AT kansantietoisuus on juurtunut käsitys, että kirosanat ovat turkkilaista alkuperää ja tunkeutuivat venäjän kieleen pimeinä aikoina Tatari-mongolien ike. Monet jopa väittävät, että ennen tataarien saapumista Venäjälle venäläiset eivät vannoneet ollenkaan, vaan kirosivat he kutsuivat toisiaan vain koiriksi, vuohiksi ja oinaiksi. Onko tämä todella niin, yritämme selvittää sen.

Kolmikirjaiminen sana.

Venäjän kielen tärkeimpänä kirosanana pidetään oikeutetusti sitä kolmen kirjaimen sanaa, joka löytyy koko sivistyneen maailman seinistä ja aidoista. Milloin tämä kolmikirjaiminen sana ilmestyi? Eikö se ole tatari-mongolian aikoina? Vastataksesi tähän kysymykseen verrataan tätä sanaa turkkilaisiin vastineisiinsa. Samoilla tatari-mongolialaisilla kielillä tämä aihe on merkitty sanalla "kutakh". Monilla on tästä sanasta johdettu sukunimi, eivätkä pidä sitä vähimmässäkään määrin dissonanttina. Yksi näistä lentokoneista oli jopa ilmavoimien ylipäällikkö, kuuluisa toisen maailmansodan ässä, kahdesti sankari Neuvostoliitto, Ilmailun päällikkö marsalkka Pavel Stepanovitš Kutakhov. Sodan aikana hän teki 367 laukaisua, johti 63 ilmataistelua, joissa hän ampui henkilökohtaisesti alas 14 vihollisen lentokonetta ja 24 ryhmässä. Tiesikö tämä syntyperäinen Malokirsanovkan kylästä, Matveevo-Kurganin alueella, Rostovin alueella, kuinka hänen sankarillisuudellaan ikuistamansa sukunimensä käännetään?

Luotettavin versio näyttää olevan, että kolmikirjaiminen sana itse syntyi eufemismina korvaamaan tabujuuren pes-. Se vastaa sanskritin पसस्, antiikin kreikan πέος (peos), latinalaista penis ja vanhan englannin kielen fæsl sekä venäjän sanoja "púsat" ja "koira". Sana tuli verbistä peseti, joka merkitsi tämän elimen ensisijaista tehtävää - virtsaa. Tämän version mukaan kolmen kirjaimen sana on onomatopoia piippuäänestä, joka seksin ja hedelmällisyyden jumalalla oli mukanaan ja joka ulkoisesti muistutti penistä.
Mikä oli sukuelimen nimi muinaisina aikoina? Ennen myöhään XVIII vuosisatojen ajan se nimettiin sanalla "oud", josta muuten on peräisin varsin kunnollinen ja sensuroitu onki. Tämä kaksikirjaiminen sana toimi kuitenkin jo silloin kirjallisena analogina tunnetulle kolmikirjaimiselle sanalle, joka on pitkään korvattu erilaisilla eufemismeillä (kreikan kielestä ευφήμη - "ylistys").

sana "muna"

