Osio on erittäin helppokäyttöinen. Kirjoita vain haluamasi sana ehdotettuun kenttään, ja annamme sinulle luettelon sen merkityksistä. Haluaisin huomauttaa, että sivustomme tarjoaa tietoja useista lähteistä - tietosanakirjasta, selittävistä ja sananrakennussanakirjoista. Täällä voit myös tutustua esimerkkeihin kirjoittamasi sanan käytöstä.

löytö

Käsityö-sanan merkitys

askartelu ristisanakirjassa

Elävän suuren venäjän kielen selittävä sanakirja, Vladimir Dal

alus

vanha käsityö vrt. käsityö, käsityö, käsityö, työ ja taidot, joilla leipää saadaan;

juuri ammatti, jolla ihminen elää, hänen ammattinsa, joka vaatii enemmän ruumiillista kuin henkistä työtä. Et kanna käsitöitä takanasi (selkäsi takana), mutta hyvä sen kanssa. Ja se käsityö, jos joku osaa tehdä airon. Et jää kaipaamaan käsityötä. Ilman käsityötä, ilman käsiä. Ei veneillä, vaan veneillä, ansastajilla, kalastajilla. Metsävene, kaaria, vanteet, akselit jne. Heillä on vene sillan alla, ne ryöstävät ohikulkijoita. Ammattimme on kasvanut menneisyyteen, tai oli käsityö, mutta menneisyyden ollessa umpeen kasvanut, oli käsityö, mutta täynnä viiniä. Aura ruokkii, vene antaa vettä, askartelupuku, kenkä. Jokainen kauppa on rehellistä, paitsi varkaus. Huono kauppa on parempi kuin hyvä varkaus. Ja varkaus on käsityö (lisää kyllä, ei leipää). Käsityötä arvostetaan kaikkialla. Käsityö ei roiku hartioiden yli (ei kuormita). Käsityöläisvalta. Käsityön elättäjä. Osaa yksi taito, mutta varo kasvamasta humalalla! Siellä oli käsityö, mutta se oli humalan peitossa. Käsityö ei kysy ruokaa ja juomaa, vaan sen mukana hyvää (mutta ruokkii itseään). Vene ei ole ike, se ei vedä olkapäitä. Craft to the dogs liukastui. Sellainen käsityö, että helvetti luistoi (humalaa). Tämä on käsityö, joka ravisteli koko taloa! Joka varastaa, sillä on taito. Ei varkaan taidolla - eikä ilman kalastusta. Ihminen on kyllästynyt yhteen leipään, mutta ei yhteen taitoon. Enemmän käsitöitä, pahempia asioita (eli tekoja, ongelmia). Kävely käsityötä varten, orvoksi maa. Käsityötä, käsityöläisiä, käsityöläisiä, -nitsaa ja vanhaa. käsityöläinen, joka ruokkii käsityötä ja niin edelleen. Käsityöhallinto. Käsityötilat. Käsityöteollisuus. -nikov ja -nitsyn, kaikki mikä on heitä henkilökohtaisesti; -ei kenenkään, -nichesky, joka liittyy käsityöhön ja käsityöläisiin. Käsityö -nichestvo vrt. käsityö, käsitöitä, käsitöitä. Käsitöitä, käsitöitä, erityisesti talonpoikaisväestön keskuudessa.

Venäjän kielen selittävä sanakirja. D.N. Ushakov

alus

käsitöitä, pl. käsityöt, vrt. Vaatii erityisiä taitoja minkä tahansa valmistuksessa. käsityötuotteita. Kengän askartelu. Turkiskäsityö. Sidontakäsityö.

trans. Ammatti, ammatti. Hammashauki tuli mieleen kissalle, joka ryhtyisi ammattiin. Krylov.

Venäjän kielen selittävä sanakirja. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova.

alus

Ah, pl. käsityöt, - istuivat, - vuokrataan, vrt.

ammattimainen ammatti- tuotteiden valmistus käsin, käsityönä.

Yleensä ammatti, ammatti (puhekieli). Kirjoittamisen salaisuudet. * Tartu vanhaan taitoon (puhekielessä paheksuminen) - palaa vanhoihin sopimattomiin tekoihin, tekoihin.

adj. käsityö, -th, -th (1 arvoon).

Uusi venäjän kielen selittävä ja johdantava sanakirja, T. F. Efremova.

alus

Vaatii erityisiä taitoja minkä tahansa valmistuksessa. käsityötuotteita.

trans. Työskentele ilman luovaa aloitetta vakiintuneen kaavan mukaan.

1. Ammatti, ammatti.

   Jonkin verran ammatti, liike.

Ensyklopedinen sanakirja, 1998

alus

teollisuustuotteiden pienimuotoista manuaalista tuotantoa, joka hallitsi suurkoneteollisuuden syntymiseen asti (ja sitten osittain säilynyt sen mukana). Käsityölle on ominaista: käsityöläisen henkilökohtaisen taidon ratkaiseva merkitys, tuotannon yksilöllinen luonne (käsityöläinen työskentelee yksin tai rajoitetun määrän avustajia).

alus

Käsityö Vasily Nikolaevich (1907-83) venäläinen kasvattaja, Neuvostoliiton tiedeakatemian (1974) ja VASKhNIL (1964) akateemikko, kahdesti sosialistisen työn sankari (1966, 1977). Hän kehitti jalostusmenetelmiä, jotka mahdollistivat korkeatuottoisten vehnälajikkeiden ("Mironovskaya") luomisen. Lenin-palkinto (1963), Neuvostoliiton valtionpalkinto (1979).

Käsityö (täsmennys)

Alus:

• Käsityö - pieni manuaalinen tuotanto, joka perustuu käsityökalujen käyttöön.
• Craft, Vasily Nikolaevich (1907-1983) - ukrainalainen Neuvostoliiton kasvattaja.

Alus

Alus- pienimuotoinen manuaalinen tuotanto, joka perustuu käsityökalujen käyttöön, työntekijän henkilökohtaiseen taitoon, joka mahdollistaa korkealaatuisten, usein erittäin taiteellisten tuotteiden valmistamisen.

Käsityö syntyi ihmisen tuotantotoiminnan alkaessa, kävi läpi pitkän historiallisen kehityspolun eri muodoissa: a) kotikäsityö - luonnontalouden olosuhteissa; b) käsityö tilauksesta - luonnontalouden hajoamisen olosuhteissa; c) käsityö markkinoille. Kaupunkien ilmaantuminen ja kehittyminen käsityö- ja kauppakeskuksiksi liittyy tilauskäsitöiden ja erityisesti markkinoille syntymiseen. Kotikäsitöitä kutsutaan usein kotiteollisuudeksi, käsityöksi tilauksesta ja markkinoille käsityöteollisuudeksi. Venäläisessä tilastokirjallisuudessa usein kaikki 1800-2000-luvun käsityöläiset. kutsuttiin käsityöläisiksi.

Kodin askartelu on ollut laajalle levinnyt läpi esikapitalististen yhteiskuntien historian. Maaseutuväestö tuotti suurimman osan kuluttamastaan ​​käsityöstä. Vähitellen tilaustyöt ja markkinat alkoivat olla johtavassa asemassa. Muinaisessa Kreikassa, antiikin Roomassa, muinaisen idän maissa oli huomattava määrä käsityöläisiä, jotka johtivat itsenäisiä kotitalouksia ja valmistivat tuotteita tilauksesta tai markkinoille.

Ammatillisen käsityön muodostuminen erityisesti kaupungeissa johti uuden tuotantoalueen ja uuden sosiaalisen kerroksen - kaupunkikäsityöläisten - syntymiseen. Heidän organisaationsa kehittyneiden muotojen ilmaantuminen, joka suojeli tämän kerroksen etuja, loi erityisen suotuisat olosuhteet kaupunkikäsityön kehitykselle keskiajalla. Kaupunkiteollisuuden johtavia aloja olivat kankaiden valmistus, metallituotteiden, lasituotteiden valmistus jne. Teollisen vallankumouksen prosessissa (1700-luvun puoliväli - 1800-luvun ensimmäinen puolisko) tehdasteollisuus, joka perustuu koneiden käyttö korvasi käsityön. Käsityö säilytettiin aloilla, jotka liittyvät kuluttajan yksilöllisten tarpeiden palvelemiseen tai kalliiden taidetuotteiden - keramiikka, kudonta, taiteellinen kaiverrus jne.

Suuremmassa määrin käsityö on säilynyt alikehittyneissä maissa. Kuitenkin myös täällä tehdasteollisuus syrjäyttää sen näiden maiden teollistumisen seurauksena. Matkailuun ja vientiin liittyvää kansantaidetta ja käsitöitä säilytetään.

Muinaisista ajoista lähtien ihmiskunta on tuntenut sellaiset käsityöt kuin:

• sepän käsityö
• keramiikka
• puusepäntyöt
• puusepäntyöt
• räätälöinti
• kudonta
• pyöriä
• turkkuri
• satulakauppa
• leipomo
• suutari
• uuniin
• korut

ja monet muut.

Venäjällä vuoden 1917 jälkeen käsityöläisten ja käsityöläisten määrä väheni jyrkästi, heidät yhdistettiin kaupalliseen yhteistyöhön. Vain muutama maailmankuulu kansantaidekäsityö on säilynyt: Gzhel-keramiikka, Dymkovo-lelu, Palekh-miniatyyri, Khokhloma-maalaus jne.

Esimerkkejä käsityö-sanan käytöstä kirjallisuudessa.

Madame Rosalla ei ollut aavistustakaan, kuka Banania oli, jota kutsuttiin myös Toureksi: malilainen, senegalilainen, guinealainen tai joku muu - hänen äitinsä taisteli elämästä rue Saint-Denisillä ennen lähtöään Abidjanin kärsivällisyyteen. alus tule ottamaan selvää.

Luokat valittiin nuorista miehistä ja naisista, jotka olivat koulutettuja palanesialaiseen perinteeseen: hyvät tavat, maatalous, taiteet ja käsitöitä, ja jopa kansanperinteestä, psykologiasta ja biologiasta lainattua lääkettä, joka perustuu isoäidin tarinoihin ja uskoon taikuuteen.

Anna aloittelijan tietää, mitä assonanssi ja alliteraatio ovat, mikä riimi on vierekkäistä ja etäistä, yksinkertaista ja monimutkaista, aivan kuten meillä on oikeus odottaa muusikolta, että hän tuntee harmonian ja kontrapunktin ja kaikki muut omat pikkujutut. käsitöitä.

Vain neljäkymmentä vuotta miehitystä alus ei antanut vihan irvistyksen vääristää Amerigo Bonaserin kasvoja.

Hän piti tätä tapausta apteekkiin liittyvänä onnettomuutena alus, otti lautasliinan, kuivui sanaakaan sanomatta ja vetäytyi päättäen pakottaa minut maksamaan tahranpoistoaineen, jolle hänen oli epäilemättä lähetettävä pukunsa.

Hänen luonnolliset tietonsa antoivat hänelle mahdollisuuden oppia nopeasti kaiken gladiaattorien viisauden käsitöitä, ja melko pian Arak seurasi ilolla, kuinka Caramon selviytyi helposti Kiirin kanssa ja kietoi Peragasin viileästi omaan verkkoonsa.

