Protagonisti romana izlaze iz gomile oko katedrale. Radnja je bazirana na tradicionalnom ljubavni trougao, ljubavna melodrama. Slike svih glavnih likova stvorene su u skladu sa Hugoovom teorijom romantične groteske, odnosno zasnovane su na hiperboli, preuveličavanju, koncentraciji crta; autor ne samo da suprotstavlja likove jedni drugima, već se slika svakog lika gradi na kontrastu spoljašnjih osobina i unutrašnjih duhovnih svojstava. Čitalac se prvo upoznaje Quasimodo, zvonar katedrale Gospe. Na početku romana dešava se izbor kralja nakaza, „tate šaljivdžija“, a u nadmetanju sa svima koji prave strašne face, pobeđuje prirodno lice Kvazimoda – neprirodna, zamrznuta groteskna maska. U početku, njegov izgled odgovara njegovom poluživotinjskom svjetonazoru. Kvazimodo daje glas katedrali, "unosi život u ovu ogromnu zgradu."

Katedrala je Kvazimodov dom, jer je on nađeno dete u jaslama katedrale. Arhiđakon katedrale, Claude Frollo, odgojio je malog gluhog nakaza i učinio ga zvonarom, a u ovom zanimanju se očituje Kvazimodov talenat. Za njega se zvonjava zvona pretvara u simfoniju zvukova, uz njegovu pomoć katedrala razgovara sa građanima. Ali građani u izuzetno odvratnom zvonu vide samo grešku prirode. Za sve je on "prokleti" zvonar koji noću budi ljude, a oni koji su ga vidjeli kako se penje kao majmun uz strme tornjeve katedrale smatraju ga đavolom ili himerom koja oživljava sa kula katedrala. Pojava Kvazimoda u ljudima izaziva gađenje, a od ljudskog neprijateljstva se skriva iza visokih zidova očeve kuće - katedrale. Katedrala u srednjovjekovne kulture- simbolično utjelovljenje cijelog svijeta, zamjenjujući cijeli vanjski svijet za Kvazimoda. Istovremeno, njegove pouzdane zidine postaju tvrđava za Kvazimoda, u kojoj on čami u samoći. Zidovi katedrale i rijetka ružnoća pouzdano je odvajaju od ljudi. U nejasnoj, nejasnoj duši Kvazimoda, budi se lijepo pod utjecajem ljubavi prema Esmeraldi koja je u njemu rasplamsala. U romantizmu ljubav pokretačka snaga ljudska duša, a Kvazimodo postaje čovjek, uzvišeno plemenit pod njegovim utjecajem. Slika Kvazimoda izgrađena je na kontrastu ružnog izgleda (romantičari su prvi u svjetskoj književnosti pokazali zanimanje za ružno, što se odrazilo na širenje sfere estetski značajnog romantizma u umjetnosti) i altruističke, lijepa duša. On u romanu oličava dušu katedrale i, šire, duh narodnog srednjeg veka.

Kvazimodov rival u strasti prema Esmeraldi je njegov učitelj, Claude Frollo. Ova slika je jedna od zanimljiva stvorenja Hugo romance. Ovo je najmoderniji tip ličnosti od svih likova u romanu. S jedne strane, Claude Frollo je strogi religiozni fanatik, asketa, despot, koji dosledno iskorenjuje sve ljudsko iz sebe; ovo pokazuje njegov srednjovjekovni, sumoran fanatizam. S druge strane, po cijenu stalnog rada na sebi, postao je najviše ucen covek među svojim savremenicima, shvatio je sve nauke, ali nigde nije našao istinu i mir, a njegov nemirni duhovni neslog sa samim sobom je osobina čoveka novog doba, osobina romantični heroj. Po ponosu i snazi ​​karaktera, svećenik Claude Frollo nije inferiorniji od gusara Conrada, karakterizira ga isti prezir prema jadnim ljudima koji čine čovječanstvo, ovo je još jedna verzija romantičnog individualističkog heroja. Poput korsara, Claude Frollo bježi od ljudskog društva, zaključava se u svoju ćeliju u katedrali. On je sumnjičav prema tjelesnoj prirodi čovjeka, ali autor čini da ovaj učenjak postane istinska strast prema Esmeraldi. On vatru ove strasti doživljava kao paklenu, grešnu vatru koja ga proždire; ponižava ga što je ulična plesačica postala predmet njegove neodoljive strasti. Nakon što se zaljubio, Claude Frollo preispituje cijeli svoj prošli život. Postaje razočaran svojim proučavanjem nauke, počinje sumnjati u svoju vjeru. Ali on otkriva da ljubav, u običnoj duši, normalna osoba izazivajući recipročno osećanje, u duši sveštenika izaziva nešto monstruozno. Iskrivljena, ružna ljubav Claudea Frolla rezultira čistom mržnjom, bezgraničnom zlobom. Sveštenik se pretvara u demona. Autor polemiše s jednom od glavnih odredbi katolicizma o potrebi suzbijanja prirodnih sklonosti osobe. Zločini Claudea Frolla ispostavljaju se kao njegova nesreća: "Naučnik - oskrnavio sam nauku; plemić - osramotio svoje ime; duhovnik - pretvorio sam brevijar u jastuk za požudne snove; pljunuo sam u lice svome bogu!"

