2. Cine din familia Rostov din romanul „Război și pace” a vrut să dea căruțe pentru răniți?
3. Cu ce compară autorul seara din salonul Annei Pavlovna Sherer din romanul „Război și pace”?
4. Cine este în familia prințului Vasily Kuragin în romanul „Război și pace”?
5. Întors acasă din captivitate, Prințul Andrei ajunge la concluzia că „fericirea este doar absența acestor două rele.” Care?
Dacă da, vă rugăm să indicați numărul întrebării.
1. Unde era împăratul Alexandru când a primit vestea că trupele lui Napoleon au trecut granița?
2. De ce a căutat prințul Andrei pe toate fronturile pe Anatole Kuragin?
3. De ce decide Andrei Bolkonsky să servească nu la sediu, ci în armată?
4. Cum sa remarcat Nikolai Rostov în afaceri sub Ostrovna?
5. Cum a suportat Natasha povestea ei cu Anatole?
6. De ce cere Petya Rostov serviciu militar?
7. Care dintre eroii romanului s-a îndreptat în secret spre Piața Roșie pentru a urmări sosirea suveranului?
8. De ce bătrân prinț Bolkonsky nu a permis să-i fie luată familia
Munții Cheli?
9. Care dintre eroi aduce în Munții Cheli vestea că Smolensk a fost predat?
10. Ce două cercuri opuse au fost create la Sankt Petersburg odată cu începutul războiului?
11. Care dintre eroii romanului s-a întâlnit cu Napoleon și a vorbit ușor cu el, apoi s-a întors în lagărul rusesc?
12. Cum a murit bătrânul prinț Bolkonsky?
13. Cine o salvează pe Prințesa Maria dintr-o situație dificilă când țăranii au refuzat să o ducă la Moscova? Cum s-a întâmplat?
14. De ce este un pur civil, Pierre merge mai departe bătălia de la Borodino?
15. Despre ce au vorbit Pierre și Bolkonsky în ajunul bătăliei de la Borodino?
16. Ce fel de persoană îl arată Tolstoi pe Napoleon în scena cu portretul fiului său?
17. Cum sa arătat Pierre în timpul bătăliei de la Borodino, în timp ce se afla în bateria Raevsky?
18. Cum îi arată Tolstoi pe Napoleon și Kutuzov în timpul bătăliei de la Borodino?
19. Cum a fost rănit prințul Andrei?
20. Cine este, potrivit autorului romanului, forța motrice din spatele poveștii?
21. Prin ochii cărui erou arată Tolstoi consiliul militar din Fili?
22. Cu cine se va căsători Helen?
23. Care este scopul ca Pierre să stea la Moscova și să dispară din casa lui?
24. Cum s-a întâmplat ca familia Rostov să-și dea căruțele răniților?
25. Cine dă ordinul mulțimii să-l omoare pe Vereșchagin?
26. De ce, potrivit autorului, a izbucnit un incendiu la Moscova, abandonată de trupele ruse și ocupată de francezi?
27. Cine i-a spus Natasei că rănitul Bolkonski călătorește cu ei în tren?
28. Cum a fost capturat Pierre?
a) imaginea scenelor războiului din 1812 și a vieții pașnice a eroilor
b) reflectă ideea multivalorică a operei și principiul construirii unui sistem de imagini
c) în sufletul fiecăruia dintre personajele operei există „război” și „pace”
d) „război” și „pace” – reproducerea exactă din punct de vedere istoric a realității
A2. Care a fost semnificația rănii sale pe câmpul de la Austerlitz în căutarea prințului Andrei?
a) a ajuns la o înțelegere a lui Dumnezeu c) și-a dat seama că aspirațiile sale anterioare erau lipsite de valoare
b) a fost dezamăgit de idolul său d) a reușit să devină celebru
A3. Ce trăsătură nu este tipică pentru membrii familiei Bolkonsky?
a) simplitate și naturalețe c) răceală și calm exterior
b) adevărat patriotism d) simțul datoriei
A4. În ce scop L.N. Tolstoi introduce în roman o descriere a rebeliunii Bogucharov?
a) subliniază înclinaţia poporului spre revoltă
b) arată eterogenitatea maselor ţărăneşti
c) să arate dorința poporului pentru voința pe care Napoleon a promis-o boguhariților
d) să arate „nesensul și nemilosirea” rebeliunii ruse
A5. De ce L.N. Tolstoi descrie bătălia de la Borodino prin percepția lui Pierre?
a) Pierre nu este militar, percepția lui asupra bătăliei este mai obiectivă
b) este necesar pentru dezvoltarea caracterului lui Pierre
c) este important ca autorul să arate starea unei persoane în situație extremă
d) este mai interesat de luptă decât pe alţii
A6. Care dintre eroii romanului a condus detașamentul de partizani în timpul războiului?
a) Andrei Bolkonsky c) Denisov
b) Dolokhov d) Nikolai Rostov
A7. Ce a ajutat-o pe Natasha să „reînvie” după ce a evadat cu Anatole Kuragin?
a) timpul a stins puterea suferinței c) o mamă bolnavă avea nevoie de dragostea și îngrijirea ei
b) Natasha a putut să se ierte d) Andrey a iertat-o
A8. Care dintre eroii romanului își recunoaște: „Vreau faimă, vreau să fiu oameni faimosi…»?