Sillä siitä lähtien, kun ihmiset oppivat lumoamaan kukkien ja yrttien, puiden, hartsien ja eläinten eritteiden hengen ja pitämään sitä suljetuissa pulloissa, tuoksumistaito on vähitellen väistynyt harvoilta yleismaailmallisesti perehtyneiltä. alus mestarit ja avautuivat sarlataaneille, jotka osasivat vain pitää nenänsä tuulessa - kuten tämä haiseva fretti Pelissier.

Mouret kohotti päätään ja löi jälleen ystäväänsä polveen, toistaen vakaalla ilolla miehestä, joka ei häpeä vähääkään rikastuneensa käsitöitä: - Arshinnik sanan täydessä merkityksessä!

Suurimman osan tuloista toi härkä, jonka ansiosta rosvot saattoivat nauttia rankaisematta kunnioitetuista alus sillä ehdolla, että paavi antaa osan saaliista.

Valmistuttuaan peruskoulusta, johon hän kävi pastori Boehmen johdolla, Gottlieb Adler opiskeli kudontaa alus ja 20-vuotiaana hän ansaitsi jo paljon.

Kuulin Kudykin useammin kuin kerran, että jos Berendey meni ainakin kerran saattueella - ei alus, et palauta sitä auraan.

Onko syynä se, että Thackerayn mielenrakenne käskee häntä hyväksymään maailman sellaisena kuin se on, vai siitä, että hän tietää omasta kokemuksestaan ​​kuinka kiittämätön alus uudistaja, mutta tavalla tai toisella hän nosti kiihkoilunsa teoriaksi, ja voidaan täysin varmuudella todeta, että teoksissa, joita hän jatkoi julkaisemaansa, tultuaan jo yhdeksi kuuluisimmista kirjailijoistamme hän, toisin kuin Dickens, melkein ei käsitellyt yhteiskunnan ulkoisia lakeja ja esiintyi harvoin lukijan edessä yhteiskunnan arvostelijana ja uudistajana.

Todellinen kiusaaja piileskelee vain äijän varjolla. alus.

Ihailtuaan Bulba eteni pidemmälle ahtaalle kadulle, joka oli täynnä käsityöläisiä, jotka lähettivät välittömästi alus omat ja kaikkien kansojen ihmiset, jotka täyttivät tämän Sichin esikaupungin, joka näytti messuilta ja joka puki ja ruokki sichiä, joka osasi vain kävellä ja ampua aseista.

Ovi narsahti auki, kytkin napsahti, ja Corso katseli ympärilleen työpajassa: pääpaikalla oli vanha painokone, sen vieressä seisoi sinkkipöytä täynnä työkaluja, puoliommeltuja tai jo lohkoiksi koottuja vihkoja. - paperinleikkauskone, monivärisiä nahkapaloja, liimapulloja, sidontatyökaluja ja muita tarvikkeita käsitöitä.

Tämän sivuston nimestä käy selvästi ilmi, että puhumme kansankäsityöstä, mutta teksteistä löytyy säännöllisesti sana käsityö, jota käytetään merkityksessä käsitöitä. Minä - kirjoittaja - laitoin nämä kaksi käsitettä vierekkäin, synonyymeinä, mutta selvitetään yhdessä, miksi päädyin tähän johtopäätökseen.

Alus

Käsityölle on monia määritelmiä, mutta ne kaikki välittävät seuraavan sisällön tavalla tai toisella: Käsityö on pientä manuaalista tuotantoa, käsityötä. Kotitaloustarvikkeiden, vaatteiden, työkalujen, korujen ja yleensä kaiken, mikä ihmistä ympäröi.

Sanan "pieni" läsnäolo tässä käsitteessä hämmentää minua - on tunne, että niin laajamittaiseen ilmiöön liitetään liian vähättelevä adjektiivi. Oletko eri mieltä?

Avainsanat käsityökonseptissa - manuaalinen tuotanto! Kädet ovat jokaisen käsityöläisen päätyökalu ja näiden käsien avulla hän voi luoda kaiken, mitä hän ja hänen perheensä tarvitsevat elämäänsä (valmistettujen tuotteiden käyttö ja myynti).

kalastus

"Kalastuksen" käsite perustuu prosessiin, jolla jotain saadaan talteen. Suolateollisuus - suolan louhinta, metsästys, kalastus ja niin edelleen. "Metsästäminen" tarkoittaa tehdä jotain, josta on hyötyä. Usein ennemmin tai myöhemmin mitä tahansa laajamittaista ilmiötä kutsutaan folkiksi, joten käytän edelleen oikeaa lausetta - kansankäsitöitä.

Tästä hetkestä lähtien aloin yhdistää molempia käsitteitä. Täältä löydät vikoja monista asioista, mutta jos katsot hieman laajemmin, saat seuraavan:

• Käsityö on mennyt pitkään alkuperäistä käsitettä pidemmälle, ja nyt sitä käytetään usein osana lauseita, jotka liittyvät minkä tahansa manuaalisen toiminnan taitavaan hallussapitoon (jopa sotilasveneet ovat kuitenkin edelleen ihmisten vastaisia!).
• Kansankäsityöt tuovat etuja, antavat ihmisille mahdollisuuden ansaita rahaa, toisin sanoen tämä on tapa (taas) ruokkia perhe. Osoittautuu, että kaikki käsityöläiset "antavat elantonsa", myyvät tuotteitaan messuilla tai vaihtavat toisen alan käsityöläisten kanssa.
• Kalastus, kuten jonkin materiaalin talteenotto, tulee kiinteäksi osaksi käsityötuotantoa. Esimerkiksi metsästyksen aikana saadaan nahkaa, luuta, villaa - materiaaleja, joista käsityöläiset valmistavat tuotteita. Nämä samat käsityöläiset itse harjoittavat materiaalien uuttamista.
• Maanviljelijällä, joka on oppinut taitavasti viljelemään maata, kasvattamaan jotakin, on oikeus kutsua maataloustoimintaansa käsityöksi.

Voiko Internet-sivustojen luomisen laajamittaista ilmiötä mielestäsi kutsua käsityöksi tai kansankäsityöksi?

Voidaan loputtomasti miettiä, kumpi käsite on laajempi, etsiä yhteistä pohjaa, mutta moderni olemus kumpikaan käsite ei muutu.

Kansankäsitöitä nykyaikana

Nykyaikaisuudesta puheen ollen. Käsityötavaroita ei pidä sekoittaa nykyisen ympäristön esineisiin.

Monet modernit asiat ovat kaukana taiteesta, vaikka niillä on tietty estetiikka ja toiminnallisuus. Nykyiset tuotteet työnsivät käsitöitä museoiden ja matkamuistomyymälöiden hyllyille. Luonnonmateriaalit on korvattu synteettisellä materiaalilla ja muovilla. Mestareiden paikan ottivat automaattiset robotit. Varajäsenten ikä!

SISÄÄN moderni maailma Käsityöläiset alkavat yhä enemmän käyttää automatisoituja menetelmiä tuotteiden luomisessa lyhentääkseen tuotteen valmistusaikaa ja siten kasvattaakseen tuotannon kokoa. Savenvalajan pyörä on saanut sähkökäytön, takomot on varustettu nykyaikaisilla uunilla, ja mitäpä puuntyöstä voi sanoa. Kaikki tämä auttaa nykyisiä käsityöläisiä kasvattamaan tuotantomääriä ja alentamaan tuotteiden kustannuksia.

Osoittautuu, että nyt voit luoda sarjan identtisiä kohteita. Eikö tämä ole yksilöllisyyden menetystä?! Todellinen perinteinen käsityöläinen ei luo kloonia, vaikka vuosien aikana hiottu käsityötaidolla, perinteitä noudattaen, samoilla materiaaleilla ja työkaluilla. Hän tuo silti vähän sielua jokaiseen kopioon.

Lisäksi käsityötä arvostetaan enemmän. Ainutlaatuisuus on kallis ominaisuus.

perinteinen käsityö

Käsityö ilmestyi yhdessä ihmisen kanssa heti, kun hän loi ensimmäisen työvälineensä. Tietysti aluksi se oli primitiivistä, kuten tietoisuus. Mutta sisään edelleen mies alkoi kehittyä manuaalisen tuotannon ansiosta. Taiteen rinnalla kehittyessä ihminen muuttui, käsityö muuttui ja monimutkaistui. Uusia tuotteita ilmestyi ihmisten tarpeisiin perustuen, luotuina erilaisista saatavilla olevista materiaaleista, arvioitu ajan mukaan, vaihdettu, testattu, muutettu uudelleen, ja tämä jatkui viimeiseen asti. järkevä päätös. Sitten käsityöstä tuli perinteinen.

Sanomalla "Perinteinen käsityö" tai "Perinteinen kansankäsityö" he korostavat tuotantoprosessin muuttumattomuutta. Tietty kirjoittamaton kansanlaki, ohje, sääntö - perinne, jonka on kehittänyt useampi kuin yksi käsityöläisten sukupolvi vuosisatojen ajan, vakiintunut ja horjumaton.

Kiinnitä huomiota mielenkiintoiseen ilmiöön - perinteisen käsityön sääntöjen noudattaminen toisaalta työntää sinut luomaan esineitä samoja vuosia sitten, mutta toisaalta se velvoittaa sinut antamaan esineille yksilöllisyyttä etsiessään uutta lomakkeita. Kaikesta huolimatta perinteinen käsityö kehittyy tällä hetkellä, ja sinä ja minä määrittelemme sen kehityspolun.

Kansantaide ja käsityöt

Toinen käsite, joka hämärtää käsitteiden "käsityö" ja "käsityö" välistä rajaa, koska molempia lauseita käytetään puheessa: kansantaidekäsityöt ja taidekäsityöt. Tässä rinnastamme luodut tuotteet taiteeseen - monilla käsityöläisten käsin luoduilla luomuksilla on korkein taiteellinen arvo ja esteettisen kauneuden mittakaavallinen indikaattori.

Jos puhuisimme vain asian taiteellisesta arvosta, turkiskauppaa olisi mahdotonta arvioida tästä asennosta - vain turkistuotteita voidaan arvioida käsityöläisen työn tuloksena.

Luulen, että täältä sai alkunsa käsityön historian haara, joka siirsi kansankäsitöitä matkamuistomyymälöiden tiskille. Nyt näemme selkeän jaon: kauniit tuotteet mietittäväksi, yksinkertaiset tuotteet käytettäväksi. Kuvittele vain - Dymkovon savilelut - TÄMÄ ON LELUJA!!, lapset leikkivät niillä! Nyt ne ovat lisävaruste, koriste-elementti, jota ei vielä ole jokaisessa sisustuksessa. Lapset eivät kuitenkaan tehneet valintaa nykyaikaisten tehdaslelujen ja käsintehtyjen lelujen välillä.

