Istoria creativă a creației romanului Oblomov. Istoria romanului

Istoria creării romanului „Oblomov”. Temă, idee, problematică, compoziție.

„Povestea modului în care leneșul Oblomov minte și doarme

și chiar dacă nici prietenia, nici dragostea nu-l pot trezi și crește,

Dumnezeu știe ce poveste..."

1. Conceptul romanului „Oblomov.

Conceptul romanului „Oblomov” a apărut în 1847, dar lucrarea a fost creată încet. În 1849 unul a fost publicat în revista Sovremennik capitol din roman „Visul lui Oblomov”, în care a oferit o imagine uimitor de strălucitoare și profundă a patriarhalului viata de proprietar. Dar partea principală a romanului a fost scrisă aproape 10 ani mai tarziu, V 1857, în Marienbad (Germania), unde a fost tratat Goncharov ape minerale. În acest deceniu, autorul nu numai că a gândit cu atenție întregul plan al lucrării, ci și toate mișcările și detaliile intrigii. Ulterior, scriitorul a remarcat că „a scris aproape toate cele 3 ultimele volume— Oblomov. Goncharov a făcut o treabă colosală. A scris până s-a epuizat. „Am muncit atât de mult, am făcut atât de multe în aceste două luni încât nimeni altcineva nu a scris atât de multe în cele două vieți.”

ÎN 1858„Oblomov” a fostterminatși a fost publicat integral abia în 1859.

2. Tema, ideea romanului.

Tema este soarta unei generații care își caută locul în societate, dar incapabil să găsească calea cea bună.

Idee - arată condițiile care dau naștere lenei și apatiei, urmărește modul în care o persoană dispare treptat, transformându-se într-un suflet mort. " Am încercat să arăt în Oblomov cum și de ce oamenii noștri se transformă prematur în... jeleu - clima, mediul din interior, viața somnoroasă și circumstanțe mai private, individuale pentru fiecare.».


3. Probleme

1) În romanul său scriitorul a arătat ce iobăgie are un efect negativ asupra vieții, culturii și științei . Consecința acestor ordine este stagnare și imobilitate în toate domeniile vieții .

2) Condiții viata de proprietar Și educație nobilă da naștere unui erou apatie, lipsă de voință, indiferență .

3) Degradarea personalității și dezintegrarea personalității.

4) Goncharov pune în roman întrebări despre autentic prietenie, dragoste, O umanism.

Timp, înfățișat în romanul „Oblomov”, în vârstă de aproximativ 40 de ani.

4. Meritele artistice ale romanului „Oblomov” :

1) Este prezentată o imagine amplă a vieții în Rusia.

2) Atentie speciala este dat la descriere starea interioara personaje: monolog intern al personajelor și transmiterea experiențelor prin gest, voce, mișcări.

3) Dezvăluirea completă a caracterului personajelor se realizează prin repetarea detaliilor (pentru Oblomov - halat și papuci).

5. Structura romanului:

Partea 1 - Oblomov stă întins pe canapea.

Partea 2 - Oblomov merge la Ilyinsky și se îndrăgostește de Olga, iar ea de el.

Partea 3 - Olga vede că s-a înșelat cu Oblomov și se despart.

Partea 4 - Olga se căsătorește cu Stolz, iar Oblomov se căsătorește cu proprietarul casei în care închiriază un apartament - Agafya Matveevna Pshenitsy noah. Trăiește pe partea Vyborg, pace care se transformă în „pace eternă”.

« Asta e tot. Fără evenimente externe, fără obstacole... interferează cu romantismul. Lenea și apatia lui Oblomov sunt singurul izvor de acțiune din întreaga sa poveste. ()

6. Compoziție

Toate acțiunile se desfășoară în jurul personajului principal - Ilya Ilici Oblomov. El unește toate personajele din jurul lui. În roman este puțină acțiune. Scenăîn roman - Petersburg.

1. Expoziție - sunt desenate prima parte și 1.2 capitole din partea 2, condițiile pentru formarea personajului lui Oblomov sunt prezentate în detaliu.

2. Cravată 3 și 5 cap. Partea 2 - Cunoașterea lui Oblomov cu Olga. Sentimentele lui Oblomov pentru Olga sunt din ce în ce mai puternice, dar se îndoiește că poate renunța la lene.

3. Climax - Capitolul 12 din partea a 3-a. Ilya Ilici își declară dragostea pentru Olga. Dar nu își poate sacrifica liniștea, ceea ce duce la o rupere rapidă a relației.

4. Deznodământ– 11, 12 capitole din partea 3, care arată insolvența și falimentul lui Oblomov.

În capitolul 4 al romanului - declinul în continuare al eroului. El își găsește condiții ideale de viață în casa lui Pshenitsyna. Stă din nou întins pe canapea în halat toată ziua. Eroul suferă o cădere finală. Relația dintre Olga și Stolz.

În epilog Capitolul 11, partea 4, despre care vorbește Goncharov moartea lui Oblomov, soarta lui Zakhar, Stolz și Olga. Acest capitol explică semnificația „oblomovismului”.

Romanul lui Goncharov „Oblomov” este una dintre operele iconice ale literaturii ruse ale secolului al XIX-lea. Face parte dintr-o trilogie cu alte două cărți ale scriitorului - „ O poveste obișnuită" și "Rupere". Istoria creării romanului „Oblomov” de Goncharov a început cu mult înainte ca ideea lucrării să apară - ideea „Oblomovismului” ca un atotcuprinzător fenomen social i-a apărut autorului chiar înainte de apariția primului roman al trilogiei, „O poveste obișnuită”.

Cronologia creației romanului

Prototipul „Oblomovismului” în munca timpurie Cercetătorii iau în considerare povestea lui Goncharov „Dashing Illness” scrisă în 1838. Lucrarea a descris o epidemie ciudată, al cărei simptom principal a fost „blusul” pacienții au început să construiască castele în aer și să se răsfețe în vise goale. Manifestări ale unei „boli” similare sunt observate în personajul principal al romanului, Oblomov.

