O anexă la revista Parohiei a fost publicată pe un CD intitulat Aranjament, Păstrare și Construire a Bisericii. Soluții de arhitectură, construcții și inginerie”.

CD-ul include articole și ilustrații despre amenajarea, conservarea, restaurarea și construcția de noi temple. Materialele sunt destinate rectorilor și membrilor parohiilor ale căror responsabilități includ aceste aspecte.

Autorul majorității articolelor și compilatorul acestei publicații este arhitectul M.Yu. Kesler, sub conducerea căruia Centrul de proiectare și restaurare arhitecturală și artistică al Patriarhiei Moscovei a ACC „Arkhkhram” a elaborat Codul de reguli bisericile ortodoxe„(SP 31-103-99).

Multe dintre materiale au fost publicate de autor pe paginile revistei Parohiei și acum au devenit greu de accesat. Discul include și alte articole preluate din alte surse deschise și care dezvăluie mai pe deplin gama de probleme în discuție, inclusiv fundamentele spirituale și tradițiile construcției bisericii ortodoxe. Pentru cei care doresc să primească Detalii cu privire la problemele luate în considerare, este furnizată o listă de literatură recomandată și resurse de internet.

Materialul ilustrativ bogat va ajuta utilizatorii discului să găsească exemple de soluții arhitecturale, elemente de aranjare și decorare a templelor și capelelor. Pentru selectarea unui proiect finalizat, sunt atașate fișe de catalog indicând autorii care pot fi contactați pentru a utiliza proiectul.

Informații complete despre disc sunt oferite pe site-ul revistei „Prihod” www.vestnik.prihod.ru.

Legislație în domeniul conservării, utilizării și protecției de stat a obiectelor de patrimoniu cultural (monumente de istorie și cultură)

legea federală din 25 iunie 2002 Nr. 73-FZ „Despre obiectele patrimoniului cultural (monumente de istorie și cultură) ale popoarelor Federației Ruse” în art. 3 se referă la obiectele de patrimoniu cultural, care sunt bunuri imobiliare de natură specială și cu regim juridic special.

Conform articolului specificat la obiectele patrimoniului cultural (monumente de istorie și cultură) ale popoarelor Federației Ruse, incl. scopuri religioase, includ obiecte imobiliare cu lucrări conexe de pictură, sculptură, arte și meșteșuguri și alte obiecte de cultură materială, rezultate din evenimente istorice, care au valoare din punct de vedere istoric, arheologie, arhitectură, urbanism, artă, estetică, cultura socialaşi fiind surse de informare despre dezvoltarea culturii.

Obiectele de patrimoniu cultural cu scop religios, în conformitate cu legea specificată, sunt împărțite în următoarele tipuri:

• monumente - clădiri individuale, clădiri și structuri cu teritorii dezvoltate istoric (biserici, clopotnițe, capele și alte obiecte special concepute pentru cult); mausolee, înmormântări individuale; opere de artă monumentală; obiecte, principalele sau una dintre sursele principale de informare despre care sunt săpături sau descoperiri arheologice (denumite în continuare obiecte ale patrimoniului arheologic);
• ansambluri - grupuri de monumente, clădiri izolate sau combinate, clar localizate în teritorii dezvoltate istoric: complexe de temple, mănăstiri, curți, necropole;
• locuri de interes - creații create de om, sau creații comune ale omului și naturii, inclusiv fragmente de planificare și dezvoltare urbană; locuri de rituri religioase.

Obiectele de patrimoniu cultural sunt împărțite în următoarele categorii de semnificație istorică și culturală:

• obiecte de moștenire culturală de importanță federală - obiecte cu valoare istorică, arhitecturală, artistică, științifică și memorială, de o importanță deosebită pentru istoria și cultura Federației Ruse, precum și obiecte din patrimoniul arheologic;
• obiecte de patrimoniu cultural de importanță regională - obiecte de valoare istorică și arhitecturală, artistică, științifică și memorială, care au o importanță deosebită pentru istoria și cultura unei entități constitutive a Federației Ruse;
• obiecte de patrimoniu cultural cu semnificație locală (municipală) - obiecte cu valoare istorică și arhitecturală, artistică, științifică și memorială, care prezintă o importanță deosebită pentru istoria și cultura municipiului.

Astfel, monumentele istorice și culturale sunt înțelese doar ca obiecte de proprietate imobiliară.

Cu toate acestea, multe dintre clădiri și structuri sunt în stare de ruină și este dificil să le numim monumente istorice și culturale. Se pune întrebarea dacă clădirile distruse sunt monumente culturale și ce procent de distrugere este necesar pentru a se constata distrugerea lor fizică completă. Se pare că această problemă ar trebui rezolvată în legislație mai clar.

Obiectele recunoscute ca monumente de istorie și cultură sunt supuse unui regim juridic special și se află sub protecție juridică specială. Pentru ca un obiect să beneficieze de o protecție juridică specială, acesta trebuie să fie recunoscut ca atare în modul prevăzut de lege. În același timp, trebuie avut în vedere faptul că nu există semne obiective pentru recunoașterea lor ca atare. De fiecare dată, această problemă este rezolvată în mod individual, pe baza opiniilor specialiștilor.

Monumentele de istorie și cultură pot fi deținute de orice subiect al drepturilor civile, cu toate acestea, majoritatea monumentelor de istorie și cultură sunt în proprietatea statului federal. Imposibilitatea statului de a asigura o protecție adecvată monumentelor culturale este evidențiată de faptul că în ultimii zece ani, potrivit Ministerului Culturii, Rusia a pierdut 346 de monumente de importanță federală.

În acest sens, problema necesității transferului monumentelor culturale din proprietatea federală în proprietatea altor subiecte de drept civil a fost ridicată de mult timp.

A fost instituit un regim special pentru obiectele de patrimoniu cultural în scop religios. Astfel, potrivit paragrafului 2 al art. 50 din Legea cu privire la obiectele patrimoniului cultural, obiectele de patrimoniu cultural în scopuri religioase pot fi transferate în proprietatea numai organizațiilor religioase în modul prevăzut de legislația Federației Ruse.

La 3 decembrie 2010 a intrat în vigoare Legea „Cu privire la transferul către organizațiile religioase a proprietății religioase în proprietate de stat sau municipală”. Cum vor realiza organizațiile religioase conservarea corespunzătoare a proprietăților bisericești transferate de stat este o întrebare care îngrijorează nu numai lucrătorii muzeelor, ci și organizațiile bisericești înseși.

Preocuparea pentru conservarea patrimoniului cultural trebuie recunoscută ca sarcină a întregii Biserici.

Sistemul de stat protecția obiectelor de patrimoniu cultural (monumente de istorie și cultură)

Protecția de stat a obiectelor de patrimoniu cultural în Legea federală nr. 73-FZ „Cu privire la obiectele patrimoniului cultural (monumente istorice și culturale) ale popoarelor Federației Ruse” înseamnă un sistem de stat juridic, organizatoric, financiar, logistic, informațional și de altă natură. autoritățile entităților constitutive ale Federației Ruse, autoritățile locale, în competența lor, măsurile care vizează identificarea, contabilizarea, studierea obiectelor de patrimoniu cultural, prevenirea distrugerii sau prejudicierea acestora, monitorizarea conservării și utilizării obiectelor de patrimoniu cultural în conformitate cu legea federală.

În conformitate cu art. 8 din prezenta lege, asociatiile religioase au dreptul de a asista organul executiv federal, special autorizat in domeniul protectiei de stat a obiectelor de patrimoniu cultural, la conservarea, folosirea, promovarea si protectia de stat a obiectelor de patrimoniu cultural in conformitate cu legislatia din Federația Rusă.

Controlul asupra siguranței obiectelor de patrimoniu cultural este efectuat de către Serviciul Federal de Supraveghere a Conformității cu Legislația în Sfera Comunicațiilor de Masă și Protecția Patrimoniului Cultural, care este un organism executiv federal, format în conformitate cu Decretul Guvernului. al Federației Ruse din 17 iunie 2004 nr. 301. Este sub jurisdicția Ministerului Culturii și Comunicațiilor de Masă al Federației Ruse. Potrivit paragrafului 5.1.3 din rezoluția menționată, aceasta exercită controlul de stat asupra conservării, utilizării, promovării și protecției de stat a siturilor de patrimoniu cultural al popoarelor Federației Ruse (monumente de istorie și cultură), inclusiv în comun cu autoritățile de stat ale entitățile constitutive ale Federației Ruse.

Sursele de finanțare pentru conservarea, promovarea și protecția de stat a siturilor de patrimoniu cultural sunt:

• buget federal;
• bugetele subiecților Federației Ruse;
• venituri extrabugetare.