Lisäksi emme saa unohtaa sitä tosiasiaa, että olemme menettäneet uskomme yliluonnollisiin voimiin, joihin esi-isämme vilpittömästi uskoivat. Erittäin suuri määrä tuotteita valmistettiin amuletteina. Tuotteen muoto ja (tai) väri sisälsivät täsmälleen maagisen voiman, joka saattoi pelotella pahoja henkiä tai houkutella hyviä henkiä ja niin edelleen. Vain harvat ihmiset pitävät tätä merkitystä jopa niille tuotteille, joita on saatavilla kotona. Siksi perinteiset käsityöt ovat tuotteiden animaatiota, niiden elvyttämistä. Loppujen lopuksi ei turhaan käytetä usein ilmaisua, että kirjoittaja "sijoittaa sielunsa" luomaansa. Esivanhempamme latasivat tuotteita vilpittömällä uskollaan ystävällisyyteen, jonka asiat tuovat omistajansa elämään. Nykymaailmassa vilpittömyyden korvikkeita on yhä vaikeampi löytää.

Käsityön historiasta

Perinteistä puhuttaessa, historiaan sukeltaessa, ei voi muuta kuin kuvitella käsityöläisten elämää pitkän ajan kuluessa. Käsityöt levisivät laajasti jokapäiväiseen elämään. Taloissa on savea, tuohta, puisia astioita, veistettyjä huonekaluja ja kirjailtuja vaatteita. Nyt on vaikea kuvitella, mitä ja miten se oli ennen. Tietoa on säilynyt vähän ja osa tekniikasta on vaipunut unohduksiin. Siitä huolimatta, mikä on tullut aikaansa, tarjoaa vaatimattoman mahdollisuuden ymmärtää käsityön tärkeyttä.

Kylissä oli useita erityyppisiä käsityöläisiä (käsityöläisiä), jotka huolehtivat toisistaan tarpeellisia asioita, samoin kuin muut ihmiset, jopa naapurikylät ja -kaupungit, tuomassa messuille käsitöitä. "Ulkomaankauppa" antoi mestarille mahdollisuuden vaihtaa kokemuksia tuotteiden kautta.

Älä sekoita käsitöitä ja kansantaidekäsitöitä samaan kasaan. Sinun on ymmärrettävä selvästi, että vaikka kaikki tämä on käsityötuotantoa, kaikki käsityöt eivät ole taidekäsitöitä. Taidekäsityöstä on kirjoitettu erillinen artikkeli, jonka sisältö ei mahdu tämän materiaalin muotoon. Muista tarkistaa se.

Siinä kaikki minulle. Onnea!

teollisten tuotteiden pienimuotoinen manuaalinen tuotanto, joille on ominaista taloudellisten, yksinkertaisten työkalujen käyttö. Käsityössä käsityöläisen henkilökohtainen taito, tuotannon yksilöllinen luonne on ratkaiseva tekijä - käsityöläinen työskentelee joko yksin tai hyvin pienellä määrällä avustajia.

Suuri määritelmä

Epätäydellinen määritelmä ↓

Alus

Muinaiselle orjanomistajalle. yhteiskunnalle on ominaista työnjako ja korkea (silloinkin) tuotannon organisoinnin taso. Maatalouden yksittäiset alat alkoivat erota Kreikan maataloudesta jo alussa. 1. vuosituhat eKr esim. seppä ja keramiikka R. 6-500-luvuilta. eKr e. muut R.-tyypit itsenäistyivät Työnjako ja R:n erikoistuminen tietyn kreikan kieliin. kaupungit kehittyivät hyvin epätasaisesti. Mn. käsityöläiset olivat vapaita, mutta orjuus ei ollut este R:n kehitykselle. Jotkut R:n teollisuudenalat hallitsivat usein paikallista tuotantoa, kuten keramiikka ja metallintyöstö Korintissa ja Ateenassa, kudonta ja villankäsittely Miletoksessa. 4. vuosisadalla. eKr e. ja hellenismin aikakaudella, jolloin politiikka erottui laajasti sosiaalisesti ja taloudellisesti, oli suuria käsitöitä. työpajoja, joissa orjat työskentelivät pääasiassa, esimerkiksi Aleksandriassa. Hellenistisessä osavaltioissa kuninkailla oli monopoli joihinkin R. Sosiaalinen asema käsityöläiset Kreikassa ei ollut sama. Monessa Maatalouspolitiikassa käsityöläisiä pidettiin matalana yhteiskuntakerroksena (esimerkiksi Spartassa, Boiotiassa, Thessaliassa). Kauppa- ja satamakaupungeissa käsityöläiset olivat arvostettuja ihmisiä (esimerkiksi Korintissa, Miletossa, Ateenassa). Roomassa varhaisen tasavallan aikana käsityöläisillä ei ollut paljon painoarvoa yhteiskunnassa. Erikoistuminen ja työnjako kehittyivät Roomassa. R. vain 2. vuosisadalta. eKr e. Siitä lähtien R. käytti laajasti orjatyövoimaa. Myöhäisessä tasavallassa ja imperiumissa R. oli mukana monissa. vapautetut. Vallitsevien käsitysten, yhteiskuntien mukaan käsityöläisten asemaa Roomassa ei arvostettu korkealle, mutta valtakunnan aikaisen orjuuskriisin aikana se muuttui. Lukuisia käsityöläisten hautakivien kirjoitukset kertovat heidän ylpeytensä ammattistaan. Myöhäisen tasavallan jälkeen yhä useampi käsityöläinen on organisoitunut korkeakouluiksi, joiden alkuperä juontaa juurensa todennäköisesti muinaisiin ajoiin. 3-4-luvulla n. e. korkeakouluista tuli pakollisia yhtiöitä. Siitä lähtien ja sovelluksessa. prov. Empire urban R. on kriisissä, pl. käsityöläiset jättävät kaupungit ja asettuvat suuriin maatiloihin. Itäisen valtakunnan suurissa kaupungeissa R:n merkitys on säilynyt. R. perustuivat manuaaliseen työhön, tuotantotekniikka oli alkeellista. Vain suurissa leipomoissa oli taikinan vaivauskoneita, suurilla rakennustyömailla - rakennusnostureita. Yksinkertaisimmat työkalut - savenvalajan pyörät, palkeet, täyteläisemmät puristimet ja myllyt - olivat jokaisen savenvalajan, sepän, ​​täytön ja myllyn käytettävissä. Alkukantainen tekniikka vaati huomattavasti aikaa tuotteiden valmistukseen, ja tämä määräsi työn alhaisen tuottavuuden.

Suuri määritelmä

Epätäydellinen määritelmä ↓

Ajan myötä monet käsitteet menettävät alkuperäisen merkityksensä. Näin tapahtui sanan "käsityö" kanssa. Tämän käsitteen merkitys on usein ristiriidassa luovuuden ja taiteen kanssa. Näin ei kuitenkaan aina ollut. 1800-luvulle asti hyvät käsityöläiset olivat kullan arvoisia. Mutta mitä tapahtui, että asenne häntä kohtaan muuttui niin paljon? Ja mikä tärkeintä, mitä käsityöllä tarkoitetaan?

Sanakirjan merkitys ja paljon muuta

Jos katsot selittävää sanakirjaa, se sisältää sanan "käsityö" merkityksen. Jokaisella niistä on oma määritelmänsä. Merkitys on kuitenkin pohjimmiltaan sama.

Craft on pienimuotoista manuaalista tuotantoa käsityökaluilla, joiden avulla voit luoda arjen tarpeita. Itse sana tulee latinan sanasta "käsityöt" - puuseppä. Aluksi tuotteet luotiin omiin tarpeisiinsa. Sitten taitotason kehittyessä ylijäämää alettiin myydä. Näin käsityö ilmestyi markkinoille ja tilauksesta.

Venäjällä (ja tähän päivään asti) käsityö ymmärrettiin usein kansankäsityönä. Alkuperäisessä merkityksessään tämä ei kuitenkaan ole täysin totta. Sana "kalastus" tulee vanhasta venäläisestä "metsästä" ("ajattele"). Sillä on laajempi merkitys. Joten ennen teollisuuden tuloa oli suola- ja kultakaivoksia. Kullankaivostyöntekijöitä ei tietenkään voida kutsua käsityöläisiksi.

Käsityön kehittäminen

Ensimmäiset käsityöläiset ilmestyivät vuonna Muinainen Kreikka. He olivat enimmäkseen orjia, jotka tekivät taloustavaroita omiin tarpeisiinsa. Usein käsityöläisen työ vastusti taidetta ja oli arvoton ammatti oppineelle miehelle. Myöhemmin samaa asennetta käsityöhön voidaan havaita muinaisessa Roomassa. Valitettavasti orjajärjestelmä ei sallinut käsitöiden kehittymistä. Tämä ei vaadi vain tiettyjä taitoja, vaan myös kykyä hallita aikaasi.

Vasta keskiajalla käsityö alkoi muodostua erilliseksi toimialaksi. Vaikka aluksi tuotteita valmistetaan useammin omiin tarpeisiinsa. Harvemmin ne tehdään tilauksesta esimerkiksi naapurin pyynnöstä. Useimmiten tämä johtuu siitä, että hän joko ei voi tehdä sitä itse tai tekee sen huonommin. Paljon harvemmin kotitaloustuotteita tehdään myyntiin. Usein nämä ovat ylijäämiä, joita omistaja ei tarvinnut.

Vasta 1500-luvun loppuun mennessä käsitteestä "käsityö" tuli nimitys useille teollisuudenaloille. Tämäntyyppisen toiminnan kehittyminen oli sysäys kaupunkien syntymiselle. Monet kyläläiset alkoivat ymmärtää, että se oli käsityö, jonka avulla he voivat ansaita elantonsa. Näin ollen maatalous ja karjanhoito menevät syrjään. He alkoivat muodostaa kokonaisia ​​siirtokuntia, jotka sitten muuttuivat kaupungeiksi.

Myöhemmin käsityöläiset alkoivat yhdistyä artelleihin lisätäkseen tuottavuuttaan. He vaelsivat usein kylästä kylään etsimään työtä. Totta, myöhemmin monet onnistuivat asettumaan ja hiomaan taitojaan uskomattomiin korkeuksiin. Tällaisia ​​käsityöläisiä arvostettiin kansalaistensa keskuudessa ja heitä pidettiin usein jopa korkeampina luokkaisina.

Käsityötyypit

Kehityksen edetessä uusia käsitöitä alkoi ilmestyä yksi toisensa jälkeen. Nämä ovat ensisijaisesti seuraavia tyyppejä:

• seppä käsityöt;
• keramiikka;
• kudonta;
• puusepäntyöt;
• uuni käsityöt;
• puusepäntyöt;
• kenkien valmistus;
• nahkakäsityöt ja monet muut.

Jokainen niistä vaati käsityöläiseltä tiettyjä taitoja ja tietoja. Usein ne siirtyivät sukupolvelta toiselle, isältä pojalle, äidiltä tyttärelle. Tuon ajan käsityön kehitykselle on ominaista perheen jatkuvuus. Toisinaan artelliin joutui kuitenkin muiden luokkien ihmisiä, useimmiten talonpoikia. Oli arvovaltaa tulla mestarin opiskelijaksi. Tämä näkyy erittäin hyvin sen ajan saduissa (esimerkiksi "Kuparivuoren emäntä").

Käsityön taantuminen

Kun se kehittyi, vene alkoi saada vauhtia. Mestarin oli jo vaikeaa selviytyä yhteiskunnan kasvavista tarpeista yksin. He alkoivat ottaa enemmän ja enemmän opiskelijoita. He, vaikka olivat oppineet, jäivät työskentelemään artellissa. Joten yhdellä yleisellä nimellä voisi työskennellä kokonainen käsityöläisten galaksi. 1700-luvun lopulla - 1800-luvun puolivälissä tämä ei kuitenkaan enää riittänyt. Yhteiskunta alkoi astua teolliseen aikakauteen.

