Glavne vrste mitova. Glavne vrste mitova

Ljudi, uložili smo dušu u stranicu. Hvala na tome
za otkrivanje ove lepote. Hvala na inspiraciji i naježim se.
Pridružite nam se na Facebook i U kontaktu sa

Sigurni smo da mnogi od vas još uvijek vjeruju u jednoroge. Čini se divno zamisliti da još uvijek postoje negdje, a mi ih još nismo pronašli. Međutim, čak i mit o takvom čarobnom stvorenju ima vrlo prozaično, pa čak i pomalo zastrašujuće objašnjenje.

Ako vam se tako čini web stranica je vrlo skeptičan i više ne vjeruje u magiju, onda vas na kraju članka čeka pravo čudo!

velika poplava

Naučnici vjeruju da je legenda o Velikom potopu zasnovana na sjećanju na velika poplava, čiji je epicentar bila Mesopotamija. Početkom prošlog veka, prilikom iskopavanja grobova Ura, pronađen je sloj gline koji je razdvajao dva kulturna sloja. Samo katastrofalna poplava Tigra i Eufrata mogla bi dovesti do pojave takvog fenomena.

Prema drugim procjenama, za 10-15 hiljada godina prije Krista. e. dogodila se nevjerovatna poplava u Kaspijskom moru, koja se prelila na površinu od oko milion kvadratnih metara. km. Verzija je potvrđena nakon što su naučnici pronašli morske školjke u Zapadnom Sibiru, najbližem području rasprostranjenosti koje je u zoni Kaspijskog mora. Ova poplava je bila toliko snažna da na mestu Bosfora bio je ogroman vodopad, kroz koji se dnevno ulijevalo cca 40 kubnih metara. km vode (200 puta više od zapremine vode koja prolazi Nijagarini vodopadi). Protok takve snage bio je najmanje 300 dana.

Ova verzija izgleda suludo, ali u ovom slučaju nipošto nije moguće optužiti drevne ljude za preuveličavanje događaja!

Giants

U modernoj Irskoj još se pričaju legende o divovskim ljudima koji mogu stvoriti ostrvo jednostavnim bacanjem šake zemlje u more. Endokrinolog Marta Korbonitz došla je na ideju da bi drevne legende mogle imati naučnu osnovu. Nevjerovatno, istraživači su pronašli ono što su tražili. Ogroman broj Iraca ima mutacije u AIP genu. Upravo su te mutacije uzrokovale razvoj akromegalije i gigantizma. Ako je u Velikoj Britaniji nosilac mutacije 1 na 2.000 ljudi, onda u provinciji Mid-Ulster - svaki 150.

Jedan od poznatih irskih divova bio je Charles Byrne (1761-1783), njegova visina je bila preko 230 cm.

Legende, naravno, daju divovima veliku moć, ali u stvarnosti nije sve tako ružičasto. Osobe koje pate od akromegalije i gigantizma često pate od kardiovaskularnih bolesti, imaju probleme s vidom i česte bolove u zglobovima. Bez liječenja, mnogi divovi možda neće preživjeti 30.

Vukodlaci

Legenda o vukodlacima ima nekoliko porijekla. prvo,Život ljudi oduvijek je bio povezan sa šumom. Rezbarije na stijenama hibrida ljudi i životinja došle su do nas od najdublje davnine. Ljudi su želeli da budu jači, birali su totemsku životinju i nosili njenu kožu. Na osnovu ovih vjerovanja djelovale su i narkotike, koje su vojnici uzimali prije bitke i zamišljali sebe kao nepobjedive vukove.

drugo, vjerovanje u postojanje vukodlaka potkrijepljeno je i prisustvom kod ljudi takve genetske bolesti kao što je hipertrihoza- obilan rast dlaka na tijelu i licu, što je nazvano "sindrom vukodlaka". Tek 1963. godine je doktor Lee Illis dao ovoj bolesti medicinsko opravdanje. Pored genetske bolesti, postojala je i mentalna bolest, poznata kao likantropija, tokom čijih napada ljudi gube razum i gube ljudskim kvalitetima verujući da su vukovi. Osim toga, dolazi do pogoršanja bolesti u određenim lunarnim fazama.

Inače, vuk iz svetski poznate Crvenkapice, prema rečima, nije bio niko drugi do vukodlak. I nije pojeo svoju baku, nego je nahranio unuku.

Vampiri

Što se tiče naučne potkrepljenja ovih mitova, paleontolog Otenio Abel je 1914. godine sugerisao da su antički nalazi lobanja patuljastih slonova uzrokovali rađanje mita o Kiklopima, jer središnji nosni otvor se lako može zamijeniti za ogromnu očnu duplju. Zanimljivo je da su ovi slonovi pronađeni upravo na mediteranskim ostrvima Kipar, Malta, Krit.

Sodoma i Gomora

Ne znamo za vas, ali mi smo uvijek mislili da su Sodoma i Gomora mit vrlo velikih razmjera i više kao personifikacija opakih gradova. Međutim, ovo je prilično istorijska činjenica.

Iskopavanja u Tell el-Hammamu u Jordanu traju više od jedne decenije. drevni grad. Arheolozi su sigurni da su pronašli biblijsku Sodomu. Oduvijek se znala približna lokacija grada - Biblija je opisala "Sodomski pentagon" u dolini Jordana. Međutim, njegova točna lokacija uvijek je postavljala pitanja.

