Vodila se žestoka rasprava o značenju naslova Tolstojevog romana Rat i mir. Sada se čini da su svi došli do više ili manje određenih tumačenja.

Antiteza u širem smislu te riječi

Zaista, ako pročitate samo naslov romana, odmah vam upada u oči najjednostavniji kontrast: miran, smiren život i vojne bitke, koje zauzimaju vrlo značajno mjesto u djelu. Značenje naslova “Rat i mir” leži, takoreći, na površini. Hajde da razmotrimo ovu stranu pitanja. Od četiri toma romana, samo drugi pokriva isključivo miran život. U preostalim tomovima rat je prošaran opisima epizoda iz života različitih dijelova društva. Nije uzalud da je sam grof, nazivajući svoj ep na francuskom, napisao samo La guerre et la paix, što se prevodi bez dodatnog tumačenja: „rat je rat, a mir je samo svakodnevni život" Ima razloga da se misli da je autor bez dodatnog podteksta razmatrao značenje naslova „Rat i mir“. Ipak, on je ugrađen u njega.

Stari sporovi

Prije reforme ruskog jezika, riječ „mir“ se pisala i tumačila na dva načina. To su bili „mir“ i „mir“ kroz i, što se na ćirilici zvalo „i“, i ižica, što se pisalo kao „i“. Ove riječi su se razlikovale po značenju. “Mir” je vrijeme bez vojnih događaja, a druga opcija je značila svemir, zemlja, društvo. Pravopis bi lako mogao promijeniti značenje naslova "Rat i mir". Zaposlenici glavnog instituta za ruski jezik u zemlji otkrili su da stari pravopis, koji se pojavio u jednoj rijetkoj publikaciji, nije ništa drugo do tipska greška. Pronađena je i jedna greška u kucanju poslovni dokument, što je privuklo pažnju nekih komentatora. Ali autor je u svojim pismima pisao samo „mir“. Kako je nastao naslov romana, još nije pouzdano utvrđeno. Opet ćemo se osvrnuti na naš vodeći institut, u kojem lingvisti nisu uspostavili tačne analogije.

Problemi romana

Koja su pitanja obrađena u romanu?

• Plemenito društvo.
• Privatni život.
• Problemi ljudi.

I svi su oni na ovaj ili onaj način povezani sa ratovima i mirnim životom, što odražava značenje naziva „Rat i mir“. Autorova likovna tehnika je opozicija. U 1. dijelu prvog toma, čitalac je upravo zaronio u život Sankt Peterburga i Moskve, kada ga drugi dio odmah vodi u Austriju, gdje su u toku pripreme za bitku kod Šengrabena. Treći dio prvog toma miješa Bezuhovljev život u Sankt Peterburgu, putovanje princa Vasilija s Anatolijem kod Bolkonskih i bitku kod Austerlica.

Kontrasti društva

Rusko plemstvo je jedinstven sloj. U Rusiji ga je seljaštvo doživljavalo kao stranca: govorili su francuski, njihovi maniri i način života bili su drugačiji od ruskih. U Evropi su, naprotiv, na njih gledali kao na „ruske medvede“. Oni su bili stranci u bilo kojoj zemlji.

IN domovina uvijek su mogli očekivati ​​pobunu seljaka. Evo još jednog kontrasta u društvu koji odražava značenje naslova romana “Rat i mir”. Kao primjer, dajemo epizodu iz trećeg toma, drugi dio. Kada su Francuzi prišli Bogučarovu, muškarci nisu hteli da puste princezu Mariju u Moskvu. Samo je intervencija N. Rostova, koji je slučajno prošao sa eskadronom, spasila princezu i smirila seljake. Za Tolstoja su ratno i mirnodopsko doba isprepleteni, kao što je to slučaj u modernom životu.

Kretanje od zapada prema istoku

Autor opisuje dva rata. Jedno je strano Rusu, koji ne razume njegovo značenje, ali se bori protiv neprijatelja, kako mu nadređeni nalažu, ne štedeći sebe, čak i bez potrebne uniforme. Drugi je jasan i prirodan: odbrana otadžbine i borba za svoje porodice, za miran život rodna zemlja. Na to ukazuje i značenje naslova romana „Rat i mir“. Na toj pozadini otkrivaju se suprotne, antagonističke osobine Napoleona i Kutuzova i razjašnjava se uloga pojedinca u istoriji.

Epilog romana mnogo govori o tome. Upoređuje careve, komandante, generale, a također analizira pitanja volje i nužnosti, genija i slučajnosti.

Kontrast između bitaka i mirnog života

Generalno, L. Tolstoj dijeli mir i rat na dva polarna dijela. Rat, koji u potpunosti ispunjava istoriju čovečanstva, je odvratan i neprirodan. Ona izaziva mržnju i neprijateljstvo u ljudima i donosi uništenje i smrt.

Mir je sreća i radost, sloboda i prirodnost, rad za dobrobit društva i pojedinca. Svaka epizoda romana je pjesma o radostima mirnog života i osudi rata kao neizostavnog atributa ljudski život. Ova opozicija je značenje naslova epskog romana „Rat i mir“. Svijet, ne samo u romanu, već iu životu, negira rat. Inovacija L. Tolstoja, koji je i sam učestvovao u bitkama kod Sevastopolja, leži u činjenici da nije pokazao njegovo herojstvo, već obrnutu stranu - svakodnevnu, iskrenu, testirajući svu duhovnu snagu osobe.

Plemenito društvo, njegovi kontrasti

Plemići ne čine jedinstvenu kohezivnu masu. Sankt Peterburg, visoko društvo, gleda sa visine na zatvorene, dobrodušne Moskovljane. Salon Scherer, kuća Rostov i jedinstvena, intelektualna, koja se izdvaja od Bogučarova - to je tako različitim svetovima da će ih uvek razdvajati zaliv.

Značenje naslova “Rat i mir”: esej

L. Tolstoj je šest godina svog života (1863 - 1869) posvetio pisanju epskog romana, o čemu je kasnije govorio s prezirom. Ali cijenimo ovo remek-djelo jer otvara najširu panoramu života, koja uključuje sve što čovjeka okružuje iz dana u dan.

Glavna tehnika koju vidimo u svim epizodama je antiteza. Čitav roman, pa i opis mirnog života, izgrađen je na kontrastima: svečani salon A. Šerera i hladan porodični način Lize i Andreja Bolkonskog, patrijarhalno topla porodica Rostovovih i bogati intelektualni život u Bogom napuštenom Bogučarovo, jadno tiho postojanje Dolohovljeve obožavane porodice i njegov spoljašnji, prazan, blistavi život avanturiste, Pjerovi nepotrebni sastanci sa slobodnim zidarima koji ne postavljaju duboka pitanja o rekonstrukciji života, poput Bezuhova.

Rat ima i polarne strane. Strani pohod 1805-1806, besmislen za ruske vojnike i oficire, i strašna 12. godina, kada su, povlačeći se, morali voditi krvavu bitku kod Borodina i predati Moskvu, a zatim, oslobodivši svoju domovinu, protjerati neprijatelja preko Evrope u Pariz, ostavljajući ga u integritetu.

Koalicija koja je nastala nakon rata kada su se sve zemlje ujedinile protiv Rusije, plašeći se njene neočekivane moći.

L. N. Tolstoj (“Rat i mir”) uložio je beskonačnu količinu svog filozofskog razmišljanja u epski roman. Značenje imena nije podložno nedvosmislenom tumačenju.

Višedimenzionalan je i višestruk, kao i sam život koji nas okružuje. Ovaj roman je bio i biće aktuelan u svakom trenutku i to ne samo za Ruse, koji ga dublje razumeju, već i za strance koji mu se iznova obraćaju, snimajući igrane filmove.

A.E. Godine 1863. Bersom je napisao pismo svom prijatelju, grofu Tolstoju, izvještavajući o fascinantnom razgovoru mladih ljudi o događajima iz 1812. Tada je Lev Nikolajevič odlučio da napiše grandiozno delo o tom herojskom vremenu. Već u oktobru 1863. godine pisac je u jednom od pisama rođaku napisao da nikada u sebi nije osetio takve stvaralačke moći, novi posao, kako kaže, neće biti nalik bilo čemu što je ranije radio.

U početku bi glavni lik djela trebao biti decembrist, koji se vratio iz izbjeglištva 1856. Zatim je Tolstoj pomerio početak romana na dan ustanka 1825. godine, ali je onda umetničko vreme pomereno na 1812. godinu. Očigledno, grof se bojao da roman neće biti objavljen iz političkih razloga, jer je Nikola Prvi pooštrio cenzuru, strahujući od ponavljanja nereda. Budući da Domovinski rat direktno zavisi od događaja iz 1805. godine - to je bio period u konačna verzija postao je temelj za početak knjige.

