Pakkas ukko

Joten, Joulupukki - faktaa vai fiktiota? Onko hänellä oikea parta vai onko se vain apteekista varastettu vanupala? Kantavatko peurat reippaasti joukkuettaan vai ovatko he pukeutuneita hevosia muovisarvilla? Onko joulupukilla todella taikasauva, vai onko se vain pala korkeushyppysauvasta? Mielipiteitä on monia, mutta vain yksi on oikea - siellä on Joulupukki!

Tällaisen loman, kuten uudenvuoden, historia ja monet tosiasiat vahvistavat, että Joulupukki on todella olemassa. Hänen syntymävuotensa on tuntematon kenellekään, koska se oli hyvin kauan sitten, vastaavasti hänen ikänsä arvioidaan olevan yli sata vuotta.

Sitä, että tällä isoisällä oli sukulaisia, ei ole todistettu, mutta ei myöskään kiistetty, tietoa on vain hänen lapsenlapsestaan, Snow Maidenista.

Isä Frostin vakituinen asuinpaikka on asuinpaikka Veliky Ustyugissa, pienessä kylässä Vologdan alueella, mutta isoisä matkustaa usein, ja häntä on erittäin vaikea saada kiinni paikan päällä. Joulupukki työskentelee vain viikon vuodessa (ikä on edelleen vakaa), lopun ajan hän lepää vanhurskaiden työstä maailman suosituissa lomakohteissa ja valmistautuu seuraavaan uuteen vuoteen - hän tekee lahjoja, kouluttaa peuroja ja korjaa kelkkoja.

Kuinka vanha joulupukki on?

Joissakin maissa joulupukin esi-isiä pidetään "paikallisina" tonttuina. Toisissa keskiaikaiset liikkuvat jonglöörit lauloivat joululauluja. Joulupukin imago on kehittynyt vuosisatojen aikana, ja jokainen kansakunta on antanut jotain omaa historiaansa.

Mutta vanhan miehen esi-isien joukossa oli, käy ilmi, melkoista oikea mies. 400-luvulla arkkipiispa Nicholas asui Turkin kaupungissa Mirassa. Legendan mukaan se oli ystävällinen henkilö. Joten kerran hän pelasti ahdingossa olevan perheen kolme tytärtä heittämällä kultanippuja heidän talonsa ikkunaan. Nikolauksen kuoleman jälkeen hänet julistettiin pyhimykseksi. 1000-luvulla italialaiset merirosvot ryöstivät kirkon, johon hänet haudattiin. He varastivat pyhimyksen jäänteet ja veivät ne kotimaahansa.

Pyhän Nikolauksen kirkon seurakuntalaiset olivat raivoissaan. Syntyi kansainvälinen skandaali. Tämä tarina aiheutti niin paljon melua, että Nikolauksesta tuli kristittyjen kunnioituksen ja palvonnan kohde eri maat rauhaa.

Keskiajalla tapana vakiintui Nikolauksen päivänä 19. joulukuuta antaa lahjoja lapsille, koska pyhimys itse teki tämän. Uuden kalenterin käyttöönoton jälkeen "pyhimys" alkoi tulla lasten luo jouluna ja sitten uutena vuotena. Vanhaa hyvää miestä kutsutaan eri tavalla kaikkialla: Espanjassa - Papa Noel, Romaniassa - Mosh Dzharila, Hollannissa - Sinte Klaas, Englannissa ja Amerikassa - Joulupukki ja maassamme - Joulupukki.

klo Itä-slaavit esitetty upea kuva Frost - sankari, seppä, joka sitoo vettä "rautakuurilla". Itse pakkaset tunnistettiin usein rajuihin talvituuliin. Tunnetaan useita kansantarinoita, joissa pohjoistuuli (tai pakkanen) auttaa eksyneitä matkailijoita osoittaen tietä.

Joulupukkimme on erityinen kuva. Se heijastuu muinaisissa slaavilaisissa legendoissa (Karachun, Pozvizd, Zimnik), venäläisissä kansantarinoissa, kansanperinnössä, venäläisessä kirjallisuudessa (A.N. Ostrovskin näytelmä "Lumineito", N.A. Nekrasovin runo "Frost, Red Nose", V.Yan runo. Bryusov "Tsaarille Pohjoisnapa", karjalais-suomalainen eepos "Kalevala").

Pozvizd - slaavilainen myrskyjen ja huonon sään jumala. Heti kun hän pudisti päätään, maahan putosi suuri rake. Viitan sijaan tuulet raahasivat hänen takanaan, lumihiutaleet putosivat hänen vaatteiden helmistä. Pozvizd ryntäsi nopeasti taivaan läpi myrskyjen ja hurrikaanien seurassa.

Muinaisten slaavien legendoissa oli toinen hahmo - Zimnik. Hänet, kuten Frost, esiteltiin pienikokoisena vanhana miehenä, jolla oli valkoiset hiukset ja pitkä harmaa parta. peittämätön pää, lämpimissä valkoisissa vaatteissa ja rautakiha käsissään. Missä hän kulkee - siellä odottaa julmaa kylmää.

Slaavilaisten jumaluuksien joukossa Karachun erottui raivokkuudestaan ​​- pahasta hengestä, joka lyhentää elämää. Muinaiset slaavit pitivät häntä maanalaisena jumalana, joka käski pakkasta.

Mutta ajan myötä Frost muuttui. Vakavana, auringon ja tuulen seurassa, kävellen ympäri maata ja jäädyttäen kuoliaaksi matkalla tapaaneet talonpojat (valkovenäjän sadussa "Furt, Sun and Wind"), hän muuttuu vähitellen valtavasta messuksi ja messuksi. kiltti isoisä.

