A-kirjaimen merkitys nimessä. Slaavilainen aakkoset

Vanhan slaavilaisen kielen aakkoset ovat kokoelma kirjoitettuja merkkejä tietyssä järjestyksessä, joka ilmaisee tiettyjä ääniä. Tämä järjestelmä kehittyi melko itsenäisesti kansojen asuttamalla alueella.

Lyhyt historiallinen tausta

Vuoden 862 lopulla ruhtinas Rostislav kääntyi Mikaelin (Bysantin keisari) puoleen pyytäen lähettämään saarnaajia ruhtinaskuntaansa (Suur-Määriin) levittämään kristinuskoa slaavilaisella kielellä. Tosiasia on, että se luettiin tuolloin latinaksi, mikä oli ihmisille tuntematonta ja käsittämätöntä. Mikael lähetti kaksi kreikkalaista - Konstantinuksen (hän ​​saa nimen Cyril myöhemmin vuonna 869, kun hänestä tuli munkki) ja Metodiuksen (hänen isoveljensä). Tämä valinta ei ollut sattumaa. Veljet olivat kotoisin Thessalonikasta (kreikaksi Thessalonikista), sotilasjohtajan perheestä. Molemmat saivat hyvän koulutuksen. Konstantin oli koulutettu keisari Mikael Kolmannen hovissa, hän puhui sujuvasti eri kieliä, mukaan lukien arabia, juutalainen, kreikka ja slaavi. Lisäksi hän opetti filosofiaa, jota varten häntä kutsuttiin - Filosofi Konstantin. Methodius oli ensin asepalveluksessa ja hallitsi sitten useita vuosia yhtä alueista, joilla slaavit asuivat. Myöhemmin vanhempi veli meni luostariin. Tämä ei ollut heidän ensimmäinen matkansa - vuonna 860 veljet tekivät diplomaattisen ja lähetystyön tarkoittavan matkan Khazarien luo.

Miten kirjallisten merkkien järjestelmä luotiin?

Saarnaamiseksi oli välttämätöntä kääntää Pyhät Kirjoitukset. Mutta kirjallisten merkkien järjestelmää ei tuolloin ollut olemassa. Konstantin ryhtyi luomaan aakkosia. Methodius auttoi häntä aktiivisesti. Tämän seurauksena vuonna 863 luotiin vanhat slaavilaiset aakkoset (sen kirjainten merkitys annetaan alla). Kirjallisten merkkien järjestelmä oli olemassa kahdessa muodossa: glagoliittinen ja kyrillinen. Tähän päivään asti tiedemiehet ovat eri mieltä siitä, minkä näistä vaihtoehdoista Cyril loi. Metodiuksen osallistuessa käännettiin joitain kreikkalaisia ​​liturgisia kirjoja. Joten slaaveilla oli mahdollisuus kirjoittaa ja lukea omalla kielellään. Lisäksi ihmiset eivät saaneet vain kirjallisten merkkien järjestelmää. Vanhasta slaavilaisesta aakkosesta tuli kirjallisuuden perusta sanastoa. Jotkut sanat löytyvät edelleen Ukrainan, Venäjän ja Bulgarian murteesta.

Ensimmäiset merkit - ensimmäinen sana

Vanhan slaavilaisen aakkoston ensimmäiset kirjaimet - "az" ja "pyökit" - muodostivat itse asiassa nimen. Ne vastasivat "A" ja "B" ja aloittivat merkkijärjestelmän. Miltä vanhat slaavilaiset aakkoset näyttivät? Graffitikuvat kirjoitettiin ensin suoraan seinille. Ensimmäiset merkit ilmestyivät noin 800-luvulla Pereslavlin kirkkojen seinille. Ja 1000-luvulla vanhat slaavilaiset aakkoset, joidenkin merkkien käännös ja niiden tulkinta ilmestyivät Kiovassa, vuonna 1574 tapahtunut tapahtuma vaikutti uuteen kierrokseen kirjoittamisen kehityksessä. Sitten ilmestyi ensimmäinen painettu "vanha slaavilainen aakkoset". Sen luoja oli Ivan Fedorov.

Aikojen ja tapahtumien yhteys

Jälkeenpäin katsottuna on mielenkiintoista huomata, että vanhat slaavilaiset aakkoset eivät olleet vain järjestynyt kirjallisten merkkien sarja. Tämä merkkijärjestelmä avasi ihmisille uuden ihmisen polun maan päällä, joka johtaa täydellisyyteen ja uuteen uskoon. Tutkijat tarkastelevat tapahtumien kronologiaa, joiden välinen ero on vain 125 vuotta, ja ehdottavat suoraa yhteyttä kristinuskon syntymisen ja kirjallisten symbolien luomisen välillä. Yhdessä vuosisadassa ihmiset pystyivät käytännössä hävittämään vanhan arkaaisen kulttuurin ja omaksumaan uuden uskon. Useimmilla historioitsijoilla ei ole epäilystäkään siitä, että uuden kirjoitusjärjestelmän syntyminen liittyy suoraan myöhempään kristinuskon omaksumiseen ja leviämiseen. Vanhat slaavilaiset aakkoset, kuten jo edellä mainittiin, luotiin vuonna 863, ja vuonna 988 Vladimir ilmoitti virallisesti uuden uskon käyttöönotosta ja primitiivisen kultin tuhoamisesta.

Merkkijärjestelmän salaisuus

Monet tutkijat, jotka tutkivat kirjoittamisen luomisen historiaa, tulevat siihen tulokseen, että vanhan slaavilaisen aakkosten kirjaimet olivat eräänlainen salaus. Sillä ei ollut vain syvä uskonnollinen, vaan myös filosofinen merkitys. Samaan aikaan vanhat slaavilaiset kirjaimet muodostavat monimutkaisen loogisen ja matemaattisen järjestelmän. Löytöjä vertailemalla tutkijat päätyvät siihen tulokseen, että ensimmäinen kirjallisten symbolien kokoelma syntyi eräänlaisena kokonaisvaltaisena keksinnönä, ei rakenteeksi, joka muodostettiin osissa lisäämällä uusia muotoja. Merkit, jotka muodostivat vanhan slaavilaisen aakkoston, ovat mielenkiintoisia. Suurin osa niistä on symboleja-numeroita. Kyrilliset aakkoset perustuvat kreikkalaiseen uncial-kirjoitusjärjestelmään. Vanhassa slaavilaisessa aakkosessa oli 43 kirjainta. 24 merkkiä lainattiin kreikkalaisesta uncialista, 19 oli uusia. Tosiasia on, että slaaveilla ei tuolloin kuulunut ääniä. Näin ollen myös kirjaimellista merkintää ei ollut. Siksi osa uusista hahmoista, 19, lainattiin muista kirjoitusjärjestelmistä, ja osa oli erityisesti Konstantinin luomia.

"ylempi" ja "alempi" osa

Jos tarkastelet koko tätä kirjallista järjestelmää, voit erottaa sen kaksi osaa, jotka eroavat olennaisesti toisistaan. Perinteisesti ensimmäistä osaa kutsutaan "korkeammaksi" ja toista vastaavasti "alemmaksi". 1. ryhmään kuuluvat kirjaimet A-F("az" - "fert"). Ne ovat luettelo merkkisanoista. Niiden merkitys oli selvä kaikille slaaville. "Alempi" osa alkoi sanalla "sha" ja päättyi "izhitsaan". Näillä symboleilla ei ollut numeerista arvoa, ja niillä oli itsessään negatiivinen konnotaatio. Salauksen ymmärtäminen ei riitä, että se luetaan. Symbolit pitäisi lukea - loppujen lopuksi Konstantin laittoi semanttisen ytimen jokaiseen niistä. Mitä vanhan slaavilaisen aakkoston muodostavat merkit symboloivat?

Kirjainten merkitys

"Az", "pyökit", "lyijy" - nämä kolme merkkiä olivat kirjallisten merkkien järjestelmän alussa. Ensimmäinen kirjain oli "az". Sitä käytettiin "minässä". Mutta tämän symbolin juurimerkitys on sellaiset sanat kuin "alku", "alku", "alkuperäinen". Joistakin kirjaimista löytyy "az", joka merkitsi numeroa "yksi": "Menen Vladimiriin". Tai tämä symboli tulkittiin "alustaksi perusasioista" (alku). Siten slaavit merkitsivät olemassaolonsa filosofista tarkoitusta tällä kirjaimella osoittaen, että ei ole loppua ilman alkua, ei ole valoa ilman pimeyttä, ei ole pahaa ilman hyvää. Samalla pääpaino asetettiin maailman rakenteen kaksinaisuuteen. Mutta itse vanha slaavilainen aakkoset on itse asiassa koottu saman periaatteen mukaan ja jaettu kahteen osaan, kuten edellä mainittiin, "korkeampi" (positiivinen) ja "alempi" (negatiivinen). "Az" vastasi numeroa "1", joka puolestaan ​​symboloi kaiken kauniin alkua. Tutkiessaan ihmisten numerologiaa, tutkijat sanovat, että ihmiset olivat jo jakaneet kaikki luvut parillisiin ja parittoihin. Lisäksi entiset yhdistettiin johonkin negatiiviseen, kun taas jälkimmäiset symboloivat jotain hyvää, kirkasta, positiivista.

"Buki"

Tämä kirje seurasi "az". "Bukilla" ei ollut numeerista arvoa. Tämän symbolin filosofinen merkitys ei kuitenkaan ollut yhtä syvällinen. "Buki" on "olla", "tulee olemaan". Pääsääntöisesti sitä käytettiin tulevaisuuden vallankumouksissa. Joten esimerkiksi "keho" on "olkoon", "tulevaisuus" on "tuleva", "tulevaisuus". Tällä slaavit ilmaisivat tulevien tapahtumien väistämättömyyden. Samaan aikaan ne voivat olla sekä kauheita ja synkkiä, että värikkäitä ja hyviä. Ei tiedetä tarkasti, miksi Konstantin ei antanut digitaalista arvoa toiselle kirjaimelle. Monet tutkijat uskovat, että tämä voi johtua itse kirjeen kaksoismerkityksestä.

"Johtaa"

Tämä hahmo on erityisen kiinnostava. "Lyijy" vastaa numeroa 2. Symboli käännetään "omaksi", "tietää", "tietää". Laittamalla sellaisen merkityksen "lyijylle", Konstantinus tarkoitti tietoa - jumalallisena korkeimpana lahjana. Ja jos lisäät kolme ensimmäistä merkkiä, ilmaus "Minä tiedän" tulee ulos. Tällä Constantine halusi osoittaa, että henkilö, joka löytää aakkosten, saa myöhemmin tietoa. Se on sanottava semanttisesta kuormasta "lyijy". Numero "2" on kakkonen, pari osallistui erilaisiin maagisiin rituaaleihin ja osoitti yleensä kaiken maallisen ja taivaallisen kaksinaisuuden. "Kaksi" slaavien keskuudessa tarkoitti maan ja taivaan liittoa. Lisäksi tämä hahmo symboloi henkilön kaksinaisuutta - hyvän ja pahan läsnäoloa hänessä. Toisin sanoen "2" on osapuolten jatkuva vastakkainasettelu. On myös huomattava, että "kaksi" pidettiin paholaisen numerona - sille annettiin monia negatiivisia ominaisuuksia. Uskottiin, että hän avasi sarjan negatiivisia lukuja, tuovat kuoleman henkilölle. Tässä suhteessa esimerkiksi kaksosten syntymää pidettiin huonona merkkinä, joka toi sairautta ja onnettomuutta koko perheelle. paha enne ajateltiin kehdon keinuttamista yhdessä, itsensä kuivaamista yhdellä pyyhkeellä kahdelle hengelle ja yleensä jotain yhdessä tekemistä. Kuitenkin jopa kaikille negatiivisia ominaisuuksia"kaksi" ihmistä tunnisti sen maagiset ominaisuudet. Ja moniin rituaaleihin osallistuivat kaksoset tai identtisiä esineitä käytettiin pahojen henkien ajamiseen.

