2 vrste prijenosa vrijednosti:

1. Metafora - prenos imena po sličnosti: oblik, funkcija, boja (pšenična kosa), lokacija, prikazi (šapat lišća).

Metaforizacija se često javlja kao rezultat prijenosa kvaliteta, svojstava, djelovanja neživih predmeta na žive: Gvozdena dama, prazna glava, blagi zraci, glas potoka.

3 vrste metafora prema stepenu figurativnosti:

1. izbrisani - očna jabučica, nos čamca, rep voza. Ružno.

2. figurativno - željezna riječ, čelična voda. Slike su sačuvane.

2. Metonimija - prenos imena po susjedstvu.

Na primjer, svidjelo mi se njeno pletenje (= rezultat procesa). Metonimija može biti ne samo jezička, već i individualna (porculan i bronza na stolu).

Vrijednost višeznačnog može se ograničiti na različite načine: olovo (1. supstanca, 2. meci, 3. gravitacija)

Semantičko jedinstvo riječi nije fiksirano u prisustvu određenog zajedničkog dijela značenja u LSW-u, već u određenoj povezanosti ovih pojedinačnih značenja. Polisemija može stvoriti govorne greške i poteškoće u komunikaciji. Ali s druge strane, kombinacija direktnog i figurativnog značenja riječi može postati upečatljivo stilsko sredstvo.

Kao i metafora, metonimija može biti i opštejezična i individualna autorska.

Sinekdoha je podvrsta metonimije. Sinekdoha je prijenos imena cjeline na njen dio ili obrnuto.

Na primjer: trešnja je zrela (trešnje, bobice), mi smo jednostavni ljudi (samo o sebi).

U procesu razvoja figurativnih imena, riječ se može obogatiti novim značenjima kao rezultat sužavanja ili proširenja njenog osnovnog značenja.

Pojava novih značenja dovodi do proširenja semantičkog volumena riječi, → povećanja njihovih izražajnih mogućnosti.

Informacije od interesa možete pronaći i u naučnom pretraživaču Otvety.Online. Koristite formular za pretragu:

Više o temi NAČINI PRENOSA VRIJEDNOSTI RIJEČI.:

1. 16. Strukturno-semantički tipovi riječi. Riječi su pojedinačne i višestruke. Leksička višeznačnost kao manifestacija jezičke slike svijeta. Metode leksičko-semantičke varijacije riječi i njihova leksikografska fiksacija.
2. Komponente značenja riječi. Koncept seme. Metode utvrđivanja semskog sastava značenja leksiko-semantičke varijante.
3. 21. Leksičko značenje riječi i pojma. Nacionalno-jezička specifičnost leksičkog značenja, njegova interpretativna priroda.*
4. 8) Komponente značenja riječi i njihova asimilacija u ontogenezi.
5. Pitanje 4: Leksičko značenje riječi, njihov opis u paradigmatskim i sintagmatskim terminima. Glavne vrste leksičkih značenja riječi.
6. 6. Semantička struktura riječi. Razvoj leksičkog značenja.
7. 4. Riječ je osnovna jedinica jezika. Asimetrija riječi i značenja (zakon Karcevskog).
8. 16. Polisemantičke riječi. Tipologija LSV-a. Osnovna (primarna) i neosnovna (sekundarna) slobodna i srodna značenja polisemantičkih riječi. Vrste leksičkih značenja riječi (Vinogradovljeva klasifikacija i njen razvoj)

Prijenos imena s jednog objekta na drugi objašnjava se ili sličnošću ili vezom ovih objekata. Razlikuju se sljedeće vrste prijenosa značenja riječi: metafora, metonimija, sinekdoha (kao posebna vrsta metonimijskog prijenosa), proširenje ili sužavanje značenja. Metafora- prijenos na osnovu sličnosti između objekata: 1) po obliku (vrat flaše, ušica igle, luk čamca), 2) po veličini (konjska doza, motka = mršava osoba), 3) po boji (zlatni uvojci , zemljano lice), 4 ) po emotivnom utisku (ovan = tvrdoglava, glupa osoba, gorak osmeh, čiste misli), 5) po izvršenoj funkciji (olovka - prvo od ptice, zatim - metalna, brisači - u autu).

Metonimija je preimenovanje objekata na osnovu njihovog odnosa u prostoru ili vremenu. Vrste metonimijskog prijenosa: a) posuda (popijte cijelu čašu = tekućina u njoj; pažljiva publika = slušaoci), b) materijal / proizvod (bronzana izložba = predmeti napravljeni od nje; kupiti vunu na haljini = vunena tkanina), u) proces - rezultat (džem = slatki džem od voća ili bobičastog voća; obezbijediti pismeni prijevod), G) spoljašnji izraz (žutica, rumenilo stideti se, drhtati = plašiti se), e) autor je izum (batist, giljotina, raglan, rendgen, revolver, Olivier);

Sinekdoha- prijenos na osnovu komunikacije: dio - cjelina (Usamljeno jedro pobijeli, odred od sto sablja).

Metafora, metonimija, sinekdoha se nazivaju tropima - stilsko sredstvo, na osnovu
upotreba riječi u prenesenom značenju za postizanje veće umjetničke izražajnosti.

Posljedica figurativne, figurativne upotrebe riječi je proširenje njenog značenja (obojiti -1) učiniti lijepim, ukrasiti - učiniti crvenom - promijeniti boju, obojiti) ili ga suziti (pivo - piće općenito - piće od ječmenog slada sa niskim sadržajem alkohola), kao i razvoj apstraktnog, apstraktnog značenja (razumjeti - namijenjeno uzimati, uhvatiti).

32) Odnosi riječi po značenju (semantička polja, sinonimski nizovi, antonimski parovi).

Riječi u jeziku nisu u neuređenom, haotičnom stanju, mogu se grupirati na osnovu različitih principa. Najveće grupe riječi prema semantičkom principu su leksiko-semantička polja. Oni su strukturirani na određeni način: ima centar, jezgro, bližu i dalju periferiju. Sastoje se od leksičkih jedinica koje se odnose na različitim dijelovima govori (glagoli, imenice, pridjevi), kombinacije fraza. Ali svi oni imaju određenu zajedničku semantičku komponentu, na osnovu koje su uključeni u ovo leksičko-semantičko polje. Na primjer, LSP "Emocije", "Prostor", "Boja" itd. Manje asocijacije - leksiko-semantičke grupe- uključiti leksičke jedinice vezani za jedan dio govora, ali imaju i zajedničku komponentu (na primjer, LSG „glagoli kretanja“ itd.). Ako se uzme u obzir funkcionalni princip (tj. po ulozi u kombinaciji ili rečenici), tada polje može biti leksiko-funkcionalno. Grupiranje riječi prema sličnosti u značenju daje nam sinonimne redove. Sinonimi su riječi koje su različite po zvuku, ali bliske po značenju, koje se mogu koristiti jedna umjesto druge. Postoje tri glavne vrste sinonima.

1) Logički, odnosno apsolutni sinonimi - izražavaju isti pojam (avion - avion, krokodil - aligator, lingvistika - lingvistika). Nema ih mnogo, inače bi jezik bio preopterećen suvišnim vokabularom.

2) Semantički sinonimi - bliski po značenju, ali različiti po zvuku (mećava - mećava - mećava - mećava, starac - stari).

3) Kontekstualni, odnosno govorni - riječi i izrazi koji se mogu koristiti jedno umjesto drugog samo u određenom kontekstu (rotosey - šešir - vrana, kukavica - zec). Sinonimi nam omogućavaju da prenesemo najsuptilnije nijanse naših misli i osjećaja. Obično se koriste u različitim stilovima govor: gledati (neutralno), kontemplirati (poetski),) hatch (kolokvijalno). Neki od njih se češće koriste, drugi manje. Izvori sinonimije mogu biti: 1) dijalekatske, stručne i žargonske riječi (kuća - koliba (sjeverna) - koliba (južna), brzina - tempo (muzika), lažna - lipa (lopovski žargon), 2) posuđenice i paus papiri ( abeceda - abeceda, apstraktna - apstraktna), 3) tabu - zabrana upotrebe određenih riječi povezanih s religijskim ili mističnim idejama (brownie - vlasnik, nisu koristili nazive "đavo" i "đavo" kako ne bi prozivaju, umjesto imena daju nadimak ili dva kumova imena - tajno i eksplicitno), 4) eufemizmi - riječi povezane sa društveno prihvaćenom zabranom upotrebe grubih i nepristojnih riječi (trudna - u položaju, luda - ne u sebi).

Grupiranje leksičkih jedinica na osnovu suprotnosti njihovih značenja daje nam antonimski parovi. Antonimi su riječi koje zvuče različito, ali imaju suprotna značenja. Oni čine parove riječi koje su polarne po značenju, koje se podudaraju u smislu upotrebe i upotrebljavaju se u suprotnosti unutar istog iskaza (Komissarov). Postoje samo riječi u čijem sadržaju postoje kvalitativni znaci. Na primjer, pridjevi: star - mlad, zdrav - bolestan, imenice: prijatelj - neprijatelj, noć - dan, istina - laž. Mogu se tvoriti od jednokorijenskih riječi uz pomoć prefiksa suprotnih po značenju ili negativne čestice-prefiksa ne-: ulaz - izlaz, površina - podvodno, duboko - plitko (plitko), prijatelj - neprijatelj.

Polisemantičke riječi imaju nekoliko sinonima: tihi glas - glasan glas, tiha tuga - duboka tuga, tiha vožnja - brza vožnja, tiha ulica - bučna ulica, tiha osoba - nasilna osoba.

Jezičkim antonimima suprotstavljaju se govorni, kontekstualni (ljudska krv nije voda).

33) Veza riječi po zvuku. Homonimi. Paronimi.

Problem homonimije usko je povezan s problemom polisemije, ali je ponekad vrlo teško razlikovati jedno od drugog. Prof. Akhmanova je predložila da se uzme u obzir odnos između riječi i objektivne stvarnosti. Ako svako od značenja postoji samostalno, bez obzira jedno na drugo, onda su to samostalna imena različitih objekata okolnog svijeta i pripadaju istoimenim riječima. Ako jedno od značenja djeluje kao izvedenica u odnosu na drugo, identitet riječi nije narušen, onda imamo posla sa različite vrijednosti ista polisemantička reč.

