Dugo vremena u antropogenu biološki faktori i obrasci postupno su zamijenjeni društvenim, što je konačno osiguralo pojavu čovjeka u gornjem paleolitu. modernog tipa Homo sapiens, ili Homo sapiens. Godine 1868. u jednoj kromanjonskoj pećini u Francuskoj otkriveno je pet ljudskih skeleta, zajedno s kamenim oruđem i izbušenim školjkama, zbog čega se Homo sapiens često naziva kromanjoncima. Prije nego se Homo sapiens pojavio na planeti, postojala je još jedna humanoidna vrsta zvana neandertalci. Naselili su gotovo cijelu Zemlju i odlikovali su se svojom velikom veličinom i ozbiljnom fizičkom snagom. Zapremina njihovog mozga bila je gotovo ista kao i kod modernog zemljana - 1330 cm3.
Neandertalci su živjeli u doba velike glacijacije, pa su morali nositi odjeću od životinjskih koža i skrivati ​​se od hladnoće u dubinama pećina. Njihov jedini rival u prirodnim uslovima mogao bi biti samo sabljozubi tigar. Naši preci su imali jako razvijene obrve, imali su moćnu izbočenu vilicu sa velikim zubima. Ostaci pronađeni u palestinskoj pećini Es-Skhul, na planini Karmel, jasno ukazuju da su neandertalci preci modernih ljudi. Ovi ostaci kombinuju i karakteristike drevnih neandertalaca i osobine koje su već karakteristične za savremeni čovek.
Pretpostavlja se da se prelazak s neandertalskog na sadašnji tip čovjeka dogodio u klimatski najpovoljnijim krajevima. globus, posebno na Mediteranu, zapadnoj i centralnoj Aziji, na Krimu i na Kavkazu. Najnovija istraživanja pokazuju da je neandertalac živio neko vrijeme čak i u isto vrijeme kad i kromanjonac, direktni prethodnik modernog čovjeka. Danas se neandertalci smatraju svojevrsnom sporednom granom evolucije Homo sapiensa.
Kromanjonci su se pojavili prije oko 40 hiljada godina u istočnoj Africi. Oni su naselili Evropu i u vrlo kratkom roku potpuno zamijenili neandertalce. Za razliku od svojih predaka, Kromanjonce je odlikovao veliki aktivni mozak, zahvaljujući kojem su u kratkom vremenskom periodu napravili neviđeni iskorak.
Budući da je Homo sapiens živio u mnogim dijelovima planete s različitim prirodnim i klimatskim uvjetima, to je ostavilo određeni pečat na njegovu pojavu. Već u eri gornjeg paleolita počeo se razvijati rasni tipovi savremeni čovek: negroid-australoid, evropsko-azijski i azijsko-amerikanac, ili mongoloid. Predstavnici različitih rasa razlikuju se po boji kože, obliku očiju, boji i tipu kose, dužini i obliku lubanje, kao i proporcijama tijela.
Najvažnije zanimanje Kromanjonaca bio je lov. Naučili su da prave pikado, vrhove strela i koplja, izmislili su koštane igle, uz njihovu pomoć šivali kože lisica, arktičkih lisica i vukova, a počeli su i da grade nastambe od kostiju mamuta i drugih improvizovanih materijala.
Za kolektivni lov, izgradnju stanova i proizvodnju oruđa ljudi su počeli živjeti u plemenskim zajednicama, koje su se sastojale od nekoliko velikih porodica. Žene su smatrane jezgrom klana i bile su ljubavnice u zajedničkim stanovima. Rast čeonih režnjeva osobe doprinio je njegovoj komplikaciji javni život i raznolikost radna aktivnost, osigurala daljnju evoluciju fizioloških funkcija, motoričkih sposobnosti i asocijativnog mišljenja.

Postepeno se poboljšavala tehnika izrade alata, povećavao njihov asortiman. Naučite da iskoristite svoje razvijen intelekt, Homo sapiens je postao suvereni gospodar cjelokupnog života na Zemlji. Pored lova na mamute, vunaste nosoroge, divlje konje i bizone, kao i sakupljanja, Homo sapiens je savladao i ribolov. Promijenio se i način života ljudi - počelo je postepeno naseljavanje pojedinih grupa lovaca i sakupljača u šumsko-stepske predjele bogate vegetacijom i divljačom. Čovjek je naučio ukrotiti životinje i pripitomiti neke biljke. Tako se pojavilo stočarstvo i poljoprivreda.
Sjedilački način života osigurao je brzi razvoj proizvodnje i kulture, što je dovelo do procvata stambene i ekonomske izgradnje, proizvodnje raznih alata, pronalaska predenja i tkanja. Počeo da se oblikuje novi tip upravljanje, a ljudi su postali manje ovisni o hirovima prirode. To je dovelo do povećanja nataliteta i širenja ljudske civilizacije na nove teritorije. Proizvodnja naprednijih alata postala je moguća zahvaljujući razvoju zlata, bakra, srebra, kalaja i olova oko 4. milenijuma prije Krista. Postojala je društvena podjela rada i specijalizacija pojedinih plemena u proizvodnim aktivnostima u zavisnosti od određenih prirodnih i klimatskih uslova.
Izvlačimo zaključke: na samom početku ljudska evolucija se odvijala veoma sporo. Bilo je potrebno nekoliko miliona godina koliko je prošlo od pojave najstarijih predaka da bi osoba dosegla fazu svog razvoja, na kojoj je naučila stvarati prve slike na stijenama.
No, pojavom Homo sapiensa na planeti, sve njegove sposobnosti počele su se ubrzano razvijati, i u relativno kratkom vremenskom periodu čovjek se pretvorio u dominantni oblik života na Zemlji. Danas je naša civilizacija već dostigla oznaku od 7 milijardi ljudi i nastavlja da raste. Istovremeno, mehanizmi prirodne selekcije i evolucije i dalje rade, ali su ti procesi spori i rijetko podložni direktnom promatranju. Pojava Homo sapiensa i kasniji brzi razvoj ljudske civilizacije doveli su do činjenice da su prirodu postupno počeli koristiti ljudi za zadovoljavanje vlastitih potreba. Utjecaj ljudi na biosferu planete napravio je značajne promjene u njoj - promijenio se sastav vrsta organskog svijeta u okolišu i priroda Zemlje u cjelini.

