Najateisticnija zemlja u Evropi. Statistika vjernika: zvanični podaci po zemljama

Popularnost religija širom svijeta polako ali sigurno jenjava. Po prvi put u istoriji, činjenica da je Norveška dom više ljudi koji ne vjeruju u Boga od onih koji vjeruju - 39 posto ateista naspram 37 posto vjernika.

Istraživanja su pokazala da je 2014. skoro duplo više Amerikanaca nego 1980. reklo da ne vjeruje u Boga, još pet puta manje ljudi moli se. Istraživači vjeruju da društvo duguje tako radikalnu promjenu religioznosti generaciji milenijalaca.

Mapa ispod prikazuje zemlje sa najveći broj ljudi koji sebe smatraju "ubijeđenim ateistima".

Ipak, uprkos svjetskom trendu pada broja vjernika, malo koja država ima više od 20 posto građana koji lako i potpuno odbacuju koncept božanstva.

Evo šest najateističkijih zemalja na svijetu, ne računajući Norvešku:

1. Kina

Danas Kina ima najveći postotak ubjeđenih ateista od bilo koje zemlje na svijetu – više od polovine. Prema Win/Gallup-u, između 40 i 49,9 posto Kineza kaže da se ne smatraju agnosticima kada je u pitanju vjerovanje u višu silu.

Komunizam, pod kojim kineska vladajuća partija vlada zemljom od 1949. godine, vidi religiju kao sredstvo za ugnjetavanje proletarijata.

Mao Zedong je gušio sve vjerske pokrete tokom svoje 27-godišnje vladavine do 1976. godine. Jedan od najstarijih filozofskih svjetonazora u zemlji, konfucijanizam, također je poznat po tome što ne naglašava vjerovanje u natprirodno božanstvo.

2. Japan

Susjed Kine je još jedna od istočnih zemalja sa velikim brojem ljudi, privrženih svjetonazoru, gdje nema mjesta za Boga.

Između 30 i 39 posto ljudi Japanska ostrva za njih se kaže da su "ubijeđeni ateisti". U Japanu, religija je istorijski bila usredsređena na šintoizam, koji nije zasnovan na svevidećem Bogu, već na ritualima i mitologiji koji potiču iz daleke prošlosti zemlje.

Međutim, šinto je duhovna i ne može se nazvati ateističkom religijom. U Japanu, u šintoizmu, kao i budizmu, u poslednjih godina dolazi do smanjenja pratilaca.

3. Češka Republika

Možda će za nekoga to biti iznenađenje, ali treća među šest najmanje religioznih zemalja na svijetu je Češka, gdje 30 do 39 posto građana sebe smatra ateistima.

Slaba podrška tradicionalnoj crkvenoj religiji može biti posljedica snažnog nacionalističkog pokreta u Češkoj tokom 19. i 20. stoljeća.

Katolicizam se smatrao religijom koju su nametnuli austrijski osvajači, a protestantizam nikada nije uspio zauzeti važno mjesto u srcima većine Čeha. Zapazimo i komunističku prošlost zemlje, u kojoj su od 1948. do 1989. godine bile potlačene sve religije.

4. Francuska

Domovina romantičara se po tome razlikuje od mnogih evropskih susjeda, prema najmanje, jedna petina građana tvrdi da su "ubijeđeni ateisti".

Kao iu Kini, iu Francuskoj je država nastojala da smanji moć vjerskih institucija unutar svojih granica.

Francuska revolucija Godine 1789. katolicizam je zbačen kao državna religija, a 1905. godine donesen je zakon kojim je crkva odvojena od države.

U Velikoj Britaniji, nasuprot tome, poglavar države - kraljica - je i poglavar Crkve.

5. Australija

Otprilike 10 do 19 posto Australaca kaže da su "uporni ateisti". Ovo nije iznenađujuće za zemlju sa jakom tradicijom sekularne vlasti.

U samo nekoliko decenija postojanja zemlje, pravni okvir koji je garantovao versku jednakost kolonistima, koji su prvi stigli na kontinent 1788. godine, srušio je privilegije Anglikanske crkve.

Predstavnici mnogih drugih religija, uključujući Jevreje i muslimane, privučeni novim prilikama, stigli su u Australiju. Danas, međutim, broj kršćana u stalnom opadanju – a većina se izjašnjava kao ateisti.

6. Island

Godine 1550. katolicizam je zabranjen u ovom sjevernom dijelu Evrope. Zakonsko pravo na vjersku slobodu je potvrđeno 1874. godine.

Iako mnogi Islanđani sebe smatraju luteranima, mali broj slijedi narodne religije, a ostali sebe smatraju "ubijeđenim ateistima". To je samo 19 posto stanovništva zemlje, ali takav udio daje pravo da se Island smatra ateističkom zemljom.

Pomoć: The Independent- dnevne britanske novine koje izdaju Tony O'Reilly (Tony O "Reilly) i Independent News & Media" (Independent News & Media) od 1986. godine. Jedna od najmlađih britanskih novina s publikom od preko 240 hiljada ljudi.