Joulupukin puku ei myöskään ilmestynyt heti. Aluksi hänet kuvattiin sadetakissa. TO alku XIX Vuosisatojen ajan hollantilaiset maalasivat hänet hoikaksi piippupolttajaksi, joka taitavasti siivosi savupiiput, joiden läpi hän heitti lahjoja lapsille. Saman vuosisadan lopulla hän oli pukeutunut punaiseen turkistakkiin, joissa oli turkki. Vuonna 1860 amerikkalainen taiteilija Thomas Knight koristeli Joulupukin partalla, ja pian englantilainen Tenniel loi kuvan hyväntuulisesta lihavasta miehestä. Tällaisen Joulupukin kanssa olemme kaikki hyvin tuttuja.

Mukaan antiikin mytologia ja värin symboliikka, joulupukin perinteinen ulkonäkö ehdottaa:

Parta ja hiukset- paksu, harmaa (hopea). Näillä ulkonäön yksityiskohdilla on "fysiologisen" merkityksensä (vanha mies - harmaatukkainen) lisäksi myös valtava symbolinen luonne, joka ilmaisee valtaa, onnea, vaurautta ja vaurautta. Yllättäen juuri hiukset ovat ulkonäön ainoa yksityiskohta, joka ei ole kokenut merkittäviä muutoksia vuosituhansien aikana.

Paita ja housut- valkoinen, pellava, koristeltu valkoisella geometrinen koriste(puhtauden symboli). Tämä yksityiskohta on melkein kadonnut nykyaikaisessa puvun ideassa. Joulupukin roolin esiintyjät ja pukeutujat peittävät mieluummin esiintyjän kaulan valkoisella huivilla (mikä on hyväksyttävää). Yleensä ne eivät kiinnitä huomiota housuihin tai ne on ommeltu punaiseksi vastaamaan turkin väriä (hirveä virhe!)

Turkki - pitkä(nilkkaan tai sääreen ulottuva), aina punainen, hopealla brodeerattu (kahdeksansakaraiset tähdet, hanhet, ristit ja muut perinteiset koristeet), koristeltu joutsenuntuvalla. Jotkut nykyaikaiset teatteripuvut tekevät syntiä kokeilujen alalla värit ja materiaalien vaihto. Varmasti monet ovat nähneet harmaatukkaisen velhon sinisessä tai vihreässä turkissa. Jos on, tiedä, että tämä ei ole Joulupukki, vaan yksi hänen monista " nuoremmat veljet". Jos turkki on lyhyt (sääri on auki) tai siinä on korostuneet napit - edessäsi on Joulupukin, Per Noelin tai jonkun joulupukin ulkomaisen veljen puku. Mutta joutsennuhvin korvaaminen valkoisella turkilla on ei toivottavaa, mutta silti hyväksyttävää.

Lippalakki- punainen, kirjailtu hopealla ja helmillä. Trimmaus (halli) joutsenuntuvalla (valkoinen turkki), jonka etuosaan on tehty kolmionmuotoinen leikkaus (tyylitellyt sarvet). Hatun muoto on puolisoikea (hatun pyöreä muoto on perinteinen venäläisille tsaarille, riittää, kun muistaa Ivan Julman päähine). Yllä kuvatun vaikuttavan väriasenteen lisäksi aikamme teatteripukusuunnittelijat yrittivät monipuolistaa Joulupukin päähineän koristelua ja muotoa. Seuraavat "epätarkkuudet" ovat ominaisia: helmien korvaaminen lasitimanteilla ja jalokivillä (sallittu), reunan takana olevan leikkauksen puuttuminen (ei toivottavaa, mutta hyvin yleistä), oikean puoliympyrän muotoinen hattu (tämä on Vladimir Monomakh) tai lippalakki (joulupukki), pompon (hän ​​sama).

Kolmisormeiset käsineet tai lapaset- valkoinen, kirjailtu hopealla - symboli puhtaudesta ja pyhyydestä kaikesta, mitä hän antaa käsistään. Kolmisormi on ollut symboli kuulumisesta korkeimpaan jumalalliseen periaatteeseen neoliittista lähtien. Ei tiedetä, mikä symbolinen merkitys nykyaikaisilla punaisilla lapasilla on.

Vyö- valkoinen punaisella koristeella (esi-isien ja jälkeläisten välisen yhteyden symboli). Nykyään se on säilynyt puvun osana, koska se on kokonaan menettänyt symbolisen merkityksensä ja vastaavan värimaailman. Se on sääli...

Kengät- hopeanväriset tai punaiset, hopealla brodeeratut saappaat, joissa on kohotettu kärki. Kantapää on viisto, pieni tai puuttuu kokonaan. Pakkaspäivänä joulupukki pukee jalkaan valkoiset hopealla brodeeratut huopakansappaat. Valkoinen väri ja hopea ovat kuun, pyhyyden, pohjoisen, veden ja puhtauden symboleja. Kenkien avulla voit erottaa oikean joulupukin "teosta". Enemmän tai vähemmän ammattimainen joulupukin roolin esiintyjä ei koskaan lähde julkisuuteen saappaissa tai mustissa saappaissa! Viimeisenä keinona hän yrittää löytää punaiset tanssisaappaat tai tavalliset mustat huopakengät (mikä ei todellakaan ole toivottavaa).

Henkilökunta- kristalli tai hopea "kiteen alla". Kahva on kierretty, myös hopeanvalkoisessa värimaailmassa. Sauvan täydentää lunnitsa (tyylitelty kuukauden kuva) tai häränpää (vallan, hedelmällisyyden ja onnen symboli). Näitä kuvauksia vastaavaa henkilökuntaa on nykyään vaikea löytää. Sisustajien ja rekvisiittalaisten fantasia muutti muotoaan lähes kokonaan.

Tarina isä Frostista kartanon kuviolliselta kuistilta uudenvuodenaattona

Monet ihmiset kysyvät minulta, minkä ikäinen olen ja miksi perustin sukuni tänne, vaikka kotimaani on koko Venäjä ja minut toivotetaan tervetulleeksi kaikkialla, asunto on minulle valmis kaikkialla, jokaisessa maakunnassa on asuinpaikkani. Se on pääkaupungissa Moskovassa, mutta asun siellä, missä sitä tarvitaan. Olen samanikäinen kuin slaavilaiset kansat, mutta muinaisista ajoista lähtien Ustyugien kanssa, jotka jakavat kanssani Venäjän kansan kohtalon, muinaisten venäläisten Ustyugin ja Gledenin kaupunkien kohtalon, joista Suuri Ustyug lähti.

