("Crimă și pedeapsă"), personaj principal Romana, fosta studenta; fiul Pulcheriei Alexandrovna și fratele mai mare al lui Avdotya Romanovna Raskolnikov. În schița de materiale, autorul a spus despre Raskolnikov, a subliniat: „După imaginea lui, gândul la mândrie exorbitantă, aroganță și dispreț față de societate este exprimat în roman. Ideea lui este să preia această societate. Despotismul este trăsătura lui ... „Dar, în același timp, deja în cursul acțiunii, acest erou acționează adesea ca un adevărat binefăcător în raport cu oamenii individuali: din ultimul mijloc el ajută un coleg bolnav și după moartea și tatăl său, salvează doi copii de la incendiu, dă familiei Marmeladov toți banii pe care i-a trimis mama lui, pledează pentru Sonya Marmeladova, acuzată de Luzhin de furt...
schițați-l portret psihologicÎn ajunul crimei, el este prezentat chiar pe prima pagină a romanului, când explică de ce nu vrea să se întâlnească cu proprietara când își iese din dulapul „sicriului”: „Nu este că ar fi fost atât de laș și abătut, destul de contrariul; dar de ceva vreme se afla într-o stare iritabilă și tensionată, semănând cu ipohondria. Era atât de adânc în sine și se retrăgea de la toți, încât îi era frică chiar și de orice întâlnire, nu doar de o întâlnire cu gazda. A fost zdrobit de sărăcie; dar până şi situaţia lui înghesuită încetase să-l mai îngreuneze în ultima vreme. Și-a oprit complet afacerea urgentă și nu a vrut să o facă. În esență, nu se temea de nicio gazdă, indiferent de ce complotează ea împotriva lui. Dar să te oprești pe scări, să asculți fiecare privire despre toate aceste gunoaie obișnuite, de care nu-i pasă, toate aceste bătăi de cap cu privire la plată, amenințări, plângeri și, în același timp, evită, cere scuze, minți - nu, este mai bine a strecura cumva o pisică în sus pe scări și a se strecura ca să nu vadă nimeni... „Puțin mai departe, se dă prima schiță a apariției:” Un sentiment de dezgust profund a fulgerat pentru o clipă în trăsăturile subțiri tânăr. Apropo, era remarcabil de arătos, cu ochi frumoși întunecați, rus întunecat, mai înalt decât media, slab și zvelt.<…>Era atât de prost îmbrăcat încât altuia, chiar și o persoană cunoscută, i-ar fi rușine să iasă în stradă în asemenea zdrențuri în timpul zilei.<…>Dar atât de mult dispreț rău intenționat s-a acumulat deja în sufletul unui tânăr, încât, în ciuda tuturor gâdilarilor sale, uneori foarte tinere, cel mai puțin îi era rușine de zdrențele lui de pe stradă... la universitate, aproape că nu avea. tovarăși, era depărtat de toată lumea, nu mergea la nimeni și o primea greu acasă. Cu toate acestea, curând i-au întors spatele. Nici la întâlniri generale, nici la conversații, nici la distracție, nu a luat cumva parte la ceva. A studiat din greu, fără să se cruțe, și pentru asta era respectat, dar nimeni nu l-a iubit. Era foarte sărac și oarecum arogant de mândru și lipsit de comunicare; de parcă ar fi ascuns ceva pentru sine. Unora dintre tovarășii săi li s-a părut că îi privea pe toți cu dispreț, de parcă ar fi fost copii, de sus, de parcă le este înaintea tuturor în dezvoltare, cunoștințe și convingeri și că se uită la convingerile și interesele lor. ca ceva mai jos... Apoi s-a înțeles mai mult sau mai puțin doar cu Razumikhin.
Razumikhin dă și desenează cel mai obiectiv portret al lui Raskolnikov la cererea mamei și surorii sale: „Îl cunosc pe Rodion de un an și jumătate: posomorât, posomorât, arogant și mândru; în ultimul timp (și poate mult mai devreme) ipohondriac ipohondriac. Magnanimi si amabili. Nu-i place să-și exprime sentimentele și va face mai devreme cruzime decât va exprima inima în cuvinte. Uneori, însă, nu este deloc ipohondriac, ci pur și simplu rece și insensibil până la inumanitate, într-adevăr, de parcă în el s-ar alterna două personaje opuse. Teribil de taciturn uneori! Nu are timp de toate, toată lumea se amestecă cu el, dar el însuși minte, nu face nimic. Nu batjocoritor și nu pentru că nu ar fi fost suficientă inteligență, ci de parcă nu ar fi avut suficient timp pentru asemenea fleacuri. Nu ascultă ce spun ei. Nu sunteți niciodată interesați de ceea ce este interesat de toată lumea în acest moment. El se prețuiește teribil de mult și, se pare, nu fără vreun drept de a face acest lucru..."
Viața inedită a lui Rodion Romanovici Raskolnikov începe cu faptul că el, un tânăr de 23 de ani, care, cu trei sau patru luni înainte de evenimentele descrise, și-a părăsit studiile la universitate din lipsă de fonduri și care timp de o lună a avut aproape niciodată nu și-a părăsit camera de dulap de la chiriași, care arăta ca un sicriu, a ieșit în stradă în zdrențurile sale groaznice și, nehotărât, a trecut prin căldura din iulie, așa cum o spunea el, „pentru a-și testa întreprinderea” - pentru a apartamentul cămătarului Alena Ivanovna. Casa ei se afla la exact 730 de pași de casa lui - înainte de asta el se plimbase și măsurase deja. S-a urcat la etajul 4 și a sunat la sonerie. „Apelul a izbucnit slab și ca și cum ar fi fost din tablă, și nu din cupru...” (Acest apel este foarte detaliu importantîn roman: mai târziu, după crimă, el va fi amintit de ucigaș și va face semn către el.) În timpul „testului”, Raskolnikov dă pentru o miză (1 rublă 15 copeici) ceasul de argint pe care l-a moștenit de la tatăl său și promite să aducă un nou gaj zilele trecute - un taș de țigări de argint (pe care nu o avea), și el însuși a efectuat cu grijă „recunoașterea”: locul unde gazda păstrează cheile, locația camerelor etc. Sărăciții studentul este complet la cheremul ideii pe care a îndurat-o în creierul său inflamat în ultima lună "- ucide pe bătrâna urâtă și, prin urmare, schimbă-ți soarta vieții, salvează-ți sora Dunya, care este cumpărată și curtată de ticălos și cal. -dealer Luzhin. În urma procesului, chiar înainte de crimă, Raskolnikov s-a întâlnit într-o cârciumă cu un oficial bețiv sărac, Marmeladov, întreaga sa familie și, cel mai important, cu fiica sa cea mare Sonya Marmeladova, care a devenit prostituată pentru a-și salva familia de la moartea definitivă. Ideea că sora Dunya, în esență, face același lucru (se vinde lui Luzhin) pentru a-l salva pe Rodion, a fost ultima împingere - Raskolnikov o ucide pe bătrâna purtătoare de interes, în timp ce, așa cum s-a întâmplat, a spart. până la moarte sora bătrânei Lizaveta, care a devenit martoră fără să vrea. Și asta se încheie prima parte a romanului. Și apoi urmează cinci părți cu „Epilog” - pedepse. Faptul este că în „ideea” lui Raskolnikov, pe lângă materialul său, ca să spunem așa, latura practica, pentru o lună de minciună și gândire, componenta teoretică, filozofică, a crescut și s-a maturizat în sfârșit. După cum se dovedește mai târziu, Raskolnikov a scris odată un articol intitulat „Despre crimă”, care a apărut cu două luni înainte de uciderea Alenei Ivanovna în ziarul „Discurs periodic”, pe care autorul însuși nu l-a bănuit (l-a dat cu totul diferit). ziar), și în care a susținut ideea că întreaga umanitate este împărțită în două categorii - oameni obișnuiți, „făpturi tremurătoare”, și oameni extraordinari, „Napoleoni”. Și un astfel de „Napoleon”, potrivit lui Raskolnikov, își poate da permisiunea lui însuși, conștiinței sale, „să treacă peste sânge” de dragul unui mare obiectiv, adică are dreptul să comită o crimă. Așa că Rodion Raskolnikov și-a pus întrebarea: „Sunt o creatură tremurătoare sau am dreptul?” Aici, în principal, pentru a răspunde la această întrebare, a decis să o omoare pe bătrâna ticăloasă.
