Rukouspalvelu luostarissa juhli kosmisen kulkueen 10-vuotispäivää listalla ihmeellinen ikoni Jumalan äiti"Valaam". Jumalan kaitselmuksesta tämä vuosipäivä osui samaan aikaan World Space Week -tapahtuman kanssa, joka on vuosittainen tapahtuma ja jota vietetään 4.-10. lokakuuta. Maailman avaruusviikko on YK:n yleiskokous perustanut maailman suurimmaksi vuosittaiseksi tapahtumaksi. omistettu ulkoavaruuden tutkimus.

Pyhän Sergiuksen ja Hermanin kunniaksi vihitty Spaso-Preobrazhensky Valaam -luostarin pääkatedraalin alemmassa kirkossa kaiverretussa kiotissa ilmestyi muutama vuosi sitten pieni ikoni. Tämä on luettelo ihmeellisestä Valaamin Jumalanäidin ikonista, jonka ikonimaalari Alipiy loi 1800-luvulla. Takana oleva sinetti todistaa, että Sojuz TMA-6 -asemalla 8.9.-11.10.2005 ikoni kiersi yhdessä astronautien kanssa planeettamme: 16 kiertoa päivässä 33 päivän ajan.

Aiemmin, seitsemän vuotta, ikoni oli ollut Valaamin luostarin asukkaan apotti Methodiuksen sellissä, jonka edessä hän rukoili taivaan kuningatarta. Isä Methodius ja luostarin hyväntekijä Aleksandr Aleksandrovitš Smirnov aloittivat ikonin historiallisen lennon maan ympäri.

Valmisteluvaiheessa kävi ilmi, että mistä tahansa kiertoradalle määrättävästä esineestä on välttämättä sovittava ylimmän johdon kanssa. Pienestä koostaan, noin 20x35 cm, huolimatta taululle kirjoitetun ikonin paino on noin 1 kg. Avaruuslennolle, jossa jokainen gramma on tärkeä, tämä on paljon, ja kuvakkeen paino vastasi niiden henkilökohtaisten tavaroiden painoa, jotka astronautilla on oikeus ottaa mukaan. Kuitenkin kiitos kahdesti sankarin avusta Neuvostoliitto lentäjä-kosmonautti Aleksandr Pavlovich Aleksandrov ja Venäjän kosmonautiikkaliiton varapuheenjohtaja Oleg Petrovitš Mukhin, nimetyn Raketti- ja avaruusyhtiön (RKK) Energian pääjohtaja. Koroleva Nikolai Nikolaevich Sevastyanov antoi erityisen käskyn lähettää kuvake kiertoradalle.

Hänen pyhyytensä patriarkka Aleksius II ja Valaamin luostarin apotti Trinity-piispa Pankraty siunasivat lennon.

Kansainvälisen miehistön komentajalle Sergei Krikaleville se oli kuudes lento. Hänen historiansa sisältää kahdeksan avaruuskävelyä, yli 800 päivää kiertoradalla. Kaiken tämän takana on valtava työ, fyysinen ja henkinen: heikkouksien voittaminen, kohtuuton fyysinen ja henkinen stressi. Myöhemmin Sergei Krikalev myönsi, että hän ei sillä hetkellä täysin ymmärtänyt hänelle kuuluvan tehtävän täyttä merkitystä - ohittaa planeettamme kulkueessa Jumalanäidin kuvakkeen kanssa. Hän yksinkertaisesti, kuten aina, vastuullisesti täytti lapsellisen velvollisuutensa isänmaata kohtaan. Sitten en edes ajatellut sitä tosiasiaa, että hänet, joka syntyi 27. elokuuta, nimettiin Sergeiksi kasteessa taivaallisen suojelijan kunniaksi - Pyhä Sergius Valaamsky, jonka muistopäivää vietetään 24. syyskuuta.

Venäläinen kosmonautti Sergei Konstantinovich Krikalev pitää valokuvauksesta, hän on 3D-valokuvauksen perustaja. Pohjimmiltaan tämä on ainutlaatuinen korkean teknologian taide. Tunnustuksena työstään Krikaleville myönnettiin Ison-Britannian Royal Photography Societyn kunniajäsenyys. Ja Sergei Krikalevin työn ja hänen ainutlaatuisen valokuvakokoelmansa "Luojan maalaus" alkuperä liittyy nimenomaan Valamiin. Astronautti uskoo, että täällä hänestä tuli valokuvaaja.

Lopulta on tullut aika palata maan päälle. Kuuden kuukauden oleskelun jälkeen ISS:llä Krikalev yhdessä kansainvälisen miehistön - amerikkalaisen John Phillipsin ja italialaisen Roberto Vittorin - kanssa poistui asemalta.

Vastoin kosmonautien oletuksia, että kuvake jää ISS:lle, RKK:n pääjohtajalta tuli käsky: pakata ikoni ja toimittaa se Maahan. Krikalev eteni pakkaamiseen, mikä aiheuttaa riittävästi vaikeuksia kiertoradalla.

Ja sitten tuli hetki, kun kuljetusalus lähti asemalta. Yhtäkkiä irrotuksen aikana kävi selväksi, että paine oli laskemassa. Testitulokset osoittivat, että aluksen tiiviys rikkoutuu, ilma muuttuu käyttökelvottomaksi. Krikalev hyväksyi heti ainoan oikea päätös– pumppaa happea paineen palauttamiseksi. Mutta tämä ei pelastanut astronauteja toiselta vaaralta: oli vakava tulipalon vaara. Venäjän kosmonautikan historiassa on tosiasia, että Sojuz-11-avaruusaluksen miehistö kuoli vastaavassa tilanteessa vuonna 1971. Komentaja piti kuvaketta rinnassaan. Vaaran hetkellä hän veti hänet lähemmäs itseään. Vain ihme voisi pelastaa astronautit. Ja se tapahtui: ilmavuoto lakkasi! Jumalanäiti auttoi joukkuetta selviytymään.

Avaruudesta palattuaan ikoni oli Raketti- ja kosmonautiikkamuseossa viisi kuukautta. Pietari ja Paavalin linnoitus. Uskovat vierailijat tulivat tänne kunnioittamaan kaikkein pyhimmän Theotokosin kuvaa.

Isä Metodius tuli Pietariin Valamista. Batiushka kiinnitti heti huomion väreihin: niistä tuli erittäin kirkkaita, kuvake muuttui. Mikä se oli: jumalallisen vaikutuksen tulos, kosminen säteily Vai molemmat yhdessä? Tämä on ihmismielelle käsittämätöntä.

”Uskonnollisten kulkueiden perinne on ikivanha: se on noin puolitoista tuhatta vuotta vanha. Uskovat kulkevat kaupunkien ja kylien läpi pyhäköillä, risteillä, ikoneilla pyhittääkseen tämän alueen, suojellakseen sitä henkisesti kaikelta pahalta, sanoo luostarin apotti, kolminaisuuden piispa Pankraty. – Nykyään tämä perinne saa uusia muotoja: tapaamme ikonin, joka teki entisestään epätavallisen kulkue.

