Lista najgorih ljudskih strasti sastoji se od sedam tačaka koje se moraju besprijekorno poštovati radi spasa duše i pravednog života. Zapravo, malo se pominje grijesi direktno u Bibliji, jer su ih napisali poznati teolozi iz Grčke i Rima. Konačnu listu smrtnih grijeha sastavio je papa Grgur Veliki. Svaka tačka je imala svoje mjesto, a raspodjela je vršena prema kriteriju kontrastne ljubavi. Lista od 7 smrtnih grijeha u opadajućem redoslijedu od najtežih do najmanje ozbiljnih je sljedeća:
- Ponos- jedan od najstrašnijih ljudskih grijeha, koji podrazumijeva oholost, sujetu i pretjeranu gordost. Ako osoba precjenjuje svoje sposobnosti i stalno ponavlja svoju superiornost nad drugima, to je u suprotnosti s veličinom Gospodina, od koga svako od nas dolazi;
- Zavist- ovo je izvor teških zločina koji se ponovo rađaju na osnovu želje za tuđim bogatstvom, blagostanjem, uspjehom, statusom. Zbog toga ljudi počinju da rade gadne stvari drugima sve dok predmet zavisti ne izgubi svo svoje bogatstvo. Zavist je direktno kršenje 10. zapovesti;
- Ljutnja- osećaj koji upija iznutra, što je sušta suprotnost ljubavi. Može se manifestovati kao mržnja, ogorčenost, ogorčenost i fizičko nasilje. U početku je Gospod to osećanje uneo u dušu čoveka kako bi se na vreme odrekao grešnih dela i iskušenja, ali je ubrzo i sam prerastao u greh;
- Lijenost- svojstveno je ljudima koji stalno pate od nerealnih nada, osuđujući sebe na dosadan, pesimističan život, dok osoba ne čini ništa da postigne svoj cilj, već se samo obeshrabruje. To dovodi do duhovnog i mentalnog stanja ekstremne lijenosti. Takav nesklad nije ništa drugo do odlazak osobe od Gospodina i patnja zbog nedostatka svih zemaljskih dobara;
- Pohlepa- od ovog smrtnog greha najčešće pate bogati, sebični ljudi, ali ne uvek. Nije bitno da li je osoba iz bogate, srednje i siromašne klase, prosjak ili bogataš - svako od njih teži da uveća svoje bogatstvo;
- Proždrljivost- ovaj grijeh je svojstven ljudima koji su u ropstvu sopstvenog stomaka. U isto vrijeme, grešnost se može manifestirati ne samo u proždrljivosti, već iu ljubavi prema ukusnim jelima. Bilo da se radi o običnom proždrljivom ili gurmanskom gurmanu, svaki od njih veliča hranu u svojevrsni kult;
- Pohotnost, blud, preljuba- manifestuje se ne samo u fizičkoj strasti, već iu grešnim mislima o telesnoj bliskosti. Razni opsceni snovi, gledanje erotskog videa, čak i pričanje vulgarne šale - ovo je, prema pravoslavnoj crkvi, veliki smrtni grijeh.
Deset zapovesti
Mnogi ljudi često griješe kada izjednačavaju smrtne grijehe sa Božjim zapovijestima. Iako postoje neke sličnosti u listama, 10 zapovijedi se direktno odnose na Gospodina, zbog čega je njihovo poštovanje tako važno. Prema biblijskim izvještajima, ovaj spisak je sam Isus predao u ruke Mojsija. Prva četiri od njih govore o interakciji između Gospodina i čovjeka, sljedećih šest govore o odnosu među ljudima.
- Vjerujte u jedinog Boga- pre svega, ova zapovest je bila usmerena na borbu protiv jeretika i pagana, ali je od tada izgubila na značaju, jer je većina verovanja usmerena na čitanje jedinog Gospoda.
- Ne stvarajte sebi idola- Ovaj izraz je prvobitno korišten u odnosu na obožavatelje idola. Sada se zapovest tumači kao odbacivanje svega što bi moglo odvratiti od vere u jedinog Gospoda.
- Ne uzimajte ime Gospodnje uzalud— ne možete samo beskonačno i besmisleno spominjati Boga, to se odnosi na izraze „Oh, Bože“, „Tako mi Boga“ itd., koji se koriste u dijalogu s drugom osobom.
