U našem okrutno dobačini se da su pojmovi časti i nečasti umrli. Nema posebne potrebe da se devojke odaju počasti - striptiz i zlobnost se skupo plaćaju, a novac je mnogo privlačniji od neke vrste efemerne časti. Sjećam se Knurova iz "Miraza" A.N. Ostrovskog:
Postoje granice preko kojih osuda ne ide: mogu vam ponuditi tako ogroman sadržaj da će najzlonamjerniji kritičari tuđeg morala morati šutjeti i zjapiti od iznenađenja.
Ponekad se čini da ljudi dugo nisu sanjali da služe za dobro Otadžbine, da zaštite svoju čast i dostojanstvo, da brane domovinu. Vjerovatno, književnost ostaje jedini dokaz postojanja ovih koncepata.
Najdraže djelo A. S. Puškina počinje epigrafom: „Čuvajte se časti od malih nogu“, što je dio ruske poslovice. Cijeli roman Kapetanova ćerka» nam daje najviše najbolje performanse o časti i nečasti. Glavni junak Petrusha Grinev je mladić, praktično mladić (u trenutku odlaska u službu imao je „osamnaest“ godina po majci), ali je ispunjen takvom odlučnošću da je spreman umrijeti na vješala, ali ne i ukaljati njegovu čast. I to nije samo zato što mu je otac zaveštao da služi na ovaj način. Život bez časti za plemića je isto što i smrt. Ali njegov protivnik i zavidni Švabrin djeluje sasvim drugačije. Njegovu odluku da pređe na stranu Pugačova određuje strah za njegov život. On, za razliku od Grineva, ne želi da umre. Ishod života svakog od likova je prirodan. Grinev živi pristojnim, ali siromašnim životom kao zemljoposjednik i umire okružen svojom djecom i unucima. I sudbina Alekseja Švabrina je razumljiva, iako Puškin o tome ništa ne govori, ali najvjerovatnije će smrt ili težak rad prekinuti ovaj nedostojni život izdajnika, čovjeka koji nije sačuvao svoju čast.
Rat je katalizator za ono najvažnije ljudskim kvalitetima, ona pokazuje ili hrabrost i hrabrost, ili podlost i kukavičluk. Dokaz za to nalazimo u priči V. Bikova "Sotnikov". Dva heroja su moralni stubovi priče. Ribar je energičan, snažan, fizički jak, ali da li je hrabar? Zarobljen, pod prijetnjom smrti, izdaje svoj partizanski odred, izdaje njegovu lokaciju, oružje, snagu - jednom riječju, sve kako bi eliminirao ovaj centar otpora nacistima. Ali slabašni, boležljivi, krhki Sotnikov ispada hrabar, podnosi mučenje i odlučno se penje na skele, ni na sekundu ne sumnjajući u ispravnost svog čina. On zna da smrt nije tako strašna kao kajanje zbog izdaje. Na kraju priče, Rybak, koji je izbjegao smrt, pokušava se objesiti u toaletu, ali ne može, jer ne nalazi odgovarajući alat (pojas mu je oduzet prilikom hapšenja). Njegova smrt je pitanje vremena, on nije potpuno pali grešnik, a živjeti s takvim teretom je nepodnošljiv.
Godine prolaze, u istorijskom sjećanju čovječanstva još uvijek postoje primjeri djela časti i savjesti. Hoće li oni postati primjer mojim savremenicima? Mislim da da. Heroji koji su poginuli u Siriji, spašavajući ljude u požarima, u katastrofama, dokazuju da postoji čast, dostojanstvo, a ima i nosilaca ovih plemenitih kvaliteta.
Ukupno: 441 riječ
U smislu časti i dostojanstva izražava se duhovna povezanost osobe sa društvom. „Čast je moj život“, pisao je Šekspir, „srasli su u jedno, a izgubiti čast za mene je jednako gubitku života.
Vlastiti stav: Šta danas znači pojam „časti“? Svako će tumačiti ovaj koncept na svoj način. Za neke je to skup viših moralnih principa, poštovanje, čast, priznanje drugih pobeda. Za druge je to „zemlja, stoka, ovce, hljeb, trgovina, profit – ovo je život!“ Za mene čast i dostojanstvo nisu prazna fraza. Prerano je reći da živim od časti. Ali nadam se da će mi ovi koncepti uvijek služiti kao životni vodič.
U naše vrijeme već se čini da su koncepti "časti i dostojanstva" zastarjeli, jer su izgubili svoje izvorno, pravo značenje. Ali prije, u danima hrabrih vitezova i lijepe dame radije da izgube svoje živote nego da izgube čast. I bio je običaj da se u duelima brani svoje dostojanstvo, dostojanstvo svojih rođaka i jednostavno dragih ljudi. Prisjetimo se barem kako je, braneći čast svoje porodice, A.S. poginuo u duelu. Puškin. "Potrebno mi je moje ime i čast da bih bio neprikosnoven u svim krajevima Rusije", rekao je. Omiljeni junaci ruske književnosti bili su ljudi časti. Podsjetimo kakvu pouku junak priče "Kapetanova kći" dobija od oca: "Čuvajte čast od malih nogu". Otac nije želio da njegov sin postane svjetovni veseljak i zato ga je poslao da služi u udaljenom garnizonu. Susret sa ljudima odanim dužnosti, domovini, ljubavi, kojima je čast uniforme bila iznad svega, odigrao je odlučujuću pozitivnu ulogu u Grinjevom životu. Časno je prošao sve iskušenja koja su mu padala na sudbinu, i nijednom nije odbacio dostojanstvo, nije žrtvovao savjest, iako je bilo dosta prilika, u duši mu je bio mir.
„Čast je kao dragulj: najmanja mrljica joj oduzima njenu briljantnost i oduzima joj svu njenu vrijednost “- rekao je jednom Edmond Pierre Boschin. Da, zaista jeste. I prije ili kasnije svi će morati odlučiti kako će živjeti - sa časti ili bez nje.
