Venäjän säädyttömyys kutsutaan sanajärjestelmäksi, jolla on negatiivinen väri (kirous, nimittely), joita julkisen moraalin normit eivät hyväksy. Toisin sanoen kiroilu on kiroilua. Mistä venäläinen matto tuli?

Sanan "matto" alkuperä

On olemassa versio, että sana "mate" tarkoittaa "ääntä". Mutta suurempi joukko tutkijoita on varma, että "matto" tulee sanasta "äiti" ja se on lyhennetty ilmaisu "vannoa", "lähetä äidille".

Venäläisen maton alkuperä

Mistä venäjänkielinen matto on peräisin?

• Ensinnäkin jotkut kirosanoista lainattiin muista kielistä (esimerkiksi latinasta). Oli versioita, että matto tuli myös venäjän kielelle tatarilta (mongoli-tataarien hyökkäyksen aikana). Mutta nämä oletukset on kumottu.
• Toiseksi suurin osa kirosanoista ja kirouksista tuli proto-indoeurooppalaisesta kielestä sekä vanhasta slaavista. Siten venäjänkielinen matto on edelleen "oma", esi-isiltä.

Alkuperästä on myös tiettyjä versioita, mistä kirosanat ovat peräisin venäjän kielestä. Tässä muutama niistä:

• Maahan liittyvät.
• Liittyy vanhempiin.
• Liittyy maan uppoamiseen, maanjäristyksiin.

On olemassa mielipide, että pakanalliset slaavit käyttivät monia kirosanoja riiteissään ja rituaaleissaan suojellakseen itseään pahoilta voimilta. Tämä näkökulma on varsin toimiva. Myös pakanat käyttivät mattoa hääseremonioissa, maataloudessa. Mutta heillä ei ollut suurta semanttista kuormaa, varsinkaan kiroilua.

Venäläisten siveettömyyksien leksikaalinen koostumus

Tutkijat huomasivat, että kirosanoja on paljon. Mutta jos olet varovaisempi, huomaat: sanojen juuri on usein yleinen, vain pääte muuttuu tai etuliitteet ja jälkiliitteet lisätään. Suurin osa venäjän kielen sanoista mate liittyy tavalla tai toisella seksuaaliseen sfääriin, sukupuolielimiin. On tärkeää, että näillä sanoilla ei ole neutraaleja analogeja kirjallisuudessa. Useammin ne korvataan sanoilla, joilla on sama merkitys, mutta latinaksi. Venäläisen maton erikoisuus on sen rikkaus ja monimuotoisuus. Tämä voidaan sanoa venäjän kielestä kokonaisuudessaan.

Venäjän matto historiallisessa mielessä

Kristinuskon omaksumisesta Venäjällä on annettu asetuksia, jotka säätelevät siveettömyyden käyttöä. Tämä oli tietysti kirkon aloite. Yleisesti ottaen kiroilu on kristinuskossa syntiä. Mutta kiroilu onnistui tunkeutumaan niin kaikkiin väestöryhmiin, että toteutetut toimenpiteet olivat täysin tehottomia.

1200-luvun kirjeet sisältävät rivoja sanoja riimien muodossa. Mattoa käytettiin erilaisissa muistiinpanoissa, muistoissa ja kirjeissä. Tietysti monilla sanoilla, joista on nyt tullut siveetöntä, oli aiemmin lievempi merkitys. Viidestoista vuosisadan lähteiden mukaan silloin oli suuri määrä kirosanat, jotka kutsuivat jopa jokia ja kyliä.

Muutaman vuosisadan jälkeen kiroilu yleistyi. Kiroilusta tuli lopulta "rivotonta" 1700-luvulla. Tämä johtuu siitä, että tänä aikana tapahtui ero kirjallinen kieli puhekielestä. Neuvostoliitossa taistelu kiroilua vastaan ​​oli hyvin itsepintaista. Tämä ilmaistiin rangaistuksina rumaa kielenkäyttöä julkisilla paikoilla. Käytännössä näin on kuitenkin harvoin tehty.

Nykyään Venäjällä taistellaan myös kiroilua vastaan, erityisesti televisiossa ja tiedotusvälineissä.

Sidorov G.A. venäläisen maton alkuperästä.

Venäläisen maton alkuperä. Lehden elämä on mielenkiintoista.

Venäläisten mattojen ympärillä on paljon myyttejä, jotka eivät vastaa todellisuutta. Esimerkiksi venäläiset kielitieteilijät ja historioitsijat levittelivät kahta myyttiä kiroilusta: että venäläiset alkoivat vannoa vastauksena "tatari-mongolien ikeelle" ja että kiroilun oletetaan olevan "slaavilaisen pakanuuden tuotetta".

Esivanhempamme jakoivat joitain sanoja:
1. Kirosanat ovat sanoja äidiltä, ​​ts. hänen siunauksensa!
2. Kirosanat ovat sanoja, joita käytetään taistelukentällä vihollisen pelotteluun!
3. Ruma kielenkäyttö – tämä on erittäin huono asia, jota sinun ei pitäisi sanoa!
Rotumme viholliset vähensivät kaikki nämä pisteet yhdeksi ja tarkoittavat nyt samaa, eli huonoja sanoja!

Maton vaaroista on kirjoitettu paljon. Kauan sitten luin yhden kirjoittajan artikkelin, en muista hänen sukunimeään. Hän kaatui matolle jalossa vihassa. Hän väitti pitkään ja vakuuttavasti, kuinka inhottavaa ja ilkeää se on. Lopuksi hän toi ainoan hänelle kuuluisa tapaus maton hyödyllisyys.

Kerron tämän tapauksen uudelleen. Tavarajuna tulee, mutta siinä kuljetetaan ihmisiä. En muista miksi, mutta auton toisella puolella oli mies. Hän pitää kiinni viimeisistä voimistaan. Tässä se hajoaa ja kuolee. Autossa olleet miehet yrittävät avata oven ja vetää hänet sisään. Mutta ovi on jumissa, eikä lähde liikkeelle. Miehet ovat jo uupuneita ja henkisesti alistuneita menetykseen, mutta jatkavat sotkemista. Ja sitten tapahtui odottamaton.

Vaatimaton, hiljainen pikkutyttö huutaa: "Voi, te kaverit, vittuun! Anu sai sen!". Ja ihme tapahtui. Miehet avasivat villi voima. Lihakset jännittyivät yhteen, ovi lensi irti ja mies pelastui. Sitten he kysyivät tytöltä, kuinka hän uskalsi sanoa tuollaista. Mutta hän punastui, katsoi alas eikä häpeästä voinut lausua sanaakaan.

Tässä kirjoittaja osui merkkiin sitä epäilemättä. Tärkeintä on, että matti on suunniteltu poikkeustapauksiin. Venäjällä kirosanoja kutsutaan myös kirosanoiksi. Täällä seisot taistelukentällä haavoittuneena, uupuneena ja järkyttyneenä miekkaasi nojaten. Ja viholliset ovat sinua vastaan. Heille ja jopa sinulle kokouksen tulos on ilmeinen. Mutta nostat päätäsi, katsot niitä pitkään ja sanot: "Tule, b-di, olet siis valmis!". Ja ihme tapahtuu. Sinussa on villi voima. Ja miekkasi vihelsi kuin helikopterin terät, ja vihollistesi päät pyörivät hämmästyneillä kasvoillaan. Sitten yllätät itsesi. Sitä matto on, siksi sitä tarvitaan.

Esivanhempamme tiesivät ja ymmärsivät maton voiman erittäin hyvin. He kantoivat sitä vuosisatoja ja ehkä vuosituhansia, mutta he eivät olleet typeriä. Matto on juuri sitä mitä tarvitaan hätätilanteissa, kriittisissä tilanteissa. Kielto luo energiareserviä, kuten akkua, tarkemmin sanottuna kondensaattoria. Koska akku luovuttaa energiaa hitaasti ja kondensaattori purkautuu välittömästi. Tämä energian aalto ja tekee ihmeitä. Jokaisella kansalla, kansalla ja jopa heimolla on kiellettyjä sanoja, jotka ovat tabuja. Tämä on ihmisten yhteinen omaisuus, tarkemmin sanottuna ihmisyhteisön omaisuus. Taisteleminen tätä omaisuutta vastaan ​​on yhtä typerää kuin uuden ihmisen luominen. Miksi venäläinen mate on niin kehittynyt? Kyllä, koska historiamme on vaikea. Kuka tietää, ehkä maton ansiosta he selvisivät ja selvisivät kansana.

