Tunnustus (parannus) on yksi seitsemästä kristillisestä sakramentista, jossa katuva, joka tunnustaa syntinsä papille näkyvällä syntien anteeksisaamisella (lukeen sallivan rukouksen), erotetaan niistä näkymättömästi. itse Herran Jeesuksen Kristuksen kautta. Tämän sakramentin asetti Vapahtaja, joka sanoi opetuslapsilleen: ”Totisesti minä sanon teille: kaikki, minkä sidotte maan päällä, on sidottu taivaassa; ja kaikki, minkä päästät irti maan päällä, on päästetty irti taivaassa.” (Matteuksen evankeliumi, luku 18, jae 18) Ja toisessa paikassa: ”Ottakaa vastaan ​​Pyhä Henki: jolle te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan; kenen päälle jätät, siihen he pysyvät” (Johanneksen evankeliumi, luku 20, jakeet 22-23). Apostolit kuitenkin siirsivät vallan "sitoa ja päästää" seuraajilleen - piispoille, jotka vuorostaan ​​suorittaessaan vihkimisen (pappeuden) sakramenttia siirtävät tämän vallan papeille.

Pyhät isät kutsuvat parannusta toiseksi kasteeksi: jos henkilö kasteessa puhdistetaan alkuperäisen synnin vallasta, siirtyy häneen syntyessään esi-isiltämme Aadamista ja Eevasta, niin parannus pesee hänet hänen omien syntiensä saastasta, jonka hän on tehnyt sen jälkeen. kasteen sakramentti.

Jotta parannuksen sakramentti tapahtuisi, katuva tarvitsee: tietoisuutta syntisyydestään, vilpitöntä ja sydämellistä parannusta synneistään, halua jättää synti ja olla toistamatta sitä, uskoa Jeesukseen Kristukseen ja toivoa Hänen armossaan, uskoa siihen, että Rippisakramentilla on voima puhdistaa ja pestä pois papin rukouksen kautta vilpittömästi tunnustetut synnit.

Apostoli Johannes sanoo: "Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, me petämme itseämme, eikä totuus ole meissä" (1. Johanneksen kirje, luku 1, jae 7). Samaan aikaan kuulemme monilta ihmisiltä: "En tapa, en varasta, en

Teen aviorikoksen, joten miksi minun pitäisi katua? Mutta jos katsomme tarkemmin Jumalan käskyt tulemme huomaamaan, että teemme syntiä monia heistä vastaan. Perinteisesti kaikki henkilön tekemät synnit voidaan jakaa kolmeen ryhmään: synnit Jumalaa vastaan, synnit lähimmäisiä vastaan ​​ja synnit itseään vastaan.

Kiittämättömyys Jumalaa kohtaan.

Epäusko. Epäily uskossa. Perustelet epäuskoasi ateistisella kasvatuksella.

Luopumus, pelkurimainen hiljaisuus, kun he pilkkaavat usko Kristukseen, ei päällä rintaristi vierailla eri lahkoissa.

Jumalan nimen mainitseminen turhaan (kun Jumalan nimeä ei mainita rukouksessa eikä hurskaassa keskustelussa Hänestä).

Vala Herran nimeen.

Ennustelua, hoitoa kuiskuvien isoäitien kanssa, psyykkojen puoleen kääntymistä, mustaa, valkoista ja muuta magiaa käsittelevien kirjojen lukemista, okkulttisen kirjallisuuden ja erilaisten väärien opetusten lukemista ja levittämistä.

Itsemurha-ajatuksia.

Korttipelit ja muut onnenpelit.

Epäonnistuminen aamulla ja illalla rukoussääntö.

Ei käydä Jumalan temppelissä sunnuntaisin ja pyhäpäivinä.

Paaston noudattamatta jättäminen keskiviikkona ja perjantaina, muiden kirkon asettamien paastojen rikkominen.

Huolimaton (ei päivittäinen) pyhien kirjoitusten lukeminen, sielullinen kirjallisuus.

Jumalalle annettujen lupausten rikkominen.

Epätoivo vaikeissa tilanteissa ja epäusko Jumalan Providenssiin, vanhuuden pelko, köyhyys, sairaus.

Hajamielisyys rukouksessa, ajatuksia maallisista asioista palvonnan aikana.

Kirkon ja sen palvelijoiden tuomitseminen.

Riippuvuus erilaisista maallisista asioista ja nautinnoista.

Syntisen elämän jatkuminen yhdessä Jumalan armon toivossa, eli liiallisessa toivossa Jumalaan.

Ajanhukkaa katsomalla televisiota, lukemalla viihdekirjoja rukousajan kustannuksella, lukemalla evankeliumia ja hengellistä kirjallisuutta.

Syntien peittäminen tunnustuksen yhteydessä ja pyhien salaisuuksien arvoton yhteys.

Itseluottamus, ihmisluottamus, eli liiallinen toivo omiin voimiin ja jonkun toisen apuun, ilman toivoa, että kaikki on Jumalan käsissä.

Lasten kasvattaminen kristinuskon ulkopuolella.

Ärtyneisyys, viha, ärtyneisyys.

Ylimielisyys.

Väärä vala.

pilkkaaminen.

Ahneus.

Velkojen maksamatta jättäminen.

Kovalla työllä ansaitun rahan maksamatta jättäminen.

Epäonnistuminen apua tarvitsevia.

Epäkunnioitus vanhempia kohtaan, heidän vanhuutensa ärsyyntyminen.

Epäkunnioitus vanhuksia kohtaan.

Levottomuus työssäsi.

Tuomitseminen.

Toisen ottaminen on varastamista.

Riitoja naapureiden ja naapureiden kanssa.

Lapsen tappaminen kohdussa (abortti), muiden suostutteleminen murhaan (abortti).

Murha sanalla - henkilön saattaminen panettelemalla tai tuomitsemalla tuskalliseen tilaan ja jopa kuolemaan.

Alkoholin juominen kuolleiden muistojuhlissa heidän puolestaan ​​rukoilemisen sijaan.

Monisanaisuus, juorut, turha puhe. ,

Järjetöntä naurua.

Törkeää kieltä.

itserakkaus.

Hyviä tekoja näyttelemisen vuoksi.

Turhamaisuus.

Halu rikastua.

Rakkaus rahaan.

Kateus.

Humalaisuus, huumeiden käyttö.

Mässäily.

Haureus - haureusajatusten yllyttäminen, epäpuhtaat halut, haureuden kosketukset, eroottisten elokuvien katsominen ja vastaavien kirjojen lukeminen.

Haureus on sellaisten henkilöiden fyysistä läheisyyttä, joita avioliitto ei sido.

Aviorikos on aviorikosta.

Haureus on luonnotonta - samaa sukupuolta olevien henkilöiden fyysinen läheisyys, masturbaatio.

Insesti - fyysinen läheisyys sukulaisten kanssa tai nepotismi.

Vaikka yllä luetellut synnit on ehdollisesti jaettu kolmeen osaan, ne ovat lopulta kaikki syntejä Jumalaa vastaan ​​(koska ne rikkovat Hänen käskyjään ja siten loukkaavat Häntä) ja lähimmäisiä vastaan ​​(koska ne eivät salli todellisten kristillisten suhteiden ja rakkauden paljastumista) . ) ja itseään vastaan ​​(koska ne estävät sielun pelastavan taloudenhoitokauden).

Sen, joka haluaa tuoda parannuksen Jumalan eteen synneistään, on valmistauduttava tunnustussakramenttiin. Sinun on valmistauduttava tunnustukseen etukäteen: on suositeltavaa lukea tunnustuksen ja ehtoollisen sakramenteille omistettu kirjallisuus, muistaa kaikki syntisi, voit kirjoittaa ne

erillinen paperipala sen tarkistamiseksi ennen tunnustusta. Joskus arkki lueteltujen syntien kanssa annetaan tunnustajalle luettavaksi, mutta erityisesti sielua painavat synnit on kerrottava ääneen. Rippisille ei tarvitse kertoa pitkiä tarinoita, riittää, kun todetaan itse synti. Jos olet esimerkiksi vihamielinen sukulaisten tai naapureiden kanssa, sinun ei tarvitse kertoa, mikä tämän vihamielisyyden aiheutti - sinun on katuttava sukulaisten tai naapurien tuomitsemisen syntiä. Jumalalle ja tunnustajalle ei ole tärkeä syntien luettelo, vaan tunnustetun katuva tunne, ei yksityiskohtaiset tarinat, vaan murtuva sydän. On muistettava, että tunnustus ei ole vain tietoisuutta omia puutteita, mutta ennen kaikkea - jano puhdistua niistä. Missään tapauksessa ei ole hyväksyttävää perustella itseään - tämä ei ole enää parannusta! Vanhin Silouan Athosista selittää, mitä todellinen parannus on: ”Tässä on merkki syntien anteeksisaamisesta: jos vihasit syntiä, niin Herra antoi sinulle syntisi anteeksi.”

On hyvä kehittää tapana analysoida mennyttä päivää joka ilta ja tuoda päivittäin parannus Jumalan eteen, kirjoittaa vakavat synnit muistiin tulevaa tunnustamista varten tunnustajan kanssa. On tarpeen tehdä sovinto naapureiden kanssa ja pyytää anteeksi kaikilta niiltä, ​​jotka ovat loukannut. Kun valmistaudut rippiin, on suositeltavaa vahvistaa iltarukoussääntöäsi lukemalla katumuskaanon, joka on ortodoksisessa rukouskirjassa.

Tunnustaaksesi sinun on selvitettävä, milloin tunnustussakramentti tapahtuu temppelissä. Niissä kirkoissa, joissa jumalanpalvelus suoritetaan joka päivä, myös tunnustussakramentti suoritetaan joka päivä. Niissä kirkoissa, joissa ei ole päivittäistä jumalanpalvelusta, on ensin tutustuttava jumalanpalvelusten aikatauluun.

Alle 7-vuotiaat lapset (kirkossa heitä kutsutaan vauvoiksi) aloittavat ehtoollisen sakramentin ilman ennakkotunnustusta, mutta varhaisesta lapsuudesta lähtien on välttämätöntä kehittää lapsiin kunnioituksen tunne tätä suurta kohtaan.

Sakramentti. Toistuva ehtoollinen ilman asianmukaista valmistautumista voi kehittää lapsissa ei-toivotun tunteen tapahtumien rutiinista. On suositeltavaa valmistaa vauvat tulevaan ehtoolliseen 2-3 päivää etukäteen: lukea evankeliumia, pyhien elämää, muita hengellisiä kirjoja heidän kanssaan, vähentää tai paremminkin poistaa kokonaan television katselu (mutta tämä on tehtävä erittäin tahdikkisesti, luomatta kielteisiä assosiaatioita ehtoolliseen valmistautumiseen lapsessa ), seuraa heidän rukoustaan ​​aamulla ja ennen nukkumaanmenoa, keskustele lapsen kanssa menneistä päivistä ja saa hänet häpeään omien väärintekojensa vuoksi. Tärkeintä on muistaa, että lapselle ei ole mitään tehokkaampaa kuin henkilökohtainen esimerkki vanhemmista.

Seitsemänvuotiaasta alkaen lapset (nuoret) aloittavat ehtoollisen sakramentin aikuisten tavoin vasta Rippisakramentin esijulistuksen jälkeen. Edellisissä osioissa luetellut synnit ovat monella tapaa myös lapsille ominaisia, mutta silti lasten tunnustuksella on omat ominaisuutensa. Jotta lapset saataisiin vilpittömään katumukseen, heille annetaan luettavaksi seuraava luettelo mahdollisista synneistä:

Makasitko aamulla sängyssä ja missasitko aamurukoussäännön tähän liittyen?

Eikö hän istunut pöytään rukoilematta ja mennyt nukkumaan rukoilematta?