Cu toate acestea, istoria romanului „Oblomov” în sine începe în 1849, când Goncharov a publicat în „Colecția literară cu ilustrații” unul dintre capitolele centrale ale lucrării - „Visul lui Oblomov” cu subtitlul „Episodul dintr-un roman neterminat”.

În timp ce scria capitolul, scriitorul se afla în patria sa, Simbirsk, unde, într-un mod de viață patriarhal care a păstrat amprenta antichității, Goncharov a adunat multe exemple din „visul lui Oblomov”, pe care l-a descris mai întâi într-un pasaj tipărit și apoi în un roman. În același timp, scriitorul pregătise deja un plan schițat pe scurt pentru lucrările viitoare și o versiune schiță a întregii prime părți.

În 1850, Goncharov a creat o versiune curată a primei părți și a lucrat la continuarea lucrării. Scriitorul scrie puțin, dar se gândește mult la roman. În octombrie 1852, istoria lui Oblomov a fost întreruptă timp de cinci ani întregi - Goncharov, în funcția de secretar sub amiralul E.V Putyatin, a plecat într-o călătorie în jurul lumii pe fregata Pallada. Lucrările la lucrare au fost reluate abia în iunie 1857, când, în timpul șederii la Marienbard, scriitorul a finalizat aproape întregul roman în șapte săptămâni. După cum a spus Goncharov mai târziu, în timpul călătoriei, romanul prinsese deja complet contur în imaginația lui și trebuia doar să fie transferat pe hârtie.

În toamna anului 1858, Goncharov a finalizat complet lucrările la manuscrisul lui Oblomov, adăugând multe scene și reprelucrând complet unele capitole. În 1859, romanul a fost publicat în patru numere ale revistei Otechestvennye zapiski.

Prototipuri ale eroilor romanului „Oblomov”

Oblomov

Istoria creativă a romanului „Oblomov” își are originea în viața autorului însuși, Ivan Goncharov. Pentru scriitor, a spus el, a fost important să descrie realitatea adevărată, fără a se rătăci în „solul unui gânditor”.

Acesta este motivul pentru care personaj central– Goncharov l-a bazat pe Ilya Ilici Oblomov pe sine. Potrivit memoriilor contemporanilor scriitorului, autorul și personajul romanului au multe în comun - ambii provin din interiorul rusesc cu un mod de viață patriarhal, depășit, amândoi sunt lenți și la prima vedere leneși, la în același timp, au o minte plină de viață, imaginație artistică și o anumită visare, ceea ce nu poate fi spus de la prima impresie.

Olga

Prototipul principalei imagini feminine - Olga Ilyinskaya, din care a extras și Goncharov propria viata. Potrivit cercetătorilor, prototipurile fetei sunt cunoștințele scriitorului - Elizaveta Vasilievna Tolstaya și Ekaterina Pavlovna Maykova. Goncharov era îndrăgostit de E. Tolstoi - ca și Olga pentru Oblomov, Elizaveta Vasilievna era pentru el idealul unei femei, căldură, inteligență feminină și frumusețe. Corespondența dintre Goncharov și E. Tolstoi reprezintă o paralelă cu evenimentele romanului – chiar și teoria iubirii dintre creatorul și eroul cărții coincide. Autorul a înzestrat-o pe Olga cu toate acele trăsături frumoase pe care le-a văzut la Elizaveta Vasilievna, transferându-le pe hârtie propriile sentimenteși experiențe. Așa cum Olga din roman nu era destinată să se căsătorească cu Oblomov, tot așa se aștepta ca E. Tolstoi să se căsătorească cu vărul ei A.I.

Prototipul eroinei căsătorite, Olga Stolts, devine Maykova, soția lui V.N. Ekaterina Pavlovna și Goncharov au avut o prietenie puternică și de lungă durată, care a început într-una dintre serile de la salonul literar Makov. În imaginea lui Maykova, scriitorul a desenat un tip complet diferit de femeie - căutând constant, străduindu-se înainte, nemulțumit de nimic, pentru care treptat viață de familie a devenit dureros și înghesuit. Cu toate acestea, după cum subliniază unii cercetători, după ultima editieÎn romanul „Oblomov”, imaginea lui Ilyinskaya semăna din ce în ce mai mult nu cu E. Tolstoi, ci cu Maikova.

Agafya

Al doilea important imagine feminină roman - imaginea lui Agafya Matveevna Pshenitsyna, a fost copiată de Goncharov din amintirile mamei scriitorului, Avdotya Matveevna. Potrivit cercetătorilor, tragedia căsătoriei dintre Agafya și Oblomov a devenit o reflectare a dramei de viață a nașului lui Goncharov, N. Tregubov.

Stolz

Imaginea lui Stolz nu este doar un personaj compozit de tip german, purtător al unei mentalități diferite și al unei viziuni diferite asupra lumii. Descrierea eroului se bazează pe istoria familiei lui Karl-Friedrich Rudolf, tatăl Elizavetei Goncharova, soția fratelui mai mare al scriitorului. Această legătură este indicată și de faptul că în edițiile schiței eroul are două nume - Andrei și Karl, iar în edițiile pe viață, în scena primei apariții a personajului, numele său apare ca Andrei Karlovich. Cu toate acestea, există o versiune conform căreia Stolz este, de asemenea, una dintre personificările din romanul uneia dintre părțile scriitorului însuși - aspirațiile sale tinerești și caracterul practic.

concluzii

Istoria creării lui „Oblomov” ne permite să înțelegem mai bine sens ideologic romanul, profunzimea sa interioară și importanța deosebită pentru autor. După ce a „hrănit” ideea lucrării de mai bine de zece ani, Goncharov a creat o lucrare genială, care și astăzi ne face să ne gândim la adevăratul sens al vieții, al iubirii și al căutării fericirii.

