Iz kojeg djela je izvod uzet od strane vašeg murzama. Felitsa

(za učenike 9. razreda)

Opcija I



    1. Tridesetih godina 18. veka glavni trend u ruskoj umetnosti postaje ...

    1. Klasicisti su se počeli okretati slikama i oblicima antičke umjetnosti, od ...

    1. Predstavnik ruskog klasicizma u književnosti nije bio ...

    1. Centralna estetska kategorija sentimentalizma je...


1) visoki žanrovi

A) komedija

2) niski žanrovi

B) satira

B) tragedija

D) epski

D) bajka

E) oda


  1. Koja je javna ličnost i prosvetitelj uspela da otvori prvi ruski univerzitet u Moskvi?

  1. Kome je oda G.R. Deržavin "Felica"?


  1. Koju umjetničku tehniku ​​koristi autor u ovom odlomku? Može postojati nekoliko tačnih odgovora.

  1. Ko su glavni likovi priče N.M. Karamzin "Jadna Lisa"

  1. Koji trenutak u priči se može smatrati početkom radnje?

Test iz ruske književnosti XVIII vijeka

(za učenike 9. razreda)

Opcija II


  1. Dopuni rečenicu birajući tačan odgovor.

    1. Počeci svjetskog klasicizma - ...

    1. Glavni slogan Klasicizam XVII– 18. vek - ...

    1. uzorno klasična komedija nije tipično…

    1. Junaci klasičnih oda obično su postajali ...

    1. Prvo u Rusiji dječiji časopis bio pozvan...

    1. Predmet radova N.M. Karamzin je postao...

II. Postavite utakmicu. Svaki broj na lijevoj strani može imati više odgovora na desnoj strani.

III. Izaberi tačan odgovor.


  1. Ko je od autora 18. veka ušao u istoriju književnosti kao reformator ruske versifikacije?

A) M.V. Lomonosov

C) A.N. Radishchev

B) G.R. Deržavin

D) N.M. Karamzin

  1. Navedite definiciju žanra ode.

  1. Iz koje je priče preuzet sljedeći odlomak?

  1. Koje književno sredstvo koristi autor u ovom odlomku? Može postojati samo jedan odgovor.

  1. Navedite žanr N.M. Karamzin "Jadna Liza".

  1. Šta autor vidi kao razlog tragičnog kraja priče "Jadna Liza"?

  1. Koje je drvo bilo "svjedok" razvoja i završetka odnosa između Lise i Erasta?

Ključ za test u odjeljku „Ruski književnost XVIII vijek"

(za učenike 9. razreda)

Opcija I
I.


1

2

3

4

5

6

ALI

AT

B

B

G

B

II.


1

2

C, D, E

A, B, D

III.


1

2

3

4

5

6

7

ALI

AT

ALI

G

A B C

ALI

G

Opcija II
I.


1

2

3

4

5

6

AT

ALI

G

G

AT

G

II.


1

2

3

4

E

A, B, F

B, G

D

III.


1

2

3

4

5

6

7

ALI

AT

ALI

ALI

B

AT

G

Kriterijumi za evaluaciju

Opcija I

Maksimalan broj - 21 bod

Opcija II

Maksimalan broj je 20 bodova

oda "Felitsa"(1782) - prva pjesma koja je proslavila ime Gavrila Romanoviča Deržavina, postavši primjer novog stila u ruskoj poeziji.

Oda je dobila ime po imenu heroine „Priče o careviču Kloru“, čiji je autor bila sama Katarina, a ovo ime, koje na latinskom znači sreća, nazvano je i u Deržavinovoj odi, veličajući caricu i satirično. karakterišući njeno okruženje.

Istorija ove pesme je veoma zanimljiva i otkriva. Napisana je godinu dana prije objavljivanja, ali sam Deržavin nije želio da je štampa i čak je sakrio autorstvo. I iznenada, 1783., vijest se proširila po Sankt Peterburgu: pojavila se anonimna oda Felitsa“, gdje su u komičnom obliku izvedeni poroci slavnih plemića, bliskih saradnika Katarine II, kojima je oda posvećena. Stanovnici Peterburga bili su prilično iznenađeni hrabrošću nepoznatog autora. Pokušali su da dođu do ode, pročitaju je, prepišu. Princeza Daškova, bliska carici, odlučila je da objavi odu Kriču upravo u časopisu u kojem je sarađivala i sama Katarina II.

Sutradan je Daškova zatekla caricu svu uplakanu, au rukama joj je bio časopis sa Deržavinovom odom. Carica je pitala ko je napisao pesmu, u kojoj ju je, kako je sama rekla, toliko precizno prikazala da je bila ganuta do suza. Ovako Deržavin priča ovu priču.

U " Felice» Deržavin je delovao kao hrabar inovator, kombinujući stil pohvalne ode sa individualizacijom likova i satirom, uvodeći elemente niskog stila u visoki žanr ode. Kasnije je sam pjesnik definirao žanr "Felice" kao "mješovitu odu". Deržavin je to tvrdio, za razliku od tradicionalne ode za klasicizam, gdje su hvalili vladini zvaničnici, vojskovođe, opjevali su svečani događaj, u "mješovitoj odi", "pjesnik može pričati o svemu".

Čitanje pesme Felitsa”, uvjereni ste da je Deržavin zaista uspio da unese u poeziju hrabro uzetu iz života ili stvorenu maštom pojedinačni likovi pravi ljudi prikazano u pozadini živopisno prikazanog svakodnevnog okruženja. To njegove pjesme čini živopisnim, nezaboravnim i razumljivim ne samo ljudima njegovog vremena. I sada sa zanimanjem možemo čitati pjesme ovog izuzetnog pjesnika, odvojenog od nas ogromnom razdaljinom od dva i po stoljeća.

