Višestruka romansa

Prelistavajući prve stranice knjige, počinjemo da se upoznajemo sa slikom Raskoljnikova u romanu Zločin i kazna Dostojevskog. Pričajući priču o svom životu, pisac nas navodi na razmišljanje o brojnim važnim pitanjima. Teško je odrediti kojoj vrsti romana pripada djelo F. M. Dostojevskog. Pokreće pitanja koja se odnose na raznim oblastima ljudski život: društveni, moralni, psihološki, porodični, moralni. Rodion Raskoljnikov je centar romana. Sa njim su povezani svi ostali. priče odlično klasično djelo.

Protagonista romana

Izgled

Opis Raskoljnikova u romanu počinje prvim poglavljem. Upoznajemo mladića koji je u bolnom stanju. Mračan je, zamišljen i povučen. Rodion Raskoljnikov je bivši student koji je napustio studije na Pravnom fakultetu. Zajedno s autorom vidimo oskudan namještaj sobe u kojoj živi mladić: „Bila je to sićušna ćelija, duga šest koraka, koja je imala najjadniji izgled.“ Pažljivo ispitujemo detalje nošene odjeće. Rodion Raskoljnikov je u izuzetno teškoj situaciji. Nema novca da otplati dugove za stan, da plati studije.

Karakterne osobine

Karakterizaciju Raskoljnikova u romanu "Zločin i kazna" autor daje postepeno. Prvo se upoznajemo sa portretom Raskoljnikova. “Inače, bio je izuzetno zgodan, sa prekrasnim tamnim očima, tamnokos, viši od prosjeka, tanak i vitak.” Tada počinjemo da shvatamo njegov karakter. Mladić je pametan i obrazovan, ponosan i samostalan. Ponižavajuće finansijsko stanje, u kojima se našao, čine ga sumornim i povučenim. Mrzi interakciju sa ljudima. Bilo kakva pomoć bliskog prijatelja Dmitrija Razumihina ili starije majke čini mu se ponižavajućom.

Raskoljnikova ideja

Preterani ponos, bolesna gordost i prosjačko stanje stvaraju određenu ideju u Raskoljnikovovoj glavi. Suština toga je podijeliti ljude u dvije kategorije: obične i one s pravom. Razmišljajući o svojoj velikoj sudbini, „Jesam li ja drhtavo stvorenje ili imam pravo?“ Junak se sprema na zločin. Vjeruje da će ubistvom starice testirati svoje ideje, moći će započeti novi život i usrećiti čovječanstvo.

Zločin i kazna heroja

AT pravi zivot sve ispadne drugačije. Zajedno sa pohlepnim zalagaocem, jadna Lizoveta gine, nikome nije naudila. Pljačka nije uspjela. Raskoljnikov nije mogao da se natera da iskoristi ukradenu robu. Zgrožen je, bolestan i uplašen. Razumije da je uzalud računao na ulogu Napoleona. Prešavši moralnu liniju, lišavajući osobu života, junak na svaki mogući način izbjegava komunikaciju s ljudima. Odbačen i bolestan, on je na ivici ludila. Porodica Raskoljnikova, njegov prijatelj Dmitrij Razumihin, bezuspješno pokušavaju razumjeti stanje mladića, da podrže nesretne. Ponosan mladić odbacuje brigu voljenih i ostaje sam sa svojim problemom. “Ali zašto me tako vole ako nisam vrijedan toga!

O, da sam sama i da me niko ne voli, a ni ja ne bih nikoga voleo! uzvikuje on.

Nakon fatalnog događaja, junak se prisiljava na komunikaciju stranci. Učestvuje u sudbini Marmeladova i njegove porodice, dajući novac koji mu je majka poslala za sahranu jednog zvaničnika. Spašava od propadanja mlada devojka. Plemeniti impulsi duše brzo se zamjenjuju razdraženošću, ljutnjom i usamljenošću. Činilo se da je život heroja podijeljen na dva dijela: prije ubistva i nakon njega. Ne osjeća se kriminalcem, ne shvaća svoju krivicu. Najviše od svega brine činjenica da nije položio test. Rodion pokušava da zbuni istragu, da shvati da li pametni i lukavi istražitelj Porfirij Petrovič sumnja na njega. Neprestano pretvaranje, napetost i laž oduzimaju mu snagu, pustoše mu dušu. Junak osjeća da radi pogrešno, ali ne želi da prizna svoje greške i zablude.

