Obiectivele principale ale lecției:

„Clasa a 9-a Lecția nr. 45 Digresiuni lirice în poezia lui Gogol”.

Clasa a 9-a
Lecția #45	Digresiunile lirice și rolul lor în poezia lui N.V. Sufletele moarte ale lui Gogol.
Obiectivele lecției:	să familiarizeze elevii cu subiectul digresiunilor lirice, să determine rolul digresiunilor lirice în poemul lui Gogol, prin analiza și compararea motivelor lui Gogol în opera scriitorilor generațiilor următoare; îmbunătățește abilitățile de vorbire orală și scrisă, contribuie la dezvoltarea capacității de a-și exprima punctul de vedere, de a-l demonstra; capacitatea de a compara, analiza, presupune, trage concluzii; pentru a forma o cultură a gândirii, simțirii, comunicării.
Rezultate prognozate:	elevii cunosc conținutul și problemele lucrării, sunt capabili să analizeze textul, să-l repovesti, să citească expresiv; îndeplinește sarcina de învățare în conformitate cu obiectivele; sunt capabili să-și formuleze propriile gânduri; rezuma și trage concluzii; utilizați în mod adecvat mijloacele de vorbire pentru a prezenta rezultatul.
Echipament:	prezentare, fișier audio, diagramă de lecție (pentru fiecare grup), foi A-4, markere (verde, negru, albastru, roșu), magneți
Formularul lecției:	atelier de creație
În timpul orelor	Activitatea profesorului	Activitati elevilor
Etapa organizatorica si motivationala	Salutarea elevilor. Crearea unei dispoziții emoționale și psihologice. Cuvântul profesorului sub romantismul scris pe versurile lui Gogol. Gogol Nikolai Vasilyevich nu este doar un scriitor, ale cărui lucrări au fost o realizare a literaturii mondiale de aproximativ două secole, dar este și un artist și un poet! Proza lui Gogol este atât de sonoră și melodică, încât nu poate fi comparată decât cu creația poetului! Limba noastră rusă glorioasă în operele lui Gogol se transformă și devine și mai vie, și mai diversă. Știi că acum sună un romantism liric A. Zhurbina, scris pe vers de Nikolai Vasilevici Gogol(E. Guseva - L. Serebrennikov) Inductor 3.1. Joacă-te cu cuvântul „lyric”. Alegeți cuvinte de asociere pentru aceasta (sinonime, cuvinte înrudite). 3.2. Stabilirea obiectivelor. - Enigmele din „Suflete moarte” încep chiar înainte de a citi lucrarea. Deci, de exemplu, genul este o poezie (o operă liric-epică.) Ne-am familiarizat cu componenta epică (narativă) a „Sufletelor moarte” în lecțiile anterioare. - Ce sarcini ți-ai stabilit astăzi la lecție? ceas... în spatele particularităților componentei lirice a poeziei Cercetare... fragmente din digresiunile lirice ale poeziei Defini... rolul digresiunilor în poezie	Bine ați venit profesori. Ascultare discurs de deschidere profesor, romantism pe versurile lui Gogol. Elevii notează pe carduri tehnologice: sentiment, dispoziție, experiență, emoții, tip de literatură... Elevii notează sarcinile pe o fișă de lucru
Etapa operațională și activă	Crearea unui produs creativ în interacțiunea de grup bazată pe deconstrucție(lucrare în harta tehnologică.) 4.1. Citiți un fragment dintr-un articol de D.I. Pisarev. D.I.Pisarev a scris: ... Gogol a fost primul nostru poet popular, exclusiv rus; (...) cele mai bune figuri contemporane ale literaturii noastre pot fi numite adepte ale lui Gogol; pe toate lucrările lor stă pecetea atenției sale, ale cărei lacrimi vor rămâne probabil multă vreme în literatura rusă. 4.2. Descrieți atitudinea criticului față de opera lui N.V. Gogol. Ce ți s-a părut neobișnuit la caracterizarea scriitorului? Cu ce ​​îl merită D.I. Pisarev? Discută în grup, notează-ți observațiile. Pregătiți o prezentare de grup. Formulează răspunsul într-o singură propoziție folosind expresii -subliniază, afirmă, atrage atenția. (3 min) 4.3 Realizarea grupelor (aproximativ 2 minute)/înscrierile se întocmesc pe coli A3 și se afișează pe tablă magnetică. Reconstrucţie. Lucru de grup. Cum a extins componenta lirică orizonturile poeziei „Suflete moarte”, cum a influențat ea contemporanii și generațiile ulterioare de scriitori ruși? lucru de grup - Citește un fragment. Decide cum vei finaliza sarcina. Ori toți analizează pasajul și contribuie cu concluziile lor la concluzia generală, ori veți face toate etapele de lucru împreună. Prezentați concluzia sub forma unui tabel (15 min) Publicitatea si ajustarea produsului creativ/ înregistrarea rezultatelor într-un stand comun (lucrare cu markere: negru, verde, albastru, roșu) Spune-ne la ce concluzii ai ajuns în urma lucrului în grup. Ascultându-ți tovarășii, completează-ți concluziile. (7 min) * Explicația semnificației culorii în psihologie Culoarea albastră - aceasta este constanța, perseverența, perseverența, devotamentul, dăruirea, seriozitatea, rigoarea. Culoarea verde - Oamenii care aleg verde își aleg calea vieții în mod clar și rațional. Culoare rosie -personifică puterea, descoperirea, voința de a câștiga. Roșu adoră să fie primul Culoare neagră -Oamenii care preferă negrul sunt mistere. Vor să atragă în mod inconștient atenția celorlalți Citind pe de rost fragmentul „Rus-troika” Muncă de creație „Căi și răscruce” (implementarea temelor). Creați un simbol al Rusiei Gogol. Ce coperta Dead Souls ai desena azi? Scrieți o poezie care reflectă ideea principală a poeziei. Scrieți un eseu-călătorie: „Ce am văzut Rusia?”. Creați un colaj „Unde se grăbește Rusia lui Gogol?”	Ei se familiarizează cu declarația, o discută asupra problemelor propuse, formulează concluzii într-o singură propoziție. De exemplu, D.I. Pisarev subliniază poezia excepțională a moștenirii lui Gogol, atrage atenția asupra faptului că cele mai bune figuri ale literaturii ruse pot fi numite adepți ai săi, susține că principalul lucru în moștenirea scriitorului sunt lacrimile care au lăsat o amprentă asupra întregii literaturi ruse. Citesc fragmente din poezie, analizează, compară cu operele scriitorilor secolului XX, trag concluzii, le notează pe o hartă tehnologică Ei aleg culoarea markerului, întocmesc rezultatele lucrării într-un stand comun. Citesc pe de rost în grupuri, aleg cel mai bun cititor - ascultând la tablă. Prezent munca creativa făcut acasă
Etapa reflecto-evaluative	Reflecţie(3 min) Ca lângă declarația lui N.V. Gogol, care reflectă cel mai bine starea ta după lecție: Oricât de stupide ar fi cuvintele unui prost, ele sunt uneori suficiente pentru a deruta o persoană inteligentă. Tineretul este fericit că are un viitor. Cu cât adevărurile sunt mai mari, cu atât trebuie să fii mai atent cu ele: altfel se vor transforma brusc în locuri comune și locuri comune nu mai crede. … nu există nicio plăcere mai mare decât plăcerea de a crea. Învățându-i pe alții, înveți și tu.	Au pus „like” lângă declarația lui Gogol (puteți cere mai multor persoane să comenteze alegerea lor)
Teme pentru acasă	RR: Compoziție de acasă bazată pe poezia lui Gogol „Suflete moarte”	Stabiliți subiectul eseului, scrieți-l într-un caiet pentru muncă creativă

Vizualizați conținutul documentului
„DIRECȚII LIRICĂ ÎN”

TULBURĂRI LIRICĂ ÎN „SUFLETE MOARTE”

I. Gogol a numit „Suflete moarte” un poem, subliniind astfel egalitatea principiilor lirice și epice: digresiuni narative și lirice (vezi Belinsky despre patosul „subiectivității” în planul „Originalitatea genului „Sufletelor moarte”).

II. Două tipuri principale de digresiuni lirice în poem:

1. Digresiuni legate de partea epică, cu sarcina de a arăta Rusia „de o parte”.

1. Digresiunile asociate cu partea epică servesc ca mijloc de dezvăluire și generalizare a personajelor.

1) Digresiuni care dezvăluie imaginile oficialilor.

O digresiune satirică despre grăsime și slabă tipifică imaginile oficialităților. DIN Problemă comună poemului (moartea sufletului) corespunde antitezei pe care se construiește această digresiune: tocmai calitati fizice sunt principalele într-o persoană, determinându-i soarta și comportamentul.

Bărbații de aici, ca și în altă parte, erau de două feluri: unii slabi, care atârnau toți în jurul doamnelor; unii dintre ei erau de așa fel încât era greu să-i deosebești de Sankt Petersburg... Un alt fel de bărbați erau grași sau la fel ca Cicikov, adică. nu prea gros, dar nici subțire. Aceștia, dimpotrivă, strângeau ochii și se dădeau înapoi de la doamne și nu se uitau decât în ​​jur să vadă dacă servitorul guvernatorului pusese undeva o masă verde pentru whist... Aceștia erau funcționari de onoare în oraș. Vai! oamenii grasi stiu sa-si descurce mai bine treburile pe lumea asta decat cei slabi. Cei subțiri slujesc mai mult la sarcini speciale sau sunt doar înregistrați și se dau colo-colo; existența lor este oarecum prea ușoară, aerisită și complet nesigură. Oamenii grași nu ocupă niciodată locuri indirecte, ci toate cele directe și, dacă stau undeva, vor sta în siguranță și ferm, astfel încât locul să trosnească și să se îndoaie în curând sub ei și să nu zboare.

(capitoleu )

Imaginile oficialilor și Cicikov sunt, de asemenea, dezvăluite în digresiuni:

Despre capacitatea de a manipula:

Trebuie spus că în Rusia, dacă nu au ținut pasul cu străinii în alt fel, atunci i-au depășit cu mult în capacitatea lor de a se descurca... avem astfel de înțelepți care vor vorbi cu un proprietar de pământ care are două sute. suflete într-un mod cu totul diferit decât celui care are trei sute dintre ele, iar celui care are trei sute din ele, vor vorbi din nou altfel decât cel care are cinci sute dintre ele și celui care are. cinci sute dintre ei, iarăși nu ca cel care are, sunt opt ​​sute dintre ei - într-un cuvânt, chiar urcă la un milion, există toate nuanțe.

Vă rog să vă uitați la el când stă printre subalternii săi - pur și simplu nu puteți rosti niciun cuvânt din frică! mândrie și noblețe, și ce nu exprimă chipul lui? doar ia o pensulă și desenează: Prometeu, Prometeu hotărâtor! Arată ca un vultur, se descurcă lin, măsurat. Același vultur, de îndată ce a părăsit camera și se apropie de biroul șefului său, se grăbește ca o potârnichie cu hârtii sub braț că nu e urină.