Semantička nezavisnost homonima je podržana morfološki i sintaktički. Dakle, mnogi homonimi pripadaju različitim gnijezdima za tvorbu riječi (brak - brak - brak - vanbračni ...; brak - defektan - prevarant - odbiti). Razlikuju se i po sintaksičkim svojstvima (napuštanje/udaljavanje od kuće - briga (udvaranje) za bolesnike. Izvori homonimije su: 1) raspad (cijepanje) sinonimije (dućan (= klupa) i dućan (= mala radnja); 2) tvorba riječi (kupiti od "bath" - kupiti od "kupiti"); 3) istorijska promjena zvučnog izgleda različite reči(ris (zvijer) od "ryds" = rumenilo, crveno i ris (konj koji trči) od "rist"); 5) pozajmice (klub (dim) i engleski klub). Postoji nekoliko vrsta homonima:

a) leksičkim ili pravim homonimima- različiti, po značenju, ali koji se podudaraju u pravopisu i izgovoru u svim oblicima (ključ - od vrata, opruga, violina, odgovor);

b) homofoni, ili fonetski homonimi- različite po značenju, pravopisu, ali se podudaraju
zvuk (lopta - rezultat, spaliti - spaliti, engleski / donji (cvijet) - brašno (brašno);

on

u) homografije, ili pravopisne homonime- različiti po značenju, zvuku, ali isti
pisanje (atlas - atlas, dragi - dragi);

G) homoformi, ili morfološki homonimi- podudaranje u zvuku, pravopis u jednom
ili nekoliko gramatičkih oblika (moj (- komandni prilog glagolu "prati") - moj (= pripadajući meni).

Pored homonima paronimi- riječi slične po zvuku i pravopisu, ali različite po značenju, koje se pogrešno koriste jedna umjesto druge (pretplatnik (- pretplatnik) - pretplata (= pravo korištenja nečega na određeno vrijeme), parlamentarac (= narodni poslanik) - parlamentarac (= pregovarač), skriven (= tajan) - tajnovit (= prećutan).

Pitanje34. Frazeologija.

Zovu se stabilne kombinacije riječi koje su po značenju bliske ili jednake jednoj riječi kombinacije fraza. Kao gotove marke, one nisu novonastale, već se samo reproduciraju u govornim situacijama. U rečenici se ponašaju kao jedan član (tuci novac \u003d zezati se (predikat), nemarno \u003d nemarno (okolnost), slon u china shop= nespretna osoba), (subjekat, objekat), gavranovo krilo = crno (definicija). Neke od njih su se pretvorile u zamrznute rečenice: Evo neba, babo i Đurđevdan! Držite džep šire!
Prema stepenu kohezije komponenti, postoje tri glavne vrste kombinacija fraza (klasifikaciju je predložio akademik V.V. Vinogradov):
1) frazeološke kombinacije- poluslobodne kombinacije u kojima je samo jedna riječ ograničena u upotrebi za spuštanje pogleda/pogled, oči, krvav nos/lice);
2) frazeoloških jedinica - stabilne kombinacije, u kojem se značenje cjeline može zaključiti iz značenja njenih sastavnih članova (zaklati bez noža, uzeti bika za rogove, krv s mlijekom, oprati ruke);

3) frazeoloških spojeva ili idioma- maksimalno leksikalizirani obrti govora, u čijim značenjima nema veze sa značenjima njihovih članova (naopako, zveckati, upasti u nered. Granice između tipova fraznih kombinacija su pokretne: s povećanjem leksikalizacije, kombinacija se sve više pretvara u idiom.

Frazeologija - 1) dio lingvistike koji proučava frazeološki sastav jezika u njegovom trenutnom stanju i istorijskom razvoju, 2) skup frazeoloških jedinica datog jezika. Frazeologiju bilo kojeg jezika odlikuje izražena nacionalna specifičnost. Ponekad možete pronaći slične frazeološke jedinice (Postoji prema dimu bez vatre. - Nema dima bez vatre.). Ali češće je doslovan prijevod nemoguć (Ne možete napraviti omlet bez razbijanja jaja. - Ne možete bez poteškoća čak ni ribu izvući iz ribnjaka).

35) Zaduživanje.

Pozajmice su važan izvor bogaćenja vokabulara. Nema jezika na svijetu koji nemaju pozajmice. Ponekad ima više posuđenica nego domaćih riječi (na primjer, u engleskom jeziku, do 75% posuđenica iz romanskih jezika, zbog posebnosti istorijskog razvoja Velike Britanije). Pozajmice su posljedica ekonomskih, političkih, kulturnih i 1 naučnih veza i kontakata među narodima. Strane riječi obično dolaze uz posuđene objekte i pojmove.

Izvori pozajmljenica određeni su istorijskom sudbinom izvornih govornika datog jezika. Dakle, u vokabularu ruskog jezika postoje: 1) staroslovenizmi (vođa, glava, građanin), 2) grecizmi (azbuka, pismo, istorija), 3) latinizmi književnost, republika, notar), 4) turcizmi ( sanduk, bazar, riznica) , 5) anglicizmi (stanica, vođa, fudbal), 6) germanizmi (sendvič, paragraf, sat), 7) galicizmi (prtljaga, jakna, kompot), 8) italizmi (opera, tenor, mandolina) , 9) Polonizmi (pundža, čuturica, remena) itd.

Stepen asimilacije posuđenih riječi uvelike ovisi o načinu posuđivanja. S tim u vezi, razlikuju se: 1) usmeno i pismeno, 2) direktno i indirektno zaduživanje. Usmene posuđenice u procesu neposrednih kontakata među narodima po pravilu se lakše ukorijenjuju, a Bastre se prilagođavaju posebnostima fonetskog sustava i gramatičke strukture jezika. Vanzemaljski zvukovi se često zamjenjuju vlastitim. Na primjer, grčke riječi pharos i seuk-la na ruskom su počele zvučati kao jedro i svjetla. Riječi posuđene na knjižni način obično se savladavaju sporo i dugo vremena predstavljaju razne vrste izuzetaka od izgovornih, gramatičkih i pravopisnih normi i pravila. Na primjer, kaput, kafa (ne odbijajte), padobran, porota (napisano uz kršenje pravopisa).

Riječi se mogu posuditi direktno ili putem posredničkog jezika. U ruskom ima mnogo posuđenica direktno iz turskog (tatarskog), finskog i drugih jezika susjednih naroda. Grecizmi i latinizmi su posuđeni preko staroslovenskog, germanizmi i galicizmi - preko poljskog.

Pitanje upotrebe stranog vokabulara oduvijek je bilo predmet žustre rasprave.U periodu naglog rasta nacionalne samosvijesti, naglo je porasla želja za izbacivanjem svih stranih riječi iz maternjeg jezika (purizam). U istoriji Rusije, akad. Šiškov, savremenik Puškina, koji je u svojoj borbi sa pozajmicama došao do tačke apsurda (umesto reči horizont - oko, umesto galoša - mokre cipele). Ali istaknuti predstavnici ruske kulture nikada nisu nepromišljeno odbacili strane riječi, prvenstveno naučne i društveno-političke termine. Potrebne pozajmice samo obogaćuju jezik, donose nova znanja. Trenutno se mnogi naučnici bore za ekologiju ruskog jezika, protiv uvredljivog uvođenja svuda engleskog jezika(njegov Američka verzija) - znaci, psovke. U Francuskoj je čak donesen i poseban zakon za zaštitu francuskog jezika od agresije američkog engleskog.

36) Internacionalizmi, varvarizmi, paus papiri.

internacionalizmi - riječi međunarodnog leksičkog fonda, koje funkcionišu u mnogim jezicima, koje se podudaraju ili bliske po svom fonetskom izgledu i značenju. Oni su posuđeni na nekoliko jezika od bilo kojeg kao rezultat rastuće uloge kulturnih i ekonomskih veza među narodima. Obično označavaju pojmove iz oblasti nauke i tehnologije, kulture i politike, filozofije i ekonomije. Mnogi od njih su termini. Dakle, međunarodne riječi uključuju: iz holandskog jezika - većina nautičkih pojmova (skiper, jahta), iz italijanskog - mjuzikl (sopran, solo, sonata, arija, opera, violončelo), iz engleskog sport (fudbal, boks, meč, igra) , sa ruskog - sovjetizmi (satelit, petogodišnji plan, okružni komitet, komsomol).

Poseban način da se obogati vokabular je praćenje, tj. doslovni prijevod stranih riječi i izraza. Postoje leksički i frazeološki paus papiri. Leksički se, pak, dijele na derivacijske i semantičke. Derivatni paus papir je morfemski prijevod strane riječi. Nije posuđena sama riječ, već njena struktura i značenje (fr. impression - ruski utisak, lat interjectio - ruski međumet). Semantički paus papir je izvorna riječ datog jezika, koja je figurativno značenje posudila od stranog sinonima. U ruskom se većina semantičkih bogalja pojavila pod uticajem francuskog jezika. Na primjer, riječ "uticaj" po analogiji sa francuskom "uticaj" fiksirala je značenje "uticaja" i postepeno gubila značenje "infuzije". Frazeološki paus papir je prijevod od riječi do riječi stabilnog prometa na stranom jeziku (ruski hladni rat - engleski hladni rat, latinski pater familias - ruski otac porodice).

varvarizama- strane riječi ili govorni obrti, izgrađeni po uzoru na drugi jezik i percipirani kao strani maternjem govoru. Oni mogu funkcionisati u jeziku zajedno sa svojim ekvivalentima: chao (= ćao), merci (= hvala), pardon (= izvini), o "ključ (= dobro, dobro).

37) Aktivni i pasivni vokabular jezika.

Govoreći o aktivnom i pasivnom rječniku jezika, treba obratiti pažnju na: 1) diferencijaciju vokabulara na stilskoj osnovi, 2) istorijske promjene u sastavu jezika tokom njegovog razvoja.

Stilsko raslojavanje vokabulara je suprotstavljanje riječi prema sferi njihove upotrebe. Sve riječi su podijeljene na knjižne i kolokvijalne. Book vokabular se koristi u književnom i pisanom i u povišenom kolokvijalnom govoru - naučnom, publicističkom, u poslovnim i službenim dokumentima, na jeziku Umjetnička djela. Među knjižnim vokabularom postoje tri semantičko-stilske kategorije: 1) terminologija, 2) historizmi (riječi koje označavaju stvarnost prošlih epoha) i egzotici (riječi koje opisuju život drugih naroda), 3) poetski vokabular. kolokvijalni vokabular se koristi u ležernom razgovoru, obično o svakodnevnim temama. Može se uslovno podijeliti u sljedeće kategorije: 1 ) je jednostavno orechia (krompir, pametan - najopsežnija kategorija kolokvijalnog rečnika), 2) u ulgar izmi, žargon (izvan književnog vokabulara), 3) sleng, 4) dijalektizmi (za stvaranje lokalnog okusa u književnom djelu).

Hronološka stratifikacija vokabulara uključuje alokaciju arhaičnih riječi i riječi neologizma na pozadini najčešće korištenog rječnika. (Vidi pitanje 38 za više). Tako aktivni vokabular uključuje stilski neutralne, najčešće korištene riječi, pasivni rječnik uključuje različite stilski označene leksičke jedinice, kao i zastarjele (arhaizmi) ili riječi koje još nisu postale vlasništvo opće populacije (neologizmi - nazivi tehničkih izumi, naučnim otkrićima, društveno-političke i ekonomske realnosti itd.).