10

  • 49%
  • Stanovništvo: 1 317 797
  • 645 720

Kršćanstvo, koje je u Estoniju stiglo u 11. vijeku, nije zaživjelo među običnim ljudima. U sovjetsko doba religioznost je bila potisnuta. Kada je Estonija stekla nezavisnost 1991. godine, u zemlji je bilo malo vernika. Ovakvo stanje je ostalo do danas. Istina, oživljava se popularnost drevnih estonskih vjerovanja.

9


  • Procenat ateista/agnostika/nevjernika: 52%
  • Stanovništvo: 50 700 000
  • Broj ateista/agnostika/nevjernika: 26 364 000

Samo nešto manje od polovine Južnokorejaca sebe smatra privrženicima bilo koje religije. Glavne religije u Južnoj Koreji su tradicionalni budizam i relativno nedavno uvedeno kršćanstvo. Takozvane "nove religije" kao što je Cheondogyo su veoma jake u Južnoj Koreji. Postoji i mala muslimanska manjina.

8


  • Procenat ateista/agnostika/nevjernika: 54%
  • Stanovništvo: 67 032 000
  • Broj ateista/agnostika/nevjernika: 36 197 280

U Francuskoj je još uvijek sačuvan čitav sloj katoličke tradicije - ovdje ulice još uvijek nose imena svetaca, a crkve se svuda uzdižu. Ali ateizam u Francuskoj ima dugu tradiciju i ovdje je postao svojevrsno "nacionalno blago". Ovdje, kao iu Sjedinjenim Državama, odvajanje crkve od države bio je jedan od glavnih zahtjeva revolucije koja je stvorila današnju demokratsku državu. Francuska je 1905. godine donijela zakon o razdvajanju crkve od države i od tada su principi sekularizma postali gotovo glavne vrijednosti francuskog društva. Francuska takođe zakonom zabranjuje učenje veronauke u školama.

7


  • Procenat ateista/agnostika/nevjernika: 60%
  • Stanovništvo: 5 505 575
  • Broj ateista/agnostika/nevjernika: 3 303 345

Prije kasno XIX Vekovima su Finci mogli praktikovati samo jednu od državnih religija - bilo luteranizam ili pravoslavlje. I tek je zakon iz 1889. dozvolio Fincima da ispovijedaju drugi oblik kršćanstva. Proces sekularizacije se posebno brzo odvija u glavni gradovi, a u tome su dva lidera - Helsinki i Tampere. Međutim, proces sekularizacije u Finskoj nije započeo danas, već je nakon Drugog svjetskog rata dobio zaista gigantski obim.

6


  • Procenat ateista/agnostika/nevjernika: 61%
  • Stanovništvo: 10 579 067
  • Broj ateista/agnostika/nevjernika: 6 453 230

Stanovništvo mnogih bivših socijalističkim zemljama posljednjih godina su požurili da masovno ožive svoje ranije zabranjene religije, što sugerira da promicanje ateizma u komandovanju nije najbolje efikasan metod. Međutim, Češka se pokazala kao izuzetak od pravila. Ovdje nema povratka na vjerska uvjerenja, a samo 21% stanovništva vjeruje da religija igra ulogu. važnu ulogu u njihovim životima. Za razliku od većine istočnjaka evropske zemlje, Češka se nalazi prilično visoko na UN Indeksu ljudskog razvoja. Ova zemlja nije toliko zaglibljena u korupciju i autoritarizam, koji dominiraju drugim bivšim socijalističkim državama - u Rusiji, na primjer.

5


  • Procenat ateista/agnostika/nevjernika: 65%
  • Stanovništvo: 126 740 000
  • Broj ateista/agnostika/nevjernika: 82 381 000

Kao iu većini zemalja istočne Azije, religija je u Japanu opstala ne toliko kao vjerovanje, koliko na nivou obreda. nacionalne tradicije. Stoga samo 25% Japanaca vjeruje da religija zauzima važno mjesto u njihovim životima. U Japanu nije uobičajeno vjerovati da osoba općenito treba da pripada nekoj vrsti crkve ili da nužno ispovijeda neku vrstu religije. Isti Japanci koji još uvijek ispovijedaju tradicionalnu japansku religiju - mješavinu šintoizma i budizma - prakticiraju vjerske kultove u obliku manje formaliziranom nego u monoteističkim religijama Zapada, što stvara atmosferu minimalnog društvenog pritiska na ateiste - a ovi drugi, u skladu s tim, osjećati se prilično opušteno u Japanu.

4


  • Procenat ateista/agnostika/nevjernika: 72%
  • Stanovništvo: 5 267 146
  • Broj ateista/agnostika/nevjernika: 3 792 345

Budući da postoji jaka korelacija između najsretnijih i najmanje religioznih zemalja, prirodno je da je Norveška na vrhu obje ove liste. Odnos između indeksa sreće i nivoa religioznosti stanovništva je nešto složeniji nego što se na prvi pogled čini. S jedne strane, ljudi su zaista manje religiozni kada su manje potrebni. S druge strane, ateizam cvjeta upravo u onim zemljama u kojima ljudi tradicionalno vjeruju svojim vladama za vođenje socijalno orijentirane politike i relativno pravednu raspodjelu ekonomskih koristi. Ako imate visok nivo povjerenja u svoju državu i svoje sugrađane, onda vjera u Boga odlazi u drugi plan.

