O nouă versiune a uciderii unui preot la Pereslavl: preotul a refuzat muncitorului banii pentru călătoria spre casă. haine albe

Și nu vă temeți de cei care ucid trupul, dar nu pot ucide sufletul.
(Matei 10:28)

Și fiecăruia dintre ei li s-au dat haine albe și li s-a spus să se mai odihnească puțin, până când atât colegii lor, cât și frații lor, care vor fi uciși ca ei, vor completa numărul.
(Apocalipsa 6:11)

Pe 15 august se împlinesc 40 de zile de la uciderea starețului Daniel (Sokolov; † 7 iulie 2016) - starețul Mănăstirii Sfânta Treime Danilov din orașul Pereslavl-Zalessky.

Ceea ce s-a întâmplat în vechiul ortodox Pereslavl-Zalessky pe 7 iulie a șocat întreg orașul.

Mai degrabă modestă, dacă nu săracă, mănăstirea a devenit instantaneu o „vedetă” pe ecranul televiziunii, subiect de vorbă inutilă în toată țara, ceea ce, desigur, nu a făcut decât să agraveze durerea poporului ortodox din Pereslavl, care nu știa să facă. scapa de imensa lor durere.

Ce poți spune despre părintele superior Daniel? - l-a întrebat reporterul unuia dintre canalele centrale de televiziune pe novice-ul mănăstirii... El s-a uitat cu groază și surprindere în „ochiul” indiferent mort al obiectivului camerei, apoi, când și-a dat seama că toată această groază nebună nu era un vis, pur și simplu a izbucnit în lacrimi ca un copil...

Dar tot ce este bun, strălucitor, bun, pur, care poate fi doar într-o persoană, era în el...

Părintele Daniel a venit să lucreze ca călugăr la Mănăstirea Sfânta Treime în anul 1997. Doi ani mai târziu a fost tonsurat călugăr. A primit tunsura monahală de la Arhiepiscopul Mihai de Iaroslavl și Rostov în Biserica Tuturor Sfinților a Mănăstirii Sfânta Treime Danilov.

În același an a fost hirotonit diacon și preot. De atunci, timp de 17 ani, părintele Daniel a slujit la Tronul lui Dumnezeu. La început, slujirea Pr. Daniel s-a desfășurat în Mănăstirea Treime Danilov. Timp de 10 ani, până în 2009, ieromonahul Daniel a fost duhovnic cu normă întreagă al mănăstirii, împreună cu starețul egumenului mănăstirii Ioan (Kovalenko), acum Episcop de Kalachevsky și Pallasovsky, iar frații au restaurat mănăstirea, au hrănit enoriașii și desfășura în mănăstire diverse ascultări. În același timp, părintele Daniel a primit o educație spirituală - în 2005 și-a finalizat studiile la Seminarul Teologic din Moscova.

Din martie 2009 până în ianuarie 2012, părintele Daniel, împreună cu starețul Ioan și câțiva călugări din rândul fraților mănăstirii, au început restaurarea Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului Adrianovo-Poshekhonsky din nordul regiunii Yaroslavl.

De la Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Poshekhonsky, părintele Daniel a fost chemat la o nouă slujire. În 2012, părintele Daniel a fost numit Rector interimar al Sfintei Treimi Danilov mănăstire. Prin hotărârea Sfântului Sinod din ședința din 19 martie 2014, ieromonahul Daniel (Sokolov) a fost numit egumen al Mănăstirii Sfânta Treime.

În timpul slujirii sale în eparhiile Iaroslavl și Pereslavl, starețul Daniel a câștigat dragostea și respectul clerului, monahilor și mirenilor, a participat activ la îngrijirea tinerilor și a personalului militar.

Mai jos plasăm amintirile lui egumen Daniel de către asociații săi care l-au cunoscut bine.

„A trebuit de toate
pentru a avea succes în viața lumească"

, în trecut - starețul Mănăstirii Sfânta Treime Danilov:

L-am întâlnit pe Părintele Superior Daniel între zidurile Lavrei Trinity-Sergius în 1997. Părintele Daniel aparține generației care a venit la credință la începutul anilor 1990. Pentru mulți, ei au fost „novelei nouă”, dar pentru Biserică, au fost ani binecuvântați. Sunt anii restaurării Bisericii, anii în care mulți tineri au venit de la necredință la credință, iar părintele Daniel a fost unul dintre acei oameni despre care se spune: „Nu pe mine m-ați ales, ci pe voi v-am ales pe voi” ( Ioan 15:16). Aici sunt mulți oameni care l-au cunoscut îndeaproape pe părintele Daniel: rude, prieteni... Dar el era singurul egumen dintre ei...