Tässä he ehdottavat siveettömyyden torjumiseksi kirosanojen ottamista käyttöön tavalliseen käyttöön, lakkaa pitämästä niitä kirosanoina. Ja se tulee olemaan? Ja tässä mitä. Seisot taistelukentällä haavoittuneena, uupuneena ja nojaat huikeasti miekkaasi. Ja viholliset ovat sinua vastaan. Heille ja jopa sinulle kokouksen tulos on ilmeinen. Mutta nostat päätäsi, katsot niitä pitkään ja sanot: "Tule, b-di, niin sinut järjestetään uudelleen. Ja sitten toinen peretak." Ja ihmettä ei tapahdu. Näissä sanoissa ei ole energiaa. Nämä sanat kuulostavat: jostakin sää on huonontunut. Sinulla ei ole piilovarausta. Ja he ottavat sinut lämpimästi ja raiskaavat vaimosi edessäsi ja vievät lapsesi orjuuteen. Kirosanojen pelkistäminen tavallisiin sanoihin purkaa ihmisiä, tekee heistä uneliaaksi ja velttoiseksi.

MYYTIT JA TOTUUS VENÄJÄSTÄ MATESTA

Venäläisten mattojen ympärillä on paljon myyttejä, jotka eivät vastaa todellisuutta. Esimerkiksi venäläiset kielitieteilijät ja historioitsijat levittelivät kahta myyttiä kiroilusta: että venäläiset alkoivat vannoa vastauksena "tatari-mongolien ikeelle" ja että kiroilun oletetaan olevan "slaavilaisen pakanuuden tuotetta".

Itse asiassa slaavit eivät koskaan vanno. Mukaan lukien valkovenäläiset ja ukrainalaiset, samoin kuin puolalaiset, ennen Venäjän miehitystä vuonna 1795 vain "huora" (korruptoitunut tyttö) ja "kolera" (tauti) olivat pahimpia kirouksia. Kiovan Venäjä, Liettuan suuriruhtinaskunta tai Puolan ja Liettuan liittovaltio eivät ole säilyttäneet yhtäkään asiakirjaa, jossa on siveettömyyttä, eikä ainuttakaan viranomaisten määräystä vannomisen torjunnasta, vaikka Moskovassa tällaisia ​​asiakirjoja on valtava määrä.

Jos ei venäläisten miehitystä, niin valkovenäläiset (litviinit), ukrainalaiset ja puolalaiset eivät vannoisi vielä tänäkään päivänä. Nykyään puolalaiset eivät kuitenkaan läheskään vanno, slovakit ja tšekit eivät kiroa ollenkaan.

Ja tämä on aivan normaalia, koska suurin osa maailman kansoista ei tunne mattoja - aivan kuten slaavit, baltit, roomalaiset ja germaanit eivät tienneet niitä. Heidän seksuaalisanastonsa on erittäin niukka (verrattuna venäjään), ja monet kielet eivät yleensä käytä seksuaalisia teemoja käyttäessään rumaa kieltä. Esimerkiksi ranskalainen "con" välittää sekä miehen että naisen sukuelinten nimen eri artikkelein, ja ranskalaisen kiroilun rajana on yksinkertaisesti kutsua vastustajaa tällä sanalla. Ja vain sisään Englannin kieli ja vasta 1900-luvun alussa ja vain Yhdysvalloissa ilmestyi kirous "mother fucker", jolla ei ole analogia Euroopassa ja joka oli venäläisten siveettömyyksien jäljityspaperi - sen toi Yhdysvaltain kieleen Venäjältä siirtolaisia ​​(ks. V. Butler "The Origin of Jargon in the USA", 1981, New York).

Siten kiroilu ei ole ollenkaan "slaavilaisen pakanuuden tuotetta", koska pakanaslaavit eivät vannoneet.

Myytti on myös tuomio, että "muinaisella Venäjällä he kirosivat". SISÄÄN Kiovan Venäjä kukaan ei kiroile - kiroili vain Muskoviassa, mutta hän oli vain Venäjä, eikä sitä ollut.

Historioitsijat löytävät ensimmäisen maininnan moskovilaisten oudosta tavasta puhua säädyttömiä asioita vuonna 1480, kun prinssi Vasily III kuivan lain ohella hän vaati, että moskovilaiset lopettavat kiroilun. Sitten Ivan Julma käski "napsauttaa huutokauppaa", jotta moskovilaiset "eivät moiti ja moiti toisiaan kaikenlaisilla sopimattomilla puheilla".

Sitten Moskovaan saapunut saksalainen matkailija Olearius pani pahoillani merkille kiroilun laajimman yleisyyden: "Pienillä lapsilla, jotka eivät vieläkään tiedä, kuinka nimetä Jumala, äiti tai isä, on jo siveetöntä sanaa huulillaan."
Vuonna 1648 tsaari Aleksei Mihailovitš ajatteli "tuhottaakseen tartunnan" ja antoi kuninkaallisen määräyksen, jonka mukaan "heidän ei pitäisi laulaa demonisia lauluja, kirosanoja ja kaikkea säädytöntä haukkumista... Kristillinen laki raivosta, joka on peräisin meistä suuressa häpeässä ja julmassa rangaistuksessa.

Moskovan pappi Jakov Krotov huomauttaa:

”Sekä 1600-luvun että suurimman osan 1700-luvuista Muskoviassa kiroilu oli rauhallista. Yksinkertainen esimerkki: lähellä Savinno-Storozhevsky Zvenigorod -luostaria, joka sijaitsee kolmen kilometrin päässä Zvenigorodista, virtaa puro, ja kaikkiin kirjurikirjoihin 1500-luvun lopusta lähtien, kun ensimmäinen laadittiin, kirjurit tallensivat nimen tämä maan läpi virtaava virta, joka oli täysin normaalia, kuului luostarille. Ensimmäinen kirjain oli "p", toinen puolisko päättyi "ohy". Kuka kävi täällä uimassa muutaman kilometrin päässä sijaitsevasta Zvenigorodista? Ei aivan selvää. Mutta tavalla tai toisella, 1700-luvun lopulla, kun Venäjästä tehtiin yleinen kartoitus, täydellisen kartan laatiminen Venäjän valtakunta Katariina Suuren asetuksella korvataan kaikki nimet, jotka sisältävät säädytöntä sanastoa, siveetöntä juurta, harmonisemmilla. Sittemmin myös tämä Zvenigorod-virta on nimetty uudelleen.

Tähän asti Muskovian ja Venäjän kartoilla oli tuhansia kirosanojen perusteella luotuja toponyymejä ja hydronyymejä.

Valko-Venäjällä-Liettuassa tai Venäjän-Ukrainassa ei tuolloin ollut mitään sellaista - siellä ihmiset eivät tienneet mattoja.

Tämä seikka voidaan selittää sillä, että valkovenäläiset ja ukrainalaiset eivät koskaan olleet lauman alaisina, ja moskovilaiset asuivat laumassa kolmesataa vuotta ja ottivat sitten vallan siinä liittymällä laumaan Moskovaan. Loppujen lopuksi aikaisemmat Neuvostoliiton historioitsijat ajattelivat niin: että moskovilaisten siveettömyydet olivat oletettavasti heidän vastauksensa "tatari-mongolien ikeeseen".

Esimerkiksi Vladimir Kantor, kirjailija ja venäläisen Questions of Philosophy -lehden toimituskunnan jäsen, kirjoitti äskettäin:

"Mutta Venäjällä tataarien aikana esiintyy sana "eble", joka on meille, venäläisille, tietysti johdannainen, liittyy äidin moittimiseen ja niin edelleen, turkkiksi se tarkoitti vain naimisiinmenoa. . Tataari vangitessaan tytön sanoi, että hän "eble" hänet, eli hän ottaa hänet. Mutta jokainen venäläinen tavallinen, jolta tyttärensä, vaimonsa, sisarensa vietiin, hän syyllistyi väkivaltaan naista kohtaan, ja sen seurauksena tämä sana sai ehdottoman raiskauksen luonteen. Mitä ovat kirosanat? Tämä on raiskattujen, eli sen alemman kerroksen kieltä, joka tuntee itsensä koko ajan korkean kulttuurin ja sivilisaation alueen ulkopuolella nöyryytetyksi, loukatuksi, raiskatuksi. Ja kuten jokainen raiskattu orja, hän on valmis käyttämään tätä väkivaltaa toveriaan kohtaan, ja jos mahdollista, tietysti jaloa kohtaan.

Ensi silmäyksellä versio näyttää olevan kokoontaitettava. Hän on kuitenkin väärässä.

Ensinnäkin Kazanin nykyiset tataarit (silloin bulgarit) täsmälleen "kuoriutuivat tatarien ikeestä" (koska Kazan oli yhtä lailla tataarien vasalli, kuten Moskova), mutta jostain syystä he eivät synnyttäneet mitään hävyttömyyttä maailman.

Toiseksi, lauman tataarit eivät olleet turkkilaisia, vaan sekoitus turkkilaisia ​​ja suomalais-ugrilaisia ​​heimoja. Tästä syystä he liittivät Suzdal-Muskovian suomalaiset (Mordva, Moksha, Erzya, Murom, Merya, Chud, Meshchera, Perm) laumaan ja pyrkivät yhdistämään kaikki Volgasta Eurooppaan lähtevät suomalais-ugrilaiset kansat, mukaan lukien jotka saavuttivat Unkarin, ihmiset, joita pidettiin "oikeutetusti omakseen".

