1. Găsiți definițiile cuvintelor „personalitate” și „societate” în două sau trei dicționare. Compara-le. Dacă există diferențe în definiția aceluiași cuvânt, încercați să le explicați.

2. Din partea finalizată a cursului de istorie, evidențiați evenimentul care vă interesează în mod deosebit. Folosind cunoștințele acumulate în acest capitol de științe sociale, formulați întrebări care vizează analiza eveniment istoric(de exemplu: „Cum era societatea înainte de evenimentul specificat?” etc.). În manualul de istorie, încercați să găsiți răspunsul la ele. În caz de dificultate, contactați profesorul.

3. Citiți definițiile figurate ale societății date de gânditori din timpuri și popoare diferite: „Societatea nu este altceva decât rezultatul unui echilibru mecanic al forțelor brute”, „Societatea este un ansamblu de pietre care s-ar prăbuși dacă una nu l-ar susține pe cealaltă. ”, „Societatea - acesta este jugul cântarilor, care nu poate ridica pe unii fără să coboare pe alții. Care dintre aceste definiții se apropie cel mai mult de caracterizarea societății prezentată în acest capitol? Justificați-vă alegerea.

4. Compune cât mai mult posibil lista plina diverse calități umane (tabel din două coloane: " Trăsături pozitive», « Calități negative"). Discutați-l în clasă.

5. L. N. Tolstoi a scris: „În societate imorală toate invenţiile care măresc puterea omului asupra naturii nu numai că nu sunt bune, ci de netăgăduit şi răul evident».

Cum înțelegeți cuvintele „societate imorală”? Având în vedere că gândul de mai sus a fost exprimat cu mai bine de 100 de ani în urmă, s-a confirmat el în dezvoltarea societății de-a lungul secolului trecut? Justificați-vă răspunsul cu exemple concrete.

6. În opera colectivă a filozofilor ruși, trăsăturile inerente ale oamenilor sunt prezentate în următorul context: „În orice domeniu globul indiferent cum am ajunge acolo, vom întâlni acolo ființe umane, despre care este legitim să afirmăm, potrivit macar, următoarele:

Ei știu să facă unelte cu ajutorul uneltelor și să le folosească ca mijloc de producere a bunurilor materiale;

Ei cunosc cele mai simple interdicții morale și opoziția absolută a binelui și a răului;

Ei au nevoi, percepții senzoriale și abilități mentale care s-au dezvoltat istoric;

Ele nu se pot forma și nici nu pot exista în afara societății;

Calitățile și virtuțile individuale pe care le recunosc sunt definiții sociale care corespund unuia sau altuia tip de relații obiective;

Activitatea lor de viață nu este inițial programată, ci conștient-volitivă, drept urmare ei sunt ființe care au capacitatea de auto-constrângere, conștiința și conștiința responsabilității.

Găsiți în capitolul studiat al manualului și citați acele prevederi care caracterizează fiecare dintre proprietățile care sunt inerente unei persoane numite în pasajul de mai sus. Există vreuna dintre aceste proprietăți pe care le-ați întâlnit în acest text pentru prima dată? Care dintre următoarele consideri că este cea mai importantă și de ce? Cum înțelegeți cuvintele „fundamentul umanității”? Ce altceva calitatile umane ai construi pe această fundație? Dacă vreunul dintre aceste semne nu vă este clar, cereți profesorului să vă explice.

7. Dezvăluie sensul proverbului arab „Oamenii seamănă mai mult cu timpul lor decât cu părinții lor”. Gândiți-vă la diferența dintre viața societății din vremea noastră și ceea ce era atunci când părinții tăi au terminat școala. Discutați aceste întrebări cu părinții dvs. Împreună cu ei, determină cum a diferit generația părinților tăi, care aveau vârsta ta, de generația ta.

Discutați în clasă noile caracteristici ale tinerilor de astăzi.

8. După ce te-ai consultat cu profesorii, colectează informații despre absolvenții școlii tale care au ales diverse profesii. Găsiți-i pe cei mai de succes. Pregătiți un stand cu materiale despre activitățile lor de lucru.

