„Intru în tâmple întunecate…” Alexander Blok

Intru în templele întunecate
Eu fac un ritual slab.
Acolo o aștept pe Frumoasa Doamnă
În pâlpâirea lămpilor roșii.

La umbra unei coloane înalte
Tremur la scârțâitul ușilor.
Și se uită în fața mea, luminat,
Doar o imagine, doar un vis despre Ea.

Oh, m-am obișnuit cu hainele astea
Maiestuoasă Soție Eternă!
Alergați sus pe margini
Zâmbete, basme și vise.

O, Sfinte, cât de blânde sunt lumânările,
Cât de plăcute sunt trăsăturile tale!
Nu aud nici suspine, nici discursuri,
Dar eu cred: Dragă - Tu.

Analiza poeziei lui Blok „Intru în templele întunecate...”

Versurile de dragoste din opera lui Alexander Blok sunt de o importanță cheie. Și acest lucru nu este surprinzător, deoarece poetul în vârstă de 17 ani, care a experimentat sentimente puternice pentru Lyubov Mendeleeva, a reușit să le păstreze pentru viață. Această femeie era destinată să devină muza lui Blok și îngerul său păzitor. Chiar și după ce soarta a separat acest cuplu, poetul a continuat să-și iubească fosta soție, a ajutat-o ​​în toate felurile posibile și a crezut sincer că au fost făcuți unul pentru celălalt.

Pentru prima dată, imaginea lui Lyubov Mendeleeva a apărut în poemele poetului datate anul trecut secolul al 19-lea. Această perioadă de creativitate include crearea unui ciclu de lucrări dedicate misterioasei frumoase doamne. Prototipul ei a fost alesul poetului, care multă vreme nu și-a răscumpărat sentimentele. Drept urmare, tinerii s-au despărțit și nu s-au văzut timp de câțiva ani, timp în care Blok a recreat o imagine drăguță în lucrările sale cu o regularitate de invidiat. Ochii, zâmbetul și chiar vocea lui Lyubov Mendeleeva l-au urmărit pe poet peste tot. Blok chiar a recunoscut că pare un fel de nebunie atunci când încerci să găsești o figură familiară într-o mulțime de oameni, observi o înclinare similară a capului și chiar un mod de a purta o geantă la domnișoarele complet ciudate.

Poetul nu a povestit nimănui despre experiențele sale emoționale, însă, ceea ce a simțit după despărțirea de ales poate fi ușor de citit printre rândurile operelor sale. Una dintre ele este poezia „Intru în templele întunecate...”, creată în 1902. Esența sa este aceea chiar și după chipul Maicii Domnului, poetul pare a fi iubit, iar asta îi umple sufletul de dublă bucurie.. Este greu de judecat cât de mult corespundea realității tot ce este scris, totuși, cunoscuții tânărului Blok susțin că la un moment dat a devenit cu adevărat devotat și rareori a lipsit de la slujba de duminică. Se poate presupune că, cu ajutorul rugăciunii, poetul a încercat să-l înece pe a lui durere de inimași să se împace cu pierderea unei persoane dragi. Cu toate acestea, autorul însuși explică acest comportament într-un mod ușor diferit, notând: „acolo o aștept pe Frumoasa Doamnă în pâlpâirea lămpilor roșii”.

Ar fi o prostie să contezi pe faptul că în templu Blok își va întâlni iubitul pragmatic și eliberat de prejudecățile religioase. Poetul înțelege foarte bine acest lucru, dar continuă să viziteze biserica. Acolo, „un luminat se uită în fața mea, doar o imagine, doar un vis despre Ea”. Acum nu există nicio îndoială că în imaginile „Magnificent Eternal Wife” poetul vede trăsăturile fetei de care este îndrăgostit. Și această asemănare umple sufletul lui Blok de bucurie inexplicabilă, el crede că dragostea lui este un dar din cer, și nu un blestem. Și o astfel de interpretare a unui sentiment atât de puternic îl face pe Blok să nu renunțe la el, ci, dimpotrivă, să cultive iubirea în inima lui, care îi dă puterea de a trăi. „Nu aud suspine sau discursuri, dar cred: Iubitule ești tu”, recunoaște poetul.

Perioada romantică din opera lui Blok, asociată cu crearea ciclului „Poezii despre frumoasa Doamnă”, nu a trecut fără urmă pentru poet. Până la moarte, a fost foarte respectuos cu femeile, considerându-le ființe superioare, mai rafinate și mai vulnerabile. Cât despre Lyubov Mendeleeva, el o idolatria cu adevărat și îi era chiar puțin frică de faptul că propriile sentimente, nepoliticos și primitiv, poate denigra sufletul celui pe care îl iubește atât de mult. Cu toate acestea, așa cum arată practica, nu orice femeie poate aprecia o atitudine atât de respectuoasă față de ea însăși. Lyubov Mendeleev nu a făcut excepție în acest sens, deoarece ea l-a trădat pe Blok de mai multe ori, îndrăgostindu-se de alți bărbați. Cu toate acestea, după moartea poetului, ea a recunoscut că a fost nedreaptă cu el și nu a putut înțelege pe deplin ce fel de natură nobilă și sublimă poseda soțul ei.

Pentru Alexander Blok, o femeie era o creatură înzestrată cu putere divină. Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, soția poetului, a devenit pentru el un fel de muză, un înger păzitor și o Madona coborâtă din rai. Dar o altă rupere cu femeia pe care o iubea l-a inspirat pe creator să scrie poezia „Intru în templele întunecate...”.

