Dacă ai început să studiezi la școală, la facultate, povestea lui Ivan Alekseevich Bunin " merele Antonov”, analiza și rezumatul acestei lucrări va ajuta la înțelegerea mai bună a sensului ei, pentru a afla ce a vrut scriitorul să transmită cititorilor.
capodopera de proza
După cum știți, la începutul lucrării sale, Ivan Alekseevich Bunin a creat lucrări în formă poetică. În povestea „Mere Antonov”, a cărei analiză o veți citi în curând, autorul își transmite dragostea pentru pământ natal, oamenilor care locuiesc aici, prin proză, dar prin expresie poetică.
Aceasta este prima operă a scriitorului, în care povestește pe larg despre viața proprietarilor rurali. Cu un entuziasm deosebit, autorul povestește despre oameni normali, scrie că și-ar dori, ca un țăran din sat, să se trezească în zori, să se spele cu apă rece dintr-un butoi și să meargă în vizită.
Lucrarea simte clar mișcarea timpului în trei forme. Aceasta este perioada de la toamnă până la iarnă, de la copilăria unei persoane până la maturitate, de la perioada de glorie a culturii moșiale până la dispariția acesteia. Cititorul devine martor al acestui lucru studiind povestea „Mere Antonov”. Analiza acestei lucrări ajută și la înțelegerea acestui lucru. Putem concluziona că vedem mișcarea temporară a pământului, viata umanași cultura locală. Pentru a înțelege cele de mai sus, vă va ajuta să vă familiarizați cu rezumatul creației în proză și analiza acesteia.
„Mere Antonov”, Bunin: primul capitol
În primele rânduri, autorul scrie că își amintește de începutul toamnei, mirosul merelor Antonov. În acea perioadă grădinarii burghezi angajează țărani să sorteze și să toarne mere, care apoi erau duse la oraș spre vânzare. Muncitorii nu au ratat ocazia de a mânca fructe parfumate. În timpul preparării băuturii de bere, când aceasta a fost filtrată („pentru scurgere”), toată lumea a băut miere. Chiar și sturzii de aici sunt bine hrăniți și mulțumiți stând lângă șoburile de corali.
Povestea „Mere Antonov” de Bunin este foarte pozitivă. Autorul descrie un sat prosper în care sunt recolte excelente, iar oamenii trăiesc mult. Totul aici este renumit pentru fertilitatea sa. Chiar și bătrânul arată ca o vacă Kholmogory. Și, după cum știți, acest animal era un simbol al prosperității. Autoarea, descriind această femeie, spune că ea părea să aibă coarne pe cap. O astfel de asociere este cauzată de împletituri, pe care bătrânul le-a așezat într-un mod special. Mai multe eșarfe legate fac capul imens, ceea ce o face pe femeie și mai mult ca o vaca. Bătrânul este însărcinată - acesta este un alt truc care ajută să vezi fertilitatea și prosperitatea care domnește în aceste locuri prospere. Vă convingeți de acest lucru citind începutul poveștii „Mere Antonov”. Analiza acestor linii confirmă aceste concluzii.
Naratorului îi place totul aici: aerul curat, mirosul de paie, cerul înstelat al nopții. Învățăm toate acestea din primul capitol, precum și faptul că narațiunea este condusă în numele lui barchuk Nikolai.
capitolul 2
Bunin începe și următoarea parte a lucrării cu o mențiune despre merele Antonov. El vorbește despre credinta populara. Se crede că, dacă se naște Antonovka, atunci se va naște și pâinea.
Scriitorul împărtășește impresii placute de dimineata devreme. Ivan Alekseevici descrie atât de clar cât de plăcut este să te speli lângă iaz, să privești în cerul turcoaz, încât aceste senzații minunate sunt transmise și cititorului.
Mai departe, naratorul spune cât de bine este să iei micul dejun cu muncitorii cu cartofi după spălare, să te cățări pe un cal și să galopezi în depărtare. Învățăm despre acest lucru citind lucrarea „Mere Antonov”. Conținutul celui de-al doilea capitol dezvăluie numele acelui sat minunat - Vyselki. Aici trăiesc 100 de ani sau mai mulți bătrâni, cum ar fi, de exemplu, Pankrat, care nu-și mai amintește cât de departe a trecut de o sută.
În acest capitol, naratorul își amintește de moșia mătușii sale Anna Gerasimovna. Ea avea o grădină și, bineînțeles, în ea creșteau mere Antonov. Bunin vorbește despre o casă frumoasă a mătușii cu coloane, despre o economie bogată. Și mirosul de mere plutea chiar și în camere. Autorul a asociat acest parfum cu asocieri plăcute. Ajungeți la această concluzie analizând această lucrare.
capitolul 3
Din ea aflăm despre pasiunea scriitorului pentru vânătoare. La urma urmei, a fost un divertisment popular pentru proprietarii acelor ani. a permis reducerea numărului acestui prădător periculos, care ucidea animalele și putea ataca o persoană. În compania acelorași vânători, autorul împușca lupi sau alte animale și se întorcea acasă cu trofee la mătușa sa sau stătea câteva zile cu un prieten al moșierului.
Ultimul capitol
Astfel, analiza noastră se încheie. „Merele Antonov” ale lui Bunin din capitolul final transmit anxietatea autorului, impresiile lui nu mai sunt la fel de roz ca la început. El scrie că aroma acestor fructe dispare de pe moșiile proprietarilor de pământ. Ficatul lung a murit, un bătrân s-a împușcat. Iar naratorul nu mai vânează în compania oamenilor, ci singur. Dar viața în Vyselki este încă în plină desfășurare: fetele din sat se plimbă în jur, treiera cereale.
Aici a căzut prima zăpadă. Astfel se încheie povestea „Mere Antonov” de Bunin. La sfârșit, ca și la începutul lucrării, autorul pune o elipsă, întrucât sub formă de eseu a vorbit despre o perioadă scurtă de timp, care datorită lui cititorii au avut norocul să devină martori.
... Îmi amintesc de începutul toamnei fine. Augustul a fost plin de ploi calde, parcă intenționat pentru semănat, cu ploi chiar la vreme, la mijlocul lunii, în preajma sărbătorii Sf. Lawrence. Și „toamna și iarna trăiesc bine, dacă apa este calmă și plouă pe Lawrence”. Apoi, în vara indiană, pe câmpuri s-au așezat o mulțime de pânze de păianjen. Este prea semn bun: „Sunt o mulțime de umbre în vara indiană - toamnă viguroasă” ... Îmi amintesc devreme, proaspăt, dimineata linistita… Îmi amintesc de o grădină mare, toată aurie, uscată și rărită, îmi amintesc aleile de arțar, aroma delicată a frunzelor căzute și mirosul merelor Antonov, mirosul de miere și prospețimea toamnei. Aerul este atât de curat, de parcă n-ar fi deloc acolo, se aud voci și scârțâitul căruțelor în toată grădina. Aceștia sunt tarcani, grădinari filisteni, care au angajat țărani și toarnă mere pentru a le trimite în oraș noaptea - cu siguranță într-o noapte în care este atât de frumos să stai întins pe o căruță, să privești cerul înstelat, să mirosi smoală aer proaspatși ascultă vagonul lung care scârțâie cu atenție în întuneric de-a lungul drumului mare. Un țăran care toarnă mere le mănâncă cu un trosnet suculent unul după altul, dar așa este instituția - negustorul nu-l va tăia niciodată, ci va spune și:
„Vali, mănâncă-te săturat, nu ai nimic de făcut!” La scurgere, toată lumea bea miere.
Iar liniștea răcoroasă a dimineții este întreruptă doar de ciocănitul bine hrăniți al sturzilor pe copacii de corali de șorbe din desișul grădinii, de voci și de zgomotul zgomotos al merelor turnate în măsuri și căzi. În grădina rărită, se văd de departe drumul spre coliba mare, împrăștiată cu paie, și coliba în sine, lângă care orășenii și-au dobândit o întreagă gospodărie peste vară. Este un miros puternic de mere peste tot, mai ales aici. Paturile sunt aranjate în colibă, există un pistol cu o singură țeavă, un samovar verde, vasele sunt în colț. În jurul colibei zac rogojini, cutii, tot felul de lucruri zdrențuite, s-a săpat o sobă de pământ. La prânz, se gătește pe el un magnific kulesh cu untură, seara samovarul este încălzit, iar în grădină, între copaci, fumul albăstrui se întinde într-o fâșie lungă. De sărbători, în apropierea colibei este un întreg târg, iar rochiile roșii luminează constant în spatele copacilor. Fete pline de viață odnodvorki în rochii de soare care miros puternic a vopsea se înghesuie, „maeștri” vin în costumele lor frumoase și aspre, sălbatice, un bătrân tânăr, însărcinat, cu o față larg somnoros și important, ca o vaca Kholmogory. Pe capul ei sunt „coarne”, - împletiturile sunt așezate pe părțile laterale ale coroanei și acoperite cu mai multe eșarfe, astfel încât capul să pară imens; picioarele, în jumătate de cizme cu potcoave, stau prost și ferm; jacheta fără mâneci este de pluș, perdeaua este lungă, iar paneva este negru-liliac cu dungi de culoare cărămidă și suprapusă cu o „canelură” largă de aur pe tiv ...