- Zapamti slobodan dan- ovo nije samo dan koji treba posvetiti opuštanju. Na ovaj dan, u pravoslavnoj crkvi je često nedelja, treba se posvetiti Bogu, molitvama njemu, mislima o Svemogućem itd.
- Poštuj svoje roditelje, na kraju krajeva, oni su ti, nakon Gospoda, dali život.
- Nemoj ubiti- prema zapovijesti, samo Bog može oduzeti život onome kome ga je sam dao.
- Ne čini preljubu- Svaki muškarac i žena treba da žive u monogamnom braku.
- Ne kradi- prema zapovijesti, samo Bog daje sve dobrobiti koje može oduzeti.
- Ne laži- Ne možete klevetati svog komšiju.
- Ne zavidi- ne možete željeti ono što pripada nekom drugom, a to se ne odnosi samo na predmete, stvari, bogatstvo, već i na supružnike, kućne ljubimce itd.
Božja prva zapovest je dat Adamu i Evi u raju. Kršeći ga, naši preci su bili lišeni netaknutih uslova života i direktne komunikacije sa Stvoriteljem. Izgubivši Božju milost, ljudska priroda se našla nezaštićena i ranjiva na grijeh. Ali Gospod nije ostavio svoju voljenu kreaciju na milost i nemilost sudbine, štiteći čovjeka na svaki mogući način i uputivši ga na pravi put.
Unutrašnji duhovni zakon, izvorno postavljen od Boga i kontrolisane savesti, više nije mogao ostati moćan faktor odvraćanja ljudi. Stoga je bio potreban vanjski zakon koji bi koordinirao djelovanje ljudi i pojednostavio njihov način života.
Kako je opisano u Stari zavjet, Gospod je uspostavio niz određenih zahtjeva za čovjeka, koje je prenio narodu Izraela preko proroka Mojsija. To se dogodilo nakon oslobođenja Jevreja iz egipatskog ropstva na putu za zemlju Kanaan na gori Sinaj.
Pravila ljudski život ili je zapovesti ispisao sam Gospod na dve ploče (kamene ploče). Ova podjela Zakona Božijeg na dva dijela nije slučajna. Prve četiri tačke definiraju čovjekove dužnosti prema Bogu, preostalih šest sadrži upute koje stvaraju harmonične odnose među ljudima.
Ukupno ima 10 Božijih zapovesti. Pravoslavlje ih posmatra kao životni vodič I vodič za spasenje. One su sljedeće:
- Obožavajte Jednog Pravog Boga.
- Ne stvarajte sebi idole.
- Ne uzimajte ime Gospoda Boga uzalud.
- Poštujte slobodan dan u sedmici: radite šest dana, a sedmi posvetite Bogu.
- Poštuj oca i majku, koji će ti dati blagostanje i dugovječnost u zemaljskom životu.
- Ne ubijaj.
- Ne čini preljubu.
- Ne kradi.
- Nemojte lažno svjedočiti.
- Ne budi ljubomorna.
Tumačenje deset Božijih zapovesti u pravoslavlju
Otkrijte značenje i značenje svake tačke Božji zakon studija pomaže Sveto pismo, apostolska djela i patristička literatura.
Prva zapovest
U njemu Gospod ukazuje na Sebe i zapoveda čoveku da spozna i čast samo Njega, i takođe težiti Njemu kao Jednom Pravom Bogu. Stoga bi ljudi trebali:
- Uključite se u spoznaju Boga: slušajte učenja o Bogu u crkvi, čitajte Biblija i dela svetih otaca.
- Pokažite unutrašnje poštovanje prema Bogu: vjerujte u Njega, bojte se i poštujte Ga, nadajte se Bogu, volite Ga, slušajte ga i obožavajte ga, slavite, zahvaljujte i prizivajte njegovo ime.
- Izrazite vanjsko obožavanje Boga: ispovijedati Presveto Trojstvo, ne odričući se svoje vjere čak ni pod prijetnjom smrti; učestvuju u crkvenim službama i sakramentima koje je ustanovio sam Bog.
