pääaihe Goethen tragedia "Faust" - päähenkilön henkinen etsintä - vapaa-ajattelija ja velho tohtori Faust, joka myi sielunsa saatanalle. ikuinen elämä ihmisen muodossa. Tämän kauhean sopimuksen tarkoituksena on kohota todellisuuden yläpuolelle, ei vain hengellisten rikosten avulla, vaan myös maallisten hyvien tekojen ja ihmiskunnalle arvokkaiden löytöjen avulla.

Luomisen historia

Kirjailija on kirjoittanut filosofisen draaman "Faustin" lukemiseen luova elämä. Se perustuu tohtori Faustin legendan kuuluisimpaan versioon. Ajatus kirjoittamisesta on korkeampien henkisten impulssien ruumiillistuma lääkärin kuvassa ihmisen sielu. Ensimmäinen osa valmistui vuonna 1806, kirjoittaja kirjoitti sitä noin 20 vuotta, ensimmäinen painos tapahtui vuonna 1808, minkä jälkeen siihen tehtiin useita tekijäntarkistuksia uusintapainosten yhteydessä. Toisen osan kirjoitti Goethe jo vanhoina aikoina, ja se julkaistiin noin vuosi hänen kuolemansa jälkeen.

Kuvaus taideteoksesta

Teos alkaa kolmella esittelyllä:

• omistautumista. Lyyrinen teksti, joka on omistettu nuorten ystäville, jotka muodostivat kirjoittajan sosiaalisen piirin hänen runotyönsä aikana.
• Prologi teatterissa. Vilkas keskustelu teatterinjohtajan, sarjakuvanäyttelijän ja runoilijan välillä aiheesta taiteen merkitys yhteiskunnassa.
• Prologi taivaassa. Keskusteltuaan Herran ihmisille antamasta mielestä Mefistofeles lyö vetoa Jumalan kanssa siitä, voiko tohtori Faust voittaa kaikki vaikeudet, jotka liittyvät mielensä käyttämiseen yksinomaan tiedon hyväksi.

Osa yksi

Tohtori Faust, joka ymmärtää ihmismielen rajoitukset universumin salaisuuksien tuntemisessa, yrittää tehdä itsemurhan, ja vain pääsiäisen ilmestyksen äkilliset iskut estävät häntä toteuttamasta tätä suunnitelmaa. Lisäksi Faust ja hänen oppilaansa Wagner tuovat taloon mustan villakoiran, joka muuttuu Mefistofeleksi vaeltavan opiskelijan muodossa. Paha henki iskee lääkäriin voimallaan ja mielenterävyydellä ja houkuttelee hurskaan erakon kokemaan uudelleen elämän ilot. Paholaisen kanssa tehdyn sopimuksen ansiosta Faust saa takaisin nuoruuden, voiman ja terveyden. Faustin ensimmäinen kiusaus on hänen rakkautensa Margueriteen, viattomaan tyttöön, joka myöhemmin maksoi rakkaudestaan ​​henkellä. Tässä traaginen historia Margarita ei ole ainoa uhri – myös hänen äitinsä kuolee vahingossa unilääkkeiden yliannostukseen, ja hänen veljensä Valentine, joka puolusti sisarensa kunniaa, tapetaan Faustin toimesta kaksintaistelussa.

Osa kaksi

Toisen osan toiminta vie lukijan yhden muinaisen osavaltion keisarilliseen palatsiin. Viidessä näytöksessä, jotka ovat täynnä mystisiä ja symbolisia assosiaatioita, antiikin ja keskiajan maailmat kietoutuvat yhteen monimutkaiseksi kuvioksi. Punainen lanka kulkee rakkauslinja Faust ja kaunis Helen, antiikin Kreikan eeposen sankaritar. Faust ja Mefistofeles tulevat erilaisten temppujen kautta nopeasti lähelle keisarin hovia ja tarjoavat hänelle melko epätyypillisen tien ulos nykyisestä finanssikriisistä. Maanpäällisen elämänsä lopussa lähes sokea Faust ryhtyy rakentamaan patoa. Hän näkee Mefistofeleen käskystä hautaansa kaivavien pahojen henkien lapioiden äänen aktiivisena rakennustyönä, samalla kun hän kokee suuren onnen hetkiä, jotka liittyvät kansansa hyväksi toteutettuun suureen tekoon. Juuri tässä paikassa hän pyytää pysäyttämään elämänsä hetken, sillä hänellä on siihen oikeus paholaisen kanssa tehdyn sopimuksen ehtojen mukaisesti. Nyt hänelle on määrätty helvetin piina, mutta Herra, arvostettuaan lääkärin ansiot ihmiskunnalle, tekee toisenlaisen päätöksen ja Faustin sielu menee taivaaseen.