38) Arhaizmi i neologizmi.

Jezik nije u zamrznutom stanju: neke riječi izlaze iz upotrebe, neke se pojavljuju nove. Zastarelost i odumiranje nekih reči prirodna je želja svakog jezika da se oslobodi suvišnih leksičkih jedinica. Zastarjele riječi se razlikuju 1) po stepenu zastarjelosti (vreme u kojem ispadaju aktivne zalihe) i 2) razlozi njihove zastarelosti. Među njima su istoricizmi i arhaizmi.

historicizama- riječi koje su izašle iz aktivne upotrebe zbog činjenice da su predmeti koje nazivaju nestali (altyn, vizir, bojar, lančić, tobolac). Istorizmi nemaju realnosti, pa je njihovo značenje nerazumljivo savremenim izvornim govornicima.

Arhaizmi- staromodne oznake postojećih objekata i koncepata. Postoje leksički i semantički arhaizmi. Leksički arhaizmi se, pak, dijele na: vlastite leksičke, leksičko-derivativne, leksičko-fonetske. Zapravo leksički arhaizmi su riječi zamijenjene sinonimima drugog korijena (glumac - glumac, vrat - vrat, tumač - prevodilac). Leksičko-slovotvorni arhaizmi - riječi zamijenjene riječima istog korijena, ali s drugim afiksima (katastrofa - katastrofa, razlika - razlika, osjećaj - osjećaj). Leksiko-fonetske riječi razlikuju se od riječi koje su ih istisnule samo u zasebnim glasovima (junaštvo - junaštvo, odjeća - odjeća, puna - zarobljeništvo).

Semantički arhaizmi su zastarjela značenja u sistemu leksičkih značenja savremenih riječi (trbuh - život, vegetirati - rasti, rasti).

Za označavanje novih objekata i izražavanje novih pojmova u jeziku, potrebne su i nove riječi. Takve riječi se zovu neologizmi. Glavni razlog za pojavu neologizama je promjena društveno-ekonomskih odnosa, razvoj materijalne i duhovne kulture društva, kao i želja ljudi da najjasnije izraze nijanse misli i osjećaja. Nove riječi se stvaraju svakodnevno i svaki sat. Međutim, samo neki od njih postaju vlasništvo nacionalnog jezika, ostali se zadovoljavaju položajem okazionalizama, tj. koriste se samo u određenom kontekstu: za Majakovskog - srp, pljesniv (o pasošu), mlohav, Komso-dječak, boja mora. Drugi su ušli ne samo u svakodnevni život svog maternjeg jezika, već su ga i nadišli: patuljak (Swift), utopija (Thomas More), robot (Chapek), bugling (Saltykov-Shchedrin), industrija, budućnost (Karamzin).

Nove riječi se mogu stvarati: 1) na različite načine građenja riječi (vidi pitanje br. 45), 2) promišljanjem riječi, 3) pozajmljivanjem iz drugih jezika (vidi pitanje br. 35), 4) praćenjem strane reči(vidi pitanje br. 36).

Ponovno promišljanje je semantički način obogaćivanja vokabulara. Postoje dvije vrste - proširenje (hvatanje - hvatanje + šarm) i sužavanje značenja (pivo - bilo koje piće, sada - samo „niskoalkoholno piće od ječmenog slada). Sa proširenjem značenja, riječ postaje sve češća, sa sužavanjem - specijalizira se, postaje manje uobičajena.

39) Leksikografija.

Leksikografija je primijenjena lingvistička disciplina koja se bavi teorijom i praksom sastavljanja rječnika. Svi rječnici se mogu podijeliti na rječnike pojmova (enciklopedijski) i leksikone (lingvistički).

Encyclopedic Rječnici ne objašnjavaju riječi, već sadržaj pojmova koje izražavaju. Enciklopedije su univerzalne (koje pružaju sistematski korpus znanja iz različitih oblasti društva i nauke - na primjer, Big sovjetska enciklopedija) i specijalni (iz bilo koje grane znanja, na primjer, medicinske, matematičke, književne). Zadatak bilo kojeg vokabular- objašnjenje i tumačenje riječi, a ne pojmova koje oni označavaju. Postoje jednojezični (rusko-ruski), dvojezični (rusko-engleski) i višejezični rječnici. Jednojezični rječnici, ovisno o namjeni, su eksplanatorni i specijalizovani (književni i dijalekatski, frazeološki i terminološki, pravopisno-ortoepski, gramatički i frekventni, sinonimi i antonimi itd.), potpuni i kratki. Objašnjavajući rječnici sadrže informacije o značenjima riječi u datoj eri, njihovoj upotrebi u govoru, povezanosti sa stilovima jezika, usput - pravopisu i izgovoru (Ushakov, Dahl, Ozhegov i Shvedova, Evgenijev rečnik, BAS - rečnik od 17 tomova savremenog ruskog književnog jezika itd.). Istorijski rječnici sadrže podatke o razvoju određenog jezika (3-tomni Sreznjevski rječnik), o porijeklu riječi - Fasmerov etimološki rječnik, o frazeološkom fondu jezika - Molotkovljev frazeološki rječnik. Postoje vrlo egzotični rječnici - na primjer, rječnik "Ruski mat", rječnici žargona i slenga, asocijativni rječnik. Počeli su objavljivati ​​i inverzioni rječnici, ili inverzni rječnici (korisni pri proučavanju tvorbe riječi). Stvaraju se rječnici posvećeni jeziku pisaca (rječnici Šekspira, Puškina, Getea).

Leksikografija je u stalnom razvoju, sve više traži nove tehnike kompletan opis jezik naroda.

40) Gramatika, njeni dijelovi.

Gramatika - 1) nauka o gramatičkoj strukturi jezika, 2) gramatička struktura samog jezika. Ove koncepte ne treba miješati.

Kao nauka, gramatika se ne bavi riječima, već samo njihovim oblicima. Grupira riječi ne prema njihovom leksičkom značenju, već prema gramatičkim oblicima i kategorijama. Akad. Ščerba je predložio sledeću rečenicu, koju je on veštački sastavio: "Šteko kuzdra sa stabljikom udario je bokru i uvija bokru." Ova rečenica je izgrađena u skladu sa zakonima ruskog jezika i sasvim je razumljiva s gledišta gramatike: možete rastaviti članove rečenice, odrediti kojim dijelovima govora pripadaju, možete otkriti morfološku strukturu svih riječi. Ali u pravom smislu te riječi, ovaj izraz se ne može nazvati rečenicom, jer ne ispunjava svoju svrhu.
komunikativna funkcija – nije jedinica komunikacije i poruke.
Gramatika se sastoji od dva međusobno povezana dijela: morfologije i sintakse.
Morfologija je proučavanje riječi, njene strukture i oblika, leksiko-gramatičkih klasa riječi.
Proučava načine obrazovanja različite forme ista riječ (oblikovanje). By
tradicije tvorbe riječi su također uključene u morfologiju.

Sintaksa je doktrina o strukturi rečenice, kompatibilnosti i funkcijama oblika riječi u govoru.
Ovi dijelovi se objašnjavaju činjenicom da su morfološke i sintaktičke kategorije usko isprepletene. Dakle, u morfološkim karakteristikama riječi, njena pripadnost tome
ili drugi dio govora (imenica, pridjev, glagol, itd.), u jednu ili drugu morfološku kategoriju (rod, animacija - neživost, prolaznost - neprelaznost itd.),
sa sintaksičkom karakteristikom, naznačena je njena sintaktička funkcija (koji član
rečenica je - subjekt, predikat, definicija, okolnost, itd.) i metod
veze s drugim riječima (upravljanje, susjedstvo, koordinacija).

Dakle, i morfologija i sintaksa proučavaju oblike riječi, ali u različitim aspektima: morfologija - sa stanovišta njihovog formiranja, značenja i korelacije unutar određene paradigme, i sintaksa - sa stanovišta njihovih funkcija kao dijela riječi. fraza i rečenica.

Pitanje 41. Morfem, njegove vrste.

Riječi mnogih svjetskih jezika mogu se podijeliti u zasebne elemente koji su nosioci leksičkog i gramatičkog značenja. Naziva se najmanji značenjski dio riječi morfem. Morfemi nisu ekvivalentni u svojoj ulozi u riječi i podijeljeni su u dvije velike klase: korijene i afikse.

Korijen je glavni morfem riječi, koji izražava njeno pravo (leksičko) značenje. Riječi istog korijena su povezane, jer svi imaju određeni zajednički semantički element - srž njihovog leksičkog značenja: voda, voda, voda, podvodni, podmorničar, pljusak. Nemoguće je smatrati korijen nepromjenjivim dijelom riječi, jer u njemu se mogu uočiti izmjene: plivaj - plivaj, sjedi - sjedi - sjedi - sjedi.

Afiksi su pomoćni morfemi koji se koriste za formiranje srodnih riječi ili gramatičkih oblika iste riječi. Oni izražavaju derivaciona i relaciona značenja.
Po položaju u odnosu na korijen dijele se na prefikse (prefikse) i postfikse (sufikse).
i fleksija). Sufiks je nepromjenjivi postfiks koji se koristi za formiranje novih riječi.
Fleksija (= završetak) - promjenjivi postfiks koji služi za formiranje gramatičkih oblika
istu riječ. U nekim jezicima postoje infiksi - afiksi koji stoje unutra
root.

Po značenju, afiksi se dijele na derivacijske i flektivne. Derivacijske - izražavaju derivacijsko značenje i koriste se u formiranju srodnih riječi iz istog korijena. Flektivni – izražavaju relacijsko značenje i služe za formiranje gramatičkih oblika iste riječi. Sufiksi su, u pravilu, derivacijski afiksi, ali mogu imati i ulogu flektivnih (na primjer, sufiks prošlog vremena -l - vari-l-a, bi-l; infinitivni sufiks -t / ti-pe-t , ras-ti). Kombinacija korijenskog i derivacijskog afiksa naziva se osnovu reči. Dakle, da biste dobili stabljiku, morate ispustiti završetak. Temelj riječi, koji se sastoji od samo jednog korijena, naziva se neizvod (beg, voda-a, dobro), koji se sastoji od korijena i afiksa, naziva se izvedenica. Osnova, koja se sastoji od jednog korijena, naziva se jednostavna, od dva ili više korijena - složena (postrojenje za preradu mesa, ronilac). Razlikuje se i proizvodna osnova, tj. osnova od koje je direktno nastala jednokorenska reč (voda voda, voda podvodna).

