Kaverit, laitamme sielumme sivustoon. Kiitos siitä
tämän kauneuden löytämisestä. Kiitos inspiraatiosta ja kananlihalle.
Liity joukkoomme klo Facebook ja Yhteydessä

Olemme varmoja, että monet teistä uskovat edelleen yksisarvisiin. Tuntuu mahtavalta kuvitella, että niitä on vielä jossain, emmekä ole vielä löytäneet niitä. Kuitenkin jopa myytillä tällaisesta maagisesta olennosta on hyvin proosallinen ja jopa hieman pelottava selitys.

Jos siltä näyttää verkkosivusto on hyvin skeptinen eikä enää usko taikuuteen, niin artikkelin lopussa odottaa sinua todellinen ihme!

suuri tulva

Tiedemiehet uskovat, että legenda suuresta tulvasta perustui muistoon suuri tulva, jonka keskus oli Mesopotamia. Viime vuosisadan alussa Urin hautojen kaivauksissa löydettiin savikerros, joka erotti kaksi kulttuurikerrosta. Ainoastaan ​​Tigriksen ja Eufratin katastrofaalinen tulva voi johtaa tällaisen ilmiön esiintymiseen.

Muiden arvioiden mukaan 10-15 tuhatta vuotta eKr. e. Kaspianmerellä tapahtui uskomaton tulva, joka levisi noin miljoonan neliömetrin alueelle. km. Versio vahvistettiin sen jälkeen, kun tutkijat löysivät simpukoita Länsi-Siperiasta, jonka lähin levinneisyysalue sijaitsee Kaspianmeren vyöhykkeellä. Tämä tulva oli niin voimakas, että Bosporinsalmen paikalla oli valtava vesiputous, jonka läpi kaadettiin noin 40 kuutiometriä päivässä. km vettä (200 kertaa läpi kulkevan veden tilavuus Niagaran putoukset). Tällaisen voiman virtaus oli vähintään 300 päivää.

Tämä versio näyttää hullulta, mutta tässä tapauksessa ei ole mitenkään mahdollista syyttää muinaisia ​​ihmisiä tapahtumien liioittamisesta!

Jättiläiset

Nykyaikaisessa Irlannissa edelleen kerrotaan legendoja jättimäisistä ihmisistä, jotka voivat luoda saaren yksinkertaisesti heittämällä kourallisen maata mereen. Endokrinologi Marta Korbonitz keksi ajatuksen, että muinaisilla legendoilla voi olla tieteellinen perusta. Uskomatonta, että tutkijat löysivät etsimänsä. Valtavalla määrällä irlantilaisilla on mutaatioita AIP-geenissä. Juuri nämä mutaatiot aiheuttivat akromegalian ja gigantismin kehittymisen. Jos Yhdistyneessä kuningaskunnassa mutaation kantaja on 1 per 2000 ihmistä, niin Mid-Ulsterin maakunnassa - joka 150.

Yksi kuuluisista irlantilaisista jättiläisistä oli Charles Byrne (1761-1783), hänen pituutensa oli yli 230 cm.

Legendat tietysti antavat jättiläisille suuren voiman, mutta todellisuudessa kaikki ei ole niin ruusuista. Akromegaliasta ja gigantismista kärsivät ihmiset kärsivät usein sydän- ja verisuonitaudeista, heillä on näköongelmia ja usein nivelkipuja. Ilman hoitoa monet jättiläiset eivät välttämättä elä yli 30-vuotiaita.

Ihmissusia

Ihmissusilegendalla on useita alkuperää. Ensinnäkin Ihmisten elämä on aina liittynyt metsään. Kalliokaiverrukset ihmisten ja eläinten hybrideistä ovat tulleet meille syvimmästä antiikista. Ihmiset halusivat olla vahvempia, he valitsivat toteemieläimen ja käyttivät sen ihoa. Näiden uskomusten perusteella toimivat myös huumeet, joita sotilaat ottivat ennen taistelua ja kuvittelivat itsensä voittamattomiksi susiksi.

Toiseksi, uskoa ihmissusien olemassaoloon tuki myös sellaisen geneettisen sairauden esiintyminen ihmisillä kuin hypertrichoosi- runsas karvojen kasvu vartalolla ja kasvoilla, jota kutsuttiin "ihmissusioireyhtymäksi". Vasta vuonna 1963 lääkäri Lee Illis antoi taudille lääketieteellisen perustelun. Geneettisen sairauden lisäksi oli myös mielisairaus, ns lykantropia, joiden hyökkäysten aikana ihmiset menettävät mielensä ja menettävät inhimillisiä ominaisuuksia uskovat olevansa susia. Lisäksi sairaus pahenee tietyissä kuun vaiheissa.

Muuten, maailmankuulun Punahilkan susi ei ollut kukaan muu kuin ihmissusi. Ja hän ei syönyt isoäitiään, vaan ruokki tyttärentytärtään.

Vampyyrit

Mitä tulee näiden myyttien tieteelliseen perusteluun, paleontologi Otenio Abel ehdotti vuonna 1914, että antiikin löydöt kääpiönorsujen kalloista aiheuttivat kyklooppien myytin syntymän, koska Keskimmäinen nenäaukko on helppo erehtyä erehtymään jättiläismäiseksi silmäkuopasta. On uteliasta, että nämä norsut löydettiin juuri Välimeren saarilta Kyprokselta, Maltalta ja Kreetalta.

Sodoma ja Gomorra

Emme tiedä teistä, mutta luulimme aina, että Sodoma ja Gomorra on erittäin laajamittainen myytti ja enemmänkin ilkeiden kaupunkien henkilöitymä. Tämä on kuitenkin melko historiallinen tosiasia.

Kaivaukset ovat olleet käynnissä Tell el-Hammamissa Jordaniassa yli vuosikymmenen ajan. muinainen kaupunki. Arkeologit ovat varmoja löytäneensä raamatullisen Sodoman. Kaupungin likimääräinen sijainti on aina ollut tiedossa - Raamattu kuvaili "Sodoma-viisikulmiota" Jordanin laaksossa. Sen tarkka sijainti on kuitenkin aina herättänyt kysymyksiä.