Klasicizam je zabranio spajanje visoke ode i satire, koje su pripadale niskim žanrovima, u jednom djelu. Ali Deržavin ih čak i ne kombinuje samo u karakterizaciji različitih osoba, uzgojenih u odi, on čini nešto potpuno bez presedana za to vrijeme. „Bogosličan“ Felitsa, kao i drugi likovi u njegovoj odi, prikazan je i na običan način („Često hodaš pješice...“). Istovremeno, takvi detalji ne umanjuju njenu sliku, već je čine stvarnijom, humanijom, kao da je točno otpisana iz prirode.

Ali daleko od toga da se ova pjesma svidjela svima koliko i carici. To je zbunilo i uznemirilo mnoge Deržavinove savremenike. Šta je bilo tako neobično i čak opasno na njemu?

S jedne strane, u odi "Felica" stvorena je potpuno tradicionalna slika "bogolike princeze", koja utjelovljuje pjesnikovu ideju ​ideala Prečasnog Monarha. Jasno idealizirajući stvarnu Katarinu II, Deržavin u isto vrijeme vjeruje u sliku koju je naslikao:

Daj, Felitsa, smjernice:

Kako veličanstveno i istinito živeti,

I biti sretan na svijetu?

S druge strane, u pjesnikovim stihovima zvuči misao ne samo o mudrosti moći, već i o nemaru izvođača koji se brinu za vlastitu korist:

Svugdje živi iskušenje i laskanje,

Luksuz tišti sve paše.

Gdje živi vrlina?

Gdje raste ruža bez trnja?

Sama po sebi, ova ideja nije bila nova, ali iza slika plemića nacrtanih u odi jasno su se pojavile crte stvarnih ljudi:

Zaokružujem svoje misli u himerama:

Onda kradem zarobljeništvo od Perzijanaca,

Onda okrenem strelice na Turke:

Da sam sanjao da sam sultan,

Plašim svemir pogledom;

Onda odjednom, zaveden odećom,

Idem kod krojača na kaftanu.

Na ovim slikama pesnikovi savremenici su lako prepoznali miljenika carice Potemkine, njenih bliskih saradnika Alekseja Orlova, Panina, Nariškina. Crtajući njihove živopisne satirične portrete, Deržavin je pokazao veliku hrabrost - uostalom, bilo ko od plemića koji ga je uvrijedio mogao bi zbog toga poništiti autora. Samo je povoljan stav Katarine spasio Deržavina.

Ali čak se i carici usuđuje dati savjet: slijediti zakon, koji je podložan i kraljevima i njihovim podanicima:

samo ti si pristojan,

Princezo, stvori svjetlo iz tame;

Harmonično podelivši haos na sfere,

Ojačati njihov integritet sindikatom;

Od neslaganja do dogovora

Možete samo kreirati.

Ova omiljena Deržavinova misao zvučala je hrabro i bila je izražena jednostavnim i retrogradnim jezikom.

Pjesma se završava tradicionalnom pohvalom carice i željom joj sve najbolje:

Nebeski tražim snagu,

Da, njihova raširena safirska krila,

Nevidljivo ste čuvani

Poslušajte Deržavinovu odu "Felitsa"

oda "Felitsa"

božanstvena princeza
Kirgisko-Kaisatski horde!
Čija je mudrost neuporediva
Otkrio prave staze
Tsarevich mladi Chlor
Popni se na tu visoku planinu
Gdje raste ruža bez trnja
Gdje vrlina obitava,
Ona pleni moj duh i um,
Pusti me da nađem njen savet.

Hajde Felicia! instrukcija:
Kako veličanstveno i istinito živeti,
Kako ukrotiti uzbuđenje strasti
I biti sretan na svijetu?
Tvoj glas me uzbuđuje
Vaš sin me prati;
Ali ja sam slab da ih pratim.
Užurbani životnom vrevom,
Danas vladam sobom
A sutra sam rob hirova.

Ne oponašajući svoje Murze,
Često hodate
A hrana je najjednostavnija
Dešava se za vašim stolom;
Ne cijenite svoj mir
Čitanje, pisanje prije polaganja
I sve iz vašeg pera
Blaženstvo koje izlivaš na smrtnike;
Kao da ne igraš karte
Kao ja, od jutra do jutra.

Ne volim previše maškare
I nećeš ni nogom kročiti u klobuku;
Održavanje običaja, rituala,
Nemojte biti donkihotski prema sebi;
Ne možete osedlati parnasovog konja,
Ne ulazite u skupštinu duhovima,
Vi ne idete s prijestolja na Istok;
Ali krotkost hoda stazom,
dobronamjerna dusa,
Korisni dani provodite struju.
A ja spavam do podneva,
pušim duvan i pijem kafu;
Pretvaranje svakodnevnog života u odmor
Zaokružujem svoje misli u himerama:
Onda kradem zarobljeništvo od Perzijanaca,
Okrećem strijele na Turke;
Da sam sanjao da sam sultan,
Plašim svemir pogledom;
Onda odjednom, zaveden odećom,
Idem kod krojača na kaftanu.

Ili na gozbi sam bogat,
Gde mi daju odmor
Gdje sto sija od srebra i zlata,
Gdje su hiljade različitih jela:
Tu je veličanstvena vestfalska šunka,
Postoje veze astrahanske ribe,
Ima pilava i pite,
Pijem vafle sa šampanjcem;
I zaboravljam sve na svetu
Među vinima, slatkišima i aromama.

Ili usred prelijepe šumice
U sjenici, gdje je bučna fontana,
Uz zvuk harfe slatkog glasa,
Tamo gdje povjetarac jedva diše
Gde sve za mene predstavlja luksuz,
Za užitke hvatanja misli,
Tomit i revitalizira krv;
Leži na sofi od somota
Osećanja nežnosti mlade devojke,
Ulivam ljubav u njeno srce.