Ja kaikki alkoi kauan sitten, yksitoista vuosisataa sitten, Sineuksen, Rurikin veljen, hallituskaudella Vologdan mailla.

Samaan aikaan veljeni Joulupukki, joka äskettäin taas vieraili luonani, tuli heidän kanssaan Varangian maista. Hänkin on aina kampanjoissa ja vaelluksissa, hän vieraili Islannissa ja Amerikassa viikinkien kanssa lyhyttä polkua pitkin, ja minä matkustin tutkimusmatkailijoideni kanssa pitkälle, Siperian halki.

Tässä on valtakuntani, meillä molemmilla on tarpeeksi työtä.

Niin. Tarina on, että slaavilaiset kansat, joiden kanssa olen aina mukana, muuttivat tuolloin pohjoiseen ja itään. Yug-joen suulle päästyään he rakensivat tänne Gledenin linnoituksen, nyt tälle paikalle on ortodoksinen luostari.

Gleden ja Veliky Ustyug seisoivat kaikkien teiden, kaikkien pohjoiseen ja itään suuntautuneiden slaavilaisten liikkeiden risteyksessä.

Kaupunki kohtasi monia jaloja vieraita, täällä oli itse keisari Pietari Suuri, joka päätti asetuksellaan kunnioittaa Joulupukkia ja pystyttää uudenvuoden puita.

Ei ole sattumaa, että niin monet merimiehet ja tutkimusmatkailijat lähtivät näistä paikoista. Tuolloin he liikkuivat jokia pitkin.

Täällä luonto muodosti neljän joen ristin, jotka kulkivat kaikkiin neljään pääsuuntaan.

Sukhona virtaa lännestä, pohjoinen Dvina pohjoiseen, Vychegda laskeutuu idästä ja etelä keskipäivällä. Vuosisatojen ajan tutkimusmatkailijat tutkivat valtavia avaruusalueita saavuttuaan Amerikan rannoille.

Joet kulkivat lämpiminä ja kylminä vuodenaikoina, he kutsuivat minua avuksi. Päällystin läpäisemättömiä soita, pidin rekipolkua, merkitsin eläinjäljet ​​rohkeille metsästäjille metsässä, säilytin metsän riista- ja kalakantoja matkan varrella.

Se oli siihen aikaan erittäin tarpeellista. Joten pysyin Ustyuzhanien luona ja heidän kaukaisissa kampanjoissaan, enkä nyt jätä heitä. Et voi jättää ystäviäsi.

Uusien maiden etälöytöjä seurasi kauppiaat. Ennennäkemättömät tavarat tulvivat Ustyugiin neljältä suunnalta, kauppiaat ja käsityöläiset rikastuivat.

Mutta eräänä päivänä, kun ustjugilaiset lähtivät kampanjaan, viholliset polttivat rikkaan Gledenin ja linnoituksen muurit huuhtoivat pois kauheasta kevättulvasta. Asukkaat hajaantuivat metsien halki, jotkut muuttivat joen toiselle puolelle, jonne perustivat Ustyugin asutuksen, jotkut perustivat Morozovitsan kylän lähellä Gledenin tuhkaa, jossa asuin monta vuotta.

Vaikeita aikoja elettiin Venäjällä. Ustyugin asukkaat tulivat ylpeitä rikkauksistaan, heistä tuli ylimielisiä, ylpeitä, he alkoivat unohtaa isiensä uskon, koska he rakensivat niin monia ortodoksisia kirkkoja, jotta he eivät hukkuisi kaukaisiin kampanjoihin.

Kerran myrsky puhkesi ja tumma pilvi liikkui kaupungin yli. Salaman joukossa asukkaat näkivät synkät kivet, jotka välkkyivät tulella, valmiina putoamaan ja murskata, polttamaan kaiken elämän.

Ja sitten Ustyugin ylpeät ja rikkaat ihmiset kääntyivät köyhän ja paljasjalkaisen kansalaisen Procopiuksen puoleen saadakseen apua. Hän oli kotoisin Varangian maista, kerran vahva soturi ja kauppias, joka antoi kaiken omaisuutensa köyhille ja oli pitkään vaeltanut ustjugilaisten keskuudessa eläen vain almuilla. Hän rukoili jatkuvasti Ustyugin asukkaiden hyvinvoinnin puolesta kaupungin päätemppelissä - taivaaseenastumisen katedraalissa. Procopius oli yksinkertainen ja vaaraton, hän auttoi ihmisiä neuvoilla, hän ei loukannut ketään, hän eli rauhassa kaikkien kanssa, ennusti monia tapahtumia ja tiesi kuinka välttää sairauksia. Kansalaiset uskoivat häntä, ymmärsivät, että hänen kauttaan on mahdollista saada anteeksi taivaan voimat.

Yhdessä hänen kanssaan he pyysivät Jumalalta anteeksi toisilleen aiheutettuja loukkauksia, Ustyugin asukkaat pyysivät sovinnollisesti yötä päivää. Rukoukset heikkenivät - Pilvi lähestyi, voimistui - Pilvi oli lähdössä. Ihmisten iloksi Cloud muutti lopulta pois Ustyugista. Kivet putosivat sisään20 kilometriä Striga-joella.

Nyt näillä kivillä on suuri parantava voima, jotka vaativat kärsivällisyyttä ja harmoniaa, ja sellainen voima, että Moskovan pormestari otti pois yhden kivistä ja asetti sen Vapahtajan Kristuksen katedraaliin säilyttääkseen rauhan Venäjän maassa.

