Arta populară orală: tipuri, genuri de lucrări și exemple. Proverbe Folclor - Proverbe și zicători de artă populară antică

UNT. Proverbe și zicători ca un mic gen de folclor, folclorul lorînţelepciune

Obiectivele lecției: dezvăluie înțelepciunea care învață sensul și perfecțiunea formei proverbelor și zicătorilor, asemănările și deosebirile dintre cele două forme de gen folclor.

Obiectivele lecției:

    invatarea capacitatii de a analiza sensul proverbelor si zicatorilor;

    dezvoltarea vorbirii elevilor;

    educarea iubirii pentru Patria Mamă, pentru natură, pentru familie;

    promovarea unui stil de viață sănătos.

Lucru de vocabular: concizie, aforism, perfecțiune a formei.

Echipament: Proverbe și zicători ale scriitorilor întocmite pe tablă.

În timpul orelor

Și ce lux, ce simț
ce rost are fiecare zicală
a noastra! Ce aur!

A. S. Pușkin.

I. Cunoașterea genului proverbelor și zicătorilor

1. Conversație introductivă

Proverbele sunt mine de aur în limba noastră.

Viața umană se desfășoară printre un număr imens de știri, evenimente și incidente. Este aproape imposibil să înțelegem tot ce se întâmplă cu o minte umană separată. Cultura populară a creat mecanisme speciale de memorie orală. Experiența multor generații s-a transmis sub formă de proverbe scurte – proverbe și zicători. Sunt utilizate pe scară largă în vorbirea de zi cu zi. Apropo, ele apar brusc în minte și vă permit să vă exprimați gândurile mai clar.

Proverbul numește viu, desenează un fel de fenomen, de exemplu: „Obiectivul este ca un șoim”, „Călărește ca brânza în unt”, „Suflat ca un șoarece pe nisip”, „Se întinde moale, dar dorm greu”, „ A găsit o coasă pe o piatră” .

Proverbul exprimă o anumită judecată, moralitate în legătură cu situația de viață: „Dacă îți place să călărești, adoră să cari sănii”, „Dacă gonești doi iepuri de câmp, nu vei prinde unul”, „Nu există fum fără foc. ”, „O lume rea este mai bună decât o ceartă bună”.

Proverbele și proverbele sunt capabile să desemneze fenomenele din lumea înconjurătoare atât de larg, deoarece ele sunt aplicabile nu unui singur caz, ci tuturor acestor evenimente.

„Mărul nu cade departe de copac”, spun ei despre o anumită persoană care își imită părinții sau mentorii și despre toți oamenii al căror caracter este similar cu cel al părinților lor.

Capacitatea unui proverb popular, fiecare dintre ele conține o intriga potențială pentru o întreagă dramă, a fost folosită de A. N. Ostrovsky, care a plasat zicale folclorice în titlurile pieselor sale: „Nu a fost nici un ban, dar deodată Altyn”, „Sărăcia”. nu este un viciu”, „Poporul lui - să socotim „...

Proverbele păstrează idei populare despre rău și beneficiu, inteligență și prostie. Despre frumusețea spirituală și urâțenia sub formă de cuvinte scurte. Ele ne ajută să înțelegem istoria poporului nostru, ne învață să ne iubim Patria Mamă, să fim sinceri și harnici, să ne iubim și să ne respectăm părinții, să ducem un stil de viață sănătos. Ei condamnă lenea, ignoranța și altele calitati negative persoană. Folosind proverbe și zicători în vorbire, îl facem figurat, colorat, expresiv.

Băieți, să ne amintim de proverbele pe care le folosiți în discursul vostru. Ce proverbe și vorbe auzi de la cei din jurul tău

(la scoala, acasa)?

2. Citirea și discutarea proverbelor despre proverbe .

„Nu poți scăpa de proverb”

„Un proverb nu se spune degeaba”

„Proverbul nu se rupe niciodată”

„Discursul prost nu este un proverb”

„Proverb discurs roșu”

3 . Discuție de zicători despre proverbe.

„Așa compun bărbații buni. Totul este simplu, sunt puține cuvinte, dar multe sentimente.

L. Tolstoi

„Cine a venit cu ele atât de frumos...”

A. Pușkin

Ce se admira în proverbele scriitorilor ruși?

4. Scrierea într-un caiet:

PROVERB - un gen de folclor, o zicală aforistic concisă, figurată, completă din punct de vedere gramatical și logic, cu sens instructiv într-o formă organizată ritmic („Ce semeni, vei culege”).

ZUCRU - o expresie figurată, o figură de stil care definește pe măsură orice fenomen al vieții; spre deosebire de proverb, acesta este lipsit de sens instructiv generalizator („Șapte vineri într-o săptămână”, „Pune-ți dinții pe un raft”).

II . Lucrați cu proverbe de diferite grupe tematice.

Există o mulțime de proverbe. Deja în 1500, Erasmus din Rotterdam a alcătuit o colecție de zicători și proverbe antice. De la sfârșitul secolului al XVII-lea, în Rusia au început să fie publicate culegeri de proverbe și zicători. Începutul studiului acestui strat de artă populară a fost pus de M.V. Lomonosov. V. Dal, un contemporan cu A. Pușkin, a adunat proverbe și zicători timp de cincizeci de ani.

Băieți, vă rog să citiți și să comentați acele proverbe și zicale pe care le-ați pregătit pentru lecție.

1. Lucrați în grupuri.

Grupa 1: proverbe despre Patria Mamă.

Fiecare persoană – mai devreme sau mai târziu, fie că își dă seama sau nu – este neapărat legată de Patria sa. Viața și soarta unei persoane depind într-o anumită măsură de soarta Patriei, care lasă o anumită amprentă asupra formării trăsăturilor sale civile. Patria este un sistem social căruia îi aparține o persoană prin naștere. Patria noastră este Rusia. Strămoșii noștri au fost întotdeauna mândri de ea, pe bună dreptate, după cum spun următoarele proverbe:

„Fiecare are partea lui”.

„Mare este pământul Sfânt al Rusiei și peste tot soarele”

„Căutați binele în lateral și iubiți casa pe vremuri”

„Pe o parte străină și izvorul nu este roșu”

„De cealaltă parte, până și șoimul este numit cioara”

„DIN pământ natal„Muri, nu pleca!” și alte proverbe.

„Cine este un munte pentru Patria Mamă, asta adevărat erou»

„Într-o țară străină, iar kalach nu este o bucurie, dar în patrie, pâinea neagră este o dulceață”

„De cealaltă parte, Țara Mamă este de două ori”

„Nu fii numai fiul tatălui tău – fii fiul poporului tău”

"Ai grija de Patria ta ca de mirul ochilor tai"

„A trăi – a sluji Patria”

Da, ne iubim Patria Mamă pentru trecutul său glorios, pentru faptul că și-a apărat în repetate rânduri independența în lupta împotriva numeroșilor invadatori, pentru faptul că acordă drepturi egale tuturor națiunilor țării, pentru faptul că aceasta este a noastră. trecut și viitor, pentru natura sa maiestuoasă și variată; pentru oamenii săi eroici și harnici. Un simț al demnității naționale implică responsabilitatea pentru soarta poporului, care s-a dezvoltat de-a lungul secolelor. A fi un fiu demn al poporului tău înseamnă a-ți reprezenta în mod adecvat poporul printre alte popoare.