- Fluture de uz casnic! spune despre ea comerciantul, clătinând din cap. - Acum sunt traduse...
Și băieții în cămăși albe moale și pantaloni scurti, cu capetele albe deschise, toți se potrivesc. Ei merg în doi sau în trei, lăbuindu-și fin picioarele goale și strâmbându-se la un câine ciobănesc zdruncinat legat de un măr. Desigur, doar unul cumpără, pentru că cumpărăturile sunt doar pentru un ban sau un ou, dar sunt mulți cumpărători, comerțul este vioi, iar un comerciant consumator în redingotă lungă și cizme roșii este vesel. Împreună cu fratele său, un idiot îngrozitor și agil, care locuiește cu el „din milă”, face schimb cu glume, glume și chiar uneori „atinge” la armonica Tula. Și până seara, oamenii se înghesuie în grădină, se aud râsete și discuții lângă colibă și, uneori, zgomotul dansului...
Noaptea pe vreme devine foarte rece și rouă. Respirând aroma de secară a paielor noi și a plevei de pe treier, mergi vesel acasă pentru a lua cina pe lângă meterezul grădinii. Vocile din sat sau scârțâitul porților răsună prin zorii înghețați cu o claritate neobișnuită. Se întunecă. Și iată un alt miros: este un foc în grădină și trage puternic cu fum parfumat de ramuri de cireș. În întuneric, în adâncul grădinii, - poza fabuloasa: chiar într-un colț de iad, o flacără purpurie arde lângă colibă, înconjurată de întuneric, iar siluetele negre ale cuiva, parcă cioplite din abanos, se mișcă în jurul focului, în timp ce umbre uriașe de la ele se plimbă printre meri. Fie o mână neagră, câțiva arshins se vor întinde peste tot copacul, apoi două picioare vor fi desenate clar - doi stâlpi negri. Și deodată toate acestea vor aluneca din măr - și umbra va cădea de-a lungul întregii alei, de la colibă până la poartă...
Noaptea târziu, când luminile se sting în sat, când Stozharul cu șapte stele diamant strălucește deja sus pe cer, vei alerga din nou în grădină. Foșnind prin frunzișul uscat, ca un orb, vei ajunge la colibă. Acolo, în poiană, un pic mai luminoasă, iar deasupra capului devine alb Calea lactee.
- Tu ești, Barchuk? strigă cineva liniștit din întuneric.
– Eu. Mai ești treaz, Nikolai?
- Nu putem dormi. Și trebuie să fie prea târziu? Acolo, se pare, vine un tren de pasageri...
Ascultăm mult timp și distingem un tremur în pământ. Tremuratul se transformă în zgomot, crește, iar acum, ca și cum deja dincolo de grădină, roțile bat cu repeziciune o bătaie zgomotoasă: zgomot și bat, trenul se repezi... mai aproape, mai aproape, mai tare și mai supărat... Și deodată începe să se potolească, să se blocheze, parcă ar fi lăsat în pământ...
- Și unde este arma ta, Nikolai?
- Dar lângă cutie, domnule.
Aruncă o pușcă grea, ca o rangă, cu o singură țeavă și trage cu o rafală. O flacără purpurie cu un trosnet asurzitor va fulgeră spre cer, orbește pentru o clipă și va stinge stelele, iar un ecou vesel va răsuna și se va rostogoli peste orizont, stingându-se departe, departe în aerul limpede și sensibil.
- Oau grozav! va spune comerciantul. - Cheltuiește, cheltuiește, barchuk, altfel e doar un dezastru! Din nou, toată botul de pe arbore a fost scuturat...
Iar cerul negru este desenat cu dungi de foc de stele căzătoare. Multă vreme te uiți în adâncul ei albastru închis, plin de constelații, până când pământul plutește sub picioarele tale. Apoi te vei porni și, ascunzându-ți mâinile în mâneci, vei alerga repede de-a lungul aleii până la casă... Ce frig, rouă și ce bine e să trăiești în lume!
II
„O Antonovka viguroasă – pentru un an vesel”. Afacerile rurale sunt bune dacă se naște Antonovka: înseamnă că se naște pâine... Îmi amintesc un an de recoltă.
În zorii devreme, când cocoșii încă cântă și colibele fumegând negru, deschideai o fereastră într-o grădină răcoroasă, plină cu o ceață liliac, prin care soarele dimineții strălucește puternic pe alocuri și nu poți suporta. it - porunci ca calul să fie înșeuat cât mai curând posibil și tu însuți vei alerga la spălat în iaz. Frunzișul mic a zburat aproape complet din vița de coastă, iar ramurile se văd prin cerul turcoaz. Apa de sub viță a devenit limpede, înghețată și parcă grea. Ea alungă instantaneu lenea nopții, iar după ce s-a spălat și a luat micul dejun în camera servitorilor cu cartofi fierbinți și pâine neagră cu sare brută grosieră, simți cu plăcere pielea alunecoasă a șeii sub tine, conducând prin Vyselki la vânătoare. Toamna este vremea sărbătorilor patronale, iar oamenii din această perioadă sunt îngrijiți, mulțumiți, priveliștea satului nu mai este deloc aceeași ca în altă perioadă. Dacă anul este rodnic și un întreg oraș de aur se ridică pe arie, iar gâștele bubuie zgomotos și tăios dimineața pe râu, atunci nu e deloc rău în sat. În plus, Vyselkii noștri din timpuri imemoriale, încă de pe vremea bunicului meu, au fost faimoși pentru „bogăția” lor. Bătrânii și bătrânii au trăit în Vyselki foarte mult timp - primul semn al unui sat bogat - și toți erau înalți, mari și albi ca un șargăn. Puteai auzi doar: „Da, - aici Agafya i-a făcut cu mâna în vârstă de optzeci și trei de ani!” sau conversații de genul acesta:
1Îmi amintesc de începutul toamnei frumoase. August a fost cu ploi calde chiar la momentul respectiv, la mijlocul lunii. Îmi amintesc o dimineață devreme, proaspătă, liniștită... Îmi amintesc de o grădină mare, toată aurie, uscată și rărită, îmi amintesc aleile de arțar, aroma delicată a frunzelor căzute și mirosul de mere Antonov, mirosul de miere și prospețimea toamnei. Aerul este atât de curat, parcă nu ar exista deloc. Peste tot miroase puternic a mere. Noaptea devine foarte frig și rouă. Respirând aroma de secară a paielor noi și a plevei de pe treier, mergi vesel acasă pentru a lua cina pe lângă meterezul grădinii. Vocile din sat sau scârțâitul porților răsună prin zorii înghețați cu o claritate neobișnuită. Se întunecă. Și iată un alt miros: în grădină - un foc și trage puternic fumul parfumat al ramurilor de cireș. În întuneric, în adâncul grădinii - o imagine fabuloasă: chiar într-un colț al iadului, o flacără purpurie arde lângă colibă, înconjurată de întuneric ... „O Antonovka viguroasă - pentru un an vesel”. Treburile satului sunt bune dacă se naște Antonovka: înseamnă că se naște pâinea... Îmi amintesc un an bun. În zorii devreme, când cocoșii încă cântă, deschideai o fereastră într-o grădină răcoroasă, plină cu o ceață liliac, prin care soarele dimineții strălucește ici și colo... Vei alerga să te speli pe iaz. Frunzișul mic a zburat aproape complet din vița de coastă, iar ramurile sunt vizibile pe cerul turcoaz. Apa de sub viță a devenit limpede, înghețată și parcă grea. Ea alungă instantaneu lenea nopții. Vei intra in casa si in primul rand vei auzi mirosul de mere, iar apoi altele. De la sfârșitul lunii septembrie, grădinile și ariera noastră au fost goale, vremea, ca de obicei, s-a schimbat dramatic. Vântul a sfâșiat și a ciufulit copacii zile întregi, ploile i-au udat de dimineață până seara. Frig și strălucire strălucea în nord peste nori grei de plumb lichid cer albastru, și din cauza acestor nori, crestele munților-nori înzăpeziți au plutit încet, fereastra de pe cerul albastru s-a închis, iar grădina a devenit pustie și plictisitoare și a început să plouă din nou... la început liniștit, precaut, apoi din ce în ce mai dens și în cele din urmă s-a transformat într-o ploaie cu furtună și întuneric. A venit o noapte lungă și tulburătoare... Dintr-o asemenea bătaie, grădina a ieșit complet goală, acoperită cu frunze umede și cumva tăcută, resemnată. Dar, pe de altă parte, cât de frumos a fost când a revenit vremea senină, zilele transparente și reci de început de octombrie, sărbătoarea de rămas bun a toamnei! Frunzișul păstrat va atârna acum de copaci până la primul îngheț. Grădina neagră va străluci prin cerul rece turcoaz și va aștepta cu respect iarna, încălzindu-se la soare. Și câmpurile se înnegrează deja brusc cu pământul arabil și verde strălucitor cu culturi stufoase de iarnă... Te trezești și stai lung în pat. Toată casa tace. Înainte - o zi întreagă de odihnă în moșia de iarnă deja tăcută. Te vei îmbrăca încet, te vei plimba prin grădină, vei găsi în frunzișul umed un măr rece și umed uitat din greșeală și, din anumite motive, va părea neobișnuit de gustos, deloc ca celelalte.