Ili veličanstveni voz
U engleskoj kočiji, zlatnoj,
Sa psom, šalom ili prijateljem,
Ili sa nekom lepotom
hodam pod ljuljaškama;
Zastajem u kafanama da popijem med;
Ili mi je nekako dosadno
Prema mojoj sklonosti ka promjeni,
Sa šeširom na jednoj strani,
Letim na brzom trkaču.

Ili muzika i pevači
Orgulje i gajde odjednom
Ili borci
I ples zabavlja moj duh;
Ili, briga o svim pitanjima
Odlazeći, idem u lov
I zabavljam se lavežom pasa;
Ili preko obala Neve
Noću se zabavljam trubama
I veslajući odvažni veslači.

Ili, sedeći kod kuće, pokazaću ti
Igrati se budale sa mojom ženom;
Onda se slažem sa njom na golubarniku,
Ponekad se brčkamo s povezima na očima;
Onda se zabavljam na gomili sa njom,
Tražim to u svojoj glavi;
Onda volim da preturam po knjigama,
prosvjetljujem svoj um i srce,
Čitam Polkana i Bovu;
Iza Biblije, zijevajući, spavam.

Takav sam, Felice, ja sam pokvaren!
Ali cijeli svijet liči na mene.
Ko, ma koliko mudar,
Ali svaki čovek je laž.
Mi ne hodamo stazama svetlosti,
Mi vodimo razvrat za snove.
Između lenjog i mrzovoljnog,
Između taštine i poroka
Da li ga je neko slučajno pronašao
Put vrline je ravan.

Pronađeno - ali lzya eh nemoj pogriješiti
Mi, slabi smrtnici, na ovaj način,
Gdje se sam um spotiče
I on mora slijediti strasti;
Gde su nam neuki naučnici,
Kako je izmaglica putnika, potamni im kapke?
Svugdje živi iskušenje i laskanje,
Pasha deprimira sav luksuz.-
Gdje živi vrlina?
Gdje raste ruža bez trnja?

samo ti si pristojan,
Princezo! stvoriti svjetlo iz tame;
Harmonično podeliti haos na sfere,
Ojačati njihov integritet sindikatom;
Iz neslaganja, dogovora
I od žestokih strasti sreća
Možete samo kreirati.
Dakle, kormilar, koji lebdi kroz predstavu,
Hvatanje burnog vjetra pod jedrima,
Zna upravljati brodom.

Samo ti nećeš uvrediti,
Ne vrijeđaj nikoga
Vidiš glupost kroz prste,
Samo se zlo ne može tolerisati samo;
Ispravljaš nedjela sa popustljivošću,
Kao vuk od ovaca, ne zgnječiš ljude,
Znate tačno njihovu cijenu.
Oni su podložni volji kraljeva, -
Ali Bog je pravedniji,
Živeti po njihovim zakonima.

Razmisljas razumno o zaslugama,
Poštuješ dostojne
Ne zovete ga prorokom
Ko zna samo rime da plete,
I kakva je ovo luda zabava
Halife svaka čast i slava.
Spuštaš se na način lire:
Poezija je ljubazna prema tebi
Prijatno, slatko, korisno,
Kao ljetna limunada.

Kruže glasine o vašim postupcima
Da niste nimalo ponosni;
Ljubazan u poslu i u šalama,
Prijatan u prijateljstvu i čvrst;
Šta si ravnodušan prema nesreći,
I u slavi tako velikodušan
Ono čega se odrekao i bio na glasu kao mudar.
Kažu i da je lako
Ono što se čini da je uvek moguće
Ti i reci istinu.

Takođe nečuveno
Dostojan tebe sam
Šta ako ste hrabri ljudi
O svemu, i budnom i pri ruci,
I da znate i razmislite,
I ne zabranjuješ sebi
I istinu i fikciju da govore;
Kao za većinu krokodila,
Sve vaše milosti za zoila,
Uvek ste skloni praštanju.

Težite suzama ugodnih rijeka
Iz dubine moje duše.
O! sve dok su ljudi srećni
Mora postojati njihova sopstvena sudbina,
Gdje je krotki anđeo, mirni anđeo,
Sakriven u porfirskom gospodstvu,
Žezlo je poslano s neba da ga nosi!
Tamo možete šaputati u razgovorima
I, bez straha od pogubljenja, na večerama
Ne pijte za zdravlje kraljeva.

Tamo sa imenom Felitsa možete
Očistite tipografsku grešku u redu,
Ili portret nemarno
Baci je na zemlju.
Nema klovnovskih vjenčanja,
Ne prže se u ledenim kupkama,
Ne klikajte u brkove plemića;
Prinčevi se ne kikoću sa kokošima,
Ljubavnici se u stvarnosti ne smiju
I ne mrljaju lica čađom.

Znaš, Felitsa! u pravu
I ljudi i kraljevi;
Kada prosvetliš moral,
Ne zavaravate ljude tako;
U odmoru od posla
Pišete pouke u bajkama
I klor na abecedi ponavljate:
„Nemojte učiniti ništa loše
I sam zli satir
Bićeš odvratan lažov."

Sramota vas je što ste poznati kao veliki
Biti užasan, nevoljen;
Medvjed pristojno divlji
Životinje za kidanje i njihova krv za prolijevanje.
Bez ekstremnog stresa u groznici
Taj lancet treba sredstva,
Ko bi mogao bez njih?
I da li je lepo biti taj tiranin,
Veliki u zverstvu Tamerlane,
Ko je veliki u dobroti, kao Bog?