Yksi näistä eufemismeistä on esimerkiksi sana "muna". Useimmat lukutaitoiset ihmiset tietävät, että tämä oli kyrillisten aakkosten 23. kirjaimen nimi, joka muuttui vallankumouksen jälkeen kirjaimeksi "ha". Niille, jotka tietävät tämän, näyttää ilmeiseltä, että sana "muna" on eufemistinen korvaus, joka syntyi siitä tosiasiasta, että korvattu sana alkaa tällä kirjaimella. Todellisuudessa kaikki ei kuitenkaan ole niin yksinkertaista. Tosiasia on, että ne, jotka ajattelevat niin, eivät ihmettele, miksi itse asiassa X-kirjainta kutsutaan munaksi? Loppujen lopuksi kaikki kyrillisten aakkosten kirjaimet on nimetty Slaavilaiset sanat, joista useimpien merkitys on selvä nykyaikaiselle venäjänkieliselle yleisölle ilman käännöstä. Mitä tämä sana merkitsi ennen kuin siitä tuli kirjain? Indoeurooppalaisessa kielessä, jota slaavien, balttilaisten, germaanien ja muiden eurooppalaisten kansojen kaukaiset esi-isät puhuivat, tämä sana tarkoitti vuohia. Tämä sana liittyy armeniaksi որոճ, liettuaan ėriukas, latvia. jērs, vanha preussilainen eristilainen ja latinalainen hircus. Nykyaikaisessa venäjässä sana "muki" on edelleen sukua hänelle. Viime aikoihin asti tätä sanaa käytettiin kutsumaan vuohennaamioita, joita mummolaiset käyttivät laulujen aikana. Tämän kirjeen samankaltaisuus vuohen kanssa 800-luvulla oli ilmeinen slaaville. Kaksi ylintä sauvaa ovat sarvet ja kaksi alinta ovat hänen jalkojaan. Sitten esihistoriallisina aikoina vuohi symboloi hedelmällisyyttä, ja hedelmällisyyden jumala kuvattiin kaksijalkaisena vuohena. Tämän jumalan attribuutti oli esine, jolla oli sama nimi protoeurooppalaisella kielellä kuin nykyaikaisella venäläisellä säädyttömällä kielellä. Tämä esine ei kuitenkaan ollut se, mitä myöhemmin nimettiin sanalla "oud". Säilyneiden kuvien perusteella se oli puhallinsoitin kuin primitiivinen piippu. Nykyään tunnettu sana syntyi tämän putken äänen nimitykseksi. Tätä onomatopoeiaa sovellettiin kuitenkin alun perin myös penikseen eufemismina. Mutta tässä herää heti kysymys, millä nimellä sitä ennen kutsuttiin. Indoeurooppalaisessa peruskielessä tätä kehon osaa kutsuttiin pesuksi. Se vastaa sanskritia पसस्, antiikin kreikan πέος (peos), latinaa penis ja vanhan englannin fæsl. Tämä sana tuli verbistä peseti, joka merkitsi tämän elimen ensisijaista tehtävää - virtsaa. Sana "pieru" on myös indoeurooppalaista alkuperää. Se tulee muinaisesta indoeurooppalaisesta juuresta perd-. Sanskritissa se vastaa sanaa पर्दते (párdate), muinaisessa kreikassa - πέρδομαι (perdomai) ja vanhassa englannissa, jossa kaikki vanha indoeurooppalainen "p" korvattiin "f", se vastaa verbiä feortan. , joka on muuttunut verbiksi pieruttaa nykyenglannissa. Tässä on muistutettava lukijoitamme, että vanhan englannin kielen pääte -an merkitsi samaa kuin hiukkanen -т nykyvenälässä tai partikkeli to nykyenglannissa. Hän merkitsi infinitiiviä, eli määrittelemätön muoto verbi. Ja jos poistat sen sanasta feortan ja korvaat "f" yleisellä indoeurooppalaisella "p":llä, saat taas "perd".
AT viime aikoina Herättävän Rodnoverien vastustajat laittoivat liikkeelle teesin, jonka mukaan Perun-jumala ei ole muuta kuin pieru. Itse asiassa sana "perun" tulee sanasta "percus", joka tarkoittaa tammea - hyvin symbolista maailmanpuuta, jonka juuret menevät alamaailmaan, ja oksat, jotka suorittavat tukitoiminnon, tukevat taivaan holvia.

Sana naisen vaginalle

Naisten vaginaa kuvaava sana on myös täysin indoeurooppalaista alkuperää. Sillä ei myöskään ole mitään tekemistä sen turkkilaisen nimen "am" kanssa. Totta, alkaen modernit kielet tämä sana on säilynyt vain latviaksi ja liettuaksi, mutta se näyttää vähän siltä Kreikan sana pωσικά. Mutta moderni Englanninkielinen sana kusipää on myöhempää alkuperää. Ensimmäistä kertaa se esiintyy Lontoon Gropecuntelane-kadun nimessä, jolla on ollut bordelleja vuodesta 1230 lähtien. Tämän kadun nimi vanhasta englannista tarkoittaa kirjaimellisesti emättimen riviä. Onhan meillä Moskovassa Karetny ja Okhotny Rows. Joten miksi Lontoon ei pitäisi olla vaginaalinen? Tämä katu sijaitsi Aldermanburyn ja Coleman Streetin välissä, ja nyt Swiss Bank seisoo paikallaan. Oxfordin kielitieteilijät uskovat, että sana tulee muinaisesta saksalaisesta verbistä kuntan, joka tarkoittaa puhdistaa, mutta Cambridgen professorit väittävät oxfordin professorien kanssa, että sana kusi tulee latinan sanasta cunnus, joka tarkoittaa huotra. Viime aikoihin asti sisään brittiläinen versio Englannin kielessä oli myös termi cunning, joka merkitsi sekä rahan hakkaamista että seksuaalista kanssakäymistä. Sodan jälkeisellä kaudella tämä sana kuitenkin korvattiin amerikkalaisella lauseella.

