Sloganele ajută la exprimarea mai precisă a gândurilor și conferă vorbirii o culoare mai emoțională. Ele vă permit să exprimați mai multe emoții în câteva cuvinte scurte, dar precise și să vă transmiteți atitudinea personală față de ceea ce se întâmplă.

1 În liniște

Inițial, această expresie presupunea săparea în secret a unui tunel sau a unui tunel secret. Cuvântul „zappa” (tradus din italiană) înseamnă „lopată pentru lucrări de pământ”.
Împrumutat de la limba franceza, cuvântul s-a transformat în francezul „sap” și a primit sensul de „pământ, șanț și muncă de subminare”, din acest cuvânt a apărut și cuvântul „sap”.

În limba rusă, cuvântul „sapa” și expresia „sapa tăcută” însemnau o muncă care se desfășura cu extremă precauție, fără zgomot, pentru a se apropia de inamic pe neobservate, în secret.

După o răspândire pe scară largă, expresia a căpătat sensul: cu grijă, în secret profund și încet (de exemplu, „Așa că trage în liniște toată mâncarea din bucătărie!”).

2 Nu pot vedea nimic

Potrivit unei versiuni, cuvântul „zga” provine de la numele unei părți a hamului unui cal - un inel în partea superioară a arcului, în care au fost introduse hățurile pentru a nu atârna. Când coșerul a trebuit să desprindă calul și era atât de întuneric încât acest inel (zgi) nu era vizibil, ei au spus că „nu există niciun semn de el”.

Potrivit unei alte versiuni, cuvântul „zga” provine din limba rusă veche „s’tga” - „drum, cale, cale”. În acest caz, sensul expresiei este interpretat ca „atât de întunecat încât nici măcar nu poți vedea drumul sau poteca”. Astăzi expresia „nimic nu este vizibil”, „nimic nu este vizibil” înseamnă „nimic nu este vizibil”, „întuneric de nepătruns”.

Orbul îl conduce pe orb, dar amândoi nu văd. (ultimul)

„Întunericul atârnă peste pământ: nu-l poți vedea...” (Anton Cehov, „Oglindă”)

3 Dansează de la sobă

Expresia „dans din sobă” a apărut pentru prima dată în romanul rusului scriitorul XIX secolul Vasily Sleptsov " om bun" Cartea a fost publicată în 1871. Există un episod în el când personaj principal Seryozha Terebenev își amintește cum a fost învățat să danseze, dar nu a putut face pașii solicitați de la profesorul de dans. Există o frază în carte:

- O, ce ești, frate! – spune tatăl cu reproș. - Ei bine, întoarce-te la aragaz, iei de la capăt.

Vasili Alekseevici Sleptsov. 1870

În rusă, această expresie a început să fie folosită atunci când se vorbește despre oameni pentru care obiceiul de a acționa conform unui scenariu fix înlocuiește cunoștințele. O persoană poate performa anumite actiuni doar „de la aragaz”, de la bun început, din cea mai simplă și mai familiară acțiune:

„Când el (arhitectul) a fost însărcinat să planifice, de obicei desenează prima holul și hotelul; la fel cum pe vremuri elevele nu puteau dansa decât din sobă, tot așa și el idee artistică ar putea să provină și să se dezvolte doar din hol până în sufragerie.” (Anton Cehov, „Viața mea”).

4 Aspect ponosit

În timpul țarului Petru I, a trăit Ivan Zatrapeznikov, un antreprenor care a primit manufactura de textile din Iaroslavl de la împărat. Fabrica producea un material numit „pestryad” sau „pestryadina”, poreclit popular „trashy”, „trashy” - pânză grosieră și de calitate scăzută din cânepă (fibră de cânepă).
Hainele erau făcute din haine ponosite în principal de oameni săraci care nu puteau să-și cumpere ceva mai bun. Și astfel de oameni săraci păreau potriviti. De atunci, dacă o persoană este îmbrăcată neglijent, ei spun despre el că arată ponosit:

„Fetele de fân erau prost hrănite, îmbrăcate în haine ponosite și nu dormeau puțin, epuizându-le cu munca aproape continuă.” (Mikhail Saltykov-Shchedrin, „Antichitatea Poshekhon”)

5 Ascutiti sireturile

A-ți ascuți fetele înseamnă a vorbi vorbe inutile, a te angaja în discuții inutile. Lyasy (balustrade) sunt stâlpi de balustrade întoarse, figurate la pridvor.

La început, „ascuțirea balustrelor” însemna să conduci o conversație elegantă, fantezică, ornată (precum balustrele). Cu toate acestea, erau puțini oameni pricepuți să conducă o astfel de conversație și, de-a lungul timpului, expresia a început să însemne vorbărie inactivă:

„Obișnuiau să se așeze în cerc, unii pe o bancă, alții pur și simplu pe pământ, fiecare cu un fel de sarcină, o roată care se învârte, un pieptene sau bobine, și mergeau și mergeau să-și ascute șireturile și povesteau despre alt timp, vechi.” (Dmitri Grigorovici, „Satul”).

6 Mint ca un castron gri

A minți ca un castron cenușiu înseamnă a spune povești fără a fi deloc jenat. În secolul al XIX-lea, un ofițer, un german pe nume von Sievers-Mehring, a servit într-unul dintre regimentele armatei ruse. Îi plăcea să le spună ofițerilor povesti amuzanteși fabule. Expresia „minciuni ca Sivers-Mehring” era de înțeles doar colegilor săi. Cu toate acestea, au început să-l folosească în toată Rusia, uitând complet de origini. În oameni au apărut zicale: „leneș ca un castron gri”, „prost ca un castron gri”, deși rasa de cai nu are nimic de-a face cu asta.

7 Rahat

Potrivit unei versiuni, expresia „rahat” provine de la „mințit ca un castron gri” (de fapt, aceste două expresii sunt sinonime)
Există, de asemenea, o versiune conform căreia expresia „rahat” provine de la numele unui om de știință - Brad Steve Cobile, care a scris odată un articol foarte stupid. Numele său, în consonanță cu cuvintele „rahat”, a fost corelat cu prostii științifice.

Potrivit unei alte versiuni, „prostia” este o expresie care denotă o declarație sau un gând stupid; a apărut datorită credințelor slavilor că calul gri (gri cu un amestec de altă culoare) era cel mai prost animal. A existat un semn conform căruia dacă visezi iapa cenușie, atunci în realitate visătorul va fi înșelat.

8 Androni călătoresc

„Vin andronii” înseamnă prostii, prostii, prostii, prostii complete.
În rusă, această expresie este folosită ca răspuns la cineva care spune o minciună, se laudă cu el însuși. În anii 1840, în aproape toată Rusia, andres (andron) însemna o căruță, diferite tipuri de căruțe.

„Și nu trebuie să-mi certați casa! - Mă certau?.. Cruce-te, Petrovnușka, vin andronii! (Pavel Zarubin, „Întunecat și laturi luminoase viata ruseasca")

9 Trăiește ca Biryuk

Mihail Golubovich în filmul „Biryuk”. 1977

Expresia „a trăi ca o perlă” înseamnă a fi un pustnic și o persoană închisă. În regiunile de sud ale Rusiei, un lup se numește biryuk. Lupul a fost mult timp considerat periculos pentru economie o fiară de pradă. Țăranii i-au studiat perfect obiceiurile și obiceiurile și adesea și-au amintit de ele când vorbeau despre persoană. „Oh, ai îmbătrânit, frate! - spuse Dunyashka cu regret. „A devenit un fel de gri, ca biryuk.” (Mikhail Sholokhov, „Quiet Don”)

10 Joacă spillikins

Spillikins sunt diverse obiecte de uz casnic mici care au fost folosite în timpul jocului antic. Sensul ei era să scoți o jucărie după alta dintr-o grămadă de jucării cu degetele sau cu un cârlig special, fără să atingi sau să împrăștii restul. Cel care mută spilliyule adiacent trece mutarea următorului jucător. Jocul continuă până când întreaga grămadă este golită. Până la începutul secolului al XX-lea, spillikins a devenit unul dintre cei mai mulți jocuri populareîn țară și erau foarte frecvente nu numai la copii, ci și la adulți.

În sens figurat, expresia „a juca feste” înseamnă a te angaja în fleacuri, prostii, lăsând deoparte lucrurile principale și importante:

„La urma urmei, am venit la atelier să lucrez și nu să stau cu mâinile în brațe și să mă joc cu spillikini.” (Mikhail Novorussky „Notele unui Shlisselburger”)

11 Plăcinte cu pisoi

În Rus' nu mâncau niciodată pisici, decât în foame severă. În timpul asediilor pe termen lung ale orașelor, locuitorii lor, după ce au epuizat toate proviziile de hrană, au folosit animale domestice pentru hrană, pisicile au fost ultimele care au plecat.

Astfel, această expresie înseamnă o stare de fapt catastrofală. De obicei, proverbul este prescurtat și spune: „Acestea sunt plăcintele”, cu alte cuvinte, „acestea sunt lucrurile”.

12 Se lasă nesărat cu un slurp

În Rus' pe vremuri, sarea era un produs scump. Trebuia transportat de departe în afara drumului, taxele pe sare erau foarte mari. În vizită, proprietarul a sărat singur mâncarea, cu propria sa mână. Uneori, exprimându-și respectul față de oaspeții deosebit de dragi, chiar punea sare în mâncare, iar uneori cei care stăteau la capătul îndepărtat al mesei nu primeau deloc sare. De aici și expresia „a lăsa nesărat”:

„Și cu cât vorbea mai mult și cu cât zâmbea mai sincer, cu atât era mai puternică încrederea în mine că o voi lăsa cu un slurp.” (Anton Cehov „Lumini”)

„Vulpea și-a lăsat prada și a plecat, sorbind fără sare.” (Alexei Tolstoi „Vulpea și cocoșul”)

13 Curtea Shemyakin

Ilustrație pentru basmul „Shemyakin Court”. Gravura pe cupru, prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Reproducere.