Dar pedeapsa începe chiar în momentul crimei. Toate raționamentele sale teoretice și speranțele în momentul „depășirii liniei” de a fi cu sânge rece zboară în iad. A fost atât de pierdut după uciderea (cu mai multe lovituri cu patul de topor pe coroana capului) a Alenei Ivanovna, încât nici măcar nu a fost în stare să jefuiască - a început să apuce cercei și inele ipotecare de ruble, deși, deoarece s-a dovedit mai târziu, mii de ruble în numerar zăceau în comodă la vedere. Apoi a avut loc o crimă neașteptată, absurdă și complet inutilă (cu vârful toporului drept în față, în ochi) a blândei Lizaveta, care a șters imediat toate scuzele din fața propriei conștiințe. Și - începe din aceste minute pentru viața de coșmar a lui Raskolnikov: el cade imediat din „supraom” în categoria unei fiare persecutate. Chiar și portretul său exterior se schimbă dramatic: „Raskolnikov<…>era foarte palid, distrat și sumbru. În exterior, arăta ca o persoană rănită sau suferă un fel de durere fizică severă: sprâncenele îi erau mișcate, buzele îi erau comprimate, ochii îi erau inflamați ... „Principalul“ vânător „din roman este executorul de investigații Porfiry. Petrovici. Era el, epuizant psihicul lui Raskolnikov cu conversații asemănătoare interogatoriilor, provocând tot timpul o criză nervoasă cu indicii, jongleri cu fapte, batjocuri ascunse și chiar de-a dreptul, forțându-l să se predea. Cu toate acestea, principalul motiv pentru „predarea” lui Raskolnikov este că el însuși a înțeles: „Am ucis-o pe bătrână? M-am sinucis pe mine, nu pe bătrâna! Aici, dintr-o dată, s-a plesnit, pentru totdeauna! .. „Apropo, gândul de sinucidere îl bântuie obsesiv pe Raskolnikov: „Sau renunță complet la viață! .. ”; „Da, este mai bine să te spânzurezi! ..”; „... altfel e mai bine să nu trăiești...” Acest motiv obsesiv de sinucidere sună constant în sufletul și capul lui Raskolnikov. Și mulți dintre oamenii din jurul lui Rodion sunt pur și simplu siguri că este copleșit de pofta de moarte voluntară. Iată rusticul Razumikhin îi sperie naiv și crunt pe Pulcheria Alexandrovna și Dunya: „... ei bine, cum îl pot lăsa (Raskolnikov. - N.N.) singur acum? Poate că se va îneca ... " Iată, blânda Sonya este chinuită de frica pentru Raskolnikov "la gândul că poate chiar se va sinucide" ... Dar deja vicleanul inchizitor Porfiry Petrovici sugerează pentru prima dată într-o conversație cu Rodion Romanovici, se spune că, după uciderea altuia, ucigașul nervos este uneori „tras să sară pe fereastră sau din clopotniță”, apoi direct, în stilul său dezgustător de slujitor, avertizează și sfătuiește: „Pentru orice eventualitate, Am si eu o cerere la tine<…>este gâdilată, dar importantă; dacă, adică pentru orice eventualitate (pe care, totuși, nu cred și vă consider complet incapabil), dacă, în caz că, - ei, pentru orice eventualitate - v-a venit vânătoarea în aceste patruzeci sau cincizeci de ore cumva pentru a o termina. diferit, într-un mod fantastic - să ridici mâinile asupra ta în acest fel (o presupunere absurdă, ei bine, mă vei ierta pentru asta), apoi lasă o notă scurtă, dar detaliată ... ”Dar Svidrigailov (dubla lui Raskolnikov în roman ) chiar și brusc (brut?) îi sugerează ucigașului elev: „Ei, împușcă-te; ce, nu ai chef? .. ”Deja înainte de propria sa sinucidere, Svidrigailov continuă să se gândească și să reflecteze la finalul vieții și la soarta romanului său dublu. Transferând bani către Sonya, el pronunță o propoziție-predicție: „Rodion Romanovich are două drumuri: fie un glonț în frunte, fie de-a lungul Vladimirka (adică până la muncă silnică. - N.N.) ...” Practic, ca în cazul lui Svidrigailov, cititorul, la ordinul autorului, cu mult înainte ca finalul să bănuiască, ghici că Raskolnikov, poate, se va sinucide. Razumikhin a sugerat doar ca tovarășul său, Doamne ferește, să se înece, iar Raskolnikov în acel moment stătea deja pe pod și se uita în „apa întunecată a șanțului”. S-ar părea că acest lucru este special? Dar apoi, în fața ochilor lui, o cerșetoare beată (Afrosinyushka) se repezi de pe pod, a fost imediat scoasă și salvată, iar Raskolnikov, urmărind ce se întâmplă, își admite brusc gânduri sinucigașe: „Nu, dezgustător... .apa ... nu merită ... "Și curând complet într-o conversație cu Dunya, fratele și-și mărturisește deschis obsesia: "-<…>vezi, sora, am vrut in sfarsit sa ma hotarasc si de multe ori m-am plimbat pe langa Neva; Îmi amintesc. Am vrut să termin aici, dar... nu am îndrăznit...<…>Da, pentru a evita această rușine, am vrut să mă înec, Dunya, dar m-am gândit, stând deja deasupra apei, că dacă mă consideram puternic până acum, atunci să nu mă tem de rușine acum ... ”Totuși , Raskolnikov nu ar fi fost Raskolnikov, dacă un minut mai târziu nu ar fi adăugat cu un „rânjet urât”: „Nu crezi, soră, că tocmai am ieșit din apă? ..”