Pročitajte i druge teme poglavlja " Literatura XIX vijek":

Kvazimodo je ružni grbavac, zvonar katedrale Notr Dam, usvojeni sin Claudea Frolla, koji se zaljubio u prelijepu Ciganku Esmeraldu i umro joj na rukama.

Kvazimodo je očigledno bio cigansko dete. Posađen je na Paquette Chantefleurie umjesto njene kćeri Esmeralde. Majka, ugledavši strašnu nakazu umjesto kćerke, malo je izgubila razum, a dijete je bačeno u katedralu Notre Dame.

„...Bila je to neka uglata, pokretna gruda, stisnuta u platnenu vreću, označena inicijalima Gijoma Šartijea, koji je tada bio pariski biskup. Iz torbe je virila glava. Ova glava je bila ružna. Posebno je vrijedan pažnje bio krpa crvene kose, jedno oko, usta i zubi.Suze su tekle iz oka, usta su vrištala, zubi kao da će nekoga probiti, a cijelo tijelo se uvijalo u vreći, na veliko iznenađenje gomile , koja je stalno rasla i rasla..."

Jednooki, pogrbljen, pognutih nogu, sigurno bi umro da ga nije usvojio mladi svećenik Claude Frollo. Dao mu je ime Kvazimodo. Klodo mu je bio kao otac, a katedrala kao dom. Vremenom je Kvazimodo postao zvonar katedrale i od zvonjave ogromnih zvona izgubio je sluh. Time je prekinuta ta tanka nit koja je povezivala grbavca sa vanjskim svijetom. Osim toga, zbog gluvoće je izgledao glupo.

Obični ljudi su Kvazimoda smatrali đavolom, koji se unajmio kao Klodov sluga da mu uzme dušu.

Kvazimodo je bio zaljubljen u katedralu. Poznavao je svaki njegov kutak i rupu, svaki obrazac. Mogao se vidjeti na samom vrhu katedrale, gdje se popeo na skulpturalne ukrase riskirajući svoj život. Kada je Kvazimodo nazvao, nije samo radio svoj posao, to je bio čin ljubavi. Svako zvono je imalo za njega dato ime. Zvona zvona bila je jedini zvuk koji je mogao čuti.

"..lebdeći nad ponorom, prateći zvono u njegovom strašnom zamahu, zgrabio je bakreno čudovište za uši, čvrsto ga stisnuo kolenima, podsticao ga štiklama i svom snagom, svom težinom svog tela , pojačao bjesnilo zvona. Cijela se kula zatresla, a on je vrištao i škrgutao zubima, crvena kosa mu se nakostriješila, grudi napuhali kao mijeh, oko bacalo vatru, monstruozno zvono njištalo, gušeći se pod njim. zvuk; duh koji se drži letećeg sapi; neviđeni kentaur, polučovjek, poluzvono; neka vrsta strašnog Astolfa, nošen monstruoznim krilatim konjem od oživljene bronze..."

"... Prisustvo ovog čudnog stvorenja ispunilo je katedralu dahom života. Prema sujevjernoj gomili, činilo se da zrači nekom tajanstvenom snagom koja je oživjela kamenje Gospine katedrale i učinila da duboka utroba zadrhta drevni hram. Bilo je dovoljno da ljudi saznaju za njegovo prisustvo u katedrali, a sada im se činilo da nebrojene statue galerija i portala ožive i pokreću..."

"...i kako su tračevi iz susjednih kuća uvjeravali, katedrala je tada poprimila fantastičan, natprirodan, užasan izgled: otvorile su se oči i usta; čuo se lavež kamenih pasa, šištanje bajkovitih zmija i kamenih zmajeva, koji dan i noći ispruženih vrata i otvorenih usta i u božićnoj noći, kada je veliko zvono zazveckalo od umora, pozivajući vjernike na ponoćno bdjenje, sumorna fasada zgrade poprimila je takav izgled da bi se glavna kapija mogla zamijeniti za usta. proždirajući gomilu, a rozeta za oko koje gleda Kvazimodo je sve to uradio. U Egiptu bi bio poštovan kao božanstvo ovog hrama; u srednjem veku smatran je demonom; u stvari, on je bio duša katedrala.Za sve koji su znali za postojanje Kvazimoda,katedrala Gospe izgleda sada napuštena,beživotna,mrtva.Nešto je odletjelo s njega.Gigantsko tijelo hrama je bilo prazno,samo je kostur,duh je otišao Ostala je samo školjka.Tako u lobanji očne duplje i dalje zjape, ali pogled se zauvijek ugasio. .."