Era un atlet, avea totul pentru a avea succes în viața lumească

Era, avea totul pentru a avea succes în viața lumească. El a intrat primul scoala Militara, dar și-a dat seama că acesta nu era calea lui; a făcut al doilea an de serviciu militar. Apoi a studiat la o universitate laică, la Institutul de Aviație din Moscova, și-a dat seama că nu este al lui și a mers la o slujbă neprestigioasă, se pare, dar a fost munca unui salvator: a mers la incendiu. departament. A vorbit despre asta puțin dezinvolt. Dar aceștia sunt cei care sunt întotdeauna gata să ajute, să salveze oamenii. Acolo sunt recrutați sportivi puternici, dibaci. Și, având timp liber de la un caz la altul, a citit totul. A fost calea către sfinții părinți, pentru că acesta este un scriitor care vorbește cel mai pătrunzător despre sufletul omului, despre drumul omului către Dumnezeu, despre pocăință: știa asta din propria experiență și putea descrie bine acest drum al pocăinței.

Ne-am întâlnit pe Pr. Daniel când îmi susțineam examenele la Lavra Trinity-Sergius - am studiat prin corespondență. Un tânăr înalt, voinic, cu umeri largi, zâmbitor - Maxim Sokolov - vine la mine și îmi spune: „Știi, am ajuns la bătrân, la mărturisitorul Lavrei, am întrebat de mănăstire. Mi-a spus să vorbesc cu tine”. Am spus: „Bine”, am scris un bilet pentru a fi acceptat - aici, în lipsa mea, ieromonahul Nikita a slujit. El a spus: dacă îți place, stai. A venit la mănăstirea noastră. Se pare că mi-a plăcut. Am plătit la serviciu, am renunțat, m-am întors aici în noiembrie 1997 și am rămas aici ca novice.

Nimeni nu poate reproșa acestei generații faptul că oamenii căutau niște foloase în Biserică, foloase pentru ei înșiși. Cum arătau mănăstirile în anii ’90? - De jur împrejur era devastare, ruine. Aveam acest principiu: fă totul cu propriile mâini și învață să faci asta cu propriile mâini. Reverendule, hegumenii înșiși ar putea merge după nisip. Părintele Daniel a stăpânit tractorul, a muncit agricultură. În mănăstire, aproape toate produsele erau proprii.

Apoi, în mănăstirea Adriano-Poshekhonsky, a luat albine. Apicultura a fost o nouă direcție, aici a dezvoltat-o. Omul a studiat întotdeauna, a făcut stupi cu propriile mâini. Nu știu dacă există astfel de stareți acum?

Iar moartea lui este un exemplu pentru noi. Pentru mine, oricum. Sângele starețului Daniel să devină sămânța pentru renaștere viata monahala, inclusiv între zidurile acestei mănăstiri străvechi...

„Există mănăstiri adevărate,
unde oamenii se roagă, muncesc, își caută traiul cu munca lor”

, rectorul Bisericii Prezentarea Domnului din Pereslavl-Zalessky:

L-am cunoscut pe părintele Daniel în 1997. Am fost la sesiune - am studiat la sectorul de corespondență al seminarului de la Lavra Treimii-Sergiu. S-a apropiat de mine un tânăr, îl căuta pe Ieromonahul Ioan, i l-am arătat. S-au întâlnit și au vorbit. Era Maxim Sokolov, viitorul stareț Daniel. Se pare că mărturisitorul l-a trimis să meargă la mănăstire. Era cândva în noiembrie 1997, iar o lună mai târziu ajunsese deja la mănăstire, iar de atunci este ascet aici, la Danilovo.

Mănăstirea era adevărată! Serviciul a început la ora 4 dimineața. Și de la ora 8 - deja ascultare

Mănăstirea a fost deschisă în 1994, părintele Ioan era cel mai mare. Au muncit, s-au rugat, au luptat. Ce se poate spune despre mănăstire? - Mănăstirea era adevărată! Există mănăstiri adevărate, unde, ca în viața sfinților, oamenii se roagă, muncesc, toți își caută hrana cu munca lor, încearcă să respecte regulile monahale - rugăciune, chilie. Au început apoi slujba la 4 dimineața: o slujbă de rugăciune frățească, un oficiu de la miezul nopții, apoi au slujit Liturghia. Și de la ora 8 dimineața - deja ascultare.

Erau puțini dintre ei. Apoi au fost tot felul de devastații în mănăstire. Nu existau ziduri, erau doar temple - până în 1980, pentru Olimpiade, în exterior - cruci, cupole - au fost corectate. Până nu demult, chiar și când era mănăstire, în Biserica Lauda Maicii Domnului era un depozit de apărare civilă: de sus în jos sunt multe rânduri - măști de gaz pentru tot orașul; și nu a durat mult pentru a scoate totul. Părinții lucrau: ei înșiși stăpâneau munca, ei înșiși erau săpători, zidari, electricieni, instalatori. Stăpâneau munca agricolă, echipamentul lor începea încet. S-au recoltat lemne de foc, au fost aprinse sobe.