Grupa a 2-a: despre natură

De exemplu: „Pădurea și apa - frumusețea naturii”

„Pădurea și plantele – mântuirea fiarei”

„AT vânt puternic este liniște în pădure, dar celebru pe câmp "

„Inamicul naturii este cel care nu protejează pădurea”

„Pădure multă – ai grijă, pădure mică – nu tăia, nici pădure – plantează”

„Plantează o pădure pe câmp – va fi mai multă pâine”

„A sparge un copac este o secundă, dar pentru a crește este nevoie de ani.”

„Ținuta verde mulțumește ochiul”

„Planta – țărmurile mântuirii”

„Pădurea și apa – frate și soră”

Să vorbim despre frumusețea naturii. „Frumusețea este bucuria vieții noastre. Omul a devenit Om pentru că a văzut adâncimea cerului azur, sclipirea stelelor, revărsarea roz al zorilor de seară, ceața transparentă a întinderilor de stepă, apusul purpuriu dinaintea unei zile cu vânt, ceața fluturând peste orizont, albastru. umbre în puțurile de zăpadă din martie, un stol de macarale înăuntru cer albastru, reflectarea soarelui în nenumărate picături de rouă a dimineții, fire cenușii de ploaie într-o zi înnorată, un nor violet pe un tufiș de liliac, o tulpină delicată și un clopot albastru al unui ghiocel - am văzut și, uimit, am mers de-a lungul pământ, creând o nouă frumusețe. Oprește-te și cu uimire înaintea frumuseții - și noblețea va înflori în inima ta. Bucuria vieții s-a deschis în fața unui om pentru că auzea șoapta frunzelor și cântecul unei lăcuste, murmurul unui pârâu de primăvară și jocul clopoteilor argintii ale unei lacuțe pe un cer fierbinte de vară, foșnetul fulgilor de nea și geamătul unui viscol, stropirea blândă a unui val și liniștea solemnă a nopții - a auzit și, ținându-și respirația, ascultă muzică minunată a vieții de sute și mii de ani. Simțiți-vă liber să ascultați această muzică. Frumusețea comoară, ai grijă de ea”, a scris V. A. Sukhomlinsky.

Prima ninsoare, primele picaturi, prima ploaie si prima furtuna, primele frunze - nimic nu ar trebui sa ne treaca atentia. Lăsați fiecare să descopere ceva important pentru sine în natură. Și toți ceilalți se vor bucura alături de el de descoperirea lui.

Grupa a 3-a: despre un stil de viață sănătos

Cu toții suntem diferiți, fiecare dintre noi are viața lui, cu propriile interese, probleme, planuri. Dar o dorință comună ne unește - cu toții vrem să fim fericiți. Este puțin probabil ca vreun înțelept să poată oferi o rețetă pentru fericire și puțini dintre noi iubesc sfaturile altora, preferând propria noastră cale de încercare și eroare. Și fiecare are propriul concept de fericire. Dar oricât de mult s-ar certa despre ce este fericirea, fără nicio îndoială, toată lumea ar fi de acord că a fi o persoană sănătoasă este deja fericire. Drumeții în pădure, pe râu, focuri pe malul mării, sport, pasiune pentru munca ta preferată, lucrul tău preferat - sunt atât de multe lucruri interesante în lume. Merită să petreceți ani, zile, minute prețioase pe obiceiuri dăunătoare și uneori foarte periculoase?

Fumatul, băutul sunt obiceiuri urâte. Ele distrug cele mai importante sisteme ale corpului uman.Noțiunea de beție ca obicei rusesc este, ca să spunem ușor, exagerată. În Rusia, existau tradiții stricte de băut vin. Bere, piure, hidromel - asta au băut strămoșii noștri, iar puterea acestor băuturi nu a depășit 15 grade. Consumul de băuturi alcoolice era acceptat doar în anumite sărbători. Consumul de alcool de către tineri a fost condamnat, beţivii au fost supuşi biciuirii publice.

Tutunul, care este originar din America, a venit în Lumea Veche în urmă cu cel puțin 500 de ani. În Rusia în secolul al XV-lea, cei condamnați pentru fumat au fost pedepsiți pentru prima dată cu 60 de lovituri de bețe în picioare, în a doua le-au tăiat nasul sau urechile. Fumatul a fost recunoscut drept cauza unui incendiu la Moscova în 1634, după care fumatul a fost interzis sub durere. pedeapsa cu moartea. În secolul al XVII-lea, atât fumătorii (au fost torturați și bătuți cu biciul), cât și comercianții de tutun (au fost biciuiți și exilați în orașe îndepărtate) au fost aspru pedepsiți.

Proverbele mai spun că strămoșii noștri prețuiau sănătatea, un stil de viață sănătos. De exemplu:

„Sănătatea este mai valoroasă decât bogăția”

„Mintea și sănătatea sunt cele mai prețioase lucruri”

„AT corp sanatos minte sănătoasă"

« Apa pura necazuri pentru bolnavi"

„Nu-ți fie frică de frig, spală-te până la brâu”

„Fumatul dăunează sănătății”

„Îți strici sănătatea – nu poți cumpăra una nouă”

"Am pierdut bani - nu am pierdut nimic, am pierdut timp - am pierdut multe, mi-am pierdut sănătatea - am pierdut totul"

„Veți fi temperat din tinerețe, vă va fi de folos pentru tot secolul”

„A te îmbolnăvi este o zi, iar a te îmbolnăvi este de șapte săptămâni”

Grupa a 4-a: despre familie

Omul este legătura de cel puțin trei secole. În acel secol, bunicii locuiau cu părinții lor, ne amintim de ei, în acest secol trăim cu părinții și copiii noștri, dar în următorul nepoții noștri vor locui cu părinții și copiii lor. Ei își vor aminti de noi.

Familia este ceea ce este aproape și de înțeles pentru fiecare persoană. În familie, copilul primește primele linii directoare de viață, primele convingeri și prima viziune asupra lumii, care, desigur, depind de atmosfera spirituală și culturală care predomină în ea. Depinde mult de relațiile care se dezvoltă în familie, acestea determinând în mare măsură viitorul copilului. Fericit este cel care are mamă și tată, bunici, frați și surori. La urma urmei, cine mai bine decât o bunica își va spune încet și sincer nepotului sau nepoatei despre buna Ivanushka, răul Koshchei, muncitoarea Cenușăreasa ... Aceste povești nu vor fi uitate, dacă nu, nu, iar bunica va spune: „Ești la fel de muncitoare ca Cenușăreasa, plină de resurse ca Alyonushka, frumoasă ca Vasilisa. Fericiți sunt mama și tatăl cărora li se spune despre copil: „Foarte bine”, „ persoana amabila ridicat." Aceasta nu este doar o laudă pentru părinți, ci un tribut de respect sincer pentru copilul lor. Bunătatea și bunătatea au fost întotdeauna foarte apreciate și apreciate de fiecare națiune, la fel ca relațiile bune de familie.

