Ponțiu Pilat în romanul lui M. A. Bulgakov. Călărețul roman, domnitorul Iudeii, Ponțiu Pilat, eroul romanului de M. A. Bulgakov „Maestrul și Margareta” - real figură istorică, a cărei domnie a fost crudă, a fost însoțită de numeroase execuții fără proces. Conform Noului Testament, Ponțiu Pilat L-a condamnat pe Isus Hristos la moarte, iar apoi s-a spălat ritual pe mâini, arătându-și nevinovăția.
Această imagine apare în roman în strânsă legătură cu imaginea lui Yeshua Ha-Notsri: „Acum vom fi mereu împreună... Odată unul, apoi mai este altul! Dacă își amintesc de mine, se vor aminti imediat și de tine! Eu - un copil găsit, fiul unor părinți necunoscuți, iar tu - fiul regelui astrologului și al fiicei morarului, frumoasa Pila ”, îi spune Yeshua lui Pilat în vis.
Astfel, pentru Bulgakov, Pilat, căruia nu i se acordă mult timp în Evanghelie, este unul dintre personajele principale ale romanului. El este ocupat cu întrebarea realității evenimentelor care au avut loc, capitolele biblice din roman se dovedesc a fi o confirmare a existenței lui Hristos pentru Ivan Bezdomny.
În procesul de creare a romanului, scriitorul a făcut cunoștință cu poezia lui G. Petrovsky „Pilate”. De asemenea, autorul poemului îl prezintă pe Pilat ca fiind simpatic cu Isus, mai degrabă decât să-și perceapă acțiunile ca pe o amenințare de a răsturna guvernul. Procuratorul laș nu a putut lupta pentru Iisus împotriva Sanhedrinului - la fel ca în romanul lui Bulgakov, în poemul lui Petrovsky acest viciu este recunoscut pentru Pilat.
Viziunea scriitorului despre evenimente, „Evanghelia lui Bulgakov” nu este doar o dispută între personaje despre existența lui Hristos. Autorul ridică teme eterne- tema lașității, trădării, relațiilor dintre om și putere, judecată nedreaptă.
Imaginea lui Pilat, prin voința autorului, este înzestrată cu numeroase mici detalii care o fac mai proeminentă, mai înțeleasă de cititor. Datorită lui Bulgakov, eroul romanului său este văzut ca fiind mai uman decât în Noul Testament. El are părțile slabe- are îndoieli, ezitări, el, un procurator crud, simte un mare atașament față de câinele său, este îngrijorat nu numai de soarta lui Yeshua, ci și de soarta discipolului său Levi Matthew. Până la urmă, Pilat are o conștiință și îl chinuiește. Pilat nu îl consideră vinovat pe Yeshua, pentru că vede că acest om pur și simplu nu știe să mintă, sufletul lui este curat. El îl dă pe Yeshua să fie executat împotriva voinței sale, după ce a aprobat condamnarea la moarte a Sanhedrinului, devenind un călău fără să vrea.
Autorul subliniază cele mai mici nuanțe ale stării de spirit a eroului în procesul de luare a unei decizii dificile, ceea ce este foarte dificil pentru el. El nu își poate sacrifica cariera pentru a-l salva pe Yeshua, dar încă mai rămâne ceva uman în el. Figura lui Pilat din roman este ambiguă. În primul rând, îl vedem pe călărețul Golden Spear, un procurator crud „în mantie albă cu căptușeală însângerată”, care simbolizează faptele sale sângeroase. Atunci vedem în el o persoană supusă slăbiciunilor și bolilor, iar mai târziu suferințe. Cititorul vede cum se schimbă procuratorul într-o conversație cu Yeshua. La început, un singur gând îl ocupă - că interogatoriul ar trebui să se încheie cât mai curând posibil. În acest moment, arestatul și condamnat Yeshua îl compătimește și îl compătimește, definindu-i cu exactitate starea: „Adevărul, în primul rând, este că te doare capul și te doare atât de tare încât te gândești laș la moarte. Nu numai că nu poți să-mi vorbești, dar îți este greu să mă privești. Și acum sunt fără să vreau călăul tău, ceea ce mă întristează. Nici nu te poți gândi la nimic și doar visezi la venirea câinelui tău, aparent singura creatură de care ești atașat. Dar acum chinul tău se va sfârși, capul tău va trece.
Această execuție devine un punct de cotitură în viața lui Ponțiu Pilat, îl bântuie toată viața, pentru că a executat o persoană nevinovată a cărei crimă nu merita o asemenea pedeapsă. Pentru a-și ispăși vina, Pilat poruncește să fie ucis pe Iuda, dar acest lucru nu-l aduce pe Yeshua înapoi, iar procuratorul suferă pentru douăsprezece mii de luni...
Woland povestește ce i se întâmplă lui Pilat: „Spune același lucru, spune că nici la lumina lunii nu are pace și că are o poziție proastă. Întotdeauna spune asta când este treaz, iar când doarme, vede același lucru - drumul lunar și vrea să meargă pe el și să vorbească cu prizonierul Ha-Notsri, pentru că, după cum susține el, nu a spus ceva atunci. , cu mult timp în urmă în a paisprezecea zi a lunii de primăvară Nisan. Dar, vai, din anumite motive nu reușește să iasă pe acest drum și nimeni nu vine la el. Atunci ce poți face, el trebuie să vorbească singur. Cu toate acestea, este nevoie de o oarecare varietate, iar la discursul său despre lună, el adaugă adesea că, mai mult decât orice în lume, el nu este - | își vede nemurirea și gloria nemaiauzită. O încercare de a se justifica cu „poziția proastă”, la fel cu cea a centurionului Mark Ratslayer, nu poate îneca vocile conștiinței. Nici măcar spălarea mâinilor nu-i permite să îndepărteze acest păcat grav din conștiință. Nemurirea este cea mai grea pedeapsă pe care o primește Pilat. Yeshua vine la el în viziuni până când Pilat, eliberat de maestru, se alătură lui Ga-Nozri pe calea lunară, nu numai în viziune, ci și în realitate. Apoi Pilat își găsește pacea, asigurat de Yeshua că nu a existat nicio execuție. Finalul îi aduce lui Pilat iertare.
Bulgakov neglijează multe fapte ale Evangheliei pentru a dezvălui imaginea lui Pilat. Spre deosebire de Yeshua, autorul își condamnă eroul. Este important pentru el să facă o paralelă între acea perioadă și Moscova din anii 1920, ca dovadă că oamenii au rămas la fel, iar lașitatea rămâne întotdeauna cel mai grav viciu.
„Maestrul și Margareta Capitolul 02. Ponțiu Pilat”
În dimineața devreme a celei de-a paisprezecea zile a lunii de primăvară Nisan, într-o mantie albă cu căptușeală însângerată, târâindu-se cu mersul de cavalerie, procuratorul Iudeii, Ponțiu Pilat, a intrat în colonada acoperită dintre cele două aripi ale palatului lui. Irod cel Mare.
Mai mult decât orice pe lume, procurorul ura mirosul de ulei de trandafiri și totul prefigura acum o zi proastă, de când acest miros a început să-l bântuie pe procuror din zori. Procuratorului i s-a părut că chiparoșii și palmierii din grădină emanau un miros roz, că blestemul pârâu roz era amestecat cu mirosul de piele și de gărzi. Din aripile din spatele palatului, unde se afla prima cohortă a celei de-a douăsprezecea legiuni fulgerătoare, care venise cu procuratorul la Yershalaim, fumul plutea în colonada prin platforma superioară a grădinii, iar același spirit roz gras. O, Doamne, Doamne, de ce mă pedepsești?
"Da, fără îndoială! Este ea, ea din nou, boala invincibilă, teribilă a hemicraniei, care doare jumătate din cap. Nu există leac, nu există scăpare. Voi încerca să nu-mi mișc capul."
Pe podeaua de mozaic de lângă fântână fusese deja pregătit un fotoliu, iar procuratorul, fără să se uite la nimeni, s-a așezat în el și a întins mâna în lateral.
Secretara a pus respectuos o bucată de pergament în acea mână. Incapabil să se abțină de la o grimasă dureroasă, procuratorul aruncă o privire piezișă la ceea ce fusese scris, întoarse pergamentul secretarei și spuse cu greu:
Investigat din Galileea? Au trimis un caz tetrarhului?
Da, domnule procuror, răspunse secretarul.
Ceea ce este el?
El a refuzat să dea o opinie asupra cazului și a trimis condamnarea la moarte a Sinedriului pentru aprobarea dumneavoastră, - a explicat secretarul.
Procuratorul și-a zvâcnit obrazul și a spus încet:
Aduceți acuzatul.
Și imediat, de la platforma grădinii de sub coloane până la balcon, doi legionari aduseră și puseră în fața scaunului procuratorului un bărbat de vreo douăzeci și șapte de ani. Acest bărbat era îmbrăcat într-o tunică albastră veche și zdrențuită. Capul îi era acoperit cu un bandaj alb cu o curea în jurul frunții, iar mâinile îi erau legate la spate. Bărbatul avea o vânătaie mare sub ochiul stâng și o abraziune cu sânge uscat în colțul gurii. Bărbatul adus se uită la procurator cu o curiozitate îngrijorată.
Făcu o pauză, apoi întrebă încet în aramaică:
Deci tu ai fost cel care ai convins oamenii să distrugă templul Yershalaim?
În același timp, procuratorul stătea ca o piatră și doar buzele i se mișcau puțin în timp ce rostia cuvintele. Procuratorul era ca o piatră, pentru că îi era frică să scuture din cap, arzând de durere infernală.
Bărbatul cu mâinile legate s-a aplecat puțin în față și a început să vorbească:
Persoana amabila! Crede-mă...
Dar procuratorul, încă nemișcându-se și fără să ridice deloc vocea, îl întrerupse imediat:
Mă numești o persoană bună? Gresesti. În Yershalaim toată lumea șoptește despre mine că sunt un monstru feroce, iar acest lucru este absolut adevărat, - și a adăugat în același ton monoton: - Centurion Ratslayer pentru mine.
Tuturor li s-a părut că se întunecase pe balcon când centurionul, comandantul unui centurion special, Mark, poreclit Ucigașul de șobolani, a apărut în fața procuratorului.
Ratslayer era cu un cap mai înalt decât cel mai înalt soldat din Legiune și avea umeri atât de largi încât a blocat complet soarele jos.
Procuratorul s-a adresat centurionului în latină:
Criminalul îmi spune „om bun”. Scoate-l de aici pentru un minut, explică-i cum să vorbești cu mine. Dar nu răni.
Și toți, cu excepția procurorului nemișcat, au avut grijă de Mark Ratslayer, care a făcut semn cu mâna către bărbatul arestat, indicându-i că trebuie să-l urmeze.
În general, toată lumea îl urmărea pe Ucigașul de șobolani, oriunde apărea, din cauza înălțimii sale, și pe cei care l-au văzut pentru prima dată, din cauza faptului că fața centurionului era desfigurată: nasul îi fusese odată rupt de o lovitură de la un club german.
Cizmele grele ale lui Mark băteau pe mozaic, bărbatul legat îl urmă fără zgomot, liniște deplină s-a lăsat în colonadă și se auzea gâghiul porumbeilor pe platforma grădinii de lângă balcon, iar apa cânta un cântec complex și plăcut în fântână.