Sana "bl..d"

Jotkut ihmiset eivät kiroile ollenkaan. Joku lisää väärinkäyttöä sanan kautta. Useimmat käyttävät vahvoja sanoja ainakin satunnaisesti. Mikä on venäläinen matto ja mistä se tulee?

Venäjän matolla on rikas historia
©Flickr

Huomio! Teksti sisältää kirosanoja.

Vanhan hyvän maton opiskelu ei salli pahamaineisia sosiaalinen mielipide. Suurin osa näin vaikean tien valinneista tutkijoista valittaa tästä. Siksi kirjallisuutta on vain vähän.

Yksi venäläisen mysteereistä kirosanoja- sanan "matto" alkuperä. Erään hypoteesin mukaan "matto" tarkoittaa alun perin "ääntä". Tästä syystä meille ovat tulleet ilmaukset, kuten "hyvän siveettömyyden huutaminen". Yleisesti hyväksytty versio supistaa kuitenkin sanan "matto" sanaksi "äiti", joten - "vanno äitiä", "lähetä helvettiin" ja niin edelleen.
Toinen kiroilun ongelma on mahdottomuus laatia tarkkaa luetteloa kirosanoista, koska jotkut äidinkielenään puhujat merkitsevät tietyt sanat säädyllisiksi, toiset eivät. Näin on esimerkiksi sanan "gondon" tapauksessa. Tyypilliset kirosanat tulevat kuitenkin vain neljästä seitsemään juurista.

On tiedossa, että eri kansakunnat on erilainen maton "reservi", joka voidaan nostaa eri alueita. Venäläinen kiroilu, kuten monien muidenkin kulttuurien väärinkäyttö, on sidottu seksuaaliseen sfääriin. Mutta näin ei ole kaikkien kansojen kohdalla, koska on monia kulttuureja, joissa kaikkea seksiin liittyvää ei ole millään tavalla tabuilla. Esimerkiksi Uuden-Seelannin alkuperäisväestön - maorien - keskuudessa. Yhtä heimoa - maoriittien esi-isä - kutsuttiin aivan "virallisesti" nimellä "ure faith", joka tarkoittaa "kuumia penisiä" tai "kuuma penis". AT eurooppalaista kulttuuria maton pallo, muuten, ei myöskään välttämättä liity siihen seksuaaliset suhteet. Jos tarkastellaan germaanisia kieliä, käy selväksi, että monet kiroukset liittyvät suoliston liikkeisiin.

Venäjän säädyttömän sanaston perusta, kuten monilla muillakin kielillä, on niin kutsuttu "rivo triadi": miehen sukupuolielin ("x.y"), naisen sukupuolielin (p..da) ja prosessia kuvaava verbi parittelusta ("e ..t"). Mielenkiintoista on, että venäjän kielelle on ominaista se, että näille venäläisten kirjallisten termien sanoille puuttuu täydellinen nimitys. Ne korvataan joko alastomilla latinalaisilla ja sieluttomilla lääketieteellisillä vastineilla tai tunneperäisillä - kirosanoilla.

Törkeän kolmikon lisäksi venäläiselle kiroilulle on tunnusomaista myös sana "bl.d" - ainoa, joka ei tarkoita sukupuolielimiä ja parittelua, vaan tulee slaavista vuotaa verta, joka käännettynä venäjäksi tarkoittaa "haureutta - harhaa, virhettä, syntiä". Kirkkoslaaviksi sana "autuus" tarkoittaa "valehtelua, pettämistä, panettelua".

©Flickr

Suosittuja ovat myös "m..de" (miehen kivekset), "man.a" (naisten sukuelimet) ja "e.da" (miehen sukuelimet).