Proverbe:

„Cine își cinstește părinții nu piere niciodată”

„Slavă fiului – tatăl bucuriei”

„Tatăl și mama sunt cuvinte sacre”

„Poți cumpăra totul, dar nu poți cumpăra un tată și o mamă”

„Când soarele este cald, dar când mama este bună”

„Nu există rude mai dragi decât mama”

„Mânia mamei este ca zăpada de primăvară: și o mare parte din ea cade și se topește în curând”

"Pasarea este fericita de primavara, iar copilul este fericit pentru mama"

„Nu există niciun prieten mai apropiat de mama”

„Afecțiunea maternă nu are sfârșit”

„Cearta în familie înainte de prima vedere”

„Care este comoara când familia este în armonie”

Ce frumos, ce adevărat! La urma urmei, familia este o insulă de înțelegere, dragoste, căldură și fiabilitate. Aici tragem putere, câștigăm încredere, adoptăm îndoieli, găsim iertare pentru greșelile noastre...

Uită-te la părinții care au venit acasă de la serviciu, cât de obosiți sunt, cât de chinuiți de probleme. Zâmbește-le, lasă-i să primească căldura și mângâierea inimii tale. Nu intra în conflict cu părinții tăi, amintește-ți: nimeni nu te va înțelege mai bine decât ei, pentru că ți-au dat cel mai valoros lucru - viața. Iubește-i și respectă-i. Iar bunicii, care locuiesc cu vizitele tale, trebuie să-i susții și să-i ajuți din toate puterile. Amintiți-vă că nu este înfricoșător, dar oamenii părăsesc Pământul. Și odată cu ei se duc toate jignirile și durerile cauzate de tine. Gândește-te la tine și la familia ta!

Grupa a 5-a: cam timpul

Într-una dintre poveștile filozofice ale celebrului Voltaire, Zadig sau Soarta, marele magician îi pune întrebări protagonistului. Prima a fost următoarea întrebare: „Ce este în lume cel mai lung și cel mai scurt, cel mai rapid și cel mai lent, ce se împarte cel mai ușor în cantități infinit de mici și ajunge la valori infinit mai mari, ce este cel mai neglijat și ce este cel mai regretabil, fără de care nimic nu este imposibil de realizat care devorează tot ce este nesemnificativ și învie tot ce este mare?” Lui Zadig i-a luat puțin timp să răspundă la această întrebare. Probabil ai ghicit ce avea în minte marele magician.

Să ascultăm răspunsul și Zadig, care a spus că ghicitoarea vorbește despre timp. „Pentru că”, a adăugat el, „nu mai este nimic în lume, pentru că este măsura veșniciei, și nu este nimic mai scurt, pentru că nu este suficient pentru a ne împlini intențiile; nimic mai lent pentru cel care prinde viață, nimic mai rapid pentru cel care gustă plăcerea; ajunge la infinit în mare și se împarte infinit în mic; oamenii îl neglijează și, după ce l-au pierdut, îl regretă; totul se întâmplă în timp; distruge pe cei nevrednici în amintirea progeniturii și dă nemurirea celor mari.

Sunt lucruri despre care vorbim des, pe care le știm bine, dar pe care nu le-am văzut sau atins niciodată cu mâinile. Aerul, de exemplu, este invizibil și nu îl poți apuca cu mâinile. Dar pur și simplu nu putem trăi fără ea! Asa este timpul! Este invizibil, inodor, incolor. Și nu-l poți atinge cu mâinile. Și nu o vei putea ascunde și nu o vei oferi unui prieten! Și poți pierde! Și timpul evaziv este foarte scump. La urma urmei, nu poți întoarce timpul care a zburat în zadar. Timpul este cel mai înalt arbitru dintre toate treburile noastre. Și totuși, ține minte, cu toții în mod egal, fără excepție, ne supunem dictelor arăturilor orelor. Timpul este probabil singurul lucru care este incoruptibil și imparțial. De aceea oamenii spun:

„Timpul este cel mai bun judecător”

„Timpul va judeca”

"Timp mai scump decât banii»

"Rapiți un minut - pierdeți ore"

„Cunoașteți prețul minutelor, scorul secundelor”

„Vei rămâne în urmă cu o oră, nu te vei ajunge din urmă într-o zi”

„Ziua pleacă - nu o poți lega de gardul de vaci”

„Timpul nu este o pasăre – nu o poți prinde de coadă”

„Anii sunt ca apa: vor trece – nu vei vedea”


2. Joc de atentie

Băieți, aveți cărți pe mesele voastre pe care este scrisă partea a doua a proverbului. Voi citi prima parte a proverbului, iar cine are partea a doua o va termina. Atenție! (sau lucrează cu tablă interactivă)

De exemplu: "Toată lumea este dulce...." (partea proprie)

„A proteja natura înseamnă...” (a proteja Patria)

„Toată familia împreună...” (sufletul la loc)

„Cine a mințit ieri...” (n-o să creadă mâine)

„Un copac este prețuit după fructele sale... (și o persoană prin fapte)

III.Concluzie

Proverbe și zicători sunt incluse în cultura populara ca izvorul cel mai pur şi mai preţios al înţelepciunii populare. Sunt adânc înrădăcinate în istorie. Proverbe și zicători însoțesc o persoană cu copilărie timpurie. Cele mai multe dintre ele sunt legate de atitudinea față de muncă, Patria, părinți, prieteni, natură, sănătate, un stil de viață sănătos... Acuratețea gândirii și concizia prezentării vă permit să le asimilați rapid cu vârstă fragedă, a percepe nu ca dorințe, ci ca o normă de viață. Proverbele și zicale au fost întotdeauna un fel de ghid al vieții, după care se ghidau adulții, prezentându-le copiilor. Ei nu și-au pierdut valoarea educațională pentru educatie morala si astazi.

Proverbele și zicale decorează și îmbogățesc discursul unei persoane, se extind vocabular dezvolta imaginatia. Într-adevăr, pentru a folosi cele mai simple proverbe sau zicători, trebuie să evaluezi rapid situația, cum să o aplici la zicală, să compari din nou corespondența lor și abia apoi să-ți exprimi părerea.

VI . Teme pentru acasă :

Scrieți un eseu despre proverbul care vă place.

Artă populară imensă orală. A fost creat de secole, există multe varietăți. Tradus din de limba engleză„folclor” este „ sens popular, înțelepciunea". Adică arta populară orală este tot ceea ce a fost creat de cultura spirituală a populației de-a lungul secolelor. viata istorica a lui.

Caracteristicile folclorului rusesc

Dacă citiți cu atenție lucrările folclorului rus, veți observa că de fapt reflectă multe: jocul imaginației oamenilor și istoria țării, și râsete și gânduri serioase despre viața unei persoane. Ascultând cântecele și poveștile strămoșilor lor, oamenii s-au gândit la multe probleme dificile ale vieții lor de familie, sociale și profesionale, s-au gândit la cum să lupte pentru fericire, să-și îmbunătățească viața, cum ar trebui să fie o persoană, ce ar trebui să fie ridiculizat și condamnat. .