3


  • Procenat ateista/agnostika/nevjernika: 80%
  • Stanovništvo: 5 756 170
  • Broj ateista/agnostika/nevjernika: 4 604 936

Prve tri zemlje koje su se oslobodile religijskih dogmi otvara Danska. U ovoj zemlji je čak dozvoljeno i javno spaljivanje Kurana i Biblije. Kraljevski parlament je objasnio da ne vide potrebu za posebnim zakonima koji štite vjeru od određenih otvorenih izjava. “Religija ne treba da diktira šta je dozvoljeno, a šta zabranjeno da se javno izjašnjava. To joj daje potpuno nepravedan prioritet u društvu.”

2


  • Procenat ateista/agnostika/nevjernika: 81%
  • Stanovništvo: 92 700 000
  • Broj ateista/agnostika/nevjernika: 75 087 000

Sloboda vjerovanja u Vijetnamu je formalno sadržana u ustavu, ali su ograničenja stavljena na mnoga vjerska društva, posebno ako država smatra da bilo koje od njih predstavlja prijetnju kredibilitetu Komunističke partije. Godine 2007. zvanično su dozvoljeni budizam, katolicizam, protestantizam, islam, Cao Dai, Hoahao, a Bahá'í vjera je dobila dozvolu za vjerske aktivnosti zajedno sa još dvije religije i jednom sektom. Uprkos pokušajima vijetnamske države da poboljša svoj imidž u očima svjetske zajednice na račun vjerskih sloboda, nekoliko vjerskih vođa tvrdilo je da je diskriminacija nastavljena. Borac za vjersku slobodu Nguyen Hong Quang uhapšen je 2004. godine, a njegov dom je sravnjen sa zemljom. Thuong kršćani su i dalje ugnjetavani od strane države. Vijetnamska antireligijska politika dovela je do tako visokog procenta nevjernika.

1


  • Procenat ateista/agnostika/nevjernika: 85%
  • Stanovništvo: 10 046 200
  • Broj ateista/agnostika/nevjernika: 8 539 270

Švedska je jedna od najsekularnijih zemalja na svijetu. Navikli na red, Šveđani krštenje i vjenčanje u crkvi često smatraju tradicijom i obavezom, simbolom pripadnosti državi. Zbog toga se Švedska crkva često naziva "crkva nevjernika" - samo 15% njenih članova vjeruje u Isusa Krista. Prema statistikama koje je sastavio Phil Zuckerman, 85% Šveđana sebe smatra nevjernicima. Ovo je jedna od najviših stopa "nevjere" zabilježenih na Zemlji. Phil Zuckerman je došao do još jednog zanimljivog nalaza: većinu najsekularnijih zemalja karakteriše visok životni standard, dobro obrazovano stanovništvo i lična sloboda, dok najmanje sekularne zemlje karakteriše nizak životni standard, ugnjetavanje žena i nedostatak lične slobode.

Čovječanstvo se okreće od Boga - posljednjih godina 9% zemljana raskinulo je s religijom. To je zbog globalnih demokratskih procesa i brojnih skandala koji su narušili reputaciju crkava, piše Natalia Mechetnaya u broju 33 časopisa dopisnik od 24. avgusta 2012. godine.

Colin Ralph, 65-godišnji Irac, prisjeća se da su i prije nekoliko decenija u njegovoj domovini redovne i česte posjete crkvi bile sastavni dio života i djece i odraslih. Sada tako žive samo u ruralnim područjima.

“Ljudi su tako zaposleni i uključeni u to savremeni život da je potreba za religijom smanjena”, kaže Ralph dopisnik da Crkva sve više gubi svoj autoritet.

Irsko društvo zaista doživljava nagli pad broja vjernika. Prema najnovijim podacima međunarodni centar sociološkim studijama Gallup International Association-a, u zemlji je 2005. godine bilo 69% vjernika, 2012. ih je već bilo 47%, odnosno 22% manje.

Više od polovine stanovnika svijeta, odnosno 59%, sebe smatra religioznim ljudima, 23% se izjasnilo da nisu religiozni, a 13% se naziva uvjerenim ateistima.

Svijet se udaljava od religije ka ateizmu, presuđuju sociolozi Gallup International Association-a. Obim njihovog istraživanja je ogroman: obuhvatio je 57 zemalja svijeta, uključujući oko 70% stanovništva globus. Više od polovine stanovnika svijeta, odnosno 59%, sebe smatra religioznim ljudima, 23% se izjasnilo da nisu religiozni, a 13% se naziva uvjerenim ateistima.

Generalno, broj nereligioznih ljudi u svijetu porastao je za 9% u posljednjih sedam godina, zaključuju stručnjaci.