42) Oblik riječi kao morfološka jedinica. Dijelovi govora.

oblik riječi- u užem smislu - ovo je riječ u nekom gramatičkom obliku, tj. sa određenim skupom gramatičkih značenja karakterističnih za dati dio govora. U širem tumačenju, oblik riječi je izraz jednim ili drugim formalnim pokazateljem pripadnosti data reč u ovom obliku na određenu gramatičku kategoriju (= kategorija) (na primjer, kategorija glagola u ruskom jeziku predstavljena je gramatičkim kategorijama broja, lica, roda, vremena, raspoloženja, prolaznosti-neprijelaznosti, glasa i aspekta).

supletivizam- ovo je formiranje oblika riječi iz različitih korijena: osoba - ljudi, idem - otišao sam. Neki oblici su supletivni: 1) rod imenica - ovan - ovca, bik - ko; 2) broj imenica - dijete - djeca, 3) vrijeme glagola - idem - hodao. 4) oblik glagola govoriti - reći.

Nijedan jezik ne koristi samo jedan način, ali obično jedan način prevladava. Zavisi od strukture jezika - sintetičke ili analitičke.

46) Afiksacija i unutrašnja fleksija.

Najčešća gramatička metoda je afiksacija - artikulacija korijena ili temelja riječi s afiksima (tvorbe riječi ili tvorbene morfeme). Ako su afiksi izvana pričvršćeni za korijen, govore o tome vanjski fleksije, ako se afiksi mijenjaju ili razbijaju korijen, onda oko interni.

Govoreći o vanjskoj fleksiji, razlikuju se fiksacija i cirkumfiksacija. Konfiksacija je kada su afiksi raspoređeni u kontinuirani lanac ispred korijena (prefiks - pobjeći, pretrčati, pobjeći, utrčati, utrčati, itd.) ili nakon njega (postfiksacija -let-a-j -yy-y). U indoevropskim jezicima koriste se oba, u ugrofinskom, turskom, mongolskom - samo potfiksacija. Cirkumfiksacija - kada afiksi prekrivaju korijen. U ruskom, ovo odgovara metodi sufiks-prefiks: under-okan^nik, goli-trump-k-a.

Unutrašnja fleksija povezana je s kidanjem korijena afiksima i dijeli se na transfiksaciju i infiksaciju. Infiksacija - kada je afiks umetnut unutar korijena. U drevnim indoevropskim jezicima postojao je infiks -p-: lat. vi-n-cio, ali: vic-i. Transfiksacija - kada afiksi, spajajući se s korijenom, razbijaju ga i sami sebe razbijaju (tipično za semitske jezike). Obično semitski korijeni sastoje se od tri suglasnika. Novo gramatičko značenje prenosi se uz pomoć različitih samoglasnika umetnutih unutar korijena.

Apofonija- istorijska izmjena glasova koji se koriste kao sredstvo za izražavanje gramatičkih značenja (formiraju se i oblici riječi i nove riječi): engleski. pjevati - pjevati - pjevati, pjesma; ruski pozvati - pozvati - sazvati.

Pitanje 47

Broj gramatičkih značenja dostupnih u jezicima svijeta je ogroman i ne može se precizno izračunati, ali su sredstva njihovog izražavanja prilično ograničena.

U nekim jezicima, za označavanje novih riječi ili gramatičkih oblika iste riječi, koristi se potpuno ili djelomično ponavljanje riječi ili njenog dijela. Ova metoda se zove reduplikacija (udvostručavanje)(na ruskom - bijelo-bijelo, jedva, blago).

Takođe se široko koriste službene riječi(prijedlozi, postpozicije, veznici, članci, partikule, kopule). Oni ne mogu biti članovi rečenice i imaju samo gramatičku ulogu. Prijedlozi, na primjer, sami po sebi ili zajedno sa završetkom služe kao indikator obrazac slučaja(posebno važno u jezicima u kojima se riječi ne mijenjaju). U engleskom, na primjer, prijedlog za je pokazatelj D.p., za / od - R.p., sa / by - T.p., na / u / oko - P.p. Postpozicije su iza značajnih riječi, na primjer, u fino-ugorskim, turskim jezicima uopće nema prefiksa i prijedloga, već postoje samo sufiksi i postpozicije. Veznici izražavaju koordinacijske odnose između članova proste rečenice i, ali, ali, da itd.), i između dijelova složena rečenica može izraziti i podređene odnose (kada, ako, iako, tako da, itd.). Članci postoje na mnogim jezicima, izražavaju kategoriju izvjesnosti/neodređenosti, a ponekad i rod i broj. Čestice služe za izražavanje različitih nijansi značenja. Na primjer, u ruskom jeziku čestica -sya / -s služi kao glavno sredstvo za izražavanje založnih odnosa. Ligamenti, koji posjeduju oblike fleksije, povezuju predikat, izražen imenom ili infinitivom, sa subjektom (Zvaće me sutra. Brinuli su se zbog njegovog odsustva). U ruskom se veza obično koristi u budućim i prošlim vremenima.

Dodatak kao gramatička metoda koja se koristi za formiranje novih riječi kombinacijom dva ili više korijena. Postoje imaginarni kompoziti - nastaju jednostavnim suprotstavljanjem riječi (nabavka žitarica, kauč na razvlačenje, prodaja i kupovina). Prave složenice - one u kojima dolazi do promjene značenja - vučjac (veliki lovački pas), glodalac (očajna osoba). U ruskom jeziku najčešće su složene riječi s veznim samoglasnicima o / e - interfiksi. Ali mogu postojati riječi bez veznog samoglasnika - dvogodišnjeg. Među složenicama ističu se složenice - plata, univerzitet, RF. Takve riječi se nazivaju skraćenicama. U drugim jezicima se ova metoda također koristi, na primjer, u kineskom je ona glavna u formiranju izvedenica.

supletivizam- ovo je formiranje oblika riječi iz različitih korijena: osoba - ljudi, idem - otišao sam. Neki oblici su supletivni: 1) rod imenica - ovan - ovca, bik - krava, 2) broj imenica - dete - deca, 3) vreme glagola - idem - otišao, 4 ) vrsta glagola - govoriti - reći.

Nijedan jezik ne koristi samo jedan način, ali obično jedan način prevladava. Zavisi od strukture jezika - sintetičke ili analitičke.

48) Red riječi, intonacija, naglasak kao sredstvo izražavanja grama, značenja.

Broj gramatičkih značenja dostupnih u jezicima svijeta je ogroman i ne može se precizno izračunati, ali su sredstva njihovog izražavanja prilično ograničena.

Najjednostavniji, najekonomičniji i najstariji način je red riječi. U onim jezicima u kojima se značajne riječi ne mijenjaju (ne opadaju i ne konjugiraju), na primjer, engleski, francuski, djelomično njemački, red riječi je izuzetno važan. Značenja i funkcije članova sintaktičke konstrukcije određuju se njihovim položajem. Promjena položaja podrazumijeva transformaciju značenja u cijeloj strukturi. U jezicima sintetičke strukture (tzv. flektivnim), odnosi između riječi u rečenici se izražavaju promjenom gramatičkih oblika riječi, a promjena redoslijeda riječi ima prilično stilsku ulogu. Ovaj red riječi naziva se slobodnim.

stres djeluje kao dodatno sredstvo za razlikovanje gramatičkih oblika i sintaktičkih funkcija riječi. U jezicima sa pojedinačnim i fiksnim naglaskom to ne može biti gramatički način. U ruskom jeziku, gde je naglasak različit i pokretljiv, služi: 1) za razlikovanje leksičkih značenja reči - zamak i zamak, vinuti se i vinuti, ružan i ružan; 2) vrsta glagola - izliti - izliti, izrezati - izrezati, 3) vrstu i vrijeme - prepoznajem - prepoznajem, 4) rod imenica - seljaci - seljaci, 5) rod i padež imenica - strane - strane, 6) slučaj i broj - planine - planine, ruke - ruke. Važnu ulogu može odigrati intonacija. Ne samo rečenice, već i njihovi dijelovi, a pojedine riječi se razlikuju po tonu, melodiji. Na primer, u srpskom je porast i pad tona sredstvo za razlikovanje reči i njihovih oblika. A u jeziku Indijanaca koji žive na Aljasci, napeti oblici glagola razlikuju se po tonu korijenskog samoglasnika.

49) Analitički i sintetički jezici.

U jezicima analitičkog sistema sintaktički odnosi se ne izražavaju oblicima samih riječi, već redoslijedom riječi, pomoćnim riječima i intonacijom. Postoji razdvajanje funkcija: leksičko značenje izražava se nepromjenjivim značajnim riječima, a gramatičko značenje izražava se čisto vanjskim sredstvima (analitičke, složene konstrukcije). Svi jezici izolacionog tipa su analitički. Prof. Polivanov ih je nazvao m aglutinativnim jezicima. Od flektivnih indoevropskih jezika analitički su engleski, francuski, danski, bugarski i neki drugi.

U sintetičkim jezicima sintaktički odnosi se izražavaju promjenom samih značajnih riječi, u čijoj se strukturi spajaju i leksička i gramatička značenja. Glavne gramatičke metode su: afiksacija (uključujući unutrašnju fleksiju), apofonija i supletivizam. Tipični sintetički jezici bili su grčki, gotski, latinski, sanskrit, staroslavenski, od modernih - njemački, litvanski i većina slovenskih jezika.

Tamo govor zuji kao pećnica.

Crveno i vruće.

Levitansky

Lingvistički komentar

Teoretski, metafora je prijenos značenja sličnošću. Čajnik, naravno, nema nos.

Ali neka sličnost sa rastavljanjem ljudsko lice- po položaju i obliku - omogućava da se ovaj dugački, iz kojeg se izliva voda, nazove izlivom.

Prva stvar koja pada na pamet o metafori je njena uloga u fikciji:

"Učini nas lijepima."

"Pčela iz voštane ćelije leti za danak u polje."

"Itok gori novom zorom."

Ponekad metafora pomaže da se shvati neki fenomen. Ovo je za naučnike: "magnetno polje", "crne rupe", "zvučne praznine".

Ali češće je metafora lijepa koliko i mračna.

Metafora, uprkos svojoj djelotvornosti, može uvelike zakomplikovati razumijevanje onoga što je u pitanju. "Čovjek je trska koja razmišlja." Šta ako ranije nisam znao šta je osoba?

"Arhitektura je zamrznuta muzika." Pa šta je arhitektura nakon toga?

Nije ni čudo što su metaforičke definicije zabranjene u logici.

I u NLP-u - dobrodošli!

Alegorija (povijest, parabola, anegdota, bajka, poređenje, pripovijetka, izreka, sjećanje "usput") je nezaobilazno sredstvo za mađioničara i čarobnjaka. Vjeruje se da veći deo ljudskog mozga(onaj koji se percipira kao bez svijesti) razmišlja u analogijama i asocijacijama. Odnosno, direktni logički niz nije baš karakterističan za našu glavu, a asocijativne mreže, asocijativni nizovi - to je upravo ono što omogućava ljudskom razmišljanju, s jedne strane, da radi brže od bilo kojeg kompjutera, s druge strane, da prima nove neočekivane ideje tamo gdje se čini da se ne očekuju.