Kolmanneksi ei ollut "tataarin ikettä". Moskova maksoi tataareille vain veron (josta puolet hän jätti itselleen sen keräämiseen - johon hän nousi) ja asetti Moskovan armeijansa palvelukseen lauman armeijassa. Ei ole koskaan tapahtunut, että tataarit vangisivat Muskovian tyttöjä vaimoiksi - nämä ovat nykyajan keksintöjä. Orjina - heidät vangittiin sotien aikana, mutta aivan kuten satoja tuhansia slaaveja vangittiin itse moskovilaisten toimesta (esimerkiksi 300 tuhatta valkovenäläistä vangittiin moskovilaisten orjiksi sodassa 1654-1657). Mutta orja ei ole vaimo.

Yleisesti ottaen tämä Vladimir Kantorin koko versio on "imetty tyhjästä" vain kahdesta kyseenalaista syystä: sanan "eble" (naimisiin) esiintyminen turkin kielessä ja myytti pahamaineisesta "tataarin ikeestä". ”. Tämä on hyvin vähän, varsinkin kun muut venäjän kielen tärkeimmät säädyttömät sanat jäävät ilman selitystä. Ja miten ne muodostettiin?

Vaikka minun on huomattava, että tämä Kantorin hypoteesi on jo eräänlainen läpimurto aiheessa, koska aiemmat Neuvostoliiton historioitsijat kirjoittivat yleensä, että moskovilaiset yksinkertaisesti omaksuivat tatari-mongolien rivoudet, he sanovat - he opettivat moskovilaiset vannomaan. Turkkilaisten eikä mongolien kielessä ei kuitenkaan ole mitään siveettömyyttä.

Joten on olemassa kaksi vakavaa seikkaa, jotka kumoavat täysin Kantorin hypoteesin yhden venäläisen maton alkuperästä turkkilaisesta sanasta "eble" (naimisiin).

1. Akateemikko Valentin Yaninin kaivaukset Novgorodissa johtivat vuonna 2006 koivun tuohon kirjaimien löytämiseen matoilla. He ovat paljon vanhempia kuin tataarien saapuminen Suzdalin ruhtinaskuntaan. Mikä asettaa JOHRAN RISTIN historioitsijoiden yleiseen yritykseen yhdistää moskovilaisten siveettömyydet tataarien kieleen (turkki).

Lisäksi nämä matot Novgorodin koivun tuohon kirjaimissa esiintyvät rinnakkain suomenkielisen sanaston elementtien kanssa - eli ihmiset, jotka kirjoittivat ne eivät olleet slaaveja (kolonistit rohkaisivat Rurikia, joka purjehti Polabyasta ja rakensi Novgorodin tänne), vaan paikalliset puolikkaat. -Rurikin slaavilaiset siirtolaiset, suomalaiset (tai saamelaiset, tai ihme, kaikki, Muroma).

2. Euroopassa on yksi muu kansa, paitsi moskovilaiset, jotka ovat kiroilleet tuhat vuotta - ja SAMAT VENÄJÄT ASIAT.

Nämä ovat unkarilaisia.

TOTUUS VENÄLÄISTEN TYVIEN ALKUPERÄSTÄ

Ensimmäistä kertaa venäläiset historioitsijat saivat tietää unkarilaisista matoista aivan äskettäin - ja olivat erittäin yllättyneitä: unkarilaiset eivät ole slaaveja, vaan suomalais-ugrilaisia ​​kansoja. Kyllä, ja he eivät olleet minkään "tatari-mongolien ikeen alla", koska he lähtivät Volgasta Keski Eurooppa vuosisatoja ennen Tšingis-kaanin ja Batun syntymää. Esimerkiksi Moskovan aiheen tutkija Evgeny Petrenko on erittäin masentunut tästä tosiasiasta ja myöntää yhdessä julkaisussa, että "tämä sekoittaa täysin kysymyksen venäläisten siveettömyyksien alkuperästä".

Itse asiassa tämä ei sekoita kysymystä, vaan antaa vain täydellisen vastauksen.

Unkarilaiset ovat käyttäneet mattoja, aivan samanlaisia ​​kuin Muskovilaiset, siitä lähtien, kun he tulivat Eurooppaan Volgasta.

On selvää, että Kantorin hypoteesi yhden venäläisen maton alkuperästä turkkilaisesta sanasta "eble" (naimisiin) ei sovellu millään tavalla unkarilaisiin, koska turkkilaiset eivät pakottaneet tyttöjään naimisiin. Eikä Keski-Euroopassa ole turkkilaisia ​​unkarilaisten ympärillä.

Jevgeni Petrenko huomauttaa, että serbilainen säädytön ilmaisu "vitun lutka pichkassa" ilmestyi historiallisesti äskettäin - vain 250 vuotta sitten, ja serbit omaksuivat sen unkarilaisilta aikana, jolloin Serbia putosi Turkin ikeestä Itävalta-Unkarin vallan alla. keisarinna Maria Teresan johdolla. Unkarin keskiajan aikakirjat ovat täynnä sellaisia ​​rivouksia, joita ei ollut missään muualla eikä ketään ympärillä (slaavit, itävaltalaiset, saksalaiset, italialaiset jne., mukaan lukien turkkilaiset). Heidän serbitsä kantoivat sitten Unkarin siirtomaahallinto, Unkarin armeija ja Unkarin aristokratia.

Miksi unkarilaisten matot ovat täysin identtisiä moskovilaisten matojen kanssa?

Vastaus voi olla vain yksi: NÄMÄ OVAT SUOMALI-UGRIAlaisia ​​MATTOJA.

Muistutan, että unkarilaiset, virolaiset, suomalaiset ja venäläiset ovat yksi ja sama suomalainen etninen ryhmä. Venäläiset kuitenkin slaavistivat osittain Kiovan papit, jotka istuttivat ortodoksisuuden heidän joukkoonsa. Mutta Venäjän tiedeakatemian vuosina 2000-2006 tekemät venäläisen kansan geenipoolin tutkimukset (joista aiemmin puhuimme yksityiskohtaisesti) osoittivat, että venäläiset ovat geeneiltään täysin identtisiä suomalaisen etnisen ryhmän kanssa: mordvalaiset, komit, Virolaiset, suomalaiset ja unkarilaiset.

Mikä ei pitäisi olla yllättävää, sillä koko Keski-Venäjä (historiallinen Muskovi) on suomalaisten kansojen maata ja kaikki sen nimimerkit ovat suomalaisia: Moskova (mokshalaiset), Ryazan (ersalaiset), Murom (muromilaiset), Perm ( Permin ihmiset) jne.

Ainoa "tyhjä kohta" on kysymys mattojen muinaisesta esiintymisestä Virossa ja Suomessa. Päätellen siitä, että Novgorodin tuorekirjaimet matoilla saattoivat todennäköisesti olla Virossa ja Suomessa asuneet saamelaiset (eikä tšudit tai muromit), niin myös virolaisilla ja suomalaisilla on täytynyt olla matoja muinaisista ajoista lähtien. . Tämä vivahde vaatii selvennystä.

Toisaalta suomalais-ugrilaisissa etnisissa ryhmissä matot saattoivat synnyttää juuri ugrilaisia. Toisin sanoen unkarilaiset ja ne, jotka jäivät asumaan tulevan Moskovan maihin, ovat sukulaisia. Ugrilainen kieliryhmä sisältää vain tämän päivän Unkarin kieli ja obi-ugrilaiset hantit ja mansit. Aikaisemmin tämä ryhmä oli paljon voimakkaampi, mukaan lukien oletettavasti petenegit, jotka kulkivat unkarilaisten kanssa Keski-Eurooppaan ja asettuivat matkan varrella laajalti Krimin ylle ja Donin aroille (heiden väitetään olevan tataarit tuhosivat). Itse Moskovassa pääetnos oli Mordvan etnos Moksha (kielellään Moksel), joka antoi nimen Moksva-joelle (Moks moksha + Va vesi), joka muutettiin Kiovan kielessä eufonisemmiksi slaaveiksi "Moskovaksi". Ja erzya-etninen ryhmä (pääkaupunki Erzya ja Suuren Erzyan osavaltio, muutettu myöhemmin Ryazaniksi). Komien ja udmurtien permiläisessä ryhmässä Suuren Permian osavaltio erottui. Kaikki tämä on mattojen alkuperäisen jakelun historiallinen alue.

Näin ollen jo termi "venäläiset siveettömyydet" on absurdi. Sillä ne eivät ole ollenkaan venäläisiä (Rus:n käsityksessä Kiovan osavaltio), ja suomeksi. Pysyvät Moskovan alkuperäisväestön kielellä heidän esislaavilaisen kielensä alamaisina.

ESSENCE MATES

Mikä on venäläisten mattojen ydin?