Tiedätkö ulkoa tärkeimmän Ortodoksiset rukoukset: "Isä meidän", "Jeesusrukous", "Neitsyt Jumalanäiti, iloitse", rukous taivaalliselle suojelijallesi, kenen nimeä sinä kannat?

Kävitkö kirkossa joka sunnuntai?

Eikö hän pitänyt erilaisista huvituksista kirkon vapaapäiviä sen sijaan, että vierailet Jumalan temppelissä?

Käyttäytyikö hän oikein jumalanpalveluksessa, eikö hän juoksi ympäri temppeliä, eikö hän käynyt tyhjiä keskusteluja ikätovereidensa kanssa tuoden heidät siten kiusaukseen?

Eikö hän lausunut Jumalan nimeä tarpeettomasti?

Teetkö ristin merkin oikein, etkö kiirehdi tekemään niin, etkö vääristä Ristin merkki?

Haihtuvatko vieraat ajatukset rukoillessasi?

Luetko evankeliumia, muita hengellisiä kirjoja?

Käytätkö rintaristi ja häpeätkö sitä?

Käytätkö ristiä koristeena, mikä on syntiä?

Käytätkö erilaisia ​​amuletteja, esimerkiksi horoskooppimerkkejä?

Eikö hän arvannut, eikö hän kertonut?

Eikö hän salannut syntinsä papin edessä tunnustamisessa väärän häpeän vuoksi ja ottanut sitten ehtoollisen kelvottomasti?

Eikö hän ollut ylpeä itsestään ja muista onnistumisistaan ​​ja kyvyistään?

Oletko väitellyt kenenkään kanssa vain saadaksesi yliotteen väittelyssä?

Valehtelitko vanhemmillesi rangaistuksen pelossa?

Etkö syönyt pikaruokaa, esimerkiksi jäätelöä, ilman vanhempiesi lupaa?

Kuunteliko hän vanhempiaan, väitteli heidän kanssaan, vaatiko he kalliita ostoksia?

Lyökö hän ketään? Oletko rohkaissut muita tekemään niin?

Loukkasiko hän nuorempia?

Oletko kiduttanut eläimiä?

Eikö hän juoruillut kenestäkään, eikö hän tyhmöinyt ketään?

Oletko nauranut ihmisille, joilla on fyysisiä vammoja?

Oletko kokeillut tupakoida, juoda, haistella liimaa tai käyttää huumeita?

Eikö hän vannonut?

Oletko pelannut korttia?

Oletko tehnyt käsitöitä?

Otitko jonkun muun itsellesi?

Onko sinulla ollut tapana ottaa kysymättä mikä ei kuulu sinulle?

Oletko liian laiska auttamaan vanhempiasi kotona?

Esittikö hän olevansa sairas välttääkseen velvollisuuksiaan?

Kadehtivatko muita?

Yllä oleva luettelo on vain yleinen kaavio mahdollisista synneistä. Jokaisella lapsella voi olla omat yksilölliset kokemuksensa tiettyihin tapauksiin liittyen. Vanhempien tehtävänä on valmistaa lapsi katuvaan tunteeseen tunnustussakramentin edessä. Voit neuvoa häntä muistamaan viimeisen tunnustuksen jälkeen tehdyt pahat tekonsa, kirjoittamaan syntinsä paperille, mutta tätä ei pidä tehdä hänen puolestaan. Tärkeintä: lapsen on ymmärrettävä, että tunnustuksen sakramentti on sakramentti, joka puhdistaa sielun synneistä, vilpittömän, vilpittömän katumuksen ja halun olla toistamatta niitä uudelleen.

Rippitunnustus suoritetaan kirkoissa joko illalla iltapalveluksen jälkeen tai aamulla ennen liturgian alkua. Missään tapauksessa ei pidä myöhästyä tunnustamisen alkamisesta, sillä sakramentti alkaa rituaalien lukemisella, johon jokaisen, joka haluaa tunnustaa, on osallistuttava rukoillen. Ritittejä lukiessaan pappi puhuttelee katuvia niin, että he ilmoittavat nimensä - kaikki vastaavat alasävyllä. Ne, jotka ovat myöhässä tunnustamisen alkamisesta, eivät pääse sakramenttiin; pappi, jos on sellainen tilaisuus, lukee tunnustuksen lopussa rituaalit uudelleen heidän puolestaan ​​ja hyväksyy tunnustuksen tai määrää sen toiselle päivälle. Naisten on mahdotonta aloittaa parannuksen sakramentti kuukausittaisen puhdistuksen aikana.

Rippis tapahtuu yleensä kirkossa, jossa ihmiset yhtyvät, joten sinun tulee kunnioittaa rippisalaisuutta, ei tunkeutua tunnustusta ottavan papin ympärille, eikä nolata tunnustajaa, joka paljastaa syntinsä papille. Tunnustuksen on oltava täydellinen. On mahdotonta tunnustaa joitain syntejä ensin ja jättää toisia seuraavaan kertaan. Ne synnit, jotka katuva tunnusti ennen

aiempia tunnustuksia ja jotka on jo julkaistu hänelle, ei nimetä uudelleen. Jos mahdollista, sinun on tunnustettava samalle tunnustajalle. Sinun ei pitäisi, kun sinulla on pysyvä tunnustaja, etsiä toista tunnustamaan syntejäsi, joita väärän häpeän tunne estää tuttua tunnustajaa paljastamasta. Ne, jotka tekevät tämän, yrittävät pettää teoillaan itse Jumalaa: tunnustamalla emme tunnusta syntejämme tunnustajalle, vaan yhdessä hänen kanssaan - itse Vapahtajalle.

Suurissa kirkoissa katuvien suuren määrän ja papin kyvyttömyyden vuoksi ottaa tunnustusta kaikilta, harjoitetaan yleensä "yleistä tunnustusta", jolloin pappi luettelee ääneen yleisimmät synnit ja hänen edessään seisovat tunnustajat katuvat. niistä, minkä jälkeen jokainen vuorostaan ​​joutuu sallivan rukouksen alle. Niiden, jotka eivät ole koskaan olleet tunnustamassa tai eivät ole tunnustaneet useaan vuoteen, tulisi välttää yleistä tunnustamista. Tällaisten ihmisten on käytävä läpi yksityinen tunnustus - jolle sinun on valittava joko arkipäivä, jolloin kirkossa ei ole niin paljon tunnustajia, tai löytää seurakunta, jossa suoritetaan vain yksityinen tunnustus. Jos tämä ei ole mahdollista, sinun on mentävä papin luo yleiseen tunnustukseen sallivaa rukousta varten viimeisten joukossa, jotta et pidä ketään, ja selitettyään tilanteen avaa itsesi hänelle tekemisissäsi synneissä. Saman tulisi tehdä niiden, joilla on vakava synti.

Monet hurskauden askeetit varoittavat, että vakava synti, josta tunnustaja vaikeni yleisessä tunnustuksessa, jää katumattomaksi, eikä sitä siksi anneta anteeksi.

Syntien tunnustamisen ja papin sallivan rukouksen lukemisen jälkeen katuva suutelee puhujapuhujassa makaavaa ristiä ja evankeliumia ja, jos hän valmistautui ehtoolliseen, ottaa rippijältä siunauksen pyhien mysteerien ehtoolliselle. Kristus.

Joissakin tapauksissa pappi voi määrätä katuvaiselle katumukseen - hengellisiä harjoituksia, joiden tarkoituksena on syventää parannusta ja poistaa syntiset tavat. Parannusta on käsiteltävä Jumalan tahdona, joka on puhuttu papin kautta ja joka edellyttää pakollista täyttymystä katuvan sielun parantamiseksi. Jos se on mahdotonta eri syistä parannuksen suorittamiseksi tulee kääntyä sen määrääneen papin puoleen ratkaistakseen syntyneet vaikeudet.

Niiden, jotka haluavat paitsi tunnustaa myös ottaa ehtoollisen, tulee valmistautua ehtoollisen sakramenttiin riittävästi ja kirkon vaatimusten mukaisesti. Tätä valmistautumista kutsutaan paastoamiseksi.

Paastopäivät kestävät yleensä viikon, äärimmäisissä tapauksissa - kolme päivää. Näinä päivinä on määrätty paasto. Vaatimaton ruoka jätetään ruokavalion ulkopuolelle - liha, maitotuotteet, munat ja tiukan paaston päivinä - kala. Puolisot pidättäytyvät fyysisestä läheisyydestä. Perhe kieltäytyy viihteestä ja television katselusta. Jos olosuhteet sen sallivat, näinä päivinä tulee käydä jumalanpalveluksissa temppelissä. Aamu- ja iltarukoussääntöjä noudatetaan ahkerammin, ja niihin on lisätty katumuksen kaanonin lukeminen.

Riippumatta siitä, milloin tunnustuksen sakramentti suoritetaan temppelissä - illalla tai aamulla, on välttämätöntä osallistua iltapalvelukseen ehtoollisen aattona. Illalla ennen tulevaisuuden rukousten lukemista luetaan kolme kaanonia: Katu Herrallemme Jeesus Kristus, Jumalanäiti, suojelusenkeli. Voit lukea jokaisen kaanonin erikseen tai käyttää rukouskirjoja, joissa nämä kolme kaanonia on yhdistetty. Sitten ehtoollisen kaanonia luetaan aina aamulla luettavaan ehtoollisen rukouksiin asti. Niille, joiden on vaikea saada tällainen rukous sääntöön

eräänä päivänä he ottavat papilta siunauksen lukeakseen kolme kaanonia etukäteen paastopäivien aikana.

Lasten on melko vaikeaa noudattaa kaikkia rukoussääntöjä sakramentin valmistelussa. Vanhempien on yhdessä tunnustajan kanssa valittava optimaalinen määrä rukouksia, jotka lapsi voi tehdä, ja sitten vähitellen lisättävä tarvittavien rukousten määrää ehtoolliseen valmistautumiseen, ehtoollisen täyttä rukoussääntöön asti.

Joillekin on erittäin vaikeaa lukea tarvittavia kaanoneja ja rukouksia. Tästä syystä jotkut eivät mene tunnustamaan eivätkä ota ehtoollista vuosiin. Monet ihmiset sekoittavat rippiin valmistautumisen (joka ei vaadi niin suurta määrää rukouksia lukea) ja ehtoolliseen valmistautumisen. Tällaisia ​​ihmisiä voidaan suositella lähestymään tunnustuksen ja ehtoollisen sakramentteja vaiheittain. Ensinnäkin sinun on valmistauduttava kunnolla tunnustamiseen ja, kun tunnustat syntejä, kysy neuvoa tunnustajaltasi. On tarpeen rukoilla Herraa, että Hän auttaisi voittamaan vaikeudet ja antaisi voimaa valmistautua riittävästi ehtoollisen sakramenttia varten.

Koska on tapana aloittaa ehtoollisen sakramentti tyhjään vatsaan, he eivät enää syö tai juo aamukahdestoista alkaen (tupakoitsijat eivät tupakoi). Poikkeuksena ovat imeväiset (alle 7-vuotiaat lapset). Mutta tietystä iästä alkaen (5-6-vuotiaasta alkaen ja mahdollisuuksien mukaan jopa aikaisemmin) lasten on totutettava olemassa olevaan sääntöön.

Aamulla he eivät myöskään syö tai juo mitään eivätkä tietenkään tupakoi, voit vain pestä hampaasi. Aamurukousten lukemisen jälkeen luetaan ehtoollisen rukoukset. Jos on vaikea lukea ehtoollisen rukouksia aamulla, sinun on otettava papilta siunaus lukeaksesi ne edellisenä iltana. Jos tunnustus suoritetaan kirkossa aamulla, tulee saapua ajoissa ennen tunnustamisen alkamista. Jos tunnustus tehtiin edellisenä iltana, niin rippijä tulee jumalanpalveluksen alkuun ja rukoilee kaikkien kanssa.