Într-una dintre proiectele de note pentru roman, Dostoievski a subliniat că Raskolnikov ar trebui să se împuște în final. Și aici paralela cu Svidrigailov este destul de clară: el, la fel ca dublul său, a abandonat modul rușinos de „feminin” de sinucidere în apa murdara, ar trebui, cel mai probabil, la fel de accidental ca Svidrigailov, să obțină un revolver undeva ... Atingerea psihologică pe care autorul i-a „dat-o” eroului din propriile impresii de viață este foarte caracteristică - când Raskolnikov refuză în cele din urmă să se sinucidă, ceea ce este care se întâmplă în sufletul său este descris -tradus astfel: „Acest sentiment ar putea fi ca sentimentul unei persoane condamnate la pedeapsa cu moartea care este iertat brusc și neașteptat ... ”Apelul nominal al gândurilor pe moarte ale lui Svidrigailov și al gândurilor de muncă grea a lui Raskolnikov unul despre celălalt este destul de justificat logic. Studentul criminal, ca și proprietarul sinucigaș, nu crede în viata eterna, nu vrea să creadă în Hristos. Dar merită să ne amintim episodul-scenă al Soniei Marmeladova și al lui Raskolnikov citind pilda evanghelică a învierii lui Lazăr. Până și Sonya a fost surprinsă de ce Raskolnikov a cerut atât de insistent să citească cu voce tare: „De ce ai nevoie? La urma urmei, nu crezi? ..” Cu toate acestea, Raskolnikov este dureros de persistent și apoi „s-a așezat și a ascultat nemișcat”, în esență, povestea posibilității propriei sale învieri din morți (la urma urmei - „M-am sinucis , nu bătrâna!”). În servitute penală, el, împreună cu alți tovarăși încătușați, merge la biserică în timpul Postului Mare, dar când dintr-o dată a avut loc un fel de ceartă, „deodată l-au atacat cu frenezie” și cu acuzații că este „ateu” și el „ar trebui să fie ucis „Un condamnat chiar s-a repezit asupra lui într-o frenezie decisivă, totuși, Raskolnikov „l-a așteptat calm și tăcut: sprânceana nu s-a mișcat, nici o trăsătură a feței nu i-a tremurat...” În ultima secundă , escorta a stat între ei și crimele (sinuciderile?!) nu s-au întâmplat, nu s-au întâmplat. Da, aproape sinucigaș. Raskolnikov a vrut să repete isprava sinucigașă a primilor creștini, care au acceptat de bunăvoie moartea pentru credința lor din mâna barbarilor. În acest caz, un condamnat-ucigaș, prin inerție și observare formală rituri bisericeștiși din obișnuință, încă din copilărie, purtând o cruce la gât, căci Raskolnikov, de parcă un creștin proaspăt convertit, este într-o oarecare măsură, într-adevăr, un barbar. Și că procesul de convertire (întoarcere?) la Hristos în sufletul lui Rodion este inevitabil și a început deja - acest lucru este evident. Sub perna lui de pe pat se află Evanghelia pe care i-a dat-o Sonya, potrivit căreia i-a citit despre învierea lui Lazăr (și același lucru, merită adăugat, că zăcea în muncă grea sub perna lui Dostoievski însuși! ), gânduri despre propria sa înviere, despre dorința de a trăi și de a crede - nu-l mai părăsi...
Raskolnikov, regretând la început că a trăit în închisoare că nu a îndrăznit să se execute după exemplul lui Svidrigailov, nu a putut să nu se gândească că nu era prea târziu și chiar preferabil să o facă în închisoare. Mai mult decât atât, munca grea, mai ales în primul an, i s-a părut (probabil pentru însuși Dostoievski!) complet insuportabilă, plină de „chin insuportabil”. Aici, desigur, Sonya și Evanghelia ei au jucat un rol, l-au împiedicat să se sinucidă, iar mândria-mândria îi controla în continuare conștiința... Dar nu ar trebui să ignorăm următoarea circumstanță, care l-a lovit extrem de pe Raskolnikov (și, în primul rând, Dostoievski însuși în zilele și lunile sale inițiale de muncă grea): „S-a uitat la tovarășii săi muncitori și a fost surprins: cum iubeau toți viața, cât o prețuiau! I se părea că în închisoare era și mai iubită și apreciată și prețuită mai mult decât în libertate. Ce chinuri și chinuri groaznice nu au îndurat unii dintre ei, de exemplu, vagabonzi! Poate să însemne într-adevăr atât de mult pentru ei o rază de soare, o pădure deasă, undeva într-o sălbăticie necunoscută o primăvară rece, marcată încă din anul trei și despre o întâlnire cu care visează vagabondul, ca despre o întâlnire cu amanta, îl vede în vis, iarbă verde în jurul lui, o pasăre cântătoare în tufiș? .. "
Revenirea finală a lui Raskolnikov la credinta crestina, respingerea „ideii” lui are loc după un vis apocaliptic despre „trichins” care i-a infectat pe toți oamenii de pe pământ cu dorința de a ucide. Îl salvează pe Rodion și dragostea sacrificială a Sonyei Marmeladova, care l-a urmat la muncă silnică. În multe feluri, ea, Evanghelia pe care a dat-o, îl molipsește pe student-criminal cu o sete irezistibilă de viață. Raskolnikov știe asta viață nouă nu degeaba o primește” că va trebui să „plătească pentru asta cu o mare ispravă viitoare...” Nu vom ști niciodată ce mare ispravă a făcut Raskolnikov, care s-a abținut de la sinucidere și a înviat la o nouă viață. viitor, pentru că „noua poveste” despre el soarta viitoare, așa cum a sugerat autorul în rândurile finale ale romanului, nu a fost niciodată urmată.
Numele de familie al protagonistului este ambiguu: pe de o parte, despărțirea este ca o bifurcare; pe de altă parte, o schismă ca un schismatic. Acest nume de familie este profund simbolic: nu degeaba crima „nihilistului” Raskolnikov este preluată de schismaticul Nikolai Dementiev.
101 biografii ale celebrităților ruse care nu au existat niciodată Belov Nikolay Vladimirovich
Rodion Raskolnikov
Rodion Raskolnikov
Rodion Romanovici Raskolnikov, protagonistul romanului lui F. M. Dostoievski Crimă și pedeapsă, s-a născut din condeiul scriitorului în 1865-1866. Acestea nu au fost cei mai buni aniîn viața marelui scriitor, care la vremea aceea a experimentat în mod constant nevoia materială. Decedat frate clasic și prima sa soție, revista „Epokha” a fost închisă, la a cărei publicație au participat activ frații Dostoievski. În plus, scriitorul îi atârna câteva mii de datorii și a fost nevoit să închirieze locuințe în cartierele sărace din Sankt Petersburg.
Sărăcia a avut un efect nefavorabil asupra minții scriitorului, ducând la apariția romanului „Crimă și pedeapsă” și a personajului său principal, un biet student la drept, practic sărac, Rodion Raskolnikov, care, într-o ardoare schizofrenă, a îndrăznit să-l omoare pe bătrân amanet și servitor Lizaveta. Care este mai exact conflictul din lucrare?
Originar dintr-o familie eterogenă într-o situație financiară dificilă, Rodion Raskolnikov este incapabil să suporte disconfortul poziției sale într-un dulap de cerșetori din Sankt Petersburg. Sărăcia constantă și incapacitatea de a ieși din ea dau naștere în mintea lui înflăcărată ideilor napoleoniene de a schimba situația prin violență împotriva celor care, cel puțin, pot supraviețui în situația economică dificilă a Rusiei la mijlocul secolului al XIX-lea. secol. Pentru bolnavul Raskolnikov, nefericitul bătrân amanet care împrumută bani cu dobândă devine un astfel de obiect. La ea vine Raskolnikov să caute inelul dat de sora lui Dunyasha. Cele mai tandre sentimente sunt legate de mama și sora lui Rodion.
