Aphrodite on yksi jumalattareista kreikkalainen mytologia, kauneuden ja rakkauden jumalatar. Aphroditea pidetään elämän ja ikuisen kevään symbolina. Hän on avioliittojen jumalatar, samoin kuin "vauvojen syöttäjä" ... Hän synnyttää rakkautta jumalien ja kuolevaisten sydämissä. Hän antaa kauneutta tytöille ja siunaa heitä onnelliseen avioliittoon, nuorten miesten sydämissä hän sytyttää rakkauden ja antaa heille onnea. Kukaan ei voi paeta Afroditen voimaa, eivät edes jumalat.

Afrodite on kaunein jumalattareista. Rakkauden ja kauneuden jumalattarelle Afroditelle on monia epiteettejä - "kaunissilmäinen", "kaunis-naimisissa", "suloinen-suloinen" ... Kuvanveistäjät rakastivat häntä kuvaamaan häntä hieman heitetyissä vaatteissa paljastaen hänen siroisen aistillisen ruumiinsa, tai alasti. Pitkä, hoikka, herkkä, kultatukkainen, häntä ympäröivät aina ruusut, liljat, orvokit, metsäeläimet ja linnut. Vuoret ja Charites palvelevat Aphroditea. He pukevat jumalattaren upeisiin vaatteisiin, kampaavat hänen kauniit kultaiset hiuksensa ja laittavat hänen päähänsä kimaltelevan diadeemin. Ja jumalatarta katsovien ihmisten sielut täyttyvät tuntemattomalla voimalla ja löytävät rakkautensa.

Aphrodite on Vähä-Aasian jumalatar. Afroditen syntymästä on olemassa kaksi pääasiallista mytologista versiota. Homerin mukaan Aphrodite oli merinymfi Dionen ja Zeuksen tytär ja syntyi tavalliseen tapaan. Hesiodoksen versio jumalattaren alkuperästä on mystisempi. Tässä versiossa uskotaan, että Aphrodite ilmestyi sen seurauksena, että salakavala Kronos katkaisi isänsä Uranuksen sirpillä ja heitti sen sen peittäviin meren aalloihin, minkä seurauksena jumalatar nousi.

Aphrodite syntyi lähellä Cytheran saarta meren aaltojen vaahdosta. Zephyr (Kevyt, hyväilevä tuuli) toi hänet Kyproksen saarelle. Rannalla meren aalloista nousevat nuoret vuoret tapasivat rakkauden jumalattaren. He pukivat hänet ylellisiin kultakudottuihin vaatteisiin ja koristelivat hänet seppeleellä tuoksuvista kukista. Minne tahansa Afrodite astui, siellä ilmestyi kukkia. Tuoksuva tuoksu vallitsi ilmassa. Jumalat veivät kauniin jumalattaren Olympukseen. Kun hän ilmestyi Zeuksen palatsiin, kaikki olivat hullun hämmästyneitä hänen kauneudesta. Taivaan rakastajatar Hera, viisauden kuningatar Athena ja muut jumalattaret kadehtivat Aphroditea ja halusivat päästä eroon hänestä. Mutta he eivät onnistuneet, koska Aphrodite käytti taikavyötä, kaikki tottelivat häntä.

Aphrodite lumoi jumalat niin kauneudellaan, että he kaikki halusivat mennä naimisiin hänen kanssaan, mutta hän jopa hylkäsi Zeuksen ehdotuksen. Rangaistuksena Zeus antoi Afroditen vaimoksi Hephaestukselle, jumalista rumimmalle, tulen ja sepän jumalalle. Heidän avioliittonsa oli onneton. Hephaistos työskenteli päiviä seppäpajassaan, ja Afrodite viihtyi monien rakastavaisten kanssa. Jumalatar synnytti neljä lasta, mutta ei mieheltään. Hänen kolmen lapsensa isä oli Ares, Afroditen rakastaja. Hermekseltä hänellä oli poika Hermaphrodite, joka peri molempien vanhempien kauneuden.

Myytti Afroditen ja komean kuolevaisen nuoren Adonisin rakkaudesta on laajalti tunnettu. Adonis oli erinomainen metsästäjä. Hänen kanssaan Aphrodite unohti kauneutensa, hän heräsi aikaisin aamulla ja seurasi Adonista metsästysmatkalla. Jumalattaren vaaleat vaatteet repeytyivät metsässä, ja kivet ja piikit haavoivat jatkuvasti hänen herkkää ruumiinsa. Aphrodite rakasti Adonisia kovasti ja pelkäsi henkensä puolesta. Hän pyysi häntä olemaan metsästämättä karhuja, villisikoja ja leijonia, jotta epäonnea ei tapahtuisi hänelle. Aphrodite jätti Adonin harvoin rauhaan, ja kun hän jätti tämän, hän pyysi häntä aina muistamaan pyyntönsä. Mutta kerran setripuun alla, Libanonin huipulla, villisika hyökkäsi Adonisin kimppuun. Jumalatar ei voinut auttaa häntä ajoissa, Adonis kuoli hirveään haavaan. Jumalatar itki katkerasti hänen ruumiinsa yli, ja hänen muistonsa säilyttämiseksi jumalattaren käskystä kasvoi kukka Adoniksen verestä - herkkä anemone. Ja kaikkialla, missä veripisarat tippui Afroditen haavoittuneista jaloista, kasvoivat ruusut, helakanpunaiset, kuin Afroditen veri.

Onneton jumalatar tuli Zeuksen luo ja rukoili, että tämä käskee viedä hänen rakkaansa sielun alamaailmasta ja palauttaa hänet takaisin. Zeus täytti hänen toiveensa, ja siitä lähtien Adonis on ollut Afroditen lähellä puoli vuotta, ja loput 6 kuukautta vuodesta hän palasi alamaailma Hadekseen. Kevät tuli hänen saapumisensa kanssa, ja syksy ilmoitti hänen lähtönsä.