Liturghia se ținea în fiecare zi în mănăstire. Și chiar m-au ajutat când au avut nevoie: și părintele Daniel a slujit în această biserică. Când fostul rector părintele Vasily Chuev a murit, în 2003 Mănăstirea Danilov a fost însărcinată să slujească acest templu, iar părintele Daniel a slujit aici o perioadă de timp.

Aveam prietenie. Am fost mereu întâmpinat cu bucurie în mănăstire și mereu m-am bucurat să-i văd pe călugări. Când aveam nevoie asistenta fizica, îi voi chema pe frați – și chiar și egumenul însuși a venit în ajutor și pe părintele Daniel – decan. Trebuie să aduc ceva pentru biserică - recurg la ei, ei lasă lucrurile, pornesc mașina, urcă părintele Daniel și conduce - în spatele scândurilor sau dacă mai trebuie să aduci ceva. Și când trebuiau să transfere moaștele din templul de vară în cel de iarnă, mă sunau mereu.

Părintele Daniel a stăpânit multe meserii. A fost și zidar, a făcut singur reparația, a tencuit, totul i-a ieșit de minune. A lucrat la un tractor, a semănat, a arat...

În 2009, s-a întâmplat ca Vladyka John, pe atunci vicerege, să fie transferat la Mănăstirea Adrianov Poshekhonsky, iar toți frații l-au urmat. Aici au fost tot felul de discordie, a fost un conflict cu binefăcătorul și toți au mers la mănăstirea Poshekhonsky, iar cei care erau în Poshekhonsky, starețul și frații, au venit aici. Iar în 2012 l-au băgat din nou pe Pr. Daniel în Mănăstirea Danilov. Era singur aici, pentru că frații din trecut s-au împrăștiat în toate direcțiile. Și totul a început să crească după același principiu ca și sub starețul Ioan, dar totul a fost mai dificil. Când părintele Daniel a fost epuizat, frații Nikitsky l-au ajutat. Am încercat să avem servicii în fiecare zi.

Așa că a lucrat, s-a angajat în apicultura - a început aici o stupină, a aprofundat în toate și, trebuie să spun, a atins cote mari în această chestiune. Avea totul pus la punct. A început și o mică tâmplărie – aici ne-am ajutat cu el. Am făcut singur stupii, am făcut singur ramele. Ultima sa creație este o topitoare de ceară.

Așa a lucrat și s-a rugat un ascet cu adevărat adevărat. S-a adâncit în tot ceea ce este spiritual, s-a ocupat de copii. Oameni speciali au venit la el.

„Domnul a văzut roade spirituale vrednice în grădina Lui”

, decan al lui Vladimirsky catedrală Pereslavl-Zalessky:

Din 1999 până în 2009, părintele Daniel a slujit ca ieromonah cu normă întreagă al Mănăstirii Sfânta Treime Danilov. La acea vreme, starețul mănăstirii era egumenul Ioan (Kovalenko), acum episcop de Kalachevsky și Pallasovsky. Cu toții ne amintim de părintele Daniel ca asistentul său credincios, mana dreapta". Trebuie spus că tocmai în această perioadă Mănăstirea Danilovsky, poate, pentru toți anii 1990 - anii renașterii Ortodoxiei pe pământul nostru - s-a apropiat cel mai mult de idealurile monahismului întemeietorului mănăstirii - Călugărul. Daniel. În ciuda slujbelor zilnice de dimineață și de seară în templu și a stăpânirii monahale fără grabă, frații duceau munci grele și, se pare, chiar copleșitoare în mănăstire, în curte. Toate lucrările de reparații cu utilaje, construcții, lucrări agricole - totul a fost făcut manual. Iar Pr. Daniel nu era în niciun fel inferior viceregelui, Pr. Ioan (și în unele privințe i-a fost superior, după părintele Ioan) și a fost și un exemplu de urmat.

Când în martie 2009 părintele Ioan a fost transferat la Mănăstirea Sfânta Adormire Poshekhonsky Adrian, părintele Daniel a mers acolo împreună cu părintele Ioan (totuși, ca aproape toți frații), unde îi așteptau încercări și mai mari, condiții și mai grele. Mănăstirea lui Hadrian era de fapt un schit rupt de lume. Uneori nu erau bani pentru lumânări, ulei pentru lampă, nu era nimic cu care să hrănească frații. Situația a fost salvată de pelerinii zeloși din Pereslavl, care nu și-au părăsit mentorii spirituali, rude ale unuia dintre locuitorii mănăstirii, care cumpărau adesea hrană și tot ce era necesar mănăstirii din banii lor. Pe deasupra tuturor încercărilor, în mănăstire a izbucnit un incendiu. Părintele Daniel, împreună cu părintele Ioan și cu toți frații, l-au stins. Interesant, într-una din specialitățile sale civile, a fost pompier. Cunoscut numai de El, Domnul l-a condus pe Pr. Daniel. Și încă o piatră este raportată la temelia soartei preotului - călugărul Adrian, ucis cu brutalitate de tâlhari ...

