Lev Tolstoi s-a născut la 9 septembrie 1828 în provincia Tula (Rusia) într-o familie aparținând clasei nobiliare. În anii 1860, el a scris primul său roman major, Război și pace. În 1873, Tolstoi a început să lucreze la a doua dintre cele mai faimoase cărți ale sale, Anna Karenina.

El a continuat să scrie ficțiune de-a lungul anilor 1880 și 1890. Una dintre lucrările sale cele mai de succes ulterioare este Moartea lui Ivan Ilici. Tolstoi a murit la 20 noiembrie 1910 la Astapovo, Rusia.

Primii ani de viață

9 septembrie 1828, în Yasnaya Polyana(provincia Tula, Rusia) s-a născut viitorul scriitor Lev Tolstoi. A fost al patrulea copil dintr-o mare familie nobiliară. În 1830, când mama lui Tolstoi, născută prințesa Volkonskaya, a murit, văr tatăl a preluat îngrijirea copiilor. Tatăl lor, contele Nikolai Tolstoi, a murit șapte ani mai târziu, iar mătușa lor a fost numită tutore. După moartea mătușii sale, Lev Tolstoi, frații și surorile lui s-au mutat la a doua mătușă din Kazan. Deși Tolstoi a suferit multe pierderi la o vârstă fragedă, mai târziu și-a idealizat amintirile din copilărie în opera sa.

Este important să rețineți că educatie primaraîn biografia lui Tolstoi a fost primit acasă, i-au fost date lecții de profesori francezi și germani. În 1843 a intrat la Facultatea de Limbi Orientale de la Universitatea Imperială Kazan. Tolstoi nu a reușit să exceleze în studii - notele mici l-au forțat să treacă la o facultate de drept mai ușoară. Alte dificultăți academice l-au determinat pe Tolstoi să părăsească în cele din urmă Universitatea Imperială Kazan în 1847, fără diplomă. S-a întors la moșia părinților săi, unde plănuia să se apuce de agricultură. Cu toate acestea, această întreprindere a sa s-a încheiat cu un eșec - a lipsit prea des, plecând la Tula și la Moscova. Ceea ce a excelat cu adevărat a fost să-și păstreze propriul jurnal - acest obicei de o viață a fost cel care l-a inspirat pe Lev Tolstoi pentru majoritatea scrierilor sale.

Tolstoi era pasionat de muzică, compozitorii săi preferați erau Schumann, Bach, Chopin, Mozart, Mendelssohn. Lev Nikolaevici putea să-și cânte lucrările câteva ore pe zi.

Într-o zi, fratele mai mare al lui Tolstoi, Nikolai, a venit să-l viziteze pe Leo în timpul concediului militar și l-a convins pe fratele său să se alăture armatei ca cadet în sud, în munții caucazieni unde a slujit. După ce a servit ca cadet, Lev Tolstoi a fost transferat la Sevastopol în noiembrie 1854, unde a luptat în războiul Crimeei până în august 1855.

Publicații timpurii

În anii lui Junker în armată, Tolstoi a avut mult timp liber. În perioadele de liniște, a lucrat la o poveste autobiografică numită Copilăria. În ea, a scris despre amintirile sale preferate din copilărie. În 1852, Tolstoi a trimis povestea la Sovremennik, cea mai populară revistă a zilei. Povestea a fost primită cu bucurie și a devenit prima publicație a lui Tolstoi. De atunci, criticii l-au plasat la egalitate cu scriitorii deja cunoscuți, printre care s-au numărat Ivan Turgheniev (cu care Tolstoi s-a împrietenit), Ivan Goncharov, Alexander Ostrovsky și alții.

După ce a terminat povestea „Copilărie”, Tolstoi a început să scrie despre viața lui de zi cu zi într-un avanpost al armatei din Caucaz. Lucrarea „Cazaci” începută în anii armatei, a terminat-o abia în 1862, după ce deja părăsise armata.

În mod surprinzător, Tolstoi a reușit să continue să scrie în timpul bătăliilor active din războiul Crimeei. În acest timp a scris Boyhood (1854), continuarea Copilăriei, a doua carte din trilogia autobiografică a lui Tolstoi. În mijlocul Razboiul Crimeei Tolstoi și-a exprimat punctul de vedere asupra contradicțiilor izbitoare ale războiului prin trilogia Poveștile de la Sevastopol. În a doua carte a Poveștilor de la Sevastopol, Tolstoi a experimentat o tehnică relativ nouă: o parte din poveste este prezentată ca o narațiune din punctul de vedere al unui soldat.

După încheierea războiului din Crimeea, Tolstoi a părăsit armata și s-a întors în Rusia. Ajuns acasă, autorul s-a bucurat de o mare popularitate pe scena literară din Sankt Petersburg.

Încăpățânat și arogant, Tolstoi a refuzat să aparțină vreunei școli filozofice anume. Declarându-se anarhist, a plecat la Paris în 1857. Odată ajuns acolo, și-a pierdut toți banii și a fost forțat să se întoarcă acasă, în Rusia. De asemenea, a reușit să publice Youth, a treia parte a unei trilogii autobiografice, în 1857.

Întors în Rusia în 1862, Tolstoi a publicat primul dintre cele 12 numere ale revistei tematice Yasnaya Polyana. În același an, s-a căsătorit cu fiica unui medic pe nume Sofya Andreevna Bers.

Romane majore

Trăind în Yasnaya Polyana împreună cu soția și copiii săi, Tolstoi și-a petrecut o mare parte din anii 1860 scriind primul său roman cunoscut, Război și pace. O parte a romanului a fost publicată pentru prima dată în Russkiy Vestnik în 1865 sub titlul „1805”. Până în 1868, el a produs încă trei capitole. Un an mai târziu, romanul a fost complet terminat. Atât criticii, cât și publicul au dezbătut validitatea istorică a Războaielor napoleoniene ale romanului, împreună cu dezvoltarea poveștilor personajelor sale gânditoare și realiste, dar fictive. Romanul este, de asemenea, unic prin faptul că include trei eseuri satirice lungi despre legile istoriei. Printre ideile pe care Tolstoi încearcă să le transmită în acest roman se numără convingerea că poziția unei persoane în societate și sensul viata umana sunt practic derivate ale activităților sale zilnice.

După succesul Război și pace din 1873, Tolstoi a început să lucreze la a doua dintre cele mai faimoase cărți ale sale, Anna Karenina. S-a bazat parțial pe evenimente reale din timpul războiului dintre Rusia și Turcia. La fel ca Război și pace, această carte descrie câteva evenimente biografice din viața lui Tolstoi însuși, acest lucru este evident mai ales în relația romantică dintre personajele lui Kitty și Levin, despre care se spune că amintește de curtarea lui Tolstoi cu propria soție.

Replicile de început ale Annei Karenina sunt printre cele mai cunoscute: „Toate familiile fericite sunt la fel, fiecare familie nefericită este nefericită în felul ei”. Anna Karenina a fost publicată în tranșe între 1873 și 1877 și a fost foarte apreciată de public. Taxele primite pentru roman l-au îmbogățit rapid pe scriitor.