Expresia „instanța Shemyakin” este folosită atunci când doresc să sublinieze nedreptatea oricărei opinii, hotărâri sau aprecieri. Shemyaka este o adevărată persoană istorică, prințul galic Dimitry Shemyaka, renumit pentru cruzimea, trădarea și faptele sale nedrepte. A devenit celebru pentru lupta sa neobosită și încăpățânată cu Marele Duce Vasili cel Întunecat, a lui văr, pentru tronul Moscovei. Astăzi, când vor să sublinieze părtinirea sau nedreptatea unei judecăți, ei spun: „Este aceasta critica? Un fel de tribunal Shemyakin.”

Pe baza materialelor de la aif.ru

Combinații stabile au existat în istoria limbii de mult timp. Deja în secolul al XVIII-lea, exemple de unități frazeologice cu explicații puteau fi găsite în colecții de idiomuri, slogane, aforisme și proverbe, deși compoziția lexicală a limbii nu fusese încă studiată atât de atent. Și numai odată cu sosirea lui V.V Vinogradov în știință, a apărut o bază pentru studiul cuprinzător al frazelor. El a pus bazele dezvoltării frazeologiei și a numit-o disciplină lingvistică.

Celebrul lingvist N.M. Shansky a prezentat unitățile frazeologice ca o unitate fixă ​​a limbajului, reprodusă în formă finită și având două sau mai multe componente accentuate de natură verbală. Pe lângă indivizibilitatea lexicală, unitățile frazeologice au și sens lexical, sunt adesea cuvinte sinonime. De exemplu: „mâna dreaptă este un ajutor”, „mușcă-ți limba - taci”.

Utilizarea unităților frazeologice în limba rusă, exemple cu explicație

Folosim diverse unități frazeologice în vorbirea noastră maternă neobservate de noi înșine, datorită faptului că au devenit familiare încă din copilărie. Cele mai cunoscute ne-au venit din basme, epopee, legende populare, unele din limbi straine. Rușii originali includ combinații unice care se găsesc numai în limba noastră maternă și reflectă viața, tradițiile și cultura rusă. Să încercăm să înțelegem sensul cu următorul exemplu și explicația. Pâinea era considerată principalul produs în Rusia - a reușit să devină un simbol al prosperității, câștiguri bune. Prin urmare, unitățile frazeologice: „a lua pâine de la cineva” sau „a mânca pâine degeaba” sunt de înțeles doar poporului ruși.

Metamorficitatea și imaginea sunt criteriile principale ale unităților frazeologice rusești. Este naționalitatea inerentă limba maternă, îți permite să înțelegi fraze stabile nu la nivelul vorbirii, ci la nivelul modelului de limbaj pe care îl absorbi cu laptele matern. Chiar și frazele învechite, al căror sens a fost uitat, devin ușor de înțeles și apropiate de noi datorită imaginilor lor. Mai jos vom analiza exemple comune de unități frazeologice cu explicații și semnificația lor.

Carte și literar

Domeniul de utilizare al vorbirii literare este mult mai restrâns decât cel al vorbirii colocviale sau interstil. Unitățile frazeologice de carte sunt folosite în principal în sursele scrise și adaugă o anumită nuanță de solemnitate, euforie și formalitate acțiunii. Exemple, explicații și semnificații ale unităților frazeologice de carte sunt mai jos:

• - nu permite ca problema să se amâne pe o perioadă nedeterminată. Pânză se referă la țesătura de lână care obișnuia să acopere un birou. Dacă vreo hârtie sau dosar a intrat sub pânză, înseamnă că a rămas nesemnată și nu a intrat în lucru.
• „Ridică-te pe scut”- adică a arăta onoare, a vorbi cu laudă despre cineva. De exemplu, pe vremuri, câștigătorii erau literalmente ridicați pe un scut și duși sus, astfel încât toată lumea să poată vedea și să le mulțumească.
• „Scrie – a dispărut”. Iată ce spun ei despre ceva ce este evident imposibil de făcut din lipsa anumitor condiții. În secolul al XIX-lea, oficialii notau articole în registrul de cheltuieli despre primirea și consumul mărfurilor. Deturnatorii ordonau de obicei funcționarului lor să facă o notă despre pierderea bunurilor cu cuvintele „Scrie – a dispărut”. În același timp, au luat credit pentru pierderea în sine.
• „A fost un băiat?”- în acest fel se exprimă acum îndoiala extremă cu privire la ceva. Unitatea frazeologică provine din romanul lui M. Gorky „Viața lui Klim Smagin”, care descrie scena copiilor care patinează. Când băieții cad sub apă, Klim este primul care o salvează pe fată. Apoi îi aruncă băiatului cureaua, dar, de teamă să nu se înece el însuși, îi dă drumul. În timp ce caută un copil înecat, Klim aude o voce care rostește fraza: „A fost un băiat, poate nu a fost un băiat?”
• „Tânăra doamnă de muselină”- așa vorbesc în mod disprețuitor despre o fată răsfățată care nu este absolut adaptată la viață. Pasajul este preluat din povestea lui N. G. Pomyalovsky „Pittish Happiness”.
• „Colțul ursului”- așezare la distanță, outback. Expresia a fost folosită pentru prima dată de P.I Melnikov-Pechersky în romanul său cu același nume despre unul dintre orașele îndepărtate ale Rusiei.
• „Atinge nucleul interior”- o altă unitate frazeologică de carte, a cărei istorie datează din vremurile când sclavii erau marcați. Cauterizarea a provocat dureri extreme, mai ales la atingerea ranii care se vindeca. Această întorsătură de frază devine relevantă atunci când conversația atinge subiecte care provoacă angoasă psihică în interlocutor.
• "Ţap ispăşitor"- cel asupra căruia este transferată responsabilitatea pentru vinovăția altcuiva. Sintagma se referă la unități frazeologice literare și are origine veche. Tradiția biblică vorbește despre ritul izolării. Preotul și-a pus mâna pe un țap obișnuit, ca și cum ar fi transferat păcatele de la o persoană la un animal, care mai târziu a fost alungat în deșert.
• "Ca raţa prin apă"- nu contează. Penajul gâștei este acoperit cu un lubrifiant special care împiedică udarea păsării. Apa nu uda aripile unei gaste. Datorită acestei grăsimi, rămâne uscată.

Exemple de unități frazeologice colocviale și împrumutate

Unitățile frazeologice colocviale sunt ferm înrădăcinate în vorbirea noastră. Sunt convenabile pentru a transmite un gând interlocutorului, mai ales atunci când cuvintele obișnuite nu sunt suficiente pentru a transmite colorarea emoțională a frazei. Unitățile frazeologice împrumutate sunt calcuri și semicalcuri preluate din alte limbi prin traducerea literală a proverbelor. Există unități frazeologice care pur și simplu se corelează în sens cu expresii stabileîn alte limbi. Exemplele lor: „white crow” sună ca „rare bird” în engleză, iar expresia „hanging by a thread” este înlocuită cu combinația „hanging by a thread”. Alte exemple de unități frazeologice cu explicații și semnificații:

• „Primul dintre egali”- adică cel mai bun sau lider. Împrumutat din latinescul „Primus inter pare”, care este tradus literal. Împăratul Augustus a deținut acest titlu chiar înainte de a-și accepta titlul înalt. În felul acesta i s-a menținut prestigiul.
• „O față bună (veselă) la joc prost» – adică ascunde-ți experiențele și eșecurile în spatele unei înfățișări exterioare calme. Mai mult, „al meu” este tradus literal din vechea limbă bretonă ca „expresie facială”.
• „Ceea ce îi este permis lui Jupiter nu este permis taurului.” Fraza a fost rostită pentru prima dată de Publius Terence Afr. Se folosește atunci când este necesar să stopeze pretențiile nefondate, indicându-i litigiului locul său inferior.
• „Mâncați o picătură de sare”- o unitate frazeologică colocvială comună. Acesta este un exemplu de lungă viata impreuna. În sistemul de măsuri, o liră este echivalentă cu 16 kg. Pentru a consuma o asemenea cantitate de sare, trebuie să trăiți împreună o perioadă uriașă de timp, timp în care oamenii învață aproape totul unii despre alții.
• „Nu este nimic în spatele sufletului”- așa se obișnuiește să vorbim despre un om sărac. De credințe populare, sufletul uman era situat în gropița din gât. Pe vremuri, se obișnuia să se depoziteze acolo bani și bijuterii. Dacă nu era nimic de ascuns în gropiță, atunci se credea că nu există nimic „în spatele sufletului”.
• - adică să bei o gustare ușoară. Expresia este o hârtie de calc din limba franceză „tuer le ver”, care are o traducere literală - „bea un pahar de alcool pe stomacul gol”. Se presupunea că alcoolul, luat cu o gustare minimă, a distrus helminții din organism.
• „Frâiele au căzut pe marginea drumului”- o unitate frazeologică colocvială care denotă acțiunile nesăbuite ale cuiva. Expresia a fost folosită cândva în sens literal, și nu la figurat, în legătură cu caii, în care frâul care cădea sub coadă provoca durere și îi forța să facă acțiuni necugetate.
• "Nick down"- amintiți-vă o dată pentru totdeauna. Pe vremuri, analfabeții purtau cu ei peste tot tăblițe, pe care scriau note de memorie cu crestături. „Nasul” în acest caz nu este un organ al mirosului, ci un lucru care poate fi purtat.