Kristuksen pyhien salaisuuksien ehtoollinen on sakramentti, jonka Vapahtaja itse asetti viimeisellä ehtoollisella: ”Jeesus otti leivän ja siunasi, mursi sen ja jakoi sen opetuslapsille ja sanoi: ota, syö: tämä on minun ruumiini. Ja otti maljan ja kiitti, antoi sen heille ja sanoi: juokaa siitä kaikesta, sillä tämä on Minun Vereni Uudesta Testamentista, joka vuodatetaan monien edestä syntien anteeksisaamiseksi” (Matteuksen evankeliumi, luku. 26, jakeet 26-28).

Jumalallisen liturgian aikana suoritetaan pyhän eukaristian sakramentti - leipä ja viini muuttuvat salaperäisesti Kristuksen ruumiiksi ja vereksi, ja ehtoollisen aikana ne ottavat kommunikaattorit, salaperäisesti, ihmismielelle käsittämättömästi, yhdistyvät itse Kristuksen kanssa. , koska Hän on kaikki jokaisessa ehtoollisen hiukkasessa.

Kristuksen pyhien salaisuuksien yhteys on välttämätön iankaikkiseen elämään pääsemiseksi. Vapahtaja itse puhuu tästä: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan Lihaa ja juo Hänen Verensä, teillä ei ole elämää sinussa. Joka syö Minun Lihaani ja juo Minun Vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä...” (Johanneksen evankeliumi, luku 6, jakeet 53-54).

Ehtoollisen sakramentti on käsittämättömän suuri ja vaatii siksi alustavan puhdistuksen parannuksen sakramentilla; Ainoat poikkeukset ovat alle 7-vuotiaat lapset, jotka saavat ehtoollisen ilman maallikoille määrättyä valmistelua. Naisten tulee pyyhkiä huulipuna huuliltaan. Naisilta on kiellettyä ottaa ehtoollista puhdistuskuukauden aikana. Naiset synnytyksen jälkeen saavat ottaa ehtoollisen vasta sen jälkeen, kun neljännenkymmenennen päivän puhdistusrukous on luettu heidän päälleen.

Papin poistuessa pyhien lahjojen kanssa kommunistit kumartavat maallisen (jos se on arkipäivä) tai vyötäröllä (jos se on sunnuntai tai vapaapäivä) ja kuuntelevat huolellisesti papin lukemien rukousten sanoja toistaen ne itselleen. Rukousten lukemisen jälkeen

yksityiset kauppiaat, kädet ristissä rinnoillaan (oikea vasemmalle), kohteliaasti, ilman tungosta, syvässä nöyryydessä lähestyvät Pyhää Maljaa. On kehittynyt hurskas tapa antaa lasten mennä ensin maljaan, sitten miehet ja naiset heidän jälkeensä. Maljassa ei pidä mennä kasteelle, jotta siihen ei vahingossa koskettaisi. Kutsuttuaan nimeään ääneen kommunikaattori, joka avaa suunsa, ottaa vastaan ​​pyhät lahjat - Kristuksen ruumiin ja veren. Ehtoollisen jälkeen diakoni tai sekston pyyhkii kommunikaattorin suun erityisellä kankaalla, minkä jälkeen hän suutelee pyhän maljan reunaa ja menee erityiseen pöytään, jossa hän ottaa juoman (lämpöä) ja syö hiukkasen prosphoraa. Tämä tehdään niin, ettei yksikään hiukkanen Kristuksen ruumiista jää suuhun. Ilman lämpöä ei voi kunnioittaa ikoneja, ristiä tai evankeliumia.

Saatuaan lämmön kommunistit eivät poistu temppelistä ja rukoilevat kaikkien kanssa jumalanpalveluksen loppuun asti. Irtisanomisen jälkeen (palvelun viimeiset sanat) kommunistit lähestyvät ristiä ja kuuntelevat tarkasti kiitosrukoukset pyhän ehtoollisen jälkeen. Rukousten kuuntelun jälkeen kommunistit hajaantuvat rauhallisesti, yrittäen pitää sielunsa puhtauden puhdistettuna synneistä mahdollisimman pitkään vaihtamatta tyhjiin puheisiin ja tekoihin, jotka eivät ole hyödyllisiä sielulle. Pyhien mysteerien ehtoollisen jälkeisenä päivänä kumartumista ei suoriteta; papin siunauksella niitä ei kohdistaa käteen. Voit hakea vain ikoneja, ristiä ja evankeliumia. Loppupäivä tulee viettää hurskasesti: välttäen sanailua (yleensä on parempi olla hiljaa enemmän), katsomalla televisiota, sulkemalla pois avioliiton läheisyys, tupakoitsijoiden on suositeltavaa pidättäytyä tupakoinnista. On suositeltavaa lukea kiitosrukoukset kotona ehtoollisen jälkeen. Se, että sakramenttipäivänä ei voi kätteleä, on ennakkoluulo. Älä missään tapauksessa ota ehtoollista useita kertoja yhden päivän aikana.

Sairaus- ja vammatilanteissa ehtoollinen voidaan tehdä kotona. Tätä varten taloon kutsutaan pappi. Riippuen

Tilastaan ​​riippuen sairas henkilö on valmistautunut rippiin ja ehtoolliseen. Joka tapauksessa hän voi ottaa ehtoollisen vain tyhjään vatsaan (poikkeuksena kuoleva). Alle 7-vuotiaat lapset eivät saa ehtoollista kotona, koska, toisin kuin aikuiset, he voivat nauttia vain Kristuksen verestä, ja papin kotonaan jakamat ylimääräiset lahjat sisältävät vain Kristuksen ruumiin hiukkasia, jotka on kyllästetty Hänen verellään. . Samasta syystä lapset eivät saa ehtoollista suuren paaston arkipäivisin vietettävässä esipyhitettyjen lahjojen liturgiassa.

Jokainen kristitty joko määrittelee ajan, jolloin hänen täytyy tunnustaa ja ottaa ehtoollinen, tai tekee sen hengellisen isänsä siunauksella. On olemassa hurskas tapa ottaa ehtoollinen vähintään viisi kertaa vuodessa - jokaisena neljänä monipäiväisenä paastona ja enkelisi päivänä (sen pyhimyksen muistopäivänä, jonka nimeä kannat).

Kuinka usein on tarpeen ottaa ehtoollinen, Pyhä Nikodim Pyhä vuorikiipeilijä antaa hurskoja neuvoja: Sydän saa silloin osallisiksi Herrasta hengellisesti.

Mutta aivan kuten kehomme rajoittaa meitä ja ympäröivät ulkoiset asiat ja suhteet, joihin meidän on osallistuttava pitkään, niin herran hengellinen maistaminen heikkenee huomiomme ja tunteemme hajanaisuuden vuoksi päivä päivältä. päivä, peitetty ja piilotettu...

Sen tähden kiihkoilijat, aistiessaan sen köyhtymisen, kiiruhtavat palauttamaan sen voimansa, ja kun he palauttavat sen, he tuntevat, että he ikäänkuin syövät jälleen Herraa.

Julkaistu Ortodoksinen seurakunta nimessä Pastori Serafim Sarovsky, Novosibirsk.

Yksi ortodoksisuuden tärkeimmistä sakramenteista voidaan kutsua Kristuksen ruumiin ja veren yhteyteen. Tämä on hetki, jolloin uskova yhdistyy Jumalan Poikaan. Sinun tulee kuitenkin tietää, miten sakramenttiin valmistautuminen tapahtuu, erityisesti niille, jotka ovat päättäneet ottaa sen ensimmäistä kertaa (esimerkiksi sinun täytyy tunnustaa, rukoilla jne.). Tämä on välttämätöntä oikean asenteen, tulevan ykseyden oivaltamiseksi Kristuksen kanssa.

Rippiin ja ehtoolliseen valmistautuminen ei ole yhden päivän prosessi, joten sinun on tiedettävä tarkasti, mitä tehdä ja milloin. Juuri tästä artikkelissa keskustellaan.

Mikä on ehtoollisen sakramentti?

Ennen kuin selvität, kuinka sakramentin valmistelu alkaa (tämä on erityisen tärkeää aloittelijoille), sinun tulee tietää, millainen sakramentti se yleensä on. Ensimmäistä kertaa Kristus hyväksyi sen ja käski toistaa sen seuraajilleen. Ensimmäinen ehtoollinen pidettiin viimeisellä ehtoollisella hänen ristiinnaulitsemisen aattona.

Ennen sakramenttia suoritetaan välttämättä jumalallinen jumalanpalvelus, jota kutsutaan jumalalliseksi liturgiaksi tai eukaristiaksi, joka on käännetty kreikaksi "kiitospäiväksi". Juuri tämän toiminnan Kristus suoritti kaukaisessa menneisyydessä ennen kuin antoi opetuslapsilleen ehtoollisen.

Näin ollen ehtoolliseen valmistautumiseen tulee sisältyä myös näiden kaukaisten muinaisten tapahtumien muisteleminen. Kaikki tämä mahdollistaa sinun virittäytymisen oikeaan tapaan, mikä epäilemättä johtaa sakramentin syvempään hyväksymiseen.

Kuinka usein sinun on otettava ehtoollinen?

Sakramentin valmisteluun (etenkin niille, jotka tekevät sen harvoin tai jopa ensimmäistä kertaa) tulisi sisältyä käsitys siitä, kuinka monta kertaa voit osallistua tähän sakramenttiin. Tässä sinun pitäisi tietää, että tämä toiminta on vapaaehtoinen, joten sinun ei missään tapauksessa saa pakottaa itseäsi tekemään tätä. Tärkeintä on tulla yhteyteen puhtaalla ja kevyellä sydämellä, kun haluat osallistua Kristuksen mysteeriin. Niille, jotka epäilevät, on parempi kääntyä papin puoleen.

On suositeltavaa aloittaa ehtoollinen, jos olet siihen sisäisesti valmis. Se kristitty, joka elää uskossa Jumalaan, voi suorittaa tämän sakramentin jokaisessa liturgiassa. Jos sydämessäsi on edelleen epäilyksiä, mutta uskot Jumalaan ja olet tällä tiellä, voit ottaa ehtoollisen kerran viikossa tai kuukaudessa. Viimeisenä keinona jokaisen suuren postauksen aikana. Kaiken tämän pitäisi kuitenkin olla säännöllistä.

On myös huomattava, että muinaisten lähteiden mukaan ehtoollinen oli toivottavaa suorittaa päivittäin, mutta hyvin ja neljä kertaa viikossa (sunnuntai, keskiviikko, perjantai, lauantai). Niiden, jotka ovat vasta aloittamassa kristillisen uskon polkua, tulisi tietää, että vuodessa on yksi päivä - Suurtorstai (ennen pääsiäistä), jolloin ehtoollinen on yksinkertaisesti välttämätöntä, tämä on kunnianosoitus muinaiselle perinteelle, josta kaikki alkoi. Siitä on kirjoitettu yllä olevassa artikkelissa.

Jotkut papit uskovat, että toistuvaa ehtoollista ei voida hyväksyä. On kuitenkin heti sanottava, että kanonisten lakien mukaan ne eivät ole oikein. Täällä sinun on tutkittava henkilöä erittäin syvästi ja nähtävä, kuinka paljon hän todella tarvitsee tätä toimintaa. Lisäksi sakramentin ei pitäisi olla mekaanista. Siksi, jos se suoritetaan usein, maallikon on jatkuvasti pidettävä itsensä hyvässä kunnossa, oltava valmis vastaanottamaan lahjoja. Kaikki eivät voi tehdä tätä, joten tässä valmisteluartikkelissa kuvatun tulisi tapahtua säännöllisesti. Jatkuvat rukoukset, tunnustus ja kaikkien paastojen noudattaminen. Papin pitäisi tietää tästä kaikesta, koska et todellakaan voi piilottaa sellaista elämää.