Iskopavanja su počela 2006. godine, a naučnici su pronašli veliko antičko naselje okruženo moćnim bedemom. Prema istraživačima, ljudi su ovdje živjeli između 3500. i 1540. godine prije Krista. e. Ne postoji druga opcija za ime grada, inače bi spominjanje tako velikog naselja ostalo u pisanim izvorima.

kraken

Kraken je legendarno mitsko morsko čudovište gigantskih razmjera, glavonožac poznato iz opisa mornara. Prvi opširni opis dao je Eric Pontoppidan - napisao je da je kraken životinja "veličine plutajućeg ostrva". Prema njegovim riječima, čudovište je u stanju da uhvati pipcima kapitalni brod i povucite ga na dno, ali vrtlog koji nastaje kada kraken brzo potone na dno je mnogo opasniji. Ispostavilo se da je tužan kraj neizbježan - i u slučaju kada čudovište napadne, i kada pobjegne od vas. Zaista jezivo!

Obrazloženje za mit o "jezivom čudovištu" je jednostavno: divovske lignje postoje i danas i dostižu 16 metara dužine. Zaista predstavljaju impresivan spektakl - pored sisa, neke vrste imaju i kandže-zube na pipcima, ali nekome mogu ugroziti samo zgnječenjem odozgo. Čak i ako je moderna osoba, upoznavši takvo stvorenje, jako uplašena, što možemo reći o srednjovjekovnim ribarima - za njih je divovska lignja definitivno bila mitsko čudovište.

Jednorog

Kada su u pitanju jednorozi, odmah nam se predstavlja graciozno stvorenje sa duginim rogom na čelu. Zanimljivo je da se nalaze u legendama i mitovima mnogih kultura. Prve slike pronađene su u Indiji i stare su preko 4.000 godina. Kasnije se mit proširio po kontinentu i stigao antički Rim gdje su ih smatrali apsolutno stvarnim životinjama.

Chindo in sjeverna koreja. Evo vode između otoka se odvajaju na sat vremena, otvarajući širok i dug put! Naučnici ovo čudo objašnjavaju razlikom u vremenu oseke i oseke.

Naravno, tamo dolaze mnogi turisti - osim jednostavnih šetnji, imaju priliku vidjeti i morske stanovnike koji su ostali na otvorenom tlu. Neverovatna stvar u vezi sa Mojsijevom stazom je da vodi od kopna do ostrva.

U čitavom nizu mitskih legendi i priča uobičajeno je izdvojiti nekoliko važnih ciklusa:

  • kosmogonijski mitovi - mitovi o nastanku svijeta i svemira
  • antropološki mitovi - mitovi o nastanku čovjeka i ljudskog društva,
  • mitovi o kulturnim herojima - mitovi o nastanku i uvođenju određenih kulturnih dobara,
  • eshatološki mitovi - mitovi o "kraju svijeta", kraju vremena.

Kosmogonijski mitovi generalno se dele u dve grupe:

1. Razvojni mitovi

U mitovima o razvoju nastanak svijeta i svemira objašnjava se evolucijom, transformacijom nekog bezobličnog početnog stanja koje prethodi svijetu i svemiru. Mogao bi biti haos starogrčke mitologije), nepostojanje (staroegipatska, skandinavska i druga mitologija). „... Sve je bilo u stanju neizvjesnosti, sve je bilo hladno, sve je bilo tiho: sve je bilo nepomično, tiho, a prostor neba prazan. .." - iz mitova Centralne Amerike.

2. Mitovi o stvaranju

U mitovima o stvaranju akcenat je na tvrdnji da je svijet od nekih početnih elemenata (vatre, vode, zraka, zemlje) stvorilo natprirodno biće - bog, čarobnjak, tvorac (kreator može imati izgled osobe ili životinje - gabara, vrana, kojot). Većina poznati primjer mitovi o stvaranju - biblijska priča o sedam dana stvaranja: "I reče Bog: Neka bude svjetlost... i Bog odvoji svjetlost od tame. I Bog nazva svjetlost danom, a tamu - noć..."

Vrlo često se ovi motivi kombiniraju u jednom mitu: dovršen je detaljan opis izvornog stanja detaljna priča o okolnostima stvaranja svemira.

Antropološki mitovi sastavni su dio kosmogonijskih mitova.

Prema mnogim mitovima, osoba je stvorena od najrazličitijih materijala: orašastih plodova, drveta, prašine, gline. Najčešće kreator stvara prvo muškarca, a zatim ženu. Prva osoba je obično obdarena darom besmrtnosti, ali ga gubi i postaje u poreklu smrtnog čovječanstva (takav je biblijski Adam, koji je jeo plod sa drveta poznanja dobra i zla). Neki narodi su imali izjavu o porijeklu čovjeka od životinjskog pretka (majmun, medvjed, vrana, labud).

Mitovi o kulturnim herojima Pričam o tome kako je čovječanstvo ovladalo tajnama zanata, poljoprivrede, naseljenog života, upotrebe vatre - drugim riječima, kako su određena kulturna dobra uvedena u njegov život. Najpoznatiji mit ove vrste je starogrčka legenda o Prometeju, Zevsovom rođaku. Prometej (u doslovnom prijevodu - "razmišljanje prije", "predviđanje") obdario je ljude razumom, naučio ih da grade kuće, brodove, bave se zanatima, nose odjeću, broje, pišu i čitaju, razlikuju godišnja doba, prinose žrtve bogovima , pogodite, uveo državne početke i pravila zajednički život. Prometej je dao čovjeku vatru, zbog čega ga je Zevs kaznio: okovan za planine Kavkaza, trpi strašne muke - orao mu kljuca jetru, koja svakim danom iznova raste.

