Ženska tema zauzima značajno mjesto u epskom romanu Lava Tolstoja "Rat i mir". Ovo djelo je polemički odgovor spisateljice pristalicama emancipacije žena. Na jednom od polova umjetničkog istraživanja nalaze se brojne vrste ljepotica iz visokog društva, gospodarice veličanstvenih salona u Sankt Peterburgu i Moskvi - Helen Kuragina, Julie Karagina, Anna Pavlovna Sherer; hladna i apatična Vera Berg sanja o svom salonu... Sekularno društvo je uronjeno u večnu taštinu. Na portretu prelepe Helene Tolstoj vidi belinu ramena, sjaj njene kose i dijamanata, veoma otvorene grudi i leđa i zaleđeni osmeh. Takvi detalji omogućavaju umjetniku da naglasi unutrašnju prazninu, beznačajnost lavice iz visokog društva.

Mesto iskrenih ljudskih osećanja u luksuznim dnevnim sobama zauzima novčana računica. Brak Helene, koja je za muža izabrala bogatog Pjera, jasna je potvrda toga. Tolstoj pokazuje da ponašanje kćeri princa Vasilija nije odstupanje od norme, već norma života društva kojem pripada.

Zaista, da li se Julie Karagina ponaša drugačije, imajući, zahvaljujući svom bogatstvu, dovoljan izbor udvarača; ili Anna Mikhailovna Drubetskaya, stavljajući svog sina u stražu? Čak ni pred krevetom umirućeg grofa Bezuhova, Pjerovog oca, Ana Mihajlovna ne oseća saosećanje, već strah da će Boris ostati bez nasledstva. Tolstoj prikazuje ljepote iz visokog društva u porodičnom životu.

Porodica, djeca ne igraju značajnu ulogu u njihovim životima. Heleni su smiješne Pjerove riječi da supružnici mogu i trebaju biti vezani osjećajima iskrene naklonosti i ljubavi. Grofica Bezuhova s ​​gnušanjem razmišlja o mogućnosti rađanja djece. Sa iznenađujućom lakoćom napušta muža.

Helen je koncentrisana manifestacija potpunog nedostatka duhovnosti, praznine, taštine. Pretjerana emancipacija dovodi ženu, prema Tolstoju, do nerazumijevanja vlastite uloge. U salonu Helene i Ane Pavlovne Šerer čuju se političke rasprave, osude o Napoleonu, o položaju ruske vojske... Osjećaj lažnog patriotizma tjera ih da u periodu francuske invazije govore isključivo na ruskom jeziku.

Ljepotice iz visokog društva su u velikoj mjeri izgubile glavne osobine koje su svojstvene pravoj ženi. Naprotiv, na slikama Sonje, princeze Marije, Nataše Rostove grupisane su one osobine koje čine tip žene u pravom smislu. Istovremeno, Tolstoj ne pokušava da stvara ideale, već život uzima onakvim kakav jeste.

Zapravo, u djelu nema svjesno herojske ženske prirode, poput Turgenjevljeve Marijane iz romana "Nov" ili Elene Stahove iz "Uoči". Nepotrebno je reći da su Tolstojeve omiljene heroine lišene romantičnog ushićenja? Ženska duhovnost ne leži u intelektualnom životu, ne u strasti Ane Pavlovne Scherer, Helene Kuragine, Julie Karagine prema političkim i drugim muškim pitanjima, već isključivo u sposobnosti ljubavi, u odanosti porodičnom ognjištu. Kći, sestra, žena, majka - to su glavne životne pozicije u kojima se otkriva lik omiljenih Tolstojevih heroina. Ovaj zaključak može izazvati sumnju pri površnom čitanju romana. Zaista, postupci princeze Marije i Nataše Rostove u periodu francuske invazije su patriotski, a patriotski su i nespremnost Marije Bolkonske da iskoristi pokroviteljstvo francuskog generala i nemogućnost da Nataša ostane u Moskvi pod Francuzima. Međutim, veza između ženskih slika i slike rata u romanu je složenija, nije ograničena samo na patriotizam najboljih Ruskinja.

Tolstoj pokazuje da je bilo potrebno istorijsko kretanje miliona ljudi kako bi junaci romana (Marija Bolkonskaja i Nataša Rostova i Pjer Bezuhov) pronašli put jedni do drugih. Tolstojeve omiljene heroine žive svojim srcima, a ne umom. Sve najbolje, drage uspomene na Sonju povezane su s Nikolajem Rostovom: uobičajene igre i šale iz djetinjstva, božićno vrijeme s proricanjem sudbine i gatanjem, Nikolajev ljubavni impuls, prvi poljubac ... Sonya ostaje vjerna svom voljenom, odbijajući ponudu Dolohova.

Voli rezignirano, ali ne može odbiti svoju ljubav. I nakon vjenčanja Nikolaja Sonja ga, naravno, nastavlja voljeti. Marija Bolkonskaja, svojom jevanđeoskom poniznošću, posebno je bliska Tolstoju. Pa ipak, njena slika je ta koja utjelovljuje trijumf prirodnih ljudskih potreba nad asketizmom.

Princeza potajno sanja o braku, o vlastitoj porodici, o djeci. Njena ljubav prema Nikolaju Rostovu je visoko, duhovno osećanje.

U epilogu romana Tolstoj crta porodičnu sreću Rostovovih, ističući da je upravo u porodici princeza Marija pronašla pravi smisao života. je suština života Nataše Rostove. Mlada Nataša voli sve: i rezigniranu Sonju, i majku groficu, i njenog oca, i Nikolaja, i Petju, i Borisa Drubeckog. Zbližavanje, a zatim i odvajanje od princa Andreja, koji joj je dao ponudu, čini da Nataša pati iznutra.