Felica slava, slava Bogu,
Ko je smirio bitke;
Koji je siroče i jadan
Pokriveni, odjeveni i hranjeni;
Ko sa blistavim okom
Šake, kukavice, nezahvalne
I daje svoju svjetlost pravednicima;
Jednako prosvjetljuje sve smrtnike,
Bolesni odmara, leci,
Činiti dobro samo za dobro.

koji je dao slobodu
Skočite u strana područja
Dozvolio svojim ljudima
Traži srebro i zlato;
Ko dozvoljava vodu
I šuma ne zabranjuje sječu;
Naručuje i tka, i prede, i šije;
Odvezujući um i ruke,
Naredbe za ljubavne zanate, nauku
I pronađite sreću kod kuće;

Čiji zakon, desna ruka
Oni daju i milost i osudu.-
Reci mi, mudra Felitsa!
Po čemu se nevaljalac razlikuje od poštenog?
Gdje starost ne luta svijetom?
Da li nalazi hleba za sebe?
Gdje osveta nikoga ne tjera?
Gdje stanuju savjest i istina?
Gdje blistaju vrline?
Je li to tvoj tron!

Ali gdje vaš tron ​​sija u svijetu?
Gde ti, grano nebeska, cvetaš?
U Bagdadu? Smirna? Kašmir? -
Slušaj, gde ti živiš,
Prihvatam moje pohvale za tebe,
Nemojte misliti da su kape ili beshmetya
Za njih sam poželeo od tebe.
Osjeti dobrotu
Takvo je bogatstvo duše,
Koje Krez nije sakupio.

Pitam velikog proroka
Dozvoli mi da dodirnem prašinu tvojih stopala,
Da, tvoje najslađe trenutne riječi
I uživajte u pogledu!
Nebeski tražim snagu,
Da, njihova raširena safirska krila,
Nevidljivo ste čuvani
Od svih bolesti, zala i dosade;
Da, zvuci tvoja djela u potomstvu,
Kao zvezde na nebu, oni će zasjati.

_____________________________________
1. Oda je prvi put objavljena u časopisu „Sobesednik”, 1783., deo 1, str.5, bez potpisa, pod naslovom: „Oda mudroj kirgiskoj princezi Felici, koju je napisao tatarski murza koji je odavno se nastanio u Moskvi, a poslovno živi u Sankt Peterburgu. Prevedeno sa arapski 1782". (povratak)

Komentar J. Grota
1. Godine 1781. štampana je, u malom broju primeraka, koju je Katarina napisala za svog petogodišnjeg unuka, velikog vojvodu Aleksandra Pavloviča, Priča o careviću Hloru. Hlor je bio sin princa, ili kralja Kijeva, koga je Kirgiski kan oteo tokom očevog odsustva. Želeći da vjeruje u glasine o dječakovim sposobnostima, kan mu je naredio da pronađe ružu bez trnja. Princ je otišao sa ovim zadatkom. Na putu je sreo Kanovu kćer, veselu i ljubaznu Felicu. Htela je da ode da isprati princa, ali ju je u tome sprečio njen strogi muž, sultan Bruzga, pa je potom svom detetu poslala sina Razuma. Nastavljajući putovanje, Klor je bio podvrgnut raznim iskušenjima, a između ostalog ga je u kolibu pozvao njegov Murza Lentyag, koji je iskušenjima luksuza pokušao da odvrati princa od preteškog poduhvata. Ali razum ga je silom povukao dalje. Najzad su pred sobom ugledali strmu stenovitu planinu, na kojoj raste ruža bez trnja, ili, kako je jedan mladić objasnio Hloru, vrlina. Popevši se na planinu s mukom, princ je ubrao ovaj cvijet i požurio ka kanu. Khan ga je poslao zajedno sa ružom kijevski princ. “Ovaj se toliko obradovao dolasku princa i njegovim uspjesima da je zaboravio svu čežnju i tugu... Ovdje će se bajka završiti, a ko više zna ispričat će drugu.

Ova priča dala je Deržavinu ideju da napiše odu Felici (boginji blaženstva, kako je objasnio ovo ime): pošto je carica volela smešne šale, kaže on, ova oda je napisana po njenom ukusu, na račun njenih bliskih saradnika .

2. Pesnik je Katarinu nazvao princezom Kirgiz-Kaisat jer je imao sela u tadašnjoj Orenburškoj oblasti, pored kirgiške horde, podređena carici. Sada se ova imanja nalaze u okrugu Buzulutsky u provinciji Samara.

Komentar V. A. Zapadova

3. Vaš sin je sa mnom. – U bajci o Ekaterini, Felica je dala sinu Razuma kao vodiča Careviču Hloru.

4. Ne oponašajući svoje Murze - odnosno dvorjane, plemiće. Riječ "Murza" Deržavin koristi na dva načina. Kada Murza govori o Felici, onda Murza misli na autora ode. Kada govori, takoreći, o sebi, onda je murza skupna slika plemića-dvora.

5. Čitate, pišete prije depozita. - Deržavin misli na zakonodavne aktivnosti carice. Naloj (zastarelo, kolokvijalno), tačnije "katedra" (crkva) - visoki sto sa kosim vrhom, na koji se u crkvi postavljaju ikone ili knjige. Ovdje se koristi u značenju "sto", "stol".

6. Ne možete osedlati konja parnaska. Katarina nije znala da piše poeziju. Arije i pjesme za nju književni spisi napisali su je njeni državni sekretari Jelagin, Hrapovicki i dr. Parnasov konj je Pegaz.