Sa treće strane, zbog toga je ljudsko razmišljanje mnogo manje tačno od kompjuterskog, više je sistemsko, ali manje linearno. Pokušaji da napravite kompjuter iz svoje glave su u mnogo čemu glupi, jer za to morate potisnuti prirodne sposobnosti ljudskog razmišljanja, a zatim pokušati reproducirati druge koje nisu baš karakteristične za osobu.

Obratite pažnju na to da je sve slično svemu!

Ako od samog početka znate da nije samo slično, već je isto, i preostaje vam samo da objasnite drugome, sve ostalo brzo ispadne.

To je osnova metafore – mentalna predstava da je sve slično svemu, pa stoga u svakom sličnom, ali ne u ovom kontekstu, možete pronaći ono što želimo.

Bajka, ili čas dobri momci

„Korisna igračka“, pomisli Ivan Tsarevich.

Nepristojna šala o princezi žabi

obrazac nesigurnosti

ubacivanje drugih prijedloga

privlači pažnju. Ljudi vole bajke.

depotencijalizacija

najbolji teren za sugestije.

osnovni prijedlog kamuflaže

završava epizodu ekspozicije

priča, parabole sadrži potencijal za akciju, tako može biti pričaj ravno

alegorija priča ona je

U okviru priče, parabole, moguće je ostvariti čitavu Jedinstvenu strukturu uticaja.

pravila bajke

1. Prvo morate odlučiti o čemu ćemo zapravo razgovarati. Šta glavna parcela a ko smo mi heroji. Bilo da se radi o osvajanju svjetova, a glavni lik je svemirski pilot. Ili govorimo o bubama i paucima. Možda ćemo pričati o U zemlji dalekoj, dalekoj. Odnosno, morate zamisliti gdje će se ova bajka odigrati i šta će se tamo uopšte dogoditi.

2. Moguće dvije vrste likova: heroji i snage. Heroji su pozitivni ili negativni, živi i neživi. Heroji- to su aktivni akteri, percipirani kao animirani, koji su povezani sa ključnim silama subjektivne prirode. I to ne mora biti osoba ili životinja. Mogla bi biti stara stolica. Možemo izdvojiti vjerovanja koja na neki način utječu tamo u posebnog heroja.

3. Snage, za razliku od heroja, nisu subjekti. Oni sami ne žele ništa dobro ili loše. Takvi su samo zato što jesu. Močvara i blato - samo močvara i blato. Gusti talog, iako juri na heroje, e, juri na sve, jer je njena sudbina takva. Smrdljiva šuma - smrdi svakome ko stigne, bez obzira na njihovu želju. A ako gospodar začarane šume, koji svojom voljom nekoga uništi, a nekoga propusti, onda je to heroj. Smrdljiva močvara je moć. A kikimora u smrdljivoj močvari je heroj ako ne može da radi svoja prljava djela, ako može birati.

4. Ono što je važno: sa heroji slušalac obično teži tome saradnik, ali ne sa snagama. sa nekim iz glumci slušalac se svjesno ili nesvjesno povezuje. Štoviše, korisno je zapamtiti da se osoba može povezati s herojem kojeg smatrate negativnim za sebe. Sa Koshcheiem, na primjer. Ima ljudi koji su se, čitajući o Pinokiju, povezivali sa Pierrotom ili sa Duremarom. Stoga je veoma važno da svi likovi na kraju bajke ostanu živi i zdravi.

5. Snaga je neživ entitet. Začarana šuma može biti spaljena, smrdljiva močvara se može isušiti. Sa snagom možete sve. Heroji se ne mogu ubiti.

6. Ključ je ono što magično i čudesno transformiše situaciju, ako se pravilno primeni. Stolnjak koji se samostalno sklapa, magična kapica za lobanje, igla u jajetu koja je u kokoši koja ..., magični kristal .... čarobno seme, antilopa sa zlatnim kapuljačama, "ono što ne može biti", a čarobni štapić... Ključ je ono što pokreće čudo. Stolica za sjedenje. Ekser koji treba zabiti na pravo mjesto. Ključevi su po pravilu neživi, ​​ali se dešava i da se radi o štenetu koji mora nekamo da trči, ili o čarobnjaku kojeg nekako treba isprositi. Ponekad je ključ heroj, to se dešava. Retko je ključ simbol moći. Suština je da heroj dobije ovaj ključ - i sukob će biti riješen po potrebi. Ali morate znati šta da radite sa ovim ključem. To jest, mora postojati simbolična primjena.

7. Simbolička aplikacija je, po pravilu, već sugestija na temu „šta da se radi“. Ova magična ledenica se prvo mora nabaviti, a zatim spustiti u krater vulkana tako da leti 200 metara, i u to vrijeme pjevati tu i tu pjesmu. Stavi ovaj ključ u bunar. Pauza. Otvorite put izvoru da teče negde.

8. Kada je junak dobio ovaj veoma simboličan ključ i primenio ga na pravi način, trebalo bi da se desi čudo. Mora da postoji čudo u bajci. U normalnoj dobroj bajci, čudo bi se trebalo dogoditi odmah. Ne 50 godina nakon pažljivog sazrevanja. Čim se ključ ubaci - odmah. Ne bi trebalo postojati latentni period za čudo.

9. Čudo se mora opisati nadahnuto. Uvod ključa u priču je sugestija da rješenje uopće postoji. Ako je ideja da to treba nekako primijeniti je sugestija da junak mora nešto učiniti za ovo. Čudo je sugestija da je vrijedno toga. Dugo pričate o čudu, ovo je najvažnije u bajci. Do suza u očima - to je to! Desilo se!

10. Nakon čuda počinje zajednička gozba. Potreban je zajednički praznik, prije svega, da bi se pokazalo da su svi prekovani. Drugo, da pokažu da sve ovo nisu sanjali, da je sve tako kako je zaista bilo. Svi igraju, pjevaju, mire se, druže, svi junaci ispadnu naši, sve snage zadovoljne, svi izliječeni. Važno je zapamtiti sve heroje, tako da čak i mali insekt puzi do ovog praznika ...

11. Produžetak budućnosti: i počeli su da žive, žive i stvaraju dobro, i posle 300 godina tamo je sve živelo i mirisalo isto, a Zmija Gorynych je postala kralj kokoši, a njihovi unuci-deca su takođe živeli srećno. Ovo je nagoveštaj da su promene trajne ili, prema najmanje, dugo vremena. Da neće biti tako da su juče slavili, a sutra je stigao novi zmaj i sve je isto. Čudo, pa čudo - zauvek.

12. Korisno je dodati riječ "magija". Čarobni buldožer, magično pendel... Oni imaju magičnu izmaglicu - a mi imamo čarobnu lepezu na njoj!

Svaki od ovih elemenata je obavezan.

Vjeruje se da metafora djeluje bolje od formalnog transa, te možete ispričati bajku, dajući u njoj glavne sugestije, a zatim izazvati duboki trans kako bi se klijent smirio da je ozbiljan i kvalitetan posao obavljen.

Ovdje će vam, inače, dobro doći jedan stari bicikl. Čak i u zoru kompjuterske tehnologije, kada su kompjuteri zauzimali nekoliko spratova instituta gusto krcatih elektronskim „ormarićima“, a bugovi („bube“) nisu bile greške u programima, već pravi žohari koji su puzali među strujnim krugovima i lampama i zatvarali kontakte – tada, kada je svo ovo metalno bogatstvo još bilo vrhunac ljudske misli, jedan od inženjera istraživanja želio je da dobije odgovor na pitanje iz mašine. "Može li kompjuter razmišljati kao čovjek?"

Bio je savjestan naučnik i pedantno je u mašinu unosio ogromnu količinu podataka o intelektualnim dostignućima čovečanstva.

Nekoliko mjeseci mašina je obrađivala podatke, zamišljeno trepćući na svjetlima. Nekoliko mjeseci, pacijent istraživač je čekao odgovor na svoje pitanje. I konačno, dugo očekivani ispis je ispuzao iz pukotine. Naučnik je dojurio do nje i pročitao početak odgovora tadašnjeg superkompjutera: "Podsjetilo me na priču..."

Struktura metafore, ili Usporedite Barbados sa kiperom

Dva puta dva - stearinska svijeća.

Od Turgenjeva

Od greške do greške

Precizan i snažan uticaj alegorije zasnovan je na ... greškama. Od greške do greške - sve dalje i dalje od svjesne kontrole. A onda se preuzima ono nesvjesno, čije postojanje nije dokazano.

Vrijeme je da se prisjetimo priče o sudiji i seljanima.

Čovjeku je ukradena krava. Pitao sam sve, ali niko nije video. Savjetovano mu je da se obrati dvojici braće koja su živjela u susjedstvu. Slušali su i rekli: „Kovač iz susednog sela je ukrao kravu“. Seljak je otišao i potukao se sa kovačem, ali je on to negirao. Tada je čovjek tužio kovača.

Sudija je pitao zašto čovjek misli o kovaču. Pozvao se na svoju braću. Braća su bila pozvana, a oni su objasnili: „Pošto krave nema, znači da je ukradena. Jednom ukraden, onda je ovo kovač. Ako kovač, onda iz susjednog sela.

Tada je sudija pokazao braći kutiju i pitao šta je unutra. Braća su počela da pričaju. Prvi je rekao: "Kutija je četvrtasta, tako da unutra ima nešto okruglo." Drugi je nastavio: "Ako je okruglo, znači narandžasto." Prvi se javio: "Ako je narandžasto, onda je narandžasto."

Začuđeni sudija je izvadio narandžu iz kutije, zamišljeno je okrenuo i presudio: "Kovaču, vrati kravu seljaku."

Obrazloženje nesvjesnog slično je i po svojoj prividnoj apsurdnosti i po preciznosti udaranja.

U glavi pripovjedača prave se prilično bizarne veze između jednog i drugog konteksta.

1) U početku, nekako postepeno shvatate o čemu se zapravo razgovara. O čemu vaš sagovornik sada priča.

2) Zatim, kao dio toga, otkrivate opcije za rješavanje problema. Očigledno, ove opcije su također vrlo proizvoljne i subjektivne.

3) I već među ovim opcijama, "sa fenjera" birate temu i likove za bajku, parabolu, nagovještaj.

Inače, slušalac takođe razume ono što je čuo od vas na sasvim drugačiji način, pa se dobija još jedna distorzija. Evo ih četiri. Nije iznenađujuće da pokušaji da se svjesno kontroliše ono što se dešava konačno propadaju, a frontalni (i glupi) postupci ustupaju mjesto suptilnom nesvjesnom utjecaju.