Grijesi koji krše prvu zapovijed:
- ateizam, tj. poricanje postojanja Boga;
- politeizam - obožavanje izmišljenih božanstava;
- nedostatak vjere u Božje proviđenje i otkrivenje;
- jeres - izražavanje mišljenja suprotnih Božanskoj istini;
- raskol – odstupanje od jedinstva pravoslavne crkve;
- otpadništvo - odricanje od prave vjere;
- očaj - gubitak nade za spas;
- magija - traženje pomoći mračne sile;
- praznovjerje, u kojem se daje obična stvar magično značenje;
- lenjost u vršenju dužnosti pobožnosti;
- veća manifestacija ljubavi prema stvorenju nego prema Stvoritelju;
- ugoditi čovjeku umjesto Bogu;
- Oslanjanje na čovjeka je nada u ljudsku snagu, a ne u Božju pomoć.
Druga zapovest
Upozorava na obožavanje idola - paganskih božanstava, kao i onih predmeta za koje su vezane sve ljudske misli i želje.
U modernom razvijene države, ne podliježu paganskom utjecaju, kršenja ove zapovijesti su prilično česta u Svakodnevni život.
Grijesi koji krše drugu zapovijed:
- ponos, licemjerje;
- ljubav prema novcu, pohlepa - ljubav prema dobiti;
- – preterano uživanje u hrani i njeno jedenje u velikim količinama;
- pijanstvo, ovisnost o drogama;
- kompjuterska zavisnost.
Za razliku od navedenih grijeha, ova Božja pouka uči poniznosti, velikodušnosti i samokontroli.
Treba napomenuti da je poštovanje svetih ikona u pravoslavno hrišćanstvo nije u suprotnosti sa ovim zahtjevom. Riječ ikona prevedeno sa grčkog znači slika, ili slika. U svojoj molitvi, osoba se ne okreće ikoni, već slici koja je utisnuta na njoj. Sam Gospod je zapovjedio Mojsiju da postavi zlatne heruvimske slike u tabernakul, iu onaj dio hrama kojem se narod obraćao da se pomoli Bogu.
Treća zapovest
Zabranjuje izgovaranje Božjeg imena uzalud, bez posebne potrebe i poštovanja, u beskorisnim i ispraznim razgovorima.
Grijesi koji krše treću zapovijest:
- bogohuljenje, tj. reči koje vređaju Boga;
- – skrnavljenje sakralnih objekata ili podrugljiv odnos prema njima;
- gunđanje - nezadovoljstvo životnim okolnostima;
- lažna zakletva koja tvrdi nešto što zapravo ne postoji;
- krivokletstvo - kršenje zakonske zakletve;
- neispunjavanje obećanja datih Bogu;
- bozhba - neozbiljna zakletva u običnim razgovorima;
- nepažljiva molitva.
IN Sveto pismo Spasitelj upozorava ljude na sve vrste bogova: Ali ja vam kažem: ne kunite se nikako... Ali neka vaša riječ bude: da, da; ne ne; a sve izvan ovoga je od zloga (Mt 5, 34 i 37).
Ovdje ne govorimo o javnopravnom zakletvi u posebno važnim slučajevima. Zakonska zakletva i zakletva se moraju položiti i ostati joj vjerni do kraja, ne kršeći je ni pod kojim okolnostima.
Četvrta zapovest
Uči ljude da sedmi dan u sedmici posvete Stvoritelju. IN Biblija Opisuje kako je Bog stvarao svijet šest dana, a sedmog se odmorio, završivši svoje djelo. Starozavetna crkva je poštovala subotu, koja je sedmi dan u nedelji. After Light Hristovo vaskrsenje Nedjelja je počela da se poštuje - prvi dan u sedmici, nakon šest radnih dana.
Da bi se ispunila četvrta zapovest i posvetilo Vaskrsenje, potrebno je:
- Uzdržavajte se od posla i svjetskih poslova.
- Posjetite hram Božiji, učestvujući u crkvenim službama.
- Posvetite dio svog vremena čitanju Sveto pismo i duhovnu literaturu.
- Služite Bogu djelima milosrđa, posjećujući bolesnike, zatvorenike, dajući milostinju.
Treba napomenuti da je Gospod zapovedio da se radi šest dana u nedelji, pa je nerad i opuštanje u vreme određenom za rad direktno kršenje Božije zapovesti.
Peta zapovest
Govoreći o potrebi poštovanja roditelja, Gospod ukazuje na odgovornost dece prema njima. Ispunjavajući svoju dužnost prema ocu i majci, svaki hrišćanin mora:
- Tretirajte ih s poštovanjem.
- Budite im poslušni.