Uskomme, että Jumalan armosta, Jumalanäidin rukouksen kautta, Taivaan Kuningattaren verho sai näkyvän inkarnaation. Se tosiasia, että tämä tapahtui juuri venäläiselle ortodoksiselle kosmonautille, on erityisen lohdullista ja ilahduttaa meitä, koska vainon aikoina Neuvostoliiton auktoriteetti yritti tehdä astronauteista ateismin ideologian etujoukon.
Maan puoluejohtaja Nikita Hruštšov sanoi: "Juri Gagarin lensi avaruuteen, mutta ei nähnyt Jumalaa." Nykyaikaiset kosmonautit sanovat toisin: "He lensivät avaruuteen, he eivät nähneet taivaan kuningasta, mutta he näkivät taivaan kuningattaren kuvan, koska hän oli jatkuvasti kanssamme."

Näin näemme kirkon, maamme eri kansallisuuksia edustavien uskovien ja tieteen, erityisesti astronautiikan, välille luotujen keinotekoisten esteiden tuhoutumisen. Noina vuosina olin Trinity-Sergius Lavrassa, ja veljet kertoivat, kuinka astronautit tulivat luostariin jo 70-luvulla, kun Sojuz-Apollon lentoa valmistellaan ja suoritettiin yhdessä amerikkalaisten kanssa. Tietenkään he eivät voineet osoittaa uskoa ulospäin, mutta luojan kiitos on tullut aika, jolloin astronautit tulevat avoimesti luostareihin, ja lisäksi heidän kanssaan on pyhäkköjä avaruusaluksessa.

Voimme vain kiittää Jumalaa, Jumalanäitiä tällaisesta armosta ja muistaa, että meistä kaikista riippuu, kuinka hyvin hyödynnämme mahdollisuudet avoimeen kommunikointiin ja uskomme tunnustamiseen ja sen vahvistamiseen kansassamme. Anna pimeyden, joka valitettavasti on läsnä elämässämme nyt, haihtua, ja Kristuksen valo valaisee kaikkia.”

Lopuksi tarinamme tästä ihmeellisestä tapahtumasta, muistetaan, että Valaamin Jumalanäidin kuva juontaa juurensa bysanttilaiseen "Nicopeia" ("Voittaja") ihmekuvaan, jonka legendan mukaan kirjoitti evankelista Luukas. Bysantin keisarillisen hovissa "Nicopeia" tunnettiin 6. vuosisadalta ja sitä pidettiin keisarillisen talon suojelijana. Sen jälkeen kun ristiretkeläiset ryöstivät Konstantinopolin, pyhäkkö saapui Venetsiaan ja sitä säilytettiin suljetussa ikonikotelossa Pyhän Nikolauksen basilikassa. Mark. Vasta XX vuosisadan 70-luvulla se tuli katseltavaksi. Uskotaan, että pyhät Sergius ja Herman voisivat tuoda luettelon tästä ikonista Kreikasta Valaamiin. Se katosi, mutta hieromonkki-ikonimaalari Alipiy loi sen ihmeellisesti uudelleen.

Jumalanäidin kuva "Voittoisa" oli Bysantissa yksi keisarillisen talon tärkeimmistä pyhäköistä, ja haluaisin uskoa, että kosminen kulkue Jumalanäidin Valaamin ikonin kanssa, jonka 10-vuotispäivänä luostari luostari juhlii näinä päivinä, merkitsee Venäjän heräämistä suurena ja voittoisana voimana.

Sivuston toimittajat kiittävät Natalia Kharlamovaa, Yana Borodinaa, Tatyana Sedovaaapua materiaalin valmistelussa.

Kuvat Valaamin luostarin veljien työstä.

Tämä kuvake kiinnosti minua katsottuani Heydar Jemalin luennon aiheesta "Poliittinen post-antropologia" jossa 29. minuutilla Vladimir Karpets kysyy puhujalta kysymyksen Tsaari Kosmos -kuvakkeesta.

Ikoni Pyhän Hengen laskeutumisesta apostoleille, XV vuosisata. Varastointipaikka: State United Historical, Architecture and Art Museum-Reserve. Tuli museoon vuonna 1929. Restaurointi: entisöi 1930-luvulla I.Ya. Chelnokov (koepuhdistus) ja vuosina 1964-1967 A.N.:n valtion tiede- ja restaurointityöpajoissa. Ovchinnikov (täydellinen paljastaminen). Materiaali: Puu, tempera. Henkilöt: Jumalanäiti, apostolit, kuningas-kosmos.

Juttua Pyhän Hengen laskeutumisesta apostoleihin on kehitetty kristillisessä taiteessa 6. vuosisadalta lähtien. "Apostolien tekojen" (I, 5-8; II, 1-13) mukaan Pyhän Hengen laskeutuminen tapahtui viidentenäkymmenentenä päivänä Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen, kun kaikki apostolit kokoontuivat Siionin ylähuoneeseen. . Yhtäkkiä taivaalta kuului melua, joka, kuten kova tuuli, täytti koko talon, ja liekit ilmestyivät, jakautuivat ja pysähtyivät ("lepäävät"), yksi jokaisen ylähuoneessa olijan pään yli. Apostolit pystyivät puhumaan eri kieliä ja murteita saarnaamaan evankeliumia kaikkialla maailmassa.

XIV-XV vuosisatojen jälkeen Venäjällä on tunnettu helluntai-ikoni, jossa on kuva vanhasta miehestä kruunussa ja kuninkaallisissa vaatteissa seisomassa tummassa kaaressa.

Ikoneissa ja freskoissa varhainen ajanjakso samankaltaista hahmoa ei tunneta, vaikka on mahdollista, että he eivät yksinkertaisesti saavuttaneet meitä. Yhdessä Rabulan evankeliumin vanhimmista kuvista Jumalanäiti on kuvattu sävellyksen keskellä, sen sivuilla on 12 apostolia kahdessa rivissä. Niiden sijainti näytetään ehdollisesti - niiden yläpuolella oleva puolipallo tarkoittaa, että ne ovat Siion-huoneen trikliniumholvien alla.

Pyhän Hengen laskeutuminen 586 Laurenzian Library, Firenze, Italia Codex Rabula, fol. 14v, miniatyyri.

SISÄÄN XI-XII vuosisatoja Bysantin taiteessa tämän juonen ikonografia muodostui apostolien istuessa puoliympyrässä. Trikliniumin keskellä on kaari, jonka sisällä oleva tila on lähes aina pimeä. Mitä tämä elementti tarkoittaa, luotettavaa tietoa ei löytynyt. Wikipedia ilmoittaa lähteeseen viittaamatta, että tämä on tyhjä Jeesuksen hauta, toisen version mukaan tämä on pimeydessä oleva maailma, jota evankeliumin saarnat eivät vielä valaise.

Pyhän Hengen laskeutuminen. Bysantin; 12. vuosisadalla Lähde: www.ruicon.ru

Pyhän Hengen laskeutuminen; Bysantin; 12. vuosisadalla Lähde: www.ruicon.ru.

1300-1400-luvun venäläisissä ikoneissa kaaressa näkyy parrakas hahmo kuninkaallisissa puvuissa, jossa on huntu ja kaksitoista kääröä. Varhaisin tällainen kuva on Novgorodin Pyhän Sofian katedraalin ikonostaasissa (1341?), 1400-luvulla tällaiset ikonit yleistyivät Venäjällä.