Ukupno: 302 riječi
Svako novorođenče dobija ime. Zajedno sa imenom, osoba prima istoriju svoje porodice, pamćenje generacija i ideju časti. Ponekad ime obavezuje da bude dostojno svog porekla. Ponekad svojim postupcima morate isprati, ispraviti negativnu uspomenu porodice. Kako ne izgubiti dostojanstvo? Kako se zaštititi od opasnosti? Veoma je teško biti spreman za takvo iskušenje. U ruskoj književnosti ima mnogo sličnih primjera.
U priči Viktora Petroviča Astafjeva "Ljudočka" postoji priča o sudbini mlade devojke, jučerašnje učenice, koja je došla u grad u potrazi za bolji zivot. Odrasla u porodici nasljednog alkoholičara, poput smrznute trave, cijeli život se trudi da sačuva čast, neku vrstu ženskog dostojanstva, trudi se da radi pošteno, gradi odnose sa ljudima oko sebe, ne vrijeđa nikoga, udovoljava svima, ali držeći je na distanci. I ljudi je poštuju. Njena gazdarica Gavrilovna poštuje je zbog pouzdanosti i marljivosti, poštuje jadnu Artjomku zbog strogosti i morala, poštuje je na svoj način, ali iz nekog razloga šuti o ovome, svom očuhu. Svi je vide kao osobu. Međutim, na svom putu susreće odvratnog tipa, kriminalca i gada - Strekacha. Osoba mu nije bitna, njena požuda je iznad svega. Izdaja Artjominog "prijatelja-dečka" pretvara se u užasan kraj za Ljudočku. I djevojka sa svojom tugom ostaje sama. Za Gavrilovnu ovo nije poseban problem:
Pa počupali su plonbu, pomislite kakva katastrofa. Sad ovo nije mana, sad se ionako vjenčaju, fuj, sad za ove stvari...
Majka se uglavnom povlači i pravi da se ništa nije dogodilo: odrasla je, kažu, neka sama izađe. Artjomka i "prijatelji" zovu da provedu vreme zajedno. Ali Ljudočka ne želi da živi ovako, sa uprljanom, pogaženom čašću. Ne videći izlaz iz ove situacije, ona odlučuje da uopšte ne živi. U svojoj poslednjoj belešci, ona traži oproštenje:
Gavrilovna! Majko! Očuh! Kako se zoveš, nisam pitao. Dobri ljudi, izvinite!
U epskom romanu Tihi Don» Šolohov, svaka heroina ima svoju ideju časti. Daria Melekhova živi samo u tijelu, autorica malo govori o njenoj duši, a likovi u romanu uopće ne percipiraju Dariju bez ovog osnovnog početka. Njene avanture i za života muža i posle njegove smrti pokazuju da za nju čast uopšte ne postoji, spremna je da zavede sopstvenog svekra, samo da bi zadovoljila svoju želju. Šteta za nju, jer osoba koja je živjela svoj život tako osrednje i vulgarno, nije ostavila nijedan dobro pamćenje- beznačajno. Daria je iznutra ostala oličenje niske, pohotne, nepoštene žene.
Čast je važna za svaku osobu u našem svijetu. Ali posebno čast žena, djevojački ostaje posjetnica i uvek privučeni Posebna pažnja. I neka kažu da je u naše vrijeme moral prazna fraza, da će se "udati za bilo koga" (prema Gavrilovnoj), važno je - ko si za sebe, a ne za one oko sebe. Stoga se ne uzimaju u obzir mišljenja nezrelih i uskogrudnih ljudi. Svima je čast bila i biće na prvom mjestu.
Ukupno: 463 riječi
U svom članku D. Granin govori o postojanju u savremeni svet nekoliko gledišta o tome šta je čast i da li je ovaj koncept zastario ili ne. No, uprkos tome, autor smatra da osjećaj časti ne može zastarjeti, jer se daje osobi od rođenja.
U prilog svom stavu, Granin navodi slučaj vezan za Maksima Gorkog. Kada je carska vlada poništila izbor pisca za počasnog akademika, Čehov i Korolenko su se odrekli zvanja akademika. Ovakvim činom pisci su izrazili odbijanje odluke Vlade. Čehov je branio čast Gorkog, u tom trenutku nije razmišljao o sebi. Upravo je titula "čovjek s velikim slovom" omogućila piscu da odbrani dobro ime svog druga.
To znači da koncept časti neće zastarjeti. Možemo odbraniti svoju čast i, naravno, svoje voljene i rodbinu.
Dakle, A.S. Puškin je otišao na dvoboj sa Dantesom da odbrani čast svoje supruge Natalije.
U djelu Kuprina "Dvoboj" glavni lik baš kao i Puškin, brani čast svoje voljene u dvoboju sa njenim mužem. Smrt je čekala ovog heroja, ali nije besmislena.
Vjerujem da je tema ovog članka vrlo relevantna, jer su u modernom svijetu mnogi ljudi izgubili granicu između časti i nečasti.
Ali sve dok je čovek živ, živa je i čast.
Ukupno: 206 riječi
Šta je čast i zašto je toliko cijenjena u svim vremenima? On priča o njoj narodna mudrost- „Čuvaj čast od malih nogu“, pevaju je pesnici, a razmišljaju filozofi. Za nju su umirali u duelima, a nakon što su je izgubili, život su smatrali gotovim. U svakom slučaju, koncept časti sadrži želju za moralni ideal. Taj ideal čovjek može stvoriti za sebe, ili ga može prihvatiti od društva.