La 16 ianuarie 2012, Mitropolitul Panteleimon de Iaroslavl și Rostov îl numește pe ieromonahul Daniel drept rector interimar al Mănăstirii Sfânta Treime Danilov din orașul Pereslavl-Zalessky. La 19 martie 2014 a fost numit stareț al acestei mănăstiri. Întărit spiritual, părintele Daniel ia o cale independentă, pe care este capabil să o depășească singur. El își poartă propria cruce, mergând din măsură în măsură pe cărările Domnului nostru Iisus Hristos. Și se poate doar ghici care ar putea fi viitorul lui. Poate că, în persoana Părintelui Superior Daniel, Biserica a pierdut unul dintre promițătorii săi promițători și zeloși. Dar Domnul are propriile Lui planuri. El a văzut roade spirituale demne în grădina Sa. Cuțitul ucigașului l-a tăiat. Și, părea, somnoros, dar străvechiul Pereslavl a pornit. Probabil, nu a existat o singură persoană în oraș care să nu discute această veste teribilă care atrage conștiința fiecărui creștin...

După servicii funerareși slujbele de recviem din ziua a noua la mormântul proaspăt al proaspăt părăsit stareț Daniel, îngropat în spatele altarului Catedralei Treimi a Mănăstirii Sfânta Treime Danilov, Preasfințitul Teodor, Episcopul Pereslavlului și Ugliciului, a spus în cuvântul său că „ acum nu trebuie să ne complacem întristarea deznădejdii, atât de caracteristică acestei lumi în asemenea împrejurări, ci durerea activă, rugătoare, care va fi cea mai bună mijlocire a noastră înaintea Atotputernicului pentru Părintele Daniel. Acum, fiind în dragostea lui Dumnezeu, părintelui Daniel i se dezvăluie ceea ce nu putea ști înainte, ceea ce nu știm noi, dar nu putem decât să ghicim. Probabil că s-a întâlnit și cu ctitorul acestei mănăstiri, Cuviosul Daniel, și se roagă împreună cu el pentru oraș antic, pentru noi…"

Este evident că de la Rusia pământească Pereslavl (în anumite privințe, desigur, „nenorocită și neputincioasă”) până la Rusia Cerească („puternică și abundentă”), un rezident al „Chemarii Cerești” a mers să mijlocească pentru noi în haine albe la Tronul lui Dumnezeu, păcătoși, - va lua acolo un loc vrednic: în săptămâna tuturor sfinților, care au strălucit în țara rusească, după, în ziua...

Mănăstirea Sfânta Treime de la marginea orașului Pereslavl, aproape la ieșirea spre Moscova, a înghețat acum năucită. Muncitorii și călugării sunt posomorâți și taciturni.

Fiecare dintre noi este suspectat, spun ei. Și își fac griji - ce se va întâmpla cu ei acum, îi vor împrăștia.

Toată lumea este îngrijorată de moartea tragică a starețului mănăstirii, egumenul Daniel.

Amintim că trupul preotului a fost găsit joi dimineață devreme, chiar înainte de slujbă. Preotului i s-a tăiat gâtul, iar toată celula a fost plină de sânge.

Principalul suspect este acum pe fugă - un muncitor Alexander Shuleshov. A scăpat chiar în ziua în care a fost găsit cadavrul tatălui. Se spune că între ei a izbucnit o ceartă.

Ar putea fi asta?

Se spune despre starețul Daniel în mănăstire - o icoană plimbătoare. Tată, tată umil. În ajunul zilei de 7 iulie, înainte de sărbătoarea strălucitoare a Nașterii Domnului Ioan Botezătorul, părintele Daniel a adunat mănăstirea.

Era atât de vesel, în așa ceva bună dispoziție, a uns pe toată lumea cu lumea, a așteptat sărbătoarea, - spune ofițerul de serviciu la mănăstirea Valentina Petrova.

Ea a vorbit și despre Alexandru. Un bărbat cu trecut întunecat (are mai multe convingeri în spate) a apărut la mănăstire în urmă cu două luni, venit din Nijni Novgorod. Ușile mănăstirii sunt deschise tuturor – cel care a venit a fost luat ca muncitor. Alexandru a cerut să lucreze în trapeză. Și apoi au fost de acord. Numai că nu au permis să gătească - el nu a gătit bine. Dar du-te la cumpărături - te rog. Au avut încredere în el - aducea regulat schimbare.