Novgorodin Pyhän Sofian katedraalin ikonostaasi

Moskovan Kremlin Marian ilmestyskatedraalin helluntaikuvake. 1400-luvun alku

Pyhän Kolminaisuuden katedraali Sergius Lavra. 1425-1427

Tämän hahmon tulkinnat ovat erilaisia: profeetta Joel, kuningas Daavid, Kristus, joka pysyy opetuslastensa kanssa aikojen loppuun asti. Nämä tulkinnat ovat yksityiskohtaisempia, ja ne kaikki vaikuttavat kestämättömiltä, ​​koska monissa tapauksissa kuva on merkitty κόσμος. Tästä johtuu kuvan nimi Tsaari-Kosmos. Tämän oletetaan olevan allegorinen kuva, joka korvasi ihmisjoukot. On kuitenkin ikoneja, joissa nämä hahmot yhdistetään väkijoukkoon, kuten 1500-luvun Georgian muistomerkissä:

Helluntai. Fragmentti taitettavasta puitteesta; Georgia; XVI vuosisadalla; sijainti: Tbilisi. Museo kuvataiteet niitä. Shalva Amiranašvili. Tässä kuninkaallisiin pukuihin pukeutunut hahmo yhdistetään kuviin ihmisjoukoista, joita kutsuivat ihmiset, jotka hän väitetysti korvasi.

Joskus tämä kuva löytyy myös kreikkalaisista kuvakkeista:

Pyhän Hengen laskeutuminen apostolien päälle. Kreikka vuosina 1840-1870.

Siitä, että tätä hahmoa eivät tuoneet juonen yksinomaan venäläiset ikonimaalarit, todistaa Erminia eli kuvataiteen opetus, jonka on koonnut hieromonk ja taidemaalari Dionysius Furnoagrafiot, 1701-1755. Siitä muuten opimme, että tumma kaari on luola:

Temppelissä kaksitoista apostolia istuvat puoliympyrässä. Niiden alapuolella näkyy pieni luola, ja siinä kruunussa oleva kunnianarvoisa vanha mies pitää edessään molemmin käsin avattuna pyyhettä, jolla on kaksitoista rullattua charteria. Sen yläpuolelle on kaiverrettu teksti: rauha. Temppelin huipulla näkyy Pyhä Henki kyyhkysen muodossa. Suuri valo loistaa Hänen ympärillään, ja siitä lähtee kaksitoista tulista kieltä, jotka laskeutuvat jokaisen apostolin päälle.

E.N. Trubetskoyn tämän kuvan tulkinta teoksessa "Spekulaatio väreillä" on laajalti lainattu.

... alhaalla vankityrmässä, holvin alla, vanki kuolee - "kosmoksen kuningas" kruunussa; ja sisään ylimmässä kerroksessa Ikoni kuvaa helluntaita: tuliset kielet laskeutuvat temppelin valtaistuimilla istuvien apostolien päälle. Helluntain ja kosmoksen kuninkaan vastustuksesta lähtien on selvää, että temppeli, jossa apostolit istuvat, ymmärretään uusi maailma ja uusi valtakunta: tämä on kosminen ihanne, jonka on johdettava todellinen kosmos pois vankeudesta; voidakseen antaa paikan tälle vapautettavalle kuninkaalliselle vangille, temppelin on oltava samassa paikassa maailmankaikkeuden kanssa: sen tulee sisältää uuden taivaan lisäksi myös uusi maa. Ja tuliset kielet apostolien yläpuolella osoittavat selvästi, kuinka tämä kosmisen mullistuksen aikaansaava voima ymmärretään.

Tämä on kuitenkin vain maallisen filosofin yksityinen mielipide, ei kirkon auktoriteetti.

Toinen alkuperäinen ikoni, jossa hahmomme on erotettu istuvista apostoleista hilalla, ikään kuin häkissä.

Pyhän Hengen laskeutuminen Moskovan evankelisiin tapahtumiin. 1560-1670 luvut

Voidaan täysin varmuudella sanoa, että tsaari Kosmos ei suinkaan ole Logos, varsinkin kun, toisin kuin apostolit ja Jumalanäiti, hänet on kuvattu ilman sädekehää ja hän on pimeydessä.

Henkilökohtaisesti tämä juoni herättää minussa paljon assosiaatioita: tämä on platoninen luola ja Marcionin "Luojan vaatehuone", apostoli Paavalin kosmokaatorit ja Basilidesilta ohjeita saava suuri arkoni, joka "oppii sen hän ei ollut tämän maailman jumala, vaan hän itse syntyi, ja sen päälle on talletettu sanoinkuvaamattoman ja nimettömän kantajan ja pojan aarre.

Tulee sellainen vaikutelma, että Totuus, joka tuli maailmaan symboleina ja kuvina, toistaa itseään, riippumatta niitä luovien ihmisten halusta.

Viimeinen esimerkki on nykyajasta - Kiovan Pyhän Kyrilloksen kirkon freskot, Mikhail Vrubel. Miksei Valentinian Ogdoad Sophian kanssa, joka on erotettu rajalla Hebdomadista, jossa kosminen Demiurgi asuu?

Pyhän Hengen laskeutuminen apostolien päälle. Pyhän Kyrilloksen kirkko, Kiova. M. Vrubel.

Tsar Cosmos fragmentti.

Ruhtinas Vladimir sanoi: Herra Jumala, joka loit taivaan ja maan, katso näitä uusia ihmisiä ja anna heidän, Herra, tuntea sinut, tosi Jumala, niin kuin kristityt maat ovat tunteneet sinut.

Luultavasti nämä sanat soveltuivat silloin Venäjään. Nyt ihmisillämme on harvinainen ammatti - nämä ovat astronautit. Vain 500 ihmistä oli avaruudessa ja olemme ylpeitä siitä, että miehemme oli ensimmäinen.

Olemme jälleenrakennetussa Vapahtajan Kristuksen katedraalissa, ja loppujen lopuksi planeetan ensimmäinen kosmonautti, Neuvostoliiton korkeimman neuvoston varajäsen Juri Aleksejevitš Gagarin ehdotti koko unionin leninistisen nuorten kommunistisen liiton keskuskomitean täysistunnossa. palauttamaan Vapahtajan Kristuksen katedraali, ja tämä tapahtui vuonna 1965. Se oli eri aika. Nyt voidaan puhua uskosta, voimme lähettää ikonin avaruuteen, mutta silloin ateismi oli virallista, silloin kosmonautteja pidettiin ateisteina, ei siksi, että he olisivat ateisteja, vaan koska jokainen kosmonautti on lentäjä ja lentäjän täytyy olla kommunisti, muuten hän ei luotettu lentokoneeseen. Mutta Gagarinilla oli niin rohkeutta, mutta kuka häntä inspiroi? Sergius Radonezhista! Kun saavuin Trinity-Sergius Lavraan, näin mallin Vapahtajan Kristus-katedraalista. Tämä järkytti häntä niin paljon, että puhuessaan nuorten koulutuksen ongelmista hän sanoi suoraan: "Kuinka voit puhua sotilas-isänmaallisesta kasvatuksesta, kun temppeli tuhoutuu sotilaallinen kunnia". Tällaiset sanat olivat silloin rohkeutta.

Emme ole vain ensimmäisiä, vaan olemme nimenneet miehitetyt astronautikot. Prinssi Vladimir olisi kiitollinen. Koko planeetta otti vastaan ​​kansamme, mukaan lukien Gagarin. Kyllä, hän eli lyhyt elämä mutta mikä valoisa. Täällä on vähän ikäisiäni, mutta muistamme hyvin Gagarinin lennon, joka käänsi mielemme ylösalaisin, kun koko maailma näki, että emme vain toipuneet Suuren Voiton jälkeen. Isänmaallinen sota, mutta olemme edelleen vahvoja hengessä ja tämä näkyi hyväksikäytönä.