Eshatološki mitovi pričati o sudbini čovječanstva, o dolasku "smaka svijeta" i nastupu "kraja vremena". Najviša vrijednost Eshatološke ideje formulisane u čuvenoj biblijskoj „Apokalipsi“ odigranoj u kulturno-istorijskom procesu: dolazi drugi Hristov dolazak – On će doći ne kao žrtva, već kao Strašni Sudac, koji će suditi živima i mrtvima. Doći će "kraj vremena" i pravednici će biti predodređeni za vječni život, a grešnici za vječne muke.

Sada dolazimo do definicije samog mita. Videli smo kako se formirala mitološka svest, u kakvim se oblicima manifestovala. Očigledno je da je mitološko iskustvo, poimanje svijeta na izvestan način fiksirano u jeziku, iz usmeno prenošenih priča o porodici, objašnjenja pojava svijeta. Mit je, sa moderne tačke gledišta, neka vrsta priče, narativ u kojoj je sve" karaktera“, bez obzira da li pripadaju svijetu ljudi, životinja ili nežive prirode, oličeni su u slikama živih bića. Ova bića doživljavaju radost i patnju, njihovi postupci su smisleni i svrsishodni, govore prirodnim ili simboličkim jezikom razumljivim čovjeku, imaju svoju prošlost, povijest. U mitu, bogovi žive i djeluju zajedno s ljudima, objašnjavaju svijet čovjeku i prenose čovjeku svoje iskustvo, svoje zakone. Za nas mit ima mnogo zajedničkog sa bajkom, ali da bismo razumeli značenje mita ne sa stanovišta savremeni čovek, ali "iznutra" mitološke svijesti, treba uzeti u obzir da za stare ljude mit je bio apsolutna realnost.

Mitovi se obično dijele na vrste ovisno o sadržaju.

  • kosmogonijski mitovi govore o stvaranju svijeta: rođenju Zemlje i svjetiljki, razdvajanju SUSHI?(vode) sa nebeskog svoda, izgled životinja i biljaka. Po pravilu, stvaranje svijeta u mitovima vrše bogovi - oličenje elemenata vatre, vode, zemlje. Ovo su najstariji bogovi koji započinju genealogiju svijeta. Često se prikazuju kao neprijateljski raspoloženi prema ljudima, daleko od ljudskog oblika.
  • Teogonički mitovi objašnjavaju porijeklo bogova, njihov međusobni odnos. Najstariji elementarni bogovi su božanski praroditelji. Na primjer, u grčka mitologija poznati olimpijski bogovi su treća generacija, oni su ti koji ulaze u odnose sa ljudima, to su bogovi ljudske kulture, a ne elementi.
  • Antropološki mitovi - o poreklu čoveka, njegovoj suštini i sudbini koju su mu odredili bogovi. Mitove karakterizira stvaranje ljudi od strane bogova ili od prirodni materijali, ili iz dijelova tijela samih bogova, što objašnjava vezu čovjeka sa svijetom prirode, i sa božanskim svijetom.
  • Eshatološki mitovi govore o kraju svijeta, smrti svih živih bića, uništenju ljudi koji su naljutili bogove. Jedan od najstarijih eshatoloških mitova je priča o univerzalnom potopu, koja se ponavlja u mnogim mitologijama (posebno, o smrti Atlantide).
  • Soteriološki mitovi - o čudesnom božanskom spasenju čovjeka od njegove sudbinske smrti u univerzalnoj katastrofi. U pravilu, u mitovima postoje bogovi koji su prijateljski nastrojeni prema ljudima i oni dogovaraju spasenje.
  • Etiološki mitovi čine najznačajniji dio mitologije. Objašnjavaju uzroke i svojstva svih stvari i pojava, ponašanje i prirodu životinja i biljaka, objašnjavaju njihov značaj za svijet i čovjeka. U etiološkim mitovima najviše se ističu veze čovjeka i prirode, jedinstvo njihovog porijekla.
  • Kalendar mitovi zajedno sa totemskičini se najstarijim. Kalendarski mitovi objašnjavaju porijeklo godišnjih doba, noći i dana, nebeskih tijela, samog vremena – svetog i profanog.

Mit je oblik kulture. Njegove funkcije su, prema tome, slične funkcijama kulture u cjelini. Glavni među njima je eksplanatorno-kognitivni: mitovi objašnjavaju čovjeku svijet, sve njegove pojave. Mitovi formiraju potpunu sliku svijeta. Osim toga, može se izdvojiti teološki funkcija mita: objašnjavanje čovjeku značenja i svrhe njegovog postojanja, aksiološki funkcija: davanje značenja i značenja pojavama svijeta, njihov odnos prema čovjeku, razumijevanje dobra i zla, komunikativna : kroz mit se prenosi tradicija, nasleđe, generacije se povezuju.

Mitološko mišljenje je neodvojivo od ljudskog mišljenja općenito, ali specifični mitovi su povijesni, odnosno povezani su s određenom kulturom i gube svoju konkretnost kada ona umre. U povijesti čovječanstva mnoge funkcije mitova preuzimaju religija, filozofija i umjetnost, koji su se pojavili kasnije, ali potječu iz jednog izvora - drevne mitološke svijesti.

Uputstvo

Mitovi naroda svijeta najčešće govore o stvaranju Zemlje, Sunca, Mjeseca i čovjeka od strane nekih inteligentnih bića – bogova. Ponekad su ti bogovi dolazili u sukob jedni s drugima ili sa ljudima. A onda su se ratovi bogova i pojedinačne bitke odrazili u mitovima i legendama. Poruke o njima prenosile su se s generacije na generaciju, usmenom predajom. Kasnije, razvojem pisanja, svaki narod je pokušavao da zapiše svoju istoriju na glinenim pločama, neko na, neko na pergamentu, neko na brezovoj kori. Do savremenog čoveka dospeli su samo jadni fragmenti tog ogromnog sloja književnosti i istorije, koji je mit.