U prvom slučaju, po mom mišljenju, ovo je neka vrsta unutrašnje časti, koja uključuje takve individualne kvalitete osobe kao što su hrabrost, plemenitost, pravda, poštenje. To su uvjerenja i principi koji čine osnovu čovjekovog samopoštovanja. To je ono što on u sebi odgaja i cijeni. Čast osobe ocrtava granice onoga što osoba može sebi dozvoliti i kakav stav može tolerisati od drugih. Čovek postaje sam sebi sudija. To je ono što čini ljudsko dostojanstvo, pa je važno da i sam čovjek ne iznevjeri nijedan svoj princip.
Drugo shvaćanje časti povezao bih sa modernijim konceptom ugleda - tako se čovjek pokazuje drugim ljudima u komunikaciji i djelima. U ovom slučaju važno je „ne ispustiti dostojanstvo“ upravo u očima drugih ljudi, jer malo ljudi želi komunicirati s nepristojnom osobom, poslovati s nepouzdanom osobom ili pomoći bezdušnom škrtcu u nevolji. Međutim, osoba može imati loše osobine karakter i samo ih pokušajte sakriti od drugih.
U svakom slučaju, gubitak časti vodi ka negativne posljedice- ili je osoba razočarana u sebe, ili postaje izopćenik u društvu. Čast, koju sam definisao kao ugled, oduvijek se smatrala zaštitnim znakom osobe – i muškarca i žene. I ponekad je to povrijedilo ljude. Na primjer, kada su ih smatrali nedostojnima, iako nisu bili krivi, već tračevi i spletke. Ili kruta društvena ograničenja. Uvijek sam smatrao da je iznenađujuće prihvaćeno u viktorijanskoj eri osuđivati mladu ženu koja je snimala tugujući za svojim mužem i željela započeti novi život.
Glavna stvar koju sam shvatio je da je reč "čast" povezana sa rečju "poštenje". Morate biti iskreni prema sebi i ljudima, biti, a ne izgledati kao dostojna osoba, i tada vam neće prijetiti ni osuda ni samokritika.
Čast, dužnost, savjest - ovi pojmovi se danas rijetko viđaju među ljudima.
Šta je to?
Čast je moje druženje sa vojskom, sa oficirima koji brane našu otadžbinu, ali i sa ljudima koji časno drže „udarce sudbine“.
Dužnost su opet naši hrabri branioci otadžbine, koji imaju dužnost da brane nas i našu Otadžbinu, a svako može imati dužnost, na primjer, pomoći starijima ili mlađima ako su u nevolji.
Savjest je nešto što živi u svakom čovjeku.
Ima ljudi bez savjesti, to je kada tugu možete prebroditi, a ne pomoći, i ništa vas iznutra neće mučiti, ali možete pomoći, pa mirno spavajte.
Često su ovi koncepti povezani. Ovi kvaliteti nam se po pravilu daju tokom školovanja.
Primjer iz književnosti: Rat i mir, L Tolstoj. Nažalost, sada su ovi koncepti zastarjeli, svijet se promijenio. Retko ćete sresti osobu koja poseduje sve ove kvalitete.
470 riječi
Nakon čitanja priče A.S. Puškina "Kapetanova kći", shvatite da je jedna od tema ovog djela tema časti i nečasti. Priča suprotstavlja dva junaka: Grineva i Švabrina - i njihove ideje časti. Ovi junaci su mladi, obojica su plemići. DA, i u ovu zabiti (Belogorsku tvrđavu) ulaze ne svojom voljom. Grinev - na insistiranje svog oca, koji je odlučio da njegov sin treba "povući remen i ponjušiti barut..." I Švabrin je završio u Belogorskoj tvrđavi, možda zbog visoke priče povezane s dvobojom. Znamo da je za plemića dvoboj način odbrane časti. A Švabrin, na početku priče, izgleda kao čovjek od časti. Iako u smislu običan čovek, Vasilisa Egorovna, dvoboj je „smrtno ubistvo“. Takva procjena omogućava čitatelju, koji simpatizira ovu heroinu, da posumnja u plemenitost Švabrina.
Osobu možete suditi po njenim postupcima u teškim trenucima. Za heroje je hvatanje postalo test Belogorska tvrđava Pugačev. Švabrin mu spašava život. Vidimo ga „isječenog u krug, u kozačkom kaftanu, među pobunjenicima“. I tokom pogubljenja, on šapuće nešto Pugačovu na uvo. Grinev je spreman da podeli sudbinu kapetana Mironova. Odbija da poljubi varalicu u ruku, jer je spreman da "radije okrutno pogubljenje nego takvo poniženje...".
Oni se također odnose prema Maši na različite načine. Grinev se divi, poštuje Mašu, čak i piše poeziju u njenu čast. Shvabrin, naprotiv, miješa ime svoje voljene djevojke s blatom, govoreći "ako želite da vam Maša Mironova dođe u sumrak, onda joj umjesto nježnih rima dajte par minđuša." Švabrin kleveće ne samo ovu djevojku, već i njene rođake. Na primjer, kada kaže "kao da je Ivan Ignjatič bio u nedopustivoj vezi s Vasilisom Egorovnom ...." Postaje jasno da Švabrin zapravo ne voli Mašu. Kada je Grinev pojurio da oslobodi Mariju Ivanovnu, ugledao je njenu "bledu, mršavu, raščupane kose, u seljačkoj haljini", njene buntovnice.
Ako uporedimo glavne likove, Grinev će nesumnjivo izazvati više poštovanja, jer je unatoč mladosti uspio da se ponaša dostojanstveno, ostao vjeran sebi, nije osramotio pošteno ime svog oca, branio svoju voljenu.
Možda nam sve to omogućava da ga nazovemo časnim čovjekom. Feeling dostojanstvo pomaže našem junaku na sudu na kraju priče da mirno pogleda u oči Švabrina, koji, izgubivši sve, nastavlja da se buni, pokušavajući oklevetati svog neprijatelja. Davno, još u tvrđavi, on je prekoračio granice koje je definisala čast, napisao je pismo - optužnicu Grinjevom ocu, pokušavajući da uništi tek rođenu ljubav. Nakon što je jednom postupio nečasno, ne može se zaustaviti, postaje izdajnik. I stoga je Puškin u pravu kada kaže „čuvaj čast od malih nogu“ i čini ih epigrafom celog dela.