Procuratorul a vrut să se ridice, să-și pună tâmpla sub jet și să înghețe așa. Dar știa că nici asta nu-l va ajuta.
Scotând persoana arestată de sub coloane în grădină. Ratslayer a luat un bici din mâinile legionarului, care stătea la picioarele statuii de bronz și, legănându-se ușor, l-a lovit pe umeri pe bărbatul arestat. Mișcarea centurionului a fost nepăsătoare și ușoară, dar cel legat s-a prăbușit instantaneu la pământ, de parcă i-ar fi fost tăiate picioarele, s-a înecat de aer, culoarea i-a fugit de pe față și ochii i-au devenit lipsiți de sens. Marcu, cu o mana stanga, usor, ca o punga goala, l-a ridicat in aer pe omul cazut, l-a pus in picioare si a vorbit cu glas nazal, rostind rau cuvintele aramaice:
Procuratorul roman este numit hegemon. Nu spune alte cuvinte. Stai pe loc. Mă înțelegi sau te lovești?
Bărbatul arestat s-a clătinat, dar s-a stăpânit, culoarea a revenit, a tras aer în piept și a răspuns răgușit:
Te-am inteles. Nu mă lovi.
Un minut mai târziu stătea din nou în fața procurorului.
Ale mele? a răspuns în grabă bărbatul arestat, exprimându-și cu toată ființa disponibilitatea de a răspunde înțelept, de a nu stârni mai multă mânie.
Procurorul spuse încet:
A mea - știu. Nu te preface că ești mai prost decât ești. Ta.
Yeshua, - a răspuns în grabă prizonierul.
Există o poreclă?
Ha-Notsri.
De unde esti?
Din cetatea Gamala, - răspunse prizonierul, arătând cu capul că acolo, undeva departe, în dreapta lui, în nord, se află orașul Gamala.
Cine esti tu dupa sange?
Nu știu sigur, - răspunse vioi prizonierul, - Nu-mi amintesc de părinții mei. Mi s-a spus că tatăl meu este sirian...
Unde locuiesti permanent?
Nu am o casă permanentă”, a răspuns timid prizonierul, „călătoresc din oraș în oraș.
Acest lucru poate fi exprimat pe scurt, într-un cuvânt - un vagabond, - spuse procuratorul și întrebă: - Aveți rude?
Nu este nimeni. Sunt singur pe lume.
Stii gramatica?
Cunoști altă limbă decât aramaica?
Știu. greacă.
Pleoapa umflată se ridică, ochiul acoperit într-o ceață de suferință se uita la prizonier. Celălalt ochi a rămas închis.
Pilat a vorbit în greacă:
Deci aveai de gând să distrugi clădirea templului și ai chemat oamenii la asta?
Aici prizonierul s-a însuflețit din nou, ochii lui au încetat să mai exprime frică și a vorbit în greacă:
Eu, dob... - aici groaza a fulgerat în ochii prizonierului pentru că aproape că a vorbit greșit, - Eu, hegemon, niciodată în viața mea nu aveam de gând să distrug clădirea templului și nu am incita pe nimeni la această acțiune fără sens.
Surpriza se văzu pe chipul secretarului, aplecat peste o masă joasă și luându-i mărturia. Și-a ridicat capul, dar imediat l-a înclinat din nou în fața pergamentului.
Multe oameni diferiti turme în acest oraș pentru vacanță. Printre ei sunt magicieni, astrologi, ghicitori și criminali, spuse procuratorul pe un ton monoton, dar sunt și mincinoși. De exemplu, ești un mincinos. Este scris clar: el a îndemnat să distrugă templul. Asta mărturisesc oamenii.
Acești oameni buni”, a început prizonierul și, adăugând în grabă: „hegemon”, a continuat: „n-au învățat nimic și toată lumea a amestecat ce am spus. În general, încep să mă tem că această confuzie va continua foarte mult timp. Și totul pentru că el scrie greșit după mine.
A fost liniște. Acum ambii ochi bolnavi se uitau cu atenție la prizonier.
Vă repet, dar ultima data: nu te mai prefaci nebun, tâlharule, - spuse Pilat încet și monoton, - nu prea s-a scris pentru tine, dar e destule notate pentru a te spânzura.
Nu, nu, hegemon, începu prizonierul, străduindu-se să convingă, se plimbă, se plimbă singur cu pergament de capră și scrie necontenit. Dar odată m-am uitat în acest pergament și am fost îngrozit. Absolut nimic din ce scrie acolo, nu am spus. L-am implorat: arde-ți pergamentul pentru numele lui Dumnezeu! Dar mi l-a smuls și a fugit.
Cine este? a întrebat Pilat cu dezgust și i-a atins tâmpla cu mâna.
Levi Matei, - a explicat cu nerăbdare prizonierul, - era un vameș și l-am întâlnit pentru prima dată pe drumul spre Betfage, unde grădina de smochini iese la colț, și am vorbit cu el. Inițial, m-a tratat cu ostilitate și chiar m-a insultat, adică a crezut că mă insultă numindu-mă câine, - apoi prizonierul a rânjit, - Eu personal nu văd nimic rău în această fiară de care să fie jignit. acest cuvânt ...
Secretarul a încetat să ia notițe și a aruncat pe furiș o privire surprinsă, nu către bărbatul arestat, ci către procurator.
Cu toate acestea, după ce m-a ascultat, a început să se înmoaie, - a continuat Yeshua, - în cele din urmă a aruncat bani pe drum și a spus că va merge cu mine...
Pilat a rânjit pe un obraz, arătându-și dinții galbeni și a spus, întorcându-și tot corpul spre secretară:
O, cetatea Iersalaim! Ce nu poți auzi în ea. Vameș, auzi, a aruncat bani pe drum!
Neștiind cum să răspundă la aceasta, secretara a considerat necesar să repete zâmbetul lui Pilat.
Încă zâmbind, procuratorul s-a uitat la bărbatul arestat, apoi la soarele care se ridica neîncetat deasupra statuilor ecvestre ale hipodromului, care se aflau mult mai jos, în dreapta, și deodată, într-un fel de chin greață, se gândi că ar fi cel mai ușor. să alunge de la balcon acest tâlhar ciudat, rostind doar două cuvinte: „Spânzură-l”. Expulzați și convoiul, lăsați colonada din interiorul palatului, ordonați să se întunece camera, întindeți-vă pe canapea, cereți apă rece, sună câinele lui Bang cu o voce plângătoare, plângi-i de hemicranie. Iar gândul la otravă fulgeră brusc seducător în capul bolnav al procuratorului.
S-a uitat cu ochi plini la prizonier și a tăcut o vreme, amintindu-și dureros de ce, în soarele nemilos de dimineață al lui Yershalaim, prizonierul stătea în fața lui, cu chipul desfigurat de bătăi și ce alte întrebări inutile ar avea. a întreba.
Da, Matvey Levi, - o voce înaltă, chinuitoare a ajuns la el.
Dar ce ai spus despre templu mulțimii din bazar?
Eu, hegemon, am spus că templul vechii credințe se va prăbuși și va fi creat un nou templu al adevărului. Am spus-o ca să fie mai clar.
De ce, vagabond, ai făcut de rușine oamenii din bazar, spunând despre adevărul despre care habar n-ai? Ce este adevarul?
Și atunci procuratorul s-a gândit: "O, zeii mei! Îl întreb despre ceva inutil la proces... Mintea mea nu mă mai servește..." Și din nou și-a imaginat un vas cu un lichid închis la culoare. — Otrăveşte-mă, otravă!
Adevărul este, în primul rând, că te doare capul și te doare atât de tare încât te gândești laș la moarte. Nu numai că nu poți să-mi vorbești, dar îți este greu să mă privești. Și acum sunt fără să vreau călăul tău, ceea ce mă întristează. Nici nu te poți gândi la nimic și doar visezi la venirea câinelui tău, aparent singura creatură de care ești atașat. Dar acum chinul tău se va sfârși, capul tău va trece.
Secretarul făcu ochii mari la prizonier și nu termină cuvântul.
Pilat a ridicat ochii de martir spre prizonier și a văzut că soarele era deja destul de sus deasupra hipodromului, că o rază pătrunsese în colonada și se târa până la sandalele uzate ale lui Yeshua, că el ocolește soarele.
Aici procuratorul s-a ridicat de pe scaun, și-a strâns capul în mâini și groaza se exprima pe fața lui gălbuie și bărbierită. Dar a înăbușit-o imediat cu voința sa și s-a lăsat înapoi în scaun.
Între timp, prizonierul și-a continuat discursul, dar secretarul nu a mai notat nimic, ci doar, întinzându-și gâtul ca o gâscă, a încercat să nu scoată un singur cuvânt.
Ei bine, totul s-a terminat, - spuse prizonierul, privind binevoitor la Pilat, - și sunt extrem de bucuros de asta. Te-aș sfătui, hegemone, să părăsești o vreme palatul și să faci o plimbare undeva prin apropiere, ei bine, măcar în grădinile de pe Muntele Măslinilor. Va începe o furtună, - prizonierul s-a întors, miji la soare, - mai târziu, spre seară. O plimbare ar fi de mare folos pentru tine și te-aș însoți cu plăcere. Mi-au venit niște idei noi pe care cred că le-ați putea găsi interesante și v-aș împărtăși cu plăcere, cu atât mai mult cu cât pari a fi o persoană foarte inteligentă.
Secretara păli de moarte și lăsă pergamentul pe podea.
Necazul este, - a continuat omul legat de neoprit, - că ești prea închis și, în sfârșit, ți-ai pierdut încrederea în oameni. La urma urmei, trebuie să recunoști, nu poți să-ți pui toată afecțiunea într-un câine. Viața ta este săracă, hegemon, - și atunci vorbitorul și-a permis să zâmbească.
Secretarul s-a gândit acum la un singur lucru, dacă să-și creadă sau nu urechilor. Trebuia să cred. Apoi a încercat să-și imagineze ce fel de formă bizară ar lua furia procuratorului înfierbântat față de această obrăznicie nemaiauzită a persoanei arestate. Iar secretarul nu-și putea imagina asta, deși îl cunoștea bine pe procurator.
Dezleagă-i mâinile.
Unul dintre legionarii de escortă și-a bătut sulița, i-a întins-o altuia, s-a apropiat și a scos frânghiile de la prizonier. Secretara a ridicat sulul și a decis să nu noteze nimic deocamdată și să nu fie surprinsă de nimic.
Mărturisește, - întrebă încet Pilat în greacă, - ești un doctor grozav?
Nu, domnule procurator, nu sunt doctor, răspunse prizonierul, frecându-și cu plăcere mâna roșie mototolită și umflată.
Abrupt, încruntat, Pilat a plictisit în ochii prizonierului, iar în acești ochi nu mai era nicio tulburare, în ei au apărut scânteile familiare.
Nu te-am întrebat, - a spus Pilat, - poate știi și latina?
Da, știu, - a răspuns prizonierul.
Culoarea a ieșit pe obrajii gălbui ai lui Pilat și a întrebat în latină:
De unde ai știut că vreau să-i chem câinele?