Vuonna 2006 kaivaukset aloitettiin, ja tutkijat löysivät suuren muinaisen asutuksen, jota ympäröi voimakas valli. Tutkijoiden mukaan ihmiset asuivat täällä vuosina 3500-1540 eKr. e. Kaupungin nimelle ei ole muuta vaihtoehtoa, muuten maininta niin suuresta asutuksesta olisi jäänyt kirjallisiin lähteisiin.

kraken

Kraken on legendaarinen myyttinen merihirviö, jolla on valtavat mittasuhteet, merimiesten kuvauksista tunnettu pääjalkainen. Ensimmäisen laajan kuvauksen teki Eric Pontoppidan - hän kirjoitti, että kraken on "kelluvan saaren kokoinen" eläin. Hänen mukaansa hirviö pystyy tarttumaan lonkeroilla pääomalaiva ja vedä se pohjaan, mutta poreallas, joka syntyy, kun kraken uppoaa nopeasti pohjaan, on paljon vaarallisempi. Osoittautuu, että surullinen loppu on väistämätön - sekä siinä tapauksessa, että hirviö hyökkää, että kun se pakenee sinua. Todella kammottavaa!

Syy "kammottavan hirviön" myytille on yksinkertainen: jättimäisiä kalmareita on edelleen olemassa ja niiden pituus on 16 metriä. Ne edustavat todella vaikuttavaa spektaakkelia - imikkien lisäksi joillakin lajeilla on myös kynnet-hampaat lonkeroissa, mutta ne voivat uhata jotakuta vain murskaamalla sen ylhäältä. Vaikka nykyaikainen ihminen, joka on tavannut sellaisen olennon, on hyvin peloissaan, mitä voimme sanoa keskiaikaisista kalastajista - heille jättiläinen kalmari oli ehdottomasti myyttinen hirviö.

Yksisarvinen

Mitä tulee yksisarvisiin, meille esitetään välittömästi siro olento, jonka otsassa on sateenkaarisarvi. Mielenkiintoista on, että niitä löytyy monien kulttuurien legendoista ja myyteistä. Ensimmäiset kuvat löydettiin Intiasta ja ovat yli 4000 vuotta vanhoja. Myöhemmin myytti levisi koko mantereelle ja saavutti antiikin Rooma jossa niitä pidettiin täysin todellisina eläiminä.

Chindo sisään Etelä-Korea. Tässä saarten väliset vedet erottuvat tunniksi avaten leveän ja pitkän tien! Tiedemiehet selittävät tämän ihmeen erolla aallokossa ja virtauksessa.

Tietenkin monet turistit tulevat sinne - yksinkertaisten kävelylenkkien lisäksi heillä on mahdollisuus nähdä meren asukkaita, jotka jäivät avoimelle maalle. Hämmästyttävä asia Mooseksen polussa on, että se johtaa mantereelta saarelle.

Koko myyttisten legendojen ja tarinoiden joukosta on tapana erottaa useita tärkeitä syklejä:

• kosmogoniset myytit - myytit maailman ja maailmankaikkeuden alkuperästä

• antropologiset myytit - myytit ihmisen ja ihmisyhteiskunnan alkuperästä,

• myyttejä kulttuurisankareista - myyttejä tiettyjen kulttuurihyödykkeiden alkuperästä ja käyttöönotosta,

• eskatologiset myytit - myytit "maailman lopusta", ajan lopusta.

Kosmogoniset myytit jaetaan yleensä kahteen ryhmään:

1. Kehitysmyytit

Kehitysmyyteissä maailman ja universumin synty selitetään evoluutiolla, jonkin muodottoman alkutilan muutoksella, joka edeltää maailmaa ja universumia. Se voi olla kaaosta antiikin kreikkalainen mytologia), olemattomuus (muinainen egyptiläinen, skandinaavinen ja muu mytologia). "... Kaikki oli epävarmuuden tilassa, kaikki oli kylmää, kaikki oli hiljaista: kaikki oli liikkumatonta, hiljaista ja taivaan tila oli tyhjä . .." - Keski-Amerikan myyteistä.

2. Luomisen myytit

Luomisen myyteissä painopiste on väitteessä, että yliluonnollinen olento - jumala, velho, luoja (luojalla voi olla ulkonäkö) loi maailman joistakin alkuaineista (tuli, vesi, ilma, maa). henkilöstä tai eläimestä - kuikkaliippu, varis, kojootti). Suurin osa kuuluisa esimerkki luomismyytit - Raamatun tarina seitsemästä luomispäivästä: "Ja Jumala sanoi: Tulkoon valo ... ja Jumala erotti valon pimeydestä. Ja Jumala kutsui valon päiväksi ja pimeyden yöksi ..."

Hyvin usein nämä aiheet yhdistetään yhdeksi myyttiksi: yksityiskohtainen kuvaus alkuperäisestä tilasta on valmis yksityiskohtainen tarina maailmankaikkeuden luomisen olosuhteista.

Antropologiset myytit ovat olennainen osa kosmogonisia myyttejä.

Monien myyttien mukaan ihminen on luotu monenlaisista materiaaleista: pähkinöistä, puusta, pölystä, savesta. Useimmiten luoja luo ensin miehen, sitten naisen. Ensimmäiselle henkilölle on yleensä annettu kuolemattomuuden lahja, mutta hän menettää sen ja joutuu kuolevaisen ihmiskunnan alkuun (sellainen on raamatullinen Aadam, joka söi hyvän ja pahan tiedon puun hedelmät). Joillakin kansoilla oli lausunto ihmisen alkuperästä eläimen esi-isältä (apina, karhu, varis, joutsen).

Myyttejä kulttuurisankareista Kerron siitä, kuinka ihmiskunta hallitsi käsityön, maanviljelyn, asettuneen elämän, tulen käytön salaisuudet - toisin sanoen kuinka tietyt kulttuurihyödykkeet tuotiin sen elämään. Tunnetuin tällainen myytti on antiikin kreikkalainen legenda Prometheuksesta, Zeuksen serkistä. Prometheus (kirjaimellisessa käännöksessä - "ennen ajatteleminen", "ennakoiminen") varusti ihmisiä järjellä, opetti heitä rakentamaan taloja, laivoja, tekemään käsitöitä, käyttämään vaatteita, laskemaan, kirjoittamaan ja lukemaan, erottamaan vuodenajat, tekemään uhrauksia jumalille. , arvaa, esitteli valtion alun ja säännöt elämä yhdessä. Prometheus antoi ihmiselle tulta, josta Zeus rankaisi häntä: Kaukasuksen vuorille kahlittuina hän kärsii kauheasta piinasta - kotka nokii hänen maksansa, joka kasvaa uudelleen joka päivä.