Višak života i neiskustvo izvor je grešaka, nepromišljenih postupaka heroine (priča Anatole Kuragina). Ljubav prema princu Andreju budi se s novom snagom u Nataši. Ona napušta Moskvu s konvojem u kojem završava ranjeni Bolkonski. Natašu ponovo obuzima preterano osećanje ljubavi, saosećanja. Ona je nesebična do kraja. Smrt princa Andreja lišava Natašu smisla. Vijest o Petjinoj smrti tjera heroinu da prevlada vlastitu tugu kako bi svoju staru majku sačuvala od ludog očaja.

Nataša je „mislila da je njen život gotov. Ali odjednom joj je ljubav prema majci pokazala da je suština njenog života - ljubav - još uvek živa u njoj.

Ljubav se probudila, i život se probudio. Nakon udaje, Nataša se odriče društvenog života, od "svih svojih čari" i potpuno se posvećuje porodičnom životu. Međusobno razumijevanje supružnika zasniva se na sposobnosti "neuobičajenom jasnoćom i brzinom da razumiju i saopšte svoje misli na način koji je suprotan svim pravilima logike".

Ovo je ideal porodične sreće. Takav je Tolstojev ideal "mira". Tolstojeve misli o pravoj sudbini žene, mislim, nisu zastarjele ni danas. Naravno, značajnu ulogu u današnjem životu imaju žene koje su se posvetile političkim ili društvenim aktivnostima. Ali ipak, mnogi naši savremenici biraju ono što su Tolstojeve omiljene heroine odabrale za sebe. I zar zaista nije dovoljno - voljeti i biti voljen?

Jedna od najupečatljivijih ženskih slika u romanu je slika Nataše Rostove. Kao majstor prikazivanja ljudskih duša i likova, Tolstoj je u liku Nataše utjelovio najbolje crte ljudske ličnosti. Nije želeo da je prikaže pametnom, razboritom, prilagođenom životu i istovremeno potpuno bezdušnom, kao što je napravio drugu junakinju romana - Helen Kuraginu. Jednostavnost i duhovnost čine Natašu privlačnijom od Helen svojom inteligencijom i dobrim sekularnim manirima. Mnoge epizode romana govore kako Nataša inspiriše ljude, čini ih boljim, ljubaznijim, pomaže im da pronađu ljubav za život, pronađu prava rešenja.

Na primjer, kada se Nikolaj Rostov, izgubivši veliku količinu novca na kartama od Dolohova, vraća kući iznerviran, ne osjećajući životnu radost, čuje Natašino pjevanje i odjednom shvati da "sve ovo: nesreća, i novac, i Dolohov, i ljutnja, i čast - sve su to gluposti, ali ona je prava...". Ali Nataša ne samo da pomaže ljudima u teškim životnim situacijama, ona im jednostavno donosi radost i sreću, daje im priliku da se dive sebi, i to nesvjesno i nezainteresovano, kao u epizodi plesa nakon lova, kada je „postala , osmehnula se svečano, ponosno i lukavo - prošla je zabava, prvi strah koji je obuzeo Nikolaja i sve prisutne, strah da će nešto pogrešiti, a oni su joj se već divili.

Baš kao i ljudi, Nataša je blizu razumevanja neverovatne lepote prirode. Opisujući noć u Otradnom, autor upoređuje osećanja dve sestre, najbliže prijateljice, Sonje i Nataše.

Nataša, čija je duša puna svetlih poetskih osećanja, zamoli Sonju da ode do prozora, zaviri u neobičnu lepotu zvezdanog neba, udahne mirise koji ispunjavaju tihu noć. Ona uzvikuje: „Uostalom, ovako divna noć se nikada nije dogodila! Ali Sonya ne može razumjeti Natašino oduševljeno uzbuđenje. U njoj nema takve unutrašnje vatre koju je Tolstoj pevao u Nataši.

Sonja je ljubazna, draga, iskrena, druželjubiva, ne čini ni jedno loše delo i ljubav prema Nikolaju nosi kroz godine. Predobra je i korektna, nikada ne pravi greške iz kojih bi mogla da crpi životno iskustvo i dobije podsticaj za dalji razvoj. Nataša, s druge strane, pravi greške i iz njih crpi potrebno životno iskustvo. Ona upoznaje princa Andreja, njihova osećanja se mogu nazvati iznenadnim jedinstvom misli, iznenada su se razumeli, osetili nešto što ih spaja. Ipak, Nataša se iznenada zaljubljuje u Anatola Kuragina, čak želi da pobegne s njim. Objašnjenje za to može biti činjenica da je Nataša najobičnija osoba, sa svojim slabostima. Jednostavnost, otvorenost, lakovjernost svojstveni su njenom srcu, ona jednostavno slijedi svoja osjećanja, ne u stanju da ih podredi svom umu.

Ove dvije, po mnogo čemu slične, žene suprotstavljaju se damama iz visokog društva, poput Helen Kuragine, Anne Pavlovne Scherer, Julie Kuragine. Ove žene su slične po mnogo čemu. Na početku romana, autor kaže da je Helen, „kada je priča ostavila utisak, osvrnula se na Anu Pavlovnu i odmah poprimila isti izraz na licu deveruše“. Najkarakterističniji znak Ane Pavlovne je statičnost reči, gestova, čak i misli: „Suzdržani osmeh koji je neprestano igrao na licu Ane Pavlovne, iako nije išao na njene zastarele crte lica, izražavao je, kao kod razmažene dece, konstantno svest o njenom slatkom nedostatku, kojeg nije htela, ne može, ne nalazi za shodno da se oslobodi. Iza ove karakteristike krije se autorova ironija i nesklonost liku.