Käsitöitä tänään

Tietysti sisään jälkiteollinen yhteiskunta, jossa ihmiskunta nyt asuu, ruumiilliseen työhön ei käytännössä ole aikaa tai paikkaa. Nykyään kaikki on sarjallista ja yksitoikkoista. Suurin osa tavaroista ja taloustavaroista valmistetaan sellaisia ​​määriä, että ne ovat käytännössä alentuneet. Käsite sana "käsityö" on menettänyt alkuperäisen merkityksensä ja sitä käytetään nykyään vain allegorisessa muodossa.

Nykyään, kun he sanovat: "Hän on hallinnut taidon", he tarkoittavat, että henkilö on ammatin mestari. Se, mitä hän tuottaa yhteiskunnalle, on hyödyllistä, eikä siitä ole häpeä pyytää rahaa. Ja usein kyse ei ole vain aineellisista asioista. Siksi käsityön ja taiteen vastustaminen on merkityksetöntä. Vain tuntemalla yrityksesi perusteet voit luoda todellisen mestariteoksen, joka voidaan näyttää jälkipolville.

Kansankäsityöt nykyaikaisella Venäjällä

Vallankumouksen jälkeen, kun teollistumisen kulku ilmoitettiin koko maassa, käsityöläisten määrä laski jyrkästi. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että käsityöt olisivat kokonaan kadonneet. Monet niistä ovat muuttuneet taiteelliseksi kansankäsityöksi, joka on nykyään Venäjän historiallinen perintö. Niiden joukossa ovat seuraavat:

• Gzhel keramiikka.
• Dymkovo lelu.
• Palekh miniatyyri.
• Khokhloma-maalaus jne.

Jokainen näistä käsitöistä on ainutlaatuinen ja houkuttelee joka vuosi tuhansia turisteja, myös ulkomailta. Siksi Gzhel-keramiikka on arvostettu sen alkuperäisestä sinisen sävyistä maalauksesta ja hienoista fajanssiastioista. Alkuperäisen palvelun saaminen on nykyäänkin erittäin vaikeaa. Tähän päivään asti Dymkovo-pillilelu valmistetaan vain käsin. Mallinnuksesta maalaukseen sen tekee yksi mestari, eikä hän koskaan toista.

Palekhin käsityöläiset onnistuvat luomaan laatikoita ainutlaatuisella maalauksella. Vaikea uskoa, mutta pienimmätkin yksityiskohdat taiteilijat piirtävät käsin. Tytöille tällaisia ​​arkkuja käytetään säilytykseen korut ja jalokivikoristeita. Khokhloma-maalaus on mainittava erikseen. Se erottuu kullan, keltaisen ja punaisen maalin rikkaudesta. Huolimatta siitä, että enimmäkseen maalaus tehdään puisille astioille, tämä ei vähennä sen kauneutta. Vain tutustumalla kansankäsityöhön voi ymmärtää, että käsityö on todellinen taide, joka vaatii paljon ahkeruutta ja kärsivällisyyttä.

Modernia käsityötä ulkomailla

Valitettavasti, kuten Venäjällä, käsityöt ovat vähentyneet useimmissa ulkomaissa. Kehitetyssä eurooppalaiset maat oi, yleensä on erittäin vaikea löytää yksityistä yritystä, joka harjoittaisi manuaalista tuotantoa. Periaatteessa käsityöpajoja löytyy kolmannen maailman maista, joissa matkailu on tärkein tulonlähde. Vierailijoille he tekevät erilaisia ​​taloustavaroita, muistoesineitä ja vastaavia.

Haluan kuitenkin huomauttaa, että viime vuosina mm rikkaimmat ihmiset on tullut muotia hankkia eksklusiivinen asia. Usein ne tehdään tilauksesta ja yhtenä kappaleena. Itse asiassa melkein unohdettu käsite on saanut uuden merkityksen. Siksi kysymykseen, mitä käsityö on, määritelmä voidaan antaa seuraavasti: tavaroiden ja taloustavaroiden valmistus tilauksesta. Uusien "käsityöläisten" tärkeimmistä ammateista voidaan mainita couturier, suutarit, räätälit, automekaanikot, puusepät ja vastaavat.

Yhtäkkiä...

Vaikuttaa siltä, ​​​​että vene on kauan vanhentunut käsite ja täysin yhteensopimaton nykyajan todellisuuden kanssa. Ellei voi kuvitella sitä eksklusiivisten huonekalujen tai vaatteiden valmistukseen. Tietotekniikan alalla voit kuitenkin laskea yli 10 ammattia, jotka kuuluvat käsitteen "käsityö". Joten nyt suosittu yhteisön johtaja ei ole muuta kuin uuden sukupolven artesaani.

Kaikki on yksinkertaista. Sellaiset ihmiset työskentelevät itselleen. He ovat alansa asiantuntijoita, eikä heillä ole vertaa. Kaikki sama "naapuri", joka ei osaa tai ei halua sukeltaa tietotekniikan olemukseen, kääntyy hänen puoleensa saadakseen apua. Ja hän, ajattelematta kahdesti, tarjoaa hänelle palvelun maksua vastaan. Kaikki on sama kuin 300 vuotta sitten. Käsityö ei ole kadonnut. Se sai vain uusia muotoja.

Epilogin sijaan

Kuten ymmärrät, sanan "käsityö" merkitys ei ole suinkaan vanhentunut käsite. Yhteiskunta on muuttunut – se on muuttunut erilaiseksi. Nykyaikaiset käsityöläiset ovat aivan yhtä freelance-taiteilijoita kuin heidän esi-isänsä olivat 300 vuotta sitten. He antavat itsensä täysin työlleen. Ja kuka tietää, ehkä ajan myötä uusia käsityötyyppejä ilmaantuu, ja ne täydentävät teollisuuden aloja.

Sanakirja Ushakov

Alus

alus, käsitöitä, pl. käsitöitä, vrt. Erikoisosaamista vaativa työ joidenkin tuotteiden valmistuksessa käsin, käsityö. Kengän askartelu. Turkiskäsityö. Sidontakäsityö.

| trans. Ammatti, ammatti. "Kissalle tuli mieleen hammashauki." Krylov.

Nykyaikainen taloussanakirja. 1999

ALUS

1) tavaroiden pienimuotoinen, pääasiassa manuaalinen tuotanto, joka vaatii huomattavaa taitoa;

2) tietyntyyppisten asioiden tekemisen taidon hallussapito, sopivan ammatin läsnäolo.

Keskiaikainen maailma termeissä, nimissä ja nimikkeissä

Alus

teollisuustuotteiden pientuotanto, joka perustuu käsityöläisen työhön ja manuaaliseen tekniikkaan. Käsityöpajassa ei ollut työnjakoa, tuotanto oli yksilöllistä. Käsityöläiset joko työskentelivät kotona, työpajassa tai kävivät asiakkaiden luona ja työskentelivät heille (esim. kupari, hiomakone jne.). Hyödyketuotannon kehittyessä myös käsityöläiset alkoivat työskennellä markkinoille.

Venäjän kielen fraseologinen sanakirja

Alus

Vene ei roiku takana- vene ei kuormita, ei rasita ihmistä

Viitekaupallinen sanakirja (1926)

Juutalaisuuden tietosanakirja

Alus

(Mlacha)

"Mlaha" - ammatti, työ, käsityö. Khazal* ylisti R. R:n miehitystä, sanoi. Shim "on ben Elazar:"... edes Aadam, ensimmäinen mies, ei maistanut mitään elämässä ennen kuin hän ryhtyi taitoon, kuten sanotaan: "...ja asetti hänet [Herran] puutarhaan Eden työskentelemään ja pitämään sitä." Ja vasta sen jälkeen sanotaan: "... puutarhan jokaisesta puusta voit syödä." R sanoi. Tarfon: "Pyhin, siunattu olkoon Hän, ei varjontanut Israelia armollaan ennen kuin he ottivat R:n, sillä sanotaan: "He rakentavat minulle pyhäkön, ja minä asun heidän keskellään" (2. Moos. XXV , 8).

Päivät, jolloin R:n harjoittaminen on kielletty: lauantai, pyhäpäivät, pesachaatto * (puolenpäivän jälkeen).

Kotona työn saanut käsityöläinen vastaa siitä ja on velvollinen maksamaan, jos esine varastetaan. Jos tuote on valmis ja ilmoitettu asiakkaalle, käsityöläinen ei ole vastuussa varkaudesta.

Jos käsityöläinen on saanut korjattavaksi esineen ja vahingoittanut sitä, hän on velvollinen korvaamaan omistajalle vahingon. Jos käsityöläinen on saanut asiakkaalta puukappaleen arkun valmistukseen ja rikkonut arkun, hän on velvollinen maksamaan sen kustannukset. Käsityöläinen, joka valmistaa tai korjaa tuotteen, on sen osaomistaja, kunnes hän on saanut palkan työstään.

Virkailija, joka teki virheitä asiakirjassa; opettaja, joka ei opettanut opiskelijalle mitään tai opetti väärin, ja käsityöläinen, joka on pilannut tuotteen eikä korvannut menetystä, voidaan erottaa työstä ilman varoitusta (Shulkhan Arukh).

Mitzvah * - maksa työntekijälle ajoissa; maksun myöhästyminen on syntiä.

Talouden termien sanakirja

Alus

1) tavaroiden pienimuotoinen, pääasiassa manuaalinen tuotanto, joka vaatii huomattavaa taitoa;

2) tietyntyyppisten asioiden tekemisen taidon hallussapito, sopivan ammatin läsnäolo.

Venäjän kielen selittävä sanakirja (Alabugina)

Alus

A, m.

Ammattityö, tuotteiden valmistus käsin.

* Sepän käsityö. *

|| adj. käsityö, th, th.

* Käsityötä. *

♦ Tartumaan vanhaan taitoon . Palaa sopimattomiin entisiin tekoihin.

Venäjän liiketoiminnan sanaston synonyymisanasto

Alus

Syn: ammatti, ammatti, erikoisuus

tietosanakirja

Alus

teollisuustuotteiden pienimuotoista manuaalista tuotantoa, joka hallitsi suurkoneteollisuuden syntymiseen asti (ja sitten osittain säilynyt sen mukana). Käsityölle on ominaista: käsityöläisen henkilökohtaisen taidon ratkaiseva merkitys, tuotannon yksilöllinen luonne (käsityöläinen työskentelee yksin tai rajoitetun määrän avustajia).

Ožegovin sanakirja

KÄSITTELYT NOIN, A, pl. käsityöt, kylät, slam, vrt.

1. Ammatti on tuotteiden valmistus käsin, käsityö.

2. Yleensä ammatti, ammatti (puhekieli). Kirjoittamisen salaisuudet.

Tartumaan vanhaan taitoon(puhekielessä paheksuminen) palata aikaisempiin sopimattomiin tekoihin, tekoihin.

| adj. käsityö, oh, oh (1 arvoon).