Expresii medicale și alte profesionale cu explicație

Unele unități frazeologice sunt preluate din vorbirea orală a persoanelor de diferite profesii. Acestea includ următoarele propoziții cu unități frazeologice:

• „Sânul cizmarului”- un termen medical care are propriul său sens și explicație. Acesta este ceea ce se numește un cufăr în formă de pâlnie. Datorită activităților lor profesionale, partea inferioară a sternului cizmarilor este apăsată spre interior, din cauza căreia volumul pieptului este redus semnificativ.
• - asta se spune despre munca neproductiva. Ca exemplu: pe vremuri, farmacistul scria exact această rețetă direct pe sticlele de medicamente. Aceasta a însemnat că tratamentul trebuie efectuat lent pentru a răspunde la timp la apariția manifestărilor alergice. Dacă pentru un pacient această abordare este complet justificată, atunci pentru o persoană care lucrează este un indicator al lenei și nehotărârii.
• "Scrie-ti dintii"- distrage atenția de la problema presantă cu conversații străine. Spre deosebire de stomatologi, vindecătorii pot folosi vrăji pentru a elimina temporar durerea. Cu toate acestea, ei nu tratează singuri dinții și problema rămâne nerezolvată.
• "Stai in ficat"- plictisește-te, otrăvește viața. În Rusia antică, ficatul era considerat un recipient vitalitate persoană. Se credea că o persoană care interferează cu viața își ia energia liberă, ceea ce înseamnă că stă în ficat și atrage direct puterea altor oameni de acolo.
• „Ține respirația”- adică, cu grijă, să nu lipsească nici măcar lucrurile mărunte. În medicină, pentru a curăța pieptul pentru un diagnostic corect, trebuie să vă țineți respirația timp de câteva minute. Se crede că o persoană care își ține respirația va obține un rezultat de cea mai înaltă calitate.
• „Îmi suflec mânecile”- acționați cu sârguință și energic, fără a vă cruța forțele proprii. Dacă vă amintiți, pe vremuri se obișnuia să se poarte haine cu mâneci lungi - pentru unii lungimea ajungea la 95 cm. Era imposibil să lucrezi în astfel de haine. Pentru a face ceva util, mai întâi trebuia să vă suflecați mânecile, după care lucrurile au progresat mult mai repede.
• „Prin mâneci”- leneș, lent, fără entuziasmul corespunzător. Această unitate frazeologică există în contrast cu cea anterioară și are o explicație similară. Adică, mânecile lungi coborâte nu au permis ca munca să se facă corect.
• „Așteptați vremea lângă mare”- nu face nimic, așteaptă-te ca situația să se rezolve de la sine. Acest termen provine din vorbirea marinarilor care, înainte de a ieși la pescuit, monitorizau mereu vremea și așteptau o perioadă favorabilă pentru a nu fi prinși de furtună.

Expresii stabile și neutre și sensul lor

Spre deosebire de expresiile colocviale, care sunt mai figurative, frazele care nu au o conotație emoțională sunt considerate neutre. Exemple de astfel de unități frazeologice cu explicații și semnificația lor:

• „Nu își poate găsi un loc pentru sine”- adică este îngrijorat. Aceasta este ceea ce se spune despre o persoană care este într-o stare de îngrijorare puternică față de cineva.
• „Fără să-ți îndrepti spatele”- înseamnă a munci din greu și persistent. Așa spuneau despre plugarii care lucrau la câmp de dimineața până seara.
• - te chinui cu cereri și conversații despre același lucru.
• „A-ți pierde inima”- să-și piardă în sfârșit încrederea în propriile abilități.
• „Privind noaptea”- adică înainte de întuneric, când transportul în comun nu mai circulă și crește riscul de a deveni victima unor circumstanțe nefavorabile. În plus, există multe exemple în care o persoană nu va avea timp să facă ceva semnificativ seara târziu, deoarece resursele de zi ale corpului au fost epuizate.
• „Stai cu nasul” sau eșuează. Exemple de utilizare a expresiei: când cineva se lasă păcălit și nu obține ceea ce se aștepta. Pe vremuri, cuvântul „nas” însemna un arc cu o ofrandă. „Nas” - adică „a adus”. Bogații veneau de obicei la funcționari cu bani, cei săraci aduceau un porc, pui și ouă. În schimbul ofrandelor, funcționarii luau decizii în favoarea celui care aducea darurile. Un semn rău a existat o respingere de către oficial a „nasului” dacă era prea modest. În același timp, cel care a cerut a rămas cu darul său, adică „fără nas” și nu a primit ceea ce și-a dorit.
• "Spălați oasele"- adică să bârfești, să calomniezi, să analizezi acțiunile altei persoane. Se credea cândva că un păcătos aflat sub blestem putea ieși din mormânt ca un ghoul. Pentru a-l elibera de vrajă, a fost necesar să dezgropi mormântul și să speli oasele cu apă curată.

În exemplele date mai sus, vedem că utilizarea adecvată a unităților frazeologice ne saturează vorbirea și ne permite să facem comunicarea bogată și interesantă emoțional. Propozițiile cu unități frazeologice adaugă „poftă” conversației și sunt percepute de toată lumea ca un element complet natural al vorbirii, sporindu-i sensul.

Fiecare persoană, de obicei fără să știe, folosește zilnic mai multe unități frazeologice în discursul său. Unele dintre ele există în limba rusă de câteva secole.

Ce sunt unitățile frazeologice, ce sunt ele Caracteristici si de ce sunt necesare? Vom încerca să răspundem la toate aceste întrebări.

Frazeologismele sunt fraze stabile care sunt folosite pentru a face vorbirea expresivă, dinamică, pentru a transmite mai bine emoțiile etc. Frazeologismele pot fi găsite în vorbirea orală, în fictiune, sunt utilizate pe scară largă în jurnalism și politică. Poate în cea mai mică măsură se găsesc doar în documentele oficiale și în literatura de specialitate.

În limba rusă, unitățile frazeologice sunt larg răspândite. Sunt necesare pentru ca vorbitorul să-și poată exprima atitudinea față de ceea ce exprimă, să-și arate temperamentul și vigilența minții. Din punct de vedere al vocabularului, sensul principal al unei fraze, care este o unitate frazeologică, poate fi transmis într-un singur cuvânt, dar fără conotație emoțională.

Frazeologismele surprind prin stabilitatea lor: este imposibil să le faci modificări fără a le distruge sensul. Chiar și o simplă formă de cuvânt distruge o unitate frazeologică. În același timp, procesul de formare a noilor unități frazeologice are loc în mod constant în limbă, iar cele învechite sunt treptat eliminate.

Sarcina principală a acestor fraze este de a influența imaginația interlocutorului sau a cititorului pentru a face ceea ce se spune mai proeminent, a-l face să empatizeze și să simtă anumite emoții.

Frazeologismele devin cunoscute vorbitorilor nativi cu copilărie timpurie. Îi percepem adesea sub alte nume - zicale, sloganuri, expresii idiomatice, . Ele au fost descrise pentru prima dată de M.V Lomonosov la elaborarea unui plan pentru un dicționar de limbă rusă. Cu toate acestea, studiul serios al unităților frazeologice rusești a început abia la mijlocul secolului al XX-lea.

Majoritatea unităților frazeologice folosite astăzi au rădăcini istorice distincte. Astfel, expresia „dați voie” revine la semnale marina Rusia. În alfabetul pre-revoluționar, litera D era numită „bună”. Semnalul „go-go”, transmis prin sistemul de semnalizare naval, însemna acord, permisiune. De aici și sensul expresiei „dați voie” - a permite, a fi de acord.

O parte considerabilă a unităților frazeologice se bazează pe transferul proprietăților unui obiect la altul. Expresia „oala gătește”, care denotă o persoană deșteaptă, se bazează pe compararea capului cu o oală: a găti înseamnă a gândi.

Adesea, baza unei unități frazeologice este partea celebru proverb sau un termen profesional stabil.


Filologii împart unitățile frazeologice în propriile lor, care au apărut în limba rusă și au împrumutat, care au venit prin traduceri ale literaturii străine.

În limba rusă, unitățile frazeologice se găsesc literalmente la fiecare pas. Exemple unități frazeologice populare:

- ca două mazăre într-o păstăie - despre asemănarea izbitoare;

- la doar o aruncătură de băţ - foarte aproape;

- un picior aici, celălalt acolo - fugă repede cu o afacere;

- neglijent - face treaba cumva;

- a ajunge la mâner - a-ți pierde aspectul uman, a coborî.

Fiecare dintre noi își poate aminti multe expresii și fraze similare în câteva minute - acestea sunt unități frazeologice.

Multe unități frazeologice au fost păstrate în limba rusă din cele mai vechi timpuri. Se întâmplă adesea ca motivul formării unei fraze să fi fost uitat de mult, dar fraza în sine trăiește în vorbirea populară.

Exemple:

- Prietenul sânului - expresia a fost formată din vechea unitate frazeologică „turnați mărul lui Adam”, adică. bea alcool, te îmbăta și denotă o persoană cu care poți „bea din mărul lui Adam” fără teamă de probleme.

- Crestătură pe nas - pe vremuri, „nas” era numele dat unei plăci de lemn pe care era marcat un muncitor pentru fiecare zi în care lucra. Crestăți-l pe nas - amintiți-l cu fermitate.

- A fi leneș înseamnă a fi leneș. Baklushi erau numele dat calelor de lemn care erau pregătite pentru cioplirea lingurilor prin despărțirea lor dintr-un buștean de mesteacăn. Această activitate a fost considerată o sarcină ușoară, practic lenevie.

— A urmări o rublă lungă înseamnă a te strădui pentru bani ușori. ÎN vechiul stat rusesc Unitatea monetară principală a fost hrivna - un lingou de argint, care a fost tăiat în bucăți - ruble. Cea mai mare dintre aceste piese se numea rublă lungă, iar obținerea ei însemna să câștigi mai mult fără a depune niciun efort.

- Nici doi, nici unu și jumătate - despre ceva vag, fără o caracteristică clară.

— O sabie cu două tăișuri este o chestiune sau un eveniment care poate avea consecințe bune sau rele.

- Șapte vineri într-o săptămână - despre o persoană capricioasă, excentrică, volubilă.


- A șaptea apă pe jeleu este o relație foarte îndepărtată.

- Douăzeci și cinci din nou - despre ceva plictisitor, repetat invariabil.

Vorbirea este o modalitate de comunicare între oameni. Pentru a obține o înțelegere reciprocă completă și a vă exprima gândurile mai clar și mai figurat, sunt utilizate multe tehnici lexicale, în special, unități frazeologice (unitate frazeologică, idiom) - figuri stabile de stil care au sens independentși sunt caracteristice limbaj specific. Adesea, pentru a obține un fel de efect de vorbire cuvinte simple uneori nu este suficient. Ironia, amărăciunea, dragostea, batjocura, ale tale propria atitudine la ceea ce se întâmplă – toate acestea pot fi exprimate mult mai succint, mai precis, mai emoțional. Folosim adesea unități frazeologice în vorbirea de zi cu zi, uneori fără să observăm - la urma urmei, unele dintre ele sunt simple, familiare și familiare din copilărie. Multe dintre unitățile frazeologice ne-au venit din alte limbi, epoci, basme și legende.

grajdurile Augean

Greblați-le mai întâi grajdurile Augean, și apoi vei merge la o plimbare.