Aphrodite auttaa kaikkia rakastajia, mutta auttaessaan niitä, jotka rakastavat, hän ei rakasta niitä, jotka hylkäävät rakkauden (hän ​​rankaisi Hippolytusta ja Narcissusta kuolemalla, inspiroi Pasiphaea ja Myrrhaa luonnottomalla rakkaudella ja antoi Lemnos-naisille ja Hypsipylan inhottavan hajun).

Aphrodite, kaunein jumalattareista, asuu edelleen Olympuksen asukkaiden keskuudessa ja antaa rakkautta.

Ei hemmoteltu, tuulinen jumalatar Aphrodite puuttuu asiaan veriset taistelut. Hänen valtakuntansa on rakkauden valtakunta. Hän herättää rakkauden jumalien ja kuolevaisten sydämissä. Voiman, rakkauden voiman ansiosta se hallitsee koko maailmaa. Hän antaa tytöille kauneutta ja nuoruutta ja siunaa heitä onnellisilla avioliitoilla, nuorten miesten sydämissä hän sytyttää rakkauden kirkkaalla liekillä ja antaa heille onnea ja iloa. Kukaan ei voi paeta hänen valtaansa, eivät edes jumalat. Vain soturi Athena, Hestia ja neitsyt Artemis eivät ole hänen voimansa alaisia. Yhdessä Afroditen vyössä on niin paljon rakkauden viehätysvoimaa, että jopa suuri Hera pyytää usein Aphroditea antamaan hänelle tämän vyön hetkeksi vangitakseen Zeuksen enemmän.

Kaunis Aphrodite, kauniimpi kuin kaikki jumalattaret. Hänen silmänsä palavat rakkauden ihmeellisessä valossa, yhtä syvällä kuin meri, josta hän nousi. Hänen ruumiinsa on valkoinen ja hellä, kuin merivaahto, joka synnytti hänet. Pitkä, hoikka, herkät piirteet, kultaisten hiusten pehmeä aalto, kuin kruunu, joka makaa hänen sanoinkuvaamattoman kauniissa päässään, koko jumalallisen kauneuden ja haalistumattoman nuoruuden persoonallisuus loistaa Olympus Aphroditen jumalattarien keskuudessa. Kun hän kävelee loistaen kauneudellaan, loistavissa vaatteissa, silloin aurinko paistaa kirkkaammin, kukat kukkivat upeammin. Luonnonvaraiset metsäeläimet juoksevat hänen luokseen metsän tiheästä, linnut parveilevat hänen luokseen, kun hän kävelee metsän läpi. Leijonat, pantterit, leopardit ja karhut hyväilevät häntä lempeästi, ja he ovat rakkauden jumalattaren voiman alaisia. Aphrodite kävelee rauhallisesti villieläinten keskellä ylpeänä säteilevästä kauneustaan. Hänen kumppaninsa ovat vuoret ja hyväntekeväisyysjärjestöt, kauneuden ja armon jumalattaret, palvelevat häntä. He pukevat jumalattaren ylellisiin kaapuihin, voitelevat hänen herkän ruumiinsa suitsukkeella, kampaavat hänen kultaiset hiuksensa, kruunaavat hänen päänsä kimaltelevalla diadeemillä.

Lähellä Cytheran saarta Aphrodite syntyi meren aaltojen lumivalkoisesta vaahdosta. Kevyt, hyväilevä tuuli toi hänet Kyproksen saarelle. Siellä nuoret vuoret ympäröivät rakkauden jumalatarta, joka nousi meren aalloista. He pukivat hänet kultaisiin kaapuihin ja kruunasivat hänet tuoksuvien kukkien seppeleellä. Minne tahansa Afrodite astui, siellä kukkasi kukkia. Koko ilma oli täynnä tuoksua. Eros ja Gimerot johtivat ihmeellisen jumalattaren Olympukseen. Jumalat tervehtivät häntä äänekkäästi, hämmästyneenä hänen kauneutestaan. Siitä lähtien kultainen Afrodite on aina asunut Olympuksen jumalien keskuudessa, ikuisesti nuori, kaunein jumalattareista.

PYGMALION
Aphrodite antaa onnea niille, jotka palvelevat häntä uskollisesti, kuten hän antoi onnea Pygmalionille, suurelle kyproslaiselle taiteilijalle.
Pygmalion vihasi naisia ​​ja eli yksinäisyydessä välttäen avioliittoa. Kerran hän teki kiiltävästä valkoisesta norsunluun patsaan poikkeuksellisen kauniista tytöstä. Kuinka elävänä tämä patsas seisoi taiteilijan työhuoneessa. Hän näytti hengittävän; näytti siltä, ​​että hän liikkuisi, menisi ja puhuisi. Taiteilija ihaili töitään tuntikausia ja lopulta rakastui itse luomaansa patsaaseen. Pygmalion syleili häntä; hän suuteli hänen kylmiä, kovia huulia, puhui hänelle kuin hän olisi elossa ja kutsui häntä kaikkein lempeimmillä nimillä. Hän antoi patsaalle arvokkaita kaulakoruja, ranteita ja korvakoruja, puki sen ylellisiin vaatteisiin, koristeli sen pään kukkaseppeleillä ja teki sen sängyn Sidonin purppuraksi. Kuinka usein Pygmalion kuiskasi:
- Oi, jos olisit elossa, jos voisit vastata hyväilleni, puheisiini, oi, kuinka onnellinen olisinkaan!