Autorsko pravo na sliku Philipp Gunz/MPI EVA Leipzig Naslov slike Rekonstrukcija lubanje najranijeg poznatog člana Homo sapiensa, napravljena skeniranjem višestrukih ostataka iz Jebel Irhuda

Ideja da su moderni ljudi nastali u jednoj "kolijevci čovječanstva" u istočnoj Africi prije oko 200.000 godina više nije važeća, kaže nova studija.

Fosili pet ljudi ranog modernog doba pronađeni u sjevernoj Africi pokazuju da se Homo sapiens (Homo sapiens) pojavio najmanje 100.000 godina ranije nego što se mislilo.

Studija objavljena u časopisu Nature kaže da je naša vrsta evoluirala širom kontinenta.

Prema profesoru Jean-Jacques Hublenu sa Instituta za evolucijsku antropologiju Društva Max Planck u Lajpcigu u Njemačkoj, otkriće naučnika moglo bi dovesti do prepisivanja udžbenika o porijeklu naše vrste.

"Ne može se reći da se sve brzo razvijalo u nekom rajskom Edenu negdje u Africi. Po našem mišljenju razvoj je bio konzistentniji i odvijao se na cijelom kontinentu. Dakle, ako je postojao Rajski vrt, onda je cijela Afrika bila to”, dodaje on.

• Naučnici: Naši preci su napustili Afriku ranije nego što se očekivalo
• Misteriozni Homo naledi - naši preci ili rođaci?
• Ispostavilo se da je primitivni čovjek mnogo mlađi nego što se mislilo

Profesor Hublen govorio je na konferenciji za novinare na Collège de France u Parizu, gdje je novinarima ponosno pokazao fragmente ljudskih fosila pronađenih u Jebel Irhoudu u Maroku. To su lobanje, zubi i cjevaste kosti.

Šezdesetih godina prošlog stoljeća, na ovom jednom od najstarijih lokaliteta modernih ljudi, otkriveni su ostaci za koje se procjenjuje da su stari 40.000 godina. Smatrani su afričkim oblikom neandertalaca, bliskim rođacima Homo sapiensa.

Međutim, profesor Hublen je uvijek bio uznemiren ovim tumačenjem, i kada je počeo raditi na Institutu za evolucijsku antropologiju, odlučio je ponovo procijeniti fosile iz Jebel Irhuda. Više od 10 godina kasnije, priča sasvim drugačiju priču.

Autorsko pravo na sliku Shannon McPherron/MPI EVA Leipzig Naslov slike Jabal Irhud je poznat više od pola vijeka po fosilima pronađenim tamo.

Koristeći savremenu tehnologiju, on i njegove kolege uspjeli su utvrditi da se starost novih nalaza kreće od 300.000 do 350.000 godina. A pronađena lubanja po svom obliku gotovo je ista kao i kod moderne osobe.

Brojne značajne razlike se vide u nešto istaknutijim obrvama i manjim moždanim komorama (šupljine u mozgu ispunjene cerebrospinalnom tekućinom).

Iskopavanja su takođe otkrila da su ovi drevni ljudi koristili kameno oruđe i naučili kako da grade i prave vatru. Dakle, ne samo da su izgledali kao Homo sapiens, nego su se i ponašali na isti način.

Do sada su najraniji fosili ove vrste otkriveni u Omo Kibišu u Etiopiji. Njihova starost je oko 195 hiljada godina.

„Sada moramo preispitati naše razumijevanje kako su se pojavili prvi moderni ljudi“, kaže profesor Hublen.

Prije pojave Homo sapiensa, postojalo je mnogo različitih primitivaca ljudska vrsta. Svaki od njih se spolja razlikovao od ostalih, i svaki od njih imao je svoje snage i snage slabe strane. I svaka od ovih vrsta, poput životinja, evoluirala je i postepeno mijenjala svoj izgled. Ovo se dešava stotinama hiljada godina.

Ranije prihvaćen stav je da je Homo sapiens evoluirao neočekivano od primitivnijih vrsta u istočnoj Africi prije oko 200.000 godina. I do ovog trenutka najviše uopšteno govoreći savremeni čovek je evoluirao. Štaviše, samo tada moderan izgled, kako se vjerovalo, počeo se širiti širom Afrike, a zatim i širom planete.

Međutim, otkrića profesora Hublena mogu raspršiti ove ideje.

Autorsko pravo na sliku Jean-Jacques Hublin/MPI-EVA, Leipzig Naslov slike Fragment donje vilice Homo sapiensa pronađen u Džebel Irhudu

Starost nalaza u mnogim iskopavanjima u Africi datira od 300 hiljada godina. Slična oruđa i dokazi o upotrebi vatre pronađeni su na mnogim mjestima. Ali na njima nema fosilnih ostataka.

Budući da je većina stručnjaka svoje studije bazirala na pretpostavci da se naša vrsta pojavila ne prije 200.000 godina, vjerovalo se da su ova mjesta nastanjena starijim, drugim tipovima ljudi. Međutim, nalazi u Džebel Irhudu sugerišu da je Homo sapiens zapravo ostavio svoj trag tamo.

Autorsko pravo na sliku Mohammed Kamal, MPI EVA Leipzig Naslov slike Kameni alat pronašao tim prof. Hublena

"Ovo pokazuje da je bilo mnogo mjesta širom Afrike na kojima se pojavio Homo sapiens. Moramo odbaciti pretpostavku da je postojala jedna kolijevka čovječanstva", rekao je profesor Chris Stringer iz Prirodnjačkog muzeja u Londonu, koji nije bio uključen u studiju.

Prema njegovim riječima, postoji velika vjerovatnoća da bi Homo sapiens mogao čak postojati u isto vrijeme i van Afrike: "Imamo fosile iz Izraela, vjerovatno iste starosti, a imaju osobine slične Homo sapiensu."

Profesor Stringer kaže da je moguće da su primitivni ljudi manjeg mozga i većeg lica sa snažnim izbočinama - koji su ipak pripadali Homo sapiensu - mogli postojati u ranijim vremenima, možda čak prije pola miliona godina. Ovo je nevjerovatna promjena u doskorašnjim idejama o porijeklu čovjeka,

„Prije 20 godina sam rekao da se samo oni koji liče na nas mogu zvati Homo sapiens. Postojala je ideja da se Homo sapiens iznenada pojavio u Africi godine. određeno vrijeme i on je postavio temelje našoj vrsti. Ali sada izgleda da sam pogriješio", rekao je profesor Stringer za BBC.