Sitten ustjugilaiset rukoilivat, kaupunki pysyi ennallaan, he rakensivat temppelin Pyhän Vanhurskaan Prokopiuksen kunniaksi, joka siitä lähtien on ollut Ustyug Suuren puolustaja. Ja kivi, jolla Procopius istui, on edelleen näkyvissä, jotta kaikki voivat istua sen päällä.

Mutta tulvia lähetetään kaupunkiin ajoittain, ja ne päättyvät, kun kaikki Venäjän kiistat on saatu päätökseen. Tämä aika lähestyy joka uusi vuosi.

Mutta tutkimusmatkailijoiden aika, joista vain Veliky Ustyugin monumentit kertovat meille, on ohi.

Ja muistuttaakseen tästä, isänmaamme ihmisten yhtenäisyydestä, Ustyugin asukkaat antoivat minulle uusi talo tilallani.

Siksi olen täällä, Veliky Ustyugissa.

Ennen lomaa - turhuuksien turhuus! Kaikilla on kiire jonnekin, näiden ihmisten elämä on kuin iso muurahaispenko. Ajaessani ohi valtavan Pietarin väkijoukon, kuljettajani huomasi harmaatukkaisen vanhan miehen - Joulupukin. Se ei ollut komea voimakas isoisä valtavassa turkissa, vaan nirso! Kyllä, sellainen kuva syntyy niistä lapsista, jotka olivat tuossa joukossa. Ja missä on Snow Maiden? Tässä hän on nihkeänä, tuskin vaeltelemassa isoisänsä takana. Ja mistä joulupukin ja Snow Maidenin kuva tuli, on selvää, että ne on täytynyt keksiä, luin, että kirjailija Ostrovskilla oli jopa käsi tässä. Mutta silti, keitä he ovat? Saapuessani aikaisin aamulla Kalugaan lähetin piian kotiin ja aloin itse etsiä tietoja heistä maailmanlaajuisesta verkosta. Tässä mitä löysin, jaan kanssasi.
Kuka on Joulupukki? Jokainen lapsi, epäröimättä, vastaa - ystävällinen vanha mies, joka ilmestyy Uusivuosi, tuo lahjoja ja vastineeksi pyytää kertomaan runon tai laulamaan laulun. No, ehkä joku lapsista sanoo, että hän lentää reessä, asuu pohjoisessa (tai Veliky Ustyugissa, kuten viime aikoina on tullut tapana tuoda nuoremman sukupolven mieliin). Ja nyt yritetään vastata kysymykseen uudelleen - kuka on Joulupukki? Mutta mennään syvemmälle vastaukseen. Pakanallinen jumala.
Venäjä on pohjoinen maa ja kylmä, lumimyrskyt ja pakkaset ovat arkipäivää. Esikristillisellä aikakaudella ihmiset uskoivat erilaisiin jumaliin. Yhdellä luonnonilmiöllä oli useita suojelijoita, joita kutsuttiin eri alueilla eri tavalla. Joten nykyisen pakanallisen Venäjän joulupukin nimi oli Pozvizd, Zimnik, Korochun. Hieman myöhemmin - Isoisä Treskun. Siihen aikaan se ei suinkaan ollut kiltti isoisä, vaan melko paha ja julma jumaluus. Lahjoja muuten tapahtui, mutta niitä ei antanut Joulupukki, vaan Joulupukki pelottavan hengen rauhoittamiseksi. Sitten hän ehkä säälii eikä tapa kylmällä.
Nykyajan joulupukin kuva on kollektiivinen. Hänellä on jotain pakanallisista jumalista ja jotain Pyhästä Nikolaus Pleasantista, jonka prototyypin länsieurooppalainen joulupukki omaksui. (Pyhä Nikolaus - vireessä, eikö?) Hän toi lahjoja lapsille ja laski ne savupiippuun, hän teki ihmeitä ja niin lapset odottavat häntä. Kuka on Snow Maiden?
Yhtä salaperäinen on Snow Maidenin kuva. Ja jos naapurikulttuureissa on erilaisia ​​joulupukkia, niin auttajatyttöä ei ole missään heistä. Myös Snow Maidenin kuva juontaa juurensa syvään pakanalliseen antiikin aikaan, jolloin ihmisuhreja vielä harjoitettiin. Jälleen - yhden version mukaan - Snow Maiden on ihmisuhri, joka tuotiin pahalle Treskunille, hänen jäädyttämälle neitsyelle, kuollut tyttö. Toisin sanoen kuollut. Tässä on hyvän isoisän "tyttärentytär". Voi kuitenkin olla hyvä, etteivät nämä versiot ole saavuttaneet suurta suosiota, muuten suhtautuminen nyt rakastettuihin hahmoihin olisi erilainen.
Kuitenkin paljon myöhemmin ilmestyi toinen versio, joka syntyi kansantaru lumesta tehdystä tytöstä, joka heräsi henkiin, koska lapseton puoliso halusi tätä niin intohimoisesti. Ja vielä myöhemmin ilmestyi Ostrovskin näytelmä, jossa Snow Maiden, kevään ja pakkasen tytär, tuli ihmisten luo kiehtoneena melodioistaan ​​ja lauluistaan, mutta tietämättä rakkautta. Juuri näistä kirjallisia lähteitä ja Snow Maidenin kuva, jonka jokainen lapsi tuntee Neuvostoliiton laajoilla alueilla, juurtui.
Joulupukki on äskettäin vaihtanut asuinpaikkaansa ja asuu nyt Veliky Ustyugissa. Ehkä sadan vuoden kuluttua ihmiset unohtavat, että tämä on vain valtava matkailuprojekti, ja uskovat vilpittömästi, että Joulupukki on sieltä kotoisin. Ja sen alkuperästä tulee lisää legendoja, joista tulee eturintamassa. Ja legendat pahasta Crackerista kuolleen tytön Snegurochkan kanssa unohdetaan.

Joulupukki ja Snow Maiden ovat tunteneet toisensa lapsuudesta asti. Näyttää siltä, ​​​​että niitä on aina ollut olemassa. Onko näin? I WANT kertoo tarinan hahmoista Joulupukki ja Snow Maiden.