a) Principele Andrei c) Pierre
b) Berg d) Boris Drubetskoy
A9. Care este semnificația imaginii lui Platon Karataev?
a) îl ajută pe Andrei să revină la viață după un colaps psihic
b) arată diversitatea caracterelor ţărăneşti
c) exprimarea punctelor de vedere ale majorității eroilor operei
d) transmite opiniile filozofice și creștine ale autorului
A10. Soarta căruia dintre eroi demonstrează cel mai clar inumanitatea războiului?
a) Andrei Bolkonsky c) Natasha
b) Kutuzov d) Petya Rostov
A11. De ce L.N.Tolstoi nu arată sfârșitul războiului pe teritoriu Europa de Vest?
a) nu a avut timp să termine romanul c) nu a fost deloc război
b) numai semnificative război de eliberare d) nu vrea să arate înfrângerea rușilor
A12. Cum este soarta lui Pierre în epilog?
a) ocupă o funcție publică importantă
b) devine membru al unei societăți politice secrete
c) se închide, trăiește în interesul economiei și al familiei
d) pleca in strainatate
Sarcinile din partea 2 necesită un răspuns scurt, formulat independent.
ÎN 1. Ce tehnică folosește L.N. Tolstoi când îi înfățișează pe A.P. Sherer, Helen, Berg, Drubetsky și alții?
LA 2. Ce este " forta motrice istorie” din punctul de vedere al lui Lev Tolstoi?
LA 3. Ce personaj din roman arăta astfel:
„... era de statură mică, un tânăr foarte frumos, cu trăsături clare și uscate. Totul în silueta lui, de la o privire obosită și plictisită până la un pas liniștit și măsurat, reprezenta cel mai puternic contrast cu micuța lui soție plictisitoare ”?
LA 4. Ce fonduri expresivitatea artistică contribuie la realizarea unui tablou figurativ: „Nori negri de fum de la incendii s-au ridicat și s-au împrăștiat de ambele părți. Pe stradă, nu în rânduri, ci ca niște furnici dintr-un tuf împrăștiat, în uniforme și în direcții diferite, soldații treceau și alergau?
Pe parcursul romanului „Război și pace” al lui Lev Tolstoi ne întâlnim eroi diferiți. Unii apar doar și pleacă imediat, în timp ce alții trec o viață întreagă sub ochii noștri. Și împreună cu ei ne bucurăm pentru succesele lor, ne îngrijorăm pentru eșecurile lor, ne îngrijorăm și ne gândim cum să procedăm. Nu întâmplător L.N.Tolstoi ne arată în romanul său „Război și pace” calea căutării lui Andrei Bolkonski. Vedem o anumită renaștere a unei persoane, o regândire a valorilor vieții, o ascensiune morală la idealurile umane ale vieții.
Andrei Bolkonsky este unul dintre cei mai iubiți eroi ai lui Lev Tolstoi. Întregul său drum de viață îl putem vedea în romanul „Război și pace”, calea de a deveni personalitate, calea căutării sufletului.
idealurile lui Andrey
Andrei Bolkonsky, pe care îl întâlnim la începutul romanului, diferă de Andrei Bolkonsky, de care ne despărțim la începutul volumului al patrulea al operei. Îl vedem într-o seară laică în salonul Annei Scherer, mândru, arogant, nedorind să participe la viața societății, considerând-o nedemnă pentru el însuși. Idealurile sale includ imaginea împăratului francez Napoleon Bonaparte. În Munții Cheli, într-o conversație cu tatăl său, Bolkonsky spune: „... cum îl poți judeca pe Bonaparte așa. Râzi cum vrei, dar Bonaparte este încă un mare comandant!
»El și-a tratat soția Lisa cu neamabilitate, cu vizibilă superioritate. Plecând la război, lăsându-și soția însărcinată în grija bătrânului prinț, el l-a întrebat pe tatăl său: „Dacă mă omoară și dacă am un fiu, nu-l lăsa să plece de la tine... ca să crească. sus cu tine... te rog.” Andrei consideră că soția sa nu poate crește un fiu vrednic.
Bolkonsky simte sentimente sincere de prietenie și dragoste pentru Pierre Bezukhov, singurul său prieten devotat. „Îmi ești drag, mai ales că ești singura persoană vie din întreaga noastră lume”, i-a spus el.
Foarte plin de evenimente viata militara Bolkonsky. Devine adjutant al lui Kutuzov, ajută la deciderea rezultatului bătăliei Shengraben, îl apără pe Timokhin, merge la o întâlnire cu împăratul Franz cu vestea bună a victoriei ruse (așa i se pare), participă la bătălia de la Austerlitz. Apoi face o pauză semnificativă în campania militară - în acest moment are loc regândirea vieții sale. Apoi revenirea la serviciul militar, pasiunea cu Speransky, câmpul Borodino, rănirea și moartea.
dezamăgirile lui Bolkonsky
Prima dezamăgire a venit lui Bolkonsky când s-a întins sub cerul Austerlitz și s-a gândit la moarte. Văzându-și idolul, Napoleon, stând lângă el, din anumite motive Bolkonsky nu a experimentat din prezența lui măreția pe care o considerase anterior posibilă. „Toate interesele care l-au ocupat pe Napoleon i s-au părut atât de nesemnificative în acel moment, eroul său însuși părea atât de meschin, cu această măruntă vanitate și bucurie a victoriei, în comparație cu acel cer înalt, frumos și bun pe care el l-a văzut și l-a înțeles.” este ceea ce îl ocupa acum pe Bolkonsky.