Iako je Kvazimodovo mentalno i duhovno stanje bilo u povojima, fizički se razvio preko svake mjere. Istovremeno je bio agresivan i volio je samo Claudea i katedralu, prije početka poznatih događaja.

"..Bio je zao jer je bio divlji; bio je divlji jer je bio ružan. Njegova priroda, kao i svaka druga, imala je svoju logiku. Njegova pretjerano razvijena fizička snaga bila je još jedan razlog za njegov bijes... ".

Kao i njegov usvojitelj, primijetio je ciganku kako pleše na trgu. Ona je u njegovom pomućenom umu rodila osećaj lepote i ljubavi, toliko jak da je za nju žrtvovao sebe i svog oca.

Jadni grbavac, strašno je patio. Shvatio je da ne može računati na reciprocitet i nadao se da će jednostavno biti s njom, biti njen rob. Čak je zavidio i Jali, Esmeraldinoj kozi.

Slučaj mu je pružio priliku da se približi Ciganu. Kada je osuđena na vješala, prisiljena da prizna vještičarenje mučenjem, Kvazimodo ju je spasio tako što ju je izvukao pravo iz omče i sakrio iza zidova katedrale.

"... Kvazimodo se zaustavio ispod luka glavnog portala. Činilo se da su mu široka stopala bila čvrsto ukorijenjena u kamene ploče poda, poput teških romaničkih stubova. Njegova ogromna čupava glava ulazila mu je u ramena, poput glave lav, ispod čije se duge grive ne vidi vrat. Držao je drhtavu djevojku, obješenu na svojim grubim rukama kao bijelu tkaninu, držao tako pažljivo, kao da se bojao da je slomi ili zgnječi. Činilo mu se da je osjećao da je to nešto krhko, prefino, dragoceno, stvoreno ne za njegove ruke. nije se usudio ni dahom da je dotakne. I odjednom je pritisne na svoja uglata prsa, kao svoje vlasništvo, kao svoje blago. Tako majka pritiska svoje dete da njene grudi. Pogled ovog Kiklopa, okrenuo se ka devojci, pa je obavio nežnošću, tugom i sažaljenjem, a onda je odjednom ustao, pun vatre. A onda su se žene smejale i plakale, gomila je divljala od oduševljenja, jer u ovim trenutke Kvazimodo je zaista bio prelep. e; osjećao se veličanstveno i snažno, gledao je u lice društva koje ga je protjeralo, ali u čije se poslove tako snažno umiješao; pogledao je u lice ljudske pravde, od koje je oteo plijen, sve ove tigrove koji su morali da škrguću zube, sudske izvršitelje, sudije i dželate, svu kraljevsku vlast koju je on, beznačajan, slomio uz pomoć svemogućeg Boga. .."

„... Gromoglasnim glasom, koji su ljudi retko čuli i koji on sam nikada nije čuo, viknuo je tri puta tako mahnito da mu se činilo da je njegov zvuk dopirao do oblaka:
- Sklonište! Sklonište! Sklonište!
- Slava! Slava! - odgovorila je gomila, a ovaj silni usklik, stigavši ​​na drugu stranu reke, pogodio je ljude koji su se okupili na Place de Greve, i samotnicu, koja nije skidala pogled sa vešala..."

Nakon toga je nastala tragikomična situacija u kojoj se Quasimodo pokazao kao heroj, ali medvjeđu uslugu ciganka. Gomila prosjaka, lopova i drugog ološa, odlučivši da spase Esmeraldu, počela je noću da juriša na katedralu. Kvazimodo se, misleći da žele da je ubiju, žestoko branio, nanevši ogromnu štetu napadačima i ubivši svog polubrata, školarca Žana.

Claude Frollo, zaljubljen u ciganku, predao ju je dželatima. Kvazimodo, nemoćan da je spasi, posmatrao je njenu smrt iz katedrale. Pored njega stajao je još jedan nesretni ljubavnik - njegov otac, Claude Frollo. Ugledavši izraz na očevom licu i shvativši da je on uzrok smrti Cigana, Kvazimodo ga je u naletu bijesa izbacio iz katedrale. Nakon toga je pronašao njen leš među ostacima drugih obješenih muškaraca i zagrlio je i tako ležao dok nije umro.