Conversie

În ciuda succesului Annei Karenina, după finalizarea romanului, Tolstoi a experimentat o criză spirituală și a fost deprimat. Următoarea etapă a biografiei lui Lev Tolstoi este caracterizată de o căutare a sensului vieții. Scriitorul a apelat mai întâi la Biserica Ortodoxă Rusă, dar nu a găsit acolo răspunsuri la întrebările sale. A ajuns la concluzia că biserici crestine au fost corupți și, în loc de o religie organizată, și-au promovat propriile convingeri. El a decis să-și exprime aceste convingeri prin înființarea unei noi publicații în 1883 numită Mediatorul.
Drept urmare, pentru convingerile sale spirituale nestandardizate și contradictorii, Tolstoi a fost excomunicat din Rusia. biserică ortodoxă. A fost urmărit chiar de poliția secretă. Când Tolstoi, mânat de noua sa convingere, a vrut să-și dea toți banii și să renunțe la tot ce era de prisos, soția sa a fost categoric împotrivă. Nevrând să escaladeze situația, Tolstoi a acceptat fără tragere de inimă un compromis: i-a transferat soției sale drepturile de autor și, se pare, toate deducerile pentru opera sa până în 1881.

Ficțiune târzie

Pe lângă tratatele sale religioase, Tolstoi a continuat să scrie ficțiune de-a lungul anilor 1880 și 1890. Printre genurile operelor sale ulterioare s-au numărat poveștile morale și ficțiunea realistă. Una dintre cele mai de succes dintre lucrările sale ulterioare a fost povestea Moartea lui Ivan Ilici, scrisă în 1886. Protagonistul se luptă să lupte cu moartea care atârnă peste el. Pe scurt, Ivan Ilici este îngrozit când își dă seama că și-a irosit viața cu fleacuri, dar conștientizarea acestui lucru îi vine prea târziu.

În 1898 Tolstoi a scris romanul „Părintele Serghie”. piesă de artăîn care critică convingerile pe care le-a dezvoltat după transformarea sa spirituală. ÎN anul urmatorși-a scris al treilea roman voluminos, Învierea. Iov primit feedback bun, dar acest succes este puțin probabil să se potrivească cu nivelul de recunoaștere al romanelor sale anterioare. Alte lucrări ulterioare ale lui Tolstoi sunt eseuri despre artă, acestea sunt piesa satirica intitulat „The Living Corpse”, scris în 1890, și o poveste intitulată „Hadji Murad” (1904), care a fost descoperită și publicată după moartea sa. În 1903, Tolstoi a scris poveste scurta După bal, care a fost publicat pentru prima dată după moartea sa, în 1911.

In varsta

În ultimii săi ani, Tolstoi a cules beneficiile recunoașterii internaționale. Cu toate acestea, el încă s-a luptat să-și împace convingerile spirituale cu tensiunile pe care le-a creat în viața de familie. Soția lui nu numai că nu a fost de acord cu învățăturile sale, ci nu a fost de acord cu studenții săi, care îl vizitau în mod regulat pe Tolstoi în moșia familiei. În efortul de a evita nemulțumirea crescândă a soției sale, în octombrie 1910, Tolstoi și fiica sa cea mică, Alexandra, au plecat într-un pelerinaj. Alexandra a fost medic pentru tatăl ei în vârstă în timpul călătoriei. Încercând să nu-ți etalezi intimitate, au călătorit incognito, sperând să evite întrebările inutile, dar uneori acest lucru a fost în zadar.

Moartea și moștenirea

Din păcate, pelerinajul s-a dovedit prea împovărător pentru scriitorul în vârstă. În noiembrie 1910, șeful micii gări Astapovo i-a deschis ușile casei lui Tolstoi pentru ca scriitorul bolnav să se poată odihni. La scurt timp după aceea, pe 20 noiembrie 1910, Tolstoi a murit. A fost înmormântat în moșia familiei, Yasnaya Polyana, unde Tolstoi a pierdut atât de mulți oameni apropiați.

Până în prezent, romanele lui Tolstoi sunt considerate unul dintre cele mai bune realizări arta literara. Război și pace este adesea citat ca fiind cel mai grozav roman scris vreodată. În comunitatea științifică modernă, Tolstoi este recunoscut pe scară largă ca având un dar de a descrie motivele inconștiente ale caracterului, a căror rafinare a susținut-o subliniind rolul acțiunilor cotidiene în determinarea caracterului și a obiectivelor oamenilor.

Tabelul cronologic

Căutare

Am pregătit o căutare interesantă despre viața lui Lev Nikolaevich - trece.

Test de biografie

Cât de bine cunoști scurta biografie a lui Tolstoi - testează-ți cunoștințele:

Scor biografie

Optiune noua! Evaluarea medie primită de această biografie. Arată evaluarea

Lev Nikolaevici Tolstoi este un mare scriitor rus, de origine - un conte dintr-o familie nobiliară celebră. S-a născut la 28 august 1828 în moșia Yasnaya Polyana situată în provincia Tula și a murit la 7 octombrie 1910 la gara Astapovo.

Copilăria scriitorului

Lev Nikolaevich a fost un reprezentant al unei mari familii nobiliare, al patrulea copil din ea. Mama lui, Prințesa Volkonskaya, a murit devreme. În acest moment, Tolstoi nu avea încă doi ani, dar și-a format o idee despre părintele său din poveștile diverșilor membri ai familiei. În romanul „Război și pace”, imaginea mamei este reprezentată de prințesa Marya Nikolaevna Bolkonskaya.

Biografia lui Lev Tolstoi primii ani marcat de o altă moarte. Din cauza ei, băiatul a rămas orfan. Tatăl lui Lev Tolstoi, un participant la războiul din 1812, ca și mama sa, a murit devreme. Acest lucru s-a întâmplat în 1837. Pe vremea aceea băiatul avea doar nouă ani. Frații lui Leo Tolstoi, el și sora lui au fost transferați la creșterea lui T. A. Ergolskaya, o rudă îndepărtată care a avut o influență imensă asupra viitorului scriitor. Amintirile din copilărie au fost întotdeauna cele mai fericite pentru Lev Nikolayevich: tradițiile familiei și impresiile din viața din moșie au devenit un material bogat pentru lucrările sale, reflectate, în special, în povestea autobiografică „Copilăria”.

Studiază la Universitatea din Kazan

Biografia lui Lev Tolstoi în tinerețe este marcată de așa ceva eveniment important ca a studia la o universitate. Când viitorul scriitor avea treisprezece ani, familia sa s-a mutat la Kazan, în casa tutorelui copiilor, o rudă a lui Lev Nikolaevich P.I. Iuşkova. În 1844, viitorul scriitor a fost înscris la Facultatea de Filosofie a Universității din Kazan, după care s-a transferat la Facultatea de Drept, unde a studiat timp de aproximativ doi ani: tânărul nu a trezit un interes puternic pentru studii, așa că s-a dedat la diverse distracții seculare cu pasiune. După ce a depus o scrisoare de demisie în primăvara anului 1847, din cauza sănătății precare și a „circumstanțelor domestice”, Lev Nikolaevici a plecat la Yasnaya Polyana cu intenția de a studia întregul curs de științe juridice și de a promova un examen extern, precum și de a învăța limbi străine. , „medicină practică”, istorie, economie rurală, statistică geografică, pictură, muzică și redactarea unei dizertații.

Anii tinereții

În toamna anului 1847, Tolstoi a plecat la Moscova, iar apoi la Sankt Petersburg pentru a promova examenele de candidat la universitate. În această perioadă, stilul său de viață s-a schimbat adesea: a studiat diverse materii toată ziua, apoi s-a dedicat muzicii, dar a vrut să înceapă o carieră de oficial, apoi a visat să devină cadet într-un regiment. Starile religioase care au ajuns la asceză alternau cu felicitări, gălăgie, excursii la ţigani. Biografia lui Lev Tolstoi în tinerețe este colorată de lupta cu sine și de introspecție, reflectate în jurnalul pe care scriitorul l-a ținut de-a lungul vieții. În aceeași perioadă, a apărut interesul pentru literatură, au apărut primele schițe artistice.