În 1902, Alexander Blok nu a avut încă fericirea să-și spună soția lui Lyubov Mendeleev. Aceasta a fost perioada dragostei sale pasionale și a interesului pentru ideologia lui V. Solovyov. Esența acestei viziuni asupra lumii a fost exaltarea feminității și esența divină a iubirii pentru sexul slab.

Când Lyubov Dmitrievna s-a despărțit de poet, acest lucru l-a cufundat într-o tristețe profundă. Însuși Alexander Blok a numit această perioadă a vieții sale o nebunie, deoarece și-a căutat iubita în fiecare femeie care trecea. Pauza l-a făcut mai devotat. Scriitorul nu a ratat slujbele de duminică și a vizitat adesea biserici în speranța de a-l întâlni pe Lyubov Mendeleev. Și așa s-a născut ideea poemului.

Gen, regie și dimensiune

„Intru în temple întunecate...” poate fi numit un mesaj de dragoste, deoarece autorul descrie sentimentele și emoțiile pe care le evocă în el imaginea iubitului său. Dar, cu toate acestea, în această scrisoare de dragoste există și caracteristici ale versurilor filozofice asociate cu învățăturile lui V. Solovyov.

Poezia este scrisă în spiritul simbolismului. Pentru a transmite mai bine entuziasmul și uimirea eroului liric, Alexander Blok a folosit un dolnik cu o rimă încrucișată.

Imagini și simboluri

Întreaga poezie este pătrunsă de spiritul misterului. Una dintre imaginile principale de aici este locul acțiunii - templul. În acest sfânt lăcaș, eroul liric, citind rugăciuni, așteaptă o minune: apariția iubitului său. Templul în contextul acestei poezii acționează ca un simbol al credinței și speranței.

Lumina roșie trece prin întregul ciclu de „Poezii despre frumoasa doamnă”, dedicat lui Lyubov Mendeleeva. Servește ca semn de pasiune și manifestare a acelei iubiri sublime pe care o venera Alexander Blok. Vorbitorul principal este însăși Frumoasa Doamnă. Ea este visul suprem, gândul de fericire și iubire veșnică. Poetul însuși nu se teme să o compare cu Maica Domnului, echivalând astfel pe iubitul său cu sfinții.

Eroul liric este gata să se închine la imaginea iubirii sale „sfinte”. El este plin de uimire și speranță, credință și dorință de a atinge o pasiune veșnică și frumoasă. Sufletul îi este tulburat și devastat, dar crede că înfățișarea Frumoasei Doamne îl va putea învia.

Teme și stări de spirit

Tema principală, desigur, este dragostea eroului liric. El lâncește cu sentimente pasionale pentru iubitul său ideal. Motivul lumilor duale inerent lucrării lui Alexander Blok (vecinația lumii reale și secretul de neînțeles) duce la o temă filozofică.

Poezia pare acoperită de un mister mistic. Inspiră și captivează. Întreaga atmosferă este un indiciu, nu este nimic real aici. Totul este iluzoriu.

Ideea principală

Sensul poeziei este nevoia de iubire pentru sufletul uman. O poate vindeca sau o poate transforma în praf. Fără el, omul nu poate exista. Durere, fericire - el este gata să îndure totul, chiar dacă doar să iubească și să fie iubit.

Ideea principală a operei reflectă viziunea asupra lumii a poetului. Dacă pentru Dostoievski frumusețea salvează lumea, atunci pentru Blok este doar dragoste. Ea mișcă totul și pe toată lumea. În ea a văzut sensul vieții sale și în fiecare lucrare a lui numai pasiunea curată și sfântă dă speranță.

Mijloace de exprimare artistică

Pentru a recrea atmosfera necesară, Alexander Blok folosește epitete (tâmple întunecate, lumânări blânde, un rit sărac, trăsături îmbucurătoare).

Ele ajută la crearea dinamicii și subliniază emoționalitatea personificării (zâmbete, basme și vise aleargă, imaginea arată). Autorul subliniază entuziasmul eroului liric cu exclamații și întrebări retorice. Metafora (a Majestic Eternal Wife) sugerează sfințenia imaginii celui iubit.

Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

Intru în templele întunecate

Fac un ritual sărac.

Acolo o aștept pe Frumoasa Doamnă

În pâlpâirea lămpilor roșii.

La umbra unei coloane înalte

Tremur la scârțâitul ușilor.

Și se uită în fața mea, luminat,

Doar o imagine, doar un vis despre Ea.

Oh, m-am obișnuit cu hainele astea

Maiestuoasă Soție Eternă!

Alergați sus pe margini

Zâmbete, basme și vise.

O, Sfinte, cât de blânde sunt lumânările,

Cât de plăcute sunt trăsăturile tale!

Nu aud nici suspine, nici discursuri,

Dar eu cred: Dragă - Tu.

Pregătire eficientă pentru examen (toate subiectele) - începeți pregătirea

Actualizat: 2012-01-21

uite

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și apăsați Ctrl+Enter.
Astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.

.

Material istoric și biografic

Istoria creației și data scrierii poeziei

Poezia cuprinde principalele motive ale ciclului „Poezii despre Frumoasa Doamnă”.