Najveći broj ateista, prema Gallup International Association, živi u azijskim zemljama. To su, prije svega, Kina (47%), Japan (31%), kao i sjeverna koreja(15%). Lideri evropskog ateizma bili su Češka (30%) i Francuska (29%).

Generalno, u prvih 5 zemalja sa najviše visok procenat ljudi koji sebe smatraju religioznim su Gana (96%), Nigerija (93%), Jermenija (92%), Fidži (92%) i Makedonija (90%).

Govoreći o trendovima koji dovode do smanjenja religioznosti, stručnjaci ističu činjenicu da što je država liberalnija, to je manji procenat vjernika. „Postoji jasan trend u današnjim sekularnim demokratijama da je manje vjerovatno da će se ljudi identificirati s bilo kojom religijom“, rekao je Richard Wiener iz Arizona Research Corporation.

Kriza vjere

Sjedinjene Američke Države, u koje su nekada dolazili brojni svećenici s misijama zajedno s evropskim kolonistima željnim novih osvajanja, oduvijek su smatrane vjerskom državom. Međutim, kako je pokazala Gallupova studija, sada Amerika postepeno gubi ovaj status: u proteklih sedam godina broj vjernika u zemlji smanjen je sa 73% na 60%.

Poput mnogih ekonomski uspješnih svjetskih sila, danas Sjedinjene Države postaju manje zavisne od Boga i više se oslanjaju na svoja materijalna dobra, kaže teksaški teolog Richard Patrick. Drugim faktorom u transformaciji Sjedinjenih Država u manje religioznu državu, on naziva prodor ideja sekularizma u obrazovne ustanove. Istorijski gledano u Sjedinjenim Državama, kršćanske ideje bile su osnova za većinu koledža i univerziteta, ali su ih zamijenile ideje sekularnog obrazovanja.

Poput mnogih ekonomski uspješnih svjetskih sila, danas Sjedinjene Države postaju manje zavisne od Boga i više se oslanjaju na svoja materijalna dobra.

„Dakle, što je naše društvo obrazovanije, to se više oslanjamo na čoveka nego na Boga“, kaže Patrik.

Nešto sporije od Sjedinjenih Država, gubi pristaše religije u Argentini. Država koja se nalazi u poznatom katoličke tradicije Latinska Amerika izgubila je 8% vjernika za sedam godina.

Juan Reche, direktor Argentinskog centra za međunarodne studije, također u razgovoru sa dopisnik ukazuje da je zemlja postala agnostičnija. On to pripisuje razvoju demokratskih sloboda - nikad prije viđenih u državi u kojoj katolicizam nije bio samo religija, već dio svjetonazora.

"Danas, po pitanju građanskih prava, Argentina je jedna od najliberalnijih zemalja na svijetu", napominje analitičar. "Naš zakon dozvoljava homoseksualcima da stupe u brak i sprovodi rodnu ravnopravnost."

Ioann Fedorinov, moskovski sveštenik i ekonomista, smatra da je Zapad, koji je nekada napustio hrišćanstvo, taj koji nastavlja da oblikuje moderno razmišljanje o civilizaciji. Štaviše, on djeluje ne samo kroz umjetnost ili propagandu, već i u neskrivenom obliku monetarne diktature.

Ioann Fedorinov, moskovski sveštenik i ekonomista, veruje da je Zapad, koji je nekada otišao od hrišćanstva, taj koji nastavlja da oblikuje moderno razmišljanje o civilizaciji

„Kada bi Bog ponovo došao na zemlju u SAD ili Evropi, onda bi bio izbačen, govoreći: „Ne trebate nam, mi smo formirali svoj sistem vrednosti“, iznosi svoje mišljenje Fedorinov. dopisnik.

Ističe da u Rusiji još uvijek postoji bog, ali su prognoze razočaravajuće: po njegovom mišljenju iza zaoštravanja vjerskog pitanja u ruskom društvu stoje političari, čiji je cilj da odvrate ljude od razgovora o političkim i ekonomskim problemima. Na primjer, na huliganski trik ženskog punk benda Russy Riot, čak ni najpoznatiji predstavnici ruskog političkog beaumonda nisu propustili priliku da se promovišu.

Generalno, duhovnost će, smatra Fedorinov, stalno opadati zajedno sa stabilnošću ekonomija u svijetu, kao i sve većom masom negativnosti u medijima. Izuzetak će, po njegovom mišljenju, biti samo izolirane i nacionalizirane države - na primjer, islamske i jevrejske.

Valoviti proces

Uprkos globalnom trendu pada religioznosti, ispitanici dopisnik analitičari, rezervišite: ovaj proces može biti privremen. U nekim zemljama gubitak religioznosti je vjerovatno uzrokovan određenim događajima, a ne globalnim procesima.

Primjerice, situacija sa smanjenjem broja vjernika u Irskoj značajno se pogoršala glasan skandal 2009. vezano za seksualno zlostavljanje djece koje je počinilo katoličko sveštenstvo u Dablinu.

U nekim zemljama gubitak religioznosti je vjerovatno uzrokovan određenim događajima, a ne globalnim procesima.