Rukoussääntö ennen ehtoollista

Katsotaanpa nyt siis lähemmin kaikkia kohtia, jotka on otettava huomioon ennen sakramenttiin valmistautumista. Ensinnäkin on huomattava, että se on erittäin tärkeä kotirukous ennen mysteeriä. Ortodoksisessa rukouskirjassa on erityinen sekvenssi, joka luetaan ennen ehtoollista. Tämä on valmistautumista ehtoolliseen. Ennen tätä luetut rukoukset, ei vain kotona, vaan myös kirkossa, sisältyvät myös sakramentin valmisteluun. On välttämätöntä käydä jumalanpalveluksessa välittömästi ennen sakramenttia, mutta yleensä se on suositeltavaa tehdä joka päivä.

• Jumalanäidin rukouskaanoni;
• katumuksen kaanoni Jeesukselle Kristukselle;
• kaanoni suojelusenkelille.

Näin ollen tietoinen valmistautuminen ehtoolliseen ja tunnustukseen, rukoukset puhtaasta sydämestä voivat auttaa uskovaa tuntemaan sakramentin tärkeyden ja valmistautumaan hengellisesti tähän ihmeeseen.

Paasto ennen ehtoollista

Yhtä tärkeää on paastota ennen ehtoollista. Tämä on edellytys. Loppujen lopuksi ehtoollinen, johon valmistautuminen on tapahduttava tietoisesti, on erittäin tärkeä riitti, eikä sen pitäisi olla mekaanista, muuten siitä ei ole hyötyä.

Joten niillä uskovilla, jotka noudattavat säännöllisesti monipäiväistä ja yksipäiväistä paastoa, on oikeus vain niin kutsuttuun liturgiseen paastoon. Sen tarkoitus on olla syömättä ja juomatta kello kahdestatoista yöllä ennen sakramentin vastaanottamista. Tämä paasto jatkuu aamulla (eli ehtoollinen tapahtuu tyhjään vatsaan).

Niille seurakuntalaisille, jotka eivät noudata paastoa, sekä niille, jotka ovat juuri liittyneet ortodoksisuuteen, pappi voi asettaa seitsemän tai kolmen päivän paaston ennen ehtoollista. Kaikki tällaiset vivahteet tulisi koordinoida lisäksi kirkossa, äläkä pelkää kysyä niistä.

Kuinka käyttäytyä, mitä ajatuksia välttää sakramentin edessä

Kun ehtoolliseen valmistautuminen alkaa, tulee ymmärtää syntinsä kokonaan. Mutta tämän lisäksi, jotta niitä ei enää olisi, sinun on pidättäydyttävä erilaisista huvituksista, esimerkiksi teatterissa käymisestä, television katselusta. Puolisoiden tulee luopua fyysisestä kontaktista päivää ennen ehtoollista ja sen vastaanottamispäivänä.

Kiinnitä erityistä huomiota mielialaasi, käyttäytymiseensi ja ajatuksiisi. Huolehdi siitä, ettet tuomitse ketään, hylkää säädyttömät ja ilkeät ajatukset. Älä anna periksi huono tuuli, ärsytystä. Vapaa-aika tulisi viettää yksinäisyydessä, hengelliseen lukemiseen tai rukoukseen (mahdollisimman pitkälle).

On huomattava, että tärkein asia Kristuksen pyhien lahjojen vastaanottamiseksi on parannus. Ihmisen tulee vilpittömästi katua tekojaan. Tähän sinun on keskityttävä. Paasto, rukous, pyhien kirjoitusten lukeminen ovat vain keinoja saavuttaa tämä tila. Ja tämä on muistettava.

Kuinka valmistautua tunnustukseen

Tunnustus ennen ehtoollista on erittäin tärkeää. Hae tätä pyyntöä sen kirkon papilta, jossa aiot vastaanottaa sakramentin. Valmistautuminen ehtoolliseen ja tunnustukseen on erityinen asenne, jolla pyritään oikaisemaan syntejä, huonoa käytöstä ja epäpuhtaita ajatuksia sekä pitämään kirjaa kaikesta, mikä on ristiriidassa ja rikkoo Herran käskyjä. Kaikki, mikä löydettiin ja tietoisesti, ja pitäisi tunnustaa. Mutta muista vilpittömyys, älä muuta keskustelua papin kanssa vain muodolliseksi luetteloksi syntien luettelosta.

Joten miksi niin vakava valmistautuminen tunnustukseen ja ehtoolliseen on tarpeen? Ihmisen tulee tunnistaa syntinsä etukäteen, jotta tietää, mistä papille pitäisi kertoa. Usein käy niin, että uskova tulee, mutta ei tiedä mitä sanoa, mistä aloittaa. Sinun on myös viritettävä siihen tosiasiaan, että pappi on vain opas, parannuksen sakramentti pysyy hänen ja Herran kanssa. Siksi sinun ei tarvitse nolostua, kun puhut synneistäsi. Tämä on välttämätöntä puhdistumiseksi ja elämän jatkamiseksi vapaasti.

Tunnustus ennen ehtoollista: syntien tunnustaminen

Valmistautuminen rippiin ja ehtoolliseen on siis ohi. Mutta vaikein osa on vielä edessä. Kun tulet tunnustamaan, avaa sydämesi odottamatta papin kysymyksiä. Kerro kaikki, mikä on kuin kivi sielullasi. On parempi suorittaa tämä toiminto illalla, liturgian aattona, vaikka ei ole virhe tehdä sitä aamulla ennen sitä.

Jos aiot ottaa ehtoollisen ensimmäistä kertaa, on parempi tunnustaa edellisenä päivänä. Tämä on välttämätöntä, jotta papilla on aikaa kuunnella sinua. Jos haluat tunnustaa aamulla, valitse päivä, jolloin ihmisiä on vähän. Esimerkiksi sunnuntaina temppelissä on paljon seurakuntalaisia, joten pappi ei voi kuunnella sinua yksityiskohtaisesti. Syntien tunnustamisen jälkeen tulee pysyä oikealla tiellä ja pyrkiä kaikin voimin olemaan tekemättä niitä tulevaisuudessa, muuten mitä järkeä tässä hengellisessä keskustelussa oli?

Ehtoollisen päivä. Mitä tehdä?

Ehtoollisen päivänä on noudatettava tiettyjä sääntöjä. Kuten edellä mainittiin, sinun on mentävä temppeliin tyhjällä vatsalla. Jos tupakoit, sinun on pidättäydyttävä tupakoinnista, kunnes otat vastaan ​​Kristuksen lahjat. Kirkossa, kun heidän poistamisensa hetki tulee, sinun on lähestyttävä alttaria, mutta anna lasten mennä eteenpäin, jos he tulevat, koska he ovat ensimmäisiä, jotka saavat ehtoollisen.

Sinun ei tarvitse mennä kasteelle Maljan lähellä, sinun tarvitsee vain kumartaa etukäteen ja laittaa kätesi ristiin rinnan päällä. Ennen kuin otat vastaan ​​lahjoja, sinun on lausuttava kristitty nimesi ja sitten heti syötävä ne.

Mitä pitäisi tehdä sen jälkeen, kun henkilö on vastaanottanut ehtoollisen?

Ehtoolliseen valmistautumisen sääntöihin kuuluu myös tietää, mitä tehdä sakramentin jälkeen. Suutele kulhon reunaa ja mene prosphora-pöytään syömään pala. Älä poistu kirkosta ennen kuin suutelet alttariristiä, jota pappi pitää.

Myös temppelissä luetaan kiitosrukouksia, joita on kuunneltava. Äärimmäisissä tapauksissa voit lukea ne kotona itse. Säilytä saamasi puhtaus sielusi sisällä. Joka kerta se tapahtuu helpommin ja helpommin.

Mitä sinun tulee tietää lasten ja sairaiden yhteydestä

On sanottava, että pienet lapset (seitsemän vuoden ikään asti) saavat ehtoollisen ilman tunnustusta. Heidän ei myöskään tarvitse valmistautua aikuisen tapaan (paasto, rukous, parannus). Kasteen saaneet lapset saavat ehtoollisen samana päivänä tai kastetta seuraavan liturgian aikana.

Poikkeuksia tehdään myös potilaille. Heidän ei tarvitse valmistautua terveiden ihmisten tapaan, mutta jos mahdollista, heidän tulisi ainakin tunnustaa. Mutta jos potilas ei voi tehdä tätä, pappi lukee "Minä uskon, Herra, ja tunnustan". Sitten hän ottaa heti ehtoollisen.

Kirkkokäytännössä pyhiä lahjoja ei evätä niiltä seurakuntalaisilta, jotka on joksikin aikaa erotettu ehtoollisesta, mutta ovat kuolinvuoteella tai vaarassa. Kuitenkin takaisinperinnän jälkeen (jos on), kielto on edelleen voimassa.

Joka ei voi ottaa ehtoollista

Sakramenttiin valmistautuminen aloittelijoille sisältää sen, että tietää ja kuka ei voi vastaanottaa sitä. Tästä keskustellaan alla:

• ne, jotka eivät ole tunnustaneet, eivät voi ottaa ehtoollista (poikkeuksena ovat alle 7-vuotiaat lapset);
• seurakuntalaiset, jotka on erotettu vastaanottamasta pyhiä mysteereitä, eivät myöskään voi ottaa ehtoollista;
• ne, jotka ovat tunteettomia;
• seurakuntalaiset, jotka ovat hulluja ja demonien riivaamia, jos he pilkkaavat kohtauksissaan (jos näin ei tapahdu, voit ottaa ehtoollisen, mutta tämän ei pitäisi tapahtua joka päivä);
• puolisot, joilla oli intiimi elämä sakramenttien vastaanottamisen aattona;
• naiset, joilla on kuukautiset, eivät saa ottaa ehtoollista.

Lyhyt muistutus ehtoollisille ja tunnustajille

Joten, nyt tehdään yhteenveto kaikista hetkistä, jotka syntyvät, kun valmistautuminen tunnustukseen ja ehtoolliseen tapahtuu. Muistio auttaa sinua olemaan unohtamatta kaikkia vaiheita.

1. Synnin tietoisuus.
2. Parannus täydelliselle, erityinen tila, kun olet antanut kaikille anteeksi etkä tunne pahaa.
3. Valmistautuminen tunnustukseen. Tässä on harkittava uudelleen, mitä synnit voivat olla: suhteessa Jumalaan, sukulaisiin, itseensä (esimerkiksi tupakointi), lihalliset synnit, perheeseen liittyvät synnit (uskottomuus ja vastaavat).
4. Oikea ja vilpitön, ilman salailua, tunnustus.
5. Postita tarvittaessa.
6. Rukoukset.
7. Ehtoollinen suoraan.
8. Puhtauden ja Kristuksen säilyttäminen edelleen ruumiissa.

Erikseen on sanottava kuinka käyttäytyä temppelissä ehtoollisen aikana.

1. Älä myöhästy liturgiasta.
2. Sinun on ristiin asetettava itsesi avattaessa kuninkaalliset ovet ja ristiin sitten kädet ristiin. Lähestyäksesi maljasta ja poistua siitä samalla tavalla.
3. Lähesty oikealta puolelta, ja vasemman tulee olla vapaa. Älä työnnä.
4. Ehtoollisen tulee tapahtua vuorotellen: piispa, presbyterit, diakonit, subdiakonit, lukijat, lapset, aikuiset.
5. Naisten tulee tulla temppeliin ilman huulipunaa.
6. Ennen kuin otat vastaan ​​Kristuksen lahjat, älä unohda antaa nimeäsi.
7. Heitä ei kasteta suoraan maljan edessä.
8. Sattuu niin, että pyhät lahjat annetaan kahdesta tai useammasta maljasta. Tässä tapauksessa tulisi valita yksi, koska ehtoollista useammin kuin kerran päivässä pidetään syntinä.
9. Kotona ehtoollisen jälkeen sinun on luettava kiitosrukoukset, jos et kuunnellut niitä temppelissä.