Mutta patsas oli hiljaa.
Afroditen kunniaksi juhlien päivät ovat tulleet. Pygmalion uhrasi rakkauden jumalattarelle valkoisen hiehon, jolla oli kullatut sarvet; hän ojensi kätensä jumalattarelle ja kuiskasi tuliisessa rukouksessa jumalattarelle:
- Oi ikuiset jumalat ja sinä, kultainen Afrodite! Jos voit antaa kaiken anojalle, niin anna minulle vaimo, joka on yhtä kaunis kuin tuon tytön patsas, jonka tein.

Pygmalion ei uskaltanut pyytää jumalia elvyttämään sataa patsasta, hän pelkäsi suututtaa olympialaisia ​​jumalia sellaisella pyynnöstä. Rakkauden jumalattaren Afroditen kuvan edessä leimahti kirkkaasti uhriliekki, jolla jumalatar ikään kuin teki Pygmalionille selväksi, että jumalat olivat kuulleet hänen rukouksensa.

Taiteilija palasi kotiin. Hän meni patsaan luo, syleili häntä ja painoi huulensa kylmäksi. Yhtäkkiä Pygmalion näytti, että patsaan huulet lämpenivät, että hänen ruumiinsa näytti vapisevan ja muuttuvan pehmeäksi, kuin vaha Hymetin huipuista, auringon säteiden lämmittämänä.
Pygmalion ei usko tähän ihmeeseen. Hän koskettaa patsaan vartaloa vapisevin käsin, katsoo naisen kasvoihin toivoa täynnä olevin silmin.

Oi onnea, oi iloa! Patsas heräsi henkiin. Hänen sydämensä lyö, elämä loistaa hänen silmissään. Ylistäen suurta rakkauden jumalatarta Aphroditea ja täynnä kiitollisuutta hänelle hänen lähettämänsä onnen vuoksi, Pygmalion syleili iloisesti kaunista tyttöä, joka laskeutui jalustalta hänen luokseen. Hän suihkutti häntä suudelmilla. Hän punastui tyttömäisestä häpeästä ja katsoi taiteilijaa rakkauden täyteisin silmin. Jumalatar palkitsi Pygmalionin hänen rakkaudestaan.

NARKISSUS
Mutta joka ei kunnioita kultaista Afroditea, joka hylkää hänen lahjansa, joka vastustaa hänen valtaansa, sitä rankaisee rakkauden jumalatar armottomasti. Niinpä hän rankaisi jokijumalan Cefisin poikaa ja nymfi Lavriopea, kaunista, mutta kylmää, ylpeää Narkissosta. Kaikki, jotka olivat koskaan nähneet komean nuoren miehen, valtasivat rakkauden häntä kohtaan, hän oli niin kaunis.
Kerran, kun hän eksyi tiheään metsään metsästäessään, nymfi Echo näki hänet. Nymfi ei voinut puhua Narcissukselle itselleen. Jumalatar Heran rangaistus painoi häntä raskaasti: nymfi Echon täytyi olla hiljaa ja vastata vain kysymyksiin, toistaen vain heidän viimeiset sanansa. Kaiku katsoi ihastuneena hoikkaa, komeaa nuorta miestä, joka oli piilossa häneltä metsän pensaikkoon. Narcissus katseli ympärilleen tietämättä minne mennä ja huusi äänekkäästi:

Hei kuka täällä on! - Kuka siellä on! kaikui äänekkäästi.

Mene tänne! huusi Narcissus. - Täällä! Echo vastasi.

Kaunis Narcissus katselee hämmästyneenä ympärilleen. Ei ole ketään. Tästä hämmästyneenä hän huudahti äänekkäästi:

Tule tänne, tule luokseni!

Ja Echo vastasi iloisesti:
- Kiire luokseni!

Metsän nymfi ojentaen kätensä kiiruhtaa Narkissoksen luo, mutta kaunis nuori mies työnsi hänet vihaisesti pois ja sanoi ylpeänä:
- Laske kätesi pian, mieluummin kuolen kuin olen aina kanssasi.

Hän jätti nopeasti nymfin ja piiloutui pimeään metsään. Valitettavasti hänen jälkeensä kuuluivat sanat täynnä surua: "Olla kanssasi!" Hylätty nymfi piiloutui metsään läpäisemättömään metsään. Hän kärsii rakkaudesta Narkissokseen, ei näytä itseään kenellekään ja vastaa vain surullisesti jokaiseen huudahdukseen: onneton Echo.

Ja Narcissus pysyi kuin ennenkin ylpeänä ja kylmänä. Hän hylkäsi kaikkien rakkauden. Hänen ylpeytensä teki monet nymfit onnellisiksi. Ja kerran yksi nymfistä, jonka hän hylkäsi, huudahti:

Rakasta samaa ja sinä, Narcissus! Ja älä anna rakastamasi koskaan vastata!

Nymfin toive toteutui. Rakkauden jumalatar Aphrodite oli vihainen siitä, että Narcissus hylkäsi hänen lahjansa ja rankaisi häntä. Kerran metsästäessään Narkissos tuli purolle ja halusi juoda kylmää vettä. Ei paimen eivätkä vuoristovuohet ole koskaan koskettaneet puron vesiä; ei edes katkennut oksa pudonnut puroon. Sen vesi oli puhdasta ja läpinäkyvää. Kuten peilistä, siinä heijastui kaikki ympärillä: pensaat ja sirot sypressit ja rannalla kasvaneet kukat ja sinitaivas. Narcissus kumartui purolle, nojaten kätensä vedestä esiin työntyvään kiveen, ja heijastui puroon kaikessa kauneudessaan. Silloin Afroditen rangaistus kohtasi hänet. Hämmästyneenä hän katsoo omaa heijastustaan ​​vedessä, ja intohimoinen rakkaus ottaa hänet hallintaansa omaksi heijastuksekseen. Rakkautta täynnä olevin silmin hän katsoo upeaa nuorta miestä vedessä, viittoi hänelle, kutsuu, ojentaa kätensä hänelle. Narcissus nojautuu veden peiliin suudellakseen nuorta miestä ja suutelee vain virran jäistä kirkasta vettä.
Narcissus unohti kaiken; hän ei poistu purosta, ihaillen heijastustaan ​​katsomatta ylös. Hän ei syö, ei juo, ei nuku. Lopulta, täynnä epätoivoa, Narcissus huudahtaa:
- Voi, kuka kärsi niin julmasti! Meitä eivät erota vuoret, eivät meret, vaan vain pieni vesi, emmekä kuitenkaan voi olla yhdessä kanssasi. Pois virrasta, kaunis nuori mies! Näen, että ojennat kätesi minulle, kuten minä ojennan omani sinulle. Kun kumarran veteen suudella sinua, ja sinä pyrit kaikin puolin minun puolestani, ja myös huulesi odottavat suudelmaa. Kun minä hymyilen ja sinä hymyilet minulle. Ja kun vuodatan kyyneleitä surussa, sinäkin itket, kyyneleet vapisevat kauniissa silmissäsi. Näen kuinka vastaat minulle, näen kuinka punaiset huulesi liikkuvat, mutta en kuule sanojasi.