Symbolit salaisena viestinä jälkipolville

Kaikki vanhat kirkkoslaavilaiset kirjaimet ovat isoja. Ensimmäistä kertaa Pietari Suuri esitteli kahden tyyppiset kirjoitetut merkit - pienet ja isot kirjaimet - vuonna 1710. Jos tarkastelet vanhoja slaavilaisia ​​aakkosia - erityisesti kirjainten-sanojen merkitystä - voit ymmärtää, että Konstantinus ei vain muodostanut kirjallista järjestelmää, vaan yritti välittää erityisen merkityksen jälkeläisilleen. Joten jos esimerkiksi lisäät tiettyjä symboleja, voit saada luonteeltaan rakentavia lauseita:

"Johda verbi" - johda opetusta;

"Tverdo Ok" - vahvistaa lakia;

"Rtsy Word Firmly" - puhu oikeita sanoja jne.

Järjestys ja tyyli

Aakkosten tutkimukseen osallistuvat tutkijat harkitsevat ensimmäisen, "korkeamman" osan järjestystä kahdesta paikasta. Ensinnäkin jokainen merkki lisätään seuraavan kanssa merkitykselliseksi lauseeksi. Tätä voidaan pitää ei-satunnaisena kuviona, joka on luultavasti keksitty helpottamaan ja nopeampaa aakkosten muistamista. Lisäksi kirjoitettujen merkkien järjestelmää voidaan tarkastella numerologian näkökulmasta. Loppujen lopuksi kirjaimet vastasivat numeroita, jotka oli järjestetty nousevaan järjestykseen. Joten "az" - A - 1, B - 2, sitten G - 3, sitten D - 4 ja sitten jopa kymmeneen. Kymmenet alkoivat kirjaimella K. Ne oli listattu samassa yksikköjärjestyksessä: 10, 20, sitten 30 jne. jopa 100. Huolimatta siitä, että vanhat slaavilaiset kirjaimet kirjoitettiin kuvioin, ne olivat käteviä ja yksinkertaisia. Kaikki hahmot olivat erinomaisia ​​kursiivikirjoitukseen. Yleensä ihmisillä ei ollut vaikeuksia kirjainten kuvassa.

Kirjallisten merkkien järjestelmän kehittäminen

Jos vertaamme vanhaa slaavilaista ja nykyaikaista aakkosta, voimme nähdä, että 16 kirjainta on kadonnut. Kyrillinen ja nykyään vastaa venäjän sanaston äänikoostumusta. Tämä johtuu ensisijaisesti slaavilaisten ja venäjän kielten rakenteen ei niin jyrkästä erosta. On myös tärkeää, että kyrillisiä aakkosia laatiessaan Konstantin otti huolellisesti huomioon puheen foneettisen (äänen) koostumuksen. Vanhat slaavilaiset aakkoset sisälsivät seitsemän kreikkalaista kirjainta, jotka olivat alun perin tarpeettomia vanhan slaavilaisen kielen äänien välittämiseen: "omega", "xi", "psi", "fita", "izhitsa". Lisäksi järjestelmä sisälsi kaksi merkkiä kumpikin osoittamaan ääntä "i" ja "z": toiselle - "vihreä" ja "maa", ensimmäiselle - "ja" ja "kuten". Tämä nimitys oli hieman tarpeeton. Näiden kirjainten sisällyttämisen aakkosiin piti varmistaa kreikkalaisen puheen äänien oikea ääntäminen siitä lainatuissa sanoissa. Mutta äänet lausuttiin vanhalla venäläisellä tavalla. Siksi tarve käyttää näitä kirjoitettuja symboleja lopulta katosi. Oli tärkeää muuttaa kirjainten "er" ("b") ja "er" (b) käyttöä ja merkitystä. Aluksi niitä käytettiin merkitsemään heikentynyttä (pelkistettyä) äänetöntä vokaalia: "b" - lähellä "o", "b" - lähellä "e". Ajan myötä heikot äänettömät vokaalit alkoivat kadota (prosessia kutsutaan "äänettömien putoamiseksi"), ja nämä hahmot saivat muita tehtäviä.

Johtopäätös

Monet ajattelijat näkivät kirjoitettujen symbolien digitaalisessa vastaavuudessa kolmikon periaatteen, henkisen tasapainon, jonka ihminen saavuttaa pyrkiessään kohti totuutta, valoa, hyvyyttä. Tutkiessaan aakkosia sen alusta lähtien monet tutkijat päättelevät, että Konstantinus jätti jälkeläisilleen korvaamattoman arvokkaan luomuksen, joka vaati itsensä parantamista, viisautta ja rakkautta, opettamista, ohittaen vihollisuuden, kateuden, pahuuden ja pahuuden synkät polut.

Nimi, kuten mikä tahansa sana, koostuu erillisistä äänistä. Äänet ovat eri, mutta tiukasti määriteltyjen taajuuksien aaltoja. Jokainen ääniaalto vaikuttaa ihmiskehoon omalla tavallaan. Kun toiset kutsuvat henkilöä nimellä, hän kokee samat ääniaallot, jotka voivat muodostaa hänessä tiettyjä ominaisuuksia - lujuutta, arkuutta, ärtyneisyyttä, röyhkeyttä jne.

Jokaisen nimen kirjaimen vaikutus on erilainen: korkein arvo on ensimmäinen, ja sitten soinnisin ja toistetaan useammin kuin kerran.

Nimen salaus

A - symboloi alkua, alkua aivan alussa laajassa mielessä. Se sopii hyvin muiden äänten kanssa, ei aiheuta ääntämisvaikeuksia. Ääni "A" henkilön nimessä inspiroi häntä tarmokkaasti, antaa voimaa käsitellä vaikeuksia.

B - tarkoittaa "läpäisykykyä", kiinnittymistä kiinteään materiaalipohjaan. Kuitenkin tietty varovaisuus, joka on luontaista ihmisille, joiden nimessä on kirjain "B", kompensoituu halulla hengelliseen kommunikaatioon.

B - puhuu sosiaalisuudesta, kyvystä elää sopusoinnussa luonnon ja ihmisten kanssa sekä laiskuudesta. Henkilö, jonka nimi alkaa tällä kirjaimella, on varustettu halulla yleviin tunteisiin, kaikkeen kauniiseen.

G - määrittää ennalta tiedon halun, käytännöllisyyden, kyvyn arvioida tilannetta oikein ja reagoida nopeasti tapahtuvaan. Mutta myös "G" tarkoittaa herkkyyttä, haavoittuvuutta ja hienovaraista henkistä järjestystä.

D - puhuu paitsi taipumuksesta reflektoida, pohtia sekä filosofisia että jokapäiväisiä ongelmia, vaan myös itsepäisyydestä, ylpeydestä ja itsenäisyydestä. Tämän seurauksena - virheiden tekeminen, ei aina omien vahvuuksien ja kykyjen oikea arviointi.

E - symboloi tarvetta itseilmaisuun, ajatusten vaihtoon sekä diplomaattisiin taitoihin ja näkemykseen. Tämä kirje viittaa hermoromahdusten mahdollisuuteen suhteiden rakkaiden kanssa. "E" kertoo helposta sopeutumiskyvystä ja seksuaalisuudesta.

Z - symboloi halua eristää itsensä ulkomaailmasta, korkeaa intuitiota, kehittänyt mielikuvitusta, kivulias herkkyys. Mutta samalla se tarkoittaa omistautumista, hyvää tahtoa, uskonnollisuutta.

Ja - antaa henkilölle hienostuneisuutta, romantiikkaa, sentimentaalisuutta. Jonkinlainen irrottautuminen ja epävarmuus, jotka on päätelty "Ja", estää sinua tekemästä nopeita päätöksiä ja hidastaa reaktiota. Kirjain "I" nimessä kertoo diplomatian luonteesta puolustusreaktiona töykeydelle, ulkopuoliselle paineelle.

K - symboloi kestävyyttä, näkemystä, salailua henkilökohtaisissa asioissa sekä vallanhalua. "K"-nimen haltijoiden liiallinen ylpeys estää heitä toteuttamasta suunnitelmiaan. Hengellisestä kapinasta monet tulevat uskontoon.

L - antaa luonnolle taiteellisuutta, rikasta mielikuvitusta, kirjallisia kykyjä. Taipumus laiskuuteen ja mietiskelyyn vaikeuttaa elämän tarkoituksen löytämistä. Mutta halu aineelliseen hyvinvointiin kannustaa, rohkaisee toimintaan.

M - puhuu välittämisestä, halukkuudesta auttaa, jonkin verran ujoutta, lempeyttä. Yleisin pahe, johon henkilö, jonka nimessä on M-kirjain, kohdistuu, on ahneus. Vain tukahduttamalla halun hamstrata itsessään, hän pystyy toteuttamaan täysin potentiaalinsa.

H - tarkoittaa protestia, sisäistä asennetta olla hyväksymättä kaikkea, mitä tapahtuu umpimähkäisesti, kykyä "suodattaa" saatua tietoa. Tällaisilla ihmisillä on aina oma mielipiteensä ja he osaavat puolustaa sitä.

O - ilmoittaa nimen omistajalle, jolla on tämä kirjain, kehittynyt intuitio, kyky kokea syviä tunteita sekä kyky asettaa tavoitteita ja siirtyä niitä kohti. Tämän kirjaimen läsnäolo nimessä osoittaa jatkuvaa itsensä kehittämisen ja itsensä toteuttamisen halua, halua ottaa kaikki irti kyvyistään.

Kirjainten merkitys ihmisen elämässä

P - määrittelee sellaiset persoonallisuuden piirteet itseluottamukseksi ja taipumukseksi filosofiseen pohdiskeluun. Nimen "P"-kirjaimen omistajat ovat rohkeita ja sinnikkäitä. He osaavat puolustaa näkemyksiään, mutta yrittävät välttää konflikteja.

R - symboloi päättäväisyyttä, korkeaa tehokkuutta, kykyä analysoida tilannetta oikein. Hyvin usein henkilö, jonka nimessä on tämä kirjain, on ankara ja hillitty lausunnoissaan. Hänen on vaikea kiivetä yrityksen tikkaat, ja siksi hän joskus etsii tilaisuutta toteuttaa itsensä vapaassa luovuudessa.

C - puhuu ensisijaisesti vakauden ja aineellisen turvallisuuden halusta. Mutta se osoittaa myös epätasapainoa, toistuvia mielialan vaihteluita, liiallisia vaatimuksia itselleen ja muille. Elämä lupaa sellaisille ihmisille monia koettelemuksia, mutta tervettä järkeä ja positiivinen asenne auttaa heitä selviytymään vaikeista ajoista.

T- tarkoittaa herkkää, luovasti lahjakasta luonnetta, jolla on hyvin kehittynyt intuitio, mutta ylimielinen ja kunnianhimoinen. Nimi kirjaimella "T" tekee ihmisestä kateellisen ja kostonhimoisen, nämä ihmiset eivät siedä kilpailua. Naisille tämä kirje herättää luottamusta omien viehätysvoimansa vastustamattomuuteen ja muuttaa ne usein kokeiksi.

U tarkoittaa kehittynyttä mielikuvitusta, anteliaisuutta, hyvää tahtoa ja ehkä liiallista suoraviivaisuutta. Ihmiset, joiden nimi on "U", ovat siistejä ja pedanttisia, varovaisia ​​ja säästäviä.

F - puhuu tarpeesta olla ensimmäinen, loistaa korkeassa yhteiskunnassa, nauttia kaikista elämän siunauksista, olla aina valokeilassa. Mutta luonteen epäjohdonmukaisuus estää F-kirjaimella varustetun nimen nerokasta omistajaa toteuttamasta edes puolta suunnittelemistaan ​​seikkailuista. Tällaiset ihmiset ovat kuitenkin joustavia ja diplomaattisia, he ajattelevat jokaisen tekonsa pienintä yksityiskohtaa myöten.