"...među odvratnim ljudskim kosturima pronađena su dva kostura od kojih je jedan kao da je stezao drugog u naručju. Jedan kostur je bio ženski, sa još komadića nekada bijele odjeće i ogrlicu oko vrata od lovora zrnca, sa malom svilenom amajlijom ukrašenom zelenim perlama, otvorena i prazna. Činilo se da su ovi predmeti bili tako beznačajne vrijednosti da ni dželat nije bio zaveden njima. Drugi kostur, čvrsto prigrlivši prvog, bio je kostur čovjeka .sjedo između lopatica,jedna noga je bila kraća od druge.Ali su mu se vratni pršljenovi ispostavili čitavi iz kojih se vidjelo da nije obješen.Tako je ovaj čovjek sam došao ovdje i umro.Kada su hteo da ga odvojim od kostura koji je grlio, raspao se u prah..."

Kvasimido i Esmeralda su povezani od detinjstva. On bi mogao biti sin njene majke. Ali sudbina je odlučila drugačije i nesrećni grbavac, čije je srce moglo toliko da voli, umro je, naučivši šta je uzajamna ljubav.

QUASIMODO

QUASIMODO (fr. Quasimodo) - centralni lik roman V. Huga "Katedrala Notr Dam". Slika upečatljive snage, svijetle i moćne, istovremeno odbojne i privlačne. Možda od svih likova u romanu upravo K. najviše odgovara estetskim idealima romantizma: on se, poput diva, uzdiže iznad niza prilično običnih ljudi zaokupljenih svojim svakodnevnim aktivnostima. Uobičajeno je da se prave paralele između K. i Esmeralde (fizička ružnoća i lepota); K. i Claude Frollo (nezainteresovanost za istinska osećanja i sebičnost); K. i Phoebus (veličina duha čovjeka sa dna i sitni narcizam i prijevara aristokrate). Po snazi ​​uticaja, slika K. se ovde može porediti samo sa slikom same katedrale, koja na stranicama romana postoji ravnopravno sa živim likovima. Da, i autor više puta naglašava odnos K., koji je odrastao u hramu, sa samom Notre Dameom. "Čvrste veze povezivale su zvonik sa katedralom. Izgledalo je da su izbočeni uglovi njegovog tela stvoreni da bi se uložili u konkavne uglove zgrade."

Životna priča K. ​​je krajnje jednostavna u smislu serija događaja. Poznato je da je prije šesnaest godina bačen u samu kolijevku iz koje je kidnapovana mala Agnes (Esmeralda), koja je tada imala oko četiri godine. Klinac se već u djetinjstvu odlikovao upadljivom ružnoćom i kod svih je izazivao samo gađenje. „Dvostruka nesreća zadesila je Kvazimoda“, piše Hugo, „ružnost i mračno poreklo“. Beba je krštena i tako protjerana "đavola" i poslata u Pariz, u katedralu Notr Dam. Tamo su ga bili spremni baciti u vatru kao zlog, ali se mladi svećenik Claude Frollo zauzeo za nesretno dijete, usvojio ga i dao mu ime - Kvazimodo (katolici prvu nedjelju poslije Uskrsa zovu, a bila je na današnji dan kada je dječak otkriven). Od tada je živio u katedrali, da bi na kraju postao njen zvonar. Ljudi nisu voleli K. zbog njegove ružnoće, vređali su ga i smejali mu se, ne želeći da iza njegovog ružnog izgleda vide plemenitu, nesebičnu dušu. Zvona su postala njegova strast, koja je svojim zvukom zamijenila radost komunikacije sa voljenima. I upravo su oni doveli do nove nevolje: od konstantne zvono Kvazimodo je gluv.

Čitalac prvi put upoznaje ovog neobičnog junaka u trenutku kada je izabran za papu šaljivdžija zbog svog ružnog izgleda. “... Četvorostrani nos, usta u obliku potkovice, malo lijevo oko, gotovo prekriveno čekinjastom crvenom obrvom, dok je desno potpuno nestalo ispod ogromne bradavice... Ogromna glava... ogromna grba između lopatica, i druga koja ga balansira, - na prsima" - ovo nije potpuna lista znakova Kvazimodovog deformiteta. Istog dana, tek kasno uveče, Kvazimodo je pokušao, na zahtev svog mentora, da otme Esmeraldu, zbog čega mu je i suđeno. Sudija je bio gluv kao i K., pa je u strahu da se njegova gluvoća ne otkrije, odlučio je da strože kazni zvonara, a da nije ni znao za šta kažnjava. Kao rezultat toga, K. je završio u stubu. Okupljena gomila mu se rugala kako je mogla, i niko nije hteo da mu dozvoli da sipa, osim Esmeralde. Dve sudbine su se ispreplele, sudbina lepotice i sudbina nakaze bez korena.