Cu alte cuvinte, Raskolnikov este un ratat, așa cum se simte însuși scriitorul în această perioadă a vieții sale, care, la fel ca eroul său, are nevoie să-și reabiliteze esența spirituală prin rezoluție internă conflict moral și etic. Totuși, pe lângă toate, el, eroul lui Dostoievski, este și o persoană educată care nu poate pur și simplu să înnebunească sau să meargă la cei fără sens, ceea ce este în esență o crimă inedită. El, acest erou, are nevoie de o bază filozofică și etică pentru a explica totul în sufletul său. Cu asta este ocupat eroul lui Dostoievski, Raskolnikov, aproape de-a lungul întregului roman.
Raskolnikov întâlnește familia fostului angajat sărac și degradant Marmeladov, care atrage un ban din taverne. Fiica lui Marmeladov, Sonechka, o creatură bună, este nevoită să meargă la bar pentru a-și salva familia de foame. Și această fată căzută fizic, dar nu spiritual, devine cea mai apropiată prietenă a lui Rodion Raskolnikov, care a ucis un bărbat pentru nimic. Sonechka, ca și Raskolnikov, este lipsită de condiții de viață adecvate pentru creșterea ei, dar suferă mai puțin din cauza asta, găsind un punct de sprijin în ideea iubirii universale pentru umanitate, pe care încearcă să o insufle lui Rodion.
Chinurile de conștiință ale lui Rodion trebuie să înceteze dacă, așa cum îl sfătuiește Sonechka, îngenunchează în fața omenirii și îi cere iertare pentru ideea sa extravagantă de a se testa „dacă este o creatură tremurătoare sau are dreptul”. Apare întrebarea: care este dreptul? Da, la o viață demnă din punct de vedere moral și fizic și, prin urmare, economic, de care cei mai mulți dintre locuitorii Rusiei de la acea vreme erau lipsiți. În principiu, rebeliunea lui Raskolnikov este o rebeliune a unei persoane care nu vrea să suporte murdăria și sărăcia în care el și oamenii din jurul său sunt forțați să rămână. Doar o rebeliune care a dus la o formă pervertită în uciderea unui bătrân amanet care a devenit accidental personificarea răului în mintea bolnavă a eroului. Într-adevăr, este mai ușor să ridici mâna împotriva cuiva care nu va răzbuna decât să încerci să revigorezi Rusia economic.
„Așa cum trăiesc oamenii în Petersburgul secolului al XIX-lea, o persoană nu poate trăi!” - ca și cum ar țipa prin descriere viata exterioara eroul său Dostoievski. Dar educația creștină și apartenența la o clasă educată, care, în principiu, este chemată să slujească guvernului existent, nu-i permit scriitorului să se opună în mod deschis politicii guvernului rus, iar Fiodor Dostoievski, împreună cu eroul său Raskolnikov, organizează un proces intern. drama confruntării eroului cu el însuși și ideea eternă a binelui și a răului. Acestea din urmă sunt mai mult decât destule în țară, iar în sufletele, în primul rând, ale poporului educat al Rusiei, se coace deja o situație revoluționară, înțelege scriitorul Dostoievski, care s-a urcat cândva pe eșafod împreună cu petrașeviții. acesta însuși. Și această mică rebeliune a lui se transformă în întruchiparea creativă a dramei lui Rodion Raskolnikov, care este în întregime implicată în aruncarea interioară, căutând un răspuns la întrebarea cum să trăiești și de ce să trăiești. Știind despre starea ideală a societății și nevăzând-o în jur, Raskolnikov cade într-un fel în nebunie, ucigând o bătrână nevinovată înaintea lui și pe bucătăreasa Lizaveta care i-a căzut accidental în brațe.
Dostoievski, care vede că guvernul existent nu va schimba nimic în mod voluntar, prevede că schimbările vor veni prin vărsare de sânge. Și vor duce la această vărsare de sânge la fel ca și Raskolnikov, care a îndrăznit să treacă peste principiul creștin „Să nu ucizi” în ei înșiși. Dar Raskolnikov pur și simplu nu a trecut peste. El a fost atras de elementul creștin al viziunii asupra lumii, de fapt, de curva Sonechka Marmeladova.
Dar scriitorul, în ciuda finalului idilic, când Raskolnikov, care, sub influența Sophiei, a mers și și-a mărturisit crima, simte din nou viața în muncă grea, a înțeles totuși falsitatea poziției eroului. În romanul de mai târziu al lui Dostoievski, Posedații, oameni ca Raskolnikov ar ucide deja pentru presupusa idee de „salvare a omenirii”.
Se știe că Fiodor Dostoievski a luat prototipuri pentru romanele sale din cronicile criminalității din ziare și din dosare penale. Acces suplimentar la aceste cazuri i-a fost deschis prin prietenie și comunicare cu avocatul Koni. Adevăratul prototip al lui Raskolnikov a fost funcționarul Gerasim Chistov, care a ucis două bătrâne (un bucătar și o spălătorie) cu un topor la Moscova în ianuarie 1865 pentru a-și jefui amanta, burgheza Dubrovina. Chistov avea la acea vreme 27 de ani. Acest lucru a fost relatat de ziarul „Vocea” pentru 7-13 septembrie 1865. Un alt prototip a fost o rudă a mătușii lui Dostoievski, A.F. Kumanina, profesor la Moscova. istoria lumii A. T. Neofitov. Acest bărbat a fost implicat în dosarul falsificatorilor de bilete de împrumut la domiciliu de 5%. De la el, Dostoievski a luat pentru eroul său dorința de a se îmbogăți rapid și imediat. Baza ideologică a uciderii lui Raskolnikov a fost dezvoltată sub influența ideilor francezului Pierre Francois Lacener, o prezentare a procesului căruia în anii 1830 a fost publicată pe paginile celui de-al doilea număr al revistei lui Dostoievski Time (1861). Lacener a susținut că pentru el să omoare o persoană este ca „a bea un pahar cu lapte”. Acest om a dovedit în memoriile sale că „este o victimă a societății”, un răzbunător și un luptător împotriva nedreptății sociale în numele unei idei revoluționare.
Numele și prenumele lui Rodion Romanovich Raskolnikov sunt văzute ca indicații simbolice ale patriei, diviziunii religioase și interne din ea și dinastiei Romanov. Politica uneia din dinastiile regale a lui Petru cel Mare a condus Rusia la o schismă religioasă și la impunerea artificială a unui stil de viață european, așa cum credeau mulți slavofili, ceea ce a distorsionat cursul natural al dezvoltării Rusiei, care, poate, ar fi putut avea un mai spiritual și nu atât de puternic legat de stilul de viață al banilor. Simbolul degenerării spirituale a Rusiei a fost pentru scriitor, de asemenea nestrăin de ideile slavofile, orașul imperial artificial Petersburg creat de Petru cel Mare, unde și-a plasat nefericitul său criminal Rodion Romanovici Raskolnikov. În mitologia Sankt Petersburgului, construită aproape pe oasele țăranilor care au murit în timpul construcției sale, ale căror trupuri nici măcar nu au fost îngropate în mod adecvat, există credința că sufletele flămânde ale celor care au murit în mlaștinile Nevei încă zboară. în jurul fostului oraș imperial, insuflând stări rele în sufletele celor vii. Una dintre victimele acestor suflete flămânde ar putea fi numită Raskolnikov, dacă în realitate era așa.