TOLSTOI Leu

A fi bun și a duce o viață bună înseamnă a oferi altora mai mult decât ai lua de la ei. - Lev Tolstoi

Să fii tu însuți, să crezi și să gândești în felul tău - este atât de greu, este imposibil în orice circumstanțe și condiții? .. - Lev Tolstoi

Este imposibil să pui o substanță străină într-un organism viu fără ca acest organism să sufere din cauza eforturilor de a se elibera de substanța străină investită în el și uneori să piară în aceste eforturi. - Lev Tolstoi

Există o singură fericire fără îndoială în viața unei persoane - să trăiești pentru alții! - Lev Tolstoi

În adevărata credință, nu este important să vorbim bine despre Dumnezeu, despre suflet, despre ce a fost și ce va fi, dar un lucru este important: să știi cu fermitate ce trebuie și nu trebuie făcut în această viață. - Lev Tolstoi

Într-o adevărată operă de artă nu există limite ale plăcerii estetice. Orice fleac, orice linie, apoi o sursă de plăcere. - Lev Tolstoi

Există o latură a visului care este mai bună decât realitatea; de fapt, există o latură care este mai bună decât visele. Fericirea deplină ar fi o combinație a ambelor. - Lev Tolstoi

Într-o lume în care oamenii aleargă ca niște animale dresate și sunt incapabili de orice alt gând decât să se depășească unii pe alții de dragul mamonei, într-o astfel de lume ei ar putea să mă considere un excentric, dar încă simt în mine un gând divin despre lume. care este atât de frumos exprimat în Predica de pe munte. Convingerea mea cea mai profundă este că războiul este doar un comerț pe scară largă, un comerț al oamenilor ambițioși și puternici în fericirea popoarelor. - Lev Tolstoi

La vârsta mea, trebuie să te grăbești să faci ceea ce ai plănuit. Nu este timp de așteptat. Mă duc la moarte. - Lev Tolstoi

Când suntem tineri, credem că memoria noastră, abilitățile noastre perceptive nu are sfârșit. La bătrânețe, simți că memoria are limite. Îți poți umple capul atât de mult încât să nu-l mai ții: nu e loc, cade. Numai că asta este, poate, cel mai bun. Câte gunoi și gunoi umplem în cap. Slavă Domnului că măcar la bătrânețe se eliberează capul. - Lev Tolstoi

În știință, mediocritatea este încă posibilă, dar în artă și literatură, cine nu ajunge în vârf cade în prăpastie. - Lev Tolstoi

În timpul nostru, viața lumii merge pe propriul său curs, complet independentă de învățăturile bisericii. Această învățătură a rămas atât de mult în urmă, încât oamenii lumii nu mai aud vocile învățătorilor bisericii. Da, și nu este nimic de ascultat, pentru că biserica dă doar explicații despre structura vieții din care lumea a crescut deja și care fie nu mai există deloc, fie care este irezistibil distrusă. - Lev Tolstoi

În vremea noastră, nu poate decât să fie clar pentru toată lumea oameni gânditori că viața oamenilor - nu numai poporului ruși, ci a tuturor popoarelor lumii creștine, cu nevoia lor din ce în ce mai mare de săraci și luxul bogaților, cu lupta lor a tuturor împotriva tuturor, revoluționarilor împotriva guvernelor, guvernelor împotriva revoluționarii, popoarele înrobite împotriva aservitorilor, se luptă state între ele, apusul cu estul, cu brațele tot mai mari și absorbind puterea poporului, rafinamentul și depravarea lor - că o astfel de viață nu poate continua, că viața popoarelor creștine, dacă este nu se schimbă, va deveni inevitabil din ce în ce mai mizerabil. - Lev Tolstoi

În timpul nostru, doar o persoană care este complet ignorantă sau complet indiferentă la întrebările vieții, sfințite de religie, poate rămâne în credința bisericească. - Lev Tolstoi

Pe tărâmul bunătății nu există granițe pentru om. El este liber ca o pasăre! Ce îl împiedică să fie amabil? - Lev Tolstoi

În domeniul științelor se consideră necesară cercetarea, verificarea a ceea ce se studiază, și deși subiectele de pseudoștiință sunt nesemnificative în sine, i.e. exclus din ea tot ceea ce priveste serios probleme morale viața, nimic absurd, direct contrar bunului simț, nu este permis în ea. - Lev Tolstoi