Muistan vuoden 1967 erittäin hyvin. Ystäväni Vladimir Titovin piti lentää avaruuteen vuodeksi, ja sitä ennen hän koki kaksi erittäin vaikeaa tapahtumaa. Ensimmäinen on järjestelmän vika, ei voinut telakoida, ja toinen on astronautiikan historian lyhin lento, joka kesti vain viisi minuuttia. Mitä se tarkoittaa? Raketti räjähti. Hän ampui takaisin seitsemän sekuntia ennen kuolemaansa ja hänen miehistönsä selvisi. Kun pääsuunnittelija saapui, hän sanoi: "No, näetkö? Joten jotain on." Hänet hyväksyttiin vuodeksi lentävän miehistön komentajaksi. Se oli symbolista, koska toisaalta Vladimir Titov lentää ja toisaalta, jonka nimeä hän kantaa - ruhtinas Vladimir, Venäjän kastaja. Sitten hän ilmaisi huolensa minulle suoraan. Tarjosin hänelle mennä Pyhän Danilovin luostariin, joka palasi äskettäin kirkkoon. Se ei ollut kaukana, ja tunsimme kuvernöörin hyvin. Hän hyväksyi meidät niin inhimillisesti, että hänen kanssaan puhumisen jälkeen kaikki ongelmat jäivät jotenkin sivuun. Hän sanoi: "Volodya, tässä annan sinulle kuvakkeita, jotka auttavat - nämä ovat Kristus ja Jumalanäiti, prinssi Vladimir, Moskovan prinssi Daniel ja Sergius Radonežin. Ja kaikki tulee olemaan hyvin. Mutta myös ottaa kirkon kalenteri". Mikä oli hänelle erittäin hyödyllinen. Venäjän kastepäivänä hän onnittelee tästä tapahtumasta. Valvontakeskus luuli, että hänellä oli jonkinlainen näkemys, mutta he eivät tienneet, että hän oli ottanut kalenterin mukanaan. Tässä on sellainen maan poikkilento, joka osoittautui nopeudella avaruusalus. Vain venäläinen voi tehdä tuollaisen.

Siitä lähtien joukko upeita pyhimyksiämme on ollut kiertoradalla astronautiemme kanssa. Ja tuolloin epäröitiin uskoa ja aluksi haluttiin rangaista, mutta kävi ilmi, että Gorbatšov kutsui patriarkan ja pyhän synodin paikalleen. Ei siis ole mitään rangaistavaa. Kun Volodya saapui, hän tuli vaimonsa kanssa luostariin kiitollisena. Tämä oli vahvistus siitä, että kaikki sanottu toteutui, lento ja laskeutuminen sujuivat ongelmitta.

Aika kuluu, sukupolvi vaihtuu. Kolme kertaa avaruuteen lentäneestä Juri Lontšakovista tulee Kosmonauttien koulutuskeskuksen johtaja. Nyt meidän täytyy osoittaa kunnioitusta, meillä on mahdollisuus lukea astronauteille "Perusasiat Ortodoksinen kulttuuri ja se auttaa heitä. Tämä tuli mahdolliseksi, koska johtoon tuli uusia ihmisiä ja he ymmärtävät ortodoksisuuden merkityksen.

Niin sattui, että Tähtikaupunki sijaitsee maalla, joka kuului ennen Trinity-Sergius Lavralle, joten sinne meidät vedetään ja ensimmäiset ortodoksiset oppituntimme pidettiin teologisessa akatemiassa, kirkko-arkeologisessa tutkimuksessa. Kosmonauttijoukolla on tunnustaja - hegumen Job, Trinity-Sergius Lavran asukas, tähtikaupungin Herran kirkastumisen kirkon patriarkaalisen metokionin rehtori. Hän antoi Lontšakovin lennolle osan Pyhän Sergiuksen Radonežin jäänteistä. Tämä tapahtui ensimmäistä kertaa astronautiikan historiassa vuonna 2008. Kun Yura lähti avaruuteen, pyhäkkö oli hänen kanssaan. Tämä ei sinänsä ole helppo tehtävä, aurinkoinen puoli 120 astetta ja varjossa miinus 100. Tuntien työskentely sellaisissa olosuhteissa on mahdotonta ilman Jumalaa! Yura otti mukanaan myös yhden pyhimmistä asioista - Raamatun. Hän kutsui isä Job ja hän kutsui häntä luvuksi ja jakeeksi: "Katso kuinka se on kirjoitettu - onko se todella niin?". Hän vahvisti kyllä. Kysyin häneltä myöhemmin, ja hän vastasi: "Tuntuu kuin Herra olisi kanssamme."
Sitten viestikapula siirtyi hänen ystävälleen Maxim Suraeville, joka otti Pyhän Sergiuksen Radonežin ikonin tietäen, että he juhlivat 700-vuotispäivää. Hän lensi ikään kuin täyttäessään Sergiuksen liiton, että rakkaus ja ykseys pelastavat meidät. Toisella puolella hänellä on amerikkalainen, toisella saksalainen, ja hän on komentaja. Hän lentää toisen kerran ja he ensimmäisen kerran.

Muistan lehdistötilaisuuden, jossa yksi heistä sanoi ilkeästi, että miten te lentäätte, kun hallitukset ovat tällaisia, mutta miten te voitte? Pidin amerikkalaisen vastauksesta: "Ja lennämme koko planeetalle, meillä on yksi miehistö ja suoritamme yhden tehtävän, ja Jumala auttaa meitä." He tekivät loistavaa työtä. Maxim toi tämän ikonin, ja olemme ylpeitä, että meillä on se Herran kirkastumisen kirkossa Zvyozdnyssa.

Prinssi Vladimirin valinta antoi Rusille niin voimakkaan kulttuuritilan, joka on ainutlaatuinen. Kun juhlimme Venäjän kasteen 1000-vuotispäivää - lensimme vuoden, prinssi Vladimirin 1000-vuotisjuhlaa -, lensimme jälleen vuoden. Komentajamme on Vladimir Padolka ja prinssi Vladimirin ikoni on tietysti kiertoradalla.

Avaruuteen lentää nytkin on iso riski, mutta kun istut alas avaruudesta, ymmärrä, liekki, kaikki rätisee, mutta mikä rukous jatkuu. Ja laskeutuminen on välttämätöntä. Muistakaamme niitä, jotka ovat siellä nyt, he rukoilevat puolestamme, ja meidän täytyy rukoilla heidän puolestaan, jotta heillä olisi kaikki hyvin.

Valentin PETROV,
eversti, uskontojenvälisten suhteiden Star Cityn johtajan assistentti, ilmavoimien akatemian apulaisprofessori. Yu.A. Gagarin

Puheesta XXIII kansainvälisessä joulussa
opettavaisia ​​luentoja

Kuva Larisa Belyaeva

12. huhtikuuta tulee kuluneeksi 45 vuotta Juri Aleksejevitš Gagarinin lennosta avaruuteen. Oliko Gagarin ateisti? Miten menee avaruusasema kuvakkeet ilmestyivät? Onko Marsissa ja maailmankaikkeudessa elämää? Lentäjä-kosmonautti, kahdesti Neuvostoliiton sankari Aleksei Arhipovitš LEONOV vastaa näihin ja muihin kysymyksiin.