U naše vrijeme postalo je sramota pokazati milost, saosećanje, saosećanje. Sada je "zabavno", pod odobravajućim galamom gomile, udarati slabe, šutirati psa, vređati stariju osobu, biti gadan prema prolazniku itd. Krhki um tinejdžera doživljava svaku prljavštinu koju stvori jedno kopile gotovo kao podvig.
Prestali smo da se osećamo, ograđeni od realnosti života sopstvenom ravnodušnošću. Pravimo se da ne vidimo i ne čujemo. Danas prolazimo pored huligana, gutamo uvrede, a sutra se i sami neprimjetno pretvaramo u bestidne i nepoštene ljude.
Prisjetimo se prošlih vremena. Dvoboj sa mačevima i pištoljima zbog vrijeđanja poštenog imena. Savjest i dužnost koja je vodila misli branitelja otadžbine. Masovno herojstvo naroda u Velikoj Otadžbinski rat za gaženje časti voljene domovine od strane neprijatelja. Niko nije prebacivao nepodnošljiv teret odgovornosti i dužnosti na tuđa ramena, kako bi njemu bilo ugodnije.
Ako ste danas izdali prijatelja, prevarili voljenu osobu, "zaglavili" sa kolegom, uvrijedili podređenog ili prevarili nečije povjerenje, nemojte se iznenaditi ako vam se sutra dogodi isto. Jednom napušteni i beskorisni, imat ćete veliku priliku da preispitate svoj stav prema životu, prema ljudima, prema svojim postupcima.
Dogovor sa savješću, prikrivajući do određene tačke mračna djela, u budućnosti može završiti vrlo loše. Uvek će se naći neko lukaviji, bahatiji, nečasniji i beskrupulozniji, ko će vas, pod plaštom lažnog laskanja, gurnuti u ponor propasti da biste zauzeli mesto koje ste i vi zauzeli drugome.
Poštena osoba se uvijek osjeća slobodno i samouvjereno. Postupajući po savesti, ne opterećuje svoju dušu porocima. Pohlepa, zavist i neumorne ambicije nisu mu svojstvene. On samo živi i uživa u svakom danu koji mu je dat odozgo.
Priprema za završni esej o književnosti 11. razred
prema "Čast i nečast"
Pojam časti djetetu treba usađivati od samog rođenja, inače će u odrasloj dobi biti kasno i dijete može izrasti u nitkov.
Tolstoj "Rat i mir"
Puškin "Kapetanova kći", "Dubrovski"
ruski književnost XIX vijek)
Pravi muškarac ne može živjeti bez časti, stoga mora zaštititi i sebe i svoju porodicu, čak i po cijenu vlastitog života (Puškin je poginuo u dvoboju braneći svoju porodicu)
Puškin "Dubrovsky"
Puškin "Kapetanova kći"
zaključak:
Da i ne. Sve zavisi zbog čega je duel bio.
Kuprin "Duel"
Turgenjev "Očevi i sinovi"
Tolstoj "Rat i mir"
Naravno, osoba često okleva pred lošim djelom. Ako se završi, život se dijeli na "prije" i "poslije". A promjena je izuzetno teška, ako ne i nemoguća.
Dostojevskog "Zločin i kazna"
Puškin "E. Onjegin"
zaključak:
Ponekad osoba previše cijeni mišljenje potpuno autsajdera i malo poštovanih ljudi. Zbog toga može raditi gluposti, pa čak tragične greške. Ponekad osoba stvara konfliktne situacije, a zatim, pod maskom odbrane svoje časti, ubije nekoga u duelu. Prava čast u ovoj situaciji nije ubiti onoga koga ste sami uvrijedili, već zatražiti oprost i priznati svoju krivicu.
Puškin "Eugene Onjegin" (Onjegin ubija Lenskog, jer se boji tračeva)
Ljermontov "Heroj našeg vremena" (Pečorin ubija Grušnjickog jer ne želi da bude podsmijeh. Ali ko je kriv za sve ovo?)
čast (Victor Hugo)
U prošlim stoljećima, uvrijeđeni su izazivali prestupnika na dvoboj ili su izvršili samoubistvo. Sada, da bi zaštitili čast i dostojanstvo, civilizirani ljudi tuže.
Bunin "Kavkaz"
Puškin "Evgenije Onjegin" (o Lenskom)
zaključak:
7.
Kažu da je častan čovek uvek spreman da umre i da se ne plaši smrti. Uvijek se treba rukovoditi glavnim moralnim principima: ne kradi, ne ubijaj, ne žudi itd.
V. Bykov "Sotnikov"
Tolstoj "Rat i mir"
zaključak:
B. Pascal
8.
Izvori nepoštenja leže duboko u djetinjstvu. Ako roditelji nisu usadili u svoje dijete norme ponašanja, ako su sami sebi mogli priuštiti da se ponašaju prijevarno, onda dijete, odrastajući, neće biti poštena osoba.
Tolstoj "Rat i mir"
N.V. Gogol "Mrtve duše"
zaključak:
9. Šta znači čast?
Dešava se da osoba izgleda veoma ugledno: dobra odjeća, lice, hod, frizura. Ali ako ga bolje upoznate, porazgovarate s njim, pogledate njegove postupke, ispostaviće se da on uopće nije ono za koga se predstavlja. A ponekad se desi i obrnuto: u početku ti se osoba ne sviđa, a onda shvatiš da je pristojan i pošten.