(capitolul III)

Despre milionar:

Milionarul are avantajul că poate vedea răutatea, complet dezinteresată, răutatea pură, fără calcule...

(capitolVIII )

Despre ipocrizie:

Iată ce se întâmplă pe fețele funcționarilor în timpul unei inspecții efectuate de șeful sosit de la locurile lor încredințate departamentului: după ce a trecut deja prima frică, au văzut că îi plăcea mult și el însuși s-a demnat în cele din urmă să glumească, adică , să spun câteva cuvinte cu un zâmbet plăcut...

(capitolVIII )

Despre capacitatea de a purta conversații cu doamnele:

Spre cel mai mare regret, trebuie remarcat faptul că oamenii care sunt liniștiți și ocupă funcții importante sunt cumva puțin grei în conversațiile cu doamnele; pentru aceasta, stăpânii, domnii, locotenenții și nu mai departe decât rândurile căpitanului...

(capitolVIII )

2) Un grup de digresiuni lirice generalizează caracterele proprietarilor, ridică fenomenele private în fenomene mai generale.

MANILOV:

Există un fel de oameni cunoscuți cu numele: oamenii sunt așa-așa, nici asta, nici aia, nici în orașul Bogdan, nici în satul Selifan, după proverbul.

(capitolII )

Soția MANILOVA LIZA (despre pensiuni):

O bună educație, după cum știți, se obține în internate. Și în pensii, după cum știți, trei subiecte principale stau la baza virtuților umane: limba franceza necesar pentru fericirea vieții de familie, pianul, pentru a oferi momente plăcute soțului și, în sfârșit, partea economică în sine: tricotat poșete și alte surprize. Cu toate acestea, există diverse îmbunătățiri și modificări ale metodelor, mai ales în prezent; toate acestea depind mai mult de prudența și capacitatea gazdelor înseși. În alte școli-internat se întâmplă ca mai întâi pianul, apoi limba franceză și apoi partea economică.

(capitolII )

Vorbind despre KOROBochka, Gogol folosește tehnica mai multor etape de generalizare:

1) vezi digresiunea despre proprietarii de pământ de tip Korobochka în subiectul „Mijloace de dezvăluire a personajelor în Dead Souls”.

2) compararea proprietarului terenului cu „sora ei aristocratică”:

Poate chiar veți începe să vă gândiți: haide, Korobochka stă într-adevăr atât de jos pe scara nesfârșită a perfecțiunii umane? Este chiar atât de grozav abisul care o desparte de sora ei, îngrădit inaccesibil de zidurile unei case aristocratice...

(capitolul III)

3) O generalizare foarte largă este dată printr-un alogism aparent:

Cu toate acestea, Cicikov a fost inutil furios: un om diferit și respectabil, chiar om de stat, dar în realitate se dovedește a fi un Korobochka perfect. Odată ce ți-ai spart ceva în cap, nu-l poți copleși cu nimic; indiferent cum i-ai prezenta argumente, limpede ca ziua, totul sare de pe el, ca o minge de cauciuc care sare pe un perete.

(capitolul III)

NOZDREV:

Poate îl vor numi un personaj bătut, vor spune că acum Nozdryov nu mai este acolo. Vai! cei care vorbesc astfel vor fi nedrepți. Nozdryov nu va fi în afara lumii multă vreme. El este peste tot între noi și, poate, doar umblă într-un alt caftan; dar oamenii sunt nepătruns de nepătruns, iar un bărbat într-un alt caftan li se pare o persoană diferită.

(capitolIV )

Ginerele lui Nozdrev MIZHUEV:

Bărbatul blond era unul dintre acei oameni al căror caracter, la prima vedere, are un fel de încăpățânare... Și va ajunge întotdeauna cu moliciune în caracterul lor, că vor fi de acord tocmai cu ceea ce au respins, vor numi. proștii deștepți și du-te să dansezi ca și cum nu ai putea să o faci mai bine pe melodia altcuiva - într-un cuvânt, vor începe cu un finisaj satinat și vor termina cu o reptilă.

(capitolIV )

SOBAKEVICH:

Te-ai născut ca un urs, sau viața de provincie, recoltele de cereale, tam-tam cu țăranii, te-au făcut urs, și prin ei ai devenit ceea ce ei numesc om - pumn? Și îndoiți unul sau două degete la pumn, va ieși și mai rău. Dacă încearcă puțin vârfurile unor științe, le va anunța mai târziu, după ce a ocupat un loc mai vizibil, tuturor celor care au învățat cu adevărat o știință.

(capitolV )

Doar PLYUSHKIN este un fenomen atipic. Digresiunea lirică din capitolul VI este construită pe negație, generalizarea este dată ca prin contradicție:

Trebuie să spun că un astfel de fenomen se întâlnește rar în Rusia, unde totul îi place să se întoarcă mai degrabă decât să se micșoreze.

3) În plus, există digresiuni pe subiecte de zi cu zi care sunt apropiate de partea epică în patos și limbaj și servesc, de asemenea, ca mijloc de generalizare:

Despre mâncarea și stomacurile domnilor din mâna mijlocie:

Autorul trebuie să mărturisească că este foarte invidios pe apetitul și stomacul unor astfel de oameni. Pentru el, toți marii domni care locuiesc în Sankt Petersburg și Moscova, care își petrec timpul gândindu-se ce să mănânce mâine și ce fel de cină să compună poimâine, nu înseamnă absolut nimic...

(capitolIV )

Despre raționamentul și descoperirile științifice:

Frații noștri, oamenii inteligenți, așa cum ne numim, fac aproape același lucru, iar raționamentul nostru învățat servește drept dovadă.

(capitolIX )

Despre ciudățenia umană:

Hai, ocupă-te cu omul! nu crede în Dumnezeu, dar crede că dacă puntea nasului mâncărime, atunci cu siguranță va muri ...

(capitolX )

Din analiza efectuată se vede că în lucrările lui Gogol nu avem de-a face cu tipificarea tradiţională, ci mai degrabă cu generalizarea, universalizarea fenomenelor.

2. Digresiuni, opuse părții epice, relevând idealul pozitiv al autorului.

1) Digresiuni lirice despre Rusia (Rus), legând între ele temele drumului, poporul rus și cuvântul rus.

Digresiune despre cuvântul rusesc corect spus în capitolul V (vezi „ Imagini populare, imaginea poporului, naționalitatea „Sufletelor moarte”).

Despre transportatorii de barje (imaginea oamenilor):

Și într-adevăr, unde este Fyrov acum? Merge zgomotos și vesel pe debarcaderul de cereale, după ce s-a aranjat cu negustorii. Flori și panglici pe pălărie; dansuri rotunde, cântece, întregul pătrat clocotește... și arsenalul de cereale integrale iese enorm, până când totul este încărcat în corăbii adânci-suryak și se repezi ca o gâscă împreună cu oamenii într-o vale nesfârșită. Acolo veți câștiga destul, transportatorii de șlepuri! și împreună, așa cum obișnuiai să mergi și să te înfurii, te vei apuca de treabă și vei transpira, târând cureaua sub un cântec nesfârșit, ca Rusia.

(capitolVII )

Eh, trio! troica de păsări, cine te-a inventat?.. Nu așa te grăbești tu, Rus, troica aceea vioaie, imbatabilă?.. Rusia, unde te grăbești, dă-mi un răspuns? Nu dă un răspuns. Un clopot este plin de un sunet minunat; aerul sfâşiat în bucăţi bubuie şi devine vânt; tot ce este pe pământ zboară pe lângă, iar alte popoare și state strâng ochii deoparte și îi dau drumul.

(capitolXI )

Despre drum:

Ce ciudat, și ademenitor, și purtător și minunat în cuvântul: drum! cât de minunat este, drumul în sine: o zi senină, frunze de toamnă, aer rece... mai strâns într-un pardesiu de călătorie, o pălărie peste urechi, te vei ghemui mai aproape și mai confortabil de colț! .. Și noaptea? forțelor cerești! ce noapte se face pe cer! Iar aerul, și cerul, îndepărtat, înalt, acolo, în adâncurile lui inaccesibile, s-au răspândit atât de imens, sonor și limpede! ..

(capitolXI )

Despre Rusia și eroii săi:

Rus! Rus! Te văd, de departe minunatul meu, frumos te văd: sărac, împrăștiat și neplăcut în tine; divele îndrăznețe ale naturii, încununate cu divele îndrăznețe ale artei, nu vor amuza, nu vor speria ochii... Totul în tine este deschis, pustiu și chiar; ca niște puncte, ca niște insigne, orașele voastre joase ies imperceptibil printre câmpii; nimic nu va seduce sau fermeca ochiul. Dar ce forță secretă, de neînțeles, te atrage? De ce se aude și se aude necontenit cântecul tău melancolic în urechile tale, năvălind pe toată lungimea și lățimea ta, de la mare la mare? Ce este în ea, în acest cântec?... Ce prorocește această vastă întindere? Nu aici, în tine, se naște un gând infinit, când tu însuți ești fără sfârșit? Nu există un erou care să fie aici, când există un loc unde să se întoarcă și să meargă pentru el? Și mă îmbrățișează amenințător spațiu puternic, cu o putere teribilă reflectată în adâncurile mele; ochii mi s-au luminat de o putere nefirească: wow! ce distanță sclipitoare, minunată, necunoscută până la pământ! Rus!..

(capitolXI )

2) Digresiuni lirice pe teme filozofice, abordarea în limbaj de digresiuni lirice asociate unui ideal pozitiv.

Despre contradicțiile vieții:

Fie că este vorba de o cutie, fie că este vorba de Manilov, fie că este vorba de o viață economică sau de una non-economică - trecut de ei! Altfel, lumea este minunat aranjată: veselii se vor transforma instantaneu în tristețe, dacă doar stagnezi în fața ei multă vreme; și atunci Dumnezeu știe ce îți va veni în cap.

(capitolIII )

Despre tineret:

Fii prins în acel moment în locul lui Cicikov de către un tânăr de douăzeci de ani, fie că este husar, fie că este student sau doar începe o carieră în viață - și Doamne! orice se trezește, se agită sau vorbește în el!...

(capitolV )

Actualul tânăr ar fi sărit deoparte de groază dacă i-ar fi arătat propriul său portret la bătrânețe. Ia-l cu tine pe drum, lăsând moale ani de tinerețeîntr-un curaj sever care se întărește, ia cu tine toate mișcările umane, nu le lăsa pe drum, nu le ridica mai târziu! ..

(capitolVI )

Despre bătrânețe:

Îngrozitoare, îngrozitoare este bătrânețea care vine și nu dă nimic înapoi și înapoi!

(capitolVI )

III. În plus, există o serie de digresiuni care dezvăluie părerile autorului asupra creativității artistice:

Cam două tipuri de scriitori. Pe baza acestei digresiuni, a fost scrisă poezia lui Nekrasov „Binecuvântat este poetul blând” (la moartea lui Gogol).