Din cartea celor 100 de mari conducători militari autor Şişov Alexei VasilieviciMALINOVSKY RODION IAKOVLEVICH 1898-1967 Comandantul Marelui Războiul Patriotic. Mareșal Uniunea Sovietică.Născut în orașul Odesa. A servit în armata rusă din 1914, participant la primul război mondial. A luptat din februarie 1916 ca parte a corpului expediționar rus (pușcă
Din cartea lui Larisa Reisner autor Przhiborovskaya GalinaComflot Fedor Raskolnikov Acesta este un om de idei ... O personalitate foarte dezvoltată, nu poate face nimic altceva din personalitatea în sine, adică nu are mai mult folos decât să le ofere tuturor. F. Dostoievski despre Rodion Raskolnikov „Am intrat în RCP pe front și complet
Din cartea Generalii și comandanții Marelui Război Patriotic-1 autor Kiselev (compilator) A NMareșalul Uniunii Sovietice M. Zaharov Mareșalul Uniunii Sovietice Rodion Malinovsky Dimineața devreme a lunii aprilie 1944 la periferia noului eliberat trupele sovietice Odesa, o mașină a oprit în fața unei case șubrede din când în când. Recent ars de foc
Din cartea Principalele cupluri ale erei noastre. Dragoste pe margine autor Şliahov Andrei LevonoviciRodion Shchedrin și Maya Plisetskaya Dragoste muzicală Maya a știut să-și atingă obiectivele, s-a străduit să fie „nu ca toți ceilalți”, nu i-a fost niciodată frică să încalce regulile, a jucat rolul unui chinez politician Chiang Kai-shek, de care a devenit teribil de mândră
Din cartea 50 de cupluri de vedete celebre autorul Shcherbak MariaMAYA PLISETSKAYA ȘI RODION SCHEDRIN Întâlnindu-se odată în sufrageria de la Lily Brik, geniala balerină și talentatul compozitor au trăit împreună de mai bine de patruzeci de ani, uniți de un sentiment și o muzică de nestins. calea lui Rodion Shchedrin
Din cartea lui Demidov: Un secol de victorii autor Iurkin Igor NikolaeviciRodion Gorbunov: rezultatele Comisiei de Investigare a Plantelor ne-au reamintit în repetate rânduri că este timpul să restrângem lucrările care i-au fost încredințate. Mai multe anchete private, în mare parte bazate pe denunțuri, însă, nu au putut fi finalizate. Se părea că multă vreme a fost posibil să se descurce cu ceea ce a spus
Din cartea Tineretul secolului autor Ravici Nikolai AlexandroviciF. F. RASKOLNIKOV ȘI L. M. REISNER Nu a fost un singur marinar, soldat al Armatei Roșii sau lucrător de partid care să nu fi auzit de Raskolnikov. Raskolnikov a fost președintele Comitetului bolșevicilor de la Kronstadt; a crescut Kronstadt-ul împreună cu Dybenko, Kollontai și Roshal.
Din cartea Invisible Web autor Pryanishnikov Boris VitalieviciFrații Solonevici, Foss și Raskolnikov La 7 iunie 1934, în URSS a fost promulgată o lege care pedepsește cu moarte cetățenii sovietici care încercau să fugă în străinătate.La 12 august a aceluiași an, Boris Lukyanovich Solonevici, medic de profesie, a trecut Granița sovietică-finlandeză lângă Sortavala
Din cartea 100 de povestiri mare dragoste autor Kostina-Cassanelli Natalia NikolaevnaMaya Plisetskaya și Rodion Shchedrin Eta cuplu de vedeteîmpreună de peste cincizeci de ani. Dar dacă pentru unii oameni dragostea apare la prima vedere, atunci pentru compozitorul Rodion Shchedrin și balerina Maya Plisetskaya totul a început cu ... resentimente. Pentru prima dată s-au întâlnit în casa lui Lily Brik, văduva
Din cartea Eroii război civil autor Mironov GeorgyFYODOR RASKOLNIKOV Iulie 1917 la Petrograd a fost neobișnuit de cald. Au fost zile însorite. Cerul, acoperit cu un văl transparent de ceață albicioasă, cobora jos peste capitală. Străzile erau înfundate, ca înaintea unei furtuni. Doar seara de-a lungul alei de piatră
Din cartea Destine religioase ale marilor oameni ruși cultură națională autor Vedernikov Anatoli VasilieviciControversa lui I. T. Pososhkov cu schisma. „Oglinda este o denunțare evidentă a schismaticilor” oameni normali dar și oameni ai cărții. aceasta
(392 de cuvinte)
Personajul principal al romanului F.M. Dostoievski este un elev al lui Rodion Raskolnikov. Prin povestea despre soarta acestui personaj, scriitorul încearcă să-și transmită gândurile cititorului.
Întreaga lucrare este, de fapt, o expunere a primelor idei aproape nietzscheene care au câștigat o oarecare popularitate în sfârşitul XIX-lea secol. Nu întâmplător eroul provine dintr-un mediu studențesc, mai ales supus celor mai diverse tendințe și tulburări.
Rodion este un tânăr atrăgător, deștept, dar extrem de sărac, locuiește într-un apartament ponosit și nu își poate continua studiile. Ideea superiorității unor oameni asupra altora prinde rădăcini în capul eroului. El, desigur, se referă la cea mai înaltă categorie și consideră că restul este o masă cenușie inutilă. După propria sa logică, teoreticianul nietzschean decide să o omoare pe bătrâna ticăloasă pentru a-și folosi banii pentru fapte bune.
Cu toate acestea, Dostoievski arată imediat lupta eroului cu el însuși. Raskolnikov se îndoiește constant, apoi abandonează această idee, apoi revine la ea din nou. Vede un vis în care, în copilărie, plânge peste un cal asuprit și înțelege că nu poate ucide o persoană, dar când aude accidental că bătrâna va fi singură acasă, decide totuși să comită o crimă. Eroul nostru a elaborat un plan impecabil, dar totul se termină cu un adevărat masacru: o ucide nu numai pe Alena Ivanovna, ci și pe sora ei însărcinată și fuge în panică, luând cu el doar o mână de bijuterii. Raskolnikov nu este un răufăcător sau un nebun, dar lipsa banilor, boala și lipsa de speranță îl conduc la disperare.
După ce a comis o crimă, Rodion își pierde pacea. Boala lui se agravează, este țintuit la pat și suferă de coșmaruri în care retrăiește din nou și din nou ceea ce s-a întâmplat. Frica din ce în ce mai mare de expunere îl chinuiește, iar din interior eroul este chinuit de conștiință, deși el însuși nu o admite. Un alt sentiment care a devenit parte integrantă a lui Raskolnikov a fost singurătatea. Trecând legea și moralitatea, s-a separat de ceilalți oameni, chiar de ai lui cel mai bun prieten Razumikhin, sora lui Dunya și mama Pulcheria devin străini și de neînțeles pentru el. El își vede ultima speranță în prostituata Sonya Marmeladova, care, în opinia sa, a trecut și ea de lege și de morală și, prin urmare, îl poate înțelege pe ucigaș. Poate că spera la achitare, dar Sonya îl îndeamnă să se pocăiască și să accepte pedeapsa.