Aleksei Arhipovitš Leonov syntyi 30. toukokuuta 1934 Listvyankan kylässä Kemerovon alueella. Sotilaslentäjä, kosmonautti. Hän teki kaksi avaruuslentoa - vuosina 1965 ja 1975. Ensimmäisen aikana hän suoritti historian ensimmäisen avaruuskävelyn. Toisessa A.A. Leonov oli Sojuz-19:n komentaja. Lento suoritettiin "Sojuz - Apollo" -ohjelman puitteissa ja siitä tuli alku kansainväliselle avaruusyhteistyölle. Neuvostoliiton kahdesti sankari. Vuodesta 2000 Alfa-Bankin varatoimitusjohtaja.

- Ei ole mikään salaisuus, että avaruusvoittojamme käytettiin uskonnonvastaisessa propagandassa. Väitettiin, ettei Jumalaa ole, koska Gagarin ei nähnyt Häntä lennon aikana. Tunsit Juri Aleksejevitšin hyvin, olit hänen ystävänsä. Miten hän suhtautui uskoon? Oliko hän niin vakuuttunut ateisti, kuin häntä joskus esitetään?

– Muistan sellaisen tapauksen. Yhdessä Gagarinin lennolle omistetussa St. George's Hallissa pidetyssä vastaanotossa Hruštšov kysyi Juralta, oliko hän nähnyt Jumalan avaruudessa. Hän huomaa, että Hruštšov kysyy vitsillä, ottaa sen ja vastaa: "Minä näin sen." Hruštšov tuli vakavaksi ja sanoi: "Älä kerro tästä kenellekään."

Kaikki on paljon monimutkaisempaa. Tunsin Jurin hyvin ja voin sanoa, että hän ei koskaan ollut raivoisa ateisti. Loppujen lopuksi hänet kastettiin (muuten, kuten minäkin), mutta puolueen kattavalla valvonnalla oli melkein mahdotonta uskoa avoimesti. Ja silti, monilla meistä oli tarpeeksi mieltä ja sielua tunteakseen, että siellä oli jotain. Pidän elokuvasta 2001: A Space Odyssey. Se perustuu Arthur Clarkin kirjaan, muuten, hyvin uskonnollinen henkilö. Se on hyvin ilmaistu silloin meidän maailmankuvamme.

Yleensä minulle Yura on melkein pyhä henkilö. Kuinka hän rakasti vanhempiaan, erityisesti äitiään! Mitä kirjeitä hän kirjoitti hänelle? En voi unohtaa yhtä heistä: "Rakastan sinua niin paljon, äiti, muistan sen niin paljon! Rakastin niin paljon suonten suudella käsissäsi" ... Yura rakasti kaikkia, siksi kaikki rakastivat häntä. Kuinka hän välitti perheestä, ystävistä, ehdottomasti tuntemattomat joka tuli häneltä apua! Kaikki tämä viittaa siihen, että hänellä oli kristillinen sielu.

No, emme tienneet, kuinka mennä kasteelle! Loppujen lopuksi uskonto tuhottiin. Muistan äitini kauhun, kun löysin pojana kotoa Jumalanäidin ikonin. Äiti huusi: "Anna se heti!", otti sen pois, piilotti sen. Loppujen lopuksi uskovia pidettiin tuolloin vihollisina. Maa oli hämmentynyt. Muistakaamme Butovoa, Solovkia, lukemattomia uskon marttyyreja. Sitä oli vaikea uskoa siihen aikaan, oi kuinka vaikeaa!

- Ja miksi Juri Aleksejevitš jätti meidät niin aikaisin? Olen kuullut mielipiteen, että "Jumala otti hänet", jotta hän ei näkisi ihanteidensa romahtamista, sen maan romahdusta, jota hän rakasti ja jonka puolesta hän teki niin paljon?

Ehkä niin. Mutta luulen, että silloinen sotkumme tappoi hänet. Osallistuin 27. maaliskuuta 1968 tapahtuneen katastrofin tutkimiseen. Sitten totesimme varmasti, että sen aiheutti lentokone, joka lensi kohtuuttoman lähellä Gagarinin ja Sereginin konetta. Se on lentojohtajien vika. Jumala ei siis ottanut Yuraa, vaan meidän typeryytemme.

Ja silti uskon, että hän "siellä" nyt hyvin. Loppujen lopuksi, toistan, hänen sielunsa oli epätavallisen kirkas, kristitty.

Onko astronautien, suunnittelijoiden joukossa uskovia avaruusteknologiaa? Ovatko he ulkomaisten kollegojesi joukossa?

Tietysti on. Amerikkalaisten astronauttien joukossa on monia kristittyjä. Satuin käymään monien heistä kotona, ja melkein kaikkialla näin erityisiä kulmia, rukoushuoneita. Siellä seinällä roikkuu krusifiksi, matto on levitetty, jotta voit polvistua ja rukoilla.

Vierailin hiljattain Thomas Staffordin kanssa. Lensimme yhdessä Sojuz-Apollo-ohjelman alla. Kun istuimme ruokapöytään, yksi hänen pojistaan ​​luki rukouksen ääneen.

Thomas ja minä olemme vanhoja ystäviä. Hän nimesi yhden pojanpojastaan ​​minun mukaani, ja minä nimesin tyttärentyttäreni hänen tyttärensä mukaan. Tomissa olin aina hämmästynyt hänen aktiivisesta uskostaan, mutta mitä muuta todellinen usko Voi olla? Ei niin kauan sitten hän adoptoi kaksi venäläistä poikaa orpokoti Fryanovossa. Nyt Michael ja Stas ovat koulunsa parhaita.

Mitä tulee venäläisiin kollegoihini... Meitä kiellettiin uskomasta, mutta kukaan ei voinut kieltää meitä kohtelemasta toisiamme kuin kristittyjä. Kuinka ei voi muistaa Sergei Pavlovich Korolevia. Tiedetään, että hänet oli vangittu pitkään. Kuinka paljon hänen piti kestää siellä, mikä kärsimys kuului hänen osakseen! Mutta hän antoi anteeksi vihollisilleen, hän ei katkennut. Se on hyvin kristillistä. Hänen sielunsa on samanlainen kuin Yurina. Hän on niin valoisa ja onnellinen. Ehkä siksi Sergei Pavlovich ja Yura kohtelivat toisiaan niin lämpimästi.

Ilman uskoa työhön on vaikeaa, melkein mahdotonta. Astronautin, joka lähtee kiertoradalle, on tiedettävä, että kaikki tulee olemaan hyvin. Nyt on mahdollista saada siunaus papilta, käydä kirkossa, kuten monet tekevät. Näin ei ollut aiemmin, joten monilla meistä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin uskoa... enteisiin. Sergei Pavlovich tiesi kaikki taikauskomme ja kuinka hyvä psykologi, käytetty. Hän ei esimerkiksi antanut naisten olla avaruussatamassa. Heidän ei yksinkertaisesti olisi pitänyt olla laukaisualustalla. Ja tyhjillä kauhoilla... Olin pitkään kosmonauttijoukon komentajana ja lähettäessäni miehistöjä avaruuteen järjestin sellaisia ​​asioita: miehistö lähtee lähtöön ja tyttö tapaa hänet ämpärit täynnä vettä. Kaverit sanovat: kaikki, olemme onnekkaita!

Alexey Arkhipovich, paljon on nyt muuttunut. Laivat pyhitetään ennen laukaisua, ja kansainvälisellä avaruusasemalla on jopa Neitsyt-kuvakkeita. Mitä mieltä olet tällaisista muutoksista?

Tiedätkö kuinka ensimmäinen kuvake pääsi asemalle?

- Myönnä se, ei.