Rodion Raskoljnikov i Sonja Marmeladova

Ponovno rođenje u novi život počelo je nakon što je Rodion Raskoljnikov upoznao Sonju Marmeladovu. I sama osamnaestogodišnja devojčica bila je u izuzetno teškom stanju. Stidljiva, skromna po prirodi, heroina je primorana da živi na žutoj karti kako bi dala novac svojoj izgladnjeloj porodici. Stalno trpi uvrede, poniženja i strah. „Ona je neuzvraćena“, kaže o njoj autor. Ali ovo slabo stvorenje ima ljubazno srce i duboku vjeru u Boga, što pomaže ne samo da preživi sebe, već i da podrži druge. Sonjina ljubav spasila je Rodiona od smrti. Njeno sažaljenje u početku izaziva protest i ogorčenje u ponosnom mladiću. Ali Sonya je ta koja povjerava njegovu tajnu i od nje traži simpatije i podršku. Iscrpljen borbom sa samim sobom, Raskoljnikov, po savetu svoje devojke, priznaje krivicu i odlazi na teški rad. On ne vjeruje u Boga, ne dijeli njena uvjerenja. Heroju je neshvatljiva ideja da se sreća i oprost moraju trpjeti. Strpljenje, briga i dubok osjećaj djevojke pomogli su Rodionu Raskoljnikovu da se obrati Bogu, pokaje se i počne živjeti iznova.

Glavna ideja djela F. M. Dostojevskog

Detaljan opis zločina i kazne Raskoljnikova čini osnovu radnje romana F. M. Dostojevskog. Kazna počinje odmah nakon izvršenja ubistva. Bolne sumnje, kajanje, raskid sa voljenima ispostavili su se mnogo gore godine težak rad. Pisac, podvrgavajući Raskoljnikova dubokoj analizi, pokušava da upozori čitaoca na zablude i greške. Duboka vjera u Boga, ljubav prema bližnjemu, moralni principi trebaju postati osnovna pravila u životu svakog čovjeka.

Analizu slike glavnog junaka romana učenici 10. razreda mogu koristiti u pripremi za pisanje eseja na temu "Slika Raskoljnikova u romanu" Zločin i kazna ".

Test umjetničkog djela

Rodion Raskoljnikov - centralni lik jedan od mnogih poznati romani Fjodor Mihajlovič Dostojevski. Slika ovog junaka, kao i svih ostalih koje je opisao veliki ruski pisac, ispunjena je dubokom filozofski smisao. Da biste ga bolje razumjeli, potrebno je analizirati suštinu Raskoljnikova i glavne radnje koje izvodi u romanu.

Raskoljnikova ideja

Izgled lika, naravno, ima veliki značaj. Već od prvih redova djela čitalačka mašta stvara sliku prilično lijepog mladi čovjek: On je visok smeđa kosa, tamne oči. Međutim, odeća Rodiona Raskoljnikova je iznošena i on živi u skučenoj sobi; jasno je da je mladić u teškoj situaciji finansijski položaj. Zbog toga je mladić postao povučen; za njega, inteligentnog i ponosnog čovjeka, bilo je ponižavajuće osjećati se siromašnim. On daje stvari starom zalagaocu kako bi dobio barem nešto novca, a ubrzo odlučuje ubiti staricu i njenim novcem pomoći mladima. Takva ideja nastala je mladićevim rezoniranjem o podjeli ljudi na obične i "koji imaju pravo"; prvi bi jednostavno trebao postojati, potpuno se pokoravajući volji drugog, koji može upravljati ljudskim sudbinama i kršiti zakone kako bi ostvario razne uzvišene ciljeve. Odnoseći sebe u drugu kategoriju, Rodion je vjerovao da može poboljšati kvalitet života mnogih ljudi koristeći svoje pravo.

Razočarenje

Međutim, implementacija ovog plana nije poboljšala Raskoljnikovovo stanje: mladić postaje uplašen i neugodan, on je zapravo na ivici ludila. Ali ovo stanje nije uzrokovano počinjenjem teškog krivičnog djela, već činjenicom da nije prošao test koji mu je postavljen i da, prema tome, „nema pravo“. Očigledno je da je zločin počinio zbog svog siromaštva, što ga je i navelo na takvo razmišljanje. Mladić živi u stalnom strahu i napetosti, teško mu je, ali iz ponosa ne priznaje svoje greške. Raskoljnikov počinje žuriti u krajnosti: ili čini plemenita djela, na primjer, daje sav svoj novac za Marmeladovu sahranu, ili svoj bijes izbacuje na voljene. Plaši se da svojim strašnim činom oskrnavi čast svojih rođaka. Nakon nekog vremena, postalo mu je nepodnošljivo da zadrži svu težinu nagomilanu u svojoj duši. Osoba kojoj je mogao da se otvori nije bila Razumihinova rodbina i bliski prijatelj, već Sonja Marmeladova, devojka teške sudbine, primorana da zarađuje na panelu kako bi prehranila svoju porodicu.