Este foarte simplu”, a răspuns prizonierul în latină, „ți-ai mișcat mâna prin aer”, a repetat prizonierul gestul lui Pilat, „de parcă ai fi vrut să mângâi și buzele...
Da, a spus Pilat.
A urmat o pauză, apoi Pilat a pus o întrebare în greacă:
Deci, ești doctor?
Nu, nu, - răspunse vioi prizonierul, - crede-mă, nu sunt medic.
Bine atunci. Dacă vrei să păstrezi secretul, păstrează-l. Acest lucru nu are nimic de-a face cu cazul. Deci spui că nu ai cerut ca templul să fie distrus... sau incendiat sau distrus în vreun fel?
Eu, hegemon, nu am chemat pe nimeni la asemenea acțiuni, repet. Arăt ca un idiot?
O, da, nu arăți ca un idiot, răspunse procuratorul liniştit și zâmbind cu un fel de zâmbet teribil, așa că jură că nu s-a întâmplat.
Ce vrei să jur? - întrebă el, foarte animat, dezlănțuit.
Ei bine, măcar de viața ta, - răspunse procuratorul, - e timpul să juri pe ea, că atârnă de un fir, să știi asta!
Nu crezi că ai spânzurat-o, hegemon? - a întrebat prizonierul, - dacă da, te înșeli foarte tare.
Pilat s-a cutremurat și a răspuns printre dinți:
Pot să tai părul ăsta.
Și în asta te înșeli, - a obiectat prizonierul, zâmbind strălucitor și ferindu-se de soare cu mâna, - ești de acord că numai cel care l-a agățat poate, probabil, să taie părul?
Deci, așa, - a spus Pilat zâmbind, - acum nu am nicio îndoială că privitorii leneși din Yershalaim te-au urmat pe călcâie. Nu știu cine ți-a agățat limba, dar este bine atârnată. Apropo, spune-mi: este adevărat că ai venit la Yershalaim pe poarta Susei pe un măgar, însoțit de o mulțime de gloate, strigându-ți salutări ca la un fel de profet? - Aici procuratorul a arătat spre un sul de pergament.
Prizonierul se uită uluit la procurator.
Nici măcar nu am măgar, hegemon”, a spus el. - Am venit la Yershalaim exact prin Poarta Susa, dar pe jos, însoțit de un Levi Matvey, și nimeni nu a strigat nimic la mine, din moment ce nimeni nu mă cunoștea atunci în Yershalaim.
Nu cunoașteți astfel de oameni, - a continuat Pilat, fără să-și ia ochii de la prizonier, - un anume Dismas, altul - Gestas și un al treilea - Bar-Rabban?
Nu îi cunosc pe acești oameni buni”, a răspuns prizonierul.
Acum spune-mi, de ce folosești mereu cuvintele „oameni buni”? Așa îi numești pe toată lumea?
Toți, - a răspuns prizonierul, - oameni răi nu in lume.
Este prima dată când aud despre asta”, a spus Pilat zâmbind, „dar poate că știu puține despre viață! Restul nu trebuie să scrieți”, s-a întors spre secretară, deși oricum nu a scris nimic și a continuat să-i spună prizonierului: „Ați citit despre asta în vreuna din cărțile grecești?
Nu, am venit singur cu asta.
Și tu o predici?
Dar, de exemplu, centurionul Mark, a fost poreclit Ucigatorul de Șobolani, - este bun?
Da, - răspunse prizonierul, - este adevărat, este o persoană nefericită. De când oamenii buni l-au mutilat, el a devenit crud și insensibil. Ar fi interesant de știut cine l-a schilodit.
Pot raporta cu plăcere acest lucru”, a răspuns Pilat, „pentru că am fost martor la aceasta. Oameni amabili s-au repezit spre el ca câinii la un urs. Nemții s-au lipit de gâtul, brațele, picioarele lui. Manipul de infanterie a intrat în sac și, dacă turma de cavalerie nu s-ar fi tăiat din flanc și eu i-am poruncit, tu, filozofe, nu ai fi fost nevoit să vorbești cu Ratslayer. A fost în bătălia de la Idistaviso, în valea Develor.
Dacă aș putea vorbi cu el, - spuse brusc prizonierul, visător, - sunt sigur că s-ar schimba dramatic.
Cred, - răspunse Pilat, - că ai aduce puțină bucurie legatului legiunii dacă te-ai gândi să vorbești cu unul dintre ofițerii sau soldații lui. Totuși, acest lucru nu se va întâmpla, din fericire pentru toată lumea, iar prima persoană care se va ocupa de asta voi fi eu.
În acest moment, o rândunică a zburat rapid în colonadă, a făcut un cerc sub tavanul de aur, a coborât, aproape că a atins fața statuii de aramă din nișă cu aripa ei ascuțită și a dispărut în spatele capitelului coloanei. Poate că i-a venit ideea, să facă un cuib acolo.
În cursul zborului ei, în capul de acum strălucitor și ușor al procuratorului s-a format o formulă. A fost în felul următor: hegemonul a examinat cazul filozofului rătăcitor Yeshua, poreclit Ha-Notsri, și nu a găsit corpus delicti în el. În special, nu am găsit cea mai mică legătură între acțiunile lui Yeshua și revoltele care au avut loc recent în Yershalaim. Filosoful rătăcitor s-a dovedit a fi bolnav mintal. Drept urmare, procurorul nu aprobă condamnarea la moarte a lui Ha-Notsri, pronunțată de Sinedriul Mic. Dar având în vedere faptul că discursurile nebunești, utopice ale lui Ga-Nozri pot fi cauza tulburărilor în Yershalaim, procuratorul îl îndepărtează pe Yeshua din Yershalaim și îl supune la închisoare în Cezareea Stratonova, la Marea Mediterană, adică exact unde reşedinţa procurorului este.
A rămas de dictat secretarului.
Aripile rândunicii au pufnit chiar deasupra capului igemonului, pasărea s-a repezit spre vasul fântânii și a zburat liber. Procurorul și-a ridicat ochii spre prizonier și a văzut că praful luase foc lângă el.
Totul despre el? a întrebat Pilat pe secretară.
Nu, din păcate, - răspunse pe neașteptate secretarul și îi întinse lui Pilat încă o bucată de pergament.
Ce altceva este acolo? a întrebat Pilat și s-a încruntat.
După ce a citit dosarul, s-a schimbat și mai mult la față. Fie că sângele întunecat i-a năvălit pe gât și pe față, fie că s-a întâmplat altceva, dar numai pielea lui și-a pierdut din galben, a devenit căprui și ochii păreau să fi eșuat.
Din nou, probabil că sângele s-a repezit în tâmple și a bătut în ele, doar ceva s-a întâmplat cu vederea procuratorului. Așadar, i s-a părut că capul prizonierului a plutit undeva și a apărut altul în locul lui. Pe acest cap chel stătea o coroană de aur cu dinți rari; pe frunte era un ulcer rotund, corodând pielea și mânjită cu unguent; o gură scufundată, fără dinți, cu o buză inferioară căzută și capricioasă. Lui Pilat i s-a părut că coloanele roz ale balconului și acoperișurile lui Yershalaim dispăruseră în depărtare, mai jos, în spatele grădinii, și totul în jurul lui era înecat în cea mai deasă verdeață a grădinilor Kaprian. Și ceva ciudat s-a întâmplat cu urechea, de parcă în depărtare trâmbițele cântau încet și amenințător, și s-a auzit foarte limpede o voce nazală, care scotea cu aroganță cuvintele: „Legea lesei majestă...”.
Gânduri s-au repezit, incoerente și neobișnuite: „Mortă!”, apoi: „Mortă!....” Și unele complet absurde printre ele despre cineva care trebuie să fie cu siguranță – și cu cine?! - nemurirea, iar nemurirea din anumite motive a provocat un dor insuportabil.
Pilat s-a încordat, a alungat viziunea, și-a întors privirea spre balcon și din nou i-au apărut ochii prizonierului.
Ascultă, Ga-Notsri, - a vorbit procuratorul, privindu-l pe Yeshua într-un mod ciudat: chipul procuratorului era amenințător, dar ochii îi erau îngrijorați, - ai spus vreodată ceva despre marele Cezar? Răspuns! A vorbit?... Sau... nu... a vorbit? - Pilat a întins cuvântul „nu” puțin mai mult decât ar trebui să fie în instanță și ia trimis lui Yeshua în privirea lui un gând că părea că vrea să-l inspire pe prizonier.
Este ușor și plăcut să spui adevărul, - a remarcat prizonierul.
Nu am nevoie să știu, - răspunse Pilat cu o voce sugrumată și supărată, - dacă este plăcut sau neplăcut pentru tine să spui adevărul. Dar trebuie să o spui. Dar când vorbești, cântărește fiecare cuvânt, dacă nu vrei nu numai moarte inevitabilă, ci și dureroasă.
Nimeni nu știe ce s-a întâmplat cu procuratorul Iudeii, dar și-a permis să ridice mâna, parcă s-ar apăra de razele soarelui, iar în spatele acestei mâini, ca în spatele unui scut, trimite o privire de aluzie prizonierului.
Deci, - a spus el, - răspunde, cunoști un anume Iuda din Chiriat și ce anume i-ai spus, dacă ai spus, despre Cezar?
S-a întâmplat așa, - începu să spună de bună voie prizonierul, - alaltăieri, lângă templu, am întâlnit un tânăr care se numea Iuda din orașul Chiriat. M-a invitat la casa lui din Orașul de Jos și m-a tratat cu...
Persoana amabila? a întrebat Pilat și un foc diavolesc a strălucit în ochii lui.
O persoană foarte bună și curios, - a confirmat prizonierul, - și-a exprimat cel mai mare interes pentru gândurile mele, m-a primit foarte cordial...
Am aprins lămpile... - i-a spus printre dinți pe un ton prizonier, iar ochii i-au sclipit în același timp.
Da, - a continuat Yeshua, puțin surprins de cunoștințele procuratorului, - mi-a cerut să-mi exprim părerea despre puterea de stat. Această întrebare l-a interesat foarte mult.
Si ce ai spus? - a întrebat Pilat, - sau vei răspunde că ai uitat ce ai spus? - dar era deja deznădejde în tonul lui Pilat.
Printre altele, am spus, - a spus prizonierul, - că orice putere este violență împotriva oamenilor și că va veni vremea când nu va exista nicio putere nici a Cezarilor, nici a vreunei alte puteri. Omul va trece pe tărâmul adevărului și al dreptății, unde nu va fi deloc nevoie de putere.
Secretara, încercând să nu scoată un cuvânt, desenă repede cuvinte pe pergament.
Nu a existat, nu este și nu va exista niciodată o putere mai mare și mai frumoasă pentru oameni decât puterea împăratului Tiberiu! - Vocea sfâșiată și bolnavă a lui Pilat creștea.
Din anumite motive, procuratorul se uită cu ură la secretară și la escortă.
Însoțitorul ridică sulițele și, ciocănindu-și ritmic cizmele încălțate, ieși din balcon în grădină, iar secretara o urmă pe escortă.
Tăcerea de pe balcon a fost ruptă de ceva vreme doar de cântecul apei din fântână. Pilat a văzut cum placa de apă s-a umflat deasupra tubului, cum i s-au rupt marginile, cum a căzut în râuri.