"Tri pore" - tako je Lev Nikolajevič Tolstoj nazvao svoje djelo. Planirano je da prvi dio ili vrijeme govori o mladim decembristima, učesnicima rata; u drugom - direktan opis ustanka dekabrista; u trećoj - drugoj polovini 19. veka, iznenadna smrt Nikole 1, poraz ruske vojske u Krimskom ratu, amnestija za pripadnike opozicionog pokreta koji, vraćajući se iz izbeglištva, očekuju promene.

Treba napomenuti da je pisac odbacio sve radove istoričara, zasnivajući mnoge epizode Rata i mira na memoarima učesnika i svjedoka rata. Materijali iz novina i časopisa također su poslužili kao odlični informatori. IN Muzej Rumjanceva autor je čitao neobjavljena dokumenta, pisma konobarica i generala. Tolstoj je proveo nekoliko dana u Borodinu, a u pismima svojoj supruzi oduševljeno je pisao da će, ako Bog da zdravlje, opisati bitka kod Borodina na način koji niko ranije nije opisao.

Autor je 7 godina svog života proveo stvarajući Rat i mir. Postoji 15 varijanti početka romana; pisac je u više navrata napuštao i ponovo započinjao svoju knjigu. Tolstoj je predvideo globalni domet svojih opisa, želeo je da stvori nešto inovativno i stvorio epski roman dostojan predstavljanja književnosti naše zemlje na svetskoj sceni.

Teme rata i mira

1. Porodična tema. Porodica je ta koja određuje odgoj, psihologiju, poglede i moralna načela čovjeka, te stoga prirodno zauzima jedno od centralnih mjesta u romanu. Kovačnica morala oblikuje karaktere likova i utiče na dijalektiku njihovih duša kroz čitavu pripovest. Opis porodica Bolkonski, Bezuhov, Rostov i Kuragin otkriva autorova razmišljanja o izgradnji kuća i važnosti koju pridaje porodičnim vrijednostima.
2. Tema ljudi. Slava za dobijeni rat uvek pripada komandantu ili caru, a narod bez koga se ta slava ne bi pojavila ostaje u senci. Upravo taj problem postavlja autor, pokazujući sujetu vojnih službenika i uzdižući obične vojnike. postala tema jednog od naših eseja.
3. Tema rata. Opisi vojnih operacija postoje relativno odvojeno od romana, nezavisno. Tu se otkriva fenomenalni ruski patriotizam, koji je postao ključ pobjede, bezgranična hrabrost i hrabrost vojnika koji ide na sve da spasi svoju domovinu. Autor nas uvodi u ratne prizore očima jednog ili drugog heroja, uranjajući čitaoca u dubine krvoprolića. Borbe velikih razmjera odražavaju duševnu patnju heroja. Biti na raskrsnici života i smrti otkriva im istinu.
4. Tema života i smrti. Tolstojevi likovi su podijeljeni na "žive" i "mrtve". Prvi su Pjer, Andrej, Nataša, Marija, Nikolaj, a drugi stari Bezuhov, Jelena, princ Vasilij Kuragin i njegov sin Anatol. “Živi” su stalno u pokretu, i to ne toliko fizičkom koliko unutrašnjem, dijalektičkom (njihove duše kroz niz iskušenja dolaze do sklada), dok se “mrtvi” kriju iza maski i dolaze do tragedije i unutrašnjeg raskola. Smrt u “Ratu i miru” predstavljena je u 3 oblika: tjelesna ili fizička smrt, moralna smrt i buđenje kroz smrt. Život je uporediv sa paljenjem sveće, nečija svetlost je mala, sa bljeskovima jarke svetlosti (Pjer), za nekoga gori neumorno (Natasha Rostova), Mašina kolebljiva svetlost. Postoje i 2 hipostaze: fizički život, poput onog “mrtvih” likova, čiji nemoral lišava svijet potrebnog unutarnjeg sklada, i život “duše”, riječ je o junacima prve vrste, oni će biti pamte i posle smrti.

Glavni likovi

• Andrej Bolkonski- plemić, razočaran svijetom i traži slavu. Junak je zgodan, suvih crta lica, niskog rasta, ali atletske građe. Andrej sanja da bude poznat poput Napoleona i zato ide u rat. Dosadno mu je visoko društvo, čak ni trudna žena ne daje nikakvu utjehu. Bolkonski mijenja svoj pogled na svijet kada, ranjen u bici kod Austerlica, naiđe na Napoleona, koji mu je, uz svu svoju slavu, izgledao kao muva. Nadalje, ljubav koja se rasplamsala prema Nataši Rostovoj također mijenja stavove Andreja, koji nakon smrti supruge pronalazi snagu da ponovo živi punim i sretnim životom. Susreće smrt na Borodinskom polju, jer ne nalazi snagu u svom srcu da oprosti ljudima i da se ne bori s njima. Autor prikazuje borbu u njegovoj duši, nagoveštavajući da je princ ratni čovek, da ne može da se snalazi u atmosferi mira. Dakle, on oprašta Nataši izdaju samo na samrti i umire u skladu sa sobom. Ali postizanje tog sklada bilo je moguće samo na ovaj način – u zadnji put. Više o njegovom liku pisali smo u eseju "".
• Natasha Rostova– vesela, iskrena, ekscentrična devojka. Zna da voli. Ima divan glas koji će osvojiti i najizbirljivije muzičke kritičare. U radu je prvo vidimo kao devojčicu od 12 godina, na njen imendan. Kroz čitav rad posmatramo odrastanje mlade devojke: prva ljubav, prva lopta, Anatolova izdaja, krivica pred princem Andrejem, potraga za svojim „ja“, uključujući u religiji, smrt njenog ljubavnika (Andrej Bolkonski) . Analizirali smo njen lik u eseju "". U epilogu, žena Pjera Bezuhova, njegova senka, pojavljuje se pred nama od oholog ljubitelja „ruskih plesova“.
• Pierre Bezukhov- punašni mladić kome je neočekivano zaveštana titula i veliko bogatstvo. Pjer otkriva sebe kroz ono što se dešava oko njega, iz svakog događaja crpi moral i životna lekcija. Njegovo vjenčanje s Helenom ulijeva mu samopouzdanje; nakon što se razočarao u nju, pronalazi interesovanje za masoneriju, a na kraju gaji topla osjećanja prema Nataši Rostovoj. Bitka kod Borodina i zarobljavanje od strane Francuza naučili su ga da ne filozofira i nalazi sreću u pomaganju drugima. Ovi zaključci utvrđeni su poznanstvom s Platonom Karatajevim, siromašnim čovjekom koji je, dok je čekao smrt u ćeliji bez normalne hrane i odjeće, brinuo o „malom baronu“ Bezuhovu i nalazio snage da ga podrži. I mi smo to već pogledali.
• Graf Ilja Andrejevič Rostov- porodičan čovjek pun ljubavi, luksuz je bio njegova slabost, što je dovelo do finansijskih problema u porodici. Mekoća i slabost karaktera, nesposobnost prilagođavanja životu čine ga bespomoćnim i jadnim.
• Grofica Natalija Rostova– Grofova supruga, orijentalnog je ukusa, ume se korektno predstaviti u društvu i pretjerano voli vlastitu djecu. Proračunljiva žena: nastoji da poremeti vjenčanje Nikolaja i Sonje, jer nije bila bogata. Toliko snažnom i čvrstom učinila ju je suživot sa slabim mužem.
• NickOlai Rostov– najstariji sin je ljubazan, otvoren, kovrdžave kose. Rasipnik i slab duhom, kao njegov otac. On rasipa bogatstvo svoje porodice na karte. Žudio je za slavom, ali nakon sudjelovanja u brojnim bitkama shvaća koliko je rat beskorisan i okrutan. On pronalazi porodično blagostanje i duhovnu harmoniju u braku sa Marijom Bolkonskom.
• Sonya Rostova– grofova nećaka – mala, mršava, sa crnom pletenicom. Imala je razuman karakter i dobro raspoloženje. Ona je čitavog života bila posvećena jednom muškarcu, ali pušta svog voljenog Nikolaja da ode nakon što je saznala za njegovu ljubav prema Mariji. Tolstoj uzvisuje i cijeni njenu poniznost.
• Nikolaj Andrejevič Bolkonski- Princ, ima analitički um, ali težak, kategoričan i neprijateljski karakter. Prestrog je, pa ne zna da pokaže ljubav, iako gaji topla osećanja prema deci. Umro od drugog udarca u Bogučarovu.
• Marya Bolkonskaya– skromna, voli svoju porodicu, spremna da se žrtvuje zarad svojih najmilijih. L.N. Tolstoj posebno ističe ljepotu njenih očiju i ružnoću njenog lica. Svojom slikom autorica pokazuje da čar oblika ne može zamijeniti duhovno bogatstvo. detaljno su opisani u eseju.
• Helen Kuragina – bivša supruga Piera je prelijepa žena, društvena osoba. Voli muško društvo i zna kako da dobije ono što želi, iako je zlobna i glupa.
• Anatol Kuragin- Helenin brat je zgodan i pripada visokom društvu. Nemoralno, odsutno moralnih principa, želeo je tajno da se oženi sa Natašom Rostovom, iako je već imao ženu. Život ga kažnjava mučeništvom na bojnom polju.
• Fedor Dolokhov- oficir i vođa partizana, nije visok, ima svetle oči. Uspješno kombinuje sebičnost i brigu za voljene osobe. Opak, strastven, ali vezan za svoju porodicu.