Sony Help

Skromna Sonya stalno trpi uvrede i poniženja, ali snažna vjera u Boga pomaže joj da izdrži sve poteškoće, pa čak i da sažali ljude oko sebe. Raskoljnikov joj priča šta je uradio, a ubrzo, po savetu devojke, priznaje to istražitelju. Mora da ide na teški rad; međutim, za njega je strašnija kazna - muke savjesti i potreba da obmane bližnje - iza njega. Sonya putuje u Sibir s Rodionom, a potom njena ljubav i strpljenje pomažu mladiću da se okrene Bogu, istinski osjeti pokajanje i započne novi život.

Glavna ideja (zaključak)

Kroz sliku glavnog junaka, pisac otkriva čitaocima glavnu ideju djela: niko ne može ostati nekažnjen, a najteža kazna je duševna bol koju doživljava. Ljubav prema bližnjima, vjera u Boga i pridržavanje načela morala pomoći će svima da žive što bolje. Na kraju romana to je shvatio i njegov glavni lik, Rodion Raskoljnikov.

Prije nego što govorimo o liku, njegovim karakteristikama i imidžu, potrebno je razumjeti u kojem se djelu pojavljuje i ko je zapravo postao autor ovog djela.

Raskoljnikov je glavni lik jednog od najbolji romani Ruski klasik - "Zločin i kazna", koji je takođe uticao svjetska književnost. Zločin i kazna objavljena je 1866.

Roman je odmah zapažen u Rusko carstvo- izazvalo je talas negodovanja, ali i kritika sa divljenjem. Djelo Dostojevskog gotovo je odmah prepoznato u inostranstvu, zbog čega je roman preveden na mnoge jezike, uključujući engleski, francuski i njemački.

Roman je sniman više puta, a ideje koje je iznio Dostojevski kasnije su koristili mnogi svjetski klasici.

Slika Raskoljnikova

Dostojevski se ne povlači sa opisom ključnog lika svog romana - Rodiona Raskoljnikova i opisuje ga već od prvog poglavlja. Autor prikazuje glavnog junaka kao mladića koji je daleko od najboljeg fizičkog stanja - njegov izgled se može nazvati bolnim.

Rodion je dugi niz godina zatvoren od ostatka svijeta, tmuran je i stalno leti u vlastitim mislima. Raskoljnikov je ranije bio student na prestižnom univerzitetu, gdje je studirao za prilično solidnu poziciju - kao advokat. Ali tip napušta studije, nakon čega je izbačen iz obrazovne ustanove.

Raskoljnikov nije previše izbirljiv i živi u vrlo oskudnoj maloj prostoriji, u kojoj nema apsolutno ni jednog objekta koji bi stvorio udobnost u njegovom domu. Međutim, razlog tome je bilo i njegovo siromaštvo, na šta nagoveštava i odeća koja je odavno iznošena. Rodion je odavno istekao gotovina kako bi platio stan i studiranje. Međutim, uz sve to, Raskoljnikov je bio zgodan - prilično visok i u dobroj fizičkoj formi, imao je tamna kosa i prijatnog lica.

Karakteristike Raskoljnikova: njegove ideje, zločin i kazna

Heroj je bio veoma ponižen činjenicom da je njegovo materijalno stanje ostavljalo mnogo da se poželi. Sam junak, budući depresivan, planira počiniti zločin - ubiti staricu i na taj način provjeriti može li započeti novi život i koristiti društvu. Junak ima ideju da neki ljudi - zaista veliki, imaju pravo da počine ubistvo, jer su motor napretka. On sebe smatra upravo takvom osobom i jako ga tlači to sjajna osoba sada živi u siromaštvu.