Versiunea principală a crimei a fost un conflict - se spune că Alexandru și-a luat concediu, dar hegumenul nu l-a lăsat să intre și nu i-a dat pașaport. Dar această versiune este încă șubredă.

În general, se obișnuiește ca noi să predăm pașapoarte când vii la mănăstire, - a spus muncitorul Petru. - Dar Alexandru avea un pașaport în mâini. A spus că s-a săturat de mănăstire și că era pe cale să plece definitiv. M-am dus la preot să-i cer timp liber pentru a merge acasă - el. Iar hegumenul Daniel i-a dat drumul. Și a dat pașaportul, se pare.

Ce a provocat furia muncitorului? Există o presupunere că Alexandru i-a cerut preotului bani. Muncitorii lucrează pentru mâncare, dar trebuie să cumpărați un bilet la Nijni Novgorod pentru ceva. Poate că tatăl a refuzat. Mănăstirea este considerată cea mai săracă din raion, abia locuiește pe o grădină de legume și un coș de găini, dar în chilie starețul ar putea avea sume mari- sa plateasca facturile la utilitati.

În plus, se spune în mănăstire că preotul a vândut miere cu o zi înainte. Alexandru, un lucrător în bucătărie, nu a putut să nu știe despre acest lucru, precum și despre faptul că starețul a primit bani pentru miere.

Rămâne întrebarea - de ce a avut loc crima dimineața devreme? După cum se spunea în mănăstire, noaptea preotul încuia întotdeauna chilia, iar dimineața o deschidea - se pregătea de slujbă. Acest moment a fost îmbunătățit de cel care a comis această crimă crudă.

Acum a fost deschis un dosar penal pe motivul crimei.

DETALII

Era o fotografie cu un suspect în uciderea brutală a unui preot din Pereslavl

Hegumen Daniel (Sokolov)

6.11.1973 - 7.08.2016

Pe 7 iulie, starețul Daniel, starețul Mănăstirii Sfânta Treime Danilov din Pereslavl-Zalessky, a fost ucis cu brutalitate în chilia sa.

Hegumen Daniel (Maxim Vasilievich Sokolov) s-a născut în 1973 în orașul Pușchino, regiunea Moscova. A absolvit în 1991 liceu. Apoi a servit în armată timp de doi ani, a lucrat. În 1997, Domnul l-a adus la Mănăstirea Sfânta Treime Danilov din Pereslavl-Zalessky, unde a fost mai întâi novice, iar la 1 aprilie 1999 a luat jurămintele monahale în Biserica Tuturor Sfinților a mănăstirii sale de la Arhiepiscopul Mihai de Yaroslavl. și Rostov. La 20 aprilie a aceluiași an, în Catedrala Treimii, în capela Sfântului Daniel, ctitorul mănăstirii (în ziua amintirii sale), arhiepiscopul Mica l-a hirotonit ierodiacon, iar pe 6 iunie, în Biserica Buna Vestire a Mănăstirii Nikitsky, în ziua amintirii Cuviosul Nikita Stilit, - în ieromonah. Așadar, încă de la început, reverendule cărți de rugăciuni ale ținutului Pereslavl au fost puse la temelia destinului pastoral al părintelui Daniel - Daniel, care era mereu în muncă și râvnă pentru frați, și marele ascet și făcător de minuni Nikita, care a fost ucis „din invidie și dragoste de bani”.

Din 1999 până în 2009, părintele Daniel a slujit ca ieromonah cu normă întreagă al Mănăstirii Sfânta Treime Danilov. În această perioadă, potrivit cuvintelor episcopului Ioan de Kalachevsky și Pallasovsky, Mănăstirea Danilovsky, probabil, în timpul întregii perioade de renaștere a Ortodoxiei în anii 1990 în Rusia, a fost cel mai apropiată de idealurile monahismului, pe care ctitorul manastirii, Sf. Daniel, a aderat. În ciuda slujbelor zilnice de dimineață și de seară în templu și a stăpânirii monahale fără grabă, frații duceau munci grele și, se pare, chiar copleșitoare în mănăstire, în curte. Călugării făceau ei înșiși totul - construiau, lucrau pe câmp, reparau utilaje dacă era necesar. Frații își amintesc de părintele Daniel ca pe un ajutor credincios, „mâna dreaptă” a starețului mănăstirii, egumenul Ioan (Kovalenko), acum Episcop de Kalachevsky și Pallasovsky. Nu era în niciun caz inferior guvernatorului, pr. Ioan (și în anumite privințe l-a întrecut după părintele Ioan) și a fost, de asemenea, un exemplu de urmat. Când în martie 2009 pr. Ioan a fost transferat la Mănăstirea Sfântul Adormire Poshekhonsky Adrian, pr. Daniel a mers acolo cu el (totuși, ca aproape toți frații), unde îi așteptau încercări și mai mari, condiții și mai grele. Mănăstirea lui Hadrian era de fapt un schit rupt de lume. Uneori nu erau bani pentru lumânări, ulei pentru lampă, nu era nimic cu care să hrănească frații. Situația a fost salvată de pelerinii zeloși din Pereslavl, care nu și-au părăsit mentorii spirituali, rude ale unuia dintre locuitorii mănăstirii, care cumpărau adesea hrană și tot ce era necesar mănăstirii din banii lor. Pe deasupra tuturor încercărilor, în mănăstire a izbucnit un incendiu. Părintele Daniel a stins-o împreună cu părintele Ioan și cu toți frații (apropo, era pompier într-una din specialitățile sale civile).