Participarea la război

În 1851, Nikolai, fratele mai mare al lui Lev Nikolaevici, un ofițer, l-a convins pe Tolstoi să meargă cu el în Caucaz. Lev Nikolaevici a trăit aproape trei ani pe malul Terek, într-un sat cazac, plecând la Vladikavkaz, Tiflis, Kizlyar, participând la ostilități (ca voluntar, apoi a fost angajat). Simplitatea patriarhală a vieții cazacilor și natura caucaziană l-au lovit pe scriitor prin contrastul lor cu reflectarea dureroasă a reprezentanților unei societăți educate și a vieții cercului nobiliar, au dat material amplu pentru povestea „Cazaci”, scrisă în perioada 1852-1863 pe material autobiografic. Poveștile „Raid” (1853) și „Tăierea pădurii” (1855) reflectau și impresiile lui caucaziene. Au lăsat o amprentă în povestea sa „Hadji Murad”, scrisă în perioada 1896-1904, publicată în 1912.

Întors în patria sa, Lev Nikolaevici a scris în jurnalul său că s-a îndrăgostit de acest pământ sălbatic, în care „războiul și libertatea” se îmbină, lucruri atât de opuse în esența lor. Tolstoi din Caucaz a început să-și creeze povestea „Copilăria” și a trimis-o anonim în jurnalul „Contemporan”. Această lucrare a apărut pe paginile sale în 1852 sub inițialele L.N. și, alături de mai târziu „Boyhood” (1852-1854) și „Tinerețea” (1855-1857), a alcătuit celebrele trilogie autobiografică. Debutul creativ a adus imediat recunoaștere reală lui Tolstoi.

Campanie din Crimeea

În 1854, scriitorul a plecat la București, în armata dunărenă, unde s-au dezvoltat în continuare opera și biografia lui Lev Tolstoi. Cu toate acestea, în curând o viață plictisitoare de personal l-a forțat să se transfere în asediatul Sevastopol, în armata Crimeea, unde a fost comandant de baterie, dând dovadă de curaj (a primit medalii și Ordinul Sf. Ana). Lev Nikolaevici în această perioadă a fost surprins de noi planuri și impresii literare. A început să scrie „Povești de la Sevastopol”, care au avut un mare succes. Unele dintre ideile apărute chiar în acea perioadă fac posibil să se ghicească în ofițerul de artilerie Tolstoi predicatorul anilor de mai târziu: el a visat la o nouă „religie a lui Hristos”, curățată de mister și credință, o „religie practică”.

Petersburg și în străinătate

Tolstoi Lev Nikolaevici a sosit la Sankt Petersburg în noiembrie 1855 și a devenit imediat membru al cercului Sovremennik (care includea N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovsky, I. S. Turgheniev, I. A. Goncharov și alții). A luat parte la înființarea Fondului literar în acea perioadă și, în același timp, s-a implicat în conflictele și disputele scriitorilor, dar s-a simțit străin în acest mediu, pe care l-a transmis în „Mărturisire” (1879-1882). ). După ce s-a pensionat, în toamna anului 1856, scriitorul a plecat la Yasnaya Polyana, iar apoi, la începutul celuilalt, în 1857, a plecat în străinătate, vizitând Italia, Franța, Elveția (impresiile din vizita acestei țări sunt descrise în povestea " Lucerna"), și a vizitat și Germania. În același an, în toamnă, Tolstoi Lev Nikolaevici s-a întors mai întâi la Moscova și apoi la Yasnaya Polyana.

Deschiderea unei școli publice

Tolstoi a deschis în 1859 o școală pentru copiii țăranilor din sat și a ajutat, de asemenea, la amenajarea a peste douăzeci de astfel de institutii de invatamant lângă Krasnaya Polyana. Pentru a se familiariza cu experiența europeană în acest domeniu și a o aplica în practică, scriitorul Lev Tolstoi a plecat din nou în străinătate, a vizitat Londra (unde s-a întâlnit cu A. I. Herzen), Germania, Elveția, Franța, Belgia. Totuși, școlile europene îl dezamăgește oarecum și el decide să-și creeze propriul sistem pedagogic bazat pe libertatea individului, publică ghiduri de studiuși lucrează la pedagogie, le aplică în practică.

"Razboi si pace"

În septembrie 1862, Lev Nikolaevich s-a căsătorit cu Sofya Andreevna Bers, fiica unui medic în vârstă de 18 ani, iar imediat după nuntă a plecat din Moscova la Yasnaya Polyana, unde s-a dedicat în întregime treburilor casnice și vieții de familie. Cu toate acestea, deja în 1863, a fost din nou capturat de un plan literar, creând de data aceasta un roman despre război, care trebuia să reflecte istoria Rusiei. Lev Tolstoi a fost interesat de perioada luptei țării noastre cu Napoleon la începutul secolului al XIX-lea.

În 1865, prima parte a lucrării „Război și pace” a fost publicată în Russian Messenger. Romanul a atras imediat o mulțime de răspunsuri. Părțile ulterioare au provocat dezbateri aprinse, în special, filozofia fatalistă a istoriei dezvoltată de Tolstoi.

"Anna Karenina"

Această lucrare a fost creată în perioada 1873-1877. Trăind în Yasnaya Polyana, continuând să învețe copiii țărani și să-și publice opiniile pedagogice, în anii 70 Lev Nikolayevich a lucrat la o lucrare despre viața contemporanului său. inalta societate, construindu-și romanul pe contrastul a două povestiri: drama de familie a Annei Karenina și idila domestică a lui Konstantin Levin, care este apropiat atât în ​​desenul psihologic, cât și în convingeri, și în modul de viață de scriitorul însuși.

Tolstoi s-a străduit să obțină tonul exterior fără judecăți al operei sale, deschizând astfel calea noului stil al anilor 80, în special, povesti din folclor. Adevărul vieții țărănești și sensul existenței reprezentanților „clasei educate” - acesta este cercul de întrebări care l-a interesat pe scriitor. „Gândirea de familie” (după Tolstoi, principala din roman) este tradusă într-un canal social în creația sa, iar autoexpunerea lui Levin, numeroase și nemiloase, gândurile sale despre sinucidere sunt o ilustrare a crizei spirituale a autorului trăită în anii 1880, care s-a maturizat în timp ce lucra la ea.roman.

anii 1880

În anii 1880, opera lui Lev Tolstoi a suferit o transformare. Tulburarea din mintea scriitorului s-a reflectat și în lucrările sale, în primul rând în experiențele personajelor, în acea perspicacitate spirituală care le schimbă viața. Astfel de eroi ocupă un loc central în lucrări precum „Moartea lui Ivan Ilici” (anii de creație - 1884-1886), „Sonata Kreutzer” (o poveste scrisă în 1887-1889), „Părintele Sergius” (1890-1898) , drama „The Living Corpse” (rămas neterminat, începută în 1900), precum și povestea „After the Ball” (1903).

Publicismul lui Tolstoi

Jurnalismul lui Tolstoi îl reflectă dramă emoțională: înfățișând imagini ale leneței intelectualității și inegalității sociale, Lev Nikolayevich a pus întrebări despre credință și viață societății și el însuși, a criticat instituțiile statului, ajungând la negarea artei, științei, căsătoriei, curții, realizările civilizației.

Noua viziune asupra lumii este prezentată în „Mărturisire” (1884), în articolele „Deci ce să facem?”, „Despre foamete”, „Ce este arta?”, „Nu pot să tac” și altele. Ideile etice ale creștinismului sunt înțelese în aceste lucrări ca fundament al frăției omului.