Raskoljnikov je sebe smatrao osobom koja „ima pravo“, ali svi ostali ljudi oko sebe bili su samo meso ili sredstvo za postizanje ciljeva. Ubistvo će mu, vjeruje, omogućiti da se otkrije, provjeri svoju teoriju i pokaže da li je sposoban za više - da potpuno promijeni svoj život. Raskoljnikova još više nervira činjenica da je daleko od toga da je glupa osoba, već naprotiv, dovoljno je pametan i ima niz važnih sposobnosti koje ima svaki uspješan poduzetnik. A upravo njegovo izuzetno loše stanje i položaj u društvu ne omogućavaju ostvarivanje ovih sposobnosti.

Međutim, u stvarnosti, sve ispada potpuno drugačije. Pored činjenice da Raskoljnikov ubija pohlepnu staricu, potpuno nevina žena umire od njegovih ruku. Zbog svoje greške glavni lik ne može ostvariti svoj plan - ne koristi plijen i potpuno se povlači u sebe. Veoma je uplašen i zgrožen onim što je uradio. Pritom ga ne plaši samo ubistvo, već samo to što njegova ideja nije potvrđena. On sam kaže da nije ubio staricu - ubio se.

Nakon što je Raskoljnikov ubio čovjeka, smatrao je da više ne zaslužuje da komunicira s ljudima. Potpuno zatvoren, Raskoljnikov je na ivici ludila i uopšte ne prihvata pomoć svoje rodbine i prijatelja. Prijatelj junaka pokušava nekako oraspoložiti mladića, ali on ne stupa u kontakt. Raskoljnikov veruje da ne zaslužuje ljubav ljudi i razume zašto mu se udvaraju. Zločinac želi da ga niko ne voli, a zauzvrat ne bi osjećao osjećaje.

Nakon zločina, Raskoljnikov se ozbiljno mijenja, ako izbjegava odnose sa voljenima, onda bez ikakve sumnje ulazi u odnose sa strancima, a također im pomaže. Na primjer, pomaže porodici Marmeladov. U ovom trenutku se nastavlja istraga o ubistvu koje je počinio Raskoljnikov. Pametni istražitelj Petrovič nastavlja da traži ubicu, a Raskoljnikov se izuzetno nada da neće pasti pod sumnju. Osim toga, junak pokušava ne samo da ne uhvati oko istražitelja, već i na svaki mogući način zbunjuje istragu svojim postupcima.

Raskoljnikov se menja nakon što upozna mladu devojku Sonju Marmeladovu, koja je, kao i glavni lik, u tom trenutku bila u izuzetno lošem stanju. Kako bi pomogla porodici, Sonya radi kao prostitutka i ima žuta karta- dokument koji omogućava djevojci da službeno zarađuje za život. Sonya ima samo osamnaest godina, vjeruje u dobrotu i u Boga. Njena porodica nema dovoljno novca ni za hranu, sav novac koji zaradi daje za hranu, ne ostavljajući za sebe praktično ni peni. Raskoljnikovu se ne sviđa što ona žrtvuje sve - svoju sudbinu i svoje telo, da bi pomogla drugima. U početku, Sonjina ličnost izaziva ogorčenje Raskoljnikova, ali vrlo brzo se mladi junak zaljubljuje u devojku. Raskoljnikov joj kaže da je on počinio ubistvo. Sonja traži od njega da se pokaje za zločin koji je počinio - i pred Bogom i pred zakonom. Međutim, Raskoljnikov ne dijeli previše njena uvjerenja, ali, ipak, ljubav prema djevojci tjera Raskoljnikova da se pokaje pred Bogom zbog svog djela, nakon čega dolazi u policiju i priznaje.

Dalje kazneno delo, gde nalazi Boga. Za njega je počelo novi zivot u kojoj je počeo da vidi ne samo loše, već i dobro. Upravo ga je ljubav prema Sonji navela da misli da cijela njegova ideja o različitim tipovima ljudi, od kojih je jedan „naslovljen“, a ostali samo potrošni materijal, uopće nema smisla. Teorija Raskoljnikova bila je potpuno neljudska, jer niko, ni pod kojim motivom, ne može kontrolisati nečiji život. Takvi postupci krše sve zakone morala i kršćanstva.