Test de lucru

Dedicat stării caracteristice a persoanei ruse. El descrie un erou care a căzut în stagnare personală și apatie. Lucrarea a dat lumii termenul „Oblomovism” - un derivat al numelui personajului din poveste. Goncharov a creat un exemplu izbitor literatura secolului al XIX-lea secol. Cartea s-a dovedit a fi punctul culminant al creativității scriitorului. Romanul este inclus în curiculumul scolar literatura rusă și nu își pierde relevanța, deși au trecut două secole de la crearea ei.

Istoria creației

„Oblomov” este o lucrare de reper pentru literatura rusă a secolului al XIX-lea. Sensul ei nu este întotdeauna accesibil școlarilor care se familiarizează cu cartea de la o vârstă fragedă. Adulții consideră mai profund ideea pe care a vrut să o transmită autorul.

Personajul principal al lucrării este proprietarul terenului Ilya Oblomov, al cărui stil de viață este de neînțeles pentru alții. Unii îl consideră un filosof, alții un gânditor, iar alții un leneș. Autorul permite cititorului să compună opinie proprie, fără a vorbi categoric despre personaj.

Este imposibil să se evalueze conceptul de roman separat de istoria creației operei. Baza cărții a fost povestea „Dashing Illness”, scrisă de Goncharov cu câțiva ani mai devreme. Inspirația l-a lovit pe scriitor într-un moment în care situația socială și politică din Rusia era tensionată.


La acea vreme, imaginea unui negustor apatic care nu putea să-și asume responsabilitatea pentru acțiunile și deciziile sale era tipică pentru țară. Ideea cărții a fost influențată de raționament. Criticul a scris despre apariția imaginii „omului de prisos” în operele literare ale vremii. El l-a descris pe erou ca pe un liber gânditor, incapabil de acțiune serioasă, un visător, inutil pentru societate. Aspectul lui Oblomov este o întruchipare vizuală a nobilimii acelor ani. Romanul descrie schimbările care au loc în erou. Caracteristicile lui Ilya Ilyich sunt subtil subliniate în fiecare dintre cele patru capitole.

Biografie

Personajul principal s-a născut într-o familie de proprietari de pământ care trăiește conform modului tradițional de viață domnesc. Ilya Oblomov și-a petrecut copilăria pe o proprietate a familiei, unde viața nu era foarte diversă. Părinții l-au iubit pe băiat. Dădaca afectuoasă a răsfățat-o cu basme și glume. Somnul și ședințele lungi la mese erau obișnuite pentru familie, iar Ilya și-a adoptat cu ușurință înclinațiile. A fost ferit de tot felul de nenorociri, nepermițându-i să lupte cu dificultățile apărute.


Potrivit lui Goncharov, copilul a crescut apatic și retras până s-a transformat într-un bărbat de treizeci și doi de ani, fără principii, cu un aspect atrăgător. Îi lipsea interesul pentru orice și concentrarea pe un anumit subiect. Venitul eroului era asigurat de iobagi, așa că nu avea nevoie de nimic. Funcționarul l-a jefuit, locul lui de reședință a căzut treptat în paragină, iar canapeaua a devenit locația lui permanentă.

Imaginea descriptivă a lui Oblomov include trăsăturile strălucitoare ale unui proprietar leneș și este colectivă. Contemporanii lui Goncharov au încercat să nu-și numească fiii după Ilya dacă erau omonimi ai taților lor. Numele de familie pe care l-a dobândit numele lui Oblomov a fost evitat cu grijă.


Descrierea satirică a aspectului actor devine o continuare a șirului " persoane suplimentare„, pe care a început și a continuat-o. Oblomov nu este bătrân, dar este deja flasc. Fața lui este inexpresivă. Ochii cenușii nu poartă nici măcar o umbră de gând. Poartă o haină veche. Goncharov acordă atenție aspectului personajului, remarcându-i efeminația și pasivitatea. Visătorul Oblomov nu este pregătit pentru acțiune și se complace în lene. Tragedia eroului constă în faptul că are perspective mari, dar nu este capabil să le realizeze.

Oblomov este amabil și altruist. Nu trebuie să depună niciun efort în nimic și, dacă apare o astfel de perspectivă, se teme de asta și dă dovadă de incertitudine. Deseori visează la decorul moșiei natale, aducând înapoi un dulce dor pentru locul natal. Din când în când, vise frumoase sunt risipite de alți eroi ai romanului.


El este antagonistul lui Ilya Oblomov. Prietenia dintre bărbați a început din copilărie. Opusul unui visător, Stolz, care are rădăcini germane, evită lenevia și este obișnuit să muncească. El critică stilul de viață preferat de Oblomov. Stolz știe că primele încercări ale prietenului său de a-și realiza cariera s-au încheiat cu un eșec.

După ce s-a mutat în Sankt Petersburg de tânăr, Ilya a încercat să lucreze într-un birou, dar lucrurile nu au mers bine și a ales inacțiunea. Stolz este adversar înflăcărat pasivitate și încearcă să fie activ, deși înțelege că munca lui nu este destinată unor scopuri înalte.


A devenit femeia care a reușit să-l trezească pe Oblomov din lene. Dragostea care s-a instalat în inima eroului l-a ajutat să părăsească canapeaua obișnuită și să uite de somnolență și apatie. Inima de aur, sinceritatea și lățimea sufletului au atras atenția Olga Ilyinskaya.

A prețuit imaginația și fantezia lui Ilya și, în același timp, a încercat să se afirme având grijă de un bărbat care a renunțat la lume. Fata a fost inspirată de capacitatea ei de a-l influența pe Oblomov și a înțeles că relația lor nu va continua. Nehotărârea lui Ilya Ilici a devenit motivul prăbușirii acestei uniuni.