Irac Ralph napominje da su, u želji da sačuvaju dobro ime crkve, ove stravične zločine pokrivali i drugi sveštenstvo, ali i neki političari. Međutim, na kraju je to još više šokiralo javnost i oštro odvratilo Irce od crkve.

IN savremeni svet takvi skandali, zahvaljujući Internetu, postaju globalni brzinom munje. Tako su irski događaji uzburkali ne samo zemlju, već i cijeli kršćanski svijet. Publikacije koje su razotkrivale klerike počele su da se pojavljuju jedna za drugom.

Konkretno, New York Times je proveo istragu, otkrivajući da je čak i papa Benedikt XVI dugi niz godina zataškavao činjenice o seksualnim zločinima među svećenicima u Sjedinjenim Državama, drugim riječima, prikrivao pedofile.

Ipak, uprkos svemu, ateisti su i dalje mala manjina, naglašava Viktor Jelenski, ukrajinski religiozni učenjak i predsednik Udruženja za versku slobodu. Stručnjak podsjeća kako je 50-60-ih godina prošlog stoljeća postojalo javno mnijenje da bi religija trebala, ako ne nestati, onda barem napustiti javnu sferu života.

Sa naslovnice američkog Time magazina 1966. godine, čitaoci su upitani: Je li Bog mrtav? Ovaj naslov je ispisan velikim crvenim slovima.

„Ali 1978. bilo je nekoliko događaja koji su promijenili naše razumijevanje uloge religije u modernoj politici“, napominje Yelensky. On imenuje iransku revoluciju, koja je potpuno promijenila ne samo Iran, već i cijeli islamski svijet.

1950-ih i 1960-ih godina postojalo je javno mnijenje da bi religija trebala, ako ne nestati, onda barem napustiti javnu sferu života.

Značajno je bilo i stupanje na papski tron ​​Ivana Pavla II, što je označilo veliki katolički uspon. Te iste godine doživjele su evanđeoski procvat u Sjedinjenim Državama.

Za vrijeme predsjednika Jimmy Cartera, religija je počela igrati veliku ulogu u domaćem i spoljna politika, kaže stručnjak, - od ovog vremena američki predsednici okreću se religijskim idejama i simbolima češće nego njihovi prethodnici iz druge polovine 20. stoljeća.

„IN početkom XXI vekovima nijedan pogled na svet ne može da se takmiči sa religijom“, uveren je Jelenski.

On također smatra da kršćanstvo danas ne nestaje, već se sa Zapada seli u Afriku i Latinsku Ameriku, a na ovim prostorima nije tako mirno i stabilno kao na Zapadu, već ekspanzivno i uvredljivo. Suočava se sa jednako ekspanzivnim i agresivnim islamom. A ti kršćansko-muslimanski odnosi mogu postati globalna drama 21. stoljeća, napominje stručnjak, podsjećajući da je moderni teror inspirisan upravo religijskim idejama.

S tim je teško raspravljati, s obzirom da je Gana, koja je prva u svijetu po broju vjernika, 70% kršćana, 16% muslimana, a ostali su sljedbenici tradicionalnih afričkih kultova. U Nigeriji, koja je na drugom mjestu, omjer kršćana i muslimana je još eksplozivniji - otprilike 50 prema 50. Inače, vjerski sukobi u zemlji ne jenjavaju.

Yelensky ne bi jednoznačno nazvao Kinu lokomotivom ateizma, jer se, prema njegovim zapažanjima, tamo događa duhovni uzlet - posebno vjerovanja vezana za kućni oltar.

„Samo ono u šta Kinezi veruju teško je uhvatiti zapadnim alatima“, primećuje analitičar: Kinezi koji se zaposle u inostranstvu ne mogu da objasne suštinu svojih uverenja i jednostavno pišu da ne pripadaju nijednoj religiji.

Na početku 21. veka nijedan pogled na svet ne može da se takmiči sa religijom

Štaviše, danas u komunističkoj Kini postoje znakovi oživljavanja konfucijanizma, koji je igrao ulogu glavne religije u carskom Nebeskom carstvu. U gradu Kufu, provincija Šandong, gdje je 551. pne. e. rođen je filozof Konfucije, njegov rođendan postaje sve značajniji praznik. Državna televizija je počela da prenosi događaj uživo na radiju 2004. godine, a 2007. godine lokalni zvaničnici su počeli da prisustvuju događaju.

Što se tiče SAD-a, prema riječima stručnjaka, ovdje su moguće rezervacije. Na primjer, Ryan Cragoon, sociolog religije na Univerzitetu Tampa na Floridi koji proučava globalni ateizam, kritički se osvrće na podatke koji pokazuju porast broja ateista u Sjedinjenim Državama. Po njegovom mišljenju, poenta je u tome da bi se mnogi ljudi jednostavno izjasnili kao ateisti.

"Dugo vremena je religioznost bila ključna karakteristika američkog identiteta", napominje Cragoon, dodajući da se Amerikanci više ne poistovjećuju prvenstveno s religioznošću, koja je ranije bila direktno povezana s integritetom u SAD-u.