Poteškoće u klasifikaciji

Čini se da ne bi trebalo biti problema sa klasifikacijom životinjskih vrsta poznatih kao Homo sapiens sapiens (razuman čovjek). Čini se, šta je lakše? Spada u hordate (podtip kičmenjaka), u klasu sisara, u red primata (humanoidi). Detaljnije, njegova porodica su hominidi. Dakle, njegova rasa je čovjek, njegova vrsta je razumna. Ali postavlja se pitanje: po čemu se razlikuje od drugih? Barem od istih neandertalaca? Jesu li izumrle vrste ljudi bile tako neinteligentne? Može li se neandertalca nazvati dalekim, ali direktnim pretkom osobe našeg vremena? Ili su možda ove dvije vrste postojale paralelno? Jesu li se ukrštali, dajući zajedničko potomstvo? Sve dok se ne radi na proučavanju genoma ovog misterioznog Homo sapiensa neanderthalensis, neće biti odgovora na ovo pitanje.

Gdje se pojavila vrsta "razuman čovjek"?

Većina naučnika vjeruje da se zajednički predak svih ljudi, modernih i izumrlih neandertalaca, pojavio u Africi. Tamo, u miocenskoj eri (prije oko šest ili sedam miliona godina), grupa vrsta se odvojila od hominida, koji su kasnije evoluirali u rod Homo . Prije svega, osnova ovog gledišta bilo je otkriće najstarijih ostataka čovjeka po imenu Australopithecus. Ali ubrzo su otkriveni i drugi nalazi. drevni ljudi- Sinanthropus (u Kini) i Homo heidelbergensis (u Evropi). Da li su to bile sorte istog roda?

Jesu li svi oni bili preci modernih ljudi, ili ćorsokak grane evolucije? Na ovaj ili onaj način, razumna osoba pojavila se mnogo kasnije - prije četrdeset ili četrdeset pet hiljada godina, tokom paleolita. A revolucionarna razlika između Homo sapiensa i drugih hominida koji se kreću na zadnjim udovima bila je u tome što su pravili alate. Njegovi su preci, međutim, poput nekih modernih majmuna, koristili samo improvizovana sredstva.

Tajne porodičnog stabla

Čak i prije 50 godina u školi su učili da Homo sapiens potiče od neandertalca. Često su ga predstavljali kao dlakavu poluživotinju, sa kosom lobanjom i izbočenom vilicom. A Homo neandertalac je, zauzvrat, evoluirao od pitekantropa. Njegova sovjetska nauka prikazivala je gotovo majmuna: na savijenim nogama, potpuno prekrivena vunom. Ali ako sa ovim drevni predak sve je manje-više jasno, onda je odnos između Homo sapiensa sapiensa i neandertalaca mnogo komplikovaniji. Ispostavilo se da su obje ove vrste postojale neko vrijeme u isto vrijeme, pa čak i na istim teritorijama. Dakle, hipoteza o porijeklu Homo sapiensa od neandertalaca zahtijeva dodatne dokaze.

Da li je Homo neanderthalensis pripadao vrsti Homo sapiensa?

Detaljnije ispitivanje ukopa ove vrste pokazalo je da je neandertalac bio potpuno uspravan. Osim toga, ovi ljudi su imali artikuliran govor, oruđe (kameno dlijeto), vjerske kultove (uključujući i pogrebne), primitivnu umjetnost (dekoracije). Međutim, od modernog čovjeka razlikovao se po nizu osobina. Na primjer, odsustvo izbočine brade, što nam omogućava da ocijenimo da govor takvih ljudi nije bio dovoljno razvijen. Nalazi potvrđuju sljedeće činjenice: neandertalac je nastao prije sto pedeset hiljada godina i cvjetao je do 35-30 hiljada godina prije nove ere. Odnosno, to se dogodilo u vrijeme kada se vrsta "razumni sapiens" već pojavila i jasno oblikovala. Potpuno je nestao "neandertalac" tek u doba posljednje glacijacije (Wurm). Teško je reći šta je uzrokovalo njegovu smrt (na kraju krajeva, promjena klimatskih uvjeta utjecala je samo na Evropu). Možda legenda o Kajinu i Abelu ima dublje korijene?

Posljednje knjige akademika A.P. Derevyanko, koji je (naravno, njegova godišnjica) poslužio kao povod za ovu belešku, od velikog su interesa u nekoliko aspekata. Oni sumiraju rezultate njegovih temeljnih istraživanja u oblasti rane istorije čovječanstva, okupljaju najobimniji materijal i dosljedno predlažu multiregionalni koncept antropogeneze.

Anatolij Pantelejevič je predvidio da će reforma antropološke sistematike koju je predložio, vraćajući nas na teoriju F. Weidenreicha, izazvati zbunjenost, pa čak i ogorčenje među antropolozima [Derevyanko, 2011, str. 252, 253]. Priznajem kad čitam najnoviji rad u rukopisu je tako nešto zapravo nastalo u mojoj duši i odrazilo se u komentarima koje sam dao autoru. Ali sada gledam na stvar drugačije i osećam zahvalnost za heroja dana.

Zaista, korisno je provocirati predstavnike srodnih nauka – to labavi disciplinski okvir i tjera nas da zajedno razmišljamo o razlozima neslaganja naših zaključaka. Postoji kontradikcija, beskorisno je prešutjeti je. Zašto je pozicija multiregionalizma nemjerljivo jača u arheologiji nego u genetici i antropologiji? Možda jaz između nas nije toliki i možemo pokušati da gradimo mostove? Ako to ne uspije, onda će barem naši stavovi postati jasniji i našim protivnicima i nama samima.