Prizonierul a vorbit primul:
Văd că se fac niște necazuri pentru că am vorbit cu acest tânăr din Chiriat. Eu, hegemon, am presimțirea că i se va întâmpla nenorocirea și îmi pare foarte rău pentru el.
Cred, răspunse procuratorul cu un zâmbet ciudat, că mai există pe lume pe cineva de care ar trebui să-l compătimești mai mult decât pe Iuda din Chiriat și care va trebui să facă mult mai rău decât Iuda! Așadar, Mark Ratslayer, un călă rece și convins, oameni care, după cum văd, - procuratorul arătă spre chipul mutilat al lui Yeshua, - ați fost bătuți pentru predicile voastre, tâlharii Dismas și Gestas, care au ucis patru soldați împreună cu rudele lor. , și, în sfârșit, trădătorul murdar Iuda - sunt toți oameni buni?
Da, a răspuns prizonierul.
Și va veni împărăția adevărului?
Va veni, Hegemon, răspunse Yeshua cu convingere.
Nu va veni niciodată! Pilat a strigat brusc cu o voce atât de groaznică, încât Yeshua a dat înapoi. Cu atâţia ani în urmă, în valea fecioarelor, Pilat le striga călăreţilor săi cuvintele: "Taie-i! Taie-i! Uriaşul Ucigaş de Şobolani a fost prins!" Mai ridica vocea, sfâşiată de porunci, strigând cuvintele ca să se audă în grădină: — Criminal! Penal! Penal!
Yeshua Ha-Nozri, crezi în vreun zeu?
„Există un singur Dumnezeu”, a răspuns Yeshua, în el cred.
Așa că roagă-te lui! Roagă-te mai tare! Totuși, - aici vocea lui Pilat s-a așezat, - acest lucru nu va ajuta. Nici o sotie? - dintr-un motiv oarecare a întrebat Pilat cu tristețe, neînțelegând ce se întâmplă cu el.
Nu sunt singur.
Oraș urât”, a mormăit dintr-odată procuratorul dintr-un motiv oarecare și a ridicat din umeri, de parcă i-ar fi fost frig, și și-a frecat mâinile, ca și când le-ar fi spălat, „dacă ai fi fost înjunghiat de moarte înainte de întâlnirea cu Iuda din Chiriat, într-adevăr, asta ar fi fost mai bine.
Vrei să-mi dai drumul, hegemon, - a întrebat deodată prizonierul, iar vocea lui a devenit îngrijorată, - Văd că vor să mă omoare.
Fața lui Pilat a fost distorsionată de un spasm, s-a întors către Yeshua, albul inflamat, cu vene roșii a ochilor săi și a spus:
Crezi, nefericit, că procuratorul roman va elibera un om care a spus ce ai spus? O, Doamne, Doamne! Sau crezi că sunt gata să împrumut locul tau? Nu vă împărtășesc gândurile! Și ascultă-mă: dacă din clipa asta rostești măcar un cuvânt, vorbește cuiva, ferește-te de mine! Vă repet: atenție.
Hegemon...
Fi tăcut! strigă Pilat și cu o privire furioasă a urmărit rândunica, care a fluturat din nou pe balcon. - Mie! strigă Pilat.
Și când secretarul și escorta s-au întors la locurile lor, Pilat a anunțat că a aprobat condamnarea la moarte pronunțată în adunarea Sinedriului Mic asupra criminalului Yeshua Ha-Nozri, iar secretarul a notat cele spuse de Pilat.
Un minut mai târziu, Mark Krysoboy stătea în fața procuratorului. Procurorul i-a ordonat să predea criminalul șefului serviciului secret și, în același timp, să-i transmită ordinul procurorului ca Yeshua Ha-Notsri să fie separat de ceilalți condamnați, precum și ca echipa serviciilor secrete. să fie interzis să facă ceva sub pedeapsa grea, vorbește cu Yeshua sau răspunde la oricare dintre întrebările lui.
La un semn de la Mark, un convoi s-a închis în jurul lui Yeshua și l-a condus afară din balcon.
Apoi un bărbat frumos, zvelt, cu barbă deschisă, cu botnițele de leu sclipind pe piept, cu pene de vultur pe creasta coifului, cu plăcuțe de aur pe centura sabiei, în pantofi cu triplă talpă șireți până la genunchi, într-un purpuriu. mantie aruncată peste umărul stâng, apăru în fața procuratorului. Era comandantul legiunii, legatul. Procuratorul său a întrebat unde se află acum cohorta Sebastian. Legatul a raportat că Sebastianii izolau piața din fața hipodromului, unde verdictul asupra criminalilor va fi anunțat oamenilor.
Atunci procuratorul a ordonat ca legatul să scoată două secole din cohorta romană. Unul dintre ei, sub comanda Ratslayer, va trebui să escorteze criminali, vagoane cu dispozitive de execuție și călăi la plecarea spre Lysaya Gora, iar la sosirea la acesta, să intre în cordonul superior. Celălalt trebuie trimis imediat la Lysaya Gora și începe imediat cordonul. În același scop, adică pentru a proteja Muntele, procuratorul i-a cerut legatului să trimită un regiment auxiliar de cavalerie - ala siriană.
Când legatul a părăsit balconul, procuratorul a ordonat secretarului să-l invite pe președintele Sinhedrinului, doi dintre membrii acestuia și șeful gărzii templului, Yershalaim, la palat, dar în același timp a adăugat că a cerut să aranjeze pentru ca înainte de întâlnirea cu toți acești oameni să poată vorbi cu președintele mai devreme și în privat.
Ordinele procuratorului au fost îndeplinite rapid și cu acuratețe, iar soarele, care ardea cu o furie neobișnuită pe Yershalaim zilele acestea, nu avusese încă timp să se apropie de punctul său cel mai înalt, când se afla pe terasa superioară a grădinii, lângă două albe. lei de marmură care păzeau scările, procuratorul și executorul s-au întâlnit.îndatoririle președintelui Sinhedrinului, marele preot evreu Joseph Kaifa.
Grădina era liniștită. Dar, ieșind de sub colonadă pe piața de sus a grădinii, însorită cu palmieri pe picioare monstruoase de elefant, piața din care întregul urât Yershalaim s-a desfășurat în fața procuratorului cu poduri suspendate, cetăți și - cel mai important - cu un bloc de marmură de nedescris cu solzi de dragon de aur în loc de acoperiș - templul lui Yershalaim - cu o ureche ascuțită procuratorul prinse departe și dedesubt, unde zidul de piatră despărțea terasele inferioare ale grădinii palatului de piața orașului, o zonă joasă. mormăială, peste care uneori se avânta slab, subțire, fie gemete, fie strigăte.
Procurorul și-a dat seama că deja s-a adunat în piață o mulțime uriașă de locuitori din Yershalaim, agitați de ultimele revolte, că această mulțime aștepta cu nerăbdare verdictul și că în ea strigau vânzători de apă neliniștiți.
Procuratorul a început prin a-l invita pe marele preot la balcon pentru a se ascunde de căldura nemiloasă, dar Kaifa și-a cerut scuze politicos și i-a explicat că nu poate face acest lucru. Pilat și-a aruncat o glugă peste capul ușor chel și a început să vorbească. Această conversație a fost în greacă.
Pilat a spus că a examinat cazul lui Yeshua Ha-Nozri și a aprobat condamnarea la moarte.
Astfel, să pedeapsa cu moartea, care ar trebui să aibă loc astăzi, au fost condamnați trei tâlhari: Dismas, Gestas, Bar-Rabban și, în plus, acest Yeshua Ha-Nozri. Primii doi, care au hotărât să îndemne poporul la revolta împotriva Cezarului, au fost luați cu luptă de autoritățile romane, sunt înscriși la procurator și, de aceea, nu vom vorbi aici despre ei. Aceștia din urmă, Bar-Rabban și Ha-Nozri, au fost capturați de autoritățile locale și condamnați de Sinhedrin. Conform legii, conform obiceiului, unul dintre acești doi criminali va trebui eliberat în cinstea marii sărbători de Paști care vine astăzi.
Deci, procuratorul dorește să știe pe care dintre cei doi criminali intenționează să-l elibereze Sinhedrinul: Bar-Rabban sau Ha-Notzri? Kaifa și-a plecat capul în semn că întrebarea îi era clară și a răspuns:
Sinedriul cere să-l elibereze pe Bar-Rabban.
Procuratorul știa foarte bine că tocmai așa îi va răspunde marele preot, dar sarcina lui era să arate că un asemenea răspuns îi stârnea uimirea.
Pilat a făcut asta cu mare pricepere. Sprâncenele de pe chipul lui trufaș s-au ridicat, procuratorul s-a uitat direct în ochii marelui preot cu uimire.
Mărturisesc că acest răspuns m-a surprins, spuse procuratorul încet, mă tem că ar putea exista o neînțelegere aici.
a explicat Pilat. Autoritățile romane nu încalcă cu nimic drepturile autorităților locale spirituale, marele preot știe bine acest lucru, dar în acest caz există o greșeală evidentă. Și autoritățile romane, desigur, sunt interesate să corecteze această greșeală.
Într-adevăr, crimele lui Bar-Rabban și Ha-Nozri sunt complet incomparabile ca severitate. Dacă a doua persoană, evident nebună, se face vinovat că a rostit discursuri absurde care i-au stânjenit pe oamenii din Yershalaim și în alte locuri, atunci primul este împovărat mult mai semnificativ. Nu numai că și-a permis apeluri directe la revoltă, dar a ucis și un gardian în timp ce încerca să-l ia. Bar-Rabban este mult mai periculos decât Ha-Nozri.
Având în vedere cele de mai sus, procuratorul îi cere marelui preot să reconsidere hotărârea și să-l lase în libertate pe cel mai puțin vătămător din cei doi condamnați și acesta, fără îndoială, este Ha-Notsri. Asa de?
Kaifa l-a privit pe Pilat drept în ochi și a spus cu o voce liniștită, dar fermă, că Sanhedrinul a citit cu atenție cazul și a raportat pentru a doua oară că intenționează să-l elibereze pe Bar-Rabban.
Cum? Chiar și după petiția mea? Mijlocirile celui în a cărui persoană vorbește puterea romană? Mare Preot, repetă a treia oară.
Și pentru a treia oară, anunțăm că îl eliberăm pe Bar-Rabban”, a spus Kaifa încet.
Totul se terminase și nu mai era nimic de discutat. Ha-Notsri pleca pentru totdeauna și nu era nimeni care să vindece durerile groaznice și rele ale procuratorului; nu există remediu pentru ei decât moartea. Dar nu acest gând l-a lovit acum pe Pilat. Tot același dor de neînțeles care venise deja pe balcon îi pătrundea în toată ființa. A încercat imediat să explice, iar explicația a fost ciudată: procurorului i s-a părut vag că nu a terminat ceva cu condamnatul sau poate că nu a auzit ceva.