Päähenkilöt

Faust

Tämä ei ole vain tyypillinen kollektiivinen kuva edistyksellisestä tiedemiehestä - hän edustaa symbolisesti koko ihmiskuntaa. Hänen vaikea kohtalo Ja elämän polku Ne eivät heijastu vain allegorisesti koko ihmiskuntaan, vaan ne osoittavat jokaisen yksilön olemassaolon moraalisen puolen - elämän, työn ja luovuuden kansansa hyväksi.

(Kuvassa F. Chaliapin Mefistofelen roolissa)

Samaan aikaan tuhon henki ja voima vastustaa pysähtyneisyyttä. Skeptinen, halveksiva ihmisluonto, luottavat ihmisten arvottomuuteen ja heikkouteen, jotka eivät pysty selviytymään syntisistä intohimoistaan. Persoonana Mefistofeles vastustaa Faustia epäuskomalla ihmisen hyvyyteen ja humanistiseen olemukseen. Hän esiintyy useissa muodoissa - joskus jokeri ja jokeri, joskus palvelija, joskus älyllinen filosofi.

margarita

Yksinkertainen tyttö, viattomuuden ja ystävällisyyden ruumiillistuma. Nöyryyttä, avoimuutta ja lämpöä vetää puoleensa elävää mieltä ja Faustin levotonta sielua. Margarita on kuva naisesta, joka kykenee kaikenkattavaan ja uhrautuvaan rakkauteen. Näiden ominaisuuksien ansiosta hän saa anteeksiannon Herralta, huolimatta tekemistään rikoksista.

Teoksen analyysi

Tragedialla on kompleksi sävellysrakenne- se koostuu kahdesta laajasta osasta, joista ensimmäisessä on 25 kohtausta ja toisessa - 5 toimintaa. Teos yhdistää Faustin ja Mefistofeleen vaellusten läpileikkaavan aiheen yhdeksi kokonaisuudeksi. kirkas ja mielenkiintoinen ominaisuus on kolmiosainen johdanto, joka on näytelmän tulevan juonen juoni.

(Kuvia Johann Goethen teoksesta "Faust")

Goethe muokkasi perinpohjaisesti tragedian taustalla olevan kansanlegendan. Hän täytti näytelmän henkisillä ja filosofisilla ongelmilla, joissa Goethea lähellä olevat valistuksen ajatukset saavat vastauksen. Päähenkilö muuttuu velhosta ja alkemistista edistykselliseksi kokeelliseksi tiedemieheksi, joka kapinoi keskiajalle hyvin tyypillistä skolastista ajattelua vastaan. Tragediassa esiin noussut ongelmapiiri on erittäin laaja. Se sisältää pohdintoja maailmankaikkeuden salaisuuksista, hyvän ja pahan luokista, elämästä ja kuolemasta, tiedosta ja moraalista.

Lopullinen johtopäätös

"Faust" on ainutlaatuinen teos, joka koskettaa ikuisia filosofisia kysymyksiä sekä aikansa tieteellisiä ja sosiaalisia ongelmia. Kritisoi ahdasmielistä yhteiskuntaa, joka elää lihallisissa nautinnoissa, Goethe pilkkaa Mefistofelen avulla samalla saksalaista koulutusjärjestelmää, joka on täynnä turhia muodollisuuksia. Runollisten rytmien ja melodioiden vertaansa vailla oleva leikki tekee Faustista yhden saksalaisen runouden suurimmista mestariteoksia.

Kuvia tragedian päähenkilöistä. Kuka hän on päähenkilö Goethen tragedia Kenen mukaan kuuluisa tragedia on nimetty? Mikä hän on? Goethe itse puhui hänestä näin: pääasia hänessä on "haluton toiminta hänen elämänsä loppuun asti, joka on tulossa korkeammalle ja puhtaammaksi".