Marea majoritate a scrisorilor și telegramelor spun în esență același lucru. Sunt simpatizat pentru faptul că am ajutat la distrugerea înțelegerii religioase false și am dat ceva în care oamenii simț moral spre folos, și numai asta mă bucură în toate acestea - tocmai faptul că opinia publică s-a stabilit în acest sens. Cât de sincer este este o altă chestiune, dar atunci când opinia publică se stabilește, majoritatea se ține direct de ceea ce spune toată lumea. Și asta, trebuie să spun, îmi este extrem de plăcut. Desigur, cele mai vesele scrisori sunt de la oameni, muncitori. - Lev Tolstoi

Un zâmbet constă în ceea ce se numește frumusețea feței: dacă un zâmbet adaugă farmec feței, atunci fața este frumoasă; dacă ea nu o schimbă, atunci este obișnuit; dacă ea îl strica, atunci este rău. - Lev Tolstoi

Nu poți spune prostii într-un muștiuc. - Lev Tolstoi

Pe vremuri ei țineau sclavi și nu simțeau oroarea acestui lucru. Când mergi acum în jurul țăranilor și vezi cum trăiesc și ce mănâncă, ți-e rușine că ai toate astea... Au pâine cu ceapa verde. Pentru o gustare de după-amiază - pâine cu ceapă. Și seara - pâine cu ceapă. Va fi o vreme când bogaților le va fi la fel de rușine și imposibil să mănânce ceea ce mănâncă și să trăiască așa cum trăiesc, știind despre această pâine și ceapă, cât de rușine ne este acum pentru bunicii noștri care au ținut sclavi... - Lev Tolstoi

În critica inteligentă a artei, totul este adevărat, dar nu întregul adevăr. - Lev Tolstoi

Există o singură lege în viața privată și în viața publică: dacă vrei să-ți îmbunătățești viața, fii gata să o dai. - Lev Tolstoi

care este scopul vietii? Reproducere de tip propriu. Pentru ce? Serviți oamenii. Și cum rămâne cu cei pe care îi vom sluji? Îi slujim lui Dumnezeu? Nu poate El să facă ceea ce are nevoie fără noi? Dacă El ne poruncește să ne slujim Lui Însuși, este numai pentru binele nostru. Viața nu poate avea alt scop decât bunătatea, bucuria. - Lev Tolstoi

Într-o societate imorală, toate invențiile care măresc puterea omului asupra naturii nu numai că nu sunt bune, ci sunt un rău incontestabil și evident. - Lev Tolstoi

În materie de viclenie, un prost îi conduce pe cei mai deștepți. - Lev Tolstoi

În bani, interesul principal al vieții (dacă nu principalul, atunci cel mai constant) și în ele este cel mai bine exprimat caracterul unei persoane. - Lev Tolstoi

Dumnezeu trăiește în fiecare persoană bună. - Lev Tolstoi

Într-un moment de nehotărâre, acționează rapid și încearcă să faci primul pas, chiar dacă este greșit. - Lev Tolstoi

Un zâmbet constă în ceea ce se numește frumusețea feței: dacă un zâmbet adaugă farmec feței, atunci fața este frumoasă; dacă ea nu o schimbă, atunci este obișnuit; dacă ea îl strica, atunci este rău. - Lev Tolstoi

În iertarea periodică a păcatelor la spovedanie, văd o înșelăciune dăunătoare care doar încurajează imoralitatea și distruge frica de a păcătui. - Lev Tolstoi

În prezența unui evreu, mă simt mereu mai rău. - Lev Tolstoi

În însuși devotamentul față de o altă ființă, în renunțarea la sine în numele binelui altei ființe, există o deosebită plăcere spirituală. - Lev Tolstoi

În cele mai bune, prietenoase și simple relații, lingușirea sau laudele sunt necesare, deoarece grăsimea este necesară pentru ca roțile să le țină în mișcare. - Lev Tolstoi