Kada Esmeralda, spašena sa vješala, pita K. zašto ju je spasio, ona čuje odgovor koji u potpunosti odražava njegovu gigantsku prirodu: „Za ovu kap vode, za ovu kap sažaljenja mogu platiti samo cijelim svojim životom.“ Spašenoj Esmeraldi daje i svoju ćeliju i hranu, a primijetivši kako ona reaguje na njegov ružan izgled, pokušava rjeđe da joj uhvati pogled. K. spava na kamenom podu na ulazu u ćeliju, štiteći mir Esmeralde, i dozvoljava sebi da joj se divi samo kada spava. Videći kako Esmeralda pati, K. je spreman da joj dovede Fibi. Ljubomora je, kao i svaka druga manifestacija sebičnosti i sebičnosti, strana K. Štaviše, slika K. se menja tokom romana, postajući sve privlačnija. Ako se u početku govorilo o njegovoj zloći i divljaštvu, onda u budućnosti nema osnova za takve karakteristike. K. čak počinje i da piše poeziju, pokušavajući uz njihovu pomoć da otvori Esmeraldinu karlicu onome što ne želi da vidi: „Ne gledaj u lice, devojko, nego gledaj u srce. Srce lijepog mladića je često ružno, ima srca u kojima ljubav ne živi.

U ime spasavanja Esmeralde, K. je spreman da sruši sve i svakoga, čak i katedralu. Njegova ruka se još nije podigla samo do Claudea Frolla, do temeljnog uzroka nevolja. K. je smatrao da je moguće govoriti protiv svog pokrovitelja nakon što ga je vidio kako se trijumfalno smije u vrijeme Esmeraldinog pogubljenja. A onda je "svojim moćnim rukama gurnuo arhiđakona u provaliju". Hugo ne opisuje posljednje trenutke junakovog života. Ali tragični kraj je predodređen već u trenutku kada izgovara frazu: "To je sve što sam volio!" - gledajući s visine katedrale beživotnu bijelu figuru Esmeralde u omči i crnu siluetu Claudea Frolloa raširenu na kamenom trgu.

O.G.Letrova

književnih heroja. - Akademik. 2009 .

Sinonimi:

Pogledajte šta je "QUASIMODO" u drugim rječnicima:

- (ružna, veoma ružna osoba). sri Otac je, s obzirom na ružnoću spašenog (pasa), htio ... da ga nazove "Quasimodo". Grigorovich. Grad i selo. 1, 1. Up. Kako mi je bilo odvratno gledati njegov vječni podrugljivi osmijeh. Bilo je… … Michelsonov veliki eksplanatorni frazeološki rječnik (izvorni pravopis)

1) prva nedjelja poslije Uskrsa kod katolika, tako nazvana po prvim riječima latinskog uzvika. mise na ovaj dan: Quasi modo geniti infantes alleluia. 2) sinonim za fizički. i moralno čudovište koje je ušlo u upotrebu od objavljivanja romana ... ... Rječnik strane reči ruski jezik

Iz romana „Katedrala Notre Dame of Paris» (1831) francuski pisac romansa Viktora Igoa (1802-1885). Kvazimodo je grbav, ružan zvonik. Naziv je latinski obrt Quasi modo (kvazi modo) Nešto kao ... to jest, nalazi se u ovom ... ... Rječnik krilate reči i izrazi

Murlo, strašilo, strašilo, ružno, strašilo, šolja, slika, čudovište, kao sama smrt, strašno, njuška, ružno, grbavac, nakaza Rječnik ruskih sinonima. kvazimodo vidi freak 1 Rječnik sinonima ruskog jezika. Praktični vodič. M.:… … Rečnik sinonima

quasimodo- ne-cl., m. quasimodo m. 1. Ružna osoba. U ime jednog od junaka Hugoovog romana Katedrala Notre Dame. SIS 1954. U Rusiji nije sve moda, samo nema zdravih ideja: Kvazimodo je određen da prosvjetljuje narod, da ga čini još čudnijim... ... ... Historical dictionary galicizmi ruskog jezika

Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Kvazimodo (značenja). Quasimodo Quasimodo ... Wikipedia

Salvatore Quasimodo Salvatore Quasimodo Datum rođenja: 20. avgust 1901. Mjesto rođenja: Modica, Italija Datum smrti: 14. lipnja 1968. Mjesto smrti: Amalfi, Italija Državljanstvo: Italija ... Wikipedia