- Vodite računa o njima tokom bolesti i starosti.
- Molite se za njihovo zdravlje tokom života i za pokoj njihovih duša nakon smrti.
Na osnovu pete zapovesti, porodica i javni odnosi. Stoga, s obzirom na njegovu važnost za formiranje reda u sferama međusobnog suživota, Gospod obećava prosperitetan i dug zemaljski život kao nagradu za ispunjenje ovog zahtjeva.
Mentore, nadređene i starije osobe također treba tretirati s poštovanjem. Od djetinjstva djetetu treba usađivati poštovanje ne samo prema mami i tati, već i prema odgajateljima, učiteljima i pripadnicima starije generacije, pokazujući takvo ponašanje primjerom.
Šesta zapovest
Upozorava na izvršenje ubistva. Život je Božji neprocjenjivi dar, koji niko nema pravo oduzeti osim samog Stvoritelja. Svaka osoba je stvorena na sliku i priliku Božju. Stoga je pokušaj atentata na ljudski život hrabar, bogohulni zločin, za koji ćete morati u najvećoj mjeri odgovarati ne samo u ovom životu, već iu budućnosti.
Grijesi koji krše šestu zapovijed:
- direktno ubijanje druge osobe;
- usmjeravanje radnji koje su dovele do krvoprolića;
- poticanje na samoubistvo;
- nepružanje pravovremene moguće pomoći umirućoj osobi;
- skrivanje kriminalca koji je počinio ubistvo;
- nanošenje štete zdravlju drugih;
- loše navike(pušenje, alkoholizam, narkomanija);
- samoubistvo.
Treba napomenuti da je posljednji od svih navedenih grijeha najteži. Kada čovjek svojevoljno napusti život, on se usuđuje da raspolaže onim što mu ne pripada, odbacujući dar Božiji i time se odvraćajući od Stvoritelja. Samoubica nema priliku da se pokaje i na bilo koji način promijeni svoju sudbinu. Crkva se ne moli za one koji su na ovaj način preminuli.
To nije kršenje šeste zapovijedi:
- Pravosudno kažnjavanje zločinca.
- Uništavanje neprijatelja u odbrani otadžbine.
Sedma zapovijed
Preko nje Gospod svakog poziva na tjelesnu čistotu i čednost.
sveta biblija uči da tijelo kršćanina treba postati hram Duha Svetoga, stoga je neprihvatljivo skrnaviti ga nezakonitim i neprirodnim odnosima.
Grijesi koji krše sedmu zapovijest:
- blud - intimni odnosi između muškarca i žene koji nisu u zakonskom braku;
- preljuba - preljuba;
- incest – tjelesni odnosi među rođacima;
- istospolne veze i drugi oblici seksualne perverzije.
IN Novi zavjet Spasitelj daje suptilnije objašnjenje ove upute: Ali ja vam kažem da je svako ko gleda ženu sa požudom već učinio preljubu s njom u svom srcu. (Matej 5:28). Ovim riječima Gospod jasno daje do znanja da ljudi ne samo da moraju postupati u skladu sa Zakonom, već i pažljivo pratiti čistoću svojih misli.
Osma zapovest
Zabranjuje prisvajanje od strane osobe onoga što s pravom pripada drugoj osobi.
Grijesi koji krše osmu zapovijest:
- pljačka - lišavanje osobe vlastite imovine upotrebom nasilja;
- krađa - tajna krađa nečega;
- prisvajanje tuđih sredstava ili imovine obmanom;
- iznuda;
- koruptivne prakse;
- parazitizam;
- nevoljkost da vrati dugove.
Ovi grijesi su protivteža vrlinama kao što su milosrđe, nesebičnost i velikodušnost.
Deveta zapovest
Zahtijeva da ljudi budu iskreni jedni prema drugima.
Grijesi koji krše devetu zapovijed:
- davanje lažnog iskaza na sudu;
- kleveta u svakodnevnom životu;
- nepravedna osuda;
- bilo kakvu laž.
U pravoslavnom hrišćanstvu se takođe smatra nedopustivim prekorivati ili osuđivati bližnjega za njegove poroke ako to nije dozvoljeno određenim dužnostima: Ne suđenjeú neka te ne osuđuju (Matej 7:1).