Pilat a alungat acest gând și a zburat într-o clipă, așa cum a zburat înăuntru. Ea a zburat, iar melancolia a rămas neexplicată, pentru că nu putea fi explicată printr-un alt gând scurt care a fulgerat ca fulgerul și s-a stins imediat: „Nemurirea... nemurirea a venit...” A cui nemurirea a venit? Procuratorul nu a înțeles asta, dar gândul la această nemurire misterioasă l-a făcut să se răcească la soare.
Ei bine, - a spus Pilat, - așa să fie.
Apoi s-a uitat înapoi, a privit lumea pe care a văzut-o și a fost surprins de schimbarea care avusese loc. A dispărut tufa încărcată cu trandafiri, a dispărut chiparoșii care mărgineau terasa superioară și rodiul și statuia albă din verdeață și verdeața în sine. În schimb, doar un fel de grăsime purpurie a înotat, algele s-au legănat în ea și s-au mutat undeva, iar Pilat însuși s-a mișcat împreună cu ele. Acum era purtat, sufocând și arzând, de cea mai cumplită mânie, mânia neputinței.
E prea strâmt pentru mine, - spuse Pilat, - e prea strâmt pentru mine!
Cu o mână rece și umedă a smuls catarama de la gulerul mantiei și a căzut pe nisip.
Azi e înfundat, e o furtună pe undeva, răspunse Kaifa, fără a-și lua ochii de la fața înroșită a procuratorului și prevăzând toate chinurile care încă mai aveau în față. „O, ce lună groaznică a Nisanului anul acesta!”
Ochii întunecați ai marelui preot străluciră și, nu mai rău decât procuratorul dinainte, el și-a exprimat surprinderea pe față.
Ce aud, domnule procuror? - răspunse mândru și calm Kaifa, - mă amenințăți după pronunțarea sentinței, aprobată chiar de dvs.? Ar putea sa fie? Suntem obișnuiți cu faptul că procuratorul roman alege cuvinte înainte de a spune ceva. Nu ne-ar auzi cineva, hegemon?
Pilat s-a uitat la marele preot cu ochi morți și, dezvăluind dinții, și-a prefăcut un zâmbet.
Ce ești, mare preot! Cine ne poate auzi acum? Arăt ca un tânăr prost sfânt vagabond care este executat astăzi? Sunt un băiat, Kaifa? Știu despre ce vorbesc și unde vorbesc. Grădina este izolată, palatul este izolat, astfel încât nici măcar un șoarece nu poate trece prin niciun gol! Da, nu numai un șoarece, chiar și acesta, ca al lui... din orașul Kiriath, nu va pătrunde. Apropo, cunoști pe cineva ca ăsta, Mare Preot? Da... dacă un astfel de om ar intra aici, i-ar fi milă amar, în asta mă vei crede, desigur? Așa că știi că nu va fi odihnă pentru tine, Mare Preot! Nu ție, nu poporului tău, - și Pilat arătă în depărtare, spre dreapta, spre locul unde templul ardea sus, - îți spun eu - Pilat din Ponțiu, călăreț al suliței de aur!
Știu, știu! – răspunse fără teamă Kaifa cu barbă neagră, iar ochii lui scânteiau. El a ridicat mâna la cer și a continuat: „Poporul evreu știe că-i urăști cu o ură aprigă și îi vei provoca mult chin, dar nu-i vei nimici deloc!” Dumnezeu să-l ocrotească! Ascultă-ne, auzi pe atotputernicul Cezar, ferește-ne de nimicitorul Pilat!
Oh nu! exclamă Pilat și cu fiecare cuvânt se simțea din ce în ce mai ușor: nu mai era nevoie să se prefacă. Nu era nevoie de cuvinte. - Prea mult te-ai plâns lui Cezar de mine, iar acum mi-a venit ceasul, Kaifa! Acum vestea va zbura de la mine, dar nu către guvernatorul din Antiohia și nu către Roma, ci direct către Capreia, către împăratul însuși, vestea despre cum îi ascunzi de moarte pe celebrii răzvrătiți din Yershalaim. Și nu cu apă din iazul lui Solomon, așa cum am vrut eu în folosul tău, atunci voi bea Yershalaim! Nu, nu apa! Amintește-ți cum, din cauza ta, a trebuit să scot scuturile cu monogramele împăratului de pe ziduri, să mișc trupele, vezi tu, a trebuit să vin și eu, să văd ce se întâmplă aici! Păstrează-mi cuvântul, mare preot. Veți vedea mai mult de o cohortă în Yershalaim, nu! Legiunea plină a Fulminatei va veni sub zidurile orașului, cavaleria arabă se va apropia, apoi veți auzi plâns amar și gemete. Atunci îți vei aminti de mântuitul Bar-Rabban și vei regreta că l-ai trimis pe filosof la moarte cu predica lui pașnică!
Fața marelui preot era acoperită de pete, ochii arși. El, ca un procurator, a zâmbit, zâmbind și a răspuns:
Crezi, domnule procuror, ceea ce spui acum? Nu, nu ai! Nici pacea, nici pacea, amăgitorul poporului ne-a adus la Ierşalaim, iar tu, călăreţul, înţelegi foarte bine acest lucru. Ai vrut să-l eliberezi ca să facă de rușine poporul, ultraj asupra credinței și să-i aducă pe oameni sub săbiile romane! Dar eu, marele preot al evreilor, cât voi trăi, nu voi lăsa să fie batjocorită credința și voi apăra poporul! Auzi, Pilat? - Și apoi Kaifa a ridicat mâna amenințător: - Ascultă, domnule procurator!
Caifa a tăcut, iar procuratorul a auzit din nou, parcă, zgomotul mării, rostogolindu-se până la pereții grădinii lui Irod cel Mare. Acest zgomot se ridica de jos până în picioare și în fața procuratorului. Iar în spatele lui, acolo, în spatele aripilor palatului, s-au auzit semnale alarmante de trâmbiță, zdârâitul greu al sutelor de picioare, zdrăngănit de fier - atunci procuratorul și-a dat seama că infanteriei romane pleca deja, după ordinul său, luptă spre parada morții, teribilă pentru rebeli și tâlhari.
Auzi, domnule procurator? - repetă în liniște marele preot, - poți să-mi spui cu adevărat ce sunt toate acestea, - apoi marele preot ridică ambele mâini și gluga întunecată i-a căzut de pe capul lui Kaifa, - l-a numit pe nenorocitul tâlhar Bar-Rabban?
Procuratorul și-a șters fruntea umedă și rece cu dosul mâinii, s-a uitat la pământ, apoi, strâmbându-și ochii spre cer, a văzut că mingea înroșită era aproape deasupra capului său, iar umbra lui Kaifa se micșorase complet. la coada leului și a spus încet și indiferent:
Se ajunge la amiază. Ne-am lăsat purtați de conversație, dar între timp trebuie să continuăm.
După ce și-a cerut scuze marelui preot în termeni eleganți, acesta l-a rugat să stea pe o strană la umbra unui magnolie și să aștepte în timp ce a convocat restul persoanelor necesare pentru ultima scurtă conferință și a dat un alt ordin legat de execuție.
Kaifa s-a înclinat politicos, ducându-și mâna la inimă și a rămas în grădină, în timp ce Pilat s-a întors la balcon. Acolo i-a ordonat secretarului care-l aștepta să-l invite în grădină pe legatul legiunii, pe tribunul cohortei, precum și pe doi membri ai Sinedriului și șeful gărzii templului, care așteptau o chemare. următoarea terasă inferioară a grădinii într-un foișor rotund cu fântână. La aceasta, Pilat a adăugat că va ieşi imediat el însuşi şi s-a retras în palat.
În timp ce secretara ținea o ședință, procuratorul, într-o cameră umbrită de soare de perdele întunecate, avea o întâlnire cu un bărbat a cărui față era acoperită pe jumătate de o glugă, deși razele soarelui din cameră nu puteau deranja. l. Întâlnirea a fost extrem de scurtă. Procuratorul i-a spus în liniște omului câteva cuvinte, după care a plecat, iar Pilat a trecut prin colonada în grădină.
Acolo, în prezența tuturor celor pe care dorea să-i vadă, procuratorul a confirmat solemn și sec că a aprobat condamnarea la moarte a lui Yeshua Ha-Nozri și a întrebat oficial de la membrii Sinhedrinului despre care dintre criminali ar fi de dorit să fie păstrat. în viaţă. Primind răspunsul că acesta este Bar-rabvan, procurorul a spus:
Foarte bine, - și i-a ordonat secretarului să intre imediat asta în protocol, a strâns în mână catarama ridicată de secretară din nisip și a spus solemn: - E timpul!
Aici toți cei prezenți au început să coboare scara largă de marmură dintre pereții de trandafiri, emanând o aromă îmbătătoare, coborând din ce în ce mai jos spre zidul palatului, spre poarta care dădea spre o piață mare, pavată fin, la capătul căreia se vedea coloane și statui ale stadionului Yershalaim.
De îndată ce grupul, părăsind grădina spre piață, s-a urcat pe platforma vastă de piatră care domina piața, Pilat, privind în jur prin pleoapele îngustate, și-a dat seama de situație. Spațiul pe lângă care tocmai trecuse, adică spațiul de la zidul palatului până la peron, era gol, dar, pe de altă parte, Pilat nu a văzut piața din fața lui - mulțimea a mâncat-o. Ar fi inundat atât platforma în sine, cât și acel spațiu liber, dacă trei rânduri de soldați Sebastian de-a lungul mâna stângă Pilat și soldatul cohortei auxiliare itureene din dreapta - nu au ținut-o.
Așa că, Pilat s-a urcat pe platformă, strângând mecanic o cataramă inutilă în pumn și înșurubându-și ochii. Procuratorul și-a înșurubat ochii nu pentru că i-ar fi ars soarele, nu! Din anumite motive, nu voia să vadă un grup de condamnați, pe care, după cum știa foarte bine, se ridicau acum după el pe platformă.
De îndată ce o mantie albă cu căptușeală purpurie a apărut la înălțime pe o stâncă de piatră deasupra marginii mării umane, o undă sonoră l-a lovit pe orbul Pilat în urechi: „Ha-a-a...” A început liniștit, provenind de undeva. departe, lângă hipodrom, apoi a devenit un tunet și, ținând câteva secunde, a început să se potolească. „M-au văzut”, gândi procuratorul. Valul nu a atins punctul cel mai de jos și deodată a început să crească din nou și, legănându-se, s-a ridicat mai sus decât primul, iar pe al doilea val, ca spuma fierbe pe puțul mării, un fluier a fiert și separat, care se distinge prin tunet, geme feminin. „Ei au fost aduși pe platformă... – gândi Pilat, – și gemetele sunt de la zdrobirea mai multor femei când mulțimea s-a aplecat în față”.
A așteptat ceva timp, știind că nicio forță nu poate fi folosită pentru a reduce la tăcere mulțimea până când aceasta a expirat tot ce se acumulase în ea și a tăcut ea însăși.
Iar când a venit acel moment, procuratorul a vomitat mana dreapta iar ultimul zgomot a fost suflat departe de mulțime.
Atunci Pilat a tras în piept cât a putut de mult aer fierbinte și a strigat, iar vocea lui frântă a fost dusă peste mii de capete:
În numele împăratului Cezar!
Apoi un strigăt de fier tăiat l-a lovit de mai multe ori în urechi - în cohorte, aruncând sulițe și insigne, soldații au strigat îngrozitor:
Trăiască Cezar!