Adunarea oamenilor este sarcina principală a artei. - Lev Tolstoi

Pe vremuri, când nu exista învățătură creștină, pentru toți dascălii vieții, începând cu Socrate, prima virtute în viață era abstinența și era clar că orice virtute trebuie să înceapă cu ea și să treacă prin ea. Era clar că o persoană care nu s-a controlat, care a dezvoltat un număr imens de pofte în sine și le-a ascultat pe toate, nu putea duce o viață bună. Era clar că înainte ca o persoană să se poată gândi nu numai la generozitate, la iubire, ci și la dezinteresare, dreptate, trebuia să învețe să se controleze. În opinia noastră, acest lucru nu este necesar. Suntem destul de siguri că o persoană care și-a dezvoltat poftele la cel mai înalt grad în care sunt dezvoltate în lumea noastră, o persoană care nu poate trăi fără satisfacerea a sute de obiceiuri inutile care au câștigat putere asupra lui, poate conduce un comportament complet moral. , viata buna.

În timpul nostru și în lumea noastră, dorința de a-și limita poftele este considerată nu numai că nu este prima, dar nici măcar ultima, ci absolut inutilă pentru a duce o viață bună.

Lev Tolstoi

Nu există accidente în soartă; omul își creează mai degrabă decât își întâlnește destinul. - Lev Tolstoi

În timp ce suntem mormintele vii ale animalelor sacrificate, cum putem spera la o îmbunătățire a condițiilor de viață pe pământ? - Lev Tolstoi

Întotdeauna a fost și va fi întotdeauna important doar ceea ce este necesar pentru binele nu a unei persoane, ci a tuturor oamenilor. - Lev Tolstoi

Nu cantitatea de cunoștințe contează, ci calitatea acestora. Nimeni nu poate ști totul. - Lev Tolstoi

Nu cantitatea de cunoștințe contează, ci calitatea acestora. Nimeni nu poate ști totul și este rușinos și dăunător să te prefaci că știi ceea ce nu știi. - Lev Tolstoi

Întrebare: Vă rugăm să ajutați atelierul de științe sociale Clasa a VIII-a 1. Găsiți definiția cuvântului?? PERSONALITATE și SOCIETATE în două sau trei dicționare. Compara-le. Dacă există diferențe în definiția aceluiași cuvânt, încercați să le explicați. 2. Citiți definițiile figurate ale societății date de gânditori din diferite timpuri și popoare: „Societatea nu este altceva decât rezultatul unui echilibru mecanic al forțelor brute”, „Societatea este un ansamblu de pietre care s-ar prăbuși dacă una nu l-ar susține pe cealaltă. ”, „Societatea - acesta este jugul cântarilor, care nu poate ridica pe unii fără să coboare pe alții. Care dintre aceste definiții se apropie cel mai mult de caracterizarea societății prezentată în acest capitol? Justificați-vă alegerea. 3.Faceti o lista cat mai completa a diverselor calitati umane (un tabel din doua coloane: Calitati pozitive Calitati negative) Discutati-o in clasa 4 L.N. Tolstoi scria: „Într-o societate imorală, toate invențiile care măresc puterea omului asupra naturii nu numai că nu sunt bune, ci sunt un rău incontestabil și evident”. Cum înțelegeți cuvintele „societate imorală”? Având în vedere că gândul de mai sus a fost exprimat cu mai bine de 100 de ani în urmă, s-a confirmat el în dezvoltarea societății de-a lungul secolului trecut? Justificați-vă răspunsul cu exemple concrete. 5.Descoperiți semnificația proverbului arab „Oamenii seamănă mai mult cu timpul lor decât cu tații lor” Gândiți-vă la modul în care societatea este diferită în vremea noastră de ceea ce era la vremea când părinții tăi au terminat școala.