Soiuri de folclor

Varietățile de folclor includ basme, epopee, cântece, proverbe, ghicitori, refrene calendaristice, măreție, zicători - tot ce s-a repetat a trecut din generație în generație. În același timp, interpreții introduceau adesea ceva propriu în textul care le plăcea, modificând detaliile individuale, imaginile, expresiile, îmbunătățind și perfecționând imperceptibil lucrarea.

Arta populară orală există în cea mai mare parte într-o formă poetică (poetică), deoarece aceasta a făcut posibilă memorarea și transmiterea acestor lucrări din gură în gură timp de secole.

Cântece

Cântecul este un gen verbal-muzical deosebit. Este o mică lucrare liric-narativă sau lirică care a fost creată special pentru cânt. Tipurile lor sunt următoarele: liric, dans, ritual, istoric. Exprimat în cantece folk sentimentele unei singure persoane, dar în același timp a multor oameni. Au reflectat experiențe amoroase, evenimente sociale și viață de familie, reflecții asupra soartei grele. În cântecele populare, așa-numita tehnică a paralelismului este adesea folosită, atunci când starea de spirit a unui anumit erou liric este transferată naturii.

Cântecele istorice sunt dedicate diverselor oameni faimosiși evenimente: cucerirea Siberiei de către Yermak, răscoala lui Stepan Razin, războiul țărănesc condus de Emelyan Pugachev, bătălia de la Poltava cu suedezii etc. Narațiunea din cântecele populare istorice despre unele evenimente este îmbinată cu sunetul emoționant al aceste lucrări.

epopee

Termenul „epopee” a fost introdus de IP Saharov în secolul al XIX-lea. Este o artă populară orală sub formă de cântec, de natură eroică, epică. Epopeea a apărut în secolul al IX-lea, a fost o expresie a conștiinței istorice a poporului țării noastre. Bogatyrii sunt personajele principale ale acestui gen de folclor. Ele întruchipează idealul național de curaj, forță, patriotism. Exemple de eroi reprezentați în opere de artă populară orală: Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets, Mikula Selyaninovich, Alyosha Popovich, precum și comerciantul Sadko, gigantul Svyatogor, Vasily Buslaev și alții. Baza vitală, deși îmbogățită cu o ficțiune fantastică, este intriga acestor lucrări. În ei, eroii depășesc singuri hoarde întregi de inamici, luptă cu monștri, depășesc instantaneu distanțe uriașe. Această artă populară orală este foarte interesantă.

Basme

Epopeele trebuie distinse de basme. Aceste opere de artă populară orală se bazează pe evenimente inventate. Basmele pot fi magice (la care participă forțe fantastice), precum și cele de zi cu zi, în care oamenii sunt reprezentați - soldați, țărani, regi, muncitori, prințese și prinți - în situații de zi cu zi. Acest tip de folclor se deosebește de alte lucrări prin intriga optimistă: în el, binele triumfă întotdeauna asupra răului, iar acesta din urmă este fie învins, fie ridiculizat.

legende

Continuăm să descriem genurile de artă populară orală. O legendă, spre deosebire de basm, este o poveste orală populară. Baza lui este un eveniment incredibil, o imagine fantastică, un miracol, care sunt percepute de ascultător sau narator ca fiind de încredere. Există legende despre originea popoarelor, țărilor, mărilor, despre suferințele și isprăvile eroilor ficționali sau din viața reală.

Puzzle-uri

Arta populară orală este reprezentată de multe mistere. Sunt o imagine alegorică a unui obiect, de obicei bazată pe o apropiere metaforică de el. Ghicitorile în volum sunt foarte mici, au o anumită structură ritmică, adesea subliniată de prezența rimei. Sunt concepute pentru a dezvolta ingeniozitatea, ingeniozitatea. Ghicitorile sunt diverse în conținut și teme. Pot exista mai multe variante ale acestora despre același fenomen, animal, obiect, fiecare dintre ele caracterizându-l dintr-un anumit punct de vedere.

Proverbe și zicători

Genurile de artă populară orală includ, de asemenea, zicale și proverbe. Un proverb este o zicală populară aforistică, scurtă, figurată, organizată ritmic. De obicei, are o structură din două părți, care este întărită de rimă, ritm, aliterație și asonanță.

Un proverb este o expresie figurată care evaluează un anumit fenomen al vieții. Ea, spre deosebire de proverb, nu este o propoziție întreagă, ci doar o parte a enunțului, care face parte din arta populară orală.

Proverbe, zicători și ghicitori sunt incluse în așa-numitele genuri mici ale folclorului. Ce este? Pe lângă tipurile de mai sus, acestea includ și alte arte populare orale. Tipurile de genuri mici sunt completate de următoarele: cântece de leagăn, pistil, versuri, glume, refrene de joc, incantații, propoziții, ghicitori. Să aruncăm o privire mai atentă la fiecare dintre ele.

Cântece de leagăn

Genurile mici de artă populară orală includ cântecele de leagăn. Oamenii le numesc biciclete. Acest nume vine de la verbul „momeală” („momeală”) – „a vorbi”. cuvânt dat are următoarele sens străvechi: a vorbi, a sopti. Cântecele de leagăn au primit acest nume nu întâmplător: cele mai vechi dintre ele sunt direct legate de poezia incantației. Luptându-se cu somnul, de exemplu, țăranii au spus: „Dryomushka, pleacă de la mine”.

Pestushki și rime de pepinieră

Arta populară orală rusă este, de asemenea, reprezentată de pestushki și versuri de copii. În centrul lor se află imaginea unui copil în creștere. Numele „pestushki” provine de la cuvântul „îngrijire”, adică „urmărește pe cineva, crește, îngrijește, transportă, educă”. Sunt propoziții scurte care comentează mișcările bebelușului în primele luni de viață ale bebelușului.

Insesizabil, pistilele se transformă în versuri – cântece care însoțesc jocurile bebelușului cu degetele de la mâini și de la picioare. Această artă populară orală este foarte diversă. Exemple de versuri de copii: „Vircă”, „Bine”. De multe ori au deja o „lecție”, o instrucțiune. De exemplu, în „Magpie” femeia cu fețele albe a hrănit pe toată lumea cu terci, cu excepția unei persoane leneșe, deși cea mai mică (degetul mic îi corespunde).

glume

În primii ani de viață ai copiilor, bonele și mămicile le cântau cântece cu un conținut mai complex, fără legătură cu jocul. Toate pot fi desemnate printr-un singur termen „glume”. Conținutul lor amintește de basme miciîn versuri. De exemplu, despre un cocoș - o scoici de aur care a zburat la câmpul Kulikovo pentru ovăz; despre o ryaba de găină, care „a suflat mazăre” și „a semănat mei”.

Într-o glumă, de regulă, se oferă o imagine a unui eveniment strălucitor sau o acțiune rapidă este descrisă în ea, corespunzătoare naturii active a copilului. Ele sunt caracterizate de un complot, dar copilul nu este capabil de atenție pe termen lung, așa că sunt limitate la un singur episod.