Pilat și-a ridicat capul și l-a înfipt direct în soare. Un foc verde i-a fulgerat sub pleoape, creierul i-a luat foc și cuvinte răgușite în aramaic zburau peste mulțime:
Patru criminali arestați în Yershalaim pentru crimă, instigare la revoltă și insulte împotriva legilor și a credinței, au fost condamnați la o execuție rușinoasă - agățați de stâlpi! Și această execuție va avea loc acum pe Bald Mountain! Numele criminalilor sunt Dismas, Gestas, Bar-Rabban și Ha-Nozri. Iată-i în fața ta!
Pilat arătă cu mâna spre dreapta, nevăzând niciun criminal, dar știind că se aflau acolo, în locul unde trebuia să fie.
Mulțimea a răspuns cu un vuiet lung de surpriză sau uşurare. Când s-a stins, Pilat a continuat:
Dar doar trei dintre ei vor fi executați, pentru că, conform legii și obiceiului, în cinstea sărbătorii Paștilor, unul dintre condamnați, prin alegerea Micului Sinedriu și prin încuviințarea autorităților romane, generosul împărat Cezar. își întoarce viața disprețuitoare!
Pilat a strigat cuvintele și, în același timp, a ascultat cum zumzetul a fost înlocuit de o mare tăcere. Acum nici un oftat, nici un foșnet nu i-au ajuns la urechi și a venit chiar un moment în care lui Pilat i s-a părut că totul în jurul lui a dispărut complet. Orașul pe care-l ura a murit și el singur stă, ars de razele pure, cu fața sus spre cer. Pilat încă a tăcut și apoi a început să strige:
Numele celui care va fi acum eliberat în prezența ta...
Făcu o pauză din nou, ținând în mână numele, verificând să se asigure că spusese totul, pentru că știa că orașul mort va fi înviat după ce va fi pronunțat numele norocosului și nu se mai auzeau cuvinte.
„Totul?” și-a șoptit Pilat în tăcere pentru sine, „totul. Nume!”
Și, rostogolind litera „r” peste orașul tăcut, a strigat:
Bar-Rabban!
Atunci i s-a părut că soarele, sunând, a izbucnit peste el și i-a inundat urechile cu foc. Hohote, țipete, gemete, râsete și fluierături au făcut ravagii în acest foc.
Pilat s-a întors și a traversat podul înapoi până la trepte, fără să se uite la nimic altceva decât la blocurile multicolore de podea de sub picioare pentru a nu se împiedica. El știa că acum monede și curmale de bronz zburau în spatele lui pe platformă într-o grindină, că în mulțimea care urla, oamenii, zdrobindu-se, se urcau pe umeri pentru a vedea cu ochii lor un miracol - cum un om care era deja în mâinile morții, scăpat din acele mâini! Cum legionarii îi îndepărtează frânghiile, provocându-i involuntar dureri arzătoare în brațele dislocate în timpul interogatoriului, cum el, strâmbându-se și gemând, zâmbește totuși un zâmbet nebun fără sens.
Știa că, în același timp, convoiul conducea trei persoane cu mâinile legate de treptele laterale pentru a le duce pe drumul care duce spre vest, în afara orașului, spre Lysa Gora. Abia când se afla în spatele platformei, în spatele acesteia, Pilat a deschis ochii, știind că acum era în siguranță - nu mai putea vedea pe condamnați.
Gemetul mulțimii, care începea să se potolească, se amesteca acum, iar strigătele pătrunzătoare ale vestitorilor se puteau distinge, repetând unele în aramaică, altele în greacă tot ce a strigat procuratorul de pe peron. În plus, au ajuns la ureche un frânat, ciripit și apropiindu-se de un cal și o trâmbiță, strigând ceva scurt și vesel. La aceste sunete au răspuns fluierul de foraj al băieților de pe acoperișurile caselor străzii care duceau de la bazar în piața hipodromului, și strigătele de „atenție!”.
Soldatul, stând singur în spațiul liber al pieței, cu ecusonul în mână, o flutură îngrijorat, iar apoi procuratorul, legatul legiunii, secretarul și convoiul se opriră.
Cavaleria ala, luand rasul din ce in ce mai lat, a zburat in piata pentru a o traversa pe lateral, ocolind multimea de oameni, si de-a lungul aleii de sub zidul de piatra, de-a lungul caruia se intindeau strugurii, pe cel mai scurt. drumul de mers la Muntele Chel.
Zburând la trap, mic ca un băiat, întunecat ca mulatru, comandantul sirian al alei, egalând cu Pilat, strigă ceva subtil și și-a scos sabia din teacă. Calul negru și transpirat furios s-a ferit, s-a ridicat. Aruncându-și sabia în teacă, comandantul a lovit calul la gât cu un bici, l-a îndreptat și a pornit în galop pe alee, trecând în galop. În spatele lui, călăreți zburau trei la rând într-un nor de praf, vârfurile lăncilor ușoare de bambus săreau și chipuri care păreau deosebit de negre sub turbane albe, cu dinți dezgoliți vesel și strălucitori, treceau pe lângă procurator.
Ridicând praful spre cer, ala s-a repezit pe alee, iar ultimul soldat a trecut în galop pe lângă Pilat, cu o trâmbiță aprinsă în soare la spate.
Acoperându-se de praf cu mâna și încrețindu-și fața de nemulțumire, Pilat a mers mai departe, repezindu-se spre porțile grădinii palatului, urmat de legat, secretar și escortă.
Era pe la zece dimineaţa.
Mihail Bulgakov - Maestrul si Margareta Capitolul 02. Pontiu Pilat, citește textul
Vezi și Mihail Bulgakov - Proză (povestiri, poezii, romane ...):
Maestrul și Margarita Capitolul 03. A șaptea dovadă
- Da, era pe la zece dimineața, venerabile Ivan Nikolaevici, - a spus...
Maestrul si Margarita Capitolul 04. Urmarire
Strigătele isterice ale femeilor s-au potolit, au fost fluiere ale poliției, doi oameni...
„Maestrul și Margareta”.
Există prea multe pete albe în biografia lui Ponțiu Pilat, așa că o parte din viața lui este încă un mister pentru cercetători, pe care maeștrii istorici încearcă să-l dezvăluie. Ponțiu Pilat provine din clasa de echitație. Aceste informații au fost furnizate de mai multe surse.
Există surse care spun că Ponțiu Pilat s-a născut în anul 10. Orașul Lugdune din Galia a devenit patrimoniul viitorului procurator. LA lumea modernă această localitate este Lyonul francez. Cercetătorii susțin că „Pontiu” este numele care a fost dat la naștere unui bărbat, indicând familia romană a lui Pontius.
Deja în vârsta adultă, bărbatul a ajuns în funcția de procurator al Iudeii, înlocuindu-l pe Valery Grat în această postare. Acest eveniment epocal a avut loc în anul 26 d.Hr.
procuror al Iudeii
În literatură, Ponțiu Pilat le apare cititorilor ca un om crud. Contemporanii procuratorului, în schimb, îi conferă omului o caracterizare puțin diferită: o „fiară” încăpățânată, nemiloasă, dură, grosolană, agresivă, care nu avea limite și bariere morale.
Ponțiu Pilat a intrat în funcția de procurator al Iudeii la porunca propriului său soc. Dar, fiind o persoană crudă care îi urăște pe evrei, primul lucru pe care s-a hotărât să-l facă a fost să arate cine conduce în Țara Sfântă. Prin urmare, aici au apărut standarde, pe care au fost așezate imagini ale împăratului.
Legile religioase erau străine lui Pilat. Acest lucru a dus la un conflict care nu s-a încheiat după povestea cu standardele, ci a izbucnit și mai mult din cauza anunțului construirii unui apeduct la Ierusalim.
Actul principal în timpul activității sale ca procuror a fost procesul lui Isus Hristos. Această situație s-a întâmplat în ajunul Paștelui evreiesc. De dragul căutării adevărului, Pilat a ajuns la Ierusalim. L-au arestat pe Isus în noaptea de joi spre vineri, după care l-au adus pe bărbat la Sinedriu. Bătrânii voiau să-l nimicească pe Mântuitorul, dar procuratorul Iudeii avea întotdeauna ultimul cuvânt.
Scopul principal al Sinedriului a fost acela de a crea imaginea lui Hristos ca persoană care era un pericol pentru împărat. Anna a fost prima care a vorbit la proces, după care alți membri ai Sinedriului au aranjat un interogatoriu. În timpul interogatoriului, Isus a dat argumente care au distrus imaginea creată de marele preot. Hristos a vorbit despre ceea ce nu a ascuns niciodată propria viata, credință și predicare.
Preoții i-au oferit lui Ponțiu Pilat să-l acuze pe Iisus Hristos de blasfemie și incitare la răzvrătire, dar erau necesare dovezi. Apoi dovezi false au venit în ajutorul acuzatorilor. Mântuitorul, așa cum l-au numit iudeii pe Isus, nu a rostit niciun cuvânt în apărarea sa. Acest lucru a provocat și mai multă indignare din partea Sinedriului.
Sinodul L-a condamnat pe Hristos la moarte, dar această decizie nu a fost definitivă, deoarece punctul final în cazuri similare putea fi pus doar de procurator. Și apoi a apărut - Ponțiu Pilat, îmbrăcat într-o mantie albă ca zăpada. Această acțiune a fost numită ulterior „curtea lui Pilat”.
Isus a fost adus în fața procuratorului dimineața devreme. Acum soarta lui Hristos depindea în întregime de omul în mantie. Evanghelia spune că în timpul procesului, Isus a fost supus torturii de mai multe ori, inclusiv punerea unei coroane de spini și biciuire. Procurorul nu a vrut să se amestece în această problemă dificilă, dar nu au existat ocazii de a evita un proces.
Dovezile adunate ale vinovăției lui Isus i s-au părut insuficiente lui Pilat, așa că procuratorul a negat pedeapsa cu moartea de trei ori. Dar Sinhedrinul nu a fost de acord cu această decizie, așa că au prevăzut versiune noua acuzații politice. Pilat a fost informat că Hristos se consideră Regele iudeilor, iar aceasta este o crimă periculoasă, deoarece îl amenință pe împărat.
Acest lucru nu a fost suficient, pentru că în ultima conversațieîmpreună cu Iisus, Pontius și-a dat seama că în spatele acestui om nu se afla nicio vină, iar acuzațiile au fost exagerate. Dar la finalul conversației, Hristos a anunțat originea regală, notă în genealogie. Acesta a fost ultimul pahar pentru Pilat, așa că procuratorul l-a trimis pe Isus să fie biciuit.
În același timp, un slujitor s-a adresat lui Pontius cu un mesaj de la soția sa, care a văzut vis profetic. Potrivit femeii, Pilat nu ar trebui să îndure pedeapsa Drepților, altfel ar putea suferi el însuși. Dar verdictul a fost dus la îndeplinire: Hristos a fost bătut cu flageluri cu țepi de plumb, îmbrăcat în ținute de clovn, iar pe cap i s-a pus o coroană de spini.