Deseta zapovest
Upozorava ljude na neljubazne želje i misli, koje kasnije dovode do grešnih djela. Neophodno je potisnuti sve nečiste misli kako one ne bi hranile i ne dozvoljavale destruktivnu strast tzv. zavist. Da biste suzbili ovu mentalnu bolest potrebno je:
- Održavajte čistoću srca.
- Budite zadovoljni onim što imate.
- Hvala Bogu na svemu.
Temelji postavljeni Božji zakon, je Ljubav. Na pitanje koja se zapovest u Zakonu smatra najvećom, Gospod odgovara: Ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svim svojim umom: ovo je prva i najveća zapovest; drugi je sličan njemu: ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe; o ove dvije zapovijesti visi sav zakon i proroci(Matej 22:36–40).
Smrtni grijesi
Radnje osobe koje su u suprotnosti s Božjim planom za njega i koje ga odvajaju od Stvoritelja, koje dovode do neizbježne smrti ljudske duše, nazivaju se smrtni gresi. Obično se dijele u sedam grupa ovisno o tome strasti koja je u osnovi određenih radnji. Ovu klasifikaciju je prvi put predložio sveti Grgur Veliki 590. godine.
Sedam smrtnih grijeha ili strasti:
- Ponos - strast koja je u osnovi svih grijeha. To je bio razlog što je heruvim po imenu Dennica, koji je bio blizak Bogu, smatrao sebe ravnim samom Stvoritelju, te je bačen sa neba u podzemni svijet zajedno sa drugim anđelima koji su stajali na njegovoj strani.
- Zavist - grešno osećanje koje je nagnalo Kaina da ubije svog brata Abela. Zavist je bila glavni razlog za osudu i razapinjanje Spasitelja.
- Proždrljivost – patološko stanje osobe kada je zadovoljenje prirodnih potreba za hranom zamijenjeno proždrljivošću. Proždrljivost dovodi do drugih grijeha - lijenosti, opuštenosti, nepažnje.
- Blud - strast koja može potpuno zaglumiti ljudski um, navodeći svoju žrtvu na preljubu, promiskuitet i sve vrste perverzija. Za ove grijehe ljudi su pretrpjeli strašnu kaznu od Boga kada je vatra pala na Sodomu i Gomoru.
- Ljutnja - destruktivni osjećaj koji može potpuno zavladati čovjeka i gurnuti ga na najstrašnije radnje, čak i na ubistvo.
- Pohlepa , ili sebičnost- neodoljiva želja za posjedovanjem materijalnog bogatstva. Ova strast je zasnovana na zamjeni životne vrednosti kada osoba troši svoju energiju na sticanje zemaljskog bogatstva, zanemarujući sticanje vječnog bogatstva.
- - grijeh zasnovan na mentalnoj i fizičkoj opuštenosti koji parališe čovjekovu volju. Utučenost se pretvara u mrmljati, što se manifestuje u nezadovoljstvu postojećim okolnostima, kada ono što se želi ne odgovara stvarnosti.
Pad u smrtni grijeh uništava ljudsku prirodu i povlači tragične posljedice. Ali čak i kada se počini najteži zločin, ne smije se pasti u očaj i izgubiti nadu u Božje milosrđe, postajući u tome poput Jude. Dok je osoba živa, ima priliku da očisti svoju dušu iskrenim pokajanjem i ponovo stupi u jedinstvo sa Bogom, sjedinjujući se s Njim u sakramentu pričešća.
Odgajanje djeteta po Božijim zapovijestima
Osnova pravoslavnog vaspitanja u porodici uvek je bila i ostala Božiji zakon, otvara se ispred djeteta realna slikaživota i formiranja u njemu ispravnog stava prema svetu oko sebe, ljudima i sebi. Seme pravoslavne vere posijano u dječiju dušu sigurno će uroditi plodom u odrasloj dobi.
Kako bi osigurali da se obrazovni proces odvija u formi koja je pristupačna i zanimljiva za dijete, posebne izdavačke kuće objavile su veliki broj Pravoslavna književnost za djecu, uključujući Božiji zakon I Biblija za djecu, kao i pojedinačne publikacije koje predstavljaju deset zapovesti na slikama na ruskom.
Dijete koje ne zna čitati moći će savladati osnove pravoslavlja ne samo uz pomoć roditelja, već i samostalno, jednostavnim gledanjem u slike. Za dijete koje zna čitati, knjiga koja opisuje Božje zapovijesti trebala bi postati referentna knjiga, tako da u svakoj životnoj situaciji mladi kršćanin nauči da se vodi vječnim istinama.