Faust on korkean toiveen mies. Hän omisti koko elämänsä tieteelle. Hän opiskeli filosofiaa, lakia, lääketiedettä, teologiaa ja suoritti tutkintoja. Vuodet kuluivat, ja hän tajusi epätoivoisena, ettei hän ollut tullut askeltakaan lähemmäksi totuutta, että kaikki nämä vuodet hän oli vain siirtynyt pois todellisen elämän tiedosta, että hän oli vaihtanut "villieläinten rehevän värin" "kuolemaan ja roskat".

Faustin pohdiskelut sisälsivät Goethen itsensä ja hänen sukupolvensa kokemuksia elämän tarkoituksesta. Goethe loi Faustinsa mieheksi, joka kuulee elämän kutsun, kutsun uusi aikakausi mutta silti ei voi irrota menneisyyden kynsistä. Loppujen lopuksi juuri tämä huolestutti runoilijan aikalaisia ​​- saksalaisia ​​valistajia. Valistajien ajatusten mukaisesti Faust on toiminnan mies. Jopa suomeksi kääntämällä Saksan kieli Raamattu, hän ei ole samaa mieltä kuuluisan lauseen kanssa: "Alussa oli Sana", selventää: "Alussa oli teko."

Mefistofeles ei ole vain Faustin houkuttelija ja vastakohta. Hän on skeptinen filosofi, jolla on loistava kriittinen mieli. Mefistofeles on nokkela ja syövyttävä, ja sitä verrataan suotuisasti luonnoslliseen uskonnolliseen luonteeseen. Goethe laittoi paljon ajatuksiaan Mefistofeleen suuhun, ja hänestä, kuten Faustista, tuli valistuksen ideoiden puhuja. Yliopistoprofessorin vaatteisiin pukeutunut Mefistofeles nauraa tieteellisissä piireissä vallinneen ihailun sanallista kaavaa kohtaan, mieletöntä tukoilua, jonka takana ei ole paikkaa elävälle ajatukselle: ”Sanoihin on luotettava: et voi muuttaa hiventäkään. sanat ..."

Faust tekee sopimuksen Mefistofeleen kanssa ei tyhjän viihteen vuoksi, vaan korkeamman tiedon vuoksi. Hän haluaisi kokea kaiken, tietää sekä onnen että surun, tietää elämän korkeimman tarkoituksen. Ja Mefistofeles antaa Faustille mahdollisuuden maistaa kaikkia maallisia siunauksia, jotta hän voi unohtaa korkeat tiedonhalunsa. Mefistofeles on varma, että hän saa Faustin "ryömimään pentueessa". Hän asettaa hänet tärkeimmän kiusauksen - rakkauden naiseen - edelle.

Kiusaukselle, jonka rampajalkainen paholainen keksi Faustille, on nimi - Margarita, Gretchen. Hän on viisitoistavuotias, hän on yksinkertainen, puhdas ja viaton tyttö. Nähdessään hänet kadulla Faustissa syttyy mieletön intohimo häntä kohtaan. Hän on kiinnostunut tästä nuoresta tavallisesta, ehkä siksi, että hänen kanssaan hän saa kauneuden ja hyvyyden tunteen, johon hän oli aiemmin pyrkinyt. Rakkaus antaa heille autuutta, mutta siitä tulee myös onnettomuuden syy. Tytököyhästä tuli rikollinen: ihmisten huhuja peläten hän hukkui vastasyntyneen lapsensa.

Saatuaan tietää tapahtuneesta Faust yrittää auttaa Margaritaa ja menee yhdessä Mefistofeleen kanssa vankilaan. Mutta Margarita kieltäytyy seuraamasta häntä. "Antaudun Jumalan tuomio", tyttö sanoo. Lähtiessään Mefistofeles sanoo, että Margarita on tuomittu kidutukseen. Mutta ääni ylhäältä sanoo: "Pelattu!" Gretchen pelasti hänen sielunsa valitsemalla kuoleman paholaisen kanssa juoksemisen sijaan.