Întorcându-se acasă după ce a fost rănit, Bolkonsky își găsește soția Lisa în curs de naștere. După moartea ei, el realizează că el este parțial vinovat pentru ceea ce s-a întâmplat, în atitudinea lui față de Lisa. Era prea mândru, prea arogant, prea îndepărtat de ea, iar asta îi aduce suferință.
La urma urmei, Bolkonsky își promite că nu va mai lupta. Bezukhov încearcă să-l reînvie, vorbește despre masonerie, vorbește despre salvarea sufletului în slujirea oamenilor, dar Bolkonsky răspunde la toate acestea: „Cunosc doar două nenorociri adevărate în viață: remușcare și boală. Iar fericirea este doar absența acestor două rele.
Pregătindu-se pentru Bătălia de la Borodino, Prințul Andrei a trecut cu durere peste toate evenimentele din viața lui care i s-au întâmplat. Tolstoi descrie starea eroului său: „În special cele trei dureri principale ale vieții lui i-au oprit atenția. Dragostea lui pentru o femeie, moartea tatălui său și invazia franceză care a capturat jumătate din Rusia. Bolkonsky numește imaginile „false” gloria care odinioară îl entuziasma atât de mult, dragostea pe care cândva nu a luat-o în serios, patria, care acum era amenințată. Anterior, i se părea că toate acestea mărețe, divine, inaccesibile, umplu înțeles adânc. Și acum s-a dovedit a fi atât de „simplu, palid și nepoliticos”.
Dragoste pentru Natasha Rostova
Adevărata perspectivă asupra vieții a venit la Bolkonsky după întâlnirea cu Natasha Rostova. Prin natura activității sale, Andrei trebuia să se întâlnească cu liderul raionului, care era contele Ilya Andreevici Rostov. În drum spre Rostov, Andrei a văzut un stejar bătrân uriaș cu ramuri rupte. Totul în jur era parfumat și se bucura de suflarea primăverii, doar că acest stejar, aparent, nu voia să se supună legilor naturii. Stejarul i s-a părut lui Bolkonsky sumbru și trist: „Da, are dreptate, stejarul acesta are dreptate de o mie de ori, lăsați-i pe alții, tinerii, să cedeze din nou în această înșelăciune și știm viața, viața noastră s-a terminat!” Exact asta a crezut printul Andrei.
Dar, la întoarcerea acasă, Bolkonsky a fost surprins să observe că „bătrânul stejar, totul transformat... Nici degete stângace, nici răni, nici durere veche și neîncredere - nimic nu era vizibil...” stătea în același loc. „Nu, viața nu s-a terminat la treizeci și unu”, a decis Bolkonsky. Impresia pe care i-a făcut-o Natasha era atât de puternică, încât el însuși încă nu înțelegea ce s-a întâmplat cu adevărat. Rostova a trezit în el toate dorințele și bucuriile anterioare ale vieții, bucurie din primăvară, din cei dragi, din sentimente tandre, din dragoste, din viață.
Moartea lui Bolkonsky
Mulți cititori se întreabă de ce L. Tolstoi a pregătit o asemenea soartă eroului său preferat? Unii consideră că moartea lui Bolkonsky din romanul „Război și pace” este o caracteristică a complotului. Da, Lev Tolstoi și-a iubit foarte mult eroul. Viața lui Bolkonsky nu a fost ușoară. A mers pe calea grea căutare morală până când vei găsi adevărul etern. Căutare liniște sufletească, puritate spirituală, dragoste adevărată- acum idealurile lui Bolkonsky. Andrei a trăit o viață demnă și a acceptat o moarte demnă. Murind în brațele femeii pe care o iubește, lângă sora iar ca fiu, cuprinzând tot farmecul vieții, știa că va muri în curând, simțea suflarea morții, dar dorința de a trăi era mare în el. „Natasha, te iubesc prea mult. Mai mult decât orice în lume ”, i-a spus el lui Rostova, iar în acel moment un zâmbet i-a strălucit pe față. A murit om fericit.
După ce am scris un eseu pe tema „Calea căutărilor lui Andrei Bolkonsky în romanul „Război și pace”, am văzut cum se schimbă o persoană sub influența băuturii vieții, a evenimentelor, a circumstanțelor și a destinului altor oameni. Toată lumea poate găsi adevărul vieții trecând prin calea cea grea, așa cum a făcut eroul lui Tolstoi.
Test de artă
Romanul lui Lev Tolstoi „Război și pace” a fost un punct de cotitură în literatura rusă. Tolstoi s-a îndreptat mai întâi către concept, numit mai târziu de N.G.Cernîşevski „dialectica sufletului”. A fost unul dintre primii care a studiat un instrument atât de subtil și complex precum sufletul uman.
Tolstoi a trecut prin calea vieții sale, suferind și pocăindu-se. Constant lupta interioara, căutarea sensului vieții, greșelile l-au condus la conceptul iubirii evanghelice, ca punct cel mai înalt în dezvoltarea spirituală a omului. Această iubire înseamnă capacitatea de a iubi și de a ierta dușmanii, capacitatea de a te sacrifica de dragul celorlalți, capacitatea de a te dedica cu dezinteresare oamenilor.