Tolstojev omiljeni heroj

U romanu se jasno osjeća autorova simpatija i antipatija prema likovima. U vezi ženske slike, pisac svoju ljubav poklanja Nataši Rostovoj i Mariji Bolkonskoj. Tolstoj je cijenio pravu ženstvenost kod djevojčica - odanost ljubavniku, sposobnost da uvijek cvjeta u očima svog muža, znanje o srećnom majčinstvu i brizi. Njegove heroine spremne su na samoodricanje u korist drugih.

Pisac je fasciniran Natašom, junakinja pronalazi snagu da živi i nakon Andrejeve smrti, usmjerava ljubav svojoj majci nakon smrti brata Petje, videći koliko joj je teško. Junakinja se ponovo rađa, shvatajući da život nije gotov sve dok ima vedar osećaj za svog komšiju. Rostova pokazuje patriotizam, bez sumnje pomaže ranjenicima.

Marija takođe pronalazi sreću u pomaganju drugima, u osećanju da je nekome potrebna. Bolkonskaja postaje majka Nikoluškinog nećaka, uzimajući ga pod svoje „krilo“. Brine se za obične muškarce koji nemaju šta da jedu, prebacujući problem kroz sebe, i ne razume kako bogati ne mogu pomoći siromašnima. U poslednjim poglavljima knjige, Tolstoj je fasciniran svojim heroinama, koje su sazrele i pronašle žensku sreću.

Favorite muške slike Pjer i Andrej Bolkonski su postali pisci. Bezuhov se čitaocu prvi put pojavljuje kao nespretan, punašan, nizak mladić koji se pojavljuje u dnevnoj sobi Ane Šerer. Uprkos svom smiješnom, smiješnom izgledu, Pjer je pametan, ali jedina osoba koja ga prihvata takvog kakav jeste je Bolkonski. Princ je hrabar i strog, njegova hrabrost i čast dobro će doći na bojnom polju. Obojica ljudi rizikuju svoje živote da bi spasili svoju domovinu. Obojica jure okolo u potrazi za sobom.

Naravno, L.N. Tolstoj okuplja svoje omiljene heroje, samo u slučaju Andreja i Nataše, sreća je kratkog veka, Bolkonski umire mlad, a Nataša i Pjer pronalaze porodičnu sreću. Marija i Nikolaj su takođe našli harmoniju u međusobnom društvu.

Žanr djela

„Rat i mir“ otvara žanr epskog romana u Rusiji. Ovdje se uspješno kombinuju karakteristike bilo kojeg romana: od porodičnih romana do memoara. Prefiks „ep“ znači da događaji opisani u romanu pokrivaju značajan istorijski fenomen i otkrivaju njegovu suštinu u svoj njegovoj raznolikosti. Obično djelo ovog žanra sadrži mnogo priče i heroji, budući da je obim posla veoma veliki.

Epska priroda Tolstojevog dela je u tome što je on ne samo izmislio priču o poznatom istorijskom događaju, već ju je i obogatio detaljima iz sećanja očevidaca. Autor je učinio mnogo da knjiga bude zasnovana na dokumentarnim izvorima.

Odnos između Bolkonskih i Rostovovih također nije izmislio autor: prikazao je povijest svoje porodice, spajanje porodica Volkonski i Tolstoj.

Glavni problemi

1. Problem pretrage pravi zivot . Uzmimo Andreja Bolkonskog kao primjer. Sanjao je o priznanju i slavi, a najsigurniji način da stekne autoritet i obožavanje bili su vojni podvizi. Andrej je planirao da spasi vojsku svojim rukama. Bolkonski je stalno vidio slike bitaka i pobjeda, ali je bio ranjen i otišao kući. Ovdje, pred Andrejevim očima, njegova žena umire, potpuno potresajući prinčev unutrašnji svijet, tada shvata da nema radosti u ubistvima i patnjama ljudi. Ova karijera nije vredna toga. Potraga za sobom se nastavlja, jer je prvobitni smisao života izgubljen. Problem je što ga je teško pronaći.
2. Problem sreće. Uzmite Pjera, koji je otrgnut od praznog Helenovog društva i rata. Ubrzo se razočara u opaku ženu; iluzorna sreća ga je prevarila. Bezuhov, kao i njegov prijatelj Bolkonski, pokušava da pronađe poziv u borbi i, poput Andreja, napušta ovu potragu. Pjer nije rođen za bojno polje. Kao što vidite, svaki pokušaj pronalaženja blaženstva i harmonije rezultira krahom nada. Kao rezultat toga, junak se vraća svom prijašnjem životu i nalazi se u tihom porodičnom utočištu, ali tek probijajući se kroz trnje pronašao je svoju zvijezdu.
3. Problem naroda i velikog čovjeka. Epski roman jasno izražava ideju o vrhovnim komandantima neodvojivim od naroda. Veliki čovjek mora dijeliti mišljenja svojih vojnika i živjeti po istim principima i idealima. Ni jedan general ili kralj ne bi primio svoju slavu da mu ovu slavu nisu na „tadnju“ prikazali vojnici, u kojima leži glavna snaga. Ali mnogi vladari to ne cijene, već preziru, a to se ne bi smjelo dogoditi, jer nepravda bolno boli ljude, još bolnije od metaka. Narodni rat u događajima iz 1812. prikazan je na strani Rusa. Kutuzov štiti vojnike i žrtvuje Moskvu za njih. Oni to osete, mobilišu seljake i pokreću gerilsku borbu koja dokrajči neprijatelja i konačno ga istera.
4. Problem pravog i lažnog patriotizma. Naravno, patriotizam se otkriva kroz slike ruskih vojnika, opis herojstva naroda u glavnim bitkama. Lažni patriotizam u romanu je predstavljen u ličnosti grofa Rostopčina. Distribuira smiješne papiriće po Moskvi, a zatim se spašava od gnjeva ljudi slanjem svog sina Vereščagina u sigurnu smrt. Napisali smo članak na ovu temu pod nazivom “”.

Koja je poenta knjige?

O pravom značenju epskog romana govori i sam pisac u redovima o veličini. Tolstoj smatra da nema veličine tamo gdje nema jednostavnosti duše, dobrih namjera i osjećaja za pravdu.

L.N. Tolstoj je izrazio veličinu kroz narod. Na slikama bojnih slika, običan vojnik pokazuje neviđenu hrabrost, što izaziva ponos. Čak su i oni najstrašniji budili u sebi osjećaj patriotizma, koji je kao nepoznata i mahnita sila odnio pobjedu ruskoj vojsci. Pisac protestuje protiv lažne veličine. Kada su vage postavljene (ovdje ih možete pronaći komparativne karakteristike), potonji i dalje raste: njegova slava je lagana, jer ima vrlo slabe temelje. Slika Kutuzova je "narodna"; niko od komandanata nikada nije bio tako blizak običnim ljudima. Napoleon samo bere plodove slave, nije bez razloga da kada Bolkonski leži ranjen na Austerlickom polju, autor kroz svoje oči prikazuje Bonapartea kao muhu u ovom ogroman svijet. pita Lev Nikolajevič novi trend herojskog karaktera. On postaje “narodni izbor”.

Otvorena duša, patriotizam i osjećaj za pravdu pobijedili su ne samo u ratu 1812. nego i u životu: junaci koji su vođeni moralnim načelima i glasom srca postali su sretni.

Thought Family

L.N. Tolstoj je bio veoma osetljiv na temu porodice. Tako pisac u svom romanu “Rat i mir” pokazuje da država, poput klana, prenosi vrijednosti i tradicije s generacije na generaciju, a dobre ljudske osobine također niču iz korijena koji sežu do predaka.