Efremovan sanakirja

Alus

1. vrt.
   1. Vaatii erityisiä taitoja minkä tahansa valmistuksessa. käsityötuotteita.
   2. trans. Työskentele ilman luovaa aloitetta vakiintuneen kaavan mukaan.
   3. :
      1. Ammatti, ammatti.
      2. Jonkin verran ammatti, liike.

Brockhausin ja Efronin tietosanakirja

Alus

1. alus(Handwerk, mé tier, handicraft) on sellainen tuotantojärjestelmä valmistavan teollisuuden alalla, jolloin tuottaja yleensä luo tilauksesta ja rajoitetuille paikallisille markkinoille vaihtoarvoja samaan yhteiskuntaluokkaan kuuluvien henkilöiden osallistuessa. hänen kanssaan. R:stä on toisaalta erotettava kotitekoista tai käsityötä tuotantojärjestelmä, jossa sen tuottaja, joka on myös tuotantovälineiden omistaja, luo omassa kodissaan omasta tai jonkun muun materiaalista tietyllä hinnalla tai tietyllä korvauksella massakulutustuotteita, hänen perheenjäsentensä ja joskus ulkopuolisten osallisuus suhteellisen laajoilla ja tuntemattomilla markkinoilla, ja toisaalta - tehdas tuotantojärjestelmä, jossa luonnollinen henkilö tai oikeushenkilö, joka omistaa kaikki aineelliset tuotannontekijät, palkkaa ulkopuolisia valmistamaan kulutushyödykkeitä erityisissä tiloissa tiettyä maksua vastaan ​​käyttämällä useimmiten koneita ja noudattaen johdonmukaisesti periaatetta. työnjaosta. Todellisessa elämässä näemme lisäksi useita välituotannon järjestelmiä, jotka eivät sovi tiettyyn järjestelmään. Tuotanto voi säilyttää käsityöluonteensa ulkomailla tai kotona työskennellessä, ei tilauksesta, vaan varauksesta, käyttämällä koneita (erilaisia ​​moottoreita) ja myymällä tuotteita erityisestä kauppahuoneesta, usein jopa tehdasperäisten tavaroiden kanssa. . Muut käsityöläiset työskentelevät tietylle suuryrittäjälle kotitalouksiensa mukaan työhön. Nykyisten tuotantojärjestelmien täsmällisen rajaamisen mahdottomuus selittää näiden järjestelmien puhtaasti mekaanisen määrittelymenetelmän, jota käytetään monissa Länsi-Euroopan valtioissa ja jossa teollisuuslaitokset luokitellaan yhteen tai toiseen luokkaan niiden työllistämien työntekijöiden lukumäärän mukaan. Uusimmat lait eivät yleensä anna R:n määritelmiä. Epäonnistuneena on myös tunnustettava käsityölainsäädäntömme kokemus käsityön määrittelemisestä "ammatiksi, joiden tavoitteena on tavaroiden käsittely käsityöllä" (273 artikla). Ainoa täällä perustettu merkki - käsityö - jää täysin hämäräksi, kun sitä verrataan tehdas- ja tehdasteollisuutta koskevan peruskirjan (toim. 1893) 2. artiklaan, käsityölaitokseen tehdaslaitoksen kanssa: "manufactors, tehtaat ja tehtaat eroavat käsityöstä siinä, että heillä on V iso näkymä laitokset ja autot; käsityöläisillä ei ole niitä käsikäyttöisiä koneita ja työkaluja lukuun ottamatta. "Uusi valtion kauppaveroasetus määrää useita ulkoisia ja sisäisiä merkkejä yrityksen kannattavuusasteen määrittämiseksi ottamatta huomioon R:n ja tehtaiden määriteltyjä määritelmiä.

2. Jo antiikin maailmasta löytyy käsityötoiminnan alkuja, jotka ilmenevät tunnettujen esineiden käsittelyssä, enimmäkseen materiaalin omistajan kodissa ja orjien käsissä. Meillä on Homeroksen todistus tästä käsityön luonteesta Kreikassa. Kreikkalaisten halveksuessa käsityötä kohtaan, joka todettiin vapaan ihmisen arvottomaksi, R. oli pysyvänä ammatillisena toimintana hyvin rajallisen ihmisjoukon työtä lukuun ottamatta metoikeja ja orjia, jotka kuuluivat talo (οίκος). Jotkut käsityöt Kreikassa kuitenkin nousivat korkealle tasolle yksinkertaisimpien työkalujen ja työkalujen käytöstä huolimatta. Ajan myötä R. yleistyi paitsi ylellisyystuotteissa myös väestön alempien luokkien jokapäiväisten tarpeiden tyydyttämisessä. Jo Kreikassa käsityöläiset kohtasivat toisinaan kilpailua suhteellisen suurten teollisuudenalojen kanssa, jotka syntyivät 5. vuosisadan puolivälistä eKr.. Yleisesti ottaen käsityötuotannon luonne on sama Roomassa. Koska oli olemassa eristettyjä, suljettuja tiloja, jotka täyttivät tarpeensa orjatyön erikoistumisen kautta, Roomassa ei ollut perusteita kehittää orjuutta vapaana. ammatillista toimintaa; Koska ei ollut joukkoa ihmisiä, jotka jatkuvasti tarvitsisivat jonkun toisen työn tuotteita ja kykenisivät maksamaan niistä, roomalaisten käsityöläisten (taidetyön) täytyi täyttää proletaarien rivit. Ainoastaan ​​tietyn tulonlähteenä toimivan omaisuuden (yleensä pieni tontti) saatavuuden artesaani voisi olla mukavasti olemassa ja satunnaisten tilausten toteuttamisessa saada sivutuloja. Suurten tilojen muodostuessa, jotka veivät huomattavan osan pienistä tonteista, käsityöläisten, joiden rivejä täydennettiin pääasiassa vapaamiehillä, oli etsittävä sivulta työtä ja suoritettava se asiakkaan kotona.

3. Vaihtoarvojen tuotantojärjestelmänä, joka toimii toimeentulon lähteenä merkittävälle osalle kaupunkiväestöä, R. saa merkityksensä vasta keskiajalla. Erityisen opettavainen on sen historia Englannissa, joka aikaisemmin kuin mannervaltiot ja lisäksi vain omien taloudellisten voimiensa kasvusta riippuvainen, kävi läpi kaikki meille tunnetut teollisen kehityksen vaiheet. Mantereen tapaan perhetuotannon syliin syntyneen R. kehittyi ja vahvistui Englannissa jo anglosaksisella kaudella ja 1000-luvulla kaupunkien nopean kasvun ansiosta siitä tuli tärkeä tekijä brittien taloudellinen elämä. Se on suunniteltu tyydyttämään tietyn kuluttajapiirin tarpeita, ja se tarjosi jokaiselle tietyn koulun käyneelle varman olemassaolon lähteen ja yhteiskunnalle sopivan joukon ihmisiä, jotka tekivät laadukkaita esineitä. Normannikaudella käsityötä ja käsityötä tekevien henkilöiden vaatimuksia säännettiin melko yksityiskohtaisesti, ja viranomaiset ottivat käsityöläisten töiden hallintaansa. Käsityön tuotantojärjestelmän herruuden aika jatkui 1500-luvun loppuun asti. Tästä ajasta on peräisin vuodelta 1562 tehty käsityöperuskirja: "Laki, joka sisältää sukeltajien käskyt tekopyhiä, työläisiä, aviopalvelijoita ja oppipoikia varten", joka asettaa itselleen tehtävän sovittaa yhteen isäntien, heidän oppipoikien ja oppipoikien edut ja perääntymättä pakkotyöstä vapailta köyhiltä kansalaisilta vastustaakseen yksinoikeushenkeä käsityöläisluokan keskuudessa. R:n seitsenvuotinen koulutus, harjoittelijoiden työtuntien lukumäärän ja palkkioiden täsmällinen määrittäminen, heidän edun mukaisen tietyn suhteen luominen heidän ja opiskelijoiden lukumäärän välille - nämä ovat tärkeimmät toimenpiteet Elizabethin hallituskaudella. Valtion vapaa kehitys ilman tuhoisia vihollisen hyökkäyksiä, rannikon pituus, purjehduskelpoisten jokien runsaus, brittien yritteliäisyys ja energia - kaikki tämä johti markkinoiden laajentumiseen, joiden hyväksi R. työskenteli, ja suuren tuotantomuodon valmisteluun. Näiden syiden yhdistelmä selittää kapitalististen yritysten syntymisen jo 1400-luvun toisella puoliskolla.R. tunsi pian niiden taloudellisen vahvuuden ja käsityöläisten suojelupyyntöjä kuultiin. Jo vuonna 1555 annettiin laki, joka salli kaupunkien ulkopuolella olevien vaatteiden omistaa vain yksi kangaspuut, kangaskutojat kaupunkien ulkopuolella - vain kaksi työstökoneita ja kieltää täystyöntekijöitä kokonaan omistamasta niitä. Kutojat, joiden oli pakko työskennellä enintään kahdella kutomakoneella, saivat pitää vain 2 harjoittelijaa seitsemän vuoden koulutusjakson välttämättömän noudattamisen jälkeen. Tämän lain tarkoituksena oli auttaa käsityöläistä, joka jo ennestään koki kovaa kilpailua kapitalistien taholta. Kankaiden valmistuksessa kuitenkin jo 1500-luvun jälkipuoliskolla. kotimainen suurtuotantojärjestelmä vakiintui lujasti. 1600-luvun puoliväliin mennessä mestari luovutti monilla kudonta-aloilla keskeneräisen tuotteen tavalliselle ostajalle, joka puolestaan ​​palkkasi erikoistyöntekijöitä loppukäsittelyyn. Ekin (Aikin), "Description of the country around Manchester" (L., 1795), raportoi, että myös lapset osallistuivat sellaiseen työhön. Pian sen muuttumisen jälkeen kotimaiseksi tuotantojärjestelmäksi kankaiden valmistus alkoi tuoda hajallaan olevia työntekijöitä saman katon alle. XVII vuosisadan alussa. on manufaktuureja, joissa on satoja kutomakoneita. Vähitellen R. menettää määräävän asemansa villan, pellava, pehmo, silkin, hampun, sukkahousujen, langan, raudan, nahan, hatun, hatun, huovan, korujen, rannekellojen jne. opiskelijoiden lukumäärä, palkkiot jne. Vuonna 1719 alahuoneeseen vastaanotettiin vetoomus erilaisten lakien kumoamiseksi, jotka estivät tuotannon koon lisäämisen. Eri paikkoihin (Halifax, Leeds jne.) perustettiin kangastehtaita, joita vastaan ​​käsityöläiset hyökkäsivät kiivaasti. Jälkimmäisiltä yritettiin myös järjestää tuotteiden myyntiä laajemmin (laite tähän tarkoitukseen Leedsin kangasgallerioissa). Kaikki tämä ei estänyt suurkapitalistien voittoa. 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa käsityöläiset ja käsityöläiset, sekoittaen seurauksen syyn, suuntasivat suuttumuksensa koneita vastaan, joiden käyttöönottoon liittyi joukko väkivaltaisia ​​häiriöitä (ks. Koneet). Clothier Institution vaati tehtaiden kieltämistä ja uhkasi polttaa ne. Myös vanhan käsityöjärjestelmän uudistamista ja sen normien pakollista noudattamista puolustettiin. Erilaisista rajoituksista huolimatta autoja pääsi tiensä. Ratkaiseva hetki tässä suhteessa oli koneiden käyttöönotto puuvillan kehruussa, joka valmisteli tietä heidän voittoon kutomisessa.