În romanul „Război și pace” toate personajele par a fi împărțite în doi poli. Eroii îndrăgiți și apropiați de Tolstoi sunt oameni cu o lume interioară bogată, firești, capabili de schimbare spirituală, oameni care își caută propriul drum în viață. Printre aceștia se numără Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova.
Polul opus aparține personajelor statice, egoiste, nefirești. Aceștia sunt oameni precum Helen Bezukhova, Anatole Kuragin, Prințul Vasily Kuragin. Există două personaje în roman, ca și cum ar personifica aceste părți opuse: Kutuzov și Napoleon. Kutuzov este un fel de diapazon pentru Tolstoi, el este cel mai înalt punct de referință dezvoltare spirituală persoana din roman. Napoleon, în schimb, este un om în regres, sărac la suflet, jalnic. Acest erou din roman este personificarea nefirescului, narcisismului, egoismului, ipocriziei.
Tolstoi urmărește pe tot parcursul romanului schimbările din sufletele personajelor sale preferate. Ei gresesc, nu sunt perfecti. Dar tocmai calea perfecționării de sine prin încercări îl interesează pe Tolstoi, calea de la aspirațiile egoiste la iubirea Evangheliei.
Andrey Bolkonsky și Pierre Bezukhov merg pe această cale. Dar, deși drumurile lor merg paralele, ele sunt diferite.
Mai întâi ne întâlnim pe Andrei Bolkonsky seara la A.P. Sherer. Aici arată uscat și iritabil. S-a ferit de tot ce se întâmpla cu o mască a indiferenței. Pentru eroul reținut în exterior, dar cu sentimente profunde, societatea din Petersburg este neinteresantă, în care domnește ipocrizia, pretenția, egoismul - tot ceea ce respinge eroul. Prințul Andrei nu vede sentimente și aspirații demne ale oamenilor în spatele betelii strălucitoare de ținute, zâmbete și fundăciuni. Prin urmare, el decide să meargă în armată, unde, după cum crede, se va dovedi. În timpul războiului din 1805, Bolkonsky a ocupat un loc la sediul lui Kutuzov. El este plin de speranțe și sete de glorie – glorie ca iubirea oamenilor. Prințul Andrei este gata să dea totul, chiar și (și își recunoaște asta) rudelor și prietenilor de dragul acestei iubiri. Punctul de cotitură a fost Austerlitz.
Rănit la cap, Bolkonsky se întinde pe câmpul de luptă și vede cerul. Cerul inalt, nesfarsit, indepartat de neatins si in acelasi timp apropiat si de inteles. El înțelege că există altceva în viață, pur și mai important decât faima. Cerul de la Austerlitz a schimbat totul.
Prințul Andrei părăsește serviciul și, după ce a fost rănit și prins, pleacă în sat. El decide să trăiască doar pentru el și pentru cei dragi. Bolkonsky este devastat pe plan intern, nu vede viitorul. El decide să nu mai servească niciodată în armată.
Nimic nu-l poate scoate din această stare: nici Pierre, nici prietenia, nici religia. Este nevoie de mai mult decât de prietenie.
Un alt punct de cotitură este planificat în timpul călătoriei prințului Andrei la Otradnoye. Acolo o întâlnește pentru prima dată pe Natasha. Simbolul schimbării a devenit un stejar bătrân, pe lângă care trece eroul. Pentru prima dată este un stejar neîndemânatic, dureros, negru, mohorât, care nu cedează farmecul primăverii - ca sufletul prințului Andrei. În Otradnoye, eroul devine un martor involuntar al modului în care Natasha admiră frumusețea nopții. Neînțelegând ce va fi uimită această fată, se gândește la ceea ce i se întâmplă și decide că viața nu s-a încheiat la treizeci și unu. Noaptea de la Otradnoye pare să fi legat, invizibile pentru eroi, destinele lor. Pe drumul de întoarcere, Bolkonsky întâlnește un stejar cunoscut. Și, ca sufletul unui erou, s-a trezit din somn și s-a acoperit cu verdeață luxuriantă.
Prințul Andrei călătorește la Sankt Petersburg și începe munca legislativă cu un maior la acea vreme politician- Speransky.
Și iarăși totul se schimbă, prințul Andrei o întâlnește la bal pe Natasha Rostova, aceeași Natasha care l-a surprins la Otradnoye. Îl frapează naturalețea, deschiderea acestei fete, lipsa luciului metropolitan. Se îndrăgostește de micuțul Rostov. Pe fondul acestui sentiment, profund și strălucitor, figura lui Speransky se estompează - artificialitatea sa, masca lui i se dezvăluie prințului Andrei.
Volkonsky cere mâna Natașei în căsătorie și primește un răspuns afirmativ. Dar tatăl lui Andrei pune o condiție: nunta să aibă loc nu mai devreme de un an mai târziu. Andrei se supune voinței tatălui său - pleacă. Despărțirea de Natasha este o povară pentru erou, dar cuvântul de onoare este mai prețios. Bolkonsky trăiește în speranța unei fericiri viitoare.