Ružna, veoma ružna osoba Cf. Otac je, s obzirom na ružnoću spašenog (pasa), htio ... da ga nazove Quasimodo. Grigorovich. Grad i selo. 1, 1. Up. Kako mi je bilo odvratno gledati njegov vječni podrugljivi osmijeh. To je bilo čudovište..... Michelsonov veliki eksplanatorni frazeološki rječnik

- (Quasimodo) Salvatore (20.8.1901, Sirakuza, 14.6.1968, Napulj), italijanski pjesnik. 30-ih godina. pridružio se pravcu hermetizma svojim motivima čežnje i samoće (zbirke Voda i zemlja, 1930; Utopljena oboa, 1932; Erato i ... ... Veliki sovjetska enciklopedija

- (Quasimodo): 1) u katoličkom. crkve u nedjelju nakon Uskrsa; naziv dolazi od prvih riječi uzvika kojim na današnji dan počinje latinska misa: Quasi modo geniti infantes, aleluja. Naziva se i nedelja u belom (Dominika u ... ... enciklopedijski rječnik F. Brockhaus i I.A. Efron

Protagonista katedrale Notre Dame Viktora Igoa. Kvazimodo je grbavi zvonar katedrale Notre Dame.

Kvazimodo je dobio ime po nazivu katoličkog praznika Uskršnje osmine (lat. Quasimodo; prva nedelja posle Uskrsa, u pravoslavlju - Fomino nedelja), koji je, pak, dobio ime po prvim rečima introita - „Quasi modo geniti infantes, rationabile, sine dolo lac concupiscite ut in eo crescatis in salutem si gustastis quoniam dulcis Dominus” („Kao novorođenčad, volite čisto mlijeko riječi, da iz njega rastete za svoje spasenje; jer ste to okusili dobar je Gospod” 1. Pet. 2:2-3).

Umetnička slika.

Kvazimodo je rođen sa fizičkim invaliditetom. Victor Hugo piše da je njegovo cijelo tijelo bilo nepravilnog oblika Bio je grbav, hrom i imao je ogromnu bradavicu na lijevom oku. Paquette Chantefleurie umjesto svog prvorođenca bacio je Kvazimodo, ali je nesretna majka umalo poludjela ugledavši ga, a dječak je bio ponesen. Odmah, u Reimsu, kršten je i poslan u Pariz, gdje ga je u jaslama za nahode katedrale Notre Dame pronašao dvadesetogodišnji sveštenik Claude Frollo, koji mu je dao ime u čast Uskršnje osmine ( lat. Quasimodo), u kojoj je pronađen Quasimodo. Kada je dječaku bilo četrnaest godina, Claude Frollo mu je dao mjesto zvonara Katedrale, ali zbog glasne zvonjave zvona Kvazimodu su pukle bubne opne i on je oglušio. Kvazimodo je mrzeo njegovu ružnoću, ali je u isto vreme imao ljubazno srce. Obožavao je Katedralu, zgrada ga je zamijenila porodicom, kućom i društvom. Kvazimodo je u svemu poslušao svog usvojitelja, kada je naredio da mu ukradu Esmeraldu, pristao je na krađu, ali ga je uhvatio odred noćne straže. Kasnije mu je suđeno, ali zbog činjenice da je Kvazimoda uhvatio gluvi sudija, kazna je bila mnogo stroža nego što je trebalo da bude: osuđen je na udarce bičem, kao i na nekoliko sati na stubu (zbog činjenice da je bio grub prema sudiji, kako se potonjem činilo). Važno je napomenuti da se Claude Frollo, kada je primijetio Quasimoda na stubu, pretvarao da ne poznaje svog usvojenog sina. Kada je Kvazimodo počeo da traži vodu, a gomila mu se samo smejala kao odgovor, Esmeralda je došla i dala vodu osuđenicima. U ovom trenutku, prvi put u životu, zaplakao je, ova epizoda je i u njemu probudila nežna osećanja prema devojci. Kasnije, kada je Esmeralda osuđena na smrt, spasio ju je tako što ju je doveo u Katedralu i tako iskoristio pravo na azil. Ali ljepotica grbavcu nije uzvratila, jer je on u njoj samo izazivao strah. Kvazimodo je takođe branio katedralu Notr Dam zarad Esmeralde od lutalica Suda čuda, ne znajući da su oni došli da spasu devojčicu. Tokom ove bitke ubio je brata Claudea Frolla, Jeana - bio je među onima koji su opsjedali hram. Primetivši da se skitnice povlače, Kvazimodo je otišao da kaže Esmeraldi o tome, ali ona nije bila u katedrali. Kasnije je sa zidova Katedrale vidio kako je okačena. U tom trenutku je primijetio Claudea Frolloa, također gledajući Esmeraldu i divlje se smijući. Kvazimodo je iz lica svog usvojitelja shvatio da je on kriv za smrt djevojčice, te je ubio Claudea bacivši ga sa zida. Nakon toga je pogledao oca, Esmeraldu i rekao: "To je sve što sam volio!" Prema tadašnjim običajima, tijela vješala su donošena u Montfaucon; Tamo je dovedena i Esmeralda. Kvazimodo je umro grleći tijelo djevojčice - knjiga kaže da su dvije godine nakon opisanih događaja stražari na Montfauconu pronašli skelete dvoje ljudi, prema opisima - Kvazimoda i Esmeralde; kada su pokušali da ih odvoje jedno od drugog, čovekov kostur se raspao u prah.