În cele din urmă, Raskolnikov este dezamăgit de el însuși și se predă poliției. Cu toate acestea, Rodion continuă să creadă în teoria lui „au dreptul” și „creaturile tremurânde”. Numai în epilog realizează lipsa de sens și cruzimea acestei idei și, renunțând la ea, eroul pornește pe calea renașterii spirituale.
Prin imaginea lui Raskolnikov, Dostoievski răstoarnă egocentrismul și bonapartismul și ridică creștinismul și filantropia.
Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!
În ce an are loc acțiunea principală a romanului?
Petersburg din a doua jumătate a secolului al XIX-lea - Petersburgul lui Dostoievski.
Romanul are loc în 1865. Este momentul în care înfățișarea orașului se schimbă: crește construcția de case de locuințe cu mai multe apartamente, cu curți-fântâni, cu camere întunecate pentru servitori, cu scări sumbre, negre; există clădiri plictisitoare ale fabricilor și fabricilor; conflictul dintre „orașul luxos” și „orașul sărac” escaladează.
Ce distanță separa casa în care locuia Raskolnikov de apartamentul Alenei Ivanovna? În ce parte a Petersburgului se aflau ambele case?
„Casa lui Raskolnikov” - strada Grazhdanskaya, 19 (pe casă este instalată o stela memorială); „Casa Sonya Marmeladova” - Canalul Griboyedov, 73; „casa bătrânei-purtător de interes” - Canalul Griboyedov, 104.
Casa lui Raskolnikov era situată nu departe de Piața Sennaya, la fel ca și casa amanetului.
„Casa lui Raskolnikov sau casa lui Ioachim este o casă din Sankt Petersburg, în care, potrivit cercetătorilor lucrării lui Fiodor Mihailovici Dostoievski, a locuit personajul principal al romanului „Crimă și pedeapsă” Rodion Raskolnikov. Casa a fost ridicată în 1831 de către arhitectul Yegor Timofeevich Zollikofer în stilul clasicismului. Casa este situată pe strada Grazhdanskaya, 19 și Stolyarny per., 5.”
Unde a studiat Raskolnikov? Câți ani avea el?
Raskolnikov a studiat la facultatea de drept, dar și-a părăsit studiile din cauza lipsei de fonduri
Avea 23 de ani:
Raskolnikov luă ziarul și aruncă o privire scurtă la articolul lui. Indiferent cât de
asta îi contrazicea poziţia şi condiţia, dar simţea că ciudat şi
sentimentul caustic-dulce pe care autorul îl trăiește, văzând pentru prima dată
el însuşi tipărit, în afară de asta, douăzeci şi trei de ani au avut efect. A continuat
un moment. După ce a citit câteva rânduri, s-a încruntat și un dor teribil
i-a zdrobit inima. Îi aminteau de toate luptele mentale din ultimele luni
o dată. Cu dezgust și supărare, a aruncat articolul pe masă.”
Care sunt posibilele surse ale intrigii romanului - viața și literar?
Prototipul lui Raskolnikov a fost:
Lasier, Pierre François este un ofițer francez, a cărui soartă l-a determinat pe Dostoievski la ideea crimei în complotul central al romanului. Hoț și criminal, cunoscut pentru cruzimea sa, erou al unui proces senzațional, condamnat la moarte în 1835 la Paris. Un tânăr care în trecut a vrut să se dedice studiului dreptului, iar mai târziu un scriitor nereușit, Lacener era destul de educat și cunoscător (deși din auzite) în domeniul democratic și teorii socialiste Numele lui Lacener a devenit celebru nu numai datorită procesului său, care a fost publicat în ziarele franceze din anii 1830 și ulterior inclus într-o serie de culegeri de procese penale celebre, ci și datorită poezilor și memoriilor de apologe scrise de Lacener în închisoare, unde a încercat să se înfățișeze ca „o victimă a societății” și un răzbunător conștient, inspirat de ideile de combatere a nedreptății sociale.
Rodion Raskolnikov este unul dintre personajele centrale din romanul lui Fiodor Mihailovici Dostoievski Crimă și pedeapsă. Personajul lui Raskolnikov este luat din viață. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea a avut loc un jaf al unei case bogate. În procesul acestui jaf, criminalul a ucis două servitoare cu un topor. Acest tâlhar a devenit prototipul lui Rodion Raskolnikov.
Raskolnikov în lucrarea „Crimă și pedeapsă” este un personaj controversat. Citind cartea, cititorul va pune o întrebare importantă: Cum ar putea o persoană dintr-o familie decentă să comită o crimă?
Răspunsul nu este atât de simplu pe cât pare. Rodion a fost un adept al teoriei lui Napoleon al III-lea. Teoria era că există oameni normaliși cei care fac istorie. Nu sunt scrise legi pentru cei care fac istorie. Ei merg solemn la scopul lor.
Rodion a vrut să verifice ce fel de persoană este. „O creatură obișnuită care tremură” sau o persoană cu drept. Rodion credea că este o persoană care face istorie.
După ce a ucis-o pe bătrână, Rodion încearcă să-și demonstreze nu numai că el... persoană neobișnuită, dar și că, săvârșind o crimă, scapă lumea de un tiran care profită de durerea altcuiva.
După crimă, Rodion simte remuşcări. Rodion se gândește dacă poate continua să trăiască cu stigmatizarea ucigașului. El înțelege că nu este ca eroii săi, care dorm liniștiți, trimițând mii de oameni nevinovați la moarte. A ucis doar două femei, dar deja caută izbăvirea.
Cufundându-se în gândurile sale, Rodion începe să se îndepărteze de oameni. Trebuie să găsească pe cineva care să-l înțeleagă. Această persoană este Sonya Marmeladova.
Iluziile lui Rodion sunt bine dezvăluite atunci când cititorul vede în fața lui un alt personaj - Svidrigailov. Ideile lui sunt foarte asemănătoare cu cele ale lui Rodion. Svidrigailov crede că răul poate fi făcut dacă scopul este bun. Ceea ce îl deosebește de Rodion este că Svidrigailov a comis crime de mai multe ori. Era un criminal și un escroc.
Spre deosebire de Svidrigailov, Rodion înțelege că toate teoriile și adevărurile sale sunt minciuni. Sonechka Marmeladova îl ajută în pocăință. Rodion înțelege că nu există un adevăr mai mare decât credința în Dumnezeu. El merge la execuție, îndrăgostindu-se de Sonya.
Astfel, Raskolnikov este o persoană care a crezut stupid în teoria separării oamenilor. Acesta este un om care are conștiință, care își pune la îndoială dogmele atunci când dragostea adevărată apare în viața lui.
Opțiunea 2
În romanul „Crimă și pedeapsă” de Fiodor Mihailovici Dostoievski personaj central este Rodion Romanovici Raskolnikov.
Rodion a crescut într-un iubitor, dar familie saraca. Are 23 de ani, este student la drept, dar a fost nevoit să renunțe la studii, întrucât tânărul trăiește în pragul sărăciei.
Tânărul este îmbrăcat sumar, dar arătos: are silueta zveltă, înalt, ochi negri și păr blond.