Puškin Načelnik stanice»
Leskov "Stari genije"
zaključak:
Sva ruska književnost 19. veka dotiče se ove teme na ovaj ili onaj način. Ali najviše se sećam Tolstojevog romana "Rat i mir"
Bibliografija
1. Život Aleksandra Nevskog
2. "Shemyakin Court"
3. F.I. Fonvizin "Podrast" (gospoda Prostakov, Mitrofan, Sofija, Milon, Starodum)
4. A.S. Puškin "Kapetanova kći" (Pjotr Grinjev, Aleksej Švabrin, Maša Mironova, Pugačov), "Evgenije Onjegin" (Onjegin, Vladimir Lenski, Tatjana i Olga Larin), "Načelnik stanice" (Samson Virin, njegova ćerka Dunja i kornet Minsky)
5. N.S. Leskov "Stari genije" (starica, mladi plemić, službenik 14. kategorije)
6. I. A. Bunin "Kavkaz", "Gospodin iz San Franciska"
7. "Priča o Igorovom pohodu"
8. M. Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena" (Grigorij Aleksandrovič Pečorin, Grušnicki, princeza Marija, Bela, Maksim Maksimič, Vera)
9. A.K. Tolstoj "Vasily Shibanov" (Knez Kurbski i njegov stremen Vasilij Šibanov, Ivan Grozni, Maljuta)
10. L.N. Tolstoj "Rat i mir"
11. A.I. Kuprin "Duel" (Grigorij Romašov, Šuročka, njen muž Nikolajev), "Granatna narukvica" (dama Vera Šeina, njen muž Vasilij, brat Nikolaj Nikolajevič, siromašni službenik Želtkov, očev prijatelj general Anosov)
12. M. Gorki "Na dnu"
13. N.V. Gogolj "Inspektor", "Mrtve duše"
14. V. Bykov "Sotnikov" (Sotnikov, Rybak, starešina, Demichiha)
Čast i sramota
O časti (za ulazak)
Pojmovi kao što su "čast" i "savjest" nekako su izgubili relevantnost u modernom svijetu ravnodušnosti i ciničnog stava prema životu.
Ako je ranije bilo sramota biti poznat kao beskrupulozan, danas se takav "kompliment" tretira lako, pa čak i hrabro. Grižnja savjesti - danas je to nešto iz oblasti melodrame i doživljava se kao filmski zaplet, odnosno publika je ogorčena, a na kraju filma odu i, na primjer, kradu jabuke u tuđoj bašti.
U naše vrijeme postalo je sramota pokazati milost, saosećanje, saosećanje. Sada je "zabavno", pod odobravajućim galamom gomile, udarati slabe, šutirati psa, vređati stariju osobu, biti gadan prema prolazniku itd. Krhki um tinejdžera doživljava svaku prljavštinu koju stvori jedno kopile gotovo kao podvig.
Prestali smo da se osećamo, ograđeni od realnosti života sopstvenom ravnodušnošću. Pravimo se da ne vidimo i ne čujemo. Danas prolazimo pored huligana, gutamo uvrede, a sutra se i sami neprimjetno pretvaramo u bestidne i nepoštene ljude.
Prisjetimo se prošlih vremena. Dvoboj sa mačevima i pištoljima zbog vrijeđanja poštenog imena. Savjest i dužnost koja je vodila misli branitelja otadžbine. Masovno herojstvo naroda u Velikom otadžbinskom ratu za gaženje časti voljene domovine od strane neprijatelja. Niko nije prebacivao nepodnošljiv teret odgovornosti i dužnosti na tuđa ramena, kako bi njemu bilo ugodnije.
Čast i savjest su najvažnije i najvrednije osobine ljudske duše.
Nepoštena osoba može proći kroz život bez griže savesti za svoja djela. Uvijek će biti ulizica i licemjera koji će se vrleti okolo, veličajući njegove imaginarne zasluge. Ali niko od njih mu neće pomoći u teškim trenucima.
Osoba koja je beskrupulozna da bi ostvarila ciljeve neće nikoga poštedjeti na svom ambicioznom putu. Takvoj osobi nisu svojstveni ni odano prijateljstvo, ni ljubav prema domovini, ni samilost, ni milosrđe, ni ljudska dobrota.
Svi želimo poštovanje i pažnju onih oko nas. Ali tek kada i sami postanemo tolerantniji, suzdržaniji, tolerantniji i ljubazniji, imaćemo moralno pravo da uzvratimo ispoljavanje ovih kvaliteta.
Ako ste danas izdali prijatelja, prevarili voljenu osobu, "zaglavili" sa kolegom, uvrijedili podređenog ili prevarili nečije povjerenje, nemojte se iznenaditi ako vam se sutra dogodi isto. Jednom napušteni i beskorisni, imat ćete veliku priliku da preispitate svoj stav prema životu, prema ljudima, prema svojim postupcima.
Dogovor sa savješću, prikrivajući do određene tačke mračna djela, u budućnosti može završiti vrlo loše. Uvek će se naći neko lukaviji, bahatiji, nečasniji i beskrupulozniji, ko će vas, pod plaštom lažnog laskanja, gurnuti u ponor propasti da biste zauzeli mesto koje ste i vi zauzeli drugome.
Poštena osoba se uvijek osjeća slobodno i samouvjereno. Postupajući po savesti, ne opterećuje svoju dušu porocima. Pohlepa, zavist i neumorne ambicije nisu mu svojstvene. On samo živi i uživa u svakom danu koji mu je dat odozgo.
zaključak: pošten čovjek može biti proganjan, ali ne i obeščašćen. (F. Voltaire)
2. Čast, pristojnost, savjest - kvalitete koje treba njegovati (prema radovima
ruska književnost 19. veka)
zaključak:Slažem se da trpim svaku nesreću,
Ali ne slažem se da je čast stradala. (Pierre Corneille)
Zaključak: Čast je poput dragog kamena: i najmanja trunčica joj oduzima sjaj i oduzima joj
njegovu cjelokupnu cijenu. (Pjer Boschin, francuski pisac)
4 Da li se slažete sa izjavom F.M. Dostojevskog „U svemu postoji granica iza koje
opasno; jer kada jednom pređete, nemoguće je vratiti se”?
zaključak:„Suprotno od časti je nečast, ili stid, koji se sastoji u lošem mišljenju i preziru drugih“ (Bernard Mandeville)
5. Šta je prava čast, a šta imaginarna?