Aleksei Plutser-Sarno, tunnettu venäläisen kiroilun tutkija, ehdottaa edellä mainittujen seitsemän lekseemin ottamista venäläisen kirouksen käsitteen perustaksi, vetoaen kuitenkin 35 muuhun juureen, joita kyselyyn osallistuneet pitivät säädyttöminä (joiden joukossa mm. tavalla, kuten "syö" ja "oksentaa").

Huolimatta hyvin rajallisesta juurten määrästä, venäläiselle matolle on ominaista vain valtava määrä johdannaissanoja. Vanhojen lisäksi syntyy jatkuvasti uusia. Joten tutkija V. Raskin antaa kaukana täydellisen luettelon johdannaisista sanasta "e..t" (vain verbit): e..nut, e..until, e..tsya, e.edit, e. pähkinä, e. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - stop.to.nit, from..bat, from..bat, to.bat, to.to.le, to.bat, to.bat, under..bat, under..to , under .. bnut, raz .. lepakko, raz .. lepakko, s.. lepakko, s .. be, s .. lepakko, y .. lepakko jne.

Kukaan ei tiedä varmasti, mistä venäläinen matto tuli. Aiemmin suosittu hypoteesi, että saimme sen "mongoli-tatari-ikeestä" ("tatari versio"), kumottiin täysin 1100-1300-luvun Novgorodin koivuntuoren kirjaimien löytämisellä. Ei ollut mahdollista pudota ikeen päälle. Tämä on ymmärrettävää, koska ruma kielenkäyttö on tavalla tai toisella tyypillistä, ilmeisesti kaikille maailman kielille.

Mutta on muitakin versioita. Kaksi niistä on tärkeimpiä. Ensimmäinen on, että venäläinen matto liittyy eroottisiin pakanallisiin rituaaleihin tärkeä rooli maatalouden taikuudessa. Toinen - kirosanat Venäjällä oli kerran eri merkitys esimerkiksi kaksinkertainen. Mutta ajan myötä yksi merkityksistä pakotettiin pois tai ne yhdistettiin yhteen, jolloin sanan merkitys muuttui negatiiviseksi.

Venäjän matto koostuu kolmesta sanasta. Ensimmäinen sana symboloi maskuliinista periaatetta. Toinen on nainen. Kolmas on miesten ja naisten periaatteiden yhdistelmä (elämän luominen). Muutama sana lisää, jotka viittaavat miesten tai naisten elinten osiin tai itse elimiin. Mutta näitä sanoja käytetään vähemmässä määrin ja ne on ryhmitelty yhden tai toisen pääsanan kanssa pääkolmiosta.

Virheellisesti kirosanoihin sisältyy sana (merkitsee erehtynyttä naista), joka ei ole sellainen ja tulee verbistä "vaeltaa", eli erehtyä, erehtyä. Näennäinen kirosanojen joukko on useimmissa tapauksissa joukko kolmen pääsanan monimuuttujia.

Kaikilla kolmella edellä mainitulla sanalla on selkeä esi-indoeurooppalainen alkuperä, analogit sanskritissa ja kaikilla muilla indoeurooppalaisilla kielillä (erityisiä etymologioita ja proto-indoeurooppalaista ääntä löytyy tietosanakirjoista). Tämä tosiasia puhuu näiden sanojen poikkeuksellisesta ikivanhasta, joka ulottuu syvälle ennen lukutaitoa. Tämä tarkoittaa, että emme koskaan voi tietää heidän ikänsä. Samasta syystä emme voi sulkea pois mahdollisuutta, että nämä sanat olivat Cro-Magnonin esi-isiemme ja ehkä jopa neandertalilaisten ensimmäisiä sanoja.

Miksi nämä kolme sanaa menivät niin pitkälle ihmisen kanssa, joka ilmeisesti oli käynyt läpi tabukausia, säilyttäen samalla tunnistettavan muinaisen muodon ja voimakkaan tunnelatauksen?