Kratak opis porodica u romanu “Rat i mir”:

1. Naravno, voljena porodica L.N. Tolstojevi su bili Rostovci. Njihova porodica bila je poznata po svojoj srdačnosti i gostoprimstvu. Upravo se u ovoj porodici ogledaju autorove vrijednosti prave kućne udobnosti i sreće. Pisac je smatrao da je svrha žene majčinstvo, održavanje udobnosti u domu, predanost i sposobnost samopožrtvovanja. Ovako su prikazane sve žene iz porodice Rostov. U porodici je 6 osoba: Nataša, Sonja, Vera, Nikolaj i roditelji.
2. Druga porodica su Bolkonski. Ovdje vlada suzdržanost osjećaja, strogost oca Nikolaja Andrejeviča i kanoničnost. Žene su ovdje više kao “sjene” svojih muževa. Andrej Bolkonski će naslijediti najbolje kvalitete, postavši dostojan sin svog oca, a Marija će se naučiti strpljenju i poniznosti.
3. Porodica Kuragin je najbolja personifikacija poslovice „narandže se ne rađaju iz stabala jasike“. Helen, Anatol, Hipolit su cinični, traže korist u ljudima, glupi su i ni najmanje iskreni u onome što rade i govore. „Šou maski“ je njihov stil života, a u tome su se u potpunosti zaljubili u svog oca, princa Vasilija. U porodici nema prijateljskih i toplih odnosa, što se ogleda u svim njenim članovima. L.N. Tolstoj posebno ne voli Helenu, koja je bila nevjerovatno lijepa spolja, ali potpuno prazna iznutra.

Narodna misao

Ona je centralna linija romana. Kao što se sjećamo iz gore napisanog, L.N. Tolstoj je napustio opšteprihvaćeno istorijskih izvora, bazirajući “Rat i mir” na memoarima, bilješkama, pismima konobarica i generala. Pisca nije zanimao tok rata u cjelini. Pojedinačne ličnosti, fragmenti – to je ono što je autoru trebalo. Svaka osoba je imala svoje mjesto i značenje u ovoj knjizi, poput dijelova slagalice koji će se otkriti kada su pravilno sastavljeni lijepa slika- snaga nacionalnog jedinstva.

Domovinski rat je promijenio ponešto unutar svakog od likova u romanu, svaki je dao svoj mali doprinos pobjedi. Princ Andrej vjeruje u rusku vojsku i bori se dostojanstveno, Pjer želi da uništi francuske redove iz srca - ubivši Napoleona, Natasha Rostova bez oklijevanja daje kola osakaćenim vojnicima, Petya se hrabro bori u partizanskim odredima.

Volja naroda za pobjedom jasno se osjeća u scenama Borodinske bitke, bitke za Smolensk i partizanske bitke sa Francuzima. Potonje je posebno zapamćeno po romanu, jer su se u partizanskim pokretima borili dobrovoljci koji su dolazili iz obične seljačke klase - odredi Denisova i Dolohova personificirali su pokret cijelog naroda, kada su "i stari i mladi" ustali u odbranu svojih domovina. Kasnije će ih nazvati "klubovi" narodni rat».

Rat 1812. u Tolstojevom romanu

O ratu 1812, kako prekretnicaživote svih junaka romana “Rat i mir” je više puta rečeno. Govorilo se i da je to dobio narod. Pogledajmo ovo pitanje iz istorijske perspektive. L.N. Tolstoj crta 2 slike: Kutuzova i Napoleona. Naravno, obje slike su nacrtane očima osobe iz naroda. Poznato je da je lik Bonapartea detaljno opisan u romanu tek nakon što se pisac uvjerio u poštenu pobjedu ruske vojske. Autor nije shvatio ljepotu rata, bio je njegov protivnik, a ustima svojih junaka Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova govori o besmislenosti same njegove ideje.

Otadžbinski rat je bio narodnooslobodilački rat. Zauzeo je posebno mjesto na stranicama 3. i 4. sveske.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu! Antiteza (kontrast) je jedna od najčešće korištenih tehnika koje se koriste za otkrivanje slika umjetničko djelo. Suština antiteze kao tropa je poređenje suprotnosti, pojmova ili slika koje su međusobno antagonističke. Jedno od najupečatljivijih djela izgrađenih na tehnici opozicije je roman L. N. Tolstoja "Rat i mir". U njemu je antiteza glavna tehnika, položena u temelje konstruisanja sistema slika.

Svi likovi u epskom romanu mogu se sasvim jasno podijeliti u dva tabora, odnosno dva svijeta - "živi" i "mrtvi". Radnja se u romanu odvija u dva paralelna plana – ravni „mira“ i ravni „rata“. Za svaki od planova autor bira određene diferencijacije junaka i utvrđuje njihovu pripadnost „mrtvom” ili „živom” principu.

Prilikom opisivanja svijeta dominantan kriterij na osnovu kojeg se likovi suprotstavljaju je odnos prema porodici i djeci. U „mrtvom“ svijetu, gdje je sve podređeno jednom jedinom cilju, a to je povećanje vlastitog bogatstva na bilo koji način, brak djeluje samo kao jedno od mogućih sredstava. Nikom ko pripada ovom taboru nije teško preskočiti porodicu, kao i niz drugih moralnih principa. U tom smislu, najupečatljivija je slika Helene. Jedina svrha zbog koje se udala za Pjera Bezuhova, naslednika celokupnog bogatstva grofa Bezuhova, bila je da dobije deo nasledstva. Raskid sa suprugom i primanje više od polovine njegovog bogatstva logičan je završetak intrige koju je izgradila.

Kao primjer apsolutne beznačajnosti moralnih principa za predstavnike „mrtvog“ svijeta može se navesti scena „borbe“ za mozaičnu aktovku umirućeg grofa Bezuhova. „Bitka“ se zapravo odvija pred očima umirući, ali ova okolnost nema značaja ni za princa Vasilija ni za princezu Drubecku, koji podjednako teže da dobiju „bitku“ na bilo koji način.

Potpuno suprotan stav prema moralne vrijednosti vlada u živom svetu. Za njene predstavnike porodica i djeca predstavljaju najviši ideal i postaju pravi cilj ljudskog života. Najindikativnija u tom pogledu je porodica Rostov, atmosfera u kojoj je - ljubav i potpuno međusobno razumijevanje - direktno suprotna intrigama, zavisti i ljutnji u porodici Kuragin. Rostovska kuća je otvorena za sve i svako ko dođe u nju biće primljen sa dužnom ljubaznošću i srdačnošću. Nije slučajno da nakon povratka sa fronta Nikolaj Rostov odlazi u kuću svojih roditelja. Karakteristična je i razlika u odnosu prema djeci u porodicama Kuragin i Rostov. Jedina želja princa Vasilija je da se brzo riješi „mirne budale“ Ipolita i „nemirne budale“ Anatola, a istovremeno uveća svoje bogatstvo. Naprotiv, za Rostovove su djeca važna vrijednost i nijedno dijete ne može biti nevoljeno.

Ali pored ravni sveta, u romanu postoji i ravan rata, gde se junaci pojavljuju u potpuno drugačijem obliku. Tolstoj bira glavni kriterij u tom pogledu, po kojem se ljudi dijele na „tabore“, njihov odnos prema domovini, manifestacija patriotizma.

„Živi“ svet je svet pravih patriota, čija su osećanja prema Otadžbini potpuno iskrena i iskrena. Andrej Bolkonski se ne rukovodi nikakvim drugim razmatranjima osim razmišljanjima o odbrani otadžbine kada pokušava da se odupre opštoj panici i povuče se kod Austerlica. Princ Andrej ne razmišlja o unapređenju ili nagradama, on se samo pokorava sopstveni osećaj dug. Potpuna suprotnost Andreju Bolkonskom je Boris Drubeckoj. Svoj glavni zadatak ne vidi u odbrani otadžbine, već u unapređenju, ne kroz zasluge na bojnom polju, već kroz laskanje, licemjerje i ulizivost prema pretpostavljenima. Sudbina ljudi mu ništa ne znači, spreman je da ih žrtvuje zarad vlastite promocije i nominacije za nagradu.

Rostovci pokazuju patriotizam u malo drugačijem obliku. Nikolaj ne može ubiti osobu, bez obzira na kojoj je strani, ali pri povlačenju iz Moskve, Rostovci žrtvuju vlastitu imovinu kako bi spasili ranjene. Berg se ponaša potpuno drugačije. Iskoristivši opštu nevolju i zbrku, uspeva da kupi “svlačionicu” za zanemarljivu cenu, i taj “dogovor” postaje izvor njegovog ponosa.