Fericit este scriitorul care, personaje trecute plictisitoare, urâte, izbitoare în trista lor realitate, abordează personaje care arată înalta demnitate a unei persoane care, din marele bazin de imagini cotidiene care se rotesc, a ales doar câteva excepții, care a nu a schimbat niciodată ordinea sublimă a lirei sale... Nu există egal la putere - el este Dumnezeu!	Binecuvântat este poetul blând, La cine există puțină bilă, multă senzație... Iubind nepăsarea și pacea, Disprețuitor de satira obscenată, El domină mulțimea Cu lira lui liniștită.
Dar nu acesta este destinul și alta este soarta scriitorului, care a îndrăznit să scoată la iveală tot ceea ce se află în fiecare minut în fața ochilor lui și pe care ochii indiferenți nu îl văd - toată mocirla groaznică, uimitoare, de fleacuri care ne-au încurcat viața. , toată profunzimea personajelor reci, fragmentate, cotidiene de care plin al nostru.un drum pământesc, uneori amar și plictisitor, și cu forța puternică a unei daltă inexorabilă care a îndrăznit să le expună convex și strălucitor în ochii oamenilor. !	Dar soarta nu are milă Celui al cărui nobil geniu A devenit un acuzator al mulțimii Pasiunile și iluziile ei.
Nu poate aduna aplauzele populare, nu poate vedea lacrimi recunoscători și încântarea unanimă a sufletelor emoționate de el... (capitolVII)	El este bântuit de blasfemie; Captează sunetele aprobării Nu în dulcele bubuit de laudă Și în strigătele sălbatice ale furiei.

Digresiunea despre portretul eroilor din al doilea capitol este legată de problema metodei. Este construit pe antiteza: erou romantic(portret) - un erou obișnuit, neremarcabil.

Este mult mai ușor să înfățișați personaje de dimensiuni mari: acolo, doar aruncați vopsea cu toate mâinile pe pânză, ochi negri arzător, sprâncene agățate, o frunte tăiată cu o ridă, o mantie neagră sau stacojie aruncată peste umăr și portretul este gata; dar toți acești domni, dintre care sunt mulți în lume, care seamănă foarte mult între ei, dar între timp, pe măsură ce te uiți cu atenție, vei vedea multe dintre cele mai evazive trăsături - acești domni sunt teribil de greu pentru portrete. Aici va trebui să-ți încordezi puternic atenția până când vei forța toate trăsăturile subtile, aproape invizibile să iasă în evidență în fața ta și, în general, va trebui să-ți adâncești privirea, deja sofisticată în știința tatonării.

(II capitol)

Într-o digresiune despre limbă opera de artă se declară principiul democratizării limbii, autorul se opune „înnobilării” ei artificiale.

Vinovat! Se pare că un cuvânt, observat pe stradă, a zburat de pe buzele eroului nostru. Ce să fac? asa este pozitia unui scriitor in Rusia! Totuși, dacă un cuvânt din stradă a intrat într-o carte, nu este vina scriitorului, de vină sunt cititorii și mai ales cititorii. inalta societate: nu veți auzi mai întâi un singur cuvânt rusesc decent de la ei, iar ei, probabil, se vor dota cu franceză, germană și engleză în astfel de cantități pe care nu le doriți.

(capitolVIII )

Vezi si " Imagini de femeiîn Inspectorul general și Suflete moarte.

La alegerea unui erou:

O persoană virtuoasă încă nu este luată ca un erou. Și poți chiar să spui de ce nu a fost luat. Pentru că a venit vremea să-i dăm în sfârșit odihnă bietului virtuos, pentru că pe buze se învârte cu leneși cuvântul: om virtuos, pentru că au transformat un om virtuos într-un cal de muncă, și nu există scriitor care să nu-l călărească, ciugulindu-l cu un bici si toate celelalte; pentru că au epuizat o persoană virtuoasă până la punctul în care acum nu mai este nici măcar o umbră de virtute asupra lui, și rămân doar coaste și piele în loc de corp... pentru că nu respectă o persoană virtuoasă. Nu, e timpul să ascunzi în sfârșit ticălosul. Așadar, să-l înhătim pe ticălos!

(capitolXI )

Gogol pretinde că este principalul actor anti-erou (vezi „Originalitatea genului de Dead Souls”).

Despre planuri creative, despre un ideal pozitiv:

Dar... poate chiar în această poveste se vor simți și alte coarde, până acum neînșirate, va apărea bogăția incalculabilă a spiritului rusesc, va trece un soț, înzestrat cu vitejie divină, sau o minunată fecioară rusă, care nu poate fi găsită nicăieri. în lume, cu toată frumusețea minunată a unei femei, suflete, toate de străduință generoasă și sacrificiu de sine. Și toți oamenii virtuoși din alte triburi vor apărea morți înaintea lor, așa cum o carte este moartă înaintea cuvântului viu!... Dar de ce și de ce să vorbim despre ceea ce urmează? Este indecent ca autorul, care a fost de multă vreme soț, crescut de o viață interioară aspră și de sobrietatea proaspătă a singurătății, să uite de sine ca un tânăr. Totul își are rândul, locul și timpul!

(capitolXI )

Vezi și despre ideea „Intrigă și compoziția „Suflete moarte”.

Și de mult timp încă hotărât față de mine putere minunată să merg mână în mână cu eroii mei ciudați, să cercetez întreaga viață care se grăbește, să o cercetez prin râsete vizibile lumii și invizibile, necunoscute de lacrimi! Și vremea este încă departe când, într-un mod diferit, un viscol formidabil de inspirație se va ridica dintr-un cap îmbrăcat în groază sfântă și în strălucire, iar tunetul maiestuos al altor discursuri va fi simțit într-un tremur confuz...

(capitolVII )

IV. Spre deosebire de Pușkin, Gogol nu are digresiuni autobiografice, cu excepția poetului „O, tinerețea mea, o prospețimea mea!”, dar are și un caracter filozofic general:

Odinioară, cu mult timp în urmă, în verile tinereții mele, în verile copilăriei mele irevocabil întrezărite, era distractiv pentru mine să conduc până la un loc necunoscut pentru prima dată... Acum conduc indiferent până la orice sat necunoscut și priveste indiferent la aspectul ei vulgar.

(capitolVI )

V. Din punctul de vedere al principiului generalizării artistice, digresiunile lirice ale „Sufletelor moarte” pot fi împărțite în două tipuri:

(capitolII )

Așa este Persoana rusa: o pasiune puternică de a fi îngâmfat cu cineva care ar fi cu cel puțin un rang mai sus decât el...

(capitolII )

pentru că bărbat rusîn momentele decisive, e ceva de făcut fără a intra în dispute îndepărtate, apoi, cotind la dreapta, la prima răscruce, [Selifan] a strigat: „hei, stimați prieteni!” - și porni în galop, gândindu-se puțin la unde avea să ducă drumul parcurs.

(capitolIII )

Aici lui Nozdryov i s-au promis multe dorințe dificile și puternice; au fost chiar vorbe proaste. Ce să fac? bărbat rus da, chiar si in inima!

(capitolV )

Selifan și-a simțit greșeala, dar de atunci bărbat rus nu-i place să mărturisească altuia că este vinovat, apoi a spus imediat, ridicându-se: „De ce sari așa? pune ochii într-o tavernă, sau ce?

(capitolV )

Oaspetele și gazda au băut câte un pahar de vodcă, au mâncat toată Rusia vastă în orașe și sate...

(capitolV )

In Rusia societăților inferioare le place foarte mult să vorbească despre bârfele care apar în societățile superioare...

(capitolIX )

Ce a însemnat această zgârietură? si ce inseamna in general?... poporul rus zgârierea în ceafă.

(capitolX )

Vezi și digresiuni despre Plyushkin, Sobakevici.

Rusia în „Suflete moarte” este o lume specială care trăiește după propriile legi. Întinderile sale largi dau naștere unor naturi largi.

Ea [soția guvernatorului] ținea de braț o fată tânără de șaisprezece ani, o blondă proaspătă, cu trăsături subțiri, zvelte, cu bărbia ascuțită, cu o față ovală fermecător rotunjită, pe care un artist ar lua-o drept model pentru Madona și care apare doar un caz rar în Rusia, unde totul îi place să fie într-o dimensiune largă, tot ceea ce este: munți, și păduri, și stepe, și fețe, și buze și picioare.

(capitolVIII )

Și ce rusului nu-i place să conducă repede? Este sufletul lui, care caută să se învârtească, să ia o plimbare, să spună uneori: „La naiba cu totul!” - Este posibil ca sufletul lui să nu o iubească?

(capitolXI )

2. Prin întreg rusească, naţional se află calea către universal.

Și în analele lumii ale omenirii sunt multe secole întregi, care, s-ar părea, au fost tăiate și distruse ca fiind inutile. În lume au avut loc multe erori, ceea ce s-ar părea că nici măcar un copil nu le-ar face acum. Ceea ce a ales întortocheat, surd, îngust, impracticabil, plutind departe în direcția drumului umanitate, străduindu-se să realizeze adevărul etern,în timp ce înaintea lui toată calea directă era deschisă, ca și calea care duce la templul magnific, atribuit regelui în săli!

(capitolX )

Toate generalizările universale sunt legate într-un fel sau altul de motivul de formare a intrigii al drumului (vezi „Plot and Composition of Dead Souls”).

VI. Poezia lui Gogol este construită pe opoziţia tematică şi stilistică a principiilor epice şi lirice. Adesea, această antiteză este accentuată în mod special de Gogol și el împinge două lumi împreună:

Și mă îmbrățișează amenințător spațiu puternic, cu o putere teribilă reflectată în adâncurile mele; ochii mi s-au luminat de o putere nefirească: wow! ce distanță sclipitoare, minunată, necunoscută până la pământ! Rus!..

— Stai, stai, prostule! îi strigă Cicikov către Selifan. „Iată-mă cu sabia ta! strigă un curier cu o mustață arshin galopând spre. „Nu vezi, spiridușul îți sfâșie sufletul: trăsura guvernamentală!” Și, ca o fantomă, troica a dispărut cu tunete și praf.

Ce ciudat, și ademenitor, și purtător și minunat în cuvântul: drum!

(capitolXI )

În general, vorbind despre originalitatea stilistică a digresiunilor lirice, se pot observa trăsăturile poeticii romantice.

Conceptual: în opoziție cu tinerețea și bătrânețea.

Vezi digresiuni lirice pe subiecte filozofice.

În mijloace artistice (hiperbole, imagini cosmice, metafore). Vezi „Originalitatea genului de Dead Souls”.

Dumnezeu! ce bun esti uneori, drum indepartat, indepartat! De câte ori m-am strâns de tine, ca pe un pier și înecat, și de fiecare dată m-ai dus cu generozitate și m-ai mântuit! Și câte idei minunate, vise poetice s-au născut în tine, câte impresii minunate s-au simțit! ..

(capitolXI )

VII.Rolul compozițional al digresiunilor lirice.

1. Unele capitole se deschid cu digresiuni:

Digresiune despre tinerețe în capitolul VI („Înainte, demult, în vara tinereții mele...”).

O digresiune despre două tipuri de scriitori din capitolul VII („Fericit este scriitorul...”).

2. Digresiunile pot încheia capitolul:

Despre „cuvântul rusesc rostit corect” din capitolul V („Poporul rus se exprimă cu putere...”).