Mala skulptura Kvazimoda može se naći na sjevernom transeptu katedrale.

prototip

U avgustu 2010. Adrian Glue iz Arhiva Tate objavio je da memoari britanskog vajara Henrija Sibsona, koji je radio u katedrali Notr Dam 1820-ih, pokazuju da je izvesni grbavac tamo radio istovremeno kao zvonar. Dokumenti na osnovu kojih je donet ovaj zaključak otkriveni su 1999. godine u potkrovlju stare kuće u Penzanceu, nakon čega ih je arhiva pribavila.

V. Hugo - vođa francuskog romantizma. Slika Esmeralde i Kvazimoda u romanu "Katedrala Notr Dam"

istorijski francuski roman

V. Hugo - vođa francuskog romantizma. Slika Esmeralde i Kvazimoda u romanu Katedrala Notre Dame.

"Katedrala Notre Dame" - prva istorijski roman Victor Hugo. Radnja se u njemu odvija krajem 15. veka. Roman počinje slikom bučne državni praznik u parizu. Ovdje je šarolika gomila građana i građanki; i flamanski trgovci i zanatlije koji su dolazili kao ambasadori u Francusku; i kardinala od Bourbona, također univerzitetskih studenata, prosjaka, kraljevskih strijelaca, ulične plesačice Esmeralde i fantastično ružnog zvonara Kvazimodo katedrale. Takav je širok spektar slika koje se pojavljuju pred čitaocem.

Victor Hugo je uspio ne samo da da boju eri, već i da razotkrije društvene kontradikcije tog vremena. U romanu se ogromna masa obespravljenih ljudi suprotstavlja dominantnoj šačici plemstva, sveštenstva i kraljevskih službenika.

Nije uzalud što slika katedrale zauzima centralno mjesto u romanu. Hrišćanska crkva igrao važnu ulogu u sistemu kmetskog ugnjetavanja. Jedan od glavnih likova - arhiđakon katedrale Claude Frollo - utjelovljuje sumornu ideologiju crkvenjaka. Čovjek izvanredne inteligencije, Frollo je ubrzo osjetio nemoć ove mudrosti. Ali vjerske predrasude mu nisu dozvolile da ode dalje od toga. Doživio je "užas i čuđenje oltarskog poslužitelja" prije štampe, kao i prije svake druge inovacije. U sebi je umjetno potiskivao ljudske želje, ali nije mogao odoljeti iskušenju koje je Ciganka izazvala u njemu. Fanatični monah postao je nasilan, ciničan i grub u svojoj strasti, otkrivajući do kraja svoju niskost i tvrdoću srca.

U središte romana pisac je stavio sliku Esmeralde. to lijepa djevojka, odgojeni od strane Cigana. Hugo ju je učinio oličenjem duhovne ljepote i ljudskosti. Ovo je romantična slika. U romanu Viktora Igoa, Esmeralda je vanbračna ćerka italijanske prostitutke iz Reimsa, Paquette Chantefleurie, koju su ukrali španski Cigani. Otmičari su djevojčici dali ime Esmeralda, što znači "Smaragd", od rođenja se zvala Agnes. U slučaju da djevojčica jednog dana mora napustiti kamp, ​​hraniteljica joj daje dječje papuče, koje će joj pomoći da pronađe prave roditelje ako ostane čedna.

Slika Esmeralde u romanu je složena i tragična. Ona je oličenje čednosti i naivnosti, nimalo kao ostali stanovnici "Suda čuda". Ni to što mora da živi od plesa je ne kvari. Ona ima dobro srce: donosi vodu Kvazimodu kada je vezan za stub; kako bi spasila Gringoirea, kojeg ne poznaje, od smrti, pristaje da se zove njegova žena. Ali njena otvorenost i naivnost zamalo su doveli do katastrofe: zaljubivši se prvi put u životu, spremna je da se prepusti Febu, iako je sigurna da će gubitkom nevinosti biti prilika da ikada upozna svoje roditelje. ostaviće je.