Istinski patriotizam pokazuju i heroji koji ne pripadaju nijednom od svjetova i djeluju samo u ravni rata, ali se i suprotstavljaju „mrtvom“ logoru. Najindikativniji u tom pogledu je podvig kapetana Tušina, a posebno njegova percepcija njegovog herojstva. Tušin nije ni razmišljao o herojskoj suštini svog čina - naprotiv, pokušava da se opravda i traži pomoć od Andreja Bolkonskog. Prema Tolstoju, pravi patriota ne primjećuje ni činjenicu da čini podvig - za njega je to samo dužnost prema domovini, lišena ikakvog herojskog štiha. Podvig i Tušinove baterije i baterije Rajevskog, koji su ostvarili najobičniji, neupadljivi ljudi, odgovara ovoj definiciji.

Dakle, tehnika antiteze je osnovna za konstruisanje sistema slika romana i karakterizaciju glavnih likova.

Zapravo, antiteza, suprotnost dvaju svjetova - "mrtvog" i "živog" - čini osnovu djela i određuje njegovu strukturu. I, gradeći roman na principu antiteze, L. N. Tolstoj razotkriva „mrtvi“ svet, pokazuje njegovu nedoslednost i afirmiše ljudske i hrišćanske ideale koji vode „živi“ svet.

Odjeljci: Književnost

klasa: 10

Ciljevi lekcije:

• Pomozite učenicima da odrede glavni metod izgradnje epskog romana L.N. Tolstoja "Rat i mir".
• Razvijati vještinu analize epskog djela.
• Negujte interesovanje za predmet.

Oprema:

• silueta lica L.N Tolstoj, izrezan od bijelog papira;
• stavite riječ "kvačilo" u sredinu ploče, postavite znak pitanja odmah iznad nje (gdje je obično napisana tema lekcije);
• tekstovi romana L.N. Tolstoja "Rat i mir".

Zadatak unapred za lekciju:

Pronađite izjave književnika o kompoziciji romana L.N. Tolstoja "Rat i mir".

Tokom nastave

I. Postavljanje ciljeva.

Ko može odgovoriti na pitanje: koja tehnika (princip) je u osnovi konstrukcije L.N.-ovog romana? Tolstojev "Rat i mir" na svim pojedinačnim nivoima (tematski nivo, nivo pojedinačnih epizoda, scena, nivo detalja, figurativni itd.)?

Ti ćutiš? Ni jedne ruke? Dobro urađeno! I u tome nema ništa loše, jer niko neće odgovoriti – ni ti ni ja. Hajde da razmislimo i razmislimo zajedno. Zapišite temu... Mada ne. Temu ćemo zapisati na kraju lekcije i zajedno je formulisati na osnovu analize literarnog materijala.

Dakle, tokom lekcije moraćemo da odgovorimo na pitanje: koja tehnika je u osnovi konstrukcije romana „Rat i mir“? Da vam nekako pomognem, želim vam dati mali savjet. Ključna riječ za današnju lekciju trebala bi biti riječ " kvačilo"(obratite pažnju na tablu).

II. Motivacija učenika (uvod u temu časa, raspoloženje za ozbiljan rad).

“Štampanje djela za koje sam posvetio četiri godine neprekidnog rada najbolji usloviživotu i najboljem periodu mog života, volio bih da čitaoci dobiju barem mali dio zadovoljstva koje sam doživio tokom ovog rada”, napisao je autor “Rata i mira”.

Svaki odgovorni čitalac može ispuniti autorove želje, a da sebi ne postavlja nikakve ciljeve učenja. Ali “Rat i mir”, počevši od naslova, vodi čitaoca u tako prostrane prostore, uvlači ga u tako nezaustavljiv tok života da on neminovno postaje istraživač. Čovečanstvo ima knjige u svojim velikim literaturama koje se uzdižu poput najvećih vrhova Zemlje. Penjanje do ovih visina, na kojima su stotine miliona već bili, neuhodan je put za svakoga. Ovaj test je neophodan i poželjan, tjeskobni i - vjerujmo - sretan test samog sebe.

III. Provjera domaćeg.

U romanu Tolstoj prati sudbine pojedinih likova i sudbine čitavih porodica. Njegove likove povezuju porodica, prijateljstvo i ljubavni odnosi. Pisac neprestano prenosi radnju s jednog mjesta na drugo. Roman razvija mnoge linije radnje.

Poslušajmo šta slavni književnici kažu o kompoziciji epskog romana. Možda će nam ove izjave pomoći da se približimo odgovoru na pitanje (prenosimo samo neke tvrdnje).

Već prvi čitaoci romana “Rat i mir” bili su zadivljeni savršenstvom njegove kompozicije. Evo, na primjer, šta je rekao N.N. Strahov: „Kakva masa i kakva harmonija! Nijedna literatura nam ne predstavlja ništa slično. Hiljade ljudi, sve moguće sfere vlasti i privatnost, istorija, rat, sve strahote koje postoje na zemlji, sve strasti, svi trenuci ljudskog života, od plača novorođenog djeteta do posljednjeg bljeska osjećaja umirućeg starca, sve radosti i tuge dostupne čovjeku, svih vrsta emotivnih raspoloženja, od osećanja lopova koji je ukrao crvenonje od svog druga, do najviših pokreta junaštva i misli unutrašnjeg prosvetljenja - sve je u ovoj knjizi. U međuvremenu, ni jedna figura ne zaklanja drugu, niti jedan prizor, niti jedan utisak ne ometa druge prizore i utiske, sve je na svom mestu, sve je jasno, sve je podeljeno i sve je u skladu jedno sa drugim i sa celinom. Takvo čudo u umjetnosti, štaviše, čudo postignuto najjednostavnijim sredstvima, nikada se nije dogodilo na svijetu.” (N.N. Strakhov. “Rat i mir.” Djelo grofa L.N. Tolstoja. 1869.).

„Kontinuitet razvoja radnje, tok radnje je osnovni princip kompozicije Rata i mira. Narativna forma drži sve epizode zajedno i cementira cijelu kompoziciju. To je temelj na kojem se gradi čitav posao.” (A.A. Saburov. „Rat i mir“ L.N. Tolstoja. Problematika i poetika. 1959).

„Epizode Rata i mira međusobno su povezane prvenstveno ne jedinstvom radnje, u kojoj učestvuju isti likovi, kao u običnom romanu; ove veze su sekundarne prirode i same su određene drugom, skrivenijom, unutrašnjom vezom. Sa stanovišta poetike romana, radnja u Ratu i miru je vrlo nefokusirana i nesabrana. Razilazi se u različitim smjerovima, razvija se u paralelnim linijama; unutrašnja veza koja čini “osnovu kohezije” leži u situaciji, osnovnoj situaciji ljudskog života, koju Tolstoj otkriva u njenim najrazličitijim manifestacijama i događajima.” (S. Bočarov. Roman L. Tolstoja „Rat i mir“. 1978).

“Naravno, ovo nije freska, a ako se držimo poređenja iz iste serije, “Rat i mir” je prije mozaik u kojem svaki kamenčić blista za sebe i uključen je u blistavost cijele kompozicije.” (P. Weil, A. Genis. Zavičajni govor. 1995.).

Kao što vidimo, u svim studijama posvećenim „Ratu i miru“ pažnja se skreće na kompleksnost i istovremeno harmoniju kompozicije. A u jednom od odlomaka iz kritičkih radova koje su deca čitala, proletela je naša reč - trag "kvačilo". Pokušajmo i mi da se barem malo otvorimo i uđemo u tajne Tolstojeve stilistike.

IV. Analiza literarne građe.

Prva situacija na treningu.

U prvim poglavljima Tolstoj, čini se, mirno i ležerno opisuje društveno veče koje nema direktnu vezu sa svime što se dalje događa. Ali ovdje su - nama nepoznati - sve "niti", priče (SL) vezane.

Identifikujte ove redove, teme - ima ih desetak. Razmišljajući o njima, možemo uočiti jednu od već spomenutih kompozicijskih osnova romana – ono što je Tolstoj nazvao „kohezija“. (Učenici šematski crtaju svoje odgovore u svojim sveskama, ostavljajući prostor za zapisivanje teme i crtanje dijagrama „linkova“).

Evo mogućih odgovora učenika.

Pjer prvi put gleda prelepu Helenu „skoro uplašenim, oduševljenim očima“, „kada je prošla pored njega“.

SL: Pierre – Hélène

Ana Mihajlovna Drubeckaja dolazi ovamo da svog sina smjesti na toplo mjesto u stražu. “Starija gospođa nosila je ime princeze Drubeckaja, jedno od najboljih prezimena u Rusiji, ali je bila siromašna, odavno je napustila svijet i izgubila svoje prethodne veze. Ona je sada došla da osigura smještaj u stražu za svog sina jedinca.”