Eskatologiset myytit kertovat ihmiskunnan kohtalosta, "maailman lopun" tulemisesta ja "aikojen lopun" alkamisesta. Korkein arvo Eskatologiset ajatukset, jotka on muotoiltu kuuluisassa raamatullisessa "Apokalypsissa", jota esitettiin kulttuurihistoriallisessa prosessissa: Kristuksen toinen tuleminen on tulossa - Hän ei tule uhrina, vaan kauheana tuomarina, joka tuomitsee eläviä ja kuolleita. "Aikojen loppu" tulee, ja vanhurskaat määrätään ennalta iankaikkiseen elämään ja syntiset ikuiseen piinaan.

Tulemme nyt itse myytin määritelmään. Olemme nähneet kuinka mytologinen tietoisuus muodostui, millaisissa muodoissa se ilmeni. On ilmeistä, että mytologinen kokemus, maailman ymmärtäminen on tietyllä tavalla kiinnitetty kieleen, suullisesti välitetyistä sukutarinoista, maailman ilmiöiden selityksistä. Myytti on nykyajan näkökulmasta eräänlainen tarina, kertomus, jossa kaikki " hahmoja”, riippumatta siitä, kuuluvatko ne ihmisten, eläinten tai elottoman luonnon maailmaan, ruumiillistuvat elävien olentojen kuviin. Nämä olennot kokevat iloa ja kärsimystä, heidän toimintansa ovat merkityksellisiä ja tarkoituksenmukaisia, he puhuvat luonnollista tai symbolista kieltä, joka on ihmisen ymmärrettävää, heillä on oma menneisyytensä, historiansa. Myytissä jumalat elävät ja toimivat yhdessä ihmisten kanssa, selittävät maailmaa ihmiselle ja välittävät kokemuksensa, lakinsa ihmiselle. Meille myytillä on paljon yhteistä sadun kanssa, mutta myytin merkityksen ymmärtämiseksi ei moderni mies, mutta mytologisen tietoisuuden "sisältä" tulee ottaa huomioon, että muinaisille ihmisille myytti oli ehdoton todellisuus.

Myytit jaetaan yleensä tyyppeihin sisällön mukaan.

• kosmogoninen myytit kertovat maailman luomisesta: Maan ja valojen syntymisestä, erottamisesta SUSHI?(vesi) taivaalta, eläinten ja kasvien ulkonäkö. Yleensä maailman luomisen myyteissä tekevät jumalat - tulen, veden, maan elementtien ruumiillistuma. Nämä ovat vanhimpia jumalia, jotka aloittavat maailman sukututkimuksen. Usein heidät kuvataan vihamielisinä ihmisille, kaukana ihmismuodosta.
• Theogonic myytit selittävät jumalien alkuperän, heidän suhteensa toisiinsa. Vanhimmat alkuainejumalat ovat jumalallisia esivanhempia. Esimerkiksi sisään kreikkalainen mytologia kuuluisat olympiajumalat ovat kolmas sukupolvi, he solmivat suhteita ihmisten kanssa, nämä ovat ihmiskulttuurin jumalia, eivät elementtejä.
• Antropologinen myytit - ihmisen alkuperästä, hänen olemuksestaan ​​ja jumalien hänelle osoittamasta kohtalosta. Myyteille on ominaista ihmisten luominen jumalien tai niistä luonnonmateriaaleja, tai itse jumalien ruumiinosista, mikä selittää ihmisen yhteyden luonnon maailmaan ja jumalalliseen maailmaan.
• Eskatologinen myytit kertovat maailman lopusta, kaiken elävän kuolemasta, jumalia vihastuneiden ihmisten tuhoamisesta. Yksi vanhimmista eskatologisista myyteistä on tarina yleismaailmallisesta tulvasta, joka toistetaan monissa mytologioissa (erityisesti Atlantiksen kuolema).
• Soteriologinen myytit - ihmisen ihmeellisestä jumalallisesta pelastuksesta hänen kohtalokseltaan yleismaailmallisessa katastrofissa. Yleensä myyteissä on jumalia, jotka ovat ystävällisiä ihmisille, ja he järjestävät pelastuksen.
• Etiologinen myytit muodostavat merkittävimmän osan mytologiasta. He selittävät kaikkien asioiden ja ilmiöiden syitä ja ominaisuuksia, eläinten ja kasvien käyttäytymistä ja luonnetta, selittävät niiden merkityksen maailmalle ja ihmiselle. Etiologisissa myyteissä korostuvat eniten ihmisen ja luonnon väliset siteet, niiden alkuperän yhtenäisyys.
• Kalenteri myyttejä mukana toteeminen näyttävät olevan vanhin. Kalenterimyytit selittävät vuodenaikojen, yön ja päivän, taivaankappaleiden, ajan itsensä alkuperän - pyhää ja epäpyhää.

Myytti on kulttuurin muoto. Sen tehtävät ovat siis samankaltaisia ​​kuin koko kulttuurin tehtävät. Päällikkö heistä on selittävä-kognitiivinen: myytit selittävät ihmiselle maailman, kaikki sen ilmiöt. Myytit muodostavat täydellisen kuvan maailmasta. Lisäksi voidaan erottaa teologinen myytin tehtävä: selittää ihmiselle hänen olemassaolonsa merkityksen ja tarkoituksen, aksiologinen tehtävä: antaa merkityksiä ja merkityksiä maailman ilmiöille, niiden asenteelle ihmiseen, hyvän ja pahan ymmärtäminen, kommunikatiivisia : myytin kautta perinne välittyy, perintö tapahtuu, sukupolvet yhdistetään.

Mytologinen ajattelu on erottamaton ihmisen ajattelusta yleensä, mutta tietyt myytit ovat historiallisia, eli ne liittyvät tiettyyn kulttuuriin ja menettävät konkreettisuutensa sen kuollessa. Ihmiskunnan historiassa monet myyttien toiminnot ovat ottaneet haltuunsa uskonto, filosofia ja taide, jotka ilmestyivät myöhemmin, mutta ovat peräisin yhdestä lähteestä - muinaisesta mytologisesta tietoisuudesta.

Ohje

Maailman kansojen myytit kertovat useimmiten joidenkin älyllisten olentojen - jumalien - luomisesta Maan, Auringon, Kuun ja ihmisen luomisesta. Joskus nämä jumalat joutuivat ristiriitaan keskenään tai ihmisten kanssa. Ja sitten jumalien sodat ja yksittäiset taistelut heijastuivat myytteihin ja legendoihin. Heitä koskevat viestit välitettiin sukupolvelta toiselle, suullisesti. Myöhemmin, kirjoittamisen kehittyessä, jokainen kansakunta yritti kirjoittaa historiaansa savitauluille, toiset pergamentille, toiset koivun tuohon päälle. Vain säälittävät fragmentit siitä valtavasta kirjallisuuden ja historian kerroksesta, joka on myytti, ovat saavuttaneet nykyajan ihmisen.