X - puhuu halusta voittaa muiden yleinen tunnustus, mikä tarkoittaa tiukkaa noudattamista yhteiskunnassa hyväksyttyjen lakien, moraalisten periaatteiden kanssa. Samaan aikaan itsepäisyys ja korkea itsetunto estävät nimessä olevan X-kirjaimen omistajaa arvioimasta oikein suhteitaan muihin, ja taipumus masennukseen johtaa hermoromahduksiin.

C - nimessä on johtajan, määrätietoisen henkilön symboli, puhuu poikkeuksellisesta persoonasta, joka on erityisen lahjakas täsmällisten tieteiden alalla. Yleensä "C"-nimien omistajilla on vaikea suhde vanhempiinsa.

H - symboloi velvollisuudentuntoa, uskollisuutta periaatteille, huolehtivaa asennetta muita kohtaan. Äänellä on positiivinen vaikutus alitajuntaan, ja se yhdistetään sanoihin "tytär", "kunnia", "rehellisyys".

Sh - puhuu rauhallisesta ja vakaudesta, hienovaraisesta huumorintajusta, analyyttisestä ajattelutavasta. Ihmiset, joilla on "sihisevät" nimet, ovat lahjakkaita kuvataiteen alalla, heillä on hyvät taiteelliset kyvyt ja luontainen tahdikkuuden tunne. He rakastavat matkustamista, mieluummin autolla matkustamista.

b - tarkoittaa luonnon pehmeyttä ja jopa jonkinlaista selkärangattomuutta, lisääntynyttä haavoittuvuutta, mutta samalla hyväntahtoisuutta ja altruismia rakkaiden suhteen. Ihmisillä, joiden nimi sisältää pehmeän merkin, on harvinainen kyky välttää riitoja ja konflikteja, usein heillä ei ole lainkaan vihollisia.

E - puhuu hyvin kehittyneestä intuitiosta, uteliaisuudesta, kyvystä erottaa tärkein asia erilaisista tosiasioita. E-kirjain nimessä tekee ihmisistä temperamenttisia, energisiä, seksikkäitä. Niistä saadaan hyviä liikemiehiä ja toimittajia.

Yu - symboloi itsepäisyyttä ja sinnikkyyttä, räjähtävää luonnetta, arvaamattomuutta, halua erottua joukosta. Näillä ihmisillä on taipumus olla itsekkäitä. Henkilökohtaisessa elämässään he eivät ole kovin onnekkaita, heillä ei ehkä ole suostumusta perheessä.

I - symboloi paremmuuden tunnetta, puhuu narsismista, halusta voittaa yleinen rakkaus, kunnioitus ja tunnustus. Sen kantajat ärsyttävät joskus ympärillään olevia liiallisilla kunnianhimoilla.

Käytämme käytännössä

Kuinka yhdistää nimessä olevien kirjainten ominaisuudet? Analysoidaan naishahmo Marina-nimen esimerkissä.

Lapsuudessa ja nuoruudessa hän erottuu ystävällisyydestä ja uteliaisuudesta. Joskus ujo (kirjain "M"), ei ole taipuvainen laiskuuteen, suorittaa mielellään minkä tahansa tehtävän (kirjain "A"). Toinen tavu muodostuu kirjaimista "R" ja "I". Kypsyessään Marinasta tulee rohkea ja itsevarma. Hän ei leiju pilvissä, vaan yrittää päästä asian ytimeen, viedä sen loppuun. Sanalleen uskollinen (kirjain "P"). Tavun toinen kirjain antaa sille hienon maun, harmonian tunteen. Konsonantti "H" tekee hänestä varovaisen, valikoivan sanoissa ja teoissa. Marina pystyy paljon tavoitteensa nimissä. Toinen vokaali "A" vahvistaa tätä luonteenpiirrettä työkyvyllä. Tämän seurauksena Marina saavuttaa halutun henkisen mukavuuden ja aineellisen hyvinvoinnin.

Slaavilaisten aakkosten salaisuudelle omistettu artikkeli kutsuu sinut sukeltamaan esi-isiemme maailmaan ja tutustumaan aakkosiin upotettuun viestiin. Asenteesi muinaiseen viestiin voi olla epäselvä, mutta on turvallista sanoa, että artikkelin lukemisen jälkeen katsot aakkosia eri silmin.


Vanhaslaavilainen aakkosto on saanut nimensä kahden kirjaimen "az" ja "beeches" yhdistelmästä, joka merkitsi aakkosten A ja B ensimmäisiä kirjaimia. Mielenkiintoinen tosiasia on, että vanha slaavilainen aakkosto oli graffiti, ts. graffitit raapivat seinille. Ensimmäiset vanhat slaavilaiset kirjaimet ilmestyivät Pereslavlin kirkkojen seinille noin 800-luvulla. Ja 1000-luvulla muinaiset graffitit ilmestyivät Pyhän Sofian katedraaliin Kiovassa. Näillä seinillä aakkosten kirjaimet oli merkitty useilla tyyleillä, ja alla oli kirjainsanan tulkinta.

Vuonna 1574 tapahtui tärkeä tapahtuma, joka vaikutti uuteen kierrokseen slaavilaisen kirjoittamisen kehityksessä. Ensimmäinen painettu "Azbuka" ilmestyi Lvivissä, jonka näki Ivan Fedorov - sen painanut mies.

ABC-rakenne

Jos katsot taaksepäin, näet, että Cyril ja Methodius eivät luoneet vain aakkosia, he paljastivat slaavilaisille uusi tapa joka johtaa ihmisen täydellisyyteen maan päällä ja uuden uskon voittoon. Jos katsot historialliset tapahtumat, joiden välinen ero on vain 125 vuotta, ymmärrät, että itse asiassa kristinuskon vakiinnuttaminen maallemme liittyy suoraan slaavilaisten aakkosten luomiseen. Todellakin, kirjaimellisesti yhden vuosisadan aikana slaavilaiset hävittivät arkaaiset kultit ja omaksuivat uuden uskon. Kyrillisten aakkosten luomisen ja kristinuskon omaksumisen välinen yhteys on kiistaton. Kyrilliset aakkoset luotiin vuonna 863, ja jo vuonna 988 prinssi Vladimir ilmoitti virallisesti kristinuskon käyttöönotosta ja primitiivisten kultien kukistamisesta.

Vanhaa slaavilaista aakkosta tutkiessaan monet tutkijat tulevat siihen tulokseen, että itse asiassa ensimmäinen "ABC" on kryptografia, jolla on syvä uskonnollinen ja filosofinen merkitys, ja mikä tärkeintä, että se on rakennettu siten, että se on monimutkainen looginen ja matemaattinen organismi. Lisäksi vertaamalla monia löytöjä tutkijat tulivat siihen tulokseen, että ensimmäinen slaavilainen aakkoset luotiin kokonaisvaltaisena keksintönä, ei luomuksena, joka luotiin osissa lisäämällä uusia kirjainmuotoja. On myös mielenkiintoista, että suurin osa vanhan slaavilaisen aakkosten kirjaimista on kirjaimia-numeroita. Lisäksi, jos tarkastelet koko aakkostoa, huomaat, että se voidaan jakaa ehdollisesti kahteen osaan, jotka eroavat pohjimmiltaan toisistaan. Tässä tapauksessa kutsumme ehdollisesti aakkosten ensimmäistä puoliskoa "korkeammaksi" osaksi ja toiseksi "alemmaksi". Yläosa sisältää kirjaimia A:sta F:hen, ts. sanoista "az" "fert" ja on luettelo kirjainsanoista, joilla on slaaville ymmärrettävä merkitys. Aakkosten alaosa alkaa kirjaimella "sha" ja päättyy "izhitsa". Vanhan slaavilaisen aakkoston alaosan kirjaimilla ei ole numeerista arvoa, toisin kuin ylemmän osan kirjaimilla, ja niillä on negatiivinen konnotaatio.

Slaavilaisten aakkosten salaisen kirjoittamisen ymmärtämiseksi on välttämätöntä paitsi selata sitä, myös lukea jokainen kirjainsana. Loppujen lopuksi jokainen kirjainsana sisältää semanttisen ytimen, jonka Konstantin laittoi siihen.

Kirjaimellinen totuus, aakkosten korkein osa

Az- tämä on slaavilaisten aakkosten alkukirjain, joka tarkoittaa pronominia minä. Sen perustavanlaatuinen merkitys on kuitenkin sana "alkuperäisesti", "alku" tai "alku", vaikka jokapäiväisessä elämässä slaavit käyttivät useimmiten Az pronominin yhteydessä. Joistakin vanhan kirkon slaavilaisista kirjoituksista kuitenkin löytyy Az, joka tarkoitti "yksi", esimerkiksi "menen Vladimiriin". Tai "alusta alkaen" tarkoitti "alusta alusta". Siten aakkosten alussa slaavit merkitsivät olemisen koko filosofista merkitystä, jossa ilman alkua ei ole loppua, ilman pimeyttä ei ole valoa ja ilman hyvää ei ole pahaa. Samaan aikaan pääpaino tässä asetetaan maailman taloudenhoitokauden kaksinaisuuteen. Itse asiassa itse aakkoset on rakennettu kaksinaisuuden periaatteelle, jossa se on ehdollisesti jaettu kahteen osaan: korkein ja pienin, positiivinen ja negatiivinen, alussa oleva osa ja lopussa oleva osa. Lisäksi älä unohda sitä Az on numeerinen arvo, joka ilmaistaan ​​numerolla 1. Muinaisten slaavien keskuudessa numero 1 oli kaiken kauniin alku. Nykyään slaavilaista numerologiaa tutkiessamme voimme sanoa, että slaavit, kuten muutkin kansat, jakoivat kaikki luvut parillisiin ja parittoihin. Samaan aikaan parittomat luvut olivat kaiken positiivisen, ystävällisen ja kirkkaan ruumiillistuma. Parilliset luvut puolestaan ​​edustivat pimeyttä ja pahaa. Samaan aikaan yksikköä pidettiin kaikkien alkujen alussa ja sitä arvostettiin suuresti slaavilaiset heimot. Eroottisen numerologian näkökulmasta uskotaan, että 1 on fallinen symboli, josta perheen jatkuminen alkaa. Tällä numerolla on useita synonyymejä: 1 on yksi, 1 on yksi, 1 on kertaa.

Pyökit (pyökit) on aakkosten toinen kirjain. Sillä ei ole numeerista merkitystä, mutta sillä ei ole vähemmän syvää filosofista merkitystä kuin Az. Pyökit- tarkoittaa "olla", "tulee olemaan" käytettiin useimmiten kierrosten yhteydessä tulevaisuuden muoto. Esimerkiksi "bodie" tarkoittaa "olkoon" ja "bowdo", kuten luultavasti jo arvasit, tarkoittaa "tulevaisuutta, tulevaa". Tällä sanalla esi-isämme ilmaisivat tulevaisuuden väistämättömyytenä, joka voi olla sekä hyvää että ruusuista tai synkkää ja kauheaa. Vielä ei tiedetä miksi Bukam Konstantinus ei antanut numeerista arvoa, mutta monet tutkijat ehdottavat, että tämä johtuu tämän kirjeen kaksinaisuudesta. Itse asiassa suurelta osin se tarkoittaa tulevaisuutta, jonka jokainen ihminen kuvittelee itselleen sateenkaaren valossa, mutta toisaalta tämä sana merkitsee myös rangaistuksen väistämättömyyttä vähäisistä teoista.