Yksi mahdollinen vastaus tähän kysymykseen on oletus näiden sanojen uskonnollisuudesta. Muinaisista ei-kirjoitetuista ajoista lähtien olemme tunteneet veistoksellisia ja maalattuja kuvia, jotka kuvaavat miehen ja naisen elimiä. Emme voi täysin varmuudella sanoa, että Hole Felsin Lascaux'n luolassa ja paleoliittisen Venuksen piirroksia mieselimistä käytettiin uskonnollisiin tarkoituksiin. Mutta 1700-luvun eKr. lingamien ja yonien rituaalista luonnetta ei enää epäillä. Ja myöhemmät kultit antavat meille värikkään kuvan feminiinisen ja maskuliinisen periaatteen symbolien laajasta käytöstä muinaisissa rituaaleissa. Yksi kirkkaimmista tällaisista ilmenemismuodoista oli Välimeren Baalin ja Astarten kultti. Näiden jumalien palvontarituaalit sisälsivät kuvauksen feminiinisen ja maskuliinisen periaatteen yhdistelmästä, joka ilmaantui usein papittaren ja pappien vastaavissa toimissa.

Mutta sitten eri puolilla maailmaa eri aika olemme todistamassa murtumaa kulteissa, jotka perustuvat mies- ja naisperiaatteiden palvontaan ja niiden yhdistelmään. Naisellisuus on häpeällistä. Maskuliinisuus tulee esiin. Tämä näkyy juutalaisuudesta, zarathustralaisuudesta, buddhalaisuudesta ja sitten kristinuskosta, joka kuitenkin piilossa palauttaa aiemmin kadonneen feminiinisen prinsiipin. Kabbala, juutalaisuuden myöhempi muunnos, yrittää myös palauttaa feminiinisen prinsiipin rituaalitilaan.

Mahdollinen syy muinaisten kultien keskeytymiseen oli niiden maallistuminen (desakralisoituminen). Ehkä ihmiset vääristelivät aikoinaan korotetut inspiroidut rituaalit, ja ne ottivat raakoja juopumisen, orgioiden, itsensä silpomisen ja murhien muotoja. Tarvittiin jyrkkä uudistus vanhurskauden ja hurskauden palauttamiseksi. Ne, jotka eivät halunneet uudistaa uskontoaan, menehtyivät (Jeriko, Sodoma ja Gomorra, Karthago jne.).

Joissakin osissa maapalloa nämä kultit ovat säilyneet. Esimerkiksi Shivan ja Kalin kultti Intian viidakoissa. Laajalti tunnetut Khajurahon hindutemppelit, joissa on eroottisia veistoksia, ovat peräisin 1100-luvulta Kristuksen syntymän jälkeen. Internetissä on silminnäkijöiden tarinoita siitä, kuinka lapsia uhrataan edelleen Hindustanin läpäisemättömässä viidakossa tällaisissa temppeleissä.

Ehkä tällaisten uudistusten aikana, jotka alueella Muinainen Venäjä tapahtui noin 10. vuosisadalla jKr., Venäjän kiroilu huonontuneen kerran korkean kultin kielenä oli tabu.

Tämän oletuksen vahvistaa epäsuorasti se tosiasia, että uskonnolliset muodot ovat konservatiivisimpia ja "sinkimpiä" missä tahansa kulttuurissa. Pieni esimerkki elämästä voi olla vakuuttuneiden ateistien käyttämä sana "kiitos", joka alkuperäisessä kuulostaa "Jumala varjelkoon (sinua)!". Ja kuinka monta tällaista sanaa käytämme tietämättä niiden merkitystä!

Lopuksi haluan korostaa, että kiroilu nykyaikaisessa käytössä on ilmeisesti viimeinen muoto vanhimmasta liturgisesta kielestä, joka on hajonnut vastakohtakseen. Näiden sanojen myöhäisen rituaalikäytön tapauksissa tapahtui noituusriittejä, verisiä uhrauksia ja orgioita. Siksi itse asiassa näiden sanojen käyttö on nyt anteeksiantamatonta jumalanpilkkaa. Ajattele näiden sanojen mahdollista alkuperäistä puhdasta merkitystä, mutta yritä olla käyttämättä niitä.

Valtionduuma kannatti kesäkuun lopussa lakiesitystä, joka kohottaisi rangaistusta siveettömyydestä perheessä ja julkisilla paikoilla. Useammin kuin kerran on yritetty koventaa vastuuta säädyttömästä kielenkäytöstä sekä tsaarin aikana että vallankumouksen jälkeen. Siitä, kuinka painamattomat sanat tunkeutuivat julkinen elämä täällä ja lännessä Moskovan valtionyliopiston journalismin tiedekunnan venäjän kielen tyylitieteen laitoksen apulaisprofessori Lidia Malygina, etäopiskelujärjestelmän tieteellinen ohjaaja, puhui ”KP:n” historiasta ja merkityksestä. matto

Jos ei olisi ongelmia, ei olisi lakia. Herää kysymys: kuka alun perin opetti venäläiset vannomaan?