Cu atât mai îngrozitoare era vestea despre trădarea Natașei. Prințul Andrei nu înțelege și nu acceptă acest lucru. Este profund jignit și aproape de o criză spirituală, merge la armată pentru a se răzbuna pe infractor, dar nu-l găsește.
De la începutul războiului din 1812, soarta poporului rus, soarta Rusiei, a devenit soarta prințului Andrei. El decide să trăiască pentru alții, să acționeze în numele salvării Patriei Mame. Bolkonsky ar putea foarte bine să ocupe un loc la sediu, dar, realizând că locul său este pe câmpul de luptă, lângă soldații regimentului său, refuză oferta de a deveni ofițer de stat major. Nu e de mirare că soldații l-au numit „prințul nostru”.
În bătălia de la Borodino, a fost grav rănit de un fragment de grenadă. Într-un cort pentru răniți, pe jumătate delir, prințul Andrei îl vede pe suferintul Anatole Kuragin - dușmanul său, cel care i-a provocat atâtea suferințe. Îl vede și... iartă. Principele Andrei vine la iubirea Evangheliei.
ÎN ultimele zile viața, o întâlnește pe Natasha, o iartă: „Te iubesc mai bine, mai puternic decât înainte...”, îi spune el.
Pierre a avut o altă cale. Acest lucru se datorează probabil diferențelor de caractere: Prințul Andrei este un om de rațiune, în timp ce Pierre a acționat la porunca inimii sale.
La început, Pierre este fiul ilegitim inutil al unui nobil bogat. Este neexperimentat, nu știe ce vrea de la viață. Idolul lui este Napoleon (ca reformator și eliberator).
În mod neașteptat, Pierre primește o moștenire, devenind unul dintre cei mai bogați pretendenți din Rusia. Fără să-și dea seama că atitudinea față de el în societate s-a schimbat după ce a primit moștenirea, acceptă sincer semne de atenție și... face o greșeală ireparabilă - se căsătorește cu Helen. Viața sa s-a schimbat - Pierre „se stabilește”, a devenit soțul soției sale seculare, strălucitoarea frumusețe Helen, adică a început să-și petreacă timpul fără scop.
După duelul cu Dolokhov, Pierre s-a confruntat cu întrebări insolubile: "Pentru ce sunt toate acestea? De ce să trăiești? Ce urmează?" Îl torturează pe Pierre, atragându-l într-o criză spirituală. Pierre a căutat ajutor din afară - și l-a găsit în rândurile masonilor, fără a sesiza că în spatele cuvintelor nobile se ascundeau interesul propriu și scăparea de bani. Pierre este foarte interesat de activitatea masonică, realizează, după cum i se pare, reforme rezonabile în moșiile sale din sud. Dar toate eforturile lui Pierre în această activitate au fost în zadar. Aceasta este urmată de o nouă dezamăgire în sine și în ceilalți.
La începutul războiului din 1812, Pierre adună o miliție cu banii săi și decide să ia parte la bătălia de la Borodino. Aici Pierre descoperă un mare adevăr. Văzând soldați, miliții, cei care luptă, se roagă, construiesc fortificații, care îl hrănesc, îi vede. Ei sunt salvatorii Rusiei. Ele sunt puterea Rusiei și spiritul ei. Într-un vis, Pierre ajunge să înțeleagă nevoia de a-și „împerechea” viața cu viața oamenilor. Această idee este întărită la Pierre după o întâlnire în captivitate cu Platon Karataev, care în roman a devenit întruchiparea a tot ce este „bun, rotund, rus”. Este sub influența lui Karataev că Pierre ajunge la iubire universală, răbdare și iertare, așa cum a făcut cândva prințul Andrei.
Soarta lui Nikolai Rostov se opune destinului lui Andrei și Pierre. Acest erou este un fel de „mijloc de aur al omenirii”. El a putut să urmeze aceeași cale de căutare ca și Bolkonsky și Bezukhov. Dar Rostov a refuzat în mod deliberat să lupte cu el însuși. Acest lucru s-a manifestat în povestea cu Telyanin, când, dând dovadă de lașitate, a cedat comandantului regimentului, deși avea dreptate. În timp ce era în spital, deși era îngrozit că morții zaceau lângă cei vii, nu a spus nimic. Dar Nikolai om corect. Rostov este aproape de Tolstoi prin faptul că este natural.
Prin suferință și încercări spirituale, suișuri și coborâșuri, Pierre și Prințul Andrei au ajuns la înțelegerea celui mai înalt sens. ființă umană- dragostea pentru Evanghelie. Au devenit aproape de oameni, de puterea care păstrează tradițiile și valorile morale, reunește oamenii. Spre deosebire de Pierre și Andrey, Nikolai Rostov, un om demn care a avut toate șansele de a se îmbunătăți, a refuzat să lupte și s-a oprit în creșterea sa spirituală.
Unul dintre personajele principale ale epicului „Războinic și pace” este Pierre Bezukhov. Caracteristicile caracterului operei sunt relevate prin acțiunile sale. Și tot prin gândurile, căutările spirituale ale personajelor principale. Imaginea lui Pierre Bezukhov i-a permis lui Tolstoi să transmită cititorului o înțelegere a sensului epocii acelei vremuri, întreaga viață a unei persoane.