On selvää, että asian venäläisiä tutkijoita on aina kiusannut se, että venäläisillä on röyhkeyttä, kun taas slaaveilla ja muilla indoeurooppalaisilla ei niitä ole ollenkaan. Siksi venäläiset yrittivät tässä asiassa aina tietyn "alemmuuskompleksin" vakauksen alla tieteellisen harkinnan sijaan perustella itseään tai "parantaa". He yrittivät saada slaavit vannomaan - he sanovat, tämä on slaavilaista pakanuutta. Mutta se ei onnistunut - koska slaavit eivät koskaan vannoneet, ja venäläiset eivät ole slaaveja. He yrittivät osoittaa, että venäläiset matot ei keksitty vain sellaiseksi, vaan vastauksena tataarien ikeeseen. Eikä se onnistunut: unkarilaisilla oli täsmälleen samat siveettömyydet, mutta heillä ei ollut "tatarilaista ikettä".

Rehellisesti sanottuna on sanottava, että venäläiset ovat todellakin entisten suomalaisetnisten ryhmien onnetonta kansaa, jonka kohtalo viimeisen tuhannen vuoden aikana on yksinkertaisesti kauhea.

Aluksi Kiovan nuoremmat ruhtinaat valloittivat hänet orjiksi, jotka eivät yksinkertaisesti saaneet omia ruhtinaskuntiaan Kiovan Venäjällä. Koska täällä tulevassa Moskovassa ei ollut slaaveja, ruhtinaat ja heidän ryhmänsä kohtelivat paikallista suomalaisväestöä orjina. Kiovan ruhtinaat ottivat käyttöön orjuuden Moskovassa (eli orjuuden), joka oli Kiovassa villi suhteessa heidän etniseen ryhmään kuuluviin talonpoikiin. Muistutan teitä siitä, ettei Ukrainassa eikä Valko-Liettuassa ollut koskaan maaorjuutta ennen Venäjän miehitystä vuonna 1795, ja Muskovian lisäksi maaorjuutta oli Euroopassa vain yhdessä paikassa - Preussissa, jossa saksalaiset tekivät paikallisten preussilaisten orjia. -ulkomaalaiset täsmälleen samalla tavalla ja paikalliset slaavit.

Sitten nämä Kiovan Venäjän orjuuttamat Suomen maat joutuivat Trans-Volgan tataarien lauman vallan alle, jonka pääkaupunki sijaitsi lähellä nykyistä Volgogradia. He loivat turkkilaisten ja suomalais-ugrilaisten kansojen imperiumin, joten henkisesti Suzdal-maat vetivät lauman puoleen, eivät Kiovan ja Liettua-Valko-Venäjän indoeurooppalaiseen Venäjään ON (länsibalttien maa). Lisäksi tulevan Moskovan maiden ruhtinaallinen eliitti löysi laumasta erittäin onnistuneen oikeutuksen orjavallalleen paikalliseen suomalaiseen väestöön: itämaisia ​​perinteitä hallitsijat nostettiin Jumalan arvoon, jota eurooppalaisilla ei koskaan ollut, mukaan lukien Bysantti ja Kiovan ortodoksinen kirkko, joka kastoi Venäjän.

Nämä kaksi pääargumenttia käänsivät ikuisesti Moskovan pois Venäjältä ja Kiovasta, loivat uuden itämainen tyyppi todetaan - täydellinen satrapia.

Siksi suomalaisvenäläisillä (moskovilaisilla) oli täysi syy vannoa kaikille: he asuivat vapaasti vain kansallisissa suomalaisvaltioissaan (joista oli jäljellä vain suomalaisia ​​toponyymejä) ennen Kiovan orjuuttajien tuloa. Ja sitten tuli tuhat vuotta täydellistä orjuutta: ensin orjuus osana Kiovan Venäjää, sitten sama orjuus, mutta jo silloin, kun tatariorjuuttajat istuivat Kiovan orjuuttajien päällä, ja sitten orjuuttajia alettiin kutsua "Moskovan hallitsijoiksi". " Vuoteen 1864 asti (orjuuden lakkauttaminen) kansa pysyi orjuutettujen alkuperäiskansojen eli orjien tilassa, ja aristokratia halveksi heitä yhtä halveksuen, kuin britit ja ranskalaiset halveksivat valloittamansa Afrikan neekereitä. 1800-luvulla.

Kyllä, sellaisesta Kiovan Venäjän, lauman ja sitten Moskovan-Venäjän tuhatvuotisesta sorrosta on suomen kansassa riittävästi vihaa synnyttääkseen rivouksia - kuten syntyperäistä slangia sortajien kiroilusta.

Mutta... Näemme, että nämä matot olivat olemassa suomalais-ugrilaisten kansojen keskuudessa jo ennen kuin ne joutuivat lännen ja idän naapureiden orjuuteen. Ja niitä on unkarilaisten keskuudessa, jotka pakenivat erittäin menestyksekkäästi Volgasta Eurooppaan välttäen heimotovereidensa kohtaloa.

Tämä tarkoittaa, että suomalais-ugrilaisten kansojen matot eivät syntyneet lainkaan vastauksena orjuuttajille, vaan omana, puhtaasti alkukantaisena ja ilman ulkopuolista vaikutusta. Sillä suomalais-ugrilaiset vannoivat AINA.

Jotkut tutkijat ilmaisevat seuraavan näkemyksen: matot ovat osa tiettyä mystistä kulttuuria, sarjassa salaliittoja tai kirouksia. Jotkut mukaan lukien (A. Filippov, S. S. Drozd) ovat sitä mieltä, että monet säädyttömät kiroukset eivät tarkoita pohjimmiltaan loukkaavaa, vaan kuolemantoivetta. Esimerkiksi meneminen "n ...", kuten he kirjoittavat, tarkoittaa halua mennä sinne, missä synnyit, eli jättää elämä jälleen unohduksiin.

Onko näin? Epäilen.

Oliko suomalais-ugrilaisilla kansoilla ennen, mattojen syntymän aikakaudella, niin mystistä kulttuuria, jossa kiroilun seksuaalisia teemoja käytettiin? Henkilökohtaisesti minun on vaikea kuvitella. Kyllä, seksuaaliset teemat ovat läsnä kaikissa muinaisissa kansoissa - mutta hedelmällisyyden symboleina. Mutta meidän tapauksessamme puhumme aivan eri asiasta. Ja täällä ei yksinkertaisesti ole "mystistä kulttuuria" tai "pakanallisia kultteja".

Minusta näyttää siltä, ​​​​että Moskovan pappi Jakov Krotov löytää mattojen olemuksen oikein:

”Yksi moderneista ortodoksisista publicisteista, hegumen Veniamin Novik, julkaisi useita artikkeleita rumaa kieltä ja säädytöntä hyväksikäyttöä vastaan. Näissä artikkeleissa hän korostaa, että kiroilu liittyy materialismiin. Siinä on eräänlaista sanojen leikkiä, diamatilla. "Miksi on pidättyvä, ja kiroilua, kiroilua, tämä on usein perusteltua tunnepurkauksena, pitäisi tapahtua", apotti Veniamin kirjoittaa, "muiden ihmisten kustannuksella? Kiroilija varmasti tarvitsee jonkun kuulemaan häntä. Kiroilu on ennen kaikkea , oire evoluution alikehittymisestä. Biologit tietävät, että eläinmaailmassa aggressiivisuuden ja seksuaalisuuden välillä on selvä suhde, ja jotkut "erityisen lahjakkaat" (Hegumen Veniamin kirjoittaa sarkastisesti) käyttävät sukuelimiään pelotellakseen vihollista. sama sanallisesti. Näyttelyn esittäjät ovat oikeudenmukaisia johdonmukaisempi." Tämä on kielteisen kielen kumoamista ja sen vastalausetta modernin näkökulmasta koulutettu henkilö».

Tarkalleen.

Indoeurooppalaiset eivät vannoneet, koska heidän protoetnosensa muodostui edistyksellisemmäksi ja poissulkevaksi apinoiden tottumukseksi kommunikaatiossa "käyttämään sukuelimiä vihollisen pelotteluun". Mutta suomalais-ugrilaisten kansojen, jotka eivät ole indoeurooppalaisia, pro-etnos muodostui eri tavalla - ja käytti apinatottumuksia.

Se on koko ero: venäläiset ja unkarilaiset vannovat, koska he eivät ole indoeurooppalaisia. Ja koska heidän esi-isänsä kehittyivät eri tavalla kuin indoeurooppalaiset - täysin erilaisessa kulttuuriympäristössä.

Lisäksi rivouksien käyttö viestinnässä tarkoittaa välttämättä takautuvasti sitä, että kaukaisessa menneisyydessä venäläisten ja unkarilaisten esi-isät käyttivät näitä mattoja TOIMINNAN havainnollistamiseen - eli suomalais-ugrilaiset kansat esittivät sukupuolielimiään vastustajalle. SYRTEISTÄ. Ja monia muita säädyttömiä TOIMIA.