Nyt ehkä tiedät kaikki vaiheet, joihin sisältyy ehtoollinen seurakunnassa, siihen valmistautuminen. On erittäin tärkeää lähestyä tätä tietoisesti, syvästi uskoen sydämessä. Kaikkein tärkeintä on syntien katuminen, jonka täytyy olla totta, eikä vain sanoin. Mutta sinun ei myöskään pidä lopettaa tähän. On välttämätöntä hylätä synti elämästä vieraana, ymmärtää, että on mahdotonta elää näin, ymmärtää, että keveys voi tulla vain puhtauden mukana.

Lopulta

Kuten näemme, ehtoolliseen valmistautuminen on vakava vaihe ennen itse sakramenttia. Kaikkia suosituksia tulee noudattaa, jotta ollaan valmiita vastaanottamaan Kristuksen lahjat. On välttämätöntä tunnustaa etukäteen tämän hetken tärkeys, ja siksi tarvitaan kiihkeämpää rukousta. Ja paaston noudattaminen auttaa puhdistamaan uskovan ruumiin, tunnustus papille puhdistaa sielun. Tietoinen valmistautuminen ehtoolliseen ja tunnustukseen auttaa seurakunnan jäsentä ymmärtämään, että tämä sakramentti ei ole ollenkaan yksi monista riiteistä, vaan jotain syvempää. Tämä on erityinen yhteys Herran kanssa, jonka seurauksena kristityn elämä muuttuu dramaattisesti.

On kuitenkin otettava huomioon (tämä on tärkeää ensisijaisesti niille seurakuntalaisille, jotka ovat juuri astuneet parannuksen polulle), että kaikkea on mahdotonta korjata kerralla. Jos olet rakentanut syntistä taakkaa vuosikymmeniä, sinun on päästävä siitä eroon vähitellen. Ja sakramentin nauttiminen on ensimmäinen askel tällä tiellä.

Tämä on sakramentti, jossa ortodoksinen kristitty leivän ja viinin varjossa nauttii (osallistui) Herran Jeesuksen Kristuksen ruumiista ja verestä syntien anteeksisaamiseksi ja iankaikkiseen elämään, ja sen kautta yhdistyy salaperäisesti Hänen kanssaan. , tulossa kommunikaattoriksi. ikuinen elämä. Tämän mysteerin ymmärtäminen ylittää ihmisen ymmärryksen.

Tätä sakramenttia kutsutaan eukaristiaksi, mikä tarkoittaa "kiitospäivää".

Miten ja miksi ehtoollisen sakramentti perustettiin?

Herra Jeesus Kristus itse asetti ehtoollisen sakramentin viimeisellä ehtoollisella apostolien kanssa kärsimystensä aattona. Hän otti leivän puhtaimpiin käsiinsä, siunasi sen, mursi sen ja jakoi sen opetuslapsilleen sanoen: "Lähetä, syö: tämä on minun ruumiini" (Matt. 26:26). Sitten hän otti viinimaljan, siunasi sen ja antoi sen opetuslapsille ja sanoi: "Juo siitä kaikki, sillä tämä on Minun Uuden testamentin vereni, joka vuodatetaan monien edestä syntien anteeksisaamiseksi" (Matt. 26) :27-28). Samalla Vapahtaja antoi apostoleille ja heidän persoonaan ja kaikille uskoville käskyn suorittaa tämä sakramentti maailman loppuun asti hänen kärsimyksensä, kuolemansa ja ylösnousemuksensa muistoksi, jotta uskovat voisivat liittyä Hänen kanssaan. Hän sanoi: "Tehkää tämä minun muistokseni" (Luuk. 22:19).

Miksi sinun pitäisi ottaa ehtoollinen?

Herra itse puhuu ehtoollisen velvollisuudesta kaikille, jotka uskovat Häneen: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan Lihaa ja juo Hänen Verensä, teillä ei ole elämää teissä. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä. Sillä Minun Lihani on todella ruokaa, ja Minun Vereni on todella juomaa. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa ja minä hänessä.” (Joh. 6:53-56).

Se, joka ei ota osaa pyhistä mysteereistä, riistää itseltään elämän lähteen - Kristuksen, asettaa itsensä Hänen ulkopuolelle. Ihminen, joka etsii elämässään yhteyttä Jumalaan, voi toivoa olevansa Hänen kanssaan ikuisesti.

Kuinka valmistautua ehtoolliseen?

Jokaisella, joka haluaa ottaa ehtoollisen, on oltava sydämellinen parannus, nöyryys ja luja aikomus parantaa. He valmistautuvat ehtoollisen sakramenttiin useiden päivien ajan. Nykyään he valmistautuvat tunnustukseen, yrittävät rukoilla yhä kiihkeämmin kotona, pidättäytyvät huvituksista ja turhasta ajanvietteestä. Paasto yhdistetään rukoukseen - ruumiilliseen pidättymiseen pikaruoasta ja avioliitosta.

Ehtoollisen aattona tai liturgiaa edeltävänä aamuna on tunnustettava, oltava iltapalveluksessa. Älä syö tai juo puolenyön jälkeen.

Valmistelun kesto, paaston mitta ja rukoussääntö neuvotellaan papin kanssa. Riippumatta siitä, kuinka paljon valmistautuisimme ehtoolliseen, emme kuitenkaan voi valmistautua riittävästi. Ja vain katsomalla murtunutta ja nöyrää sydäntä, Herra rakkaudessaan hyväksyy meidät toveruuteensa.

Mitä rukouksia tulisi käyttää ehtoolliseen valmistautumiseen?

Ortodoksisista rukouskirjoista löytyy yhteinen sääntö ehtoolliseen valmistautumisesta rukoillen. Se koostuu kolmen kaanonin lukemisesta: parannuksen kaanonista Herralle Jeesukselle Kristukselle, rukouksen kaanonille kaikkeinpyhimmälle Theotokosille, kaanonin suojelusenkelille ja pyhän ehtoollisen seurannasta, joka koostuu kaanonista ja rukouksista. . Illalla on myös tarpeen lukea rukouksia, jotta unelma tulisi, ja aamulla - aamurukouksia.

Tunnustajan siunauksella tätä rukoussääntöä ennen ehtoollista voidaan vähentää, lisätä tai korvata toisella.

Kuinka lähestyä ehtoollista?

Ennen ehtoollisen alkua saarnaajat tulevat lähemmäksi amboa etukäteen, jotta he eivät myöhemmin kiirehdi eivätkä aiheuta haittaa muille palvojille. Samalla on välttämätöntä ohittaa lapset, jotka saavat ensimmäisenä ehtoollisen. Kun kuninkaalliset ovet avataan ja diakoni tulee ulos Pyhän maljan kanssa huudahduksella: "Tule Jumalan pelossa ja uskossa", sinun tulee mahdollisuuksien mukaan kumartaa maahan ja ristiin ristiin rinnallasi (oikealla). vasemmalla). Lähestyessäsi pyhää maljaa ja itse maljan edessä, älä risti itseäsi, jotta et vahingossa työnnä häntä. On välttämätöntä lähestyä Pyhää maljaa Jumalan pelossa ja kunnioituksella. Kun lähestyt maljaa, sinun tulee lausua selkeästi kasteessa antamasi kristitty nimesi, avata suusi leveäksi, kunnioittavasti, tietoisesti Suuren sakramentin pyhyydestä, ottaa vastaan ​​pyhät lahjat ja niellä välittömästi. Suutele sitten maljan pohjaa kuin itse Kristuksen kylkiluuta. Et voi koskettaa maljaa käsilläsi ja suudella papin kättä. Sitten sinun tulee mennä pöytään lämmöllä, juoda ehtoollinen, jotta pyhäkkö ei jää suuhusi.

Kuinka usein pitää ottaa ehtoollinen?

Monet pyhät isät kutsuvat ehtoolliseen niin usein kuin mahdollista.

Yleensä uskovat tunnustavat ja ottavat ehtoollisen kaikkien neljän monipäiväisen paaston aikana. kirkkovuosi, kahdestoista, suuret ja temppelipyhät, sunnuntaisin, heidän nimipäivänsä ja syntymäpäiviensä, puolisoiden - hääpäivänään.

Kristityn ehtoollisen sakramenttiin osallistumisen tiheys määräytyy yksilöllisesti tunnustajan siunauksella. Yleisempi - vähintään kahdesti kuukaudessa.

Olemmeko me syntisiä säännöllisen ehtoollisen arvoisia?

Jotkut kristityt kommunikoivat erittäin harvoin vedoten kelvottomuuteensa. Maan päällä ei ole ainuttakaan ihmistä, joka olisi Kristuksen pyhien salaisuuksien yhteyteen arvoinen. Huolimatta siitä, kuinka paljon ihminen yrittää puhdistaa itseään Jumalan edessä, hän ei silti ole arvollinen ottamaan vastaan ​​niin suurta pyhäkköä kuin Herran Jeesuksen Kristuksen ruumis ja veri. Jumala ei antanut ihmisille Kristuksen pyhiä salaisuuksia heidän arvokkuutensa mukaan, vaan hänen suuren armonsa ja langenneeseen luomukseensa kohdistuvan rakkautensa mukaan. "Eivät terveet tarvitse lääkäriä, vaan sairaat" (Luukas 5:31). Kristityn ei tulisi hyväksyä pyhiä lahjoja palkkiona hengellisistä teoistaan, vaan lahjana rakastavalta taivaalliselta Isältä pelastavana keinona sielun ja ruumiin pyhittämiseen.

Onko mahdollista ottaa ehtoollinen useita kertoja samana päivänä?

Kenenkään ei pidä ottaa pyhää ehtoollista kahdesti samana päivänä. Jos pyhiä lahjoja opetetaan useasta maljasta, ne voidaan saada vain yhdestä.

Kaikki kommunikoivat yhdellä lusikalla, voiko sairastua?

Ei ole koskaan ollut ainuttakaan tapausta, jossa joku olisi saanut tartunnan ehtoollisen kautta: vaikka ihmiset saisivat ehtoollisen sairaalakirkoissa, kukaan ei koskaan sairastu. Uskovien ehtoollisen jälkeen jäljellä olevat pyhät lahjat käyttävät pappi tai diakoni, mutta epidemioiden aikana he eivät sairastu. Tämä suurin sakramentti Kirkko, annettu, myös sielun ja ruumiin parantamiseksi.

Onko mahdollista suudella ristiä ehtoollisen jälkeen?

Liturgian jälkeen kaikki palvojat kunnioittavat ristiä: sekä ne, jotka ottivat ehtoollisen, että ne, jotka eivät ottaneet sitä.

Onko mahdollista suudella ikoneja ja papin kättä ehtoollisen jälkeen, kumartaa?

Ehtoollisen jälkeen, ennen juomista, sinun tulee pidättäytyä suutelemasta ikoneja ja papin käsiä, mutta ei ole sellaista sääntöä, että ehtoollisen ottajat eivät saisi suudella ikoneja tai papin kättä sinä päivänä eivätkä kumartua maahan . On tärkeää pitää kieli, ajatukset ja sydän kaikelta pahalta.

Kuinka käyttäytyä ehtoollisen päivänä?

Ehtoollispäivä on erityinen päivä kristityn elämässä, jolloin hän on salaperäisesti yhdistetty Kristukseen. Pyhän ehtoollisen päivänä tulee käyttäytyä kunnioittavasti ja kunnollisesti, jotta ei loukata pyhäkköä teoillaan. Kiitos Herralle suuresta siunauksesta. Nämä päivät tulisi viettää yhtä suurina lomapäivinä, omistaen ne mahdollisimman paljon keskittymiselle ja henkiselle työlle.