Cunoașterea cititorului cu Pierre
Imaginea lui Pierre Bezukhov este foarte dificil de descris și înțeles pe scurt. Cititorul trebuie să treacă cu eroul tot al lui
Cunoașterea cu Pierre este menționată în roman la 1805. El apare la o recepție seculară cu Anna Pavlovna Sherer, o doamnă de rang înalt din Moscova. Până atunci, tânărul nu reprezenta nimic interesant pentru publicul laic. Era fiul nelegitim al unuia dintre nobilii moscoviți. A primit o educație bună în străinătate, dar când s-a întors în Rusia, nu și-a găsit un folos. Un stil de viață inactiv, desfășurare, lenevie, companii dubioase au dus la faptul că Pierre a fost expulzat din capitală. Cu acest bagaj de viață, el apare la Moscova. La rândul său, nici lumea superioară nu atrage tânăr. Nu împărtășește meschinismul intereselor, egoismul, ipocrizia reprezentanților săi. „Viața este ceva mai profund, mai semnificativ, dar necunoscut pentru el”, reflectă Pierre Bezukhov. „Război și pace” de Lev Tolstoi ajută cititorul să înțeleagă acest lucru.
Viața la Moscova
Schimbarea reședinței nu a afectat imaginea lui Pierre Bezukhov. Din fire, este o persoană foarte blândă, cade cu ușurință sub influența altora, îndoielile cu privire la corectitudinea acțiunilor sale îl bântuie în mod constant. Fără să știe el însuși, el se trezește în robia celor leneși cu ispitele, sărbătorile și desfătarea ei.
După moartea contelui Bezukhov, Pierre devine moștenitorul titlului și al întregii averi a tatălui său. Atitudinea societății față de tineri se schimbă dramatic. Eminentul nobil din Moscova, în căutarea averii tânărului conte, își căsătorește frumoasa fiică Helen cu el. Această căsătorie nu a prevestit o viață de familie fericită. Foarte curând, Pierre înțelege înșelăciunea, înșelăciunea soției sale, desfrânarea ei devine evidentă pentru el. Gânduri de onoare profanată îl bântuie. Într-o stare de furie, comite un act care ar putea fi fatal. Din fericire, duelul cu Dolokhov s-a încheiat cu accidentarea infractorului, iar viața lui Pierre era în afara oricărui pericol.
Calea căutării lui Pierre Bezukhov
După evenimentele tragice, tânărul conte se gândește din ce în ce mai mult la felul în care își petrece zilele vieții. Totul în jur este confuz, dezgustător și lipsit de sens. El înțelege că toate regulile și normele seculare de comportament sunt nesemnificative în comparație cu ceva măreț, misterios, necunoscut pentru el. Dar Pierre nu are suficientă forță și cunoștințe pentru a descoperi acest mare, pentru a găsi adevăratul scop al vieții umane. Gândurile nu l-au părăsit pe tânăr, făcându-i viața insuportabilă. o scurtă descriere a Pierre Bezukhov dă dreptul de a spune că a fost o persoană profundă, gânditoare.
Fascinație pentru francmasonerie
După ce s-a despărțit de Helen și i-a dat o mare parte din avere, Pierre decide să se întoarcă în capitală. Pe drumul de la Moscova la Sankt Petersburg, într-o scurtă oprire, întâlnește un bărbat care vorbește despre existența unei frății de masoni. Numai ei cunosc adevărata cale, sunt supuși legilor vieții. Pentru sufletul și conștiința chinuite ale lui Pierre, această întâlnire, așa cum credea el, era mântuire.
Ajuns în capitală, el, fără ezitare, ia ritul și devine membru al Lojii Masonice. Regulile unei alte lumi, simbolismul ei, punctele de vedere asupra vieții îl captivează pe Pierre. El crede necondiționat tot ce aude la întâlniri, deși o mare parte din noua sa viață i se pare sumbră și de neînțeles. Drumul căutării lui Pierre Bezukhov continuă. Sufletul încă se grăbește și nu-și găsește liniștea.
Cum să faci viața oamenilor mai ușoară
Noi experiențe și căutări ale sensului de a fi îl conduc pe Pierre Bezukhov la înțelegerea că viața unui individ nu poate fi fericită atunci când sunt mulți săraci, lipsiți de orice oameni potriviti în jur.
El decide să ia măsuri pentru a îmbunătăți viața țăranilor de pe moșiile sale. Mulți nu îl înțeleg pe Pierre. Chiar și printre țăranii, de dragul cărora au început toate acestea, există o neînțelegere, o respingere a noului mod de viață. Acest lucru îl descurajează pe Bezukhov, este deprimat, dezamăgit.
Dezamăgirea a fost definitivă când Pierre Bezukhov (a cărui caracterizare îl descrie ca o persoană blândă, de încredere) și-a dat seama că a fost înșelat cu cruzime de manager, fondurile și eforturile au fost irosite.
Napoleon
Evenimentele tulburătoare petrecute în Franța la acea vreme au ocupat mintea tuturor inalta societate. a stârnit mințile tinerilor și bătrânilor. Pentru mulți tineri, imaginea marelui împărat a devenit un ideal. Pierre Bezukhov și-a admirat succesele, victoriile, a idolatrizat personalitatea lui Napoleon. Nu am înțeles oamenii care au îndrăznit să reziste talentatului comandant, mare revoluție. A existat un moment în viața lui Pierre când a fost gata să jure credință lui Napoleon și să apere câștigurile revoluției. Dar acest lucru nu era destinat să se întâmple. Isprăvile, realizările pentru gloria Revoluției Franceze au rămas doar vise.
