Tiedon korvike

Tiede ihmisen alkuperästä - antropologia - ilmestyi suhteellisen hiljattain. Tähän asti ihmiskunta oli tyytyväinen ihmisten itsensä keksimiin myytteihin. Toisin kuin tieteellinen tutkimus, tällaiset legendat eivät vaatineet todisteita - vain usko riitti. Ja vasta ajan myötä tieteen kehittyessä monet alkoivat kyseenalaistaa myytit.

Siitä huolimatta nämä legendat elävät edelleen - eivät enää maailmaa koskevan tiedon lähteinä, vaan historiallisina monumentteina. Muinaisten myyttien tutkiminen voi olla erittäin mielenkiintoista ja informatiivista, varsinkin jos yrität esitellä niiden syntyhistoriaa tai vaikkapa etsiä yhteisiä piirteitä eri kansojen mytologiasta. Sellaiset legendat ovat suurimmaksi osaksi kiehtovia ja runollisia, joista nykyaikaiset ajatukset ihmisen alkuperästä eivät voi ylpeillä.

Savea tai pölyä

Erityisesti kristitty, ortodoksinen myytti ihmisten alkuperästä on erityisen laajalti tunnettu. Tämä ei ole ollenkaan yllättävää: monet ihmiset tunnustavat kristinuskon, ja kristillisiä tarinoita on käytetty kirjallisuudessa ja maalauksessa vuosisatojen ajan.

egyptiläiset ja sumerit oli myös ajatus, että jumalat ovat luoneet ihmiset. Jumaluudet käyttivät rakennusmateriaalina savea, johon oli sekoitettu jumalien verta, ja ihmiskunnan luomisen tarkoitus oli puhtaasti käytännöllinen: ihmisiltä vaadittiin tottelevaista ja laadukasta työtä korkeampien voimien hyväksi.

Kiinalaiset myytit kertovat ihmiskunnan esi-isästä Nui-wasta. Tämä jumalatar oli puoliksi nainen ja puoliksi käärme (lohikäärme). He harjoittivat ihmisten kuvanveistoa savesta. Mitä huolellisempaa hänen työnsä oli, sitä rikkaammaksi Nui-wan muovaaman henkilön perhe osoittautui. Ja työn aikana pudonneet savipalat muuttuivat köyhiksi ihmisiksi. On mielenkiintoista, että tämän ihmisen alkuperää koskevan myytin ohella kiinalaisilla oli myös toinen - ensimmäinen munasta kuoriutunut mies.

Jumalan luomuksia

Intiaanien mukaan jumalat loivat ihmiset hengen voimalla - savea, pölyä tai muita rakennusmateriaaleja ei käytetty. Lisäksi Brahma loi aluksi omat poikansa, ja heistä puolestaan ​​tuli sekä jumalien että ihmisten esi-isiä. Siten jumalat muuttuivat jossain määrin ihmissukulaisiksi, eivät herroiksi ja yliherroiksi. Hindulaisuudessa oli kuitenkin ainakin neljä erilaista myyttiä ihmiskunnan luomisesta:

• Ihmiset saivat alkunsa äänestä "Om", jonka Shivan rumpu teki;
• Ihmiset kuoriutuivat Brahman luomasta munasta;
• Syynä ihmisten ilmestymiseen oli ensimmäinen mies Purusha, joka uhrasi itsensä;
• Ihmiset nousivat "alkuperäisestä kuumuudesta".

Kreikkalaisessa mytologiassa ihmiskunnan alkuperään ei kiinnitetä juuri lainkaan huomiota: tarinat itse jumalista, jotka elivät melko myrskyistä elämää, vaikuttivat paljon mielenkiintoisemmilta. Kreikkalaiset kertoivat mielellään toisilleen, kuinka maan jumalatar Gaia ilmestyi, hänelle syntyi taivaanjumala Uranus ja sitten ilmestyivät titaanit ja jättiläiset. Ajan jumala Kronos otti ovelasti vallan isältään, mutta ajan myötä hänen nuorin poikansa Zeus laittoi asiat järjestykseen ja lähetti Kronoksen Tartarukselle vapauttaen veljensä matkan varrella. Sen jälkeen jumalat menivät asumaan Olympukseen ja ihmiset ilmestyivät maan päälle. Samanaikaisesti jumalat, verrattuna muihin jumaluuksiin, ottivat yhteyttä osastoihinsa melko läheisesti, mikä johti sellaisten sankareiden syntymään kuin esimerkiksi Prometheus tai Hercules.

Epätyypillisiä tarinoita

Buddhalaiset, jotka noudattavat ajatusta olemassa olevan maailman syklisestä luonteesta, eivät kiinnittäneet paljon huomiota siihen, kuinka henkilö ja muut olennot ilmestyivät. Siitä, mitä tapahtui tämän maailman ilmestymisen alussa ja onko samsaran pyörällä periaatteessa alku, Buddha ja sitten kaikki hänen seuraajansa pitivät "jaloa hiljaisuutta". Buddhalaisetkaan eivät tunnusta edes kunnioitettua Brahmaa tämän maailman Luojana.

Taoistit eivät myöskään keskittyneet maailman luomiseen yleensä ja ihmiskuntaan erityisesti. Tyhjyydestä ja tyhjyydestä muodostui kaksi pääenergiaa, Yin ja Yang, jotka vuorovaikuttivat eri tavoin harmoniaan pyrkien. Tämän vuorovaikutuksen tuloksena syntyi tämä maailma ja kaikki siinä elävät.

Eläinten lapset

On virhe ajatella, että ajatus ihmisen alkuperästä eläimistä - nykyajan valloitus. Esimerkiksi monet intiaaniheimot uskoivat polveutuvansa eläimistä. Sama näkemys oli papualaisilla. Kahdessa eri osassa maailmaa - Siperiassa ja Pohjois-Amerikassa - on yllättävän samankaltaisia ​​legendoja, joiden mukaan ihmiset ovat peräisin karhuista. Jopa tapa kutsua karhuja "isiksi" tai "isoäideiksi" on säilynyt ja ylipäätään kohdella niitä kunnioittavasti. Siperiassa he kutsuvat mailajalkaisia ​​usein "mestariksi".

Yhden intiaaniheimon edustajien mukaan ihmisen esi-isä ei ollut eläin, vaan lintu. Ensimmäiset ihmisrodun edustajat kuoriutuivat tämän linnun munista.

Maria Bykova

Useimmissa mytologioissa on yhteisiä juonen kaikkien asioiden alkuperästä: järjestyksen elementtien erottaminen alkuperäisestä kaaoksesta, äidin ja isän jumalien erottaminen, maan synty valtamerestä, loputon ja ajaton. Tässä on mielenkiintoisimmat myytit ja legendat maailman luomisesta.

slaavilainen

Muinaisilla slaaveilla oli monia legendoja siitä, mistä maailma ja kaikki sen asukkaat tulivat.
Maailman luominen alkoi täyttämällä se rakkaudella.

Karpaattislaaveilla on legenda, jonka mukaan maailman loi kaksi kyyhkystä, jotka istuivat tammen päällä keskellä merta ja ajattelivat "miten löytää valo". He päättivät mennä alas meren pohjalle, ottaa hienoa hiekkaa, kylvää sitä, ja sieltä lähtisi "musta maa, kylmä vesi, vihreä ruoho". Ja kultaisesta kivestä, joka louhittiin myös meren pohjasta, "sininen taivas, kirkas aurinko, kuu ja kaikki tähdet lähtivät".

Yhden myytin mukaan maailma oli alun perin peitetty pimeyteen. Oli vain kaikkien asioiden esi-isä - Rod. Hänet vangittiin munaan, mutta onnistui synnyttämään Ladan (Rakkaus), ja hänen voimallaan tuhosi kuoren. Maailman luominen alkoi täyttämällä se rakkaudella. Klaani loi taivasten valtakunnan, ja sen alla - taivaallinen, erotti valtameren taivaan vesistä taivaalla. Sitten Rod erotti valon ja pimeyden ja synnytti maan, joka syöksyi valtameren pimeään kuiluun.

Aurinko tuli ulos Rodin kasvoista, Kuu tuli ulos rinnasta, tähdet tulivat ulos silmistä. Rodin hengityksestä ilmaantui tuulia, kyynelistä ilmaantui sadetta, lunta ja rakeita. Hänen äänensä muuttui ukkonen ja salaman. Sitten Rod synnytti Svarogin ja puhalsi häneen mahtavan hengen. Svarog järjesti päivän ja yön vaihdon ja loi myös maan - hän murskasi kourallisen maata käsissään, joka sitten putosi mereen. Aurinko lämmitti maata, ja kuori leipoi sen päällä, ja Kuu jäähdytti pintaa.

Toisen legendan mukaan maailma ilmestyi sankarin taistelun seurauksena käärmeen kanssa, joka vartioi kultaista munaa. Sankari tappoi käärmeen, halkaisi munan, ja siitä tuli kolme valtakuntaa: taivaallinen, maallinen ja maanalainen.

On myös sellainen legenda: alussa ei ollut muuta kuin rajaton meri. Meren pinnan yli lentävä ankka pudotti munan veden syvyyteen, se halkesi, sen alaosasta tuli "emojuustomaa" ja yläosasta "nousi korkea taivaan holvi".

egyptiläinen

Atumia, joka syntyi Nunista, ensisijaisesta valtamerestä, pidettiin luojana ja ensisijaisena olentona. Alussa ei ollut taivasta, ei maata, ei maaperää. Atum kasvoi kuin kukkula valtamerten keskellä. On olemassa oletus, jonka mukaan pyramidin muoto liittyy myös ajatukseen ensisijaisesta kukkulasta.

Atum nieli oman siemenensä ja sylki sitten kaksi lasta maailmaan.
Kun Atum irtautui vedestä suurella ponnistelulla, nousi kuilun yli ja loitsui, jonka seurauksena vedenpinnan joukkoon kasvoi toinen kukkula, Ben-Ben. Atum istui kukkulalla ja alkoi miettiä, mistä hänen pitäisi luoda maailma. Koska hän oli yksin, hän nieli oman siemenensä ja oksensi sitten ilmajumalan Shun ja kosteuden jumalattaren Tefnutin. Ja ensimmäiset ihmiset ilmestyivät Atumin kyynelistä, joka menetti lyhyesti lapsensa - Shun ja Tefnutin, sitten palasi takaisin ja purskahti ilon kyyneliin.

Tästä Atumista syntyneestä pariskunnasta tulivat jumalat Geb ja Nut, ja he puolestaan ​​synnyttivät kaksoset Osiris ja Isis sekä Set ja Nephthys. Osiriksesta tuli ensimmäinen jumala, joka tapettiin ja herätettiin kuolleista ikuista kuolemanjälkeistä elämää varten.

kreikkalainen

Kreikkalainen käsite sisälsi alun perin kaaoksen, josta Gaian maa ilmestyi ja sen syvyyksissä Tartaruksen kuilu oli syvällä. Kaaos synnytti Nyuktan (Yö) ja Erebuksen (Pimeys). Yö synnytti Tanat (Kuolema), Hypnos (Uni) ja myös moira - kohtalon jumalattaret. Yöstä tuli kilpailun ja riidan jumalatar Eris, joka synnytti nälkää, surua, murhaa, valheita, liiallista työtä, taisteluita ja muita ongelmia. Yön yhteydestä Erebuksen kanssa syntyivät Ether ja loistava päivä.