La 16 ianuarie 2012, Mitropolitul Panteleimon de Iaroslavl și Rostov îl numește pe ieromonahul Daniel drept rector interimar al Mănăstirii Sfânta Treime Danilov din orașul Pereslavl-Zalessky. La 19 martie 2014 a fost numit stareț al acestei mănăstiri.

În Biserica Laudei a avut loc slujba de înmormântare pentru egumenul Daniel Sfântă Născătoare de Dumnezeu Mănăstirea Danilov duminică, 10 iulie, ziua de pomenire a descoperirii moaștelor Sfântului Ambrozie de la Optina. Sfânta Liturghie și slujba de înmormântare care a urmat cu o mulțime de clerici din Pereslavl și Uglich au fost conduse de IPS Panteleimon, Mitropolitul de Iaroslavl și Rostov, Preasfințitul Ioan, Episcopul de Kalachevsky și Pallasovsky și Preasfințitul Teodor, Episcopul de Pereslavl și Uglich. În discursul său după slujba de înmormântare, Vladyka John, în special, a spus: „L-am întâlnit pe Părintele Superior Daniel în 1997 la Lavra Treimii-Serghie, unde el, pe atunci încă tânăr laic, a venit la bătrân, dorind o viață monahală. . Era tânăr și făcea sport. Părea că îl așteaptă un viitor strălucit și a ales monahismul. Părintele Daniel aparține generației care a venit la Dumnezeu în anii 1990. Pentru unii, aceștia au fost ani „focoși”, dar pentru noi au fost plini de har: bisericile mănăstirii și templele s-au întors, viața duhovnicească a renăscut. Nimeni nu poate reproșa acestei generații faptul că oamenii căutau niște foloase în Biserică, foloase pentru ei înșiși. De jur împrejur erau devastații, ca și după război, ruine. Și nu toată lumea ar putea suporta greutățile refacerii atât a zidurilor, cât și a sufletelor lor, trecând prin școala supraviețuirii. Părintele Daniel a trecut-o cu cinste. Ce meserii și specialități nu a stăpânit în monahism! Și în toate a fost primul și în tot a ajuns la capăt. Și acum cineva s-ar putea întreba dacă există, de exemplu, un stareț apicultor în altă parte?

Și, probabil, cuvintele Domnului se adeveresc despre părintele Daniel: „Nu Tu M-ai ales pe Mine, ci Eu te-am ales pe tine”. Sângele Părintelui Superior Daniel să devină sămânța pentru renașterea vieții monahale, inclusiv între zidurile acestei străvechi mănăstiri…”

După slujba de înmormântare și parastasul din ziua a 9-a, la mormântul proaspăt al proaspăt părăsit stareț Daniel, înmormântat în spatele Altarului Catedralei Treimi a Mănăstirii Sfânta Treime Danilov, Preasfințitul Părinte Teodor, Episcopul Pereslavlului și Uglici, a susținut frații și enoriașii: „... Acum nu trebuie să ne complacăm întristării deznădejdii, atât de caracteristică acestei lumi în asemenea împrejurări, ci întristării active, rugătoare, care va fi cea mai bună mijlocire a noastră înaintea Atotputernicului pentru părintele Daniel. Acum, fiind în dragostea lui Dumnezeu, părintelui Daniel i se dezvăluie ceea ce nu putea ști înainte, ceea ce nu știm noi, dar nu putem decât să ghicim. Probabil că s-a întâlnit și cu ctitorul acestei mănăstiri, Cuviosul Daniel, și se roagă împreună cu el pentru orașul nostru străvechi, pentru noi…”

În același an a fost hirotonit diacon și preot. De atunci, timp de 17 ani, părintele Daniel a slujit la tronul lui Dumnezeu. La început, slujirea Pr. Daniel s-a desfășurat în Mănăstirea Treime Danilov. Timp de 10 ani, până în 2009, ieromonahul Daniel a fost duhovnic cu normă întreagă al mănăstirii, împreună cu rectorul mănăstirii, egumenul Ioan (Kovalenko), acum Episcop de Kalachevsky și Pallasovsky, și frații, au restaurat mănăstirea, au hrănit enoriași și a desfășurat diverse ascultari în mănăstire. În același timp, părintele Daniel a primit o educație spirituală - în 2005 și-a finalizat studiile la Seminarul Teologic din Moscova.