Onko mahdollista ottaa ehtoollinen minä päivänä tahansa?

He saavat ehtoollisen kaikkina päivinä, jolloin jumalallista liturgiaa palvellaan. Liturgiaa ei palvella perjantaina pyhän viikon aikana.

Suuren paaston aikana jumalanpalvelukset suoritetaan erityisen aikataulun mukaisesti.

Onko ehtoollinen maksettu?

Ei, kaikissa kirkoissa ehtoollisen sakramentti tarjotaan aina ilmaiseksi.

Onko mahdollista ottaa ehtoollinen liiton jälkeen ilman tunnustusta?

Unction ei peruuta tunnustusta. Tunnustusta tarvitaan. Synnit, joista ihminen on tietoinen, on tunnustettava.

Onko mahdollista korvata ehtoollinen nauttimalla loppiaista artosilla (tai antidoronilla)?

Tämä virheellinen mielipide mahdollisuudesta korvata ehtoollinen kastevedellä artosilla (tai antidoronilla) syntyi ehkä siksi, että ihmiset, joilla on kanonisia tai muita esteitä pyhien mysteerien ehtoolliselle, saavat käyttää kastevettä antidoronilla lohdutukseen. Tätä ei kuitenkaan voida ymmärtää vastaavana korvauksena. Ehtoollista ei voi korvata millään.

Voiko ortodoksinen kristitty ottaa ehtoollisen missä tahansa ei-ortodoksisessa kirkossa?

Ei, vain sisään ortodoksinen kirkko.

Kuinka antaa ehtoollinen vuoden ikäiselle lapselle?

Jos lapsi ei pysty rauhassa pysymään temppelissä koko jumalanpalveluksen ajan, hänet voidaan tuoda ehtoollisen aikaan.

Saako alle 7-vuotias syödä ennen ehtoollista? Onko mahdollista ottaa ehtoollista, kun sairaat eivät ole tyhjässä vatsassa?

Tämä asia ratkaistaan ​​yksilöllisesti papin kanssa.

Ennen ehtoollista pienille lapsille annetaan ruokaa ja juomaa tarpeen mukaan, jotta he eivät vahingoittaisi heitä hermosto ja kehon terveyttä. Vanhemmat lapset, 4-5-vuotiaat, tottuvat vähitellen tavanomaiseen paastoon ennen ehtoollista ja yleensä "aikuisten" ruokavalioon ja elämään.

Joissakin poikkeustapauksissa aikuisia on siunattu ottamaan ehtoollista ei tyhjään vatsaan.

Voivatko alle 14-vuotiaat ottaa ehtoollisen ilman tunnustusta?

Ilman tunnustusta vain alle 7-vuotiaat lapset voivat ottaa ehtoollisen. 7-vuotiaasta lähtien lapset saavat ehtoollisen tunnustuksen jälkeen.

Voiko raskaana oleva nainen ottaa ehtoollisen?

Voi. Raskaana olevien naisten on suositeltavaa osallistua useammin Kristuksen pyhiin salaisuuksiin valmistautuen ehtoolliseen katumuksella, tunnustuksella, rukouksella ja paastoamalla, mikä on rentouttavaa raskaana oleville naisille.

Lapsen seurakunta kannattaa aloittaa siitä hetkestä lähtien, kun vanhemmat saivat selville, että he saavat lapsen. Jo kohdussa lapsi havaitsee kaiken, mitä äidille ja hänen ympärillään tapahtuu. Tänä aikana sakramentteihin osallistuminen ja vanhempien rukous on erittäin tärkeää.

Kuinka viedä ehtoollinen sairaalle kotona?

Potilaan omaisten tulee ensin sopia papin kanssa ehtoollisen ajasta ja neuvotella, kuinka potilas valmistetaan tätä sakramenttia varten.

Milloin voin ottaa ehtoollisen viikon aikana hieno postaus?

Paaston aikana lapset saavat ehtoollisen lauantaisin ja sunnuntaisin, jolloin palvellaan Basilio Suuren liturgiaa. Aikuiset, lauantaita ja sunnuntaita lukuun ottamatta, voivat ottaa ehtoollisen keskiviikkoisin ja perjantaisin, jolloin palvellaan ennalta pyhitettyjen lahjojen liturgiaa. Maanantaisin, tiistaisin ja torstaisin suurena paastona ei ole liturgiaa, lukuun ottamatta joidenkin pyhien muistopäiviä.

Miksi vauvoille ei anneta ehtoollista ennalta pyhitettyjen lahjojen liturgiassa?

Esipyhitettyjen lahjojen liturgiassa malja sisältää vain siunattua viiniä, ja Karitsan (Kristuksen ruumiiksi muutetun leivän) hiukkaset liotetaan etukäteen Kristuksen verellä. Koska vauvoja ei fysiologiansa vuoksi voida kommunikoida ruumiin hiukkasen kanssa, eikä maljassa ole verta, heitä ei kommunikoida esipyhitetyssä liturgiassa.

Voivatko maallikot ottaa ehtoollisen koko viikon? Kuinka he voivat valmistautua ehtoolliseen tänä aikana? Voiko pappi kieltää ehtoollisen pääsiäisenä?

Valmistauduttaessa ehtoolliseen jatkuvalla viikolla, on sallittua syödä pikaruokaa. Tällä hetkellä ehtoolliseen valmistautuminen koostuu katumuksesta, sovinnosta naapureiden kanssa ja ehtoollisen rukoussäännön lukemisesta.

Ehtoollinen pääsiäisenä on tavoite ja ilo kaikille Ortodoksinen kristitty. Koko pyhä neljäkymmentä päivää valmistaa meitä ehtoolliseen pääsiäisyönä: "Nouskaamme parannukseen ja puhdistakaamme tunteemme, nuhtelkaamme niitä, paaston sisäänkäynti: sydän tuntee armon toivon, ei harjat, älä käytä niitä. Ja me näemme unta Jumalan Karitsasta ylösnousemuksen pyhässä ja valoisassa yössä, meidän tähtemme tuotiin teurastus, johon opetuslapsi liittyi sakramentin illalla, ja pimeys tuhosi tietämättömyyden. hänen ylösnousemuksensa valo ”(stichera apostolilla, liharuokaviikolla illalla).

Rev. Nikodemus Pyhä vuorikiipeilijä sanoo: "Ne, jotka paastoavat ennen pääsiäistä, eivät ota ehtoollista pääsiäisenä, sellaiset ihmiset eivät vietä pääsiäistä ... koska näillä ihmisillä ei ole itsessään syytä ja syytä lomalle, joka on Suloisin Jeesus Kristus, eikä heillä ole sitä hengellistä iloa, joka syntyy jumalallisesta ehtoollisesta.

Kun kristityt alkoivat välttää ehtoollista Bright Weekillä, Trulli-neuvoston (ns. viides-kuudes kirkolliskokous) isät todistivat alkuperäisestä perinteestä 66. kaanonilla: "Kristuksen, Jumalamme ylösnousemuksen pyhästä päivästä Uusi viikko, koko viikon ajan, uskovien tulee pyhien seurakuntien harjoitella lakkaamatta psalmeilla ja lauluilla ja hengellisillä lauluilla, iloiten ja voittaen Kristuksessa ja kuuntelemalla Jumalan kirjoitusten lukemista ja nauttien pyhistä mysteereistä. Sillä tällä tavalla nouskaamme ylös Kristuksen kanssa ja olkaamme korotetut."

Siten ehtoollinen pääsiäisenä, valoisan viikon päivinä ja yleensä jatkuvina viikkoina, ei ole kielletty yhdeltäkään ortodoksiselta kristityltä, joka voidaan ottaa pyhään ehtoolliseen kirkkovuoden muina päivinä.

Mitkä ovat säännöt rukousvalmistelulle ehtoolliselle?

Ehtoollista edeltävän rukoussäännön määrää ei säännellä kirkon kanoneissa. Venäjän ortodoksisen kirkon lapsille sen ei pitäisi olla vähempää kuin rukouskirjoissamme oleva ehtoollisen sääntö, joka sisältää kolme psalmia, kaanonin ja rukoukset ennen ehtoollista.

Lisäksi on olemassa hurskas perinne lukea kolme kaanonia ja akatisti ennen Kristuksen pyhien mysteerien hyväksymistä: parannuksen kaanoni Herrallemme Jeesukselle Kristukselle, kaanoni Jumalan äidille, kaanoni suojelusenkelille.

Onko tunnustus tarpeen ennen jokaista ehtoollista?

Pakollinen tunnustus ennen ehtoollista ei ole kirkon kanonien sääntelemä. Tunnustus ennen jokaista ehtoollista on venäläinen perinne, joka johtuu kristittyjen äärimmäisen harvinaisesta yhteydestä Venäjän kirkon historian synodaalikaudella.

Ensimmäistä kertaa tai vakavien syntien kanssa tulleille on uusille kristityille pakollinen tunnustaminen ennen ehtoollista, sillä heille usein tapahtuvalla tunnustuksella ja papin ohjeilla on tärkeä katekettinen ja pastoraalinen merkitys.

Tällä hetkellä ”Säännölliseen tunnustamiseen tulee rohkaista, mutta jokaista uskovaa ei pitäisi vaatia tunnustamaan erehtymättä ennen jokaista ehtoollista. Sopimuksen mukaan tunnustajan kanssa säännöllisesti tunnustaville ja ehtoollisen ottaville henkilöille, jotka noudattavat kirkon säännöt ja kirkon asettamien paastojen avulla voidaan luoda yksilöllinen tunnustuksen ja ehtoollisen rytmi." Metropoliita Hilarion (Alfeev).

Partiisilause(Kreikaksi κοινωνία (kinonia) - ehtoollinen; μετάληψις - hyväksyminen) (- kreikasta Εὐχαριστία (eukaristia) - kuluttaa, kiitos, heidän jälkeensä uskomme, meidän viinimme) ja jossa totinen leipä ja liha muuttuvat. hylkäämiseen ja iankaikkiseen elämään.

Alkukirkossa ehtoollista kutsuttiin myös koinoniaksi, ( viestintää), eli ihmisten kommunikointi Jumalan kanssa ja Jumalassa, ts. pysy Hänen ja .

Vapahtaja itse sanoi: "Sillä, joka syö Minun Lihaani ja juo Minun Vereni, on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (). Näillä sanoilla Herra osoitti, että kaikilla kristityillä on oltava läheisin yhteys Hänen kanssaan ehtoollisen sakramentissa.

Kenen pappi ei voi sallia ehtoollisen vastaanottamista?

Ne, joiden rikkomukset kuuluvat Kirkon kaanonit kieltää ehtoollisen. Ehtoollisen kiellon peruste tietty aika voi olla vakava synti (haureus, murha, varkaus, noituus, Kristuksesta luopuminen, ilmeinen harhaoppi jne.) tai moraalinen tila, joka on täysin ristiriidassa ehtoollisen kanssa (esimerkiksi kieltäytyminen sovinnosta katuvan rikoksentekijän kanssa).

Mitä ehtoollinen on?