- Yksi yleisimmistä versioista on tatari-mongolit. Mutta itse asiassa tällä sanastolla ei ole mitään tekemistä heidän kanssaan. Venäjän siveettömyyksiä slaavilaista alkuperää. Neljä jokaisen venäläisen tuntemaa juurta löytyy makedoniasta, sloveniasta ja muista slaavilaisista kielistä.

Todennäköisesti matto oli osa pakanallisia kultteja, jotka liittyvät hedelmällisyyteen, esimerkiksi karjan salaliittoon tai sateen kutsuun. Kirjallisuus kuvaa yksityiskohtaisesti tällaista tapaa: serbialainen talonpoika heittää kirveen ylös ja lausuu säädyttömiä sanoja yrittäen saada sateen.

Miksi sellaisista sanoista on tullut tabu?

- Kun kristinusko tuli Venäjälle, kirkko aloitti aktiivisen taistelun pakanallisia kultteja vastaan, mukaan lukien kirosanat yhtenä kultin ilmenemismuodoista. Siksi näiden muotojen vahva tabu. Tämä erottaa venäjän siveettömyyden muiden kielten säädyttömästä sanastosta. Tietysti siitä lähtien venäjän kieli on kehittynyt ja muuttunut aktiivisesti ja sen mukana venäjän kieli. Uusia kirosanoja on ilmestynyt, mutta ne perustuvat samoihin neljään vakiojuureen. Jotkut ennen olemassa olleet vaarattomat sanat muuttuivat rivoiksi. Esimerkiksi sana "muna". "Dick" on vallankumousta edeltävien aakkosten kirjain, ja verbiä "vittu" käytettiin "rasittaa" merkityksessä. Nyt tämä sana ei vielä sisälly kirosanojen luokkaan, mutta se on jo aktiivisesti lähestymässä sitä.

– Venäjän säädyttömän kielen ainutlaatuisuudesta on olemassa myytti. Onko näin?

- Mielenkiintoinen vertailu Englannin kieli. Rivot sanat ovat aina hämmentäneet brittiläisiä filologeja luonteeltaan. Kielitieteilijä Chase korosti jo vuonna 1938: "Jos joku mainitsee sukupuoliyhteyden, se ei järkytä ketään. Mutta jos joku lausuu vanhan anglosaksisen nelikirjaimisen sanan, useimmat ihmiset jäätyvät kauhusta."

Bernard Shaw'n näytelmän "Pygmalion" ensi-iltaa vuonna 1914 odotettiin suurella kärsimättömyydellä. Alettiin huhua, että kirjoittajan aikomuksen mukaan näyttelijä esittää pääosan naisen rooli täytyy sanoa röyhkeä sana lavalta. Kun Freddie kysyi, aikooko hän kävellä kotiin, Eliza Doolittle joutui sanomaan hyvin tunnepitoisesti: "Ei helvetin todennäköistä!". Juoni jatkui viimeiseen asti. Ensi-illan aikana näyttelijä lausui kuitenkin säädyttömän sanan. Vaikutus oli sanoinkuvaamaton: melua, naurua, viheltämistä, kolinaa. Bernard Shaw jopa päätti poistua salista päättäessään, että näytelmä oli tuomittu. Nyt britit valittavat, että he ovat itse asiassa menettäneet tämän suosikkikirouksensa, joka on jo menettänyt entisen voimansa, koska sana on tullut liian yleiseksi.

Lidia MALYGINA - apulaisprofessori, Venäjän kielen stilistiikan laitos, Moskovan valtionyliopiston journalismin tiedekunta Valokuva: Arkisto "KP"

- Todennäköisesti 1960-luvun seksuaalisen vallankumouksen jälkeen tilanne muuttui paljon ja siveetöntä sanaa tulvi kirjaimellisesti lehdistön sivuille?