Julie je ista sekularna dama, "najbogatija nevjesta u Rusiji", koja je dobila bogatstvo nakon smrti svoje braće. Poput Helen, koja nosi masku pristojnosti, Julie nosi masku melanholije: „Džuli je delovala razočarano u sve, rekla je svima da ne veruje ni u prijateljstvo, ni u ljubav, ni u bilo kakve životne radosti i očekuje smirenje samo „tamo ”. Čak i Boris, zaokupljen potragom za bogatom nevjestom, osjeća izvještačenost, neprirodnost njenog ponašanja.

Dakle, žene bliske prirodnom životu, narodnim idealima, kao što su Natasha Rostova i princeza Marya Bolkonskaya, pronalaze porodičnu sreću nakon što prođu određeni put duhovne i moralne potrage. A žene koje su daleko od moralnih ideala ne mogu doživjeti pravu sreću zbog svoje sebičnosti i privrženosti praznim idealima sekularnog društva.

1.1. "Još sam isti... Ali u meni postoji još jedno, .."

Roman "Ana Karenjina" nastao je u periodu 1873-1877. Vremenom je ideja pretrpela velike promene. Plan romana se promijenio, njegova radnja i kompozicije su se proširile i zakomplikovale, promijenili su se likovi i sama njihova imena. Ana Karenjina, kakvu je poznaju milioni čitalaca, malo liči na svoju prethodnicu iz originalnih izdanja. Iz izdanja u izdanje, Tolstoj je duhovno obogaćivao svoju heroinu i moralno je uzdizao, čineći je sve privlačnijom. Slike njenog muža i Vronskog (u prvim verzijama imao je drugačije prezime) promijenile su se u suprotnom smjeru, odnosno smanjio se njihov duhovni i moralni nivo.

Ali sa svim promenama koje je Tolstoj uneo u sliku Ane Karenjine, iu konačnom tekstu, Ana Karenjina ostaje, u Tolstojevoj terminologiji, i „izgubljena“ i „nevina“ žena. Odstupila je od svojih svetih dužnosti majke i supruge, ali nije imala drugog izbora. Tolstoj opravdava ponašanje svoje heroine, ali istovremeno se ispostavlja da je njena tragična sudbina neizbježna.

Na slici Ane Karenjine razvijaju se i produbljuju poetski motivi "Rata i mira", posebno su utjecali na sliku Nataše Rostove; s druge strane, povremeno se u njemu već probijaju oštri tonovi buduće Krojcerove sonate.

Upoređujući „Rat i mir“ sa „Anom Karenjinom“, Tolstoj je primetio da je u prvom romanu „voleo narodnu misao, a u drugom porodičnu misao“. U "Ratu i miru" neposredna i jedna od glavnih tema naracije bile su upravo aktivnosti samih ljudi, koji su nesebično branili svoju rodnu zemlju, u "Ani Karenjini" - uglavnom porodični odnosi likova, uzetih, međutim , kako proizilazi iz opštih društveno-istorijskih uslova. Kao rezultat toga, tema ljudi u Ani Karenjini dobila je osebujan oblik izražavanja: data je uglavnom kroz duhovnu i moralnu potragu likova.

Svet dobrote i lepote u Ani Karenjini mnogo je čvršće isprepleten sa svetom zla nego u Ratu i miru. Ana se pojavljuje u romanu "Traženje i pružanje sreće". Ali na putu do sreće joj stoje aktivne sile zla, pod čijim uticajem na kraju umire. Annina sudbina je stoga puna duboke drame. Čitav roman je također prožet intenzivnom dramom. Osećanja majke i žene pune ljubavi koje doživljava Ana Tolstoj prikazuje kao ekvivalent. Njena ljubav i majčinsko osećanje - dva velika osećanja - ostaju nepovezani za nju. Sa Vronskim ima ideju o sebi kao o ženi koja voli, sa Karenjinom - kao o besprekornoj majci njihovog sina, kao o nekada vernoj ženi. Anna želi biti oboje u isto vrijeme. U polusvesnom stanju kaže, okrećući se Karenjinu: „Još sam ista... Ali u meni postoji druga, bojim se nje - zaljubila se u tog, a ja sam hteo da te mrzim i nije mogao zaboraviti na onu koja je bila prije. Ali ne ja. Sada sam stvaran, ja sam sve." "Sve", odnosno i ona koja je bila pre sastanka sa Vronskim, i ona koja je kasnije postala. Ali Anni još nije bilo suđeno da umre. Još nije imala vremena da doživi svu patnju koja joj je pala na sudbinu, takođe nije imala vremena da isproba sve puteve do sreće, kojih je toliko željna njena životoljubiva priroda. Nije mogla ponovo postati Karenjinova vjerna žena. Čak i na ivici smrti, shvatila je da je to nemoguće. Takođe više nije mogla da izdrži poziciju "laži i prevare".

Lav Tolstoj u članku "Nekoliko riječi o knjizi "Rat i mir"" kaže da su imena epskih likova u skladu s imenima stvarnih ljudi, jer se "osjećao neugodno" koristeći imena povijesnih ličnosti pored izmišljenih one. Tolstoj piše da bi mu "veoma žao" kada bi čitaoci pomislili da namjerno opisuje likove stvarnih ljudi, jer su svi likovi izmišljeni.

Istovremeno, u romanu su dva lika, kojima je Tolstoj "nehotice" dao imena stvarnih ljudi - Denisov i M. D. Akhrosimova. Učinio je to jer su oni bili "karakteristična lica tog vremena". Ipak, u biografijama drugih likova u Ratu i miru mogu se uočiti sličnosti sa pričama stvarnih ljudi, što je vjerovatno uticalo na Tolstoja kada je radio na slikama svojih likova.