Alegorija se zasniva na nizu izobličenja: situacija - razumevanje - odluka - tema - razumevanje slušaoca.

Izvana se čini da je sve jednostavno: situacija izaziva priču. Ali ne. Priča je uzrokovana govornikovim vlastitim zabludama o situaciji.. Važno je na vrijeme iskoristiti ove zablude.

Fait accompli

Priča se ne priča da bi se nešto uporedilo sa nečim, već uglavnom da bi se pomerite slušaoca nekima promjena ponašanja.

odnosno nije dovoljno zamislite, a zatim recite šta se tamo dešava i šta bi tu trebalo da se promeni. Moramo ispričati priču - veliku ili malu - o tome kako neophodno se već desilo ali u drugačijem kontekstu. Sa drugim ljudima, sa drugim likovima, u neko drugo vrijeme, u drugoj zemlji, planeti.

Obećavam

Priča o alegoriji treba da nosi isti potencijal za akciju i obećanje da će sve uspjeti. Vaše razumijevanje situacije nije direktno povezano sa stvarnom situacijom. Svako ima svoje razumevanje. I upravo na osnovu tog shvatanja, a ne iz realne situacije, predlažete rešenje.

Ta misao, koja je ugrađena u sliku promjene, bit će generalni sjajan prijedlog. Tu se krije potencijal za djelovanje. U ovom trenutku odlučujete šta ćete inspirisati, šta generalno želite da postignete od slušaoca.

sličnost

Vaša priča će biti efikasnija što se slušaocu čini sličnijom vašoj situaciji. Ali! Važno je da sam slušalac ne uoči direktne paralele ili vaše napore da ih kreirate. Potrebno je da pogodi, odnosno da sebi pripiše misli koje su mu se o tome pojavile u glavi.

Ako je sličnosti vrlo malo, nagovještaj će proletjeti. Ako je sličnost očigledna, onda to više nije nagovještaj. Stalno pratite reakciju. A ako vam se čini da je klijent „razumeo“ o čemu govorite, hitno se sklonite. Tokom perioda kašnjenja. Oduprite se iskušenju da završite, objasnite, "završite" - to jest da sve potpuno povučete u svijest. Naprotiv, napravite pauzu. Uostalom, glavna stvar - slika buduće akcije - već je posjetila slušaoca. Sada je vrijeme da napravite manevar izbjegavanja.

U alegoriji ne davati otvorene zaključke. Ne govorite "tačan odgovor". Pa čak i na pitanje "pa šta" pokušajte da odete u stranu ili kažete nešto drugo. Sugestija ne toleriše "razumijevanje".

Sugestija ne voli razumijevanje.

Nagađanje - evo željenog rezultata za vas. Dajete jako veliki broj prijedloga koji se ne izgovaraju direktno, a osoba ih sama smišlja. Dakle, ovo su njegove vlastite misli. Uglavnom, organizirate intelektualne okolnosti u kojima će klijentove misli ići u određenom - neophodnom - smjeru.

Sve sugestije alegorije su samosugestije slušaoca, što je, po pravilu, jača stvar nego da ste to direktno formulisali, a s tim bi se nekako moglo i raspravljati.

Ne pričate uvijek priče za problematične situacije. Čoveku sve može odgovarati ovog trenutka u životu - onda nagovestite kako se možete poboljšati. Tada je glavni zadatak alegorije da podrži i poboljša.

Šta inspirišete - ovo su prilike za promene. A takođe i činjenica da čovek treba da uradi nešto sam da bi se promenio. Mada ponekad, ako vam se čini da osoba ne treba ništa da radi sada, već treba da sedi, čeka i sve će se rešiti samo od sebe, onda to inspirišete. U onim slučajevima kada znate tok akcije, nagovijestite ga.

Ali ako ništa nije jasno, onda navedite rezultat. I to "nešto" mora da se uradi. Pričaj nejasno.

Metaforom nudimo osobi da pronađe izlaz iz situacije koja se na njega lično ne odnosi. A za nesvjesno nema razlike - odnosi se direktno na njega ili ne. Ovo je za svijest, govorimo o ježevima, a nesvjesno sve percipira na svoj račun. Metaforom učimo nesvjesnu osobu da djeluje u takvoj situaciji.

Najčešće kažemo metaforu i to je to. A onda osoba to sama smisli i shvati. I bolje je da mnoge stvari svjesno ne skroluje u glavi, već zaboravi i počnu polako raditi. U nekim slučajevima može biti korisno osvijestiti ih, ali ne reći direktno, već na način da to samoj osobi sine. Kada ne poznajemo prave puteve vrlo precizno – a najčešće ne znamo – radije zacrtavamo prave puteve u metafori, opisujući na vrlo nejasan način kako je tačno došlo do promjene. Obrazac neizvjesnosti pomaže. Čim ne znate o čemu - govorite u šablonu neizvjesnosti.

Analogija kao osnova metafore

Alegorija je jaka po tome što ne samo da informiše osobu o određenoj inspirativnoj slici, već organizuje misaoni proces na takav način da osoba sama, sopstvenim naporima, formira potrebne slike u sebi. po najviše odličan primjer alegorija je nagovještaj. Imajte na umu da je u većini slučajeva savjet mnogo efikasniji od direktne naredbe. Vaš zadatak je jednostavno napraviti nagoveštaj manje-više.

Anegdota je nagoveštaj.

Mala šala je nagoveštaj.

A duga priča od 15 tomova takođe može biti nagoveštaj. Ili zbirka savjeta.

Nagoveštaj, alegorija se zasniva na poređenjima.

kako je…

To je kao...

Izgleda…

To je kao...

Srodno je…

Podsjeća…

Ne kažeš to uvijek. Uglavnom samo misliš.

Kada govorite alegorijski, pozivate slušaoca da mentalno izjednači dva konteksta - "glavni" i "uslovni". A vi tu vezu ni u kom slučaju ne objašnjavate naglas. Kakva je to alegorija ako je dešifrujete?

Ako počnete govoriti o svojstvima mačjih šapa na pitanje o filcanim čizmama, automatski pozivate sagovornika da sam sazna kakva je veza između njih. Dok je traži, dok je pronađe, može čak izvući zaključke mnogo dublje od onih koje ste prvobitno iznijeli.

Alegorija prirodno se gradi na obrascima neizvjesnosti, generalizacijama, pseudološkim, indirektnim i drugim sugestijama.

Kada pričate priču, izazivate konverzacijski trans, produbljujete ga, podržavate je i na kraju je vraćate.

Dokle god pričate priču, u priču možete unijeti onoliko floskula, pretpostavki i drugih prijedloga koliko želite. Neophodni su implicitni akcenti. Bajka dozvoljava sve! A istorija čovječanstva, čak i na primjeru Šeherezade, pokazuje da ljudi slušaju bajke. Isus Krist, kada je htio nešto prenijeti svojim savremenicima, činio je to na najzgodniji način - uz pomoć parabola.

Jednostavna alegorija je napravljena zaista jednostavno: nađete analogiju i svoje dalje razmišljanje vodite u novom kontekstu, na novom materijalu. I ovdje vam je gotovo nemoguće naći zamjerku: na kraju krajeva, upravo ste vi odabrali kontekst, što znači da bolje poznajete vezu.

Kalibracija je temelj osnova. Uradite nešto i kalibrirate reakciju. Ne postoji takva stvar kao što je "trebalo". Ne postoje opšta pravila, osim strukturalnih koja važe za sve ljude. Zašto toliko pričamo o kalibraciji i raportu? Trebate stalno pratiti male promjene: da li su one usmjerene tamo gdje želite? Onda radite sve kako treba. Koristio sam ovaj obrazac, nije prošao - više ga ne koristite ovdje. Koristio sam ga, ispalo je dobro - i dalje ga koristite. Sa ovom osobom. Sve ostalo je novo. Primećujete šta se dešava, prilagođavate se tome i plivate fleksibilno u stvorenom toku.

Ovo je poseban slučaj metafore, ali i najlakši način da se predloži u pravom smjeru.

Ako se umjesto da govorite o meritumu i činjenicama, upustite u razmišljanje „bilo jednom“, onda:

1) uslovni kontekst stvara automatsku depotencijalizaciju: za svest, cela priča nije o „ovde” a ne o „sada”;

2) niste u obavezi da se pridržavate verodostojnosti, osim ako vaša priča ne pretenduje da je autentična u očima slušaoca... pa čak i tada možete mnogo toga „zaboraviti“ i „zbuniti“;

3) sve detalje, argumente i objašnjenja možete preskočiti kao beznačajne, uz svu silu obrazac nesigurnosti: "jedan poznati momak", "stolica koja priča", "čarobna metla";

4) dok slušalac prati radnju, možete biti ometani koliko god želite, bezobzirno ubacivanje drugih prijedloga, koristeći svu raznolikost metoda uticaja;

5) u toku same priče možete ubaciti detaljna uputstva i vodič za akciju, objašnjavajući da je sve to ispravno i dobro... za heroja, naravno.

U okviru priče, parabole, moguće je ostvariti čitavu Jedinstvenu strukturu uticaja.

Obećanje da ćemo dati primjer, ispričati priču, sam početak priče, to je sve privlači pažnju. Ljudi vole bajke.

Sve vrste "jednom", "davno", "jednom", "moj prijatelj" stvaraju neophodne depotencijalizacija. Uz to, neka početna nejasnoća, kakve veze ova priča ima s tim, dodaje i nerazumijevanje i interesovanje.

Sama radnja, njeni obrti, izbor riječi i rečenica, skretanja u stranu i replike na putu - sve to najbolji teren za sugestije.

Nastavak i završetak priče, potezi radnje i njihovo preplitanje pružaju osnovni prijedlog kamuflaže i nakon što su progovorili.

Završetak priče prirodno završava epizodu ekspozicije. Kažemo nešto poput "pa, to je to."

Ako radite u formalnom transu, onda možete lebdjeti prije početka priče kako bi depotencijalizacija bila potpunija. Čak i sam lišen dodatnih "zvona i zviždaljki". zaplet priče, parabole sadrži potencijal za akciju, tako može biti pričaj ravno, bez ikakvih dodatnih sugestija usput (ako je moguće), a i dalje će biti zanimljivo, radit će.

Međutim, ako se u sam proces pripovijedanja uvedu indirektni, otvoreni i direktni prijedlozi, tada se dobijaju tri sloja: alegorija, kao sredstvo za izazivanje transa, samog sebe priča kao jedan veliki predlog i ona je kao nosač za veliki broj sugestije. Nije ni čudo što se pripovijedanje smatra gotovo vrhuncem profesionalizma.

Komunikacija na asocijativni, alegorijski način je razumljiva i pristupačna, u figurativnom obliku prenosi direktno u nesvjesno (ili unutrašnje "ja", ili suštinu, ili dušu - zovite kako hoćete) sve što je svijesti teško, a neshvatljivo, i nepristupačan.