Tunnetuimmat myytit ovat legendoja Muinainen Kreikka. Niiden päähenkilöinä ovat jumalat, puolijumalat ja ihmisperäiset sankarit. Lisäksi, toisin kuin monet, kreikkalaiset antoivat jumalilleen inhimillisiä piirteitä ja paheet: intohimo, himo, juopuminen, kateus, kosto. Rooman valloituksen aikana Kreikan roomalaiset pitivät kulttuurista niin paljon, että tapahtui hämmästyttävä, mutta kaukana ainutlaatuinen tapahtuma historiassa - lainaus. Rooma otti Kreikan uskonnon ja sen myytit. Zeuksesta tuli Jupiter, Afroditesta Venuksesta ja Poseidonista Neptunus.

Muita yhtä tunnettuja myyttejä ovat muinaisten juutalaisten perinteet. Kristinuskon ja islamin syntymisen ansiosta juutalaiset myytit levisivät kaikkialle maailmaan ja uskovat pitävät niitä muinainen maailma. Ero juutalaisten myyttien ja esimerkiksi kreikkalaisten tai egyptiläisten myyttien välillä on se päähenkilö heissä on yksi, häntä kutsutaan Herraksi Jumalaksi. Lisäksi juutalaisissa myyteissä voidaan jäljittää kerronnan sekvenssi, ei yksittäisten tarinoiden fragmentteja.

Skandinavian myytit ovat synkempiä ja väkivaltaisempia kuin eteläisemmät vastineensa, mikä johtuu todennäköisesti ankarasta ilmastosta, selviytymistaistelusta ja jatkuvista uusista alueista käytävistä sodista. Tässä sotaisessa maassa ei ollut tilaa tunteille, ja siksi heidän legendansa olivat täynnä kirveiden ääntä, verta ja vihollisten huutoa. Siellä on myös ylin jumala - Thor.

Erottuva ominaisuus Muinaisen Kiinan myyttien mukaan kiinalaiset kungfutselaisuuden vaikutuksesta rationalisoivat mytologisia olentoja ja sankareita ja kuvasivat kirjallisuudessa antiikin jumalia ei yliluonnollisina olentoina, vaan oikeita ihmisiä, hallitsijat, keisarit.

Maailmassa on paljon myyttejä ja legendoja, jokaisella kansalla on oma versionsa maailman luomisesta, muinaisten aikojen tapahtumista ja selityksistä tietyille luonnonilmiöille. Monet katosivat melkein kokonaan tai osittain sotien ja luonnonkatastrofien aikana, kuten tapahtui Amerikan intiaanien legendojen kanssa, kun espanjalaiset valloittajat saapuivat mantereelle.

Antiikin Kreikan myytit kertovat monien sankarien seikkailuista ja hyökkäyksistä. legendaariset sankarit ja yksinkertaisia ​​ihmisiä, jotka toimivat yhdessä jumalien kanssa, hämmästyttävät ihmisten mielikuvitusta vuosisatojen ajan. Tässä on vain joitain hahmoja, jotka sisältyvät ihmiskunnan legendojen ja myyttien "kultaiseen rahastoon".

Kreikkalaisen legendan mukaan Herkules oli mahtavan Zeuksen ja Theban kuningattaren Alkmenen poika. Zeus tiesi, että hänen pojasta tulee varmasti sankari, suojelija ja kansa. Myös Herculesin koulutus oli vastaava. Hän osasi ajaa vaunuja, ampui tarkasti jousesta, omisti muunlaisia ​​aseita, soitti kitharaa.

tuleva sankari Hän oli vahva, rohkea ja lopulta hänestä tuli todellinen sankari.

Hän sai Herculesin suurimman maineen. Hän oli tekemisissä Nemean leijonan kanssa, tappoi inhottavan lernealaisen, otti elävinä nopeajalkaisen kerinankuutiohirven ja Erymanthian villisian. Sankari suoritti viidennen saavutuksensa kukistamalla pyhät kannibaalilinnut.

Kuudes tehtävä osoittautui erittäin vaikeaksi. Herkules joutui puhdistamaan kuningas Augeaan tallit, jotka olivat olleet siivoamattomia vuosia. Sankari käänsi joen uomat ja lähetti kaksi puroa Augeanin talliin, minkä jälkeen myrskyisät vedet huuhtoivat koko navetan. Sitten Herkules nappasi kreetalaisen härän, varasti Diomedesin hevoset ja otti henkensä vaaran vuoksi haltuunsa Amazonin kuningattaren vyön. Kreikkalaisen sankarin kymmenes saavutus on jättiläisen Gerionin lehmien sieppaus.

Toisen seikkailun jälkeen, jonka aikana Herkules toi taikakultaisia ​​omenoita kuningas Eurystheukselle, sankarilla oli mahdollisuus mennä kuolleiden valtakuntaan - synkkään Hadekseen. Suoritettuaan onnistuneesti seuraavan ja viimeisen tehtävän Hercules lähti pitkälle matkalle. Koska Hercules oli jumalien suosikki, Zeuksen tahdosta hän sai lopulta kuolemattomuuden ja vietiin Olympukseen.

Prometheuksen saavutus

Olympoksen hallitsija Zeus kutsui Epimetheuksen, mahtavan titaani Iapetuksen pojan, luokseen ja käski tämän laskeutua maan päälle antaakseen eläimille ja ihmisille kaiken, mikä mahdollistaisi heidän elantonsa. Jokainen eläin sai tarvitsemansa: nopeat jalat, siivet ja terävä kuulo, kynnet ja hampaat. Vain ihmiset pelkäsivät tulla ulos piilopaikoistaan, joten he eivät saaneet mitään.

Epimetheuksen veli Prometheus päätti korjata tämän virheen. Hän aikoi antaa ihmisille tulen, joka toisi heille jakamattoman voiman maan päälle. Tuohon aikaan tuli kuului vain jumalille, jotka vartioivat sitä huolellisesti.

Asetettuaan tavoitteekseen ihmiskunnan hyödyn, Prometheus varasti tulen ja toi sen ihmisille.