- Tietysti. Muista Iso-Britannia myöhään XIX- 1900-luvun alku. Sitten jopa pianon jalat pukeutuivat kansiin, jotta ne eivät aiheuttaisi satunnaisia ​​eroottisia assosiaatioita! 1900-luvun jälkipuoliskolla ehkäisyvälineet kehittyvät nopeasti, pornografiateollisuus kasvaa. Avioliitto elinikäinen, puolisoiden uskollisuus alkoi näyttää vanhanaikaisilta ennakkoluuloilta. Kyllä, ja heteroseksuaalisuus avioliitossa on lakannut olemasta edellytys. On huomionarvoista, että tuolloin myös asenne säädyttömiin sanoihin muuttui. On olemassa kaksi kielellistä kokoelmaa, jotka on omistettu säädyttömälle kielelle. Ensimmäinen julkaistiin Yhdysvalloissa vuonna 1980. Toinen julkaistiin Isossa-Britanniassa ja USA:ssa vuonna 1990. Näissä hakemistoissa ilmestyy useita artikkeleita vulgarismeista kerralla. Esimerkkejä säädyttömän kielen käytöstä annettiin selkeänä tekstinä.

- Ja silti he rankaisivat matosta. Tunnettu tapaus, kun keskellä sodanvastaisia ​​mielenosoituksia Yhdysvalloissa vuonna 1968 nuorimies, joka ei halunnut työskennellä luonnoksessa, joutui syytteeseen takin käytöstä, jossa oli merkintä: "F ... the draft!".

- Joo. Toinen kuuluisa tapaus- 12-minuuttinen radio-ohjelma "Sivääriä sanoja". Satiristi George Carlin listasi seitsemän sanaa, joita ei pitäisi puhua radiossa, ja alkoi sitten keskustella tästä ongelmasta. Yksi kuulijoista ajoi autossa lapsen kanssa ja kuuli vahingossa ohjelman. Hän soitti välittömästi ohjelman toimittajalle ja valitti.

Toisen tunnetun skandaalin aiheutti se, että sanomalehdet 1970-luvun lopulla. julkaisi säädyttömän lausunnon, jonka aikana urheilukilpailut pelaaja sanoi erotuomarille: "f... huijaava kusipää". Kyllä ja sisään taideteokset ilman mitään naamiointia töykeimmät sanat alkoivat ilmaantua. Pietarin oppaassa länsimaiset kirjailijat eivät epäröi selittää venäläisiä vulgarismeja, esimerkiksi b... (huora) - joka yleensä käännetään yksinkertaisesti b... (lyhyt versio sanasta - Toim.) - ja sillä on vastaava rooli kuin 'f...' englanniksi niille, jotka käyttävät sitä sanallisena änkytyksenä.

- Venäläiset toimittajat haluavat myös käyttää säädyttömiä sanoja ja ilmaisuja, naamioimalla niitä hieman, jotta ne eivät muodollisesti riko lakia, joka kieltää kiroilun tiedotusvälineissä ...

- Kyllä, pehmeämmät ilmaisut töykeän sijaan peittävät tekstissä usein helposti arvattavia siveetöntä ilmaisua, kirosanoja ja kirouksia: "Dick Advocaat: UEFA itsellesi!"; "Hugh Hefner ja Dasha Astafieva: Hugh tuntee hänet ..."; "Ja hän varasti talletuksia 2 miljardin arvosta... Mutta hän itse päätyi täydelliseen "hopraan""; tai "Venäjä CHOPissa" - yksityisten turvallisuusyhtiöiden erikoisraportin otsikko tai laihdutuselokuvan otsikko "Laihdun, hyvät toimittajat!".

– Onko venäjän lisäksi muita kieliä, joissa säädytön sanasto on jaettu tavallisiin kirosanoihin ja tiukasti tabuihin, joiden käyttö on kielletty kaikissa tilanteissa ja missä tahansa kontekstissa?

– Tässä mielessä venäjän kieli on ainutlaatuinen. Vaikka esimerkiksi säädytöntä kieltä Espanja liittyy myös seksuaaliseen sfääriin, toisin kuin saksa (in Saksan kieli tämä on ulosteiden alue). Mutta espanjassa ei ole tällaista tabua, joten ensimmäiset espanjan kielen akateemiset sanakirjat sisälsivät sellaisen sanaston, mutta venäjän kielen sanakirjat eivät. Yleensä ensimmäinen kiroilun sanakirjakiinnitys on peräisin 1900-luvun alusta. Tämä on kolmas painos Dahlin sanakirjasta, jonka on toimittanut Baudouin de Courtenay. Mutta tämä sanakirjojen kokoajien toiminta päättyi nopeasti, koska Neuvostoliiton auktoriteetti kielsi kirouksen käytön, ja Dahlin sanakirjan kolmas painos sai ankarasti kritiikkiä.