Din martie 2009 până în ianuarie 2012, părintele Daniel, împreună cu starețul Ioan și câțiva călugări din rândul fraților mănăstirii, au început restaurarea Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului Adrianovo-Poshekhonsky din nordul regiunii Yaroslavl.
De la Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Poshekhonsky, părintele Daniel a fost chemat la o nouă slujire. În anul 2012, părintele Daniel a fost numit rector interimar al Mănăstirii Sfânta Treime Danilov. Prin hotărârea Sfântului Sinod din ședința din 19 martie 2014, ieromonahul Daniel (Sokolov) a fost numit egumen al Mănăstirii Sfânta Treime.
În timpul slujirii sale în eparhiile Iaroslavl și Pereslavl, starețul Daniel a câștigat dragostea și respectul clerului, monahilor și mirenilor, a participat activ la îngrijirea tinerilor și a personalului militar.
Serviciul de presă al eparhiei Pereslavl

ÎN MEMORIA UCIMENULUI DANIEL IGUMEN

Intersecții datorate unor probleme personale cu care am apelat pentru ajutor frățesc la Mănăstirea Danilovsky, fie că evenimentele bisericești care m-au condus la zidurile străvechii mănăstiri, au dus mereu la părintele Daniel. Sau doar întâlnit undeva întâmplător. La fiecare întâlnire, încețoșate în zâmbete, câteva cuvinte, câteva glume, ca simbol„al propriu”... Se pare că nu există nicio persoană direct lângă tine, dar el este în apropiere, deși nu în prim-plan. Dacă am vorbit, atunci nu a fost suficient, în treacăt. Este clar că principalul lucru nu este în cuvinte. Acesta este momentul în care tu și o persoană sunteți numiți „pe aceeași lungime de undă”. Asta dacă o persoană se roagă. Dacă el este un Spirit bun. Și părintele Daniel a fost tocmai asta. Era bine să taci cu el, nu împovărător. Există o astfel de liniște, toamnă, lumină, pură. Ea era în ochii lui, în sufletul lui.

Și am fost infectat de energia, fermitatea lui. Nu obrăznicie, ceea ce se întâmplă cu niște „ortodocși”, ci fermitate inteligentă, integritate. O astfel de persoană nu are nevoie să ridice vocea și chiar să schimbe intonația. Valoarea cuvintelor a fost oferită de personalitatea în ansamblu. Poziție atletică, strângere puternică de mână masculină. Mersul ușoară spiritual om liber. Era un bărbat frumos... Era... E înfricoșător să spui asta despre părintele Daniel.

Dacă aș fi întrebat pe care dintre preoții apropiați mi-o va lua Domnul în curând, m-aș gândi mai puțin la părintele Daniel (totuși, la fel și la părintele Oleg Kolmakov). Și dacă m-ar întreba pe cine consider cel mai vrednic preot dintre monahii din mediul meu, l-aș numi, fără ezitare, starețul Daniel. Înseamnă că Domnul alege cu adevărat dintre cei mai buni...

Nu știu cum ar trebui să fie un călugăr, dar dacă aș accepta monahismul, l-aș lua ca ideal pe părintele Daniel. Aș încerca să mă comport așa cum a făcut el: să nu feresc de oameni, ci de păcatul care predomină printre ei, să nu mă tem de tăcerea în care trăiește Dumnezeu, ci de goliciunea în care se îmbracă oamenii pentru a se izola de Dumnezeu. Să-ți fie frică de Dumnezeu, și nu de asigurările tale de moment și deșarte. Și nu trece lașitatea și lașitatea voastră drept smerenie!

Știu că unele concluzii au nevoie de ceva timp pentru a trece. Dar pentru mine este destul de evident că Lumina și omul lui Dumnezeu ne-au părăsit, au lăsat să se roage pentru noi păcătoșii.
Cumva, pe nesimțite, părintele Daniel s-a maturizat spiritual. Vrăjmașul trădător a invadat cu cinism Biserica lui Hristos și și-a ridicat mâna împotriva fratelui nostru. Dar Domnul a făcut de rușine duhurile rele. Un muritor a fost ucis, dar o carte de rugăciuni, un războinic al lui Hristos, a fost cumpărată pentru Biserică. Vrăjmașul a vrut să ne intimideze, dar Domnul ne-a arătat că printre noi se află adevărații Săi luptători ai Bisericii militante.