Sens. Un loc aglomerat, poluat, unde totul este în dezordine totală.

Origine. A trăit în Elisul antic, se spune în legenda greaca antica, regele Augeas, pasionat iubitor de cai: a ținut trei mii de cai în grajdurile sale. Cu toate acestea, grajdurile în care erau ținuți caii nu fuseseră curățate de treizeci de ani și erau pline de gunoi de grajd până la acoperiș.

Hercule a fost trimis în serviciul lui Augeas, iar regele l-a instruit să curețe grajdurile, ceea ce nimeni altcineva nu putea face.

Hercule era pe cât de viclean, pe atât de puternic. El a îndreptat apele râului în porțile grajdurilor și torentîntr-o zi am spălat toată murdăria de acolo.

Grecii au cântat această ispravă împreună cu celelalte unsprezece, iar expresia „grajduri augeene” a început să fie aplicată la tot ceea ce era neglijat, poluat până la ultima limită și, în general, să desemneze o mare dezordine.

Arshin rândunica

Sta de parcă ar fi înghițit un arshin.

Sens. Stând nefiresc de drept.

Origine. Cuvântul turc „arshin”, care înseamnă o măsură a lungimii de un cot, a devenit de mult rus. Înainte de revoluție, comercianții și meșterii ruși foloseau în mod constant arshins - rigle din lemn și metal lungi de șaptezeci și unu de centimetri. Imaginați-vă cum trebuie să arate o persoană după ce a înghițit o astfel de riglă și veți înțelege de ce această expresie este folosită în legătură cu oamenii primitori și aroganți.

Mănâncă în exces henbane

În „Povestea pescarului și a peștelui” a lui Pușkin, bătrânul, revoltat de lăcomia nerușinată a bătrânei sale, îi spune furios: „De ce, femeie, ai mâncat prea multă găină?”

Sens. Comportându-se absurd, răutăcios, ca un nebun.

Origine. În sat, în curțile și gropile de gunoi, găsești tufișuri înalte cu flori gălbui murdare, cu vene mov și cu miros neplăcut. Aceasta este henbane - o plantă foarte otrăvitoare. Semințele lui seamănă cu semințele de mac, dar cine le mănâncă devine ca un nebun: se dezlănțuie, se dezlănțuie și adesea moare.

măgarul lui Buridanov

Se grăbește, nu se poate hotărî la nimic, ca măgarul lui Buridan.

Sens. O persoană extrem de nehotărâtă, ezită între decizii la fel de valoroase.

Origine. Filosofii Evul Mediu târziu a prezentat o teorie conform căreia acțiunile ființelor vii nu depind de propria voință, „ci doar de cauze externe. Omul de știință Buridan (mai precis Buridan), care a trăit în Franța în secolul al XIV-lea, a confirmat această idee cu această idee. exemplu, să luăm un măgar flămând și să-l punem pe ambele părți de la bot, la distanțe egale, sunt două brațe identice de fân . Nu va putea ajunge nici la dreapta, nici la stânga si in final va muri de foame.

Să ne întoarcem la oile noastre

Cu toate acestea, destule despre asta, să ne întoarcem la oile noastre.

Sens. Un apel către vorbitor să nu fie distras de la subiectul principal; o afirmație că digresiunea lui de la subiectul conversației s-a încheiat.

Origine. Să ne întoarcem la oile noastre - o urmă din francezi revenons a nos moutons din farsa „Avocatul Pierre Patlin” (c. 1470). Cu aceste cuvinte, judecătorul întrerupe discursul bogatului de haine. După ce a inițiat un dosar împotriva ciobanului care i-a sustras o oaie, cârpăiatul, uitând de litigiul său, îi dă reproșuri apărătorului ciobanului, avocatul Patlen, care nu i-a plătit șase coți de pânză.

Versta Kolomenskaya

Toată lumea va acorda imediat atenție unei mile Kolomna ca tine.

Sens. Aceasta este ceea ce ei numesc o persoană foarte înaltă, o brută.

Origine. În satul Kolomenskoye de lângă Moscova a fost reședința de vară a țarului Alexei Mihailovici. Drumul de acolo era aglomerat, lat și considerat principalul din stat. Și când au fost ridicate pietre de hotar uriașe, dintre care nu s-au mai văzut niciodată în Rusia, gloria acestui drum a crescut și mai mult. Oamenii înțelepți nu au reușit să profite de noul produs și l-au numit pe omul slăbănog punctul de milă Kolomna. Asta mai spun ei.

Duce de nas

Cel mai deștept om, și-a păcălit adversarul de nas de mai multe ori sau de două ori.

Sens. Înșelați, induceți în eroare, promiteți și nu reușiți să îndepliniți.

Origine. Expresia a fost asociată cu divertismentul la târg. Țiganii duceau urși să arate purtând un inel pe nas. Și i-au silit pe ei, săracii, să facă diverse șmecherii, amăgindu-i cu promisiunea unei fișe.

Părul la capăt

Groaza îl cuprinse: ochii i s-au dat peste cap, părul i s-a încremenit.

Sens. Asta se spune când o persoană este foarte speriată.

Origine. „Stai pe cap” înseamnă să stai atent, pe vârful degetelor. Adică, atunci când o persoană se sperie, părul i se pare că i se ridică în vârful picioarelor pe cap.

Acolo este îngropat câinele!

Ah, asta e! Acum este clar unde este îngropat câinele.

Sens. Asta e chestia, ăsta e adevăratul motiv.

Origine. Există o poveste: războinicul austriac Sigismund Altensteig și-a petrecut toate campaniile și bătăliile cu câinele său iubit. Odată, în timpul unei călătorii în Olanda, un câine și-a salvat chiar stăpânul de la moarte. Războinicul recunoscător și-a îngropat solemn prietenul cu patru picioare și i-a ridicat un monument pe mormânt, care a stat mai bine de două secole - până la începutul secolului al XIX-lea.

Ulterior, monumentul câinelui a putut fi găsit doar de turiști cu ajutorul localnicilor. În acel moment, s-a născut zicala „Acolo este îngropat câinele!”, care acum are sensul: „Am găsit ceea ce căutam”, „Am ajuns până la capăt”.

Dar există o sursă mai veche și nu mai puțin probabilă a zicalului care a ajuns până la noi. Când grecii au decis să-i dea regelui persan Xerxes o bătălie pe mare, au pus bătrâni, femei și copii pe corăbii în avans și i-au transportat pe insula Salamina.

Se spune că un câine care i-a aparținut lui Xanthippus, tatăl lui Pericle, nu a vrut să se despartă de stăpânul său, a sărit în mare și a înotat după navă spre Salamina. Epuizată de oboseală, a murit imediat.

Potrivit mărturiei istoricului antic Plutarh, pentru acest câine a fost ridicată pe malul mării o semă de cinema - un monument al câinelui, care a fost arătat curioșilor de foarte mult timp.

Unii lingviști germani cred că această expresie a fost creată de vânători de comori care, de frica spiritelor rele care se presupune că păzesc fiecare comoară, nu au îndrăznit să menționeze direct scopul căutării lor și au început convențional să vorbească despre un câine negru, implicând diavolul. si comoara.

Astfel, conform acestei versiuni, expresia „acolo este îngropat câinele” însemna: „acolo este îngropată comoara”.

Adăugați primul număr

Pentru astfel de fapte, desigur, ar trebui să fie plătiți în prima zi!

Sens. Pedepsiți sau certați sever pe cineva

Origine. Ei, ce, această expresie îți este familiară... Și de unde a venit pe nefericitul tău cap! N-o să credeți, dar... de la vechea școală, unde elevii erau biciuiți în fiecare săptămână, indiferent dacă aveau dreptate sau greșit. Și dacă mentorul exagerează, atunci o astfel de bătaie ar dura mult timp, până în prima zi a lunii următoare.

Frecați ochelarii

Nu crede, ei încearcă să te agreseze!

Sens. A înșela pe cineva prezentând problema într-o lumină distorsionată, incorectă, dar benefică pentru vorbitor.

Origine. Nu vorbim de ochelari care sunt folosiți pentru corectarea vederii. Există un alt sens al cuvântului „ochelari”: semne roșii și negre pe carti de joc. Cât timp au existat cărți, au existat jucători necinstiți și trișori. Pentru a-și înșela partenerul, au recurs la tot felul de trucuri. Apropo, știau să „frece puncte” în liniște - transformă un șapte într-un șase sau un patru într-un cinci, din mers, în timpul jocului, prin lipirea unui „punct” sau acoperind-o cu un alb special. pudra. Este clar că „a înșela” a ajuns să însemne „a înșela”, de aceea s-au născut cuvinte speciale: „fraudă”, „fraudă” - un șmecher care știe să-și înfrumusețeze munca, trece răul drept foarte bun.

Voce în pustie

Lucrează degeaba, nu-i vei convinge, cuvintele tale sunt glasul celui care strigă în pustie.

Sens. Denotă persuasiune zadarnică, apeluri pe care nimeni nu le ține seama.

Origine. După cum spun poveștile biblice, unul dintre vechii profeți evrei a strigat din deșert israeliților să pregătească calea lui Dumnezeu: să facă drumuri în deșert, să coboare munții, să fie umplute văile și strâmbele și denivelările de îndreptat. Cu toate acestea, chemările profetului pustnic au rămas „glasul celui care strigă în pustie” - nu au fost auzite. Oamenii nu voiau să-și slujească zeul fioros și crud.

Gol ca un șoim

Cine ar trebui cuvânt bun spune? La urma urmei, sunt orfan peste tot. Gol ca un șoim.

Sens. Foarte sărac, cerșetoare.

Origine. Mulți oameni cred că vorbim despre o pasăre. Dar ea nu este nici săracă, nici bogată. De fapt, „șoimul” este un vechi pistol militar de lovire. Era un bloc de fontă complet neted (“gol”) atașat de lanțuri. Nimic in plus!