Naratorul își amintește despre ceea ce a fost cândva în trecut locul copilăriei. Până la urmă, când era mic, locuia într-un sat, care atunci era considerat chiar și un sat foarte bogat, pentru că în el creșteau și se vindeau multe lucruri.
Satul se numea Vyselki. Casele, destul de ciudat pentru sat, erau făcute din cărămidă, iar acesta a fost primul semn la acea vreme că satul era bogat. Și oamenii au locuit acolo multă vreme, mai ales bătrâni și bunici. Acest lucru a arătat și că satul era foarte bogat. Apropo, provizia pentru toți oamenii care locuiau în acest sat, destul de ciudat, era similară. Chiar și cei care trebuiau să fie la nivel social la săraci, de fapt, erau destul de bine, aproape ca cei mai bogați oameni din sat.
De asemenea, și-a amintit de mătușa sa Anna Gerasimovna. Și mai ales moșia ei. Moșia ei, care nu era prea mare, dar frumoasă și, de asemenea, solidă, precum și locuința ei păreau atât de veche și, prin urmare, foarte neobișnuită.
De asemenea, ceea ce copiii și-au amintit și le-a plăcut cu adevărat a fost faptul că arborii centenari stăteau de mult în jurul casei ei, ceea ce era foarte frumos și natural. De asemenea, ea avea o grădină în care erau mulți meri, pentru că pentru asta era renumit în primul rând. Acolo erau chiar privighetoare și turturele, pentru că păsărilor le plăcea și grădina.
Acoperișul era din stuf și foarte gros și, prin urmare, toată lumea admira acest acoperiș. Și ce mirosuri erau în casa mătușii Anna. Într-adevăr, în casă, în primul rând, mirosul de mobilier vechi, precum și de mere, coapte, suculente și gustoase.
Chiar și cumnatul a fost amintit de narator. La urma urmei, era un om căruia îi plăcea să vâneze. Și, în plus, în casa lui erau mereu mulți oameni, prieteni și cunoscuții lor. Acolo era mereu zgomot, sau aproape întotdeauna, toată lumea se distra la petrecerile pe care le dădea ca moșier.
De asemenea, a avut mereu mulți câini, pentru că avea nevoie de ei pentru vânătoare. Naratorul își amintește de el însuși la o astfel de petrecere, așa cum este cu toată lumea după o cină copioasă - pe un cal negru care se grăbește prea repede, după cum pare. Totul în jur pâlpâie - copaci, oameni călare, iar poteca din față abia se vede.
Câinii latră, toată lumea aleargă, nu se poate opri. Apoi, când se întunecă foarte tare, toți vânătorii pur și simplu nu au unde să meargă, obosiți, se prăbușesc în casa vreunui vânător de lângă pădure și rămân acolo peste noapte. Se întâmplă să locuiască acolo câteva zile.
Puteți folosi acest text pentru jurnalul cititorului
Bunin. Toate lucrările
- merele Antonov
- Luni curat
merele Antonov. Poza pentru poveste
Citind acum
- rezumat Rodari Adventures Cipollino
Chipollino locuia într-un mare familie saraca ceapa. Într-o zi, prințul Lemon inspecta un loc din apropierea casei lor. Tatăl băiatului i-a călcat accidental piciorul, fapt pentru care a fost închis. Cipollino a venit să-și vadă tatăl și a aflat
- Rezumat Alegerea Bondarev
Lucrarea ne dezvăluie tema complexității alegerii. Este reprezentat în mod deosebit în mod clar în imaginea protagonistului Ilya Ramzin.
- Rezumatul lui O. Henry Kings and Cabbage
Acțiunea romanului se petrece în țara Anchuria, situată pe continentul latino-american. Locuitorii acestui stat trăiesc din exportul de fructe expediate în Statele Unite.
- Rezumatul Călătoriei Rodari a Săgeții Albastre
O zână - proprietarul unui magazin de jucării - în Revelion ea a livrat cadouri copiilor (pe care adulții le-au plătit) și a fost foarte mulțumită de acest lucru. Ea a decis, fără să piardă timpul, să umple vitrina magazinului ei cu jucării noi.
- Rezumatul lui Ivan nebunul Gorki
Ivanushka cel Nebun a fost frumos, dar tot ce a făcut nu a funcționat, a ieșit amuzant. Odată, l-au angajat să lucreze într-o curte
merele Antonov
Îmi amintesc de începutul toamnei frumoase. August a fost cu ploi calde, parcă intentionat la semănat, cu ploi chiar la vreme, la mijlocul lunii, în preajma sărbătorii Sf. Lawrence. Și „toamna și iarna trăiesc bine, dacă apa este calmă și ploioasă pe Lavrentiya”. Apoi, în vara indiană, pe câmpuri s-au așezat o mulțime de pânze de păianjen. Acesta este, de asemenea, un semn bun: „Sunt o mulțime de nethers în vara indiană - toamnă viguroasă”... Îmi amintesc de o dimineață devreme, proaspătă, liniștită... Îmi amintesc de o grădină mare, toată aurie, uscată și rărită, Îmi amintesc aleile de arțar, aroma delicată a frunzelor căzute și - - mirosul merelor Antonov, mirosul de miere și prospețimea toamnei. Aerul este atât de curat, de parcă n-ar fi deloc acolo, se aud voci și scârțâitul căruțelor în toată grădina. Aceștia sunt tarcani, grădinari filisteni, care au angajat țărani și toarnă mere pentru a le trimite noaptea în oraș - cu siguranță într-o noapte în care este atât de frumos să stai întins pe o căruță, să privești cerul înstelat, să mirosi smoala aerul curat și ascultă cu câtă atenție scârțâie un lung convoi în întuneric de-a lungul drumului mare. Un țăran care toarnă mere le mănâncă unul după altul cu un trosnet suculent, dar așa este așezământul - meseriașul nu-l va tăia niciodată, ci va spune și:
Vali, mănâncă-ți satul - nu ai nimic de făcut! La scurgere, toată lumea bea miere.
Iar liniștea răcoroasă a dimineții este întreruptă doar de ciocănitul bine hrăniți al sturzilor pe copacii de corali de șorbe din desișul grădinii, de voci și de zgomotul zgomotos al merelor turnate în măsuri și căzi. În grădina rărită, se văd de departe drumul spre coliba mare, împrăștiată cu paie, și coliba în sine, lângă care orășenii și-au dobândit o întreagă gospodărie peste vară. Este un miros puternic de mere peste tot, mai ales aici. În colibă sunt aranjate paturile, există un pistol cu o singură țeavă, un samovar verde, în colț - vase. În jurul colibei zac rogojini, cutii, tot felul de lucruri zdrențuite, s-a săpat o sobă de pământ. La prânz, se gătește pe el un magnific kulesh cu untură, seara samovarul este încălzit, iar în grădină, între copaci, fumul albăstrui se întinde într-o fâșie lungă. De sărbători, coliba este un întreg târg, iar în spatele copacilor luminează în fiecare minut pălării roșii. Fete pline de viață odnodvorki în rochii de soare care miros puternic a vopsea se înghesuie, „maeștrii” vin în costumele lor frumoase și aspre, sălbatice, un tânăr șef, însărcinat, cu o față largă adormită și important, ca o vaca Kholmogory. Pe capul ei sunt „coarne” - împletiturile sunt așezate pe părțile laterale ale coroanei și acoperite cu mai multe eșarfe, astfel încât capul să pară imens; picioarele, în jumătate de cizme cu potcoave, stau prost și ferm; jacheta fără mâneci este de pluș, perdeaua este lungă, iar poneva este negru-violet cu dungi de culoare cărămidă și suprapusă pe tiv cu o „canelură” largă de aur...