Uvod. Terminološke napomene

Prije svega, objasnit ću zašto se obično pozivam na predstavnike vrste Homo sapiens, ili, skraćeno, sapiens, samo ljudi modernog anatomskog tipa. Ne isključujem da neki arhaični hominini pripadaju istoj vrsti, posebno neandertalci i denisovci, koji su se miješali sa sapiensima. Ovu mogućnost sada priznaju neki monocentristi (vidi, na primjer:). Međutim, treba uzeti u obzir da je kod primata hibridizacija takvog razmjera (kod ljudi, prema genetskim podacima - 1-7%) očuvana i između neosporno različite vrste, koji su se razišli prilično davno - do prije 4 miliona godina. . Klasifikacija arhaičnih hominina kao sapiensa čini mi se nepoželjnim iz tri razloga.

Prvo, sve moderne ljudske populacije su podjednako suprotstavljene svim arhaičnim homininima zajedno, što naglašava jedinstvo i jedinstvenost čovječanstva kao vrste. Najbliža blizina svih ljudskih rasa na svim nivoima bila bi neobjašnjiva da su se naši putevi razišli u doba ranih pitekantropa. Najrazumnije je pretpostaviti da ova bliskost nije uzrokovana misterioznom konvergencijom i ne interkontinentalnim kontaktima (do nedavno ih nije bilo), već iz vrlo jednostavnog razloga: svi mi imamo vrlo skorašnje zajedničke pretke, i to ne arhaične, već sapiensne. . Vrijeme koje nas od njih dijeli jedva 2 miliona godina. Najvjerovatnije je red veličine manji.

Drugo, ako se arhaični hominini dodijele našoj vrsti, varijabilnost unutar nje bit će mnogo veća od intraspecifične varijabilnosti kod drugih primata (da ne spominjemo šta će se dogoditi ako spustimo taksonomski rang ovih hominina na podvrstu Homo sapiens sapiens, čak sensu lato). Nikakve reference na politipnost neće pomoći da se takva sistematika uskladi sa zoološkim standardima.

Treće, jedina jasna linija unutar roda Homo leži između arhaičnih i anatomski modernih hominina. Nekoliko slučajeva posrednosti (na primjer, u grupi iz Skhula) 1 samo potvrđuju opšte pravilo. Zaista, čak i u odnosu na Afriku, gdje je, za razliku od drugih kontinenata, sapientacija bila postepen proces (za sažetak podataka vidjeti: [Zubov, 2004; Brüer, 2008]), postoji konsenzus o tome kada je tačno ovaj proces završio. koje treba pripisati prvim ljudima modernog tipa. Nema sumnje da je afrički sapiens sensu stricto– ljudi iz Herta i Omoa su najstariji na svijetu.

U međuvremenu, u Evropi, gde je paralelno tekao proces postepene „neandertalizacije“, odnosno transformacije jedne arhaične vrste u drugu, nemoguće je ukazati na granicu između ranih neandertalaca i njihovih predaka, već je jaz između kasnih neandertalaca i sapiensa koji su ih zamijenili prilično je različita. U Aziji, jaz između progresivnih, ali još uvijek arhaičnih hominina iz Dalija i Jingniushana i apsolutno za razliku od njih ranih sapiensa iz Gornje pećine Zhoukoudian i Liujiang 2 nije ništa manje izražen. Najstariji kolonisti Australije - sapiens iz jezera. Mango ne samo da nije bio arhaičniji, već čak i graciozniji od kasnijih stanovnika ovog kontinenta (vidi dolje). Ukratko, nigdje osim u Africi ne vidimo kontinuitet između arhaičnih hominina i modernih ljudi. Zato podaci antropologije svjedoče protiv širokog tumačenja pojma "sapiens". Podaci genetike svjedoče još sigurnije protiv toga.

Afrički multiregionalizam?

Brzi razvoj genomike u poslednjih godina tjera nas da stalno preispitujemo naše poglede na nastanak čovjeka i ranu historiju čovječanstva. Fizička antropologija se razvija sporije, ali neke antropološke činjenice zahtijevaju preispitivanje u svjetlu najnovijih istraživanja u genetici. Pomenuću najvažnije rezultate poslednjih meseci, koji još uvek nisu dovoljno obrađeni.

Prije svega, radikalno se povećala starost „afričkog Adama“, koji se ranije smatrao gotovo dvostruko mlađim od „afričke Eve“. To se dogodilo zbog izolacije najstarije haplogrupe Y-hromozoma na svijetu - A1b, koja je dostupna samo među Pigmejima Kameruna. Procjena vremena spajanja (konvergencije) ove patriline sa ostalim patrilinijama čovječanstva (142 hiljade godina) mnogo je bliža starosti "Eve", koja se procjenjuje na 170 hiljada godina.

Moramo razjasniti ko su bili naši afrički preci. To nisu "prvi sapiensi", već samo ljudi na kojima se spajaju linije ženskog (mitohondrijalnog) i muškog (Y-hromozomskog) genealogije čovječanstva. Osim toga, "Eva" je morala imati dvije kćeri, koje su izrodile sve ljudske matriline, a "Adam" je imao dva sina, koji su postavili temelje za sve postojeće patriline. Iz toga slijedi da bi "Eva" i "Adam" mogli dobro živjeti drugačije vrijeme i na različitim mjestima. Pa ipak, živjeli su upravo tamo i kada antropologija, bez obzira na genetiku, fiksira pojavu prvih ljudi anatomski modernog tipa. Može li se podudarnost podataka dobijenih iz tri nezavisna izvora smatrati nesrećom? 3

Prema potpuno sekvenciranim genomima, najstarije ljudske grupe su Bušmani i Pigmeji. Maksimalan broj endemskih genetskih varijanti - onih koje su karakteristične samo za jedan kontinent - pronađen je u Africi, jer je tamo vrijeme za akumulaciju varijabilnosti bilo neograničeno. Uostalom, samo za Afrikance se može reći da „nisu došli niotkuda“, jer su njihovi preci oduvijek živjeli ovdje. Na drugim kontinentima ima mnogo manje endemskih alela, što je uzrokovano relativno kasnim naseljavanjem ovih regija od strane sapiensa.

Genealoško stablo ljudskih grupa, koje je sastavio tim genetičara na čelu sa Sarah Tishkoff, prvo na osnovu nuklearnih mikrosatelita, a potom i na osnovu kompletnih genoma, ima upečatljiv oblik. Kroz početni period ljudske istorije (veći deo evolucione istorije sapiensa sensu stricto!) grananje drveta dogodilo se isključivo unutar Afrike. Razlog je vrlo jednostavan - sapiensa nije bilo na drugim kontinentima. U isto vrijeme, ne može se govoriti o afričkom deblu - ovo nije deblo, već grm drevnih grana. Prvi koji su se odvojili od zajedničkog korijena bili su Khoisani, za koje se pokazalo da su suprotstavljeni ne samo svim Afrikancima, već i precima svih drugih ljudskih grupa zajedno; iza njih - pigmeji itd.