Na kraju, teorija Raskoljnikova propada, jer sam heroj počinje shvaćati da je lišena bilo kakvog značenja. Ako je ranije Raskoljnikov vjerovao da je osoba drhtavo stvorenje, onda nakon što shvati da razumije da svaka osoba zaslužuje pravo na život i pravo da bira svoju sudbinu. Na kraju, Raskoljnikov shvata da je dobro osnova života i da je činiti dobro ljudima mnogo prijatnije nego živeti samo u svojim interesima, pljujući po sudbini onih oko sebe.

zaključci

Raskoljnikov je postao talac svog položaja u društvu. Biti dovoljno pametan, sposoban i obrazovana osoba, nije imao priliku i sredstva da živi normalnim životom. Veoma uznemiren svojim položajem, Raskoljnikov ne vidi drugi način nego da zarađuje za život na račun drugih ljudi, koje smatra samo "mesom", materijalom koji može da iskoristi za postizanje svojih ciljeva. Jedina stvar zbog koje Raskoljnikov ponovo veruje u dobro i zaboravi na svoje lude ideje nije ništa drugo do ljubav prema devojci. Sonja Marmeladova je bila ta koja je heroju pokazala da je mnogo bolje učiniti dobro nego povrediti. Pod njegovim uticajem, Raskoljnikov počinje da veruje u Boga i kaje se za svoje grehe. Osim toga, junak se sam predaje policiji i započinje novi život.

Više puta se okrenuo slici takvih heroja koji su postigli moralno savršenstvo, prošli kroz velika iskušenja. Nacrti bilježnica govore direktno o Raskoljnikovu: „Od ovog zločina počinje njegov moralni razvoj, mogućnost takvih pitanja koja prije ne bi postojala.

U posljednjem poglavlju, u kaznenoj službi, kaže da bez ovog zločina ne bi pronašao u sebi takav pitanja, želje, osjećaji, potrebe, težnje i razvoj.

Fedor Dostojevski. Portret V. Perova, 1872

Priča o Raskoljnikovu igra se u Sankt Peterburgu. Najfantastičniji grad na svijetu rađa fantastičnog heroja. U svetu Dostojevskog, mesto i okruženje su mistično povezani glumci. Ovo nije neutralan prostor, već duhovni simboli. Poput Hermana u Puškinovoj Pikovoj dami, Raskoljnikov je "peterburški tip". Samo u tako sumornom i misterioznom gradu mogao bi se roditi „ružni san“ siromašnog studenta. U " Tinejdžer" Dostojevski piše: "U takvo peterburško jutro, trulo, vlažno i maglovito, divlji san nekog Puškina Hermana iz" Pikova dama"(kolosalna ličnost, izvanredan, potpuno peterburški tip - tip iz perioda Sankt Peterburga) čini mi se da bi to trebalo dodatno ojačati." Raskoljnikov je Hermanov duhovni brat. I on sanja Napoleona, žudi za moći i ubija staricu. Njegovom pobunom završava "peterburški period ruske istorije". Kroz roman, nekoliko kratki opisi gradova. Oni su poput scenskih režija; ali ovih nekoliko oštrih crta dovoljno je da osjetimo "duhovni krajolik". Za vedrog letnjeg dana, Raskoljnikov stoji na Nikolajevskom mostu i pažljivo gleda u „ovu zaista veličanstvenu panoramu“. “Neobjašnjiva hladnoća uvijek ga je obuzela sa ove veličanstvene panorame, ova veličanstvena slika za njega je bila puna nemog i gluvog duha.” Duša Peterburga je duša Raskoljnikova: ima istu veličinu i istu hladnoću. Junak se "čudi svom sumornom i tajanstvenom utisku i odlaže njegovo rješavanje." Roman je posvećen razotkrivanju misterije Raskoljnikov-Peterburg-Rusija. Petersburg je dvojak kao i ljudska svijest. S jedne strane - carska Neva, u čijoj plavoj vodi se ogleda zlatna kupola Isaakovske katedrale - "veličanstvena panorama", "veličanstvena slika"; na drugoj - trg Sennaja sa ulicama i zabačenim ulicama u kojima žive siromašni; gadosti i ružnoće. Takav je Raskoljnikov: „Izuzetno je zgodan, sa prelepim tamnim očima, tamnokos, viši od proseka, tanak i vitak“; sanjar, romantičan, uzvišenog i ponosnog duha, plemenit i jaka ličnost. Ali ovaj “lijepi čovjek” ima svoju Sennayu, svoje prljavo podzemlje: “misao” o ubistvu i pljački. Zločin heroja, podli i podli, ima saučesnike u sirotinjskim četvrtima, podrumima, kafanama i jazbinama glavnog grada. Čini se da su otrovne pare veliki grad, njegov zaraženi i grozničavi dah prodro je u mozak jednog siromašnog studenta i potaknuo u njemu ideju o ubistvu. Pijanstvo, siromaštvo, porok, mržnja, zloba, razvrat - sve to mračno dno Sankt Peterburga - vodi ubicu do žrtvine kuće. Situacija zločina, kvart i kuća u kojoj živi zalagaoničar ne izazivaju ništa manje "gađenje" kod junaka od njegovog "ružnog sna". Evo ga da "polaže test". “Na ulici je bila strašna vrućina, osim zagušljivosti, gužve, svuda kreč, skele, cigla, prašina i poseban ljetni smrad. Nesnosni smrad iz prodavnica pića, kojih u ovom delu grada ima poseban broj, i pijanica, koji su nailazili svakog minuta, uprkos radnim satima, upotpunili su odvratno i tužno kolorit slike. Feeling najdublje gađenje bljesne na trenutak u tankim crtama mladića...“. Kuća u kojoj živi starica je jednim zidom okrenuta prema jarku: „Stajala je sva u malim stanovima i u njoj su živeli svakakvi industrijalci - krojači, bravari, kuvari, razni Nemci, devojke koje žive same, sitna birokratija i tako dalje. Dolazni i odlazni jurili su ispod obje kapije.