În cadrul noii viziuni asupra lumii și ideii umaniste a învățăturilor lui Hristos, Lev Nikolaevici a vorbit, în special, împotriva dogmei bisericii și a criticat apropierea acesteia de stat, ceea ce a dus la faptul că a fost oficial excomunicat. de la biserică în 1901. Acest lucru a provocat o mare vâlvă.

Romanul „Duminica”

A mea ultimul roman Tolstoi a scris între 1889 și 1899. Ea întruchipează întreaga gamă de probleme care l-au îngrijorat pe scriitor în anii de cotitură spirituală. Dmitri Nekhlyudov, personaj principal, este o persoană care este în interior apropiată de Tolstoi, care trece prin calea purificării morale în lucrare, conducându-l în cele din urmă să înțeleagă nevoia de bunătate activă. Romanul este construit pe un sistem de opoziții evaluative care relevă structura nerezonabilă a societății (falsitatea pace socialăși frumusețea naturii, falsitatea unei populații educate și adevărul lumii țărănești).

ultimii ani de viata

Viața lui Lev Tolstoi în ultimii ani nu a fost ușoară. Ruperea spirituală s-a transformat într-o ruptură cu mediul său și discordia familială. Refuzul de a deține proprietate privată, de exemplu, a provocat nemulțumiri în rândul membrilor familiei scriitorului, în special al soției sale. Drama personală trăită de Lev Nikolayevich a fost reflectată în înregistrările sale din jurnal.

În toamna anului 1910, noaptea, în secret de toată lumea, Lev Tolstoi, în vârstă de 82 de ani, ale cărui date de viață au fost prezentate în acest articol, însoțit doar de medicul său curant D.P. Makovitsky, a părăsit moșia. Călătoria s-a dovedit a fi insuportabilă pentru el: pe drum, scriitorul s-a îmbolnăvit și a fost nevoit să debarce în gara Astapovo. În casa care a aparținut șefului ei, Lev Nikolaevich și-a petrecut ultima săptămână din viață. Rapoartele despre sănătatea lui la acea vreme au fost urmărite de toată țara. Tolstoi a fost înmormântat în Yasnaya Polyana, moartea sa a stârnit un uriaș protest public.

Mulți contemporani au sosit să-și ia rămas bun de la acest mare scriitor rus.

1. „Să iubești și să fii atât de fericit”
2. „Fii mulțumit cu puțin și fă bine altora”

Lev Tolstoi este unul dintre cei mai mulți scriitori celebriși filozofi din lume. Părerile și credințele sale au stat la baza unei întregi mișcări religioase și filozofice, care se numește Tolstoyism. moștenire literară Scriitorul a alcătuit 90 de volume de lucrări de ficțiune și jurnalistice, note de jurnal și scrisori, iar el însuși a fost nominalizat de mai multe ori pentru Premiul Nobelîn Literatură și Premiul Nobel pentru Pace.

„Împlinește tot ceea ce ai hotărât să se împlinească”

Arborele genealogic al lui Lev Tolstoi. Imagine: regnum.ru

Silueta Mariei Tolstoi (născută Volkonskaya), mama lui Lev Tolstoi. anii 1810 Imagine: wikipedia.org

Lev Tolstoi s-a născut la 9 septembrie 1828 în moșia Yasnaya Polyana, provincia Tula. A fost al patrulea copil dintr-o mare familie nobiliară. Tolstoi a rămas orfan devreme. Mama lui a murit când el nu avea încă doi ani, iar la nouă ani și-a pierdut tatăl. Mătușa, Alexandra Osten-Saken, a devenit tutorele celor cinci copii Tolstoi. Cei doi copii mai mari s-au mutat cu mătușa lor la Moscova, în timp ce cei mai mici au rămas la Yasnaya Polyana. Cele mai importante și dragi amintiri sunt legate de moșia familiei copilărie timpurie Lev Tolstoi.

În 1841 Alexandra Osten-Saken a murit, iar Tolstoii s-au mutat cu mătușa lor Pelageya Yushkova la Kazan. La trei ani după mutare, Lev Tolstoi a decis să intre în prestigioasa Universitate Imperială Kazan. Cu toate acestea, nu-i plăcea să studieze, considera examenele o formalitate, iar profesorii universitari - incompetenți. Tolstoi nici măcar nu a încercat să obțină o diplomă științifică, în Kazan a fost mai atras de divertismentul laic.

În aprilie 1847, viața de student a lui Lev Tolstoi s-a încheiat. El a moștenit partea sa din moșie, inclusiv iubita lui Yasnaya Polyana, și a plecat imediat acasă fără a primi educatie inalta. În moșia familiei, Tolstoi a încercat să-și îmbunătățească viața și să înceapă să scrie. Și-a întocmit planul educațional: studiază limbi străine, istorie, medicină, matematică, geografie, drept, agricultură, Stiintele Naturii. Cu toate acestea, a ajuns curând la concluzia că este mai ușor să faci planuri decât să le duci la îndeplinire.

Asceza lui Tolstoi a fost adesea înlocuită de desfătare și jocuri de cărți. Dorind să înceapă corect, după părerea lui, viața, și-a făcut o rutină zilnică. Dar nici el nu a observat-o și în jurnalul său a notat din nou nemulțumirea față de sine. Toate aceste eșecuri l-au determinat pe Lev Tolstoi să-și schimbe stilul de viață. Oportunitatea s-a prezentat în aprilie 1851: fratele mai mare Nikolai a ajuns la Yasnaya Polyana. În acea perioadă a slujit în Caucaz, unde avea loc războiul. Lev Tolstoi a decis să se alăture fratelui său și a mers cu el într-un sat de pe malul râului Terek.

La periferia imperiului, Lev Tolstoi a slujit aproape doi ani și jumătate. Și-a pierdut timpul vânând, jucând cărți și ocazional participând la raiduri pe teritoriul inamic. Lui Tolstoi îi plăcea o viață atât de solitară și monotonă. În Caucaz s-a născut povestea „Copilăria”. În timp ce lucra la el, scriitorul a găsit o sursă de inspirație care a rămas importantă pentru el până la sfârșitul vieții: și-a folosit propriile amintiri și experiențe.

În iulie 1852, Tolstoi a trimis manuscrisul poveștii revistei Sovremennik și a atașat o scrisoare: „...Aștept cu nerăbdare verdictul tău. Fie mă va încuraja să-mi continui activitățile preferate, fie mă va face să ard tot ce am început.”. Editorului Nikolai Nekrasov i-a plăcut munca noului autor, iar în curând „Copilăria” a fost publicată în revistă. Încurajat de primul succes, scriitorul a început curând să continue „Copilăria”. În 1854, a publicat o a doua poveste, Boyhood, în revista Sovremennik.

„Principalul lucru sunt operele literare”

Lev Tolstoi în tinerețe. 1851. Imagine: school-science.ru

Lev Tolstoi. 1848. Imagine: regnum.ru

Lev Tolstoi. Imagine: old.orlovka.org.ru

La sfârșitul anului 1854, Lev Tolstoi a ajuns la Sevastopol, epicentrul ostilităților. Fiind în toiul lucrurilor, a creat povestea „Sevastopolul în luna decembrie”. Deși Tolstoi a fost neobișnuit de sincer în a descrie scenele de luptă, prima poveste despre Sevastopol a fost profund patriotică și a glorificat curajul soldaților ruși. Curând, Tolstoi a început să lucreze la a doua poveste - „Sevastopol în mai”. Până atunci, nu mai rămăsese nimic din mândria lui în armata rusă. Oroarea și șocul pe care Tolstoi le-a trăit în prima linie și în timpul asediului orașului i-au influențat foarte mult opera. Acum a scris despre lipsa de sens a morții și inumanitatea războiului.