Gaia synnytti myös Uranuksen (taivaan), sitten vuoret nousivat hänen syvyyksistään ja Pontus (meri) valui tasangoiden yli.
Gaia ja Uranus synnyttivät titaanit: Oceanus, Tethys, Iapetus, Hyperion, Theia, Crius, Kay, Phoebe, Themis, Mnemosyne, Kronos ja Rhea.

Kronos kukisti isänsä äitinsä avulla, otti vallan ja otti vaimokseen sisarensa Rhean. He loivat uuden heimon - jumalat. Mutta Kronos pelkäsi lapsiaan, koska hän itse kukisti kerran oman vanhempansa. Siksi hän nieli ne heti syntymän jälkeen. Rhea piilotti yhden lapsen luolaan Kreetalla. Tämä pelastettu vauva oli Zeus. Jumalaa ruokkivat vuohet, ja hänen huutonsa tukahdutettiin kuparikilpien iskuihin.

Kasvaessaan Zeus voitti isänsä Kronuksen ja pakotti hänet oksentamaan veljiensä ja sisarensa: Hadesin, Poseidonin, Heran, Demeterin ja Hestian kohdusta. Joten titaanien aikakausi päättyi - Olympuksen jumalien aikakausi alkoi.

skandinaavinen

Skandinaavit uskovat, että ennen maailman luomista oli tyhjiö Ginungagap. Sen pohjoispuolella oli pimeyden jäätynyt maailma, Niflheim, ja etelässä Muspellheimin tulinen maa. Vähitellen maailman tyhjiö Ginungagap täyttyi myrkyllisellä kuuralla, joka muuttui jättiläismäiseksi Ymiriksi. Hän oli kaikkien pakkasjättiläisten esi-isä. Kun Ymir nukahti, hänen kainaloistaan ​​alkoi valua hikeä, ja näistä pisaroista tuli mies ja nainen.

Tästä vedestä muodostui myös lehmä Audumla, jonka maitoa Ymir joi, sekä toinen hiestä syntynyt mies - Buri.
Burin poika Bore Bor meni naimisiin jättiläisen Bestlan kanssa, ja heillä oli kolme poikaa: Odin, Vili ja Ve. Jostain syystä Myrskyn pojat vihasivat jättiläistä Ymiriä ja tappoivat hänet. Sitten he veivät hänen ruumiinsa Ginungagapan keskustaan ​​ja loivat maailman: lihasta - maan, verestä - valtameren, kallosta - taivaan. Ymirin aivot olivat hajallaan taivaalla muodostaen pilviä. Ymirin ripsillä he aidattivat maailman parhaan osan ja asettivat sinne ihmisiä.

Skandinaavisen jättiläisen Ymirin kainaloista tulleet hikipisarat muuttuivat mieheksi ja naiseksi.
Jumalat itse loivat ihmiset kahdesta puun oksasta. Ensimmäisestä miehestä ja naisesta tulivat kaikki muut ihmiset. Jumalat rakensivat itselleen Asgardin linnoituksen, johon he asettuivat.

Kiinalainen

Kiinassa uskotaan, että maailmankaikkeudella oli kerran valtava kananmunan muoto, jossa ensimmäinen esi-isä Pangu syntyi. Hän nukkui munassa 18 tuhatta vuotta, ja kun hän heräsi, hän alkoi etsiä tapaa päästä ulos. Pangu leikkasi kuoren läpi kirveellä.

Kaksi alkua - Yangin hengen muodostama valo ja Yinin hengen muodostama pimeys tulivat vastaavasti taivaaksi ja maaksi. Pangu seisoi maassa ja nojasi päänsä taivasta vasten estääkseen heitä sekoittumasta uudelleen ja muuttumasta kaaokseksi. Tuulet nousivat hänen hengityksestään, ukkonen jyrisi hänen uloshengitystään, päivä tuli, kun jättiläinen avasi silmänsä, ja kun hän sulki ne, yö tuli. Pangu kasvoi 3 metriä joka päivä, mikä teki taivaasta korkeamman ja maan paksumman.

zoroastrilainen

Zoroastrialaiset loivat mielenkiintoisen käsityksen maailmankaikkeudesta. Tämän käsityksen mukaan maailma on ollut olemassa 12 tuhatta vuotta. Sen koko historia on ehdollisesti jaettu neljään ajanjaksoon, joista jokainen on 3 tuhatta vuotta.

Ensimmäinen jakso on asioiden ja ideoiden olemassaoloa. Taivaallisen luomisen tässä vaiheessa oli jo prototyyppejä kaikesta, mikä myöhemmin luotiin maan päällä. Tätä maailman tilaa kutsutaan Menokiksi ("näkymätön" tai "hengellinen").

Toinen ajanjakso on luodun maailman luominen, eli todellisen, näkyvän, "olennon" asuttaman maailman luominen. Ahura Mazda luo taivaan, tähdet, auringon, ensimmäisen ihmisen ja ensimmäisen härän. Auringon sfäärin takana on itse Ahura Mazdan asuinpaikka. Samaan aikaan Ahriman kuitenkin alkaa toimia. Hän tunkeutuu taivaalle, luo planeettoja ja komeettoja, jotka eivät ole taivaanpallojen yhtenäisen liikkeen alaisia.

Ahriman saastuttaa veden, lähettää kuoleman ensimmäiselle miehelle Gayomartille ja alkuperäiselle. Mutta ensimmäisestä ihmisestä syntyy mies ja nainen, joista ihmiskunta polveutuu, ja kaikki eläimet ovat peräisin ensimmäisestä härästä. Kahden vastakkaisen periaatteen törmäyksestä koko maailma tulee liikkeelle: vedet muuttuvat juokseviksi, vuoret nousevat, taivaankappaleet liikkuvat. "Haitallisten" planeettojen toiminnan neutraloimiseksi Ahura Mazda osoittaa henkensä jokaiselle planeetalle.

Universumin olemassaolon kolmas ajanjakso kattaa ajan ennen profeetta Zoroasterin ilmestymistä.
Tänä aikana Avestan mytologiset sankarit toimivat: kulta-ajan kuningas - Yima The Shining, jonka valtakunnassa ei ole lämpöä, ei kylmää, ei vanhuutta, ei kateutta - deevien luominen. Tämä kuningas pelastaa ihmisiä ja karjaa vedenpaisumuksesta rakentamalla heille erityisen suojan.

Tämän ajan vanhurskaiden joukossa mainitaan myös tietyn alueen hallitsija Vishtaspa, Zoroasterin suojelija. Viimeisen, neljännen ajanjakson aikana (Zoroasterin jälkeen), kullakin vuosituhannella, kolmen Vapahtajan tulisi ilmestyä ihmisille, jotka esiintyvät Zoroasterin pojina. Viimeinen heistä, Vapahtaja Saoshyant, päättää maailman ja ihmiskunnan kohtalon. Hän herättää kuolleet kuolleista, tuhoaa pahan ja kukistaa Ahrimanin, minkä jälkeen maailma puhdistetaan "sulan metallin virralla", ja kaikki, mikä jää jäljelle, saa ikuisen elämän.

Sumero-Akkadi

Mesopotamian mytologia on vanhin kaikista tunnetuista maailmassa. Se syntyi 4. vuosituhannella eKr. e. osavaltiossa, jota tuolloin kutsuttiin Akkadiksi ja joka kehittyi myöhemmin Assyriassa, Babyloniassa, Sumeriassa ja Elamissa.

Aikojen alussa oli vain kaksi jumalaa, jotka personoivat makean veden (jumala Apsu) ja suolaisen veden (jumalatar Tiamat). Vedet olivat olemassa toisistaan ​​riippumatta eivätkä koskaan ylittäneet. Mutta eräänä päivänä suolaiset ja makeat vedet sekoittivat - ja syntyivät vanhemmat jumalat - Apsun ja Tiamatin lapset. Vanhojen jumalien jälkeen ilmestyi monia nuorempia jumalia. Mutta maailma koostui silti vain kaaoksesta, jumalat olivat ahtaita ja epämukavia siinä, mistä he usein valittivat korkeimmalle Apsulle.

Julma Apsu oli kyllästynyt tähän kaikkeen, ja hän päätti tuhota kaikki lapsensa ja lapsenlapsensa, mutta taistelussa hän ei pystynyt kukistamaan poikaansa Enkiä, jonka kanssa hänet voitettiin ja leikattiin neljään osaan, jotka muuttuivat maaksi, meriksi, joet ja tuli. Tiamat halusi kostaa miehensä murhasta, mutta hänet voitti myös nuorempi jumala Marduk, joka loi kaksintaistelua varten tuulen ja myrskyn. Voiton jälkeen Marduk sai tietyn esineen "Minä", joka määrää koko maailman liikkeen ja kohtalon.

Jaa sosiaalisessa mediassa 👇 👆

Kiinalaisilla myyteillä ihmisen alkuperästä on useita muunnelmia.

Ensimmäinen kiinalainen myytti ihmisen alkuperästä

Alkujen alku laskettiin Hun-tunin primitiiviseen vesikaaokseen, joka näytti kananmunalta. Ja ympäriinsä läpäisemättömässä pimeydessä vaelsi kuvia, vailla minkäänlaista muotoa. Pan-gu syntyi tähän munanmuotoiseen rakenteeseen. Kauan hän nukkui sikeästi, ja kun hän heräsi, hän näki ympärillään vain pimeyden, ja sitten Pan-gusta tuli niin surullinen. Hän halusi päästä ulos ja rikkoi kuoren. Osa palasista nousi ylös ja muuttui taivaaksi, nimeltään Yang, toinen osa karkeammista ja raskaammista palasista upposi ja muuttui maahan - Yin. Pan-gu käytti viittä komponenttia universumin luomiseen: vettä, puuta, maata, tulta ja metallia. Kun maailmankaikkeuden luoja veti henkeä, alkoi sataa ja tuuli ulvoi; hengitti ulos - heti alkoi ukkosmyrsky, salama välähti ja ukkonen jyrisi. Kun Pan-gun silmät olivat auki - planeetalla oli päivä, kun hän sulki ne - kaikki ympärillä pimeni ja yö tuli.