Despre „zgârierea la ceafă” din capitolul X („Ce a însemnat această zgâriere? Și ce înseamnă oricum?”)

Despre „troica pasăre” de la sfârșitul primului volum („Eh, troika, pasăre troica, cine te-a inventat? ..”).

3. O digresiune poate precede apariția unui nou erou: o digresiune despre tinerețe din capitolul VI precede descrierea satului lui Plyushkin.

4. Punctele de cotitură din intriga pot fi marcate și prin digresiuni lirice:

Descriind sentimentele lui Cicikov la întâlnirea cu fiica guvernatorului, autorul amintește din nou cititorului de împărțirea oamenilor în gros și subțire.

Este imposibil să spunem cu siguranță dacă sentimentul de iubire s-a trezit cu adevărat în eroul nostru - este chiar îndoielnic că domnii de acest fel, adică, nu atât de gros, dar nu atât de subțire, erau capabili de iubire; dar cu toate acestea, era ceva atât de ciudat aici, ceva de genul pe care el însuși nu și-a putut explica...

(capitolVIII )

Autorul include argumente despre capacitatea domnilor, grași și slabi, de a distra doamnelor în descrierea unei alte scene inedite: conversația lui Cicikov cu fiica guvernatorului la bal.

Oamenii care sunt calmiți și ocupă poziții importante sunt cumva puțin grei în conversațiile cu doamnele; pe acest maestru domnilor locotenenți și nu mai departe de rândurile de căpitan... Aici se observă astfel încât cititorii să poată vedea de ce blonda a început să căscă în timpul poveștilor eroului nostru.

(capitolVIII )

5. Până la sfârșitul poeziei, numărul digresiunilor lirice asociate cu un ideal pozitiv crește, ceea ce se explică prin planul lui Gogol de a construi „Suflete moarte” după modelul „Divinei Comedie” a lui Dante (vezi „Intrama și compoziția lui "Suflete moarte").

VIII.Limbajul digresiunilor lirice (vezi „Originalitatea de gen a Sufletelor moarte”).

Vizualizați conținutul documentului
"RM - Rus (din memorie)"

Dumnezeu! ce bun esti uneori, drum indepartat, indepartat! De câte ori m-am strâns de tine, ca un om care pier și care se îneacă, și de fiecare dată m-ai îndurat cu generozitate și m-ai mântuit! Și câte idei minunate, vise poetice s-au născut în tine, câte impresii minunate s-au simțit! ..

Rus! Rus! Te văd, de departe minunatul meu, frumos te văd: sărac, împrăștiat și neplăcut în tine; Dive îndrăznețe ale naturii, încununate cu dive îndrăznețe ale artei, nu vor amuza, nu vor speria ochii, orașe cu palate înalte cu multe ferestre, crescute în stânci, înfățișați copaci și iederă, crescute în case, în zgomot și în praful etern. de cascade; capul nu se va înclina înapoi pentru a privi blocurile de piatră îngrămădite la nesfârșit deasupra lui și în înălțimi; nu vor străluci prin arcurile întunecate aruncate unul peste altul, încâlciți în ramuri de viță de vie, iederă și nenumărate milioane de trandafiri sălbatici, liniile eterne ale munților strălucitori care se repezi în cerul limpede argintiu nu vor străluci prin ele în depărtare. În mod deschis pustiu și exact totul în tine; ca niște puncte, ca niște insigne, orașele voastre joase ies imperceptibil printre câmpii; nimic nu va seduce sau fermeca ochiul. Dar ce forță secretă, de neînțeles, te atrage? De ce se aude și se aude necontenit în urechile tale cântecul tău melancolic, năvălind pe toată lungimea și lățimea ta, de la mare la mare? Ce este în el, în acest cântec? Ce cheamă, și suspine și prinde inima? Ce sună dureros sărut, și străduiesc pentru suflet, și se învârte în jurul inimii mele? Rus! Ce vrei de la mine? ce legătură de neînțeles se ascunde între noi? De ce arăți așa și de ce tot ce este în tine a îndreptat spre mine ochii plini de așteptare? Ce prorocește această întindere vastă? Nu aici, în tine, se naște un gând infinit, când tu însuți ești fără sfârșit? Nu există un erou care să fie aici, când există un loc unde să se întoarcă și să meargă pentru el? Și mă îmbrățișează amenințător spațiu puternic, cu o putere teribilă reflectată în adâncurile mele; ochii mi s-au luminat de o putere nefirească: wow! ce distanță sclipitoare, minunată, necunoscută până la pământ! Rus!..

Ce ciudat, și ademenitor, și purtător și minunat în cuvântul: drum! și cât de minunată este ea însăși, drumul acesta: o zi senină, frunze de toamnă, aer rece... mai strâns într-un pardesiu de călătorie, o pălărie pe urechi, ne vom ghemui mai aproape și mai confortabil de colț! LA ultima data un tremur a trecut prin membre și a fost deja înlocuit de o căldură plăcută. Caii alearga...

Dumnezeu! ce bun esti uneori, drum indepartat, indepartat! De câte ori m-am strâns de tine, ca un om care pier și care se îneacă, și de fiecare dată m-ai îndurat cu generozitate și m-ai mântuit! Și câte idei minunate, vise poetice s-au născut în tine, câte impresii minunate s-au simțit! ..

Vizualizați conținutul documentului
„RM pentru grupuri”

1 grup.

A. Raționamentul despre gros și subțire (Capitolul 1)

Bărbații de aici, ca și în altă parte, erau de două feluri: unii slabi, care pluteau în jurul doamnelor; unele dintre ele erau de așa fel încât era greu să le deosebești de Sf. în franceză și le făceau pe doamne să râdă la fel ca la Sankt Petersburg. Un alt fel de bărbați erau grași sau la fel ca Cicikov, adică nu atât de grași, dar nici slabi. Aceștia, dimpotrivă, s-au mijit și s-au îndepărtat de doamne și s-au uitat doar în jur să vadă dacă servitorul guvernatorului a pus undeva o masă verde pentru whist. Fețele lor erau pline și rotunde, unii chiar aveau negi, alții aveau urme; nu-și purtau părul pe cap nici în smocuri, nici în bucle, nici în felul diavolului să mă ia, cum spun francezii; părul lor era fie tuns jos, fie suplu, iar trăsăturile lor erau mai rotunjite și mai puternice. Aceștia erau funcționari de onoare din oraș. Vai! oamenii grasi stiu sa-si descurce mai bine treburile pe lumea asta decat cei slabi. Cei subțiri slujesc mai mult la sarcini speciale sau sunt doar înregistrați și se dau colo-colo; existența lor este oarecum prea ușoară, aerisită și complet nesigură. Oamenii grași nu ocupă niciodată locuri indirecte, ci toate drepte, iar dacă stau undeva, se vor așeza în siguranță și ferm, astfel încât locul să trosnească și să se îndoaie în curând sub ei și să nu zboare. Nu le place strălucirea exterioară; pe ele fracul nu este croit atât de inteligent ca pe cei subțiri, dar în sicrie este harul lui Dumnezeu. La trei ani, unui om slab nu-i mai rămâne un singur suflet care să nu fie amanet într-o casă de amanet; cel grasul linistit, iata si iata, o casa a aparut undeva la capatul orasului, cumparata in numele sotiei, apoi alta casa la celalalt capat, apoi un sat langa oras, apoi un sat cu tot pamantul. . În cele din urmă, cel gras, după ce a slujit lui Dumnezeu și suveranului, după ce a câștigat respectul universal, părăsește serviciul, se mută și devine un proprietar de pământ, un maestru rus glorios, un om ospitalier și trăiește și trăiește bine. Și după el, din nou, moștenitorii subțiri coboară, după obiceiul rusesc, pe curier toate bunurile tatălui lor.

	Cuvinte, fraze, detalii

B. Sarcină: Există gânduri, raționamente similare în textul poveștii „Gros și subțire” de A.P. Cehov și în acest pasaj? Confirmă asemănarea cu textul poveștii „Gros și subțire” sau explică în felul tău.

La gara Nikolaevskaya calea ferata doi prieteni s-au întâlnit: unul gras, celălalt slab. Bărbatul tocmai luase masa la gară, iar buzele lui unse erau strălucitoare ca cireșele coapte. Mirosea a sherry și flori-d „orange. Slim tocmai părăsise mașina și era încărcat cu valize, mănunchiuri și carton. Mirosea a șuncă și zaț de cafea. O femeie slabă, cu o bărbie lungă, ieșea cu privirea din spatele lui - soția lui. , iar un școlar înalt și cu ochii îngusti este fiul lui.

Ei bine, ce mai faci, prietene? a întrebat grasul, uitându-se entuziasmat la prietenul său. „Unde servești?” A ajuns în rânduri?

Eu slujesc, draga mea! Sunt evaluator colegial pentru al doilea an și îl am pe Stanislav. Salariul e prost... ei bine, Dumnezeu sa-l binecuvanteze! Soția mea dă lecții de muzică, eu personal fac cutii de țigări din lemn. Excelente cutii de tigari! Vând cu o rublă. Dacă cineva ia zece bucăți sau mai multe, înțelegeți, o concesie. Hai să ne distrăm. Am lucrat, știți, în departament, iar acum am fost transferat aici ca funcționar în același departament... Voi servi aici. Bine ce mai faci? Probabil deja civil? DAR?

Nu, draga mea, ridică-l mai sus, - spuse cel gras. - M-am ridicat deja la secret... Am două stele.

Cel subțire a devenit deodată palid, împietrit, dar în curând chipul i s-a răsucit în toate direcțiile cu cel mai larg zâmbet; părea că de pe față și din ochi îi cădeau scântei. El însuși s-a micșorat, s-a cocoșat, s-a îngustat... Valisele, pachetele și cutiile i s-au micșorat, s-au strâmbat... Bărbia lungă a soției s-a făcut și mai lungă; Nathanael s-a întins în față și și-a nasturi toți nasturii uniformei...

Eu, Excelența Voastră... Foarte mulțumit, domnule! Un prieten, s-ar putea spune, din copilărie și s-a dovedit dintr-o dată a fi asemenea mari, domnule! Hee Hee s.

Ei bine, e plin! se strâmbă grasul: „Pentru ce este tonul ăsta? Tu și cu mine suntem prieteni din copilărie - și pentru ce este această venerație!

Scuză-mă... Ce ești... - a chicotit cel subțire, micșorându-se și mai mult. - Atenția plină de grație a Excelenței Voastre... un fel de umezeală dătătoare de viață...

2 grupa.