Johtaa- mielenkiintoisin vanhan slaavilaisen aakkoston kirjain, jonka numeerinen arvo on 2. Tällä kirjaimella on useita merkityksiä: tietää, tietää ja omistaa. Kun Constantine sijoitti Johtaa tässä mielessä hän tarkoitti salaista tietoa, tietoa - korkeimpana jumalallisena lahjana. Jos kippaat Az, Pyökit Ja Johtaa Yhdessä lauseessa saat lauseen, joka tarkoittaa "minä tiedän!". Näin ollen Constantine osoitti, että henkilöllä, joka löysi hänen luoman aakkoston, olisi myöhemmin jonkinlainen tieto. Ei vähemmän tärkeä on tämän kirjeen numeerinen kuormitus. Loppujen lopuksi 2 - kaksi, kaksi, pari eivät olleet vain numeroita slaavien keskuudessa, he osallistuivat aktiivisesti maagisiin rituaaleihin ja olivat yleensä kaiken maallisen ja taivaallisen kaksinaisuuden symboleja. Numero 2 slaavien keskuudessa tarkoitti taivaan ja maan yhtenäisyyttä, ihmisluonnon kaksinaisuutta, hyvää ja pahaa jne. Sanalla sanoen, kakkonen oli symboli kahden osapuolen vastakkainasettelusta, taivaallisesta ja maallisesta tasapainosta. Lisäksi on syytä huomata, että slaavit pitivät kahta pirullisena lukuna ja katsoivat, että ne kaksi avasivat negatiivisten lukujen numerosarjan, joka toi ihmiselle kuoleman. Siksi harkittiin kaksosten syntymää vanhoissa slaavilaisissa perheissä huono merkki joka toi perheelle sairautta ja onnettomuutta. Lisäksi slaavien keskuudessa pidettiin huonona merkkinä kehdon keinuttamista yhdessä, kahden ihmisen kuivaamista yhdellä pyyhkeellä ja yleensä mitä tahansa toimintaa yhdessä. Huolimatta tällaisesta negatiivisesta asenteesta numeroon 2, slaavit tunnustivat sen maagisen voiman. Joten esimerkiksi monet eksorcismin rituaalit suoritettiin kahden identtisen esineen avulla tai kaksosten osallistuessa.

verbi- kirjain, jonka merkitys on toiminnan suorittaminen tai puheen ääntäminen. Kirjainten-sanojen synonyymit verbi ovat: verbi, puhu, keskustelu, puhe, ja joissain yhteyksissä sanaa verbi käytettiin "kirjoittamisen" merkityksessä. Esimerkiksi ilmaus "Antakoon hänen antaa meille verbi ja sana, ajatus ja teko" tarkoittaa, että "järkevä puhe antaa meille sekä sanoja että ajatuksia ja tekoja." verbi Käytettiin aina vain positiivisessa yhteydessä, ja sen numeerinen arvo oli numero 3 - kolme. Kolmiosaa tai kolmikkoa, kuten esi-isämme usein kutsuivat, pidettiin jumalallisena numerona.

Ensinnäkin, kolme on symboli henkisyydestä ja sielun ykseydestä Pyhän Kolminaisuuden kanssa.
toiseksi, kolme / triadi oli ilmaus taivaan, maan ja yhtenäisyydestä alamaailma.
Kolmanneksi, kolmikko symboloi loogisen sekvenssin loppuun saattamista: alku - keski - loppu.

Ja lopuksi, kolmikko symboloi menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta.

Jos tarkastelet useimpia slaavilaisia ​​rituaaleja ja maagisia toimia, huomaat, että ne kaikki päättyivät rituaalin kolminkertaiseen toistoon. Yksinkertaisin esimerkki on kolminkertainen kaste rukouksen jälkeen.

Hyvä- slaavilaisten aakkosten viides kirjain, joka on puhtauden ja hyvyyden symboli. Tämän sanan todellinen merkitys on "hyveys, hyve". Samaan aikaan kirjeessä Hyvä Konstantin ei sijoittanut pelkästään puhtaasti inhimillisiä piirteitä luonnetta, mutta myös hyvettä, jota kaikkien taivaallista Isää rakastavien ihmisten on noudatettava. Alla Hyvä tiedemiehet näkevät ensinnäkin hyveen siinä, että henkilö ylläpitää uskonnollisia kaanoneja, jotka symboloivat Herran käskyjä. Esimerkiksi vanhassa slaavilaisessa lauseessa: "Hyve ja elävä todellista uutteruutta" on tarkoitus, että ihmisen on noudatettava hyvettä tosielämässä.

Dobro-kirjaimen numeerinen arvo on merkitty numerolla 4, ts. neljä. Mitä slaavit laittoivat tähän numeroon? Ensinnäkin ne neljä symboloivat neljää elementtiä: tulta, vettä, maata ja ilmaa, pyhän ristin neljää päätä, neljää pääpistettä ja huoneen neljää kulmaa. Näin ollen neljä oli vakauden ja jopa loukkaamattomuuden symboli. Huolimatta siitä, että tämä on parillinen luku, slaavit eivät kohdelleet sitä negatiivisesti, koska se yhdessä kolmen kanssa antoi jumalallisen luvun 7.

Yksi vanhojen slaavilaisten aakkosten monipuolisimmista sanoista on Syödä. Tätä sanaa merkitään sellaisilla sanoilla kuin "on", "vauraus", "läsnäolo", "luonnos", "oleminen", "luonto", "luonto" ja muut synonyymit, jotka ilmaisevat näiden sanojen merkityksen. Varmasti, kuultuaan tämän kirjainsanan, monet meistä muistavat välittömästi lauseen elokuvasta "Ivan Vasilyevich vaihtaa ammattiaan", joka on jo siivettynyt: "Az on kuningas!". Käyttämällä tällaista selkeää esimerkkiä on helppo ymmärtää, että tämän lauseen sanonut henkilö asettaa itsensä kuninkaaksi, toisin sanoen kuningas on hänen todellinen olemuksensa. Numeerinen kirjainpalapeli Syödä piiloutuu viiteen. Viisi on yksi slaavilaisen numerologian kiistanalaisimmista luvuista. Loppujen lopuksi se on sekä positiivinen että negatiivinen luku, kuten luultavasti luku, joka koostuu "jumalallisesta" kolmiosta ja "saatanallisesta" kahdesta.

Jos puhumme viiden positiivisista puolista, mikä on kirjaimen numeerinen arvo Syödä, niin ensinnäkin on huomattava, että tällä numerolla on suuri uskonnollinen potentiaali: in Pyhä Raamattu viisi on armon ja armon symboli. Pyhän voitelun öljy koostui 5 osasta, jotka sisälsivät 5 ainesosaa, ja "kaasutusriitin" toteutuksessa käytetään myös 5 eri ainesosaa, kuten suitsuke, stact, onych, levan ja halvan.

Muut filosofit ja ajattelijat väittävät, että viisi on samaistuminen viiteen ihmisen aisteihin: näkö, kuulo, haju, kosketus ja maku. Viiden parhaan joukossa on myös negatiivisia ominaisuuksia, jotka jotkut vanhan slaavilaisen kulttuurin tutkijat löysivät. Heidän mielestään muinaisten slaavien keskuudessa viisi oli riskin ja sodan symboli. Elävä todiste tästä on slaavien taistelut pääasiassa perjantaisin. Perjantai slaavien keskuudessa oli numeron viiden symboli. Tässä on kuitenkin joitain ristiriitoja, sillä muut numerologit uskovat, että slaavit pitivät mieluummin taisteluita ja taisteluita perjantaisin pelkästään siksi, että he laskivat viisi. onnennumero ja tällä he toivoivat voittavansa taistelun.

elää- kirjain-sana, jota kutsutaan nykyään kirjaimeksi JA. Tämän kirjeen merkityksen merkitys on melko yksinkertainen ja ymmärrettävä, ja se ilmaistaan ​​sellaisilla sanoilla kuin "elävä", "elämä" ja "elävä". Viisas Konstantinus laittoi tähän kirjeeseen kaikille ymmärrettävän sanan, joka tarkoitti kaiken elämän olemassaoloa planeetalla sekä uuden elämän luomista. Monissa kirjoituksissaan Constantine osoitti, että elämä on suuri lahja, joka ihmisellä on, ja tämä lahja tulisi suunnata hyvien tekojen tekemiseen. Jos yhdistät kirjaimen merkityksen elää aiempien kirjainten merkityksellä, niin saat Constantinuksen jälkeläisille välittämän lauseen: "Tiedän ja sanon, että hyvyys on luonnostaan ​​​​kaikelle elävälle ..." Kirjaimella Live ei ole numeerista ominaisuutta, ja tämä on toinen mysteeri, jonka suuri tiedemies, filosofi, puhuja ja kielitieteilijä Konstantin, jätti taakseen.

Zelo- kirjain, joka on kahden äänen [d] ja [z] yhdistelmä. Tämän kirjeen tärkein merkitys slaaveille oli sanoissa "vahvasti" ja "vahvasti". Kirjain itsessään on sana Zelo käytettiin vanhoissa slaavilaisissa kirjoituksissa "vihreänä", joka merkitsi vahvaa, vahvaa, erittäin, erittäin, ja se löytyi usein myös lauseesta "vihreänä", ts. vahva, vahva tai runsas. Jos tarkastelemme tätä kirjettä sanan "erittäin" yhteydessä, voimme mainita esimerkkinä suuren venäläisen runoilijan Aleksanteri Sergeevich Pushkinin rivit, joka kirjoitti: "Nyt minun on pyydettävä teiltä anteeksi pitkästä hiljaisuudesta." Tässä ilmaisussa "anteeksi anteeksi" voidaan helposti muuntaa ilmaisuksi "erittäin pahoillani". Vaikka ilmaisu "muuta paljon" sopisi myös tähän.

  • Herran rukouksen kuudes kappale puhuu synnistä;
  • kuudes käsky puhuu ihmisen kauheimmasta synnistä - murhasta;
  • Kainin rotu päättyi kuudenteen sukupolveen;
  • pahamaineisella myyttisellä käärmeellä oli 6 nimeä;
  • paholaisen numero esitetään kaikissa lähteissä kolmena kuutena "666".

Luetteloa epämiellyttävistä assosiaatioista, jotka liittyvät numeroon 6 slaavien keskuudessa, voidaan jatkaa. Voidaan kuitenkin päätellä, että joissakin muinaisslaavilaisissa lähteissä filosofit ovat huomanneet myös kuuden mystisen vetovoiman. Niinpä miehen ja naisen välillä syntyvä rakkaus yhdistettiin myös kuuteen, joka on kahden kolmikon yhdistelmä.

Maapallo- vanhan slaavilaisen aakkoston yhdeksäs kirjain, jonka merkitys esitetään "maa" tai "maa". Joskus lauseissa kirjain-sana Maapallo käytettiin sellaisissa merkityksissä kuin "maa", "maa", "ihmiset", "maa", tai tämä sana tarkoitti ihmisen ruumista. Miksi Konstantinus nimesi kirjeen tällä tavalla? Kaikki on hyvin yksinkertaista! Elämmehän me kaikki maan päällä, omassa maassamme ja kuulumme johonkin kansallisuuteen. Siksi sana-kirjain Maapallo on käsite, jonka taakse kätkeytyy ihmisten yhteisö. Ja kaikki alkaa pienestä ja päättyy johonkin suureen ja valtavaan. Toisin sanoen Constantine ilmensi tässä kirjeessä seuraavan ilmiön: jokainen ihminen on osa perhettä, jokainen perhe kuuluu yhteisöön, ja jokainen yhteisö edustaa yhdessä kansaa, joka asuu tietyllä alueella, jota kutsutaan heidän kotimaakseen. Ja nämä maapalat, joita kutsumme kotimaaksemme, yhdistyvät valtavaksi maaksi, jossa on yksi Jumala. Kuitenkin lisäksi syvästi filosofinen merkitys kirjeessä Maapallo piilottaa numeron, joka liittyy suoraan Constantinuksen elämään. Tämä on numero 7 - seitsemän, seitsemän, seitsemän. Mitä nykynuoret voivat tietää numerosta 7? Vain se seitsemän tuo onnea. Muinaisille slaaveille ja erityisesti Konstantinukselle seitsemän oli kuitenkin erittäin merkittävä luku.