Pan-gu piti todella omien käsiensä luomisesta, ja hän pelkäsi kovasti menettävänsä kaiken uudelleen. Mahtava Pan-gu seisoi lujasti jaloillaan, nosti kätensä ylös ja lepäsi taivasta vasten, nyt maa ja taivas eivät enää voineet yhdistyä ja luoda ikiaikaista kaaosta. Niin hän seisoi kahdeksantoista tuhatta vuotta, ja joka päivä etäisyys maan ja taivaan välillä kasvoi. Nyt he eivät enää voi muodostaa yhteyttä millään tavalla, ja Pan-gun velvollisuus on täytetty. Hän laski kätensä avuttomasti alas, makasi maahan ja vaipui ikuiseen uneen. Legendan mukaan hänen silmänsä muuttuivat kuuksi ja taivaaksi, hänen verensä synnytti suuria jokia, hänen luunsa muuttuivat valtaviksi kiviksi. Ihmiset maan päällä ilmestyivät niistä hyönteisistä, jotka ryömivät Pan-gun ruumiin yli.

Toinen Kiinan alkuperän myytti myös kaunis ja vähän surullinen. Sen juonen mukaan majesteettisen Shen Nongin, merten ja veden jumalan, poikaa ja tytärtä pidetään ihmisten luojina. Fu-si ja Nyu-wu asuivat pyhän Kun-lunin vuoren huipulla ja näyttivät puoliksi käärmeeltä ja puoliksi ihmiseltä. Lisäksi yläosa oli samanlainen kuin ihmisen muoto, mutta vartalo ja jalat olivat merikäärmeen kaltaisia. Näistä kahdesta kaksosesta Noi-vaa pidetään kaikkien maan päällä olevien ihmisten esi-isänä. Legendan ensimmäinen versio kertoo, että Noi-va pystyi synnyttämään palan, jolla ei ollut muotoa ollenkaan. Sitten hän otti tämän palan käsiinsä ja jakoi sen useiksi pieniksi kokkareiksi. Hän heitti nämä pienet hiukkaset niin, että ne levisivät ympäri maata. Jokaisen pudonneen palan tilalle ilmestyi ihmisiä. Toinen versio kertoo, että eräänä päivänä lammen rannalla istuessaan Noi-va muovasi omassa kuvassaan pienen savihahmon, joka heräsi henkiin ja osoittautui erittäin tervetulleeksi ja ystävälliseksi. Ja sitten Noi-va keksi upean idean: muovata paljon tällaisia ​​hahmoja. Hän todella halusi näiden ystävällisten olentojen asuttavan koko maan. Tällaisten hahmojen veistäminen oli hyvin hidasta, ja Noi-va löysi ratkaisun: hän otti pitkän viiniköynnöksen käsiinsä, laski sen kosteaan saveen ja ravisteli sitä maan päällä. Hetkessä savi hajosi pieniksi kokkareiksi ja jokaisesta pienestä palasta ilmestyi henkilö. Mutta maapallo on hyvin suuri, eikä Noi-va voinut saada niin monia pieniä miehiä asuttamaan koko alueen. Sitten hän päätti antaa pienille miehille naisellisen ja maskuliinisen alun, erottaa heidät pareittain ja määrätä heidät elämään rauhassa ja sovussa ja synnyttämään lapsia. Fu-hsi puolestaan ​​opetti ihmiskunnalle hyödyllisiä asioita: hanki omaa ruokaa, sytytti tulta, valmista ruokaa. Antoi soittimen, antoi tieteen ensimmäiset perusteet, tai pikemminkin kahdeksan trigrammaa. Ja ihmiset elivät onnellisina: kukaan ei ollut vihamielinen, eläimet ja ihmiset elivät rauhassa, luonto antoi heille täyden rikkautensa. Mutta eräänä päivänä veden ja tulen henget riitelivät ja aloittivat sodan. Voitto tuli tulen hengelle Ju-junille, ja veden henki, Gong-gun, tuli niin epätoivoiseksi, että hän löi päänsä kaikella voimallaan vuorelle, joka oli taivaan tuki. Taivas murtui useista paikoista ja syntyneistä rei'istä valui vettä, joka pyyhkäisi pois kaiken tieltään. Noi-va ryntäsi kaikin voimin pelastaakseen maapallon katastrofilta. Hän sulatti kiviä ja täytti niillä taivaalla olevan reiän. Kivet jäätyivät ja muuttuivat tähdiksi. Noi-va pystyi palauttamaan järjestyksen ja rauhan maan päälle. Nyt hän ansaitsee levon. Joku sanoo, että Noi-va kuoli, ja joku, että hän lensi pois taivaaseen ja sieltä pitää järjestyksen maan päällä.

Lähetä hyvä työsi tietokanta on yksinkertainen. Käytä alla olevaa lomaketta

Opiskelijat, jatko-opiskelijat, nuoret tutkijat, jotka käyttävät tietopohjaa opinnoissaan ja työssään, ovat sinulle erittäin kiitollisia.

Isännöi osoitteessa http://www.allbest.ru/

MOU "Malotayabinskaya OOSh Yalchiksky alue Tšuvashin tasavallassa"

EXCELSIOR-2011

Historia osio

Luomisen myyttejä

opiskelija-

Ivanova Elina, 6. luokka

Tieteellinen neuvonantaja:

Izosimova Nadezhda Alexandrovna, historian opettaja

Sisältö

• Johdanto
• minä. Myyttejä maailmankaikkeuden luomisesta maailmanmunasta
• Muinainen Kiina
• muinainen Intia
• Slaavilainen mytologia
• II. Myyttejä maailman luomisesta primaarisesta valtamerestä
• Muinainen Egypti
• Sumerilainen mytologia
• III. Luomisen Raamattu
• Johtopäätös
• Kirjallisuus

Johdanto

Kaikki nykyajan ihmiset tietävät kuinka maailmamme toimii. Elämme maapallolla, joka muiden planeettojen ohella kiertää aurinkoa. Aurinkokuntamme astuu galaksiin monien muiden galaksien kanssa...

Kysymys maailmankaikkeuden rakenteesta on erottamaton kysymyksestä sen alkuperästä. Ihminen oli koko ajan huolissaan siitä, mistä tämä maailma tuli ja mitkä ovat sen muodostumisen päävaiheet.

Jokaisessa kansallisessa perinteisessä kulttuurissa on myyttejä, jotka selittävät maailmankaikkeuden ja ihmisen alkuperän sekä kertovat Maan olemassaolon alkuvaiheesta. Tätä tieteen mytologian osaa kutsutaan yleensä kosmogoniaksi ja myyteiksi kosmogoniksi.

Kosmogoniset myytit, myytit luomisesta, myytit maailmankaikkeuden alkuperästä kaaoksesta, useimpien mytologioiden pääalkujuoni. Ne alkavat kuvauksella kaaoksesta (tyhjyydestä), järjestyksen puutteesta universumissa, alkuperäisten elementtien vuorovaikutuksesta. Kosmogonisten myyttien päämotiivit ovat ulkoavaruuden ja ajan jäsentäminen, maan ja taivaan erottaminen jumalien toimesta, kosmisen akselin perustaminen - maailmanpuu, valot (päivän ja yön, valon ja pimeyden erottaminen) , kasvien ja eläinten luominen. Luominen päättyy yleensä ihmisen luomiseen.

Eri kansoilla on myyttejä maailman alkuperästä maailmanmunasta, ensisijaisesta valtamerestä, Luoja Jumalasta.

Työn tarkoitus: tunnistaa yhtäläisyyksiä ja eroja eri kansojen maailman luomista koskevissa myyteissä;

Tehtävät: myyttien analyysi niiden alkuperän kannalta;

Tutkimuskohde: maailman kansojen myytit maailman luomisesta;

Hypoteesi: maailman luominen maailmasta Muna, ensisijainen valtameri ja Luoja Jumala.

Tutkimusmenetelmä: tutustutaan maailman luomista koskeviin myytteihin ja niiden analysointiin.

luomismaailman myytti raamattu

I. Myytit maailmankaikkeuden luomisesta maailmanmunasta

Muinainen Kiina

Alussa universumi oli kuin muna. Tässä muna syntyi itsestään

muinainen Intia

Aluksi ei ollut mitään. Ei ollut aurinkoa, ei kuuta, ei tähteä. Vain vettä

pidennetty toistaiseksi. Kaiken alussa alkuperäiset kosmiset vedet synnyttivät tulen. Kosmisen lämmön – tapaksen – voimalla syntyi vesiin muna. Se leijui vesillä, kun aikaa ei vielä mitattu, mutta vuoden jakson jälkeen universumin luoja Brahma nousi kultaisesta alkiosta. Brahma jakaa ajatuksen voimalla munan kahteen puolikkaaseen: yhdestä syntyy taivas, toisesta maa; niiden välissä on ilmatila. Brahma hyväksyi maan vesien joukossa, loi pääsuunnat - ei ole turhaan, että hänellä on neljä kasvoa ja neljä kättä - ja aloitti lähtölaskennan. Mutta kun luoja katseli ympärilleen ja näki, että universumi oli tyhjä, yksinäisyyden pelko valtasi hänet. Siitä lähtien jokainen ihminen on pelännyt yksinäisyyttä. Brahma puolestaan ​​jatkoi meditoimista ja vakuuttui siitä, että voi pelätä jotain ulkopuolista. Yksinäisellä ihmisellä ei ole ketään pelättävää, mutta hänen olemassaolonsa on synkkää. Sitten Brahma synnytti ajatuksen voimalla seitsemän poikaa - kaikkien luotujen herroja. Vanhin on Marichi, tähtien valon ruumiillistuma, hän syntyi Brahman sielusta. Hänen silmistään syntyi toinen poika - Atria. Suusta syntyi Angiras, välittäjä ihmisten ja jumalien välillä. Neljäs - Pulastya - oikeasta korvasta ja vasemmalta - Pulah. Kuudes poika Kratu syntyi Brahman sieraimista. Nuorin - Brahman seitsemäs poika oli Daksha, joka syntyi oikean jalan isosta varpaasta; vasemman jalan sormesta syntyi ainoa tytär - Virini. He synnyttivät Dakshan kanssa lukuisia jälkeläisiä, heidän lapsistaan ​​tuli tähtikuvioita taivaalla.

Slaavilainen mytologia

Aikojen alussa maailma oli pimeässä. Mutta Kaikkivaltias paljasti Kultaisen Munan, johon Perhe suljettiin - kaiken vanhempi. Rod synnytti Rakkauden - Äiti Ladan ja rakkauden voimalla tuhoten sen vankityrmän synnytti universumin - lukemattomia tähtimaailmoja sekä maallisen maailmamme.

Sitten aurinko poistui Hänen kasvoiltaan.

Kirkas kuu - Hänen rinnastaan.

Usein tähdet - Hänen silmistään.

Selkeät aamunkoitto - Hänen kulmakarvoistaan.

Pimeät yöt - kyllä ​​Hänen ajatuksistaan.

Kovat tuulet - hengästynyt.