7. Ne ulazite u duhove u skupštinu, Ne idete sa trona na istok - odnosno ne posećujete masonske lože, sastanke. Katarina je masone nazivala "sektom duhova" (Khrapovitskyjev dnevnik. M., 1902, str. 31). "Istoke" su ponekad nazivali masonskim ložama (Grot, 2, 709-710).
Masoni 80-ih 18. vijek - članovi organizacija ("loža") koje su ispovedale mistična i moralistička učenja i bile u opoziciji prema Katarininoj vladi. Slobodno zidarstvo se dijelilo na različite struje. Jedan od njih, Iluminati, pripadao je brojnim vođama Francuska revolucija 1789
U Rusiji su takozvani „moskovski martinisti“ (najveći od njih 1780-ih bili N. I. Novikov, izuzetan ruski prosvetitelj, pisac i izdavač knjiga, njegovi pomoćnici u izdavaštvu I. V. Lopuhin, S. I. Gamaleja itd.) bili posebno neprijateljski raspoloženi prema Rusiji. carica. Smatrali su je osvajačom prestola i želeli su da na prestolu vide „legitimnog suverena“ - prestolonaslednika Pavla Petrovića, sina cara Petra III, kojeg je Katarina zbacila s prestola. Pavle je, sve dok mu je to išlo u prilog, bio veoma naklonjen "martinistima" (prema nekim dokazima, čak se držao njihovog učenja). Slobodni zidari su postali posebno aktivni od sredine 1780-ih, a Katarina komponuje tri komedije: “Sibirski šaman”, “Prevarant” i “Zavedeni”, piše “Tajna anti-apsolutnog društva” - parodija na masonsku povelju. . Ali uspjela je pobijediti moskovsko masoneriju tek 1789-1793. putem policijske akcije.

8. I ja, koji sam spavao do podneva, itd. - „Odnosi se na ćudljivo raspoloženje kneza Potemkina, kao i sva tri sledeća dvostiha, koji je išao u rat, pa se vežbao u odeći, u gozbama i svakojakim luksuzima“ (Ob. D., 598).

9. Zug - zaprega od četiri ili šest konja u parovima. Pravo vožnje u vozu bila je privilegija najvišeg plemstva.

10. Letim na brzom trkaču. - Ovo važi i za Potemkina, ali „više za c. Al. Gr. Orlov, koji je bio lovac prije konjskih trka” (Ob. D., 598). Na ergeli Orlov uzgojeno je nekoliko novih rasa konja, od kojih je najpoznatija rasa čuvenih "orlovskih kasača".

11. Ili pjesnički borci - također se odnosi na A. G. Orlova.

12. I zabavljati se lajanjem pasa - misli se na P. I. Panina, koji je volio lov na pse(Ob. D., 598).

13. Noću se zabavljam rogovima, itd. - „Odnosi se na Semjona Kiriloviča Nariškina, koji je tada bio Jägermeister, koji je prvi započeo muziku horne“ (Ob. D., 598). Horna je orkestar koji se sastoji od kmetova muzičara, u kojem se sa svakog roga može odsvirati samo jedna nota, a svi zajedno su, takoreći, jedan instrument. Šetnje plemića duž Neve, uz pratnju rog orkestra, bile su uobičajena pojava u 18. veku.

14. Ili, sedeći kod kuće, šalim se. - "Ovaj kuplet se uglavnom odnosi na drevne običaje i zabave Rusa" (Ob. D., 958).

15. Čitam Polkana i Bova. - „Odnosi se na knjigu. Vyazemsky, koji je volio čitati romane (koje je autor, dok je služio u svom timu, često čitao pred njim, a dešavalo se da su obojica zadremali i ništa nisu razumjeli) - Polkan i Bova i poznate stare ruske priče ”(Ob D., 599). Deržavin misli na prevedeni roman o Bovi, koji se kasnije pretvorio u rusku bajku.

16. Ali svaka osoba je laž - citat iz Psaltira, iz Psalma 115.

17. Između lenjog i mrzovoljnog. Lentyag i Grouch su likovi bajke o careviću Hloru. “Koliko je poznato, mislila je pod prvom knjigom. Potemkin, i pod drugom knjigom. Vyazemsky, jer je prvi, kao što je gore spomenuto, vodio lijen i luksuzan život, a drugi je često gunđao kada su od njega, kao upravitelja blagajne, tražili novac” (Ob. D., 599).

18. Skladna podela haosa na sfere itd. - nagoveštaj uspostavljanja provincija. Katarina je 1775. objavila "Instituciju o provincijama", prema kojoj je cijela Rusija podijeljena na provincije.

19. Da se odrekla i da bude na glasu kao mudra. - Katarina II, glumljenom skromnošću, odbacila je titule "Velika", "Mudra", "Majka otadžbine", koje su joj 1767. uručili Senat i Komisija za izradu nacrta novog zakonika; učinila je isto 1779. godine, kada je peterburško plemstvo ponudilo da prihvati titulu "velike" za nju.

20. I dozvoljavate da znate i mislite. - U „Uputstvu“ Katarine II, koje je ona sastavila za Komisiju za izradu nacrta novog zakonika i koja je bila kompilacija iz dela Monteskjea i drugih filozofa prosvetiteljstva 18. veka, zaista postoje niz članaka, sažetakšto je ova strofa. Međutim, nije uzalud Puškin nazvao "Uputu" "licemjernim": čuli smo ogroman broj "slučajeva" ljudi koje je Tajna ekspedicija uhapsila upravo pod optužbom da su "govorili" "nepristojno", "opsceno" i druge reči upućene carici, prestolonasledniku, princu. Potemkin, itd. Gotovo sve ove ljude je "borbeni bičev" Šeškovski brutalno mučio i strogo kažnjavali tajni sudovi.