La o reuniune a grupului de lucru din subordinea Președintelui Federației Ruse privind restaurarea obiectelor de patrimoniu cultural în scopuri religioase, desfășurată la 17 iunie 2011 la Kremlin, Patriarhul Kirill a vorbit despre problema finanțării restaurării sanctuarelor distruse în Rusia. În cadrul programului țintă federal „Cultura Rusiei (2006-2011)” sunt alocate 1,2-1,4 miliarde de ruble. pe an pentru mai mult de o mie doar obiecte religioase care trebuie restaurate. În realitate, restaurarea bisericilor și mănăstirilor necesită aproximativ 100 de miliarde de ruble. Patriarhul Kirill a subliniat că nimeni nu cere să aloce astfel de bani în viitorul apropiat, „este necesar să se coreleze finanțarea cu nevoile reale”, însă, dacă nivelul investițiilor rămâne același, atunci în timp ce unele monumente sunt în curs de restaurare, multe altele. va fi complet pierdut. Templele în ruine pur și simplu nu își pot aștepta rândul - exemple pot fi găsite în regiunile Yaroslavl și chiar Moscova.

„În ceea ce privește conservarea moștenirii noastre culturale, aceasta este, desigur, în primul rând preocuparea statului, deși responsabilitatea nu trebuie îndepărtată atât de la Biserică, cât și de la instituțiile relevante ale societății civile”, a subliniat Întâistătătorul într-o întâlnire din Kremlinul.

Pentru a face programul „Cultura Rusiei” mai eficient, Patriarhul a propus reducerea listei de aplicații și concentrarea asupra acelor obiecte care au început deja să fie restaurate. „Este mai bine pentru noi să terminăm ceea ce am început decât să luăm noi facilități și astfel să punem în pericol întregul program”, a subliniat el.

Patriarhul nu a exclus nici posibilitatea de a evidenția alte priorități atunci când alege bisericile care necesită restaurare. De exemplu, se poate acorda mai multă atenție restaurării bisericilor, a căror istorie este legată de nume istorice, date, evenimente, a sugerat Patriarhul. De asemenea, este rezonabil să restaurați monumente care au devenit centre de pelerinaj și turism.

Federația Rusă menține un registru de stat unificat al obiectelor de patrimoniu cultural (monumente de istorie și cultură) ale popoarelor Federației Ruse (denumit în continuare registrul), care conține informații despre obiectele de patrimoniu cultural.

Registrul este un sistem informatic de stat care cuprinde o bancă de date, a cărei unitate și comparabilitate este asigurată prin principiile generale de formare, metode și forme de ținere a registrului.

Informațiile cuprinse în registru reprezintă sursa principală de informații despre obiectele de patrimoniu cultural și teritoriile acestora, precum și despre zonele de protecție a obiectelor de patrimoniu cultural în formarea și întreținerea cadastrului funciar de stat, cadastrului urbanistic de stat, alte informații. sisteme sau bănci de date care utilizează (ținând cont) aceste informații.

În condițiile legii, registrul se formează prin includerea în el a obiectelor de patrimoniu cultural, în privința cărora s-a hotărât includerea acestora în registru, precum și prin excluderea din registrul obiectelor de patrimoniu cultural, pentru care s-a decis excluderea acestora din registru, în modul stabilit de legea federală.

În conformitate cu Legea federală din 25 iunie 2002 nr. 73-FZ „Cu privire la obiectele patrimoniului cultural (monumentele istorice și culturale) ale popoarelor Federației Ruse”, a fost elaborat un Cod de reguli de restaurare (SRP, 2007), care include recomandări cu privire la toate tipurile de lucrări de cercetare, sondaj, proiectare și producție care vizează studiul și conservarea siturilor de patrimoniu cultural (monumente de istorie și cultură) ale popoarelor Federației Ruse, cu lucrări conexe de pictură, sculptură, arte și meșteșuguri. .

Setul de reguli de restaurare îndeplinește cerințele Ordinelor Serviciul Federal pentru Supravegherea respectării legislației în domeniul protecției patrimoniului cultural (Rosokrankultura).

Cu toate acestea, prezența unui astfel de document nu garantează o abordare profesională a restaurării patrimoniului cultural. Pentru a proteja monumentele Rusiei de... restauratori. Un astfel de apel a fost făcut la o conferință de presă susținută la Moscova de experți de top din industria restaurării autohtone. Și acesta nu este un paradox. Atâta timp cât statul încredințează restaurarea capodoperelor de arhitectură și artă unor neprofesioniști, moștenirea culturală a țării este amenințată. Motivul este imperfecțiunea legislației. Conform legii federale nr. 94-FZ „Cu privire la plasarea comenzilor pentru furnizarea de bunuri, efectuarea lucrărilor, furnizarea de servicii pentru nevoile de stat și municipale”, adoptată în 2005, ar trebui să se organizeze un concurs între companiile de restaurare. Oricine are licență o poate câștiga, ceea ce nu este atât de greu de obținut. Drept urmare, același obiect este restaurat de organizații complet diferite. Există firme specializate în câștigarea competițiilor și apoi în subcontractare către antreprenori. Dacă mai devreme problema era că nu erau bani pentru restaurare, iar monumentele erau distruse din când în când, acum sunt bani, dar în fiecare an se duc la diferite firme. Capodoperele arhitecturii antice rusești mor din cauza schimbării prea frecvente a „gardienilor”, care, de dragul unei știri, reduc timpul de muncă, subestimează prețurile.

Legea a fost creată pentru a evita corupția în distribuirea ordinelor guvernamentale. Dar, în practică, a dus la apariția unor firme de o zi care sunt interesate nu de conservarea monumentelor, ci doar de dezvoltarea bugetelor.

Materiale conexe

Mitropolitul Ilarion de Volokolamsk a celebrat Liturghia cu rit vechi rusesc la Biserica Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului din Rubtsovo din Moscova

Orice muzeu este o instituție culturală care are propriile reguli de etichetă. Cum să te comporți corect în timpul turului, pentru a nu părea ignorant? Vă aducem la cunoștință regulile universale de comportament în muzeu, pe care trebuie să le respectați în orice templu al artei.

Mergem la muzeu!

Orice muzeu este un loc în care sunt adunate exponate unice și rare. Și asta înseamnă că turul pur și simplu nu poate fi plictisitor. Aflați orele de funcționare ale instituției selectate și verificați dacă trebuie să cumpărați bilete în avans. Majoritatea muzeelor ​​moderne permit vizite la expoziții fără programare prealabilă pentru bilete unice. Dacă doriți, puteți veni singur sau cu familia/prietenii la muzeul de interes. Și imediat, după ce ați plătit biletul, începeți să vizionați exponatele.

Pentru drumeții, alegeți îmbrăcăminte confortabilă și modestă. Nu există un cod vestimentar strict în majoritatea organizațiilor culturale, este interzis doar să se murdărească. Cu toate acestea, acesta nu este un motiv pentru a alege rochii de seară sau haine sport pentru tur.

Reguli de conduită pentru copii

Cel mai dificil lucru este să respectați regulile de comportament în muzeul pentru copii. Dacă decideți să vă prezentați copilul în artă, nu fiți prea leneși să discutați în avans despre excursia care urmează. Principala cerință a administrației muzeului față de fiecare vizitator este să nu prejudicieze proprietatea muzeului și să nu interfereze cu alți oaspeți în examinarea exponatelor. Explicați-i copilului că în timpul turului nu puteți face zgomot, ar trebui să vă mișcați într-un ritm calm.

La ce vârstă trebuie duși copiii la muzeu? Fiecare este individual, beneficiile instituțiilor culturale sunt enorme, dar majoritatea copiilor sub 6 ani nu sunt capabili să înțeleagă expozițiile istorice sau artistice.

Este logic să discutăm regulile de conduită în muzeu pentru școlari care merg într-o excursie în grup în timpul ora de curs. Elevilor ar trebui să li se reamintească faptul că în timp ce sunt în instituție culturală este interzisă folosirea oricăror gadgeturi moderne cu excepția aparatelor foto (dacă fotografia este permisă de administrație). Cereți copiilor să închidă telefoanele în prealabil. Excursiile pentru copii sunt de obicei scurte și pregătite special pentru o anumită categorie de vârstă. Imediat înainte de a începe vizionarea expoziției, tinerilor vizitatori ai muzeului trebuie să li se reamintească faptul că este interzisă atingerea exponatelor, vitrinelor și gardurilor.

Eticheta muzeului pentru adulți

La intrarea în muzeu, trebuie să vă lăsați îmbrăcămintea exterioară în vestiar. Dacă aveți genți mari, pălării și alte obiecte care vor interfera cu vizualizarea expoziției, lăsați-le și pe acestea. Când cumpărați un singur bilet, vă puteți alătura unui alt grup pentru a asculta ghidul. Amintiți-vă: nu puteți întrerupe ghidul, chiar dacă sunteți sigur că înțelegeți o anumită problemă mai bine decât el.