Motivul creării poeziei a fost întâlnirea din Catedrala Sf. Isaac a lui A. Blok cu L. D. Mendeleeva.

Intriga lirică

În fața eroului liric apare o imagine, care poate fi comparată doar cu Madona lui Pușkin. Aceasta este „cea mai pură frumusețe a celui mai pur exemplu”. În poezie, cu ajutorul culorii, sunetului și simbolurilor asociative, ne apare în mod misterios și la infinit imaginea Frumoasei Doamne a Eroului liric. Toate cuvintele și strofele sunt pline de o semnificație deosebită: „O, m-am obișnuit cu veșmintele astea”, „O, sfântă...” – cu ajutorul unei anafore, autorul evidențiază importanța evenimentului.

Compunerea poeziei

În primul catren, vedem un erou liric care trăiește în așteptarea iubirii. Mai exact, această iubire a trăit mereu în el și nu a găsit o cale de ieșire, dar știa că există una pe lume căreia îi era destinată dragostea.

Intru în templele întunecate

Fac un ritual sărac.

Din dezvoltarea ulterioară a intrigii, aflăm că iubita lui este ceva nepământesc, efemer:

Și se uită în fața mea, luminat,

Doar o imagine, doar un vis despre ea.

Dar apoi maiestatea, imposibilitatea de atins apare în această imagine: ea devine „Majestic Eternal Wife”. Litere mari da acestei expresii și mai multă solemnitate. Cred că se poate spune că atmosfera templului exacerbează sentimentele eroului: întunericul, frigul fac o persoană să se simtă singură, dar apariția unei persoane dragi luminează totul în jur și îi face inima să tremure de încântare.

Starea de spirit dominantă, schimbarea ei

Tonul emoționant este și el deosebit în poem: la început eroul liric este calm, apoi apare frica („Tremur de scârțâitul ușilor”), apoi experimentează încântarea, care este transmisă printr-o exclamație retorică, iar apoi - liniște completă l-a găsit pe cel pe care îl căuta.

Imagini de bază

În aproape toate „Poemele despre doamna frumoasă” vom găsi o imagine-simbol al feminității și frumuseții. Poezia „Despre legende, despre basme, despre momente...” nu face excepție. În ea, la fel ca și în poemul „Intru în temple întunecate...”, eroul crede în dragoste eternași căutând-o. Și imaginea iubitului este misterioasă și nepământeană:

Și nu știu - în ochii Frumosului

Foc secret sau gheață.

Sfârșitul este, de asemenea, similar cu sfârșitul poemului „Intru în temple întunecate...”: poetul își crede sentimentele, își dedică întreaga viață slujirii iubitei sale.

„Pâlpâirea lămpilor roșii” nu ne permite să vedem clar imaginea Frumoasei Doamne. Ea este tăcută, inaudibilă, dar nu sunt necesare cuvinte pentru a O înțelege și a o respecta. Eroul îi înțelege sufletul și ridică această imagine la înălțimea cerească, numind-o „Majestic Eternal Wife”.

Vocabularul bisericesc (lampi, lumanari) pune imaginea Frumoasei Doamne la egalitate cu zeitatea. Întâlnirile lor au loc în templu, iar templul este un fel de centru mistic care organizează spațiul din jurul lui. Templu-arhitectură, care caută să recreeze ordinea mondială, atingând armonie și perfecțiune. Se creează o atmosferă corespunzătoare anticipării contactului cu zeitatea. În fața noastră apare imaginea Maicii Domnului, ca întruchipare a armoniei lumii, care umple sufletul eroului de evlavie și pace.

Este un iubitor, altruist, sub impresia unei persoane frumoase. Ea este acel lucru frumos și necorporal care îl face pe erou să se cutremure: „Dar un luminat se uită în fața mea, doar o imagine, doar un vis despre ea”, „Tremur de scârțâitul ușilor...” Ea este concentrarea a credinței, speranței și iubirii sale.

Paleta de culori este formată din nuanțe închise de roșu („În pâlpâirea lămpilor roșii...”), care poartă sacrificiu: eroul este gata să-și renunțe la viață de dragul iubitului său (roșul este culoarea sângelui) ; culori galbene și aurii (lumânări și imagini ale bisericii), purtând căldură, aspirând la om, și valoarea deosebită a ființei din jur. Coloanele albe înalte exaltă semnificația atât a imaginii Frumoasei Doamne, cât și a sentimentelor emoționale ale eroului. Blok a învăluit în întuneric tot ce s-a întâmplat în poem, l-a acoperit cu un văl întunecat („tâmple întunecate”, „la umbra unei coloane înalte”) pentru a proteja cumva această apropiere și sfințenie a relației personajelor din exterior. lume.

Vocabularul poeziei

Intonația este solemnă și plină de rugăciune, eroul tânjește și imploră o întâlnire, tremură și tremură în așteptarea ei. El așteaptă ceva minunat, maiestuos și se înclină complet în fața acestui miracol.

Sintaxa poetică

Aici se folosește o metaforă: eroul intră în lumea iubirii, a reverenței frumusețe feminină, mistere; prin cuvântul „întuneric” transmite profunzimea, sacralitatea acestui sentiment.

„Săracul rit” – formarea poetului ca persoană și ca om.

înregistrarea sunetului

Poezia folosește sunetul. Aliterația (sunetul [c]) ajută la transmiterea misterului, poetul, parcă într-o jumătate de șoaptă, vorbește despre cele mai secrete gânduri. Asonanța (sunetul [o]) dă poemului solemnitate, amintind de sunetul clopotelor.