Mai demult, cu mult timp în urmă, în verile tinereții mele, în verile copilăriei mele irevocabil întrezărite, era distractiv pentru mine să merg cu mașina pentru prima dată într-un loc necunoscut: nu contează dacă era un sat, un bietul oraș de provincie, sau un sat, o suburbie, privirea curioasă a copiilor. Fiecare structură, tot ceea ce purta doar amprenta unei trăsături notabile, totul m-a oprit și m-a uimit. Este o casă de piatră, proprietate de stat, de arhitectură cunoscută, cu ferestre pe jumătate false, ieșind singure printre o grămadă de bușteni ciopliți de filistei cu un etaj, case filistei, este o cupolă rotundă, obișnuită, toate tapițate în foaie? fier alb, înălțat deasupra unei biserici noi, albit ca zăpada, o piață fie că era un dandy de cartier, prins în mijlocul orașului — nimic nu a scăpat de atenția mea proaspătă, subtilă și, scoțându-mi nasul din căruciorul meu de camping, am se uita la tăietura nevăzută până atunci a unei redingote și la cutii de lemn cu cuie, cu gri, îngălbenite în depărtare, cu stafide și săpun, pâlpâind de la uși. magazin de legumeîmpreună cu borcane cu dulciuri uscate de la Moscova, s-a uitat la un ofițer de infanterie care mergea deoparte, a adus Dumnezeu știe ce provincie, la plictiseala districtuală și la un negustor care a fulgerat într-un siberian pe un droshky de curse și a dus mintal. după ei în viaţa lor săracă. Funcționar de raion, treci - mă întrebam deja unde se duce, dacă să-i viziteze seara pe unii dintre frații lui sau direct la el acasă, astfel încât, după ce a stat o jumătate de oră pe verandă, înainte de a se lăsa amurgul, să stai. până la o cină devreme cu mama, soția, sora soției și întreaga familie și despre ce se va discuta cu ei într-un moment în care o fată din curte în călugări sau un băiat în jachetă groasă, după ciorbă, aduce o lumânare de seu într-un sfeșnic de acasă durabil. Apropiindu-mă de satul vreunui moșier, m-am uitat curios la o clopotniță înaltă și îngustă de lemn sau la o biserică veche de lemn lată și închisă la culoare. De departe, prin verdeața copacilor, acoperișul roșu și hornurile albe ale casei moșierului mi-au fulgerat ispititor și am așteptat cu nerăbdare până când grădinile care o ocroteau se vor despărți de ambele părți și se va arăta pe toate cu ale lui, atunci, vai! deloc o înfățișare vulgară și din asta am încercat să ghicesc cine era însuși moșierul, dacă era gras și dacă avea fii sau șase fiice cu râsete de fete, jocuri și frumusețea veșnică a surorii mici. , și fie că aveau ochi negri, fie că erau veseli, el însuși fie este mohorât, ca septembrie în ultimele zile, se uită la calendar și vorbește despre secară și grâu, plictisitor pentru tinerețe.

Acum conduc cu indiferență până la orice sat necunoscut și mă uit indiferent la aspectul său vulgar; privirea mea înghețată este incomodă, nu-mi este amuzantă și ceea ce în anii trecuți ar fi trezit o mișcare plină de viață în față, râsete și discursuri neîncetate, acum se strecoară, iar buzele mele nemișcate păstrează o tăcere indiferentă. O, tinerețea mea! o prospetimea mea!

	Cuvinte, fraze, detalii	Concluzii privind rolul retragerii (la ce reflectă autorul)
Povestitor în tinerețe
Povestitor la maturitate

B. Sarcină: Există gânduri, raționamente similare în textul poeziei lui S. Yesenin și în acest pasaj? Confirmă asemănarea cu textul poeziei sau explică în felul tău.

Nu regret, nu sun, nu plâng, Totul va trece ca fumul din meri albi. Aur ofilit îmbrățișat, Nu voi mai fi tânăr. Acum nu vei lupta atât de mult Inima atinsă la rece Și țara chintzului de mesteacăn Nu este tentat să hoinărească desculț. Spirit rătăcitor! esti din ce in ce mai putin Îți agiți flacăra gurii

Oh, prospețimea mea pierdută O revoltă de ochi și un potop de sentimente! Acum am devenit mai zgârcit în dorințe, Viața mea, sau ai visat la mine? De parcă aș fi o primăvară care răsună devreme Călărește pe un cal roz. Noi toți, toți din această lume suntem perisabili, Turnând în liniște cupru din frunze de arțar... Să fii binecuvântat pentru totdeauna A venit să înflorească și să moară.

Completați răspunsul în Harta tehnologică.

3 grupa

A. Digresiune lirică despre Rusia și drum (capitolul 11)

Și ce rus nu-i place să conducă repede? Este sufletul lui, căutând să se învârtească, să ia o plimbare, să spună uneori: „La naiba! -- n-ar trebui sufletul lui să o iubească? Nu este oare să o iubești atunci când în ea se aude ceva entuziast și minunat? Se pare că o forță necunoscută te-a luat într-o aripă spre sine, iar tu însuți zboară și totul zboară: mile zboară, negustorii zboară spre ei pe încadrarea vagoanelor lor, o pădure zboară pe ambele părți cu formațiuni întunecate de brazi și pini, cu o bătaie stângace și un strigăt de cioară, zburând tot drumul nu duce nicăieri în distanța care se dispare, iar ceva teribil este conținut în acest pâlpâit rapid, unde obiectul care dispare nu are timp să apară, doar cerul deasupra capului și norii ușori, și singura lună străpungătoare par a fi nemișcată. Eh, trio! troica păsărilor, cine te-a inventat? să știi că nu te-ai putea naște decât într-un popor plin de viață, în acel ținut căruia nu-i place să glumească, ci să se întindă ca o netedă netedă pe jumătatea lumii și du-te și numără mile până îți umple ochii. Și nu un proiectil șmecher, se pare, nu prins de un șurub de fier, ci în grabă viu, cu un singur topor și o daltă, un țăran deștept din Iaroslavl te-a echipat și asamblat. Coșerul nu este în cizme germane: barbă și mănuși, iar diavolul știe pe ce stă; dar s-a ridicat, s-a legănat, și a târât cântecul - caii se vârtejesc, spițele din roți amestecate într-un singur cerc neted, doar drumul tremura și pietonul oprit țipa de frică! și acolo s-a repezit, s-a repezit, s-a repezit !.. Și deja poți vedea în depărtare cum ceva stă praf și găurește prin aer.

Nu așa te grăbești tu, Rusia, troica aceea vioaie și imbatabilă? Drumul fumează sub tine, podurile bubuie, totul rămâne în urmă și rămâne în urmă. Contemplatorul, lovit de minunea lui Dumnezeu, s-a oprit: nu este fulgerul aruncat din cer? Ce înseamnă această mișcare terifiantă? și ce fel de putere necunoscută stă în acești cai necunoscuti luminii? O, cai, cai, ce cai! Vârtejele vă stau în coame? O ureche sensibilă arde în fiecare venă a ta? Au auzit un cântec cunoscut de sus, împreună și și-au încordat îndată sânii de aramă și, aproape fără să atingă pământul cu copitele, s-au transformat în linii alungite zburând prin aer, și papuri, toate inspirate de Dumnezeu. !.. Rusia, unde mergi, da-mi un raspuns? Nu dă un răspuns. Un clopot este plin de un sunet minunat; aerul sfâşiat în bucăţi bubuie şi devine vânt; tot ce este pe pământ zboară pe lângă, iar alte popoare și state strâng ochii deoparte și îi dau drumul.

	Cuvinte, fraze, detalii	Concluzii privind rolul retragerii (la ce reflectă autorul)

B. Sarcină: Există gânduri, raționamente similare în textul poeziei „Rusia” a lui A. Blok și în acest pasaj? Confirmați asemănarea cu textul poeziei sau explicați în felul dumneavoastră.

Din nou, ca în anii de aur, Trei hamuri uzate se rup, Și ace de tricotat pictate În rute libere... Rusia, Rusia sărăcită, Am bordeiele tale gri, Cântecele tale sunt vântoase pentru mine, - Ca lacrimile primei iubiri! Nu pot să te compătimesc Și îmi port crucea cu grijă... Ce fel de vrăjitor vrei Dă-mi frumusețea necinstită! Lasă-l să ademenească și să înșele

Nu vei dispărea, nu vei muri Și numai grija se va înnebuni Trăsăturile tale frumoase... Bine? Inca o preocupare - Cu o lacrimă râul este mai zgomotos Și tot ești același - pădure, da câmp, Da, modelat până la sprâncene... Iar imposibilul este posibil Drumul este lung și ușor Când strălucește în depărtarea drumului Privire instantanee de sub eșarfă, Când sună melancolie păzit Cântecul surd al cocherului! ..

Completați răspunsul în Harta tehnologică.

Vizualizați conținutul documentului
"Fisa de lucru"

Completați tabelul:

Tema lui L.O.	Exemple din text
Cam groase și subțiri
Despre educația în Rusia
Despre subtilitatea tratamentului
Despre domnii „mânii de mijloc”
Despre apt cuvânt rusesc
Despre tinerețe și tineret
Despre soarta scriitorului in Rusia	Digresiuni lirice în poezia lui N.V. Gogol „Suflete moarte” Digresiuni lirice - abatere de la direct intriga într-o operă literară Digresiuni lirice dați poemului amploarea, amploarea și profunzimea acoperirii problemelor, simbolism 1 capitol Cam groase și subțiri capitolul 2 Despre educația în Rusia capitolul 3 Despre subtilitatea tratamentului Tema digresiunilor lirice din poezie capitolul 4 Despre domnii „mânii de mijloc” capitolul 5 Despre apt cuvânt rusesc Capitolul 6 Despre tinerețe și tineret Tema digresiunilor lirice din poezie Capitolul 7 Despre soarta scriitorului in Rusia Capitolul 8 Despre oamenii din oraș Capitolul 9 Despre țăranii ruși Tema digresiunilor lirice din poezie Capitolul 11 Despre Rusia Rolul digresiunilor lirice în poezie Digresiuni lirice în poezie: introduceți imaginea autorului; dați narațiunii amploare, profunzime, incluziune, lirism; ajuta la caracterizarea diferitelor părți ale Rusiei Vă doresc tuturor de mai multe ori în viața voastră să vă plonjați într-o lume frumoasă, vrăjitoare, al cărui nume este GOGOL I. Prolog Un vis ciudat... De parcă în tărâmul umbrelor, deasupra intrării la care pâlpâie o lampă instincbilă cu inscripția „Suflete moarte”, jokerul-Satana a deschis ușile. Regatul mort s-a agitat și din el s-a întins un șir nesfârșit. Manilov într-o haină de blană mare urși, Nozdryov în trăsura altcuiva, Derzhimorda pe conducta de foc, Selifan, Pătrunjel, Fetinya... Și el a fost ultimul care s-a mutat - Pavel Ivanovici Cicikov în celebrul spre șezlongul lui. Și toată gașca s-a mutat în Soviet Rusia și apoi s-au întâmplat lucruri uimitoare în ea incidente. Și care urmează puncte.

Digresiunile lirice din poemul „Suflete moarte” joacă un rol uriaș. Ele sunt atât de organic incluse în structura acestei lucrări încât nu ne mai putem imagina o poezie fără magnificele monologuri ale autorului. Care este rolul digresiunilor lirice în poezia De acord, simțim constant, grație prezenței lor, prezența lui Gogol, care ne împărtășește sentimentele și gândurile sale despre cutare sau cutare eveniment. În acest articol vom vorbi despre digresiuni lirice din poezia „Suflete moarte”, vorbim despre rolul lor în lucrare.