21. Tamo možete šaputati u razgovorima itd., a sljedeća strofa je slika okrutnih zakona i običaja na dvoru carice Ane Joanovne. Kako bilježi Deržavin (Ob. D., 599–600), postojali su zakoni prema kojima su se dvoje ljudi koji su šaputali jedno drugom smatrali uljezima protiv carice ili države; koji nisu popili veliku čašu vina, “ponuđenu za zdravlje kraljice”, kojima je slučajno ispao novčić sa njenim likom, osumnjičeni su za zlonamjernu namjeru i završili u Tajnoj kancelariji. Lakša, amandman, struganje, greška u carskoj tituli povlačili su kažnjavanje bičevima, kao i prenošenje titule iz jednog reda u drugi. Na dvoru su bile rasprostranjene grube klovnovske "zabave", poput čuvenog venčanja princa Golicina, koji je bio zafrkantica na dvoru, za koje je izgrađena "ledena kuća"; titulisane zajebancije sjedile su u korpama i cuckale kokoške, itd.

22. Pišete pouke u bajkama. - Katarina II je za svog unuka napisala, pored "Priče o careviću Hloru", "Priču o careviću Feveju".

23. Ne čini ništa loše. - "Uputstvo" Hloru, koje je Deržavin prepisao u stihove, nalazi se u dodatku "Ruskog alfabeta za učenje čitanja omladine, štampanog za javne škole po najvišoj komandi" (Sankt Peterburg, 1781), koji je takođe sastavljen. od Catherine za svoje unuke.

24. Lancet znači - odnosno krvoproliće.

25. Tamerlan (Timur, Timurleng) - srednjoazijski komandant i osvajač (1336-1405), odlikovao se izuzetnom okrutnošću.

26. Ko je smirio bitku itd. - “Ovaj kuplet se odnosi na vrijeme mira u to vrijeme, nakon završetka prvog Turski rat(1768–1774 - V.Z.) procvat je u Rusiji, kada su mnoge filantropske ustanove postale caricama, kao što su: sirotište, bolnice i druge.

27. Ko je dao slobodu itd. - Deržavin navodi neke zakone koje je izdala Katarina II, a koji su bili od koristi za plemenite zemljoposednike i trgovce: ona je to potvrdila Petar III dozvola plemićima da putuju u inostranstvo; dozvolio zemljoposednicima da razviju rudna ležišta u svojim posedima za sopstvenu korist; ukinuli zabranu sječe na njihovim zemljištima bez kontrole vlade; „dozvoljena slobodna plovidba morima i rijekama radi trgovine“ itd.

Pročitajte također:
  1. Beloruska umetnost 18. veka. Grafičar Gershka Leibovich, rezbar Jan Schmitt, umjetnici Heskie. Slutski pojasevi i druga umjetnička i zanatska djela ovog doba.
  2. Dobro pisanje naglašava reakcije.
  3. Postoji obaveza da se za to obezbede uslovi i sprovedu
  4. Pitanje 11. Junaci romantičnih pjesama M. Yu. Lermontova (na primjeru jednog djela).
  5. Pitanje 8. Junaci romantičnih pjesama A. S. Puškina (na primjeru jednog djela).
  6. Pitanje35. Limit funkcije u tački i u beskonačnosti. Geometrijska ilustracija definicija. Konstantno ograničenje. Granica sume, količnika, proizvoda. Granica elementarnih funkcija.
  7. Izazvati depresiju. Ne činite ovo nasilje. Vaša molitva će imati depresivno dejstvo.

1. "Felitsa"

3. "Frol Silin"

4. "To your mind"

142. Glavni lik"Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve":

1. oficiri

2. trgovci

4. plemenitost

5. službenost

143. Karakteristike ovih književni trendovi pojavio u "Putovanju iz Sankt Peterburga u Moskvu":

1. klasicizam i sentimentalizam

2. romantizam i sentimentalizam

3. realizam i klasicizam

4. klasicizam i modernizam

5. socijalistički realizam

144. U ovom poglavlju "Putovanja..." A.N. Radishchev dovodi svog čitaoca do misli o revolucionarnoj akciji naroda:

1. "Zaitsovo"

2. "Sacrums"

3. Spasskaya Poest

4. "Lubani"

5. "Edrovo"

145. O ovom djelu A. Radishcheva, Katarina II je rekla: “Buntovnik, gori od Pugačova”:

1. "Sloboda"

2. "Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve"

3. "Odlomak sa putovanja"

4. "Pismo prijatelju"

5. "Pisma Falaleyu"

146. U ovom djelu A. Radishnve nalazi se oda "Sloboda":

1. "Foreman"

2. "Putovanje od Pererburga do Moskve"

3. "Podrast"

5. "Vodopad"

147. Zbog svoje knjige je uhapšen, osuđen na smrtna kazna, koji je kasnije zamijenjen vezom za Sibir:

1. A. Sumarokov

2. A. Kantemir

3. G. Deržavin

4. A. Radishchev

5. M. Lomonosov

148. U ovoj knjizi XVIII vijeka. kao epigraf se uzimaju riječi: "Čudovište je oblo, nestašno, ogromno, bulji i laje":

1. "Jadna Lisa"

2. "Podrast"

3. "Inspektor"

5. "Sneaky"

“Ogledao sam se oko sebe - moja duša je bila ranjena ljudskom patnjom”:

1. "Jadna Lisa"

2. "Podrast"

3. "Inspektor"

4. "Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve"

5. "Sneaky"

150. Za njega kažu da je njegov život podvig u ime oslobođenja ruskog seljaka:

1. A. Sumarokov

2. A. Radishchev

3. G. Deržavin

4. I. Krylov

1. A. Radishchev

2. M. Lomonosov

3. G. Deržavin

4. I. Krylov

5. F. Prokopovich

152. Tema ode "Sloboda":

3. revolucija

4. sreća

1. M. Lomonosov

2. I. Krylov

3. F. Prokopovich

4. A. Kantemir

5. A. Radishchev

154. Smatra se začetnikom nacionalne revolucionarne estetike:

1. I. Krylov

2. A. Radishchev

3. N. Karamzin

4. I. Dmitriev

5. I. Krylov

155. Ovaj red u literaturi vodio je A. Radishchev:

3. romantično-herojski

4. istorijski i patriotski

5. romantično-istorijski

156. Liza je pripadala ovom imanju („Jadna Liza“ N. Karamzina):

1. seljaštvu

2. trgovcima

3. do filisterstva

4. plemstvu

5. do plemstva stupa

157. Ove politički stavovi pridržavao N.M. Karamzina:

1. bio demokrata

2. bio pristalica prosvijećene monarhije

3. bio pristalica liberalnih stavova

4. podržavao autokratiju

5. bio protivnik autokratije.