Propoziții, invocații

Continuăm să luăm în considerare arta populară orală. Părerile sale sunt completate de invocații și sentințe. Copiii de pe stradă învață foarte devreme de la semenii lor o varietate de porecle, care atrag păsări, ploaie, curcubee și soare. Copiii, uneori, strigă cuvintele cu o voce de cântec. Pe lângă incantații, într-o familie de țărani, orice copil cunoștea sentințele. Ele sunt de cele mai multe ori vorbite singure. Propoziții - un apel la un șoarece, bug-uri mici, un melc. Poate fi o imitație voci de păsări. Propozițiile verbale și apelurile de cântece sunt pline de credință în forțele apei, cerului, pământului (uneori benefice, alteori distructive). Pronunția lor era atașată muncii și vieții copiilor țărani adulți. Propozițiile și invocațiile sunt combinate într-un departament special numit „folclorul copiilor calendaristic”. Acest termen subliniază legătura existentă între ele și anotimp, sărbătoare, vreme, întregul mod de viață și structura vieții din sat.

Propoziții de joc și refrene

Genurile de lucrări folclorice includ propoziții de joc și refrene. Ele nu sunt mai puțin vechi decât invocațiile și propozițiile. Fie conectează părți ale unui joc, fie îl pornesc. Ele pot juca, de asemenea, rolul de terminații, pot determina consecințele care există atunci când condițiile sunt încălcate.

Jocurile sunt izbitoare prin asemănarea lor cu ocupațiile țărănești serioase: recoltarea, vânătoarea, semănatul inului. Reproducerea acestor cazuri în succesiune strictă cu ajutorul repetării repetate a făcut posibilă insuflarea cu primii ani respectul pentru obiceiuri și ordinea existentă, să predea regulile de comportament acceptate în societate. Denumirile jocurilor – „Ursul în pădure”, „Lupul și gâștele”, „Zmeul”, „Lupul și Oaia” – vorbesc despre o legătură cu viața și viața populației rurale.

Concluzie

Imagini colorate nu mai puțin interesante trăiesc în epopee populare, basme, legende, cântece decât în opere de artă autori clasici. Rime și sunete ciudate și surprinzător de precise, ritmuri poetice bizare, frumoase - ca țesătura de dantelă în textele de cântece, versuri, glume, ghicitori. Și ce comparații poetice vii găsim în cântecele lirice! Toate acestea ar putea fi create doar de oameni - Mare maestru cuvintele.

Proverbe

Patrie. Unitatea de stat.

1. Ai grijă de pământul tău drag, ca o mamă iubită.

2. Din partea altcuiva, sunt multumit de mica mea pâlnie.

3. Este proastă pasărea aceea, căreia nu-i place cuibul.

4. Rusul nici cu sabia, nici cu kalach nu glumește.

5. Rusii se hamuri incet, dar conduc repede.

6. Unul din câmp nu este un războinic.

7. Este prea devreme ca tătarii să plece în Rusia.

8. Găina care a depus ouă de aur pentru tătari a murit.

9. Împărăția va fi împărțită – în curând va fi ruinată.

10. Un interregnum este mai rău decât un regat formidabil.

11. Timpuri tremurate - ai grijă de pălării tale.

Alfabetizare și educație. Știință și experiență.

12. Rădăcina învăţăturii este amară, dar rodul ei este dulce.

13. Un om nu este un om de știință - că un topor nu este dăltuit.

15. Cine este alfabetizat nu este un abis.

16. Ei dau doi non-erudiți pentru un om de știință și nici atunci nu îi iau.

17. Învățarea este lumină, iar ignoranța este întuneric.

18. Repetiția este mama învățării.

19. Trăiește un secol - învață un secol.

20. Nu-i întreba pe cei bătrâni, întreabă-i pe cei cu experiență.

Despre pricepere și sârguință, lene și neglijență.

21. Nu poți scoate un pește dintr-un iaz fără dificultate.

22. O faptă mică este mai bună decât o mare lenevie.

23. Munca este amară, dar pâinea este dulce.

24. Insomnia este tratată cu dificultate.

25. Cine se trezește devreme, Dumnezeu îi dă.

26. Cine este leneș, este somnoros.

27. Un leneș face de două ori, un avar plătește de două ori.

28. Oameni - să culeagă, iar noi - să ne întindem la soare.

29. Dacă nu călci, nu vei călca.

Minte și prostie.

30. A vorbi cu o persoană inteligentă este ca și cum ai bea miere.

31. Un nebun va judeca, dar cel deștept va judeca.

32. Dă-i unui prost o lumânare - el va arde biserica.

33. Un prost cauta un loc mare, dar unul destept este la colt sa stie.

34. Acolo unde este durere pentru un inteligent, există distracție pentru un prost.

35. A crescut, dar nu și-a putut suporta mintea.

Despre cuvinte bune și rele.

36. Cuvântul nu este o vrabie, va zbura - nu o vei prinde.

37. Cuvântul este argint, tăcerea este aur.

38. Briciul zgârie, dar cuvântul taie.

39. Nu te teme de cuțit, ci de limbă.

40. Pe limbă - miere, iar pe inimă - gheață.

41. Nu te teme de cel care țipă, ci de cel care tăce.

Despre prietenie.

42. Un vechi prieten este mai bun decât doi noi.

43. Un prieten este cunoscut în necazuri, ca aurul în foc.

44. Un prieten se ceartă, dar un inamic este de acord.

45. Unii alții pun un turn, iar inamicul distrează sicriul.

46. ​​Prietenia este prietenie, iar serviciul este serviciu.

47. Nu ai o sută de ruble, ci o sută de prieteni.

Despre dragoste.

48. Dragostea este cu adevărat puternică.

49. Dragostea veche nu rugineste.

50. Nu pot dormi, nu mă pot întinde - totul despre iubita este trist.

51. Inima dă un mesaj inimii

52. Nu vei fi forțat să fii drăguț.

Casa si familie.

53. Nu căuta frumusețea, ci caută bunătatea.

54. O soție este o prietenă pentru soțul ei, nu o slugă.

55. Sotul este capul, sotia este sufletul.

56. Care este comoara când soțul și soția se înțeleg.

57. Cabana este distractivă pentru copii.

58. Când soarele este cald, când mama este bună.

59. Copilul lui este cocosat, dar dragut.

60. A trăi în orfanitate înseamnă a vărsa lacrimi.

Oamenii, proprietățile lor spirituale, aspectși comportament.

61. Mânia usucă oasele unei persoane, zdrobește inima.

62. Persoana rea- ca cărbunele: dacă nu arde, atunci se înnegrește.

63. Leagănul este pentru un copil, iar cârja este pentru un bătrân.

64. Dacă ești dulce, vor ciuguli, dacă ești amar, vor scuipa.

65. Biata Ivanushka din pietricelele albastre.

66. Nu poți cerși de la un avar și zăpadă iarna.

67. O cioară înspăimântată se teme de un tufiș.

68. Tamburul este mic, dar scump, Fedora este grozav, dar prost.

69. Un pește mic este mai bun decât un gândac mare.

70. Pune porcul la masă - ea și picioarele ei pe masă.

71. Nu este nimic de reproșat oglinzii dacă fața este strâmbă.

72. Doamna însăși și pălăria însăși.

Sănătate, boală și moarte.