U okviru priče, parabole, moguće je ostvariti čitavu Jedinstvenu strukturu uticaja.

Zasebno, hajde da pričamo o bajci. Bajka pretpostavlja da postavljate kontekst koji je očigledno bajkovit. Iako ista struktura funkcioniše i kada govorimo o vašem komšiji, ujka Borji. Bajka je tehnika koja pruža jedinstvo radnje.

Ako od samog početka znate da jedna stvar nije samo slična drugoj, već u nekom smislu ista stvar, morate samo ovo objasniti jednostavna misao drugome - sve ostalo će brzo ispasti.

Brak je kao čarape: prvo tražiš, kupiš, nosiš, a onda je šteta baciti i ne želiš se oprati...

Ako imate poteškoća u ličnim odnosima (pa, odjednom?), a ja ću vam reći šta treba učiniti - nećete me mnogo poslušati, ali ja ne poznajem vašu Natašu (ili Mašu). A ako vam kažem da su odnosi ljudi kao interakcija kvarkova u nukleonu, onda već razumem bolje od vas, i - ako sam još zainteresovan da vam kažem, saslušaćete me i prihvatiti sve zaključke. I ja ću inspirisati, inspirisati... inspirisati...

Ko odabere kontekst je u pravu.

Prolazi drug iz Kaira, a sat mu je pokvaren. Ode, vidi natpis sa satom, uđe. „Popravljate li kojim slučajem ovdje satove?“ - "Ne". - "I šta radiš?" - "Radimo obrezivanje." - "Zašto onda imate sat na znaku?" - "Šta bi volio da visi tamo?"

Ovo je poseban slučaj metafore, ali i najlakši način da se predloži u pravom smjeru.

Ako se umjesto da govorite o meritumu i činjenicama, upustite u razmišljanje „bilo jednom“, onda:

1) uslovni kontekst stvara automatsku depotencijalizaciju: za svest, cela priča nije o „ovde” a ne o „sada”;

2) niste u obavezi da se pridržavate verodostojnosti, osim ako vaša priča ne pretenduje da je autentična u očima slušaoca... pa čak i tada možete mnogo toga „zaboraviti“ i „zbuniti“;

3) sve detalje, argumente i objašnjenja možete preskočiti kao beznačajne, uz svu silu obrazac nesigurnosti: "jedan poznati momak", "stolica koja priča", "čarobna metla";

4) dok slušalac prati radnju, možete biti ometani koliko god želite, bezobzirno ubacivanje drugih prijedloga, koristeći svu raznolikost metoda uticaja;

5) u samom toku priče možete ubaciti detaljne upute i smjernice za akciju uz objašnjenje da je sve to ispravno i dobro...za junaka, naravno.

U okviru priče, parabole, moguće je ostvariti čitavu Jedinstvenu strukturu uticaja.

Obećanje da ćemo dati primjer, ispričati priču, sam početak priče, to je sve privlači pažnju. Ljudi vole bajke.

Sve vrste "jednom", "davno", "jednom", "moj prijatelj" stvaraju neophodne depotencijalizacija. Uz to, neka početna nejasnoća, kakve veze ova priča ima s tim, dodaje i nerazumijevanje i interesovanje.

Sama radnja, njeni obrti, izbor riječi i rečenica, skretanja u stranu i replike na putu - sve to najbolji teren za sugestije.

Nastavak i završetak priče, potezi radnje i njihovo preplitanje pružaju osnovni prijedlog kamuflaže i nakon što su progovorili.

Završetak priče prirodno završava epizodu ekspozicije. Kažemo nešto poput "pa, to je to."

Ako radite u formalnom transu, onda možete lebdjeti prije početka priče kako bi depotencijalizacija bila potpunija. Čak i sam lišen dodatnih "zvona i zviždaljki". zaplet priče, parabole sadrži potencijal za akciju, tako može biti pričaj ravno, bez ikakvih dodatnih sugestija usput (ako je moguće), a i dalje će biti zanimljivo, radit će.

Međutim, ako se u sam proces pripovijedanja uvedu indirektni, otvoreni i direktni prijedlozi, tada se dobijaju tri sloja: alegorija, kao sredstvo za izazivanje transa, samog sebe priča kao jedan veliki predlog i ona je, kao nosilac velikog broja prijedloga. Nije ni čudo što se pripovijedanje smatra gotovo vrhuncem profesionalizma.

Komunikacija na asocijativni, alegorijski način je razumljiva i pristupačna, u figurativnom obliku prenosi direktno u nesvjesno (ili unutrašnje "ja", ili suštinu, ili dušu - zovite kako hoćete) sve što je svijesti teško, a neshvatljivo, i nepristupačan.

U okviru priče, parabole, moguće je ostvariti čitavu Jedinstvenu strukturu uticaja.

Zasebno, hajde da pričamo o bajci. Bajka pretpostavlja da postavljate kontekst koji je očigledno bajkovit. Iako ista struktura funkcioniše i kada govorimo o vašem komšiji, ujka Borji. Bajka je tehnika koja pruža jedinstvo radnje.

Ako od samog početka znate da jedna stvar nije samo slična drugoj, već u nekom smislu ista stvar, samo morate drugom objasniti ovu jednostavnu ideju – sve ostalo će se brzo riješiti.

Brak je kao čarape: prvo tražiš, kupiš, nosiš, a onda je šteta baciti i ne želiš se oprati...

Ako imate poteškoća u ličnim odnosima (pa, odjednom?), a ja ću vam reći šta treba učiniti - nećete me mnogo poslušati, ali ja ne poznajem vašu Natašu (ili Mašu). A ako vam kažem da su odnosi ljudi kao interakcija kvarkova u nukleonu, onda već razumem bolje od vas, i - ako sam još zainteresovan da vam kažem, saslušaćete me i prihvatiti sve zaključke. I ja ću inspirisati, inspirisati... inspirisati...

Ko odabere kontekst je u pravu.

Prolazi drug iz Kaira, a sat mu je pokvaren. Ode, vidi natpis sa satom, uđe. „Popravljate li kojim slučajem ovdje satove?“ - "Ne". - "I šta radiš?" - "Radimo obrezivanje." - "Zašto onda imate sat na znaku?" - "Šta bi volio da visi tamo?"

Uzmimo, na primjer, čak i akademika Fomenka sa njegovom višetomnom "novom hronologijom".

Mnogi objekti "slični" jedni drugima, imaju slična svojstva i karakteristike. Dešava se da jedan od njih već ima ime, dok ga drugi još nije stekao. Znamo da je ime dato stvari jednim od njenih atributa. Dakle, drugi predmet može dobiti naziv prvog, na koji „liči“ svojim oblikom, bojom, veličinom, položajem u prostoru, prirodi pokreta, emocionalnim dojmom koji ostavlja.

Na primjer, na ruskom već dugo postoji riječ bagelproizvod od brašna u obliku prstena. Kada je postalo potrebno dati ime volanu automobila, traktora, kombajna, on je također imenovan bagel. To je bilo moguće jer predmetni dio ima isti prstenasti oblik kao lepinja za krofne. Došlo je do prijenosa imena s jedne stvari na drugu na osnovu njihove sličnosti u obliku. Kao rezultat, riječ bagel dobio novo, figurativno značenje - kotač.

Na osnovu sličnosti oblika sa školjkom mekušaca, dobio je ime

i vanjski dio ljudskog uha: Preko male

školjkesijeda kosa srebrnasto je blistala u ušima,- čitamo u Gorkom. Imenovanje malog komada zemlje prase, Rusi su primijetili njegovu sličnost s novčićem od pet kopejki po veličini; uporedi: I ne odbijaš me prase bakra kad pokucam pod tvoj prozor(A. Ostrovsky). - Na uskom prase hiljade ljudi stisnuto uz moreuz(Kazakevič). Zli se zatvor ukosnica uz obrazloženje da je jednako sposobna da "ubode" osobu kao i žica koja drži frizuru. Tanke oštre potpetice počele su se zvati ukosnice zbog njihove sličnosti sa ukosnicom na drugi način - znak oblika.

Riječ kameleon doslovno služi kao ime guštera koji mijenja boju ovisno o boji okruženje. U figurativnom smislu, ova riječ je postala nadimak za osobu koja neprincipijelno mijenja svoje stavove, brzo se „prefarba” u odnosu na situaciju ili da nekome ugodi. Dakle kameleon policijski upravnik Očumelov pojavljuje se u istoimenoj priči A.P. Čehova.

Sa figurativnim značenjem koje je nastalo na osnovu sličnosti predmeta, riječi se koriste u nama poznatim obrtima, kao npr. nogu sto, nos brod, jezik zvona, đon planine, vrat boce, uho igle, kozja bradica ključ, šešir noktiju, geografski pojas, električni utičnica, utikač viljuška, kičma knjige, polja sveske, kape, kopče "munja", coolčelo, temperament, ljuto um, akutna riječ, zlatni jesen, kiša bubnjanje kroz prozor, sat idi, raste stanovništvo, prebroditi strah, roniti u snu, u mislima i t.d.

Razni mehanizmi, njihovi dijelovi, tehnički uređaji, uređaji često se nazivaju imenima životinja s kojima imaju sličnosti. Stub kod bunara jeste dizalica. Nazubljene metalne ploče pričvršćene za cipele za penjanje, jarbole i t.P., - mačke.Široki metalni lanac na traktoru, rezervoar - gusjenica. Oslonci mosta - bikovi. Gimnastička sprava na četiri noge - koza.. Automobil, tenk koji se kreće po kopnu i po vodi - vodozemac. Mašina za podizanje i pomeranje

teret - vitlo. Važno je napomenuti da je drugo ime za takvu mašinu tap je posuđenica iz holandskog jezika, gdje je riječ kraan doslovno služi kao ime dizalice. Samo ista riječ crijevo -gumena cijev za dovod tekućine vraća se na nemačku imenicu Schlange sa originalnom vrednošću zmija.

Mnoge leksičke jedinice u starim danima označavale su potpuno različite objekte, a tek kasnije, na osnovu sličnosti obilježja, dobile su moderna značenja. Da, jednom riječju saonice, plural sanjke ranije nazivana zmijom. Tada je to postalo ime zimskog vagona na klizačima. Osnova za prijenos bila je sličnost onih na koje ukazuje priroda kretanja: i zmija i saonice kreću se u dodiru sa tlom. Sličnost na istoj osnovi dovela je do prenošenja imena neotrovne zmije zmija na detaljima saonica.

Znate li tu riječ supružnik naši preci su zvali par volova u jednoj ormi (supružnik i tim- riječi istog korijena)? AT„Ostromirovo jevanđelje“, pisani spomenik iz 11. veka, zapisano je: supružnik volova koupih pet, to je kupio pet zaprega volova.AT figurativno supružnici počeli su da nazivaju saradnike, saveznike - one koji idu "u istom timu", u jednom pravcu, i - po istom osnovu - bračne osobe, muža i ženu. AT Sačuvan je samo savremeni ruski posljednja vrijednost riječi.