Princ Andrej Bolkonski

Nikolaj Tučkov. (wikimedia.org)

Prezime heroja u skladu je s prezimenom kneževske porodice Volkonsky, iz koje je došla majka pisca, međutim, Andrei je jedan od onih likova čija je slika više izmišljena nego posuđena od određenih ljudi. Kao nedostižni moralni ideal, princ Andrej, naravno, nije mogao imati određeni prototip. Ipak, u činjenicama iz biografije lika može se naći mnogo zajedničkog, na primjer, s Nikolajem Tučkovom. Bio je general-potpukovnik i, kao i knez Andrej, smrtno je ranjen u Borodinskoj bici, od koje je umro u Jaroslavlju tri nedelje kasnije.

Nikolaj Rostov i princeza Marija - roditelji pisca

Scena ranjavanja princa Andreja u bici kod Austerlica vjerovatno je pozajmljena iz biografije štab-kapetana Fjodora (Ferdinanda) Tizenhausena, Kutuzova zeta. On je, sa barjakom u rukama, predvodio Maloruski grenadirski puk u kontranapad, bio je ranjen, zarobljen i umro tri dana nakon bitke. Također, čin princa Andreja sličan je činu princa Petra Volkonskog, koji je sa zastavom Fanagorijskog puka vodio brigadu grenadira naprijed.

Moguće je da je Tolstoj dao liku kneza Andreja crte njegovog brata Sergeja. To se barem odnosi na priču o neuspjelom braku Bolkonskog i Nataše Rostove. Sergej Tolstoj je bio veren za Tatjanu Bers, stariju sestru Sofije Tolstaje (žene pisca). Brak se nikada nije dogodio, jer je Sergej nekoliko godina živio sa cigankom Marijom Šiškinom, za koju se na kraju oženio, a Tatjana se udala za advokata A. Kuzminskog.

Natasha Rostova

Sofija Tolstaya je supruga pisca. (wikimedia.org)

Može se pretpostaviti da Natasha ima dva prototipa odjednom - Tatjanu i Sofiju Bers. U komentarima za Rat i mir, Tolstoj kaže da je Nataša Rostova ispala kada je "preradio Tanju i Sonju".

Tatjana Bers je najveći deo svog detinjstva provela u porodici pisca i uspela da se sprijatelji sa autorom Rata i mira, uprkos činjenici da je bila skoro 20 godina mlađa od njega. Štaviše, pod uticajem Tolstoja, Kuzminskaja se i sama bavila književnim radom. U svojoj knjizi "Moj život kod kuće i u Jasnoj Poljani" napisala je: "Nataša - direktno je rekao da ne živim s njim uzalud, da me otpisuje." To se može naći u romanu. Epizoda sa Natašinom lutkom, koju nudi Borisu da poljubi, zaista je otpisana sa stvarnog slučaja, kada je Tatjana ponudila svojoj prijateljici da poljubi Miminu lutku. Kasnije je napisala: "Moja velika lutka Mimi ušla je u roman!" Pojava Nataše Tolstoj je takođe pisala od Tatjane.

Za sliku odrasle Rostove - supruge i majke - pisac se vjerovatno okrenuo Sofiji. Tolstojeva žena bila je odana svom mužu, rodila je 13 djece, i sama se bavila njihovim odgojem, vođenjem domaćinstva i zaista je nekoliko puta prepisivala Rat i mir.

Rostov

U nacrtima romana prezime porodice je prvo Tolstojevi, zatim Simple, pa Plohovi. Pisac je koristio arhivske dokumente kako bi rekreirao život svoje porodice i prikazao ga u životu porodice Rostov. Ima sličnosti u imenima sa Tolstojevim rođacima po ocu, kao u slučaju starog grofa Rostova. Pod ovim imenom krije se pisčev deda Ilja Andrejevič Tolstoj. Ovaj čovjek je, naime, vodio prilično rasipnički način života i trošio ogromne sume na zabavne događaje. Lav Tolstoj je u svojim memoarima pisao o njemu kao o velikodušnoj, ali ograničenoj osobi koja je stalno priređivala balove i prijeme na imanju.

Čak ni Tolstoj nije krio da je Vasilij Denisov Denis Davidov

Pa ipak, ovo nije dobroćudni Ilja Andrejevič Rostov iz Rata i mira. Grof Tolstoj je bio guverner Kazana i primatelj mita poznat širom Rusije, iako pisac podsjeća da njegov djed nije primao mito, a njegova baka ih je uzimala tajno od svog muža. Ilja Tolstoj je smijenjen sa dužnosti nakon što su revizori otkrili krađu gotovo 15 hiljada rubalja iz pokrajinske kase. Razlog nestašice nazvan je "nedostatak znanja na mestu guvernera pokrajine".

Nikolaj Tolstoj. (wikimedia.org)

Nikolaj Rostov je otac pisca Nikolaja Iljiča Tolstoja. Postoji više nego dovoljno sličnosti između prototipa i heroja Rata i mira. Nikolaj Tolstoj sa 17 godina dobrovoljno se pridružio kozačkom puku, služio je u husarima i prošao sve Napoleonove ratove, uključujući Otadžbinski rat 1812. Vjeruje se da je opise vojnih scena u kojima je učestvovao Nikolaj Rostov pisac preuzeo iz memoara svog oca. Nikolaj je naslijedio ogromne dugove, morao je da se zaposli kao vaspitač u moskovskom vojnom sirotištu. Kako bi popravio situaciju, oženio se ružnom i povučenom princezom Marijom Volkonskom, koja je bila četiri godine starija od njega. Vjenčanje su dogovorili rođaci mlade i mladoženje. Sudeći po memoarima savremenika, dogovoreni brak se pokazao veoma srećnim. Marija i Nikolaj vodili su usamljeni život. Nikolaj je puno čitao i sakupljao biblioteku na imanju, bavio se poljoprivredom i lovom. Tatjana Bers je pisala Sofiji da je Vera Rostova veoma slična Lizi Bers, drugoj Sofijinoj sestri.