73. Trăiește simplu – vei trăi până la o sută de ani.

74. Păstrează-ți capul rece, stomacul flămând și picioarele calde.

75. Un copac bătrân scârțâie, dar trăiește mult.

76. Nu se pot întâmpla două morți, dar unul nu poate fi evitat.

Filosofie practică populară.

77. O cioară nu poate fi un șoim.

78. Nu poți sări deasupra capului tău.

80. Măsurați de șapte ori, tăiați o dată.

81. Rugina mănâncă fier, dar întristarea mănâncă inima.

82. Un măr nu cade departe de un măr.

83. Nu există rău fără bine.

84. Ce vei semăna, vei culege.

85. Puii se numără toamna.

86. Nu tot ce strălucește este aur.

zicale.

87. Foamea nu este mătușă.

88. Tăcerea este de aur.

89. Șapte vineri într-o săptămână.

90. Adevărul ciulează ochii.


Analiza lui Carol
Printre slavii occidentali, colindătorii au început să meargă în timpul postului de dinainte de Crăciun; printre slavii din sud - din ziua Sf. Ignat (20.XII/2.I). Dar cea mai tipică perioadă de colindat era considerată primele trei zile ale Crăciunului (Ajunul Crăciunului, Crăciunul, Ziua Sfântului Stepan), precum și ajunul și prima zi de Anul Nou și Bobotează. Cel mai adesea, astfel de runde de adulți...

Studii despre reflectarea dialectului nativ în proza ​​scriitorilor moderni. Studiul trăsăturilor dialectismelor în proza ​​lui V. Shukshin în relația lor cu dialectul nativ
Dificultățile în transferul vorbirii sonore în scris nu permit scriitorului, de regulă, să-și transmită toată savoarea. V.M. Shukshin nu și-a propus o astfel de sarcină. Cu toate acestea, în poveștile sale, sunt încă urmărite unele trăsături fonetice ale dialectului nativ. Se pare că utilizarea verbelor plotut, crescută în această formă specială poate fi considerată un ecou ...

Povestea scaunului de asediu Azov al cazacilor Don. Patriotismul și eroismul cazacilor Don. Istoricismul povestirii
Asediul lor de 95 de zile asupra Azovului în 1641 este o formă de raport (gen oficial de afaceri) - o cerere către țarul rus de a lua fortăreața Azov sub tutela sa). Trăsătură poetică - în centrul narațiunii se află un erou colectiv, colectiv - eroica garnizoană cazacă a cetății în ansamblu, și nu o persoană (cazacii sunt iobagi fugiți de majoritatea). ...

Electronic materiale educaționale

MUNCĂ DE CLAVIFICARE DE LICENȚĂ

Executor testamentar:

student anul 1

departament cu normă întreagă

Facultatea RHF

Lomakina O.V.

Consilier stiintific:

Profesor asociat departament IT

Donina O.V.

Voronej, 2017

Introducere………………………………………………………………………………………………………………………..3

Capitolul 1. Proverbe și zicători ca gen de artă populară orală ... 4

capitolul 2

Concluzii capitolului……………………………………………………………………………………………7

Referințe…………………………………………………………………8

Introducere

Ein Sprichwort im Mund wiegt hundert Pfund.

Aus dem Volksmund

În prezent, odată cu dezvoltarea tehnologiei, informațiile sunt stocate și transmise căi diferite. Dar totuși cel mai simplu și totul mod accesibil transferul de experiență este limbaj. Există multe genuri de artă populară, cum ar fi basmele, cântecele, ritualurile care ne transmit un fel de mesaj de la strămoși îndepărtați, dar cele mai informative și interesante dintre ele sunt zicale și proverbe. În ciuda capacității și conciziei lor, ele umplu discursul nostru cu strălucire și expresivitate, purtând în același timp o anumită încărcătură semantică. Proverbe și zicători popoare diferite lumea are multe aspecte comune, dar pe de altă parte au și trăsăturile lor specifice care caracterizează cultura originală și secole de istorie un anumit popor. În proverbe și zicători minciuni înțelepciunea popularăînrădăcinată în trecutul îndepărtat.

După cum s-a menționat deja, proverbe și zicale sunt un gen de artă populară orală sau pot fi împrumutate din diverse surse literare, pierzând orice legătură cu acestea în timp. Oricum, ele generalizează experiența culturală a oamenilor, derivată din practica sa socială.

Tocmai datorită strălucirii, imaginilor și emoționalității lor, proverbe și zicători se găsesc adesea în diverse tipuri de texte în limba germană. Cu toate acestea, la traducerea în rusă a proverbelor și a proverbelor din textele germane, se întâlnesc adesea dificultăți, deoarece înțelesul lor poate să nu fie întotdeauna clar pentru noi, iar interpretarea lor nu este întotdeauna dată în dicționarele germano-rusă și ruso-germană. În prezent, există multe dicționare, al căror scop principal este de a descrie diversitatea și de a dezvălui semnificația proverbelor și a zicătorilor. limbaj specific. Cu toate acestea, întrebarea cu privire la caracteristicile funcționării lor în diferite limbi, precum și traducerea, rămâne deschisă. În această lucrare, se va încerca să sistematizeze informațiile disponibile despre aceasta și să aducă ceva nou în studiul unor fenomene lingvistice precum proverbe și zicători. Aceasta este relevanța acestui lucru teza.


Obiectul de studiu: proverbe și proverbe ale limbii germane și echivalentele lor rusești

Subiect de studiu: funcții îndeplinite de proverbe și zicători în limba, tehnici și mijloace folosite în traducerea lor în limba rusă.

Scopul acestei teze este de a afla cauzele care cauzează probleme în traducerea proverbelor și zicătorilor în limba rusă, precum și de a dezvolta posibile modalități de depășire a acestora. Pentru aceasta, a fost necesar să se analizeze literatura de specialitate pe această temă și să compare proverbe și zicători germane și echivalentele lor rusești în ceea ce privește sensul, utilizarea și compoziția lexicală.

Scopul stabilit a necesitat rezolvarea următoarelor sarcini:

1. Efectuați o analiză cuprinzătoare a necesarului literatura filologică pe această temă

2. Definiți proverbe și zicători ca gen de artă populară orală

3. Luați în considerare structura, conținutul și stabilitatea formelor de proverbe și zicători

4. Efectuați o analiză comparativă, identificați asemănările și diferențele în structura și funcțiile acestor concepte

5. Dezvăluie semnificația proverbelor și a zicătorilor în ceea ce privește comunicarea

6. Selectați cele mai eficiente modalități de a traduce proverbe și proverbe în rusă

Capitolul 1. Proverbe și zicători ca gen de artă populară orală

Din cele mai vechi timpuri, au existat genuri speciale care au explicat lumea, au păstrat experiența socială și istorică a strămoșilor și au transmis regulile și normele de comportament, care au fost prezentate sub formă de cântece, mituri, legende, basme, ritualuri, incantații. , cântece militare și muncitorești, proverbe și zicători . Toate aceste genuri sunt unite sub termenul general Folclor - din engleză. folclor - înțelepciune populară, cunoștințe populare) - colectiv artistic activitate creativă oameni, reflectând viața, opiniile, idealurile lui; creat de popor și existent în rândul maselor [Dal 1989, 342].