Sa figurativnim značenjima, formiranim na osnovu sličnosti predmeta po nekom osnovu, ušli su u različite jezike, uključujući ruski, mnoge grčke i latinske riječi.

Plod voćke, ispunjen sočnim tamnocrvenim zrnima, nazivali su stari Rimljani granatum malum-zrnasta jabuka(granatus- bukvalno zrnato). Otuda i savremeni naziv voća - šipak. Na osnovu sličnosti boja prebačen je na dragulj(Odmah mi pada na pamet priča A.I. Kuprina“ Narukvica od granata"). Ista latinska riječ, samo u obliku množine. granata je korišten za označavanje malog eksplozivnog projektila (priručnik granata, protivoklopni

granata): okrugli oblik i činjenica da je u početku bio ispunjen zrncima baruta približili su projektil granati.

grčka riječ iris-rainbow postao je naziv biljke s velikim cvjetovima koji podsjećaju na prijelaze duginih nijansi: Iz tamne trave ... tulipani su se protezali i perunike (Čehov).

Naziv sfernog luka kupola vodi poreklo od latinske reči kupula, označava malu bačvu, a zatim čašu: kupola- arhitektonska struktura, po obliku sličan obrnutom staklu.

Sadržajna strana grčke imenice razvila se na sličan način. krater: prvobitno je to bio naziv velike zdjele koja se koristila za miješanje vina s vodom, a zatim je počelo značiti udubljenje nalik čaši na vrhu vulkana, na primjer: Vezuvski krater.

Sličnost objekata u obliku poslužila je kao osnova za semantički razvoj riječi delta. U početku je to bilo ime četvrtog slova starogrčke abecede, koje je označavalo zvuk d. Pismo je izgledalo kao trougao. Stoga su Grci počeli zvati delta ušće Nila: rijeka se ovdje grana na dva kraka i formira lik koji podsjeća na trokut. Kasnije je ta riječ proširila svoje značenje i počela označavati ušće bilo koje rijeke s aluvijalnom ravnicom koju je prorezala mreža grana: delta Volga, Ganga, Amazon.

Dactylem u književnoj kritici naziva se trosložna poetska stopa s naglaskom na prvom slogu. Ova veličina kaže

na primjer, pjesma M. Yu. Lermontova "Oblaci":

Nebeski oblaci, vječni lutalice!

Stepski azurni, biserni lanac

Žurite, kao ja, prognanici,

Od slatkog severa do juga...

Književni termin daktil došao nam iz grčkog jezika. Međutim, terminološki sadržaj riječi nije bio primarni: razvijao se na osnovu svog ranijeg značenja: daktilos- prst. Ali šta je zajedničko prst i poetski metar? Ispostavilo se da se sličnosti nalaze i ovdje: prst se sastoji

od tri zgloba - falange, daktil u poeziji - od tri sloga. Ista okolnost da se stopalo s akcentom na prvom slogu zvalo daktil (na kraju krajeva, postoje i druge trosložne veličine - amphibrach sa naglaskom na drugom slogu i anapaest s naglaskom na trećem), nalazi objašnjenje sa sličnih pozicija: prva, donja, falanga prstiju duža je od druge i treće i služi im kao osnova.

Prijenos imena, zasnovan na sličnosti objekata na nekoj osnovi, najproduktivniji je i najčešći način za formiranje figurativnih značenja u riječima. Ovaj prijenos se zove metafora*.

Gore navedene riječi sa figurativnim, metaforičkim značenjem koriste izvorni govornici kao stalna, općeprihvaćena, uobičajena imena odgovarajućih predmeta i pojava. Ova metafora se zove jezik.

Ali figurativno značenje može nastati u riječi kao privremeno, prolazno, zbog utjecaja okolnih riječi (konteksta) i nestajanja izvan ovog okruženja. Na primjer, imenica okrugli ples rječnici hvataju značenje: drevna masovna narodna igra kod Slovena, praćena pjesmama i dramskom radnjom. Okrenimo se romanu A.S. Puškina "Eugene Onegin":

Volela je na balkonu

Upozori na zoru

Kad na bledom nebu

Zvijezde blijede okrugli ples...

Vidimo da je reč okrugli ples u ovom slučaju karakteristično je drugačije, nazalno značenje, zasnovano na sličnosti pokretne mase zvijezda sa koordiniranim pokretima grupe ljudi. Ovo značenje stvara kontekst Puškinovog romana i gubi se izvan njega. Ovaj metaforički prijenos se zove govor. Govorna metafora odlikuje se živopisnim slikama i široko se koristi u fikciji, na primjer: Rumeno lice vatre, gorljivo se smeje,

* grčki, metafora-transfer.

obasjavao tamne figure oko sebe(M. Gorki); Pariz. Sunce bjesni. Cijeli harness Rays kesteni ukoso pierces (Simonov); Na smrznuta platforma nema duše(Božić); Udaljiću se od buke u šuštanje i šuštanje, ušuškaću se breza na slabe ramena (Jevtušenko).

U zavisnosti od toga na osnovu čega se naziv jednog objekta dodeljuje drugom, razlikuju se tri tipa polisemije: metafora, metonimija i sinekdoha.

Sva značenja polisemantičke riječi su međusobno povezana (iako ponekad ne sva odjednom).

AT polisemanticna rijec razlikuje se glavno (izvorno, primarno) značenje riječi i značenja koja su iz nje izvedena. Nova značenja nastaju u riječi kao rezultat prijenosa imena (vanjske ljuske riječi - niza zvukova i slova) s jednog predmeta stvarnosti na druge objekte.

Dvije su glavne vrste prijenosa imena

1) po sličnosti (metafora),

2) po susjedstvu - stvarna povezanost objekata (metonimija).

Hajde da okarakterišemo ove vrste transfera.

Prijenos po sličnosti – Metafora- objekti koji su donekle slični jedan drugom počinju se nazivati ​​jednom riječju.

Sličnosti između objekata mogu biti

1) eksterni:

a) oblik: putna traka, trbušasti čajnik;

b) boja: bakrena kosa, sakupljati lisičarke,;

c) lokacija: grlo zaliva, lanac planina;

d) veličina, količina: more suza, brdo stvari;

e) stepen gustine: zid od kiše, železni putevi;

f) stepen pokretljivosti: brz um, auto puzi;

g) priroda zvuka: bubnjanje kiše, škripav glas;

2) funkcionalni: brisači automobila, bračni okovi;

3) u ljudskoj percepciji: hladan pogled, kiseo izraz lica.

Krećite se po susjedstvu – Metonimija- dvije pojave koje su međusobno stvarno povezane (prostorno, situacijski, logički itd.) dobijaju jedno ime, nazivaju se jednom riječju. Veza fenomena je:

1) prostorni - prostorija i ljudi u njoj: čas kasni, publika aplaudira;

2) privremeni - radnja i predmet - rezultat ove radnje: luksuzno izdanje, set alata;

3) logično:

a) radnja i mjesto ove radnje: ulazak, zaustavljanje;

b) radnja i ljudi koji je proizvode: odbrana, napad (branitelji, napadači);

c) materijal i proizvod od ovog materijala: nositi zlato, krzna, osvojiti zlato, srebro, bronzu;

Varijanta ove vrste prijenosa je prijenos imena s dijela na cjelinu i s cjeline na dio - Sinekdoha:

1) od dijela do cjeline: familiji su dodana dodatna usta (= osoba), stado od stotinu grla stoke (= životinje), hotelska soba (= soba), prva violina, prvi reket;

2) od celine do dela: komšije su kupile auto (= auto); ali čitava klasa mehanizama se naziva i mašinama: mašine za pranje, šivenje i druge mašine.

Stepen figurativnosti i rasprostranjenosti u jeziku različitih figurativnih značenja po porijeklu je različit.

Neke figurativne upotrebe ne koristimo u govoru i postoje samo u tekstu određenog autora. To su pojedinačne (autorske) metafore i metonimi: bakarna crijeva automobila (I. Ilf i E. Petrov), jagodična kost jabuke (Yu. Olesha). Njihova figurativnost je maksimalna, upotreba je vezana samo za autorski tekst; ova figurativna značenja nisu odražena u rječnicima.

Druge metafore i metonimi su uobičajene, nisu "vezane" za određeni tekst i koriste ih izvorni govornici u različitim situacijama (obično u kolokvijalnom govoru): šumski zid, more suza, ekranska zvijezda, piljenje ( grditi). Njihova figurativnost je manja nego kod autora, ali je jasno osjećaju izvorni govornici; odražavaju se u rječniku i označeni su kao prenosivi.

Treću vrstu figurativnih značenja karakterizira činjenica da se njihova figurativnost ne osjeća (u lingvistici se nazivaju "suhi"): noga stolice, kapa gljive, gusjenice traktora, sunce je zašlo, sat teče. Ova značenja su glavna, rječnička imena određenog predmeta, osobine ili radnje: figurativnog porijekla, direktna su sa stanovišta funkcioniranja u savremeni jezik i nemaju figurativni znak u rječniku.

Dakle, riječ može imati nekoliko direktnih značenja - izvorna i figurativna koja su figurativnog porijekla („suha“).

Razmotrimo, kao primjer, strukturu značenja riječi glava: 1) dio tijela osobe ili životinje, 2) um, razum (On je čovjek s glavom), 3) osoba kao nosilac ideja (On je glava!), 4) prednji dio nečega (glavne kolone, vozovi), 5) jedinica za brojanje stoke (krdo od 100 grla), 6) prehrambeni proizvod u obliku kugle, konusa (glava sira, šećera) [Litnevskaya, 2006: 157]. Izvorno i direktno značenje ove riječi je ‘dio tijela osobe ili životinje. Na osnovu sličnosti (metaforički prijenos) formiraju se značenja 4 i 6: „prednja strana nečega” (sličnost u lokaciji) i „prehrambeni proizvod u obliku lopte, stošca” (sličnost u obliku). Štoviše, oba ova značenja su također direktna i koriste se u neutralnom stilu govora. Na osnovu susjedstva (metonimijski prijenos), na osnovu izvornog značenja, formira se figurativno značenje 2 "um, razum". Na osnovu značenja 2 formira se figurativno značenje 3 "osoba kao nosilac ideja" - naziv cjeline u dijelu (sinekdoha). Na osnovu 1 početne vrijednosti formira se direktna vrijednost 5 “jedinica brojanja stoke” - također prijenos iz dijela u cjelinu (sinekdoha). Dakle, riječ glava ima 4 direktna značenja koja nemaju figurativno značenje - značenja 1, 4, 5, 6 i 2 figurativna značenja - značenja 2 i 3.