Vă rugăm să ajutați Atelierul de științe sociale Clasa a VIII-a 1. Găsiți definiția cuvântului?? PERSONALITATE și SOCIETATE în două sau trei dicționare. Compara-le. Dacă există diferențe în definiția aceluiași cuvânt, încercați să le explicați. 2. Citiți definițiile figurate ale societății date de gânditori din diferite timpuri și popoare: „Societatea nu este altceva decât rezultatul unui echilibru mecanic al forțelor brute”, „Societatea este un ansamblu de pietre care s-ar prăbuși dacă una nu l-ar susține pe cealaltă. ”, „Societatea - acesta este jugul cântarilor, care nu poate ridica pe unii fără să coboare pe alții. Care dintre aceste definiții se apropie cel mai mult de caracterizarea societății prezentată în acest capitol? Justificați-vă alegerea. 3.Faceti o lista cat mai completa a diverselor calitati umane (un tabel din doua coloane: Calitati pozitive Calitati negative) Discutati-o in clasa 4 L.N. Tolstoi scria: „Într-o societate imorală, toate invențiile care măresc puterea omului asupra naturii nu numai că nu sunt bune, ci sunt un rău incontestabil și evident”. Cum înțelegeți cuvintele „societate imorală”? Având în vedere că gândul de mai sus a fost exprimat cu mai bine de 100 de ani în urmă, s-a confirmat el în dezvoltarea societății de-a lungul secolului trecut? Justificați-vă răspunsul cu exemple concrete. 5.Descoperiți semnificația proverbului arab „Oamenii seamănă mai mult cu timpul lor decât cu tații lor” Gândiți-vă la modul în care societatea este diferită în vremea noastră de ceea ce era la vremea când părinții tăi au terminat școala.

Raspunsuri:

O persoană este o persoană vie concretă, cu conștiință și conștiință de sine. Societate de asociere a oamenilor cu interese, valori și scopuri comune.

Întrebări similare

• Ajută-l pe Rozvyazat podviynu nerіvnіst clasa 9
• Simplificați expresiile: a) sin2a - (sin a + împletitură a) ^ 2
• Ce probleme decide Curtea Supremă?
• August printre participanții puiului de urs rus a fost puțin surprins. Și cu câte mai multe nume ale lunilor puteți înlocui în locul primului cuvânt, astfel încât fraza să rămână corectă din punct de vedere gramatical? 1 niciunul 2unul 3doi 4trei 5patru. unele numere rusești se remarcă prin faptul că, atunci când scad, nu numai sfârșitul cuvântului se schimbă, ci și mijlocul, de exemplu, cincizeci și cincizeci și care denumire geografică s-a recomandat declinul într-un mod similar la mijlocul secolului al XIX-lea? 1volokolamsk 2yekaterinoslav 3novgorod 4simbirsk 5tobolsk câte verbe din această listă vedere imperfectă 1 toate 2 cinci 3 patru 4 trei 5 doi
• Scrieți mai întâi propoziții membri omogene și după propoziții complexe. ??Deschideți parantezele, introduceți literele lipsă și semnele de punctuație. Subliniați elementele de bază gramaticale. 1. Vântul peste mare este un ghoul ... t și o barcă este reglată ... t¹. (P.) 2. Axial ... tufa de vânt ... arborele și valurile s-au ridicat ... arborele înalt. (Surk.) 3. A trecut furtuna și o ramură de trandafiri albi prin fereastră îmi respiră ... cu aromă⁴. Iarba este și ea plină de lacrimi transparente, iar tunetul (în) distanța bubuie ca o greblă... (Bl.) 4. Noaptea¹ luna este întunecată și câmpul doar argintiu prin ceață. (L.) 5. Și stelele (în mod neașteptat) în ceață ... bl ... au decolat și și-au turnat lumina rece peste tei. (Sayan.) 6. Veverița cântă cântece și nuci ... ki roade totul. (P.)

Lev Nikolaevici Tolstoi (1828-1910). Artistul I. E. Repin. 1887

Celebrul regizor de teatru rus și creatorul sistemului actoricesc, Konstantin Stanislavsky, a scris în cartea sa „Viața mea în artă” că în anii grei ai primelor revoluții, când disperarea a cuprins oamenii, mulți și-au amintit că în același timp a trăit Lev Tolstoi. cu ei. Și a devenit mai ușor pentru suflet. El era conștiința omenirii. LA sfârşitul XIX-lea iar la începutul secolului al XX-lea Tolstoi a devenit purtătorul de cuvânt al gândurilor și speranțelor a milioane de oameni. El a fost un sprijin moral pentru mulți. A fost citit și ascultat nu numai de Rusia, ci și de Europa, America și Asia.