Odlazi od Boga

Tokom protekle decenije, broj vjernika u mnogim zemljama značajno je opao

Zemlja

Udio vjerujućeg stanovništva u 2005. godini, %

dinamika, %

Irska

Switzerland

Island

Njemačka

Argentina

Bosna i Hercegovina

sjeverna koreja

Bugarska

Holandija

Finska

Malezija

Makedonija

Pakistan

Bože pomozi

Što je životni standard u nekoj zemlji niži, to je veći procenat vjernika u njenom stanovništvu

Zemlja

Za vjerničko stanovništvo u 2012. godini, %

BDP po glavi stanovnika u 2011. godini, hiljada dolara

Pakistan

Malezija

Argentina

Bosna i Hercegovina

Island

Finska

sjeverna koreja

Njemačka

Switzerland

Irska

Holandija

Australija

Podaci WIN-Gallup Internationala, MMF

Ovaj materijal je objavljen u 33. broju časopisa Korrespondent od 24. avgusta 2012. godine. Zabranjeno je ponovno štampanje publikacija časopisa Korrespondent u cijelosti. Pravila korištenja materijala časopisa Korrespondent objavljenih na web stranici Korrespondent.net možete pronaći .

Prema novom istraživanju Gallup Internationala, najveći udio ateista na svijetu je u kineskom društvu, piše The Christian Post.

Galupove ankete sprovedene su u 68 zemalja širom sveta, u njima je učestvovalo više od 66 hiljada ljudi.

Prema studiji, 70% svjetske populacije ispovijeda jednu ili drugu vjeru. Istovremeno, Kina ima najveći udio nevjernika - dostiže 67%, dok su samo 9% Kineza vjernici.

Nakon Kine na listi je Japan, gdje 29% stanovništva ne vjeruje u Boga; na trećem mjestu po nevjerici je Slovenija (28%), zatim Češka (25%) i Južna Koreja (23%).

Ankete su takođe opovrgle popularnu zabludu o padu vjere u Evropi. Ispostavilo se da u Belgiji i Francuskoj samo 21% građana sebe smatra nevjernicima; u Švedskoj je 18%, a na Islandu 17%. Na Tajlandu se neverovanje smatra retkostom - tamo 98% stanovništva veruje u Boga.

Generalno, 62% stanovništva ispovijeda ovu ili onu vjeru u svijetu. Istovremeno, 74% ispitanika smatra da svaka osoba ima dušu; 71% vjeruje u jednog Boga; 56% vjeruje u postojanje Kraljevstva Nebeskog; 54% vjeruje u život nakon smrti, a 49% vjeruje u postojanje pakla.

Prema vd predsjednice Gallup Internationala Vilme Scarpino, religija ostaje „esencijalni element ljudske životne vrednosti, duhovnosti i kulture širom svijeta“.

„Istovremeno, istorija svake pojedine zemlje, opšti nivo obrazovanja stanovništva i neki drugi faktori imaju značajan uticaj na percepciju duhovnih vrednosti“, citirala je publikacija.

Napominje se da, iako je ukupan postotak nevjerstva i dalje visok, broj kršćana i podzemnih kršćanskih vikendica u Kini trenutno raste brzo i uporno, uprkos stalnim hapšenjima župljana od strane vlasti i državnoj politici progona kršćana.

„Najviše rukovodstvo zemlje zabrinuto je zbog brzog širenja i rasta uticaja Hrišćanska vera u Kini, njeno sve veće prisustvo u javni život. Komunistička partija Kine sa strahom doživljava činjenicu da je broj kršćana u zemlji odavno i daleko premašio broj članova partije”, citirao je Bob Fu, predsjednik ChinaAid-a, kršćanske dobrotvorne organizacije, za Christian Post.

U borbi protiv sve većeg uticaja hrišćanska crkva, vlasti su upadale u podzemne vikendice, hapsile sveštenike, rušile krstove sa zidova i kupola dozvoljenih crkava, proganjale i ispitivale hrišćanske aktiviste za ljudska prava.


Ateizam

Ateizam u širokom smislu- odbacivanje vjerovanja u postojanje Boga, u užem smislu - vjerovanje da Bog ne postoji. U odnosu na religiju, ateizam je pogled na svijet koji poriče religiju kao vjerovanje u natprirodno.

Ateizam karakterizira vjerovanje u samodovoljnost prirodnog svijeta (prirode) i u ljudsko (ne natprirodno) porijeklo svih religija. Mnogi od onih koji sebe smatraju ateistima skeptični su prema svim natprirodnim bićima, pojavama i silama, ukazujući na nedostatak dokaza za njihovo postojanje. Drugi se zalažu za ateizam na osnovu filozofije, sociologije ili istorije. Većina ateista su pristalice sekularnih filozofija kao što su humanizam i naturalizam. Ne postoji jedinstvena ideologija ili obrazac ponašanja koji je zajednički svim ateistima.