Najpoznatiji mitovi su legende Ancient Greece. Bogovi, polubogovi i heroji ljudskog porijekla su glavni likovi u njima. Štaviše, za razliku od mnogih, Grci su svoje bogove obdarili ljudske osobine i poroci: strast, požuda, pijanstvo, zavist, osveta. Tokom osvajanja Grčke od strane Rima, Rimljanima se ta kultura toliko svidjela da se dogodio nevjerovatan, ali daleko od jedinstvenog događaja u istoriji - pozajmljivanje. Rim je preuzeo religiju Grčke, a sa njom i njene mitove. Zevs je postao Jupiter, Afrodita je postala Venera, a Posejdon je postao Neptun.

Drugi jednako poznati mitovi su tradicije starih Jevreja. Zahvaljujući nastanku kršćanstva i islama, jevrejski mitovi su se proširili svijetom i vjernici ih doživljavaju kao antički svijet. Razlika između jevrejskih mitova i, na primjer, grčkih ili egipatskih mitova je u tome glavni lik u njima je jedan, zove se Gospod Bog. Osim toga, u jevrejskim mitovima može se pratiti niz narativa, a ne fragmenti pojedinačnih priča.

Skandinavski mitovi su mračniji i nasilniji od svojih južnijih pandana, najvjerovatnije zbog oštre klime, borbe za opstanak i stalnih ratova za nove teritorije. U ovoj ratobornoj zemlji nije bilo mjesta osjećajima, pa su njihove legende bile ispunjene zvukom sjekira, krvlju i vriskom neprijatelja. Tu je i vrhovni bog - Thor.

Prepoznatljiva karakteristika mitovi drevne Kine je da su Kinezi, pod uticajem konfucijanizma, racionalizovali mitološka bića i heroje i u literaturi prikazali bogove antike ne kao natprirodna bića, već kao pravi ljudi, vladari, carevi.

U svijetu postoji mnogo mitova i legendi, svaki narod ima svoju verziju stvaranja svijeta, o događajima iz antičkih vremena i objašnjenjima određenih prirodnih fenomena. Mnogi su bili gotovo potpuno ili djelimično izgubljeni tokom ratova i prirodnih katastrofa, kao što se dogodilo s legendama američkih Indijanaca s dolaskom španskih konkvistadora na kontinent.

Starogrčki mitovi govore o avanturama i podvizima mnogih heroja. legendarni heroji i jednostavni ljudi, koji deluju zajedno sa bogovima, zadivljuju maštu ljudi već dugi niz vekova. Evo samo nekih od likova uvrštenih u "zlatni fond" legendi i mitova čovječanstva.

Herkul je, prema grčkoj legendi, bio sin moćnog Zevsa i Alkmene, tebanske kraljice. Zevs je znao da će njegov sin sigurno postati heroj, zaštitnik i narod. Obuka Herkula je takođe odgovarala. Znao je voziti kočiju, precizno gađao iz luka, posjedovao je i druge vrste oružja, igrao kitaru.

budući heroj Bio je snažan, hrabar i na kraju se pretvorio u pravog heroja.

Herkulesu je doneo najveću slavu. On se obračunao s nemajskim lavom, ubio odvratnog Lerneana, uhvatio živog brzonogog kerinejskog jelena lopatara i erimantskog vepra. Junak je ostvario svoj peti podvig pobedivši svete ptice kanibale.

Šesti zadatak se pokazao veoma teškim. Herkul je morao da čisti štale kralja Augeja, koje su godinama bile neočišćene. Junak je okrenuo korita rijeka i poslao dva potoka u Augijevu ergelu, nakon čega su olujne vode oprale cijelo dvorište. Tada je Herkul uhvatio kritskog bika, ukrao Diomedove konje i, uz opasnost po život, preuzeo pojas amazonske kraljice. Deseti podvig grčkog junaka je otmica krava diva Geriona.

Nakon još jedne avanture, tokom koje je Herkul doneo čarobne zlatne jabuke kralju Euristeju, junak je imao priliku da ode u kraljevstvo mrtvih - sumorni Had. Nakon što je uspješno završio sljedeću i posljednju misiju, Hercules je otišao na dugo putovanje. Kao miljenik bogova, Herkul je Zeusovom voljom na kraju stekao besmrtnost i odveden je na Olimp.

Prometejev podvig

Vladar Olimpa, Zeus, pozvao je k sebi Epimeteja, sina moćnog titana Japeta, i naredio mu da siđe na zemlju kako bi životinjama i ljudima dao sve što bi im omogućilo da zarađuju za život. Svaka životinja dobija ono što joj je potrebno: brze noge, krila i oštar sluh, kandže i očnjake. Samo su se ljudi plašili da izađu iz svojih skrovišta, pa nisu dobili ništa.

Epimetejev brat, Prometej, odlučio je da ispravi ovu grešku. Planirao je dati ljudima vatru koja će im donijeti nepodijeljenu moć na zemlji. U to vrijeme vatra je pripadala samo bogovima, koji su je pažljivo čuvali.

Postavivši sebi cilj da koristi čovečanstvu, Prometej je ukrao vatru i doneo je ljudima.