On olemassa stereotypia, että kaikki paha tulee meille ulkopuolelta. Siksi monet venäläiset uskovat, että matto ilmestyi tatari-mongolien lauman läsnäolon seurauksena Venäjän maaperällä.

Tämä mielipide on virheellinen, ja suurin osa tutkijoista kiistää sen. Tietysti paimentolaisten hyökkäys, jota johti kourallinen mongoleja, vaikutti Venäjän kansan elämään, kulttuuriin ja puheeseen. Esimerkiksi turkkilainen sana baba-yagat (ritari, ritari) muutti sosiaalista asemaa ja sukupuolta muuttuen Baba Yagaksi. Sana karpuz (vesimeloni) on muuttunut hyvin ruokitukseksi pikkupoika maapähkinä. Sanaa hölmö (pysäytys, pysähtyä) alettiin kutsua tyhmäksi henkilöksi. Matematiikalla ei ole mitään tekemistä turkin kielen kanssa, koska paimentolaisten ei ollut tapana käyttää rumaa kieltä, ja kirosanat puuttuivat sanakirjasta kokonaan.

Venäläisistä kronikkalähteistä tiedetään, että kirosanoja esiintyi Venäjällä kauan ennen Tatari-mongolien hyökkäys. Kielitieteilijät näkevät näiden sanojen juuret useimmissa indoeurooppalaisissa kielissä, mutta he saivat tällaisen levityksen vain Venäjän maaperällä. Pääasiallisia kirosanoja on kolme ja ne tarkoittavat sukupuoliyhteyttä, miehen ja naisen sukuelimiä, kaikki loput ovat näiden kolmen sanan johdannaisia. Mutta muissa kielissä näillä elimilla ja toimilla on myös omat nimensä, joista ei jostain syystä tullut loukkaavia sanoja.

Ymmärtääkseen syyn kirosanojen esiintymiseen Venäjän maaperällä tutkijat katsoivat vuosisatojen syvyyksiin ja tarjosivat oman vastauksensa. He uskovat, että mata-ilmiö sai alkunsa valtavalta Himalajan ja Mesopotamian väliseltä alueelta, jossa laajoilla alueilla asui muutama indoeurooppalaisten esi-isien heimo, joiden piti lisääntyä laajentaakseen elinympäristöään, joten suuri merkitys oli kiinnitetty synnytystoimintoon. Ja lisääntymiselimiin ja toimintoihin liittyviä sanoja pidettiin maagisina. Heitä kiellettiin lausumasta turhaan, jotta ne eivät häiritsisi sitä, eivät aiheuttaisi vahinkoa. Noidat rikkoivat tabuja, joita seurasivat koskemattomat ja orjat, joille lakia ei kirjoitettu. Vähitellen ilmaantui tapa ilmaista siveettömyyttä tunteiden täyteydestä tai yksinkertaisesti sanajoukosta. Pääsanat alkoivat saada monia johdannaisia. He sanovat, että on sellaisia ​​virtuoosia, jotka voivat lausua säädyttömiä sanoja tuntikausia toistamatta itseään. Ei niin kauan sitten, vain tuhat vuotta sitten, sana, joka tarkoitti helposti hyveellistä naista, sisällytettiin loukkaavien sanojen joukkoon. Se tulee tavallisesta sanasta "oksentaa", toisin sanoen "sylkeä kauhistus".

Miksi loppujen lopuksi monista indoeurooppalaisista kansoista matto jäi kiinni vain venäjän kieleen? Tutkijat selittävät tämän tosiasian myös uskonnollisilla kielloilla, joita muilla kansoilla oli aikaisemmin, johtuen aikaisemmasta kristinuskon omaksumisesta. Kristinuskossa, kuten islamissa, kiroilua pidetään suurena syntinä. Venäjä omaksui kristinuskon myöhemmin, ja siihen aikaan pakanallisten tapojen ohella matto juurtui lujasti Venäjän kansan keskuuteen. Kristinuskon omaksumisen jälkeen Venäjällä julistettiin sota rumaa kieltä vastaan.