Goethen sankari elää satavuotiaaksi. Hän sokeutuu ja löytää itsensä täydellisestä pimeydestä. Mutta jopa sokeana ja heikkona hän yrittää toteuttaa unelmansa: rakentaa padon ihmisille. Rakentajien lapioita kuullessaan Faust kuvittelee kuvan rikkaasta, hedelmällisestä ja vauraasta maasta, jossa "vapaa kansa asuu vapaassa maassa". Ja hän lausuu salaisia ​​sanoja, että hän haluaisi pysäyttää hetken. Faust kuolee, mutta hänen sielunsa pelastuu.

Kahden päähenkilön vastakkainasettelu päättyy Faustin voittoon. Totuuden etsijä ei joutunut saaliiksi pimeät voimat. Levoton ajatus Faustista, hänen pyrkimyksensä sulautuivat ihmiskunnan etsintään, liikkeelle kohti valoa, hyvyyttä, totuutta.

Koko työn ajan Faust kulki hämmästyttävän polun, täynnä turhautumista, kipua sekä iloa ja odottamattomia löytöjä.

Tämä mies myi sielunsa paholaiselle tietääkseen maailmankaikkeuden perusteet. Hänelle ei riitä tavallinen, arkipäiväinen tieto, joka melkein kaikilla on. Hän kaipaa enemmän, pyrkii paljastamaan salaisuuksia, saamaan uusia paljastuksia. Faust oppi arvostamaan tietoa. Kuinka samanlainen se on monien ihmiskunnan edustajien kanssa, jotka haluavat tietää salaisuuksia, paljastaa ne ja ovat valmiita antamaan jopa sen, mikä on sille kallista.

Kuva Faustista on alussa ristiriitainen - joko hän on inspiroitunut tai epäilykset piinaavat ja päättää myöhemmin tehdä itsemurhan, koska hänen elämänsä oli turhaa. Faustin valtaavat täysin erilaiset, jopa vastakkaiset tunteet ja tunteet. Sellainen ajanjakso kuluu ohi, joka ymmärtää, että ympäröivä todellisuus ei ole rajana, sillä ei ole rajoja, mikä tarkoittaa, että sinun täytyy lentää, sukeltaa tuntemattoman syvyyksiin . Faust persoonallistaa jatkuvaa liikettä, jatkuvaa työtä, kaiken tämän kautta ei voi tietää vain maailma vaan myös itsensä.

Faust oli pakkomielle totuuden tuntemisesta. Monet etsivät sitä, joskus alitajuisesti, mutta silti etsivät. Sillä ei ole väliä, mitkä ajat ovat nyt - faustiset vai modernit, sisäinen olemus pyrkii vapautumaan valheista, vastaanottamaan totuutta, tietoa. Hän omisti elämänsä tutkimukselle, mutta tajusi, että tämä ei antaisi mitään, ei johtaisi totuuteen, koska se ei koostu faktoista, laskelmista ja todisteista. Siksi Faust päätti niin riskialtis teon - myydä sielunsa paholaiselle.

Goethen sankari on valmis maksamaan mitä tahansa hintaa, hän kärsii, kokee ylä- ja alamäkiä - tämä on vahva ja tahtoinen henkilö, joka kaikesta huolimatta menee siihen, mitä sielunsa haluaa. Mutta saavuttaaksesi jotain ei riitä, että sinulla on inspiraatiota ja unelmia, koska joudut käymään läpi epätoivoisen koettelemusten ja vaikeuksien polun.

Tämän hahmon positiivinen ominaisuus on halu olla vapaa ja onnellinen sekä auttaa muita ihmisiä saavuttamaan tämän. Faustin kuva liittyy erottamattomasti elämän tarkoituksen teemaan, joten sankaria katsomalla alat ajatella oma elämä, sen merkityksestä ja merkityksestä, onko siinä jotain arvokasta, jonka Faust näki omassaan? Onko mahdollista myös antautua unelmille, uuden ja paljastamattoman tavoittelemiselle? Faust eli huolimattomasti, tyydytti toiveitaan, mutta kun hänellä oli mahdollisuus rakentaa pato, hän tajusi, että hän syntyi tätä yritystä varten, tämä on hänen todellinen tarkoitus ja elämänsä tarkoitus. Joten jokaisessa ihmisessä on lahja, joka täytyy kaivaa esiin itsestään, paljastaa, jotta siitä tulee ponnahduslauta ja sitten perusta uudelle elämälle.