Se folosește și o inversare, evidențiind verbele care joacă un rol deosebit în poezie: enumerarea acțiunilor eroului (intru, execut, aștept, tremur) transmite tensiunea trăită de poet.

1 strofă: sunetele „a”, „o”, „e” îmbină tandrețea, lumina, căldura, încântarea. Tonurile sunt ușoare, strălucitoare. (Culoare alb, galben.)

2 strofă: sunete „a”, „o”, „și” - constrângere, frică, întuneric. Lumina scade. Poza nu este clară. (Culori închise.)

Versetul 3: Întunericul pleacă, dar lumina vine încet. Poza nu este clară. (Amestec de culori deschise și închise.)

4 strofă: sunetele „o”, „e” poartă ambiguitate, dar aduc cel mai mare flux de lumină, exprimând profunzimea sentimentelor eroului.

Emoții evocate în timpul lecturii

Să vezi și să înțelegi iubirea nu este dat tuturor, ci doar unei persoane speciale, excepționale.

După părerea mea, A. Blok este o excepție: a înțeles tot farmecul sentimentului iubirii, evazivitatea, lejeritatea și, în același timp, profunzimea lui.

Poezia „Intru în templele întunecate” de Alexander Blok a absorbit toate motivele principale ale ciclului „Poezii despre frumoasa doamnă”. principalul motiv poezii - în așteptarea unei întâlniri cu Frumoasa Doamnă și înalt serviciu pentru Ea. Întreaga lucrare este ventilată cu o atmosferă de mister mistic și miracol. Totul aici este evaziv, totul este doar un indiciu. Unele reflecții, pâlpâitoare, speră într-o minune de neînțeles - pentru apariția Frumoasei Doamne, în imaginea căreia a fost întruchipat un anumit principiu Divin.

Cuvintele eroului liric capătă caracterul unui imn solemn, un cânt de rugăciune cu care credincioșii se adresează de obicei Divinității lor. Textul lucrării este format din apeluri și exclamații care exprimă imensa admirație a eroului. Evenimentele nu au loc. Există doar așteptări: eroul liric se vede sub forma unui cavaler devotat care și-a făcut un înalt jurământ de serviciu etern față de Frumoasa sa iubită.

Eroul liric îl numește pe iubitul său Majestic Eterna Soție, Iubita, Sfântă. Atât de înaltă și de sfântă este imaginea Frumoasei Doamne încât toate apelurile la ea sunt scrise de autor cu majusculă. Și nu numai aceste cuvinte, ci și pronume: Tu, despre Ea, Al tău. Ritualul și sfințenia a ceea ce se întâmplă este subliniată și de imaginea templului, lumânările și lămpile aprinse. Poezia în sine sună ca o rugăciune. Vocabular solemn: folosit mult înalt, frumos și cuvinte învechite subliniind exclusivitatea evenimentului (fac o ceremonie; pâlpâirea lămpilor, iluminate, veșminte, sunt încurajatoare).

Dragostea pentru Frumoasa Doamnă este un fel de sacrament. Eroina apare atât sub înfățișarea Majesticului Etern Soție, cât și sub înfățișarea unei femei pământești, când eroul liric o numește Mila. Eroul liric se așteaptă la un miracol - apariția unui străin misterios. Sufletul său singuratic, îngrijorat aspiră la sublim, așteaptă revelația, renașterea. Această așteptare este agonizantă, tensionată, anxioasă. Poetul folosește simbolismul roșului. În toate poeziile dedicate Frumoasei Doamne, roșul este atât focul patimilor pământești, cât și un semn al înfățișării Ei. În această poezie, eroul liric își așteaptă apariția la lumina lămpilor roșii. Epitetul iluminat reflectă și această culoare:

Frumoasa Doamnă este un vis, un ideal, dar fericirea cu ea este posibilă nu pe pământ, ci în eternitate, în vise. Această poezie conține cele obișnuite versuri de dragoste motive: visurile ei, speranța unei întâlniri. Dar imaginea Frumoasei Doamne este neobișnuită. Acesta nu este doar adevăratul iubit al eroului liric, ci și Sufletul lumii. Eroul liric nu este doar un iubitor, ci un Bărbat în general, care se străduiește să fuzioneze cu Sufletul Lumii - pentru a atinge armonia absolută. În această lectură, poemul nu mai este perceput ca dragoste, ci ca versuri filosofice.

Visul de a o întâlni pe Frumoasa Doamnă este dorința de a pleca lumea reala, de la oameni nevrednici pentru care „adevărul este în vin”, în câștig și interes propriu. Folosind asocieri, imagini și simboluri, Alexander Blok scrie nu numai despre iubire, ci și despre o lume complexă, necunoscută, care trezește armonie, frumusețe, bunătate în suflet. Pentru a spori impresia, Blok folosește epitete (tâmple întunecate; un rit sărac; lumânări blânde; trăsături îmbucurătoare). Emoționalitatea este sporită de personificări (zâmbete, basme și vise aleargă; imaginea arată) și exclamații retorice (O, m-am obișnuit cu aceste haine / ale Majesticului Etern Soție]; O, Sfinte, cât de blânde lumânări / Cum încântătoare sunt trăsăturile tale!).