Ensinnäkin Konstantin oli perheen seitsemäs lapsi.
toiseksi, Konstantin haaveili kauniista Sofiasta seitsemänvuotiaana. Jos menet hieman syvemmälle historiaan, haluan puhua tästä unelmasta. Sofia Viisas oli bysanttilaisten uskomuksissa Ateenan kaltainen jumaluus muinaisten kreikkalaisten keskuudessa. Sofiaa pidettiin jumalallisen viisauden symbolina ja kunnioitettiin ylimpänä jumalana. Ja sitten eräänä päivänä seitsemänvuotias Konstantin näki unen, jossa Herra kääntyi hänen puoleensa ja sanoi: "Valitse mikä tahansa tyttö vaimollesi." Samanaikaisesti Konstantin tutki kaikki kaupungin tytöt ja näki Sofian, joka unessa näytti kauniilta ruusuposkiselta tytöltä. Hän lähestyi häntä, otti häntä kädestä ja vei hänet Herran luo. Kerrottuaan tämän unen isälleen aamulla, hän kuuli vastauksena seuraavat sanat: "Pidä, poikani, isäsi laki äläkä hylkää rangaistusta äitisi kädestä, niin sinä sanot viisaat sanat... "Isä antoi tämän erosanan Konstantinille, as nuorimies kuka on oikealla tiellä. Konstantinus kuitenkin ymmärsi, että elämässä ei ole vain vanhurskasta tai oikeaa polkua, vaan myös polku, joka odottaa niitä, jotka eivät kunnioita jumalallisia käskyjä.

Slaavien ja erityisesti Konstantinuksen numero seitsemän merkitsi hengellisen täydellisyyden lukua, jolla Jumalan sinetti oli. Lisäksi voimme nähdä seitsemän melkein kaikkialla Jokapäiväinen elämä: viikko koostuu seitsemästä päivästä, musiikillinen aakkoset seitsemästä nuotista jne. Uskonnollisissa kirjoissa ja pyhissä kirjoituksissa numero seitsemän mainitaan myös.

Izhe- kirjain, jonka merkitys voidaan ilmaista sanoilla "jos", "jos" ja "kun". Näiden sanojen merkitys ei ole muuttunut tähän päivään asti, vain nykyaikaiset slaavit käyttävät synonyymejä jokapäiväisessä elämässä Izhe: jos ja milloin. Konstantin ei ollut kiinnostunut tämän kirjainsanan sanallisesta dekoodauksesta, vaan numeerisesta sanasta. Kuitenkin Izhe vastaa numeroa 10 - kymmenen, kymmenen, vuosikymmen, kuten kutsumme tätä numeroa nykyään. Slaavien keskuudessa numeroa kymmentä pidetään kolmantena numerona, joka tarkoittaa jumalallista täydellisyyttä ja hallittua täydellisyyttä. Jos käännät historiaan ja eri lähteisiin, huomaat, että kymmenellä on syvä uskonnollinen ja filosofinen merkitys:

  • 10 käskyä ovat Jumalan täydellinen koodi, joka paljastaa meille hyväntekeväisyyden perussäännöt;
  • 10 sukupolvea edustavat perheen tai kansakunnan koko kiertokulkua;
  • rukouksessa "Isä meidän!" sisältää 10 hetkeä, jotka edustavat täydellistä Jumalan hyväksymisen sykliä, Kaikkivaltiaan kunnioitusta, vapautusrukousta, ja loogisesti viimeinen hetki on Hänen ikuisuutensa tunnustaminen.

Ja tämä on vain epätäydellinen jakso viittauksia numeroon 10 eri lähteissä.

Kako- slaavilaisten aakkosten kirjainsana, joka tarkoittaa "kuten" tai "kuten". Yksinkertainen esimerkki tämän sanan "miten hän voi" käytöstä kuulostaa nykyään yksinkertaisesti "häneltä". Tällä sanalla Konstantinus yritti ilmaista ihmisen samankaltaisuutta Jumalan kanssa. Loppujen lopuksi Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen ja kaltaisekseen. Tämän kirjeen numeerinen ominaisuus vastaa kahtakymmentä.

Ihmiset- slaavilaisten aakkosten kirjain, joka puhuu puolestaan ​​sille ominaisesta merkityksestä. Kirjeen todellinen merkitys Ihmiset käytetään viittaamaan mihin tahansa luokkaan, sukupuoleen ja sukupuoleen kuuluviin ihmisiin. Tästä kirjeestä tuli sellaisia ​​ilmaisuja kuin ihmisrotu, elää ihmisenä. Mutta ehkä tunnetuin lause, jota käytämme edelleen tänään, on "mene ulos ihmisille", mikä tarkoitti menemistä aukiolle kokouksiin ja juhliin. Niinpä esi-isämme työskentelivät kokonaisen viikon, ja sunnuntaina, joka oli ainoa vapaapäivä, he pukeutuivat ja menivät aukiolle "katsomaan muita ja näyttämään itseään". Kirjain-sana Ihmiset vastaa numeroa 30 - kolmekymmentä.

Ajattelu- erittäin tärkeä kirjainsana, jonka todellinen merkitys tarkoittaa "ajattelua", "ajattelua", "ajattelua", "ajattelua" tai, kuten esi-isämme sanoivat, "mielellä ajattelua". Slaaville sana "ajattele" ei tarkoittanut vain istumista ja ikuisuuden ajattelua, vaan hengellinen kommunikointi Jumalan kanssa pantiin tähän sanaan. Ajattelu- tämä on kirjain, joka vastaa numeroa 40 - neljäkymmentä. Slaavilaisessa ajattelussa numerolla 40 oli erityinen merkitys, koska kun he sanoivat "paljon", slaavit tarkoittivat 40:tä. Ilmeisesti muinaisina aikoina tämä oli suurin luku. Muista esimerkiksi lause "neljäkymmentä neljäkymmentä". Hän sanoo, että slaavit edustivat numeroa 40, kuten me nykyään teemme, esimerkiksi luku 100 on sata. Jos käännymme pyhiin kirjoituksiin, on syytä huomata, että slaavit pitivät 40:tä toisena jumalallisena numerona, joka tarkoittaa tiettyä ajanjaksoa, jonka ihmissielu siirtyy kiusauksen hetkestä rangaistuksen hetkeen. Tästä johtuu perinne 40. päivänä kuoleman jälkeen muistella vainajaa.

kirjain-sana Meidän puhuu myös puolestaan. Filosofi Konstantin asetti siihen kaksi merkitystä "meidän" ja "veli". Toisin sanoen tämä sana ilmaisee sukulaisuutta tai läheisyyttä hengessä. Kirjeen todellisen merkityksen synonyymejä olivat sellaiset sanat kuin "omamme", "syntyperäinen", "läheinen" ja "perheeseen kuuluminen". Siten muinaiset slaavit jakoivat kaikki ihmiset kahteen kastiin: "meidän" ja "vieraat". kirjain-sana Meidän sillä on oma numeerinen arvo, joka, kuten luultavasti jo arvasit, on 50 - 50.

Aakkosten seuraavaa sanaa edustaa moderni kirjain NOIN, joka sisällä Vanha slaavilainen aakkoset ilmaistaan ​​sanalla Hän. Tämän kirjeen todellinen merkitys on "kasvot". Sen lisäksi Hän tarkoittaa persoonapronominia, sitä käytettiin viittaamaan henkilöön, henkilöön tai henkilöön. Tätä sanaa vastaava luku on 70 - seitsemänkymmentä.

rauhaa- slaavilaisten henkisyyden kirje. todellinen merkitys levätä on rauhassa ja hiljaisuudessa. Filosofi Konstantinus asetti tähän kirjeeseen erityisen mielenrauhan tai henkisen harmonian. Hän kiinnitti usein erilaisissa teoksissa ihmisten huomion siihen, että vain sielussa armolla voi löytää mielenrauhan. Samaa mieltä, hän on oikeassa! Ihminen, joka tekee hyviä tekoja, jolla on puhtaat ajatukset ja joka kunnioittaa käskyjä, elää sopusoinnussa itsensä kanssa. Hänen ei tarvitse teeskennellä kenellekään, koska hän on sopusoinnussa itsensä kanssa. Kirjainta vastaava numero rauhaa on 80 - kahdeksankymmentä.

Rtsy on vanha slaavilainen kirjain, jonka tunnemme nykyään kirjeenä R. Tietenkin, jos kysyt yksinkertaiselta nykyajan ihmiseltä, tietääkö hän, mitä tämä sana tarkoittaa, et todennäköisesti kuule vastausta. Kuitenkin kirjain-sana Rtsy oli hyvin tuttu niille, jotka pitivät tai näkivät ensimmäiset slaavilaiset aakkoset kirkkojen seinillä. todellinen merkitys Rtsy koostuu sellaisista sanoista kuin "puhutte", "sanoudut", "ilmaisut" ja muut sanat, jotka ovat merkitykseltään läheisiä. Esimerkiksi ilmaus "viisauden sanat" tarkoittaa "puhu viisaita sanoja". Tätä sanaa käytettiin usein muinaisissa kirjoituksissa, mutta nykyään sen merkitys on menettänyt merkityksensä nykyajan ihmiselle. Rtsyn numeerinen arvo on 100 - sata.

Sana- kirje, josta voimme sanoa, että hän antaa koko puheemme nimen. Siitä lähtien kun ihminen keksi sanan, ympäröivät esineet ovat saaneet nimensä, ja ihmiset ovat lakanneet olemasta kasvoton massa ja ovat saaneet nimet. Slaavilaisissa aakkosissa Sana on monia synonyymejä: legenda, puhe, saarna. Kaikkia näitä synonyymejä käytettiin usein koostettaessa nimellä virallisia kirjeitä ja tieteellisten tutkielmien kirjoittaminen. Puhekielessä tätä kirjainta käytetään myös laajalti. Kirjeen numeerinen analogi Sana on 200-200.

Tämän päivän aakkosten seuraava kirjain tunnetaan meille nimellä kirjain T muinaiset slaavit tunsivat sen kuitenkin kirjainsanana Lujasti. Kuten ymmärrät, tämän kirjeen todellinen merkitys puhuu puolestaan, ja se tarkoittaa "kiinteää" tai "tosi". Tästä kirjeestä on peräisin tunnettu ilmaisu "Seison lujasti sanassani". Tämä tarkoittaa, että henkilö ymmärtää selvästi, mitä hän sanoo, ja vahvistaa ajatustensa ja sanojensa oikeellisuuden. Tällainen kovuus on paljon tai hyvin viisaita ihmisiä tai täysiä hölmöjä. Kuitenkin kirje Lujasti osoittanut, että henkilö, joka sanoo jotain tai suorittaa toimia, tuntee olevansa oikeassa. Jos puhumme kirjeen numeerisesta itsevahvistuksesta Lujasti, niin kannattaa sanoa, että numero 300 - kolmesataa vastaa sitä.

Ok- toinen aakkosten kirjain, joka nykyään on muuttunut kirjaimeksi U. Tietämättömän ihmisen on tietysti vaikea ymmärtää mitä tämä sana tarkoittaa, mutta slaavit tiesivät sen "lakina". Ok käytetään usein merkityksessä "asettaa", "kiinnittää", "lakimies", "osoittaa", "vahvistaa" jne. Useimmiten tätä kirjainta käytettiin osoittamaan hallituksen asetuksia, viranomaisten hyväksymiä lakeja, ja sitä käytettiin harvoin hengellisessä yhteydessä.