Voit myös oppia tältä sankarilta arvostamaan kaikkea, mitä elämässä tapahtui, ei katumaan sitä, vaan pitämään kaiken itsestäänselvyytenä, löytämään siitä todellisen onnen. Erityisen huomionarvoista on, että nimi Faust latinaksi tarkoittaa onnellista ja onnellista. Faustin elämä oli valoisaa, se ei ollut turhaa sankarille itselleen. Tietysti kaikkien hakujen jälkeen on mahdollisuus jäädä ilman haluttuja vastauksia, mutta tällainen elämä on parempi kuin illuusioiden maailma.

Mutta yksi asia erottaa Faustin muista ihmisistä. Hän löysi etsimänsä, onnistui saavuttamaan yhtenäisyyden luonnon kanssa, tajusi olevansa olennainen osa sitä. Elämän lopussa sankari on täysin tyytyväinen - "Pysähdy hetkeksi, olet mahtava!". Kuka nyt voi ylpeillä sellaisesta saavutuksesta? Sellaista tietoisuutta, sisäistä täyteyttä ja omavaraisuutta? Valitettavasti harvat. Hän osoitti, että tavallisen, harmaan elämän, maallisten tavoitteiden ja unelmien takana on jotain, mitä voidaan saavuttaa ja se on saavutettavissa, pääasia on saavuttaa tämä.

Nyt maistan korkeimman hetkeni.

Goethe kirjoitti tragediansa "Faust" yli 25 vuotta. Sen ensimmäinen osa julkaistiin vuonna 1808, toinen - vain neljännesvuosisata myöhemmin. Tämä työ tarjosi vahva vaikutus kokonaisuudelle eurooppalaista kirjallisuutta ensimmäinen puolet XIX vuosisadalla.

Kuka on päähenkilö, jonka nimi on kuuluisa tragedia? Mikä hän on? Goethe itse puhui hänestä näin: pääasia hänessä on "haluton toiminta hänen elämänsä loppuun asti, joka on tulossa korkeammalle ja puhtaammaksi".

Faust on korkean toiveen mies. Hän omisti koko elämänsä tieteelle. Hän opiskeli filosofiaa, lakia, lääketiedettä, teologiaa ja suoritti tutkintoja. Vuodet kuluivat, ja hän tajusi epätoivoisena, ettei hän ollut tullut askeltakaan lähemmäksi totuutta, että kaikki nämä vuodet hän oli vain siirtynyt pois todellisen elämän tiedosta, että hän oli vaihtanut "villieläinten rehevän värin" "kuolemaan ja roskat".

Faust tajusi, että hän tarvitsi eläviä tunteita. Hän puhuttelee maan salaperäistä henkeä. Henki ilmestyy hänen eteensä, mutta se on vain aave. Faust tuntee akuutisti yksinäisyytensä, kaipuunsa, tyytymättömyytensä maailmaan ja itseensä: ”Kuka sanoo minulle, eroanko unelmistani? Kuka opettaa? Minne mennä?" hän kysyy. Mutta kukaan ei voi auttaa häntä. Faustista näyttää siltä, ​​että hyllystä katselee häntä pilkallisesti kallo, ”valkoisilla hampailla kimalteleva”, ja vanhoja instrumentteja, joilla Faust toivoi löytävänsä totuuden. Faust oli jo lähellä myrkytystä, mutta yhtäkkiä hän kuuli pääsiäiskellojen äänen ja hylkäsi ajatuksen kuolemasta.

Faustin pohdiskelut sisälsivät Goethen itsensä ja hänen sukupolvensa kokemuksia elämän tarkoituksesta. Goethe loi Faustinsa mieheksi, joka kuulee elämän kutsun, uuden aikakauden kutsun, mutta ei voi vielä vapautua menneisyyden kynsistä. Loppujen lopuksi juuri tämä huolestutti runoilijan aikalaisia ​​- saksalaisia ​​valistajia.