Vrijeme divergencije genoma afričkih lovaca-sakupljača, procijenjeno na osnovu autosomnih lokusa, je prije 796 hiljada godina. [Ibid]. Ovo je doba kada Homo sapiens sensu stricto još nije postojao. Pa ipak, sve moderne afričke grupe pripadaju upravo vrsti Homo sapiens sensu stricto- ako želite, na podvrste Homo sapiens sapiens.

Nije iznenađujuće da neki antropolozi i genetičari govore o "afričkom multi-regionalizmu". Zaista, multi-regionalna teorija antropogeneze ostaje konkurentna samo u odnosu na Afriku. U ovom slučaju, jedinstvo konačnog rezultata (nastanak forme Homo sapiens) može se objasniti bez nejasnih pretpostavki poput konvergencije ili interkontinentalnih kontakata - dovoljno je pretpostaviti kontakte između arhaičnih i savremeni bendovi unutar istog regiona. O tome svjedoči neuobičajeno visoka kraniološka posebna sekcija antropologije, koja proučava varijabilnost morfologije ljudske lubanje metodama kraniometrije (mjerenje) i kranioskopije (opis). Kraniološka istraživanja se posebno široko koriste u antropogenezi, rasnoj nauci i etničkoj antropologiji. varijabilnost kod arhaičnih hominina i sapiensa Afrike i Levanta kasnog srednjeg i ranog kasnog pleistocena. Kao što pokazuje lobanja iz Iwo Elerua (Nigerija), stara 12-16 hiljada godina, u Africi su sačuvane crte arhaizma najmanje do kraja kasnog pleistocena. Ali da li su naslijeđeni od predaka ili primljeni kao mješavina? Sudeći prema rezultatima proučavanja autosoma u tri afričke grupe (Mandinka, Pigmejci i Bušmani), 2% njihovog genetskog materijala dobijeno je prije oko 35 hiljada godina. od nekih arhaičnih hominina koji su se odvojili od predaka sapiensa prije oko 700 hiljada godina. .

U okviru afričkog scenarija sapientacije, selektivna hipoteza je prilično uvjerljiva. Ako ne pretpostavimo da je savremeni fizički tip biološki povezan sa više visoki nivo psihe (ovo je očigledno samo u odnosu na strukturu mozga), nije jasno zašto bi ona selektivno bila korisna na skali cijele ekume 4 . Na skali jedne regije - Afrike - može se pretpostaviti da su se ljudi koji su imali savršeniju psihu, igrom slučaja, pokazali kao nosioci progresivnije morfologije. Selekcija, u kombinaciji s kontaktima između različitih arhaičnih linija, možda je dovela do paralelnog sapientacije u nekim afričkim linijama i raseljavanja drugih. Nemoguće je priznati takav paralelizam izvan Afrike - tome se suprotstavljaju svi dostupni biološki podaci, a da ne spominjemo nezamislivost panokumenskih kontakata u srednjem paleolitu. Ovdje je glavni proces bio raseljavanje arhaičnih hominina Evroazije od strane sapiensa koji su migrirali iz Afrike.

Migracija sapiensa iz Afrike i arhaično nasljeđe

Izlazak sapiensa iz Afrike, prema genomici, dogodio se prije 70-50 hiljada godina. . Procjene dobivene različitim metodama zasnovanim na različitim genetskim sistemima se nepouzdano razlikuju i stoga se međusobno pojačavaju 5 .

U svojoj dubini, diferencijacija ljudskih grupa izvan Afrike je neuporediva s onom u Africi. Na afričkom nivou, sve grupe Evroazije, Australije, Okeanije i Amerike su, u suštini, jedna genetska celina. Na porodičnom stablu čovječanstva, sve moderne populacije koje žive u svim regijama svijeta osim Afrike su samo male grane koje su se odvojile od jedne od kasnoafričkih grana. Prije 80-60 hiljada godina predstavnici ove afričke loze i preci Evroazijaca bili su praktično jedinstvena populacija, pa su se tek tada razišli, iako se razmjena gena nastavila kasnije.

Preci Evropljana i Kineza, očigledno, imali su zajednički genski fond prije 20-10 hiljada godina. [Ibid]. Čak i ako pretpostavimo da su ove procjene prepolovljene, onda su se kavkazi i mongoloidi razdvojili ne prije 40 tisuća godina. Ne bez razloga, na primjer, čovjek iz Sungira je toliko sličan čovjeku iz Gornje pećine Zhoukoudian [Debets, 1967]. Debetsov izraz je primjenjiv na oba - "prosjek Homo sapiens". Tamo gdje su, po logici multiregionista, davno trebali živjeti gornjopaleolitski kavkazi i mongoloidi, ne nalazimo ni jedno ni drugo. Tek sada vidimo koliko je dalekovid V.V. Bunak, koji je napisao da se u gornjem paleolitu čovječanstvo još nije raspalo na rase. Kako bi to bilo moguće u slučaju kontinuiteta između arhaičnih hominina i sapiensa unutar svake regije?

Ne samo da nove genetske činjenice ne ostavljaju prostora za multi-regionalnu teoriju antropogeneze; monocentristima je takođe potrebno vreme da ih shvate.

Činjenica da zapadno rasno deblo ne postoji postalo je jasno davno - kada se pokazalo da Afrikanci zauzimaju veoma posebno mjesto u genetskoj strukturi čovječanstva. Istočno okno izgledalo je čvršće, ali sada je i ono zateturalo.