- Vuonna 1982 lensin yhteen avaruuskongressista. Kumppaneinani oli kaksi pappia. He antoivat minulle pienen metallisen Jumalanäidin ikonin. Saapui Toulouseen. Meidät vietiin retkelle tässä kaupungissa sijaitsevaan avaruuskeskukseen. He ajoivat ympäri salaisimmat laboratoriot, joiden ovet avattiin erityisillä avainkorteilla. Menimme yhteen. Palvelija kiinnitti avaimen. Ovi ei avautunut. Kiinnitetty toisen kerran, eikä taaskaan mitään. Sitten otin kuvakkeen esiin, kosketin lukkoa ja ovi avautui! Ranskalaiset ovat järkyttyneitä. Kuinka niin, kuvake avasi superlukon! Sitten annoin sen astronauttiystävilleni kiertorata-asema. Joten hän päätyi avaruuteen.

Olen iloinen, että nämä muutokset ovat tapahtuneet. Usko auttaa, ilman sitä on vaikeaa. Kaverit tietävät, että asema on vihitty. Joten meillä "puhdasta voimaa". Ei epäpuhdasta, vaan puhdasta.

Ja olen myös pahoillani, etten tiedä paljon. Ensimmäisen kerran näin Raamatun Amerikassa vuonna 1973, missä minua koulutettiin Sojuz-Apollo-ohjelman puitteissa. Eräänä päivänä hotellihuoneeni ovi avautui ja joku heitti vihreäkantisen kirjan sängylleni. Raamattu ja venäjäksi! Hyppäsin heti ulos käytävälle ja huusin: "Anna minulle toinen. Lentoinsinööri asuu kanssani." Dali. Luin sen ja tajusin yhtäkkiä, että kommunismin ulkoiset vaatimukset ovat hyvin samankaltaisia ​​kuin raamatulliset käskyt. Ja sitten tajusin, kuinka paljon kansamme oli menettänyt, mitä henkisiä aarteita! Se oli shokki. Olen vakuuttunut, että raamatullinen historia jokaisen pitäisi tietää. Uskoa tai olla uskomatta on puhtaasti henkilökohtainen asia, mutta se on välttämätöntä tietää.

Aleksei Arkhipovitš, maaliskuussa 1965 olit ensimmäinen maan asukas, joka meni ulkoavaruuteen ja löysit itsesi kasvotusten kosmisen kuilun kanssa. Mitä ajatuksia sinulla oli sillä hetkellä?

Lento avaruuteen on voimakas shokki, joka ravistelee koko ihmistä, ennen kaikkea sielua. Olen puhunut monien astronautien kanssa, ja he kaikki muistelivat ihaillen kiertoradalla vietettyä aikaa. Muistan Yuran sanat: "Kierrettyäni Maan Vostok-laivalla, näin kuinka kaunis sininen planeettamme on. Ihmiset, säilytetään Maan kauneus, lisätään sitä, emmekä tuhota sitä." Sitten, riippumatta siitä kuinka paljon he lensivät, kaikilla oli sama ajatus: "Maa, sen jumalallinen kauneus on säilytettävä." Sitä paitsi humanistiset tieteet eivät sanoneet niin. Nämä ovat insinöörivaraston ihmisten "teknikot" sanoja.

Sitten vuonna 1965 lähtiessäni aluksesta ajattelin yhtäkkiä: "Ihminen on hiekanjyvä, mutta näiden" hiekanjyvien mieli "saa minun olla tähtien joukossa." Se oli todella jumalallinen kuva. Tähdet olivat kaikkialla: ylhäällä, alhaalla. Ja maa leijui allani. Ja silti minun oli silloin vaikea päästä eroon ajatuksesta, että ilmakehä Maan yläpuolella on ohut kuin ... piirustuksen kuultopaperi. Joten mitä me teemme, kun tuhoamme sen ja sen mukana koko maapallon!

Sellaiset kokemukset muuttavat ihmistä. Kun me, kosmonautit, astronautit, kokoontumme, emme jaa toisiamme "valkoisiin" ja "värillisiin", venäläisiin, amerikkalaisiin, eurooppalaisiin. Olemme kaikki maan lapsia, Jumalan lapsia. Ilman lentämistä meidän olisi vaikeampi ymmärtää tätä yksinkertaista totuutta.

– Nyt yksi akuuteimmista ongelmista maassa on ihmisten erilaisuus. Voivatko uudet voitot avaruudessa - esimerkiksi lento Marsiin - mielestäsi yhdistää ihmisiä Venäjällä ja muualla maailmassa? Kokoontuakseen samalla tavalla kuin Gagarinin lennon jälkeen?

- Tietysti voivat. Tätä varten sinun on lopetettava rahankäyttö sotiin. Amerikkalaiset Irakissa ovat jo käyttäneet niin paljon rahaa kuin riittäisi järjestämään ei yhden, vaan kaksi lentoa Marsiin.

Tässä riippuu paljon lehdistöstä. Gagarin on meidän kansallissankari. Hän teki poikkeuksellisen paljon Venäjän hyväksi. Ja miten hänestä kirjoitetaan nyt joissakin "keltaisissa" julkaisuissa? Mistä tulee rakkaus isänmaahan, nuorten halu tehdä ainakin jotain, kun sanomalehtien sivuilta virtaa likaa ja satuja.

Maa ei voi elää ilman sankareita, ilman niitä, joita voidaan jäljitellä, jotka haluavat matkia. Muistan lapsuuteni. Taloomme asettui lentäjä: komea, takissa, valjailla. Olin kuusivuotias ja seurasin häntä aamusta iltaan. Kerran hän kysyi minulta: "Poika, miksi seuraat minua koko ajan?" Sanon: "Haluan olla kuin sinä." "Ole siis, kuka estää sinua? Opiskele, harrasta urheilua." Se käänsi minut ympäri. Olen hänelle paljon velkaa, koska ilman häntä, minusta ei olisi tullut astronauttia.

- Intohimosi maalaamiseen tunnetaan. Monien teoksiesi teemana on elämän monimuotoisuus avaruudessa. Mitä ajattelet, "onko Marsissa elämää", vai olemmeko yksin maailmankaikkeudessa?

Marsissa en usko niin. Mutta universumissa... Nyt emme tiedä sitä. Sitä yritetään löytää, toistaiseksi tuloksetta.

Ollakseni rehellinen, olen enemmän huolissani elämän säilymisestä maan päällä. Mietin paljon sitä, mitä maassamme tapahtui vallankumouksen jälkeen. Mitä ihmisille tapahtui? Miksi tuhon elementit tarttuivat heihin? Muistakaamme, kuinka he polttivat sata-kaksisataa vuotta vanhoja ikoneja. Kuinka he tuhosivat Vapahtajan Kristuksen katedraalin ja tuhansia muita pyhäkköjä. Miksi tämä tapahtui vuonna Ortodoksinen maa? Ja miten tämä voidaan estää tulevaisuudessa?

Säälin tuhoutuneita katedraaleja. Olen koko ikäni pitänyt muinaisesta venäläisestä arkkitehtuurista. Missä tahansa olen ollutkin, olen aina käynyt paikallisissa temppeleissä, kurkistanut niiden kauneutta. Oli surullista nähdä, että monet heistä olivat rappeutuneita.

Nyt, luojan kiitos, palaamme juurillemme. Ihailen sitä tosiasiaa, että Vapahtajan Kristuksen katedraali oli mahdollista herättää henkiin. Loppujen lopuksi oli uskomattomia vaikeuksia, monia vaikeuksia. Monien mielestä se oli täysin mahdotonta. Matkustan paljon ympäri maata ja näen kaikkialla, kuinka kirkkoja herätetään henkiin. Se tekee minut erittäin iloiseksi.