Rolul digresiunilor

Nikolai Vasilievici devine nu doar un ghid care conduce cititorul prin paginile lucrării. Este mai mult un prieten apropiat. Digresiunile lirice din poezia „Suflete moarte” ne încurajează să împărtășim cu autorul emoțiile care îl copleșesc. Adesea, cititorul se așteaptă ca Gogol, cu umorul său inerent inimitabil, să-l ajute să depășească tristețea sau indignarea cauzate de evenimentele din poezie. Și uneori vrem să aflăm părerea lui Nikolai Vasilyevich despre ceea ce se întâmplă. Digresiunile lirice din poezia „Suflete moarte”, în plus, au o mare putere artistică. Ne bucurăm de fiecare imagine, de fiecare cuvânt, admirându-le frumusețea și acuratețea.

Opinii despre digresiunile lirice exprimate de celebri contemporani ai lui Gogol

Mulți dintre contemporanii autorului au apreciat lucrarea „Suflete moarte”. Nici digresiunile lirice din poem nu au trecut neobservate. Câteva oameni celebri au vorbit despre ei. De exemplu, I. Herzen a remarcat că un loc liric luminează, însuflețește narațiunea pentru a fi înlocuit din nou cu un tablou care să ne amintească și mai clar în ce fel de iad ne aflăm. Începutul liric al acestei lucrări a fost foarte apreciat și de V. G. Belinsky. El a arătat o subiectivitate umană, cuprinzătoare și profundă, care dezvăluie în artist o persoană cu „un suflet simpatic și o inimă caldă”.

Gânduri împărtășite de Gogol

Scriitorul, cu ajutorul digresiunilor lirice, își exprimă propria atitudine nu numai față de evenimentele și oamenii descrise de el. Ele cuprind, în plus, afirmarea înaltului destin al omului, semnificația marilor interese și idei publice. Sursa lirismului autorului este gândurile despre slujirea țării sale, despre durerile, destinele și forțele gigantice ascunse ale acesteia. Acest lucru se manifestă indiferent dacă Gogol își exprimă furia sau amărăciunea față de nesemnificația personajelor descrise de el, fie că vorbește despre rolul scriitorului în societatea modernă sau despre mintea rusă plină de viață.

Primele retrageri

Cu mare tact artistic, Gogol a inclus elemente extra-intrigă în lucrarea „Suflete moarte”. Digresiunile lirice din poem sunt la început doar declarațiile lui Nikolai Vasilyevici despre eroii operei. Cu toate acestea, pe măsură ce intriga se dezvoltă, temele devin tot mai variate.

Gogol, după ce a vorbit despre Korobochka și Manilov, își întrerupe scurt narațiunea, de parcă ar vrea să se lase deoparte pentru o vreme, pentru ca cititorul să înțeleagă mai bine imaginea vieții pe care a desenat-o. De exemplu, digresiunea care întrerupe povestea lui Korobochka Nastasya Petrovna în lucrare conține o comparație a ei cu o „sora” aparținând unei societăți aristocratice. În ciuda aspectului ușor diferit, ea nu diferă în niciun fel de amanta locală.

frumoasa blonda

Cicikov pe drum, după ce a vizitat Nozdryov, întâlnește o blondă frumoasă pe drum. O digresiune lirică remarcabilă încheie descrierea acestei întâlniri. Gogol scrie că peste tot o persoană va întâlni cel puțin o dată pe drum un fenomen care nu seamănă cu nimic din ceea ce a văzut înainte și va trezi în el un nou sentiment care nu este ca de obicei. Cu toate acestea, acest lucru este complet străin de Cicikov: prudența rece a acestui erou este comparată cu manifestarea sentimentelor inerente omului.

Digresiuni în capitolele 5 și 6

Digresiunea lirică de la sfârșitul celui de-al cincilea capitol are un cu totul alt caracter. Autorul aici nu vorbește despre eroul său, nu despre atitudinea lui față de cutare sau cutare personaj, ci despre talentul poporului rus, despre un om puternic care trăiește în Rusia. parcă nu ar avea legătură cu desfăşurarea anterioară a acţiunii. Cu toate acestea, este foarte important pentru a dezvălui ideea principală a poemului: adevărata Rusia nu este cutii, nări și câini, ci elementul poporului.

Strâns legată de declarații lirice consacrate caracterului național și cuvântului rus, și o mărturisire inspirată despre tinerețe, despre percepția lui Gogol asupra vieții, care deschide capitolul al șaselea.

Cuvintele furioase ale lui Nikolai Vasilievici, având un efect generalizant, întrerup povestea lui Plyushkin, care a întruchipat cu cea mai mare forță sentimente și aspirații de bază. Gogol este indignat de ce „noroc, meschinărie și nesemnificație” ar putea ajunge o persoană.

Raționamentul autorului în capitolul 7

Nikolai Vasilievici începe al șaptelea capitol cu ​​discuții despre viața și soarta creativă a scriitorului într-o societate contemporană lui. El vorbește despre două destine diferite care îl așteaptă. Un scriitor poate deveni un creator de „imagini exaltate” sau un satiric, un realist. Această digresiune lirică reflectă părerile lui Gogol asupra artei, precum și atitudinea autorului față de oameni și elitele conducătoare din societate.

„Călător fericit...”

O altă digresiune, începând cu cuvintele „Călător fericit...”, este o etapă importantă în dezvoltarea intrigii. Separă o parte a poveștii de alta. Declarațiile lui Nikolai Vasilyevich luminează semnificația și esența atât a picturilor anterioare, cât și a celei ulterioare ale poemului. Această digresiune lirică este direct legată de scenele populare descrise în capitolul al șaptelea. Joacă un rol foarte important în compunerea poeziei.

Declarații despre moșii și ranguri

În capitolele dedicate imaginii orașului, găsim afirmațiile lui Gogol despre moșii și ranguri. El spune că sunt atât de „enervați” încât tot ce este în cartea tipărită li se pare „personal”. Aparent, acesta este „aranjamentul în aer”.

Reflecții asupra iluziilor omului

Vedem de-a lungul povestirii digresiunile lirice ale poeziei „Suflete moarte”. Gogol încheie descrierea confuziei generale cu reflecții asupra căilor false ale omului, a iluziilor sale. Omenirea a făcut multe greșeli în istoria sa. Generația actuală râde cu aroganță de asta, deși ea însăși începe o serie întreagă de noi iluzii. Descendenții săi în viitor vor râde de generația actuală.

Ultimele Retrageri

Patosul civic al lui Gogol își atinge forța deosebită în digresiunea „Rus! Rus!...”. Arată, ca și monologul liric plasat la începutul capitolului 7, o linie distinctă între legăturile narațiunii - povestea originii protagonistului (Cichikov) și scenele orașului. Aici tema Rusiei a fost deja dezvoltată pe scară largă. Este „incomod, împrăștiat, sărac”. Totuși, aici se nasc eroii. Autorul, după aceasta, ne împărtășește gândurile care au fost inspirate de troica de curse și drumul îndepărtat. Nikolai Vasilyevich pictează una după alta imagini ale naturii sale native rusești. Ele apar în fața privirii unui călător care se repezi pe drumul de toamnă pe cai repezi. În ciuda faptului că imaginea păsării troicii a fost lăsată în urmă, în această digresiune lirică o simțim din nou.

Povestea despre Cicikov se termină cu declarația autorului, care este o obiecție ascuțită cu privire la cine personaj principal iar opera în ansamblu, înfățișând „disprețuitor și rău”, poate șoca.

Ce reflectă digresiunile lirice și ce rămâne fără răspuns?

Simțul de patriotism al autorului se reflectă în digresiunile lirice din poezia „Suflete moarte” a lui N.V.Gogol. Imaginea Rusiei, care completează lucrarea, este acoperită de dragoste profundă. El a întruchipat idealul care a luminat drumul artistului atunci când înfățișează o viață meschină vulgară.

Vorbind despre rolul și locul digresiunilor lirice din poezia „Suflete moarte”, aș dori să remarc un moment curios. În ciuda numeroaselor argumente ale autorului, cea mai importantă întrebare pentru Gogol rămâne fără răspuns. Și această întrebare este, unde se grăbește Rusia. Nu veți găsi răspunsul citind digresiunile lirice din Sufletele moarte ale lui Gogol. Numai Cel Atotputernic putea ști ce a așteptat această țară, „inspirată de Dumnezeu”, la sfârșitul călătoriei.

Fericit este călătorul care, după un drum lung și plictisitor, cu noroiul, noroiul, noroiul, căpitanii de gară adormiți, zgomote de clopoței, reparații, ceartă, coșari, fierari și tot felul de ticăloși de drum, vede în sfârșit un acoperiș familiar cu lumini care se repezi spre el și cunoștințele vor apărea în fața lui camere, strigătul de bucurie al oamenilor care alergă să-i întâmpine, zgomotul și alergarea copiilor și discursuri liniștitoare liniștite, întrerupte de sărutări în flăcări, puternice pentru a distruge orice tristețe din memorie. Fericit este omul de familie care are un astfel de colț, dar vai de burlac!

Fericit este scriitorul care, trecut de personaje plictisitoare, urâte, izbitoare în trista lor realitate, abordează personaje care arată înalta demnitate a unui om, care din marea bazin de imagini cotidiene care se învârte a ales doar câteva excepții, care nu au schimbat niciodată ordinea sublimă. din lira lui, nu s-a coborât de pe vârf la frații săi săraci și fără valoare și, fără să atingă pământul, s-a cufundat în imaginile sale departe de el și înălțat. Destinul lui minunat este de două ori de invidiat: se află printre ei, ca în propria familie; și între timp gloria lui este purtată departe și cu voce tare. A fumigat ochii oamenilor cu un fum îmbătător; i-a măgulit minunat, ascunzând tristețea din viață, arătându-le o persoană minunată. Toată lumea, aplaudând, se repezi după el și se repezi după carul lui solemn. Ei îl numesc marele poet mondial, care se învârte deasupra tuturor celorlalte genii ale lumii, așa cum un vultur se înalță deasupra celorlalți care zboară înalt. Numai pe numele său, inimile tinere pasionate sunt deja pline de trepidare, lacrimi de răspuns îi strălucesc în toți ochii... Nu există nici un egal cu el în putere - este un zeu! Dar nu acesta este destinul și alta este soarta scriitorului, care a îndrăznit să scoată la iveală tot ceea ce se află în fiecare minut în fața ochilor lui și pe care ochii indiferenți nu îl văd - toată mocirla groaznică, uimitoare, de fleacuri care ne-au încurcat viața. , toată profunzimea personajelor reci, fragmentate, cotidiene de care plin al nostru.un drum pământesc, uneori amar și plictisitor, și cu forța puternică a unei daltă inexorabilă care a îndrăznit să le expună convex și strălucitor în ochii oamenilor. ! Nu poate aduna aplauzele populare, nu poate vedea lacrimi recunoscători și încântarea unanimă a sufletelor emoționate de el; o fată de șaisprezece ani cu capul amețit și entuziasmul eroic nu va zbura spre el; nu va uita în farmecul dulce al sunetelor pe care el însuși le-a alungat; în cele din urmă, nu poate scăpa de curtea modernă, curtea modernă ipocrit insensibilă, care va numi făpturile preţuite de el neînsemnate şi de jos, îi va acorda un colţ de dispreţ în şirul scriitorilor care insultă umanitatea, îi va da calităţile eroii înfățișați de el, îi vor lua inima și sufletul și flacăra divină a talentului. Căci curtea modernă nu recunoaște că ochelarii sunt la fel de minunati, uitându-se în jurul sorilor și transmitând mișcările insectelor neobservate; căci curtea modernă nu recunoaște că este nevoie de multă profunzime sufletească pentru a ilumina tabloul luat dintr-o viață disprețuitoare și a-l ridica la perla creației; căci curtea modernă nu recunoaște că râsul înalt entuziast este demn să stea lângă mișcarea lirică înaltă și că între el și zâmbetele unui bufon de farsă există un întreg abis! Curtea modernă nu recunoaște acest lucru și va transforma totul într-un reproș și reproș către scriitorul nerecunoscut; fără despărțire, fără răspuns, fără participare, ca un călător fără familie, va rămâne singur în mijlocul drumului. Sever este câmpul lui și își va simți cu amărăciune singurătatea.