Obstacolele trecătoare sunt percepute de Oblomov ca bariere indestructibile. Nu este capabil să se adapteze și să se adapteze la cadrele sociale. Inventându-și propria lume confortabilă, se distanțează de realitate, unde nu are locul.

Izolarea a devenit calea către fericirea simplă în viață și a fost adusă de o femeie care era constant în apropiere. a închiriat apartamentul în care locuia eroul. După ce s-a despărțit de Olga Ilyinskaya, a găsit mângâiere în atenția lui Agafya. O femeie de treizeci de ani s-a îndrăgostit de un chiriaș, iar sentimentele ei nu au necesitat schimbări de caracter sau mod de viață.


După ce și-au unit gospodăriile, încetul cu încetul au început să-și arate încredere unul în celălalt și au început să trăiască în armonie perfectă. Pshenitsyna nu a cerut nimic de la soțul ei. Ea s-a mulțumit cu meritele și nu a acordat atenție deficiențelor. Căsnicia a produs un fiu, Andryusha, singura consolare a lui Agafya după moartea lui Oblomov.

  • Capitolul „Visul lui Oblomov” descrie modul în care eroul visează la o furtună. De credinta popularaÎn ziua lui Ilie nu poți lucra, ca să nu mori de tunet. Ilya Ilici nu a muncit toată viața. Autorul justifică lenevia personajului crezând în prevestiri.
  • Venind dintr-un sat a cărui viață este ciclică, Oblomov construiește relatie de iubire conform acestui principiu. Cunoașterea Ilyinskaya primăvara, își mărturisește sentimentele vara, cade treptat în apatie toamna și încearcă să evite întâlnirile iarna. Relația dintre eroi a durat un an. Acest lucru a fost suficient pentru a experimenta o paletă strălucitoare de sentimente și pentru a le răcori.

  • Autorul menționează că Oblomov a servit ca evaluator colegial și a reușit să fie secretar provincial. Ambele poziții nu corespundeau clasei căreia îi aparținea proprietarul terenului și puteau fi obținute prin muncă asiduă. Comparând faptele, este ușor de presupus că eroul, care era leneș și în timp ce studia la universitate, și-a primit poziția într-un mod diferit. Clasele Pshenitsyna și Oblomov au corespuns, pe care autorul subliniază rudenia sufletelor.
  • Viața cu Agafya i se potrivea lui Oblomov. Este curios că până și numele de familie al femeii este în consonanță cu natura rurală după care tânjea eroul.

Citate

În ciuda lenei sale, Oblomov se arată a fi o persoană educată și sensibilă, persoană profundă cu inima curată și cu gânduri bune. El își justifică inacțiunea spunând:

„...Unii oameni nu au altceva de făcut decât să vorbească. Există o astfel de chemare”.

Pe plan intern, Oblomov este puternic să comită fapta. Principalul pas către schimbări în viața lui este dragostea lui pentru Ilyinskaya. De dragul ei, el este capabil de fapte, dintre care una este să-și ia rămas bun de la halatul și canapeaua lui preferată. Este foarte posibil ca un obiect care l-ar putea interesa la fel de mult pe erou pur și simplu să nu fi fost găsit. Și dacă nu există interes, de ce să uiți de comoditate? Prin urmare, el critică lumea:

„...Nu există nimic al lor, sunt împrăștiați în toate direcțiile, nu îndreptați către nimic. Sub această comprehensiune se află golul, o lipsă de simpatie pentru tot!...”

Oblomov în romanul lui Goncharov apare în același timp ca o persoană leneșă cu o conotație negativă și un personaj exaltat cu talent poetic. Cuvintele sale conțin întorsături subtile și expresii care sunt străine muncitorului Stolz. Frazele sale elegante îl atrag pe Ilyinskaya și îi întorc capul lui Agafya. Lumea lui Oblomov, țesută din vise și vise, este construită pe melodia poeziei, dragostea pentru confort și armonie, pacea minții și bunătatea:

„...Amintirile sunt fie cea mai mare poezie atunci când sunt amintiri ale fericirii vie, fie durere arzătoare când ating răni uscate.”

Demikhovskaya O.A.Istoria creativă a romanului lui I. A. Goncharov „Oblomov”// Goncharov I. A.: Materiale ale conferinței aniversare Goncharov din 1987 / Ed.: N. B. Sharygina. - Ulyanovsk: cartea Simbirsk, 1992 . - p. 135-142.

O. A. Demikhovskaya

ISTORIA CREATIVĂ A ROMANULUI „OBLOMOV” a lui I. A. GONCHAROV

Întrebările despre istoria creării romanului lui I. A. Goncharov „Oblomov” au atras atenția multor cercetători. Cu toate acestea, a rămas multă vreme un mister cum s-a putut întâmpla ca romanul, lucrare la care a durat aproximativ zece ani, să fie scris brusc în câteva săptămâni, când scriitorul se afla în tratament la Marienbad. Nu întâmplător acest fenomen literar, numit „miracolul Marienbad”, a stârnit uimire și interes viu. În cele din urmă, după publicarea scrisorilor lui I. A. Goncharov către E. V. Tolstoi, părea că misterul a fost rezolvat: eroina romanului avea un prototip viu, care a inspirat-o pe scriitoare să creeze romanul „în numele ei” cu viteza fulgerului. Această explicație a fost acceptată de savanții literari și a intrat în uz științific, dobândind forța unui concept tradițional.

În timp, apare un alt punct de vedere. Dar întrebarea prototipului Olga Ilyinskaya stârnește o dezbatere.

Cine este prototipul lui Ilyinskaya?

Acest lucru devine mai clar atunci când se rezolvă problema prototipicității și tipicității în roman, chestiunea relației dintre imaginea artistică și prototip.