Treptat, aceste genuri au suferit unele transformări, structura lor s-a schimbat, multe și-au pierdut relevanța și au ieșit din uz, multe, dimpotrivă, au fost umplute cu noi semnificații de către oameni și au primit viață nouă. Dar, datorită conciziei și formei sale concise, care conține înțelepciunea multor generații, proverbe și zicători încă ocupă o nișă specială în forma orală a artei populare. Ei, ca o picătură de apă, reflectă soarta oamenilor, înțelepciunea lor, atitudinea față de lumea din jurul lor, precum și ideile și ideile la nivel național. tradiții populare, iar la unii chiar s-a manifestat priceperea individuală personală a vorbitorului.

Proverbe și zicători sunt prezentate în numeroase soiuri în toate limbile moderne, inclusiv germana.

origini proverbe populare iar proverbele îşi au originea în vremuri străvechi. În acele vremuri, când oamenii nu puteau scrie, trebuiau să-și transmită cunoștințele pe cale orală. forma scurta proverbe și zicători au contribuit la asimilarea și percepția ușoară de către oamenii de rând. Prin urmare, este destul de dificil să vorbim despre originea proverbelor și a zicătorilor, deoarece odată ce sunt rostite, acestea pierd contactul cu sursa și devin parte din conștiința publică.

O altă sursă importantă de proverbe este Biblia, tradusă din ebraică, care era foarte populară. De acolo sunt luate zicale înțelepte, gânduri, declarații care reflectau viziunile despre lume ale celei mai vechi societăți, dintre care multe au supraviețuit până în vremurile noastre. De la multe proverbe germane sunt împrumutate Sfânta Scriptură[Podgornaya 2001, 167]. Unele proverbe și zicători au fost împrumutate în vorbirea populară din surse literare. Deci, de exemplu, sunt cunoscute afirmațiile lui J.W. Goethe, Maria von Ebner-Eschenbach: „In der Jugendlernt, im Alter versteht man”, (în tinerețe se studiază, la bătrânețe înțeleg) F. Logau: „Freude, Mäßigkeit und Ruh schleußt dem Arzt die Türe zu" (bucuria, moderația și pacea închid ușile doctorului) care au devenit înaripate. În limba germană au venit multe vorbe din franceză, engleză, latină etc.

Datorită călătoriei lungi dezvoltare istorica, în proverbe și zicători s-au reflectat cele mai diverse aspecte ale vieții poporului, de aceea se remarcă prin diversitatea lor tematică. Ei ating toate obiectele, invadează toate zonele ființă umană, relații, gânduri, aprecieri ale obiectelor realității înconjurătoare, calităților oamenilor și multe altele. Celebrul Vladimir Dal a evidențiat o sută șaptezeci de titluri pentru proverbe și zicători.

Ca gen de artă populară orală în proverbe și zicători, mare importanță au tradiții. Popoarele răsăritene numesc proverbul „culoarea limbii”, „perle neînșirate”, grecii și romanii – „opiniile predominante”, italienii – „școala poporului”, spaniolii – „medicamentul sufletului” , nemții – „înțelepciunea străzii”.

Timp de multe secole, stabilitatea relativă a structurii, mijloacelor și vocabularului a fost păstrată. Prin urmare, fiecare națiune și-a contribuit cu ideile și opiniile sale cu privire la înțelegerea realității. . Astfel, proverbe și zicale tipifică fenomene, adică. identificați cele mai semnificative dintre ele și notați cele mai semnificative trăsături din ele. Tipificarea se manifestă în crearea imaginilor unui țăran, un artizan, un muncitor, un preot, un domn, un judecător, iar în germană: o burgamistra. Este subliniat de definiție poziție socială o persoană, ceea ce face posibilă caracterizarea corectă a acesteia, evidențiind principalele semne: sărăcie sau bogăție, putere sau lipsă de drepturi.

Datorită proverbelor și zicătorilor, cele literare și colocvial. Într-adevăr, în operele de artă populară orală există multe cuvinte antice și locale (dialect).

După cum sa discutat deja, proverbe și zicale ocupă o nișă specială în oral arta Folk. Mulți oameni de știință le-au studiat. Dar problema diferențierii proverbelor și zicătorilor ca fenomene lingvistice și a relației lor între ele este încă controversată.

Problema definirii zicatorilor a fost tratata de multi autori, incercand sa stabileasca trăsături distinctive proverbe și zicători.

Lectia 2

Tema: Artă populară orală. Proverbe și zicători.

Obiective: Continuarea cunoașterii elevilor cu operele de artă populară; arată înțelepciunea și valoarea proverbelor rusești. Dați conceptul de proverbe și zicători, ghicitori ca genuri folclorice mici; să activeze și să consolideze cunoștințele elevilor despre proverbe și zicători; arată sensul direct și figurat al proverbelor.

Dotare: tablă, manual de literatură 6 celule. 1 parte.

În timpul orelor:

    Lucrați pe subiect. Ce lux, ce simț, ce folos

în fiecare zicală a noastră, ce aur!

A.S. Pușkin

    Temă, obiective.

    Verificarea temelor.

1) Conversație:

Ce este un proverb?

Ce proverbe despre proverbe îți amintești? („Proverbul secolului nu se va sparge”, „Botul nu este un sat, discursul prost nu este un proverb”, „Un proverb este un ajutor la toate lucrurile”, „Un proverb este o floare, un proverb este un boabe”, „Fără un proverb, vorbirea nu se spune” ...)

Ce alte proverbe mai știi? (Fiecare elev - conform proverbului.)

2) Copiii își citesc proverbe, le stabilesc tema, le explică la alegerea profesorului.

    Cuvântul profesorului.

Proverbe și zicători trăiesc în vorbirea populară a secolului. Ele aparțin unor genuri mici de artă populară orală. Într-o formă scurtă, aptă și figurativă, ele reflectă viața, istoria, surprind evenimente. S-au născut în vremuri străvechi și reflectă toate aspectele vieții oamenilor.

Câteva proverbe și zicători au ajuns până la noi în lucrările literaturii antice ruse din secolele XI-XII: „Povestea campaniei lui Igor”, „Povestea anilor trecuti”.

În secolul al XVI-lea, și poate chiar mai devreme, a început culegerea de proverbe și zicători, dar consemnările de atunci nu au ajuns la noi.

Primele colecții de manuscrise care au ajuns până la noi datează din secolele XVII-XVIII. Majoritatea compilatorilor acestor colecții sunt necunoscuți.