Adevărul gol

Aceasta este starea de lucruri, adevărul gol fără înfrumusețare.

Sens. Adevărul este așa cum este, fără cuvinte tocate.

Origine. Această expresie este latină: Nuda Veritas [nuda veritas]. Este preluată din oda a 24-a a poetului roman Horațiu (65 - 8 î.Hr.). Sculptorii antici au descris alegoric adevărul (adevărul) sub forma unei femei goale, care trebuia să simbolizeze adevărata stare de lucruri fără tăcere sau înfrumusețare.

Durerea de ceapă

Știi să gătești supă, dragă ceapă.

Sens. Un nenorocit, o persoană cu ghinion.

Origine. Substanțele volatile caustice conținute din abundență în ceapă irită ochii, iar gospodina, în timp ce zdrobește ceapa pentru gătit, vărsă lacrimi, deși nu există nici cea mai mică durere. Este curios că lacrimile cauzate de acțiunea iritanților compoziție chimică diferit de lacrimile sincere. În lacrimi false mai multe proteine(acest lucru nu este surprinzător, deoarece astfel de lacrimi sunt concepute pentru a neutraliza substanțele caustice care intră în ochi), așa că lacrimile false sunt ușor tulburi. Cu toate acestea, fiecare persoană știe acest fapt intuitiv: nu există credință în lacrimile noroioase. Iar durerea de ceapă nu se numește durere, ci pacoste trecătoare. Cel mai adesea, se întorc pe jumătate în glumă, pe jumătate cu tristețe către un copil care a făcut din nou ceva ciudat.

Janus cu două fețe

Este înșelătoare, vicleană și ipocrită, un adevărat Janus cu două fețe.

Sens. Persoană cu două fețe, ipocrită

Origine. În mitologia romană, zeul tuturor începuturilor. El a fost înfățișat cu două fețe - tânăr iar bătrânul – privind în direcții opuse. O față este întoarsă către viitor, cealaltă către trecut.

In punga

Ei bine, asta e, acum poți dormi liniștit: totul e în geantă.

Sens. Totul este bine, totul s-a terminat cu bine.

Origine. Uneori, originea acestei expresii se explică prin faptul că în zilele lui Ivan cel Groaznic, unele cauze ale instanței erau decise prin tragere la sorți, iar sorțul era tras din pălăria judecătorului. Cu toate acestea, cuvântul „pălărie” a venit la noi nu mai devreme decât în ​​zilele lui Boris Godunov și, chiar și atunci, a fost aplicat numai pentru cofurile străine. Cu greu cuvânt rar ar fi putut deveni o vorbă populară la acea vreme.

Mai există o explicație: mult mai târziu, grefierii și grefierii, atunci când se ocupau de cauzele judiciare, și-au folosit pălăriile pentru a primi mită.

Dacă m-ați putea ajuta”, îi spune reclamantul grefierului într-o poezie sarcastică. A.K. Tolstoi, apropo, mi-aș turna zece ruble în pălărie. Glumă? — Erupție acum, spuse funcționarul, ridicându-și șapca. - Haide!

Este foarte posibil ca întrebarea: „Ei bine, ce mai fac?” - funcționarii răspundeau adesea cu o uitare vicleană: „Este în geantă”. De aici ar fi putut veni vorba.

Banii nu miroase

A luat banii și nu a tresărit, banii nu miros.

Sens. Este importantă disponibilitatea banilor, nu sursa originii acestuia.

Origine. Pentru a umple de urgență vistieria, împăratul roman Vespasian a introdus o taxă pe pisoarele publice. Totuși, Titus i-a reproșat tatălui său acest lucru. Vespasian a adus banii la nasul fiului său și l-a întrebat dacă mirosea. El a răspuns negativ. Atunci împăratul a spus: „Dar sunt din urină...” Pe baza acestui episod, s-a dezvoltat un slogan.

Păstrați într-un corp negru

Nu o lăsa să doarmă în patLa lumina stelei dimineții, Tine fata lenesa in corpul negru Și nu lua frâiele de pe ea!

Nikolai Zabolotsky

Sens. A trata pe cineva aspru, strict făcându-te să muncești din greu; a asupri pe cineva.

Origine. Expresia provine din expresiile turcești asociate cu creșterea cailor, adică - a mânca cu moderație, a fi subnutrit (kara kesek - carne fără grăsime). Traducerea literală a acestor fraze este „carne neagră” (kara - negru, kesek - carne). Din sensul literar expresii și ce s-a întâmplat „ține într-un corp negru”.

Aduceți la căldură albă

Tip ticălos, mă înnebunește.

Sens. Te enervează la limită, te înnebunește.

Origine. Când metalul este încălzit în timpul forjarii, acesta strălucește diferit în funcție de temperatură: mai întâi roșu, apoi galben și în final alb orbitor. Cu mai mult temperatura ridicata metalul se va topi și va fierbe. O expresie din vorbirea fierarilor.

Rocker de fum

În cârciumă stătea ca un jug fumul: cântece, dansuri, strigăte, lupte.

Sens. Zgomot, zgomot, dezordine, tulburare.

Origine. În vechiul Rus, colibele erau adesea încălzite în mod negru: fumul ieșea nu prin horn, ci printr-o fereastră sau ușă specială. Și au prezis vremea după forma fumului. Fumul vine într-o coloană - va fi senin, târâind - spre ceață, ploaie, un rocker - spre vânt, vreme rea, sau chiar o furtună.

Execuții egiptene

Ce fel de pedeapsă este aceasta, doar execuții egiptene!

Sens. Dezastre care aduc chinuri, pedepse severe

Origine. Se întoarce la povestea biblică a exodului evreilor din Egipt. Pentru refuzul lui Faraon de a-i elibera pe evrei din captivitate, Domnul a supus Egiptul la pedepse cumplite - zece plăgi egiptene. Sânge în loc de apă. Toată apa din Nil și alte rezervoare și recipiente s-a transformat în sânge, dar a rămas transparentă pentru evrei. Execuție de broaște. După cum i s-a promis lui Faraon: „Vor ieși și vor intra în casa ta și în dormitorul tău și în patul tău și în casele slujitorilor tăi și a poporului tău, în cuptoarele voastre și în vasele voastre. Broaștele râioase au umplut întreaga țară a Egiptului.

Invazia muschilor. Ca o a treia pedeapsă, hoarde de muschi au căzut asupra Egiptului, atacându-i pe egipteni, lipindu-se de ei, intrând în ochi, nas și urechi.

Câinele zboară. Țara a fost inundată de muște de câine, din care toate animalele, inclusiv cele domestice, au început să atace egiptenii.

Ciuma la vite. Toate animalele egiptenilor s-au stins doar evreii nu au fost afectați de atac. Ulcere și furuncule. Domnul i-a poruncit lui Moise și lui Aaron să ia o mână de funingine de cuptor și să o arunce în fața lui Faraon. Și trupurile egiptenilor și ale animalelor erau acoperite cu răni și furunculi îngrozitoare. Tunete, fulgere și grindină de foc. A început o furtună, tunetele au vuiet, fulgerele au fulgerat și o grindină de foc a căzut asupra Egiptului. Invazia lăcustelor. A suflat un vânt puternic, iar în spatele vântului hoarde de lăcuste au zburat în Egipt, devorând toată verdeața până la ultimul fir de iarbă din țara Egiptului.

Întuneric neobișnuit. Întunericul care cădea asupra Egiptului era gros și dens, puteai chiar să-l atingi; iar lumânările și torțele nu puteau risipi întunericul. Doar evreii aveau lumină.

Executarea primului născut. După ce toți primii născuți din Egipt (cu excepția celor evrei) au murit într-o singură noapte, Faraon a renunțat și a permis evreilor să părăsească Egiptul. Așa a început Exodul.

Cortină de fier

Trăim ca în spatele unei perdele de fier, nimeni nu vine la noi și nu vizităm pe nimeni.

Sens. Obstacole, obstacole, izolare politică completă a țării.

Origine. La sfârşitul secolului al XVIII-lea. Pe scena teatrului a fost coborâtă o cortină de fier pentru a proteja spectatorii în caz de incendiu. La acea vreme, focul deschis era folosit pentru a ilumina scena - lumânări și lămpi cu ulei.

Această expresie a căpătat tentă politică în timpul Primului Război Mondial. La 23 decembrie 1919, Georges Clemenceau declara în Camera Deputaților din Franța: „Vrem să punem o cortină de fier în jurul bolșevismului pentru a nu distruge Europa civilizată în viitor”.

Presă galbenă

Unde ai citit toate astea? Nu ai încredere în presa galbenă.

Sens. O presă de proastă calitate, înșelătoare, lacomă de senzații ieftine.

Origine. În 1895, ziarul New York World a început să publice regulat o serie de benzi desenate numite „The Yellow Kid”. Personajul său principal, un băiat într-o cămașă lungă și galbenă, a făcut comentarii amuzante despre diverse evenimente. La începutul anului 1896, un alt ziar, New York Morning Journal, l-a atras pe creatorul benzii desenate, artistul Richard Outcault. Ambele publicații au prosperat publicând materiale scandaloase. Între concurenți a izbucnit o dispută cu privire la drepturile de autor pentru „Yellow Baby”. În primăvara anului 1896, editorul New York Press, Erwin Wordman, comentând acest litigiu, a numit cu dispreț ambele ziare „presa galbenă”.

Cameră de fumători Alive

A. S. Pușkin a scris o epigramă criticului M. Kachenovsky, care începea cu cuvintele: „Cum! Mai trăiește jurnalistul Kurilka? S-a încheiat cu un sfat înțelept: „...Cum să stingi o așchie împuțită? Cum pot să-mi ucid camera de fumat. Dă-mi un sfat.” - „Da... scuipă pe el.”

Sens. O exclamație atunci când menționăm activitatea sau existența continuă a cuiva în ciuda condițiilor dificile.

Origine. Era un vechi joc rusesc: o așchie aprinsă era trecută din mână în mână, scandând: „Camera de fumători este viu, viu, viu, viu, nu mort!...” Cel a cărui sclipire s-a stins, a început să fumeze și fum, pierdut.