Zeuksen viha oli sanoinkuvaamaton. Hän langetti Prometheukselle kauhean rangaistuksen ja käski Hephaistosta kahlittamaan sankarin graniittikiveen. Prometheus koki kärsimystä useiden vuosien ajan. Joka päivä valtava kotka lensi rangaistun titaanin luo, joka nokki hänen lihaansa. Vain Herculesin väliintulo salli Prometheuksen vapauttamisen.

Icarus ja Daedalus

Yksi antiikin Kreikan tunnetuimmista myyteistä on legenda Daedaluksesta ja Ikaruksesta. Ikaruksen isä Daedalus oli taitava kuvanveistäjä, arkkitehti ja taidemaalari. Hän ei tullut toimeen Kreetan kuninkaan kanssa, vaan hänestä tuli hänen panttivanginsa ja joutui asumaan pysyvästi saarella. Daedalus pohti pitkään, kuinka vapauttaa itsensä, ja päätti lopulta jättää saaren siivillä poikansa Ikaruksen kanssa.

Monista lintujen höyhenistä Daedalus loi kaksi paria siipiä. Sitoessaan ne poikansa selkään, Daedalus neuvoi häntä ja kielsi häntä nousemasta lähelle aurinkoa, koska valon lämpö saattoi sulattaa vahan, jolla höyhenet kiinnitettiin ja liimattiin yhteen.

Veden lähellä oli myös mahdotonta lentää - siivet saattoivat kastua ja vetäytyä alas.

Isä ja poika nousivat ilmaan kuin kaksi isot linnut. Aluksi Ikaros seurasi Daedalusta, mutta sitten hän unohti varovaisuuden ja nousi lähelle aurinkoa. Polttava valo sulatti vahan, siivet murenivat ja hajaantuivat avaruuteen. Menetettyään siipensä Ikaros putosi mereen, missä hän kohtasi kuolemansa.

Liittyvät videot

Vinkki 3: Useimmat kuuluisia hahmoja antiikin kreikkalaiset myytit

Mytologia kuvaa monia suorituksia antiikin Kreikan sankareita, kun taas suurin osa seikkailuista on pukeutunut upeaan muotoon. Myyteissä voi tavata sekä jumalia että yhdessä toimivia ihmisiä. Maagiset muunnokset ja kuvat eivät ole epätavallisia juoneille. keijuolentoja jota ei koskaan todellisuudessa ollut olemassa. Tässä on vain kaksi monista sellaisista legendoista.

Minotauroksen tappaja

Muinaisten kreikkalaisten myyttien kuuluisa hahmo Theseus oli Ateenan kuninkaan Aigeuksen poika. Aikuistuttuaan Theseuksesta tuli vahva ja komea nuori mies, joka janoi seikkailuja. Perittyään sandaalit ja miekan isältään sankari suoritti useita urotekoja, joista kuuluisin oli voitto Minotauruksesta.

Se oli surullista aikaa ateenalaisille. Kreetan kuningas Minos valtasi Ateenan ja vaati, että kaupungin asukkaat lähettäisivät hänelle kunnianosoituksen kerran yhdeksässä vuodessa - seitsemän tyttöä ja saman verran poikia. Hän antoi onnettoman niellä verenhimoisen Minotauruksen, joka näytti mieheltä härän kanssa. Minotauros asui labyrintissa.

Theseus päätti tehdä lopun Minoksen julmuuksista ja lähti vapaaehtoisesti Kreetalle yhdessä nuorten uhrien kanssa. Minos ei ottanut Theseusta vakavasti, mutta hänen tyttärensä Ariadne suostui auttamaan sankaria käsittelemään Minotaurusta.

Ariadne antoi sankarille terävän miekan ja suuren lankapallon, jolla hän pystyi kulkemaan labyrintin läpi.

Yhdessä tulevien uhrien kanssa Theseus vietiin paikkaan, jossa Minotauros asui. Theseus sidoi langan toisen pään oveen, minkä jälkeen hän käveli rohkeasti labyrintin monimutkaisia ​​käytäviä pitkin kevytellen palloa vähitellen. Yhtäkkiä eteen kuului Minotauruksen karjunta, joka ryntäsi välittömästi sankariin, raivaten suutaan ja uhkaamalla sarvillaan. Kovan taistelun aikana Theseus katkaisi yhden Minotauroksen sarvista ja työnsi miekkansa päähänsä. Hirviö vanheni. Ariadnen lanka auttoi sankaria ja hänen seuralaisiaan pääsemään pois salaperäisestä labyrintista.

Perseus ja Gorgon Medusa

Kaukaisissa maissa, aivan maailman reunalla, missä yö hallitsi ja Thanatos hallitsi, kolme asui. He olivat inhottavia siivekkäitä hirviöitä; heidän ruumiinsa olivat suomujen peitossa, ja sihisevät käärmeet vääntelevät heidän päässään. Gorgonien hampaat olivat kuin teräviä tikareita, ja jokaisen hirviön katse kykeni muuttamaan kaiken elävän kiveksi.

Kaksi gorgonia olivat kuolemattomia olentoja, ja vain gorgon Medusa voitiin tappaa.

Mutta täällä olympiajumalat auttoivat sankaria. Hermes näytti Perseukselle tien paikkaan, jossa hirviöt asuivat, ja antoi hänelle taikamiekan. Jumalatar Athena esitteli soturille erityisen kuparikilven, jonka pinta oli kiillotettu peilipintaiseksi. Nymfit antoivat Perseukselle taikalaukun, siivekkäät sandaalit ja suojaavan näkymättömyyskypärän.

Taikasandaalit toivat Perseuksen saarelle, missä hän näki nukkuvia gorgoneja, joiden päässä käärmeet liikkuivat hitaasti. Jumalat varoittivat sankaria, että pelkkä hirviöiden katse muuttaisi hänet kivipaloksi. Lennettyään Gorgonien luokse Perseus kääntyi pois ja alkoi katsoa hirviöitä peilikilvessä, jossa heijastukset olivat selvästi näkyvissä. Gorgon Medusa oli jo alkanut avata silmänsä, kun Perseus katkaisi hänen päänsä miekalla.

Melu herätti loput hirviöt. Mutta ovela Perseus onnistui pukemaan näkymättömyyskypärän. Hän laittoi voitetun Medusan pään laukkuun ja katosi hiljaa. Sinne, missä taikapussista vuotaneet veripisarat putosivat, nousi myrkyllisiä käärmeitä, jotka ryömivät eri suuntiin. Myöhemmin Perseus luovutti surmatun hirviön pään jumalatar Athenalle, joka kiinnitti palkinnon kilpensä keskelle.