Arătând lentoarea stiloului lui Goncharov ca o trăsătură a talentului său, ei au remarcat de obicei cât de mult a durat să scrie romanele sale: „Oblomov” - zece ani, „Breakage” - douăzeci de ani; dar în același timp s-a uitat că scriitorul trebuia să aibă grijă de o bucată de pâine. Mărturisirea ulterioară a scriitorului despre asta: „...mai ales mi-a plăcut stiloul. Scrisul a fost pasiunea mea. Dar am slujit – de nevoie (și apoi ca cenzor, Dumnezeu să mă ierte!), am călătorit prin lume – și pe lângă scris, a trebuit să mă ocup de obținerea conținutului” 1 . Într-adevăr, un fragment din prima parte a „Oblomov” - „Visul lui Oblomov” - a fost publicat în 1849, iar apoi - serviciu în departament, o călătorie în jurul lumii, crearea de eseuri „Frigate „Pallada”, începutul lucrare la „The Cliff”, cenzură care a absorbit toate forțele creative, care nu lăsa timp liber pentru alte activități.

Lucrările la „Oblomov” au fost amânate. Până în vara anului 1857, când, la ordinul medicilor, Goncharov a mers la Marienbad, doar prima parte a romanului era gata. În cele două luni de vară din Marienbad, care s-au dovedit a fi o perioadă de aflux extraordinar de forțe creatoare, au fost scrise trei părți din Oblomov, cu excepția ultimelor patru capitole, care au fost apoi finalizate la Sankt Petersburg. Uimitor Pe termen scurt, în care a fost creat aproape întregul roman, se explică în mare măsură prin faptul că ceea ce a fost conceput în 1847 a fost hrănit de autor de mulți ani și a fost atent gândit. Imaginea a fost deosebit de inspirată personaj principal Olga Ilyinskaya, care a apărut în imaginația scriitorului tocmai în acest moment. În scrisorile lui Marienbad către I. I. Lkhovsky și Yu D. Efremova în iulie și august 1857, apar expresii care se referă la Olga Ilyinskaya: „Nu mă pot sătura, nu mă pot sătura”, „Trăiesc. , eu respir doar pe ea” 2 .

Îndrăgostirea de imagine creată eroina ne permite să presupunem existența unui prototip, mai ales că autorul însuși, în rândurile finale ale „mărturisirii sale literare” - notele critice „Mai bine mai târziu decât niciodată” - scria: „ceea ce nu a crescut și nu s-a maturizat în mine. , pe care nu l-am văzut, nu am observat, nu am trăit - asta este inaccesibil pentru condeiul meu!.. Am scris doar ceea ce am trăit, ceea ce am crezut, am simțit, ceea ce am iubit, ceea ce am văzut și știut îndeaproape - într-un cuvânt, mi-am scris atât viața, cât și ceea ce vine cu ea a crescut” 3.

La întrebarea cine ar putea servi drept prototip pentru Olga Ilyinskaya, există două puncte de vedere în critica literară. P. N. Sakulin consideră că Elizaveta Vasilievna Tolstoi este prototipul eroinei romanului „Oblomov”. Potrivit O. M. Chemena, prototipul Olgăi este Ekaterina Pavlovna Maykova.

Conform conceptului lui P. N. Sakulin, problema prototipicității în romanul lui I. A. Goncharov este rezolvată prin studierea relației scriitorului cu E. V. Tolstoi, care se încadrează în prima jumătate a anilor 1850, când se desfășura o muncă intensivă asupra romanului. . Punctul de vedere al lui P. N. Sakulin este prezentat în mod convingător în articolul „Un nou capitol din biografia lui I. A. Goncharov în scrisori nepublicate” 4. El notează că scrisorile lui Goncharov către Tolstoi ne introduc în cele mai intime colțuri ale vieții interioare a scriitorului. Într-adevăr, aceste scrisori reflectau sentimentele cele mai intime ale lui I. A. Goncharov, care era îndrăgostit de E. V. Tolstoi. Ei deschid una dintre cele mai poetice pagini ale biografiei scriitorului.

Goncharov a cunoscut-o pe E.V Tolstaya în familia Maykov la începutul anilor 40, când avea doar 16 ani. Chiar și atunci ea i-a făcut o impresie irezistibilă. Lăsând o înregistrare în album, scriitoarea i-a urat „un viitor sfânt și senin” 5 . Din nou Goncharov l-a întâlnit pe E.V Tolstoi doar 12 ani mai târziu, în toamna anului 1855, când se întorsese deja din călătorie în jurul lumii. El era sub vraja personalității ei, a frumuseții ei încântătoare, a inimii amabile, a minții subtile și blânde de femeie. În ea scriitorul a văzut idealul unei femei. Potrivit lui Goncharov, „ea i s-a dat totul pentru a fi singura dintre puține - sublimitatea caracterului, puritatea inimii, directitatea și demnitatea...” 6.

Plecarea lui E.V Tolstoi la Moscova (18 octombrie 1855) a dat naștere la o serie întreagă de scrisori de la Goncharov - „Pour et contre”. În numele „prietenului” său, vorbește despre dragostea lui, despre angoasa sa mentală. „Pour et contre” este o mărturisire sinceră și emoționantă de dragoste. Dar eroul romanului lui E.V Tolstoi a fost destinat să devină nu Goncharov, ci vărul ei Alexander Illarionovich Musin-Pușkin, un ofițer strălucit și proprietar de terenuri din Iaroslavl. În toamna anului 1856 era deja mireasa lui, iar în ianuarie 1857 s-a căsătorit cu el.

În mod ironic, I. A. Goncharov a trebuit să aranjeze fericirea lui E. V. Tolstoi: la cererea mamei sale, să solicite Sinodului permisiunea de a se căsători cu vărul ei.

Ca o mângâiere și ca suvenir pentru el, i-a cerut soțului ei E.V Tolstoi o fotografie a ei, luată dintr-un portret pictat de N.A.Maikov, în care, potrivit lui I.A. Goncharov, artistul a surprins „cea mai poetică latură. .. de frumusețe » 7.