Arvosana

Pakkas ukko

Joulupukki - sellaisessa kuvassa, joka on meille jokaiselle tuttu, ilmestyi 1900-luvun alussa. Mutta joulupukin kuva sen historiassa ulottuu vuosisatojen taakse.

Jopa muinaisten slaavien mytologiassa syntyi Lumi-isoisän kuva. Sitten hän muuttui Morozkon kuvaksi - ankara isoisä, joka edustaa elementtejä. Uskottiin, että Frost kulkee talosta taloon ja kerää kunniaa ihmisiltä. Hän voi myös varastaa jopa lapsia. Tämä selittyy myös sillä, että asuntojen riittämättömän lämmityksen vuoksi ihmiset kuolivat usein kylmään.

1800- ja 1900-luvun vaihteessa tämä kuva alkoi pehmetä. Ja Morozko esiteltiin jo ihmisille uskollisena hahmona.

LUE MYÖS - Kuinka vietellä lammasnainen ja vuohimies

Neuvostoliiton aikana ateismin propagandan yhteydessä ilmestyi Joulupukki, jolla oli didaktinen - kasvattava ja opettava tehtävä: hän antoi lahjoja lapsille. Mutta vain tottelevainen!

Itse asiassa se oli ainoa jumala, jonka Neuvostoliitto salli.

Lumi neito

Snow Maidenilla, toisin kuin Joulupukilla, on oma kirjailijansa. Tämä on kirjailija Alexander Ostrovski. Hänen sadussaan "The Snow Maiden" kerrotaan ensimmäistä kertaa joulupukin sukulaisesta. Vain sisään Tämä työ hän esiintyy hänen tyttärensä. Juonen mukaan Snow Maiden ilmestyi ihmisten eteen metsässä. Häntä viehätti musiikki, jonka hän kuuli ihmisissä.

Myöhemmin Snow Maiden "syntyi uudelleen" Father Frostin pojantyttäreksi. Tämä voidaan selittää sillä, että tämä kuva on paljon lähempänä lapsia. Loppujen lopuksi, jos Snow Maiden on hänen tyttärensä, hän ilmestyy vastaavasti vanhempana. Ja jos tyttärentytär - hän on saman ikäinen kuin lapset, joita hän tulee käymään.

Snow Maiden ja Joulupukki ovat suosittuja hahmoja ja jatkuvat vieraat minkä tahansa uudenvuoden aikana. Hahmot ovat poikkeuksetta iloisia ja ystävällisiä - he onnittelevat aikuisia ja antavat lahjoja lapsille. Mutta tarina juhlariitin syntymisestä sekä Frostin ja Snow Maidenin todelliset roolit järkyttävät mielikuvitusta julmuudellaan ja veristen yksityiskohtien runsaudella.

Snow Maiden ja Frost: skandinaavinen tulkinta

Roomalaisten kronikoiden todisteiden mukaan kelttiläiset papit - druidit - kunnioittivat muiden puiden joukossa erityisesti havupuita (kuusi, mänty). Vihreille jättiläisille pyhistä lehdoista annettiin säännöllisesti lahjoja - ruokaa, kukkia, koruja ja ihmisuhreja. Jälkimmäinen on kuitenkin vahvistamaton tosiasia, vaikka venäläinen Snegurochka ja hänen moderni tulkinta sitä pidettiin kulttuurisena lainauksena villiltä, ​​valaistumattomilta viikingeiltä.

Mistä Snow Maiden on kotoisin?

Talven julma henki - pohjoisen vanhin - vaati kunnioittavaa asennetta. Snow Maiden -tyttöä tarvittiin rauhoittamaan luonnon jumaluutta. Joko orpo valittiin Snow Maidenin rooliin tai arpa heitettiin asutuksen rajojen sisälle. Ketkä olivat Snow Maidenin vanhemmat, olivat täysin merkityksettömiä.

Roomalaiset historioitsijat kuvailivat uhrausperinnettä hyvin värikkäästi ja monilla epämiellyttävillä yksityiskohdilla - jäävedellä kasteleminen ja nuoren tytön vatsan repiminen auki olivat kelttiläisten juhlien pakollisia ominaisuuksia, samoin kuin pyhien kuusien koristelu ihmisjäännöksillä.

Roomalaisiin kronikoihin ei ole erityistä uskoa, koska druidit tunnettiin pasifismistaan ​​ja huolellinen asenne kaikelle elävälle - puille, yrteille, eläimille ja ihmisille.

Snegurka: Slaavilainen tulkinta

Indoeurooppalaisen ryhmän kansojen yhteiset juuret antavat meille mahdollisuuden tehdä johtopäätöksiä yhdestä mytologisesta tilasta, jonka valossa satujen ja legendojen hahmot, sankarit ja pääaiheet toistuvat ja kietoutuvat yhteen. Venäläinen Snegurotshka on yleisen kosmogonisen käsitteen ja osittaisen kulttuurilainauksen kaiku. Hahmo löytyy pääasiassa slaavilaisista saduista, Euroopassa samanlainen kuva

Yksi välttämättömistä ulkoisia merkkejä ja modernia pidetään Snow Maidenin kruununa. kulttuuritieteilijöiden havaintojen mukaan se juontaa juurensa suuren Snow Maidenin - Kostroman slaavilaisen hengen - kuvaan. Kupalan sisko - Kostroma - kuvattiin tytönä valkoisissa vaatteissa, jonka päässä oli kruunu (mahdollisesti sama Lumityttö) ja tammenoksa kädessään. Kokouksia ja jäähyväisiä Kostromaan (kevään persoonallisuus) seurasi erityiset rituaalit. Kuten se, jonka tunnemme monilta kirjallisia teoksia, Kostroma jätti ihmisiä - aivan kuten Snow Maiden kesällä. Kupalan sisar oli "voimissa" jonkin aikaa, sitten "sairastui" ja "kuoli".

Vielä ei tiedetä, kuinka Snegurochka-tyttö tuli Kostromasta, mutta nykyaikaisten perhelomien taustalla on slaavien muinainen jumaluus.