Izraz "ateizam" nastao je kao pogrdni epitet primijenjen na bilo koju osobu ili doktrinu koja je bila u sukobu s uspostavljenom religijom. I tek kasnije je ova riječ počela značiti određenu filozofsku poziciju. Širenjem slobode vjerovanja, slobode misli i savjesti, naučnog skepticizma i kritike religije, ovaj termin je počeo da dobija sve više specifično značenje i počeli su ga ateisti koristiti za samoimenovanje.

Pojam "ateizam" pojavio se u XVI vijek u Francuskoj, međutim, postoje dokazi da su ideje koje se danas mogu smatrati ateističkim bile prisutne već u danima Drevnog Sumera, drevni egipat, Vedska civilizacija i antika.

Istraživanje Encyclopædia Britannica iz 2005. pokazalo je da je otprilike 11,9% ljudi nereligiozni, a oko 2,3% su ateisti.

Istraživački centar Pew je 2005. godine istraživao odnos Amerikanaca prema predstavnicima različitih vjera i svjetonazora. Sociolozi su otkrili da su ateisti najmanje poštovani. 35% Amerikanaca ih gleda pozitivno, 53% - negativno.

Prema anketi istraživačkog centra Pew iz 2012. godine, u proteklih pet godina, udio američkih građana koji se izjašnjavaju bez religije porastao je sa 15% na 20%. Udio ateista u periodu 2007-2012 povećan sa 1,6% na 2,4%, agnostici - sa 2,1% na 3,3%. Dvije trećine građana SAD-a vjeruje da religija općenito gubi utjecaj na živote Amerikanaca.

U novembru - decembru 2006. godine, istraživanje među građanima Sjedinjenih Država i pet evropskih zemalja, objavljeno u Financial Timesu, pokazalo je da Amerikanci češće od Evropljana vjeruju u nešto natprirodno (73%). Među odraslim stanovništvom Evrope, Italijani su religiozniji (62%), dok su Francuzi najmanje religiozni (27%). U Francuskoj se 32% ispitanika izjasnilo kao ateisti, a još 32% kao agnostici.

Zvanična anketa Evropske unije dala je sljedeće rezultate: 18% stanovništva EU ne vjeruje u Boga, 27% priznaje postojanje natprirodnog „duhovnog životnu snagu“, dok 52% vjeruje u nekog određenog Boga. Među onima koji su prekinuli školovanje prije 15. godine, omjer vjernika raste na 65%; oni od ispitanika koji sebe smatraju da potiču iz strogih porodica imaju veću vjerovatnoću da vjeruju u Boga od onih čije porodice nisu imale stroga unutrašnja pravila.

Istraživanje Instituta za društvena istraživanja (SAD) 2007. pokazalo je da su Sjedinjene Države najreligioznija zemlja među industrijaliziranim zemljama – 90% kaže da vjeruje u Boga, 60% se moli svakodnevno, 46% ide u crkvu (sinagogu ili džamija) sedmično. Udio aktivnih vjernika u drugim industrijama razvijene države znatno niže - 4% u Velikoj Britaniji, 8% u Francuskoj, 7% u Švedskoj i 4% u Japanu.

Godine 2005. na listi 50 najateističkijih zemalja svijeta, koju je sastavio Američki koledž Pitzer, na prvom mjestu bila je Švedska (85% stanovnika su bili ateisti). Slijede Vijetnam (81%), Danska (80%), Norveška (72%), Japan (65%), Češka (61%), Finska (60%), Francuska (54%), Južna Koreja ( 52%) i Estonija (49%).

Prema statistikama ateista, njihov broj se povećava svake godine. Broj nevjernika obično zavisi od nivoa u zemlji. Istovremeno, u različite zemlje procenat ateista je drugačiji.

Vjernici često sanjaju o zdravlju i vjernosti. A šta veruju ateisti? Ateista se definiše kao osoba koja negira postojanje Boga. Uvjereni su da ne mogu postojati vanzemaljske sile. Ateisti smatraju da treba graditi školu umjesto crkve. Za njih je važnija materijalna strana života, razvoj karijere, prosperitet. Religiozni ljudi također sanjaju o ugodnom životu, ali o tome rjeđe razmišljaju.

Religija te zbližava moralni ideal, duhovnost. Svijesnost pomaže da se oslobodite problema i počnete sanjati. Vjernici znaju da ih nakon smrti čeka drugi život. Dok svaki sedmi ateista smatra da nema potrebe za sanjanjem.


Osnovno vjerovanje ateista je da ne postoji objektivan razlog da se vjeruje u postojanje Boga.

Prema istraživanju britanskih naučnika, nivo inteligencije je veći kod ljudi koji sebe smatraju nereligioznim. Istorijski gledano, obrazovaniji pojedinci doveli su u pitanje postojanje sila s drugog svijeta. Rad psihologa s Floride Toda Shackelforda potvrđuje istinitost ovih studija. Njegovi zaključci zasnovani su na rezultatima najvećih studija u posljednjih stotinu godina. Praksa je pokazala i više obrazovanih ljudi rjeđe spominjani. Ali da li to znači da su u pravu?