Valistajien ajatusten mukaisesti Faust on toiminnan mies. Jopa kääntäessään Raamattua saksaksi hän on eri mieltä kuuluisan lauseen kanssa: "Alussa oli Sana", selventää: "Alussa oli teko".

Faustille mustan villakoiran muodossa on Mefistofeles, epäilyksen henki, joka herättää toimintaan. Mefistofeles ei ole vain Faustin houkuttelija ja vastakohta. Hän on skeptinen filosofi, jolla on loistava kriittinen mieli. Mefistofeles on nokkela ja syövyttävä ja verrattavissa suotuisasti kaavamaiseen uskonnolliseen hahmoon.Goethe laittoi paljon ajatuksiaan Mefistofeleen suuhun, ja hänestä tuli Faustin tavoin valistuksen ajatusten puhuja. Yliopistoprofessorin vaatteisiin pukeutunut Mefistofeles nauraa tieteellisissä piireissä vallinneen ihailun sanallista kaavaa kohtaan, mieletöntä tukoilua, jonka takana ei ole paikkaa elävälle ajatukselle: ”Sanoihin on luotettava: et voi muuttaa hiventäkään. sanat ..."

Faust tekee sopimuksen Mefistofeleen kanssa ei tyhjän viihteen vuoksi, vaan korkeamman tiedon vuoksi. Hän haluaisi kokea kaiken, tietää sekä onnen että surun, tietää elämän korkeimman tarkoituksen. Ja Mefistofeles antaa Faustille mahdollisuuden maistaa kaikkia maallisia siunauksia, jotta hän voi unohtaa korkeat tiedonhalunsa. Mefistofeles on varma, että hän saa Faustin "ryömimään pentueessa". Hän asettaa hänet tärkeimmän kiusauksen - rakkauden naiseen - edelle.

Kiusaukselle, jonka rampajalkainen paholainen keksi Faustille, on nimi - Margarita, Gretchen. Hän on viisitoistavuotias, hän on yksinkertainen, puhdas ja viaton tyttö. Nähdessään hänet kadulla Faustissa syttyy mieletön intohimo häntä kohtaan. Hän on kiinnostunut tästä nuoresta tavallisesta, ehkä siksi, että hänen kanssaan hän saa kauneuden ja hyvyyden tunteen, johon hän oli aiemmin pyrkinyt. Rakkaus antaa heille autuutta, mutta siitä tulee myös onnettomuuden syy. Tytököyhästä tuli rikollinen: ihmisten huhuja peläten hän hukkui vastasyntyneen lapsensa.

Saatuaan tietää tapahtuneesta Faust yrittää auttaa Margaritaa ja menee yhdessä Mefistofeleen kanssa vankilaan. Mutta Margarita kieltäytyy seuraamasta häntä. "Alistun Jumalan tuomiolle", tyttö julistaa. Lähtiessään Mefistofeles sanoo, että Margarita on tuomittu kidutukseen. Mutta ääni ylhäältä sanoo: "Pelattu!" Gretchen pelasti hänen sielunsa valitsemalla kuoleman paholaisen kanssa juoksemisen sijaan.

Goethen sankari elää satavuotiaaksi. Hän sokeutuu ja löytää itsensä täydellisestä pimeydestä. Mutta jopa sokeana ja heikkona hän yrittää toteuttaa unelmansa: rakentaa padon ihmisille. Goethe osoittaa, että Faust ei antanut periksi Mefistofeleen suostuttelulle ja kiusauksille ja löysi paikkansa elämässä. Valistuksen ihanteiden mukaisesti päähenkilöstä tulee tulevaisuuden luoja. Täältä hän löytää onnensa. Rakentajien lapioita kuullessaan Faust kuvittelee kuvan rikkaasta, hedelmällisestä ja vauraasta maasta, jossa "vapaa kansa asuu vapaassa maassa". Ja hän lausuu salaisia ​​sanoja, että hän haluaisi pysäyttää hetken. Faust kuolee, mutta hänen sielunsa pelastuu.

Kahden päähenkilön vastakkainasettelu päättyy Faustin voittoon. Totuuden etsijä ei joutunut pimeiden voimien saaliiksi. Levoton ajatus Faustista, hänen pyrkimyksensä sulautuivat ihmiskunnan etsintään, liikkeelle kohti valoa, hyvyyttä, totuutta.