Se folosesc asonanțe (Acolo o aștept pe Frumoasa Doamnă / în pâlpâirea lămpilor roșii). Poezia este scrisă în trei linii. Piciorul este polisilabic cu accentul pe diferite silabe, rima este încrucișată.

Poezia „Intru în templele întunecate...” a fost scrisă de Blok pe 25 octombrie 1902. Acest timp a fost marcat de evenimente importante din viața personală a poetului – îndrăgostirea de viitoarea sa soție, L.D. Mendeleev.
Mai mult, se știe că în perioada timpurie Creativitatea lui Blok îi plăcea filozofia lui Vl. Solovyov. În învățăturile acestui filozof, poetul a fost atras de ideea de feminitate eternă sau sufletul lumii. Potrivit lui Solovyov, prin iubire este posibilă eliminarea egoismului, unitatea unul cu celălalt. „Iubirea înaltă” pentru lume este dezvăluită unei persoane prin iubirea pentru o femeie pământească, în care trebuie să o poți vedea natura cerească.
Toate aceste gânduri și stări de spirit au fost reflectate în poemul „Intru în temple întunecate...” În general, starea de spirit a lucrării poate fi descrisă ca o stare de așteptare. Eroul liric este îndrăgostit. El așteaptă de la iubitul său dezvăluirea esenței ei feminine și, prin aceasta, cunoașterea Feminității Superioare, Armonia, contopirea cu lumea. Prin urmare, putem spune că această poezie este o combinație de versuri de dragoste cu versuri spirituale.
Întreaga lucrare se bazează pe metaforă. Eroul intră în „templele întunecate”. Cred că este o metaforă a iubirii. Combinația acestor cuvinte este interesantă, reflectă atitudinea eroului față de sentimentele sale. „Templele” sunt ceva sfânt, divin, în timp ce „întuneric” este necunoscut, misterios, ademenitor, misterios și înfricoșător.
Eroul nu știe, se îndoiește, iubita lui este cu adevărat Ea - femeia vieții sale, a destinului său, Zeița și Muza lui. Sau greșește? Dar, în ciuda acestui fapt, așteaptă, tremurând de entuziasm, pentru că iubește:
La umbra unei coloane înalte
Tremur la scârțâitul ușilor.

Important aici este, după părerea mea, epitetul „luminat”, referit la imaginea, visul, visul Ei. Această imagine este iluminată de un fel de lumină mai înaltă, un presentiment. Eroul știe în interiorul său că ea este Ea.
Dezvoltarea ulterioară a poeziei confirmă acest lucru:
Oh, m-am obișnuit cu hainele astea
Maiestuoasă Soție Eternă!
Alergați sus pe margini
Zâmbete, basme și vise.
La început, eroul a fost neliniştit la gândul că iubita lui era Majestic Eternal Wive, adică personificarea celei mai înalte feminităţi, putere şi slăbiciune, armonie, care ar salva lumea. Dar treptat s-a obișnuit cu faptul că de fiecare dată când intră în contact cu un asemenea miracol. Prin urmare, el spune că este „obișnuit cu aceste veșminte”. Acum nu se amestecă cu el, ci îl inspiră la „zâmbete, basme și vise”. Ele inspiră vise ale unei persoane dragi ca femeie pământească.
Ultima strofă completează reflecţiile eroului liric. El aduce în prim-plan esența spirituală superioară a iubitului său. El „crede” că ea este întruchiparea Armoniei Supreme:
O, Sfinte, cât de blânde sunt lumânările,
Cât de plăcute sunt trăsăturile tale!
Dar eu cred: Dragă - Tu.
Astfel, poezia poate fi împărțită condiționat în trei părți: introducere, dezvoltare a gândirii, concluzie.
Limbajul lucrării este strălucitor, plin de mijloace expresivitatea artistică. Aici sunt în special multe epitete (temple întunecate, un rit sărac, Doamna Frumoasă, o imagine luminată, Majestuoasa Eternă Soție, lumânări blânde, trăsături îmbucurătoare) și metafore (imaginea arată, hainele Soției, zâmbete, basme). iar visele aleargă).
În termeni sintactici, în poezie se poate observa inversiunea (intru, interpretez, aştept etc.) Acest lucru îi conferă regularitate şi solemnitate. Există aici propoziții exclamative care transmit puterea speranțelor și așteptărilor eroului.
În general, structura propozițiilor este destul de simplă. Ea corespunde „ritului sărac” îndeplinit de erou.
Cred că poemul „Intru în templele întunecate...” este unul dintre cele mai bune poezii A. Blok. Arată iubirea, în primul rând, ca o fuziune spirituală, spirituală, emoțională a doi oameni. În plus, ideea că numai iubirea va salva fiecare persoană și întreaga lume este aproape de mine, pentru că iubirea este Dumnezeu.

Analiza poeziei lui A. Blok „Intru în templele întunecate...”

Analiza poeziei de A.A. Blok „Intru în templele întunecate”

Poezia „Intru în templele întunecate. „ a fost scrisă în 1902 și este inclusă în primul volum de versuri (1898-1902). Blok și-a creat prima carte sub influență puternică ideile filozofice ale lui Vladimir Solovyov. În această învățătură, poetul este atras de idei despre ideal, despre străduința pentru el ca întruchipare a Sufletului Lumii, Feminitatea Eternă - frumusețe și armonie. Blok a dat un nume imaginii sale ideale - Frumoasa Doamnă și a creat ciclul „Poezii despre frumoasa Doamnă”, care include și poezia „Intru în templele întunecate. ".