Narcissus ajatteli, katsoen heijastumiaan vedessä. Yhtäkkiä hänen päähänsä nousi kauhea ajatus, ja hän kuiskaa pehmeästi heijastukselleen nojaten lähelle itse vettä:
- Voi surua! Pelkään etten rakasta itseäni! Loppujen lopuksi sinä olet minä! Rakastan itseäni. Voi kunpa narsisteja olisi kaksi! Voi kunpa voisin erottaa itseni kehostani! Kärsimys vie minulta voimani. Tuntuu, ettei minulla ole enää paljon elinaikaa. Heti kun kukkaan, kuihtun ja laskeudun varjojen synkkään valtakuntaan. Kuolema ei pelota minua; kuolema tuo minut levon rakkauden tuskista.

Narkissuksen voimat lähtevät, hän kalpenee ja tuntee jo kuoleman lähestyvän, mutta silti hän ei voi irrottaa itseään heijastuksestaan. Itkevä Narsissi. Hänen kyyneleensä putoavat kirkkaat vedet virta. Leveät ympyrät pyörivät veden peilipinnalla, ja kauniin nuoren miehen kuva katosi. Narcissus huudahti peloissaan:
- Oi, sinä katosit! Pysyä! Älä jätä minua, julma! Oi, anna minun katsoa sinua!

Mutta nyt vesi on taas tyyni, heijastus on taas ilmestynyt, taas Narkissus katsoo häntä katsomatta ylös. Se sulaa kuin kaste kukille kuuman auringon säteissä. Onneton nymfi Echo näkee myös kuinka Narcissus kärsii. Hän rakastaa häntä edelleen; Narkissuksen kärsimys puristaa hänen sydämensä kivusta.

Voi surua! huudahtaa Narcissus. - Voi! Kaiku vastaa.

Ja vielä hiljaisemmin, tuskin kuultavissa, nymfi Kaiun vastaus kuulosti:
- Hyvästi!

Narkissuksen pää kumartui vihreälle rannikon ruoholle, ja kuoleman pimeys peitti hänen silmänsä. Narcissus on kuollut. Nuoret nymfit itkivät metsässä ja Echo itki. Nymfit valmistivat nuorelle Narkissukselle haudan, mutta kun he tulivat hakemaan hänen ruumiinsa, he eivät löytäneet sitä. Paikassa, jossa Narkissuksen pää nojasi ruohoon, kasvoi valkoinen tuoksuva kukka - kuoleman kukka; narsissi on hänen nimensä.

ADONIS
Mutta rakkauden jumalatar, joka niin rankaisi Narkissosta, tiesi itse rakkauden piinat, ja hänen täytyi surra rakastettuaan Adonista. Hän rakasti Kyproksen kuninkaan Adonisin poikaa. Kukaan kuolevaisista ei ollut hänen kauneudeltaan vertaansa vailla, hän oli jopa kauniimpi kuin olympialaiset jumalat. Hänelle unohdettu Aphrodite ja Patmos sekä kukkiva Cythera. Adonis oli hänelle kalliimpi kuin kirkas Olympus. Hän vietti kaiken aikansa nuoren Adonisin kanssa. Hän metsästi hänen kanssaan Kyproksen vuoristossa ja metsissä, kuten neitsyt Artemis. Aphrodite unohti kultakorunsa, kauneutensa. Auringon paahtavan säteen alla ja huonolla säällä hän metsästi jäniksiä, ujoja peuroja ja sirppiä välttäen metsästämästä valtavia leijonia ja villisikoja. Ja hän pyysi Adonista välttämään leijonien, karhujen ja villisikojen metsästyksen vaaroja, jotta hänelle ei sattuisi epäonnea. Metsästyksen jälkeen Aphrodite lepäsi vihreiden laaksojen rehevällä ruoholla Adonisin kanssa nojaten hänen polvilleen jumalallisen kauniilla päällään. Jumalatar jätti harvoin kuninkaallisen pojan ja jätti hänet joka kerta kun hän rukoili muistaakseen pyyntönsä.

Kerran, Afroditen poissa ollessa, Adonisin koirat hyökkäsivät metsästäessään valtavan villisian polkua. He ottivat pedon ja ajoivat sen pois raivokkaasti haukkuen. Adonis iloitsi niin rikkaasta saalista, hän ei tiennyt, että tämä oli hänen viimeinen metsästys. Koirien haukkuminen lähestyy, nyt pensaiden välissä on välähtänyt valtava karju. Adonis valmistautuu jo lävistämään vihaisen villisian keihäänsä, kun karju yhtäkkiä ryntäsi hänen kimppuunsa ja haavoitti kuolemaan Afroditen suosikkia valtavilla hampaillaan. Adonis kuoli hirveään haavaan.