Joten Rod synnytti kaiken mitä näemme ympärillämme - kaiken mitä Rodin kanssa on - kaiken mitä kutsumme luonnoksi. Klaani erotti näkyvän, ilmentyneen maailman, toisin sanoen Todellisuuden, näkymättömästä maailmasta, henkisen Novista. Rod erotti Pravdan Krivdasta. Tulisessa vaunussa jylisevä Thunder hyväksyi Rodin. Aurinkojumala Ra, joka nousi esiin Perheen kasvoista, hyväksyttiin kultaisessa veneessä ja Kuukausi hopeaveneessä. Rod päästi suustaan ​​Jumalan Hengen - lintuäidin. Jumalan Hengen vaikutuksesta Rod synnytti Svarogin - taivaallisen Isän. Svarog lopetti rauhantyön. Hänestä tuli maallisen maailman omistaja, Jumalan valtakunnan herra. Svarog hyväksyi kaksitoista pilaria, jotka tukevat taivaanvartta. Korkeimman Sanasta Rod loi jumalan Barman, joka alkoi mutistaa rukouksia, ylistystä ja lausua Vedaa. Hän synnytti myös Barman Hengen, hänen vaimonsa Tarusan. Rodista tuli taivaallinen lähde ja se synnytti Suuren valtameren vedet. Valtameren vesien vaahdosta ilmestyi maailmanankka, joka synnytti monia jumalia - yasuneja ja demoneja-dasuneja. Klaani synnytti lehmän Zemunin ja vuohen Sedunin, maito valui heidän nänneistänsä ja siitä tuli Linnunrata. Sitten hän loi Alatyr-kiven, jolla hän alkoi sekaisin tätä Maitoa. Mother Earth Cheese luotiin voista, joka on saatu murskauksen jälkeen.

Kaikkia kolmea myyttiä yhdistää yleinen käsitys maailman alkuperästä munasta. Munasta syntyy luoja, joka myöhemmin erottaa maan taivaasta ja luo kaiken elämän.

II. Myyttejä maailman luomisesta primaarisesta valtamerestä

Muinainen Egypti

Kauan sitten, monia miljoonia vuosia sitten, oli kaaos - rajaton ja pohjaton valtameri. Tätä valtamerta kutsuttiin Nunnaksi. Se oli synkkä näky! Nunin kivettyneet kylmät vedet näyttivät olevan ikuisesti jäätyneet liikkumattomuuteen. Mikään ei häirinnyt rauhaa. Kului vuosisatoja, vuosituhansia, ja Nunn valtameri pysyi liikkumattomana. Mutta eräänä päivänä tapahtui ihme. Yhtäkkiä vesi roiskui, heilui ja suuri jumala Atum ilmestyi pinnalle. - Olen olemassa! Minä luon maailman! Minulla ei ole isää eikä äitiä; Olen maailmankaikkeuden ensimmäinen jumala ja luon muita jumalia! Uskomattomalla vaivalla Atum irtautui vedestä, nousi kuilun yli ja nosti kätensä ja loi taikuuden. Samalla hetkellä kuului korvia räjähtävä pauhu, ja Ben-Ben Hill kasvoi syvyydestä vaahtoisten roiskeiden seassa. Atum vajosi kukkulalle ja alkoi miettiä, mitä tehdä seuraavaksi. Minä luon tuulen - niin ajatteli Atum. Ilman tuulta tämä valtameri jäätyy jälleen ja pysyy ikuisesti liikkumattomana. Ja minä myös luon sateen ja kosteuden jumalattaren - niin että valtameren vesi tottelee häntä. Ja Atum loi tuulen jumalan Shun ja jumalatar Tefnutin, naisen, jolla oli hurjan leijonan pää. Se oli ensimmäinen jumalallinen pari maan päällä. Mutta sitten tapahtui onnettomuus. Läpäisemätön pimeys verhoili edelleen universumia, ja kaaoksen pimeydessä Atum menetti lapsensa. Huolimatta siitä, kuinka paljon hän soitti heille, kuinka paljon hän huusi, kuuroittaen vetisen aavikon itkulla ja valituksella, vastaus oli hiljaisuus. Täysin epätoivoisena Atum veti silmänsä ulos ja kääntyi häneen päin ja huudahti: - Silmäni! Tee mitä käsken. Mene merelle, etsi lapseni Shu ja Tefnut ja palauta heidät minulle. Silmä meni mereen, ja Atum istui alas ja odotti paluutaan. Menetettyään lopulta kaiken toivon nähdä lapsiaan uudelleen, Atum huusi: - Voi! Mitä minun pitäisi tehdä? En vain menettänyt poikani Shun ja tyttäreni Tefnutin lopullisesti, vaan myös Silmän! Ja hän loi uuden silmän ja asetti sen tyhjään pistorasiaansa. Monien vuosien etsinnän jälkeen Faithful Eye löysi heidät kuitenkin merestä. Heti kun Shu ja Tefnut astuivat kukkulalle, jumala ryntäsi heitä vastaan ​​halatakseen heitä mahdollisimman pian, kun yhtäkkiä raivosta leimahtanut Silmä hyppäsi Atumille ja karjui vihaisesti: - Mitä tämä tarkoittaa. ?! Enkö ollut sinun sanasi mukaan, että menin Nunnamerelle ja palautin kadonneet lapsesi sinulle! Olen tehnyt sinulle suuren palveluksen ja sinulle. "Älä ole vihainen", sanoi Atum. - Asetan sinut otsallesi, ja sieltä katsot maailmaa, jonka luon, ihailet sen kauneutta. Mutta loukkaantunut Silmä ei halunnut kuunnella tekosyitä. Yrittäessään rangaista Jumalaa petoksesta hinnalla millä hyvänsä hän muuttui myrkylliseksi käärmekobraksi. Kobra puhalsi uhkaavasti sihisemällä kaulaansa ja paljasti tappavat hampaansa osoittaen suoraan Atumiin. Jumala otti kuitenkin rauhallisesti käärmeen käsiinsä ja asetti sen otsalleen. Siitä lähtien käärmeen silmä on koristanut jumalien ja faaraoiden kruunuja. Tätä käärmettä kutsutaan uraeukseksi. Valtameren vesistä kasvoi valkoinen lootus. Silmu avautui ja auringonjumala Ra lensi ulos tuoden kauan odotetun valon maailmaan. Nähdessään Atumin ja hänen lapsensa Ra itki ilosta. Hänen kyyneleensä putosivat maahan ja muuttuivat ihmisiksi.

Sumerilainen mytologia

Kauan sitten, kun taivasta tai maata ei vielä ollut, asuivat Tiamat - makeiden vesien jumalatar, Apsu - suolaisten vesien jumala ja heidän poikansa - veden yläpuolelle kohoava sumu.

Sitten Tiamat ja Apsu synnyttivät kaksi kaksosparia: Lahma ja Lahama (demonit) ja sitten Anshar ja Kishar, jotka olivat älykkäämpiä ja vahvempia kuin vanhimmat. Ansharilla ja Kisharilla oli lapsi nimeltä Annu. Annusta tuli taivaan jumala. Ea syntyi Annulle. Tämä on maanalaisten vesien jumala, taikuutta. Nuoremmat jumalat - Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Anna ja Ea - kokoontuivat joka ilta meluisaan juhlaan. Ne estivät Apsua ja Tiamatia nukkumasta tarpeeksi. Ainoastaan ​​Mummu, Apsun ja Tiamatin vanhin poika, ei osallistunut näihin huvituksiin. Apsu ja Mummu vetosivat nuorempiin jumaliin ja pyysivät lopettamaan juhlat, mutta heitä ei kuunneltu. Vanhimmat päättivät tappaa kaikki, jotka häiritsivät unta.

Ea päätti tappaa Apsun, joka juonitti nuorempia vastaan.

Tiamat päätti kostaa miehensä kuoleman. Hänen uusi miehensä, jumala Kingu, tuki tätä ajatusta voimakkaasti. Joten Tiamat ja Kingu suunnittelivat kostosuunnitelman. Saatuaan tietää Tiamatin suunnitelmasta Ea kääntyi Ansharin isoisän puoleen saadakseen neuvoja. Anshar tarjoutui lyömään Tiamatiin taikuuden avulla, koska hänen miehensä kohdeltiin tällä tavalla. Mutta Ean maagiset voimat eivät vaikuta Tiamatiin. Anu, Ean isä, yritti keskustella vihaisen jumalattaren kanssa, mutta siitä ei tullut mitään. Koska taika ja neuvottelut eivät johtaneet mihinkään, jäi vain kääntyä fyysiseen voimaan. Kuka lähettää taisteluun? Kaikki päättivät, että vain Marduk voi tehdä sen. Anshar, Anu ja Ea opastivat nuoren Mardukin jumalallisen magian salaisuuksiin. Marduk on valmis taistelemaan Tiamatia vastaan, palkkiona voitosta hän vaatii korkeimman jumalan jakamatonta voimaa. Nuori Marduk kokosi kaikki anunnakit (kuten jumalat kutsuivat itseään), jotta he hyväksyivät sodan korkeimman jumalattaren kanssa ja tunnustivat hänet kuninkaakseen. Anshar lähetti sihteerinsä Kakun soittamaan Lahmaan, Lahamaan, Kisharaan ja Damkinaan. Saatuaan tietää tulevasta sodasta jumalat olivat kauhuissaan, mutta hyvä ateria runsaan viinin kera rauhoitti heidät. Lisäksi Marduk osoitti maagisen voimansa, ja jumalat tunnustivat hänet kuninkaaksi. Armoton taistelu kesti pitkään. Tiamat taisteli epätoivoisesti. Mutta Marduk voitti jumalattaren. Marduk poisti Kingulta "kohtalon taulukot" (ne määrittelivät maailman liikkeen ja kaikkien tapahtumien kulun) ja laittoi sen hänen kaulaansa. Hän leikkasi surmatun Tiamatin ruumiin kahteen osaan: yhdestä hän teki taivaan, toisesta - maan. Ihmiset luotiin murhatun Kingun verestä.

Mitä pitäisi erottaa näistä myyteistä ... Sekä sumerilais- että egyptiläisestä mytologiasta löydämme käsityksen vain yhden valtavan valtameren alkuperäisestä olemassaolosta, joka oli yksinään. Tämä valtameri oli eloton. Sitten valtamerestä syntyvät jumalat, jotka synnyttävät muita jumalia, monien sukulaisten kanssa ja luovat koko maailman. Jumalat luovat ihmisiä. Eli näissä myyteissä voidaan jäljittää kolme päävaihetta, jotka seuraavat peräkkäin: 1 - alkuperäisen valtameren olemassaolo, 2 - jumalien syntymä ja maailman luominen, 3 - ihmisen luominen.