În 1855, din ruinele Sevastopolului, Tolstoi a călătorit la sofisticatul Petersburg. Succesul primei povești de la Sevastopol i-a dat un sentiment de scop: „Cariera mea este literatură, scris și scris! De mâine muncesc toată viața sau renunț la tot, reguli, religie, decență - totul ”. În capitală, Lev Tolstoi a finalizat „Sevastopol în mai” și a scris „Sevastopol în august 1855” - aceste eseuri au completat trilogia. Și în noiembrie 1856, scriitorul a plecat în cele din urmă serviciu militar.

Datorită poveștilor adevărate despre războiul Crimeei, Tolstoi a intrat în Petersburg cerc literar revista „Contemporan”. În această perioadă a scris povestea „Furtuna de zăpadă”, povestea „Doi husari”, a încheiat trilogia cu povestea „Tinerețea”. Cu toate acestea, după ceva timp, relațiile cu scriitorii din cerc s-au deteriorat: „Acești oameni m-au dezgustat, iar eu m-am dezgustat”. Pentru a se relaxa, la începutul anului 1857, Lev Tolstoi a plecat în străinătate. A vizitat Paris, Roma, Berlin, Dresda: sa întâlnit cu lucrări celebre artă, s-au întâlnit cu artiști, au observat cum trăiesc oamenii în orașele europene. Călătoriile nu l-au inspirat pe Tolstoi: el a creat povestea „Lucerna”, în care și-a descris dezamăgirea.

Lev Tolstoi la serviciu. Imagine: kartinkinaden.ru

Lev Tolstoi la Yasnaya Polyana. Imagine: kartinkinaden.ru

Lev Tolstoi spune un basm nepoților săi Ilyusha și Sonya. 1909. Krekshino. Foto: Vladimir Chertkov / wikipedia.org

În vara anului 1857, Tolstoi s-a întors la Iasnaia Poliana. În moșia natală, a continuat să lucreze la povestea „Cazacii” și a scris și povestea „Trei morți” și romanul „Fericirea familiei”. În jurnalul său, Tolstoi și-a definit scopul pentru el însuși la acea vreme, după cum urmează: „Principalul este operele literare, apoi responsabilitățile familiale, apoi gospodăria ... Și așa să trăiești pentru tine - conform faptă bună pe zi și suficient.

În 1899, Tolstoi a scris romanul Învierea. În această lucrare, scriitorul a criticat sistemul judiciar, armata, guvernul. Disprețul cu care Tolstoi a descris instituția bisericii în Înviere a provocat o reacție. În februarie 1901 în revista „Gazeta Bisericii” Sfântul Sinod a publicat un decret privind excomunicarea contelui Lev Tolstoi din biserică. Această decizie nu a făcut decât să sporească popularitatea lui Tolstoi și a atras atenția publicului asupra idealurilor și credințelor scriitorului.

literară şi activitate socială Tolstoi a devenit cunoscut în străinătate. Scriitorul a fost nominalizat la Premiul Nobel pentru Pace în 1901, 1902 și 1909 și la Premiul Nobel pentru Literatură în 1902-1906. Tolstoi însuși nu a dorit să primească premiul și chiar l-a informat pe scriitorul finlandez Arvid Järnefelt să încerce să împiedice acordarea premiului, deoarece, „Dacă s-ar întâmpla asta... ar fi foarte neplăcut să refuzi” „El [Chertkov] l-a luat pe nefericitul bătrân în mâinile lui în toate felurile posibile, ne-a despărțit, a ucis scânteia artistică în Lev Nikolaevici și a aprins condamnarea, ura, negarea , care se simt în articolele lui Lev Nikolaevich anii recenti, la care l-a îndemnat geniul său prost răul".

Tolstoi însuși a fost împovărat de viața unui proprietar de teren și a unui om de familie. El a căutat să-și aducă viața în conformitate cu convingerile sale, iar la începutul lui noiembrie 1910 a părăsit în secret moșia Yasnaya Polyana. Drumul s-a dovedit a fi insuportabil pentru o persoană în vârstă: pe drum s-a îmbolnăvit grav și a fost nevoit să stea la casa îngrijitorului gării Astapovo. Aici a petrecut scriitorul ultimele zile propria viata. Lev Tolstoi a murit la 20 noiembrie 1910. Scriitorul a fost înmormântat în Yasnaya Polyana.

Lev Tolstoi este unul dintre cei mai faimoși și mari scriitori din lume. Chiar și în timpul vieții, a fost recunoscut ca un clasic al literaturii ruse, opera sa a pavat puntea dintre curentele de două secole.

Tolstoi s-a arătat nu doar ca scriitor, a fost un educator și umanist, s-a gândit la religie și s-a implicat direct în apărarea Sevastopolului. Moștenirea scriitorului este atât de mare, iar viața lui în sine este atât de ambiguă încât ei continuă să studieze și să încerce să-l înțeleagă.

Tolstoi însuși a fost o persoană complexă, pentru care dovezile sunt cel puțin ale lui relații familiale. Apar atât de multe mituri, atât despre calitățile personale ale lui Tolstoi, despre acțiunile sale, cât și despre creativitate și ideile investite în ea. S-au scris multe cărți despre scriitor, dar vom încerca să dezmințim cel puțin cele mai populare mituri despre el.

Zborul lui Tolstoi. Un fapt binecunoscut - cu 10 zile înainte de moartea sa, Tolstoi a fugit de casa lui, care se afla în Yasnaya Polyana. Există mai multe versiuni ale motivului pentru care scriitorul a făcut asta. Au început imediat să spună că bărbatul deja în vârstă încerca deja să se sinucidă. Comuniștii au dezvoltat teoria conform căreia Tolstoi și-a exprimat protestul împotriva regimului țarist în acest fel. De fapt, motivele fugii scriitorului din casa sa natală și iubită au fost destul de banale. Cu trei luni înainte de aceasta, a scris un testament secret, conform căruia a transferat toate drepturile de autor asupra operelor sale nu soției sale, Sofya Andreevna, ci fiicei sale Alexandra și prietenului său Chertkov. Dar secretul a devenit clar - soția a aflat despre totul din jurnalul furat. Un scandal a izbucnit imediat, iar viața lui Tolstoi a devenit un adevărat iad. Crizele soției sale l-au determinat pe scriitor să facă ceea ce plănuise cu 25 de ani în urmă - să scape. În aceste zile grele, Tolstoi a scris în jurnalul său că nu mai poate îndura asta și și-a urât soția. Însăși Sofia Andreevna, aflată despre zborul lui Lev Nikolaevici, a devenit și mai furioasă - a alergat să se înece în iaz, s-a bătut în piept cu obiecte groase, a încercat să fugă undeva și a amenințat că nu-l va mai lăsa pe Tolstoi să plece nicăieri. .

Tolstoi avea o soție foarte supărată. Din mitul anterior, devine clar pentru mulți că doar soția lui rea și excentrică este de vină pentru moartea unui geniu. De fapt viață de familie Tolstoi a fost atât de complex încât numeroase studii încă încearcă să descopere asta astăzi. Și soția însăși se simțea nefericită în ea. Unul dintre capitolele autobiografiei ei se numește „Martirul și martirul”. În general, se știa puțin despre talentele Sofiei Andreevna; ea era complet în umbra puternicului ei soț. Dar publicarea recentă a poveștilor ei a făcut posibilă înțelegerea întregii profunzimi a sacrificiului ei. Și Natasha Rostova de la „Război și pace” a venit la Tolstoi direct din manuscrisul tânăr al soției sale. În plus, Sofya Andreevna a primit o educație excelentă, cunoștea un cuplu limbi straineși chiar tradus munca complexa sotul ei. Femeia energică a mai avut timp să gestioneze întreaga gospodărie, contabilitatea moșiei, precum și să învelească și să lege întreaga familie considerabilă. În ciuda tuturor greutăților, soția lui Tolstoi a înțeles că trăiește cu un geniu. După moartea lui, ea a remarcat asta timp de aproape jumătate de secol viata impreuna ea nu a înțeles niciodată ce fel de persoană era.

