄRKEIMMÄT PÄIVÄMÄÄRÄT 1898, 26. heinäkuuta - syntyi Melitopolissa perinnöllisen puusepän Grigory Tyshlerin perheeseen. Perheen nuorin (kahdeksas) lapsi. Äiti - valkoihoinen juutalainen, s. Jin-Jih-Shvil 1912–1917 - opiskelee Kiovan taideteollisessa

Kirjasta Konstantin Vasiliev kirjoittaja Doronin Anatoli Ivanovitš

ELÄMÄN JA LUOVUUDEN TÄRKEIMMÄT PÄIVÄMÄÄRÄT 1942, 3. syyskuuta. Maykopissa, miehityksen aikana, tehtaan pääinsinöörin Aleksei Aleksejevitš Vasiljevin, josta tuli yksi partisaaniliikkeen johtajista, ja Claudia Parmenovna Shishkinan perheeseen syntyi poika - Konstantin. 1949. Perhe

Kirjasta Li Bo: The Earthly Destiny of the Celestial kirjoittaja Toroptsev Sergei Arkadievich

LI BO 701:N ELÄMÄN JA LUOVUUDEN TÄRKEIMMÄT PÄIVÄMÄÄRÄT - Li Bo syntyi Suyabin (Suye) kaupungissa Turkin Khaganatessa (lähellä modernia Tokmokin kaupunkia, Kirgisia). On olemassa versio, että tämä tapahtui jo Shussa (nykyaikainen Sichuanin maakunta) 705 - perhe muutti sisäkiinaan, Shun alueelle,

Francon kirjasta kirjoittaja Khinkulov Leonid Fedorovich

ELÄMÄN JA LUOVUUDEN TÄRKEIMMÄT PÄIVÄMÄÄRÄT 1856, 27. elokuuta - Ivan Yakovlevich Franko syntyi Naguevitšin kylässä Drogobytšin piirissä maalaissepän perheeseen.