Onko Snow Maidenilla perhettä?

Kysymykseen "Keitä ovat Snow Maidenin vanhemmat?" Löydät useita vastauksia mytologiasta - Talvi ja Lada, Kevät ja Talvi - kaksi toisensa poissulkevaa alkua.

Ilmeisesti se ei olisi voinut tulla toimeen ilman ulkopuolisten voimien väliintuloa, mutta nykyaikainen legenda Frostista ja hänen tyttärentyttärestään ei periaatteessa tunnista Snow Maidenin vanhempia.

Missä Snow Maidenin vanhemmat ovat? Muinaisnorjalaisen ja vanhan slaavilaisen loman käsityksen perusteella vanhemmat olisivat "suklaamassa". Lumityttö, joka valittiin juhlalliseen uhraukseen, luvattiin kuolematon elämä ja kaikille hänen sukulaisilleen - hyvinvointia ja vaurautta.

Snow Maiden ja Santa Claus: kuvien kehitys

Perinteinen venäläisten sadujen joulupukki kehittyi pitkään ystävälliseksi vanhaksi mieheksi. Great Frost, alias Morok, oli krotoninen jumaluus, eikä kukaan haluaisi tavata häntä.

Lumien ja loputtoman talven herra Frost-Morok tunnettiin myös rakkaudestaan ​​petosta, joka on säilynyt lukuisissa indoeurooppalaisen ryhmän kielten sanoissa. Hyvän isoisän Morokin suosikkiviihteenä oli hämmentää matkustaja ja houkutella hänet suohon tai pensaikkoon, jossa tämä kuoli kylmään ja uupumukseen. Morokia oli mahdollista miellyttää vain erikoistarjoilla ja lahjoilla, jotka sijoitettiin oven ulkopuolelle ja tienvarsille.

Ajan myötä Joulupukista tuli paljon ystävällisempi ja alkoi paitsi jäädyttää, myös antaa lahjoja kuolevaisille. Tämä aihe voidaan jäljittää kansan- ja kirjailijatarinoissa.

Pari "Snow Maiden ja Father Frost" muodostui paljon myöhemmin - 1900-luvun alussa.

Father Frost ja Snow Maiden: perinteisiä pukuja

Isokokoinen vanha mies valkoisessa Turkki huurteen peitossa - näin kaukaiset esi-isämme kuvittelivat valtavan pakkasen. Pitkä valkoiset hiukset ja valkoinen epäsiisti parta jääpuikoilla ovat välttämättömiä merkkejä talven herrasta. Pozvizda-Morozin valtakunta oli talvi - tähän aikaan vuodesta hän ja vain hän kuului koko maailmaan.

Usein isoisä tulee moderneihin juhliin sauva kädessään – hänen esivanhemmallaan oli sama. Yhdellä tämän tehokkaan aseen kosketuksella alkukantainen Frost voi jäädyttää joet ja järvet, muuttaa maan jäisiksi tasangoiksi ja jakaa vuoria. Esineen vaikutuksen alaisena ihmiset ja eläimet muuttuivat jääpaloksiksi, joten jumaluuden rauhoittaminen oli elintärkeää.

Toinen maaginen esine on vyö, joka voidaan nähdä nykyaikaisessa Frostsissa, se toimi eräänlaisena amulettina.

Snow Maidenin kanssa kaikki on paljon monimutkaisempaa - ei ole selvää, ketkä Snow Maidenin vanhemmat ovat, mistä hän tuli ja miten hänen perinteinen pukunsa kehittyi. Oletettavasti tytön valkoinen tai sininen turkki kertoo hänen "talvisista" alkuperästään ja tekee hänestä sukulaisensa nimetylle sukulaiselle - Joulupukille.

Snegurochka: kaupunkilegendat ja modernit "kauhut"

Maailman verkostossa suosittu versio loman todellisesta alkuperästä ja siihen liittyvistä kuvista haisee hieman halvoilta kauhuelokuvilta.

Parhaiden Hollywood-perinteiden mukaan Snow Maidenin roolia näytteli suositun kaupunkilegendan mukaan nuori neito, joka ei tuntenut miestä. Tämä onneton tyttö ei vain altistunut kylmälle ja kastettu jäävedellä, vaan myöhemmin lähimmän metsän puut "koristivat" hänen jäännöksensä hänen jäänteillään. Kaikki nämä rituaalit johtuvat druideista - muinaisista kelttiläisistä ekopasifisteista, jotka loukkasivat ketään Elävä olento ei ollut laissa sallittua.

Sellaista pyhien lehtojen ja puiden häpäisyä kultin pappien toimesta uskotaan hyvin vähän. Ulkopuolisia ei päästetty alueelle, jossa kausiluonteisia rituaaleja ja seremonioita suoritettiin - sitäkin epätodennäköisempää, että tuntematon tyttö saattoi olla pyhässä lehdossa täydelliseen jäätiköön asti. Ja druidit tuskin olisivat alkaneet saastuttaa raadolla vanhoja kuusia, joiden ikä voi olla useita satoja vuosia.

Kuva onnettomasta kuoliaaksi jäätyneestä Snow Maidenista on osittain voittaneiden roomalaisten ansio, ja osittain "mustassa, mustassa kaupungissa" -sarjan tavanomaiset kauhutarinat.

"Vallankumouksellinen" Snow Maiden Neuvostoliitosta

Valtionvaihdoksen myötä uusi hallitus- Neuvostoliiton - uusia lomia tarvittiin myös. Katolinen joulu porvarillisilla ominaisuuksilla - lihava joulupukki ja hänen haltiat palvelijansa - ei vaikuttanut puoluejohtajista ideologisesti riittävän johdonmukaiselta.

Neuvostoliiton pienten kansojen kansalliset perinteet levisivät suhteellisen pienille alueille, ja valtava maa tarvitsi erilaisen loman - uuden, kirkkaan ja ehdottoman ainutlaatuisen.