Tolstoi a fost excomunicat și anatematizat.Într-adevăr, în 1910, Tolstoi a fost înmormântat fără înmormântare, ceea ce a dat naștere mitului excomunicației. Dar în actul memorabil al Sinodului din 1901, cuvântul „excomunicare” lipsește în principiu. Oficialii bisericii au scris că, cu opiniile și învățăturile sale false, scriitorul se plasase de mult în afara bisericii și nu mai era perceput de aceasta ca membru. Dar societatea a înțeles documentul birocratic complex cu un limbaj plin de flori în felul său - toată lumea a decis că biserica a fost cea care l-a abandonat pe Tolstoi. Și această poveste cu definiția Sinodului a fost de fapt o ordine politică. Așa că procurorul șef Pobedonostsev s-a răzbunat pe scriitor pentru imaginea sa de om-mașină în Înviere.

Lev Tolstoi a fondat mișcarea tolstoiană. Scriitorul însuși a fost foarte precaut, și uneori chiar cu dezgust, cu privire la acele numeroase asociații ale adepților și admiratorilor săi. Chiar și după evadarea din Yasnaya Polyana, comunitatea Tolstoi s-a dovedit a nu fi locul în care Tolstoi dorea să-și găsească adăpost.

Tolstoi era un abstinent. După cum știți, la maturitate, scriitorul a refuzat alcoolul. Dar nu a înțeles crearea societăților de cumpătare în toată țara. De ce se adună oamenii dacă nu au de gând să bea? La urma urmelor marile companiiȘi înseamnă să bei.

Tolstoi a aderat fanatic la propriile sale principii. Ivan Bunin, în cartea sa despre Tolstoi, a scris că geniul însuși a fost uneori foarte cool cu ​​privire la prevederile propriilor sale învățături. Într-o zi, scriitorul împreună cu familia și prietenul apropiat de familie Vladimir Chertkov (a fost și principalul adept al ideilor lui Tolstoi) au mâncat pe terasă. Era o vară fierbinte, țânțarii zburau peste tot. Unul deosebit de enervant s-a așezat pe chel lui Certkov, unde scriitorul l-a ucis cu palma. Toată lumea a râs și doar victima jignită a remarcat că Lev Nikolaevici și-a luat viața Ființă, facându-l de rușine.

Tolstoi era un mare afemeiat. Aventurile sexuale ale scriitorului sunt cunoscute din propriile sale note. Tolstoi a spus că în tinerețe a dus o viață foarte proastă. Dar mai ales este confuz de două evenimente de atunci. Prima este o legătură cu o țărancă chiar înainte de căsătorie, iar a doua este o crimă cu servitoarea mătușii ei. Tolstoi a sedus o fată nevinovată, care a fost apoi alungată din curte. Acea țăranică era Aksinya Bazykina. Tolstoi a scris că a iubit-o ca niciodată în viața lui. Cu doi ani înainte de căsătorie, scriitorul a avut un fiu, Timothy, care de-a lungul anilor a devenit un om uriaș, ca și tatăl său. Toată lumea din Yasnaya Polyana știa despre fiul nelegitim al maestrului, că era un bețiv și despre mama lui. Sofya Andreevna a mers chiar să se uite la fosta pasiune a soțului ei, negăsind nimic interesant la ea. Iar poveștile intime ale lui Tolstoi fac parte din jurnalele sale din tinerețe. A scris despre voluptatea care-l chinuia, despre dorinta femeilor. Dar ceva de genul acesta era obișnuit pentru nobilii ruși ai vremii. Iar pocăința pentru legăturile trecute nu i-a chinuit niciodată. Pentru Sofya Andreevna, aspectul fizic al iubirii nu era deloc important, spre deosebire de soțul ei. Dar ea a reușit să-i dea naștere lui Tolstoi 13 copii, pierzând cinci. Lev Nikolaevici a fost primul și singurul ei bărbat. Și i-a fost credincios pe parcursul celor 48 de ani de căsnicie.

Tolstoi a predicat asceza. Acest mit a apărut datorită tezei scriitorului că o persoană are nevoie de puțin pentru viață. Dar Tolstoi însuși nu era un ascet - pur și simplu a salutat simțul proporției. Lev Nikolayevich însuși sa bucurat pe deplin de viață, el a văzut pur și simplu bucurie și lumină în lucruri simple și accesibile.

Tolstoi a fost un adversar al medicinei și științei. Scriitorul nu era deloc obscurantist. El, dimpotrivă, a vorbit despre faptul că este imposibil să te întorci la plug, despre inevitabilitatea progresului. Acasă, Tolstoi avea unul dintre primele lor fonografe Edison, un creion electric. Iar scriitorul s-a bucurat, ca un copil, de asemenea realizări științifice. Tolstoi a fost o persoană foarte civilizată, realizând că omenirea plătește pentru progres în sute de mii de vieți. Și această dezvoltare, asociată cu violența și sângele, scriitorul nu a acceptat-o ​​în principiu. Tolstoi nu i-a fost crud slăbiciunile umane, s-a revoltat că viciile au fost justificate chiar de medici.

Tolstoi ura arta. Tolstoi a înțeles arta, pur și simplu și-a folosit propriile criterii pentru a o evalua. Și nu avea dreptul? Este greu să fii de acord cu scriitorul că un om simplu este puțin probabil să înțeleagă simfoniile lui Beethoven. Pentru ascultătorii nepregătiți, mulți dintre muzica clasica sună a tortură. Dar există și o astfel de artă care este percepută ca excelentă atât de simplii săteni, cât și de gurmanzii sofisticați.

Tolstoi a fost mânat de mândrie. Se spune că această calitate interioară s-a manifestat atât în ​​filosofia autorului, cât și chiar în viața de zi cu zi. Dar merită să consideri căutarea neîntreruptă a adevărului drept mândrie? Mulți oameni cred că este mult mai ușor să vă alăturați unor învățături și să o serviți deja. Dar Tolstoi nu s-a putut schimba. Si in Viata de zi cu zi scriitorul a fost foarte atent - și-a predat copiii matematică, astronomie și a ținut cursuri de educație fizică. Micul Tolstoi i-a dus pe copii în provincia Samara, pe care o cunoșteau mai bine și s-au îndrăgostit de natură. Doar că în a doua jumătate a vieții sale, geniul a fost preocupat de o mulțime de lucruri. Aceasta este creativitate, filozofie, lucru cu literele. Așa că Tolstoi nu s-a putut da, ca înainte, familiei sale. Dar a fost un conflict între creativitate și familie, și nu o manifestare de mândrie.

A fost o revoluție în Rusia din cauza lui Tolstoi. Această afirmație a apărut datorită articolului lui Lenin „Lev Tolstoi, ca o oglindă a revoluției ruse”. De fapt, o persoană, fie că este vorba de Tolstoi sau Lenin, pur și simplu nu este de vină pentru revoluție. Au fost multe motive - comportamentul intelectualității, al bisericii, al regelui și al curții, al nobilimii. Toți au fost cei care au dat vechea Rusia bolșevicilor, inclusiv lui Tolstoi. Părerea lui, ca gânditor, a fost ascultată. Dar a negat atât statul, cât și armata. Adevărat, el s-a opus revoluției. Scriitorul a făcut, în general, mult pentru a înmuia moravurile, îndemnând oamenii să fie mai buni, să slujească valorilor creștine.