Zločin i kazna. Igrani film 1969 1 epizoda

Nakon „testiranja“, Raskoljnikov uzvikuje: „O Bože! kako je sve to odvratno." Obuzima ga "osećaj beskrajnog gađenja". Trg Sennaya sa svojim djevojkama, pijanicama i "industrijcima" i ideja zločina dvije su slike istog stanja duha. Još jedan primjer oličenja duha i nadahnuća materije je opis Raskoljnikove sobe: „Bila je to sićušna ćelija, dugačka šest koraka, koja je imala najjadniji izgled sa svojim žućkastim, prašnjavim i posvuda zaostalim za zidovima tapeta, i tako nisko da je bilo malo visok čovek u njemu je postalo zastrašujuće, i činilo se da ćeš udariti glavom o plafon. Bivši student spava na "nezgrapnoj velikoj sofi tapaciranoj u kaliko, obično bez svlačenja, bez čaršave, pokrivajući se otrcanim studentskim kaputom". Autor poredi ovaj "žuti ormar" sa ormanom, škrinjom i kovčegom.

Takva je materijalna ljuska Raskoljnikovove "ideje". Njegova soba je kelija monaha askete. Zatvorio se u svoj ćošak, u svoje "podzemlje", legao u svoj "kovčeg" i razmišlja. Ceo njegov život bio je izgubljen u mislima; spoljni svet, ljudi, stvarnost - prestali da postoje. Sanja o bogatstvu, potpuno nesebičan, o praktičnom radu, da bude teoretičar. Ne treba mu ni hrana ni odeća, jer je on bestjelesni duh, čista samosvest. To nastavlja proces razmišljanja o kojem nam je rekao "čovek iz podzemlja". Samo u tako skučenom i niskom ormaru moglo bi se roditi dijete divlja ideja o zločinu. Razmišljanje nagriza stari moral, razgrađuje psihofizičko jedinstvo čovjeka. Raskoljnikov mora proći kroz asketizam, dematerijalizovati se, da bi osetio demonsku moć u sebi i ustao protiv Boga. "Žuti ormar" - simbol demonske, zavidne odvojenosti. Prirodni i materijalni svet za Dostojevskog nema samostalno postojanje; on je potpuno humanizovan i produhovljen. Situacija se uvijek prikazuje u prelamanju svijesti, kao njenoj funkciji. Soba u kojoj čovek živi je pejzaž njegove duše.

Zločin i kazna. Igrani film 1969, epizoda 2

Opis stana starog kamatara je isto tako „psihološki“: mračno i usko stepenište, četvrti sprat, blago zveckanje zvona, vrata koja otvaraju sićušnu pukotinu, tromni ulazni hol, pregrađen pregradom, i, konačno, soba "sa žutim tapetama, geranijumima i muslinskim zavjesama na prozorima." “Namještaj je bio vrlo star i napravljen od žutog drveta, sastojao se od sofe sa ogromnim zakrivljenim drvenim naslonom, okruglog ovalnog stola ispred sofe, toaleta sa ogledalom u zidu, stolica uz zidove i dvije ili slike od tri penija u žutim okvirima koje prikazuju njemačke mlade dame sa pticama u rukama - to je sav namještaj. U uglu, ispred male slike, gorjela je lampa. Sve je bilo vrlo čisto - i namještaj i pod uglačani: sve je blistalo. Svoj utisak junak odmah prevodi na jezik psihologije: "Zle i stare udovice imaju takvu čistoću." neverovatno bezličnost ova situacija, bezdušnost reda, malograđanska vulgarnost "njemačkih gospođica" i svetoljubiva pobožnost kandila.