Grupa E. Willersleva uspjela je sekvencionirati kompletan genom čistokrvnog australskog Aboridžina. DNK je ekstrahovan iz ekstrahovanog početkom dvadesetog veka. pramenove kose. Ispostavilo se da su Australci, poput Papuanaca, a moguće i Munda i Aeta, potomci prvog vala migranata iz sekundarnog, naizgled arapskog, centra (primarni je bio u Africi). Ovi ljudi, prema proračunima genetičara, stigli su do Sunde, a zatim i Sahula južnom rutom (duž obale Indijskog okeana) prije 75-62 hiljade godina. Arheološki materijali pouzdano bilježe naselje Sahul prije samo oko 50 hiljada godina, iako postoje i stariji datumi. Drugi talas migracija iz istog centra (prema Rasmussenu i kolegama - prije 38-25 hiljada godina) označio je početak naseljavanja Evroazije sapiensima. Kome su talasu pripadali sapiensi iz Nia i Tianyuana, stari oko 40 hiljada godina, još uvek nije jasno. Ako su genetičari u pravu, onda istočno stablo čovječanstva ne postoji, budući da se Australci i Papuanci genealoški suprotstavljaju Kavkasoidima i Mongoloidima zajedno.

Podaci genomike bacaju malo svjetla na "australski paleoantropološki paradoks". Gracil sapiens iz jezera Mango, čija antika prelazi 40 hiljada godina, prvi je ukop na svijetu sa kremacijom! - prilično su pogodni za ulogu migranata prvog talasa. Ko je mnogo kasniji (konačni pleistocen), iako izuzetno masivni sapiens Willandra 50, pronađen u istom području Novog Južnog Walesa? Da li on, kao i ljudi iz Cau Močvare i Kubul Creeka, svjedoči o ukrštanju sapiensa sa kasnim erektusom tipa ljudi iz Ngandonga? 6 Na ovaj ili onaj način, ovdje ne može biti govora o bilo kakvom antropološkom kontinuitetu. Očigledno, sapiensi koji su došli iz Afrike koegzistirali su s lokalnim arhaičnim homininima i miješali se s njima u maloj mjeri.

Južni (obalni) migracioni put, o kojem antropolozi već dugo pišu, potvrđuju i drugi genetski i antropološki podaci. Konkretno, najstariji haplotipovi mtDNA koji pripadaju makrohaplogrupi N i izvedeni iz afričke makrohaplogrupe L3 sačuvani su na arapskoj obali. Njihova starost se procjenjuje na 60 hiljada godina.

Analiza distribucije tačkastih nukleotidnih polimorfizama (SNP) u azijskim populacijama koju je izvršila grupa G. Barbujani pokazuje da uočeni obrazac odgovara hipotezi o dva migraciona puta iz Afrike u istočnu Evroaziju. Južna ruta, koja je dovela sapiens u Sundu i Sahul, bila je starija, a druga, kopnena (preko Levanta, Irana i Centralne Azije do Daleki istok) je kasnije.

Hipotezu o južnoj ruti podržavaju više od genetskih podataka. Antropolozi su dugo pretpostavljali da su drevni neprekidni raspon "ekvatorijalne rase", koji se nekada prostirao duž cijele obale Indijskog okeana, na zapadu razderali Kavkazi, a na istoku Mongoloidi [Debets, 1951, str. 362] 7 . Tada se činilo da je ideja o ekvatorijalnoj rasi, koja ujedinjuje tamnopute, kovrdžave grupe od Afrike do južnog Pacifika, arhivirana i zamijenjena teorijom o dva centra formiranja rasa - zapadnom i istočnom. Bicentrizam nije izdržao test vremena, ali se hipoteza o nekadašnjem ekvatorijalnom jedinstvu pokazala održivijom.

U tom smislu posebno su važni rezultati rada antropološke grupe Sovjetsko-jemenske kompleksne ekspedicije 1986–1990. [Gokhman et al., 1995; Chistov, 1998], što je potvrdilo uočljivu ekvatorijalnost stanovništva Južne Arabije. Članovi ekspedicije bili su skloni da to protumače kao kasnoafričku primjesu, prepoznajući istovremeno da znakovi koje su koristili ne dozvoljavaju razlikovanje afričkog ekvatorijala od južnoindijskog. U međuvremenu, nema potrebe govoriti ni o afričkoj ili okeanskoj primjesi u Indiji. Vodeći stručnjaci za dermatoglifiku i odontologiju tumačili su južnoarapske materijale u korist teorije „južnog ekvatorijalnog pojasa“ [Shinkarenko et al., 1984.]. Vrlo je vjerovatno da imamo žive tragove tog puta koje arheologija (još) ne može rekonstruirati iz mrtvih ostataka (vidi, međutim:).

Vratimo se, međutim, genomici. Rezultati do kojih je došla grupa E. Willersleva potvrđuju zaključak S. Paaboa i njegovih kolega: neandertalsko genetsko naslijeđe u količini od 1–4% je ravnomjerno raspoređeno po cijelom svijetu, osim u Africi. Čak i za Australca, njegov udio se statistički ne razlikuje od Francuza, Kineza i Papuanca. Kao što su predložili Paabo i kolege, ovo može ukazivati ​​na ranu neandertalsku primjesu koju su primili sapiensi neposredno nakon njihove migracije iz Afrike na Bliski istok, odnosno prije širenja sapiensa po svijetu.

Međutim, drugi genetičari poriču ukrštanje sapiensa s neandertalcima, vjerujući da su ove vrste bile reproduktivno izolirane. Doista, da je put od Afrike do Australije vodio obalom Indijskog okeana, susret s neandertalcima teško da bi se mogao dogoditi, ali u međuvremenu, ono što se smatra "neandertalskom komponentom" također je pronađeno u australskom genomu. Ali DNK evropskih kromanjonaca ne daje nikakve naznake neandertalske primjese. Kada se uzmu u obzir podaci o kromanjoncima, što se obično ne radi, procjena hipotetske primjese neandertalaca u sapiensu približava se nuli.

Uočene činjenice se ponekad tumače u terminima afričkog multiregionalizma. Možemo govoriti o činjenici da su se loze predaka neandertalaca i modernih Euroazijaca razišle u Africi kasnije od arhaičnih linija jer su se dio modernih Afrikanaca granao od zajedničkog debla.