Regulile de conduită în muzeu includ respectul pentru exponatele și bunurile unei organizații culturale. Asigurați-vă că verificați înainte de a începe să vizionați expoziția dacă este permis să faceți fotografii și să filmați videoclipuri. Chestia este că chiar și blițul camerei dvs. poate dăuna unor exponate.

În timpul vizitei muzeu mare este mai bine să studiezi cu atenție o parte din expoziție decât să încerci să alergi rapid prin toate sălile. Dacă este prima dată când vizitați un templu important al artei, nu fiți prea leneși să obțineți un ghid de hârtie cu o hartă. Asigurați-vă că citiți indicatoarele de lângă exponate.

Amintiți-vă că regulile de conduită în muzeu sunt întotdeauna stabilite de administrație. Dacă aveți întrebări, cel mai bine este să contactați angajații organizației pentru soluția lor.

arheologic- aşezări, movile, rămăşiţe ale aşezărilor antice, parcări, fortificaţii, tabere militare, industrii, instalaţii de irigaţii, drumuri, gropari, lăcaşuri de cult şi structuri, megaliţi, sculpturi în stâncă, secţiuni ale stratului cultural istoric, câmpuri de luptă antice, rămăşiţe ale viața oamenilor primitivi și antici;

Istoric - case, structuri, complexele lor(ansambluri), înmormântări individuale și necropole, locuri marcante asociate cu evenimente istorice importante, cu viața și opera unor oameni celebri, cu cultura și modul de viață al popoarelor;

arta monumentala- lucrări Arte vizuale, atât independente (separate), cât și cele asociate cu locuri de interes arhitectural, arheologic sau de altă natură ori cu ansamblurile (ansamblurile) formate de acestea;

Arhitectură și urbanism- centre istorice, străzi, cartiere, piețe, ansambluri arhitecturale, resturi de planificare și dezvoltare pe termen lung, individual structuri arhitecturale, precum și lucrări conexe de arte monumentale, decorative și plastice;

Arta peisajului -

Peisaj - zone naturale care au valoare istorică. Vezi și Monumentul naturii.

moștenire

Patrimoniul Mondial Vezi Patrimoniul Mondial UNESCO

Semnificație de stat (federală).

importanță regională

valoare locală

REVOLUTIE CULTURALA- modificări fundamentale

în viața spirituală a societății, transformarea și schimbarea valorilor de bază ale modului de viață și modului de viață dominant, însoțind (sau precedând) o revoluție în sferele socio-economice și politice. Spre deosebire de schimbările evolutive care păstrează continuitatea dezvoltării culturale, o revoluție culturală implică o transformare radicală a însuși „nucleul” sau „codul” culturii unei anumite societăți sau civilizații, o restructurare a conținutului, valorilor, formelor și formelor acesteia. funcții.

(pretutindeni despre cultul vuietului din URSS! Nu asta)

12. Esența socializării și inculturii.

Socializare

este procesul de devenire a personalității, asimilarea ei treptată a cerințelor societății, dobândirea unor caracteristici semnificative din punct de vedere social ale conștiinței și comportamentului care îi reglează relația cu societatea.

Socializarea individului începe din primii ani de viață și se termină prin perioada de maturitate civilă a unei persoane, deși, desigur, puterile, drepturile și obligațiile dobândite de acesta nu înseamnă că procesul de socializare este complet finalizat: în unele aspecte continuă de-a lungul vieţii. În acest sens vorbim despre necesitatea îmbunătățirii culturii pedagogice a părinților, despre îndeplinirea îndatoririlor civice de către o persoană, despre respectarea regulilor de comunicare interpersonală. În rest, socializarea înseamnă un proces de cunoaștere constantă, consolidare și asimilare creativă de către o persoană a regulilor și normelor de comportament dictate de societate.

O persoană primește primele informații elementare din familie, care pune bazele atât pentru conștiință, cât și pentru comportament. În sociologie, se atrage atenția asupra faptului că valoarea familiei ca instituție socială nu a fost luată în considerare suficient de mult timp. Minimizarea rolului familiei a adus pierderi mari, în cea mai mare parte de ordin moral, care s-a transformat ulterior în costuri mari în muncă și viața social-politică.

Școala preia ștafeta socializării individului. Pe măsură ce îmbătrânesc și se pregătesc să-și îndeplinească datoria civică, corpul de cunoștințe dobândit de un tânăr devine mai complex. Cu toate acestea, nu toate dobândesc caracterul de consistență și completitudine. Așadar, în copilărie, copilul primește primele idei despre Patria, în termeni generali, începe să-și formeze propria idee despre societatea în care trăiește, despre principiile construirii vieții. Dar sociologii sunt încă preocupați de întrebarea: de ce procesul inițial de socializare a individului este atât de diferit, de ce școala produce tineri care diferă nu numai prin idei, ci și printr-un set de valori care uneori se opun direct fiecăruia? alte?

Socializarea părții tinerilor care vin la muncă după absolvire institutii de invatamant(secundar, profesional, superior), continuă în acele condiții specifice care s-au dezvoltat în producție sub influența nu numai relații publice, dar și trăsăturile specifice inerente acestei instituții sociale.

Un instrument puternic de socializare a individului este mass-media - scris, radio, televiziune. Ei efectuează o prelucrare intensivă a opiniei publice, formarea acesteia. În același timp, implementarea sarcinilor atât constructive, cât și distructive este la fel de posibilă.

Socializarea individului include în mod organic transferul experienței sociale a omenirii, prin urmare continuitatea, păstrarea și asimilarea tradițiilor sunt inseparabile de viața de zi cu zi a oamenilor. Prin intermediul acestora, noile generații sunt implicate în rezolvarea problemelor economice, sociale, politice și spirituale ale societății.

Și în sfârșit, socializarea individului este asociată cu activitățile de muncă, socio-politice și cognitive ale unei persoane. Nu este suficient doar să ai cunoștințe, ele trebuie să fie transformate în credințe care sunt prezentate în acțiunile individului. Este combinația de cunoștințe, credințe și acțiuni practice care se formează trăsături de caracterși calități inerente anumitor tipuri de personalitate.

Astfel, socializarea individului este, de fapt, o formă specifică de însuşire de către o persoană a acelor relaţii civile care există în toate sferele vieţii publice.

ÎN conditii moderne procesul de socializare impune noi cerințe asupra aspectului spiritual, credințelor și acțiunilor oamenilor. Acest lucru se datorează, în primul rând, faptului că implementarea schimbărilor socio-economice, politice și spirituale poate fi fezabilă pentru persoanele cu studii superioare, înalt calificate și implicate conștient în implementarea lor. Doar o persoană care este profund convinsă de necesitatea transformărilor planificate poate fi o forță activă, eficientă în procesul istoric.

În al doilea rând, complexitatea extremă a procesului de socializare a individului necesită îmbunătățirea constantă a mijloacelor de implementare a acestuia. Ele au nevoie de actualizare, cautare de zi cu zi, concretizarea si clarificarea locului si responsabilitatii unei persoane in rezolvarea problemelor atat sociale cat si personale.

În al treilea rând, socializarea individului este o parte integrantă a soluționării tuturor problemelor sociale. Viața arată în mod convingător că acesta este un proces atât de interconectat încât poate în mod egal să întărească (sau să încetinească) procesul social de multe ori dacă nu sunt luate în considerare schimbările obiective, precum și schimbările în conștiința și comportamentul oamenilor.

În al patrulea rând, socializarea individului presupune depășirea fenomenelor negative din mintea și comportamentul oamenilor. Până acum, sociologia personalității nu a putut răspunde la astfel de întrebări: de ce unii oameni care au același punct de plecare devin huligani, bețivi, hoți? de ce cealaltă parte se transformă în birocrați, adulatori, plăcuți, carierişti etc.?

Și în sfârșit, socializarea individului are loc în contextul interacțiunii lumii și cultură națională. Și deși motivele umane universale sunt recunoscute ca conducătoare în structura conștiinței și comportamentului social, influența caracteristicilor naționale se dovedește adesea a fi un factor decisiv care determină în mare măsură aspectul unei persoane. Fenomenul naționalului în procesul de socializare, deși a pus problema căutării de noi rezerve ale combinației sale cu valorile universale pentru sociologie, a condus la necesitatea unei înțelegeri mai profunde a mecanismelor socio-psihologice de recunoaștere a unui loc în viața publică a fiecărui popor, a fiecărei națiuni și naționalități și a fiecărui reprezentant individual al acestora.

Socializarea individului presupune că obiectul cercetării nu este unul sau mai multe, ci întregul complex de calități semnificative social ale unei persoane în strânsa lor unitate și interacțiune. Ele acoperă întregul set de trăsături ale conștiinței și comportamentului: cunoaștere, convingere, sârguință, cultură, educație, dorința de a trăi conform legilor frumuseții etc. Importanţă are depășirea stereotipurilor, atavismelor în mintea și comportamentul oamenilor.