"ȘI. Omul A. Goncharov a suferit un eșec grav: viața i-a luat visul bun și luminos, existența personală a devenit mai palidă și mai slabă... Dar artistul Goncharov a rămas un câștigător: a avut dreptul de a se bucura „artistic” de portretul Elizavetei. Vasilievna; ...în momentele de creativitate, imaginea ei îi va străluci de la o distanță necunoscută” 8.

Portretul lui E.V Tolstoi, care reflecta „cea mai poetică latură a generalului frumusețe feminină„, l-a ajutat pe I. A. Goncharov să deseneze imaginea lui Olga Ilyinskaya. P. N. Sakulin vorbește despre două romane care s-au dezvoltat în paralel: un roman I. A. Goncharov se experimentează pe sine și își propune în scrisori către E. V. Tolstoi, celălalt creează sub forma operă literară, dar și în numele ei. La 25 octombrie 1855, Goncharov scria: „Nici nu bănuiai că abia ai reușit să treci de Tver, dar în capul meu, nu-i adevărat, în sufletul meu planul pentru capitolul alăturat al romanului se maturizase deja. Încă nu te-ai uitat prin Moscova, dar planul a fost deja schițat pe hârtie, acum este rescris și trimis mâine - nu romanul care ar trebui să fie gata într-un an și jumătate pe numele tău, ci cel care a început în sufletul eroului și, Dumnezeu știe când se termină” 9.

Printr-un roman care se întâmplă „în suflet”, I. A. Goncharov înseamnă „mărturisirea” sa „Pour et contre”. Al doilea roman este „Oblomov”, la care lucra Goncharov tocmai în acel moment. Imaginea lui E.V Tolstoi a trăit în sufletul lui Goncharov, „și sentimentul său, tradus artistic, a fost un ingredient viu în opera sa” 10.

Scrisorile lui I. A. Goncharov către E. V. Tolstoi reprezintă o paralelă cu paginile corespunzătoare ale romanului „Oblomov”. Creatorul romanului și eroul său sunt ghidați de aceeași teorie a iubirii. Ei au același ideal de femeie: pentru eroul romanului a fost întruchipat în Olga Sergeevna, pentru I. A. Goncharov - în E. V. Tolstoi. Portretele lui E.V Tolstoi și Olga Ilyinskaya, executate în aceeași colorare lirică, aproape coincid. E. V. Tolstaya „a fost creat armonios și frumos, extern și interior”. „Este o creatură atât de elegantă din punct de vedere artistic, este o aristocrată a naturii” 11. Dacă Olga Ilyinskaya „ar fi transformată într-o statuie, ea ar fi o statuie a grației și a armoniei”. Ea este o „ființă creată artistic”. Scriitorul a înzestrat-o pe Olga Ilyinskaya cu trăsături pe care le-a observat în E.V. Goncharov l-a numit pe E.V Tolstoi idealul său, „cea mai frumoasă, cea mai bună, prima femeie” 12. „Olga! - a exclamat Oblomov. „Tu... ești mai bună decât toate femeile, ești prima femeie din lume!...” 13

Conceptul general al ambelor romane este același: fată frumoasă pentru o clipă se luminează existenţa vagă a unui burlac decrepit. Goncharov îi atribuie în mod constant lui E.V Tolstoi aceeași semnificație în viața sa pe care a avut-o Olga în viața lui Oblomov. „Acea viață interioară care a fost dezvăluită în scrisorile lui I. A. Goncharov către E. V. Tolstoi stă la baza celor mai poetice pagini cel mai bun roman scriitor. Fericirea iubirii pe care a trăit-o însuși a căzut ca niște reflecții strălucitoare pe paginile romanului său” 14.

Astfel, pe baza scrisorilor lui I. A. Goncharov către E. V. Tolstoi, ale căror analogi se află pe paginile lui Oblomov, P. N. Sakulin consideră că E. V. Tolstaya a fost cel care a servit drept prototip pentru imaginea Olga Ilyinskaya.

Cu privire la problema prototipului imaginii lui Olga Ilyinskaya în critica literară, așa cum sa menționat mai sus, există un alt punct de vedere, aparținând lui O. M. Chemena. Respingând conceptul lui P.N Sakulin, cercetătorul încearcă să demonstreze că prototipul eroinei lui Goncharov este Ekaterina Pavlovna Maykova. Ea își bazează convingerea pe apropierea scriitorului de familia Maykov, cu care era familiar de la sosirea sa la Sankt Petersburg în 1835 și în care E.P. Kalita a intrat în toamna anului 1852, devenind soția lui V.N.

E.P Maykova s-a dezvoltat în atmosfera celebrului salon literar al lui Maykov, ai căror vizitatori obișnuiți au fost mulți scriitori din anii 40 și 50. Aici au vizitat I. S. Turgheniev, F. M. Dostoievski, I. I. Panaev. Ekaterina Pavlovna îi cunoștea pe A. A. Fet și pe Ya P. Polonsky, pe care îi cunoștea la serile literare și la lecturile care se țineau atunci la Sankt Petersburg. Dintre toți scriitorii, cel mai apropiat de ea a fost I. A. Goncharov. Aveau o prietenie lungă și puternică. Așa îi plăcea să numească relația ei cu scriitorul E.P. Goncharov și-a recunoscut prietenia cu ea în scrisori. Pe baza mărturiei binecunoscute a lui E. A. Stackenschneider, O. M. Chemena consideră că scriitorul a fost dus de E. P. Maykova 15. Potrivit cercetătorului, Goncharov a văzut în ea o femeie „de un tip special, în căutarea constantă și nemulțumită de nimic” 16. Remarca ei este corectă că „creșterea” lui Goncharov în familia mai tânărului Maykov se explică nu numai prin farmecul femeii de 20 de ani. În această familie, scriitorul „a deschis un câmp larg pentru observarea și studiul naturii feminine multifațete, pentru care ghearele responsabilităților familiale s-au strâns treptat” 17 .