Kun Aphrodite sai tietää Adonisin kuolemasta, täynnä sanoin kuvaamatonta surua, hän meni itse Kyproksen vuorille etsimään rakkaan nuoruutensa ruumista. Aphrodite käveli pitkin jyrkkiä vuoristokoskia, synkkien rotkojen keskellä, syvien kuilujen reunoja pitkin. Terävät kivet ja orjantappurien piikit haavoivat jumalattaren herkkiä jalkoja. Hänen jumalallisen veren pisarat putosivat maahan jättäen jäljen minne tahansa jumalatar kulki. Lopulta Aphrodite löysi Adonisin ruumiin. Hän itki katkerasti kauniin nuoren miehen takia, joka kuoli niin aikaisin. Säilyttääkseen aina hänen muistonsa jumalatar määräsi herkän vuokon kasvamaan Adonisin verestä. Ja missä veripisarat putosivat jumalattaren haavoista jaloista, siellä kasvoi kaikkialla reheviä ruusuja, helakanpunaisia, kuin Afroditen veri.
Zeus Thunderer sääli rakkauden jumalattaren surua. Hän määräsi veljensä Hadesin ja hänen vaimonsa Persefonen päästämään Adonisin maan päälle joka vuosi kuolleiden varjojen surullisesta valtakunnasta. Siitä lähtien Adonis on asunut Hadesin valtakunnassa puoli vuotta ja asunut maan päällä jumalatar Afroditen kanssa puoli vuotta. Koko luonto iloitsee, kun kultaisen Afroditen nuori, kaunis suosikki Adonis palaa maan päälle auringon kirkkaiden säteiden luo.

EROS
Kultainen Aphrodite hallitsee maailmaa. Hänellä, kuten Zeus Thunderer, on sanansaattaja; hänen kauttaan hän tekee tahtonsa. Tämä Afroditen sanansaattaja on hänen poikansa Eros, iloinen, nopea, leikkisä, petollinen ja joskus julma poika. Eros syöksyy nopeasti loistavilla kultaisilla siivillään maiden ja merien yli, nopeasti ja kevyesti, kuin tuulen henkäys.

Hänen käsissään on pieni kultainen jousi, hänen hartioidensa takana on nuolivire. Kukaan ei ole immuuni näiltä kultaisilta nuolilta. Nämä nuolet osuvat kaikkiin, jopa Thunderer Zeukseen. Eros ei säästä äitiään Aphroditea; monta kertaa hän lävisti hänen sydämensä kultaisilla nuolilla. Nuoli välähtää ilmassa kultaisella kipinällä, ilman kipua se tunkeutuu Eroksen tarkoittaman uhrin sydämeen ja sydän syttyy rakkauden liekkeihin. Eros osuu ilman miss; hän, kuten ampuja, ei ole huonompi kuin itse kultatukkainen Apollo. Kun Eros osuu maaliin, hänen silmänsä hohtavat ilosta, hän nostaa voitokkaan kiharan päänsä korkealle ja nauraa ääneen. Yksi lähestymistapa saa hänet jo tuntemaan voimansa.

Hän tottelee meren kaloja ja metsän eläimiä ja lintuja ilmassa, mutta ennen kaikkea ihmisiä. Olympoksen jumalat itse tulevat hulluiksi, jos Eroksen nuolet lävistävät heidän sydämensä. Mutta Eroksen nuolet eivät aina tuo iloa ja onnea heidän kanssaan. Usein ne tuovat kärsimystä, rakkauden piinaa ja sitten kuoleman. Nämä nuolet aiheuttivat paljon kärsimystä kultahiuksiselle Apollolle, itse pilvenpolttajalle Zeukselle.

Zeus tiesi, kuinka paljon surua ja pahaa kultaisen Afroditen poika toisi maailmaan. Hän halusi tulla tapetuksi syntyessään. Kuinka äiti voi sallia tämän! Hän piilotti Eroksen läpäisemättömään metsään, ja siellä, metsän erämaassa, kaksi julmaa naarasleijonaa ruokkivat pientä Erosta maidolla. Eros kasvoi, ryntää ympäri maailmaa, nuori, kaunis ja kylvää nuolilla maailmaan joko onnea tai surua tai hyvää tai pahaa.

IMMENKALVO
On toinenkin Afroditen avustaja ja kumppani, tämä on nuori avioliiton jumala - Hymen. Hän lentää lumivalkoisilla siivillään ennen hääkulkueita. Hänen hääsoihdunsa liekki palaa kirkkaasti. Tyttökuorot soittavat Hymenin häiden aikana ja rukoilevat häntä siunaamaan nuorten avioliittoa ja lähettämään heille iloa avioliitossa.

Kuka on Aphrodite? Kaunein kaikista olympiajumalattarista, joiden loitsua ennen ihmiset ja kuolemattomat jumalat olivat voimattomia. Rakkauden, kevään ja loputtoman nuoruuden persoonallisuus. Runoilijat lauloivat hänen kauneutestaan, ja taiteilijat yrittivät vangita sen kuolemattomiin luomuksiinsa. Afroditen nimi liittyy moniin perinteisiin ja legendoihin, joista opimme artikkelissa.

Aphrodite - mikä tämä jumaluus on?

Aphrodite on yksi arvostetuimmista ja rakastetuimmista, ja hänen tärkeydensä vahvistaa se, että hän oli yksi kahdestatoista suuresta olympiamiehestä. Aphrodite on ennen kaikkea rakkauden ja kauneuden jumalatar. Hän on myös avioliiton ja synnytyksen suojelija, ikuisen kevään henkilöitymä. Afroditen joukot olivat tottelevaisia ​​paitsi ihmisille myös kuolemattomille jumalille, lukuun ottamatta Ateenaa, Artemista ja Hestiaa. Hän siunaa naisia ​​kauneudella ja antaa heille onnellisen avioliiton ja sytyttää todellisen ja ikuisen rakkauden tulen miesten sydämiin.