Haastatteli Victor VIKTOROV

Yhdessä Sojuz MS-02:n kanssa, joka oli osa ISS:tä 21. lokakuuta 2016 - 10. huhtikuuta 2017, pala jäänteitä palasi maan päälle. Pastori Serafim Sarovski. Avaruusaluksen avaruudessa oleskelun ajaksi se sijoitettiin pehmeään laatikkoon ja kiinnitettiin puvun alle ISS-50:n miehistön lentoinsinööri Ryzhikovin rintaan.

"Isä Serafimin pyhäinjäännöksillä kosmonautit haluavat pyhittää koko maapallomme, jotta hänen pyhillä rukouksillaan Jumalan rauha olisi aina kanssamme, jotta voimme elää hiljaista ja hiljaista elämää maan päällä kaikessa hurskaudessa ja puhtaudessa. ”, kommentoi pyhäkön siirtoa ISS:lle, Nižni Novgorodin metropoliita Georgia ja Arzamas.

Hiukkanen Pyhän Serafimin jäänteistä Kosmonauttien koulutuskeskuksen edustajan käsissä. Kuva: Alexey Kozoriz / nne.ru

Palattuaan kiertoradalta pyhäkkö siirretään Star Cityn Herran kirkastumisen kirkkoon.

2. Lukija avaruudessa

Kansainvälisellä avaruusasemalla ISS-50:n miehistön lentoinsinööri, maailmankuulu kosmonautti Sergei Ryžikov otti ikonin, kiviä Tabor-vuorelta ja evankeliumin.

Tiedetään, että Sergei Ryzhikov, vapaa-ajallaan lennoista ja harjoittelusta, auttaa jumalanpalveluksissa ortodoksisissa kirkoissa kotimaassaan Nižnevartovskissa.

Sergei Ryzhikov. Kuva: ourchurchwebsitetest.com

Isä Sergiy, ohjaaja sunnuntaikoulu, toteaa, että "nykyään monet pelkäävät, hämillään mennä kirkkoon, ja loppujen lopuksi ortodoksisista uskovista tulee määrätietoisia ihmisiä. He ovat vilpittömiä, todellisia, he osallistuvat palvontaan, kuten maanmieheni Sergei Ryzhikov, eivätkä he ole ujoja, he eivät pelkää tätä!

Loka-joulukuussa 2014 kosmonautti toimi psalminlukijana Pyhän Apostolien tasavertaisen Suurherttua Vladimirin kirkossa, joka sijaitsee amerikkalaisessa Houstonin kaupungissa, kertoo. virallinen sivusto temppeli. Ryzhikov oli siellä työmatkalla, minkä jälkeen hän esitteli temppelille taivaallisen suojelijansa Pyhän Sergiuksen Radonežilaisen käsin kirjoitetun ikonin.

3. Gagarinin perinne

Astronautien miehistö osallistuu rukouspalveluun ennen lähtöä

Juri Gagarinin ajoista lähtien kosmonauttijoukoissa on ollut perinne: ennen lähtöä miehistö vierailee Trinity-Sergius Lavrassa.

Rukouspalvelu Trinity-Sergius Lavrassa astronauteille. Kuva: stsl.ru

"Kosmonautit ovat läsnä rukoustilaisuudessa, ja sitten he lähtevät Baikonurin kosmodromiin. Haluaisin sanoa, että kaverimme ovat vahvoja ei vain ammatillisesti, vaan myös henkisesti”, Kosmonauttien koulutuskeskuksen johtaja, venäläinen kosmonautti Juri Lontšakov kommentoi rutiinia.

Venäjän federaation sankari, kosmonautti Gennadi Padalka lisää: ”Tulemme saamaan henkistä voimaa edessämme olevaan työhön. Tämä ei ole vain perinne, vaan myös sielun kutsu. Kukaan ei ole vankina, kaikki kaverit tulevat suurella mielenkiinnolla, sillä tämä matka antaa voimaa, mielenvoimaa.”

4. Monet astronautit ovat uskovia

Jumalan Providence - olla astronautti

Uskonnollisuus kosmonautien keskuudessa ei ole harvinaista: kahdesti Neuvostoliiton sankari, lentäjä-kosmonautti Aleksei Leonov on toistuvasti huomannut uskon Jumalaan paitsi venäläisten, myös ulkomaisten kosmonautien keskuudessa.

”Satuin vierailemaan monien amerikkalaisten astronautien luona kotona, ja melkein kaikkialla näin erityisiä kulmia, rukoushuoneita. Siellä krusifiksi varmasti roikkuu seinällä, laitetaan matto, jotta voit polvistua ja rukoilla ”, venäläinen kosmonautti sanoi. - Kun me, kosmonautit, astronautit, kokoontumme, emme jaa toisiamme "valkoisiin" ja "värillisiin", venäläisiin, amerikkalaisiin, eurooppalaisiin. Olemme kaikki maan lapsia, Jumalan lapsia. Ilman lentämistä meidän olisi vaikeampi ymmärtää tätä yksinkertaista totuutta."

Leonov itse, ensimmäinen ulkoavaruuteen mennyt henkilö, kahdesti Neuvostoliiton sankari, uskoo, että "asiassamme on vaikeaa ilman uskoa".

"Se on melkein mahdotonta. Astronautin, joka lähtee kiertoradalle, on tiedettävä, että kaikki tulee olemaan hyvin. Nyt on mahdollista saada siunaus papilta, käydä kirkossa, kuten monet tekevät. Aiemmin näin ei ollut, joten monilla meistä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin uskoa... enteisiin. Sergei Pavlovich [Korolev] tiesi kaikki taikauskomme ja käytti niitä hyvänä psykologina”, Leonov tiivistää Foma-portaalin haastattelussa.

Myös muut astronautit puhuvat avoimesti asenteestaan ​​uskoon. Joten kahdesti Neuvostoliiton sankari, lentäjä-kosmonautti Georgy Grechko myönsi useammin kuin kerran haastattelussa, että hän tuli uskontoon analysoituaan elämäänsä.

Miksi uskon? Koska sodan aikana, ei edes edessä, vaan takana tai miehityksen aikana, kuten minulle kävi, ihmisellä ei ole muuta toivoa kuin Jumalassa. Ja voin kertoa, että siihen aikaan melkein kaikki olivat uskovia. Koska haluat elää. Ja minä, poika, uskoin. Uskon, että olen syntynyt astronautiksi", Grechko sanoi. - Kun naiiviudesta, innokkuudesta, tyhmyydestä tein jotain päästäkseni pois tältä polulta, epäilen, että suojelusenkelini rankaisi minua ankarasti. Johti epätoivoon. Ja sitten hän, mitä uskomattomalla tavalla, palasi tielleni.

5. Venäläisillä kosmonauteilla on tunnustaja

Isä Job unelmoi avaruudesta lapsuudesta asti

Pappi neuvoo heitä ennen avaruuteen lentämistä. Nyt tähtikaupungin Herran kirkastumisen kunniaksi kirkon rehtori, Abbot Job, palvelee tässä virassa. Isä Job itse on toistuvasti myöntänyt toimittajille, että hän unelmoi avaruudesta lapsuudesta lähtien.