Treptat, cuvintele „Smoking Room este în viață” au început să fie aplicate anumitor figuri și diverse fenomene care, conform logicii lucrurilor, ar fi trebuit să dispară de mult, dar, în ciuda tuturor, au continuat să existe.

În spatele a șapte sigilii

Ei bine, desigur, pentru că acesta este un secret sigilat pentru tine!

Sens. Ceva de neînțeles.

Origine. Se întoarce la expresia biblică „o carte cu șapte peceți” - un simbol al cunoașterii secrete inaccesibile celor neinițiați până când șapte peceți sunt îndepărtate din ea, III din cartea profetică a Noului Testament „Revelațiile Sf. Ioan Evanghelistul”. „Și am văzut înăuntru mana dreapta Cel ce stă pe tron ​​are o carte scrisă înăuntru și afară, pecetluită cu șapte peceți. Și am văzut un înger puternic care proclamă cu glas tare: „Cine este vrednic să deschidă această carte și să-i deschidă pecețile?” Și nimeni în cer, nici pe pământ, nici sub pământ nu a putut deschide această carte și a privi în ea. Mielul, care „a fost înjunghiat și ne-a răscumpărat lui Dumnezeu cu sângele său, a deschis pecețile cărții. După deschiderea a șase sigilii, pecetea lui Dumnezeu a fost pusă asupra locuitorilor lui Israel, conform căreia aceștia au fost acceptați ca adevărați urmași ai Domnului. După deschiderea celui de-al șaptelea sigiliu, Mielul i-a poruncit lui Ioan să mănânce cartea: „... amar în pântecele tau, dar în gura ta va fi dulce ca mierea”, pentru a vorbi despre viitoarea reînnoire a întreaga lume și risipi temerile credincioșilor cu privire la viitorul creștinismului, pe care evreii, păgânii și falșii profesori îl luptă din toate părțile.”

Nick jos

Și ia asta în cap: nu vei putea să mă înșeli!

Sens. Amintește-ți cu fermitate, odată pentru totdeauna.

Origine. Cuvântul „nas” aici nu înseamnă organul mirosului. Destul de ciudat, înseamnă „tabletă memorabilă”, „etichetă de înregistrare”. În cele mai vechi timpuri, analfabetii purtau peste tot astfel de bețe și tăblițe și făceau pe ele tot felul de note și crestături. Aceste etichete se numeau nasuri.

Adevărul este în vin

Iar lângă mesele vecine stau lachei adormiți, iar bețivii cu ochi de iepure strigă „In vino Veritas”.

Alexandru Blok

Sens. Dacă vrei să afli exact ce gândește o persoană, tratează-l cu vin.

Origine. Acesta este faimos expresie latină: In vino Veritas (in wine veritas). Este luat din lucrare" Istoria naturala» de omul de știință roman Pliniu cel Bătrân (secolul I d.Hr.). unde este folosit să însemne: ceea ce este pe mintea treaz este pe limba bețivului.

Nu merita

Nu ar trebui să faci asta. Jocul nu merită clar lumânarea.

Sens. Efortul depus nu merită.

Origine. Expresia frazeologică se bazează pe un termen de cărți, ceea ce înseamnă că mizele din joc sunt atât de nesemnificative încât chiar și câștigurile vor fi mai mici decât fondurile cheltuite pe lumânări pentru a ilumina masa de cărți.

La analiza capului

Ei bine, frate, ai ajuns târziu la analiza de bază!

Sens. Întârzie, arăți când totul s-a terminat.

Origine. Zicala a apărut în acele vremuri când în țara noastră înghețată oamenii, venind la biserică în haine calde și știind că este interzis să intre cu pălărie, își puneau trei pălării și șepci chiar la intrare. La sfârşitul slujbei bisericeşti, când toţi au plecat, i-au demontat. Doar cei care nu se grăbeau în mod clar să meargă la biserică au venit la „analiza cap la cot”.

Cum să pui pui în supă de varză

Și a ajuns cu acest caz ca puii în supă de varză.

Sens. Ghinion, nenorocire neașteptată.

Origine. O zicală foarte comună pe care o repetăm ​​tot timpul, uneori fără nicio idee despre adevăratul său sens. Să începem cu cuvântul „pui”. Acest cuvânt în limba rusă veche înseamnă „cocoș”. Dar „ciorba de varză” nu era înainte în acest proverb și a fost pronunțată corect: „Am fost prins în smulgere ca un pui”, adică am fost smuls, „ghinionist”. Cuvântul „smulge” a fost uitat, iar apoi oamenii, vrând-nevrând, au schimbat expresia „la smulge” în „în supă de varză”. Când s-a născut nu este pe deplin clar: unii cred că chiar și sub Dimitrie Pretendiul, când a fost „smulsă”; au căzut cuceritorii polonezi; altele - ce este în Războiul Patriotic 1812, când poporul rus a forțat hoardele lui Napoleon să fugă.

rege pentru o zi

N-aș avea încredere în promisiunile lor generoase, pe care le dau în dreapta și în stânga: califi pentru o oră.

Sens. Despre un bărbat care s-a trezit accidental pe el un timp scurtînzestrat cu putere.

Origine. Basmul arab „Un vis trezit sau un calif pentru o oră” (colecția „O mie și una de nopți”) povestește cum tânărul bagdadian Abu-Shssan, fără să știe că califul Grun-al-Rashid se află în fața lui, împărtășește cu el visul său prețuit – deveni calif măcar pentru o zi. Dorind să se distreze, Harun al-Rashid toarnă somnifere în vinul lui Abu Hassan, ordonă servitorilor să-l ducă pe tânăr la palat și să-l trateze ca pe un calif.

Gluma reușește. Trezindu-se, Abu-1ksan crede că este califul, se bucură de lux și începe să dea ordine. Seara, bea din nou vin cu somnifere și se trezește acasă.

Ţap ispăşitor

Mi-e teamă că vei fi pentru totdeauna țapul lor ispășitor.

Sens. Răspunzător pentru vina altcuiva, pentru greșelile altora, pentru că adevăratul vinovat nu poate fi găsit sau vrea să se sustragă de la răspundere.

Origine. Fraza se întoarce la textul Bibliei, la descrierea ritualului ebraic antic de transferare a păcatelor oamenilor (comunității) pe un țap viu. Acest ritual a fost săvârșit în cazul profanării de către evrei a sanctuarului în care se afla Chivotul Chivotului. Pentru a ispăși păcatele, un berbec a fost ars și un țap a fost sacrificat „ca jertfă pentru păcat”. Toate păcatele și fărădelegile poporului evreu au fost transferate celui de-al doilea țap: preotul și-a pus mâinile pe el ca semn că i-au fost transferate toate păcatele obștii, după care țapul a fost izgonit în pustie. Toți cei prezenți la ceremonie au fost considerați purificați.

cânta Lazăr

Nu mai cânta Lazăr, nu mai fi sărac.

Sens. Cerșiți, vă văitați, plângeți-vă exagerat de soartă, încercând să evoceți simpatia celorlalți.

Origine. ÎN Rusia țaristă Pretutindeni în locuri aglomerate s-au adunat mulțimi de cerșetori, de schilodi, de orbi cu călăuze, cerșind, cu tot felul de jalnice jalnice, pomană de la trecători. Orbii cântau adesea cântecul „Despre omul bogat și Lazăr”, compus pe baza unei povești a Evangheliei. Lazăr era sărac, iar fratele său era bogat. Lazăr a mâncat restul de mâncare al bogatului împreună cu câinii, dar după moarte a mers în rai, în timp ce bogatul a ajuns în iad. Acest cântec trebuia să-i sperie și să-i liniștească pe cei de la care cerșetorii cerșeau bani. Deoarece nu toți cerșetorii erau de fapt atât de nefericiți, gemetele lor plângătoare erau adesea prefăcute.

A intra in probleme

Ai promis că vei fi atent, dar intenționați să intri în necazuri!

Sens. A întreprinde ceva riscant, a avea probleme, a face ceva periculos, sortit eșecului.

Origine. Rozhon este un țăruș ascuțit care a fost folosit la vânătoarea de urs. Când vânau cu un moș, temerarii țineau acest țăruș ascuțit în fața lor. Fiara furioasă a intrat în necazuri și a murit.

Deserviciu

Laudele constante din buzele tale sunt un adevărat deserviciu.

Sens. Ajutor nesolicitat, un serviciu care face mai mult rău decât bine.

Origine. Sursa principală este fabula lui I. A. Krylov „Sihastrul și Ursul”. Povestește cum Ursul, dorind să-l ajute pe prietenul său, Pustnicul, să lovească o muscă care a aterizat pe frunte, l-a ucis și pe pustnic împreună cu ea. Dar această expresie nu se află în fabulă: s-a dezvoltat și a intrat mai târziu în folclor.

Turnați perle înaintea porcilor

Într-o scrisoare către A. A. Bestuzhev (sfârșitul lunii ianuarie 1825), A. S. Pușkin scrie: „Primul semn persoană inteligentă„Știți la prima vedere cu cine aveți de-a face și nu aruncați perle în fața Repetilovilor și altele asemenea.”

Sens. Pierzi cuvinte vorbind cu oameni care nu te pot înțelege.

Origine. ÎN Predica de pe munte Isus Hristos spune: „Nu dați ce este sfânt câinilor și nu vă aruncați mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce în picioare și să se întoarcă și să vă sfâșie” (Evanghelia după Matei, 7:b). În traducerea slavonă bisericească, cuvântul „perlă” sună ca „mărgele”. În această versiune această expresie biblică a intrat în limba rusă.

Nu poți călăreți o capră

Îi privește de sus pe toată lumea, nici măcar nu te poți apropia de el pe o capră strâmbă.

Sens. Este complet inabordabil, nu este clar cum să-l contactezi.

Origine. Amuzându-și marii patroni, folosind harpe și clopoței pentru distracția lor, îmbrăcându-se în piei de capră și de urs și în penajul unei macarale, acești „învârtitori” erau uneori capabili să facă lucruri destul de bune.