Näyttääkö villiltä? Mutta tämä ei ole sen rajumpaa kuin se tosiasia, että Venäjällä - ensisijaisesti kulttuurihenkilöiden - matto on hyväksytty lähes TÄYDELLINEN. Miten esimerkiksi suhtautua sellaisiin lausuntoihin: Gubernskiye Izvestian yhdistyneen toimituksen päätoimittaja GALINA ŽEVNOVA jakaa lukijoille: "Suhtaudun siveettömyyksiin positiivisesti. Venäläisellä on kaksi tapaa päästää höyryä. Ensimmäinen on vodkaa, toinen on matto. Olkoon se parempi matto.

Miksei muilla kansoilla ole "tapoja päästää höyryä" vain vodkan ja maton muodossa? Ja miksi matto on "parempi" kuin vodka?

MIKSI MAT ON PAREMPI KUIN VODKA?

Venäjällä ei ymmärretä, että kiroilu tuhoaa Seuran perustan. Matti, joka on eläimellinen käyttäytyminen "käyttää sukupuolielimiä vastustajan pelotteluun", on jo epäsosiaalinen. Mutta loppujen lopuksi kiroilu on kehittynyt eläimiin verrattuna: jo nimi "mate" tarkoittaa loukkaamista vastustajan äidille puhujan seksuaalisessa väkivallassa. Mitä eläimillä ei ole.

Suomalais-ugrilaisille kansoille (venäläisille ja unkarilaisille) tämä voi olla heidän oma normaali paikallinen perinteinen viestintämuoto. Mutta indoeurooppalaisille tämä ei ole hyväksyttävää.

Jokainen meistä oli lapsi ja tietää, että mikä tahansa lika tunkeutuu helposti lasten aivoihin. Unkarilaisten ja venäläisten mattoja ei siis tuotu Eurooppaan aikuisten eurooppalaistemme kautta, vaan lasten kautta, jotka olivat yhteydessä näiden kansojen lapsiin ja puhuivat säädytöntä. Pelkästään tämä tosiasia osoittaa, että kiroilu tulee ihmisten mieleen lapsiemme turmeluksen kautta, ja itse asiassa se eroaa vain vähän lapsipornografiasta tai alaikäisten viettelystä.

Olkoon siellä Venäjällä aina kommunikoi rivoudella. Mutta miksi meidän pitäisi matkia niitä? Esivanhempamme eivät tunteneet näitä ulkomaalaisia ​​mattoja.

On erittäin huonoa, kun lasten seksuaalikasvatus alkaa järjettömyyksien ja niiden merkityksen tiedostamisesta. Minulle kävi täsmälleen samoin: teini-ikäiset opettivat minulle mattoja ja selittivät niiden merkitystä - he olivat minulle miehen ja naisen välisen suhteen mysteerien pioneereja - mattojen kautta.

Onko tämä hyvä? Tämä ei todellakaan ole normaalia.

Siksi toimittajan mielipide vaikuttaa täysin virheelliseltä. venäläinen sanomalehti että matot ovat parempia kuin vodka. Lapsemme eivät juo vodkaa 10-vuotiaana, mutta he oppivat käyttämään röyhkeyttä. Minkä vuoksi?

Venäläiset publicistit sanovat ylpeydellä ja ilolla, että venäläiset siveettömyydet korvaavat täysin kaiken ajatuksen ja käsitteiden välittämisen yleensä. Olga Kvirkvelia, venäläisen kristillisen koulutuskeskuksen "Usko ja ajatus" johtaja, katolinen, sanoi "Radio Liberty" -ohjelmassa helmikuussa 2002 matosta: "Periaatteessa matto, kuin hyvä matto, todellinen, ei katu. jonka kuulemme nykyään, se on vain pyhä kieli, josta voi todella kertoa aivan kaiken. Kiinnostuin siveettömyydestä, kun kuulin vahingossa Novgorodin alueella eräässä kylässä, kuinka isoäitini selitti isoisälleni, kuinka kurkkua istutetaan. Eivät säädyttömät olleet vain tekosyitä, se on täysin selvää. Hän ei vannonut, hän selitti hyvin hellästi, erittäin ystävällisesti, kuinka kurkut istutetaan oikein. Tämä on kieli, jonka olemme valitettavasti käytännössä menettäneet ja josta on tullut jotain mautonta, alhaista, alhaista ja pahaa. Itse asiassa se ei ole. Ja se heijastaa hyvin syviä tietoisuuden kerroksia."

Olen järkyttynyt. Miksei isoäiti voi puhua normaalisti kurkkujen istuttamisesta normaaleilla inhimillisillä termeillä, vaan korvata ne kaikki seksuaalisilla termeillä? Olga Kvirkvelia näkee tämän "pyhällä kielellä". Mikä siinä on "pyhää", paitsi sen sukuelinten esittely eläimellä?

Hän sanoo myös, että "Tämä on kieli, jonka olemme valitettavasti käytännössä menettäneet." Kävi ilmi, että venäläisten ja unkarilaisten suomalais-ugrilainen kieli on täydellisten rivouksien kieli, jossa kaikki käsitteet korvataan niillä?

Valitettavasti kaikella pahalla ja ilkeällä on taipumus levitä ympäriinsä kuin sairaus. Niinpä Venäjä toi siveettömyytensä naapurimaiden valloitettujen valkovenäläisten, ukrainalaisten, balttien, kaukasialaisten, Keski-Aasian kansojen luo, jotka puhuvat omaa kieltään, mutta laittavat sanan läpi suomalaisia ​​röyhkeyttä. Niinpä suomen "pyhistä sanoista" tuli kaukaisten uzbekkien arkisanasto. Lisäksi he alkoivat vannoa Yhdysvalloissa - jo englanniksi, ja on aivan normaalia nähdä juoni elokuvassa "Poliisiakatemia", jonka toiminta kestää kauan avautua venäjänkielisen tekstin taustalla. puhelinkopissa tuttuja kolmea kirjainta "x ..". Kuka sen siellä kirjoitti? Jenkit?

Mutta sellaista ei ole missään muualla maailmassa: kirjoittaa siveettömyyttä seinille. Ja jopa Vysotsky huomasi: julkisissa ranskalaisissa käymälöissä on kirjoituksia venäjäksi. Kirosanojen kirjoittaminen seinälle on sama kuin eläimellinen käyttäytyminen sukuelinten esittelyssä. Mitä "pyhät" itänaapurit tekevät kuin apinat. Tämä on itäisen naapurin ekshibitionismia.

Onko tämä käytös normaalia meille eurooppalaisille, myös valkovenäläisille ja ukrainalaisille? Ei tietenkään, koska emme voi ilmaista mitään pyhää, toisin sanoen pyhää, yksinkertaisesti siksi, että esi-isämme eivät tunteneet mattoja. Nämä matot ovat vieraita ja vieraita meille.

Eurooppalaisilla kielillämme on tarpeeksi keinoja ilmaista mitä tahansa käsitettä ilman röyhkeyttä, aivan kuten ei ole rivouksia Lev Tolstovin teoksissa. Hän ei käyttänyt "pyhää kieltä", vaan loi kirjallisia mestariteoksia maailman kulttuurista ja venäjän kielestä. Mikä jo tarkoittaa, että venäjän kieli ei menetä mitään ilman näitä mattoja. Ja vain rikastua

Kiroilu on mukana Rusissa sen perustamisesta lähtien. Viranomaiset, yhteiskunnalliset muodostelmat, kulttuuri ja itse venäjän kieli muuttuvat, mutta siveettömyys pysyy ennallaan.

Äidinkieli

Melkein koko 1900-luvun hallitsi versio, että sanat, joita kutsumme rivoiksi, tulivat venäjän kieleen mongoli-tataareilta. Tämä on kuitenkin harhaanjohtavaa. Kiroilua löytyy jo Novgorodin koivuntuoren kirjaimista, jotka ovat peräisin 1000-luvulta eli kauan ennen Tšingis-kaanin syntymää.

Kapina matriarkaatia vastaan

Käsite "kaveri" on melko myöhäinen. Venäjällä sitä kutsuttiin ikimuistoisista ajoista lähtien "rivo haukkumiseksi". Se on sanottava aluksi kiroilevaa kieltä sisälsi yksinomaan sanan "äiti" käytön vulgaarisessa seksuaalisessa kontekstissa. Sukuelimiä kuvaavat sanat, joita nykyään kutsumme mattoksi, eivät viitanneet "äidin kuoreen".