În același timp, în orice sferă acționează o persoană, momentul spiritual însoțește întotdeauna și în orice activitate. Mai mult, o persoană nu reproduce pasiv ceea ce îi dictează societatea. Are capacitatea de a-și arăta puterea creatoare și de a influența fenomenele din jurul său.

Componenta spirituală este decisivă în socializarea unei persoane, ceea ce, în opinia noastră, ne permite să considerăm această ramură a științei sociologice în strânsă legătură cu problemele culturii, educației, științei, literaturii și artei. Acest lucru nu diminuează în niciun fel rolul și importanța relațiilor economice, sociale și politice. Dar o persoană este ridicată doar de nivelul de cultură, bogăția și profunzimea lumii sale spirituale, gradul de dezvoltare a umanismului, milă și respect pentru ceilalți oameni.

Enculturarea- procesul de însuşire a normelor vieţii sociale şi culturii de către un individ.

Enculturația poate fi definită și ca procesul de a conferi unei persoane o competență culturală generală în raport cu standardele societății în care trăiește. Aceasta include stăpânirea, în primul rând, a sistemului de orientări valorice și preferințe acceptate în societate, norme de etichetă comportament în diferite situatii de viata, abordări interpretative mai mult sau mai puțin general acceptate ale diverselor fenomene și evenimente, familiarizarea cu bazele structurii socio-politice, anumite cunoștințe în domeniul tradițiilor naționale și moștale, moralitatea dominantă, moralitatea, viziunea asupra lumii, obiceiurile, ritualurile, erudiția cotidiană în cunoștințe sociale și umanitare etc. .p., cunoaștere cu moda dominantă, stiluri, simboluri, regalii, rolurile statutare informale ale autorităților naționale, tendințele intelectuale și estetice moderne, politici și istoria culturală ale acestui popor, principalele simboluri ale demnității naționale, mândriei etc. Mijloacele de dobândire a tuturor acestor numeroase cunoștințe de către un individ se concentrează, de asemenea, în principal în educația casnică și educația generală, precum și în întregul ansamblu de contacte sociale ale individului cu mediul lui. În același timp, trebuie amintit și luat în considerare tot timpul că individul nu este capabil să contacteze în mod regulat întreaga societate deodată și să primească informațiile culturale necesare de la toate clasele sociale, grupurile specializate; nu poate stăpâni nici măcar o miime parte din „textele culturale” acumulate în patrimoniul naţional şi variantele de interpretări şi aprecieri cuprinse în acestea;

• sprijinul vieții: activitate profesională, muncă casnică, achiziție și consum de bunuri și servicii;
• dezvoltare personală: însuşirea învăţământului general şi profesional, activitate socială, activităţi de amatori;
• comunicare socială: comunicare formală și informală, călătorie, mișcare fizică;
• refacerea costurilor energetice: consum de alimente, igiena personală, odihnă pasivă, somn.

Trebuie remarcat faptul că socializarea și inculturația sunt considerate în principal omul de mijloc (persoană medie), care nu diferă în niciun talent sau neajuns deosebit. Dar în fiecare societate există întotdeauna un anumit procent de oameni extraordinar de supradotați sau, dimpotrivă, de persoane cu dizabilități în activități practice și intelectuale (și mai ales comunicative), în raport cu care procesele de socializare și incultura capătă uneori forme foarte specifice, ritm, metodologie.

Este important de remarcat că, spre deosebire de obiectivele socializării, rezultatul inculturii este un intelectual.

Etapele inculturii

De-a lungul vieții, fiecare persoană trece prin anumite faze, care se numesc etape. ciclu de viață.
Etapa primară începe la nașterea unui copil și continuă până la sfârșitul adolescenței. Enculturarea poate apărea direct atunci când părinții îl învață pe copil să fie recunoscător pentru un dar, sau indirect atunci când același copil observă cum se comportă oamenii în situații similare. Pentru această perioadă, în orice cultură, există modalități speciale de a dezvolta la copii cunoștințe și abilități adecvate pentru viața de zi cu zi. Cel mai adesea acest lucru se întâmplă sub forma unui joc. Jocurile sunt de următoarele tipuri:

• fizic, antrenament și dezvoltare activitate fizica;
• strategic, instruirea și dezvoltarea capacității de a prezice rezultatele posibile ale oricărei activități și de a evalua probabilitatea acestor rezultate;
• stocastică, introducerea copilului în procese aleatorii, noroc (eșec), circumstanțe incontrolabile, risc;
• jocul de rol, în timpul căruia copilul stăpânește funcțiile pe care va trebui să le îndeplinească în viitor.

Jocurile dezvoltă proprietăți personale precum inteligența, fantezia, imaginația, capacitatea de învățare. Etapa secundară a inculturii se referă la persoanele deja adulte, deoarece intrarea unei persoane în cultură nu se termină cu vârsta majoratului. O persoană este considerată adult dacă posedă o serie de calități importante, inclusiv:

• atingerea gradului necesar de maturitate fizică a organismului, de regulă, depășind oarecum capacitatea formată de a reproduce descendenți;
• stăpânirea abilităților de susținere a propriei vieți în sferele gospodăriei și diviziunii sociale a muncii;
• stăpânirea unei cantități suficiente de cunoștințe culturale și experiență socială prin activități practice ca parte a diferitelor grupuri socio-culturale și cunoașterea diverselor „abilități” ale culturii (știință, artă, religie, drept, morală);
• aparținând uneia dintre comunitățile sociale, formată din participanți adulți la sistemul de diviziune a muncii.

Enculturarea în această perioadă este fragmentară și privește doar elementele individuale ale culturii apărute recent. De obicei, acestea sunt niște invenții și descoperiri care schimbă semnificativ viața unei persoane sau idei noi împrumutate din alte culturi.
Enculturarea la maturitate deschide calea schimbării și ajută la asigurarea faptului că stabilitatea nu se transformă în stagnare, iar cultura nu este doar păstrată, ci și dezvoltată.

INTRODUCERE

RF

4 Organizații publice pentru protecția patrimoniului cultural din Rusia

5 Îmbunătățirea suportului juridic pentru conservarea patrimoniului cultural al Federației Ruse

Capitolul 2. Cercetarea inteligenței

CONCLUZIE

BIBLIOGRAFIE

INTRODUCERE

Potrivit Legii federale a Federației Ruse „Cu privire la obiectele de moștenire culturală (monumente de istorie și cultură) ale popoarelor Federației Ruse”, obiectele de moștenire culturală (monumente de istorie și cultură) ale popoarelor Federației Ruse includ obiecte imobiliare cu lucrări conexe de pictură, sculptură, artă decorativă și aplicată, obiecte de știință și tehnologie și alte obiecte de cultură materială apărute ca urmare a unor evenimente istorice, care au valoare din punct de vedere istoric, arheologic, arhitectural, urbanism, arta, stiinta si tehnologia, estetica, etnologia sau antropologia, cultura sociala si sunt dovezi ale erelor si civilizatiilor, surse autentice de informatii despre originea si dezvoltarea culturii.

În această lucrare, problema protecției și conservării patrimoniului cultural din Rusia va fi luată în considerare și dezvoltată.

Relevanța studiului constă în faptul că starea majorității obiectelor istoriei și culturii Rusiei aflate sub protecția statului este într-o stare nesatisfăcătoare.

Obiectele naturii, istoriei și culturii țării noastre alcătuiesc o mare parte din patrimoniul cultural și natural al lumii, aduc o contribuție majoră la dezvoltarea țării noastre și a lumii în ansamblu, ceea ce predetermina cea mai înaltă responsabilitate a rusului. oamenilor și statului pentru păstrarea moștenirii lor și transmiterea lui generațiilor viitoare.

Această problemă - protecția și conservarea patrimoniului cultural al Federației Ruse - a fost dezvoltată de un cerc restrâns de specialiști, așa că am primit informațiile necesare și importante pe această temă de la lucrătorii din domeniul culturii, precum și din legea federală. Nr. istorie și cultură) popoarelor Federației Ruse").

În plus, în ultimii ani, mass-media a acordat multă atenție acestei probleme.

Analiza problemei sociale:

Esența problemei sociale. Obiectele de patrimoniu cultural, care sunt de mare valoare pentru populația lumii întregi, sunt în prezent și în viitor supuse diferitelor tipuri de distrugere până la distrugere completă. Acest lucru se datorează nu numai deteriorării sitului de patrimoniu cultural din cauza vechimii sale, ci și factorilor economici, natural-climatici și umani.

Sursele problemei sociale:

degradarea naturală a unui sit de patrimoniu cultural;

factori economici, politici și naturali și climatici.

Forme de existență:

În realitate, această problemă există sub forma creării, implementării, precum și a supravegherii asupra punerii în aplicare a legilor în domeniul protecției bunurilor culturale, inclusiv al restaurării acestora.