Tolstoi a fost un necredincios, a tăgăduit credința și a învățat asta altora. Declarațiile conform cărora Tolstoi îi îndepărtează pe oameni de credință l-au iritat și l-au jignit foarte mult. Dimpotrivă, el a afirmat că principalul lucru în lucrările sale este înțelegerea faptului că nu există viață fără credință în Dumnezeu. Tolstoi nu a acceptat forma de credință pe care o impunea biserica. Și sunt mulți oameni care cred în Dumnezeu, dar nu acceptă instituțiile religioase moderne. Pentru ei, căutările lui Tolstoi sunt înțelese și deloc groaznice. Mulți oameni vin în general la biserică după ce sunt cufundați în gândurile scriitorului. Acest lucru a fost observat mai ales în perioada sovietică. Chiar înainte, tolstoienii s-au întors spre biserică.

Tolstoi a învățat în mod constant pe toată lumea. Datorită acestui mit adânc înrădăcinat, Tolstoi apare ca un predicator încrezător în sine, spunând cui și cum să trăiască. Dar când studiem jurnalele scriitorului, va deveni clar că s-a ocupat de el însuși toată viața. Deci unde trebuia să-i învețe pe alții? Tolstoi și-a exprimat gândurile, dar nu le-a impus nimănui. Un alt lucru este că în jurul scriitorului s-a dezvoltat o comunitate de adepți, Tolstoiani, care a încercat să facă părerile liderului lor absolute. Dar pentru geniu însuși, ideile lui nu au fost fixate. El a considerat prezența absolută a lui Dumnezeu și orice altceva era rezultatul încercărilor, chinurilor, căutărilor.

Tolstoi era un vegetarian fanatic. La un moment dat al vieții sale, scriitorul a abandonat complet carnea și peștele, nedorind să mănânce cadavrele desfigurate ale ființelor vii. Dar soția lui, având grijă de el, i-a turnat carne în bulionul de ciuperci. Văzând asta, Tolstoi nu s-a supărat, ci doar a glumit că era gata să bea bulion de carne în fiecare zi, dacă soția lui nu l-ar minți. Credințele altora, inclusiv în alegerea hranei, au fost înainte de toate pentru scriitor. Întotdeauna aveau acasă pe cei care mâncau carne, aceeași Sofia Andreevna. Dar nu au existat certuri groaznice din cauza asta.

Pentru a-l înțelege pe Tolstoi, este suficient să-i citești lucrările și să nu-i studiezi personalitatea. Acest mit împiedică o lectură reală a operei lui Tolstoi. Fără a înțelege ceea ce a trăit, nu se poate înțelege opera lui. Sunt scriitori care spun totul cu textele lor. Dar Tolstoi poate fi înțeles doar dacă îi cunoști viziunea asupra lumii, trăsăturile sale personale, relația lui cu statul, biserica și rudele. Viața lui Tolstoi este un roman captivant în sine, care uneori s-a revărsat în formă de hârtie. Un exemplu în acest sens este „Războiul și pacea”, „Anna Karenina”. Pe de altă parte, opera scriitorului i-a influențat și viața, inclusiv viața de familie. Deci nu există nicio scăpare de a studia personalitatea lui Tolstoi și aspectele interesante ale biografiei sale.

Romanele lui Tolstoi nu pot fi studiate la școală - sunt pur și simplu de neînțeles pentru elevii de liceu.În general, școlarilor moderni le este dificil să citească lucrări lungi, iar „Războiul și pacea” este, de asemenea, plin de digresiuni istorice. Oferiți elevilor noștri de liceu versiuni prescurtate de romane adaptate intelectului lor. Este greu de spus dacă acest lucru este bun sau rău, dar, în orice caz, ei își vor face cel puțin o idee despre munca lui Tolstoi. A crede că este mai bine să-l citești pe Tolstoi după școală este periculos. La urma urmei, dacă nu începi să o citești la acea vârstă, atunci mai târziu copiii nu vor dori să se cufunde în opera scriitorului. Așadar, școala funcționează proactiv, dând în mod deliberat lucruri mai complexe și mai inteligente decât le poate percepe intelectul copilului. Poate că atunci va exista dorința de a reveni la asta și de a înțelege până la capăt. Și fără a studia la școală, o astfel de „ispite” nu va apărea cu siguranță.

Pedagogia lui Tolstoi și-a pierdut actualitatea. Profesorul Tolstoi este tratat ambiguu. Ideile sale de predare au fost percepute ca distracția unui domn care a decis să învețe copiii după metoda sa originală. De fapt dezvoltare spirituală copilul îi afectează în mod direct inteligența. Sufletul dezvoltă mintea, și nu invers. Și pedagogia lui Tolstoi funcționează conditii moderne. Acest lucru este dovedit de rezultatele experimentului, în timpul căruia 90% dintre copii au obținut rezultate excelente. Copiii învață să citească după ABC-ul lui Tolstoi, care este construit pe multe pilde cu secretele și arhetipurile lor de comportament care dezvăluie natura omului. Treptat, programul devine mai complex. Din pereții școlii iese o persoană armonioasă, cu un principiu moral puternic. Și conform acestei metode, aproximativ o sută de școli sunt angajate astăzi în Rusia.

Scriitorul rus, contele Lev Nikolaevici Tolstoi s-a născut la 9 septembrie (28 august după stilul vechi) în 1828 în moșia Yasnaya Polyana din districtul Krapivensky din provincia Tula (acum districtul Shchekino din regiunea Tula).

Tolstoi a fost al patrulea copil dintr-o mare familie nobiliară. Mama lui, Maria Tolstaya (1790-1830), născută prințesa Volkonskaya, a murit când băiatul nu avea încă doi ani. Părintele, Nikolai Tolstoi (1794-1837), participant Războiul Patriotic a murit și devreme. Creșterea copiilor a fost efectuată de o rudă îndepărtată a familiei, Tatyana Yergolskaya.

Când Tolstoi avea 13 ani, familia s-a mutat la Kazan, în casa lui Pelageya Yushkova, sora tatălui său și tutorele copiilor.

În 1844, Tolstoi a intrat la Universitatea Kazan în cadrul Departamentului de Limbi Orientale a Facultății de Filosofie, apoi a fost transferat la Facultatea de Drept.

În primăvara anului 1847, după ce a depus o cerere de demitere de la universitate „din cauza sănătății frustrate și a circumstanțelor domestice”, a mers la Yasnaya Polyana, unde a încercat să stabilească relații cu țăranii într-un mod nou. Dezamăgit de experiența nereușită a managementului (această încercare este surprinsă în povestea „Dimineața proprietarului pământului”, 1857), Tolstoi a plecat curând mai întâi la Moscova, apoi la Sankt Petersburg. Stilul lui de viață s-a schimbat frecvent în această perioadă. Starile religioase, ajungând la asceză, alternau cu desfătare, felicitări, excursii la ţigani. În același timp, a avut primele sale schițe literare neterminate.

În 1851, Tolstoi a plecat în Caucaz cu fratele său Nikolai, ofițer trupele ruse. A luat parte la ostilități (la început voluntar, apoi a primit un post în armată). Tolstoi a trimis povestea „Copilăria” scrisă aici jurnalului „Contemporan”, fără să-și dezvăluie numele. A fost publicată în 1852 sub inițialele L. N. și, împreună cu povestirile ulterioare „Boyhood” (1852-1854) și „Tinerețea” (1855-1857), au alcătuit o trilogie autobiografică. Debutul literar i-a adus recunoaștere lui Tolstoi.