Myyttejä jumalattaren alkuperästä ja elämästä

Kreikkalainen jumalatar Aphrodite esiintyy myös Pygmalionin myytissä. Legendan mukaan hän oli lahjakas kuvanveistäjä, joka veisti patsaan kaunis tyttö. Mitä enemmän hän ihaili häntä, sitä enemmän hän rakastui. Kun hänen tunteensa tuli niin vahvaksi, että hän ei enää pystynyt selviytymään siitä, hän alkoi pyytää Aphroditea antamaan hänelle veistoksen kaltaisen vaimon. Vastauksena rukouksiin jumalatar herätti kauniin patsaan henkiin. Tästä tytöstä tuli hänen vaimonsa.

Mielenkiintoinen myytti on, kuinka jumalatar Hephaestuksen aviomies sai tietää hänen yhteydestään Aresiin. Vihaisena hän takoi kultaisen verkon, erittäin vahvan, mutta ohuen ja painottoman, kuten hämähäkinseitin, ja kiinnitti sen salaa sänkyyn. Sitten hän kertoi vaimolleen, että hän aikoo olla poissa muutaman päivän. Miettimättä kahdesti Aphrodite kutsui Aresin luokseen. Aamulla rakastajat huomasivat olevansa verkon ympäröimä eivätkä voineet vapauttaa itseään. Pian Hephaestus ilmestyi. Ares vapautettiin vain lupaamalla maksaa rikkaan lunnaat, mitä hän ei kuitenkaan koskaan tehnyt.

Afroditen ja kuolevaisten väliset suhteet

Aphroditella oli monia rakastajia jumalien joukossa. Mutta hänellä oli myös hyvin läheinen suhde kuolevaisiin. Yksi tunnetuimmista myyteistä on tarina jumalattaren ja nuoren nuoren Adonisin tunteesta. Hän oli ehkä kaikkein eniten vahva rakkaus Aphrodite. Adonis oli lahjakas metsästäjä, ainoa mies, jonka kanssa jumalatar unohti kauneutensa. Hän pelkäsi hänen henkensä puolesta ja pyysi välttämään petoeläimiä. Mutta eräänä päivänä karju hyökkäsi Adonisin kimppuun mustasukkaisen Aresin kimppuun. Rakkauden ja kauneuden jumalatar ei voinut auttaa valittuaan, ja Adonis kuoli. Hänen verestään kasvoi kauniita kukkia - vuokkoja.

Aphrodite holhosi niitä, jotka rakastivat häntä, mutta samalla hän kosti julmasti niille, jotka hylkäsivät hänen avunsa. Esimerkiksi papin Mirran tyttärelle, joka ei halunnut suorittaa rituaaleja jumalattaren kunniaksi, hän lähetti luonnottoman intohimon isäänsä kohtaan. Narcissus, joka hylkäsi nymfi Echon rakkauden, rankaisi hänet kuolemalla.

Afroditen analogeja muissa kulttuureissa

Tietäen kuka Afrodite on, voidaan luetella jumalattaria muista mytologioista, jotka vastaavat häntä. Esimerkiksi muinaisten roomalaisten keskuudessa Venus oli rakkauden suojelija. Muinaisilla egyptiläisillä sen vastine oli Isis ja foinikialaisten keskuudessa Ishtar.

Slaavilaisessa mytologiassa ei ollut jumalattaria, jotka vastasivat täysin Afroditea. Mutta voit tunnistaa sen Mokoshilla, joka henkilöittää hedelmällisyyden. Joidenkin mytologien mukaan slaavilaisella panteonilla oli myös oma rakkauden jumalatar, perheen suojelija - Lada. Useimmat hyvämaineiset tiedemiehet pitävät sitä kuitenkin fiktiona.

Kaunein olympialaisten jumalien piirissä

Tämän jumalattaren kuva on yllättävän houkutteleva, eikä vähiten sen kaksinaisuuden vuoksi. Hän holhoaa suotuisasti rakastajia ja kostaa julmasti niille, jotka kieltävät tämän korkean ja kirkkaan tunteen. Tämä on sekä synnin ruumiillistuma että näyte puhtaimmasta kauneudesta.

Joten kuka on Aphrodite: kauneus vai vulgaarisuus, henkisyys vai aistillisuus? Voimme sanoa, että Aphrodite on itse rakkaus kaikissa ilmenemismuodoissaan, maallinen ja ylevä samaan aikaan. Ja tähän päivään asti hän on edelleen ihmiskunnan historian kaunein jumalatar.

Muinaiset hellenit kunnioittivat monia jumalia, joiden joukossa oli kaunis Afrodite. Tiedetään, että hän oli osa kahdentoista ylimmän jumalan panteonia.

Mytologian mukaan kauneuden ja rakkauden jumalattaren syntymästä on useita versioita. Joten muinaisten kreikkalaisten myyteistä voit löytää tietoa siitä, että Aphrodite on nymfi Dionen ja ylimmän jumalan Olympuksen tytär. Toinen versio on, että hän on jumalatar Artemiksen ja pääjumalan Zeuksen tytär. Muinaiset kreikkalaiset tunnustivat sekä maanjumalattar Gaian että taivaanjumalan Uranuksen vanhemmiksi.

Miten hän erosi muista jumalista panteonissa?

Afrodite jumalatar ylitti kauneutellaan kaikki panteonin jumalattaret. Hän erosi siinä, että hän oli ainoa jumalatar, joka kuvattiin alasti. Uskomattoman kauniisti hän voitti paitsi jumalien, myös tavallisten kuolevaisten miesten sydämet.