III. Luomisen Raamattu

Kristinusko pitää maailmankaikkeuden syntymistä yhden Luoja-Jumalan luomisena. Jumala loi koko maailman kuudessa päivässä: "Alussa Jumala loi taivaan ja maan. Maa oli vedetön ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki leijui vetten päällä. Ja Jumala sanoi: Tulkoon valo ja tuli valo. Ja Jumala näki valon, että se on hyvä, ja Jumala erotti valon pimeydestä. Ja Jumala kutsui valon päiväksi ja pimeyden yöksi. Ja tuli ilta ja tuli aamu. , eräänä päivänä." Ja Jumala sanoi: "Tulkoon taivaanvahvuus veden keskelle, ja se erottakoon veden vedestä." Ja niin tapahtui. Kolmantena päivänä hän kokosi kaikki maan vedet. valtameri tulvi yli ja vedestä ilmestyi kuivaa maata. Neljäntenä päivänä hän loi kaksi valaisinta: yhden loistamaan päivällä ja toisen yöllä. Viidentenä päivänä hän loi kaloja ja matelijoita sekä lintuja taivaalle Ja kuudentena päivänä hän loi kaikki eläimet, jotka vaeltavat maan päällä.Sitten Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen ja kaltaisekseen, ja seitsemäntenä päivänä Jumala lepäsi hänen työstään ja siunasi tämän päivän tehden siitä ikuisuuden juhlapäivän.

Raamatun myytin erottuva piirre on, että ihmisen todellinen luoja on ainoa Luoja Jumala. Koko maailma luotiin vain ihmisen olemassaolon vuoksi, joka on Jumalan kuva ja jonka on määrä hallita maailmaa. Ja mytologioissa ihmisen ilmestyminen näyttää toissijaiselta tapahtumalta jumalien alkuperän taustalla. Maailman luominen kuudessa päivässä on peräkkäistä, vaiheittaista. Seuraavan luomisvaiheen jälkeen Jumala luonnehtii ikiluontoa ja luomakuntaa täydelliseksi hänen silmissään. Tällaista tunnustamista myyteissä ei ole. Raamatun käsitys maailman ja ihmisen luomisesta eroaa myyteistä maailman luomisesta munasta ja primäärimerestä.

Johtopäätös

Kosmogoniset myytit maailman kansoista ovat olennainen osa mytologiaa. Niiden materiaalista löytyy selkeästi yhteiset ja erot. Kulttuurien tunkeutumista havaitaan, mikä selittää motiivien ja elementtien samankaltaisuuden eri kansojen myyteissä.

Nämä myytit siirtyvät sukupolvelta toiselle. Ne ovat ikuisia. Ja uskon, että universumin salaisuudet houkuttelevat aina ihmistä.

Kirjallisuus

1. Myyttejä maailman luomisesta / V.Ya. Petrukhin. - M: Astrel: AST: LUX, 2005.

2. Muinaisen Intian myytit / E.N. Temkin. - M: Nauka, 1976.

3. Muinaisen Egyptin uskonto / M.A. Korostovtsev. - M: Nauka, 1976.

4. Muinaisen maailman historia / A.A. Vigasin. - M: Enlightenment, 1993.

5. http://ru. wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BC %D0%B8%D1%80%D0%B0_%D0%B2_%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%B8

Isännöi Allbest.ru:ssa

...

Samanlaisia ​​asiakirjoja

Myytin ja mytologian käsite. Maailman mytologioiden maantiede. Ihmiskunnan alkuperä ja muun maailman alkuperä. Perinteitä, jotka kuvaavat jumalien tekoja ja selittävät maailman salaisuuksia muinaisen Egyptin, Etelä- ja Itä-Aasian myyteissä, nykymaailman uskonnoissa.

tiivistelmä, lisätty 22.6.2012


Maailman esitys mytopoeettisissa teksteissä ja muinaisessa kuvataiteessa; malleja maailman luomiseen. Perinteitä taivaankappaleista, legendoja ensimmäisten ihmisten luomisesta. Slaavien ja pakanallisen Venäjän jumalat, korkeampi ja alempi mytologia, kylähuhut.

lukukausityö, lisätty 24.11.2010


Muinaiset perinteet tulvasta tai useista tulvista. Sumero-babylonialaisen kirjallisuuden teoksia. Sumerilainen luomismyytti. Runo Gilgameshista. Raamatun tulvan ero ja samankaltaisuus sumerilais-babylonialaisen tulvan kanssa. Ajatus sivilisaation ja luonnon välisestä vihamielisyydestä.

testi, lisätty 20.3.2013


Yleiskuvaus ja muodostumissuunnat sekä perustelut muinaisen egyptiläisen uskonnollisen perinteen henoteistiselle luonteelle. Varhaiset uskomukset ja jumaluudet ja eläinkultti. Legendat ja maailman luominen ja niiden heijastus muinaisen Egyptin mytologiassa.

esitys, lisätty 18.11.2016


Amerikan alkuperäiskansojen uskomusten etninen ja uskonnollinen alkuperä. Amerikan intiaaniheimojen uskonnollisten perinteiden koulutus ja yhteiset piirteet. Elämän ja kuoleman kiertokulku intiaanien kuvauksessa. Pohjois-Amerikan intiaaniheimojen myytit maailman luomisesta.

tiivistelmä, lisätty 28.5.2015


Harappan muinaista taidetta. Muinaisen Intian mytologia. Intialaisen maailmankuvan perusta. Buddha-legendat. Kosmogoniset ja antropogeeniset myytit jumalista ja ihmisten elämästä. Hindulaisuuden tärkeimmät jumalat: Brahma, Shiva, Vishnu, Shakti, Ganesh. Vertikaalinen maailmanmalli.

esitys, lisätty 11.2.2014


Islamin muodostumisen historia, Allahin suuren lähettilään - Muhammedin - rooli tässä prosessissa. Koraanin koostumuksen piirteet, Raamatun jako Vanhaan ja Uuteen testamenttiin. Raamatun hahmojen tunnistaminen Koraanin legendoissa maailman luomisesta ja profeetoista.

lukukausityö, lisätty 21.1.2012


Muinainen intialainen eepos maailman alkuperästä, eurooppalaisten kansojen mytologia ihmisen alkuperästä. Slaavilaisten myyttien kosmogonia, ideologinen yhtenäisyys suomalaisen ja skandinaavisen mytologian kanssa. Uhrauksen merkitys ja riitit eri uskontojen ja kansojen keskuudessa.

lukukausityö, lisätty 27.8.2009


Jumalan olemus ja hänen nimensä eri uskonnoissa. Muinaisen Egyptin luomislegenda. Vedetään rinnastuksia "Papyruksen" ja Raamatun välillä. Usko jumalien yliluonnollisiin lähettiläisiin - enkeleihin. Taivaalliset hierarkiat ja Jumalan rangaistus legendoissa, myyteissä ja perinteissä.

tiivistelmä, lisätty 14.7.2010


Muinaisen egyptiläisen uskonnon alkuperä, varhaiset uskomukset. Ideoiden piirteet eri kaupunkien maailman luomisesta: Heliopolis, Hermopolis, Memphis. Suuret ja paikalliset jumalat; auringonpalvonnan synty. Akhenatenin vallankaappauksen syyt ja sen seuraukset.

Missä tahansa mytologiassa myytit maailman ja ihmisten luomisesta muodostavat perustan. Tässä kaikessa on vaikea erottaa mitään erityistä suuntausta. Maailman luojat ovat jossain jumalia, jossain eläimiä ja jopa kasveja. Kuinka ikiolento syntyi ikiaikaisesta kaaoksesta ja miten maailma syntyi - jokaisella myytillä on oma tarinansa tätä varten. Tämä artikkeli esittelee useita myyttejä slaavien, kreikkalaisten, sumerien, egyptiläisten, intialaisten, kiinalaisten, skandinaavien, zoroastrialaisten, arikaran, huronien, maya-intiaanien maailman luomisesta.

slaavit.

Slaaveilla oli useita legendoja siitä, mistä maailma ja sen asukkaat tulivat. Monilla kansoilla (muinaisilla kreikkalaisilla, iranilaisilla, kiinalaisilla) oli myyttejä, että maailma syntyi munasta. Samanlaisia ​​legendoja ja tarinoita löytyy slaavien keskuudesta. Kolmen valtakunnan tarinassa sankari lähtee etsimään kolmea prinsessaa alamaailmaan. Ensin hän putoaa kuparin valtakuntaan, sitten hopeaan ja kultaan. Jokainen prinsessa antaa sankarille munan, josta hän vuorotellen muuttuu sulkeen jokaisen valtakunnan. Päästyään maailmaan, hän heittää munia maahan ja paljastaa kaikki kolme valtakuntaa.

Eräs vanhoista legendoista sanoo: ”Alussa, kun maailmassa ei ollut muuta kuin rajaton meri, sen yli lentävä ankka pudotti munan veden kuiluun. Muna halkesi, ja sen alaosasta tuli ulos emojuustomaata, ja ylhäältä nousi korkea taivaanholvi.

Toinen legenda yhdistää maailman ilmestymisen sankarin kaksintaisteluun käärmeen kanssa, joka vartioi kultaista munaa. Sankari tappoi käärmeen, halkaisi munan - siitä tuli kolme valtakuntaa: taivaallinen, maallinen ja maanalainen.

Ja näin Karpaattien slaavit kertoivat maailman syntymästä:
Milloin oli maailman alku
Silloin ei ollut taivasta, ei maata, vain sininen meri,
Ja keskellä merta - korkea tammi,
Kaksi ihmeellistä kyyhkystä istui tammen päällä,
Alkoi miettiä, kuinka luoda valo?
Menemme meren pohjaan
Otetaan hieno hiekka pois
Hienoa hiekkaa, kultainen kivi.
Kylvetään hienoa hiekkaa
Nostamme kultaisen kiven.
Hienosta hiekasta - musta maa,
Studena vesi, vihreä ruoho.
Kultaisesta kivestä - sininen taivas, sininen taivas, kirkas aurinko,
Kuu on kirkas ja kaikki tähdet.

Tässä on toinen myytti. Aikojen alussa maailma oli pimeässä. Mutta Kaikkivaltias paljasti Kultaisen Munan, johon Perhe suljettiin - kaiken vanhempi.
Rod synnytti Rakkauden - Äiti Ladan ja rakkauden voimalla tuhoten sen vankityrmän synnytti universumin - lukemattomia tähtimaailmoja sekä maallisen maailmamme.
Sitten aurinko poistui Hänen kasvoiltaan.
Kirkas kuu - Hänen rinnastaan.
Usein tähdet - Hänen silmistään.
Selkeät aamunkoitto - Hänen kulmakarvoistaan.
Pimeät yöt - kyllä ​​Hänen ajatuksistaan.
Kovat tuulet - hengästynyt)..
"Kolyadan kirja", 1a
Joten Rod synnytti kaiken mitä näemme ympärillämme - kaiken mitä Rodin kanssa on - kaiken mitä kutsumme luonnoksi. Klaani erotti näkyvän, ilmentyneen maailman, toisin sanoen Todellisuuden, näkymättömästä maailmasta, henkisen Novista. Rod erotti Pravdan Krivdasta.
Tulisessa vaunussa jylisevä Thunder hyväksyi Rodin. Aurinkojumala Ra, joka nousi esiin Perheen kasvoista, hyväksyttiin kultaisessa veneessä ja Kuukausi hopeaveneessä. Rod päästi suustaan ​​Jumalan Hengen - lintu Äiti Swa. Jumalan Hengen vaikutuksesta Rod synnytti Svarogin - taivaallisen Isän.
Svarog lopetti rauhantyön. Hänestä tuli maallisen maailman omistaja, Jumalan valtakunnan herra. Svarog hyväksyi kaksitoista pilaria, jotka tukevat taivaanvartta.
Korkeimman Sanasta Rod loi jumalan Barman, joka alkoi mutistaa rukouksia, ylistystä ja lausua Vedaa. Hän synnytti myös Barman Hengen, hänen vaimonsa Tarusan.
Rodista tuli taivaallinen lähde ja se synnytti Suuren valtameren vedet. Valtameren vesien vaahdosta ilmestyi maailmanankka, joka synnytti monia jumalia - yasuneja ja demoneja-dasuneja. Klaani synnytti lehmän Zemunin ja vuohen Sedunin, maito valui heidän nänneistänsä ja siitä tuli Linnunrata. Sitten hän loi Alatyr-kiven, jolla hän alkoi sekaisin tätä Maitoa. Mother Earth Cheese luotiin voista, joka on saatu murskauksen jälkeen.