Vinkki 4: Mitkä ovat merien jumaluudet antiikin Kreikan myyteissä

Kreikkalainen mytologia antaa erittäin tärkeän paikan meri- ja vesijumalalle yleensä. Kuitenkin muinainen Kreikka hyvin paljon merivesien suosiosta.

Kreikan myytit

Muinaiset uskoivat, että meren pohjassa kauniissa palatsissa asuu Zeuksen ukkosen veli - aaltojen herra ja maan oskillaattori Poseidon. Aallot tottelevat hänen tahtoaan, jota hän hallitsee kolmijalan avulla. Yhdessä Poseidonin kanssa kauniissa palatsissa asuu meriennustajan Nereus Amphitriten tytär, jonka Poseidon kidnappasi huolimatta siitä, että hän piiloutui ja vastusti. Amfitriitti hallitsee aaltoja miehensä kanssa. Hänen seurassaan on syntyperäisiä Nereid-sisaruksia, jotka ovat toisinaan aaltojen harjalla pelastaen onnettomia merimiehiä. Uskotaan, että Nereid-sisaruksia on viisikymmentä, heidän kauneutensa varjostaa jokaisen naisen. Nousevat vesien pintaan, he aloittavat laulun, joka voi ohjata merimiehen maihin. Toisin kuin sireenit, jotka houkuttelevat merimiehiä varmaan kuolemaan, nereidit eivät ole niin verenhimoisia.

Poseidon vaunuissa valjastettuna merihevosia tai delfiinit ryntäävät pitkin merenpintaa. Jos hän haluaa kolmiharjan aallolla, alkaa myrsky, joka rauhoittuu heti kun merenjumala sitä haluaa.

Homeros käyttää yli neljääkymmentä epiteettiä kuvaamaan merta, mikä epäilemättä puhuu kreikkalaisten erityisestä asenteesta tähän elementtiin.

Poseidonin ympäröimien merijumalien joukossa on ennustaja Nereus, joka tietää kaikki tulevaisuuden asiat. Nereus paljastaa totuuden sekä kuolevaisille että jumalille. Hän on Poseidonin viisas neuvonantaja. Vanhin Proteus, joka osaa muuttaa imagoaan ja muuttua keneksi tahansa, on myös ennustaja. Kuitenkin, jotta hän voisi paljastaa tulevaisuuden salaisuudet, sinun on otettava hänet kiinni ja saatava hänet puhumaan, mikä hänen vaihtelevuuden vuoksi on melko vaikeaa. Jumala Glaucus kalastajille ja merimiehille, jotka antavat hänelle ennustamisen lahjan. Kaikkia näitä voimakkaita jumalia hallitsee Poseidon, jota he palvovat.

Jumala-valtameri

Mutta voimakkainta veden jumalaa voidaan kutsua valtamereksi.

Meri on ainoa titaaneista, joka ei osallistunut taisteluun Zeusta ja hänen veljiään vastaan. Siksi valtameren voima pysyi samana senkin jälkeen, kun kaikki hänen veljensä oli heitetty alas Tartarukselle.

Tämä on titaanijumala, joka on voimaltaan, voimaltaan, kunnialtaan ja kunnialtaan yhtä suuri kuin Zeus. Hän on pitkään vedonnut siitä, mitä maan päällä tapahtuu, vaikka ennen sitä hän synnytti kolme tuhatta poikaa-jokijumalia ja saman määrän tyttäriä - purojen ja lähteiden jumalattaria. Suuren jumala-titaanin lapset tuovat iloa ja vaurautta ihmisille, toimittavat heille elämää antavaa vettä. Ilman heidän hyvää tahtoaan maan päällä ei olisi elämää.

Olympiajumalattaret

Jumalien ja ihmisten kuningatar, Kronoksen ja Rhean nuorin tytär, Ukkosen Zeuksen sisar ja vaimo, ylin jumalatar Hera oli avioliiton ja perheen suojelija, naisten ja äitiyden suojelija sekä myös avioliiton uskollisuus. Heran symbolit olivat diadeemi ja yksi piikki.

Titaanien Kronoksen ja Rhean vanhin tytär, perheen tulisijan ja uhritulen jumalatar Hestia oli siveyden kantaja ja suojelija. Hän varjeli rauhaa ja yksimielisyyttä perheessä, holhosi vieraita ja kärsimyksiä. Hestian ominaisuus oli soihtu.

Titaanien Kronoksen ja Rhean keskimmäinen tytär, maan ja hedelmällisyyden jumalatar, Demeter holhosi maanviljelijöitä ja vartioi kaikkea elämää maan päällä. Jumalattaren symbolit olivat varren ja sirpin muotoinen sauva.

Kaikkivoipa Zeuksen tytär, soturineito Athena oli oikeudenmukaisen sodan, viisauden, tiedon, tieteiden, taiteen ja käsityön jumalatar. Muinaiset kreikkalaiset uskoivat, että Athenen läsnäolo taistelukentällä kurittaisi ja innostaisi sotilaita. Athenen viisauden pyhä symboli oli pöllö ja egis Gorgon Medusan pään kanssa.

Kuun jumalatar, Zeuksen tytär Titanides Letosta, neitsyt ja ikuisesti nuori Artemis holhosi metsästystä ja kaikkea elämää maan päällä. Tytöt palvoivat jumalatarta naisten siveyden suojelijana, ja naimisissa olevat naiset pyysivät häntä myöntämään hänet naimisiin ja auttamaan häntä onnistuneesti ratkaisemaan synnytyksen. Artemiksen ominaisuuksia olivat hirvi ja jousi nuolilla.

Taivaan jumalan Uranuksen tytär, rakkauden ja kauneuden jumalatar, Aphrodite henkilöityi ikuisen kevään ja elämän. Muinaiset kreikkalaiset palvoivat myös Afroditea hedelmällisyyden, avioliiton ja synnytyksen jumalattarina. Rakkauden jumalattaren symbolit olivat kyyhkynen ja ruusu.

Pienet kreikkalaiset jumalattaret

Kuolleiden kuningatar, jumalatar Persephone, oli Zeuksen ja Demeterin tytär sekä herran vaimo alamaailma Aida. Persephone holhosi kevään voimia: kasvillisuuden heräämistä ja kylvetyn viljan itämistä. Persefonen symboli on Narkissos.

Heran ja Zeuksen tytär, nuoruuden jumalatar Hebe palveli hovimestarina Olympuksella. Myöhemmin Hebe meni naimisiin Herculesin kanssa, joka sai kuolemattomuuden palkinnoksi hyökkäyksistään. Heben pyhä ominaisuus oli sypressi.