"Kremlin joulukuusista", jotka menivät historiaan esimerkkinä eliittiä mahtavista juhlista, tuli Neuvostoliiton Snow Maidenin legendan alku, koska tiukka vanha mies Joulupukki itse on hyvin kaukana lapsista, ja monet lapset pelkäävät edelleen uudenvuoden vieraan kauheaa partaa ja epätavallisia vaatteita. Snow Maidenin kutsu lasten loma voit tehdä juhlasta viihtyisämmän ja kodikkaamman. Kysymykseen "Keitä ovat Snow Maidenin vanhemmat?" voidaan vastata yksiselitteisesti - Kremlin viihdyttäjät ja järjestäjät uuden vuoden tapahtumia 30s

Joulupukki ja Snow Maiden: kuinka miellyttää lapsia?

Lasten uskon säilyttäminen uudenvuoden ihmeeseen ei ole tarpeeksi helppoa. Taiteilijat eivät aina halua ja voivat ansaita palkkiota, joka on joskus säädytöntä, ja maisema päinvastoin jättää paljon toivomisen varaa.

Lapsille ja heidän vanhemmilleen voi olla suuri yllätys, että nuori Snow Maiden painaa reilut sata kiloa ja Isoisä Frost haisee oluelle.

Joukkotapahtumat ovat paras valinta, koska tällaisissa lomissa ei ole vain valtava kirkas joulukuusi, vaan myös eniten oikea isoisä Frost, joka, vaikka se on kaukana lavalla, onnittelee kaikkia kerralla.

Vielä parempi, jos perheen isä tai muu miespuolinen sukulainen suostuu hyvän velhon rooliin. Joten lapset saavat taatusti sydämelliset onnittelut, lahjat ja muistot todellisesta uudenvuoden ihmeestä.

Millaisia ​​rakkaasi ovat?

Päähenkilöiden kuvien dynamiikka antaa sinun tehdä oletuksia hahmojen kehityksen perusteella. Kauheat luonnonhenget ovat satojen vuosien ajan muuttuneet tuholaisista auttajiksi ja hyväntekijöiksi, joita odotetaan jokaiseen kotiin. Pienestä tytöstä Snow Maiden muuttui täysin aikuiseksi tytöksi ja Joulupukki harmaahiuksisesta pahasta vanhasta miehestä komeaksi vanhaksi harmaahiuksiseksi mieheksi.

Katolisen joulupukin ja Russian Frostin kuvien sekoittaminen johtaa nykyään moniin hauskoihin sekaannuksiin - usein lomalla voit tavata Joulupukin Joulupukin hatussa tai Joulupukin kanssa Snow Maidenin.

Ehkä lähitulevaisuudessa näistä hahmoista tulee niin läheisiä, että ne ovat täysin vaihdettavissa. Koska jokainen heistä tuo kuitenkin loman ja lahjoja, tämä ei ole ollenkaan loukkaavaa.

Tulee olemaan yhtä miellyttävää juhlia uutta vuotta joulupukin, Snow Maidenin ja Joulupukin kanssa - samanlaisia ​​​​perinteitä voidaan havaita jo tänään joissakin perheissä, joissa on sekä katolisia että ortodokseja.

Joulukuusi on aina joulukuusi, lahjat - lahjat ja loma - loma, riippumatta siitä, kuka ne tuo ja kuka tahansa toivoo terveyttä, onnea ja vaurautta.

Uudenvuoden Isä Frost ja Snow Maiden sekä Joulupukki ja hänen tontut eivät varmasti jätä ketään ilman lahjoja ja muistoja epätavallisista ja hauskoista lomista.

"Hei, joulupukki, puuvillaparta! Toitko meille lahjoja? Kaverit odottavat sitä innolla!” - Nämä linjat ovat meille tuttuja päiväkoti! Useimmat meistä pitävät tätä toveria satuhahmo, joka ilmestyy uudenvuodenaattona ja jakaa lahjoja tottelevaisille lapsille. Katsotaanpa tarkemmin, kuka joulupukki on ja mistä hän tuli.

Milloin Joulupukin kuva ilmestyi?

Slaavit pystyivät personoimaan melkein kaiken luonnolliset ilmiöt. Frostilta ei myöskään riistetty tällaista kunniaa. Hän oli edustettuna valkopartaisena vanhana miehenä turkissa, joka oli kylmän ja talven kylmän mestari. Pakkanen kuuluu sisään talvinen metsä kun hän "rätisee ja napsahtaa hyppääessään puusta puuhun". Hän tuli yleensä pohjoisesta. Eri slaavilaiset heimot kutsuivat Morozia omalla tavallaan: Treskunets, Morozko, Karachun, Studenets, Zyuzya jne.

Yleensä Frostia pidettiin suuressa arvossa slaavien keskuudessa, koska uskottiin, että kylmä luminen talvi tarjoaisi hyvän sadon. Siksi siellä oli seremonia nimeltä "Crying Frost", jolloin hänelle annettiin rituaaliruokaa pannukakkujen ja koiran muodossa.

Frostista saa paljon tietoa kansantaiteesta. Monissa tarinoissa hän testasi päähenkilöä, joka voitiin lahjoittaa anteliaasti tai jäädyttää kuoliaaksi.

Monet 1800-luvun kirjailijat kuvasivat tätä hahmoa saduissaan tukeutuen erityisesti slaavilaiseen mytologiaan. Samaan aikaan häntä ei liitetty uuteen vuoteen tai jouluun, mutta hänellä oli jo joitain modernin joulupukin ominaisuuksia. Neuvostoliiton elokuvassa "Morozko" voit nähdä sellaisen hahmon suoraan.

Mutta aloitetaan kuitenkin 1800-luvun toiselta puoliskolta lähtien joulupukkia alettiin verrata uudenvuoden lomat . Joten hän alkoi pelata "jouluisoisän" roolia, joka, kuten Nikolai Ugodnik lännessä, antoi lahjoja tottelevaisille venäläisille lapsille.