Zevsov gnev je bio neopisiv. Donio je strašnu kaznu Prometeju, naredivši Hefestu da okova heroja za granitnu stijenu. Dugi niz godina Prometej je doživljavao patnju. Svakog dana je kažnjenom titanu doletao ogroman orao, koji je kljucao njegovo meso. Samo je intervencija Herkula omogućila oslobađanje Prometeja.

Ikar i Dedal

Jedan od najpoznatijih mitova antičke Grčke je legenda o Dedalu i Ikaru. Ikarov otac, Dedal, bio je vješt vajar, arhitekta i slikar. Pošto se nije slagao sa kraljem Krita, on je zapravo postao njegov talac i bio je primoran da trajno živi na ostrvu. Dedal je dugo razmišljao kako da se oslobodi, i na kraju je odlučio da napusti ostrvo na krilima sa svojim sinom Ikarom.

Od mnogih ptičjih perja, Dedal je stvorio dva para krila. Vezajući ih za leđa svog sina, Dedal ga je uputio, zabranivši mu da se diže blizu sunca, jer bi toplina svjetiljke mogla otopiti vosak kojim su pera bila pričvršćena i zalijepljena.

Takođe je bilo nemoguće letjeti blizu vode - krila su se mogla smočiti i povući.

Nabacivši krila, otac i sin su se kao dvoje vinuli u vazduh velike ptice. Isprva je Ikar išao za Dedalom, ali je onda zaboravio na oprez i prišao suncu. Užareno svetilo je istopilo vosak, krila su se mrvila i rasula u svemiru. Izgubivši krila, Ikar je pao u more, gdje je dočekao svoju smrt.

Povezani video zapisi

Savjet 3: Većina poznatih likova starogrčkih mitova

Mitologija opisuje mnoge podvige koje izvodi starogrčkih heroja, dok je većina avantura odjevena u fantastičan oblik. U mitovima možete sresti i bogove i ljude koji djeluju zajedno. Magične transformacije i slike nisu neuobičajene za zaplete. vilinska stvorenja koji zapravo nikada nije postojao. Evo samo dvije od mnogih takvih legendi.

Minotaur Slayer

Čuveni lik starogrčkih mitova, Tezej, bio je sin atinskog kralja Egeja. Sazrevši, Tezej se pretvorio u snažnog i dostojanstvenog mladića, žednog avanture. Nakon što je od oca naslijedio sandale i mač, junak je izveo niz podviga, od kojih je najpoznatiji pobjeda nad Minotaurom.

Bilo je to tužno vrijeme za Atinjane. Kritski kralj Minos potčinio je Atinu i tražio da mu stanovnici grada jednom u devet godina šalju danak - sedam djevojčica i isto toliko dječaka. Dao je nesretnika da ga proždere krvožedni Minotaur, koji je imao izgled čovjeka s bikom. Minotaur je živio u lavirintu.

Tezej je odlučio da stane na kraj zverstvima koje je počinio Minos i dobrovoljno je otišao na Krit zajedno sa mladim žrtvama. Minos nije ozbiljno shvatio Tezeja, ali njegova ćerka Arijadna je pristala da pomogne junaku da se nosi sa Minotaurom.

Arijadna je bila ta koja je junaku dala oštar mač i veliko klupko konca, s kojim je mogao proći kroz lavirint.

Zajedno sa budućim žrtvama, Tezej je odveden na mjesto gdje je živio Minotaur. Tezej je jedan kraj konca vezao za vrata, nakon čega je hrabro hodao po zamršenim hodnicima lavirinta, postepeno odmotavajući loptu. Odjednom se naprijed začuo urlik Minotaura, koji je odmah jurnuo na junaka, razjapljeni usta i prijeteći rogovima. Tokom žestoke bitke, Tezej je odsjekao jedan od rogova Minotaura i zabio mu mač u glavu. Čudovište je isteklo. Arijadnina nit pomogla je junaku i njegovim pratiocima da izađu iz tajanstvenog lavirinta.

Persej i Meduza Gorgona

U dalekim zemljama, na samom rubu svijeta, gdje je vladala noć i carovao Tanatos, živjela su trojica. Bili su užasna krilata čudovišta; tijela su im bila prekrivena krljuštima, a zmije su se izvijale na glavama. Očnjaci gorgona bili su poput oštrih bodeža, a pogled svakog od čudovišta bio je u stanju da sve živo pretvori u kamen.

Dvije gorgone bile su besmrtna stvorenja, a samo je gorgona Meduza mogla biti ubijena.

Ali ovdje su olimpijski bogovi pomogli heroju. Hermes je pokazao Perseju put do mesta gde su živela čudovišta i dao mu čarobni mač. Boginja Atena poklonila je ratniku poseban bakreni štit čija je površina uglačana do zrcala. Nimfe su Perseju dale magičnu torbu, krilate sandale i zaštitni nevidljivi šlem.

Čarobne sandale dovele su Perseja na ostrvo, gde je ugledao usnule gorgone, na čijim su se glavama polako kretale zmije. Bogovi su upozorili heroja da će ga samo pogled čudovišta pretvoriti u kameni blok. Doletevši do Gorgona, Persej se okrenuo i počeo da gleda čudovišta u zrcalnom štitu, gde su se jasno videli odrazi. Gorgona Meduza je već počela da otvara oči kada joj je Persej mačem odsekao glavu.

Buka je probudila ostala čudovišta. Ali lukavi Persej uspio je staviti nevidljivu kacigu. Stavio je glavu poražene Meduze u svoju torbu i tiho nestao. Tamo gdje su padale kapi krvi koje su curile iz magične vrećice, dizale su se zmije otrovnice i puzale u različitim smjerovima. Persej je potom predao glavu ubijenog čudovišta boginji Ateni, koja je pričvrstila trofej na sredinu svog štita.