Fluture de uz casnic! spune despre ea comerciantul, clătinând din cap. - Acum astfel de oameni sunt traduși...
Și băieții în cămăși albe moale și pantaloni scurti, cu capetele albe deschise, toți se potrivesc. Ei merg în doi sau în trei, lăbuindu-și fin picioarele goale și strâmbându-se la un câine ciobănesc zdruncinat legat de un măr. Cumpără, desigur, unul, pentru că cumpărăturile sunt doar pentru un ban sau un ou, dar sunt mulți cumpărători, comerțul este vioi, iar un negustor consumator în redingotă lungă și cizme roșii este vesel. Împreună cu fratele său, un idiot îngrozitor, agil, care locuiește cu el „din milă”, face comerț cu glume, glume și chiar uneori „atinge” la armonica Tula. Și până seara, oamenii se înghesuie în grădină, se aud râsete și discuții lângă colibă și, uneori, zgomotul dansului...
Noaptea pe vreme devine foarte rece și rouă. Respirând aroma de secară a paielor noi și a plevei de pe treier, mergi vesel acasă pentru a lua cina pe lângă meterezul grădinii. Vocile din sat sau scârțâitul porților răsună prin zorii înghețați cu o claritate neobișnuită. Se întunecă. Și iată un alt miros: este un foc în grădină și trage puternic cu fum parfumat de ramuri de cireș. În întuneric, în adâncul grădinii, o imagine fabuloasă: chiar într-un colț de iad, o flacără purpurie arde lângă colibă, înconjurată de întuneric, iar siluetele negre ale cuiva, parcă cioplite din lemn de abanos, se mișcă în jurul foc, în timp ce umbrele uriașe de la ei merg printre meri. . Fie o mână neagră de mai multe arshin-uri de dimensiuni se va întinde peste tot copacul, apoi două picioare vor fi desenate clar - doi stâlpi negri. Și deodată toate acestea alunecă din măr - și o umbră cade de-a lungul întregii alei, de la colibă până la poartă...
Noaptea târziu, când luminile se sting în sat, când constelația de diamant Stozhar strălucește deja sus pe cer, vei alerga din nou în grădină.
Foșnind prin frunzișul uscat, ca un orb, vei ajunge la colibă. Este puțin mai ușor în luminișul de acolo, iar Calea Lactee este albă deasupra capului.
Tu ești, barman? strigă cineva încet din întuneric.
EU: Ești încă treaz, Nikolai?
Nu putem dormi. Și trebuie să fie prea târziu? Uite, vine un tren de pasageri...
Ascultăm mult timp și distingem tremurul din pământ, tremurul se transformă în zgomot, crește, iar acum, ca și cum deja dincolo de grădină, roțile bat rapid bătaia zgomotoasă a roții: huruit și ciocănit, trenul se repezi... mai aproape, mai aproape, mai tare și mai supărat... Și deodată începe să se domolească, să se blocheze, parcă s-ar scufunda în pământ...
Și unde este arma ta, Nikolai?
Dar lângă cutie, domnule.
Aruncă o pușcă grea, ca o rangă, cu o singură țeavă și trage cu o rafală. O flacără purpurie cu un trosnet asurzitor va fulgeră spre cer, orbește pentru o clipă și va stinge stelele, iar un ecou vesel va răsuna și se va rostogoli peste orizont, stingându-se departe, departe în aerul limpede și sensibil.
Oau grozav! va spune comerciantul. - Cheltuiește, cheltuiește, barchuk, altfel e doar un dezastru! Din nou, toată botul de pe arbore a fost scuturat...
Iar cerul negru este desenat cu dungi de foc de stele căzătoare. Multă vreme te uiți în adâncul ei albastru închis, plin de constelații, până când pământul plutește sub picioarele tale. Apoi te vei porni și, ascunzându-ți mâinile în mâneci, vei alerga repede de-a lungul aleii până la casă... Ce frig, rouă și ce bine e să trăiești în lume!
„O Antonovka viguroasă – pentru un an vesel”. Afacerile rurale sunt bune dacă se naște Antonovka: înseamnă că s-a născut și pâinea... Îmi amintesc un an de recoltă.
În zorii devreme, când cocoșii încă cântă și colibele fumegând negru, deschideai o fereastră într-o grădină răcoroasă, plină cu o ceață liliac, prin care soarele dimineții strălucește puternic pe alocuri și vei alerga să te speli. fata ta.la iaz. Frunzișul mic a zburat aproape complet din vița de coastă, iar ramurile se văd prin cerul turcoaz. Apa de sub viță a devenit limpede, înghețată și parcă grea. Ea alungă instantaneu lenea nopții, iar după ce s-a spălat și a luat micul dejun în camera servitorilor cu cartofi fierbinți și pâine neagră cu sare brută grosieră, simți cu plăcere pielea alunecoasă a șeii sub tine, conducând prin Vyselki la vânătoare. Toamna este vremea sărbătorilor patronale, iar oamenii din această perioadă sunt îngrijiți, mulțumiți, priveliștea satului nu mai este deloc aceeași ca în altă perioadă. Dacă anul este rodnic și un întreg oraș de aur se ridică pe arie, iar gâștele bubuie zgomotos și tăios dimineața pe râu, atunci nu e deloc rău în sat. În plus, Vyselkii noștri din timpuri imemoriale, încă de pe vremea bunicului meu, erau faimoși pentru „bogăție”. Bătrânii și bătrânii au trăit în Vyselki foarte mult timp - primul semn al unui sat bogat - și toți erau înalți, mari și albi ca un șargăn. Auzi doar, s-a întâmplat: "Da, - aici Agafya i-a fluturat în vârstă de optzeci și trei de ani!" -- sau conversații ca aceasta:
Și când vei muri, Pankrat? Vei avea o sută de ani?
Cum ai vrea să spui, tată?
Cati ani ai, intreb!
Nu știu, domnule.
Îți amintești de Platon Apollonitch?
Cum, domnule, tată, îmi amintesc clar.
Acum Vezi. Trebuie să ai cel puțin o sută.
Bătrânul, care stă în fața stăpânului, întins, zâmbește blând și vinovat. Ei bine, se spune, a face - vinovat, vindecat. Și probabil s-ar fi îmbogățit și mai mult dacă nu ar fi exagerat cu ceapa Petrovka.
Îmi amintesc și de bătrâna lui. Toată lumea stătea pe o bancă, pe verandă, se apleca, clătinând din cap, gâfâind și ținându-se de bancă cu mâinile — toată lumea se gândea la ceva. „Pariez pe binele ei”, au spus femeile, pentru că, totuși, avea mult „bine” în piept. Și pare că nu aude; se uită orbește undeva în depărtare de sub sprâncenele ridicate cu tristețe, scutură din cap și pare că încearcă să-și amintească ceva. Era o bătrână mare, tot fel de întunecată. Paneva - aproape din secolul trecut, bucăți - mortuar, gât - galben și ofilit, cămașa cu jamburi canin este întotdeauna alb-alb, - "doar pune-o în sicriu". Iar lângă pridvor zăcea o piatră mare: ea însăși a cumpărat un giulgiu pentru mormântul ei, precum și un giulgiu - un giulgiu excelent, cu îngeri, cu cruci și cu o rugăciune imprimată pe margini.
Curțile din Vyselki se potriveau și cu bătrânii: cărămidă, construită de bunici. Iar țăranii bogați - Savely, Ignat, Dron - aveau colibe în două-trei legături, pentru că împărțirea în Vyselki nu era încă la modă. În astfel de familii, ei păstrau albine, erau mândri de armăsarul bityug de culoare gri-fier și păstrau moșiile în ordine. Pe treierare, cultivatorii de cânepă groși și grasi se întunecau, hambarele și hambarele acoperite cu păr stăteau în întuneric; în punka și hambare erau uși de fier, în spatele cărora se depozitau pânze, roți învârtite, haine scurte noi de blană, hamuri de tipar, măsuri legate cu cercuri de cupru. Pe porți și pe sănii erau arse cruci. Și îmi amintesc uneori că mi se părea extrem de tentant să fii țăran. Când obișnuiai să călărești prin sat într-o dimineață însorită, cu toții te gândești la cât de bine este să cosi, să treierați, să dormiți la treierat în omeți, iar într-o vacanță să vă treziți cu soarele, sub dens și muzical. blasfemie din sat, spală-te lângă butoi și îmbracă-ți o cămașă curată de piele de căprioară, aceiași pantaloni și cizme indestructibile cu potcoave. Dacă, totuși, s-a gândit, să se adauge la aceasta o soție sănătoasă și frumoasă în ținută de sărbătoare, și o excursie la liturghie, și apoi cina cu socrul bărbos, o cină cu miel fierbinte pe farfurii de lemn și cu papură. , cu fagure și homebrew, - cu atât mai mult Dorința este imposibilă!