Comparând proiectul de autograf al lui „Oblomov” cu textul tipărit, cercetătorul ajunge la concluzia că imaginea lui Olga Ilyinskaya în perioada din toamna anului 1857 până în toamna anului 1958 a suferit modificări semnificative. La Sankt Petersburg, Goncharov reface imaginea eroinei. În aceasta O. M. Chemena vede influența lui E. P. Maykova.

În al 8-lea capitol al romanului, Olga Stolts apare în locul Olgăi Ilyinskaya, căreia i se dau trăsăturile nemulțumirii față de prezent, dorința pentru o muncă semnificativă, semnificativă din punct de vedere social, caracteristică lui E. P. Maykova. În imaginea Olgăi Stolz, Goncharov a proiectat personajul adevăratei Maykova. În același timp, O. M. Chemena susține că Olga Stolts a apărut mai devreme decât Olga Ilyinskaya, excluzând în mod decisiv posibilitatea existenței unui alt prototip. Și asta contrazice legile realismului. Se știe că atunci când creează o imagine artistică, un scriitor selectează cele mai tipice personaje ale realității și, uneori, le face doar baza imaginii, îmbogățindu-le cu trăsături care sunt surprinse la mulți oameni. Imaginația creativă a artistului creează un nou personaj, deși similar cu cel care există de fapt. O imagine artistică este o generalizare, o tipificare a unei proprietăți mai ample decât persoana individuala, care a servit drept prototip. În consecință, o imagine artistică nu este identică cu fața vieții reale, nu este reductibilă la prototipul ei și pentru că include o tendință de dezvoltare ghicită în ea de artist. Dar prezența prototipului este cea care informează imaginea acestuia vitalitate si pletora.

Gândindu-vă la modele creativitatea artistică Scriitori ruși și propria sa practică creativă, Goncharov a creat o doctrină a esteticii realismului, în primul rând a adevărului și tipicității artistice, care a luat forma unor articole și declarații critice în scrisorile sale către scriitorii contemporani. Indicând mijloacele specifice de stăpânire a realității de care dispune artistul, el a scris: „Natura este prea puternică și unică pentru a o lua, ca să spunem așa, în întregime, să-și măsoare puterea cu ea și să stea direct lângă ea; ea nu va ceda. Are propriile ei mijloace prea puternice. O fotografie directă a ei se va dovedi a fi o copie jalnică, neputincioasă. Îți permite să-l abordezi doar prin imaginație creativă... Altfel ar fi prea ușor să fii artist. Dacă numai, la sfatul unei persoane din „Razezd” al lui Gogol, cineva ar trebui să stea lângă fereastră și să scrie ce se întâmplă pe stradă și ar ieși o comedie sau o poveste.”18

Goncharov era convins că legea fundamentală a artei este adevărul. Talentul artistului este interpretat de scriitor în primul rând ca fiind capacitatea de a reflecta cu adevărat viața. „Talentul are această proprietate prețioasă că nu poate minți sau distorsiona adevărul: un artist încetează să mai fie artist de îndată ce începe să apere sofistica și cu atât mai puțin dacă decide să înfățișeze o minciună conștientă. De asemenea, va înceta să mai fie artist în acest caz dacă se va îndepărta de imagine și va deveni pe baza unui gânditor, a unui înțelept sau a unui moralist și predicator! Treaba lui este să portretizeze și să portretizeze...” 19.

Problema adevărului artistic este strâns legată de problema tipicității. Într-o scrisoare către F. M. Dostoievski din 14 februarie 1874, Goncharov vorbea despre importanța creativității, care „se exprimă tocmai prin faptul că trebuie să izoleze anumite trăsături și caracteristici de natură pentru a crea verosimilitate, adică pentru a atinge. adevărul lui artistic.” 20, creează imagini tipice.

Ce este tipul Goncharov? „...Un tip este compus din lungi și multe repetiții sau straturi de fenomene și persoane, unde asemănările ambelor devin mai frecvente în timp și în cele din urmă se stabilesc, se solidifică și devin familiare observatorului”; „Un tip, adică, de atunci încolo devine un tip când s-a repetat de multe ori sau a fost observat de multe ori, s-a uitat mai atent și a devenit familiar tuturor”; „Prin tipuri înțeleg ceva foarte fundamental – stabilit de mult timp și de mult timp și formând uneori o serie de generații”; „Tipurile se formează și se înmulțesc în mediul cotidian al fenomenelor actuale de viață: repetările acestor fenomene sunt stratificate și formează multe exemplare sau specii, toate distinse în mulțime prin trăsăturile, caracteristicile și formele lor obișnuite” 21 . „Numai ceea ce lasă o trăsătură notabilă în viață, ceea ce intră, ca să spunem așa, în capitalul său, în baza sa viitoare, este inclus în piesă de artă, lăsând o amprentă durabilă în literatură” 22.

Tipurile lui Goncharov reprezintă realizări artistice semnificative. Arta tipologică a scriitorului a fost caracterizată de N. A. Dobrolyubov, care scria că romancierul „nu a vrut să rămână în urmă fenomenului asupra căruia și-a aruncat odată privirea fără să-l urmărească până la capăt, fără să-i găsească cauzele, fără să-i înțeleagă legătura cu toate fenomenele din jur. El a vrut să se asigure că imaginea aleatorie care i-a fulgerat înaintea lui a fost ridicată la un tip, dându-i un sens generic și permanent” 23.

Eroina romanului lui I. A. Goncharov „Oblomov” Olga Ilyinskaya este o imagine artistică creată imaginație creativă romancier, tip corespunzător epocii. Baza pentru aceasta imagine artistică a dat prototipuri care există în realitate. Desigur, Goncharov nu a pornit de la un singur prototip. El a observat viața și caracterul atât a lui E.V Tolstoi, cât și a lui E.P. Trăsăturile de caracter și circumstanțele vieții acestor două femei ruse au fost întruchipate în imaginea Olga Ilyinskaya.