Analiza tipologică a unei probleme sociale

1 Sfera de manifestare, existența în societate: problema sferei de protecție, conservare, precum și pierderea beneficiilor intangibile.

2 Purtătorul de subiect al unei probleme sociale: aceasta este o problemă socială de nivel global - o problemă socială a întregii omeniri;

3 În legătură cu instituțiile sociale: această problemă privește multe instituții sociale, inclusiv politică, economie, cultură, religie.

4 Semnificația, ponderea problemei sociale pentru societate: derivată.

5 Gradul de noutate al problemei: problemă veche (tradițională).

6 Amploarea, volumul problemei: general, pe scară largă.

Fundamentele interne ale problemei: subiectul problemei (victima) - populația, tradițiile, cultura. În primul rând, principala nevoie, nevoie și cerere a populației este menținerea de către stat a monumentelor culturale în stare corespunzătoare (restaurare permanentă, protecție împotriva vandalilor, război, situația economică a țării, factorii de mediu etc.)

Fundamentele externe ale problemei: Prin instituții sociale precum economia, religia, cultura, politica se realizează interesele și nevoile populației în domeniul protecției și întreținerii bunurilor culturale, deoarece valorile istorice culturale sunt ceva ce este transmisă din generație în generație și este mândrie (în unele cazuri, un obiect de cult) pentru întreaga omenire, o dovadă „vie” a înaltei dezvoltări culturale a strămoșilor noștri.

Structura problemei: conducerea anumitor instituții sociale răspunde nevoilor, nevoilor societății prin crearea și introducerea, precum și monitorizarea punerii în aplicare a anumitor legi privind protecția patrimoniului cultural (Legea federală nr. 73 „Cu privire la obiectele de moștenirea culturală (monumente de istorie și cultură) ale popoarelor Federației Ruse").

Caracteristicile proprietăților problemei: această problemă este globală, afectând interesele populației întregii lumi (în țările din Asia și Africa, în Rusia, în Irak, precum și în țările în care se află în prezent regimul politic). schimbată prin mijloace militare, această problemă este cea mai acută). Rezolvarea acestei probleme este necesară în viitorul apropiat, deoarece distrugerea completă a monumentelor culturale poate servi drept consecință.

7. Teoria socială a comportamentului deviant poate fi folosită pentru a explica apariția problemei protejării patrimoniului cultural. Caracteristică teorie socială: comportament deviant (din engleză.<#"justify">Capitolul 1. Obiecte de cultură, natură și istorie a Rusiei

Patria, Patria... Aceste concepte includ toate condițiile de viață: teritoriu, climă, natură, organizarea vieții sociale, trăsături ale limbii, mod de viață. Legătura istorică, spațială, rasială a oamenilor duce la formarea asemănării lor spirituale. Nu trebuie să uităm de trecutul nostru cultural, de monumentele noastre, de literatură, de limbă, de pictură. Diferențele naționale vor fi păstrate dacă ne preocupă educația sufletelor, și nu doar transferul de cunoștințe (D.S. Likhachev).

1 Tipuri de obiecte de patrimoniu cultural în Federația Rusă

Obiectele de patrimoniu cultural în conformitate cu legea federală sunt împărțite în următoarele tipuri:

monumente - clădiri individuale, clădiri și structuri cu teritorii dezvoltate istoric (inclusiv monumente religioase: biserici, clopotnițe, capele, biserici, biserici, moschei, temple budiste, pagode, sinagogi, case de rugăciune și alte obiecte special concepute pentru cult); apartamente memoriale; mausolee, înmormântări individuale; opere de artă monumentală; obiecte de știință și tehnologie, inclusiv cele militare; urme ale existenței umane ascunse parțial sau complet în pământ sau sub apă, inclusiv toate obiectele mobile aferente acestora, principalele sau una dintre sursele principale de informare despre care sunt săpături sau descoperiri arheologice (în continuare - obiecte ale patrimoniului arheologic);

ansambluri - ansambluri de monumente izolate sau combinate, cladiri si structuri de fortificatii, palate, rezidentiale, publice, administrative, comerciale, industriale, stiintifice, educationale, precum si monumente si structuri cu scop religios (complexe de temple, datsans, manastiri) clar localizate în teritorii dezvoltate istoric, ferme), inclusiv fragmente de planificare istorică și dezvoltare a așezărilor, care pot fi atribuite ansamblurilor de urbanism; lucrări de arhitectură peisagistică și artă în grădinărit (grădini, parcuri, piețe, bulevarde), necropole;

locuri de interes - creații create de om, sau creații comune ale omului și naturii, inclusiv locurile de existență ale meșteșugurilor de artă populară; centre de așezări istorice sau fragmente de planificare și dezvoltare urbană; locuri memorabile, peisaje culturale și naturale asociate cu istoria formării popoarelor și a altor comunități etnice de pe teritoriul Federației Ruse, evenimente istorice (inclusiv militare), viața remarcabile. figuri istorice; straturi culturale, resturi de clădiri ale orașelor antice, așezări, așezări, parcări; locuri de rituri religioase.

Obiectele de patrimoniu cultural sunt împărțite în următoarele categorii de semnificație istorică și culturală:

obiecte de moștenire culturală de importanță federală - obiecte cu valoare istorică și arhitecturală, artistică, științifică și memorială, de o importanță deosebită pentru istoria și cultura Federației Ruse, precum și obiecte din patrimoniul arheologic;

obiecte de patrimoniu cultural de importanță regională - obiecte de valoare istorică și arhitecturală, artistică, științifică și memorială, care au o importanță deosebită pentru istoria și cultura unei entități constitutive a Federației Ruse;

obiecte de patrimoniu cultural cu semnificație locală (municipală) - obiecte cu valoare istorică și arhitecturală, artistică, științifică și memorială, care prezintă o importanță deosebită pentru istoria și cultura municipiului.

Loturi de teren în limitele teritoriilor siturilor de patrimoniu cultural

Loturi de teren în limitele teritoriilor de obiecte de patrimoniu cultural incluse în registrul de stat unificat al obiectelor de patrimoniu cultural (monumente de istorie și cultură) ale popoarelor Federației Ruse, precum și în limitele teritoriilor identificate. obiectele de patrimoniu cultural, aparțin terenurilor cu scop istoric și cultural, al căror regim juridic este reglementat de legislația funciară a Federației Ruse și de prezenta lege federală.

2 Starea curenta situri de patrimoniu cultural

În ultimul deceniu în Federația Rusă, statul de obiecte ale patrimoniului cultural (monumente de istorie și cultură). Lipsa finanțării măsurilor de restaurare și conservare, lipsa monitorizării sistematice a statului em din fiecare obiect, neglijarea și influența unui mediu agresiv - aceste necazuri au afectat în mod egal monumentele de importanță federală, regională și locală. Ca urmare a impactului complex al factorilor negativi, monumentele mor și odată cu ele se pierde pentru totdeauna experiența unică de a trăi împreună - cultura popoarelor care locuiesc în Federația Rusă.

Materialul prezentat mai jos face posibilă conturarea gamei de puncte metodologice cheie și schițarea unora dintre modalitățile posibile studiu științific obiectele de patrimoniu cultural, restaurarea (restaurarea) lor și modalitățile de utilizare rațională a acestora. Lipsa unui cadru metodologic unificat pentru identificarea, înregistrarea, conservarea, studiul științific și utilizarea obiectelor de patrimoniu cultural nu a făcut decât să agraveze starea de conservare a acestora. În mod paradoxal, Rusia modernă a adoptat o lege corectă, care în general îndeplinește cerințele dreptului internațional privind protecția patrimoniului cultural. Dar, în ciuda priorității evidente a conservării patrimoniului cultural, care este remarcată nu numai de legile federale, ci și de Constituție, un număr semnificativ de monumente au fost distruse, unele și-au pierdut aspectul inițial și sunt de fapt incapabile să reflecte evenimentele istorice care a dat naștere atribuirii de obiecte natura fizică la fenomenele culturii spirituale. Dar este dovezile materiale istoria nationala si cultura bogata permiteți-ne să fim mândri de experiența unică a popoarelor din Rusia și Tatarstan și să construim viitorul noilor generații. Dacă acest proces asemănător avalanșei nu este oprit, atunci în viitorul previzibil din punct de vedere istoric, odată cu pierderea purtătorilor materiale ai monumentelor istorice și culturale, vom pierde și memoria istorică.