Motivul central al poeziei este motivul așteptării și speranței pentru o întâlnire cu Frumoasa Doamnă. Treptat, neliniștea eroului liric crește („Tremur de scârțâitul ușilor”), pe măsură ce imaginea ei iese vizibil în imaginația lui, luminată de o aură de sfințenie. Apariția ei aduce pace în sufletul eroului, el găsește armonie:

O, Sfinte, cât de blânde sunt lumânările,

Cât de plăcute sunt trăsăturile tale!

Nu aud nici suspine, nici discursuri,

Dar eu cred: Dragă - Tu.

În această poezie, există motive familiare pentru a iubi versurile: visele ei, speranța unei întâlniri. Dar, deoarece imaginea Frumoasei Doamne este o imagine complexă, sincretică, nu este doar o iubită reală, ci și Sufletul Lumii, atunci aceste motive sunt cuprinse într-un plan neobișnuit. Eroul liric nu este doar un amant, ci un Bărbat în general, străduindu-se să fuzioneze cu Sufletul Lumii, adică să realizeze armonia absolută. Într-o astfel de lectură, poeziile lui Blok apar deja ca versuri filozofice.

Ați găsit o eroare? Selectați și apăsați ctrl + Enter

„Intru în temple întunecate...” A. Blok

„Intru în temple întunecate...” Alexander Blok

Intru în templele întunecate
Fac un ritual sărac.
Acolo o aștept pe Frumoasa Doamnă
În pâlpâirea lămpilor roșii.

La umbra unei coloane înalte
Tremur la scârțâitul ușilor.
Și se uită în fața mea, luminat,
Doar o imagine, doar un vis despre Ea.

Oh, m-am obișnuit cu hainele astea
Maiestuoasă Soție Eternă!
Alergați sus pe margini
Zâmbete, basme și vise.

O, Sfinte, cât de blânde sunt lumânările,
Cât de plăcute sunt trăsăturile tale!
Nu aud nici suspine, nici discursuri,
Dar eu cred: Dragă - Tu.

Analiza poeziei lui Blok „Intru în templele întunecate...”

Versurile de dragoste din opera lui Alexander Blok sunt de o importanță cheie. Și acest lucru nu este surprinzător, deoarece poetul în vârstă de 17 ani, care a experimentat sentimente puternice pentru Lyubov Mendeleeva, a reușit să le păstreze pentru viață. Această femeie era destinată să devină muza lui Blok și îngerul său păzitor. Chiar și după ce soarta a separat acest cuplu, poetul a continuat să-și iubească fosta soție, a ajutat-o ​​în toate felurile posibile și a crezut sincer că au fost făcuți unul pentru celălalt.

Pentru prima dată, imaginea lui Lyubov Mendeleeva a apărut în poeziile poetului datate din ultimul an al secolului al XIX-lea. Această perioadă de creativitate include crearea unui ciclu de lucrări dedicate misterioasei frumoase doamne. Prototipul ei a fost alesul poetului, care multă vreme nu și-a răscumpărat sentimentele. Drept urmare, tinerii s-au despărțit și nu s-au văzut timp de câțiva ani, timp în care Blok a recreat o imagine drăguță în lucrările sale cu o regularitate de invidiat. Ochii, zâmbetul și chiar vocea lui Lyubov Mendeleeva l-au urmărit pe poet peste tot. Blok chiar a recunoscut că pare un fel de nebunie atunci când încerci să găsești o figură familiară într-o mulțime de oameni, observi o înclinare similară a capului și chiar un mod de a purta o geantă la domnișoarele complet ciudate.

Poetul nu a povestit nimănui despre experiențele sale emoționale, însă, ceea ce a simțit după despărțirea de ales poate fi ușor de citit printre rândurile operelor sale. Una dintre ele este poezia „Intru în templele întunecate...”, creată în 1902. Esența sa este aceea chiar și după chipul Maicii Domnului, poetul pare a fi iubit, iar asta îi umple sufletul de dublă bucurie.. Este greu de judecat cât de mult corespundea realității tot ce este scris, totuși, cunoscuții tânărului Blok susțin că la un moment dat a devenit cu adevărat devotat și rareori a lipsit de la slujba de duminică. Se poate presupune că, cu ajutorul rugăciunii, poetul a încercat să-și înece durerea mintală și să se împace cu pierderea unei persoane dragi. Cu toate acestea, autorul însuși explică acest comportament într-un mod ușor diferit, notând: „acolo o aștept pe Frumoasa Doamnă în pâlpâirea lămpilor roșii”.

Ar fi o prostie să contezi pe faptul că în templu Blok își va întâlni iubitul pragmatic și eliberat de prejudecățile religioase. Poetul înțelege foarte bine acest lucru, dar continuă să viziteze biserica. Acolo, „un luminat se uită în fața mea, doar o imagine, doar un vis despre Ea”. Acum nu există nicio îndoială că în imaginile „Magnificent Eternal Wife” poetul vede trăsăturile fetei de care este îndrăgostit. Și această asemănare umple sufletul lui Blok de bucurie inexplicabilă, el crede că dragostea lui este un dar din cer, și nu un blestem. Și o astfel de interpretare a unui sentiment atât de puternic îl face pe Blok să nu renunțe la el, ci, dimpotrivă, să cultive iubirea în inima lui, care îi dă puterea de a trăi. „Nu aud suspine sau discursuri, dar cred: Iubitule ești tu”, recunoaște poetul.