Adevărat, în același timp, mulți contemporani și cercetători ulterioare ai lucrării lui Lev Tolstoi au remarcat că dincolo de opere de artă era contradictoriu în multe privințe. Măreția sa de gânditor s-a manifestat în realizarea unor pânze largi dedicate stării morale a societății, în căutarea unei ieșiri din impas. Dar era mărunt pretențios, moralizator în căutarea sensului vieții unui individ. Și cu cât creștea în vârstă, cu atât critica mai activ viciile societății, își căuta propria cale morală specială.

Scriitorul norvegian Knut Hamsun a remarcat această trăsătură a personajului lui Tolstoi. Potrivit lui, în tinerețe, Tolstoi a permis multe excese - a jucat cărți, a târât după domnișoare, a băut vin, s-a comportat ca un burghez tipic, iar la maturitate s-a schimbat brusc, a devenit un om drept devotat și s-a stigmatizat pe sine și întreaga societate. pentru acte vulgare si imorale . Nu întâmplător a avut un conflict și cu propria familie, ai cărei membri nu au putut înțelege despărțirea lui, nemulțumirea și

Lev Tolstoi a fost un aristocrat ereditar. Mama - Prințesa Volkonskaya, o bunica paternă - Prințesa Gorchakova, a doua - Prințesa Trubetskaya. În moșia lui Yasnaya Polyana, erau atârnate portrete ale rudelor sale, persoane bine născute cu titluri. Pe lângă titlul de conte, a moștenit de la părinți o economie devastată, rudele i-au preluat creșterea, profesorii de acasă, inclusiv un german și un francez, au studiat cu el. Apoi a studiat la Universitatea din Kazan. La început a studiat limbile orientale, apoi științe juridice. Nici unul, nici celălalt nu l-au mulțumit și a plecat în anul 3.

La 23 de ani, Leul a pierdut mult la cărți și a fost nevoit să plătească datoria, dar nu a cerut nimănui bani, ci a mers ca ofițer în Caucaz pentru a câștiga bani și a câștiga impresii. Îi plăcea acolo - natură exotică, munți, vânătoare în pădurile locale, participare la lupte împotriva munților. Acolo a luat pixul pentru prima dată. Dar a început să scrie nu despre impresiile sale, ci despre copilărie.

Tolstoi a trimis manuscrisul, care se numea „Copilăria”, la jurnalul „Domestic Notes”, unde în 1852 a fost publicat, lăudând tânăr autor. Încurajat de noroc, a scris poveștile „Dimineața moșierului”, „Cazul”, povestea „Fărățenie”, „Povești de la Sevastopol”. Un nou talent a intrat în literatura rusă, puternic în a reflecta realitatea, în a crea tipuri, în a reflecta lumea interioară a eroilor.

Tolstoi a ajuns la Petersburg în 1855. Contele, eroul din Sevastopol, era deja un scriitor celebru, avea bani pe care i-a câștigat din opera literară. A fost acceptat în cele mai bune case, în redacția Otechestvennye Zapiski așteptau și ei o întâlnire cu el. Dar a fost dezamăgit viata sociala, iar printre scriitori nu a găsit o persoană apropiată de sine în spirit. S-a săturat de viața tristă din Sankt Petersburg umed și s-a dus la locul său din Yasnaya Polyana. Și în 1857 a plecat în străinătate să se împrăștie și să privească o altă viață.

Tolstoi a vizitat Franța, Elveția, Italia, Germania, a fost interesat de viața țăranilor locali, de sistemul educație publică. Dar Europa nu i se potrivea. A văzut oameni bogați și bine hrăniți, a văzut sărăcia celor săraci. Nedreptatea flagrantă l-a rănit chiar în inimă, în sufletul lui s-a ridicat un protest nespus. Șase luni mai târziu s-a întors la Yasnaya Polyana și a deschis o școală pentru copiii țărani. După a doua călătorie în străinătate, el și-a asigurat deschiderea a peste 20 de școli în satele din jur.