Sumerit.

Sumerit selittivät maailmankaikkeuden alkuperän seuraavalla tavalla.
Sumerilaismytologiassa taivasta ja maata pidettiin alun perin vuorena, jonka perustana oli Ki-jumalattaressa personoitunut maa ja huipulla taivas, jumala An. Heidän liitosta syntyi ilman ja tuulen jumala Enlil, jota kutsuttiin "Suureksi vuoreksi", ja hänen temppeliään Nippurin kaupungissa kutsuttiin "Vuoren taloksi": hän erotti taivaan maasta ja järjesti kosmosuniversumin. Enlilin ansiosta myös valot ilmestyvät. Enlil rakastuu jumalatar Ninliliin ja valtaa hänet väkisin, kun hän purjehtii alas jokea barquessaan. Tätä varten vanhemmat jumalat karkottavat hänet alamaailmaan, mutta Ninlil, joka on jo saanut pojan, kuujumala Nanna, seuraa häntä, ja Nanna syntyy alamaailmaan. Alamaailmassa Enlil ottaa alamaailman vartijoiden muodon kolme kertaa, synnyttää kolme maanalaista jumalaa Ninlilin kanssa. He palaavat taivaalliseen maailmaan. Tästä eteenpäin Nanna barkissa matkaa tähtien ja planeettojen mukana yöllä taivaalla ja päivällä alamaailman halki. Hän synnyttää pojan, aurinkojumalan Utun, joka kulkee päivällä taivaalla, kun taas yöllä hän matkustaa alamaailman halki tuoden valoa, juomaa ja ruokaa kuolleille. Sitten Enlil varustaa maan: hän kasvatti maasta "peltojen siemenen", tuotti "kaiken hyödyllisen", keksi kuokan.
Maailman luomista koskevasta myytistä on toinen versio.
Tämän tarinan alku on todella kaunis. Kauan sitten, kun ei ollut taivasta eikä maata, asuivat Tiamat, makeiden vesien jumalatar, Apsu, suolaisten vesien jumala, ja heidän poikansa, veden yläpuolelle kohoava sumu.
Sitten Tiamat ja Apsu synnyttivät kaksi kaksosparia: Lahma ja Lahama (demonit) ja sitten Anshar ja Kishar, jotka olivat älykkäämpiä ja vahvempia kuin vanhimmat. Ansharilla ja Kisharilla oli lapsi nimeltä Annu. Annusta tuli taivaan jumala. Ea syntyi Annulle. Tämä on maanalaisten vesien jumala, taikuutta.
Nuoremmat jumalat - Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Anna ja Ea - kokoontuivat joka ilta meluisaan juhlaan. Ne estivät Apsua ja Tiamatia nukkumasta tarpeeksi. Ainoastaan ​​Mummu, Apsun ja Tiamatin vanhin poika, ei osallistunut näihin huvituksiin. Apsu ja Mummu vetosivat nuorempiin jumaliin ja pyysivät lopettamaan juhlat, mutta heitä ei kuunneltu. Vanhimmat päättivät tappaa kaikki, jotka häiritsivät unta.
Ea päätti tappaa Apsun, joka juonitti nuorempia vastaan.
Tiamat päätti kostaa miehensä kuoleman. Hänen uusi miehensä, jumala Kingu, tuki tätä ajatusta voimakkaasti.
Joten Tiamat ja Kingu suunnittelivat kostosuunnitelman. Saatuaan tietää Tiamatin suunnitelmasta Ea kääntyi Ansharin isoisän puoleen saadakseen neuvoja. Anshar tarjoutui lyömään Tiamatiin taikuuden avulla, koska hänen miehensä kohdeltiin tällä tavalla. Mutta Ean maagiset voimat eivät vaikuta Tiamatiin.
Anu, Ean isä, yritti keskustella vihaisen jumalattaren kanssa, mutta siitä ei tullut mitään. Koska taika ja neuvottelut eivät johtaneet mihinkään, jäi vain kääntyä fyysiseen voimaan.
Kuka lähettää taisteluun? Kaikki päättivät, että vain Marduk voi tehdä sen. Anshar, Anu ja Ea opastivat nuoren Mardukin jumalallisen magian salaisuuksiin. Marduk on valmis taistelemaan Tiamatia vastaan, palkkiona voitosta hän vaatii korkeimman jumalan jakamatonta voimaa.
Nuori Marduk kokosi kaikki anunnakit (kuten jumalat kutsuivat itseään), jotta he hyväksyivät sodan korkeimman jumalattaren kanssa ja tunnustivat hänet kuninkaakseen. Anshar lähetti sihteerinsä Kakun soittamaan Lahmaan, Lahamaan, Kisharaan ja Damkinaan. Saatuaan tietää tulevasta sodasta jumalat olivat kauhuissaan, mutta hyvä ateria runsaan viinin kera rauhoitti heidät.
Lisäksi Marduk osoitti maagisen voimansa, ja jumalat tunnustivat hänet kuninkaaksi.
Armoton taistelu kesti pitkään. Tiamat taisteli epätoivoisesti. Mutta Marduk voitti jumalattaren.
Marduk poisti Kingulta "kohtalon taulukot" (ne määrittelivät maailman liikkeen ja kaikkien tapahtumien kulun) ja laittoi sen hänen kaulaansa. Hän leikkasi surmatun Tiamatin ruumiin kahteen osaan: yhdestä hän teki taivaan, toisesta - maan. Ihmiset luotiin murhatun Kingun verestä.

egyptiläiset.

Egyptiläisessä Heliopoliksen kaupungissa, "ylpeänä auringosta", kuten kreikkalaiset sitä kutsuivat, Atumia pidettiin luojana ja ensisijaisena olentona. Se syntyi Nunista, ensisijaisesta valtamerestä, jota Atum kutsui isäkseen, kun ei vielä ollut mitään - ei taivasta, ei maata, ei maaperää.
Atum nousi kuin kukkula valtamerten vesien keskellä.
Tällaisten kukkuloiden prototyypit olivat todellisia kukkuloita, jotka erottuivat tulvivan Niilin vedenpinnalta. Asianmukaisesti linnoitettuina niistä tuli alusta ensimmäisille temppeleille, joiden pystyttäminen näytti ikuistavan maailman luomisen. Pyramidin muoto liittyy ilmeisesti ensisijaisen kukkulan käsitteeseen.
- Olen olemassa! Minä luon maailman! Minulla ei ole isää eikä äitiä; Olen maailmankaikkeuden ensimmäinen jumala ja luon muita jumalia! Uskomattomalla vaivalla Atum irtautui vedestä, nousi kuilun yli ja nosti kätensä ja loi taikuuden. Samalla hetkellä kuului korvia räjähtävä pauhu, ja Ben-Ben Hill kasvoi syvyydestä vaahtoisten roiskeiden seassa. Atum vajosi kukkulalle ja alkoi miettiä, mitä tehdä seuraavaksi.
Mutta yksinäisellä luojalla ei ollut mitään luotavaa, ja hän paritteli omalla kädellänsä ja söi oman siemenensä ja sylki sitten suusta ilmanjumalan Shun ja kosteuden jumalattaren Tefnutin, ensimmäisen jumalallisen parin. Ocean Nun siunasi luomakunnan ja käski sen kasvaa. Heti syntyessään lapset katosivat jonnekin. Atum ei löytänyt niitä millään tavalla ja lähetti tyttärensä, Atumin jumalaisen silmän, etsimään niitä. Jumalatar palautti pakolaiset, ja iloinen isä vuodatti kyyneleen. Hänen kyyneleensä muuttuivat ensimmäisiksi ihmisiksi.
Ensimmäisestä Atumin syntyneestä parista polveutuivat jumala Geb ja Nut, taivaan jumalatar ja inkarnaatio. Ilmajumala Shu ja hänen vaimonsa jakoivat maan ja taivaan: Pähkinä nousi taivaanvahvuuden muodossa Gebin yläpuolelle, nojaten häneen käsillään ja jaloillaan, Shu alkoi tukea taivaanvahvuutta tässä asennossa omin käsin.
Oli välttämätöntä erottaa taivas ja maa, koska kun ne ovat yhdessä, syleilyssä, ei maan päällä ole paikkaa muille olennoille.
Mutta Geb ja Nut onnistuivat synnyttämään kaksoset Osiris ja Isis sekä Set ja Nephthys. Osiriksen oli määrä olla ensimmäinen, joka tapettiin ja herätettiin kuolleista ikuista kuolemanjälkeistä elämää varten.
Maata ja taivasta ympäröi vesi joka puolelta. Joka ilta Pähkinä nielee auringon, ja aamulla taas
synnyttää hänet.