Se susține uneori că problema principală a conservării culturii naționale este și ea în număr mare valorile culturale stocate în muzee sau un număr excesiv de monumente înscrise în Registrul de stat unificat al obiectelor patrimoniului cultural (monumente de istorie și cultură) ale popoarelor Federației Ruse. Și totuși, există mult mai multe motive să credem că problema conservării nu este în bogăția de dovezi istorice a rolului popoarelor Rusiei în istoria comunității mondiale și nu în entuziasmul excesiv al cetățenilor noștri de a păstra. confirmarea materială a evenimentelor semnificative în ciuda circumstanțelor. Absența unei reglementări clare care să permită în practică păstrarea și creșterea fenomenelor de patrimoniu cultural, oferind acces gratuit specialiștilor și publicului la studiul valorilor culturale și monumentelor de istorie și cultură, creează mari, deși depășibile, dificultăți în această chestiune.

Legea federală acordă prioritate în identificarea valorii istorice și culturale a obiectelor de patrimoniu cultural expertizei istorice și culturale de stat, care este efectuată fie de un expert, fie de un grup de experți organizat într-o comisie. Pe baza interpretării Hotărârii Guvernului, se poate susține că examinarea însoțește întregul ciclu al existenței unui obiect de patrimoniu cultural. Dreptul internațional nu constată diferențe esențiale între un bun cultural și un obiect al patrimoniului cultural, care împreună constituie conceptul de patrimoniu cultural. Valoarea culturală este o anumită obiectivitate obiectivă, care, fiind în posesia unui individ privat, a unui grup de indivizi sau a statului, este o valoare universală (universală remarcabilă). În definițiile dreptului internațional, valoarea universală este un obiect (obiect) material în care se dezvăluie conținutul valorii spirituale care este semnificativ pentru o gamă largă de subiecți, atât indivizi cât și diferite grupuri sociale (moșii, corporații, confesiuni religioase, clase). , popoare, națiuni sau întreaga umanitate). ), iar Valoarea Universală Excepțională este o proprietate culturală care este semnificativă pentru comunitatea globală. Legislația internațională și cea rusă permit extinderea acestei definiții la obiectele de patrimoniu cultural.

3 Activități ale statului în domeniul protecției patrimoniului cultural

În conformitate cu Legea federală din 25 iunie 2002 nr. 73-FZ „Cu privire la obiectele patrimoniului cultural (monumentele istorice și culturale) ale popoarelor Federației Ruse”, sarcina principală în domeniul patrimoniului cultural este asigurarea siguranței. a obiectelor de patrimoniu cultural de toate tipurile și categoriile, inclusiv punerea în aplicare a protecției de stat, conservarea, folosirea și promovarea acestora în condițiile legii.

şef conditie necesara asigurarea securității obiectelor de patrimoniu cultural reprezintă în prezent îmbunătățirea politicii de stat bazată pe o relatare cuprinzătoare a compoziției și stării obiectelor de patrimoniu cultural, condițiile socio-economice moderne pentru dezvoltarea societății, oportunități reale autorități, autoguvernare locală, organizații publice și religioase, alte persoane, particularitățile tradițiilor naționale și culturale ale popoarelor Federației Ruse și mulți alți factori.

Politica de stat pentru asigurarea securității siturilor de patrimoniu cultural ar trebui să se bazeze pe recunoașterea priorității conservării potențialului istoric și cultural ca una dintre principalele resurse socio-economice pentru existența și dezvoltarea popoarelor Federației Ruse și să implementeze O abordare complexă să abordeze problemele de protecție a statului, conservarea directă, eliminarea și utilizarea obiectelor de patrimoniu cultural de toate tipurile și categoriile.

Sistemul existent de protecție de stat a obiectelor de patrimoniu cultural a fost format pe baza unor principii definite în anii 60-70 ai secolului trecut și a asigurat o stare relativ acceptabilă a celor mai importante monumente în condițiile unei economii planificate socialiste. Schimbările economice și sociale colosale din Rusia care au avut loc în ultimii 20 de ani au necesitat o modernizare radicală a acestui sistem. Un pas important pe această cale a fost adoptarea în 2002 a mult-așteptată lege „Cu privire la obiectele patrimoniului cultural (monumente de istorie și cultură) ale popoarelor Federației Ruse”. Noua lege a introdus o serie de noi concepte și norme importante care predetermina reglementarea protecției, conservării și utilizării siturilor de patrimoniu cultural. Cu toate acestea, utilizarea sa deplină practică a necesitat elaborarea și aprobarea mai multor reglementări, în special a Regulamentului privind unificarea registrul de stat obiecte de patrimoniu cultural, privind expertiza istorică și culturală de stat a obiectelor de patrimoniu cultural etc. Din păcate, toate aceste acte sunt încă în curs de dezvoltare.

În perioada anilor 1990, în conformitate cu ordinul Ministerului Culturii al RSFSR din 26 ianuarie 1990 nr.33 „Cu privire la reorganizarea structurii de conducere pentru protecția monumentelor istorice și culturale”, sistemul de protecție de stat a monumentelor. a constat în principal din organizații și instituții regionale pentru protecția și utilizarea monumentelor create de organismele de management cultural ale subiecților Federației Ruse. În ciuda faptului că ulterior ordinul specificat al Ministerului Culturii al RSFSR a intrat în conflict cu legislația și a fost anulat, în 60 de entități constitutive ale Federației Ruse, competențele organelor de stat pentru protecția monumentelor continuă să fie exercitate de localuri. organizatii specializate, în 18 entități constitutive ale Federației Ruse nu există deloc structuri care să îndeplinească aceste funcții și doar în 4 regiuni au fost constituite organele executive autorizate ale entităților constitutive ale Federației Ruse, prevăzute de Legea federală din 25 iunie, 2002 Nr 73 FZ.

De remarcat că, în cursul reorganizării structurii organelor executive federale, efectuată în conformitate cu principiile reformei administrative, organul executiv federal autorizat în mod special în domeniul protejării de stat a bunurilor de patrimoniu cultural, prevăzut de Legea federală din 25 iunie 2002 nr. 73 FZ nu a fost creată, deși competențe separate ale Federației Ruse în acest domeniu au fost atribuite Ministerului Culturii, Rosokrankultura și Roskultura.

Între timp, crearea unui astfel de organism nu contrazice ideea unei delimitări stricte a funcțiilor de aplicare a legii ale autorităților executive (inclusiv a funcțiilor de implementare directă a protecției statului) și a funcțiilor de supraveghere corespunzătoare.

În domeniul patrimoniului cultural, ca unul deosebit de semnificativ din punct de vedere social, se recomandă completarea supravegherii stricte de stat asupra implementării legislației cu instituții de control public larg, în special practicarea examinărilor și discuțiilor publice.

Prin urmare, lege noua reflectat cel mai mult probleme reale conservarea patrimoniului cultural în noile condiţii economice şi socio-politice. În același timp, pentru punerea în aplicare a legii, sunt necesare reglementări, în care problemele conservării centrelor istorice ale orașelor (sistemul zonelor protejate, dimensiunea „intruziunilor” permise în mediul istoric al orașului centru) sunt elaborate mai detaliat, iar relațiile dintre noii proprietari de monumente și instituțiile de protecție a statului sunt reglementate mai clar. Adoptarea noii legi este o victorie incontestabilă pentru comunitatea științifică, întrucât din inițiativa oamenilor de știință - istorici, arhitecți, restauratori - se lucrează intens pentru pregătirea, revizuirea și completarea pachetului existent de acte legislative privind protejarea patrimoniului cultural.

4 Organizații publice integral rusești pentru protecția patrimoniului cultural

Societatea Rusă pentru Protecția Monumentelor de Istorie și Cultură a fost înființată în 1966.<#"justify">1.5 Îmbunătățirea suportului juridic pentru conservarea patrimoniului cultural al Federației Ruse

În conformitate cu normele dreptului internațional și legislația rusă, fiecare obiect al moștenirii culturale este o valoare unică pentru întregul popor multinațional al Federației Ruse și este parte integrantă a patrimoniului cultural mondial.

Un obiect al patrimoniului cultural are trăsături care servesc drept bază pentru încadrarea lui ca obiecte de patrimoniu cultural și sunt supus conservării obligatorii și este un tip special de bun imobil în privința căruia specificul punerii în aplicare a drepturilor de posesie, utilizarea și eliminarea sunt stabilite.

După cum arată experiența țări străine, asigurarea securității obiectelor populației culturale este o sarcină complexă care necesită o evaluare preliminară cuprinzătoare a obiectelor de patrimoniu cultural, ținând cont de prezența unui obiect de protecție, a teritoriului, a restricțiilor și sarcinilor privind utilizarea acestora și a altor caracteristici ale monumentelor precum un tip special de imobil.

În prezent, în ciuda faptului că în 2002 a fost adoptată Legea federală de bază „Cu privire la obiectele patrimoniului cultural (monumente de istorie și cultură) ale popoarelor Federației Ruse”, sprijinul legal de reglementare pentru conservarea patrimoniului istoric și cultural al popoarele ruse sunt în proces de formare.