4. Mantereella, taloudellisten voimien kehittyessä heikommin ja hitaammin, R. erityisenä tuotantojärjestelmänä muotoutui paljon myöhemmin, kun Englanti oli jo siirtynyt siitä muihin, korkeampiin taloudellisiin muotoihin. Mannermaiden ei siis tarvinnut käydä läpi sitä vaikeaa peräkkäistä siirtymäprosessia tuotantojärjestelmästä toiseen, mikä tapahtui Englannissa sen varhaisen taloudellisen ja kulttuurisen edistyksen seurauksena. Englannin suurten keksintöjen käyttö kuljetus- ja tuotantoteknologian alalla mahdollisti taloudellisesti jälkeenjääneiden maiden ottamaan nopeita askelia kohti kulutustavaroiden luomista ja osallistumaan aktiivisesti maailmankauppaan. Tyypillinen tässä suhteessa on Saksan esimerkki. Ennen suurta kansojen vaellusta ei ollut muuta esineiden käsittelyä, paitsi se, mikä yleensä tapahtuu perheen tai suvun piirissä. Myöhemmin, varsinkin feodaalisen järjestelmän lopullisen perustamisen jälkeen, orjien ja maaorjien henkilöön ilmestyy erityinen ihmisluokka, joka omistautuu yksinomaan feodaalisen omistajan muiden alamaisten hankkimien esineiden käsittelyyn. Heihin liittyy tonttien omistajat, jotka ovat tulleet riippuvaisiksi feodaalisesta omistajasta käyttääkseen hänen suojeluaan. Käsityötehtävänsä hoitamiseksi heidän täytyi myös työskennellä feodaalisen omistajan työpajoissa tai hänen talonsa naisten osastolla tekemässä erilaisia ​​talouden kannalta välttämättömiä esineitä. Muinaisissa saksalaisissa teoksissa mainitaan kotitaloussepät, pyörät, räätälit, suutarit, kirvesmiehet, puusepät, kulta- ja hopeasepät jne. Eräs valmistusteollisuuden ala. Ajan myötä feodaaliomistajat alkoivat sallia orjakäsityöläistensä suorittaa maksua vastaan ​​eri henkilöiden tilaamia töitä. Feodaalisen riippuvuuden asteittaisen heikkenemisen myötä tällaiset työntekijät alkoivat lähestyä vapaita käsityöläisiä, jotka asuivat yhteisöissä ja työskentelivät yksinomaan omaksi hyödykseen. Kaupunkien kehitys vaikutti R.:n kehitykseen, mikä puolestaan ​​vahvisti kaupunkielämän perustaa. Aluksi kaupunkilaiset jatkavat maataloutta, mutta painopiste siirtyy yhä enemmän valmistavalle teollisuudelle. Kaupungin ja lähialueiden välillä on vilkas vaihto. Messut ja markkinat antavat talonpojalle mahdollisuuden myydä ylijäämätuotteitaan kaupunkilaisille, saaden heiltä sitä, mitä hän ei itse voinut tehdä kotona. Feodaalinomistajat pyrkivät varmistamaan, että tällaisia ​​kaupunkikeskuksia syntyisi heidän mailleen, eivätkä estäneet vapaita käsityöläisiä saamasta vapautta täällä. Mahdollisuus käsitellä muiden materiaalia asiakkaan kotona (auf die St ör gehen) toimi houkuttelevana voimana jokaiselle, joka halusi vapaata itsenäistä toimintaa. 1100-luvulta käsityöläiset alkavat omaksua itsenäisen teollisuusluokan merkityksen kaupungeissa. Tuotantoprosessien ja -tekniikoiden yleinen parantaminen lisäsi tämän luokan hyvinvointia. Käsityöläiset saavat etuoikeuksia kaupunkien maa-omaisuuden hankkimiseen, verovapautuksiin, tuotteiden kuljettamiseen jne. R.-tekniikan kehittyessä kaupungeista tulee pääasiallinen tai jopa yksinoikeus teollisuustuotteiden toimittajiksi. Käsityöläisten taloudellinen asema vahvistuu. Jo XIV vuosisadalla. melko havaittavia merkkejä isojen kirjainten käytöstä näkyy R.:ssä. Käyttöpääomalla on alkanut olla melko merkittävä rooli. Mestari alkaa saada paitsi palkkaa työstään myös erityistuloja käsityölaitoksen johtajana. Henkilökohtainen osallistuminen työhön lakkaa olemasta mestareiden välttämätön velvollisuus; he ovat kiinnostuneempia julkisista asioista ja rajoittuvat harjoittelijoiden työn ohjaamiseen. Mahdollisuudet ja toiveet siitä, että oppipoikasta tulee ajan mittaan itsenäisiä käsityöläisiä, pienenevät suuresti; tästä syystä heidän kamppailunsa mestareiden ja osittain kaupunginhallituksen kanssa (katso Journeyman). 1600-luvulla Tapaamme tuolloin suuria yrityksiä, jotka puuttumatta käsityön tuotantojärjestelmään yrittävät laajentaa myyntimarkkinoita. Käsityöläinen alkaa työskennellä paitsi tässä kaupungissa, myös muilla alueilla. Se kuitenkin menettää päähenkilönsä. TO kahdeksannentoista puolivälissä V. R:n tekniikka lakkaa kehittymästä; käsityöläisten taloudellinen tilanne heikkenee. Monet jättävät ammattinsa tai yhdistävät ne maataloustyöhön palkkatyöläisinä. Monilla piireillä muodostuu huomattava työvoimaylijäämä huolimatta siitä, että monilta on laittomasti evätty pääsy myymäläorganisaatioon (katso kilta). Yhteiskunnassa syntyy uusia tarpeita, joita uudelleensijoitetut ulkomaalaiset tyydyttävät. Esimerkiksi Berliinissä ranskalaiset ottivat käyttöön useita uusia tuotantoaloja (vuonna 1690 niitä oli noin 43). Tämä vastasi täysin sellaisia ​​hallintotyyppejä, jotka yrittivät erilaisten toimenpiteiden avulla (kansalaisuuden ja mestarin arvon myöntäminen, usean vuoden tullivapaus, rakennusmateriaalien toimittaminen jne.) houkutella ulkomaalaisia. Tämän ohella hallitukset (Preussissa, Sachsenissa, Itävallassa jne.) tukivat niitä kansallisen tuotannon aloja, jotka olivat luonteeltaan käsityö-manufaktuureja, esimerkiksi kudonta- ja rautateollisuutta. Ja Saksassa ei koneiden käyttöönotto, vaan halu luoda tuotteita tuntemattomille markkinoille ryösti R:ltä sen "kultaisen maaperän", joka sillä oli kaupunkitalouden hallitsevana. Vuonna 1787 ensimmäinen höyrykone tuotiin Englannista Saksaan; sitä seurasivat pian muut ja se antoi mahtavan sysäyksen suurtuotannon kehitykselle. 1800-luvulla parantuneiden yhteyksien nopean kasvun ja Saksan tulliliiton muodostumisen vaikutuksesta Saksa astuu kapitalistisen kehityksen vaiheeseen, jonka Englanti oli käynyt läpi jo viime vuosisadalla. Tämän kaiken piti väistämättä heijastua käsityöläisten asemaan. Osa heidän ryhmistään hyötyi talouselämän ja tavaranvaihdon olosuhteiden muutoksesta, mutta monet maksoivat itsenäisyytensä. Kun Saksassa 40-luvulla puhkesi kaupallinen kriisi, monet käsityöläiset joutuivat toivottomaan tilanteeseen. alkoi niin kutsuttu artesaaniliike (Handwerkerbewegung), joka jatkuu tähän päivään asti. Käsityöläisten lukumäärän rajoittaminen yhdessä tai toisessa paikassa, kauppakielto, kaikkien tehtaissa työskentelevien käsityöläisten rekisteröiminen käsiteollisuusyhdistykseksi, kenen tahansa toiminnan rajoittaminen yhteen ammattiliittoon, oikeuden myöntäminen vain käsityöläisen yhdistyksen jäsenille. käsityöläisten tuotteiden vähäistä myyntiä, liittoon kuulumattomien henkilöiden liittymiskieltoa, valtion, julkisten ja osakeyhtiöiden käsityöpajojen kieltämistä, työn luovuttamisen julkisesta huutokaupasta halvimman hinnan tarjoajille, sekä sen korvaaminen työnjaolla teollisuusneuvoston kautta, kielto käyttää useamman kuin kahden oppipoika palveluja, tehtaiden verottaminen käsityön hyväksi, pakollisen koulutuksen käyttöönotto kaikille, vaellus-, teoreettiset ja käytännön kokeet - nämä ovat käsityöläisten ohjelman päävaatimukset, joista yksi tai toinen ryhmä kuitenkin tekee ajoittain myönnytyksiä.