Täyttää aakkosten "korkeampien" kirjainten galaksin firth. Tämä epätavallinen kirjainsana ei tarkoita muuta kuin kunniaa, top, top. Mutta tämä käsite ei ole osoitettu ihmiskunnalle, joka ilmaisee kenen tahansa henkilön mainetta, vaan antaa ikuisuuden kunnian. ota huomioon, että firth on aakkosten "korkeamman" osan looginen pääte ja ehdollinen loppu. Mutta tämä päämäärä antaa meille aihetta ajatella, että on vielä ikuisuus, jota meidän on ylistettävä. numeerinen arvo firth on 500-500.

Tarkasteltaessa aakkosten yläosaa voidaan todeta, että se on Konstantinuksen salainen viesti jälkeläisille. "Missä se on nähty?" - kysyt. Ja nyt yrität lukea kaikki kirjaimet tietäen niiden todellisen merkityksen. Jos otat useita myöhempiä kirjaimia, lisätään lauseita-muokkauksia:

  • Lead + Verbi tarkoittaa "johtaa opetusta";
  • Rtsy + Word + Lujasti voidaan ymmärtää lauseena "puhu oikea sana";
  • Lujasti + Ouk voidaan tulkita "vahvistaa lakia".

Jos katsot tarkasti muita kirjeitä, voit löytää myös salaisen käsikirjoituksen, jonka Konstantinus Filosofi jätti jälkeensä.

Oletko koskaan miettinyt, miksi aakkosten kirjaimet ovat tässä järjestyksessä eivätkä jossain muussa? Kyrillisten kirjainten "korkeamman" osan järjestystä voidaan tarkastella kahdesta paikasta.

Ensinnäkin, se tosiasia, että jokaisesta kirjainsanasta muodostuu merkityksellinen lause seuraavan kanssa, voi tarkoittaa ei-satunnaista kuviota, joka keksittiin aakkosten nopeaan ulkoamiseen.

toiseksi, vanhaa slaavilaista aakkosta voidaan tarkastella numeroinnin kannalta. Eli jokainen kirjain on myös numero. Lisäksi kaikki kirjaimet-numerot on järjestetty nousevaan järjestykseen. Joten kirjain A - "az" vastaa yhtä, B - 2, G - 3, D - 4, E - 5 ja niin edelleen kymmeneen asti. K-kirjain alkaa kymmenillä, jotka luetellaan tässä samalla tavalla kuin yksiköt: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 ja 100.

Lisäksi monet tutkijat ovat huomanneet, että aakkosten "korkeamman" osan kirjainten ääriviivat ovat graafisesti yksinkertaisia, kauniita ja käteviä. Ne sopisivat täydellisesti kursiivikirjoitukseen, eikä henkilöllä ollut vaikeuksia näiden kirjainten kuvaamisessa. Ja monet filosofit näkevät aakkosten numeerisessa järjestelyssä kolmikon ja henkisen harmonian periaatteen, jonka ihminen saavuttaa pyrkiessään hyvyyteen, valoon ja totuuteen.

Kirjaimellinen totuus, aakkosten "alempi" osa

Koulutettuna ja totuuteen pyrkivänä miehenä Konstantinus ei voinut unohtaa sitä tosiasiaa, että hyvää ei voi olla olemassa ilman pahaa. Siksi vanhan slaavilaisen aakkoston "alempi" osa on ruumiillistuma kaikesta ihmisessä olevasta pahasta ja pahasta. Joten tutustutaan aakkosten "alaosan" kirjaimiin, joilla ei ole numeerista arvoa. Muuten, kiinnitä huomiota, niitä ei ole paljon, ei vähän 13!

Aakkosten "alempi" osa alkaa kirjaimella Sha. Tämän kirjeen todellinen merkitys voidaan ilmaista sellaisilla sanoilla kuin "roskakori", "merkittävyys" tai "valehtelu". Usein lauseissa niitä käytettiin osoittamaan shabalaksi kutsutun henkilön koko alamaa, mikä tarkoittaa valehtelijaa ja laiskuria. Toinen sana, joka on johdettu kirjaimesta Sha, "shabendat", mikä tarkoittaa hälinää pienistä asioista. Ja erityisen ilkeitä ihmisiä kutsuttiin sanaksi "shaveren", eli roskaksi tai merkityksettömäksi henkilöksi.

hyvin samanlainen kuin Sha kirjain on seuraava kirjain shcha. Mitä assosiaatioita sinulle herää, kun kuulet tämän kirjeen? Mutta esi-isämme käyttivät tätä kirjainta, kun he puhuivat turhamaisuudesta tai armosta, mutta kirjeen juurisynonyymiä shcha voit valita vain yhden sanan "armottomasti". Esimerkiksi yksinkertainen vanha slaavilainen lause "pettää ilman armoa". Sen nykyaikainen merkitys voidaan ilmaista lauseella "armottomasti pettää".

yer. Muinaisina aikoina varkaita, huijareita ja roistoja kutsuttiin Yeramiksi. Nykyään tunnemme tämän kirjaimen nimellä Ъ. yer sillä ei ole mitään numeerista arvoa, kuten aakkosten alaosan 12 muuta kirjainta.

aikakausi- tämä on kirjain, joka on säilynyt tähän päivään ja leijuu aakkosissamme, kuten Y. Kuten ymmärrät, sillä on myös puolueeton merkitys ja se tarkoittaa juomaria, koska muinaisina aikoina joutilaina roikkuvia juhlia ja juoppoja kutsuttiin erigeiksi. Itse asiassa oli ihmisiä, jotka eivät työskennelleet, vaan vain kävelivät ja joivat päihdyttäviä juomia. He olivat suuressa epäsuosiossa koko yhteisön keskuudessa ja heidät kivitettiin usein.

Yer edustaa sisään moderni aakkoset b, tämän kirjeen merkitys on kuitenkin tuntematon monille aikalaisille. Yer sillä oli useita merkityksiä: "harhaoppi", "harhaoppinen", "vihollinen", "velho" ja "renegatti". Jos tämä kirjain esiintyi sanan "renegade" merkityksessä, henkilöä kutsuttiin "erikiksi". Muissa määritelmissä henkilöä kutsuttiin "harhaoppiseksi".

Tämä sana oli ehkä kauhein kaikista slaavilaisista loukkauksista. Loppujen lopuksi me kaikki tiedämme historiasta erittäin hyvin, mitä harhaoppisille tapahtui ...

Yat- tämä on kirjain, johon synonyymi "hyväksy" sopii parhaiten. Vanhoissa kirkon slaavilaisissa teksteissä sitä käytettiin useimmiten "olla" ja "yatny". Uskomattomia sanoja, erityisesti nykyajan ihmisille. Vaikka luulen, että jotkut teini-ikäiset ja muinaiset slaavit eivät ymmärtäisi slängin sanoja. "Have" käytettiin pyydystäessä tai ottaessa. "Yatny" käytettiin vanhoissa slaavilaisissa teksteissä, kun he puhuivat jostakin saavutettavissa olevasta tai helposti saavutettavasta tavoitteesta.

YU[y] - surun ja surun kirje. Sen perimmäinen merkitys on katkera erä ja onneton kohtalo. Slaavit kutsuivat huonoa kohtaloa laaksoksi. Samasta kirjaimesta tuli sana pyhä typerys, joka tarkoittaa rumaa ja hullua ihmistä. Konstantinuksen aakkosten pyhät hullut nimettiin yksinomaan negatiivisesta näkökulmasta, mutta ei pidä unohtaa, keitä pyhät hullut alun perin olivat. Loppujen lopuksi, jos katsot historiaa, huomaat, että vaeltavia munkkeja ja Jeesuksen työtovereita kutsuttiin pyhiksi hölmöiksi, jotka matkivat Jumalan Poikaa hyväksyen pilkan ja pilkan.

[JA MINÄ- kirjain, jolla ei ole nimeä, mutta siihen on piilotettu syvä ja mahtava merkitys. Tämän kirjeen todellinen merkitys on useita käsitteitä, kuten "pako", "syrjäytynyt" tai "kidutus". Sekä maanpako että hylkiö ovat synonyymejä yhdelle käsitteelle, jolla on syvät muinaiset venäläiset juuret. Tämän sanan takana oli onneton henkilö, joka putosi sosiaalisesta ympäristöstä eikä sovi olemassa olevaan yhteiskuntaan. Mielenkiintoista, sisään muinainen Venäjän valtio oli sellainen asia kuin "prinssi-hylkiö". Karkotetut ruhtinaat ovat ihmisiä, jotka ovat menettäneet perintönsä sukulaisten ennenaikaisen kuoleman vuoksi, joilla ei ollut aikaa siirtää omaisuuttaan heille.

[I]E- toinen aakkosten "alaosan" kirjain, jolla ei ole nimeä. Muinaisilla slaaveilla oli täysin epämiellyttäviä assosiaatioita tähän kirjeeseen, koska se tarkoitti "piinaa" ja "piinaa". Usein tätä kirjettä käytettiin iankaikkisen kidutuksen yhteydessä, jota kokivat syntiset, jotka eivät tunnista Jumalan lakeja eivätkä pidä kymmentä käskyä.

Vielä kaksi mielenkiintoisia kirjeitä Vanha slaavilainen aakkoset Juu pieni Ja Juu iso. Ne ovat muodoltaan ja merkitykseltään hyvin samanlaisia. Katsotaanpa, mikä niiden ero on.

Juu pieni sidottujen käsien muotoisia. Mielenkiintoisin asia on, että tämän kirjeen juurimerkitys on "sidokset", "kahleet", "ketjut", "solmut" ja merkitykseltään samankaltaiset sanat. Usein Juu pieni Sitä käytettiin teksteissä rangaistuksen symbolina ja sitä merkittiin sellaisilla sanoilla: siteet ja solmut.

Juu iso oli vankityrmän tai vankilan symboli ankarampana rangaistuksena henkilön tekemistä julmuuksista. On mielenkiintoista, että muodoltaan tämä kirje oli samanlainen kuin vankityrmä. Useimmiten muinaisista slaavilaisista teksteistä löydät tämän kirjeen sanan vankila muodossa, joka tarkoitti vankilaa tai vankilaa. Näiden kahden kirjaimen johdannainen ovat kirjaimet Iotov yus pieni Ja Iotov yus iso. Graafinen kuva Iotov Yusa pieni kyrillinen on samanlainen kuin kuva Yusa pieni glagoliitissa näillä kahdella kirjaimella on kuitenkin ehdottomasti erilaisia ​​muotoja. Samaa voidaan sanoa Iotov Yus big ja Yus big. Mikä on näin silmiinpistävän eron salaisuus? Loppujen lopuksi semanttinen merkitys, jonka tiedämme tänään, on hyvin samanlainen näille kirjaimille, ja se on looginen ketju. Katsotaanpa jokaista graafista kuvaa näistä neljästä glagoliittinen aakkosten kirjaimesta.