Chiar și în amintirea mea, depozitul vieții nobiliare medii – foarte recent – avea multe în comun cu depozitul unei vieți țărănești bogate în familia ei și prosperitatea rurală a lumii vechi. Așa era, de exemplu, moșia mătușii Annei Gerasimovna, care locuia la aproximativ douăsprezece verste din Vyselki. Până când, pe vremuri, ajungi la această moșie, deja este complet epuizată. Trebuie să te plimbi cu câinii în haită și nu vrei să te grăbești, este atât de distractiv într-un câmp deschis într-o zi însorită și răcoroasă! Terenul este plat și se vede de departe. Cerul este ușor și atât de spațios și adânc. Soarele strălucește din lateral, iar drumul, rostogolit după ploi cu căruțele, este uleios și strălucește ca șinele. Ierni verzi proaspete și luxuriante sunt împrăștiate în bancuri largi. Un șoim va zbura de undeva în aerul limpede și va îngheța într-un singur loc, fluturând cu aripi ascuțite. Și stâlpii de telegraf clar vizibili fug în depărtare clară, iar firele lor, ca niște șiruri de argint, alunecă de-a lungul pantei. cer senin. Pe ele stau pisici mici - insigne complet negre pe hârtie muzicală.
Nu știam și nu vedeam iobăgie, dar îmi amintesc că am simțit-o la mătușa mea Anna Gerasimovna. Vei conduce în curte și vei simți imediat că aici este încă destul de viu. Moșia este mică, dar toată veche, solidă, înconjurată de mesteacăni și sălcii veche de o sută de ani. Există multe anexe - joase, dar familiare - și toate par a fi îmbinate din bușteni de stejar închis sub acoperișuri de paie. Se distinge prin mărime sau, mai bine zis, prin lungime, doar omul înnegrit, din care privesc. ultimii mohicani din clasa de curte - niște bătrâni și bătrâni dărăpănați, un bucătar pensionar decrepit, asemănător cu Don Quijote. Toți, când conduci în curte, se trag în sus și se înclină jos, jos. Coșorul cu părul cărunt, care se îndreaptă de la căsuță să ia un cal, își scoate pălăria la hambar și se plimbă prin curte cu capul gol. A călătorit cu mătușa lui ca postion, iar acum o duce la liturghie, iarna în căruță, iar vara într-o căruță puternică, legată de fier, ca cele pe care călăresc preoții. Grădina mătușii era renumită pentru neglijență, privighetori, porumbei și meri, iar casa pentru acoperișul ei. Stătea în capul curții, lângă grădină, - ramurile de tei îl îmbrățișau, - era mic și ghemuit, dar părea că nu va trăi veșnic - se uita atât de bine de sub el neobișnuit de înalt și de gros. acoperiș de paie, înnegrit și întărit de timp. Fațada ei din față mi s-a părut mereu vie: parcă o față bătrână privea de sub o șapcă uriașă cu ochi scobiți, ferestre cu sticlă sidef de ploaie și soare. Și pe părțile laterale ale acestor ochi erau pridvoruri - două pridvoruri mari vechi, cu coloane. Porumbeii hrăniți stăteau mereu pe frontonul lor, în timp ce mii de vrăbii ploua din acoperiș în acoperiș... Iar oaspetele s-a simțit confortabil în acest cuib sub cerul turcoaz de toamnă!
Îmi amintesc de începutul toamnei frumoase
August a fost cu ploi calde, parcă intentionat la semănat, cu ploi chiar la vreme, la mijlocul lunii, în preajma sărbătorii Sf. Lawrence. Și „toamna și iarna trăiesc bine, dacă apa este calmă și ploioasă pe Lavrentiya”.
Apoi, în vara indiană, pe câmpuri s-au așezat o mulțime de pânze de păianjen. Acesta este, de asemenea, un semn bun: „Sunt o mulțime de nethers în vara indiană - toamnă viguroasă”... Îmi amintesc de o dimineață devreme, proaspătă, liniștită... Îmi amintesc de o grădină mare, toată aurie, uscată și rărită, Îmi amintesc aleile de arțar, aroma delicată a frunzelor căzute și - - mirosul merelor Antonov, mirosul de miere și prospețimea toamnei. Aerul este atât de curat, de parcă n-ar fi deloc acolo, se aud voci și scârțâitul căruțelor în toată grădina. Aceștia sunt tarcani, grădinari filisteni, care au angajat țărani și toarnă mere pentru a le trimite noaptea în oraș - cu siguranță într-o noapte în care este atât de frumos să stai întins pe o căruță, să privești cerul înstelat, să mirosi smoala aerul curat și ascultă cu câtă atenție scârțâie un lung convoi în întuneric de-a lungul drumului mare. Țăranul care toarnă mere le mănâncă cu un trosnet suculent unul după altul, dar așa este instituția - negustorul nu-l va tăia niciodată și va spune și el: - Hai, mănâncă-ți săturați - nu e nimic de făcut! La scurgere, toată lumea bea miere. Iar liniștea răcoroasă a dimineții este întreruptă doar de ciocănitul bine hrăniți al sturzilor pe copacii de corali de șorbe din desișul grădinii, de voci și de zgomotul zgomotos al merelor turnate în măsuri și căzi. În grădina rărită, se văd de departe drumul spre coliba mare, împrăștiată cu paie, și coliba în sine, lângă care orășenii și-au dobândit o întreagă gospodărie peste vară. Este un miros puternic de mere peste tot, mai ales aici. În colibă sunt aranjate paturile, există un pistol cu o singură țeavă, un samovar verde, în colț - vase. În jurul colibei zac rogojini, cutii, tot felul de lucruri zdrențuite, s-a săpat o sobă de pământ. La prânz, se gătește pe el un magnific kulesh cu untură, seara samovarul este încălzit, iar în grădină, între copaci, fumul albăstrui se întinde într-o fâșie lungă. De sărbători, coliba este un întreg târg, iar în spatele copacilor luminează în fiecare minut pălării roșii. Fete pline de viață odnodvorki în rochii de soare care miros puternic a vopsea se înghesuie, „maeștrii” vin în costumele lor frumoase și aspre, sălbatice, un tânăr șef, însărcinat, cu o față largă adormită și important, ca o vaca Kholmogory. Pe capul ei sunt „coarne” - împletiturile sunt așezate pe părțile laterale ale coroanei și acoperite cu mai multe eșarfe, astfel încât capul să pară imens; picioarele, în jumătate de cizme cu potcoave, stau prost și ferm; jacheta fără mâneci este de pluș, perdeaua este lungă, iar poneva este negru-liliac cu dungi de culoarea cărămizii și suprapusă pe tiv cu un „mâner” larg auriu... - Un fluture casnic! spune despre ea comerciantul, clătinând din cap. „Acum sunt transferați și astfel de oameni... Și băieții în cămăși albe moale și pantaloni scurti, cu capetele albe deschise, toți se potrivesc. Ei merg în doi sau în trei, lăbuindu-și fin picioarele goale și strâmbându-se la un câine ciobănesc zdruncinat legat de un măr. Cumpără, desigur, unul, pentru că cumpărăturile sunt doar pentru un ban sau un ou, dar sunt mulți cumpărători, comerțul este vioi, iar un negustor consumator în redingotă lungă și cizme roșii este vesel. Împreună cu fratele său, un idiot îngrozitor, agil, care locuiește cu el „din milă”, face comerț cu glume, glume și chiar uneori „atinge” la armonica Tula. Și până seara, oamenii se înghesuie în grădină, se aud râsete și discuții lângă colibă și, uneori, zgomotul dansului...
Sisteme universale: instalarea conductelor de aer, cleme. Rețeaua de distribuitori oficiali.
fabula - poveste scurta, cel mai adesea în versuri, mai ales de natură satiric. O fabulă este un gen alegoric, prin urmare, în spatele poveștii despre personaje fictive (cel mai adesea despre animale) se ascund probleme morale și sociale.