Kada se krivac izjasni o krivici, on spašava jedinu stvar vrijednu spašavanja - svoju
čast (Victor Hugo)
6. Šta se može učiniti da se zaštiti ljudska čast?
zaključak:
"Više volim smrt nego sramotu" (nepoznati autor)
7. Kako izabrati u teškom trenutku između časti i nečasti?
zaključak:Oni koji nisu spremni umrijeti za svoju čast naći će sramotu.
B. Pascal
8. Odakle dolaze nepošteni ljudi?
zaključak:“Otac me je naučio da su dužnost i čast u životu iznad svega. Čovjek koji ne može održati svoju riječ nije ništa bolji divlja zvijer..." (Centurion)
9. Šta znači čast?
“Sreću se po odjeći, ali ispraćaju po umu”
zaključak:“Nisu jaki najbolji, nego oni pošteni. Čast i dostojanstvo su najjači od svih ”(Fjodor Mihajlovič Dostojevski)
10. Djelo o časti i nečasti koje vas je uzbudilo...
Spisak referenci u smeru "Čast i nečast"
1. Život Aleksandra Nevskog
2. "Shemyakin Court"
3. F.I. Fonvizin "Podrast" (gospoda Prostakov, Mitrofan, Sofija, Milon, Starodum)
4. A.S. Puškin "Kapetanova kći" (Pjotr Grinjev, Aleksej Švabrin, Maša Mironova, Pugačov), "Evgenije Onjegin" (Onjegin, Vladimir Lenski, Tatjana i Olga Larin), "Načelnik stanice" (Samson Virin, njegova ćerka Dunja i kornet Minsky)
5. N.S. Leskov "Stari genije" (starica, mladi plemić, službenik 14. kategorije)
6. I. A. Bunin "Kavkaz", "Gospodin iz San Franciska"
7. "Priča o Igorovom pohodu"
8. M. Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena" (Grigorij Aleksandrovič Pečorin, Grušnicki, princeza Marija, Bela, Maksim Maksimič, Vera)
9. A.K. Tolstoj "Vasily Shibanov" (Knez Kurbski i njegov stremen Vasilij Šibanov, Ivan Grozni, Maljuta)
10. L.N. Tolstoj "Rat i mir"
11. A.I. Kuprin "Duel" (Grigorij Romašov, Šuročka, njen muž Nikolajev), "Granatna narukvica" (dama Vera Šeina, njen muž Vasilij, brat Nikolaj Nikolajevič, siromašni službenik Želtkov, očev prijatelj general Anosov)
12. M. Gorki "Na dnu"
13. N.V. Gogolj "Inspektor", "Mrtve duše"
14. V. Bykov "Sotnikov" (Sotnikov, Rybak, starešina, Demichiha)
Kompozicija na temu: Tema časti i nečasti u Puškinovom djelu
Nakon čitanja priče A.S. Puškina "Kapetanova kći", shvatite da je jedna od tema ovog djela tema časti i nečasti. Priča suprotstavlja dva junaka: Grineva i Švabrina - i njihove ideje časti. Ovi junaci su mladi, obojica su plemići. DA, i u ovu zabiti (Belogorsku tvrđavu) ulaze ne svojom voljom. Grinev - na insistiranje svog oca, koji je odlučio da njegov sin treba "povući remen i ponjušiti barut..." I Švabrin je završio u Belogorskoj tvrđavi, možda zbog visoke priče povezane s dvobojom. Znamo da je za plemića dvoboj način odbrane časti. A Švabrin, na početku priče, izgleda kao čovjek od časti. Iako je sa stanovišta obične osobe, Vasilise Jegorovne, duel „smrtno ubistvo“. Takva procjena omogućava čitatelju, koji simpatizira ovu heroinu, da posumnja u plemenitost Švabrina.
Osobu možete suditi po njenim postupcima u teškim trenucima. Za heroje je zauzimanje Belogorske tvrđave od strane Pugačova postalo test. Švabrin mu spašava život. Vidimo ga „isječenog u krug, u kozačkom kaftanu, među pobunjenicima“. I tokom pogubljenja, on šapuće nešto Pugačovu na uvo. Grinev je spreman da podeli sudbinu kapetana Mironova. Odbija da poljubi varalicu u ruku, jer je spreman da "radije okrutno pogubljenje nego takvo poniženje...".
Oni se također odnose prema Maši na različite načine. Grinev se divi, poštuje Mašu, čak i piše poeziju u njenu čast. Shvabrin, naprotiv, miješa ime svoje voljene djevojke s blatom, govoreći "ako želite da vam Maša Mironova dođe u sumrak, onda joj umjesto nježnih rima dajte par minđuša." Švabrin kleveće ne samo ovu djevojku, već i njene rođake. Na primjer, kada kaže "kao da je Ivan Ignjatič bio u nedopustivoj vezi s Vasilisom Egorovnom ...." Postaje jasno da Švabrin zapravo ne voli Mašu. Kada je Grinev pojurio da oslobodi Mariju Ivanovnu, ugledao je njenu "bledu, mršavu, raščupane kose, u seljačkoj haljini", njene buntovnice.
Ako uporedimo glavne likove, Grinev će nesumnjivo izazvati više poštovanja, jer je unatoč mladosti uspio da se ponaša dostojanstveno, ostao vjeran sebi, nije osramotio pošteno ime svog oca, branio svoju voljenu.