Dar nici asta nu i-a oprit pe oameni de la indignare. Publicul l-a îndemnat pe procuror să emită o sentință mai gravă. Ponțiu Pilat nu a putut să nu asculte de oameni din cauza unei oarecare lași, așa că a decis să-L execute pe Isus Hristos. După această „crimă”, procurorul a fost supus unei proceduri de spălare a mâinilor. Acest lucru a făcut posibilă remedierea neimplicarii în crima comisă.
Viata personala
Referințele istorice confirmă că Ponțiu Pilat a fost căsătorit cu Claudia Procula. Soția celebrului procurator era fiica nelegitimă a împăratului Tiberius, respectiv nepoata domnitorului.
Mulți ani mai târziu, Claudia a venit la creștinism. După moartea sa, Procula a fost canonizat ca sfânt. În fiecare an, soția lui Ponțiu Pilat este cinstită pe 9 noiembrie.
Moarte
Execuția lui Isus Hristos nu a trecut fără urmă pentru Ponțiu Pilat. Procuratorul a fost nevoit să părăsească Țara Sfântă și să plece în Galia. Aceasta este singura informație sigură despre ultima etapă a vieții unui bărbat. Istoricii cred că conștiința lui Ponțiu Pilat nu i-a permis să continue să trăiască în pace, așa că procuratorul s-a sinucis.
Alte surse spun că, după exilarea în Galia, Nero a semnat un decret privind necesitatea pedepsirii fostului procuror. Bărbatul urma să fie executat. Niciun om nu poate rezista împăratului. Potrivit altor surse, Pilat a murit ca urmare a sinuciderii, după care trupul lui Pontius a fost găsit în râu. S-a întâmplat pe unul dintre lacurile de munte înalte ale Alpilor.
Imagine în cultură
În cultură, imaginea lui Ponțiu Pilat este folosită în mod regulat. Dar cea mai izbitoare este încă considerată opera lui Mihail Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Aici Ponțiu Pilat este principalul răufăcător care L-a distrus pe Isus Hristos. Autorul povestește într-una dintre părțile romanului despre întâlnirea lui Yeshua Ga-Notsri, care a predicat binele, și a procuratorului.
Poziția lui Pilat însemna că Pontius trebuia să facă dreptate acuzatului. Dar presiunea societății nu i-a permis întotdeauna să rămână așa. Odată, procuratorul a vrut să-l pedepsească pe Iuda, care îl trădase pe Yeshua. Dar aceasta a provocat o furtună de emoții nu printre oameni, ci în sufletul lui Ponțiu Pilat. Îndoielile l-au sfâşiat pe procurator.
Kirill Lavrov ca Ponțiu Pilat în Maestrul și Margarita Cartea „Maestrul și Margareta” a fost mult timp „demontată” în citate care apar în în rețelele sociale. Autorul a scos la suprafață aceleași întrebări eterne despre bine și rău, dreptate și trădare.
Romanul „Maestrul și Margareta” a primit mai multe adaptări. Primul film a fost prezentat publicului în 1972. După 17 ani, publicul a făcut cunoștință cu o nouă viziune a cărții lui Bulgakov, prezentată de regizor. Serialul de televiziune, care a fost lansat pe ecranele rusești deja în 2005, a câștigat o mare popularitate. Ponțiu Pilat în acest roman la televizor a fost interpretat de un celebru actor sovietic.
Memorie
- 1898 - „Jocul pasiunii”
- 1916 - „Hristos”
- 1927 - „Regele regilor”
- 1942 - „Isus din Nazaret”
- 1953 - „Gulgiul”
- 1956 - „Pontiu Pilat”
- 1972 - „Pilate și alții”
- 1988 - „Ultima ispită a lui Hristos”
- 1999 - „Isus”
- 2004 - „Patimile lui Hristos”
- 2005 - Maestrul si Margareta
- 2010 - „Ben-Hur”
Maestrul și Margareta este una dintre cele mai mari lucrări ale lui Bulgakov. Romanul nu este destul de ușor de înțeles, dar conține sensul cel mai profund, care este transmis de autor cititorului. Acest roman este greu de atribuit unui anumit gen. Acesta este un roman-parabolă, un roman satiric cu înclinație filozofică. Totul începe cu apariția unuia dintre personajele principale din roman - diavolul. După aceea, există multe discuții despre alegerea unei persoane. În acest caz, o persoană fie crede în Dumnezeu, fie nu. Ideea principală și gândirea romanului sunt văzute atunci când imaginea lui Yeshua și a procuratorului Ponțiu Pilat apare în fața cititorului.
Ponțiu Pilat este un procurator, are putere asupra oamenilor. Acest erou arată din toată inima că urăște orașul Yerlashaim. Poate din cauza rolului său în acest oraș. Acest om este dur și intransigen. Cuvântul său aici este lege și putere în conceptul său de lege și ordine. Procuratorul fusese cândva militar, trecuse pericolul de mai multe ori. El înțelege că în vârf doar cel care este mai puternic, mai înțelept. Pentru a fi respectat, trebuie să renunți la milă. Pilat este sigur că, dacă o persoană are putere, atunci poate avea un singur dușman și nici un prieten. Împăratul roman este persoana cea mai puternică și mai autorizată pentru procurator. În consecință, a fost numit împărat în Yerlashaim, ceea ce înseamnă că aici este un zeu. Poate cândva a fost o altă persoană, ceea ce este destul de vizibil, dar acum este ceea ce este. Toate trăsăturile sale principale sunt influența puterii care i-a fost dată.
Acest erou din oraș nu are oameni egali în statut și nu numai, pur și simplu nu are cu cine să vorbească pe picior de egalitate, nu toți oamenii sunt interesați pentru el. Ponțiu Pilat are un singur prieten și acesta este câinele său credincios. Când l-au întâlnit pe vagabondul Yeshua, procuratorul a simțit că vorbesc cu el pe picior de egalitate. I se părea că poate comunica cu filosoful pentru totdeauna. Acest om, propovăduindu-și doctrina, are curajul să argumenteze și să obiecteze la cuvintele procuratorului. Mai mult, totul se întâmplă în așa fel încât Pilat nici măcar să nu înțeleagă imediat că cuvintele lui nu sunt lege pentru un vagabond. Yeshua este de părere că în lume toți oamenii sunt buni și nu există oameni răi. Filosoful spune doar adevărul, nu are de ce să mintă, pentru că a spune adevărul nu este întotdeauna ușor, ci întotdeauna plăcut. Pentru procurator, Yeshua a fost o persoană destul de interesantă.
Faptul că Ha-Notsri nu era vinovat, Pontius Pilat a înțeles imediat. El încearcă să salveze viața vagabondului. Pilat nu vrea să omoare nefericitul. Dar nu putea schimba părerea marelui preot. Drept urmare, Yeshua a fost condamnat la moarte. După aceea, procurorul nu se poate ierta pentru o astfel de decizie și se reproșează pentru aceasta toată viața.
Opțiunea 2
Aceasta este una dintre cele mai importante imagini din romanul lui Bulgakov, iar dacă luăm în considerare partea din „romanul din roman” scrisă de Maestru, atunci unul dintre cele două personaje principale.
Formal, asta caracter negativ. Dar nu este nevoie să judecăm oamenii înșiși, ci doar acțiunile lor, pentru că așa abordează Bulgakov acest lucru. Da, Pilat trimite o persoană dreaptă la moartea unui martir (și rușinoasă). Și Ponțiu însuși înțelege că greșește complet... Toată lumea știe că Pilat ar prefera să trimită un criminal adevărat la o execuție binemeritată, dar acest bandit trebuie eliberat. Și totul pentru că bisericii simt că activitățile, discursurile lui Yeshua și însăși existența lui Yeshua sunt mai periculoase pentru sistemul lor. Și iată împrejurările, influența acestor bătrâni răutăcioși de la biserică, unde comerțul înflorește. Plus poziția precară a însuși sluțul roman. Totuși, el ia o decizie greșită pentru sensul superior și pentru propriul său suflet.
Dar pentru aceasta este pedepsit cu o singurătate teribilă. Această imagine este extrasă imediat din ultimele pagini ale romanului, când Pilat este găsit așezat pe un scaun de mii de ani, iar lângă el este câinele său credincios - singurul prieten... Suferă, se gândește, regretă ceea ce are gata, așteaptă... Și merită iertare.
Cred că această imagine este demnă de simpatie. Un astfel de om, acest Pilat, după cum văd eu, este un militar. Adică este obișnuit cu disciplina, cu faptul că există „alb-negru”, bine și rău. Și că totul este clar! Și aici răul se preface că este bine... Și trebuia făcut altceva care să distrugă sistemul. Nu cred că eroului i-a fost frică să-și piardă postul, veniturile... Ar fi riscat totul pentru acest „vindecător” sincer și amabil. La urma urmei, Pilat era deja atât de pătruns de faptul că Yeshua l-a salvat de o durere de cap teribilă. Conversațiile lor au fost atât de interesante pentru Pilat, încât a fost atât de uimit de cuvintele captivului. Îi admira calmul și statornicia.
Dar oamenii ca Pilat nu pot fi întotdeauna abateți de la calea „lor”, nici măcar de iubire. Un sentiment puternic îi poate speria, la fel cum orice amenințare fizică nu îi va speria. De dragul dragostei, părăsește-ți studiile, renunță la cariera... Și ce vor spune părinții și colegii tăi? După părerea mea, Pilat se simte responsabil pentru tot, i se pare că nu poate rupe ordinea stabilită, cu toată puterea.
În orice caz, Pilat în toate sensurile om puternic a arătat slăbiciune.
Compoziție Caracteristicile și imaginea lui Ponțiu Pilat
Mihail Bulgakov este din acea cohortă de scriitori care devin celebri după moarte.
Deși în timpul vieții i s-a acordat destul de multă atenție de către conducerea URSS și personal de tovarășul Stalin. Tovarășului Stalin nu i-a plăcut romanul său, care a devenit punctul culminant al operei sale. El a început să se scalde în faima mondială după moartea lor. Mulți critici, inclusiv teologi, o pun la egalitate cu Evanghelia. Și ei numesc romanul Evanghelia lui Satana. În eseul nostru, vom lua în considerare confruntarea dintre simțul datoriei și al lașității, povara puterii și responsabilitatea personală pentru căile în viață pe care le alegem în mod conștient.
În centrul lucrării se află un dialog, o dispută, o luptă ideologică între procuratorul Iudeii, Ponțiu Pilat, și fiul lui Dumnezeu, Iisus Hristos (Yeshua Ha-Nozri). Procuratorul, fiind un administrator inteligent și experimentat, și-a dat seama chiar înainte de încheierea interogatoriului că Yeshua nu era de vină pentru nimic. Mai mult, el înțelege că Yeshua spune adevărul. Dar Ponțiu Pilat nu acționează după adevăr și conștiință, ci pornind din „necesitatea statului”. S-a speriat. S-a speriat. Teama de a pierde puterea l-a transformat pe viteazul războinic, așa cum a fost în trecut, într-un laș care este indiferent la toate și cinic. Și indiferent nu numai în raport cu ceilalți. Simultan cu verdictul asupra lui Yeshua, el a pronunțat și un verdict asupra lui. Numai el, fiul lui Dumnezeu, putea alina durerile de cap groaznice. Numai Yeshua a putut înlătura acea povară groaznică a păcatelor pe care Pilat o purta în suflet. Procurorul știa bine că achitarea lui Ga-Notsri îi va schimba drastic viața. De asta s-a temut cel mai mult Pontius Pilat. Schimbări în cursul obișnuit al vieții tale. Noi emoții, noi cunoștințe, noi fapte și noi vederi. Bulgakov l-a prezentat pe Yeshua ca pe un mesia, fără să se realizeze ca pe un mesia. Dar oricât de mult a ascuns Bulgakov întreaga imagine a lui Hristos, tot a văzut viitorul. Și a iertat totul. Pentru că Dumnezeu este Iubire. Și a acceptat chinurile muritoare pentru mântuirea întregului neam omenesc, inclusiv pentru mântuirea lui Ponțiu Pilat. Bulgakov a iertat și acest păcat de lașitate. Și l-a făcut pe Stăpân să strige: „Liber! Gratuit! El te așteaptă!”