August, miros de miere și mere, o respirație adâncă, speranță în bine, sunet de clopote, manifestarea măreției divine în natură și în suflet. Toate acestea trecătoare, toate acestea importante i-au inspirat pe marii scriitori și poeți ruși la lucrări solemne, speciale.
Boris Pasternak "August"
Mi-am amintit din ce motiv
Perna este ușor umedă.
Am visat asta să mă despart
Ați umblat prin pădure unii cu alții.
Mergeai în mulțime, separat și în perechi,
Deodată cineva și-a amintit asta astăzi
a șasea august
Transfigurarea.
De obicei, lumină fără flacără
Vine în această zi din Tabor,
Și toamna, limpede ca un semn,
Atrage privirea...
Alexander Blok „Transformare”
În ziua strălucitoare a Schimbării la Față
Spiritul nebunului este lovit:
Din consternare, din confuzie
Ți-a auzit vocea.
Acum jale, acum sărace,
În sânul Tatălui Etern,
Lângă tine, în albastru pal
Dor de un nou final...
Ivan Shmelev „Vara Domnului”
Schimbarea la Față a Domnului... Lumină tandră, liniștită de la el în suflet – până acum. Trebuie să fie din grădina de dimineață, din cerul albastru strălucitor, din mormane de paie, din mere de pere îngropate în verdeață, în care frunzele individuale devin deja galbene - verde-aurie, moi... Dimineața aurie și albastră în frig. . În biserică - nu împingeți. Nodurile plutesc deasupra capului - toate merele, prosvirki, mere ... În aerul fierbinte învechit, acum miroase special - mere proaspete. Sunt peste tot, chiar și pe kliros, chiar și pe bannere. Neobișnuit, distracție - ca oaspeții, iar biserica nu este deloc o biserică. Și toată lumea, mi se pare, se gândește doar la mere. Și Domnul este aici cu toți, și se gândește și la mere: I-au adus la El – iată, Doamne, ce fel! Și El se va uita și va spune tuturor: „Ei bine, asta e bine, și mâncați sănătos, copii!” Și vor mânca cu totul altfel, nu cumpărate, ci mere de biserică, sfinți. Aceasta este Transformarea.
Serghei Esenin „Transformare”
Se coace ceasul Schimbării la Față,
El va coborî, oaspetele nostru strălucitor,
De răbdare răstignită
Scoateți unghia crăpată.
De dimineață și de la prânz
Sub tunetul de pe cer
Ca niște găleți, viața noastră de zi cu zi
Se umple cu lapte.
Ivan Miatlev
... Mântuitorul nostru pe Tabor.
Și în ochii Lui strălucește
Sărbătoarea Revelației,
S-a îmbrăcat în Divin!
Într-o haină strălucitoare, El este strălucitor,
Ca zăpada, strălucind peste tot!
Ivan Bunin „Mere Antonov”
„...Îmi amintesc de începutul toamnei frumoase. August a fost cu ploi calde... Apoi, în vara indiană, pe câmpuri s-au așezat o mulțime de pânze de păianjen... Îmi amintesc de o dimineață devreme, proaspătă, liniștită... Îmi amintesc de o dimineață mare, tot aurie, uscată și rărită. grădină, îmi amintesc aleile de arțar, aroma delicată a frunzelor căzute și - mirosul merelor Antonov, mirosul de miere și prospețimea toamnei. Aerul este atât de curat, de parcă n-ar fi fost deloc acolo... Iar liniștea răcoroasă a dimineții este întreruptă doar de clocăitul bine hrăniți al sturzilor pe copacii de corali de sob din desișul grădinii, de voci și de bubuitul. zgomot de mere turnate în măsuri și căzi. În grădina rărită se vede un drum către o colibă mare presărată cu paie. Peste tot se simte un miros puternic de mere, mai ales aici... De sărbători, în apropierea colibei este un întreg târg, iar rochiile roșii luminează constant în spatele copacilor.
In poveste " merele Antonov" IN ABSENTA. Bunin recreează lumea moșiei rusești.
C data scrierii poveștii este simbolică: 1900 - sfârșitul secolului. Pare să conecteze lumea trecutului și a prezentului.
Tristețe pentru trecut cuiburi nobile- laitmotivul nu numai al acestei povestiri, ci și al numeroaselor poezii ale lui Bunin
.
"Seară"
Ne amintim mereu de fericire.
Si acumte peste tot. Poate
Această grădină de toamnă din spatele hambarului
Și aer curat curge prin fereastră.
Pe cerul fără fund cu o margine albă deschisă
Se ridică, norul strălucește. Pentru o lungă perioadă de timp
Îl urmăresc... Vedem puțin, știm
Iar fericirea este dată doar celor care știu.
Fereastra este deschisă. Ea a scârțâit și s-a așezat
O pasăre pe pervaz. Și din cărți
Mă uit în altă parte obosit pentru o clipă.
Ziua se întunecă, cerul este gol.
Se aude zumzetul treierului pe treier...
Văd, aud, sunt fericit. Totul este în mine.
(14.08.09)
Întrebări:
1. Stabiliți tema poeziei.
2. Cum este exprimat sensul timpului și al spațiului în poem?
3. Numiți epitete colorate emoțional.
4. Explicați semnificația liniei: „Văd, aud, sunt fericit...”.
Fi atent la:
- realitățile subiectului picturii peisagistice desenate de poet;
- tehnici de „exprimare” a peisajului;
- culorile folosite de poet, jocul de lumini și umbre;
- trăsături de vocabular (selectarea cuvintelor, tropi);
- imaginile preferate ale poeziei sale (imagini cu cer, vânt, stepă);
- rugăciunile de singurătate ale eroului liric în peisajul „Bunin”.
Primele cuvinte ale piesei„... Îmi amintesc de începutul toamnei frumoase”cufundă-ne în lumea amintirilor eroului și complot începe să se dezvolte ca un lanț de senzații asociate acestora.
lipsa parcelei, adică dinamica evenimentului.
CUintriga povestiriiliric , adică bazat nu pe evenimente (epopee), ci pe experiența eroului.
Povestea contine poetizarea trecutului. Cu toate acestea, viziunea poetică asupra lumii nu intră în conflict cu realitatea vieții din povestea lui Bunin.
Autorul vorbește cu admirație nedisimulată despre toamna și viața satului, făcând schițe de peisaj foarte precise.
Bunin face în poveste nu doar peisaj, ci și schițe portret. Cititorul întâlnește multe persoane ale căror portrete sunt scrise foarte precis, datorită epitetelor și comparațiilor:
fete pline de viață odnodvorki,
domnesc în costumele lor frumoase, nepoliticoase, sălbatice
băieți în cămăși albe
bătrân... înalt, mareşi alb ca un şarpe
- In primul capitol:« În întuneric, în adâncul grădinii - poza fabuloasa: exact într-un colț de iad, o flacără purpurie arde într-o colibă. înconjurate de întuneric, iar siluetele negre ale cuiva, parcă cioplite din abanos, se mișcă în jurul focului, în timp ce umbre uriașe din ele trec printre meri. .
- In al doilea capitol:„Frunzișul mic a zburat aproape complet din vița de coastă, iar ramurile sunt vizibile pe cerul turcoaz. Apă sub viță de vie devenit transparent, înghețat și parcă greu… Când obișnuiai să conduci prin sat într-o dimineață însorită, toată lumea se gândește la ce este bine cosi, treiera, dormi pe treier, și într-o vacanță pentru a răsări cu soarele..." .
- In a treia:« Vântul a sfâșiat și a ciufulit copacii zile întregi, ploile i-au udat de dimineața până seara... vântul nu s-a lăsat. A tulburat grădina, sfâşiată, un şuvoi de fum uman curgând continuu din coş de fum şi din nou prins de un cosmos de rău augur de nori cenuşii. Au fugit jos și repede - și curând, ca fumul, au înnorat soarele. Strălucirea i s-a stins fereastra se închideaîn cerul albastru, iar în grădină a devenit pustiu si plictisitorși din ce în ce mai multă ploaie a început să semene...”.
- Și în al patrulea capitol : „Zilele sunt albăstrui, înnorat... Toată ziua rătăcesc prin câmpiile goale...” .
Concluzie
Descrierea toamnei este transmisă de narator prin percepția culorii și a sunetului.
Citind povestea, ca și cum ai simți tu însuți mirosul de mere, paie de secară, fumul parfumat al unui foc...