Arkkipappi Jevgeni Gorjatšov

Johtava. Mitä ehtoollinen on? Onko tämä mysteeri? Riitti? pappeus? Taikuutta vai taikuutta?
Isä Eugene. Hyvä kysymys. puhuu jossain määrin kieltä, joka on hyvin ymmärrettävää kaikille ihmisille, mutta - tiettyyn pisteeseen asti. Tämän hetken jälkeen sopimusten kieli alkaa, kieli on ikoninen, kieli on pyhää. Termi "ehtoollinen" ja synonyymit: eukaristia, pyhät lahjat, Kristuksen ruumis ja veri viittaavat juuri tähän. Palatakseni kysymykseesi sanoisin, että tietysti historiassa ihmiset, jotka eivät olleet rituaalipiirin sisällä, eli ne, jotka ymmärsivät sen sisältäpäin, koska olivat kirkollisia, eukaristian sakramentti pidettiin sekä riitinä. , ja taikuudena ja noituudena . kuuluisa romaani L.N. Tolstoin "Ylösnousemus" osoittaa suoraan, että tämä on jotain barbaarista: "He syövät jumalansa." Tämä on jotain, joka liittyy pakanuuteen, jonkinlaiseen helvetilliseen antiikkiin, sitä ei voi havaita moderni mies. Mutta hän ei tietenkään pidä tätä sillä tavalla kuin ulkopuoliset ihmiset ajattelevat siitä, ja jostain ajasta lähtien Tolstoista tuli ulkoinen suhteessa kirkkoon, vaan he näkevät sen niin kuin se on opetettu ja pyhä Raamattu, ja perinne, ja tämän sakramentin asettaja on Herra Jeesus Kristus. Olen jo sanonut tämän sanan - "sakramentti". Kirkko näkee tämän salaperäisenä, jota emme voi täysin selittää, vaan yksinkertaisesti jaamme kokemuksen, jonka jokainen kristitty, joka ottaa vastaan ​​pyhiä lahjoja, kokee tässä pyhässä seremoniassa. Lyhyesti sanottuna sanoisin, että sakramentit eroavat muista Jumalan käskyistä siinä, että ne eivät puhu etiikasta, vaan mystiikasta. Ne annettiin meille nimenomaan tehdäksemme etiikasta todellista, ei abstraktiota, jota katsomme ja sanomme: "Kyllä, se on kaunista, kyllä, se on oikein, mutta en voi täyttää sitä." Kaikki varmaan muistavat Sikstuksen kappelin freskon "Aadamin luominen", jossa jumalallinen käsi kurottautuu kohtaamaan ihmisen käden. Sanoisin siis näin: sakramentit, mukaan lukien ehtoollinen, ovat Jumalan antamia, jotta inhimillinen heikkoutemme saisi tukea jumalallisessa linnoituksessa. Jumala iankaikkisuudesta asti ojentaa kätensä tukeakseen ihmisen heikkoa kättä. Ja kaikki kirkon sakramentit, alkaen kasteesta ja päättyen häihin ja unioon - ne on osoitettu juuri tähän. Jumala tukee meitä myös eukaristian sakramentin kautta.

Johtava. Mitä "Body and Blood" tarkoittaa? Mitä on kannibalismi?
Isä Eugene. Tämä voidaan havaita seuraavasti, jos lähdetään kielellisestä kontekstista, mutta jos käännymme siihen raamatun historiaa, niin näemme, että tämän sakramentin asettaja, meidän Herramme Jeesus Kristus, viittaa kuuntelijoihin vanhimpaan Raamatun kertomukseen: "Isänne söivät mannaa erämaassa ja kuolivat, leipä, jonka minä annan teille, on teille ikuinen elämä." "Antakaa meille tätä leipää joka päivä", sanoivat juutalaiset. "Minä olen se leipä, joka on tullut alas taivaasta", sanoo Herra Jeesus Kristus, "joka syö ruumiin ja juo minun vereni, hänellä on oleva elämä itsessään." Nämä termit kuulostavat: Keho ja veri, mutta aina kun syömme lihaa, ei väliä kenen: sianlihaa, naudanlihaa, hirvenlihaa, kani - maistumme aina kuolleesta erillisyydestä. Ja viimeisellä ehtoollisella ei kuollut, vaan elävä Kristus osoitti leipää ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini." Ei kuollut, vaan elävä Kristus osoitti viinimaljaa ja sanoi: "Tämä on minun vereni." Mikä on Mysteerin ydin? Ihmiselle selittämättömällä tavalla koko elävä Kristus liittyi tähän leipään ja tähän viiniin, joten emme ole osallisina kuolleesta erillisyydestä, vaan koko elävästä Kristuksesta.

Johtava. Mutta miksi - ehtoollinen?
Isä Eugene. Itse asiassa se on erittäin mielenkiintoinen. Partiisilause. Näemme tässä sanassa ikään kuin kaksi puolta: etuliite ja itse asiassa juuri "osa", eli liitämme johonkin, tulemme osaksi jotain suurempaa. Apostoli Paavali sanoi: "Ettekö tiedä, että olette Kristuksen ruumiitovereita?" Mitä se tarkoittaa? Tavanomaisessa lakijärjestyksessä syömme niin, että siitä, mitä syömme, tulee meitä. Jos henkilö ei ole kovin nirso syödyn ruoan määrän suhteen, voit seurata vaa'alta, kuinka paljon hän toipui pöydässä istumisen jälkeen. SISÄÄN Kirkon sakramentti säännönmukaisuuksien järjestys on juuri päinvastainen. Ruoka ei tule meistä, vaan meistä tulee se, mitä nautimme. Siksi sanomme "Ehtoollinen", meistä tulee osa jotain suurempaa.

Johtava. Voivatko kaikki ottaa ehtoollisen?
Isä Eugene. Tietysti kyllä, mutta tätä varten on täytettävä useita ehtoja. Tietysti ihmisen on kastettava, koska passi, anteeksi tämä kuva, osallistuminen kirkon mystiseen elämään, pääsy muihin sakramentteihin, on juuri kastetta. Kirkko ei voi päästää kastamatonta sakramenttiin, koska se olisi väkivaltaa häntä kohtaan. Jos hän ei osoittaisi halua olla kristitty, tarjota hänelle puhtaasti kristillistä ajanvietettä, hengellistä mystiikkaa, tämä loukkaisi hänen vapauttaan. Mutta vaikka henkilö olisi kastettu lapsuudessa, mutta hän menetti uskonsa tai näkisi ehtoollisen maagisena rituaalina tai hänellä on muita motiiveja ja huomioita tässä suhteessa, niin kirkko muistuttaa, että ehtoollinen tässä tapauksessa ei voi vain jalostaa ja parantaa ihmistä. , mutta se voi olla hänen vahingoksi. Muuten, Juudas, joka osallistui viimeiseen ehtoolliseen, otti myös ehtoollisen, ja hänestä sanotaan, että "tällä palalla Saatana astui häneen". Miksi? Suurin pyhäkkö, jonka tulee jalostaa, muuttaa ja parantaa, tulee samalla Juudakselle tie pahempaa elämää. Koska hän kantoi sydämessään halun pettää Vapahtaja. Pappi, joka lähtee eukaristisen maljan kanssa, lausuu aina samat sanat: "Tulkaa Jumalan pelossa ja uskossa." Uskoen, että se todella on Kristuksen ruumis ja veri. Ja pelolla, koska ehtoollista ei voi ottaa parantaakseen, ei paranemiseen, vaan tuomioon ja tuomitsemiseen.
Mitä tulee todellisuuteen, minusta näyttää siltä, ​​että kristillinen perinne jakautui kahteen epätasa-arvoiseen leiriin, ja ortodoksisuus meni niiden väliin. Protestantit alkoivat sanoa, että ehtoollinen tulisi nähdä eräänlaisena symbolina, jonka takana ei ole todellisuutta, sopimuksena. Kristus puhuu itsestään evankeliumissa ovena, mutta me emme näe häntä ovena. Viinipuusta puhuminen ei tarkoita, että Hän olisi viiniköynnöksen oksa. Ehtoollinen on siis sopimus eikä mitään muuta. On toinen ääripää, joka pitää tämän hypertrofoituneen muodon naturalismina: se on lihaa ja verta. Tässä tapauksessa on todellakin perusteltua puhua antropofagiasta, tämä on kannibalismia puhtaimmassa muodossaan. Kuten olen jo sanonut, ortodoksisuus valitsee keskitien, joka ei uskalla sanoa, että se on vain symboli. Se on symboli, mutta tämän symbolin takana on todellisuus. Eikä hän uskalla puhua naturalismista, koska tässä tapauksessa osallistumme kuolleeseen eristyneisyyteen. Toistan: elävä Kristus astuu ihmiseen muuttaakseen hänet, mutta kaikki riippuu sielun tilasta, jossa henkilö ottaa yhteyden. Jokainen ihminen voi ottaa ehtoollisen, jos hänet kastetaan, mutta tämän ehtoollisen hedelmät riippuvat jokaisen yksittäisen henkilön moraalisesta osasta.

Johtava. Jos henkilö on kastettu ja uskoo pyhien lahjojen totuuteen, onko ehtoollisen vastaanottamiseksi välttämätöntä noudattaa muita ehtoja?
Isä Eugene. Aivan oikein, tällaiset ehdot ovat välttämättömiä. Jos ihminen kastetaan, ja jos hän ei samalla epäile, että tämä on Kristuksen ruumis ja veri, pyhät lahjat, kirkko kuitenkin vaatii häneltä lisäkoulutusta. Se koostuu jumalanpalvelukseen osallistumisesta, pyhien kirjoitusten lukemisesta ja lopuksi paastoamisesta. Miksi tätä tarvitaan? Kun istumme tavallisen pöydän ääressä, parhaimmillaan luemme lyhyt rukous, ja pahimmassa tapauksessa me vain ristimme itsemme ja syömme ruokaa, ei mitään muuta. Mutta tosiasia on, että riippumatta siitä, kuinka pyhät lahjat ja muut tuotteet liittyvät olennaisessa muodossaan, tämä on lopulta ruokaa. Sanomme edelleen, että tämä on erityinen ruoka, ja koska se on erityinen, niin valmistautumisemme siihen ilmenee siinä, että viritämme sielumme tietyllä tavalla. Loppujen lopuksi ruumis ja sielu liittyvät hyvin läheisesti. Kommuunimme saadaksemme tuloksen sielussa, mutta ennen kuin nautimme, toimimme ruumiissamme ja sielussamme niin, että pyhät lahjat aiheuttavat tarvittavan kaiun. Ei siinä mielessä, että tämä on jonkinlaista taikuutta: vähennin niin monta rukousta tai paastoin, ja silloin pyhien lahjojen vaikutuksen armo on sitä ja sellaista, mutta jos tein vähemmän, on vähemmän. Ei, mutta koska osoitamme Jumalalle - kuten esimerkiksi osoitamme rakkautemme morsiamelle, huolenpitomme sairaalle äidille - osoitamme Jumalalle, että vapisemme tämän sakramentin edessä. Pelkäämme saastuttaa Jumalan meille antaman lahjan arvottomuudellamme. Vaikka arvottomuuden aiheen tuskallinen käsitys ei tietenkään saa johtaa meitä alueelle, jossa ihminen ei pseudojumaluuden vuoksi saa ehtoollista ollenkaan. Luulen, että jos näet ehtoollisen lääkkeenä, niin maljaa lähestyvä ihminen pitää mielessään yhden yksinkertainen ajatus: "En ole kelvollinen, Herra, tee minusta kelvollinen."