Teorija afričkog multiregionalizma može pomoći da se objasni razlog upadljivog neslaganja između antike posljednjeg zajedničkog pretka svih ljudskih grupa, procijenjenog na osnovu haploidnih lokusa (mtDNA i nerekombinirajuće regije Y hromozoma) i osnova diploidnih lokusa - u prosjeku 1,5 miliona godina za autozomne lokuse i 1 Ma X-vezani. Iako haploidni lokusi evoluiraju 4 puta brže od diploidnih, procjene o starini zajedničkog pretka procijenjene na osnovu ova dva tipa lokusa razlikuju se za red veličine. Poenta je vjerovatno u neobično složenom sastavu pretke afričke grupe sapiensa (za antropološko opravdanje za ovo, vidi:) i u njenoj evolucijskoj istoriji.

M. Bloom i M. Jacobson pokušali su da objasne uočene činjenice upoređujući četiri scenarija antropogeneze: 1) kasni egzodus jedne sapiens populacije iz Afrike sa potpunim izmeštanjem arhaičnih hominina Evroazije od strane njegovih potomaka; 2) isto, ali uz prethodno dugotrajno miješanje različite grupe arhaični i sapiens hominini u Africi; 3) nedavno (prije 70–30 hiljada godina) miješanje afričkih sapiensa sa arhaičnim homininima Evroazije; 4) dugotrajno miješanje raznih arhaičnih, a potom i sapiens populacija unutar cijele ekumene. Scenario 1 odgovara monocentrizmu, scenario 2 "afričkom multiregionalizmu", scenario 3 teoriji asimilacije, scenario 4 općoj multiregionalnoj teoriji antropogeneze uz potpuno odbacivanje ideje izolacije arhaičnih populacija, čak i onih najrazjedinjenijih. 8 .

Genetski proračuni Blooma i Jacobsona pokazali su da je scenario 2 najvjerovatniji, pod uvjetom da je afrička grupa predaka nekada bila vrlo velika i uključivala nekoliko arhaičnih linija, ali se naglo smanjila prije migracije iz Afrike - potomci samo jedne linije otišli su za Euroaziju. . Prema H. ​​Leeju i R. Durbinu, koji su koristili drugačiju metodu, broj pradjedovske grupe Afrikanaca bio je maksimum prije 150-100 hiljada godina, a minimum - prije 50 hiljada godina. . Posljednji datum odgovara tzv. usko grlo - "usko grlo" (naglo smanjenje broja).

Prema proračunima S. Bonattoa i njegovih kolega, drugo povećanje veličine grupe prvih migranata iz Afrike, što ukazuje na njihovo naseljavanje Evroazije, dogodilo se u intervalu od 80-40 hiljada godina. (Fagundes, Kanitz, Bonatto, 2008). U pogledu razmjera, afričko usko grlo može se usporediti samo s Beringijskim, kroz koje je naknadno prošla grupa prvih kolonista Amerike. Lee i Durbin, za razliku od Blooma i Jacobsona, smatraju hipotezu o ranoj neandertalskoj primjesi uvjerljivijom (scenarij 3).

S. Paabo, D. Reik i njihove kolege također vjeruju da je neandertalska komponenta stvarna i da su je dobili preci Evroazijaca prije 86–37 hiljada godina. (najvjerovatnije prije 65-47 hiljada godina), to jest, očigledno, odmah nakon puštanja sapiensa iz Afrike. Možda su sapiensi prvo prodrli na Levant, gdje su apsorbirali malu neandertalsku primjesu, a zatim su neki od njih migrirali u Arabiju? Debata o "neandertalskom naslijeđu" se nastavlja, pri čemu nijedna strana do sada nije dobila prednost.

Jedan od nedavno otkrivenih dokaza o arhaičnom naslijeđu modernih ljudi je alel B006 X-vezanog egzona 44 gena za distrofin, dys44. Ima ga na svim kontinentima osim Afrike. Prema V. Yotovoj i njenim kolegama, to govori u prilog vrlo ranom miješanju prvih sapiensa - migranata iz Afrike - s neandertalcima, očigledno na Bliskom istoku, kako sada sugeriraju S. Paabo i članovi njegove grupe.

Međutim, sam Paabo i njegove kolege donedavno su stajali na pozicijama uskog monocentrizma, negirajući bilo kakvo miješanje sapiensa sa arhaičnim homininima. Međutim, čini se da odbrana monocentrizma u njegovoj uskoj verziji postaje sve teža, posebno s obzirom na pojavu genetskih podataka o Denisovcima. Denisovska komponenta je pronađena kod Australaca, Papuanaca, Melanezijanaca, Polinežana, Mamanwa Negritosa sa Filipina, kao i kod Yizua u južnoj Kini. Denisovljevo genetsko naslijeđe je stoga ograničeno na južni Pacifik i jugoistočnu Aziju, što nije u skladu s hipotezom o njegovom afričkom porijeklu.

Geografska distribucija neandertalskog naslijeđa nije jasna. Jasno je samo da on, kao i Denisov, nije u Africi. U skorije vrijeme, genetičari su bili jednoglasni u mišljenju da je neandertalska komponenta ravnomjerno rastvorena u neafričkoj populaciji svijeta. Prema mapi Skoglunda i Jacobsona, međutim, čini se da ima više neandertalskih gena tamo gdje je manje denisovskih gena, odnosno u zapadnoj Evroaziji, ali govorimo o relativnoj, a ne apsolutnoj vrijednosti. Prema novijim podacima M. Mayera i njegovih kolega, neandertalska komponenta je čak uočljivija među kineskim i američkim Indijancima nego među Evropljanima.

arhaična primesa savremeni ljudi potvrđeno istraživanjem leukocitnih antigena (HLA) koje je sprovela grupa P. Parhama. Neki aleli ovog sistema nastali su mnogo prije migracije sapiensa iz Afrike, a korijeni njihovih porodičnih stabala nisu u Africi, kao u većini drugih arhaičnih alela, već u Euroaziji (za druge primjere vidjeti (Kozintsev, 2009)). Ovi aleli su vrlo česti među modernim Euroazijcima i Okeancima. visoka frekvencija. U nekim grupama, posebno među Papuansima, oni su gotovo fiksirani. Ovo je u suprotnosti sa procjenom arhaične primjese u cijelom genomu - ne više od 7%. To znači da je na ove alele djelovala jaka pozitivna selekcija, što je vrlo vjerovatno s obzirom na ulogu HLA sistema u održavanju imuniteta. Genetičari iz grupe M. Hammer otkrili su da su još jedan alel povezan sa imunitetom i lociran na OAS1 lokusu, star 3,3-3,7 miliona godina, dobili preci Papuanaca i Melanezijanaca od arhaičnih hominina. Ako je drevnost ovog alela zaista takva, mora se pretpostaviti da je nastao od Australopithecusa, a potom su ga izgubili njihovi afrički potomci, ali je sačuvan u azijskom erektusu.