Perioada romantică din opera lui Blok, asociată cu crearea ciclului „Poezii despre frumoasa Doamnă”, nu a trecut fără urmă pentru poet. Până la moarte, a fost foarte respectuos cu femeile, considerându-le ființe superioare, mai rafinate și mai vulnerabile. Cât despre Lyubov Mendeleeva, el o idolatrizează cu adevărat și chiar se temea puțin că cu propriile sale sentimente, grosolane și primitive, ar putea denigra sufletul celui pe care îl iubește atât de mult. Cu toate acestea, așa cum arată practica, nu orice femeie poate aprecia o atitudine atât de respectuoasă față de ea însăși. Lyubov Mendeleev nu a făcut excepție în acest sens, deoarece ea l-a trădat pe Blok de mai multe ori, îndrăgostindu-se de alți bărbați. Cu toate acestea, după moartea poetului, ea a recunoscut că a fost nedreaptă cu el și nu a putut înțelege pe deplin ce fel de natură nobilă și sublimă poseda soțul ei.

Analiză poetică „Intru în templele întunecate” (A. Blok)

4 februarie 2016

Această poezie a fost scrisă când tânărul Alexandru Blok abia avea 22 de ani. De această dată poetul însuși a marcat ca o perioadă de creativitate activă, o căutare spirituală deschisă a propriului adevăr și adevăr superior. Un întreg ciclu de poezii de dragoste este dedicat lui Lyubov Dmitrievna Mendeleeva. În fața ei, poetul și-a găsit un prieten și o muză dragă, pe care l-a slujit toată viața. El a idolatrizat această fată, care mai târziu i-a devenit soție și a văzut în ea manifestări ale esenței divine.

Analiza poetică „Intru în templele întunecate” este menită să arate și să desemneze caracteristica principală căutarea spirituală a lui Alexander Blok într-un anumit stadiu al dezvoltării creativității. Și anume, slujirea imaginii Eternului Feminin, încercarea de a o găsi în lumea materială, de a se apropia de ea și de a face parte din propria existență dintr-o față integrală și indestructibilă.

Tema poeziei

„Intru în templele întunecate” este unul dintre vârfurile poeziei lui Alexander Blok în ciclul dedicat Frumoasei Doamne. punct-cheie ar trebui considerată o încercare de a găsi un vis, o imagine a Eternei Feminități într-o lume obișnuită cu prevalență. valori materialeși setări. Prin urmare, momentul discrepanței de idei, lipsa de răspuns, inutilitatea căutării pot fi urmărite clar.

Analiza „I Enter Dark Temples” arată cum eroul liric al lui A. Blok este divorțat de realitate, absorbit de propria sa obsesie. Și îi este greu să facă față acestei dorințe mistice, îl subjugă singur, îl privează de voință, bun simț, rațiune.

Starea eroului liric

Versul „Intru în temple întunecate” este al unsprezecelea la rând dintre lucrările adresate lui Lyubov Dmitrievna Mendeleeva. Eroul liric este într-o stare de anxietate, vrea să-și găsească integritatea cu el însuși, să-și găsească sufletul pereche pierdut - o parte din sine, fără de care nu poate deveni fericit. Într-un loc sfânt, un templu, el vede doar ecouri ale acelei imagini misterioase, nepământene, spre care se îndreaptă căutarea lui, asupra căreia se concentrează toată atenția. Aici autorul însuși se conectează cu sentimentele eroului liric în aceste experiențe interioare profunde.

Imagine a Eternului Feminin

Una dintre cele mai frumoase și mai misterioase este poezia „Intru în templele întunecate”. Blok și-a înzestrat eroina cu trăsături fabuloase, mistice. Este evaziv în esența sa, frumos și de neînțeles, ca un vis în sine. Așa ia naștere imaginea Frumuseții ca ipostază a iubirii divine. Adesea eroul liric o compară cu Maica Domnului, îi dă nume mistice. Alexander Blok a numit-o Visul, Fecioara Preacurată, Tânăra Veșnic, Doamna Universului.

Cititorii au avut întotdeauna recenzii și impresii extraordinare după ce au citit versete precum „Intru în temple întunecate”. Blok este un poet preferat al multor intelectuali, în special opera sa este aproape de băieți și fete. Cel pe care îl servește eroul liric este învăluit cel mai mare mister. El o tratează nu ca pe o femeie pământească, ci ca pe o zeitate. Este înconjurată de semne și umbre secrete, în care se ghicește atracția ei față de începutul apolinic - eroul o contemplă și el însuși primește plăcere estetică din trăirea sentimentelor. Analiza „I Enter the Dark Temples” arată cititorului o abordare interesantă a interpretării replicilor cunoscute și iubite de milioane.

Simboluri cheie

În poezie, pot fi distinse mai multe imagini care creează un fel de fundal pentru desfășurarea acțiunii, completează intriga cu imagini vii.

Veșmintele subliniază sfințenia și sublimitatea imaginii Frumoasei Doamne. Aceasta este întruchiparea materială a principiului divin (Fecioara Maria, biserică). Tot ce este pământesc îi este străin, ea este un element sublim de libertate și lumină. Poți să te rogi la ea noaptea lumina lunii, cântând o frumusețe de neegalat cu fiecare gând și acțiune.