Sestre Bers: Sofija, Tatjana i Elizabeta. (tolstoy-manuscript.ru)

Princeza Mary

Postoji verzija da je prototip princeze Marije majka Lava Tolstoja, Marija Nikolajevna Volkonskaya, inače, takođe puna imenjakinja heroine knjige. Međutim, majka pisca umrla je kada je Tolstoj imao manje od dvije godine. Nije bilo portreta Volkonske, a pisac je proučavao njena pisma i dnevnike kako bi sebi stvorio njenu sliku.

Za razliku od heroine, majka pisca nije imala problema sa naukama, posebno sa matematikom i geometrijom. Naučila je četiri strana jezika i, sudeći po Volkonskojinim dnevnicima, imala je prilično topao odnos s ocem, bila mu je odana. Marija je sa svojim ocem živela 30 godina u Jasnoj Poljani (Ćelave planine iz romana), ali se nikada nije udala, iako je bila veoma zavidna nevesta. Bila je zatvorena žena i odbila je nekoliko prosaca.

Dolohovljev prototip je vjerovatno pojeo vlastitog orangutana

Princeza Volkonskaya je čak imala i pratilju - gospođicu Hanessen, pomalo sličnu Mademoiselle Bourienne iz romana. Nakon očeve smrti, kćerka je počela bukvalno da poklanja imovinu. Dio nasljedstva dala je sestri svog saputnika, koja nije imala miraza. Nakon toga, njeni rođaci su intervenisali u stvar, dogovarajući brak Marije Nikolajevne sa Nikolajem Tolstojem. Maria Volkonskaya umrla je osam godina nakon vjenčanja, nakon što je uspjela roditi četvero djece.

Stari knez Bolkonski

Nikolaj Volkonski. (wikimedia.org)

Nikolaj Sergejevič Volkonski - general pešadije koji se istakao u nekoliko bitaka i od svojih kolega dobio nadimak "kralj Pruske". Po karakteru je vrlo sličan starom princu: ponosan, samovoljan, ali ne okrutan. Napustio je službu nakon dolaska Pavla I, povukao se u Yasnaya Polyana i počeo podizati svoju kćer. Danima je popravljao svoje domaćinstvo i učio kćerku jezike i nauke. Važna razlika u odnosu na lik iz knjige: knez Nikolaj je savršeno preživio rat 1812. godine, a umro je devet godina kasnije, nešto prije nego što je navršio sedamdesetu. U Moskvi je imao kuću na Vozdviženki, 9. Sada je obnovljena.

Prototip Ilje Rostova je Tolstojev djed, koji mu je uništio karijeru

Sonya

Prototip Sonje može se nazvati Tatjana Jergolskaja - druga rođaka Nikolaja Tolstoja (oca pisca), koji je odrastao u kući svog oca. U mladosti su imali aferu koja se nikada nije završila brakom. Ne samo Nikolajevi roditelji su se protivili vjenčanju, već i sama Yergolskaya. Poslednji put je odbila bračnu ponudu svog rođaka 1836. Udovica Tolstoj tražila je ruku Jergoljske kako bi ona postala njegova žena i zamijenila majku petero djece. Ergolskaya je to odbila, ali nakon smrti Nikolaja Tolstoja, zaista je preuzela obrazovanje njegovih sinova i kćeri, posvetivši im ostatak života.

Lav Tolstoj je cijenio svoju tetku i s njom se dopisivao. Ona je prva prikupila i pohranila spisateljske radove. U svojim memoarima je napisao da su Tatjanu svi voljeli i da je "cijeo njen život bio ljubav", ali ona je sama uvijek voljela jednu osobu - oca Lava Tolstoja.

Dolokhov

Fedor Tolstoj je Amerikanac. (wikimedia.org)

Dolohov ima nekoliko prototipova. Među njima, na primjer, general-pukovnik i partizan Ivan Dorokhov, junak nekoliko velikih kampanja, uključujući rat 1812. Međutim, ako govorimo o karakteru, onda Dolohov ima više sličnosti sa pisčevim rođakom Fjodorom Ivanovičem Tolstojem, zvanim "Amerikanac". U svoje vrijeme bio je poznat kao brat, kockar i ljubitelj žena. Dolohov se takođe poredi sa oficirom A. Fignerom, koji je komandovao partizanskim odredom, učestvovao u duelima i mrzeo Francuze.

Tolstoj nije jedini pisac koji je uključio Amerikanca u svoj rad. Fedor Ivanovič se takođe smatra prototipom Zaretskog, drugog Lenskog iz Jevgenija Onjegina. Tolstoj je svoj nadimak dobio nakon što je putovao u Ameriku, tokom kojeg je spušten s broda. Postoji verzija da je tada pojeo svog majmuna, iako je Sergej Tolstoj napisao da to nije istina.

Kuragins

U ovom slučaju, teško je govoriti o porodici, jer su slike princa Vasilija, Anatola i Helene posuđene od nekoliko ljudi koji nisu u srodstvu. Kuragin stariji je nesumnjivo Aleksej Borisovič Kurakin, istaknuti dvorjanin za vreme vladavine Pavla I i Aleksandra I, koji je napravio briljantnu karijeru na dvoru i zaradio bogatstvo.