Mattitoiminnosta on olemassa kymmeniä versioita. Jotkut tutkijat väittävät, että kiroilu ilmestyi yhteiskunnan siirtymisen käänteessä matriarkaatasta patriarkaattiin ja tarkoitti alun perin miehen käskevää väitettä, joka läpäistyään riitin yhdynnässä klaanin "äidin" kanssa ilmoitti tämän julkisesti toverilleen. heimomiehet.

koiran kieltä

Totta, edellinen versio ei selitä sanan "haukkuminen" käyttöä millään tavalla. Tästä syystä on olemassa toinen hypoteesi, jonka mukaan "kiroilulla" oli maaginen, suojaava tehtävä ja sitä kutsuttiin "koiran kieleksi". Slaavilaisessa (ja koko indoeurooppalaisessa) perinteessä koiria pidettiin "jälkeläisen" maailman eläiminä ja ne palvelivat kuoleman jumalatarta Morenaa. Koira, joka palveli pahaa noitaa, saattoi muuttua ihmiseksi (jopa tutuksi) ja tulla pahojen ajatusten kanssa (aiheuttaa pahaa silmää, vahingoittaa tai jopa tappaa). Joten, kun hän tunsi jotain olevan vialla, Morenan potentiaalisen uhrin täytyi vain lausua suojaava "mantra" eli lähettää hänet "äidille". Oli hänen aikansa paljastaa paha demoni, "Morenan poika", minkä jälkeen hänen oli jätettävä mies rauhaan.

On kummallista, että vielä 1900-luvulla uskottiin, että "kirominen" karkottaa paholaiset ja on järkevää vannoa jopa "ennaltaehkäisyn vuoksi" näkemättä suoraa uhkaa.

kutsua hyvää

Kuten jo mainittiin, sukuelimiä kuvaavat vanhan venäläiset sanat alettiin liittää "kiromiseen" paljon myöhemmin. Pakanakaudella nämä lekseemit olivat yleisessä käytössä, eikä niillä ollut kirottavaa konnotaatiota. Kaikki muuttui kristinuskon tulon myötä Venäjälle ja vanhojen "ilkeiden" kultien siirtymisen alkaessa. Seksuaalisen värityksen sanat korvattiin sanoilla "Kirkon slavinismit: parittelevat, synnyttävät oudit, penis jne. Itse asiassa tässä tabussa oli vakava rationaalinen vilja. Tosiasia on, että entisten "termien" käyttö ritualisoitiin ja liitettiin pakanallisiin hedelmällisyyskultteihin, erityisiin salaliittoihin, hyvään vaatimuksiin. Muuten, sana "hyvä" (vanhassa slaavilaisessa - "bolgo") tarkoitti "paljon" ja sitä käytettiin alussa juuri "maatalouden" yhteydessä.

Kirkolla kesti vuosisatoja vähentää maatalouden rituaaleja minimiin, mutta "hedelmälliset" sanat säilyivät "jäännösten" muodossa: kuitenkin jo kirousten asemassa.

Keisarinnan sensuuri

On toinenkin sana, jota kutsutaan nykyään epäoikeudenmukaisesti kiroiluksi. Itsesensuurin tarkoituksia varten nimetään se "sanaksi, jossa on kirjain" B ". Tämä lekseema oli hiljaa venäjän kielen elementeissä (se löytyy jopa kirkon teksteistä ja virallisista valtion kirjeistä), mikä tarkoittaa "haureutta", "petosta", "harhaa", "harhaoppia", "virhettä". Ihmiset käyttivät usein tätä sanaa hajottaakseen naiset. Ehkä Anna Ioannovnan aikana tätä sanaa alettiin käyttää useammin ja luultavasti jälkimmäisessä yhteydessä, koska juuri tämä keisarinna kielsi sen.

"Varkaiden" sensuuri

Kuten tiedätte, rikollisessa tai "rikollisessa" ympäristössä kiroilu on ehdottomasti tabu. Huolimattomasti pudonnutta vangin säädytöntä ilmaisua voi odottaa paljon vakavampi vastuu kuin hallinnollinen sakko julkisesta säädyttömästä kielenkäytöstä luonnossa. Miksi urkagaanit eivät pidä venäläisestä puolisosta niin paljon? Ensinnäkin tämä kiroilu voi muodostaa uhan "ei välitä" tai "varkaiden musiikille". Varkaiden perinteiden ylläpitäjät tietävät hyvin, että jos matto syrjäyttää slängin, he menettävät auktoriteettinsa, "ainutlaatuisuutensa" ja "yksinomaisuutensa" ja ennen kaikkea vallan vankilassa, rikollismaailman eliitti. toisin sanoen "kaaos" alkaa. On kummallista, että rikolliset (toisin kuin valtiomiehet) ovat hyvin tietoisia siitä, mihin kaikki kieliuudistukset ja muiden ihmisten sanojen lainaaminen voivat johtaa.

renessanssin mata

Tämän päivän aikaa voidaan kutsua kiroilun renessanssiksi. Boom myötävaikuttaa tähän sosiaaliset verkostot jossa ihmiset saivat tilaisuuden kiroilla julkisesti. Joillain varauksilla voimme puhua säädyttömän kielen legitimiteetistä. Muodissa oli jopa kiroilu: jos aikaisemmin se oli yhteiskunnan alempien kerrosten osa, niin nyt niin sanottu älymystö, luova luokka, porvaristo, naiset ja lapset turvautuvat myös "mausteiseen sanaan". On vaikea sanoa, mikä on syynä tällaiseen "haukuvan säädyttömän kielen" elpymiseen. Mutta voimme turvallisesti sanoa, että tämä ei lisää satoa, matriaraatti ei voita, se ei aja ulos demoneita ...

⟩

Mitä sanat matto ja vanno tarkoittavat? Kuka, milloin ja miksi keksi kirosanat?
Mistä kirosanat tulivat venäjäksi?
Onko totta, että venäjänkielinen matto tuli pakanajumalista?
Venäjän kirosanojen alkuperä (lyhyesti, taulukon ja luettelon muodossa)

Tähän mennessä venäläisen maton alkuperästä on monia versioita, mutta itse sanan "matto" ulkonäöstä on vielä enemmän versioita. Tietosanakirjan mukaan "matto on loukkaavaa sanastoa, mukaan lukien mautonta, töykeää ja töykeää (rivotonta, säädytöntä) kirosanoja". Juuri "töykeys" oli sanojen "matto" ja "kirominen" alkuperäinen merkitys, jotka ovat sukua sanoille "materia", "materia", "matto" jne.

On jo pitkään todettu, että venäläisellä säädyttömällä sanastolla on muinaiset venäläiset juuret, ja siksi nykyaikaiset tutkijat eivät ota vakavasti toimittajien mielipidettä, jonka mukaan säädyttömyys ilmestyi venäjän kielelle mongoli-tatarien ikeen aikana. Lisäksi "mongolialainen" versio kumotaan täysin 1900-luvun toiselta puoliskolta löydetyillä kirosanoilla varustetuilla koivuntuohidokumenteilla. Mats ei tullut meille muista kansoista: hinduista, arabeista, suomalais-ugrilaisista kansoista jne.

Huolimatta siitä, että venäläiselle matille on ominaista "todella lukematon" määrä johdannaissanoja, ne perustuvat vain muutamaan sukuelinten tai paritteluun liittyvään perusjuureen (ainoat poikkeukset ovat juuri "bl*d" ja sana "muta*k"). Useimmiten seitsemää lekseemaa pidetään säädyttömänä. Etymologisesti ne tulkitaan yksinkertaisesti:

• bl * d (esim. "jakoavain"). Sana tulee vanhasta venäläisestä sanasta "blѧd" (petos; harha; erehdys; synti; avionrikkoja) ja liittyy sellaisiin sanoihin kuin "haureus", "vaeltaa", "roisto" ja "harha". Kirjaimellisessa merkityksessä "b*d" on nainen, joka on mennyt pois suoralta (rehelliseltä) tieltä, ts. huora, huora.
• vittu (viittaus "paritella"). Tämän sanan "eb" juuri (kaksi, pari) on lähisukulainen toiselle venäjän juurelle "ob" (molemmat, kumpikin kahdesta), jolla on vastaavuuksia kreikaksi (ἀμφί, ἴαμβος), latinaksi (ambo), preussiksi ( abbai) ja muut kielet . Synonyymit sanalle "vittu" ovat verbit mate (parittelusta) ja copulate (vertaa englannin sanaan "couple"). Kaikki kolme verbiä tarkoittavat samaa asiaa, nimittäin: yhdistää, yhdistää.
• muta * k (viite "hidas"). Tämä sana, joka tarkoittaa "tyhmä, epäälykäs henkilö", tulee verbistä mudit (hidastamaan, viipymään) ja se yhdistetään vuorottelevilla vokaalilla "motchati" (hidastamaan), "modly" (voimaton, heikko, väsynyt, tunteeton) kanssa. , ja myös "hidas". "Mud * k" ei ole sama juuri kuin sana "m * dzvon", koska jälkimmäinen juontaa juurensa fraseologiseen yksikköön "munan rengas" (kun mikä tahansa kosketus aiheuttaa kipua, joka on samanlainen kuin voimakas isku nivusiin). Tässä tapauksessa "mudo" on vanha venäläinen nimi uroskiveksille.
• pi * kyllä ​​(viite "paikka"). Tämän sanan "piz (d)" juuri, joka liittyy läheisesti juureen "pis" (kirjoittaa), palaa yhteiseen juureen, joka tarkoittaa "leikkaa". Pi * kyllä ​​- tämä on "leikkaus", "leikkaus", "leikkaus".
• sec * l (myös sik * l) - klitoriksen ja häpyhuulien mautonta nimi. Alun perin sana tarkoitti naisen sukupuolielintä yleensä. Se tulee, samoin kuin "sika", verbistä "leikkaa" (leikkaa), ja siksi alkuperäisessä merkityksessään "s * kel" oli olennaisesti sama merkitys kuin "pi * kyllä", ts. aukko.
• x * d (alkuperäinen "hede"). Tämän sanan lähin sukulainen venäjäksi on "cue" (tikku) ja "neulat". Comp. latvialaisten "kũja" (tikku) ja "skuja" (mäntyneulasten) kanssa sekä slovenialainen "hoja" (kuusi).