Možda nam sve to omogućava da ga nazovemo časnim čovjekom. Samopoštovanje pomaže našem junaku na suđenju na kraju priče da mirno pogleda u oči Švabrina, koji, izgubivši sve, nastavlja da se buni, pokušavajući oklevetati svog neprijatelja. Davno, još u tvrđavi, on je prekoračio granice koje je definisala čast, napisao je pismo - optužnicu Grinjevom ocu, pokušavajući da uništi tek rođenu ljubav. Nakon što je jednom postupio nečasno, ne može se zaustaviti, postaje izdajnik. I stoga je Puškin u pravu kada kaže „čuvaj čast od malih nogu“ i čini ih epigrafom celog dela.
Pripovijest "Dvoboj" A. Kuprina smatra se njegovim najboljim djelom, jer se dotiče važnog problema vojne nevolje. I sam autor je svojevremeno bio kadet, u početku ga je inspirisala ta ideja - da ode u vojsku, ali će se u budućnosti sa užasom sjećati ovih godina. Stoga je temu vojske, njene ružnoće on vrlo dobro oslikao u djelima kao što su "Na prelomu" i "Duel".
Heroji su vojni oficiri, ovdje se autor nije zadržao i stvorio je nekoliko portreta: pukovnika Šulgovića, kapetana Osadčija, časnika Nazanskog i drugih. Svi ovi likovi su prikazani daleko od toga najbolje svjetlo: vojska ih je pretvorila u čudovišta koja samo motkama prepoznaju nečovječnost i obrazovanje.
Glavni lik je Jurij Romaškov, potporučnik, kojeg je sam autor nazvao doslovno svojim dvojnikom. U njemu vidimo sasvim druge osobine koje ga razlikuju od gore navedenih osoba: iskrenost, pristojnost, želju da ovaj svijet učini boljim nego što jeste. Takođe, junak je ponekad sanjiv i veoma inteligentan.
Romaškov se svakog dana uvjeravao da vojnici nemaju prava, vidio je okrutno postupanje i ravnodušnost od strane oficira. Pokušao je da protestuje, ali je taj gest ponekad bio teško uočljiv. U glavi mu je bilo mnogo planova koje je maštao da sprovede zarad pravde. Ali što dalje, to mu se više otvaraju oči. Dakle, Hlebnikova patnja i njegov impuls da stane na kraj sopstveni život, toliko zadiviti junaka da konačno shvati da su njegove fantazije i planovi za pravdu previše glupi i naivni.
Romaškov je čovek svetle duše, sa željom da pomogne drugima. Međutim, ljubav je ubila heroja: vjerovao je oženjenoj Šuročki, zbog koje je otišao na dvoboj. Svađa Romaškove sa suprugom dovela je do tuče koja se završila tužno. Bila je to izdaja - djevojka je znala da će se dvoboj time završiti, ali je prevarila zaljubljenog u sebe heroja da povjeruje da će biti neriješeno. Štaviše, namerno je koristila njegova osećanja za sebe, samo da bi pomogla svom mužu.
Romaškov, koji je sve ovo vreme tražio pravdu, na kraju nije mogao da se izbori sa nemilosrdnom stvarnošću, izgubio je od nje. I autor nije vidio drugog izlaza, osim smrti heroja - inače bi ga čekala druga smrt, moralna.
Analiza Kuprinove priče Dvoboj
Duel je možda jedan od najjačih poznata dela Aleksandar Ivanovič Kuprin.
AT ovo djelo pronašao odraze autorovih misli. On opisuje rusku vojsku s početka 20. veka, kako je uređen njen način života, kako ona zapravo živi. Na primjeru vojske, Kuprin pokazuje društvenu nepogodnost u kojoj se ona nalazi. On ne samo da opisuje i promišlja, već i traži moguće izlaze iz situacije.
Izgled vojske je raznolik: sastoji se od različiti ljudi, koji se međusobno razlikuju po određenim osobinama karaktera, izgledu, odnosu prema životu. U opisanom garnizonu sve je isto kao i svugdje: stalna vježba ujutro, veselje i piće uveče - i tako iz dana u dan.
Smatra se da je glavni lik, poručnik Jurij Aleksejevič Romašov, napisan od samog autora, Aleksandra Ivanoviča. Romašov je sanjiva ličnost, pomalo naivna, ali iskrena. Iskreno vjeruje da se svijet može promijeniti. Što se tiče mlade osobe, on je sklon romantizaciji, želi podvige, da se pokaže. Ali s vremenom shvati da je sve to prazno. Ne uspeva da pronađe istomišljenike, sagovornike među ostalim oficirima. Jedina koju može naći zajednički jezik, ovo je Nazansky. Možda je upravo odsustvo osobe s kojom može razgovarati kao sa samim sobom na kraju dovelo do tragičnog raspleta.
Sudbina dovodi Romašova kod oficirove žene, Aleksandre Petrovne Nikolaeve, ili inače Šuročke. Ova žena je lijepa, pametna, nevjerovatno lijepa, ali uz sve to je pragmatična i razborita. Ona je i lepa i zla u isto vreme. Vodi je jedna želja: da napusti ovaj grad, da stigne u prestonicu, da živi „pravim“ životom, a za to je spremna na mnogo. Jedno vreme je bila zaljubljena u drugog, ali on nije bio prikladan za ulogu nekoga ko bi mogao da ispuni njene ambiciozne planove. I više je voljela brak nego nekoga ko bi joj mogao pomoći da ostvari san. Ali godine prolaze, a muž i dalje ne uspijeva dobiti unapređenje s prelaskom u glavni grad. Imao je već dvije prilike, a treća je bila posljednja. Šuročka čami u duši i nije iznenađujuće što se približava Romašovu. Oni se razumiju kao niko drugi. Ali, nažalost, Romašov ne može ni na koji način pomoći Šuročki da se izvuče iz ove zabiti.