Peisaj de toamnă modificări de la capitol la capitol: culorile se estompează, devine mai puțin lumina soarelui
. Adică, povestea descrie toamna nu a unui an, ci a mai multor ani, iar acest lucru este subliniat constant în text: „Îmi amintesc un an roditor”; „Au fost atât de recente, dar între timp se pare că a trecut aproape un secol de atunci”.
- Comparați descrierea toamnei de aur din povestea lui Bunin cu tabloul lui I. Levitan.
- Compoziţie
Povestea constă din patru capitole:
I. Într-o grădină rărită. La colibă: la prânz, în vacanță, noaptea, noaptea târziu. Umbre. Tren. Lovitură. II. Sat în anul recoltei. La mătușa mea acasă. III. Vânătoare înainte. Vreme rea. Inainte de a pleca. În pădurea neagră. În moșia unui burlac-mosier. Pentru cărți vechi. IV. Viața în orașul mic. Treierat la Riga. Vânătoare acum. Seara la o fermă pentru surzi. Cântec.
Fiecare capitol este o imagine separată a trecutului și împreună formează o lume întreagă pe care scriitorul a admirat-o atât de mult.
Această schimbare de imagini și episoade este însoțită de referințe consistente la schimbările naturii - de la vara indiană până la începutul iernii.
- Modul de viață și nostalgie pentru trecut
Urmează descrierea interiorul moșiei, plin de detalii „sticlă albastră și violetă la ferestre, mobilier vechi din mahon cu incrustații, oglinzi în rame înguste și răsucite de aur”.
Bunin își amintește cu drag de mătușa lui Anna Gherasimovnași moșia ei. Este mirosul de mere care reînvie în memoria sa vechea casă și grădina, ultimii reprezentanți ai foștilor iobagi.
Deplângând că moșiile nobiliare sunt pe moarte, naratorul este surprins de cât de repede decurge acest proces: „Acele zile au fost atât de recente și, între timp, mi se pare că a trecut aproape un secol întreg de atunci...” Vine regatul moșiilor mici, sărăcit la cerșetorie. „Dar această viață cerșetoare de oraș mic este și bună!” Scriitorul le dă Atentie speciala. Acest Rusia în trecut.
Autorul amintește de ritul vânătorii în casă Arsenie SemenoviciȘi „O ședere deosebit de plăcută când s-a întâmplat să dormi prea mult la vânătoare”, liniște în casă, citind cărți vechi în legături groase de piele, amintiri de fete din interior Moșii nobiliare („Capetele aristocratic frumoase în coafuri antice își coboară blând și feminin genele lungi la ochi triști și tandru...”). Viața de zi cu zi cenușie, monotonă a unui locuitor dintr-o ruină cuib nobil. Dar, în ciuda acestui fapt, Bunin găsește în el un fel de poezie. „Viață bună și meschină!”, - el spune.
Explorând realitatea rusă, țărănească și viata de proprietar, vede scriitorul asemănarea atât a modului de viață, cât și a caracterelor țăranului și domnului: „Depozitul vieții nobiliare obișnuite, chiar și în memoria mea, foarte recent, avea multe în comun cu depozitul unei vieți țărănești bogate în eficiența și prosperitatea sa rurală din lumea veche”.
În ciuda spre calmul poveștii, în rândurile poveștii se simte durere pentru țăranul și moșierul Rusia, care trecea printr-o perioadă de cădere.
Personajul principal din poveste rămâne imaginea merelor Antonov. merele Antonov este averea („Afacerile satului sunt bune dacă se naște Antonovka”). Merele Antonov sunt fericire („O Antonovka viguroasă - pentru un an vesel”). Și, în sfârșit, merele Antonov sunt întreaga Rusie cu ea „grădini aurite, uscate și rărite”, „alei de arțar”, Cu „miros de gudron în aerul curat” si cu constiinta ferma a „Ce bine este să trăiești în lume”. Și în acest sens, putem concluziona că povestea „Mere Antonov” a reflectat ideile principale ale operei lui Bunin, viziunea sa asupra lumii în general. , tânjind după Rusia patriarhală plecatăși înțelegerea naturii catastrofale a schimbărilor viitoare. ..Povestea este caracterizată de pitoresc, afectivitate, înălțimea și poezia. Poveste „Mere Antonov”- una dintre cele mai lirice povestiri ale lui Bunin. Autorul stăpânește perfect cuvântul și cele mai mici nuanțe ale limbajului.
Proza lui Bunin are ritm și melodie interioară precum poezia și muzica.
Limbajul lui Bunin este simplu, aproape zgârcit, pur și pitoresc ", a scris K. G. Paustovsky. Dar, în același timp, el este neobișnuit de bogat în termeni figurativi și sonori. Povestea poate fi numit o poezie în proză deoarece reflectă caracteristica principală poetica scriitorului: perceperea realității ca flux continuu, exprimat la nivelul senzațiilor, experiențelor, sentimentelor umane. Moșia devine pentru eroul liric o parte integrantă a vieții sale și, în același timp, un simbol al patriei, rădăcinile familiei.
Vasily Maksimov „Totul este în trecut” (1889)
- Organizarea spatiului si timpului
Data în care a fost scrisă povesteasimbolic
. Această dată este cea care ajută la înțelegerea de ce începe povestea („...Îmi amintesc de toamna bună devreme”) si se termina („Zăpada albă a acoperit poteca-drum...”). Se formează astfel un fel de „inel”, care face narațiunea continuă. De fapt, povestea, ca ea însăși viata nemuritoare nu a început și nu a fost finalizat. Sună în spațiul memoriei, întrucât întruchipează sufletul omului, sufletul oamenilor.
Primele cuvinte ale piesei: „...Îmi amintesc de începutul toamnei frumoase”- dați de gândit: lucrarea începe cu o elipsă, adică ceea ce este descris nu are nici origini, nici istorie, parcă ar fi smuls din înseși elementele vieții, din fluxul ei nesfârșit. primul cuvânt "amintit" autorul scufundă imediat cititorul în elementul propriu ("mie ")amintiri și sentimente asociate acestora. Dar în raport cu trecutul sunt folosite verbe la timpul prezent ("miroase a mere", „Se face foarte frig...”, „Ascultăm mult timp și distingem tremurul în pământ”și așa mai departe). Timpul pare să nu aibă nicio putere asupra eroului poveștii. Toate evenimentele care au avut loc în trecut sunt percepute și experimentate de el ca în curs de dezvoltare în fața ochilor săi. Astfel de relativitatea timpului este una dintre trăsăturile prozei lui Bunin. Imaginea viețiicapătă o semnificație simbolică: un drum acoperit cu zăpadă, vânt și o lumină singuratică tremurândă în depărtare, acea speranță fără de care nimeni nu poate trăi.
Povestea se încheie cu cuvintele unui cântec care se cântă stângaci, cu un sentiment aparte.
Porțile mele erau largi,
Zăpada albă a acoperit poteca...
De ce își încheie Bunin munca în acest fel? Cert este că autorul era destul de sobru conștient că acoperă drumurile istoriei cu „zăpadă albă”. Vântul schimbării rupe tradițiile vechi, viața așezată a proprietarilor, rupe destinele omenești. Și Bunin a încercat să vadă în viitor, în viitor, calea pe care va urma Rusia, dar și-a dat seama cu tristețe că doar timpul o poate descoperi. Cuvintele melodiei care încheie lucrarea transmit încă o dată sentimentul necunoscutului, ambiguitatea căii.
- Miros, culoare, sunet...
„trage puternic cu fum parfumat de ramuri de cireș”,
„aroma de secară de paie și pleavă noi”,
„miros de mere, și apoi altele: mobilă veche de mahon, floare de tei uscată, care stă pe ferestre din iunie...”,
„Aceste cărți, asemănătoare breviarelor bisericești, miros frumos... Un fel de mucegai acrișor plăcut, parfumuri vechi...”,
„miros de fum, locuință”,„aroma delicată a frunzelor căzute și mirosul merelor Antonov, mirosul de miere și prospețimea toamnei”,
„mirosul puternic din ravenele de umezeală ciupercilor, frunze putrezite și scoarță umedă de copac”.
Rol special imagini parfumateşi datorită faptului că în timp caracterul mirosurilor se schimbă de la arome naturale armonioase subtile, abia perceptibile în prima și a doua parte a povestirii - la mirosuri ascuțite, neplăcute, care par a fi un fel de disonanță în lumea din jurul nostru - în partea a doua, a treia și a patra a acesteia („miros de fum”, „miroase a câine pe holul încuiat”, miros "tutun ieftin" sau „Doar șugă”). Schimbarea mirosurilor reflectă schimbarea sentimentelor personale ale eroului, schimbarea viziunii sale asupra lumii. Foarte rol important culorile joacă în imaginea lumii înconjurătoare. La fel ca mirosul, este un element care formează intriga, schimbându-se vizibil pe parcursul poveștii. În primele capitole vedem „flacără purpurie”, "cerul turcoaz"; „Stozhar cu șapte stele de diamant, cer albastru, lumina aurie a soarelui de jos”- o schemă de culori similară, construită nici măcar pe culorile în sine, ci pe nuanțele lor, transmite diversitatea lumii înconjurătoare și percepția ei emoțională de către erou.