SL: Boris Drubeckoj, karijerizam u vojsci, “pravi” i “lažni” ratnici

Ovdje Pjer čini jednu neljubaznu stvar za drugom i, odlazeći, stavit će generalovu kapu umjesto šešira. “...on (Pierre), kako se kaže, nije znao da uđe u salon, a još manje je znao kako da izađe, odnosno da pre izlaska kaže nešto posebno prijatno. Osim toga, bio je rastrojen. Ustajući, umjesto kape, zgrabio je trouglasti šešir sa generalskom perjanicom i držao ga, povlačeći perjanicu...

- Pa, jesi li konačno odlučio da nešto uradiš? Hoćete li biti garda konjice ili diplomata? – upita princ Andrej nakon trenutka ćutanja.

Pjer je sjeo na sofu, podvivši noge ispod sebe.

– Možete da zamislite, ja još uvek ne znam. Ne sviđa mi se ni jedno ni drugo.”

SL: Pjer i potraga za mjestom u životu

Ovdje postaje jasno da princ Andrej ne voli svoju ženu i da još nije znao prava ljubav, - može doći kod njega u svoje vrijeme, mnogo kasnije, kada upozna i cijeni Natašu. “Očigledno je ne samo da je poznavao sve u dnevnoj sobi, već se već toliko umorio od njega da mu je bilo jako dosadno gledati ih i slušati. Od svih lica koja su mu dosadila, činilo se da mu je najviše dosadilo lice njegove zgodne žene. Sa grimasom koja mu je kvarila lijepo lice, okrenuo se od nje.”

SL: Princ Andrej i pronalaženje smisla života

Ovdje odlučuju oženiti Anatola s princezom Marijom. „Jeste li ikada razmišljali o udaji za svog izgubljenog sina Anatola... Imam jednogpetitapersonne, koja je veoma nezadovoljna svojim ocem, je devojčica... naša rođaka, princeza Bolkonskaya. „Knez Vasilij nije odgovorio, iako je brzinom misli i pamćenjem karakterističnim za svjetovne ljude, pokret njegove glave pokazao da je ovu informaciju uzeo u obzir.

SL: Bolkonskie i Kuragin

“... Austrija nikada nije htjela i ne želi rat. Ona nas izdaje. Rusija sama mora biti spasitelj Evrope.”

„Glavna tema romana je „narodna misao“, Rusija je oslobodilac.

“...Često razmišljam kako je životna sreća ponekad nepravedno raspoređena.” (Ana Pavlovna Šerer).

Tema sreće u ljudskom životu.

“Znate, muž me napušta... Ide u smrt. Reci mi zašto ovaj gadni rat."

Tema rata kao anti-ljudskog fenomena, nastavak i razvoj teme iznesene u „Sevastopoljskim pričama“ itd.

Sada pročitajte završnu frazu poglavlja IV I dijela I sveske. (“…kada i gdje ću nekoga vidjeti…”).

Pogledajte kako se ovo odnosi na našu ključnu riječ. Teme, ideje, priče iznesene doslovno u prvim redovima romana će se razvijati, ukrštati i otkrivati ​​u budućnosti. To znači da možemo zaključiti da se sprega dešava, kao što pokazuju primjeri koje ste naveli, na nekoliko nivoa. Koji? (tematski nivo, nivo heroja). Popunimo naš dijagram (učitelj na tabli, djeca u sveskama).

Ali postoje i drugi nivoi u radu. Da li je moguće pronaći "kvačila" tamo? Potražimo odgovor zajedno.

Druga situacija na treningu.

Razred je podijeljen u tri grupe i ispunjava jedan od zadataka u nastavku.

1. Epizoda “Salon A.P. Scherer“ je „povezan“ (koristeći Tolstojevu vlastitu riječ, koja označava unutrašnju povezanost pojedinih slika) s opisom (poglavlje VI) zabave „zlatne“ omladine Sankt Peterburga. Koja je svrha opisivanja mladosti? ( Ovo je "salonska krutost" obrnuto. Ovaj opis dopunjuje karakteristike sekularnog društva).
2. Epizoda “Salon A.P. Scherer" kontrastom (karakteristično kompoziciono sredstvo) povezuje epizodu "Imendan kod Rostovovih" (pogl. XIV-XVII, dio I, tom I). Po čemu se atmosfera u kući Rostovovih razlikuje od atmosfere u salonu A.P.? Scherer? U čemu se suprotstavljaju mladi Rostovci sa peterburškom „zlatnom omladinom“?
3. Epizoda “Salon A.P. Scherer" i epizoda "Imendan kod Rostovovih" su zauzvrat povezani s posljednjim poglavljima prvog dijela, crtežom porodično gnijezdo Bolkonski (pogl. XXII-XXV). Pokušajte uspostaviti internu vezu između ovih epizoda. Kako se atmosfera i odnosi ljudi na Bald Mountains razlikuju od njihovog prikaza u salonu A.P.? Scherer, a u čemu - u kući Rostovovih?

(U cilju uštede vremena tokom lekcije, ovi zadaci se mogu dati kao prethodni. Bez obzira na to kada se zadatak nudi - lekcija, zadaća- korisno je momcima preporučiti sljedeći plan za analizu epizoda, podsjetivši ih da je L.N. Tolstojev pisac-psiholog, magistar umetnički detalj, za koje je važan i najmanji gest, nagib ili okretanje glave, sjaj očiju itd.:

a) portretne karakteristike likova u epizodi (pojedinosti o izgledu, odjeći);
b) međusobni odnos likova u analiziranoj epizodi;
c) ponašanje, gestovi, osećanja, izrazi lica, raspoloženje likova, promenljivost, statičnost.

U principu, odgovori učenika na pitanja 2 i 3 bili su sljedeći: ove epizode su „povezane” po principu kontrasta. Porodice Bolkonski i Rostov su pravi, prirodni heroji, gosti A.P. Scherer i ona sama su maske, lutke, sve je u vezi s tim “ljudima” umjetno.

„Pravi život“ porodice Rostov neraskidivo je povezan sa Kućom, imanjem. Nije slučajno da je svakodnevni život Rostovovih u moskovskoj kući i Bolkonskih na imanju Ćelavih planina opisan tako detaljno. Veštački život „kreme društva” odvija se u salonima Sankt Peterburga. Posjetioci ovih salona nemaju porodicni zivot, postoji samo njegova imitacija.

Porodica Rostov je idealna harmonična cjelina. Ljubav vezuje sve članove porodice (disonanca je hladna vera). Ona se ne manifestira u sentimentalnoj egzaltaciji osjećaja, već u osjetljivosti, pažnji i bliskosti („Samo srce bdi.” Exupery). Kod Rostovovih je sve iskreno, dolazi iz srca. Scena za imendan u moskovskoj kući Rostovovih. U ovom trenutku osjeća se duhovna harmonija koja vlada u kući heroja. Ljubav rađa poverenje. Roditelji odgajaju svoju djecu dajući im svu svoju ljubav. Oni mogu razumjeti, oprostiti i pomoći. I djeca odgovaraju roditeljima na isti način. Rostovci su jednostavni. Život srca, mudra intuicija, nedostatak mentaliteta, poštenje i pristojnost određuju njihove odnose i ponašanje.

Nasuprot tome, Bolkonskijevi su ponosni. Ovo su aristokrate u najboljem smislu. Porodica Bolkonsky opisana je sa nesumnjivim simpatijama. S generacije na generaciju u ovoj porodici prenose se sve najbolje duhovne osobine i karakterne crte: patriotizam, bliskost s narodom, osjećaj dužnosti, plemenitost duše. Bolkonski su izuzetno aktivni ljudi. Svaki od članova porodice je stalno nečim zaokupljen, u njima nema ni kapi lijenosti i nerada, koji su svojstveni porodicama visokog društva. Stari princ Nikolaj Andrejevič, koji vjeruje da na svijetu "postoje samo dvije vrline - aktivnost i inteligencija", neumorno pokušava slijediti svoje uvjerenje. On sam, pošten i obrazovana osoba, želi da „razvije obe vrline u svojoj ćerki”, dajući joj lekcije iz algebre i geometrije i raspoređujući njen život u kontinuirano učenje. Princeza Marija se boji svog oca. Međutim, iznutra ovi ljudi su veoma bliski jedni drugima. Prepoznatljiva karakteristika Bolkonski - visoka duhovnost, "ponos i direktna čast". Život starog kneza je neprekidna aktivnost (pisanje memoara, rad na mašini, upravljanje imanjem, podizanje dece). Kod princa Andreja takođe vidimo ovu osobinu, nasleđenu od njegovog oca. Princ Andrej poštuje i veoma poštuje svog oca, koji mu je uspeo da usadi visok koncept časti(Momci potvrđuju svoja razmišljanja i razmišljanja primjerima iz teksta).