Savjet 4: Koja su božanstva mora u mitovima stare Grčke

Grčka mitologija daje veoma važno mjesto bogovima mora i vode općenito. Nakon svega antičke grčke veoma zavisi od naklonosti morskih voda.

Mitovi o Grčkoj

Stari su vjerovali da na dnu mora u prekrasnoj palači živi brat Zevsa Gromovnik - gospodar valova i oscilator zemlje Posejdon. Talasi su poslušni njegovoj volji, koju kontrolira uz pomoć trozuba. Zajedno sa Posejdonom u prekrasnoj palači živi kćerka morskog gatara Nereusa Amphitrite, koju je Posejdon oteo, uprkos činjenici da se skrivala i pružala otpor. Amfitrit vlada nad talasima zajedno sa svojim mužem. U njenoj pratnji su rođene sestre Nereide, koje su ponekad na vrhovima valova, spašavajući nesretne mornare. Vjeruje se da postoji pedeset sestara Nereida, čija ljepota zasjenjuje svaku ženu. Izdižući se na površinu vode, započinju pjesmu koja može uputiti mornara na kopno. Za razliku od sirena koje mame mornare na sigurnu smrt, Nereide nisu toliko krvoločne.

Posejdon na upregnutoj kočiji morski konji ili dupini jure po površini mora. Ako poželi talasom trozuba, počinje oluja, koja se smiruje čim to poželi bog mora.

Homer koristi više od četrdeset epiteta za opis mora, što nesumnjivo govori o posebnom odnosu Grka prema ovom elementu.

Među morskim božanstvima, okružen Posejdonom, nalazi se i gatar Nerej, koji zna sve tane budućnosti. Nereus otkriva istinu i smrtnicima i bogovima. On je Posejdonov mudri savetnik. Stariji Proteus, koji zna kako promijeniti svoju sliku, pretvarajući se u bilo koga, također je proricatelj. Međutim, da bi otkrio tajne budućnosti, morate ga uhvatiti i natjerati da progovori, što je, s obzirom na njegovu promjenjivost, prilično teško. Boga Glauka ribarima i pomorcima, koji mu pripisuju dar proricanja. Svim ovim moćnim bogovima vlada Posejdon, kojeg obožavaju.

Bog-Okean

Ali najmoćniji bog vode može se nazvati Okeanom.
Okean je jedini od titana koji nije učestvovao u njihovoj borbi protiv Zevsa i njegove braće. Zato je moć Okeana ostala ista i nakon što su sva njegova braća bačena u Tartar.
Ovo je bog titana jednak Zevsu po snazi, moći, slavi i časti. Dugo je apstrahirao od onoga što se dešava na zemlji, iako je prije toga rodio tri hiljade sinova - riječnih bogova i isto toliko kćeri - boginja potoka i izvora. Djeca velikog boga-titana donose ljudima radost i blagostanje, opskrbljuju ih vodom koja daje život. Bez njihove dobre volje ne bi bilo života na zemlji.

Olimpijske boginje

Kraljica bogova i ljudi, najmlađa kći Kronosa i Reje, sestra i žena gromovnik Zevsa, vrhovna boginja Hera bila je zaštitnica braka i porodice, zaštitnica žena i majčinstva, a također je personificirala bračnu vjernost. Herini simboli bili su dijadema i jedan zub.

Najstarija kći titana Kronosa i Reje, boginja porodičnog ognjišta i žrtvene vatre, Hestija, bila je nosilac i zaštitnica čednosti. Čuvala je mir i slogu u porodici, patronizirala strance i patnje. Atribut Hestije bila je baklja.

Srednja kći titana Kronosa i Reje, boginje zemlje i plodnosti, Demetra je pokroviteljstvovala zemljoradnike i čuvala sav život na zemlji. Simboli boginje bili su štap u obliku stabljike i srpa.

Ćerka svemoćnog Zevsa, djeva ratnica Atena bila je boginja pravednog rata, mudrosti, znanja, nauke, umjetnosti i zanata. Stari Grci su vjerovali da će Atenino prisustvo na bojnom polju disciplinirati i nadahnuti vojnike. Sveti simbol Atenine mudrosti bila je sova i egida sa glavom Gorgone Meduze.

Boginja Mjeseca, kći Zevsa iz Titanida Leto, djevica i vječno mlada Artemida pokroviteljica je lova i cijelog života na Zemlji. Djevojke su obožavale boginju kao zaštitnicu ženske čednosti, a udate žene su je tražile da je uda i pomogne joj da se uspješno riješi tokom porođaja. Artemidini atributi bili su srna i luk sa strijelama.

Kći boga neba Urana, boginje ljubavi i ljepote, Afrodita je personificirala vječno proljeće i život. Stari Grci su takođe obožavali Afroditu kao boginju plodnosti, braka i rađanja. Simboli boginje ljubavi bili su golub i ruža.

Manje grčke boginje

Kraljica mrtvih, boginja Persefona, bila je ćerka Zevsa i Demetri, kao i žena gospodara podzemlje Aida. Persefona je pokroviteljirala sile proljeća: buđenje vegetacije i klijanje posijanog žita. Simbol Persefone je Narcis.

Ćerka Here i Zevsa, boginja mladosti Hebe, služila je kao batler na Olimpu. Kasnije se Hebe udala za Herkula, koji je dobio besmrtnost kao nagradu za svoje podvige. Sveti atribut Hebe bio je čempres.