Argumentele lui O. M. Chemena în favoarea lui E. P. Maykova ca prototip al Olgăi Ilyinskaya nu anulează conceptul lui P. N. Sakulin. Ele ajută doar la clarificarea problemei prototipului Olga Ilyinskaya în stadiul în care ea a devenit deja Olga Stolz. Imaginea ei întruchipează cele mai bune trăsături naționale ale rusului caracter feminin, N.A. Dobrolyubov a scris: „Olga, în dezvoltarea ei, reprezintă cel mai înalt ideal pe care doar un artist rus îl poate evoca acum din viața rusă de astăzi” 24.

Creând imaginea Olga Ilyinskaya, Goncharov a prezis apariția în realitate a unei noi rase de oameni de înaltă spiritualitate, nu mulțumiți de viața doar în sfera familiei, luptă pentru serviciul public, care în istoria gândirii sociale au primit numele lor. creatorul - „femeile lui Goncharov”. Eroinele lui Goncharov au devenit prototipurile de noi femei - iluminatoare ale anilor şaizeci. Olga Ilyinskaya a influențat-o, în special, pe Ekaterina Maykova, dezvoltare spirituală care a avut loc într-o atmosferă de prietenie cu Goncharov, când a fost creat romanul „Oblomov”. În ea, Dobrolyubov a văzut „concepțiile unei noi vieți, nu cea în care a crescut”. societate modernă» 25. E. P. Maykova a continuat viața eroinei lui Goncharov, servind la rândul său ca un prototip pentru imaginea Verei în romanul „Prăpăstirea”, adică aceeași Olga Ilyinskaya într-o nouă etapă. dezvoltare istorica, al cărui caracter este dus la limita sa logică.

1 Goncharov I. A. O poveste extraordinară. - În cartea: Colecția Bibliotecii Publice Ruse. Pg., 1924, p. 125.

2 Colecția Goncharov I. A.. op. în 8 voi. M., GIHL, 1952-1955, vol. 8, p. 282, 288.

9 Ibid., p. 230.

10 Ibid., p. 56.

13 Colecția Goncharov I. A.. cit., vol. 4, p. 271.

15 Vezi: Stackenschneider E. A. Jurnal și note (1854-1886). - M. - L., Academia, 1934, p. 196.

16 Chemena O. M. „Oblomov” Goncharova și Ekaterina Maykova. - Literatura rusă, 1959, nr. 3, p. 161.

17 Ibid., p. 162.

18 Colecția Goncharov I. A.. soch., vol. 8, p. 107.

19 Ibid., p. 127.

20 Ibid., p. 459.

21 Ibid., p. 457, 459, 460, 205.

22 Ibid., p. 128.

23 Dobrolyubov N. A. Ce este oblomovismul? - În cartea: I. A. Goncharov în critica rusă. M., Hood. literatură, 1958, p. 57.

24 Ibid., p. 91.

Parte dintr-un roman. Completitudinea și complexitatea personajului lui Oblomov, esența și soarta lui.

Oblomov și Stolz. Ce este oblomovismul?

Subiectul Istorie…………………Oblomov este scris pe tablă.

Elevii sunt informați că subiectul a fost scris în acest fel (cu o omisiune) nu întâmplător. La sfârșitul studierii subiectului, ei înșiși au posibilitatea de a scrie acolo cuvântul potrivit. Opțiuni: viață, existență, moarte.

Ivan Alexandrovici Goncharov. Principalele etape ale vieții și creativității. Originalitatea talentului artistic al scriitorului.

Portretul unui scriitor.

Tabel biografic

În cercul său, Goncharov a primit porecla „Omul Lenei” pentru caracterul său extrem de flegmatic și echilibrat. Părea că a căzut din imagine de ansamblu A doua jumătate a secolului al XIX-lea, în care au clocotit furtuni de pasiuni și emoții, unde toată lumea a încercat să refacă ordinea socială a vieții. Pasiunile au fost în plină desfășurare, reformele au fost efectuate. Principalele trăsături ale caracterului său sunt calmul și echilibrul, angajamentul față de principii clare de viață.

„Așteptam ca altcineva decât mine să citească printre rânduri și, după ce m-am îndrăgostit de imaginile mele, să le conecteze într-una singură”, a scris Goncharov în jurnalul său.

Citind romanele lui Goncharov, ne regăsim involuntar în lumea pe îndelete a personajelor lui Goncharov, care ne captivează nu atât cu intriga romanului, cât cu narațiunea în sine, este ca o poveste. cel mai bun prieten despre un prieten comun. Romanele lui Goncharov nu ne învață, nu ne citesc morale, nu dau aprecieri critice, pur și simplu ne spun povestea vieții, ca un artist care își creează tabloul, pas cu mână. Și dintr-o dată, din pete împrăștiate de vopsea, iese la iveală un singur întreg. Din cele mai mici detalii și detalii se obține o imagine tridimensională a unei persoane. Rămâne la latitudinea cititorului să tragă concluzii și concluzii. Aceasta este particularitatea talentului lui Goncharov: crearea unei imagini tridimensionale cu drepturi depline, lipsită de evaluare critică. Obiectivitate și narațiune pe îndelete.

Roman „Oblomov”

Creat de peste 10 ani. Lucrările au început în 1846, când a fost publicat capitolul „Visul lui Oblomov”. Partea 1 a romanului a fost publicată în 1849, iar romanul a fost finalizat în 1851. Romanul a fost publicat în 1859.

Întrebări pentru analiză:

1. De ce, având 33 de ani, nu prost și persoană educată, Oblomov este inactiv? Susține-ți opinia cu frazele eroului.

2. Cum îl caracterizează seria de invitați a lui Oblomov?

3.Machiaj portret verbalși caracteristicile personajului principal.