Una dintre sarcinile principale în domeniul contabilității de stat a obiectelor de patrimoniu cultural este crearea registru unificat obiecte ale moștenirii culturale (moștenirea monumentelor de istorie și cultură) ale popoarelor Federației Ruse. În acest sens, este recomandabil să se aprobe regulamentul privind registrul unificat de stat al obiectelor de patrimoniu cultural și să se ia măsuri pentru includerea în registru a obiectelor de patrimoniu cultural cât mai curând posibil.

De asemenea, este necesar să se continue lucrările de clarificare a compoziției obiectului, a teritoriului și a obiectelor de protecție în raport cu fiecare obiect al patrimoniului cultural, să se efectueze un inventar al prezenței acestor obiecte și să se evalueze starea lor tehnică.

Ar fi oportun ca guvernul Federației Ruse să elaboreze o serie de acte juridice de reglementare:

privind procedura de efectuare a expertizei istorice și culturale de stat referitoare la obiectele de patrimoniu cultural de importanță federală;

privind procedura de instalare a inscripțiilor informative și a desemnărilor asupra obiectelor de patrimoniu cultural de importanță federală;

privind eliberarea avizelor pentru dreptul de a efectua lucrări de un anumit tip la un sit de patrimoniu arheologic;

privind coordonarea cu organul federal pentru protecția obiectelor de patrimoniu cultural a documentației de urbanism elaborate pentru așezările istorice și reglementările de urbanism stabilite pe teritoriile obiectelor de patrimoniu cultural și zonele de protecție ale acestora, cuprinse în normele de construire a municipiilor;

privind procedura de trimitere a unei propuneri de către organismul federal pentru protecția siturilor de patrimoniu cultural către Comisia Federației Ruse pentru UNESCO privind includerea în listă a siturilor de patrimoniu cultural cu importanță federală patrimoniul mondial.

În plus, este necesară aprobarea formei de pașaport pentru un obiect de patrimoniu cultural.La 1 ianuarie 2008 au intrat în vigoare modificări ale legislației, deschizând posibilități de privatizare a obiectelor de patrimoniu cultural. Modificările prevăd delimitarea competențelor în legătură cu aceste obiecte între centrul federal și regiuni, inclusiv transferul unui număr de monumente de importanță federală în proprietatea subiecților Federației și a municipalităților. Astfel, aceste modificări anulează de fapt moratoriul privind privatizarea monumentelor de importanță federală, impus în 2002.

UNIDROIT - Institutul Internațional privind unificarea dreptului privat la Roma; organizație interguvernamentală fondată în 1926. Calitatea de membru include Federația Rusă.

2. Cercetarea inteligenței

Sistemul de stat pentru protejarea patrimoniului cultural

Problema de cercetare: contradicția dintre protecția formală și cea efectivă de stat a bunurilor culturale.

La fel de obiect de studiuprotejarea bunurilor culturale.

Subiectstudiul este sistemul de protecție a patrimoniului cultural.

La fel de obiectiveAcest studiu este studiul politicii de stat în domeniul protecției obiectelor culturale, precum și oportunitățile de îmbunătățire a acesteia.

Obiectivele cercetării:

Studiul măsurilor de protecție a patrimoniului cultural al Rusiei;

Identificarea unui set de măsuri pentru îmbunătățirea eficienței politicii de stat în domeniul protecției bunurilor culturale.

Interpretarea și operaționalizarea conceptelor:

Moștenirea culturală face parte din cultura materială și spirituală creată de generațiile trecute, care a rezistat testului timpului și este transmisă generațiilor ca ceva valoros și venerat.

Obiect de patrimoniu cultural - un obiect de proprietate imobiliară cu lucrări conexe de pictură, sculptură, arte și meșteșuguri, obiecte de știință și tehnologie și alte obiecte de cultură materială care au apărut ca urmare a unor evenimente istorice, care este de valoare din punctul de vedere al vedere asupra istoriei, arheologiei, arhitecturii, urbanismului, artei, științei și tehnologiei, esteticii, etnologiei sau antropologiei, culturii sociale și a fi mărturie pentru epoci și civilizații, surse autentice de informații despre originea și dezvoltarea culturii.

Protecția de stat a obiectelor de patrimoniu cultural - un sistem de măsuri juridice, organizatorice, financiare, logistice, informaționale și de altă natură luate de autoritățile de stat ale Federației Ruse și autoritățile de stat ale entităților constitutive ale Federației Ruse în competența lor, care vizează identificarea, înregistrarea, studierea obiectelor de patrimoniu cultural, prevenirea distrugerii sau vătămării acestora, controlul conservării și utilizării siturilor de patrimoniu cultural.

Măsuri de conservare a patrimoniului cultural - conservare (măsuri care vă permit să protejați obiectele patrimoniului cultural de distrugerea ulterioară și să asigure păstrarea autenticității acestora cu interferențe minime cu vedere existentă), reabilitare (măsuri de refacere a proprietăților culturale și funcționale ale obiectelor de patrimoniu cultural, aducerea acestora într-o stare adecvată pentru utilizare), restaurare (măsuri de întărire (conservare) a stării fizice, relevă cele mai multe trasaturi caracteristice, restaurarea elementelor de patrimoniu cultural pierdute sau deteriorate, asigurând în același timp păstrarea autenticității acestora), muzeificare (măsuri de aducere a obiectelor de patrimoniu cultural într-o stare propice vizitelor de excursie).

Ipoteză: Dacă sistemul de protecție de stat a patrimoniului cultural va implica nu numai funcționari-manageri, ci și specialiști direct interesați, savanți de artă remarcabili care se confruntă direct cu problema, cunosc problema conservării patrimoniului cultural din interior, atunci lucrează în domeniul protecţia patrimoniului cultural îi va spori eficienţa .

La fel de metodăcercetarea a fost selectată printr-un sondaj de specialitate.

Probă: Am intervievat 3 persoane cu varsta cuprinsa intre 40 si 60 de ani cu o experienta medie de munca de 20 de ani, cu studii superioare in specialitatea „filolog”, ocupand functia de: specialist in efectuarea de excursii (ghid).

Instrumente:

Am alcătuit un chestionar pe care fiecare respondent trebuie să îl completeze singur. Chestionarul constă din 6 întrebări deschise. Întrebările chestionarului au fost elaborate în vederea identificării opiniilor experților în domeniu și a posibilității de îmbunătățire a eficienței în domeniul protecției patrimoniului cultural. Întrebările din chestionar sunt direct legate de tema de cercetare.

Chestionar:

1. Cum apreciați politica actuală a statului în domeniul protecției bunurilor culturale?

Respondentul A. (Vladyko Petr Frantsevich, 45 de ani, experiență de muncă 20 de ani): satisfăcător, dar politica trebuie schimbată;

intimatul B. (Viktor Ivanovici Petrov, 60 de ani, experiență de muncă 22 de ani): nesatisfăcător, monumente culturale sunt distruse, demolate ilegal;

Respondentul V. (Krasilnikov Pavel Andreevich, 40 de ani, experiență de muncă 19 ani): în general, nu este rău, siturile de patrimoniu cultural sunt în mod constant restaurate.

2. Ce ați schimba în politica actuală a statului în domeniul protecției bunurilor culturale?

Respondentul A: componența personalului funcționarilor;

Respondentul B: personalul, funcționarii sunt mai implicați în funcția birocratică decât protecția culturală a orașului nostru;

Respondentul B: Creșterea finanțării pentru protecția siturilor de patrimoniu cultural, merită să cheltuiți bani pentru asta, Sankt Petersburg este capitala noastră culturală.

3. În opinia dumneavoastră, lucrătorii seniori din domeniul protecției bunurilor culturale ar trebui să aibă studii superioare în domeniul culturii?

Respondent A: angajații seniori trebuie să aibă studii în domeniul culturii și experiență de muncă în domeniul managementului;

Respondent B: angajații de nivel superior nu au experiență, ocupă adesea posturi conexe, adesea sunt „deplasați”;

Respondentul B: Angajații seniori ar trebui să fie interesați în primul rând de conservarea patrimoniului cultural.

4. Cum apreciați starea siturilor de patrimoniu cultural din Sankt Petersburg?

Respondentul A: Siturile populare de patrimoniu cultural turistic sunt restaurate, în timp ce cele mai puțin populare sunt distruse;

respondent B: principalele centre turistice sunt în curs de restaurare, se lucrează mult pentru conservarea lor, iar restaurarea locurilor mai puțin emblematice, din păcate, nu va avea loc în curând;

Respondentul B: Toate obiectele din Sankt Petersburg sunt restaurate conform planurilor și programelor aprobate.

5. În opinia dumneavoastră, oficialii monitorizează în mod regulat implementarea legilor în domeniul protejării patrimoniului cultural?

Respondentul A: Legile sunt respectate în mod regulat;

respondent B: legile se modifică în funcție de interesele autorităților și ale statului;

Respondentul B: da, îl monitorizează în mod corespunzător, totuși, există deficiențe în acest domeniu, ar trebui să lucrăm la corectarea situației.