La începutul romanului, autorul îl descrie pe Raskolnikov ca pe o persoană amabilă, simpatică, inteligentă, dar mândră. Nu are compasiune pentru alții. Datorită greutății situatie financiara, care a lăsat de dorit, Rodion este închis în sine și posomorât. Îi este umilitor să accepte ajutorul unui prieten sau a unei mame în vârstă.
Disperarea și neputința duc la distrugere principii morale Raskolnikov. El își dezvoltă propria teorie despre societate modernă: împarte oamenii în „făpturi tremurătoare” și „care au dreptul”. Primele, în opinia sa, sunt inutile și „secundare”, iar celei de-a doua i se permite totul, chiar ignorând principiile morale pentru a atinge „cel mai înalt scop”. Desigur, Rodion se referă la a doua categorie.
Raskolnikov vine cu o modalitate de a testa limitele a ceea ce este permis și face o înțelegere cu conștiința sa - el decide să ucidă. Multă vreme, un tânăr este chinuit de îndoieli, se confruntă cu un puternic lupta interioarași chiar se gândește să renunțe la teribila întreprindere, dar sărăcia, care implică o disperare apăsătoare, îl împinge la nebunie din deznădejde. El trece linia moralității și umanității, ucigând bătrânul amanet și furându-i banii. Rodion ia viața nu numai bătrânei Alena Ivanovna, ci și surorii ei însărcinate Lizaveta.
Raskolnikov nu a putut niciodată să folosească banii furați, deși chiar avea nevoie de ei. După ce a comis o crimă, se confruntă cu o cădere de personalitate: este chinuit de remuşcări dureroase, iar coşmarurile necontenite îl fac să retrăiască din nou şi din nou ceea ce s-a întâmplat.
După crimă, Rodion devine și mai insociabil, este sătul de el însuși. Singurătatea îl aduce în pragul nebuniei. Îi este frică de expunere, încercând să afle dacă este suspectat de săvârșirea unei infracțiuni. Un tânăr își încrede secretul Sonyei Marmeladova, o fată care locuiește în bilet galben". Ea îl convinge pe Raskolnikov să mărturisească totul, pentru că, în opinia ei, numai așa se poate începe calea spre corectarea și vindecarea sufletului.
Rodion se predă poliției. Se pocăiește de faptele sale. Acum, teoria lui i se pare tânărului fără sens, crud și imoral, iar Raskolnikov renunță la ea. El este trimis la muncă silnică, unde Rodion pornește pe calea renașterii spirituale și a mântuirii.
Compoziție Imaginea și caracteristicile lui Rodion Raskolnikov
Raskolnikov este un tânăr frumos cu trăsături aristocratice. A închiriat un dulap minuscul în podul unei clădiri cu cinci etaje.
Raskolnikov era înfundat în sărăcie, sărăcia poziției sale, datorii veșnice, l-au condus pe tânăr la gândul la o crimă. Vrea să-și ajute financiar familia, dar nu găsește o cale. În Raskolnikov, ideea de îmbogățire instantanee se naște și devine mai puternică, el creează o teorie în care crima va fi justificată. Studentul crede că, dacă îl ucide pe vechiul amanet, va beneficia societatea. Posedând o minte prudentă, curios și o inimă rece, Raskolnikov încearcă să-și demonstreze că este o persoană curajoasă și hotărâtă, și nu o „făptură tremurătoare”.
Rodion a pus la cale ideea unei crime de o lună întreagă, gândindu-se la fiecare pas, acordând atenție celor mai mici detalii ale crimei. Uneori mintea adevărată se trezește în el, iar el renunță la teoria sa, realizând ilegalitatea acțiunilor sale. Și totuși, dorința de a se simți ca arbitrul sorții prevalează asupra rațiunii, iar Raskolnikov comite o crimă.
Există și un început laș în el, după ce și-a creat teoria, el merge să omoare nu o persoană puternică și bogată, ci o bătrână neputincioasă, de care, poate, nimeni nu își va aminti. Totuși, el este răvășit de gândul că trebuie să fie tras la răspundere pentru ceea ce a făcut. Lăsând îndoielile deoparte, gândindu-se doar la bani ușori și rapizi, tânărul se duce la bătrână.
Când comite o crimă, frica și panică îl atacă, Raskolnikov acționează, uitând de măsurile de precauție, ceea ce duce la a doua crimă.
Raskolnikov nu s-a pocăit de crimă, și-a recunoscut crima doar că nu a suportat-o și s-a predat. Doar sentimentele pentru Sonya au început să-i rupă sufletul, ceea ce înseamnă că Rodion nu este încă o persoană complet terminată și are dreptul la învierea spirituală și morală. Dragostea lui Raskolnikov pentru Sonya a atins câteva fire noi în sufletul tânărului. A simțit-o pe Sonya ca un întreg cu sine însuși și din acel moment a început renașterea omului, Raskolnikov și-a dat seama de toată cruzimea și lipsa de sens a teoriei sale nebune.
Opțiunea 4
În anii 60 ai secolului al XIX-lea, reformele au adus schimbări uriașe în țară. A început o stratificare socială ascuțită. Acest lucru a fost vizibil mai ales în marile orașe. Unii au devenit bogați, crescând rapid, în timp ce alții s-au trezit în dificultate. A început timpul permisivității, relațiile monetare. Pentru Dostoievski, a fost necesar să se înțeleagă la ce rezultat poate duce nihilismul moral o persoană. Acestui subiect scriitorul și-a dedicat lucrarea „Crimă și pedeapsă”.
Teoria protagonistului avea motive personale și sociale pentru comiterea crimei. Raskolnikov era o persoană mândră, ambițioasă și, în același timp, era îngrijorat dureros de suferința altor oameni. Bietul student a început să caute o cale care să-l ajute să scape de această sărăcie. Cu toate acestea, el vrea să găsească o cale de ieșire din această situație nu numai în favoarea sa, ci și pentru a ajuta alți oameni. De ce a apărut brusc o teorie atât de sălbatică în gândurile unui student bine manier și inteligent? Oare din cauza sărăciei în care nu mai poate trăi? Nu. Raskolnikov, comitând o faptă criminală, merge împotriva legii, câștigând libertatea pentru sine. Nu degeaba apare imaginea lui Napoleon în roman. La urma urmei, a fost indiferent față de soarta indivizilor, dar calea lui a ajutat persoană educată găsi o cale de ieșire din situația actuală. Raskolnikov, spre deosebire de împărat, vrea să se facă fericit nu numai pe sine, ci și pe alți oameni. El crede că, săvârșind o crimă, va ispăși acest păcat cu multe fapte bune, pentru că viața unui simplu amanet nu valorează un ban în comparație cu multe vieți fericite.
Cu toate acestea, calculul rece și un suflet nobil nu pot fi combinate deodată în Rodion. Bunătatea, compasiunea lui pentru durerea altor oameni intră în conflict cu mândria și vanitatea, ceea ce îl conduce pe eroul nostru la astfel de experiențe morale încât nu-i permit să se transforme în Napoleon. După ce Raskolnikov a ucis-o pe bătrână, este răvășit de sentimentul că s-a îndepărtat de poporul său natal. De dragul lor, tânărul a comis această crimă și acum au devenit străini. Iar tânărul, în loc să fie mândru de fapta lui, se trezește singur. Pare să fie plin de vise, să repete soarta lui Napoleon și, în același timp, se îndoiește de alegerea lui. Nu poate face o alegere certă.