Isoisä Frost oli jo 1900-luvun alussa hyvin samanlainen kuin aikalaisensa, mutta suhtautui jouluperinteisiin. kuitenkin Vuonna 1929 komsomoli kielsi tiukasti joulun viettämisen ja vastaavasti Moroz Ivanovich meni lomalle useita vuosia.

Joulupukin herätys meille tutussa muodossa tapahtui uutena vuonna 1936! Samaan aikaan pidettiin virallisesti ensimmäinen Neuvostoliitossa joulukuusi, jossa hän esiintyi tyttärentyttärensä Snegurochkan kanssa. On syytä huomata, että Joulupukki suunniteltiin lapsiyleisölle suunnitelluksi hahmoksi.

Muuten, Neuvostoliitossa he yrittivät esitellä sellaisen hahmon kuin New Year Boy, joka esiintyi Isoisän seuraajana.

Miltä oikea joulupukki näyttää?

Länsimainen kulttuuri saa meidät joskus sekoittamaan joulupukkimme ulkonäön joulupukin ominaisuuksiin. Selvitetään se miltä venäläisen uudenvuoden isoisän pitäisi näyttää?.

Parta

Pitkä paksu parta on aina ollut joulupukkimme olennainen ominaisuus kaikkina aikoina. Sen lisäksi, että parta osoittaa hänen ikänsä, se symboloi myös vaurautta ja vaurautta. Mielenkiintoista on, että slaavit edustivat Frostia parta jaloissaan.

Turkki

Isoisän tulee käyttää punaista hopealla brodeerattua turkkia, jossa on joutsenuntuva. Älä unohda perinteisen koristeen pakollista läsnäoloa, esimerkiksi hanhien tai tähtien muodossa. Nykyään käytetään turkisia ja sinisiä, valkoisia ja tasaisia Vihreä väri, mutta monet, mukaan lukien historioitsijat, arvostelevat tällaista asua ja vaativat sitä meidän Frostille se on punainen, joka on kanoninen.

Lippalakki

Joulupukki käyttää puolisoikeaa hattua, kuten bojaarilla, mutta sen etuosassa pitäisi olla kolmion muotoinen. Väri, koriste, verhoilu - kaiken tulee sopia turkin kanssa. Kaikki siveltimellä varustetut korkit ovat joulupukille.

Kengät ja muut asusteet

Nykyään monet isoisät käyttävät tennareita ja nahkakenkiä, mikä on täysin mahdotonta hyväksyä. Sen täytyy olla huopakaappaat tai hopealla brodeeratut saappaat. Vyön (ei vyön!) tulee olla valkoinen punaisella koristeella, joka symboloi yhteyttä esi-isiensä kanssa. Rukkasten pitäisi myös olla valkoinen väri, symboloi sen pyhyyttä ja puhtautta, mitä Joulupukki antaa käsistään.

Henkilökunta

Slaavilainen Morozko käytti kepillä erottuvaa koputusta, myöhemmin sauvaa käytettiin kylmään ja jäädyttämään niitä, jotka eivät läpäisseet testiä. Kanonin mukaan sauvan tulee olla kristallia tai ainakin hopeaa kristallin alla. Siinä on kierretty kahva ja sen lopussa on tyylitelty kuva kuun tai härän päästä.

Tältä näyttää kuuluisa Veliky Ustyugin joulupukki. Mekko on melkein kohdillaan.

Laukku lahjoilla

Joulupukki ei tule lasten luo tyhjin käsin, vaan koko pussin kanssa lahjoja. Sen väri on myös yleensä punainen. Määritelmän mukaan laukku on maaginen, sillä sen sisältämät lahjat eivät lopu vähintään kun hän on isoisän käsissä.

No, nyt pukeudut joulupukkiksi, tiedät mihin keskittyä.

Joulupukin hahmo

Toisin kuin länsimainen vastine, Joulupukki ei ole innokas iloinen kaveri. Hän on melko ankara, mutta samalla ystävällinen ja oikeudenmukainen.. Joulupukki tykkää edelleen testata ihmisiä ja vasta sitten antaa lahjoja, mutta hän ei enää jäädytä ketään, vaan yksinkertaisesti saa selville, kuinka käyttäytyit viime vuonna ja pyytää sinua kertomaan runon.

Monissa kulttuureissa on hahmo, joka antaa lapsille lahjoja uudenvuoden tai joulun aikaan. Tunnetuin kaikkialla maailmassa on Joulupukki, jolla on ystävällisen antajan virkaa Länsi-Eurooppa ja USA.

Emme tee yksityiskohtaista vertailua Joulupukista ja Joulupukista, muista vain se lahjoittajamme rekiä vetää troikka, hän ei kiipeä piippua, ei polta piippua eikä käytä laseja. Lisäksi isoisämme ei kulje tonttujen kanssa, koska hänellä on tyttärentytär, Snow Maiden.

Muutama sana Snow Maidenista

Snow Maidenilla ei ole suoraa analogiaa slaavilaisen mytologian kanssa, vaikka uskotaan, että tämä on yksi tytöistä, jonka Morozko jäädytti. Ensimmäinen maininta Snow Maidenista esiintyy venäläisessä kansanperinnössä, jossa häntä kuvataan elvytetyksi tytöksi, joka oli tehty lumesta. Myöhemmin hän esiintyy joulupukin tyttärenä, mutta lopulta vaihtoehto hänen tyttärentyttärensä kanssa juurtui.

Nykyään Snow Maiden on joulupukin välttämätön apulainen kaikilla uudenvuoden lomilla.

Johtopäätös

Joulupukki on todella kansallinen aarre, koska ihmiset työskentelivät hänen imagonsa parissa eri aikakausilta. Myös sisällä slaavilaiset heimot kunnioitettu ankara kylmän mestari, joka esiintyy myös suullisesti kansantaidetta ja venäläisten kirjailijoiden saduissa. Hän tuli alas meille ystävällisen isoisän muodossa, joka antaa lapsille lahjoja uudeksi vuodeksi.