Lămpile roșii simbolizează imposibilitatea unui vis, îndepărtarea și irealitatea acestuia, în comparație cu viata de zi cu zi. Aici lumea fictivă se întâlnește cu realitatea.

Astfel, analiza „I Enter the Dark Temples” subliniază ideea că experiențele intim-personale ale tinereții s-au petrecut la poet pe fondul dorinței de a dezlega misterul Frumuseții.

Ascultă poezia lui Blok, Intru în templele întunecate

Teme ale eseurilor vecine

Imagine pentru analiza compoziției poeziei Intru în temple întunecate

A.A. Block a scris lucrare celebră„Intru în temple întunecate...” în 1902. A fost inclus în primul său volum de versuri. Această carte a fost creată de poet după cunoștințele sale cu ideile filozofiei lui Vladimir Solovyov. Blok era fascinat de gândurile despre ideal. Era interesat de predare, ceea ce presupunea străduința spre perfecțiune. Această stare idealizată și-a găsit întruchiparea în imaginea feminității, plină de calm, armonie și, desigur, adevărată frumusețe.

Ciclul său „Poezii despre frumoasa doamnă” a reflectat romantismul și admirația poetului pentru imaginea unei femei. „Intru în templele întunecate...” este inclusă într-o serie de lucrări în care este ridicată tema iubirii și admirației pentru sexul feminin.

Poetul a avut sentimente reale și puternice pentru soția sa, Lyubvi Mendeeleva. În ciuda faptului că cuplul s-a despărțit, el a păstrat în suflet toată căldura față de ea. Și a reușit să-și ducă sentimentele profunde față de fosta lui soție de-a lungul întregii vieți.

Savanții literari și criticii cred că este imaginea ei pe care cititorul o poate întâlni în acest poem. Imaginea femeii iubite l-a înnebunit pe poet. În jurnalele sale, el a recunoscut că a încercat să-i găsească zâmbetul sau să privească în mulțime. Prin urmare, a vrut să surprindă în poezia sa figura iubitului său.

În casa lui Dumnezeu, eroul liric își caută Frumoasa Doamnă. El îi vede trăsăturile chiar și în fața Maicii Domnului. Cu această tehnică, el pare să-și îndumnezeiască iubitul, o înzestrează pe fata pământească cu trăsături cerești, îi dă spiritualitate și o esență mai înaltă. Acum, iubita lui nu este făcută doar din carne și sânge - ea este deasupra ei. Imaginea unei femei tinde spre ideal, spre perfecțiune și armonie deplină.

Cu toate acestea, întâlnirea ca atare nu a avut loc. Eroul își așteaptă doar Doamna. Motivul așteptării este caracteristic poeziei lui Blok. În rândurile sale, cititorul vede speranța de a se întâlni cu esența ideală. Aici intervin notele filozofice. Într-adevăr, pentru Blok, Frumoasa Doamnă nu este doar o femeie, ci și o ființă ideală. Eroul se străduiește pentru această imagine pentru a se contopi cu ea, pentru a găsi armonia absolută.

Astfel, Alexander Blok divinifică o femeie. El este orbit de interiorul ei și frumusețea exterioară. Poetul admiră cea mai înaltă esență a Doamnei. Îi caută trăsăturile peste tot și reușește să le găsească chiar și în „The Majestic Eternal Wife”. Blok este gata să-și dea viața, cântând pe Frumoasa Doamnă și așteptând-o. La urma urmei, este un simbol al armoniei, pe care fiecare persoană încearcă să-l atingă.

Pe scurt, conform planului

Imagine a poemului Intru în templele întunecate

Subiecte populare de analiză

• Analiza poeziei lui Surikov Copilăria clasa a III-a

  Autorul poeziei „Copilăria” este Ivan Zakharovich Surikov. S-a născut la 6 aprilie 1941 în satul Novoselovo într-o familie de țărani. Poetul este foarte familiar viata simpla, bucuriile simple ale unui copil. Tema copilăriei este dedicată acestui lucru

• Analiza poeziei lui Yesenin Văd un drum negru de vis

  În această poezie, care este scrisă cu elemente de folclor rusesc, poetul își exprimă durerea, bucuria, agilitatea nestăpânită, dragostea pentru femeia care l-a trădat, dar ea l-a fermecat și vrăjit.

• Analiza poeziei lui Polonsky Drum de iarnă

  Lucrarea „Winter Way” arată iarna și personaj principal sub forma unui drum. Primele strofe sunt despre un erou care este pe drum noaptea. Polonsky folosește uzurparea identității cu privire la noapte. La urma urmei, sosirea nopții înseamnă ceva misterios

• Analiza poeziei lui Baratynsky Recunoaștere

  Oricât de puternică este iubirea, are nevoie de prezența unei persoane dragi lângă tine. Când el sau ea este prin preajmă, sentimentul continuă să trăiască. Vezi pe cineva care nu-ți este indiferent și ești mulțumit la suflet. Dar o lungă separare poate distruge sentimentul.

• Analiza poeziei lui Annensky Arc și coarde

  DACĂ. Annensky era reprezentant de seamă simboliști. Această tendință a fost populară în rândul lui XIXși secolele XX. Lucrările lui I.F. Annensky, care sa inspirat din opera simboliștilor francezi,