Această îndoială și nehotărâre l-au condus la secția de poliție. Dostoievski a arătat aici clar că pedeapsa personajului constă în suferința sa morală și în a fi singur. Doar atenția și grija lui Sonechka Marmeladova l-au ajutat să-l readucă la viață. Suferind el însuși, o chinuiește pe fată. Cu toate acestea, după un timp, Raskolnikov va înțelege că numai dragostea va ajuta să-și ispășească toată suferința mentală. În cele din urmă, tânărul este atras de puterea eternă a binelui prin învățăturile biblice.
Proba 5
Roman F.M. „Crimă și pedeapsă” a lui Dostoievski a provocat o mulțime de opinii contradictorii în societate din cauza personajului principal.
Rodion Raskolnikov - personaj central roman. Este foarte frumos, păr castaniu închis, ochi adânci și întunecați, înalt și zvelt. În același timp, este deștept, educat, mândru. Îi place independența. Dar mediul său l-a făcut foarte retras și iritabil.
Un tânăr student care visează să devină un mare avocat a fost un cerșetor. Din lipsă de bani, este nevoit să renunțe la studii și să locuiască într-o cameră mică, cu mobilier minim. Hainele lui sunt destul de uzate, dar nu-și permite altele noi. La prima vedere, se observă că este în mod constant gânditor și retras. Dispoziția lui este întotdeauna proastă. Raskolnikov a încetat să mai comunice cu oamenii. A fost umilit de ajutorul celor din afară.
Protagonistul împarte toți oamenii în două grupuri și nu poate înțelege căruia îi aparține el însuși: „Sunt o creatură tremurătoare sau am dreptul?”. Aceste gânduri îl bântuie. Pentru a-și testa conceptul, Raskolnikov decide să o omoare pe bunica - amanetul. Rodion crede că luând obiecte de valoare, el va face fericit nu numai pe sine, ci și întreaga umanitate.
Realitatea s-a dovedit a fi cu totul alta. Împreună cu bunica lui, Raskolnikov a trebuit să-și ucidă sora Lizovet, care nu a jignit pe nimeni în viața ei. Nu putea folosi prada, ascunzând-o. Este speriat și bolnav. Conștiința protagonistului nu îi dă odihnă și duce la nebunie. Prietenii lui încearcă să-l ajute, dar se dovedește a fi fără succes.
Până la sfârșitul romanului, Raskolnikov nu mai are deloc putere. El înțelege că nu mai poate repara nimic și nu va putea trăi cu o asemenea povară. Rodion mărturisește și este condamnat la 8 ani de muncă silnică. Dar acceptă sentința cu entuziasm și își ispășește mandatul cu mândrie. Într-adevăr, o viață complet diferită îl așteaptă în sălbăticie, cu gânduri noi și pure, precum și cu Sonya Marmeladova, care a putut crede că în Raskolnikov au rămas calități umane.
Fiodor Mihailovici Dostoievski, după imaginea lui Rodion Raskolnikov, a vrut să arate că fiecare persoană este capabilă să se pocăiască de faptele sale și să devină un membru cu drepturi depline al societății.
Eseul 6
Sub forma acestui erou roman psihologic autorul a ridicat problemele moralității și și-a dat analiza ideii de supraom, populară în vremea lui, din punct de vedere creștin.
Rodion Raskolnikov este un student sărac tipic, cufundat în ideile filozofice și politice la modă de atunci de natură radicală. El are grijă doar de hrană și de cele necesare vieții doar din necesitate. În persoana sa, scriitorul, care însuși a fost condamnat cândva la moarte, înlocuit cu muncă silnică și revenit la soldați, pentru participarea la activități. societate secreta, a arătat o imagine de încredere a unui luptător pentru reorganizarea lumii.
La fel ca mulți Narodnaya Volya și alți radicali politici, Raskolnikov este într-o oarecare măsură o persoană pură și ideologică. El ucide un bătrân împrumutător pentru a verifica dacă poate schimba lumea, dacă aparține celor care sunt capabili să conducă și să se transforme, sau doar un reprezentant al masei controlate. Este semnificativ faptul că, în ciuda sărăciei sale extreme, Raskolnikov și-a însușit o sumă mare banii după crimă, nu numai că nu-i cheltuiește, dar, în general, uită ca și cum de existența lor. Rămâne cufundat în ideile și reflecțiile sale. Pentru el, precum și pentru reprezentanții tineretului radical din acea vreme, doar acest lucru are valoare.
Totuși, spre deosebire de celălalt roman „Demonii”, în acest lucru autorul a pus al lui scopul principal nu arată chipul teribil al unui populist, gata să treacă peste sânge și moralitate, precum Nechaev. După imaginea lui Raskolnikov, scriitorul, care a trecut el însuși printr-o pasiune pentru ideile radicale, a căutat să arate o ieșire pentru mulți tineri. Pentru a face acest lucru, Dostoievski descrie în detaliu prăbușirea opiniilor lui Raskolnikov, care nu a reușit să devină un supraom.
Nu se știe cu siguranță dacă scriitorul însuși a ucis pe cineva, dar, în orice caz, în imaginea lui Raskolnikov, se investește mult în romanul trăit de autorul însuși.
Dostoievski a descris cu fidelitate momentul pocăinței, la care apoi vine eroul său, îndemnând cititorii să simtă ceea ce a trăit Raskolnikov și, respingând ideile la modă de reorganizare a societății, să-L urmeze pe Hristos.
Câteva eseuri interesante
- Caracteristicile și imaginea lui Nikolai Rostov în romanul lui Tolstoi Război și pace
În romanul lui Lev Tolstoi există multe personaje și imaginile lor, pe care autorul le evidențiază într-un mod deosebit și cu pricepere. În ciuda faptului că Nikolai Rostov nu este personajul principal, el a jucat și un rol semnificativ în această lucrare.
- Scrisoare de compoziție către Chatsky din secolul XXI
Mulțumită mijloace moderne Vă pot trimite link-uri e-mail. Imaginați-vă, în vremea noastră, oamenii au uitat complet cum să scrie scrisori. Nu veți găsi hârtie specială pentru scris.
- Compoziție bazată pe tabloul lui Vasnețov Ivan Țarevici despre lupul gri (descriere) Clasa a IV-a
Cel mai recent, am avut onoarea să fac cunoștință cu pictura lui Vasnețov „Ivan Tsarevich pe lup gri". Autorul său a luat drept bază unul dintre basmele mele preferate și i-a înfățișat pe Ivan Țarevici și pe Elena cea Frumoasă călărind un lup prin pădure.
- Analiza lucrării Cuvinte despre campania lui Igor
În centrul „Campaniei Povestea lui Igor” se află un simplu linia poveștii: descrie campania nereușită împotriva polovțienilor din 1185 a prințului Igor Sviatoslavovici împreună cu fratele său Vsevolod
Comedia „Inspectorul guvernamental” este o lucrare scrisă de Nikolai Vasilyevich Gogol în prima jumătate a secolului al XIX-lea. De mult timp, lucrarea a fost pusă în scenă pe scenele teatrelor mari și mici din țara noastră.