Kako se formiraju ateistička uvjerenja


Pojava određenih vjerovanja ostavlja trag iz prošlosti. Djeca odgojena u religioznoj porodici vjerovat će u postojanje Boga. Od detinjstva su navikli da idu u crkvu. Osoba u čijem odgoju nije bilo mjesta religijskim uvjerenjima ne vjeruje u Boga i odrašće kao ateista. Ako kažete ateisti o postojanju Boga, on će se nasmiješiti.

Naučnici pokušavaju da utvrde uslove koji utiču na rast broja nevernika. Religija je privlačna jer daje određeni osjećaj sigurnosti u svijetu punom neizvjesnosti. Potreba za u zemljama sa visokim ekonomski razvoj ne javlja.

Pored navedenih aspekata, razlozi ateista leže iu ekonomskoj situaciji. Kao što pokazuje statistika ateista, u zemljama sa niskim životnim standardom ljudi se češće okreću vjeri. Postoji takav princip - što je niži životni standard, to je religiozniji. U razvijenim zemljama se rjeđe obraćaju Bogu za pomoć, rjeđe posjećuju crkve.

Ako uzmemo ovaj faktor kao osnovu vjerovanja, onda u najbogatijim zemljama svijeta uopće ne bi trebalo biti vjernika. Međutim, u Danskoj, gdje visoki nivoživotna i socijalna sigurnost građana u 2010. godini iznosila je skoro 83%. Stoga prethodni zaključci američkog psihologa izgledaju pomalo čudno.

U 2007. godini Amerika je bila 51,3% protestanata i 23,9% katolika. Međutim, teško je osporiti činjenicu da je u siromašnim zemljama broj vjernika veći:

Zemlja Broj vjernika, % po glavi stanovnika, hiljadu dolara
Nigerija 93 2,6
Kenija 88 1,7
Kamerun 82 2,3
Srbija 77 10,6
Belgija 59 37,7
Switzerland 50 43,4

Koliko je nevernika u SSSR-u

Antireligijska propaganda u SSSR-u se odvijala uz popularizaciju naučnih saznanja. Porast broja nevjernika bio je dio ideologije zemlje. Stvoren je institut naučnog ateizma koji je postojao od 1964. do 1991. godine. U sovjetskim školama su objašnjavali da za vjernike nema mjesta ni za vjeru, objašnjavajući to običnim neznanjem.

Procenat nevjernika u Ruskoj Federaciji

Koliko ateista ima u Rusiji prema statistici? Nema pouzdanih podataka, jer ljudi na različite načine razumiju pojam "ateizam". Prema sociološkim istraživanjima sprovedenim u Rusiji 2012. godine, bilo je skoro 13% nereligioznih ljudi.

Ruska nevladina organizacija Levada centar tvrdi da je 2012. godine bilo samo 5% ateista. A građani koji se ne identifikuju ni sa jednom određenom verom – 10%. U 2013. godini, FOM je sproveo još jedno istraživanje. Prema njegovim rezultatima, statistiku ateista činilo je 25% nevjernika.

Studija sociologa o određivanju nivoa religioznosti većine Rusa na skali od 0 do 10 poena, stala je na sredini. Prilikom sprovođenja ankete u Ukrajini, dobijeni su slični podaci.

Prema studiji koju je proveo VTsIOM 2016. godine, statistika ateista pokazuje smanjenje broja nevjernika u odnosu na 1991. godinu. U odnosu na to koliko je tada bilo ateista, u 2016. njihov broj je smanjen za 7%.

Među sovjetskim i ruskim poznatim ličnostima, poznati ateisti su V. Ginzburg, S. Dorenko, V. Pozner. I V. Ginzburg se protivio uvođenju školski kurs discipline - osnove Pravoslavna kultura. Ruski novinar S. Sidorenko često daje antireligijske izjave.

Procenat ateista u zemljama

Phil Zuckerman, istraživač iz Kalifornije, navodi da su gotovo 85% nevjernika u Švedskoj građani. Statistika ateista u svijetu pokazuje visoke stope broja nevjernika, tipične za Japan, Francusku i Dansku. Broj vjernika u Sjedinjenim Državama smanjen je za 7%. Procenat nereligioznih građana pokazuje statistika ateista u različitim zemljama:

Zemlja Broj ateista, %
kina 47
češki 30
Njemačka 15
sjeverna koreja 15
Austrija 10
Irska 10

Istraživač vjeruje da se broj nevjernika na zemlji povećava. Podaci uzeti iz Gallupove studije. Analizirani su i ateisti u svijetu za period od 2005. do 2011. godine. U istraživanju je učestvovalo više od 50.000 ljudi iz 57 zemalja. Prema rezultatima, broj nevjernika u svijetu porastao je za 13%. Statistika ateista i vjernika prikazana je na dijagramu:

zaključci

Sumirajući, možemo reći da pitanje vjere i dalje ostaje otvoreno. Ove brojke slabo otkrivaju suštinu problema. Štaviše, broj vjernika znatno premašuje broj ljudi koji poriču postojanje Boga. A svađe o Božjoj stvarnosti okružuju nas svaki dan (Brojevi 14-21).