"Se on vaikea selittää pähkinänkuoressa. Se alkoi siitä, että lapsena haaveilin astronautin urasta. Valmistauduin jopa Kachinin korkeampaan armeijaan ilmailukoulu lentäjät, jotta myöhemmin, tietysti, Jumalan avulla, pääsemään kosmonauttijoukkoon. Mutta Herra päätti toisin. Päädyin luostariin, jossa asuin noin kymmenen vuotta. Sitten Herra toi minut yhteen kavereiden kanssa, menin Zvezdnyyn, tapasin monia kosmonautejamme ”, Voice of Russia -radio lainasi pappia.

Monk Jobin selli on enemmän kuin tähtitieteilijän toimisto: siinä työskentelee teologiaa rinnakkain kaukoputken kanssa, tähtitieteen kirjoja, astronautiikan ja rakettitieteen historiaa. Venäläisten kosmonautien tunnustajalla ei itsellään ole epäilystäkään siitä, etteikö astronautiikan ja uskon välillä ole ristiriitoja.

”Olen ollut painottomuudessa useita kertoja, olen harjoitellut veden alla harjoitellakseni astronautin toimintaa ulkoavaruudessa. Koulutuskeskuksessa he näkivät tämän tietysti tuhat kertaa, mutta he katsoivat minua kuin sirkuksessa. Ja kun pääsin ulos avaruuspukusta - ja se on vaikeaa, epämukavaa - he tulivat luokseni siunausta varten ”, isä Job muistelee.

Pappi on varma, että munkeilla, lentokonesuunnittelijoilla ja astronauteilla on paljon yhteistä.

"Astronautit lentävät ensimmäisen taivaan kautta toiselle, mutta he eivät voi nousta kolmanteen taivaaseen, koska tämä on vuoristomaailma. Raketit eivät mene sinne. Siellä sinun täytyy puhdistaa sydämesi ja nousta ylös tällä puhtaalla sydämellä ”, isä Job lainaa kuuluisaa teologia Erofei Vlachosia.

6. Nyt raketteja siunataan ennen lentoa

Huhtikuussa 2016 Blagoveshchenskin ja Tyndenin piispa Lukian pyhitti Sojuz-2.1a-kantoraketin, joka valmistettiin ensimmäistä laukaisua varten uudesta venäläisestä Vostochny-kosmodromista. Seremonia pidettiin päivää ennen alkua

Kommentoi pyhitystä valtionyhtiö sanoi, että he päättivät jatkaa Vostochnyn perinnettä: nyt raketit pyhitetään Baikonurin kosmodromissa ennen laukaisua.

Rukous Baikonurissa. Kuva: Sputnik

Muuten, ensimmäinen Ortodoksinen kirkko on jo rakennettu uuden Vostochny-kosmodromin viereen Tsiolkovskyn kaupunkiin Amurin alueella.

7. Jumalan käsi on 150 valovuotta pitkä

NASAn tutkijat löytävät "Jumalan käden" avaruudesta

Tarkemmin sanottuna tämän käsin muotoillun sumun löysi supervoimakas spektroskooppinen ydinteleskooppi "NuSTAR", jota käytettiin röntgensäteiden alueella olevien avaruusobjektien tutkimiseen sellaisella tarkkuudella, johon aiemmin ei ollut pääsyä.

Erittäin kauniissa kuvassa teleskooppi vangitsi kuolleen tähden laajenevan sumun, jonka supertiheä, 20 kilometriä pitkä jäännös koostuu neutroneista ja pyörii nopeudella 17 kierrosta sekunnissa. Sumu muistuttaa jättimäisen käden muotoa, joka ojentaa sormiaan kohti salaperäisiä valoja. Osa siitä, joka putoaa "sormille", on venytetty naapuruston kaasupilveä kohti. Tämä saa kaasupilven loistamaan, hehkumaan kirkkaasti ja saamaan sen näyttämään "tulimaljalta", jota "Jumalan käsi" pitää.

150 valovuoden sumu sijaitsee 17 000 valovuoden päässä Maasta.

8. Jumalan silmä Vesimiehen tähdistössä

Internetin käyttäjät ja toimittajat kutsuivat tätä avaruusobjektia "Jumalan silmäksi"

Noin 700 valovuoden päässä Maasta, Vesimiehen tähdistössä, auringon kaltainen tähti kuolee. Elämänsä viimeisten muutaman tuhannen vuoden aikana hän synnytti planetaarisen sumun NGC 7293, joka on jo saanut nimen Etana.

Sumukuvassa näkyy yksityiskohtia Helixin kirkkaammasta sisustuksesta, joka ulottuu avaruudessa noin kolmen valovuoden päähän. Kirkkaan sisäosan ympärille leviää himmeä ulompi halo, jonka jotkin osat ulottuvat yli 6 valovuotta. Tällä näennäisesti yksinkertaisella sumulla on odottamattoman monimutkainen silmämäinen geometria. Tämän vuoksi avaruusobjekti sai lempinimensä.

Kiitos ACS-kameran päälle avaruusteleskooppi Hubble ja Kitt Peak National Observatoryn tiedot havaitsivat, että sumun laajenemisnopeus on 31 km/s, mikä tarkoittaa, että sumun ikä saavuttaa vähintään 10 600 vuotta.

9. Siunaus Apollolta

Tiedetään, että Apollo 8 -operaation aikana miehistön komentaja Frank Borman sanoi maan kanssa kosketuksen aikana, että miehistöllä oli viesti kaikille maan asukkaille

Viesti oli, että jokainen tutkimusmatkan jäsen luki kohdan Raamatun Genesiksen ensimmäisestä luvusta. Kun komentaja päätti istunnon sanoilla: "Miehistön puolesta lopetamme lähetyksen toivottaen Hyvää yötä, onnea, hyvää joulua ja Jumala siunatkoon teitä kaikkia siellä kauniin maan päällä."

Apollo 8 -tehtävän osallistujat: James Lovell, William Elison Anders, Frank Borman

Näiden sanojen jälkeen laiva viime kerta meni kuuhun.

10. Gagarin ei ollut ateisti

Gagarin ei sanonut, ettei hän nähnyt Jumalaa

"Olin avaruudessa, en nähnyt Jumalaa." Kaikki Neuvostoliiton ateistiset tiedotusvälineet toistivat tämän lauseen. Mutta itse asiassa Juri Alekseevich Gagarin ei sanonut sitä ollenkaan.

Kuten kenraalimajuri, Venäjän sankari, lentäjä-kosmonautti Valeri Korzun vakuuttaa, seuraava lause kuuluu ensimmäiselle ihmiselle avaruudessa: "Jos et tavannut Jumalaa maan päällä, et näe häntä myöskään avaruudessa."

Tämän vahvistaa Korzunin kollega, Ilmavoimien Akatemian apulaisprofessori eversti Valentin Petrov, joka oli ystävä Maan ensimmäisen kosmonautin kanssa. Hän uskoo, että Gagarin ei uskovaisena yksinkertaisesti voinut lausua tällaisia ​​sanoja, ja lausunto kuuluu itse asiassa tuon ajan NKP:n keskuskomitean ensimmäiselle sihteerille Nikita Hruštšoville, joka lausui ne uskonnonvastaista propagandaa käsittelevässä puoluekokouksessa.

Korzun väittää myös, että Juri Gagarin ei ollut ateisti. Esimerkiksi hän oli ensimmäinen, joka ehdotti julkisesti tuhoutuneen Vapahtajan Kristuksen katedraalin palauttamista Moskovaan. Tiedetään myös luotettavasti, että Juri Gagarin kastoi tyttärensä Elenan.