158. Svijetli predstavnik ruski sentimentalizam:

1. M. Lomonosov

2. G.Deržavin

3. D. Fonvizin

4. V. Kapnist

1. A. Radishchev

2. M. Lomonosov

3. N. Karamzin

4. D. Fonvizin

5. G. Deržavin

160. Istorijski esej N. Karamzina:

1. Ostrvo Bornholm

2. Sierra Morena

4. Brigadir

5. Podrast

161. Rad N. Karamzina:

1. Poruka mojim slugama Šumilovu, Vanki i Petruški

2. Dmitry Pretender

3. Istorija ruske države

4. Brigadir

5. Podrast

162. Poznati almanah u izdanju N. Karamzina:

1. "Aglaya"

2. "Vladlena"

3. "Tatjana"

4. "Elena"

5. "Marina"

163. U ovim delima N. Karamzina vidljive su predromantične tendencije:

1. "Jadna Liza", "Marfa Posadnica"

2. "Ostrvo Bornholm", "Sijera Morena"

3. "Frol Silin", "Vitez našeg vremena"

4. "Pisma ruskog putnika", "Felica"

5. "Istorija ruske države", "Brigadir"

164. Ime glavnog junaka " Jadna Lisa»:

165. Problem priče "Marfa Posadnica":

2. prosvjetljenje

3. ljubav i prijateljstvo

4. rat i mir

5. monarhija ili republika

166. Glavni teoretičar 18. stoljeća:

1. M. Lomonosov

2. F. Prokopovich

3. A. Puškin

4. M. Lermontov

5. A. Kantemir

167. Fabulist XVIII-XIX vijeka:

1. V. Trediakovsky

2. M. Lomonosov

3. N. Karamzin

4. I. Krylov

5. D. Fonvizin

168. Zbog svoje knjige je uhapšen, osuđen na smrt, koja je kasnije zamijenjena progonstvom u Sibir:

1. A. Sumarokov

2. A. Kantemir

3. G. Deržavin

4. A. Radishchev

1. D. Fonvizin

2. N. Karamzin

4. A. Radishchev

5. I. Krylov

170. Tema "Pisma Ernesta i Doravre":

1. o ljubavi aristokrate i siromašnog plemića

2. o prijateljstvu među ljudima

3. o pravičnosti

4. o seljaštvu

5. o slobodi

171. "Pisma Ernesta i Doravre" - uzorak:

1. klasični roman

2. istorijski roman

3. avanturistički roman

4. svakodnevna romansa

172. Uspeo je da pokaže svetu ljubavnih iskustava:

1. K.Istomin

2. A. Kantemir

3. M. Lomonosov

4. F. Prokopovich

1. M. Chulkov

2. D. Fonvizin

3. M. Lomonosov

4. V. Trediakovsky

5. A. Radishchev

174. Roman "Zgodna kuharica" ​​treba pripisati:

1. istorijski

2. picaresque

3. dokumentarni

4. avanturistički

1. A. Kantemir

2. D. Fonvizin

3. I. Bogdanovich

4. I. Krylov

5. G. Deržavin


| | | | | 6 | Sličan materijal:
  • "Riječi o Igorovom pohodu", 72.19kb.
  • Ko je autor pjesme "Priča o pohodu Igorovu"? , 314.67kb.
  • Uvod u plan rada. "Riječ o Igorovom pohodu" kao problem prijevoda: Riječ "Riječ", , 312.02kb.
  • 10-11 razred I. Dajte kratak odgovor na pitanja: 1 Navedite junaka-rezonanta u drami, 24,71kb.
  • Literaturni test Nivo 1 Glavna ideja "Priča o Igorovom pohodu", 55.24kb.
  • Okvirni plan pitanje 1: "Priča o Igorovom pohodu": kompozicija, žanrovska originalnost, , 121,53kb.
  • , 45.65kb.
  • A. S. Puškin "Priče o Belkinu". Tema i idejno značenje jednog od njih, 44.67kb.
  • Seminarski rad Književnost 11. 19. vijeka "Problem žanra Slova o pohodu Igorovu", 309.49kb.
  • Književnost XII početka XIII vijeka na primjeru "Priča o pohodu Igorovu", 81.43kb.
Ogranak FSBEI HPE "KEMEROVSK DRŽAVNI UNIVERZITET"

U ANZHERO-SUDZHENSK

PEDAGOŠKI FAKULTET

Katedra za ruski jezik i književnost

ZADACI DRUGOG UNIVERZITETSKOG TURNIRA IZ KNJIŽEVNOSTI

(8-9 razredi)

I. Dajte kratke odgovore na pitanja:

1) Šta umjetnička tehnika koristi autor Priče o Igorovom pohodu u sljedećem odlomku: „Od ranog jutra do večeri, od večeri do zore, lete usijane strele, zveckaju sablje na šlemovima, pucketaju damasta koplja u nepoznatoj stepi, među Polovcima. Crna je zemlja pod kopitima, posijana je kostima, a krvlju je zalivena: na rusku zemlju uzjahali su s tugom.?