Aleksej Borisovič Kurakin. (wikimedia.org)

Imao je troje dece, baš kao i princa Vasilija, od kojih mu je najviše nevolja zadavala ćerka. Aleksandra Aleksejevna zaista je imala skandaloznu reputaciju, posebno njen razvod od muža napravio je veliku buku u svijetu. Princ Kurakin u jednom od svojih pisama čak je svoju kćer nazvao glavnim teretom svoje starosti. Izgleda kao lik iz Rata i mira, zar ne? Iako je Vasilij Kuragin govorio malo drugačije.

Desno je Aleksandra Kurakina. (wikimedia.org)

Prototipovi Helene - Bagrationove žene i ljubavnice Puškinovog druga iz razreda

Anatolija Lvoviča Šostaka, drugog rođaka Tatjane Bers, koja joj se udvarala kada je došla u Sankt Peterburg, treba nazvati prototipom Anatola Kuragina. Nakon toga je došao u Jasnu Poljanu i iznervirao Lava Tolstoja. U nacrtu bilješki Rata i mira Anatole se preziva Šimko.

Što se tiče Helen, njena slika je preuzeta od nekoliko žena odjednom. Pored nekih sličnosti sa Aleksandrom Kurakinom, ona ima mnogo toga zajedničkog sa Ekaterinom Skvaronskom (Bagrationovom suprugom), koja je bila poznata po svom nemarnom ponašanju ne samo u Rusiji, već i u Evropi, gde je otišla pet godina nakon venčanja. Kod kuće su je zvali "Lutajuća princeza", au Austriji je bila poznata kao ljubavnica Clemensa Metternicha, ministra vanjskih poslova carstva. Od njega je Ekaterina Skavronskaya rodila - naravno, vanbračno - kćer Clementine. Možda je upravo "Lutajuća princeza" doprinijela ulasku Austrije u antinapoleonsku koaliciju.

Još jedna žena od koje je Tolstoj mogao posuditi Helenine osobine je Nadežda Akinfova. Rođena je 1840. godine i bila je veoma poznata u Sankt Peterburgu i Moskvi kao žena skandalozne reputacije i raskalašne ćudi. Široku popularnost stekla je zahvaljujući aferi sa kancelarom Aleksandrom Gorčakovim, Puškinovim kolegom iz razreda. Inače, bio je 40 godina stariji od Akinfove, čiji je muž bio kancelarkin pranećak. Akinfova se razvela i od svog prvog muža, ali se već udala za vojvodu od Leuchtenberga u Evropi, gdje su se zajedno preselili. Podsjetimo da se u samom romanu Helen nikada nije razvela od Pjera.

Ekaterina Skavronskaya-Bagration. (wikimedia.org)

Vasilij Denisov

Denis Davidov. (wikimedia.org)

Svaki školarac zna da je prototip Vasilija Denisova bio Denis Davydov - pjesnik i pisac, general-pukovnik, partizan. Tolstoj je koristio djela Davidova kada je proučavao Napoleonove ratove.

Julie Karagina

Postoji mišljenje da je Julie Karagina Varvara Aleksandrovna Lanskaya, supruga ministra unutrašnjih poslova. Poznata je isključivo po tome što se dugo dopisivala sa svojom prijateljicom Marijom Volkovom. Iz ovih pisama Tolstoj je proučavao istoriju rata 1812. Štaviše, gotovo u potpunosti su ušli u Rat i mir pod krinkom prepiske između princeze Marije i Julije Karagine.

Pierre Bezukhov

Peter Vyazemsky. (wikimedia.org)

Pjer nema očigledan prototip, jer ovaj lik ima sličnosti i sa samim Tolstojem i sa mnogim istorijskim ličnostima koje su živele u vreme pisca i za vreme Domovinskog rata.

Međutim, mogu se uočiti neke sličnosti s Petrom Vjazemskim. Nosio je i naočare, dobio je ogromno nasljedstvo i učestvovao u Borodinskoj bici. Osim toga, pisao je poeziju, objavljivao. Tolstoj je koristio svoje beleške u svom radu na romanu.

Marya Dmitrievna Akhrosimova

U Ahrosimovljevom romanu ona je gošća koju Rostovovi čekaju na Natašin imendan. Tolstoj piše da ceo Sankt Peterburg i cijela Moskva poznaje Mariju Dmitrijevnu, a zbog njene iskrenosti i grubosti je zovu "užasnim zmajem".

Sličnost lika može se vidjeti s Nastasjom Dmitrievnom Ofrosimovom. Ovo je dama iz Moskve, nećakinja princa Volkonskog. Princ Vjazemski je u svojim memoarima napisao da je bila snažna, moćna žena koja je bila veoma poštovana u društvu. Imanje Ofrosimovih nalazilo se u Chisty Laneu (okrug Hamovniki) u Moskvi. Smatra se da je Ofrosimova bila i prototip Hlestove u Gribojedovom Jau od pameti.

Procijenjeni portret N. D. Ofrosimove F. S. Rokotova. (wikimedia.org)

Lisa Bolkonskaya

Pojavu Lize Bolkonske Tolstoj je napisao od Lujze Ivanovne Truson, žene njegovog drugog rođaka. O tome svjedoči Sofijin potpis na poleđini njenog portreta u Jasnoj Poljani.

Cilj: otkrivaju dubinu i originalnost unutrašnjeg života likova.

Zadaci:

• edukativni - sinteza i produbljivanje znanja o slikama junaka romana;
• razvijanje - razvijanje vještina mentalne aktivnosti;
• odgojno – vaspitati želju za spoznajom sebe, ljubav prema književnosti i umjetnosti riječi.