Kći titana Perse i Asterije, boginja mjesečina, tama i noćne vizije Hekata je pokroviteljstvovala magiji, čarobnjaštvu, pastirstvu, uzgoju konja i društvene aktivnosti ljudi (na sudovima, u sporovima, u narodnim skupštinama itd.). Osim toga, Hekata je priznala lak način putnicima i pomagao napuštenim najmilijima. Simboli Hekate bili su raskrsnica i zmija.

Kći podvodnog diva Tavtamante i okeanske Elektre, boginje duge Iride, služila je kao glasnik bogova. Njeni atributi su duga i cvijet irisa.

Boginja bijesnog rata Enyo bila je dio Aresove pratnje. Probudila je bijes u vojnicima i posijala pometnju na bojnom polju.

Krilata boginja pobjede Nike bila je Atenina pratilja. Nika je personificirala uspješan rezultat ne samo vojnih poduhvata, već i sportskih i muzičkih takmičenja.

Boginja Ilitija je bila pokrovitelj porođaja. Istovremeno, mogla bi poslužiti i kao spasonosna i kao neprijateljska sila.

Povezani video zapisi

Mitovi se mogu klasificirati prema dominantnoj temi koju prikazuju.

1. Kako je počelo (kosmogonijski mitovi).

Obično je to najvažniji mit u kulturi, mit koji postaje model za sve druge mitove. Govori kako je cijeli svijet počeo postojati. U nekim pričama (u prvom poglavlju Knjige Postanka) stvaranje svijeta dolazi ni iz čega. Mitovi Egipćana, Australaca, Grka i Maja takođe govore o stvaranju ni iz čega. U mnogim slučajevima, božanstvo u ovim mitovima je svemoćno.

Polinezijski mit govori o kreaciji koja je nastala iz ljuske kokosa. Afrika, Kina, Indija, Jug pacifik, Grčke i Japana, stvaranje svijeta simbolizira se kao iskorak iz plodnog jajeta svijeta. Jaje je potencijal čitavog života, a ponekad se, kao u mitu o narodu južnoafričkih Dogona, naziva "posteljicom svijeta".

Druga vrsta kosmogonijskog mita je mit o roditeljima svijeta. U vavilonskoj priči o stvaranju Enume Elish, roditelji svijeta, Apsu i Tiamat, rađaju potomstvo za koje se kasnije ispostavi da su suprotstavljeni vlastitim roditeljima. Potomstvo pobjeđuje roditelje u borbi, a svijet je stvoren od žrtvenog tijela.

2. Kraj svega (eshatološki mitovi).

Postoje mitovi koji opisuju smak svijeta ili dolazak smrti na svijet. Mitovi o kraju svijeta sugeriraju da ga je stvorilo moralno božansko biće koje na kraju uništava svoju kreaciju. U ovo vrijeme, svakom ljudskom biću se sudi po njegovim djelima i priprema se za postojanje u raju ili za jedno od njih vječne muke. Takvi mitovi prisutni su među jevrejima, kršćanima, muslimanima i zoroastrijancima.

Univerzalna vatra i posljednja bitka bogova dio su indoevropske mitologije, najpotpunije opisane u germanskim granama mitologije. U mitologiji Asteka, prije stvaranja svijeta ljudi, bogovi su stvorili i uništili nekoliko svjetova.

Mitovi o porijeklu smrti opisuju kako je smrt ušla u svijet. U ovim mitovima smrt nije prisutna u svijetu već duže vrijeme, već u njega ulazi zbog nesreće ili zato što neko jednostavno zaboravi poruku bogova o ljudskom životu. U knjizi Postanka, smrt dolazi kada ljudi prekorače odgovarajuće granice svog znanja.

3. Mitovi o herojima kulture.

Takvi mitovi opisuju radnje i karakter bića odgovornih za otkrivanje određenog kulturnog objekta ili procesa. U grčkoj mitologiji, Prometej, koji je ukrao vatru od bogova, je prototip ove vrste figure. U kulturi Dogona, Prometej je poput kovača koji krade sjeme iz žitnice bogova za ljudsku zajednicu. U Gerami, Indoneziji, Hainuveli, također postoji takva figura. Ona opskrbljuje zajednicu mnogim potrebnim i luksuznim stvarima iz otvora svog tijela.

4. Mitovi o rođenju i ponovnom rođenju.

Obično povezani s ritualima inicijacije, mitovi o rođenju i ponovnom rođenju govore o tome kako se život može obnoviti, vrijeme vratiti i ljudi se transformirati u nova bića – kao u reinkarnaciji.

5. Mesija.

U mitovima o dolasku idealnog društva (milenijumski mitovi) ili Spasitelju (mesijanski mitovi), eshatološke teme su kombinovane sa temama ponovnog rođenja i obnove. Milenijski i mesijanski mitovi nalaze se u plemenskim kulturama Afrike, Južne Amerike i Melanezije, kao iu svjetskim religijama judaizma, kršćanstva i islama.

Mitovi o Mesiji, Pomazanici, Hristu nalaze se u teologiji. “Mesija” je hebrejski naziv za obećanog osloboditelja ljudske rase, pripisan Isusu i koji su mu dali kršćani, iako jevrejska vjera smatra da Mesija tek dolazi.

Prvobitno korišten u teologiji, termin "Mesija" počeo se labavije koristiti za označavanje bilo kojeg očekivanog osloboditelja zemlje ili naroda, ili navodnog spasitelja u bilo kojoj nehrišćanskoj religiji.