Memphisillä oli oma versio luomismyytistä. Luojajumala Ptah luo kaiken olemassa olevan ajatuksen ja sanan voimalla: "Ptah rauhoittui luotuaan kaiken ja jumalalliset sanat. Hän synnytti jumalia, loi kaupunkeja, sijoitti jumalat pyhäkköihinsä. sydän ja ilmaistaan ​​kielillä, joka loi kaiken olemuksen."
Muinaisen Egyptin pääjumalat, jotka Ptah loi, olivat hänen omia inkarnaatioitaan. Egyptin mytologiassa on toinen versio maailman luomisesta, joka syntyi Shmunun kaupungissa - "Kahdeksan kaupunki". Hänen mukaansa kaiken esivanhemmat olivat kahdeksan jumalaa ja jumalatarta - Nun ja Nuanet, Huh ja Huakhet, Kuk ja Kuaket, Amon ja Amaunet. Miespuolisilla jumalilla oli sammakon päät, naisjumaluilla käärmeet. He asuivat ikiaikaisen kaaoksen vesissä ja loivat sinne ikimunan. Tästä munasta syntyi aurinkojumala linnun muodossa, ja maailma oli täynnä valoa. "Olen kaaoksesta syntynyt sielu, pesäni on näkymätön, munani ei ole rikki."
Uuden kuningaskunnan aikana (XVI-XI vuosisatoja eKr.) Theban kaupungista tuli Egyptin poliittinen pääkaupunki. Theban tärkein jumaluus on auringonjumala Amun. Suuri virsi Amonille sanoo:
Isien ja kaikkien jumalien isä,
Hän nosti taivaan ja vahvisti maan,
Ihmisiä tuli ulos hänen silmistään, jumalat tulivat hänen suustaan
Kuningas, eläköön hän, eläköön,
Olkoon se vauras, kaikkien jumalien pää
Amonin myytissä yhdistettiin aiemmat versiot maailman luomisen myytistä. Se kertoo, että alussa oli jumala Amun käärmeen muodossa. Hän loi kahdeksan suurta jumalaa, jotka synnyttivät Ra:n ja Atumin kesäkuussa sekä Ptahin Memphisissä. Sitten he palasivat Thebesiin ja kuolivat siellä.
Egyptin mytologiassa ei juuri mainita jumalien luomisesta ihmisen. Yhden version mukaan ihmiset nousivat Ra-jumalan kyynelistä (tämä selittyy egyptiläisten sanojen "kyyneleet" ja "ihmiset" samankaltaisella äänellä, toisen mukaan jumala Khnum sokaisi ihmiset savesta.
Siitä huolimatta egyptiläiset uskoivat, että ihmiset olivat "Jumalan lauma" ja että Jumala loi maailman ihmisiä varten. "Hän loi heille taivaan ja maan. Hän tuhosi veden läpäisemättömän pimeyden ja loi ilman, jotta he voisivat hengittää. Hän loi heille kasveja, karjaa, lintuja ja kaloja ruokkiakseen niitä." On huomattava, että melkein kaikissa perinteissä, legendoissa ja myyteissä - tämä on yleistä ...

Kiinalainen.

skandinaaviset.

Skandinaavien mukaan alussa oli tyhjiö Ginungagap. Sen pohjoispuolella oli pimeyden Niflheimin jäätynyt maailma, ja etelässä Muspellheimin tulinen maa. Tällaiselta naapurustolta Ginungagapin maailmanlaajuinen tyhjyys täyttyi vähitellen myrkyllisellä kuuralla, joka alkoi sulaa ja muuttui pahaksi pakkasjättiläiseksi Ymiriksi. Ymir oli kaikkien pakkasjättiläisten esi-isä.
Sitten Ymir nukahti. Kun hän nukkui, hänen kainaloidensa alta tippuva hiki muuttui mieheksi ja naiseksi ja hänen jaloistaan ​​tippuva hiki toiseksi mieheksi. Kun paljon jäätä sulaa, lehmä Audumla nousi syntyneestä vedestä. Ymir alkoi juoda maitoaan, ja hän halusi nuolla suolaista jäätä. Nuolettuaan jäätä, hän löysi sen alta miehen, jonka nimi oli Buri.
Burilla oli poika Boryo Bor, joka meni naimisiin kuurajättiläisen Bestlan kanssa, ja heillä oli kolme poikaa: Odin, Vili ja Ve. Myrskyn pojat vihasivat Ymiriä ja tappoivat hänet. Murhatun Ymirin ruumiista virtasi niin paljon verta, että hän hukutti kaikki jättiläiset, paitsi Bergelmir, Ymirin pojanpoika ja hänen vaimonsa. He onnistuivat pakenemaan tulvasta puunrungosta tehdyllä veneellä.
Odin ja hänen veljensä toivat Ymirin ruumiin Ginungagapan keskustaan ​​ja loivat siitä maailman. Ymirin lihasta he tekivät maan, verestä - valtameren Kallosta he tekivät taivaan. Ja aivot olivat hajallaan taivaalle, pilvet ilmestyivät.
Jumalat jättivät huomiotta vain sen osan, jossa jättiläiset asuivat. Sen nimi oli Jotunheim. He aitasivat tämän maailman parhaan osan Ymirin ripsillä ja asettivat sinne ihmisiä kutsuen sitä Midgardiksi.
Lopulta jumalat loivat ihmiset. Kahdesta puun oksasta selvisi mies ja nainen, Ask ja Embla. Kaikki muut ihmiset polveutuvat heistä.
Viimeisenä rakennettiin vallitsematon Asgardin linnoitus, joka nousi korkealle Midgardin yläpuolelle. Nämä kaksi osaa yhdistettiin Bifrostin sateenkaarisillalla. Ihmisten suojelijoiden jumalien joukossa oli 12 jumalia ja 14 jumalatarta (niitä kutsuttiin Aseiksi), samoin kuin koko joukko muita jumalia, pienempiä (pakettiautoja). Kaikki tämä jumalien joukko ylitti sateenkaarisillan ja asettui Asgardiin.
Tämän kerrostetun maailman yläpuolella kasvoi saarni Yggdrasil. Sen juuret isivat Asgardissa, Jotunheimissa ja Niflheimissa. Kotka ja haukka istuivat Yggdrasilin oksilla, orava ryntäsi rungossa ylös ja alas, peurat asuivat juurissa ja kaiken alla istui käärme Nidhogg, joka halusi syödä kaiken. Yggdrasil on mitä on aina ollut, on ja tulee olemaan.

kreikkalaiset.

Kaiken alussa oli muodoton, ulottumaton kaaos, sitten Gaia (Maa) ilmaantui Tartaruksen (syvyyden) kanssa syvällä suolissaan ja ikuisen vetovoiman kanssa, joka oli olemassa kauan ennen heitä - Eros. Samalla nimellä kreikkalaiset kutsuivat rakkauden jumalaa, joka seurasi rakkauden jumalatar Aphroditea, mutta Eros, joka seisoi universumin alussa, sulkee pois kaikki tunteet. Erosta voidaan verrata painovoimaan - se on kuin laki. Tämä voima sai kaaoksen ja maan liikkeelle. Kaaos tuottaa naisellisuuden - Yön ja maskuliinisuuden - Erebuksen (Pimeyden). Yö synnytti Tanatin (Kuolema), Unen (Hypnos), valtavan määrän unia, kohtalon jumalattaret - Moira, koston jumalatar Nemesis, petos, vanhuus. Yön tuote oli myös Eris, joka ilmensi kilpailua ja riitaa, josta tuli uuvuttava työ, nälänhätä, suru, taistelut, murhat, väärät sanat, riita ja laittomuus, mutta myös jyrkästi oikeudenmukainen örkki, joka rankaisi kaikkia, jotka ottavat vastaan väärä vala. Ja Yön liitosta Erebuksen kanssa syntyi läpinäkyvä eetteri ja loistava päivä - Valo pimeydestä!
Maailman syntymyytin mukaan Gaia heräsi sen jälkeen: ensin hänen syntyi Uranus (taivas), sitten vuoret nousivat syvyyksistään, niiden metsäiset rinteet täyttivät hänen synnyttämät nymfit, jotka levisivät tasangoille. Pontuksesta (meri). Maan peittäminen taivaalla johti ensimmäisen sukupolven jumalien ilmestymiseen - heitä oli kaksitoista: kuusi veljeä ja kuusi sisarta, voimakkaita ja kauniita. He eivät olleet ainoita lapsia Gaian ja Uranuksen liitosta. Gaia synnytti myös kolme valtavaa rumaa kyklooppia, joilla oli suuri pyöreä silmä keskellä otsaa, ja niiden jälkeen kolme ylimielistä satakätistä jättiläistä. Titaanit, ottaneet sisarensa vaimoiksi, täyttivät Äiti Maan ja Isä Taivaan avaruuden jälkeläisillä: he synnyttivät vanhimman sukupolven jumalten heimon. Vanhimmalla heistä, Oceanuksella, oli kolmetuhatta tytärtä, kauniita karvaisia ​​valtameriä ja sama määrä jokivirtoja, jotka peittivät koko maan. Toinen titaanipari tuotti Helios (Aurinko), Selene (Kuu), Eos (Aamunkoitto) ja lukuisia tähtiä. Kolmas pari synnytti tuulet Boreas, Note ja Zephyr. Titaani Iapetus ei voinut ylpeillä yhtä runsailla jälkeläisillä kuin hänen vanhemmat veljensä, mutta hän tuli tunnetuksi muutamista, mutta suurista pojista: Atlantista, joka otti taivaan holvin raskaan taakan harteillaan, ja Prometheuksesta, jaloimmasta. titaanit.
Gaian ja Uranuksen nuorin poika oli Kronus, röyhkeä ja kärsimätön. Hän ei halunnut kestää sekä vanhempien veljiensä ylimielistä holhoamista että oman isänsä valtaa. Ehkä hän ei olisi uskaltanut nostaa kättä häntä vastaan, loukaten korkeinta valtaa, ellei Gaian äiti olisi ollut. Hän jakoi kypsän poikansa kanssa pitkäaikaisen kaunansa aviomieheensä: hän vihasi Uranusta poikiensa - satakätisten jättiläisten - rumuuden vuoksi ja vangitsi heidät synkkään syvyyteensä. Cronus nappasi Niktan suojassa ja äitinsä Gaian avulla isänsä vallan. Otettuaan sisarensa Rhean vaimokseen Kron loi perustan uudelle heimolle, jolle ihmiset antoivat jumalien nimen. Salakavala Kron kuitenkin pelkäsi jälkeläisiään, koska hän itse kohotti kätensä isälleen, ja jotta kukaan ei riistäisi häneltä valtaa, hän alkoi niellä omia lapsiaan heti heidän syntymänsä jälkeen. Rhea valitti katkerasti surullista kohtalostaan ​​Gaialle ja sai häneltä neuvoja toisen vauvan pelastamiseksi. Kun lapsi syntyi, Gaia itse kätki hänet yhteen luolista, joihin ei ollut pääsyä, ja Rhea antoi puolisolleen kapaloituneen kiven.
Samaan aikaan Zeus (kuten pelastetun vauvan äiti kutsui) varttui piilossa olevassa luolassa metsäisen Idan, Kreetan korkeimman vuoren, rinteillä. Siellä häntä vartioivat kurettien ja corybantien nuoret, tukahduttaen lasten huudot kuparikilpien iskuilla ja aseiden kolinalla, ja Amalthea, jaloin vuohista, ruokki häntä maidolla. Kiitokseksi tästä Zeus, joka on sittemmin ottanut paikan Olympuksella, piti hänestä jatkuvasti huolta, ja kuoleman jälkeen hän nosti hänet taivaaseen, jotta hän loistaisi ikuisesti Aurigan tähdistössä. Mielenkiintoista on, että Zeus jätti hoitajansa ihon itselleen ja teki siitä kilven - merkki korkeimmasta voimasta. Tätä kilpiä kutsuttiin "aegikseksi", joka kreikaksi tarkoitti "vuohia". Hänen mukaansa Zeus sai yhden yleisimmistä epiteetteistään - agis-voimakas. Sarven, jonka Amalthea vahingossa mursi maallisen elämänsä aikana, jumalten herra muutti runsaudensarviksi ja antoi sen tyttärelleen Eirenelle, maailman suojelijalle.
Kasvaessaan Zeus tuli vahvemmaksi kuin hänen isänsä, eikä petoksella, kuten Kron, mutta reilussa taistelussa hän voitti hänet ja pakotti hänet kurkottamaan niellyt veljensä ja sisarensa kohdusta: Hades, Poseidon, Hera, Demeter ja Hestia. Joten maailman alkuperämyytin mukaan oli tulossa titaanien aikakauden loppu, jotka tähän mennessä olivat täyttäneet taivaalliset ja maalliset avaruudet useilla sukupolvellaan, Olympuksen jumalien aikakausi alkoi.