Înmormântarea preotului era programată pentru 9 iulie, însă din cauza necesităților anchetei, acestea au fost amânate pentru 10 iulie, transmite RIA Novosti. Egumenul Daniel a fost înmormântat pe teritoriul Mănăstirii Sfânta Treime Danilov, unde a fost rector, în spatele altarului Catedralei Treimi. Duminică dimineața a avut loc o liturghie în biserică, urmată de o slujbă de înmormântare și înmormântare.

Enoriașii, precum și reprezentanți ai clerului, au venit să-și ia rămas bun de la rector. Ceremonia de înmormântare a fost săvârșită de mitropolitul Panteleimon de Iaroslavl și Rostov, însoțit de episcopul Ioan de Kalachevsky și Pallas și episcopul Teodor de Pereslavl și Uglich. Printre cler se afla Vladyka Ioan, care a slujit anterior ca egumen la Mănăstirea Sfânta Treime Danilov. A lucrat multă vreme cu decedatul și a spus multe cuvinte amabile despre el.

Hegumen Daniel (Sokolov) a fost ucis pe 7 iulie. Trupul său cu răni de înjunghiere a fost găsit într-una dintre celule. Ulterior, un suspect în crimă, muncitorul în vârstă de 27 de ani, Alexander Shuleshov, a fost reținut. După crimă, a părăsit în grabă mănăstirea. Sâmbătă, Comisia de Investigații a anunțat arestarea presupusului criminal pe autostrada Volga Moscova-Nijni Novgorod din regiunea Vladimir. Shuleshov a mers de-a lungul autostrăzii și nu a manifestat nicio rezistență în timpul arestării. Și-a petrecut noaptea în pădure.

După cum notează enoriașii, rectorul era de o dispoziție foarte blândă. „Icoana de mers”, au spus despre el. Părintele Daniel a venit să lucreze ca călugăr la Mănăstirea Sfânta Treime în anul 1997. Doi ani mai târziu a fost tonsurat călugăr. A primit tunsura monahală de la Arhiepiscopul Mihai de Iaroslavl și Rostov în Biserica Tuturor Sfinților a Mănăstirii Sfânta Treime Danilov.

În același an a fost hirotonit diacon și preot. De atunci, timp de 17 ani, părintele Daniel a slujit la tronul lui Dumnezeu. La început, slujirea Pr. Daniel s-a desfășurat în Mănăstirea Treime Danilov. Timp de 10 ani, până în 2009, ieromonahul Daniel a fost duhovnic cu normă întreagă al mănăstirii, împreună cu rectorul mănăstirii, egumenul Ioan (Kovalenko), acum Episcop de Kalachevsky și Pallasovsky, și frații, au restaurat mănăstirea, au hrănit enoriași și a desfășurat diverse ascultari în mănăstire. În același timp, părintele Daniel a primit o educație spirituală - în 2005 și-a finalizat studiile la Seminarul Teologic din Moscova.

Din martie 2009 până în ianuarie 2012, părintele Daniel, împreună cu starețul Ioan și câțiva călugări din rândul fraților mănăstirii, au început restaurarea Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului Adrianovo-Poshekhonsky din nordul regiunii Yaroslavl.

De la Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Poshekhonsky, părintele Daniel a fost chemat la o nouă slujire. În anul 2012, părintele Daniel a fost numit rector interimar al Mănăstirii Sfânta Treime Danilov. Prin hotărârea Sfântului Sinod din ședința din 19 martie 2014, ieromonahul Daniel (Sokolov) a fost numit egumen al Mănăstirii Sfânta Treime.

În timpul slujirii sale în eparhiile Iaroslavl și Pereslavl, starețul Daniel a câștigat dragostea și respectul clerului, monahilor și mirenilor, a participat activ la îngrijirea tinerilor și a personalului militar.

Mănăstirea a fost întemeiată în 1508 de un călugăr al Mănăstirii Pereslavl Nikitsky, mărturisitorul prințului. Vasile III Daniel. Mănăstirea a fost grav avariată în timpul Necazurilor și a fost reconstruită în a doua jumătate a secolului al XVII-lea.

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, mănăstirea a găzduit Seminarul Teologic Pereslavl, iar apoi o școală teologică. Din 1923 până în 1995 mănăstirea a fost închisă și folosită pentru depozitare și locuințe. În timpul Marelui Războiul Patriotic aici erau amplasate un lagăr de prizonieri de război și o unitate militară.