Johtava. Kuinka usein sinun on otettava ehtoollinen?
Isä Eugene. Jos puhumme kirkkooikeudellisesta puolelta, niin jos henkilö rukoilee, yrittää täyttää käskyt, lukee pyhiä kirjoituksia, tekee hyviä tekoja, mutta ei ota ehtoollista, niin puhumme vain suuremmasta tai pienemmästä hänen ehtoonsa. luopuminen kirkon täyteydestä. Koska Herra sanoi: "Jos et ota ehtoollista, sinulla ei ole elämääni sinussa." Jos puhutaan tekninen puoli asioita, niin minusta näyttää siltä, ​​että tämä mainitsemani mieliala, halu tavata Jumala, tavata käskyn täyttämiseksi ja uudistumisen saamiseksi - sitä pitäisi moninkertaistaa sisäisellä itsekuri-asenteella. Miksi? Koska riippuvuus voi olla myös tässä tapauksessa, jos ihminen kuvaannollisesti puhuen astuu ehtoolliseen ja avaa oven jalkallaan, hänen täytyy pitää tauko. Kun hän ottaa yhteyttä peloissaan ja tuntee, ettei tämä vapina ole lähtenyt hänen sielustaan, hän voi tehdä tämän vähintään joka viikko.

hegumen Peter (Meštšerinov):
Evankeliumi julistaa meille Kristuksen sanat: Minä olen tullut, että heillä olisi elämä ja yltäkylläisyys (). Minä olen tie ja totuus ja elämä (). Herra, joka halusi liittyä meidät itseensä, antaa meille tämän ”yltäkylläisen elämän”, valitsi tälle ei jonkinlaisen mentaali-intellektuaalisen tai esteettis-kulttuurisen tavan, vaan ihmiselle yksinkertaisimman, luonnollisimman tavan – syömisen kautta.
Kun ruoka saapuu meihin ja liukenee meihin, tunkeutuu kehomme viimeiseen soluun, niin Herra halusi tunkeutua meihin viimeiseen molekyyliimme asti, yhdistyä kanssamme, saada osa meistä, jotta saisimme osallisiksi Hänestä loppuun asti.
Ihmismieli kieltäytyy eikä kykene ymmärtämään tämän Jumalan toiminnan kauheaa syvyyttä; totisesti, tämä on Kristuksen rakkaus, joka ylittää kaiken ymmärryksen (vrt.).

pappi Alexander Torik:
On huomattava, että joissakin tapauksissa, yleensä papin tai rukoilevien uskon puutteen vuoksi, Herra sallii ihmeen tapahtua - leivästä ja viinistä tulee todellista ihmislihaa ja -veriä (tällaisista tapauksista on säädetty jopa pappeudessa "Misal-kirja" pappien ohjeessa nimeltä "Opetusuutiset", hätäosiossa).
Yleensä jonkin ajan kuluttua liha ja veri ottavat jälleen leivän ja viinin muodon, mutta poikkeus tunnetaan: Italiassa Lancianon kaupungissa on vuosisatojen ajan varastoitu lihaa ja verta, jolla on ihmeellisiä ominaisuuksia, joihin leipää ja viiniä laitettiin jumalalliseen liturgiaan ().

pyhimys († 1923):
"Ole ehtoollinen useammin äläkä sano, että olet arvoton. Jos puhut noin, et koskaan ota ehtoollista, koska et ole koskaan sen arvoinen. Luuletko, että maan päällä on ainakin yksi henkilö, joka ansaitsee pyhien mysteerien yhteyden? Kukaan ei ole tämän arvoinen, ja jos me otamme yhteyttä, se tapahtuu vain Jumalan erityisen armon kautta. Meitä ei ole luotu ehtoollista varten, mutta ehtoollinen on meitä varten. Me, syntiset, arvottomat, heikot, tarvitsemme tätä pelastavaa lähdettä enemmän kuin kukaan muu... Kerron teille usein, lähden ajatuksesta tuoda teidät Herran luo, jotta tunnette kuinka hyvä se on. on olla Kristuksen kanssa."

pyhimys vanhurskas Johannes Kronstadt:
Sielulle on katastrofi, jos se ei ole osallisena pyhistä mysteereistä pitkään aikaan: sielu alkaa haista intohimoilta ja synneiltä, ​​joiden voima kasvaa, kun emme tule ehtoollisen sakramenttiin pitkään aikaan.

Kuinka valmistautua tunnustukseen ja ehtoolliseen? Rippiin ja ehtoolliseen valmistautuminen, varsinkin ensimmäistä kertaa, herättää monia, monia kysymyksiä. Muistan ensimmäisen ehtoolliseni. Kuinka vaikeaa minun olikaan selvittää kaikkea. Tässä artikkelissa saat vastauksia kysymyksiin: mitä sanoa tunnustuksessa papille - esimerkki? kuinka ottaa ehtoollinen ja tunnustus? ehtoollisen säännöt kirkossa? kuinka tunnustaa ensimmäistä kertaa? kuinka valmistautua ehtoolliseen? Vastauksen näihin kysymyksiin antavat nykykreikkalainen saarnaaja arkkimandriitti Andreas (Konanos) ja muut papit.

Muita hyödyllisiä artikkeleita:

Jeesus Kristus itse asetti ehtoollisen viimeisellä ateriallaan apostolien kanssa. Nykykreikkalainen saarnaaja ja teologi arkkimandriitti Andrew (Konanos) sanoo, jos ihmiset ymmärtäisivät, minkä lahjan ykseydestä Jumalan kanssa he saavat ehtoollisen aikana, koska nyt Kristuksen veri virtaa heidän suonissaan ... jos he ymmärtäisivät tämän täysin, heidän elämänsä muuttuisi paljon!

Mutta valitettavasti useimmat ihmiset ehtoollisen aikana ovat kuin lasten kanssa leikkivät jalokivet eivätkä ymmärrä niiden arvoa.

Ehtoollisen säännöt löytyvät mistä tahansa temppelistä. Yleensä ne on esitetty pienessä kirjassa, jonka nimi on "KUINKA VALMISTAUTUMINEN PYHÄIN VIESTINTÄ". Tässä ovat yksinkertaiset säännöt:

• Ennen ehtoollista tarvitset 3 päivää paastoamaan- syö vain kasvisruokaa (vältä lihaa, maitotuotteita ja munia).
• Tarvitsee olla iltapalveluksessa ehtoollispäivää edeltävänä päivänä.
• Tarvitsee tunnustaa joko iltapalveluksessa tai sakramenttipäivänä heti liturgian alussa (aamupalvelu, jonka aikana sakramentti tapahtuu).
• Tarvitaan vielä muutama päivä Rukoile kovasti- tätä varten lue aamu ja iltarukoukset ja lue kaanonit: Parannuksen kaanoni Herrallemme Jeesukselle Kristukselle ,
  Rukouksen kaanoni Kaikkein Pyhimmälle Theotokosille,
  Canon suojelusenkelille,
  Pyhän ehtoollisen jatko *. * Jos et ole koskaan lukenut kaanoneja (kirkkoslaaviksi), voit kuunnella ääntä (saatavilla rukouskirjasivustoilla mainituista linkeistä).
• Sinun on otettava ehtoollinen tyhjään vatsaan (älä syö tai juo mitään aamulla). Poikkeuksena ovat sairaat, kuten diabeetikot, joille ruoka ja lääkkeet ovat elintärkeitä.

Jos alat ottaa ehtoollista joka liturgiassa, joka sunnuntai, tunnustajasi voi sallia sinun paastota vähemmän eikä lukea kaikkia ilmoitettuja rukouksia. Älä pelkää kysyä papilta ja neuvotella hänen kanssaan.

Millaista on ehtoollinen kirkossa?

Oletetaan, että päätät ottaa ehtoollisen sunnuntaina. Eli edellisenä iltana (lauantai) tulee tulla iltapalvelukseen. Yleensä iltapalvelu temppeleissä alkaa klo 17.00. Ota selvää, mihin aikaan liturgia (aamupalvelu) alkaa sunnuntaina, jolloin itse sakramentti tapahtuu. Yleensä aamujumalanpalvelus temppeleissä alkaa klo 9.00. Jos iltajumalanpalveluksessa ei ollut tunnustusta, tunnustetaan aamujumalanpalveluksen alussa.

Noin puolivälissä jumalanpalvelusta pappi ottaa maljan alttarilta. Kaikki, jotka valmistautuivat ehtoolliseen, kokoontuvat kulhon lähelle ja laskevat kätensä oikean rintakehän päälle vasemman päälle. Lähestele kulhoa varovasti, jotta se ei käänny. Pappi lusikalla antaa ehtoollisille pyhät lahjat - palan Kristuksen ruumiista ja verta leivän ja viinin varjolla.

Sen jälkeen sinun täytyy mennä temppelin päähän, jossa sinulle annetaan juotavaa. Tämä on viinillä laimennettua vettä. Se on juotava, jotta yksikään pisara tai muru eukaristiasta ei mene hukkaan. Vasta sitten voit ylittää itsesi. Palvelun lopussa sinun on kuunneltava kiitosrukouksia.

Kuinka valmistautua tunnustukseen? Mitä sanoa tunnustuksessa papille - esimerkki? Lista synneistä

Pääsääntö tunnustuksessa, josta papit aina muistuttavat, ei ole kertoa syntejä uudelleen. Koska jos alat kertoa uudelleen tarinaa siitä, kuinka teit synnin, alat tahattomasti oikeuttaa itsesi ja syyttää muita. Siksi tunnustuksessa syntejä kutsutaan yksinkertaisesti. Esimerkiksi: ylpeys, kateus, ruma kielenkäyttö jne. Ja jotta et unohda mitään, käytä luettelo synneistä Jumalaa, lähimmäisiä, itseään vastaan(yleensä tällainen luettelo on kirjassa "Kuinka VALMISTAUTUMINEN PYHÄIN VIESTINTÄ".

Kirjoita syntisi paperille, jotta et unohda mitään. Tule temppeliin aikaisin aamulla, jotta et myöhästy tunnustamaan ja yhteiseen rukoukseen ennen tunnustamista. Mene ennen tunnustamista papin luo, risti itsesi, kunnioita evankeliumia ja ristiä ja ala luetella syntejä, jotka on kirjattu etukäteen. Tunnustuksen jälkeen pappi lukee sallivan rukouksen ja sanoo, saako sinun ottaa ehtoollisen.

Hyvin harvoin tapahtuu, kun pappi oikaisuasi varten ei salli sinun ottaa ehtoollista. Tämä on myös ylpeytesi testi.

Tunnustuksen aikana, syntiä nimettäessä on tärkeää antaa itselleen lupaus olla toistamatta sitä. Ehtoollisen aattona on erittäin tärkeää tehdä sovinto vihollisten kanssa ja antaa anteeksi rikollisille.

Kuinka tunnustaa ensimmäistä kertaa?

Ensimmäistä tunnustusta kutsutaan usein yleiseksi tunnustukseksi. Pääsääntöisesti lähes kaikki syntiluettelosta syntiluettelosta Jumalaa, lähimmäistä ja itseään vastaan ​​kuuluvat syntiluettelon esitteeseen. Pappi varmasti ymmärtää, että olet tullut tunnustamaan ensimmäistä kertaa, ja auttaa sinua neuvomalla, kuinka yrität olla toistamatta syntejäsi ja virheitäsi.

Toivon artikkelin "Kuinka valmistautua tunnustukseen ja ehtoolliseen?" auttaa sinua päättämään ja menemään tunnustukseen ja ehtoolliseen. Tämä on tärkeää sielullesi, koska tunnustus on sielun puhdistus. Pesemme kehomme joka päivä, mutta emme välitä sielun puhtaudesta!

Jos et ole koskaan tunnustanut tai saanut ehtoollista ja sinusta tuntuu, että valmistautuminen on erittäin vaikeaa, suosittelen, että suoritat silti tämän saavutuksen. Palkinto on suuri. Vakuutan, että et ole koskaan ennen kokenut mitään vastaavaa. Ehtoollisen jälkeen tunnet poikkeuksellista ja vertaansa vailla olevaa hengellistä iloa.

Vaikeinta tuntuu yleensä olevan kaanonien lukeminen ja ehtoollisen seuraaminen. Aluksi on todella vaikea lukea. Käytä äänitallennusta ja kuuntele kaikkia näitä rukouksia 2-3 iltaa.

Kuuntele tällä videolla pappi Andrei Tkachevin tarina siitä, kuinka paljon aikaa (yleensä useita vuosia) erottaa ihmisen halusta mennä ensimmäiseen tunnustukseen ensimmäisen tunnustuksen hetkeen asti.

Toivotan kaikille nauttia elämästä ja kiittää Jumalaa kaikesta!

Alena Kraeva