Iar evenimentele din 1812 vor distruge toate idealurile. Adorația personalității lui Napoleon va fi înlocuită în sufletul lui Pierre cu dispreț și ură. Va exista o dorință irezistibilă de a-l ucide pe tiran, răzbunând toate necazurile pe care le-a adus pământ natal. Pierre era pur și simplu obsedat de ideea represalii împotriva lui Napoleon, el credea că acesta era un destin, misiunea vieții sale.
bătălia de la Borodino
Războiul Patriotic din 1812 a spart temelia stabilită, devenind un adevărat test pentru țară și cetățenii săi. Acest eveniment tragic l-a afectat direct pe Pierre. Viața fără scop de bogăție și comoditate a fost lăsată fără ezitare de conte de dragul slujirii patriei.
În război, Pierre Bezukhov, a cărui caracterizare nu a fost încă măgulitoare, începe să privească viața altfel, să înțeleagă ceea ce era necunoscut. Apropierea de soldați, reprezentanți ai oamenilor de rând, ajută la reevaluarea vieții.
Marea Bătălie de la Borodino a jucat un rol deosebit în aceasta. Pierre Bezukhov, fiind în aceleași rânduri cu soldații, și-a văzut adevăratul patriotism fără minciună și pretenție, disponibilitatea de a-și da viața fără ezitare de dragul patriei lor.
Distrugerea, sângele și experiențele înrudite dau naștere la renașterea spirituală a eroului. Brusc, pe neașteptate pentru el însuși, Pierre începe să găsească răspunsuri la întrebările care l-au chinuit atâția ani. Totul devine extrem de clar și simplu. Începe să trăiască nu formal, ci din toată inima, trăind un sentiment necunoscut pentru el, o explicație pentru care în acest moment încă nu o poate oferi.
Captivitate
Evenimentele ulterioare se desfășoară în așa fel încât încercările care l-au avut pe Pierre ar trebui să tempereze și, în cele din urmă, să-i formeze părerile.
Odată în captivitate, trece printr-o procedură de interogatoriu, după care rămâne în viață, însă sub ochii lui sunt executați mai mulți soldați ruși, care împreună cu el au căzut în mâinile francezilor. Spectacolul execuției nu părăsește imaginația lui Pierre, aducându-l în pragul nebuniei.
Și doar o întâlnire și conversații cu Platon Karataev trezesc din nou un început armonios în sufletul său. Aflat într-o baracă înghesuită, trăind durere fizică și suferință, eroul începe să se simtă cu adevărat drumul vietii Pierre Bezukhov ajută să înțeleagă că a fi pe pământ este o mare fericire.
Cu toate acestea, eroul va trebui să-și reconsidere ale sale și să-și caute locul în el de mai multe ori.
Soarta dispune astfel încât Platon Karataev, care ia dat lui Pierre o înțelegere a vieții, să fie ucis de francezi, deoarece s-a îmbolnăvit și nu se putea mișca. Moartea lui Karataev aduce noi suferințe eroului. Pierre însuși a fost eliberat din captivitate de către partizani.
Nativ
Eliberat din captivitate, Pierre, unul după altul, primește vești de la rudele sale, despre care nu știa nimic de mult. El devine conștient de moartea soției sale Helen. Cel mai bun prieten, Andrei Bolkonsky, grav rănit.
Moartea lui Karataev, știrile tulburătoare de la rude emoționează din nou sufletul eroului. Începe să creadă că toate nenorocirile care au avut loc au fost din vina lui. El este cauza morții celor dragi.
Și deodată Pierre se surprinde gândindu-se că în momentele dificile ale experiențelor spirituale, imaginea Natașei Rostova vine brusc. Ea îi insuflă pace, dă putere și încredere.
Natasha Rostova
La întâlnirile ulterioare cu ea, își dă seama că are un sentiment pentru această femeie sinceră, inteligentă, bogată spiritual. Natasha are un sentiment reciproc pentru Pierre. În 1813 s-au căsătorit.
Rostova este capabilă iubire sinceră, ea este gata să trăiască în interesul soțului ei, să-l înțeleagă, să-l simtă - acesta este principalul avantaj al unei femei. Tolstoi a arătat familia ca o modalitate de a salva o persoană. Familia este un mic model al lumii. Starea întregii societăți depinde de sănătatea acestei celule.
Viata merge mai departe
Eroul a câștigat o înțelegere a vieții, a fericirii, a armoniei în sine. Dar calea către asta a fost foarte dificilă. Lucrarea dezvoltării interioare a sufletului a însoțit eroul toată viața și și-a dat rezultatele.
Dar viața nu se oprește, iar Pierre Bezukhov, a cărui caracterizare de căutător este dată aici, este din nou gata să avanseze. În 1820, el o informează pe soția sa că intenționează să devină membru al unei societăți secrete.