Juu pieni, joka tarkoittaa siteitä tai kahleita, on kuvattu glagoliitissa ihmiskehon muodossa, jonka käsissä ja jaloissa on ikään kuin puettu kahleet. Takana Ihana pieni menee Iotov yus pieni, joka tarkoittaa vankeutta, henkilön päättämistä vankityrmään tai vankilaan. Tämä kirjain on kuvattu glagolitisissa aakkosissa jonkinlaisena solun kaltaisena aineena. Mitä tapahtuu seuraavaksi? Ja sitten se menee Juu iso, joka on vankityrmän symboli ja on kuvattu glagoliitissa kiertyneenä hahmona. Ihmeellistä, mutta Ihana iso menee Iotov yus iso, joka tarkoittaa toteutusta, ja sen graafinen esitys glagoliitissa on vain hirsipuu. Katsotaanpa sitä nyt erikseen semanttisia merkityksiä nämä neljä kirjainta ja niiden graafiset analogiat. Niiden merkitys voidaan ilmaista yksinkertaisella lauseella, joka osoittaa loogista järjestystä: ensin ihmiseen laitetaan kahleet, sitten hänet vangitaan, ja lopuksi teloitus on rangaistuksen looginen johtopäätös. Mitä tästä tulee yksinkertainen esimerkki? Mutta käy ilmi, että Constantine, joka loi aakkosten "alemman" osan, asetti siihen myös tietyn piilotetun merkityksen ja järjesti kaikki merkit tietyn loogisen attribuutin mukaan. Jos katsot kaikkia kolmetoista kirjainta aakkosten alemmasta rivistä, huomaat, että ne ovat ehdollinen kehotus slaavilaisille. Yhdistämällä kaikki kolmetoista kirjainta merkityksen mukaan, saamme seuraavan lauseen: "Tervettömät valehtelijat, varkaat, huijarit, juopot ja harhaoppiset ottavat katkeran osuuden - hylkijät kiduttavat heidät, kahletaan kahleisiin, heitetään vankilaan ja teloitetaan!" Näin ollen Konstantinus Filosofi antaa slaaville rakennuksen, että kaikkia syntisiä rangaistaan.

Lisäksi graafisesti kaikki "alaosan" kirjaimet ovat paljon vaikeammin toistettavissa kuin aakkosten ensimmäisen puoliskon kirjaimet, ja on heti silmiinpistävää, että monilla niistä ei ole nimeä ja numeerista tunnistetta.

Ja lopuksi, noin vanhan slaavilaisen aakkoston toisesta puoliskosta, voidaan sanoa, että useimmilla kirjaimilla-sanoilla ei ole positiivista alkua, joka on luontainen "korkeamman" osan kirjaimille. Lähes kaikki ne ilmaistaan ​​sihisevinä ja sirkuvina tavuina. Tämän aakkosten osan kirjaimet ovat kielellisesti sidottuja ja vailla melodiaa, toisin kuin taulukon alussa olevat kirjaimet.

Aakkosten jumalallinen osa

Tutkittuamme vanhan slaavilaisen aakkoston kahden osan todellista merkitystä, saamme viisaalta kaksi neuvoa-rakennusta. Älä kuitenkaan usko, että aakkosten salaisuudet päättyvät tähän. Loppujen lopuksi meillä on vielä muutama kirjain, jotka ovat ikään kuin kaikki muut erillään. Nämä merkit sisältävät kirjaimet munaa, Omega, Tsy Ja Mato.

Mielenkiintoisin asia on, että kirjaimet X - Kher Ja W - Omega seisovat aakkosten keskellä ja ovat ympyrän sisällä, mikä, olette samaa mieltä, ilmaisee heidän paremmuutensa muihin aakkosten kirjaimiin nähden. Näiden kahden kirjaimen pääpiirre on, että ne siirtyivät kreikkalaisista aakkosista vanhaan slaavilaiseen aakkostoon ja niillä on kaksinkertainen merkitys. Katso niitä huolellisesti. Näiden kirjainten oikea puoli heijastaa vasenta puolta, mikä korostaa niiden napaisuutta. Ehkä Konstantinus ei vahingossa, vaan tarkoituksella lainannut nämä kirjeet kreikkalaisilta? Itse asiassa kreikkalaisessa mielessä X-kirjain tarkoittaa maailmankaikkeutta, ja jopa sen numeerinen arvo 600 - kuusisataa vastaa sanaa "kosmos". Konstantinus sijoitti X-kirjaimeen Jumalan ja ihmisen ykseyden.

Ottaen huomioon W-kirjaimen, joka vastaa numeroa 800 - kahdeksansataa, haluaisin keskittyä siihen tosiasiaan, että se tarkoittaa sanaa "usko". Siten nämä kaksi ympyröityä kirjainta symboloivat uskoa Jumalaan, ne ovat kuva siitä, että jossain universumissa on kosminen pallo, jossa asuu Herra, joka määritti ihmisen kohtalon alusta loppuun.

Lisäksi Constantine kirjeeseen munaa sijoitti erityisen merkityksen, joka voi heijastua sanasta "kerubi" tai "esi-isä". Kerubeja harkittiin korkeammat enkelit, jotka olivat lähimpänä Jumalaa ja ympäröivät Herran valtaistuinta. Slaavilaiset sanat johdettu kirjeestä munaa, niillä on vain positiivinen merkitys: kerubi, sankarillisuus, mikä tarkoittaa sankarillisuutta, heraldiikka (vastaavasti heraldiikka) jne.

puolestaan Omega päinvastoin, loppu, loppu tai kuolema oli tärkeitä. Tällä sanalla on monia johdannaisia, joten "omega" tarkoittaa eksentrintä ja inhottava jotain erittäin pahaa.

Täten, munaa Ja Omega ympyrän sisällä ja olivat tämän ympyrän symboli. Katso niiden merkityksiä: alku ja loppu. Mutta ympyrä on viiva, jolla ei ole alkua eikä loppua. Samaan aikaan se on kuitenkin sekä alkua että loppua.

Tässä "lumotetussa" ympyrässä on vielä kaksi kirjainta, jotka tunnemme vanhassa slaavilaisissa aakkosissa nimellä Tsy Ja Mato. Mielenkiintoisin asia on, että näillä kirjaimilla on kaksinkertainen merkitys vanhoissa slaavilaisissa aakkosissa.

Niin positiivista Tsy voidaan ilmaista sanoilla kirkko, valtakunta, kuningas, keisari, sykli, ja monilla muilla samankaltaisilla tarkoituksilla, jotka ovat synonyymejä näitä merkityksiä varten. Samaan aikaan kirje Tsy tarkoitti sekä maan valtakuntaa että taivasten valtakuntaa. Samaan aikaan sitä käytettiin negatiivisella konnotaatiolla. Esimerkiksi "kakka!" - ole hiljaa, lopeta puhuminen; "tsiryukat" - huutaminen, itku ja "tsyba", mikä tarkoitti epävakaata ohutjalkaista henkilöä ja jota pidettiin loukkauksena.

Kirje Mato on myös sekä positiivisia että negatiivisia piirteitä. Tästä kirjeestä tuli sellaiset sanat kuin chernets, eli munkki; otsa, kulho, lapsi, henkilö jne. Kaikki negatiivisuus, joka voidaan roiskua tällä kirjeellä, voidaan ilmaista sellaisilla sanoilla kuin mato - kanta, matelija olento, mato - vatsa, paholainen - jälkeläinen ja muut.

Tutkittuamme aakkoset alusta alkaen voimme tulla siihen tulokseen, että Konstantinus jätti jälkeläisilleen pääarvon - luomuksen, joka rohkaisee meitä pyrkimään itsensä kehittämiseen, oppimiseen, viisauteen ja rakkauteen, kulkemaan pahan, kateuden synkkiä polkuja. ja vihamielisyyttä.

Nyt aakkoset avaamalla tiedät, että Konstantinus Filosofin ponnistelujen ansiosta syntynyt luomus ei ole vain luettelo kirjaimista, joista sanat alkavat ja jotka ilmaisevat pelkoamme ja suuttumustamme, rakkautta ja hellyyttä, kunnioitusta ja iloa.

Bibliografia:

  1. K. Titarenko "Slaavilaisten aakkosten salaisuus", 1995
  2. A. Zinovjev "Kyrillinen kryptografia", 1998
  3. M. Krongauz "Mistä slaavilainen kirjoitus tuli", j-l "Venäjän kieli" 1996, nro 3
  4. E. Nemirovsky "Ensimmäisen tulostimen jalanjäljissä", M .: Sovremennik, 1983

"A, a" on kyrillisten aakkosten ensimmäinen kirjain.

Vanhassa slaavilaisissa aakkosissa sitä kutsuttiin "az", mikä tarkoitti pronominia "I". Alkuperä juontaa juurensa antiikin kreikkalaiseen kirjaimeen "alfa" (α). Ja α puolestaan ​​tuli foinikialaiselta "Alephilta".

Lainatuissa sanoissa etuliite "a" (jos ennen vokaalia, niin - "an") tarkoittaa, että näiden sanojen pääosien ilmaisema ominaisuus puuttuu. Tämä on samanlainen kuin venäläinen "bez" ("bes") ja "not". Esimerkiksi: "amorfinen" - muodottomuus, "epäsymmetria" - epäsymmetria.

Kirjeen alkuperä

Alkaa kreikkalaisten aakkosten "alfa" ensimmäisestä kirjaimesta (Α, α). Alfa puolestaan ​​on peräisin foinikiasta "aleph", joka tarkoittaa konsonanttia guturaaliääntä. Suosituimman version mukaan alefin kirjoitus nostetaan härän pään piirustukseen.

Vanhassa ja kirkkoslaavilaisessa kirjoituksessa kirjainta kutsuttiin "az", joka käännetään nykyvenäjäksi pronominiksi "I". Kyrillinen kirjoitus - , glagoliitinkielinen kirjoitus - (se tulkitaan usein symboliseksi yhteydeksi kristilliseen ristiin).

Numeerinen arvo

Molempien muinaisten slaavilaisten aakkosten symbolit sekä kreikkalaisten aakkosten symbolit merkitsivät numeroita. Joten kirjain "az" yhdistettynä otsikkoon merkitsi numeroa 1. Koska "az" on aakkosten ensimmäinen kirjain, se toimii myös alun symbolina (esimerkiksi ilmaus "Alfa ja Omega" - alku ja loppu), pienin raja (esim. , "ei tietää ainuttakaan az", eli - ei tiedä mitään; tai "kuolemaan yhden azs:n puolesta", vanhauskoiset - vaikka tämä viittaa suoraan liittoon a , joka heitettiin pois Creedistä Nikonin alaisuudessa).

Analogisesti kreikkalaisten näytteiden kanssa, ja venäläisessä kirjoituksessa se korvasi kreikkalaista alkuperää olevat juuret, jotka merkitsevät mono-`1` ja proto-`first`; esimerkiksi ikonimaalajien allekirjoituksissa - .а.хъ = munkki; viestissä Theodore Simonovskylle Metropolitan Cyprianilta - .a.abbot = proto-abbot.

Nykyaikaisen venäläisen aakkoston kirjain "A" säilyttää edelleen merkityksensä järjestysnumerona "ensimmäinen (peräkkäin)": sektori A, yhdeksäs luokka "a", piste A.

Tyylimuutokset

Kuva A kyrillisessä järjestelmässä on identtinen latinan kanssa siitä lähtien, kun siviilikirjoitus otettiin käyttöön Venäjällä; vaikka isolla "a":lla tällaista tyyliä käytettiin suunnittelutarkoituksiin aiemmin.

Joten esimerkiksi ukrainalaisissa julkaisuissa käytettiin usein kreikkalaisia ​​isoja kirjaimia, etenkin otsikoissa (kreikan iso "alfa" näyttää samalta kuin A). Latinalainen antiqua vaikutti ukrainalaisten kirjojen otsikoiden fonttiin jo 1600-luvun toisella puoliskolla.

Kirjeen ääntäminen kirjallisella venäjällä

Kirjallisessa venäjässä, riippuen sanan paikasta, kirjaimen "A" ääntäminen on erilainen:

Jos tavu on painotettu (joki) - ääni lausutaan kuten [a];

Jos tavu on esipainotettu (paróm) - kuten ääni [ʌ]; myös kirjainyhdistelmissä -oa-, -ao- jne.: coagul`yant, baobab;

Muissa painottamattomissa muunnelmissa (ennen korostettuna enemmän kuin 1 tavua ja jälkipainotteisessa tavussa) - kuten ääni [ə];

Korostamattoman tavun sihisemisen jälkeen joskus - kuten ääni [ɪ]: valitettavasti tuntia;.

Kirjain "A" tavuissa ilman painoa lausutaan samalla tavalla kuin kirjain "O": "vuori" [gʌra], "kasvu" [rʌslá].