Autorul folosește un numar mare de epitete de culoare. Deci, descriind dimineața devreme în al doilea capitol, eroul își amintește: „... obișnuiai să deschizi o fereastră către o grădină răcoroasă, plină cu o ceață liliac...” El vede cum „crengile străpung cerul turcoaz, pe măsură ce apa de sub viță devine transparentă”; el observă şi „ierni proaspete, verzi luxuriante.”
Deseori găsite în lucrarea epitetului "aur":
„grădină mare, toată de aur”, „orașul de aur al cerealelor”, „cadre de aur”, „lumina aurie a soarelui”.
Semantica acestei imagini este extrem de extinsă: aceasta și sens direct
(„rame de aur”), Și desemnarea culorii frunzelor de toamnă, și transmisie stare emotionala erou, solemnitatea minutelor apusului de seară și semn al abundenței(cereale, mere), cândva inerent Rusiei și simbol al tinereții, perioada „de aur” a vieții eroului. E milă "aur"
Bunin se referă la timpul trecut, fiind o caracteristică a Rusiei nobile, ieșite. Cititorul asociază acest epitet cu un alt concept: "epoca de Aur" Viața rusească, o epocă a prosperității relative, a abundenței, a solidității și a forței ființei. Așa se face că I.A. Vârsta lui Bunin este eliberată.
Dar odată cu schimbarea atitudinii, se schimbă și culorile lumii înconjurătoare, culorile dispar treptat din ea: „Zilele sunt albăstrui, înnorat... Toată ziua rătăcesc prin câmpiile pustii”, „cer jos mohorât”, "barin gri". Semitonuri și nuanțe („turcoaz”, „liliac”și altele), prezente în primele părți ale lucrării, sunt înlocuite cu contrast alb-negru(„grădina neagră”, „câmpurile se înnegrează brusc cu teren arabil... câmpurile se vor albi”, „câmpurile de zăpadă”).
imagini vizualeîn lucrare sunt cele mai distincte, grafice: „cerul negru este desenat cu dungi de foc de stelele căzătoare”, „frunzișul mic a zburat aproape complet din viile de coastă, iar ramurile se vede prin cerul turcoaz”, „cerul albastru lichid a strălucit rece și luminos în nord. peste nori grei de plumb”, „grădina neagră va străluci pe cerul rece turcoaz și va aștepta cu blândețe iarna... Și câmpurile se înnegrează deja brusc de pământ arabil și de verde strălucitor cu culturi de iarnă copleșite.”
Similar “cinematografic”
o imagine construită pe contraste creează cititorului iluzia unei acțiuni care se desfășoară în fața ochilor sau surprinsă pe pânza artistului:
„În întuneric, în adâncul grădinii, există o imagine fabuloasă: chiar într-un colț de iad, o flacără purpurie arde lângă colibă, înconjurată de întuneric, și siluetele negre ale cuiva, parcă cioplite din abanos, se mișcă. în jurul focului, în timp ce umbre uriașe de la ei trec pe lângă meri. Fie o mână neagră de dimensiuni de câțiva arshins se va întinde peste tot copacul, apoi două picioare vor fi desenate clar - doi stâlpi negri. Și dintr-o dată toate acestea vor aluneca din măr - și umbra va cădea de-a lungul întregii alei, de la colibă până la poartă ... "
Elementul vieții, diversitatea sa, mișcarea sunt transmise în lucrare și prin sunete:
„liniștea răcoroasă a dimineții este întreruptă doar de un bine hrănit zgomot de sturzi... voci și zăngănitul bubuiitor al merelor turnate în măsuri și căzi”,
„Ascultăm mult timp și distingem tremurul în pământ. Tremurul se transformă în zgomot, crește și acum, ca și cum deja dincolo de grădină, bătaia zgomotoasă a roților se stinge rapid, zdrăngănit și bubuit, trenul se repezi... mai aproape, mai aproape, mai tare și mai supărat... Și deodată începe se potolește, mut, de parcă a intrat în pământ...”,
„Un corn sună în curte și urlând cu voci diferite câini",
“poți auzi cum grădinarul se plimbă cu grijă prin camere, topind sobele și cum trosnește și lăstă lemnul de foc”.
se aude „Cât de atent scârțâie... un convoi lung de-a lungul unui drum mare”, se aud vocile oamenilor. La finalul povestirii totul se aude mai insistent „zgomot plăcut de treierat”, Și „strigătul și fluierul monoton al șoferului” se îmbină cu zumzetul tobei. Și apoi chitara se acordă și cineva începe o melodie pe care toată lumea o preia. „cu o pricepere tristă și fără speranță”.
„cu plăcere simți sub tine pielea alunecoasă a șeii”,
„hârtie groasă și aspră”
„tot prin șuncă roz fiartă cu mazăre, pui umplut, curcan, marinate și kvas roșu - puternic și dulce-dulce...”,
„... un măr rece și umed... din anumite motive va părea neobișnuit de gustos, deloc ca celelalte.”
Astfel, notând senzațiile instantanee ale eroului de la contactul cu lumea exterioară, Bunin caută să transmită tot ceea ce „lucruri profunde, minunate, inexprimabile în viață”:
„Cât de frig, de rouă și ce bine este să trăiești în lume!”
Eroul din tinerețe se caracterizează printr-o experiență acută de bucurie și plinătate a ființei: „pieptul mi-a respirat lacom și încăpător”, „te tot gândești cât de bine este să cosi, să treierați, să dormi pe treiera în omyot...”
Cu toate acestea, în lumea artei Bucuria de viață a lui Bunin este întotdeauna legată de conștiința tragică a finității ei. Și în „Merele lui Antonov” motivul decolorării, a morții de tot ceea ce este atât de drag eroului, este unul dintre principalele: „Mirosul merelor lui Antonov dispare din moșiile proprietarilor de pământ... Bătrânii din Vyselki au murit, Anna Gerasimovna a murit, Arseni Semenych s-a împușcat...”
Nu doar vechiul mod de viață moare, ci moare întreaga epocă Istoria Rusiei, epoca nobila poetizata de Bunin in acest lucru. Până la sfârșitul poveștii, ea devine din ce în ce mai distinctă și mai persistentă motiv al golului și al frigului.
Acest lucru se arată cu o forță deosebită în imaginea unei grădini, o dată "mare, auriu" plin de sunete, arome, acum - „refrigerat noaptea, gol”, „înnegrit”,și detalii artistice, dintre care cea mai expresivă se regăsește „în frunzișul umed, un măr rece și umed accidental”, care „Din anumite motive, va părea neobișnuit de gustos, deloc ca celelalte.”
Deci, la nivelul sentimentelor și experiențelor personale ale eroului, Bunin descrie procesul care are loc în Rusia degenerarea nobilimii, suportând pierderi ireparabile din punct de vedere spiritual și cultural:
„Atunci te vei apuca de cărți – cărțile bunicului în legături groase de piele, cu stele aurii pe spini de marocco... Bine... note în margine, mari și cu tușe rotunde și moi, făcute cu pix. Deschizi. cartea și citește: „Un gând vrednic de vechi și noi filosofi, floarea rațiunii și a sentimentelor inimii”... și vei fi purtat involuntar de cartea însăși... Și încetul cu încetul, un dulce și ciudat dorul începe să se strecoare în inima ta...
... Și iată revistele cu numele lui Jukovski, Batiușkov, liceanul Pușkin. Și cu tristețe îți vei aminti de bunica ta, de polonezele ei de clavicord, de recitarea languidă a poeziilor din „Eugene Onegin”. Și vechea viață de vis va sta în fața ta...”
Poețizând trecutul, autorul nu poate decât să se gândească la viitorul lui. Acest motiv apare la finalul povestirii sub formă verbe la timpul viitor: „În curând, în curând câmpurile se vor albi, iarna le va acoperi în curând...” Recepția repetiției sporește nota lirică tristă; imaginile unei păduri goale, câmpuri goale subliniază tonul sumbru al finalului lucrării.Viitorul este incert, provoacă presimțiri tulburătoare. Dominanta lirică a operei sunt epitetele:„tristă, pricepere fără speranță”. ..