Titaanien Persen ja Asterian tytär, jumalatar kuutamo, pimeys ja yönäkyjä Hecate holhoaa taikuutta, noituutta, paimentoimintaa, hevoskasvatusta ja sosiaaliset aktiviteetit ihmisiä (tuomioistuimissa, riita-asioissa, kansankokouksissa jne.). Lisäksi Hekate myönsi helppo tie matkustajia ja auttoi hylättyjä läheisiä. Hekate symbolit olivat risteys ja käärme.

Vedenalaisen jättiläisen Tavtamantan ja valtameren Electran tytär, sateenkaaren jumalatar Irida, toimi jumalien sanansaattajana. Hänen ominaisuuksiaan ovat sateenkaari ja iiriskukka.

Raivokkaan sodan jumalatar Enyo oli osa Aresin seurakuntaa. Hän herätti raivoa sotilaissa ja kylvi hämmennystä taistelukentällä.

Siivekäs voiton jumalatar Nike oli Athenen kumppani. Nika personoi paitsi sotilasyritysten, myös urheilu- ja musiikkikilpailujen onnistuneen tuloksen.

Jumalatar Ilithyia holhosi synnytystä. Samalla se voisi toimia sekä pelastavana että vihamielisenä voimana.

Liittyvät videot

Myytit voidaan luokitella niiden kuvaaman hallitsevan teeman mukaan.

1. Miten asiat alkoivat (kosmogoniset myytit).

Se on yleensä kulttuurin tärkein myytti, myytti, josta tulee malli kaikille muille myyteille. Se kertoo kuinka koko maailma alkoi olla olemassa. Joissakin tarinoissa (Mooseksen kirjan ensimmäisessä luvussa) maailman luominen tulee tyhjästä. Egyptiläisten, australialaisten, kreikkalaisten ja mayojen myytit puhuvat myös tyhjästä luomisesta. Monissa tapauksissa näiden myyttien jumaluus on kaikkivoipa.

Polynesialainen myytti kertoo luomuksesta, joka tuli kookospähkinän kuoresta. Afrikka, Kiina, Intia, Etelä Tyyni valtameri, Kreikassa ja Japanissa, maailman luominen symboloi läpimurtoa maailman hedelmällisestä munasta. Muna on kaiken elämän potentiaali, ja joskus, kuten Etelä-Afrikan dogonikansan myytissä, sitä kutsutaan "maailman istukkaksi".

Toinen kosmogonisen myytin tyyppi on myytti maailman vanhemmista. Babylonilaisessa Enuma Elishin luomistarinassa maailman vanhemmat Apsu ja Tiamat synnyttävät jälkeläisiä, jotka myöhemmin osoittautuvat vastustamaan omia vanhempiaan. Jälkelä voittaa vanhemmat taistelussa, ja maailma syntyy uhriruumiista.

2. Kaiken loppu (eskatologiset myytit).

On myyttejä, jotka kuvaavat maailman loppua tai kuoleman tuloa maailmaan. Myytit maailmanlopusta viittaavat siihen, että sen on luonut moraalisesti jumalallinen olento, joka tuhoaa luomuksensa lopussa. Tällä hetkellä jokainen ihminen tuomitaan hänen tekojensa perusteella ja valmistetaan olemassaoloon paratiisissa tai johonkin niistä ikuinen piina. Tällaisia ​​myyttejä on juutalaisten, kristittyjen, muslimien ja zoroastrilaisten keskuudessa.

Universaali tuli ja jumalien viimeinen taistelu ovat osa indoeurooppalaista mytologiaa, ja se on kuvattu täydellisemmin germaanisissa mytologian haaroissa. Atsteekkien mytologiassa jumalat loivat ja tuhosivat useita maailmoja ennen ihmisten maailman luomista.

Myytit kuoleman alkuperästä kuvaavat, kuinka kuolema tuli maailmaan. Näissä myyteissä kuolema ei ole maailmassa pitkään aikaan, vaan tulee siihen onnettomuuden seurauksena tai siksi, että joku yksinkertaisesti unohtaa jumalien viestin ihmiselämästä. Genesiksen kirjassa kuolema tulee, kun ihmiset ylittävät tietonsa oikeat rajat.

3. Myyttejä kulttuurin sankareista.

Tällaiset myytit kuvaavat tietyn kulttuurikohteen tai -prosessin löytämisestä vastuussa olevien olentojen toimintaa ja luonnetta. Kreikkalaisessa mytologiassa Prometheus, joka varasti tulen jumalilta, on tämänkaltaisen hahmon prototyyppi. Dogonkulttuurissa Prometheus on kuin seppä, joka varastaa siemeniä jumalten viljamakasiinista ihmisyhteisölle. Geramassa, Indonesiassa, Hainuvelassa, on myös tällainen luku. Hän toimittaa yhteisölle monia tarpeellisia ja ylellisiä asioita kehonsa aukoista.

4. Myytit syntymästä ja uudestisyntymisestä.

Tavallisesti vihkimisrituaaleihin liittyvät syntymä- ja uudestisyntymismyytit kertovat siitä, kuinka elämä voi uudistua, aikaa käännetään taaksepäin ja ihmiset muuttuvat uusiksi olennoiksi - kuten reinkarnaatiossa.

5. Messias.

Ihanteellisen yhteiskunnan (tuhatvuotiset myytit) tai Vapahtajan (messiaaniset myytit) tulemista koskevissa myyteissä eskatologiset teemat yhdistetään uudestisyntymisen ja uudistumisen teemoihin. Tuhatvuotisia ja messiaanisia myyttejä löytyy Afrikan, Etelä-Amerikan ja Melasian heimokulttuureista sekä juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin maailmanuskontoista.

Teologiasta löytyy myyttejä Messiaasta, Voideltusta ja Kristuksesta. "Messias" on heprealainen nimi ihmissuvun luvatulle vapauttajalle, jonka uskovat Jeesukselle ja jonka kristityt antoivat hänelle, vaikka juutalaisten uskon mukaan Messias on vielä tulossa.

Alun perin teologiassa käytettyä termiä "Messias" on alettu käyttää löyhemmin viittaamaan mihin tahansa maan tai kansan odotettuun vapauttajaan tai oletettuun pelastajaan missä tahansa ei-kristillisessä uskonnossa.

6. Ennaltamääräys ja kohtalo.

Joissakin myyteissä jumalallista voimaa leimaa jumalan valta-asema kohtalon suhteen.