Esmeralda je osuđena na smrt zbog lažne optužbe: Frollovo blago, izmučeno ljubomorom, rani Phoebusa tokom njegovog sastanka s Esmeraldom i skriva se. Kvazimodo je vadi iz omče i sakriva je u katedrali. Tamo živi neko vrijeme, ne prestajući da razmišlja o Fibi (čija se rana ispostavila lakša, ali je već uspjela zaboraviti Ciganku). Kvazimodo shvata da ona nikada neće moći da mu uzvrati osećanja, ali je već sretan jer može da je zaštiti.

Imidž Kvazimoda je takođe romantičan: njegova ružnoća je neobična, posebno za razliku od ljepote Esmeralde, ali u ružnom tijelu nalazi se suosjećajno srce. Svojim duhovnim kvalitetima, ovaj jednostavan, siromašan čovjek suprotstavlja se i Phoebusu i Claudeu Frollu.

Kvazimodo je rođen sa fizičkim invaliditetom. Victor Hugo piše da je bio grbav, hrom, cijelo tijelo mu je bilo nepravilnog oblika, a imao je ogromnu bradavicu na lijevom oku. Bio je dijete iz onog plemena španskih Cigana koji su kidnapovali i odgojili Esmeraldu. Umjesto nje, Kvazimoda je bacila Paquette Chantefleurie, ali je nesretna majka umalo poludjela ugledavši ga, a dječak je bio ponesen. Odmah, u Reimsu, kršten je i poslan u Pariz, gdje ga je u jaslama za nahode katedrale Notr Dam pronašao dvadesetogodišnji sveštenik Claude Frollo, koji mu je dao ime u čast vjerskog praznika Quasimodo Nedjelje, dana koji je Kvazimodo pronađen.

Kada je dječaku bilo četrnaest godina, Claude Frollo mu je dao mjesto zvonara Katedrale, ali zbog glasne zvonjave zvona Kvazimodu su pukle bubne opne i on je oglušio. Kvazimodo je mrzeo njegovu ružnoću, ali je istovremeno imao dobro srce. Obožavao je Katedralu, zgrada ga je zamijenila porodicom, kućom i društvom. Kvazimodo je u svemu poslušao svog usvojitelja, kada je naredio da mu ukradu Esmeraldu, pristao je na krađu, ali ga je uhvatio odred noćne straže. Kasnije mu je suđeno, ali zbog činjenice da je Kvazimoda uhvatio gluvi sudija, kazna je bila mnogo stroža nego što je trebala biti: osuđen je na udarce bičem, kao i na nekoliko sati na stubu (zbog činjenice da je bio je grub prema sudiji, kako se potonjem činilo). Važno je napomenuti da se Claude Frollo, kada je primijetio Quasimoda na stubu, pretvarao da ne poznaje svog usvojenog sina. Kada je Kvazimodo počeo da traži vodu, na šta mu se gomila samo smejala, Esmeralda je došla i dala vodu osuđenima. U ovom trenutku, prvi put u životu, zaplakao je, ova epizoda je i u njemu probudila nežna osećanja prema devojci. Kasnije, kada je Esmeralda osuđena na smrt, spasio ju je tako što ju je doveo u Katedralu i tako iskoristio pravo na azil. Ali ljepotica nije uzvratila grbavcu, jer. samo je izazvao strah u njoj. Kvazimodo je takođe branio katedralu Notr Dam zarad Esmeralde od lutalica Suda čuda, ne znajući da su oni došli da spasu devojčicu. Tokom ove bitke ubio je brata Claudea Frola, Jeana - bio je među onima koji su opsjedali hram. Primetivši da se skitnice povlače, Kvazimodo je otišao da kaže Esmeraldi o tome, ali ona nije bila u ćeliji. Kasnije je sa zidova Katedrale vidio kako je okačena. U tom trenutku je primijetio Claudea Froloa, također gledajući Esmeraldu i divlje se smijući. Kvazimodo je iz lica svog usvojitelja shvatio da je on kriv za smrt djevojčice, te je ubio Claudea bacivši ga sa zida. Nakon toga je pogledao oca, Esmeraldu i rekao: "To je sve što sam volio!" Prema tadašnjim običajima, tijela vješala su donošena u Montfaucon, a tamo je dovedena i Esmeralda. Kvazimodo je umro grleći telo devojčice.

Hugo tvrdi da u svijetu postoji stalna borba između dobra i zla. Svoje pozitivne slike stvarao je na ideji dobrote. Istovremeno, romantični Hugo posebnom ljubavlju naglašava sve vedro, šareno i kontrastno.