Este posibil ca repertoriul lor să includă și capre de călărie sau porci. Evident, bufonii erau cei care se confruntau uneori cu o dispoziție atât de proastă de la o persoană de rang înalt încât „nici măcar o capră nu avea niciun efect asupra lui”.

Omul ghinionist

Nimic nu a mers bine cu el și, în general, era o persoană rea.

Sens. Frivol, neglijent, disolut.

Origine. Pe vremuri în Rus' nu numai drumul se numea potecă, ci și diverse poziții la curtea prințului. Calea șoimului - responsabil de vânătoarea princiară, calea vânătorului - vânătoare de câini, calea mirilor este de trăsuri și cai. Boierii încercau cu cârlig sau cu escroc să obțină o poziție de la prinț. Iar despre cei care nu au reușit se vorbea cu dispreț: o persoană bună de nimic.

Raft

Acum îl vei pune pe arzătorul din spate și apoi îl vei uita complet.

Sens. Acordați cazului o întârziere lungă, întârzieți-i decizia mult timp.

Origine. Poate că această expresie îşi are originea în Rus' moscovit, acum trei sute de ani. Țarul Alexei, tatăl lui Petru I, a ordonat să fie instalată o cutie lungă în satul Kolomenskoye, în fața palatului său, unde oricine își putea lăsa plângerea. S-au primit reclamații, dar a fost foarte greu de așteptat o soluție: au trecut luni și ani. Oamenii au redenumit această casetă „lungă” „lungă”.

Este posibil ca expresia, dacă nu s-a născut, să fi fost fixată în vorbire mai târziu, în „prezențe” - instituții ale secolului al XIX-lea. Oficialii de atunci, acceptând diverse petiții, reclamații și petiții, fără îndoială, le-au sortat, punându-le în cutii diferite. „Lung” ar putea fi numit cel în care cele mai îndelete sarcini au fost amânate. Este clar că petenților le era frică de o astfel de cutie.

Toboșar de capră pensionar

Nu mai sunt în funcție - un toboșar de capră pensionar.

Sens. O persoană care nu are nevoie de nimeni, respectată de oricine.

Origine. Pe vremuri, urșii dresați erau aduși la târguri. Erau însoțiți de un băiat dansator îmbrăcat în capră și de un toboșar care îi însoțea dansul. Acesta a fost „toboșarul de capră”. A fost perceput ca o persoană lipsită de valoare, frivolă. Dacă și capra este „pensionată”?

Adu-l sub mănăstire

Ce ai făcut, ce să fac acum, m-ai adus sub mănăstire și atât.

Sens. A pune pe cineva într-o poziție dificilă, neplăcută, a-l pedepsi.

Origine. Există mai multe versiuni ale originii cifrei de afaceri. Poate că cifra de afaceri a apărut pentru că oamenii care aveau mari necazuri în viață mergeau de obicei la mănăstire. Potrivit unei alte versiuni, expresia este legată de faptul că ghizii ruși au condus dușmanii pe sub zidurile mănăstirilor, care în timpul războiului s-au transformat în fortărețe (aduce un orb sub o mănăstire). Unii cred că expresia este asociată cu viața dificilă a femeilor din Rusia țaristă. Doar rudele puternice puteau proteja o femeie de bătăile soțului ei, obținând protecție din partea patriarhului și a autorităților. În acest caz, soția „și-a adus soțul la mănăstire” - el a fost trimis la mănăstire „în smerenie” timp de șase luni sau un an.

Plantați porcul

Ei bine, are un caracter urât: a plantat porcul și este mulțumit!

Sens. Pune în secret ceva urât, fă niște răutăciuni.

Origine. După toate probabilitățile, această expresie se datorează faptului că unele popoare nu mănâncă carne de porc din motive religioase. Și dacă o astfel de persoană a fost pusă în liniște carne de porc în mâncare, atunci credința sa a fost profanată.

A intra in probleme

Tipul a intrat în astfel de probleme încât până și gardianul a țipat.

Sens. Găsiți-vă într-o situație dificilă, periculoasă sau neplăcută.

Origine. În dialecte, BINDING este o capcană de pește țesută din ramuri. Și, ca în orice capcană, a fi în ea nu este un lucru plăcut.

Profesor de supă de varză

Întotdeauna îi învață pe toată lumea. Și eu, profesor de ciorbă de varză!

Sens. Ghinionist, rău stăpân.

Origine. Ciorba de varza acra este o mancare taraneasca simpla: apa si varza murata. Pregătirea lor nu a fost deosebit de dificilă. Și dacă cineva era numit maestru al supei de varză acrișoară, însemna că nu era potrivit pentru nimic valoros.

vuiet de beluga

Timp de trei zile la rând ea a răcnit ca un beluga.

Sens. Țipă sau plânge tare.

Origine. „La fel de prost ca un pește” - acest lucru este cunoscut de mult timp. Și deodată „beluga roar”? Se pare că nu vorbim despre beluga, ci despre balena beluga, care este numele delfinului polar. El chiar răcește foarte tare.

Creșterea antimoniilor

Gata, conversația s-a încheiat. Nu am timp să creez antimonii cu tine aici.

Sens. Discutați, continuați conversații goale. Observați ceremoniile inutile în relații.

Origine. De la numele latin pentru antimoniu (antimonium), care a fost folosit ca medicament și produs cosmetic, după ce l-a frecat mai întâi și apoi l-a dizolvat. Antimoniul nu se dizolvă bine, așa că procesul a fost foarte lung și laborios. Și în timp ce se dizolva, farmaciștii au purtat conversații nesfârșite.

Pe partea de coacere

De ce să merg la ei? Nu m-a sunat nimeni. Se numește venirea - pe partea căldurii!

Sens. Totul este întâmplător, străin, atașat de ceva din exterior; de prisos, inutil

Origine. Această expresie este adesea distorsionată spunând „pe partea”. De fapt, ar putea fi exprimat cu cuvintele: „coace lateral”. Pentru brutari, coapte, sau coapte, sunt bucati de aluat arse care se lipesc de exteriorul produselor de paine, adica ceva inutil, de prisos.

Orfan Kazan

De ce stai, înrădăcinat în prag ca un orfan din Kazan.

Sens. Așa se spune despre o persoană care se preface a fi nefericită, jignită, neputincioasă pentru a se milă de cineva.

Origine. Această unitate frazeologică a apărut după cucerirea Kazanului de către Ivan cel Groaznic. Mirza (prinții tătari), găsindu-se supuși ai țarului rus, au încercat să-i ceară tot felul de concesii, plângându-se de orfanitatea și soarta lor amară.

Kalach ras

Ca un kalach ras, iti pot da sfaturi practice.

Sens. Aceasta este ceea ce ei numesc o persoană cu experiență, care este greu de înșelat.

Origine. Odinioară exista un astfel de tip de pâine - „kalach ras”. Aluatul pentru acesta a fost mototolit, frământat, „răzuit” foarte mult timp, motiv pentru care kalach-ul s-a dovedit a fi neobișnuit de pufos. Și a mai fost un proverb - „nu răzuiți, nu zdrobiți, nu va exista kalach”. Adică încercările și necazurile învață o persoană. Expresia provine dintr-un proverb, și nu de la numele pâinii.

Vârful pe limbă

Ce spui?

Sens. O expresie de nemulțumire față de ceea ce s-a spus, o dorință neplăcută față de cineva care spune ceva ce nu este menit să fie spus.

Origine. Este clar că aceasta este o dorință, și nu una foarte prietenoasă. Dar care este semnificația lui? Pip este un mic tubercul corn pe vârful limbii unei păsări care le ajută să ciugulească mâncarea. Creșterea unui astfel de tubercul poate fi un semn de boală. Cosurile dure de pe limba umană sunt numite coșuri prin analogie cu aceste umflături de păsări. Conform credințelor superstițioase, pip apare de obicei la oamenii înșelător. De aici și urarea rea, menită să pedepsească mincinoșii și înșelatorii. Din aceste observații și superstiții s-a născut o formulă incantatoare: „Bacsul pe limbă!” Sensul său principal era: „Ești un mincinos: să fie un sâmbure pe limbă!” Acum, sensul acestei vrăji s-a schimbat oarecum. „Înclină limba!” - o urare ironică către cel care a exprimat un gând neplăcut, a prezis ceva neplăcut.

Ascutiti sireturile

De ce stai inactiv și îți ascuți săbiile?

Sens. Vorbirea de vorbă inutilă, angajarea în vorbărie inutile, bârfă.

Origine. Lyasy (balustrele) sunt stâlpi figurați întoarse ai balustradei de la pridvor; Numai un adevărat maestru ar putea face o asemenea frumusețe. Probabil, la început, „ascuțirea balustrelor” însemna să conduci o conversație elegantă, fantezică, ornată (precum balustrele). Și până la vremea noastră, erau din ce în ce mai puțini oameni care puteau conduce o astfel de conversație. Deci această expresie a ajuns să însemne vorbărie goală. O altă versiune ridică expresia la semnificația cuvântului rus balyasy - basme, balyas ucraineană - zgomot, care se întorc direct la „tell” slavă comună.

Trageți gimp

Acum au plecat, el va continua să-și târască picioarele până când renunțăm noi înșine la această idee.

Sens. A amâna, a întârzia ceva, a vorbi monoton și plictisitor.

Origine. Gimp este cel mai fin fir de aur, argint sau cupru, care a fost folosit pentru a broda împletituri, aiguillete și alte decorațiuni ale uniformelor de ofițer, precum și veșmintele preoților și costumele pur și simplu bogate. A fost realizată manual, prin încălzirea metalului și smulgerea cu grijă a unui fir subțire cu cleștele. Acest proces a fost extrem de lung, lent și minuțios, astfel încât, de-a lungul timpului, expresia „pull the gimp” a început să se refere la orice afacere sau conversație prelungită și monotonă.

Loviți fața în pământ

Nu ne dezamăgiți, nu vă pierdeți fața în fața oaspeților.

Sens. A greși, a se face de rușine.

Origine. A lovi pământul cu fața însemna inițial „a cădea pe pământul murdar”. O astfel de cădere era considerată deosebit de rușinoasă de către oameni în lupte cu pumnii - competiții de lupte, când un adversar slab era aruncat înclinat la pământ.