Ormar Raskoljnikova je kovčeg, staričin stan je uredna paukova mreža, Sonjina soba je ružna štala. „Sonjina soba je izgledala kao štala, izgledala je kao veoma nepravilan četvorougao, a to joj je davalo nešto ružno. Zid sa tri prozora koji gledaju na jarak presjekao je prostoriju nekako pod uglom, zbog čega je jedan ugao, užasno oštar, pobjegao negdje dublje, dok je drugi ugao bio previše ružno tup... Namještaj u ovom velikom prostoru gotovo da nije bilo. soba...žućkaste, otrcane i izlizane tapete pocrnele u svim uglovima...". Soninu unakaženu sudbinu simbolizira nestambena soba s ružnim uglovima. Raskoljnikov, odvojen od sveta, ima skučen kovčeg, dok Sonja, okrenuta ka svetu, ima "veliku sobu sa tri prozora". Svidrigajlov misteriozno kaže Raskoljnikovu: "Svi ljudi trebaju vazduh, vazduh, vazduh." Ideološki ubica se guši u svom kovčegu, u bezzračnom prostoru misli. Dolazi do Sonje u njenu prostranu štalu sa tri prozora da diše zemljani vazduh .

Raskoljnikov, individualista, teško podnosi kolaps vjere u svoju superiornost nad drugima. Istovremeno, muči ga gubitak moralne čistote, jer je osoba koja je uništila osobu, sa stanovišta Dostojevskog, prije svega samoubistvo. Dostojevski polazi od apstraktnih "hrišćanskih" moralnih normi, vječnih i nepromjenjivih. “Nesrećnim slijepim samoubistvom” naziva, na primjer, Karakozova, koji je 4. aprila 1866. počinio neuspješan pokušaj Aleksandra II (Bilješke F. M. Dostojevskog, 1935, str. 341).

Georgij Taratorkin kao Raskoljnikov u filmu Zločin i kazna (1969)

Heroji Dostojevskog u svojoj duhovnosti malo zavise od godišnjih doba i vremenskih promena. Meteorološke indikacije su vrlo rijetke u njegovim romanima. Ali kada se sretnu, uvijek sadrže transkripciju mentalnih stanja. Prirodni fenomeni, kao i pejzaž, postoje samo u čovjeku i za čovjeka. Raskoljnikov počinje zločin "početkom jula, u izuzetno vruće vreme". On luta gradom. “Prolazeći preko mosta, tiho je i mirno gledao u Nevu, u blistav zalazak sjajnog, crvenog sunca ". Kada, nakon zločina, ubica ode u kancelariju, sunce ga zaslijepi: „Na ulici je opet bila nepodnošljiva vrućina, čak i kap kiše svih ovih dana. Opet prašina, cigla i kreč, opet smrad iz dućana i kafana, opet stalno pijan... Ned sjajno mu bljesnulo u oči, tako da ga je bolelo gledati, a glava mu se potpuno vrtjela - uobičajeni osjećaj groznice, iznenadan izlazak na ulicu po vedrom sunčanom danu. Raskoljnikov je noćni čovek; u njegovom ormaru je gotovo uvijek mrak; on je gordi duh tame, a njegov san o dominaciji je rođen iz tame. Zemaljski život, obasjan suncem, njemu je stran, on je odsečen od „dnevne svesti“. Ali "ideja" gura teoretičara na akciju: on mora izaći iz sumraka apstraktne misli u život, da se suoči sa stvarnošću. Svetlost dana ga zaslepljuje kao noćna ptica. Od hladnoće apstrakcije, on se nalazi u letnjem Petersburgu - vrućem, smrdljivom, zagušljivom. To povećava njegovu nervoznu razdražljivost, razvija klicu bolesti. Sunce otkriva njegovu nemoć i slabost. „Ne zna ni da ubije“, greši za greškom i, kao muva na sveći, uleti pravo u mrežu Porfirija Petrovića. Sunce je kod Dostojevskog simbol „živog života“, koji pobija mrtvorođenu teoriju. Raskoljnikov ulazi u staričinu sobu, jarko obasjanu zalazećim suncem. Užasna misao mu proleti kroz glavu: „I onda Stoga će i sunce zasjati! U užasu zločinca pred suncem već postoji predosjećaj smrti.