Činjenicu da monocentrični scenario porijekla modernih ljudi u Africi treba proširiti dodavanjem dvije epizode miješanja u Evroaziji - s neandertalcima i denisovcima - sada prepoznaju vodeći stručnjaci iz oblasti populacione genetike, koji su ranije stajali na pozicijama uskog monocentrizma.

Ko su bili Denisovci? M. Martinon-Torres i njene kolege osporavaju mišljenje J. Krausea i njegovih istomišljenika iz grupe S. Paaboa da su Denisovci rani migranti iz Afrike. Mogli su se desiti iu istočnoj Aziji. Ovu ideju posebno podržava činjenica da je arhaični „papuanski“ alel na OAS1 lokusu vrlo sličan denisovskom. Međutim, razgovor se vodi različitim nivoima. Na nivou dubokog srodstva, svi evroazijski hominini su potomci afričkog erektusa. Ovo važi i za neandertalce, iako se njihova najnovija evoluciona istorija odvijala u Evropi, gde je proces „neandertalizacije“ tekao barem od sredine, ako ne i od početka srednjeg pleistocena.

Više puta je zapaženo da bi srednjopleistocenski hominini tipa Dali i Jingnyushan mogli biti Denisovci. Progresivna pojava kasnopleistocenskih potomaka takvih hominina mogla je doprinijeti njihovoj hibridizaciji sa sapiensom 9 . No, može li progresivna evolucija azijskih arhantropa iz srednjeg pleistocena kasnije dovesti do neovisne pojave čisto razumnih crta poput izbočine brade, koja se uočava na donjoj vilici iz Zhizhena (južna Kina) starije od 100 hiljada godina? Ili se mora pretpostaviti da su neki sapiensi još uvijek na početku faze kisik-izotop 5, tj. mnogo prije glavne migracije iz Afrike, stigao ne samo do Levanta, o čemu svjedoče ostaci iz Skhula i Qafzeha, već i istočne Azije? Kako god bilo, nemoguće je smatrati vilicu Zhizhen jakim argumentom u korist multiregionalizma.

Što se tiče Evrope, datum drugog talasa migracija koji su predložili genetičari nije pre 38 hiljada godina. - izgleda da je potcijenjen. Fragment gornje vilice i zubi anatomski moderne strukture iz pećine Kent Cavern u Engleskoj imaju kalibrirani datum prije 44,2–41,5 hiljada godina. , zubi slične strukture iz slojeva kulture Uluzzi u Grotta del Cavallo u Italiji - prije 45–43 hiljade godina. , lobanje sapiensa iz Peshtera cu Oase u Rumuniji - prije 42-38 hiljada godina. . Drugim riječima, ima razloga vjerovati (iako se to dovodi u pitanje, vidi) da su neandertalci koegzistirali sa sapiensima u Evropi nekoliko milenijuma, a glavni razlog njihovog nestanka, sudeći po distribuciji nalazišta i oruđa, mogao bi biti ogroman broj superiornost sapiensa. Koegzistencija i miješanje, možda, objašnjavaju kako progresivne znakove kod kasnih neandertalaca, tako i arhaične znakove kod kromanjonaca (vidi, na primjer:).

Općenito je prihvaćeno da su Uluzzi, Chatelperron i neke druge kulture ranog gornjeg paleolita s ostacima Mousterijana ostavili neandertalci. Ovaj stav se sada preispituje. Smatra se da je najjači dokaz u njegovu korist skelet neandertalca (iako s progresivnim karakteristikama) u sloju Châtelperron u Saint-Sezeru. Moguće je, međutim, da se zapravo radi o ulaznom neandertalskom grobu, a nemoguće je isključiti da Chatelperron pripada sapiensu. U Arcy-sur-Cure, veza neandertalskih ostataka sa slojem Chatelperron mogla bi biti uzrokovana miješanjem (ibid; vidi također:; argumenti u prilog autentičnosti ove veze, vidi:). Na ovaj ili onaj način, imamo manje povjerenja da su neandertalci danas izrađivali proizvode od kostiju i nakit, koji se smatraju pokazateljima simboličke sposobnosti, nego što je to bilo prije.

Ako govorimo o vrsti homo sapiensa, odnosno "razumnog čovjeka", on je relativno mlad. Zvanična nauka mu daje oko 200 hiljada godina. Ovaj zaključak donesen je na osnovu proučavanja mitohondrijalne DNK i čuvenih lubanja iz Etiopije. Potonji su pronađeni 1997. godine tokom iskopavanja u blizini etiopskog sela Kherto. To su bili ostaci čovjeka i djeteta, čija je starost bila najmanje 160.000 godina. Do danas su to najstariji nama poznati predstavnici Homo sapiensa. Naučnici su ih nazvali homo sapiens idaltu, ili "najstariji zdrav čovjek".

Otprilike u isto vrijeme, možda nešto ranije (prije 200 hiljada godina), na istom mjestu u Africi živjela je rodonačelnica svih modernih ljudi, "mitrohondrija Eva". Njeni mitohondriji (skup gena koji se prenosi samo po ženskoj liniji) su prisutni u svakoj živoj osobi. Međutim, to ne znači da je ona bila prva žena na zemlji. Upravo u toku evolucije, njeni potomci su bili ti koji su bili najsrećniji. Inače, “Adam”, čiji Y-hromozom danas svaki muškarac ima, relativno je mlađi od “Eve”. Vjeruje se da je živio prije oko 140 hiljada godina.

Međutim, svi ovi podaci su netačni i neuvjerljivi. Nauka se zasniva samo na onome što ima, a još nisu pronađeni drevniji predstavnici homo sapiensa. Ali Adamovo doba je nedavno revidirano, što može dodati još 140 hiljada godina starosti čovječanstva. Nedavno istraživanje gena Afroamerikanca Alberta Perryja i 11 drugih seljana u Kamerunu pokazalo je da oni imaju stariji Y hromozom, koji je jednom čovjeku koji je živio prije oko 340.000 godina prenio na svoje potomke.