Luonnollisesti herää kysymys: miksi sitten venäläisten keskuudessa juuri ne töykeät (rivo) sanat, jotka liittyvät sukuelinten tai parittelemiseen, kuuluivat kiellon piiriin? Vastaus tähän kysymykseen on melko yksinkertainen, mutta koulussa saadun tiedon puitteissa sitä on erittäin vaikea ymmärtää, koska se ylittää tieteellisen tiedon.

Tosiasia on, että ihmisillä on erilliset geenit ja geenikompleksit, jotka vastaavat ihmisen lisääntymisestä. Tähän mennessä nämä geenit ja geenikompleksit on toistuvasti muunnettu, toisin sanoen mutatoitu. Eikä vain yksilön genomin, vaan myös etnoksen ja sivilisaation geenipoolin tasolla. Yksi tämän mutaation tärkeimmistä syistä on ihmisen itsensä negatiiviset ajatukset ja sanat. Matt on tehokkain ase, jossa on jäykkä negatiivista energiaa, jonka vaikutus vähentää vähitellen hedelmällisten yksilöiden määrää jokaisessa sukupolvessa. Tätä ei mainosteta, mutta sadat miljoonat naiset planeetallamme ovat jo täysin muuntaneet lisääntymisestä vastaavat geenit ja geenikompleksit.

Tiedemiehet eivät vieläkään edes ymmärrä, että minkään geenin, erityisesti lisääntymisgeenien, muuntaminen on geneettisten pommien räjähdys, jossa vapautuu valtava määrä energiaa, jonka voimakkuus on satoja kertoja suurempi kuin atomin energia. vety- ja neutronipommeja kertyneet maapallolle yhdessä. Geenien muuntuminen, eli geenien räjähdys, tapahtuu hiljaa ja piilossa. Kuitenkin sen äänetön energia-aalto hienovaraisella tasolla tuhoaa kaiken. Tuhoa tapahtuu elämän ja yleisen järjestelmän sukututkimuksen kaikissa suunnissa. Kun tämä energia muunnetaan tunteiden ja egoismin psyyken energiaksi, vain silloin voit kuulla sen kauhistuttavat, keskeytyksettä tuhoavat energiaaallon ja paineen äänet.

Ei ole tärkeää, tiesivätkö kaukaiset esi-isämme siitä. Mikä tärkeintä, he ymmärsivät selvästi, mihin ruma kielenkäyttö lopulta johtaa.

Julkaisupäivä: 13.5.2013

Matto, kiroilu, säädyttömät ilmaisut ovat moniselitteinen ilmiö. Toisaalta on huonosti koulutettuja ja sivistymättömiä ihmisiä, jotka eivät osaa edes yhdistää kahta sanaa kiroamatta, toisaalta aika älykkäät ja hyvätapaisetkin kiroilevat joskus. Joskus nämä sanat itse lentävät suustamme. Loppujen lopuksi on tilanteita, joissa on mahdotonta ilmaista asennettasi tapahtuvaan toisin ...

Joten selvitetään mikä tämä ilmiö on ja mistä se tuli.

Mat - lajike kirosanoja venäjäksi ja muilla kielillä. Yhteiskunta tuomitsee mafian suurimmaksi osaksi ja suhtautuu siihen negatiivisesti. Ja joskus sitä voidaan pitää jopa huliganismina. Lisäksi on tapauksia, joissa rivoutta käytettiin klassisten kirjailijoiden, kuten Pushkinin (kyllä, on vaikea uskoa, mutta se on totta), Majakovskin ja muiden teoksissa.

Jos joku peittää jonkun tai jotain loputtomalla kirosanavirralla ja lisäksi tekee sen omalla monimutkaisella tavallaan, sitä kutsutaan "kolmikerroksiseksi matoksi".

Alkuperä

On olemassa mielipide, että tatari-mongolijoukot toivat matershinin maahamme. Ja tähän hetkeen asti Venäjällä he eivät tienneet kirosanoja ollenkaan. Luonnollisesti näin ei ole. Koska "kaikki likainen on tuotu meille ulkopuolelta" hengessä oleva asema on erittäin kätevä ja niin tyypillinen meille monille.
Nomadilla ei ole mitään tekemistä sen kanssa, koska. heillä ei ollut tapana vannoa. Tämän tosiasian huomasi jo 1200-luvulla italialainen matkailija Plano Carpini, joka vieraili sitten Keski-Aasiassa. Hän kirjoitti, että tatari-mongoleilla ei ollut kirosanoja ollenkaan, ja päinvastoin, venäläiset kronikkalähteet kertovat meille, että siveettömyydet olivat yleisiä Venäjällä kauan ennen lauman ikettä.
Nykyaikainen ruma kielenkäyttö juontaa juurensa kaukaiseen kielelliseen antiikin aikaan.

Tärkein kirosana on sana x **, juuri se, mitä löytyy koko maailman seinistä ja aidoista :)

Jos otamme tämän kolmen kirjaimen kulttisanan, niin sana "muna" vastaa myös sitä. Vanhassa venäjäksi "vittu" tarkoittaa ristin yliviivaamista. Ja sana "muna" tarkoittaa "ristiä". Olemme tottuneet ajattelemaan niin annettu sana käytetään viittaamaan miehen sukupuolielimeen, samoin kuin sama kolmikirjaiminen kirosana. Tosiasia on, että kristillisessä filosofisessa symboliikassa ristiä, jolla Jeesus Kristus ristiinnaulittiin, ei pidetä häpeällisen teloituksen välineenä, vaan elämän voittona kuolemasta. Siten sanaa "muna" käytettiin venäläisessä tarkoittamaan sanaa "risti". Kirjain "x" venäjäksi on merkitty ylitettyjen viivojen muodossa, ja tämä ei ole vain niin, koska Kristus, kristinusko, temppeli, muna (risti). On myös mielipide, jonka mukaan ilmaisu "Fuck you all on ***!" sen keksivät slaavilaisen pakanuuden puolustajat. He huusivat sitä kiroen kristittyjä, jotka tulivat kylvämään uskoaan. Aluksi tämä ilmaus merkitsi kirousta, parafraasin voi sanoa, että ne tarkoittivat "Mene ristille!", ts. ristiinnaulittakoon sinut kuten Jumalasi." Mutta ortodoksisuuden voiton yhteydessä Venäjällä termillä "risti" lakkasi olemasta negatiivinen merkitys.

Esimerkiksi kristinuskossa rumaa kieltä pidetään suurena syntinä, ja sama pätee islamissa. Venäjä omaksui kristinuskon myöhemmin kuin läntiset naapurit. Siihen mennessä matto pakanallisten tapojen kanssa oli juurtunut lujasti venäläiseen yhteiskuntaan. Kristinuskon tultua Venäjälle taistelu alkoi kirosanoilla. Ortodoksisuus on julistanut sodan. Oli tapauksia, joissa muinaisessa Venäjällä ruoskaa kielenkäyttöä rangaistiin ruoskailla. Kiroilu oli merkki orjasta, smerdistä. Uskottiin, että jalo henkilö ortodoksien lisäksi ei koskaan käyttäisi rumaa kieltä. Sata vuotta sitten julkisesti huonoa kieltä käyttänyt voitiin viedä poliisiasemalle. JA Neuvostoliiton auktoriteetti kävi sotaa huijareiden kanssa. Neuvostoliiton lain mukaan ruma kielenkäyttö julkisella paikalla tuomittiin sakkoihin. Itse asiassa tätä rangaistustoimenpidettä käytettiin hyvin harvoin. Vodkan ohella mattoa pidettiin jo tuolloin urhoollisen kyvykkyyden ominaisuutena. Poliisit ja armeija kirosivat, korkeita virkamiehiä. Ylimmällä johdolla on "vahva sana" ja se on nyt käytössä. Jos johtaja käyttää kirosanoja keskustelussa jonkun kanssa se tarkoittaa erityistä luottamusta.