2) U Lagu o Igorovom pohodu umetnute su dvije epizode koje nisu povezane s glavnim zapletom (Igorov pohod). Jedna epizoda je Jaroslavnin plač. Imenujte drugu epizodu.

3) Komedija D.I. Fonvizin se zove "Podrast". Ko su se u 18. veku zvali podrast?

4) Kome G.R. Deržavin u djelu "Felitsa"?

Murze ne oponašaju svoje

Često hodate

A hrana je najjednostavnija

Dešava se za vašim stolom...

5) O kakvom radu N.M. Karamzina A.S. Puškin je napisao: « Drevna Rusijačinilo se da ga je pronašao N.M. Karamzin, kao Amerika - Kolumbo"?

6) Koliko je trajalo junakovo putovanje od Sankt Peterburga do Moskve (A.N. Radishchev „Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve“)?

7) Koje je djelo stvorio N.M. Karamzin tokom putovanja po Evropi?

8) Odredite poetsku veličinu. Iz kojeg djela V.A. Žukovski je uzeo ovaj odlomak?

U maglovitom sumraku komšiluk nestaje...

Tišina svuda; mrtav san svuda.

Samo povremeno, zujanje, zatreperi večernja buba,

U daljini se čuje samo tupa zvonjava rogova.

9) Kojom istorijskom prilikom je pesma koju je napisao V.A. Žukovski "Pevač u taboru ruskih ratnika"?

10) Koji je sukob glavni, vodeći, zaplet u komediji A.S. Gribojedov "Teško od pameti"

11) U komediji A.S. Gribojedov "Teško od pameti" dva heroja-resonanta. Jedan od njih je Chatsky. Navedite drugo.

12) Kako se zove strofa koja se sastoji od 14 stihova, sa originalnom rimom: krst, par, zaokruženi, rimovani dvostih? Svaka takva strofa daje potpunu sliku.

13) Koju je pjesmu napisao A.S. Puškina povodom predstojećeg ispita na Liceju?

14) Koja forma za vaš roman" Kapetanova ćerka» izabrao A.S. Puškin?

15) Na koju pjesmu A.S. Puškinu je prednjačio sljedeći epigraf: „Zašto onda moj uspavani um ne uđe?“ (G.R. Deržavin)?

16) Koji je adresat pjesme A.S. Puškin "Madona".

17) Koji dio romana M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena" je središnji i daje karakter djelu psihološki roman?

18) Koja epizoda je vrhunac radnje u pesmi M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

19) Koje godišnjice je bila pjesma M.Yu. Lermontov "Borodino"

20) Šta je rad N.V. Gogolj završava frazom: "Dosadno je na ovom svijetu, gospodo"?

21) O tome koji od junaka komedije N.V. Gogoljev Generalni inspektor to kaže “...kao dete ga je majka povredila i od tada je davao malo votke”?

22) Uglavnom Umjetnička djela prihvaćena je podjela heroja na pozitivne i negativne. ime dobro Komedija "Inspektor".

23) Ko je u radu N.V. Gogolj" Dead Souls"priča "Priču o kapetanu Kopeikinu"?

24) Ko od zemljoposednika" mrtve duše"da li je na imanju bio "hram usamljenog odraza"?

25) Na grobu čega pisac XIX vekovima isklesane su reči: „Tvoje ime i dela su besmrtni, ali zašto te moja ljubav nadživela”?

II. Napišite fantastični esej na temu:

„Sanjaj u zimskoj noći»

1. Godine 1781. štampan je, u malom broju primeraka, koji je napisala Katarina za svog petogodišnjeg unuka, velikog kneza Aleksandra Pavloviča, Priča o princu hloru. Hlor je bio sin princa, ili kralja Kijeva, koga je Kirgiski kan oteo tokom očevog odsustva. Želeći da vjeruje u glasine o dječakovim sposobnostima, kan mu je naredio da pronađe ružu bez trnja. Princ je otišao sa ovim zadatkom. Na putu je sreo Kanovu kćer, veselu i ljubaznu. Felitsa. Htela je da ode da isprati princa, ali ju je u tome sprečio njen strogi muž, sultan Bruzga, pa je potom svom detetu poslala sina Razuma. Nastavljajući putovanje, Klor je bio podvrgnut raznim iskušenjima, a između ostalog ga je u kolibu pozvao njegov Murza Lentyag, koji je iskušenjima luksuza pokušao da odvrati princa od preteškog poduhvata. Ali razum ga je silom povukao dalje. Najzad su pred sobom ugledali strmu stenovitu planinu, na kojoj raste ruža bez trnja, ili, kako je jedan mladić objasnio Hloru, vrlina. Popevši se na planinu s mukom, princ je ubrao ovaj cvijet i požurio ka kanu. Kan ga je zajedno s ružom poslao kijevskom princu. “Ovaj se toliko obradovao dolasku princa i njegovim uspjesima da je zaboravio svu čežnju i tugu.... Ovdje se bajka završava, a ko više zna ispričat će drugom.”

Ova priča dala je Deržavinu ideju da napiše odu Felici (boginji blaženstva, kako je objasnio ovo ime): pošto je carica volela smešne šale, kaže on, ova oda je napisana po njenom ukusu, na račun njenih bliskih saradnika .

povratak)

18. Harmonično podeliti haos na sfere itd. - nagoveštaj osnivanja provincija. Katarina je 1775. objavila "Instituciju o provincijama", prema kojoj je cijela Rusija podijeljena na provincije. ()

19. Da se odrekla i da bude na glasu kao mudra. - Katarina II, glumljenom skromnošću, odbacila je titule "Velika", "Mudra", "Majka otadžbine", koje su joj 1767. uručili Senat i Komisija za izradu nacrta novog zakonika; učinila je isto 1779. godine, kada je peterburško plemstvo ponudilo da prihvati titulu "velike" za nju. (