7. Muisteleminen ja unohtaminen.

Muistimyytit voivat olla kollektiivisten muistojen muotoa. Ratkaiseva osa kristillisen ehtoollisen juhlaa on muistaminen.

8. Korkeammat olennot ja taivaalliset jumalat.

Taivasta pidetään kaikkialla pyhänä ja korreloi tai samaistetaan korkeampiin jumaliin.

9. Kuninkaat ja pyhät.

Kuninkaat myyttejä löytyy vain perinteistä, jotka tuntevat vihittyjen kuninkaallisten muodon. Uskottiin, että kuninkailla on liitto jumalattarien kanssa. Se oli "pyhä avioliitto".

10. Muutos.

Näitä myyttejä ovat vihkimisriitit ja "muutosriitit" (syntymä, kypsyys, avioliitto, kuolema) sekä kosminen transformaatio. Kaste on transformaatiorituaalin muutos.

Muita merkittäviä myyttejä ovat tarinat Eedenin puutarhasta, vedenpaisumuksesta, suojelusenkeleistä, käärmeestä viettelijänä, tiedon puusta ja puusta ikuinen elämä, sateenkaaresta, valkyyrioista. Seuraavissa osissa monia tässä kuvattuja myyttejä ja legendoja tarkastellaan yksityiskohtaisesti, kun niiden psykologisiin oletuksiin vedotaan.

Unelmien, myyttien ja legendojen käyttö neuvonnassa

Toivon, että olisi tietyt säännöt unelmien, myyttien ja legendojen käyttö, mutta niitä ei ole olemassa. Myöhemmin käsittelen kuvailun laajoja periaatteita neuvonnassa, mutta myytit ja legendat ansaitsevat alustavan maininnan.

Yleisperiaate: kuuntele mitä asiakas ilmaisee ja yritä yhdistää se tarinaan. Esimerkiksi asiakas, joka sanoo tuntevansa olevansa eksyksissä, voidaan johdattaa Ariadnen tarinaan ja alkaa mielikuvituksessaan kääriä lankapalloa palatakseen alkuperäiselle paikalleen. Asiakas, joka tuntee olevansa taakka, voidaan tuoda Atlantan tarinaan ja sitten rohkaista tunnistamaan, mikä hänen taakkansa on.

Vaikka unelmien tavalliset tulkinnat ovat mahdollisia, unia ei pidä lähestyä mekaanisesti, ikään kuin niiden merkitys löydettäisiin unelmakirjasta. Käsiteltäessä mitä tahansa tiedostamattomasta syntyvää mielikuvaa on aina viisasta kysyä itseltäsi: "Mitä tämä voisi tarkoittaa?" Ensinnäkin, mitä tämä tarkoittaa sinulle, konsultille? Mitä tämä sitten voisi tarkoittaa asiakkaalle? Jos asiakas on hämmentynyt, seuraava kysymys on "Mistä tämä muistuttaa sinua?" - saattaa riittää viemään asiakkaan tutkimusmatkalle. Toinen kysymys auttaa keskittymään: ”Miltä sinusta tuntuu, kun katsot tätä? Mitä sanoja sinä yhdistät siihen?" Myöhemmin kirjassa käytämme yleiset periaatteet tämä osa työskennellä asiakkaiden kanssa.

Alkemiaa, vaikkakin harvoin tieteenä nykyään tutkitaan, pelaa tärkeä rooli yleisessä ymmärryksessä symboleista ja symboliikasta. Jung ja hänen oppilaansa lisäsivät muinaisten tarjoamia puitteita. Alkemian prosessin vaiheet symboloivat yksilön henkilökohtaisen kasvun ja kehityksen vaiheita.

Jung ja Freud katsoivat symboleja eri tavalla. Freud käytti paljon jäsennellympää mallia; Jung oli vähemmän jäykkä ja korosti kollektiivisen alitajunnan vaikutusta symbolin henkilökohtaiseen merkitykseen. Unissa käytetään symboleja, ja on tärkeää huomata, että unissa käytetään usein samoja symboleja kuin erilaisia ​​muotoja kuvia.

Myytit, sadut ja legendat ovat keskeisessä asemassa kollektiivisessa alitajunnassa sekä henkilökohtaisessa tietoisuudessa. Joten myyttien tutkimus on todellakin sellaisten symbolien tutkimusta, jotka ovat tulleet meille vuosisatojen ajalta.

Ei ole aina helppoa tai yksinkertaista muistaa myyttiä tai legendaa, vaikka saatatkin vaistomaisesti tietää, että se saattaa olla tai olisi sopivaa tuolloin. Jos kuitenkin tiedät, että teoksessa käytetään symboleja, se usein riittää kannustamaan sekä sinua että asiakasta jatkamaan työtä.

Oletetaan, että olet perehtynyt joihinkin myytteihin tarpeeksi voidaksesi astua niihin. Toinen oletus on, että asiakkaan tarina herättää sinussa jotain, mikä laukaisee tietyn myytin. Kolmas oletus on, että olet kiinnostunut kuvien käytöstä. Voisin olettaa, että koska olet jo lukemassa kirjaa, se tarkoittaa, että sinulla on tällainen kiinnostus. Tämä teos ei voi sisältää kaikkea saatavilla olevaa materiaalia. Toivon, että ovi avautuu erittäin laajaan ja jännittävään maisemaan.

Olen varma yhdestä asiasta: kun alat työskennellä kuvien kanssa ja käyttää myyttejä, satuja ja legendoja, sinä muutut. Koska työskentelet asiakkaiden kanssa ja autat heitä löytämään myytit heistä, löydät myytit myös itsestäsi. Kunkin asiakkaan kanssa tekemäsi matkat muuttuvat löytömatkoiksi, ja panoksesi asiakkaan löytöihin perustuu yhteisyyteen, kun matkasi yhdistyvät. Emme voi auttaa asiakkaita löytämään jotain itsestään, jos emme ole valmiita mahdollisuuteen löytää itsestämme samaa tai jotain samanlaista.

Myyttejä ja legendoja tutkimalla on niin paljon opittavaa, että sen oppiminen kestäisi eliniän. Kuitenkin, kun luet tämän kirjan eri osia, tulet hitaasti uppoutumaan kieleen ja ilmapiiriin. Se, mikä saattaa aluksi tuntua oudolta, alkaa hitaasti toimia kollektiivisessa alitajunnassasi, ja alat luoda yhteyksiä oman sisäisen maailmasi ja lukemasi välillä.