Doar din a doua jumătate a XVIII-lea secole, au început să fie tipărite culegeri de proverbe și zicători. Cunoaștem numele unor compilatori precum I. M. Snegirev, F. I. Buslaev, A. N. Afanasiev și alții, dar cel mai faimos dintre aceștia, a cărui lucrare este considerată de neîntrecut, este V. I. Dal (1801-1872). Și-a dedicat întreaga viață culegerii și sistematizării proverbelor. V. I. Dal a călătorit în toată Rusia. A notat proverbe și zicători de la țărani, artizani, soldați. În aceste straturi, după părerea lui, se nasc cele mai chibzuite zicale populare. El a declarat direct că „într-o societate educată și luminată nu există proverbe: se întâlnesc cu ecouri slabe, infirme ale acestora, deplasate la obiceiurile noastre sau vulgare într-o limbă non-rusă și traduceri proaste din limbi străine”. Timp de mai bine de treizeci de ani, a strâns puțin câte puțin și a notat peste tot proverbe și zicători.

Pe lângă colecția „Proverbe ale poporului rus”, V. I. Dal a pregătit și publicat o lucrare majoră - patru volume din „Dicționarul explicativ al marii limbi ruse vie” (1863-1866), unde a citat multe proverbe și zicători. V. I. Dal a spus: „... Exemplele sunt luate din viața de zi cu zi, din vorbirea simplă rusă, și acolo au fost incluse zece trei mii de proverbe, zicători și diverse zicale populare.” Cuvintele lui A.S. Pușkin sunt adresate lui Dahl: „Ce lux, ce simț, la ce folosește fiecare zicală a noastră, ce aur!”

    Lucrul cu un dicționar (dacă există): Selectăm subiecte, de exemplu, Patria, prietenia, munca în familie, predarea... Găsim proverbele corespunzătoare în dicționarul lui Dahl, le notăm într-un caiet, comentăm.

    Sarcina numărul 1.

Refaceți construcția (forma) caracteristică proverbelor:

Dacă îți plac coacăzele, atunci dragoste și gura dureroasă.

Deși se răspândește ușor, este greu să adormi.

Dacă vrei să mănânci kalachi, atunci nu sta pe aragaz.

(Iubește coacăzele, dragostea și durerea.

Răspândit ușor, greu de dormit. etc.)

    Sarcina numărul 2.

Stabiliți dacă toate proverbele sunt pe o anumită temă:

Despre leneș:

1. Oamenii ara, iar el flutură cu brațele.

2. Nu deschide gura la pâinea altcuiva, ci trezește-te devreme și ia-o singur.

3. Plimbări de o zi, doi pacienți, iar a treia zi liberă.

4. Cuvinte și ici și colo, dar nicăieri în fapte.

5. Indiferent cum ai hrăni lupul, totul se uită în pădure.

Despre minte, predare:

1. Rădăcina doctrinei este amară, dar rodul este dulce.

2. Adevărul nu se scufundă în apă, nu arde în foc.

3. O persoană neînvățată este ca un topor neascuțit.

4. Neștiind vadul, nu băga capul în apă.

5. Ei se întâlnesc prin îmbrăcăminte, se întâlnesc prin minte.

    Sarcina numărul 3.

Stabiliți despre ce sunt aceste proverbe. Gândiți-vă la situațiile în care sunt utilizate:

1. Dacă nu ar fi înghețul pe mazăre, ar fi depășit tynul cu mult timp în urmă.

2. Nu poți arunca cuvinte dintr-un cântec.

3. Pe măsură ce apare, va răspunde.

4. Dacă îți place să călărești, adoră să cari sănii.

5. Pescarul îl vede pe pescar de departe.

6. Eu vorbesc despre cizme, iar el vorbește despre plăcinte.

7. Pregătiți o sanie vara și o căruță iarna.

    Întrebare: Cum este un proverb diferit de un proverb? (O vorbă este doar o parte dintr-o judecată, nu conține o concluzie, o concluzie. Aceasta nu este o propoziție întreagă. Proverbul exprimă mai degrabă atitudinea unei persoane față de ceva, sentimentele sale. De exemplu: „Minuni într-o sită”, „Acoperite de shito”, „Și ale noastre și ale tale”. Nu degeaba se spune: „Un proverb este o floare, un proverb este o boabă.”

    „Proverbul este foarte aproape de proverb. Nu există o graniță ascuțită între ele. Merită să adăugați, potrivit lui M. A. Rybnikova, un singur cuvânt sau rearanjare, iar din zicală va ieși un proverb, de exemplu:

zicale

A grebla căldura cu mâinile greșite.

Zdrobiți apa într-un mojar.

Atât al nostru, cât și al tău.

Acoperit.

Miracole în sită.

Proverbe

Este ușor să greblezi căldura cu mâinile greșite.

Zdrobiți apa într-un mortar - va fi apă.

Și ai noștri și ai tăi vor dansa pentru un ban.

Este cusut-acoperit, iar nodul este aici.

Miracole într-o sită: sunt multe găuri, dar nu există unde să ieși.

    Cuvântul profesorului.

    „Unele vorbe par lipsite de sens, deoarece au apărut cu mult timp în urmă. Așadar, zicala „Este tutun” vine din obiceiul transportatorilor de șlepuri, care intra în apă, leagă o pungă de gât, de gât. Când a ajuns atât de adânc încât apa a ajuns până la gât, ei au strigat: „Tutun”. De aici și expresia de neînțeles „afacere – tutun”. De asemenea, referințele istorice explică multe zicale. Așadar, strămoșii noștri purtau mâneci lungi care acopereau palmele mâinilor, așa că pentru muncă a fost necesar să se sufle mânecile, deoarece era imposibil să faci acest lucru fără a ridica mânecile. De aici și expresiile: „suflecăți-vă mânecile”, „strângeți mâneca”.

    Multe proverbe și zicători au un sens direct și figurat. De exemplu, proverbul „A trage într-o piatră – a pierde săgeți” nu a fost niciodată înțeles în sensul literal. Sau altfel: „O lingură uscată îți rupe gura”. Dar multe proverbe și zicători au un sens direct și figurat. De exemplu, proverbul „Loviți când fierul este fierbinte” vorbește despre un fierar care se ocupă cu fierul. Este clar că numai fierul fierbinte poate fi forjat. Pierdeți timp - nu va ieși nimic din asta. Dar, pe de altă parte, acest proverb vorbește nu atât despre procesul fizic în sine - forjarea fierului, cât despre orice afacere care nu suportă nicio întârziere. Sau alt exemplu: „Picătură cu picătură și ciocanele de piatră”. Sensul acestui proverb este că munca grea și îndelungată va da rezultatele dorite.

    Explicați sensul figurat al proverbelor:

    Eu vorbesc despre cizme, iar el vorbește despre plăcinte - o lipsă de înțelegere.

    Nu poți ascunde o pungă într-o pungă - secretul devine întotdeauna clar.

    Ceea ce semeni este ceea ce culegi - pe măsură ce faci munca, acesta va fi rezultatul.

    Au tăiat pădurea - așchii zboară -...

    Am cumpărat un porc într-o picătură...

    Vrăbiile nu sunt trase dintr-un tun -...

    Rezumând.

    Tema pentru acasă: p. 15, tema nr. 3 - în scris.