Viața fiecărei persoane este construită pe atingerea obiectivelor mari și mici pe care fiecare și-l stabilește. Pentru a realiza ceva, trebuie să muncești din greu, să sacrifici ceva. Un copac nu poate crește din nimic, nu se poate construi o casă. Astfel, obiectivele sunt linii directoare pe care o persoană le urmează de-a lungul vieții sale conștiente, în timp ce desfășoară multă muncă. Este ușor să-ți găsești adevăratul scop? Pentru ce trăiește o persoană? Ce îi motivează pe oameni să-și urmărească obiectivele? Ce fonduri ar trebui folosite pentru a realiza un vis? Mulți scriitori au încercat să răspundă la aceste întrebări în scrierile lor.
Lev Nikolaevici Tolstoi în romanul său epic „Război și pace” a descris viața societății în secolul al XIX-lea.
Autorul ne-a arătat cum Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov caută răspunsuri la întrebări: cum să trăiești, la ce să te dedici în viață. Eroii își găsesc sensul existenței în fericirea de a trăi o viață plină de sânge, împlinirea scopului înalt al unei persoane, în fericirea unității cu oamenii într-o perioadă de dezastru și în continuă reînnoire internă.
Natasha este o aristocrată de la naștere, dar este foarte apropiată de oameni. Ea este drăguță muzica folk, cântece și dansuri. O fetiță din copilărie nu-i pasă de părerile celorlalți. Asta nu înseamnă că este egoistă, deloc, are libertate spirituală, care este limitată nu de cerințe seculare, ci legi morale. Cel mai puternic sentiment pentru Natasha de-a lungul romanului este dragostea. Dragoste pentru patria, tată și mamă, pentru Andrei, iar mai târziu pentru Pierre.
Calea căutării Natasha Rostova trece prin încercări severe. Ea a fost înșelată de Anatoly Kuragin, a încercat fără succes să fugă de acasă cu el, astfel a fost eliminată dragoste adevarata prințului Andrew. Fata după toate aceste necazuri a continuat să trăiască. Dar ea nu și-a găsit încă adevăratul scop. Natasha, în timpul războiului din 1812, decide să-și lase deoparte toate dorințele. La insistențele Natașei, toate căruțele familiei Rostov au fost date nu pentru a transporta proprietăți, ci pentru a transporta soldați răniți de la Moscova, cuprinse de foc și asediați de inamic. Ar fi putut Natasha să facă altfel? Nu, această fată amabilă și patriotică nu este capabilă să pună bogăția materială mai presus vieți umane. Rezultatul acestui act, scopul pe care eroina și-a propus, au fost ofițerii și soldații ruși supraviețuitori. Acesta este un rezultat demn!
Potrivit autoarei, fericirea unei fete, ea obiectivul final nu este în activități sociale, și în îndeplinirea unei numiri înalte de a fi soție și mamă. Natasha se căsătorește cu Pierre Bezukhov. Acum, toate acțiunile eroinei sunt vizate viață de familie. Acest obiectiv este de mare importanță în viața întregii societăți. Eforturile depuse pentru creșterea unui copil, întreținerea unei vetre de familie merită, pentru că copiii sunt viitorul nostru!
Toți eroii romanului sunt în continuă reînnoire, așa că Andrei Bolkonsky trece prin calvar, greșeli, iluzii, înainte de a-și găsi rostul în această viață. La începutul romanului, prințul vrea să scape de enervant viata seculara. În acel moment și-a propus obiectivul - să realizeze o ispravă pentru a deveni celebru, la fel ca idolul său, Napoleon. Gloria pentru el nu este doar recunoașterea oamenilor, ci și dorința de a face ceva bun pentru alții, de a se testa pe sine ca om. În lupta pentru acest scop, el alege mijloacele greșite. Eroul își supraestimează abilitățile și merge la moarte sigură lângă Austerlitz. Într-o căutare nebună a gloriei, Andrey este grav rănit. Pe de altă parte, acest act a ridicat moralul trupelor noastre, dar a devenit dezastruos pentru eroul însuși.
În prima sa bătălie, eroul s-a despărțit de cele două obiective greșite ale sale: dorința de a deveni celebru numai pentru isprava sa și de a deveni ca Napoleon. Multă vreme Andrei nu și-a găsit destinul, adevăratul său scop. Consecința unei astfel de tulburări spirituale a fost apropierea eroului, el se retrage în sine.
După ce a trecut pe calea trezirii, Prințul Andrei ajunge la concluzia că trebuie să trăiești și să iubești. Evenimentele din 1812 au devenit Punct de cotiturăîn viața tuturor eroilor romanului, inclusiv a lui Andrei. Își pune toate problemele personale, dorințele în plan secund. scopul principalîn acești ani, apărarea patriei sale devine pentru el. Nu mai visează să devină celebru, nu-i pasă de viața lui. „Să trăiești ajutând oamenii, să-i înțelegi, să-ți îmbine viața cu viața oamenilor” - acesta este noul ideal spre care ține prințul Andrei.
Astfel, există două moduri de a-ți găsi adevăratul destin. Primul este să faci greșeli, stabilindu-ți obiective false și de bază, la atingerea cărora îți va fi neplăcut să privești rezultatul muncii depuse. Al doilea este să ții pasul cu oamenii, să nu te supraestimezi, făcând pași mici, dar pozitivi, către visul tău, destinul tău. Și în final, după ce am trecut prin toate dificultățile și amăgirile, să găsesc răspunsul la întrebarea: „Pentru ce trăiesc și ce pot face pentru oamenii din jurul meu?”.