Ponțiu Pilat a făcut alegerea sa și s-a acoperit de rușine istorică. Isus Hristos a făcut alegerea sa și a călcat în picioare moartea prin moarte. Fiecare creștin, în funcție de locul nașterii, este înzestrat cu tipuri diferite drepturi și libertăți. Dar principalul dintre ei este dat de Dumnezeu libertate de alegere. Și modul în care folosim acest dar neprețuit, în folosul tuturor sau numai al nostru, determină căile noastre pământești și „cerești”.
Opțiunea 4
Celebrul roman al lui Bulgakov „Maestrul și Margareta” este atractiv pentru personajele sale actorice. Imaginea procuratorului Iudeii este semnificativă, deoarece Ponțiu Pilat este considerat un erou controversat.
Slujba lui are loc în Yershalaim. Sarcina personajului este să facă dreptate, să pedepsească criminalii.
În toți anii săi lungi, procuratorul, în ciuda faptului că munca nu aducea bucurie, a păstrat asemenea calități care au ajutat irevocabil la desfășurarea unui proces cinstit. Ponțiu Pilat, așa cum l-a creat Mihail Afanasyevich, este suficient de înțelept, conceptele morale nu îi sunt străine. Lăsați eroul să fie înconjurat de paznici, procuratorul, într-un fel sau altul, este singur la suflet, nu există nimeni în apropiere care să-și dea seama cu adevărat de greutățile lui Pilat. Suveranul este capabil să fie sincer doar cu un câine pe nume Banga. Câini, într-adevăr cei mai buni prieteni om!
Un lucru este, o anumită circumstanță poate oferi o caracterizare adevărată și de încredere a unei persoane. Doar un act comis o singură dată te poate defini ca persoană.
Ponțiu Pilat, căruia i-a fost judecat pelerinul Yeshua, a procedat laș.
Yeshua, cu priceperea lui de a vorbi și a gândi corect, a încercat să explice parchetului că nu era vinovat de nimic. Străinul reușește să atingă sufletul lui Ponțiu Pilat, dar în ultimul moment, când Yeshua avea speranță de mântuire, procuratorul Iudeii se răzgândește. De ce? Totul ține de lașitatea protagonistului, pentru că atunci când apare o decizie între menținerea statutului sau a face dreptate, Ponțiu Pilat îl alege pe primul, deoarece puterea este mai importantă pentru el. Merită să luăm în considerare faptul că Yeshua a considerat lașitatea un viciu teribil. Și Bulgakov, autorul acesteia muncă neobișnuită, părerea rătăcitorului nu era străină. Deci, după moartea lui Yeshua, procuratorul suferă grav, conștiința lui îl mănâncă în fiecare zi.
Drept urmare, Mihail Afanasyevich explică clar: un act laș în viața unei persoane poate duce la consecințe grave, la dureri teribile de conștiință, la suferință emoțională. Nu ar trebui să faci o alegere legată de propria ta poziție, pentru că puterea și dominația nu sunt eterne în această lume, dar conștiința pentru ceea ce ai făcut, pentru că nu ai arătat simpatie, pentru că nu ai făcut dreptate, te va chinui și îți va aminti constant de tine. . Prin urmare, este atât de important să nu fii laș în situații dificile, să păstrezi autocontrolul, altfel va fi dificil să faci față consecințelor, precum parchetul lui Pontiu Pilat. Autorul a încercat să demonstreze o persoană maiestuoasă care, în fața unei alegeri dificile, dă un răspuns în favoarea sa. Și un astfel de erou este prezentat imediat în ochii cititorilor ca o persoană lașă, vanitosă, incapabilă de compasiune. Cu toate acestea, nu uitați că oamenilor ar trebui să li se acorde o a doua șansă. Și Bulgakov, ca persoană religioasă, nu se dovedește a fi crud. El ajută personajul, ameliorând chinul violent.
Natura și omul, după părerea mea, sunt două concepte inseparabile unul de celălalt. Cu toții suntem parte lume mare: uimitor, fermecător, plin de viață. Toată lumea a observat de mai multe ori cum se schimbă starea de spirit în funcție de schimbările naturii.
Central poveste Lucrarea este laitmotivul depășirii disperării umane înainte de inevitabilul apariție al morții.
Printre toți poeții ruși, Mihail Iurievici Lermontov ocupă un loc aparte în literatura rusă. Poetul are o specialitate, respingând toate meschinele vieții umane de zi cu zi și a vieții de zi cu zi.
Arta a existat în viața omului din cele mai vechi timpuri. Strămoșii noștri au pictat siluete de animale pe pereții peșterilor cu cărbune și sucuri de plante. Datorită fragmentelor supraviețuitoare ale lucrării lor, vă prezentăm acum
Ponțiu Pilat din „Maestrul și Margareta” de Bulgakov este personajul Maestrului, adică eroul romanului din roman, care la sfârșitul lucrării converg cu un deznodământ comun. Povestea Procurorului, care l-a trimis la moarte pe filozoful rătăcitor Yeshua Ha-Notsri, care predică dragostea, a fost scrisă de Maestru și a plătit pentru curajul său în alegerea unei teme pentru lucrare.
Singurătatea este prețul unei poziții înalte în societate
În romanul Maestrul și Margareta, imaginea lui Ponțiu Pilat este unul dintre cele mai controversate și tragice personaje. Cel de-al cincilea procurator al Iudeii a sosit la Yershalaim pentru a sluji de la Roma. Era de datoria lui să-i judece pe criminalii orașului pe care-l ura.
Întâlnirea cu sufletul pereche
Romanul Maestrului descrie un proces în care a apărut Yeshua, poreclit Ha-Nozri, acuzat că a incit oamenii să distrugă templul guvernului existent. În dialogul dintre acuzat și procuratorul Iudeii, tensiunea domnește la început. Acest gânditor ciudat îl numește pe hegemon o persoană bună și, de asemenea, susține că nu există oameni răi, ci doar nefericiți. Acest fapt îl înfurie pe Pilat. Nu era obișnuit cu ai lui - procuratorul Iudeii, Ponțiu Pilat, se distingea prin mândrie și sentimentul accentuat demnitate acceptat fără teamă. El a considerat un astfel de tratament ca o lipsă de respect față de persoana sa.
Cu toate acestea, cu timpul, Pilat și Yeshua încep să simpatizeze unul cu celălalt. Dar, după ce a auzit discursuri inacceptabile, cu care a fost de acord în adâncul sufletului său, procuratorul s-a înfuriat și a anunțat decizia privind condamnarea la moarte. Cariera și statutul au depășit simpatia pentru tipul amabil și neînfricat de pe cântarul justiției judiciare a lui Pilat. Poate a fost o manifestare de lașitate, și nu de mare putere?
Vanitatea lui Pilat a primit o lovitură. La urma urmei, un ticălos este mai bogat din punct de vedere spiritual și mai fericit decât el. Pur și simplu îi era frică să recunoască filozofia simplă a bunătății și a iubirii pe care tânărul profet o purta. În luarea unei decizii, Ponțiu Pilat s-a călăuzit nu de inima sa sau chiar de bunul simț, ci doar de fapte neverificate și de mânia datorată mândriei rănite. El l-a condamnat la moarte pe Yeshua pe baza unui raport al unui anume Iuda din Chiriat. Atribuind verdictul, procuratorul a crezut că va fi în stare să-l salveze pe Mesia. Până la urmă, în ajunul sărbătorii Paștilor, marele preot evreu are dreptul să-l achite pe unul dintre inculpați.
Pocăință și încercări zadarnice de a corecta greșeala
Ceilalți trei criminali dădeau în judecată pentru păcate grave, așa că Ponțiu Pilat era sigur că marele preot Caif îl va justifica pe Yeshua. Cu toate acestea, când decizia primului duhovnic din Yershalaim s-a dovedit a fi diferită, deoarece a decis să-l justifice pe ucigașul Barrabas, Pilat și-a dat seama de consecințele teribile ale greșelii sale, dar nu a putut face nimic.
Chinul lui s-a intensificat din informația că Iuda l-a denunțat pe Yeshua doar pentru a primi bani de la marele preot și, de asemenea, atunci când șeful gărzii secrete a procuratorului a vorbit în detaliu despre comportamentul lui Ga-Notzri la execuție. „Singurul lucru pe care l-a spus este că printre vicii umane, el consideră lașitatea una dintre cele mai importante”, a spus Aphranius.
Ponțiu Pilat nu și-a putut găsi un loc, pentru că a dat la moarte singurul suflet apropiat. A înțeles că nu mai vrea să fie în această funcție și în orașul în care a aprobat atâtea pedepse cu moartea, simțind sânge nevinovat pe mâini. Pilat a vrut din toată inima să facă măcar ceva pentru a-și curata conștiința, deși a înțeles că nu-l poate aduce înapoi pe Yeshua. La cererea lui indirectă, Iuda a fost ucis și a decis să-l ia pe singurul adept al filozofului rătăcitor Levi Matthew.
Problema conștiinței în roman
Prin caracterizarea lui Ponțiu Pilat în romanul „Maestrul și Margareta” se realizează soluția problemelor de lașitate și conștiință. Fiecare dintre noi este doar o persoană care poate greși. Și chiar dacă greșeala lui Ponțiu Pilat a fost ireparabilă, el și-a dat seama ce făcuse și s-a pocăit de asta. Nu puteri superioare, dar conștiința lui nu l-a lăsat să doarmă în fiecare lună plină, iar când a reușit să adoarmă, l-a văzut pe Yeshua și a visat că merge cu el pe calea lunii. Acum gândea cu totul altfel decât credea: „Lașitatea este, fără îndoială, unul dintre cele mai teribile vicii. Acesta este ceea ce a spus Yeshua Ha-Nozri. Nu, filosofe, vă obiectez: acesta este cel mai teribil viciu.
Pentru a-l salva pe procuratorul roman din închisoarea propriei sale conștiințe și pentru a-și îndeplini dorința de a fi lângă Mesia, creatorul său, autorul romanului despre Pilat, Maestrul, a putut. După ce s-a înălțat la cer, Woland i-a arătat Maestrului eroul său, care a fost chinuit de singurătate și remuşcări timp de secole, și i-a permis să-și finalizeze opera, al cărei final a fost fraza: „Liber”.
Test de artă