Nyt maistan korkeimman hetkeni.

Goethe kirjoitti tragediansa "Faust" yli 25 vuotta. Sen ensimmäinen osa julkaistiin vuonna 1808, toinen - vain neljännesvuosisata myöhemmin. Tällä teoksella oli vahva vaikutus kaikkeen 1800-luvun ensimmäisen puoliskon eurooppalaiseen kirjallisuuteen.

Kuka on päähenkilö, jonka nimi on kuuluisa tragedia? Mikä hän on? Goethe itse puhui hänestä näin: pääasia hänessä on "haluton toiminta hänen elämänsä loppuun asti, joka on tulossa korkeammalle ja puhtaammaksi".

Faust on korkean toiveen mies. Hän omisti koko elämänsä tieteelle. Hän opiskeli filosofiaa, lakia, lääketiedettä, teologiaa ja suoritti tutkintoja. Vuodet kuluivat, ja hän tajusi epätoivoisena, ettei hän ollut tullut askeltakaan lähemmäksi totuutta, että kaikki nämä vuodet hän oli vain siirtynyt pois todellisen elämän tiedosta, että hän oli vaihtanut "villieläinten rehevän värin" "kuolemaan ja roskat".

Faust tajusi, että hän tarvitsi eläviä tunteita. Hän puhuttelee maan salaperäistä henkeä. Henki ilmestyy hänen eteensä, mutta se on vain aave. Faust tuntee akuutisti yksinäisyytensä, kaipauksensa, tyytymättömyytensä maailmaan ja itseensä: "Kuka sanoo minulle, eroanko unelmistani? Kuka opettaa? Minne mennä?" hän kysyy. Mutta kukaan ei voi auttaa häntä. Faustista näyttää siltä, ​​että hyllystä katselee häntä pilkallisesti kallo, ”valkoisilla hampailla kimalteleva”, ja vanhoja instrumentteja, joilla Faust toivoi löytävänsä totuuden. Faust oli jo lähellä myrkytystä, mutta yhtäkkiä hän kuuli pääsiäiskellojen äänen ja hylkäsi ajatuksen kuolemasta.

Faustin pohdiskelut sisälsivät Goethen itsensä ja hänen sukupolvensa kokemuksia elämän tarkoituksesta. Goethe loi Faustinsa mieheksi, joka kuulee elämän kutsun, uuden aikakauden kutsun, mutta ei voi vielä vapautua menneisyyden kynsistä. Loppujen lopuksi juuri tämä huolestutti runoilijan aikalaisia ​​- saksalaisia ​​valistajia.

Valistajien ajatusten mukaisesti Faust on toiminnan mies. Jopa kääntäessään Raamattua saksaksi hän on eri mieltä kuuluisan lauseen kanssa: "Alussa oli Sana", selventää: "Alussa oli teko".

Faustille mustan villakoiran muodossa on Mefistofeles, epäilyksen henki, joka herättää toimintaan. Mefistofeles ei ole vain Faustin houkuttelija ja vastakohta. Hän on skeptinen filosofi, jolla on loistava kriittinen mieli. Mefistofeles on nokkela ja syövyttävä ja verrattavissa suotuisasti kaavamaiseen uskonnolliseen hahmoon.Goethe laittoi paljon ajatuksiaan Mefistofeleen suuhun, ja hänestä tuli Faustin tavoin valistuksen ajatusten puhuja. Yliopistoprofessorin vaatteisiin pukeutunut Mefistofeles nauraa tieteellisissä piireissä vallinneen ihailun sanallista kaavaa kohtaan, mieletöntä tukoilua, jonka takana ei ole paikkaa elävälle ajatukselle: ”Sanoihin on luotettava: et voi muuttaa hiventäkään. sanat ..."

Faust tekee sopimuksen Mefistofeleen kanssa ei tyhjän viihteen vuoksi, vaan korkeamman tiedon vuoksi. Hän haluaisi kokea kaiken, tietää sekä onnen että surun, tietää elämän korkeimman tarkoituksen. Ja Mefistofeles antaa Faustille mahdollisuuden maistaa kaikkia maallisia siunauksia, jotta hän voi unohtaa korkeat tiedonhalunsa. Mefistofeles on varma, että hän saa Faustin "ryömimään pentueessa". Hän asettaa hänet tärkeimmän kiusauksen - rakkauden naiseen - edelle.