Impresiile caucaziene s-au reflectat în povestea „Cazaci” (18520-1863) și în poveștile „Raid” (1853), „Tăierea pădurii” (1855).

În 1854 Tolstoi a mers pe frontul Dunării. La scurt timp după începerea războiului din Crimeea, a fost transferat la Sevastopol la cererea sa personală, unde scriitorul a supraviețuit asediului orașului. Această experiență l-a inspirat pentru povestirile realiste de la Sevastopol (1855-1856).
La scurt timp după încheierea ostilităților, Tolstoi a părăsit serviciul militar și a locuit o vreme la Sankt Petersburg, unde a avut mare succes în cercurile literare.

A intrat în cercul Sovremennik, i-a întâlnit pe Nikolai Nekrasov, Ivan Turgheniev, Ivan Goncharov, Nikolai Chernyshevsky și alții. Tolstoi a luat parte la mese și lecturi, la înființarea Fondului literar, s-a implicat în disputele și conflictele scriitorilor, dar s-a simțit ca un străin în acest mediu.

În toamna anului 1856 a plecat la Yasnaya Polyana, iar la începutul anului 1857 a plecat în străinătate. Tolstoi a vizitat Franța, Italia, Elveția, Germania, s-a întors la Moscova în toamnă, apoi din nou la Yasnaya Polyana.

În 1859, Tolstoi a deschis o școală pentru copiii țărani în sat și, de asemenea, a ajutat la înființarea a peste 20 de astfel de instituții în vecinătatea Yasnaya Polyana. În 1860 a plecat pentru a doua oară în străinătate pentru a se familiariza cu școlile din Europa. La Londra, l-a văzut adesea pe Alexander Herzen, a fost în Germania, Franța, Elveția, Belgia, a studiat sistemele pedagogice.

În 1862, Tolstoi a început să publice jurnalul pedagogic Yasnaya Polyana, cu cărți de citit ca anexă. Mai târziu, la începutul anilor 1870, scriitorul a creat „ABC” (1871-1872) și „New ABC” (1874-1875), pentru care a compus povești originale și transcrieri ale basmelor și fabulelor, care alcătuiau patru „ruși”. Cărți pentru lectură”.

Logica căutărilor ideologice și creative ale scriitorului de la începutul anilor 1860 este dorința de a descrie personaje populare(„Polikushka”, 1861-1863), tonul epic al narațiunii („Cazacii”), încearcă să se îndrepte spre istorie pentru a înțelege prezentul (începutul romanului „Decembriștii”, 1860-1861) - l-a determinat să ideea romanului epic „Război și pace” (1863-1869). Momentul creării romanului a fost o perioadă de înălțare spirituală, de fericire în familie și de muncă solitară liniștită. La începutul anului 1865, prima parte a lucrării a fost publicată în Russkiy Vestnik.

În 1873-1877 s-a mai scris unul mare romantism Tolstoi - „Anna Karenina” (publicată în 1876-1877). Problematica romanului l-a condus direct pe Tolstoi la „întorsătura” ideologică de la sfârșitul anilor 1870.

În culmea gloriei literare, scriitorul a intrat într-o perioadă de îndoieli profunde și căutări morale. La sfârșitul anilor 1870 și începutul anilor 1880, filosofia și jurnalismul au ieșit în prim-plan în opera sa. Tolstoi condamnă lumea violenței, a opresiunii și a nedreptății, consideră că este condamnată istoric și trebuie schimbată radical în viitorul apropiat. În opinia sa, acest lucru poate fi realizat prin mijloace pașnice. Violența, pe de altă parte, trebuie exclusă din viața socială; non-rezistenței i se opune. Nerezistența nu a fost însă înțeleasă ca o atitudine exclusiv pasivă față de violență. S-a propus un întreg sistem de măsuri pentru neutralizarea violenței puterii de stat: o poziție de neparticipare la ceea ce susține sistemul existent - armata, tribunalele, impozitele, doctrina falsă etc.

Tolstoi a scris o serie de articole care reflectă viziunea sa asupra lumii: „Despre recensământul de la Moscova” (1882), „Deci, ce ar trebui să facem?” (1882-1886, publicat integral în 1906), „Despre foamete” (1891, publicat la Limba englezăîn 1892, în rusă - în 1954), "Ce este arta?" (1897-1898) și alții.

Tratate religioase și filozofice ale scriitorului - „Studiu de teologie dogmatică” (1879-1880), „Combinarea și traducerea celor patru Evanghelii” (1880-1881), „Care este credința mea?” (1884), „Împărăția lui Dumnezeu este înlăuntrul vostru” (1893).

În acest moment, astfel de povești erau scrise ca „Însemnări ale unui nebun” (lucrarea a fost realizată în 1884-1886, neterminată), „Moartea lui Ivan Ilici” (1884-1886) etc.

În anii 1880, Tolstoi și-a pierdut interesul pentru lucrările artistice și chiar și-a condamnat romanele și poveștile anterioare drept „distracție domnișoară”. A devenit interesat de munca fizică simplă, a arat, și-a cusut cizme, a trecut la mâncarea vegetariană.

Acasă opera artistică Tolstoi a devenit în anii 1890 romanul „Învierea” (1889-1899), care întruchipa întreaga gamă de probleme care îl îngrijorau pe scriitor.

Ca parte a noii viziuni asupra lumii, Tolstoi s-a opus dogmei creștine și a criticat apropierea dintre biserică și stat. În 1901, a urmat reacția Sinodului: scriitorul și predicatorul de renume mondial a fost oficial excomunicat, acest lucru a stârnit un uriaș protest public. Anii de schimbare au dus și la discordie în familie.

Încercând să-și aducă stilul de viață în conformitate cu convingerile sale și împovărat de viața moșiei moșierului, Tolstoi a părăsit în secret Iasnaia Poliana la sfârșitul toamnei anului 1910. Drumul s-a dovedit a fi insuportabil pentru el: pe drum, scriitorul s-a îmbolnăvit și a fost nevoit să facă o oprire la gara Astapovo (acum stația Lev Tolstoi, regiunea Lipetsk). Aici, în casa șefului de gară, și-a petrecut ultimele zile din viață. Întreaga Rusia a urmărit rapoartele despre sănătatea lui Tolstoi, care până atunci câștigase faima mondială nu numai ca scriitor, ci și ca gânditor religios.

La 20 noiembrie (7 noiembrie, stil vechi), 1910, a murit Lev Tolstoi. Înmormântarea sa de la Yasnaya Polyana a devenit un eveniment la nivel național.

Din decembrie 1873, scriitorul a fost membru corespondent al Academiei Imperiale de Științe din Sankt Petersburg (acum - Academia RusăȘtiințe), din ianuarie 1900 - academician de onoare la categoria literatură fină.

Pentru apărarea Sevastopolului, Lev Tolstoi a fost distins cu Ordinul Sf. Anna cu gradul IV cu inscripția „Pentru curaj” și alte medalii. Ulterior, i s-au acordat și medalii „În amintirea a 50 de ani de la apărarea Sevastopolului”: argint ca participant la apărarea Sevastopolului și bronz ca autor al „Povestirilor din Sevastopol”.

Soția lui Lev Tolstoi a fost fiica doctorului Sofia Bers (1844-1919), cu care s-a căsătorit în septembrie 1862. Sofia Andreevna a fost multă vreme o asistentă fidelă în treburile sale: un copist de manuscrise, un traducător, un secretar, un editor de lucrări. În căsnicia lor s-au născut 13 copii, dintre care cinci au murit în copilărie.

Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor din surse deschise