5. Venäjällä kaupunkikeskusten heikon kehityksen ja niiden merkityksettömän kulttuurisen merkityksen vuoksi R.:n syntymiselle ja kehitykselle ei ollut juurikaan perusteita ennen petriiniä, kuten ei ole nykyään, vastaavissa olosuhteissa useat muut valtiot (eteläslaavilaiset, skandinaaviset, Unkari, Romania jne.). Jopa XVIII vuosisadan ensimmäisellä neljänneksellä. Maassamme kaupunkiväestön katsottiin olevan vain 328 tuhatta ihmistä, eli vain 3%; ja useimmissa kaupungeissa, jotka syntyivät pelkästään sotilaallisten tarpeiden tyydyttämiseksi, väestö ei eronnut ratkaisevasti puhtaasti maaseutuväestöstä, ja käsityöllä oli sama toissijainen, apurooli kuin maaseudun asutuksissa. Vain muutamasta kaupungista - Arkangelista, Astrakhanista, Moskovasta, Novgorodista ja Pihkovasta - on tullut todellisen kaupunkielämän sekä kaupallisen ja teollisuuden liikevaihdon keskuksia. Erittäin pienellä määrällä taajama-asutuksia ei pystynyt kehittymään tilauksesta ja tietylle kuluttajalle tarkoitettu tuotantojärjestelmä. Jokainen perhe tyydytti yksinkertaiset tarpeet omin voimin. Vain ruhtinaat ja kirkot tarvitsivat esineitä, jotka vaativat erityistä taidetta ja teknistä täydellisyyttä. Jo 1000-luvulta ruhtinaat kutsuvat ulkomaisia ​​käsityöläisiä (Bysantista ja sitten Saksan maista) täyttämään hovin ja kirkon tarpeet luksustuotteissa, joiden valmistus ei ollut venäläisten käsityöläisten saatavilla. Yhtä epätäydellinen oli venäläisten käsityöläisten työtekniikka, niin alhainen oli heidän sosioekonominen asemansa. Huolimatta rajallisesta lukumäärästään ja tonttien hallussapidosta muinaiset käsityöläiset menettivät usein toimeentulonsa ja joutuivat maataloudesta vapaa-aikanaan vaeltamaan etsimään kuluttajaa kokonaisina "bändeinä" kiireisimpiä kohtia. Näiden vaeltavien käsityöläisten ohella Venäjä on tuntenut käsityöt muinaisista ajoista lähtien. Monet kyläläiset tekivät teknisesti heikkolaatuisia esineitä, jotka he myivät yhdelle tietylle ostajalle (talonpoikanaapurille tai kiertokauppiaalle); jälkimmäinen puolestaan ​​myi näitä tuotteita ei yksittäisille kuluttajille, vaan varakkaalle kauppiaalle, joka asuu jossain ostoskeskus , hallitsi myyntimarkkinoita. Messuista on tullut näiden tuotteiden tärkeimmät liikkumiskanavat. Tämän tuotantojärjestelmän kehittymistä helpotti 1600-luvulla liikkumisvapauden rajoittaminen ja talonpoikien taloudellisen tilanteen yleinen heikkeneminen. Väestön tiheyden lisääntyminen, joka on nyt muuttunut istuvammaksi, alkoi tarjota aiempaa enemmän mahdollisuutta käyttää esineiden käsittelyä tulonlähteenä. Paikallisista olosuhteista riippuen luodaan keskuksia villan, pellavan, hampun, puun, raudan, keramiikan, lapasien, turkisten, kenkien ym. käsitöiden käsittelyyn. R., käsityökoulutuksen leviämisestä, jonkin uuden R:n käyttöönotosta. Näillä huolenaiheilla ei ollut sellaisia ​​seurauksia kuin hallituksen tehdasteollisuuden rohkaiseminen. Tämä selittyy sillä, että teollisuudelle ja tehdastuotannolle löydettiin pysyvä ostaja valtion itsensä persoonasta ja käsityötuotanto jätettiin omalle puolelleen kuluttajien etsinnässä, jotka muodostivat edelleen merkityksettömän osan kaupunkimaailmasta. väestö. Kaupunkiväestön absoluuttinen lukumäärä vuonna 1782 oli 802 tuhatta (3,1 %), vuonna 1796 - 1 301 tuhatta (4,1 %), vuonna 1812 - 1 653 tuhatta (4 %), vuonna 1835 - 3 025 tuhatta (5,8 %), vuonna 1851 - 3482 (7,8%), vuonna 1870 - 6091 tuhatta (9,2%), vuonna 1890 - 13948 tuhatta (12,8%), vuonna 1897 - 16289 tuhatta (12,8%). Virheellisessä olettamuksessa, että Euroopan kaupungit saavuttivat kehityksensä ja suuren merkityksensä kaupunkiväestön luokkien asianmukaisen järjestämisen ansiosta, Pietari Suuri ja hänen seuraajansa pitivät erityisen tärkeänä käsityöluokan järjestämistä ja kiltajärjestelmän käyttöönottoa. Samaan aikaan merkittävä osa Venäjän kaupungeista, jotka eivät varsinaisesti edusta kaupunkielämän keskuksia, ei voinut toimia perustana käsityöteollisuuden kehitykselle, jolla on nykyäänkin suhteellisen vaatimaton rooli maassamme. Vuonna 1896 käsityölaitoksia oli vain 36 772; miehitettyjen käsien lukumäärää ei tiedetä tarkasti. Maakuntien tilastotoimikuntien julkaisemien muistokirjojen perusteella on hyvin harvoja maakuntia, joissa käsityöluokka (kuten esimerkiksi Kiovassa) ylittäisi 100 000 henkeä. Monissa maakunnissa, kuten Nižni Novgorodissa, se ilmaistaan ​​useissa tuhansissa ja harvoin ylittää ensimmäiset kymmenen tuhatta. Verrattaessa tätä siihen, että sisäministeriön talousosaston keräämien tietojen mukaan täydellinen kiltajärjestelmä on olemassa vain 71 kaupungissa ja yksinkertaistettu - 37:ssä, kun taas kaikissa muissa ei ole käsityötä. järjestelmästä ollenkaan, ei voi muuta kuin myöntää, että R. on edelleen toissijainen paikka pientuotannon alalla. Polttava kysymys jälkimmäisen kohtalosta selittyy sillä, että siihen kuuluu myös 4-4½ miljoonaa ihmistä työllistävä käsityötuotanto.

6. Vaikka R. on menettänyt hallitsevan roolinsa taloudellisesti vahvoissa valtioissa, se ei lakkaa tällä hetkellä toimimasta toimeentulon lähteenä merkittävälle osalle väestöstä. Luovutettuaan tietyt tuotantoprosessiluokat suurtuotantoon (esimerkiksi esineiden valmistus kuitupitoisista aineista), R. jatkaa sitkeää taistelua sitä vastaan ​​useissa muissa ja säilyttää lujasti tietyt asemat vaihdon luomisessa. arvot. Meidän aikanamme kuluttaja haluaa mahdollisimman pian saada käyttöönsä esineitä, jotka voivat palvella hänen tarpeitaan. Tästä johtuu halu välttää tilauksia, jotka lisäksi liittyvät riskiin. Kuluttaja näkee valmiissa tuotteessa etukäteen halutun kohteen ja on sen seurauksena valmis luopumaan puhtaasti tuotteen vaatimuksista. yksilöllinen luonne. Tästä syystä yleensä on mahdollisuus massatuotantoon, jonka tuotteet, jotka ovat edullisia ja kuljetettavia, voivat tunkeutua laajoihin väestöryhmiin. Nämä samat ominaisuudet tasoittavat heille tietä varakkaiden luokan piiriin, varsinkin kun he vastaavat nopeasti muuttuviin tarpeisiin (esimerkiksi muotituotteissa). R., tuotantona tietylle kuluttajalle, löytää perustan kehitykselle vain kaupungeissa, koska niihin on keskittynyt jatkuva kuluttajaryhmä ja luotettavat markkinat. Laajamittainen tuotanto riistää R:ltä joissain tapauksissa materiaalin alkukäsittelyn, koska se, joka vaatii suuria fyysisen voiman kuluja, kannustaa konetuotannon käyttöönottoon (esim. puuseppä saa valmiit oven ja ikkunoiden kehyksiä). Puolivalmiita tuotteita käyttämällä käsityöläinen voi viimeistellä useampia kopioita ja ansaita vähintään summan, jonka hän on aiemmin saanut koko tuotteen käsittelystä. Mutta valmistetun tuotteen ostaminen vaatii tiedossa olevan käteisen käyttöpääoma. Huolimatta tietyn kapitalistisen elementin tuomisesta itse käsityötuotantoon, myös tämä tosiasia on merkitys että esineen alkuperäinen tehdaskäsittely riistää tietyltä käsityöläisjoukolta mahdollisuuden saada luotettava toimeentulolähde. Yhden tai toisen r.:n kokonaiset oksat ovat siirtymässä suurtuotannon alueelle (lukkoseppä ei tee lukkoja, kupari ei tee astioita, harjavalmistaja ei tee hammasharjoja jne.). Uudentyyppisten raaka-aineiden ilmaantuminen edistää myös suurtuotannon laajentumista käsityön kustannuksella (kilpailevat guttaperkka nahalla, emalitavarat keramiikassa, rautalanka hamppuköydellä, uusi hopea kuparilla, messinki, hopea alukset jne.). Tähän on lisättävä erilaisten ns. jätteiden (jätteet, knoppi, öljyjäämät jne.) hyödyntämisestä ja käsittelystä – vain laajamittaisessa tuotannossa mahdollista – sekä useiden R:n edustajien yhdistelmä. yhdessä laitoksessa minkä tahansa kokonaisen tuotteen luominen suurpääoman edustajan aloitteesta ja avustuksella (esimerkiksi korinvalmistajat, puusepät, satulamiehet, lukkosepät, sepät ja vaunujen valmistajat - yhdeksi vaunutehtaaksi). Yksittäisten käsityöläisten houkutteleminen pysyvään erikoistyöhön tehtaissa vaikuttaa voimakkaasti muihin tämän R.:n edustajiin, jotka ovat vailla uskollisia asiakkaita. Nyt on vaikea osoittaa Venäjälle merkittävää tehdasta, jolla ei olisi esimerkiksi omaa lukkoseppää; monet jopa perustavat useita työpajoja, joiden johtaminen on uskottu tehtaan työntekijöiden kanssa samassa asemassa oleville henkilöille. Tietyssä määrin kaupan vapauden periaatteen lopullinen voitto Euroopan eri maiden teollisuuslaeissa heijastui R:n taloudelliseen vahvuuteen ja määräävään asemaan: se vaikutti suuresti kilpailun lisääntymiseen pientuottajien riveissä ja heikensi tuotantoa. heidän hyvinvointinsa perusta. Tästä ei kuitenkaan seuraa, että R. kaikissa muodoissaan joutuisi väistymään tehdastuotannossa. On teollisuudenaloja, joilla R. löytää sovelluksen suuremman tuotannon sijaan. On valtava määrä esineitä ja teoksia, jotka on tuotettava tai suoritettava erillisissä, melko lukuisissa kohdissa ja pieninä määrinä. Päällikkö näistä työnhaaroista on valmistautuminen elintarvikkeita ja rakennuskäsitöitä. Rajallinen tarjonta, tarve tehdä esine lähellä kuluttajaa, tarpeiden toistuminen päivästä toiseen tai tiettyinä vuodenaikoina vastustavat suurteollisuuden valta-asemaa täällä. Sen yritykset luoda massakulutuksen lähde kannettavia taloja valmistamalla eivät todennäköisesti häiritse muurarien, rappaajien ja muiden erilaisten rakenteiden rakentamiseen osallistuvien käsityöläisten olemassaoloa. Lasitsijoilla, maalareilla ja monilla muilla käsityöläisillä ei myöskään ole syytä pelätä tehdaskilpailua. R. sijaitsee näkyvällä paikalla ja siellä, missä se täyttää yksilölliset vaatimukset ja henkilökohtaiset maut. Tehdastuotanto tarpeiden mukaan keskellä henkilö; hienous on pääasiassa käsityötä, ja taideteollisuus pyrkii säilyttämään tuotannon käsityöluonteen. Luksustuotteita valmistetaan harvoin tehtaissa käsityöläisen tavalla. Esimerkiksi Ranskassa luusta, sarvesta, puusta tehdyt tuotteet (niin sanotut "pariisituotteet"), joita valmistetaan valtavia määriä, vievät edelleen valtavan määrän käsiä, ei vain ylläpitää, vaan jopa laajentaa määräävää asemaansa. tällä alueella. R. jopa ikään kuin voittaa takaisin sellaisen alueen, jonka hän piti täysin kadotettuna (taiteellinen seppä, putkityöt, keramiikka jne.). Jotkut käsityötuotannon alat tarjoavat niissä vallitsevan taiteellisen elementin vuoksi toimeentulon huomattavalle joukolle puunjalostus-, paperi-, nahka- ja jopa kudontateollisuuden ihmisiä. Lisäksi monet käsityöläiset eivät löydä työtä uusien esineiden luomisesta, vaan olemassa olevien esineiden muuttamisesta ja korjaamisesta. Valtavan määrän heikkolaatuisten tuotteiden valmistus lisää myös korjausten määrää. Useat suuriin kaupunkeihin painuneita R.:itä ovat siirtäneet toimintansa pieniin kaupunkeihin ja jopa suuriin kyliin, mistä he löytävät riittävästi kuluttajia. Saksassa yli puolet käsityöläisistä asuu juuri sellaisissa siirtokunnat. Myös tottumus ja rutiini edistävät käsityön laajuuden säilymistä. Lopuksi laajamittaista tuotantoa luo usein olosuhteet, jotka lisäävät käsityövoiman tarvetta (esimerkiksi öljyteollisuuden vaikutus Venäjällä toimivan koetalokaupan kehitykseen). Kulttuurielämän ja tekniikan uudet olosuhteet ovat jättäneet jälkensä R:ään, jonka on sopeuduttava niihin puolustaakseen olemassaoloaan. Käsityöläinen alkoi työskennellä paitsi tilauksesta myös varastosta, yrittäen laajentaa myyntimarkkinoitaan alueen rajojen ulkopuolelle. Hän pyrkii myös työnjakoon oppisopimuskoulutuksessa olevien tai yleensä työntekijöiden välillä. Hän on erikoistunut yhden tai joidenkin käsityötaitoonsa kuuluvien esineiden valmistukseen, mistä johtuen syntyi uusia itsenäisiä käsityöläisten luokkia, jotka nostivat käsityötaidon melko merkittävään täydellisyyteen (kirjansidonta, puusepäntyö, tina jne.). Jotkut käsityöläiset alkoivat käyttää kaasu-, kerosiini-, sähkö- ja muita pienitehoisia moottoreita. Monet yrittävät hankkia omia kauppoja. Mestari haluaa saada palkkaa paitsi työstä myös tuotannon järjestämisestä sekä pääoman korkoja. Nykypäivän käsityöläiselle ei ole vieras spekulointi.