Și încă de mult timp este determinat de puterea mea minunată de a merge mână în mână cu eroii mei ciudați, de a cerceta întreaga viață grăbită, de a o cerceta prin râsete vizibile lumii și invizibile, necunoscute de lacrimi! Și vremea este încă departe când, într-un mod diferit, un viscol formidabil de inspirație se va ridica dintr-un cap îmbrăcat în groază sfântă și în strălucire și va simți într-un tremur confuz tunetul maiestuos al altor discursuri...

Digresiuni lirice în sufletele moarte ale lui Gogol

Digresiuni lirice în sufletele moarte ale lui Gogol

Cartea „Suflete moarte” de Gogol poate fi numită pe bună dreptate o poezie. Acest drept este dat de poezia deosebită, muzicalitatea, expresivitatea limbajului operei, saturată de asemenea comparații figurative și metafore, care pot fi găsite doar în discurs poetic. Și cel mai important - prezența constantă a autorului face ca această lucrare să fie liric-epopee.

Digresiuni lirice pătrund în întreaga pânză artistică a „Sufletelor moarte”. Digresiunile lirice determină cele ideologice și compoziționale și originalitatea genului Poeziile lui Gogol, începutul său poetic, asociate cu imaginea autorului. Pe măsură ce intriga se dezvoltă, apar noi digresiuni lirice, fiecare dintre ele clarifică gândirea celei anterioare, dezvoltă idei noi și clarifică din ce în ce mai mult intenția autorului.

O digresiune lirică despre „o multitudine de biserici” și despre modul în care „poporul rus se exprimă puternic”. Raționamentul acestui autor duce la următoarea idee: aici nu se preamărește doar cuvântul rusesc potrivit, ci și cuvântul lui Dumnezeu, care îl spiritualizează. Se pare că atât motivul bisericii, care se regăsește în acest capitol pentru prima dată în poem, cât și paralela marcată a limbajului popular și a cuvântului lui Dumnezeu, indică faptul că tocmai în digresiunile lirice ale poeziei unele spirituale instruirea scriitorului este concentrată.

Despre tinerețea ieșită și maturitatea, despre „pierderea mișcării vii” (începutul capitolului al șaselea). La finalul acestei digresiuni, Gogol se adresează direct cititorului: „Ia cu tine pe drum, ieșind din anii tăi blânzi de tinerețe într-un curaj sever, care se întărește, ia cu tine toate mișcările omenești, nu le lăsa pe drum, nu vei creste-i mai tarziu! Îngrozitoare, îngrozitoare este bătrânețea care vine și nu dă nimic înapoi și înapoi!

O gamă complexă de sentimente este exprimată într-o digresiune lirică la începutul următorului al șaptelea capitol. Comparând destinele celor doi scriitori, autorul vorbește cu amărăciune despre surditatea morală și estetică a „curții moderne”, care nu recunoaște că „ochelarii care privesc în jurul sorilor și transmit mișcările insectelor neobservate sunt la fel de minunate”, că „ râsul înalt entuziast este demn să stea lângă mișcarea lirică înaltă”.

Aici autorul proclamă un nou sistem etic, susținut ulterior de scoala naturala, – etica dragostei-ura: dragostea pentru partea luminoasă viaţa naţională, pentru sufletele vii, implică ura faţă de aspectele negative ale fiinţei, căci suflete moarte. Autorul știe bine la ce se condamnă, pornind pe calea „denunțării mulțimii, pasiunilor și amăgirilor ei”, persecuției și persecuției de către falși patrioți, respingerii compatrioților, dar alege cu curaj această cale.

Un asemenea sistem etic îl face pe artist să perceapă literatura ca pe un instrument de corectare a viciilor umane, în primul rând cu puterea purificatoare a râsului, „râs înalt, entuziast”; curtea modernă nu înțelege că acest râs „este vrednic să stea lângă înaltă mișcare lirică și că între ea și năzdrăvaniile unui bufon de farsă este un întreg abis”.

La sfârșitul acestei digresiuni, starea de spirit a autorului se schimbă dramatic: devine un profet înălțat, privirea îi deschide un „viscol teribil de inspirație”, care „se ridică din cap îmbrăcat în groază sfântă și în strălucire”, iar apoi sa cititorii „miros cu uimire stânjenită tunetul maiestuos al altor discursuri”.

Start. Într-o digresiune lirică de la începutul celui de-al șaptelea capitol, țăranii cumpărați de Cicikov de la Sobakevici, Korobochka, Plyushkin prind viață în fața ochilor noștri. Autorul, parcă interceptând monologul interior al eroului său, vorbește despre ei ca și când ar fi vii, arătând sufletul cu adevărat viu al țăranilor morți sau fugari.

Ceea ce apare aici nu este o imagine generalizată a țăranilor ruși, ci oameni specifici cu trăsături reale, scrise în detaliu. Acesta este tâmplarul Stepan Cork - „un erou care ar fi potrivit pentru gardian”, care, poate, a străbătut Rusia „cu un topor la brâu și cizme pe umeri”. Acesta este Abakum Fyrov, care se plimbă pe debarcaderul de cereale cu transportatorii de șlepuri și negustori, după ce a lucrat sub „un cântec nesfârșit, ca Rusia”. Imaginea lui Abakum indică dragostea poporului rus pentru o viață liberă, sălbatică, festivități și distracție, în ciuda vieții de iobag forțat, a muncii grele.

Pelageya, care nu poate distinge unde este dreapta, unde este stânga, Proshka și Mavra lui Plyushkin.

Dar în digresiunile lirice găsim visul autorului despre idealul omului, așa cum poate și trebuie să fie. În ultimul capitol al 11-lea, meditația lirico-filozofică despre Rusia și vocația scriitorului, al cărui „cap a fost umbrit de un nor formidabil plin de ploi care vin”, înlocuiește panegiricul drumului, imnul mișcării - sursa. de „idei minunate, vise poetice”, „impresii minunate”.

Deci cele mai importante două teme ale reflecțiilor autorului - tema Rusiei și tema drumului - se contopesc într-o digresiune lirică, care completează primul volum al poeziei. „Rus-troika”, „toate inspirate de Dumnezeu”, apare în ea ca o viziune a autorului, care caută să înțeleagă sensul mișcării sale; „Rus, unde mergi? Dă un răspuns. Nu dă un răspuns.”

Imaginea Rusiei creată în această digresiune lirică finală, și întrebarea retorică a autoarei adresată acesteia, ecou imaginea lui Pușkin despre Rusia - „calul mândru” - creată în poemul „Călărețul de bronz”, și cu întrebarea retorică care sună acolo. : „Și în calul ăsta ce foc! Unde galopezi, mândru cal, / Și unde vei coborî copitele?

Atât Pușkin, cât și Gogol au dorit cu pasiune să înțeleagă sensul și scopul mișcării istorice din Rusia. Si in " Călărețul de bronz„, iar în „Suflete moarte” rezultatul artistic al reflecțiilor fiecăruia dintre scriitori a fost imaginea unei țări necontrolat de grăbită, luptă pentru viitor, neascultând „călăreții” săi: formidabilul Petru, care „a crescut Rusia pe spate. picioarele”, oprindu-i mișcarea spontană, și „nefumătorii”, a căror imobilitate contrastează puternic cu „mișcarea terifiantă” a țării.

În înaltul patos liric al autorului, ale cărui gânduri sunt îndreptate către viitor, în reflecțiile sale despre Rusia, calea și soarta ei, a fost exprimată cea mai importantă idee a întregului poem. Autoarea ne amintește de ceea ce se ascunde în spatele „noroiului de fleacuri care ne-au încurcat viețile” descrise în volumul 1, în spatele „personajelor cotidiene reci și fragmentate de care plin drumul nostru pământesc, uneori amar și plictisitor”.

Nu fără motiv, în încheierea volumului 1, el vorbește despre „minunat, frumos, departe” din care privește Rusia. Aceasta este o distanță epică care îl atrage prin „puterea sa secretă”, distanța „spațiului puternic” al Rusiei și distanța timpului istoric: „Ce prorocește această întindere imensă? Nu aici, în tine, se naște un gând infinit, când tu însuți ești fără sfârșit? Nu există un erou care să fie aici când există un loc unde să se întoarcă și să meargă pentru el?

Eroii descriși în povestea „aventurilor” lui Cicikov sunt lipsiți de astfel de calități, nu sunt eroi, ci oameni normali cu slăbiciunile și viciile lor. În imaginea poetică a Rusiei, creată de autor în digresiuni lirice, nu le este loc: ele par să scadă, să dispară, la fel cum „puncte, icoane, ies în mod discret printre câmpiile orașelor joase”.

Digresiuni ca profet, aducând lumina cunoașterii oamenilor: „Cine, dacă nu autorul, ar trebui să spună adevărul sfânt?”

Dar, după cum se spune, nu există profeți în propria lor țară. Vocea autorului, răsunată din paginile digresiunilor lirice ale poeziei „Suflete moarte”, a fost auzită de puțini dintre contemporanii săi, și cu atât mai puțin înțeleasă. Ulterior, Gogol a încercat să-și transmită ideile în cartea artistică și jurnalistică „Pasaje alese din corespondența cu prietenii”, și în „Mărturisirea autorului” și – cel mai important – în volumele ulterioare ale poemului. Dar toate încercările lui de a ajunge la mințile și inimile contemporanilor săi au fost în zadar. Cine știe, poate că abia acum a venit momentul să descoperim adevăratul cuvânt al lui Gogol și depinde de noi să facem asta.

Digresiunea lirică este un element extra-intral al lucrării; dispozitiv compozițional și stilistic, care constă în retragerea autorului din narațiunea intriga directă; raționamentul, reflecția, afirmația autorului care exprimă atitudinea față de cel descris sau care are o relație indirectă cu acesta. Din punct de vedere liric, digresiunile din poemul lui Gogol „Suflete moarte” aduc un început dătător de viață, revigorant, scot în evidență conținutul imaginilor de viață care apar în fața cititorului și dezvăluie ideea.