Tyttöä kuvattiin usein monien kukkivien kukkien keskellä, lintujen ja kasvien ympäröimänä, delfiinien vieressä. Hänen pääominaisuuttaan pidettiin vyönä - tuoden rakkautta ja intohimoa, jonka hän antoi naisille sydämien yhdistämiseksi. Siksi se liittyy hedelmällisyyteen, kauneuteen ja rakkauteen.

Aphrodite mytologiassa

Antiikin Kreikan myytit kertovat, että hän oli seppätyötä harjoittavan jumalan vaimo. Jumalattaren miehellä ei ollut erityistä kauneutta, ja hän etsi lohtua sivusta. Joten hän rakastui sodan jumalaan. Hän synnytti lapsia. Hephaestus sai tietää vaimonsa petoksesta ja päätti antaa heille läksyn. Hän takoi näkymättömiä verkkoja ja otti niihin vaimonsa ja Areksen.

Kauneuden jumalattaren sydämen valloitti myös pelkkä kuolevainen nuori Adonis. Hän juurrutti häneen rakkauden metsästykseen. Eräänä päivänä Adonis kuoli karjua metsästäessään. Nainen oli hyvin huolissaan rakastajansa kuolemasta. Paikassa, jossa Adonisin veripisarat putosivat, kasvoi kauniita valkoisia kukkia - anemoneja. Zeus näki, kuinka hän kärsi rakkaansa puolesta, ja pyysi Hadesta, kuolleiden valtakunnan jumalaa, sallimaan Adonisin jäädä sinne talveksi ja tavata rakkaansa keväällä.

Kreikkalaiset yhdistävät usein Aphroditen ja pitivät heitä naisellisena ja maskuliinisena elämän alkuna.

Muinaiset roomalaiset pitivät rakkauden ja kauneuden jumalattaresta niin paljon, että he alkoivat kutsua häntä Venukseksi. Kuuluisa roomalainen komentaja Gaius Julius Caesar liitti suhteensa jumalatar Venukseen.

Legendat kertovat myös Athenen ja Afroditen välisestä konfliktista lukon takia. Ensimmäinen sai kauneuden jumalattaren tunkeutumaan hänen omaisuuteensa ja voimiinsa. Tyttö, joka ei halunnut riidellä sodan jumalattaren kanssa, lupasi, ettei hän enää koskaan istuisi lukon ääressä.

Kaunista jumalatarta ihailivat monet. Viininvalmistuksen jumala Dionysos on pitkään ollut rakastunut kauneuteen. Mutta hänen sijaintinsa saavuttaminen ei ollut niin helppoa. Yhteydestä Dionysoksen kanssa syntyi poika Priam, jonka äiti hylkäsi epämuodostumansa vuoksi.

Myyttejä ja legendoja

• Viehättävä jumalatar ei sietänyt kilpailijoita, ja kuultuaan maallisesta kauneudesta Psyche, hän päätti käsitellä häntä. Toteuttaakseen salakavalan suunnitelmansa hän lähetti poikansa Erosin. Psyche rakastui Erosiin, mutta hän jätti hänet. Menettämättä toivoa rakkaansa palauttamisesta, Psyche kääntyi Eroksen äidin Afroditen puoleen saadakseen apua. Hän puolestaan ​​keksi erittäin julmia testejä, jotka Psyche läpäisi onnistuneesti. Rakkauden jumalan hoitoon - Eros pyytää Zeusta antamaan Psykelle kuolemattomuuden.
• Ihmeen kaupalla kaunotar kiehtoi myös Homerosta. Teoksessaan Ilias hän mainitsi hänet, kun kyse oli siitä, mikä kolmesta jumalattaresta: Aphrodite, Athena vai Hera on kaunein. Hephaistos antoi omenan Pariisille ja pyysi naisia ​​tuomitsemaan. Jokainen nainen tarjosi omansa Pariisille. Hän päätyi Afroditen ehdotukseen - saada Elena Kauniin rakkaus. Antoi riidan omenan Aphroditelle. Hän varasti yhdessä Parisin kanssa Elenan ja auttoi heidän liittoaan. Siitä alkoi Troijan sota.
• Merenjumala Poseidon ei myöskään voinut vastustaa kauneuttaan. Hän kidutti pitkään kevyitä tunteita häntä kohtaan, mutta hän ei vastannut hänelle. Jumalatar vastasi, että halusi Aresin olevan mustasukkainen hänelle rakkauden tunteita Poseidon. Heillä oli tytär Rhoda, josta tuli aurinkojumalan Helioksen vaimo.

Kuva rakkauden, runsauden ja kauneuden jumalattaresta on tunkeutunut myös muihin kansoihin ja kulttuureihin. Mitä tahansa sitä kutsutaankin, mutta se liittyy aina rakkauteen, harmoniaan ja kauneuteen, jotka yhdistävät rakastavia sydämiä ja antavat heille iloa.

Jumaluuden kuva maailman kulttuurissa

Antiikin kreikkalainen mytologia tunkeutui erittäin syvälle kaikkiin kulttuurin aloihin. Jumalattaren kuva löytyy usein kirjallisuudesta, kuvanveistosta, maalauksesta, musiikista. Hän edustaa ylellisyyttä, hedelmällisyyttä, on ystävien suojelija.

Kreikkalaiset väittivät, että jumalattarella on kaksi kuvaa: toisaalta hän toimi rakkaansa suojelijana ja toisaalta hän murskasi julmasti niitä, jotka eivät tunnistaneet kirkkaita tunteita tai jättivät ne huomiotta.

Hänen kuolemastaan ​​ei tiedetä mitään. Hänen uskotaan olevan kuolematon.