Vain älykkäässä ympäristössä siveettömyyden kiroilu oli merkki huonosta mausta. Mutta entä Pushkin ja Ranevskaja? Aikalaisten mukaan Pushkin ei käyttänyt elämässään töykeitä ilmaisuja. Joistakin hänen "salaisista" teoksistaan ​​voi kuitenkin löytää säädyttömiä sanoja. Se oli vain järkyttävää - isku kasvoihin hienostuneelle yhteiskunnalle, joka hylkäsi hänet. Ah, olet niin hieno - joten tässä on "muzhik" -vastaukseni. Ranevskajan matto oli olennainen osa hänen boheemikuvaansa - imagoa, kuten nykyään sanotaan. Siihen aikaan se oli omaperäinen - sisältä hyvin laiha, ulkoisesti käyttäytyy kuin mies - polttaa haisevia savukkeita, kiroilee. Nyt kun matto soi joka askeleella, tällainen temppu ei enää toimi.

Yleisesti ottaen kielitieteilijät uskovat, että kirosanojen juuret ovat monissa indoeurooppalaisissa kielissä, mutta ne onnistuivat kehittymään todella vain maassamme.

Joten, kolme tärkeintä kirosanaa, jotka kuvaavat miehen ja naisen sukupuolielimiä ja itse seksuaalista toimintaa sellaisenaan. Miksi näistä sanoista, jotka tarkoittavat vain kaikille eläville olennoille ominaisia ​​asioita, tuli lopulta kirosanoja? Ilmeisesti esi-isämme antoivat paljon hyvin tärkeä synnytystoiminto. Sanat, jotka tarkoittivat sukuelimiä, annettiin maaginen merkitys. Niiden lausuminen turhaan oli kiellettyä, jotta se ei vahingoittaisi ihmisiä.

Ensimmäiset tämän kiellon rikkojat olivat velhot, jotka harjoittivat vahinkoa ihmisille ja muita viehättäviä asioita. Sen jälkeen tätä tabua alkoivat rikkoa ne, jotka halusivat näyttää, ettei lakia ollut kirjoitettu heille. Vähitellen siveettömyyttä alettiin ilmaista juuri sillä tavalla, esimerkiksi tunteiden täyteydestä. Samaan aikaan kaikki tämä kehittyi, ja pääsanat kasvoivat niistä johdetulla massalla.

Vuonna 2010 tehtyyn tutkimukseen perustuen on olemassa kolme pääkieliversiota siveettömyyden tuomisesta venäjän kieleen. eri aika erilaisia ​​historioitsijoita ja kielitieteilijöitä:

1. Venäläinen matto - perintö Tatari-mongolien ike(yksi teorioista, joka, kuten olemme jo havainneet, on sinänsä kestämätön);
2. Venäläisillä kirosanoilla oli kerran kaksi merkitystä, jotka myöhemmin syrjäyttivät yhden merkityksistä tai sulautuivat yhteen ja muuttivat sanan merkityksen negatiiviseksi;
3. Matt oli ja on olennainen osa olemassa olevia okkulttisia ja pakanallisia riittejä eri kieliä eri kansallisuuksissa.

Ei ole yhtä näkökulmaa, mistä sana matto on peräisin. Joistakin käyttöoppaista löytyy versio, jossa "mate" on keskustelu. Mutta miksi sana "mate" on niin samanlainen kuin sana äiti?
On olemassa versio, joka liittyy siihen, että sana "matto" tuli venäjän kieleen ilmaisun "lähetä äidille" ilmestymisen jälkeen. Itse asiassa tämä on yksi ensimmäisistä ilmauksista, joista tuli säädytöntä. Tämän tietyn lauseen ilmestymisen jälkeen monet aiemmin kielessä olleet sanat alettiin luokitella loukkaaviksi ja sopimattomiksi.

Käytännössä 1700-luvulle asti ne sanat, jotka nyt luokittelemme rivoiksi ja loukkaaviksi, eivät olleet ollenkaan sellaisia. Sanat, jotka ovat muuttuneet rivoiksi, merkitsivät aiemmin joko joitain ihmiskehon fysiologisia piirteitä (tai osia) tai olivat yleensä tavallisia sanoja.
Suhteellisen äskettäin (vain muutama tuhat vuotta sitten) säädyttömien sanojen joukkoon sisällytettiin sana, joka tarkoittaa helposti hyveellistä naista, se tulee sanasta "oksentaa", joka on melko yleinen muinaisessa Venäjällä, joka tarkoittaa "sylkeä". ulos kauhistuksesta”.

Verbillä "lutka" vanhassa venäjän kielessä oli merkitys - "joutopuhua, pettää". Vanhassa venäjän kielessä oli myös verbi haureus - "vaeltaa". Tällä sanalla erotetaan kaksi merkitystä: 1) poikkeaminen suoralta tieltä ja 2) laiton, selibaattinen avoliitto. On olemassa versio, että kahden verbin (verinen ja haureus) yhdistäminen tapahtui.

Vanhassa venäjän kielessä oli sana "mudo", joka tarkoittaa "miehen kivestä". Sanaa käytettiin vähän, eikä sillä ollut säädytöntä konnotaatiota. Ja sitten ilmeisesti se on tullut meidän aikoihin, muuttuen vähän käytetystä yleiseksi.

Lisäys Artjom Aleninin artikkeliin:

Kiroilun aihe Venäjällä on erittäin hedelmällinen ja suosittu aihe. Samaan aikaan Internetissä vaeltelee paljon mattoa koskevia vääriä faktoja ja huhuja. Esimerkiksi: "Tutkijat tekivät kerran kokeen. He kirosivat vettä valinnaisella säädyttömyydellä, minkä jälkeen he kaatoivat sen vehnän siementen päälle. Tämän seurauksena matolla kastetuista jyvistä vain 48 % itäisi ja pyhällä vedellä kastetuista siemenistä itäsi 93 %. Luonnollisesti tämä kaikki on valheita ja fiktiota. Vettä ei voi "lataa" yhdellä sanalla. Kuten he sanovat, kukaan ei ole vielä kumonnut kemian ja fysiikan lakeja. Muuten, tämä myytti kumottiin kerran täydellisesti MythBusters-showssa.

Mat yrittää usein kieltää. Erilaisia ​​lakeja tulee jatkuvasti esiin, jotka rajoittavat siveettömyyden käyttöä tiedotusvälineissä. Mutta sinun ei tarvitse tehdä tätä! Syy löytyy seuraavista näkökohdista.
Ensinnäkin matti ei välttämättä ole loukkaava sana. Työskentele viikko rakennustyömaalla ja huomaat, että kiroilu on loistava tapa kommunikoida. Varsinkin kiroilu auttaa kommunikoimaan liittotasavaltojen kansalaisten kanssa, jotka kiroilun lisäksi eivät ymmärrä mitään muuta :)

Lisäksi ilman mattoa voit loukata henkilöä ja jopa saada hänet murhaan tai itsemurhaan. Joten ei mattoa pitäisi kieltää, vaan loukkaamista ja nöyryyttämistä mediassa.

Toiseksi matto on sana, joka heijastaa hyvin syvää tunnetta. Matti liittyy vahvoihin negatiivisiin tunteisiin, kuten raivoon tai vihaan. Ja siksi on mahdotonta kieltää kiroilua - tätä varten sinun on muutettava tietoisuuttasi. Teoriassa, jos lapsi on aidattu matosta lapsuudesta lähtien, hän ei vanno. Hän kuitenkin keksii edelleen sanoja, jotka ilmaisevat vihaa.
Maton aistillisesta taustasta kertoo se, että muistinmenetyksestä kärsivä henkilö, vaikka hän ei muista kieltä, voi silti käyttää röyhkeyttä.

Lainsäätäjämme ovat fiksuja ihmisiä, joten kiroilusta ei ole rangaistavaa artiklaa. Mutta on olemassa loogisia artikkeleita panettelusta ja loukkauksesta. Lisäksi nämä artikkelit on hiljattain peruttu, koska vastuu niistä on liian alhainen (julkinen anteeksipyyntö). Mutta sitten nämä artikkelit palautettiin uudelleen. Ilmeisesti valtio tajusi, että ainakin jonkinlaisen rangaistuksen puuttuminen päästäisi ihmiset irti "ketjusta". Tämä koskee erityisesti tiedotusvälineissä kiroilua.

Mielenkiintoista on, että Euroopassa ja Yhdysvalloissa ei itse matto ole kielletty, vaan loukkaukset (mikä on loogista). Samaan aikaan ei pidä ajatella, että englannin kielessä ei ole kirosanoja. Tilastojen mukaan englannin kielessä on enemmän kirosanoja kuin venäjäksi. Mata on myös hyvin yleinen hollanniksi ja Ranskan kieli(kuuluisa "curva", joka on nyt puolaksi ja muilla kielillä).

Kiitos huomiostasi!

P.S. Se, että puhumme niin uskollisesti kiroilusta, ei tarkoita, että sinun pitäisi kiroilla sivustollamme :) Joten kirjoita kommentit tavalliseen sivistyneeseen tyyliin.

Uusimmat vinkit osio "Ihmiset":

Auttoiko tämä neuvo sinua? Voit auttaa hanketta lahjoittamalla haluamasi summan sen kehittämiseen. Esimerkiksi 20 ruplaa. Tai enemmän:)