Descarca:

Previzualizare:

Analiza digresiunilor lirice din poezia lui N.V. Gogol „Suflete moarte”

Digresiunea lirică este un element extra-intral al lucrării; dispozitiv compozițional și stilistic, care constă în retragerea autorului din narațiunea intriga directă; raționamentul, reflecția, afirmația autorului care exprimă atitudinea față de cel descris sau care are o relație indirectă cu acesta. Din punct de vedere liric, digresiunile din poemul lui Gogol „Suflete moarte” aduc un început dătător de viață, revigorant, scot în evidență conținutul imaginilor de viață care apar în fața cititorului și dezvăluie ideea. Subiectul digresiunilor lirice este divers.
„Despre funcționari groși și subțiri” (cap. 1); autorul recurge la o generalizare a imaginilor funcţionarilor publici. Lăcomia, mita, servilismul sunt trăsăturile lor caracteristice. Părând la prima vedere, opoziția dintre gros și subțire dezvăluie de fapt trăsăturile negative comune ale ambelor.
„Despre umbrele și subtilitățile convertirii noastre” (cap. 3); se vorbește despre adularea celor bogați, servilism, autoumilirea funcționarilor în fața superiorilor și o atitudine arogantă față de subordonați.
„Despre poporul rus și limba lor” (cap. 5); autorul notează că limba, vorbirea poporului reflectă caracterul său național; o caracteristică a cuvântului rus și a vorbirii ruse este acuratețea uimitoare.
„Despre două feluri de scriitori, despre destinele și destinele lor” (cap. 7); autorul pune în contrast scriitorul-realist și scriitorul regiei romantice, subliniază trăsăturile caracteristice ale operei scriitorului romantic, vorbește despre soarta minunată a acestui scriitor. Cu amărăciune, Gogol scrie despre soarta unui scriitor realist care a îndrăznit să înfățișeze adevărul. Reflectând asupra scriitorului realist, Gogol a determinat sensul operei sale.
„S-au întâmplat multe în lumea amăgirii” (Cap. 10); o digresiune lirică despre cronica mondială a omenirii, despre amăgirile sale este o manifestare a concepțiilor creștine ale scriitorului. Întreaga umanitate a plecat de pe calea dreaptă și stă pe marginea prăpastiei. Gogol arată tuturor că drumul direct și luminos al omenirii constă în urma valorile moraleîncorporat în doctrina creştină.
„Despre întinderile Rusiei, caracter nationalși despre troica păsărilor”; rândurile finale ale „Suflete moarte” sunt legate de tema Rusiei, de reflecţiile autorului asupra caracterului naţional rus, asupra statului-Rusia. Imaginea simbolică a păsării troicii exprima credința lui Gogol în Rusia ca stat căruia i-a fost destinată de sus o mare misiune istorică. În același timp, se poate urmări ideea originalității căii Rusiei, precum și ideea dificultății de a prevedea forme specifice de dezvoltare pe termen lung a Rusiei.

„Suflete moarte” este o lucrare liric-epopee – o poezie în proză care îmbină două principii: epic și liric. Primul principiu este întruchipat în intenția autorului de a desena „toată Rusia”, iar al doilea - în digresiunile lirice ale autorului legate de intenția sa, care sunt parte integrantă a operei. Narațiunea epică din „Suflete moarte” este întreruptă continuu de monologuri lirice ale autorului, evaluând comportamentul personajului sau reflectând asupra vieții, artei, Rusiei și poporului ei, precum și atingând subiecte precum tinerețea și bătrânețea, numirea scriitorului, care ajută la a afla mai multe despre lumea spirituală scriitor, despre idealurile sale. Cea mai mare valoare au digresiuni lirice despre Rusia și poporul rus. De-a lungul poemului, se afirmă ideea autorului despre o imagine pozitivă a poporului rus, care se contopește cu glorificarea și glorificarea patriei, care exprimă poziția civil-patriotică a autorului.

Așadar, în al cincilea capitol, scriitorul gloriifică „mintea rusă vie și plină de viață”, capacitatea sa extraordinară de expresivitate verbală, că „dacă răsplătește un cuvânt oblic, atunci acesta va merge către familia și urmașii lui, îl va târî cu el și la serviciu și la pensionare, și la Sankt Petersburg și la marginile lumii. Raționamentul lui Cicikov a fost determinat de conversația sa cu țăranii, care l-au numit pe Plyușkin „petic” și îl cunoșteau doar pentru că își hrănea prost țăranii.

Gogol a simțit sufletul viu al poporului rus, îndrăzneala, curajul, sârguința și dragostea lor pentru o viață liberă. În acest sens, discursurile autorului, puse în gura lui Cicikov, despre iobagii din capitolul al șaptelea, au o profundă semnificație. Ceea ce apare aici nu este o imagine generalizată a țăranilor ruși, ci oameni specifici cu trăsături reale, scrise în detaliu. Acesta este tâmplarul Stepan Cork - „un erou care ar fi potrivit pentru gardian”, care, conform presupunerii lui Cicikov, a străbătut Rusia cu un topor la brâu și cizme pe umeri. Acesta este cizmarul Maxim Telyatnikov, care a studiat cu un neamț și a decis să se îmbogățească imediat, făcând cizme din piele putredă, care s-a destrămat după două săptămâni. Pe aceasta, și-a abandonat munca, a luat să bea, dând vina pe nemți, care nu dau viață poporului rus.

În plus, Cicikov reflectă asupra soartei multor țărani cumpărați de la Plyushkin, Sobakevici, Manilov și Korobochka. Dar ideea „vieții năprasnice a oamenilor” nu a coincis atât de mult cu imaginea lui Cicikov, încât autorul însuși ia cuvântul și continuă povestea în numele său, povestea cum Abakum Fyrov merge pe grâne. debarcader cu șlepuri și negustori, după ce au elaborat „sub unul, ca Rusia, un cântec. Imaginea lui Abakum Fyrov indică dragostea poporului rus pentru o viață liberă, sălbatică, festivități și distracție, în ciuda vieții grele a unui iobag, a opresiunii proprietarilor și funcționarilor.

În digresiunile lirice apare soartă tragică oameni aserviți, asupriți și umiliți social, ceea ce s-a reflectat în imaginile unchiului Mityai și unchiului Minya, fata Pelageya, care nu putea distinge unde era dreapta, unde era stânga, Proshka și Mavra lui Plyushkin. În spatele acestor imagini și imagini ale vieții oamenilor se află sufletul profund și larg al poporului rus. Dragostea pentru poporul rus, pentru patria-mamă, sentimentele patriotice și înalte ale scriitorului s-au exprimat în imaginea troicii create de Gogol, care se repezi înainte, personificând forțele puternice și inepuizabile ale Rusiei. Aici autorul se gândește la viitorul țării: „Rus, unde mergi? Privește în viitor și nu-l vede, dar, ca un adevărat patriot, crede că în viitor nu vor mai exista Manilovi, Sobakeviches, Nozdrevs, Plyushkins, că Rusia se va ridica la măreție și glorie.

Imaginea drumului în digresiuni lirice este simbolică. Acesta este drumul de la trecut la viitor, drumul pe care se dezvoltă fiecare persoană și Rusia în ansamblu. Lucrarea se încheie cu un imn către poporul rus: „Eh! troica! Pasăre în trei, cine te-a inventat? Pentru a cunoaște printre un popor plin de viață, ai fi putut să te naști... ”Aici, digresiunile lirice îndeplinesc o funcție de generalizare: servesc la extinderea spațiului artistic și la crearea unei imagini holistice a Rusiei. Ele dezvăluie idealul pozitiv al autorului - Rusia poporului, care se opune Rusiei birocratice proprietarilor de pământ.

Dar, pe lângă digresiunile lirice care laudă Rusia și poporul ei, poemul conține și reflecții ale eroului liric pe subiecte filozofice, de exemplu, despre tinerețe și bătrânețe, vocație și numire. scriitor adevărat, despre soarta lui, care sunt cumva legate de imaginea drumului în lucrare. Așadar, în capitolul al șaselea, Gogol exclamă: „Ia cu tine pe drum, ieșind din anii tăi blânzi de tinerețe într-un curaj sever, care se întărește, ia cu tine toate mișcările omenești, nu le lăsa pe drum, nu le vei ridica. mai tarziu! .. „Astfel, autorul a vrut să spună că toate cele mai bune lucruri din viață sunt legate tocmai de tinerețe și nu trebuie uitat de aceasta, așa cum au făcut moșierii descriși în roman, staza „suflete moarte”. Ei nu trăiesc, dar există. Gogol, pe de altă parte, cheamă să păstreze un suflet viu, prospețime și plinătate de sentimente și să rămână așa cât mai mult timp posibil.

Uneori, reflectând asupra efemerității vieții, asupra idealurilor schimbătoare, autorul însuși apare ca un călător: „Înainte, cu mult timp în urmă, în verile tinereții mele... era distractiv pentru mine să conduc până la un loc necunoscut pentru prima dată... Acum conduc cu indiferență până la orice sat necunoscut și mă uit indiferent la aspectul ei vulgar; privirea mea înghețată este neplăcută, nu-mi este amuzant... și buzele mele nemișcate păstrează o tăcere indiferentă. O, tinerețea mea! O, prospețimea mea! » Pentru a recrea completitudinea imaginii autorului, este necesar să spunem despre digresiuni lirice în care Gogol vorbește despre două tipuri de scriitori. Unul dintre ei „nu și-a schimbat niciodată structura sublimă a lirei sale, nu a coborât de pe vârful lui la oamenii săraci și nesemnificativi, iar celălalt a îndrăznit să strige tot ce este în fiecare minut în fața ochilor lui și pe care ochii indiferenți nu îl văd”. Soarta unui scriitor adevărat care a îndrăznit să recreeze cu adevărat realitatea ascunsă de ochii oamenilor este de așa natură încât, spre deosebire de scriitorul romantic, absorbit de imaginile sale nepământene și sublime, el nu este destinat să dobândească faima și să experimenteze sentimente vesele atunci când ești. recunoscut și cântat. Gogol ajunge la concluzia că scriitorul realist nerecunoscut, scriitorul satiric va rămâne fără participare, că „cariera lui este dură și își simte cu amărăciune singurătatea”. Autorul vorbește și despre „cunoscători ai literaturii” care au propria idee despre scopul scriitorului („Este mai bine să ne prezentați ceva frumos și incitant”), ceea ce confirmă concluzia sa despre soarta a două tipuri de scriitori. .

Toate acestea recreează imagine lirică autorul, care multă vreme va merge în continuare mână în mână cu „un erou ciudat, priviți în jur toată viața enorm de grăbită, priviți-o prin râsete vizibile lumii și invizibile, necunoscute lui lacrimi! »

Deci, digresiunile lirice ocupă un loc semnificativ în poemul lui Gogol Suflete moarte. Sunt remarcabile din punctul de vedere al poeticii. Ei ghicesc începuturile unui nou stilul literar, care ulterior va dobândi viață strălucitoareîn proza ​​lui Turgheniev şi mai ales în opera lui Cehov.