Razmotrili smo samo neke od “veza” epizoda koje se mogu naći u I dijelu romana. U romanu u cjelini, ove scenske epizode uključene su u „beskrajni lavirint veza, što je suština umjetnosti“, prema L. N. Tolstoju. Pokušajmo to provjeriti čitajući dvije scene: “Scena lova” (poglavlje III-VII, dio IV, tom II) i “Scena napada eskadrile Nikolaja Rostova” (poglavlje XV, dio I, tom III).

Čitanje poglavlja. Diskusija.

Šta spaja, „vezuje“ ove dvije scene?

(Čini se da scena lova nema nikakve veze sa glavnom temom Rata i mira. Međutim, upravo se tu otkriva psihologija osobe u ratu kada progoni neprijatelja (u epizodi napada eskadrile Nikolaja Rostova, Tolstoj neće govoriti o Nikolajevim iskustvima, napominjući kao u prolazu: „bilo je isto kao u lovu"), a ujedno i psihologija ranjene životinje, s kojom se potom direktno poredi ponašanje Napoleonovih trupa nakon Borodina).

– Dakle, na kom nivou još uvek dolazi do „spiranja“? Šta je značenje takvih "linkova"?

(“Spajanje” se dešava na nivou epizoda. Takvo “spajanje” nam omogućava da dajemo puni opis jedna epizoda kroz konkatenaciju s drugom; proširiti ideju o nekim herojima u odnosu na druge; uputiti čitaoce na događaje koji su se već desili i povući analogije).

Nastavljamo sa popunjavanjem dijagrama.

Treća situacija na treningu.

Dakle, samo moramo uzeti u obzir posljednji nivo na kojem se javlja kvačilo - ovo je nivo dijela. Pronađite i pročitajte opis izgleda Andreja Bolkonskog, Napoleona i Speranskog.

princ Andrej: „Šta si uradio sa?Mademoiselle Scherer? „Sada će biti potpuno bolesna“, rekao je princ Andrej ulazeći u kancelariju i trljajući svoje male bele ruke.(Poglavlje V, tom I).

Napoleon: „Napoleon je, iskucavajući svaki slog sa smirenošću i samopouzdanjem, što je bilo nečuveno za Rostov, osvrnuo se na redove ruskih vojnika ispruženih ispred sebe... Bonaparte je u međuvremenu počeo da skida rukavicu sa svoje male bele ruke. ..”(Poglavlje XXI, dio II, tom II).

Speranski: „Princ Andrej je posmatrao sve pokrete Speranskog, ovog čoveka, nedavno beznačajnog sjemeništarca, a sada u svojim rukama - ovih belih, punačkih ruku - koji je imao sudbinu Rusije, kako je Bolkonski mislio"(Poglavlje V, dio III, tom II). „Sve je bilo tako, sve je bilo dobro, ali jedna stvar je osramotila princa Andreja: to je bio hladan pogled kao ogledalo Speranskog koji nije puštao u njegovu dušu, i njegova bela, nežna ruka u koju je princ Andrej nehotice pogledao...“(Poglavlje VI, dio III, tom II).

Šta je zajedničko u opisima ove trojice, čini se? različiti heroji? (Objedinjuje ih jedan detalj - "mala, bijela ruka").

Šta znači ovaj naizgled beznačajan detalj? ( Uz pomoć ovog detalja, Tolstoj iznutra zbližava ova tri heroja: ambiciozni su, teže moći, preziru ljude itd.)

Dakle, naš dijagram "povezanosti" izgleda ovako.

V. Sumiranje.

Nijedno istraživanje nije potpuno bez zaključaka; hajde da sumiramo neke rezultate. Pa kako ste shvatili šta je kvačilo? ( Kohezija je unutrašnja povezanost pojedinih epizoda, likova, tema, detalja).

Pogledajte dijagram i bilješke napravljene tokom lekcije i pokušajte odgovoriti na pitanje: koje su funkcije „kvačila“? (“Rat i mir” su beskrajne veze. “Veza” je glavna kompoziciona tehnika građenja epskog romana. Analizirajući formu, približavamo se sadržaju. “Veze” dopunjuju karakteristike junaka, događaja...).

Tako ideološko i umjetničko značenje svake scene i svakog lika Rata i mira postaje potpuno jasno tek u njihovim kompozicionim vezama sa sveobuhvatnim sadržajem epa. (Preporučujemo zapisivanje zaključaka učenika i nastavnika).

Naslov aukcija.

Ti i ja imamo jedan neispunjen zadatak. Pogledaj viseće pitanje. Svaka lekcija treba da ima naslov, ali mi ga nemamo. Hajde da napravimo aukciju naslova lekcija. Dakle, vaše parcele su imena.

Predložene su sljedeće opcije:

„Kupiranje“, „Sprezanje kao glavni metod konstruisanja romana L.N. Tolstoja “Rat i mir”, “Beskrajni lavirint karika” itd.

Na kraju smo odlučili da lekciju nazovemo riječima autora epskog romana L.N. Tolstoj: "Beskrajni lavirint veza."

VI. Zadaća.

Navedite primjere kvačila bilo kojeg nivoa:

Nivo 1 – ocjena „4“: navedite primjere „karika“ slike neba, objasnite njihovo značenje.

Nivo 2 – ocjena "5": samostalno pronađite primjere "kvačila" i objasnite njihove funkcije.

Ova lekcija se može provesti kao uvodna lekcija prije proučavanja romana (tada je potrebno dati napredne zadatke) ili kao opća lekcija nakon proučavanja romana, tada se domaći zadatak može računati kao test.

Svako ozbiljno književno delo ima za cilj da dočara čitaocu autorovo gledište. U nekim djelima to će biti samo jedna ideja, ali u romanu “Rat i mir” Lev Nikolajevič Tolstoj je pokušao da predstavi i razvije svoju filozofiju. Napisao je: „Historičari opisuju pogrešno čak i spolja, ali da bi se razumjelo, potrebno je pogoditi unutrašnju strukturu života. A budući da je filozofski koncept koji je razvio bio nov i originalan, autor je stvorio žanr nazvan epski roman.

U početku, Tolstoj je želeo da napiše delo o decembristu koji se vratio iz izgnanstva, a naslov je već bio izmišljen: „Sve je dobro što se dobro završi“. Ali autor je shvatio da je nemoguće opisati fenomen bez navođenja razloga koji su ga izazvali. To je dovelo Tolstoja do globalnijeg plana za opisivanje istorijskih događaja u Rusiji početkom XIX veka. Nakon promjene koncepta, mijenja se i naziv romana, koji dobija globalniji karakter: „Rat i mir“. Ovaj naslov ne samo da ilustruje izmjenu i kombinaciju vojnih i miroljubivih epizoda u romanu, kako bi se moglo činiti na prvi pogled, već uključuje i različita značenja riječi "mir". „Mir“ je stanje „bez rata“, i seljačka zajednica, i svemir (odnosno, sve što nas okružuje; fizičko i duhovno okruženje). Ovaj roman govori o tome da postoji rat u životu čitavog naroda i u životu svakog čovjeka, kakvu ulogu imaju ratovi u svjetskoj istoriji, ovo je roman o nastanku rata i njegovom ishodu.

Prilikom stvaranja romana, autor je proučavao uzroke istorijskih događaja: besmislenu i sramotnu kampanju 1805-1807 za Ruse, tokom koje je čak i pravi vojnik, Nikolaj Rostov, koji je navikao da ne rasuđuje, bio mučen strašnim sumnjama. : "Zašto su otkinute ruke, noge i ubijeni ljudi?" Ovdje nam Tolstoj skreće svu pažnju na činjenicu da je rat „pojava suprotna ljudskom razumu“. Zatim Tolstoj nastavlja da opisuje događaje iz Domovinskog rata 1812. godine, koji je osakatio živote miliona, ubio Petju Rostova, Platona Karatajeva i princa Andreja, i donio žalost u svaku porodicu. Uostalom, sa svakom osobom koja je poginula na bojnom polju, nestaje čitav njegov jedinstveni duhovni svijet, pokidane su hiljade niti, unakažene sudbine na desetine voljenih... Ali sve ove smrti imale su pravedni cilj - oslobođenje Otadžbine. . I stoga se 1812. godine „baga narodnog rata uzdigala svom svojom ogromnom i veličanstvenom snagom...“. I samo osoba koja je znala da se odrekne svakoga mogla je voditi ovaj pokret. sopstvene želje da bi izrazio volju naroda, bio im blizak, a za to ne treba da bude genije, već samo treba da bude u stanju da „ne ometa ništa dobro, ne dozvoli ništa loše“. Kutuzov je bio takav; Napoleon, koji je vodio osvajački rat, nije mogao biti takav.