Vrste rada sa studentima:

• grupa
• kolektivno
• pojedinac.

Oprema za nastavu: platno, kompjuter, projektor, prezentacije, filmski fragmenti, tekstovi romana, portret pisca.

Tokom nastave

Suština njenog života je ljubav...
L.N. Tolstoj.

I.Orgmoment

(provjeriti spremnost za lekciju).

II. Reč učitelja.

Svaka osoba je dijamant koji može pročistiti, a ne sam sebe. U meri u kojoj je pročišćena, kroz nju sija večna svetlost. Dakle, posao čoveka nije da pokušava da zablista, već da pokuša da se pročisti...

L. N. Tolstoj.

Ove riječi možemo povezati sa junacima romana "Rat i mir", sa najboljim od njih. Čistoća njihovog moralnog karaktera očituje se u svemu: i u porodičnom životu i u svakodnevnom životu.

Prisjetite se teme prethodne lekcije: "Život lokalnog plemstva." Sada, u fazi izrade domaće zadaće, slušaćemo nastup grupe. A vi ljudi, zapišite u svoju bilježnicu najkarakterističnije karakteristike porodice Rostov.

III. Realizacija domaćeg zadatka.

Razgovor (nastup u grupama).

ALI) Recite nam koje aspekte života Rostovovih opisuje Tolstoj u četvrtom dijelu drugog toma? Koja je glavna stvar koju Tolstoj ističe u životu lokalnog plemstva?

A šta znači ova sjajna riječ "ljubav"?

Da biste to učinili, pažljivo pogledajte ekran.

"Ljubav" je osjećaj nesebične, iskrene naklonosti.

Ovo tumačenje srećemo u "Rečniku ruskog jezika" S.I. Ozhegov.

"Ljubav" - stanje ljubavnika, strasti, naklonosti.

I to vidimo u "Objašnjavajućem rječniku" V.I. Dahl.

Pratimo razvoj velikog osjećaja u našim herojima.

Učenici navode scene lova, božićne zabave, odlazak kod strica, scene njegovog pjevanja i Natašinog plesa, kućni način života Rostovovih. U njihovoj porodici i dalje postoji srdačnost, srdačnost, osećajnost, prirodnost, gostoljubivost, čistota moralnog karaktera. U svim scenama Tolstoj naglašava bliskost lokalnog plemstva prirodi i običnim ljudima. To je ono što Tolstoju omogućava da vidi dobrote u Rostovu.

Scena lova odražava temu „čovjeka i prirode“, zanimljivo autor pokazuje sličnosti u ponašanju ljudi i životinja („lovac Danila galopira do usjeka baš kao Karay (pas) - preko zvijeri, birajući jedino pravo smjer).

Važno za razumijevanje karaktera likova scene u ujačevoj kući. U čičinom pevanju i Natašinom plesu ogleda se njihova bliskost sa narodom, njihovo razumevanje ruskog duha i temperamenta (ali ne kao shvatanja potreba naroda) - „Gde, kako, kad se usisala iz tog ruskog vazduh koji je disala - ova grofica, .-... i u tetki, i u majci, u svakom Rusu. „Ujak je pevao kao što narod peva...“ Tolstoj rešava problem: da li je moguće međusobno razumevanje različitih slojeva društva („mir“, „žica“ između njih) – i odgovara da je moguće. "Kako je on dobar, ujače!" - kaže o njemu Nikolaj Rostov. Tolstoj ponavlja riječi više puta: harmonija, šarm, sreća, dobro, odlično. Zato je Nataša srećna jer je osetila krvnu bliskost sa narodom. „Znaš“, rekla je iznenada, „znam da nikada neću biti tako srećna, tako mirna kao sada.“

B) Druga tema, čije je rješenje uključeno u drugi tom, je prikaz ljubavi heroja.

Ne samo glavni likovi: Andrej, Pjer, Nataša - doživljavaju osećaj ljubavi u ovom trenutku, već i sporedni likovi: Dolohov, Denisov, Nikolaj Rostov, Sonja, Berg, B. Drubeckoj i dr. Bez ljubavi nema života.

- Da li Helen ima "srce" (u Tolstojevom shvatanju)?

Helen Kuragina nikada nikoga nije voljela, njeno srce je mrtvo. Ne samo da se zanosi i griješi, prelazeći od obožavatelja do obožavatelja, već je to njena svjesna linija ponašanja. Zato se javlja izopačenost i zlo, da ona nema stida, već samo niske instinkte. U romanu Napoleon za nju kaže: "Ovo je divna životinja." Niznost njenog ponašanja sa Pjerom, njena povezanost sa Dolohovom i B. Drubeckim, njena ružna uloga u priči sa Natašom i Anatolom, njen pokušaj da se uda za dva muža odjednom dok je Pjer bio živ - sve to stvara privid pokvarenog i razborita sekularna ljepota. "Gdje si ti, tu je razvrat, zlo", rekao je Pjer o njoj, i time se iscrpljuje njena karakterizacija. Sjetite se Pjerovih riječi Anatolu: "Oh, podla, bezdušna pasmina!"

- Berg i Vera Rostova. Da li Berg voli Veru?

Nije stvar u materijalnoj računici (Berg je mogao naći bogatiju mladu) i ne samo u želji da se oženi s grofovima. Berg voli Veru na svoj način, jer u njoj pronalazi sopstvenu dušu. "I volim je, ... - koja je u potpunosti personificirala njegove snove o sreći." Ljubav prema ovim junacima ih ne uzvisuje, takođe ne dolazi iz srca, jer Berg nema srce, ili ga ima uredno i suvo kao on.

- Recite nam šta je dovelo do veze B. Drubetskoya sa Julie Kuraginom.