Tässä suhteessa usein sanoja, joissa on korostamaton "a", ei voida erottaa korvalla sanoista, joissa samaan paikkaan kirjoitetaan jokin muu vokaali.

Esimerkiksi korostamaton "a" kovien konsonanttien (sama) jälkeen tarkoittaa korostamatonta vokaaliääntä ([ʌ] tai [ъ]) - tämä on sama ääni kirjallisessa kielessä, joka toisin sanoen tarkoittaa kirjainta "o" (masteroidussa tai äidinkielenään sanat) (soma); tästä syystä somá ja sama ovat korvaamattomia.

Ensimmäisessä esipainotetussa tavussa (esim. sad`y) "a" lausutaan [ʌ] painottamattomana ja painon jälkeisessä tavussa (nós) tai 2. esipainotetussa tavussa (sadovod) - kuten ääni [ъ].

Korostamaton, sihisevien äänien jälkeen, "a" tarkoittaa ääntä [u e e], muiden sanoissa sitä merkitään kirjaimilla "e" tai "i". Siksi pareittain oikeinkirjoituksensa eroavien sanojen ääntäminen (kuten kunnia ja osa puhtaus ja tiheys) on myös sama.

Venäjän kielen sanat, joissa A-kirjain on alkukirjain, ovat enimmäkseen lainattuja (paitsi itse sanaa "a") ja edustavat myös onomatopoeiaa tai välilauseita (аýкат, ахат) ja murteista peräisin olevia sanoja. pohjoisten kansojen: karu.

Konsonanttikirjaimen jälkeen seisova, pehmeyden / kovuuden parillisia ääniä ilmaiseva kirjain "A", "a" vahvistaa sitä edeltäneen konsonanttiäänen kovuuden: tanko, akseli, kaasu. Jos tällainen pariliitos puuttuu, eli sanojen alussa (arkisto), vokaalien jälkeen (moiré), й (Miami), ц (heron) jälkeen sekä sihisevät konsonantit (jasmiini, lokki, alue) - kirjain "A", "a" ei vaikuta edellisen konsonanttiäänen pehmeyteen-kovuuteen.

Homoglyfi kirjaimesta "A"

Muodon "α" geometrian mukaan pieni kirjain on keskenään kohtisuorassa oleva homoglyfi Etelä-Intian kannadan kielen aakkosten 40. kirjaimesta - "Ra": → α

Sovellus

Kirjainta "a" käytetään:

Liitossa a, joka koostuu ensimmäisestä kirjaimesta.

Pienet kirjaimet a metrijärjestelmän mittajärjestelmässä lyhennetään ap, pinta-alan yksikkö.

Pienet kirjaimet a merkitsevät metrinen etuliite atto-, mikä tarkoittaa 10 −18 .

Isoa A:ta SI-järjestelmässä lyhennetään ampeerina - sähkövirran voimakkuuden mittayksikkönä.

Ihmiset ovat aina olleet kiinnostuneita nimen ja sukunimen kirjainten merkityksestä, sillä sukunimen vaihtaminen tuo usein vakavia kohtalomuutoksia. Kuinka henkilön nimen kirjaimet vaikuttavat hänen kohtalonsa, osaa esoteerista numerologiaa. Nimen oikeinkirjoitus auttaa nostamaan verhon luonteen ja tarkoituksen salaisuuksille.

Sukunimen muutos - kohtalon muutos

Ihmiset, joiden sukunimi tai nimi alkaa kirjaimella A, erottuu vahvasta hengestä ja halusta voittaa. Mutta ne, joiden nimessä on ensimmäinen kirjain E, näyttävät taatusti elitistisemmiltä ja teeskentelevämmiltä kuin muut ihmiset. Ei vähempää kuin Mielenkiintoisia seikkoja voit oppia ihmisistä, joiden nimet alkavat kirjaimella P tai R. Nimen vaikutus henkilön kohtaloon ja luonteeseen voi ilmetä sellaisilla elämänalueilla kuin:

  • Ammatin ja harrastuksen valinta;
  • Kyky tulla toimeen ihmisten kanssa ja menestyä;
  • Elinajanodote ja oman potentiaalin toteutuminen.

Siitä syystä, että jokaisella sanan kirjaimella on oma semanttinen ja emotionaalinen konnotaatio, henkilön nimi ja sukunimi vaikuttavat voimakkaasti hänen kohtalonsa. Niiden muutos ei aina tuo myönteisiä muutoksia. Sinun tulee olla erittäin varovainen tehdessäsi tällaisia ​​​​muutoksia, koska on olemassa vaara, että "tartu kiinni" muiden ihmisten ongelmiin tai ohjelmoi itsesi tahattomasti epäonnistumaan.

Hyvää apua tarjoaa selvänäkijä, joka tietää, mutta numerologian avulla voit täsmentää kohtalosi numero, joka on myös otettava huomioon.

Kirjainten merkitys nimessä ja sukunimessä

Jokainen ääni on tietyn taajuuden aalto. He pystyvät vaikuttamaan sekä ihmisen aineelliseen ruumiiseen että hänen henkisiin kykyihinsä. Jotkut kirjaimet, kuten sanotaan, hyväilevät korvaa, kun taas toiset aiheuttavat epämukavuutta. Mitä jokainen kirjain nimessäsi tarkoittaa? Harkitse yleisimpiä vaihtoehtoja.

A - minkä tahansa liiketoiminnan alun energia, uran halu ja henkinen kasvu.

B - halu löytää hyvinvointia ja anteliaisuutta ihmissuhteissa.

B - realismi ja sosiaalisuus, hyvä luovuus.

G - tarve tutkia asioiden luonnetta ja kyky organisoida erilaisia ​​yrityksiä.

D - kyky ekstrasensoriseen havaintoon, halu luoda perheen mukavuutta ja mukavuutta.

E - hyvä intuitio ja oivallus, ulkoinen kauneus ja intohimo.

W - alttius intohimoille ja rakkaudelle kalliisiin asioihin.

Z - mieluummin yksinäinen elämäntapa, suljettu useimmilta ihmisiltä.

Ja - pehmeä luonto täynnä romantiikkaa, ei käytännöllinen, mutta houkutteleva ihmisiä.

K - äärimmäisestä toiseen kiirehtimisen ystävät ovat kestäviä ja vaativat kunnioitusta itselleen.

L - taiteelliset kyvyt, päättäväisyys, halu palvella ihmisiä.

M - välittävä ja ujous, halu olla aina valokeilassa.

N - luonteeltaan kapinallisia, mutta ahkera työssään ja tekevät työnsä rehellisesti.

O - he osaavat "ansaita rahaa", he tuntevat modernin elämän trendit.

P - arvostavat erittäin paljon houkuttelevaa ulkonäköä, riippuvat usein olosuhteista.

R - seikkailu ja halu elää intohimoilla, ei todellisilla toimilla.

C - pyrkiä valtaan, aktiivinen henkilö, joka osoittaa järkeä tuomioissa.

T - he eivät osaa korostaa elämän pääasiaa, he tuntevat olonsa parhaiten luovassa ympäristössä.

U - antelias, halukas auttamaan ihmisiä, älä pyri elämään yhteiskunnassa.

F - rakasta ulkoista kauneutta enemmän kuin henkistä täyttymystä.

X - itsenäinen arvostelussa, johtaa oikeaa elämäntapaa.

E - älykäs ja älykäs, pystyy tekemään hyvän vaikutuksen

Yu on varovainen ja kylmä luonne, joka pystyy piilottamaan todelliset ajatuksensa.

Tarvitsen kovasti ympärilläni olevien ihmisten rakkautta ja hyväksyntää.

Lista ei ole täydellinen, mutta riittää päähenkilön ominaisuuksien laskemiseen yhdistämällä kirjaimet ja ymmärtämään kuinka henkilön nimen kirjaimet vaikuttavat hänen kohtalonsa. Etunimesi, sukunimesi ja isännimesi isoilla kirjaimilla on suuri merkitys.

On tarpeeksi helppoa ja mielenkiintoista oppia kirjoittamaan kohtalosi. Numerologia antaa tällaisia ​​​​suosituksia: kirjoita nimesi, sukunimesi ja isännimesi arkille. Jatka sitten taulukon mukaan, jossa aakkosten kirjain vastaa numeroa:

A - 1; B - 2; AT 6; G - 3; D - 4; E - 5; F - 2; Z - 7; I - 1; Y - 1; K - 2; L - 2; M - 4; H - 5; O-7; P - 8; P - 2; C-3; T - 4; U - 6; F - 8; X - 5; C-3; H - 7; W - 2; SC - 9; S - 1; b - 1; E - 6; Yu - 7; Olen 2.

Laske yhteen kaikki koko nimesi numerot. ja kirjoita yksi numero muistiin. Esimerkiksi jos sukunimi on Petrov, sen pitäisi olla: 8+5+4+2+7+6=32. Jatketaan yhteenlaskua: 3+2=5.

Täsmälleen sama toimenpide on tehtävä kaikille nimen ja isänimen kirjaimille.

Tuloksena olevat kolme numeroa on myös lisättävä ja saatava yksi yksinkertainen numero. Tämä on kohtalosi numero, jolla on voimakas vaikutus alitajuntaan ja joka johtaa sinut elämän läpi. Nimetään nämä numerot ja mitä ne tarkoittavat:

Numero 2- Omavaraisuus ja tasapaino ovat tällaisten ihmisten tärkeimmät valttikortit. Ajattele objektiivisesti, toimi loogisesti. Erinomaisia ​​diplomaatteja, jotka osaavat olla ystäviä ja myötätuntoa.

Numero 3- Luonteeltaan kohtalon kätyreitä ja optimisteja. Kohtalo on heille suotuisa ja antaa heille hyvän luonteen ja monia kykyjä.

Numero 4- Käytännön ihmisiä, jotka pyrkivät järjestykseen ja vakauteen. Tärkeimmät arvot elämässä: oma uskollisten ystäväpiiri, taloudellinen riippumattomuus, vahva perhe.

Numero 5- Luonteeltaan seikkailijat, jotka vihaavat rutiinia ja yksitoikkoisuutta. Heillä on vaihteleva ja arvaamaton luonne, taipumus masennukseen tai maniaan.

Numero 6- Itsekeskeisiä, jotka jopa tarjoavat apua vain siksi, että he ihailevat muita ihmisiä. Heidän kutsumuksensa on show-bisnes, jos he alkavat leikkiä elämässä: varo, on mahdotonta tunnistaa todellisia toiveita heidän kasvoistaan.

Numero 7- Selvänäkyvyyden ja terävän intuition lahja auttaa näitä ihmisiä saavuttamaan haluamansa. Heitä ohjaa luonnon voima ja halu tuntea ympäröivä maailma. Auta usein ihmisiä neuvoilla tai käytännön toimilla.

Numero 8- Näiden ihmisten johtajuusominaisuudet voivat valloittaa minkä tahansa mielikuvituksen. Ahkera ja velvollisuus kestää kohtalon iskut. He eivät kuitenkaan koskaan lakkaa liikkumasta eteenpäin eivätkä pelkää vaikeuksia.

Numero 9- Ystävällisiä, suloisia, hiljaisia ​​ihmisiä ilman tarpeettomia kunnianhimoa ja kunnianhimoa. Heitä syytetään usein siitä, että he eivät saa tahtoaan, koska he mieluummin kulkevat virran mukana kuin ottavat mitään väkisin.

Jos olet täsmentänyt kohtalosi ja se ei vastaa todellisuutta, jossa elät, on järkevää harkita etu- tai sukunimesi vaihtamista. Harmonisoimalla hienovaraisten asioiden ja aaltojen vaikutusta tietoisuuteesi, voit saavuttaa suuria myönteisiä muutoksia elämässäsi ja tulla onnellisemmaksi, menestyvämmäksi ja rikkaammaksi.

Yhteydessä