6. Predodređenje i sudbina.

U nekim mitovima, božanska moć je obilježena božjom dominacijom nad sudbinom.

7. Prisjećanje i zaborav.

Mitovi o sjećanju mogu imati oblik kolektivnih sjećanja. Odlučujući dio praznika kršćanske pričesti je sjećanje.

8. Viša bića i nebeski bogovi.

Nebo se posvuda smatra svetim i povezano je ili poistovjećeno sa višim bogovima.

9. Kraljevi i sveci.

Mitovi o kraljevima mogu se naći samo u tradicijama koje poznaju oblik posvećene kraljevske porodice. Vjerovalo se da kraljevi imaju savez sa boginjama. Bio je to "sveti brak".

10. Transformacija.

Ovi mitovi uključuju obrede inicijacije i "obrede transformacije" (rođenje, zrelost, brak, smrt) kao i kosmičku transformaciju. Krštenje je transformacija rituala transformacije.

Drugi značajni mitovi uključuju priče o rajskom vrtu, potopu, anđelima čuvarima, zmiji kao zavodniku, drvetu znanja i drvetu vječni život, o dugi, o Valkirama. U narednim dijelovima, mnogi mitovi i legende opisani ovdje će biti detaljno ispitani kada se pozovu na njihove psihološke pretpostavke.

Upotreba snova, mitova i legendi u savjetovanju

Voleo bih da postoje određena pravila upotreba snova, mitova i legendi, ali oni ne postoje. Kasnije ću se pozabaviti širokim principima imidža u savjetovanju, ali mitovi i legende zaslužuju preliminarno spominjanje.

Opšti princip: slušajte šta klijent izražava i pokušajte da to povežete sa pričom. Na primjer, klijentica koja kaže da se osjeća izgubljeno može se uvesti u priču o Arijadni i, u njenoj mašti, početi da namata klupko konca kako bi se vratila na svoje prvobitno mjesto. Klijent koji se osjeća opterećen može se uvesti u priču o Atlanti, a zatim ohrabriti da identifikuje koji je njihov teret.

Iako su uobičajena tumačenja snova moguća, snovima ne treba prilaziti mehanički, kao da otkrivaju njihovo značenje u knjizi snova. U radu sa bilo kojom slikom koja proizlazi iz nesvjesnog, uvijek je mudro zapitati se: "Šta bi to moglo značiti?" Prvo, šta to znači za vas, konsultanta? Šta bi to onda moglo značiti za klijenta? Ako je klijent zbunjen, sljedeće pitanje je “Na šta vas ovo podsjeća?” - može biti dovoljno da klijenta odvede na put do otkrića. Drugo pitanje će pomoći da se fokusirate: „Kako se osjećate kada ovo gledate? Koje riječi povezujete s tim?” Kasnije ćemo u knjizi koristiti opšti principi ovaj dio za rad sa klijentima.

Alhemija, iako se danas retko izučava kao nauka, igra važnu ulogu u opštem razumevanju simbola i simbolike. Jung i njegovi učenici dodali su okvir koji su dali drevni ljudi. Faze alhemijskog procesa su simboli faza ličnog rasta i razvoja pojedinca.

Jung i Frojd su drugačije gledali na simbole. Freud je koristio mnogo strukturiraniji model; Jung je bio manje rigidan i naglašavao je uticaj kolektivnog nesvesnog na lično značenje simbola. Snovi koriste simbole i bitno je prepoznati da se u snovima često koriste isti simboli kao različite forme slike.

Mitovi, bajke i legende zauzimaju centralno mesto u kolektivnom nesvesnom, kao i u ličnoj svesti. Dakle, proučavanje mitova je zapravo proučavanje simbola koji su došli do nas iz mnogo vekova.

Nije uvijek lako ili jednostavno prisjetiti se mita ili legende, iako možda instinktivno znate da bi to moglo ili bi bilo prikladno u tom trenutku. Međutim, ako ste svjesni da rad koristi simbole, to je često dovoljno da ohrabrite i vas i klijenta da nastavite s radom.

Pretpostavlja se da ste dovoljno upoznati s nekim od mitova da biste mogli ući u njih. Druga pretpostavka je da će klijentova priča u vama probuditi nešto što će pokrenuti određeni mit. Treća pretpostavka je da ste zainteresirani za korištenje slika. Mogao bih pretpostaviti da, pošto već čitate knjigu, to znači da imate takav interes. Ovaj volumen ne može sadržavati svo bogatstvo materijala koji vam je dostupan. Nadam se da će se otvoriti vrata jednom veoma širokom i uzbudljivom pejzažu.

U jedno sam siguran: kada počnete da radite sa slikama i koristite mitove, bajke i legende, promenićete se. Jer dok radite sa klijentima i pomažete im da otkriju mitove u njima, otkrićete i mitove u sebi. Putovanja koja idete sa svakim klijentom postat će putovanja otkrića, a vaš doprinos otkrivanju klijenta će se temeljiti na zajedničkom kako vaša putovanja budu povezana. Ne možemo pomoći klijentima da otkriju nešto o sebi ako nismo spremni za priliku da otkrijemo isto ili nešto slično u sebi.

Proučavajući mitove i legende se može naučiti toliko toga da bi za učenje bio potreban cijeli život. Međutim, dok budete čitali različite dijelove ove knjige, polako ćete se uroniti u jezik i atmosferu. Ono što se u početku može činiti čudnim, polako će početi da funkcioniše u vašem kolektivnom nesvesnom, a vi ćete početi da uspostavljate veze između svog unutrašnjeg sveta i onoga što čitate.