Uz ovaj zaokret ljubavne teme u romanu nalazi se priča o braku B. Drubeckoj, na čijem primjeru autor još jednom naglašava laž i korist u odnosima ljudi svijeta. Tolstoj pokazuje kako se ljudi iz visokog društva vode prilikom sklapanja brakova (šume Nižnjeg Novgoroda, imanja Penza, a ne ljubav).

- U čemu je čar stranica posvećenih početku ljubavi Nataše Rostove i princa Andreja?

Šarm ove ljubavi stvara njena moralna čistoća. Princa Andreja Natašu je privukla njena poezija, njena punoća života, čistoća i neposrednost. U njoj svojstvena želja za srećom budi snagu drugih ljudi. Njeno pevanje pričinjava princu Andreju zadovoljstvo, on je zapanjen Natašinom osetljivošću, sposobnošću da pogodi nečije raspoloženje, da sve razume iz pola reči. I Nataša se zaljubila u princa Andreja, osjetila njegovu unutrašnju snagu, plemenitost. Reči princa Andreja: „Ceo svet je za mene podeljen na dve polovine: jedna je ona, i tu je sva sreća, nada, svetlost; druga polovina - sve tamo gde ga nema, sve je dosadno i mračno ... ”i Nataša:“ ... ali ovo mi se nikada nije dogodilo “- uveri se u snagu i ozbiljnost svojih osećanja.

Kako Tolstoj opisuje nastanak i razvoj ove ljubavi?

Scena s loptom. Osećamo najsuptilnija iskustva Nataše. Kada je princ Andrej pozvao Natašu, njen osmeh kao da mu je govorio: "Dugo sam te čekao."

Dolazak princa Andreja u kuću Rostovih nakon bala je pun poezije, način na koji sluša Natašu kako peva i odgovara na pitanje da li mu se sviđa njeno pevanje. „Nije mu palo na pamet da je zaljubljen u Rostov“, ali „ceo život mu se činio u novom svetlu“.

Nežan, blag izraz lica princa Andreja i blistavo svetlo Natašinog unutrašnjeg ognja uveče kod Bergovih novi su korak u ovoj ljubavi. Njihovo objašnjenje, razgovori, odlazak princa Andreja - sve se to pamti. Autor prati sve nijanse misli i osjećaja svojih likova.

- Natašina izdaja. Kako objašnjavate i ocjenjujete ovaj čin?

Snaga Natašinog pokajanja je velika, moralne posledice njene izdaje za nju i druge su teške, tuga koju je izazvala princu Andreju je velika, ali Natašina strast prema Anatolu ne dolazi iz pokvarenosti njene prirode, već iz mladosti, preplavljene sa životom i neiskustvom. Za nju ovo nije uobičajena linija ponašanja, kao za Helen, već greška koju će ubrzo shvatiti, ali sebi neće uskoro oprostiti.

- Koje mjesto ljubav zauzima u životu heroja?

Ženska tema zauzima važno mjesto u epskom romanu Lava Tolstoja Rat i mir. Ovo djelo je polemički odgovor spisateljice pristalicama emancipacije žena. Na jednom od polova umjetničkog istraživanja nalaze se brojne vrste ljepotica iz visokog društva, gospodarice veličanstvenih salona u Sankt Peterburgu i Moskvi - Helen Kuragina, Julie Karagina, Anna Pavlovna Sherer; hladna i apatična Vera Berg sanja o svom salonu...

Sekularno društvo je uronjeno u vječnu taštinu. Na portretu prelepe Helene Tolstoj vidi belinu ramena, sjaj njene kose i dijamanata, veoma otvorene grudi i leđa i zaleđeni osmeh. Takvi detalji omogućavaju umjetniku da naglasi unutrašnju prazninu, beznačajnost lavice iz visokog društva. Mesto iskrenih ljudskih osećanja u luksuznim dnevnim sobama zauzima novčana računica. Brak Helene, koja je za muža izabrala bogatog Pjera, jasna je potvrda toga. Tolstoj pokazuje da ponašanje kćeri princa Vasilija nije odstupanje od norme, već norma života društva kojem pripada. Zaista, da li se Julie Karagina ponaša drugačije, imajući, zahvaljujući svom bogatstvu, dovoljan izbor udvarača; ili Anna Mikhailovna Drubetskaya, stavljajući svog sina u stražu? Čak ni pred krevetom umirućeg grofa Bezuhova, Pjerovog oca, Ana Mihajlovna ne oseća saosećanje, već strah da će Boris ostati bez nasledstva.

Tolstoj prikazuje ljepote iz visokog društva u porodičnom životu. Porodica, djeca ne igraju značajnu ulogu u njihovim životima. Heleni su smiješne Pjerove riječi da supružnici mogu i trebaju biti vezani osjećajima iskrene naklonosti i ljubavi. Grofica Bezuhova s ​​gnušanjem razmišlja o mogućnosti rađanja djece. Sa iznenađujućom lakoćom napušta muža. Helen je koncentrisana manifestacija potpunog nedostatka duhovnosti, praznine, taštine.

Pretjerana emancipacija dovodi ženu, prema Tolstoju, do nerazumijevanja vlastite uloge. U salonu Helene i Ane Pavlovne Scherer čuju se političke rasprave, osude o Napoleonu, o položaju ruske vojske... Osjećaj lažnog patriotizma tjera ih da se u vrijeme francuske invazije emituju samo na ruskom jeziku. Ljepotice iz visokog društva su u velikoj mjeri izgubile glavne osobine koje su svojstvene pravoj ženi. Naprotiv, na slikama Sonje, princeze Marije, Nataše Rostove grupisane su one osobine koje čine tip žene u pravom smislu.