În mijlocul pustiului

Ce, ar trebui să mergem să-l vedem? Da, asta se află în mijlocul neantului.

Sens. Foarte departe, undeva în sălbăticie.

Origine. Kulichiki este un cuvânt finlandez distorsionat „kuligi”, „kulizhki”, care a fost de mult inclus în limba rusă. Așa se numeau în nord luminițele, pajiştile și mlaștinile. Aici, în partea împădurită a țării, coloniștii din trecutul îndepărtat tăiau constant „kulizhki” în pădure - zone pentru arat și cosit. În vechile hărți se găsește constant următoarea formulă: „Și tot pământul acela, atâta timp cât a umblat toporul și a umblat coasa”. Fermierul trebuia adesea să meargă pe câmpul său în pustie, în cel mai îndepărtat „kulizhki”, mai prost dezvoltat decât cei apropiați, unde, conform ideilor de atunci, trăiau spiriduși, diavoli și tot felul de spirite rele din pădure. în mlaștini și vânturi. Deci cuvintele obișnuite au primit al doilea lor, sens figurat: foarte departe, la marginea lumii.

Frunza de smochin

Ea este un pretins teribil și o persoană leneșă, care se ascunde în spatele bolii ei imaginare ca o frunză de smochin.

Sens. O acoperire plauzibilă pentru fapte nepotrivite.

Origine. Expresia se întoarce la mitul Vechiului Testament despre Adam și Eva, care, după Cădere, au experimentat rușine și s-au încins cu frunze de smochin (smochin): „Și li s-au deschis ochii și au știut că sunt goi, și au cusut frunze de smochin și și-au făcut brâuri” (Geneza 3:7). De la XVI la sfârşitul XVIII-lea de secole, artiștii și sculptorii europeni au trebuit să acopere cele mai revelatoare părți ale corpului uman cu o frunză de smochin în lucrările lor. Această convenție a fost o concesie Biserica Crestina, care considerau imaginea cărnii goale păcătoasă și obscenă.

Certificatul lui Filka

Ce fel de scrisoare stupidă este aceasta, nu îți poți exprima clar gândurile?

Sens. Un document ignorant, analfabet.

Mitropolitul Filip nu a putut să se împace cu desfătarea paznicilor. În numeroasele sale mesaje către țar - scrisori -, el a căutat să-l convingă pe Grozny să renunțe la politica sa de teroare și să dizolve oprichnina. Tsyuzny l-a numit cu dispreț pe mitropolitul neascultător Filka, iar scrisorile sale - scrisori Filka.

Pentru denunțurile sale îndrăznețe asupra lui Ivan cel Groaznic și a gardienilor săi, Mitropolitul Filip a fost închis în Mănăstirea Tverskoy, unde a fost sugrumat de Malyuta Skuratov.

Prinde stelele de pe cer

Este un om nu lipsit de abilități, dar nu sunt suficiente stele din cer.

Sens. Nu te distinge prin talente și abilități remarcabile.

Origine. O expresie frazeologică asociată, aparent, prin asocierea cu vedetele de premiu ale militarilor și oficialilor ca însemne.

E destul de înțepătură

Era foarte sănătos și brusc s-a îmbolnăvit.

Sens. Cineva a murit brusc sau a fost brusc paralizat.

Origine. Potrivit istoricului S. M. Solovyov, expresia este asociată cu numele liderului revoltei Bulavin de pe Don din 1707, Ataman Kondraty Afanasyevich Bulavin (Kondrashka), care într-un raid brusc a distrus întregul detașament regal condus de guvernatorul Prinț. Dolgoruky.

Mărul discordiei

Această plimbare este o adevărată dispută, nu poți ceda, lasă-l să plece.

Sens. Ceea ce dă naștere conflictelor, contradicții grave.

Origine. Peleus și Thetis, părinții eroului război troian Ahile, au uitat să o invite pe zeița discordiei Eris la nunta lor. Eris a fost foarte supărată și a aruncat-o în secret pe masa la care se ospătau zeii și muritorii. măr de Aur; pe ea era scris: „Către cele mai frumoase”. O dispută a apărut între trei zeițe: soția lui Zeus, Hera, Atena, fecioara, zeița înțelepciunii și frumoasa zeiță a iubirii și frumuseții Afrodita.

Tânărul Paris, fiul regelui troian Priam, a fost ales ca judecător între ei. Paris a dat mărul Afroditei care l-a mituit; Pentru aceasta, Afrodita a făcut-o pe soția regelui Menelaus, frumoasa Elena, să se îndrăgostească de tânăr. Lăsându-și soțul, Elena a plecat la Troia, iar pentru a răzbuna o asemenea insultă, grecii au început un război de lungă durată cu troienii. După cum puteți vedea, mărul lui Eris a dus de fapt la discordie.

Cutia Pandorei

Ei bine, acum stai, cutia Pandorei s-a deschis.

Sens. Tot ceea ce poate servi drept sursă de dezastru dacă ești neglijent.

Origine. Când marele titan Prometeu a furat focul zeilor din Olimp și l-a dat oamenilor, Zeus l-a pedepsit teribil pe temerul, dar era prea târziu. Deținând flacăra divină, oamenii au încetat să se supună cereștilor, au învățat diverse științe și au ieșit din starea lor jalnică. Mai mult - și ar fi câștigat fericirea deplină.

Atunci Zeus a decis să trimită pedeapsă asupra lor. Zeul fierar Hephaestus a sculptat din pământ și apă frumoasa femeie Pandora. Restul zeilor i-au dat: ceva viclenie, ceva curaj, ceva frumusețe extraordinară. Apoi, înmânându-i o cutie misterioasă, Zeus a trimis-o pe pământ, interzicându-i să deschidă cutia. Curiosa Pandora, de îndată ce a venit pe lume, a deschis capacul. Imediat toate dezastrele umane au zburat de acolo și s-au împrăștiat în tot universul. Pandora, de frică, a încercat să trântească din nou capacul, dar în cutia tuturor nenorocirilor a rămas doar speranță înșelătoare.

Toate tipurile de enciclopedii și dicționare, precum și Wikipedia, oferă diverse definiții. Cel mai simplu sens al „unității frazeologice” este dat în Dicționarul Enciclopedic.

„O unitate frazeologică este o figură de stil stabilă, o frază, o expresie, al cărei sens nu constă în conceptele cuvintelor sale constitutive.”

Într-una dintre cele mai răspândite limbi de pe planetă - rusa, există un număr mare de astfel de exemple de unități frazeologice Dacă adăugați expresii care au fost împrumutate din limbi străine, atunci s-ar putea să credeți că tot ceea ce facem este să vorbim folosind frazeologice. unitati.

"Provoca"

"Bate, dar asculta"

"Bate cheia"

„Prin mâneci”

"Lasa-l cu nasul tau"

• O unitate frazeologică este rădăcina unui concept, baza, o frază cheie, o întorsătură completă a discursului, un gând complet.
• Cuvântul „Expresie” a fost împrumutat de la limba greacă„frază”, care este tradusă în rusă ca „expresie”.
• Conceptul de „frază” a servit drept nume al științei limbajului - frazeologie, parte a lingvisticii.

Termenul „frazeologie” constă din două cuvinte grecești antice „phrasis” – „expresie” și „logos” – „concept”. Aceasta este știința care studiază figurile de stil stabile.

Frazeologismul poate fi împărțit în mai multe tipuri:

Expresii frazeologice

Unități frazeologice

Combinații frazeologice

Adjuncții frazeologice (idiomuri)

Expresii frazeologice, sunt o figură de stil specială, care toate constau din cuvinte cu un sens liber. Particularitatea lor este utilizarea lor ca modele de vorbire gata făcute.

Exemplu Expresii frazeologice aforismele pot servi: " Cunoașterea este putere", proverbe:" când cancerul de pe munte fluieră", "Acolo unde este un cal cu copita, este un rac cu gheara", precum și clișeele comune folosite în vorbirea colocvială de zi cu zi:" Bună ziua", "ne mai vedem", "cele mai bune gânduri".

Unități frazeologice, sunt o figură de stil în care fiecare termen are propriul său sens special, dar atunci când sunt conectați capătă un sens figurat.

„Aruncă o undiță”

„Intrare online”

„Pentru a merge cu fluxul”

Combinații frazeologice sunt o figură de stil în care cuvintele au un sens non-liber (utilizat doar într-o anumită expresie) sau liberă Combinațiile se deosebesc de unitate și aderențe prin faptul că cuvintele incluse în expresie pot fi înlocuite.

„Pofta de glorie”

"Răzbunare"

„Pofta de bani”

„Arde de ură”

„Arde de dragoste”

„Arde de rușine”

O frază poate fi nu numai o propoziție completă, un gând, ci și o figură de stil, un pasaj muzical, iar în cânt poate fi o figură muzicală care poate fi cântată fără să tragă aer.

Aderențe frazeologice sau cum sunt numite și, idiomuri, sunt o expresie neschimbabilă și de netradus, specifică doar unei anumite limbi.

„Nici pește, nici păsări”

„Șapte intervale în frunte”

„Nu coase o coadă la o iapă”

• Într-o frază ei numesc discurs frumos, luminos, tare nu sincer, ipocrit, necorespunzător conținutului.
• Fraser- aceasta este o persoană narcisică care rostește discursuri frumoase, fără sens.
• Fraserism, frazeologie- aceasta este o dependență de fără sens, zgomotos, frumos discurs, în esență discuție inactivă.

Exemplu de fraserism în literatură

In joaca" Livada de cireși„În Cehov, poți fi atent la monologul unui anume Gaev, pe care îl adresează dulapului:” Dragă, dragă dulap, salut existența ta, care de mai bine de o sută de ani s-a îndreptat exclusiv spre idealurile dreptății și bunătății, chemarea ta tăcută, care ne-a obligat să lucrăm cu rod, nu a slăbit de multe sute de ani, menținând, în ciuda durerilor, a credinței într-un viitor mai bun, a veseliei și a educației, avem conștiință socială și idealuri de bunătate".

Frazeologisme în imagini video