Kiusaukselle, jonka rampajalkainen paholainen keksi Faustille, on nimi - Margarita, Gretchen. Hän on viisitoistavuotias, hän on yksinkertainen, puhdas ja viaton tyttö. Nähdessään hänet kadulla Faustissa syttyy mieletön intohimo häntä kohtaan. Hän on kiinnostunut tästä nuoresta tavallisesta, ehkä siksi, että hänen kanssaan hän saa kauneuden ja hyvyyden tunteen, johon hän oli aiemmin pyrkinyt. Rakkaus antaa heille autuutta, mutta siitä tulee myös onnettomuuden syy. Tytököyhästä tuli rikollinen: ihmisten huhuja peläten hän hukkui vastasyntyneen lapsensa.

Saatuaan tietää tapahtuneesta Faust yrittää auttaa Margaritaa ja menee yhdessä Mefistofeleen kanssa vankilaan. Mutta Margarita kieltäytyy seuraamasta häntä. "Alistun Jumalan tuomiolle", tyttö julistaa. Lähtiessään Mefistofeles sanoo, että Margarita on tuomittu kidutukseen. Mutta ääni ylhäältä sanoo: "Pelattu!" Gretchen pelasti hänen sielunsa valitsemalla kuoleman paholaisen kanssa juoksemisen sijaan.

Goethen sankari elää satavuotiaaksi. Hän sokeutuu ja löytää itsensä täydellisestä pimeydestä. Mutta jopa sokeana ja heikkona hän yrittää toteuttaa unelmansa: rakentaa padon ihmisille. Goethe osoittaa, että Faust ei antanut periksi Mefistofeleen suostuttelulle ja kiusauksille ja löysi paikkansa elämässä. Valistuksen ihanteiden mukaisesti päähenkilöstä tulee tulevaisuuden luoja. Täältä hän löytää onnensa. Rakentajien lapioita kuullessaan Faust kuvittelee kuvan rikkaasta, hedelmällisestä ja vauraasta maasta, jossa "vapaa kansa asuu vapaassa maassa". Ja hän lausuu salaisia ​​sanoja, että hän haluaisi pysäyttää hetken. Faust kuolee, mutta hänen sielunsa pelastuu.

Kahden päähenkilön vastakkainasettelu päättyy Faustin voittoon. Totuuden etsijä ei joutunut pimeiden voimien saaliiksi. Levoton ajatus Faustista, hänen pyrkimyksensä sulautuivat ihmiskunnan etsintään, liikkeelle kohti valoa, hyvyyttä, totuutta.

Kuka on päähenkilö Goethen tragediassa, jonka nimi on kuuluisa tragedia? Mikä hän on? Goethe itse puhui hänestä näin: pääasia hänessä on "haluton toiminta hänen elämänsä loppuun asti, joka on tulossa korkeammalle ja puhtaammaksi". Faust on korkean toiveen mies....

Koko historiansa ajan ihmiskunta on yrittänyt ymmärtää ympäröivää maailmaa, selittää luonnolliset ilmiöt ja olemisen ydin. Riittää, kun muistetaan raamatullinen tarina Eevasta, joka maisteli omenoita tiedon puusta, renessanssin alkemistien työtä, jonka tavoitteena oli ...

1. Uusi!

   Voi taivas mikä kaunotar! En ole koskaan elämässäni nähnyt mitään vastaavaa. Kuinka turmeltumaton-puhdas Ja kuinka pilkkaa-hyväluontoinen! I. Goethe "Faust" on teos, jonka parissa Goethe työskenteli lähes koko elämänsä ja joka muuttui tekijän mukana. Tragedian keskellä...

Goethe työskenteli Faustissa yli kuusikymmentä vuotta. Kuva suuresta totuudenetsijästä innosti häntä jo nuoruudessaan ja seurasi häntä hänen elämänsä loppuun asti. Goethen teos on kirjoitettu tragedian muotoon. Totta, se ylittää paljon mahdollisuudet, että ...