Dostojevski se dugo nije mogao odlučiti kako završiti roman. U svim pisčevim nacrtima beležnica nalaze se beleške o potrebi za Raskoljnikovljevim pokajanjem, i o njegovom bekstvu u inostranstvu, pa čak i o samoubistvu. Tako, u najranijoj, Drugoj svesci, čitamo: „Do jutra, kroz san, sanjao sam da napustim ceo projekat, pobegnem... prvo u Finsku, a onda u Ameriku” (str. 31). U Prvom: „Sve smetam: metak u čelo. Dolazi da se oprosti” (str. 122). U trećem: „Kraj romana. Raskoljnikov će se ubiti” (str. 150). Pisac je shvatio da je pokajanje u suprotnosti sa likom Raskoljnikova, logikom razvoja ovog umjetnička slika. Jedna od nacrta bilješki o Raskoljnikovljevom pokajanju je vrlo radoznala: „Tražite oproštenje od naroda... Sonja i ljubav je pukla“ (Prvi zap. knj., str. 133) . A u konačnoj verziji, Raskoljnikov je daleko od potpunog pokajanja čak i kada ide da se "izdaje", čak i kada služi teški rad.

(392 riječi)

Glavni lik romana F.M. Dostojevski je učenik Rodiona Raskoljnikova. Kroz priču o sudbini ovog lika pisac pokušava prenijeti svoje misli čitaocu.

Čitavo djelo je, u stvari, razotkrivanje prvih skoro Nietzscheanskih ideja koje su stekle određenu popularnost u kasno XIX veka. Nije slučajno što junak dolazi iz studentskog okruženja, ponajviše podložnog najrazličitijim trendovima i nemirima.

Rodion je privlačan, pametan, ali izuzetno siromašan mladić, živi u otrcanom stanu i ne može nastaviti studije. Ideja o superiornosti nekih ljudi nad drugima se ukorijenjuje u glavi heroja. On, naravno, sebe svrstava u najvišu kategoriju, a ostalo smatra beskorisnom sivom masom. Slijedeći vlastitu logiku, teoretičar Nietzschea odlučuje da ubije podlu staricu kako bi njen novac iskoristio za dobra djela.

Međutim, Dostojevski odmah pokazuje borbu junaka sa samim sobom. Raskoljnikov stalno sumnja, zatim napušta ovu ideju, pa joj se ponovo vraća. Vidi san u kojem, kao dijete, plače nad zgaženim konjem, i shvaća da ne može ubiti osobu, ali kada slučajno čuje da će starica biti sama kod kuće, ipak odlučuje da počini zločin. Naš junak je razvio besprijekoran plan, ali sve se završava pravim masakrom: on ubija ne samo Alenu Ivanovnu, već i njenu trudnu sestru i panično bježi, ponijevši sa sobom samo šaku nakita. Raskoljnikov nije zlikovac ili ludak, ali ga besparica, bolest i beznađe dovode u očaj.

Nakon što je počinio zločin, Rodion gubi mir. Njegova bolest se pogoršava, vezan je za krevet i pati od noćnih mora u kojima iznova proživljava ono što se dogodilo. Muči ga sve veći strah od razotkrivanja, a iznutra junaka muči savjest, iako to sam ne priznaje. Još jedno osećanje koje je postalo sastavni deo Raskoljnikova bila je usamljenost. Ukrštajući zakon i moral, odvojio se od drugih ljudi, pa i svojih najbolji prijatelj Razumikhin, njegova sestra Dunja i majka Pulherija postaju mu tuđe i neshvatljive. Svoju poslednju nadu vidi u prostitutki Sonji Marmeladovoj, koja je, po njegovom mišljenju, takođe prekršila zakon i moral, pa stoga može da razume ubicu. Možda se nadao oslobađajućoj presudi, ali Sonya ga poziva da se pokaje i prihvati kaznu.

Na kraju, Raskoljnikov je razočaran u sebe i predaje se policiji. Međutim, Rodion i dalje vjeruje u svoju teoriju o "imaju pravo" i "drhtavim stvorenjima". Tek u epilogu shvata besmislenost i okrutnost ove ideje, i, odrekavši je se, junak kreće na put duhovnog preporoda.

Upravo kroz sliku Raskoljnikova Dostojevski ruši egocentrizam i bonapartizam i uzdiže hrišćanstvo i čovekoljublje.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!