Tolstoi a publicat un jurnal pedagogic „ Yasnaya Polyana”, a scris cărți pentru copii, le-a învățat el însuși. Dar, pentru o bunăstare deplină, îi lipsea o persoană apropiată care să împărtășească cu el toate bucuriile și greutățile. La 34 de ani, s-a căsătorit în sfârșit cu Sophia Bers, în vârstă de 18 ani, și a devenit fericit. S-a simțit ca un proprietar zelos, a cumpărat pământ, a experimentat pe el și, în timpul liber, a scris romanul de epocă Război și pace, care a început să fie publicat în Russkiy Vestnik. Mai târziu, critica din străinătate a recunoscut această operă ca fiind cea mai mare, care a devenit un fenomen semnificativ în noua literatură europeană.

În urma lui Tolstoi a scris romanul „Anna Karenina”, dedicat lui dragoste tragică femeile din lumea Annei și soarta nobilului Konstantin Levin. Folosind exemplul eroinei sale, el a încercat să răspundă la întrebarea: cine este o femeie - o persoană care are nevoie de respect sau doar un păstrător al vetrei familiei? După aceste două romane, a simțit un fel de cădere în sine. A scris despre esența morală a altor oameni și a început să se uite în propriul său suflet.

Părerile lui asupra vieții s-au schimbat, a început să recunoască multe păcate în sine și i-a învățat pe alții, a vorbit despre nerezistența la rău prin violență - te lovesc pe un obraz, întorc pe celălalt. Acesta este singurul mod de a schimba lumea în bine. Mulți oameni au fost sub influența lui, au fost numiți „Tolstoiani *”, nu s-au împotrivit răului, și-au dorit bine aproapelui lor. Printre ei au fost scriitori celebri Maxim Gorki, Ivan Bunin.

În perioada anilor 1880, Tolstoi a început să creeze povestiri: Moartea lui Ivan Ilici, Kholstomer, Sonata Kreutzer, Părintele Serghie. În ei, ca psiholog cu experiență, a arătat lumea interioară om obisnuit dorinta de a se supune destinului. Alături de aceste lucrări, a lucrat la un mare roman despre soarta unei femei păcătoase și atitudinea celor din jur.

Învierea ”a fost publicată în 1899 și a uimit publicul cititor subiect fierbinteși subtextul autorului. Romanul a fost recunoscut ca un clasic, a fost tradus imediat în principalele limbi europene. Succesul a fost complet. În acest roman, Tolstoi pentru prima dată cu o asemenea franchețe a arătat deformări sistem de stat, o urâciune și indiferență totală a celor de la putere față de problemele stringente ale oamenilor. În ea, el a criticat Biserica Ortodoxă Rusă, care nu a făcut nimic pentru a redresa situația, nu a făcut nimic pentru a facilita existența oamenilor căzuți și nenorociți. A izbucnit un conflict violent. Rusă biserică ortodoxă am văzut blasfemie în această critică aspră. Părerile lui Tolstoi au fost recunoscute ca extrem de eronate, poziția sa a fost anti-creștină, a fost anatematizat și excomunicat.

Dar Tolstoi nu s-a pocăit, a rămas fidel idealurilor sale, bisericii. Cu toate acestea, natura sa rebelă s-a răzvrătit împotriva abominațiilor nu numai ale realității înconjurătoare, ci și a modului de viață aristocratic al propriei sale familii. Era obosit de bunăstarea lui, de poziția de proprietar bogat. Voia să renunțe la tot, să meargă la cei drepți, pentru a-și purifica sufletul într-un mediu nou. Și a plecat. Plecarea lui secretă din familie a fost tragică. Pe drum, a racit si a contractat pneumonie. Nu s-a putut recupera de această boală.

CONDUCERE: Lev Nikolaevich, ce este „patriotismul” pentru tine?

TOLSTOI: Patriotismul este un sentiment imoral pentru că în loc să ne recunoaștem ca fiu al lui Dumnezeu, așa cum ne învață creștinismul, sau cel puțin un om liber ghidată de propria sa rațiune - fiecare persoană, sub influența patriotismului, se recunoaște ca fiu al patriei sale, sclavul guvernului său și comite acte care sunt contrare minții și conștiinței sale. Patriotismul în sensul său cel mai simplu, cel mai clar și cel mai neîndoielnic nu este altceva pentru conducători, ca instrument de atingere a obiectivelor înfometate de putere și egoiste, iar pentru cei conduși - renunțarea la demnitatea umană, rațiune, conștiință și supunerea sclavă a sinelui față de cei care sunt la putere. Așa se propovăduiește peste tot.