6. Indicați măsurile care, în opinia dvs., sunt necesare pentru îmbunătățirea stării siturilor de patrimoniu cultural acest moment:

Respondentul A: este necesară schimbarea personalului funcționarilor și adăugarea de fonduri pentru ca legile să nu fie „adaptate” la situația economică actuală;

intimatul B: este necesară desemnarea acelor persoane care sunt direct interesate de protecția siturilor de patrimoniu cultural;

respondent B: pentru a atrage personal nou, fețe noi, idei, cred că trebuie să lucrăm în această direcție, este o prioritate.

Analiza răspunsului:

Toți respondenții consideră că administrația de stat în domeniul protecției patrimoniului cultural nu este suficient de eficientă, dar situația poate fi îmbunătățită semnificativ dacă:

compoziția personalului se va modifica;

finanțare crescută;

statul va acorda mai multă atenție respectării legilor și altor acte legislative și de reglementare în domeniul protecției și conservării patrimoniului cultural.

Concluzie:

Astfel, dacă statul este interesat de problema conservării obiectelor de patrimoniu cultural și ascultă opinia experților autorizați și a populației Federației Ruse, atunci eficiența programului de conservare a obiectelor de patrimoniu cultural poate crește semnificativ.

CONCLUZIE

Istoria protecției patrimoniului cultural al Rusiei are mai mult de trei secole - în această perioadă s-a format legislația de securitate, a fost creat un sistem de securitate de stat, au fost dezvoltate principalele principii metodologice pentru protecția monumentelor și o școală națională de restaurare. a fost format.

Ultimele decenii, cu noile sale realități economice și socio-politice, au exacerbat o serie de probleme în domeniul protecției antichităților, a căror rezolvare este imposibilă fără a ține cont de experiența anilor trecuți. Una dintre aceste probleme este privatizarea monumentelor și formarea diferitelor forme de proprietate asupra acestora. În acest sens, reglementarea drepturilor proprietarilor de către stat, dezvoltarea unor relații optime între părți este una dintre cele mai importante probleme ale politicii actuale de conservare a monumentelor.

Orașele moderne din Rusia își schimbă aspectul - se construiesc noi case, se amenajează piețe, se ridică monumente, odată ce sunt recreate monumente pierdute. În același timp, trăsăturile mediului arhitectural și istoric sunt adesea ignorate: se construiesc case de arhitectură nouă care nu sunt în niciun fel legate de tradiții rusești, obiectele unice autentice sunt distorsionate și distruse și sunt ridicate nenumărate replici.

Moștenirea culturală și naturală a Rusiei este implicată activ la nivel global spatiu cultural. Țara noastră este membră cu drepturi depline al unor astfel de organizații internaționale autorizate precum Organizația Națiunilor Unite pentru Educație, Știință și Cultură (UNESCO), Consiliul Internațional al Muzeelor ​​(ICOM), Consiliul Internațional pentru Monumente și Situri (ICOMOS). Multe monumente unice ale Rusiei sunt sub auspiciile acestor organizații.

Cercetarea internă modernă dezvoltă noi abordări metodologice pentru protecția culturilor și moștenire naturală care corespund nivelului internaţional. În viitor, practica rusă de protecție a patrimoniului este conservarea teritoriilor unice cu regenerarea complexă a monumentelor istorice și culturale, forme tradiționale de management și management al naturii.

Moștenirea culturală rusă va deveni parte cu drepturi depline a patrimoniului mondial numai atunci când societatea rusă își va da seama de necesitatea păstrării moștenirii sale naționale și va fi creată o legislație de protecție eficientă în țară.

BIBLIOGRAFIE

1. Dementieva V. A. Protecția monumentelor din Sankt Petersburg. SPb., 2008

Protecția și folosirea monumentelor culturale: Culegere de acte normative și reglementări - M., 2004

Polyakova M.A. Protecția patrimoniului cultural al Rusiei - M .: „Drofa”, 2005

Legea federală nr. 73 din 25 iunie 2002 „Cu privire la obiectele patrimoniului cultural (monumente de istorie și cultură) ale popoarelor Federației Ruse”

Ministerul Culturii și Comunicațiilor de Masă al Federației Ruse

Jurnalul „Imobiliare și Investiții. Reglementare legală"

Guvernul Federației Ruse

Patrimoniul cultural // Wikipedia - enciclopedia liberă: site web

Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a învăța un subiect?

Experții noștri vă vor sfătui sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe subiecte care vă interesează.
Trimiteți o cerere indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Lupta împotriva coronavirusului: toți cei care sosesc din străinătate în Rusia vor trebui să treacă în carantină obligatorie Lupta împotriva coronavirusului: măsurile de dezinfecție au fost consolidate la trenurile electrice MCC și Lastochka Lupta împotriva coronavirusului: moscoviții sunt invitați la tururi virtuale ale muzeelor ​​și expozițiilor orașului Lupta împotriva coronavirusului: a început construcția clădirii centrului infecțios din Noua Moscova Lupta împotriva coronavirusului: informațiile despre restrângerea activității supermarketurilor și piețelor nu sunt adevărate Lupta împotriva coronavirusului: Guvernul de la Moscova introduce consultări online pentru exportatorii de capital Lupta cu coronavirus: ambulanță în alertă maximă Lupta împotriva coronavirusului: primarul Moscovei le-a cerut angajatorilor să transfere o parte din angajați la munca de la distanță Lupta împotriva coronavirusului: studenții a patru universități metropolitane trec la învățământ la distanță Lupta împotriva coronavirusului: lista țărilor din „zona de carantină” a fost extinsă, la întoarcere din care moscoviții trebuie să respecte regimul de autoizolare Lupta împotriva coronavirusului: până pe 10 aprilie, activitățile de agrement cu participarea cetățenilor în aer liber sunt interzise la Moscova

Acest lucru este menționat în decizia medicului șef sanitar al Federației Ruse Anna Popova. Izolarea se va face la domiciliu, dacă acest lucru nu este posibil, cetățenii vor fi plasați într-un observator.

Igienizarea infrastructurii de pasageri a stațiilor și nodurilor de transport ale Inelului Central Moscova a fost consolidată pentru a preveni coronavirusul, precum și gripa sezonieră și SARS, a informat serviciul de presă al Căii Ferate din Moscova.

Din cauza răspândirii coronavirusului, multe instituții din capitală au fost închise vizitatorilor, dar viața culturală a orașului continuă. Muzeele, bibliotecile și centrele culturale oferă proiecte care pot fi găsite online. Lista completă a proiectelor este disponibilă pe site-ul mos.ru.

„S-au pregătit deja fundații din beton. Blocul este format din 12 clădiri, inclusiv clădiri de laborator, utilități și salubritate. În viitorul apropiat, vom începe să construim o unitate de terapie intensivă - încă 16 clădiri, inclusiv un singur complex de 10 clădiri de terapie intensivă pentru 250 de paturi”, a declarat Andrey Bochkarev, viceprimarul Moscovei pentru Politica de Dezvoltare Urbană și Construcții.

„Piețele mari, magazinele alimentare și supermarketurile continuă să funcționeze. Informațiile despre închiderea lor nu sunt adevărate”, a declarat Alexei Nemeryuk, șeful Departamentului pentru Comerț și Servicii al orașului Moscova.

Guvernul de la Moscova lansează proiecte pilot pentru a sprijini exportatorii de capital în situația epidemiologică actuală din lume. Astfel, întâlnirile companiilor moscovite cu parteneri străini sunt transferate online. Acest lucru a fost raportat în Departamentul de investiții și politică industrială al orașului Moscova.

Ambulanța de la Moscova a fost în alertă maximă din prima zi a amenințării cu răspândirea infecției cu coronavirus. Pe baza serviciului de ambulanță a fost creat un call center specializat. Scopul său principal este, conform listelor formate de Rospotrebnadzor, de a clarifica localizarea persoanelor care sunt susceptibile de a fi infectate cu coronavirus, de exemplu, după întoarcerea din țări cu o creștere mare a incidenței. Și, dacă este necesar, organizați prelevarea de probe de biomaterial pentru analiză pentru COVID-19.

„Zezi de întreprinderi și organizații și-au transferat voluntar angajații pentru a lucra de la distanță. În circumstanțele actuale, le rog tuturor angajatorilor din orașul Moscova să le urmeze exemplul și, dacă este posibil, să transfere unii dintre angajații dvs. la muncă de acasă. Acest lucru este valabil mai ales pentru femei, ai căror copii nu vor merge la școală în următoarele săptămâni. Procedând astfel, veți aduce o contribuție uriașă la lupta împotriva infecției cu coronavirus”, a declarat primarul Moscovei, Serghei Sobyanin, pe blogul său.