Tolstoj izlaže svoj istorijski koncept koristeći ove primjere. On smatra da je najmanje vjerovatni uzrok bilo kojeg povijesnog fenomena volja jednog ili više ljudi na vlasti, da je ishod događaja određen ponašanjem svake pojedinačne, naizgled beznačajne, osobe i cijelog naroda u cjelini.

Tolstoj prikazuje Napoleona i Kutuzova kao suprotnosti u svemu, neprestano, na primjer, ističući vedrinu i samopouzdanje Napoleona i letargiju Kutuzova. Ova tehnika antiteze koristi se kroz cijeli roman, počevši od samog naslova "Rat i mir".

Žanr djela određuje i kompoziciju romana. Kompozicija “Rata i mira” takođe je zasnovana na tehnici antiteze. Roman „Rat i mir“ je delo velikog obima. Pokriva 16 godina (od 1805. do 1821.) života Rusije i više od pet stotina različitih heroja, među kojima ima i pravih karaktera od opisanih istorijskih događaja, heroji koje je izmislio sam autor, i mnogi ljudi kojima Tolstoj čak ni imena ne daje, kao što su „general koji je naredio“, „oficir koji nije stigao“. Ovim autor potvrđuje svoje gledište da se kretanje istorije ne dešava pod uticajem nekih konkretnih pojedinaca, već zahvaljujući svim učesnicima u događajima.

Bilo je potrebno spojiti tako ogroman materijal u jedno djelo novi žanr- epski žanr. U tu svrhu se koristi i antiteza. Tako se svi heroji mogu podijeliti na one koji gravitiraju Napoleonovom polu i na heroje koji gravitiraju prema Kutuzovom polu; Štaviše, prvi, kao što je, na primer, porodica Kuragin, i čitavo sekularno društvo na čelu sa Anom Pavlovnom Scherer, Bergom, Verom i drugima, dobijaju neke Napoleonove osobine, iako ne tako snažno izražene: to je hladna ravnodušnost Helen, i narcizam i skučenost Bergovih pogleda, i Anatolova sebičnost, i licemjerna pravednost Vere, i cinizam Vasila Kuragina. Heroji, koji su bliži Kutuzovom polu, isti su kao i on, prirodni i bliski narodu, jednako osjetljivi na globalno istorijskih događaja, prihvatajući ih kao lične nesreće i radosti (kao što su Pjer, Andrej, Nataša). Sve svoje pozitivne junake Tolstoj obdaruje sposobnošću samousavršavanja, njihov se duhovni svijet razvija kroz roman, samo Kutuzov i Platon Karatajev ne traže ništa, ne mijenjaju se, jer su „statični u svojoj pozitivnosti“.

Tolstoj takođe poredi junake među sobom: princ Andrej i Anatol se razlikuju po svom odnosu prema ljubavi, prema Nataši; nasuprot su Dolohov, koji traži osvetu „za svoje skromno poreklo“, strog, okrutan, hladan i Pjer, ljubazan, osećajan, koji pokušava da razume ljude oko sebe i da im pomogne; hladna, veštačka, mrtva duhovno lepa Helena i živa, prirodna Nataša Rostova sa velika usta i velike oči, koje postaju još ružnije kada plače (ali to je manifestacija njene prirodnosti, koju najviše voli Nataša Tolstoj).

U romanu "Rat i mir" značajnu ulogu imaju portretne karakteristike junaka. Pisac izdvaja neku posebnu osobinu na portretu junaka i stalno nam skreće pažnju na to: ovo su Natašina velika usta, i Marijine blistave oči, i suvoća princa Andreja, i masivnost Pjera, i starost i oronulost Kutuzova, i zaobljenost Platona Karatajeva, pa čak i Napoleonova debela bedra. Ali preostale osobine heroja se mijenjaju, a Tolstoj opisuje te promjene na takav način da možete razumjeti sve što se događa u dušama heroja. Tolstoj često koristi tehniku ​​kontrasta, naglašavajući nesklad između izgled i unutrašnji svet, ponašanje junaka i njihovo unutrašnje stanje. Na primer, kada ju je Nikolaj Rostov, po povratku kući sa fronta, pri susretu sa Sonjom, suvo pozdravio i obratio joj se sa „ti“, u srcu su se „zvali „ti“ i nežno se ljubili.

Kao inovator u stvaranju novog žanra romana, Tolstoj je izmislio i novi način proučavanja i prikaza osećanja, doživljaja i pokreta duše junaka. Ovaj novi metod psihologizma, koji je Černiševski nazvao "dijalektika duše", sastoji se od velike pažnje na razvoju, promjenama u unutrašnjem duhovnom stanju likova, u proučavanju najsitnijih detalja njihovih osjećaja, dok sama radnja blijedi. u pozadinu. Samo pozitivni likovi u romanu su obdareni sposobnošću unutrašnje promjene i samousavršavanja. A Tolstoj tu sposobnost najviše cijeni kod ljudi (u kombinaciji s prirodnošću, ljubaznošću i bliskošću s ljudima). Svaki pozitivni heroj roman teži da „bude sasvim dobar“. Ali u romanu postoje junaci koji se usavršavaju razmišljajući o svojim postupcima. Ovi heroji žive svojim umom. Takvi junaci uključuju princa Andreja, Pjera prije susreta s Platonom Karatajevim i princezu Marju. A postoje i heroji koji žive u skladu sa svojim unutrašnjim instinktima, podstičući ih na određene stvari. Takvi su Nataša, Nikolaj, Petja i stari grof Rostov. Platon Karatajev i Kutuzov pripadaju istom tipu.

Da bi što bolje otkrio unutrašnji svijet svojih junaka, Tolstoj ih podvrgava istim testovima: sekularno društvo, bogatstvo, smrt, ljubav.

Pošto je roman „Rat i mir“ epski roman, opisuje stvarne istorijske događaje: Bitku kod Austerlica, Šengrabena, Borodina, sklapanje Tilzitskog mira, zauzimanje Smolenska, predaju Moskve, partizanski rat i dr. , u kojem se, kao što je već spomenuto, manifestiraju stvarne istorijske ličnosti. Istorijski događaji također ispunjavaju kompoziciona uloga u romanu. Na primjer, budući da je Borodinska bitka u velikoj mjeri odredila ishod rata 1812. godine, 20 poglavlja romana posvećeno je njegovom opisu, a zapravo je to vrhunac.

Pored istorijskih događaja, autor veliku pažnju posvećuje razvoju odnosa između likova - tu se razvijaju linije radnje romana. Roman predstavlja veliki broj priče. Roman je poput hronike života nekoliko porodica: porodice Rostov, porodice Kuragin, porodice Bolkonski.

Naracija u romanu nije ispričana u prvom licu, ali je prisustvo autora u svakoj sceni opipljivo: on uvijek pokušava procijeniti situaciju, pokazati svoj odnos prema postupcima junaka kroz sam njihov opis, kroz junakov unutrašnji monolog. , ili putem autorovog digresijskog rezonovanja. Ponekad pisac daje čitaocu pravo da sam shvati šta se dešava, prikazujući isti događaj iz različitih uglova. Primjer takve slike je opis Borodinske bitke: prvo autor daje detalje istorijske informacije o odnosu snaga, o spremnosti za bitku na obje strane, govori o stajalištu istoričara; zatim nam pokazuje bitku očima neprofesionalca u vojnim poslovima - Pjera Bezuhova (to jest, pokazuje čulno, a ne logično opažanje događaja), otkriva misli princa Andreja i ponašanja Kutuzova tokom bitke . U saborskoj sceni u Filiju, autor prvo daje riječ šestogodišnjoj Malaši (opet čulna percepcija događaja), a zatim postepeno prelazi na objektivno predstavljanje događaja u svoje ime. A cijeli drugi dio epiloga prilično liči na filozofsku raspravu na tu temu" pokretačke snage priče“.

L. N. Tolstoj je u svom romanu nastojao da izrazi svoje gledište o istorijskim događajima, da pokaže svoj odnos prema mnoštvu životni problemi, odgovori glavno pitanje: "Šta je smisao života?" A Tolstojev kredo po ovom pitanju zvuči tako da se ne može ne složiti s njim: "Moramo živjeti, moramo voljeti, moramo vjerovati."

Dakle, u romanu "Rat i mir" L. N. Tolstoj je nastojao da predstavi svoj filozofski koncept života, a za to je morao da "izmisli" novi žanr književnog dela - epski roman, kao i posebnu vrstu psihologizma - „dijalektika duše“. Njegovo djelo je dobilo oblik filozofskog i psihološkog istorijskog romana, u kojem istražuje i nagađa „unutarnju strukturu života“.