Zoroastrialaiset.

Kaukaisessa menneisyydessä, ennen maailman luomista, ei ollut mitään: ei lämpöä, ei valoa, ei eläviä olentoja maan päällä eikä taivaassa. Valtavassa avaruudessa oli vain yksi Zervan - loputon ikuisuus. Se oli tyhjä ja yksinäinen, ja sitten Hänellä oli käsitys maailman luomisesta. Hän halusi, että hänelle syntyisi poika. Halu oli erittäin suuri, että Zervan alkoi tehdä uhrauksia tuhannen vuoden ajan. Ja hänen kohdussaan syntyi kaksi poikaa - Ormuzd ja Ahriman. Zervan päätti antaa esikoiselleen Ormuzdille vallan koko maailmaan. Ormuzd luki Isän ajatukset ja kertoi niistä Ahrimanille. Pahuus oli kuitenkin jo silloin Ahrimanin ydin, ja hän syntyi, jotta hän syntyisi ensin, repäisikseen hätäisesti Isän kuoren. Paha Ahriman julisti isälleen: "Olen poikasi, Ormuzd." Zervan katsoi rumaa, pimeyden täyttämää Ahrimania ja nyyhki: tämä ei ollut sitä, mitä Hän odotti. Aivan Ahrimanin takana Ormuzd ilmestyi kohdusta säteileen valoa. Ahriman, joka janoi valtaa maailmassa, oli nuorempi veli, mutta ovelaan hän syntyi ensimmäisenä. Siksi hän rohkeasti muistutti Zervania, että hänen tulee hallita maailmaa, kuten oli luvattu. Zervan vastasi Ahrimanille: "Katukaa, saastainen! Minä teen sinusta kuninkaan, mutta vain yhdeksäntuhatta vuotta, mutta Ormuzdilla on valta sinuun, ja määrätyn ajan päätyttyä valtakunta annetaan Ormuzdille ja Hän korjaa kaikki hänen tahtonsa mukaan."
Joten maailman luomisen jälkeen se jaettiin kahteen osaan. Ormuzdin asuinpaikka, jatkuva ja ajallisesti rajaton, täynnä kaikkitietämistä ja hyveitä, lävistää äärettömän valon. Pimeydessä, tietämättömyydessä ja tuhon intohimossa olevan Ahrimanin alamaista aluetta, joka oli, on, mutta ei tule aina olemaan, kutsutaan syvyydeksi. Valon ja Pimeän Assun välillä oli tyhjyys, jossa ääretön valo ja ääretön pimeys sekoittuivat. Ormuzd aloitti täydellisen maailman luomisen vuodattaen hiukkasen puhdasta valoaan kuiluun, joka erotti hänet Ahrimanista. Mutta Ahriman nousi pimeydestä, kuten oli ennustettu. Salakavala nuorempi veli, jolla ei ollut kaikkitietämistä, ei tiennyt Ormuzdin olemassaolosta ja oli niin raivoissaan maailman luomisesta, että hän näki, että hän julisti sodan koko luomakunnalle. Ormuzd yritti vakuuttaa Ahrimanin, ettei sellaisesta sodasta ollut mitään hyötyä, eikä Hän pitänyt kaunaa veljeään kohtaan. Ahriman ei kuitenkaan kuunnellut, koska hän päätti: "Jos Kaikkitietävä Ormuzd yrittää ratkaista asian rauhanomaisesti, hän on voimaton." Ahriman ei tiennyt, ettei hän voinut vahingoittaa veljeään, vaan että hän saattoi vain vahingoittaa olentoa, vain Kaikkitietävä Ormuzd tiesi tästä.
Veljeksille on annettu yhdeksäntuhatta vuotta maailman luomisen alusta: ensimmäiset kolme tuhatta vuotta tapahtuvat Ormuzdin tahdosta, seuraavat kolme tuhatta vuotta - Ormuzdin ja Ahrimanin tahto sekoittuvat, ja viimeisen kolmen tuhannen vuoden aikana paha Ahriman on uupunut ja heidän vastakkainasetteluaan luomisen vuoksi lakkaa. Ormuzd osoitti Ahrimanille voittonsa historian lopussa: Pahan hengen voimattomuuden ja diivojen tuhon, kuolleiden ylösnousemuksen, lopullisen inkarnaation ja luotujen tulevaisuuden tyyneyden ikuisesti. Ja Ahriman pakeni peloissaan takaisin Pimeyteen. Ja vaikka hän pakeni, hän jatkoi mieletöntä taistelua Luomakuntaa vastaan ​​- hän loi diivoja ja demoneita, jotka nousivat pelotellakseen. Ensimmäinen asia, jonka Ahriman loi, on valhe, joka horjuttaa maailmaa. Ormuzd loi itselleen ikuisia kuolemattomia kumppaneita: hyvä ajatus, totuus, kuuliaisuus, omistautuminen, rehellisyys ja kuolemattomuus. Sitten Hän loi kauniita enkeleitä, joista tuli Ormuzdin sanansaattajat ja hyvän suojelijat. Ormuzd jatkoi maailman luomista: Hän loi taivaan ja maan ja loi niiden välille valon, tähdet, kuun ja auringon. Kaikkitietävä määräsi paikat kaikille, jotta he olisivat aina valmiita taistelemaan pahaa vastaan ​​ja pelastumaan.

Arikara intiaanit.

Suuri taivaallinen henki, Nesaru, jota joskus kutsutaan suureksi mysteeriksi, oli kaiken luomakunnan herra. Taivaan alla ulottui rajaton meri, jolla kaksi ankkaa ui ikuisesti. Nesaru loi kaksi veljestä, susimiehen ja onnellisen miehen, jotka käskivät ankkoja sukeltaa suuren meren pohjalle ja hakemaan maata. Tästä maasta susimies loi suuret tasangot ja onnellinen mies kukkulat ja vuoret.
Kaksi veljestä meni maan alle ja löysi kaksi hämähäkkiä. He opettivat hämähäkkejä lisääntymään. Kaksi hämähäkkiä synnytti monia eläin- ja kasvilajeja sekä ihmisiä. Lisäksi he synnyttivät pahojen jättiläisten rodun.
Nämä jättiläiset olivat niin julmia, että Nesarin täytyi lopulta tuhota heidät suuressa tulvassa. Nesaru rakasti ihmisiä ja pelasti heidät kuolemasta.

Huronin intiaanit.

Aluksi ei ollut muuta kuin vettä. Vain leveä, leveä meri. Ainoat asukkaat olivat eläimiä. He asuivat veden päällä, veden alla tai lensivät ilmassa.
Sitten nainen putosi taivaalta.
Kaksi napakuikkalasta lensi ohi ja onnistuivat nostamaan hänet siivilleen. Taakka oli kuitenkin liian raskas. Kuikkarit pelkäsivät, että he pudottivat naisen ja hän hukkuisi. He huusivat äänekkäästi apua. Heidän kutsustaan ​​kaikki olennot lensivät ja purjehtivat.
Suuri merikilpikonna sanoi:
- Laita taivaallinen selkääni. Hän ei lähde minnekään leveällä selälläni.
Huijarit tekivät juuri niin.
Sitten eläinneuvosto alkoi miettiä, miten edetä. Viisas merikilpikonna sanoi, että nainen tarvitsee maata elääkseen.
Kaikki eläimet vuorostaan ​​alkoivat sukeltaa meren pohjaan, mutta kukaan ei päässyt pohjaan. Lopulta Toad sukelsi. Kesti kauan ennen kuin hän ilmestyi uudelleen ja toi kourallisen multaa. Hän antoi maan naiselle. Nainen litisti sen Kilpikonnan selkään. Näin syntyi kuiva maa.
Ajan myötä puita kasvoi siihen, joet virtasivat.
Ensimmäisen naisen lapset alkoivat elää.
Tähän päivään asti maa lepää Suuren merikilpikonnan selässä.

Maya-intiaanit.

Kauan sitten maan päällä ei ollut ihmisiä, ei eläimiä, ei kiviä, ei puita. Siellä ei ollut mitään. Se oli rajaton ja surullinen tasango, veden peittämä. Jumaluudet Tepev, Kukumats ja Khurakan elivät hämärässä. He keskustelivat ja sopivat mitä piti tehdä.
He sytyttivät valon, joka valaisi maan ensimmäistä kertaa. Meri vetäytyi paljastaen maan, jota voitiin viljellä ja jossa kukkia ja puita kukoisti. Upea tuoksu nousi taivaalle uusista metsistä.
Jumalat iloitsivat luomuksistaan. He kuitenkin ajattelivat, ettei puita saisi jättää ilman palvelijoita ja vartijoita. Sitten ne asetettiin kaikenlaisten eläinten oksille ja runkojen lähelle. Eläimet pysyivät liikkumattomina, kunnes jumalat käskivät jokaista: - Menet juomaan vettä joista. Menet nukkumaan luolaan. Kävelet neljällä jalalla, ja jonain päivänä selkäsi tietää kantaman kuorman painon. Ja sinä, lintu, tulet asumaan oksissa ja lentää ilmassa ilman pelkoa putoamisesta.
Eläimet tottelivat käskyjä. Jumalat ajattelivat, että kaikki elävät olennot tulisi sijoittaa luonnolliseen ympäristöönsä, mutta niiden ei pitäisi elää hiljaisuudessa, koska hiljaisuus on synonyymi tuholle ja kuolemalle. Sitten he antoivat heille äänet. Mutta eläimet saattoivat vain huutaa, eivätkä kyenneet sanomaan yhtäkään järkevää sanaa.
Ahdistuneet jumalat neuvottelivat ja kääntyivät eläinten puoleen: - Koska ette ymmärtäneet, keitä me olemme, elät ikuisesti muiden pelossa. Jotkut teistä nielevät toisia ilman vastenmielisyyttä.
Kuultuaan nämä sanat eläimet yrittivät puhua. Kuitenkin heidän kurkunsa ja suustaan ​​kuului vain huutoja. Eläimet tottelivat ja hyväksyivät tuomion: pian niitä alettiin vainota ja uhrata, ja liha keitettiin ja syntyi paljon älykkäämpiä olentoja.

lähde vision7.ru