CONDUCERE: Chiar crezi că nu poate exista un patriotism pozitiv modern?

TOLSTOI: Patriotismul nu poate fi bun. De ce nu spun oamenii că egoismul nu poate fi bun, deși acest lucru ar putea fi mai degrabă argumentat, pentru că egoismul este un sentiment firesc cu care se naște o persoană, în timp ce patriotismul este un sentiment nefiresc, insuflat artificial în el. Astfel, de exemplu, în Rusia, unde patriotismul sub formă de iubire și devotament față de credință, țarul și patria este insuflat în popor cu o intensitate extraordinară prin toate instrumentele aflate în mâna guvernului: biserici, școli, presă și toată solemnitatea, muncitorul rus este o sută de milioane de ruși. În ciuda reputației nemeritate pe care i-au dat-o ca popor deosebit de devotat credinței lor, țarului și patriei, există un popor cel mai liber de înșelăciunea lui. patriotism. În cea mai mare parte, el nu-și cunoaște credința, acea ortodoxă, de stat, căreia i se presupune atât de devotat, dar de îndată ce află, o abandonează și devine raționalist; țarului său, în ciuda sugestiilor neîncetate și intensificate în această direcție, el îl tratează ca față de toate autoritățile cu autoritate - dacă nu cu condamnare, atunci cu deplină indiferență; dar el ori nu-și cunoaște deloc patria, dacă nu înțelege prin aceasta satul său, volost, ori, dacă știe, atunci nu face nicio diferență între el și alte state.

CONDUCERE: Deci crezi că sentimentul de patriotism în oameni și nu este necesar să educi?!

TOLSTOI: Am fost deja de câteva ori nevoit să exprim ideea că patriotismul în vremea noastră este un sentiment nefiresc, nerezonabil, dăunător, care provoacă o mare parte din dezastrele de care suferă omenirea și că, prin urmare, acest sentiment nu trebuie cultivat, așa cum se face. acum - dimpotrivă, este suprimat și distrus de toți cei care depind de oameni rezonabili mijloace.

(E panică în redacție, bubuiturile din urechile prezentatorilor explodează...)

GAZDĂ: Ei bine, știi... Noi nu... Tu... măcar îmbraci un costum frumos!!

TOLSTOI: Dar lucrul uimitor este că, în ciuda dependenței de netăgăduit și evidentă doar de acest sentiment de înarmare generală care ruinează poporul și războaie distructive, toate argumentele mele despre înapoiere, intempestive și pericolele patriotismului s-au întâlnit și încă se întâlnesc fie cu tăcerea, fie cu neînțelegeri deliberate, sau întotdeauna unul și același lucru.cu o obiecție ciudată: se spune că numai patriotismul rău, jingoismul, șovinismul este dăunător, dar că patriotismul adevărat, bun este un foarte sublim. simț moral, a condamna ceea ce nu este doar nerezonabil, ci și penal. În ce constă acest patriotism adevărat și bun fie nu se spune deloc, fie în loc de explicație se rostesc fraze pompoase și sunet, fie se prezintă ceva sub conceptul de patriotism care nu are nimic în comun cu patriotismul pe care îl cunoaștem cu toții și de care totul suferă atât de greu.

... GAZDA: Mai avem un minut și aș vrea ca toți participanții la discuție să formuleze literal în două sau trei cuvinte - ce este patriotismul?

TOLSTOI: Patriotismul este sclavie.

Citate din articolele lui LN Tolstoi „Creștinism și patriotism” (1894), „Patriotism sau pace?” (1896), „Patriotism și guvernare” (1900). Rețineți că timpul este liniștit și prosper; Războiul ruso-japonez, Primul Război Mondial și restul secolului al XX-lea sunt încă înainte... Cu toate acestea, Tolstoi este un geniu pentru asta.)