7. Väestön keskiluokan tärkeä rooli julkisessa elämässä määrää velvollisuuden edistää nykyajan taloudellisten hyötyjen hyödyntämistä käsityöläisten keskuudessa. Tästä johtuu halu saada rationaalinen muotoilu käsityöläisten teknisestä, yleisestä ja jopa kaupallisesta koulutuksesta. Erityisten käsityökoulujen, työpajojen, museoiden ja näyttelyiden tulee antaa käsityöläiselle tarvittava tieto ja käytännön kokemus. Tässä suhteessa korvaamattoman arvokasta palvelua voivat tarjota taiteellisen maun kasvattamiseen ja taiteellisten kykyjen kehittämiseen tähtäävät koulut. Tarve työskennellä suurelta osin varastolle edellyttää käsityöläiseltä kykyä laatia kirjanpitoa, pitää kirjanpitoa, esittää kustannusarvioita (sopimusta hyväksyttäessä) jne. Yleissivistävä koulutus ainakin kaupallisen tietämyksen alkeisalkujen yhteydessä on yhtä tärkeä siksi käsityöläiselle, samoin kuin käsityöalan erityiskoulutus. Oppisopimusjärjestelmän äärimmäisen epätyydyttävän tuloksen vuoksi on valtion ja paikallisten julkisten elinten vastuulla luoda ammattikouluverkosto. Niiden viereen tulisi teknologian nopean kasvun vuoksi perustaa erilaisia ​​aikuisten lisäluokkia. Toinen tärkeä keino auttaa käsityötä on monimuotoisimpia taloudellisia tavoitteita ajavien yhdistysten laaja järjestäminen. Jotta voit työskennellä varastossa ja ostaa puolivalmiita tuotteita, sinulla on oltava tietty määrä pääomaa. Pienten luottolaitosten leviäminen, jotka ovat pientuottajien lähellä ja saatavilla, on siksi ensiarvoisen tärkeää. Käsityöläisten elämä tulisi järjestää sellaisilla yritysperiaatteilla, joilla he voisivat helposti tyydyttää mitä erilaisimpia tarpeitaan. Luottokumppanuudet ovat erityisen tärkeitä; Niiden ohella tarvitaan raaka-aine- ja varastokumppanuuksia, jotka antavat käsityöläisille mahdollisuuden sekä ostaa että myydä edullisimmilla ehdoilla. Kumppanuussuhteiden muodostuminen voi myös edistää koneiden tuomista käsityöläisen työpajaan. Useat keksinnöt kaasun, veden, lämpimän ilman ja sähköenergian käytöstä pienten koneiden käyttöön helpottavat R:n kilpailemista suurtuotannon kanssa, vaikka tämän tai sen jokaisen yksikön käyttö on helppoa. että energia on monta kertaa halvempaa jälkimmäiselle (2-3,7 kertaa).

8. R.:n kohtalon tarkastelu joissakin erityisen tyypillisissä maissa ja sen nykytilanne mahdollistaa sen sekä sen maailmanhistoriallisen että nykypäivän merkityksen toteamisen. Suuremman vaihtoarvon antaminen esineille yksinkertaisella lihasvoimien sovelluksella loi pallon itsenäistä olemassaoloa sellaisille henkilöille, jotka olivat aiemmin päällikön vallan alaisia. Talonpoikaismassan energisin osa, joka asetettiin vaikeisiin taloudellisiin ja oikeudellisiin olosuhteisiin, muuttui erityiseksi käsityöläisluokaksi, joka antoi merkittävän panoksen yhteiseen kulttuurirahastoon. R:n tärkeä ansio on ennen kaikkea siinä, että se osoittautui persoonallisuuden arvo ja klo täydellinen poissaolo y hänen omaisuusvaransa aikana, jolloin feodaaliherran voimakas käsi painoi kaikkia. Ihmisten suuren määrän keskittyminen yhteen kohtaan vaikutti kaupunkien syntymiseen ja varmisti niiden kehityksen. Kaupungit ovat poliittisen, taloudellisen ja kulttuurisen merkityksensä velkaa suurelta osin sille väestöryhmälle, jonka tehtävänä oli kierrättää esineitä ihmisten tarpeisiin. R. oli välttämätön lenkki taloudellisten voimien ketjussa, joka vaikutti luonnollisen talouden asteittaiseen muuttumiseen rahataloudeksi. Poliittisesti R. antoi elämän keskiluokka joiden olemassaolo määrää valtiomekanismin oikean toiminnan. R., historiansa parhaimmillaan, muodosti luokan ihmisiä, joilla oli yksinkertainen moraali ja terveet tarpeet, joiden sisällä ei ollut liian jyrkkiä poikkeamia yleisestä omaisuuden tasosta. Edustaen tuotantojärjestelmää, joka kaikilta osin täytti kaupunkitalouden ehdot, vaihto ei voinut säilyttää merkitystään sellaisten olosuhteiden ilmaantumisen myötä, jotka helpottavat siirtymistä korkeampiin vaihtoarvojen luomisen muotoihin. Tämän kulttuurisen tehtävän suorittaminen joutui muiden taloudellisten voimien käsiin, jotka työntäen R:n taka-alalle jatkavat taistelua hänen kanssaan valta-asemasta useilla toimialoilla. R. on kuitenkin edelleen olemassa teollisesti kehittyneimmissä maissa. Englannissa, Ranskassa, Itävallassa, Saksassa valtava väestöryhmä löytää edelleen toimeentulonsa työnsä soveltamisesta omassa työpajassaan. Saksassa käsityöläisten määrän vähenemisestä huolimatta (vuonna 1895 - 287 389 339 644 sijasta vuonna 1882) on käsityöläisiä valtava määrä (noin 3 miljoonaa ihmistä). Säilyttääkseen ne asemat, joissa se yksin voi toimia menestyksekkäästi, R.:n täytyy liittyä niiden kulttuuristen ja taloudellisten valloitusten käyttöön, jotka ovat toimineet modernin edistyksen voimakkaana vipuna. Jo nykyisessä tilassaan on havaittavissa merkkejä sen siirtymisestä uudelle kehityspolulle, johon liittyy väistämättä vanhojen menetys. erityisiä ominaisuuksia. R:n tuleva kohtalo riippuu suurelta osin käsityöläisten itsensä sopeutumisesta ajan uusiin olosuhteisiin; mutta valtion ja yhteiskunnan velvollisuus on poistaa esteet väestön keskiluokan taloudellisten voimien vapaalta kehitykseltä, jonka olemassaolo liittyy hyvin tärkeisiin taloudellisiin ja kulttuurisiin etuihin.

Kirjallisuus. Pibbius, "The Industrial History of England" (1890); Cunningham, "The Growth of English Industry and Commerce aikaisin ja keskiajalla" (2. painos, Cambridge, 1890); Toynbee, "Luentoja teollisesta vallankumouksesta Englannissa" (L., 1884); Levy, "History of British Commerce" (2. painos, L., 1880); Ochenchowski, "Englands wirtschaft. Entwickelung im Ausgange des Mittelalters" (1849); Schwabe, "Die Förderung der Kunstindustrie in England" (B., 1866); Held, "Zwei Bü cher zur socialen Geschichte Englands" (L., 1881); Schmoller, "Zur Geschichte deutscher Kleingewerbe" (Halle, 1870); "Protokolle über die Verhandlungen der Delegirtentage des Vereins selbständiger Handwerker u. Fabrikanten Deutschlands" (1872-81); "Verhandlungen des allgemeinen deutschen Handwerkertages zu Magdeburg" (1882); "Protokolle über die Verhandlungen der allgemeinen deutschen Handwerkertage u. der Delegirtentage des allgemeinen deutschen Handwerkerbundes" (1883-1889); Bobertag, "Die Handwerkerfrage im Jahre 1886"; Hampke, "Der Befä higungsnachweis" (Jena, 1892); Eug. Jaeger, "Die Handwerkerfrage" (B., 1887); Dannenberg, "Das deutsche Handwerk" (1872); Droste, "Die Handwerkerfrage"; Haushofer, "Das deutsche Kleingewerbe"; Hitze, "Schutz dem Handwerk" (1883); Kolb, "Der Handwerker nac h den Forderungen der Gegenwart"; Böttger, "Das Programm der Handwerker" (Braunschweig, 1893); Karl Bücher, "Die Entstehung der Volkswirtschaft" (luku II-IV, Tübingen, 1898); Dietrici, "Handbuch der Statistik des preussischen Staates", (B., 1861); hänen oma "S tatistische Uebersicht der wichtigsten Gegenstände des Verkehrs" (1831-36); Levasseur, "Histoire des classes ouvrières en France depuis la conquête de Jules Cé sar jusqu"a la ré evolution" (P., 1859); hänen "Histoire des classes ouvrières en France depuis 1789 jusqu" (186ur7)" ; Korsak, "Teollisuuden muodoista" (1861); Dityatin, "Venäjän kaupunkien järjestäminen ja hallinto" (1875-77); "Vuonna 1859 perustetun tehtaan ja käsityön sääntöjen tarkistamiseksi perustetun komission työskentely" (Pietari, 1865); "S. A. Olkhinin puheenjohtajana perustetun komission työskentely" (julkaisija valtiovarainministeriön kauppa- ja tuotantoosasto); Ordega, "Die Gewerbepolitik in Russland von Peter I bis Katharine II" (1885); Stellmacher, "Ein Beitrag zur Darstellung der Hausindustrie in Russland" (1886); Yanzhul ja Chuprov, "Taloudellinen arviointi julkinen koulutus"; A. Yadrov, "Venäjän työpajojen puolustamiseksi" (1897).

G. Belkovsky.

Venäjän kielen sanakirjat