Sve na kraju postaje jasno, a suprug Aleksandre Petrovne saznaje za roman. Dvoboji su bili dozvoljeni među oficirima tog vremena, kao jedini način zaštite vlastitog dostojanstva.
Ovo je prvi i posljednji duel u životu Romashova. Vjerovat će riječima Šuročke da će njen muž pucati mimo, i neka puca mimo: čast je spašena i život. Romašov, kao pošten čovek, ni ne pomišlja da se može prevariti. Dakle, Romašov je ubijen kao rezultat izdaje one koju je volio.
Na primjeru Romašova možemo vidjeti kako se romantični svijet urušava kada se sudari sa stvarnošću. Tako je Romašov, ušavši u duel, izgubio od surove stvarnosti.
Priča za 11. razred
Priča A. I. Kuprina "Dvoboj" je vrhunac stvaralaštva, njegovo završno djelo, u kojem se bavi problemom pojedinca i društva, njihovom tragičnom neskladom.
"Duel" je politički aktuelno djelo: sama priča ništa ne govori Rusko-japanski rat, međutim, savremenici su to doživljavali u kontekstu tih događaja. Kuprin je otkrio suštinu stanja u društvu koje je dovelo do eksplozije, zapravo, ukazao na razloge koji su doveli do poraza ruske vojske u ratu sa Japanom.
Dokumentarac u "Duelu" je očigledan (saglasnost imena; oficiri - junaci priče onima s kojima je poručnik Kuprin služio u 46. Dnjeparskom pješadijskom puku, detalji biografije Romashova i samog autora). Kuprin je tako rekao: „Glavna stvar glumac- to sam ja", "Romašov je moj dvojnik".
Uz sve to, djelo je sadržavalo široko generalizirajuće značenje. Autorovu pažnju skreće tema o životu u Rusiji prve decenije 20. veka. Prikaz vojnog okruženja nikako nije bio cilj sam po sebi. Polazeći od ovdašnje „vojske“ teme, Kuprin je pokrenuo probleme koji su zabrinjavali čitavo društvo, odredili moralni patos priče: sudbinu naroda, suštinsku vrednost ljudske ličnosti, buđenje njene delatnosti.
Naziv priče je simboličan, priča je postala dvoboj između samog Kuprina i carske vojske, autokratskih naredbi, uništavanja ljudi. Ovo je dvoboj sa lažima, nemoralom, nepravdom. Opadanje morala, izvinjenje rata, pljačke i nasilja posebno su omraženi humanističkim piscima.
Kuprin pokazuje kojim putem protagonista priče, Romašov, ide u potrazi za istinom. Kada junak počne jasno da vidi, dolazi do zaključka o inherentnoj vrijednosti "ja", pravu na poštovanje....
Priča o A. I. Kuprinu objavljena je u maju 1905. Autor je u njemu nastavio opis vojnog života. Iz skica života pokrajinskog garnizona izrasta društvena generalizacija raspada ne samo vojske, već i zemlje u cjelini, državnog uređenja.
Ovo je priča o krizi koja je zahvatila raznim oblastima Ruski život. Opšta mržnja koja nagriza vojsku odraz je neprijateljstva koje je zahvatilo carsku Rusiju.
U "Dvoboju", kao ni u jednom drugom svom djelu, Kuprin je s velikom umjetničkom snagom prikazao moralni propadanje oficira, prikazao glupe komandante, lišene ikakvih tračaka državne službe. Prikazivao je njuške, zaplašene vojnike, zapanjene besmislenom vježbom, kao što je slabašni vojnik s lijevog boka Hlebnikov. Humani oficiri, ako bi se sreli, bivali su ismevani, umirali besmisleno, kao poručnik Romašov, ili su se pili, kao Nazanski.
Kuprin je od svog heroja napravio humanu, ali slabu i tihu osobu koja se ne bori protiv zla, već pati od njega. Čak i ime heroja - Romashov - i ona je naglasila mekoću, nežnost ovog čoveka.
Kuprin privlači Georgija Romašova sa simpatijama i simpatijama, ali i ironijom autora. Priča o Romašovu, spolja povezanom sa vojskom, nije samo priča o mladom oficiru. Ovo je istorija mladi čovjek koji prolazi kroz ono što Kuprin naziva "period sazrevanja duše". Romašov kroz priču raste moralno, pronalazi odgovore na veoma važna pitanja za sebe. Odjednom dolazi do zaključka da je vojska beskorisna, ali on to veoma razume. Čini mu se da je vrijedno da cijelo čovječanstvo kaže "Neću!" - i rat će postati nezamisliv i vojska će umrijeti.
Poručnik Romašov odlučuje da raskine sa drugima, shvata da svaki vojnik ima svoje "ja". Za sebe je zacrtao potpuno nove veze sa svijetom. Naslov priče ima isto generalizirajuće rješenje kao i njen glavni sukob. Kroz priču vodi se dvoboj između mladog čovjeka preporođenog za novo i raznih sila starog. Kuprin ne piše o dvoboju časti, već o ubistvu u dvoboju.
Poslednji izdajnički udarac zadat je zaljubljenom Romašovu. Zanemarivanje slabih, mržnja prema osjećaju sažaljenja, koji je zvučao u govorima Nazanskog, u praksi provodi Šuročka. prezirući okruženje i njenog morala, Šuročka Nikolajeva se ispostavlja da je njen sastavni deo. Radnja priče završava simbolično: protiv čovjeka koji je počeo širiti svoja krila, stari svijet baca svu svoju snagu.
U ljeto i jesen 1905. Kuprinova priča uzburkala je čitaoce u ruskoj vojsci i širom zemlje, a vrlo brzo su se pojavili njeni prijevodi na glavne evropske jezike. Ne samo da piscu dolazi najšira sveruska slava, već i panevropska slava.