Aphrodite ("Αφροδίτη, lat. Venus, Venus) on antiikin kreikkalainen rakkauden ja kauneuden jumalatar. Aluksi Aphrodite oli luultavasti luonnon tuottavien voimien henkilöitymä, mutta myöhemmin jumaluuden piirteet muuttuivat itäisen (foinikialaisen) vaikutuksen alaisena. , niin että Aphrodite tuli suurelta osin sukulaiseksi foinikialaisen Astarteen tai syyrialaisen Asherin kanssa... Astarten tavoin häntä esitettiin joskus sotaisana jumalattarena ja kuvattiin aseistettuna esimerkiksi Kyproksen saarella, kulttinsa keskuksena, missä monissa paikoissa (Pafos, Idalia, Salamis jne.), hänellä oli muinaisia ​​pyhäkköjä. Kyprokselta Afrodite sai nimensä kypridit. Häntä arvostettiin myös suuresti Cytheran saarella, josta hänen lempinimensä tuli Kythera, Spartassa, Akrokorintissa jne. Aphrodite on Areyn (Ares) jumalan rakas ja häntä kutsutaan nimellä Areya. Aresin kanssa maata hedelmöittävien tuulien jumalana hänen, rakentamisvoimien jumalattaren, täytyi olla läheisessä yhteydessä alusta alkaen. Hesiodoksen mukaan hän synnytti Ares Deimosin ja Phoboksen ("Pelko" ja "Kauhu") ja personoidun suostumuksen - Harmonyn. Syynä myytin syntymiseen Afroditen alkuperästä merivaahdosta tai mereen heitetyistä Uranuksen sukuelimistä oli luultavasti hänen nimensä alkukirjainten suhde Kreikan sana Aphros (vaahto).

Kolme valtakuntaa, joissa luonnon luova voima ilmenee, vastasivat myös jumalattaren kolmea nimeä: Aphrodite Urania (Venus coelestis) - taivaallinen Aphrodite, Aphrodite Thalassa (Pontia) - meri Aphrodite ja Aphrodite Pandemos - jumalatar, joka säännöt maan päällä.

Aphrodite kelluu merellä kuoressa. Taiteilija G. Bezzuoli, 1830-luku

Uraniana Aphrodite on Zeuksen ja Artemiksen tytär, jotka kaksoismuodossa - mies ja nainen - ilmentävät taivaan valtakunta. Kuten Aphrodite Pontia, hän on meren ja erityisesti onnellista purjehdusta edistävän rauhallisen ja seesteisen meren jumalatar (Euploia). Tässä mielessä häntä kunnioitettiin yhdessä Poseidonin kanssa, ja delfiiniä pidettiin hänen pyhänä eläimensä. Lopuksi, maan jumalattarena, Aphrodite saa rakastajansa Adonisin, joka on syntynyt puusta ja persoonallistaa luonnon upeaa kukintaa ja kuolemaa. Kuten eläin- ja kasvimaailmassa, Aphrodite Pandemos edistää kasvua ja lisääntymistä, joten ihmisten keskuudessa hän säilyttää samanlaisen merkityksen, koska hän on suojelija. geter. Aphrodite Pandemos -kultin tuominen Ateenaan johtui sankarista Theseuksesta. Afroditen, viehätyksen ja rakkauden jumalattaren, pysyvinä kumppaneina pidettiin Pytho, Pophos, Himeros, Charites, Immenkalvo mutta ennen kaikkea Eros, jossa legenda näki poikansa. Roomalaiset tunnistivat muinaisen italialaisen jumalattaren Venuksen Afroditen kanssa.

Muinainen taide erityisellä rakkaudella asui kauneuden jumalattaren kuvassa. Kreikkalaisten taiteellisen neron (Phidias) ensimmäisen kukinnan aikana Afrodite oli edustettuna täydessä pukeutumisessa, istuen valtaistuimella tai seisomassa, mutta myöhemmällä aikakaudella ( Praxiteles) alkoivat kuvata häntä alastomana, ikään kuin meren vaahdosta nousevana, ja lopulta, vielä myöhemmin, he lakkasivat yhdistämästä jumalattaren alastomuutta hänen alkuperäänsä, vaan ilmensivät hänessä ihanteen naisvartalon kauneudesta. Jumalattaren piirteet ja ilme ovat saaneet myöhemmissä luomuksissa naisellisuuden, herkkyyden ja kekseliäisyyden luonteen. Viehättävät soikeat kasvot, hymy huulilla, kapeat, autuutta hengittävät, veltostuneet silmät - Aphrodite piirsi sellaiset piirteet Phidian jälkeisen ajan taiteilijoiden silmien eteen. Käytössä kuuluisa patsas Praxiteles, niin kutsuttu Kniduksen Aphrodite, täydet lomakkeet jumalattaret hengittelevät edelleen terveyttä, mutta jo hänen Münchenin kopiossaan näkyy terävästi naisellisuuden linja. Patsas sai suuren maineen antiikin aikana Apelles- Aphrodite Anadyomene.

Aphrodite de Milo. Patsas n. 130-100 eaa

Afroditen säilyneistä patsaista Miloksen Aphrodite (löytyi vuonna 1820 Miloksen saarelta, teatterin raunioista) on suunnittelun kauneudessa ensimmäisellä sijalla, jonka luojaa ja luomisaikakautta ei ole selvitetty. . Aphrodite kuvattiin myös istuvan kuoressa, väkijoukon ympäröimänä Nereid, tai sota-asennossa Aresin kanssa (Pompejin aromaalaus), flirttailemassa Eroksen kanssa, pukeutumassa hänen haritoihinsa, tai lopuksi rakkauden välittäjänä Pariisin ja Elenan välillä. Jälkimmäinen myytti, kuten Pariisin tuomio, oli erityisen onnekas muinaisessa taiteessa. Pompejissa taiteilijat pitivät parempana Adonisista kertovaa legendasarjaa. Antiikkimaljakoissa on Afroditen kuva morsiamen pukemisen hääseremoniassa.