Ali koliko god se truda ulagalo u vaspitanje i poučavanje sopstvenog deteta, glavni i odlučujući deo pravoslavnog vaspitanja treba da bude lični primer roditelja koji poštuju Božiji zakon i zapravo nastojeći da se pridržavaju svih Stvoriteljovih zapovesti.
Smrtni grijesi su postupci kojima se čovjek udaljava od Boga, štetne navike koje čovjek ne želi priznati i ispraviti. Gospod, u svom velikom milosrđu prema ljudskom rodu, oprašta smrtne grijehe ako vidi iskreno pokajanje i čvrstu namjeru da promijeni loše navike. Duhovno spasenje možete pronaći kroz ispovijed i...
Šta je grijeh?
Riječ “grijeh” ima grčke korijene i kada se prevede zvuči kao greška, pogrešan korak, previd. Počiniti grijeh je odstupanje od prave ljudske sudbine, za sobom povlači bolno stanje duše, koje vodi do njenog uništenja i fatalne bolesti. IN savremeni svet ljudski grijesi su prikazani kao zabranjen, ali privlačan način izražavanja ličnosti, koji iskrivljuje prava suština pojam grijeha" - čin nakon čijeg izvršenja duša postaje osakaćena i zahtijeva iscjeljenje - ispovijed.
10 smrtnih grehova u pravoslavlju
Spisak odstupanja – grešnih dela – je dugačak. Izraz o 7 smrtnih grijeha, na osnovu kojih nastaju ozbiljne razorne strasti, formulisao je 590. godine sveti Grigorije Veliki. Strast je uobičajeno ponavljanje istih grešaka, formiranje destruktivnih vještina koje, nakon privremenog užitka, izazivaju muku.
U pravoslavlju - radnje nakon kojih se osoba ne kaje, već se dobrovoljno udaljava od Boga i gubi kontakt s njim. Bez takve podrške, duša postaje bešćutna, gubi sposobnost doživljavanja duhovne radosti zemaljskog puta i posthumno ne može postojati pored stvoritelja, nema mogućnost da ode na nebo. Možete se pokajati i ispovjediti, osloboditi se smrtnih grijeha - možete promijeniti svoje prioritete i strasti dok ste u zemaljskom životu.
Izvorni grijeh - šta je to?
Izvorni grijeh je sklonost činjenju grešnih djela koja je ušla u ljudski rod, a nastala je nakon što su Adam i Eva, koji su živjeli u raju, podlegli iskušenju i počinili grešni pad. Sklonost ljudske volje da čini loše stvari prenošena je sa prvih stanovnika Zemlje na sve ljude. Kada se čovek rodi, prihvata nevidljivo nasleđe – grešno stanje prirode.
Sodomski grijeh - šta je to?
Formulacija koncepta sodomskog grijeha povezana je s imenom drevni grad Sodoma. Sodomiti su, u potrazi za tjelesnim zadovoljstvima, ulazili u fizičke odnose sa osobama istog spola, i nisu zanemarivali djela nasilja i prisile u bludu. Homoseksualni odnosi ili sodomija, zvjerstvo su teški grijesi koji proizlaze iz bluda, oni su sramotni i odvratni. Stanovnike Sodome i Gomore, kao i okolnih gradova, koji su živjeli u razvratu, Gospod je kaznio - oganj i kiša sumpora poslani su s neba da unište zle.
Prema Božjem planu, muškarac i žena su bili obdareni posebnim mentalnim i fizičkim karakteristikama kako bi se međusobno nadopunjavali. Oni su postali jedno i proširili ljudsku rasu. Porodični odnosi U braku je rađanje i podizanje djece direktna odgovornost svake osobe. Blud je tjelesni grijeh koji uključuje fizičke odnose između muškarca i žene, bez prisile, bez podrške porodične zajednice. Preljub je zadovoljenje fizičke požude sa oštećenjem porodične zajednice.
Pronevjera - kakav je to grijeh?
Pravoslavni grijesi rađaju naviku sticanja raznih stvari, ponekad potpuno nepotrebnih i nevažnih – to se zove grabljenje novca. Želja za stjecanjem novih predmeta, akumuliranjem mnogo toga u zemaljskom svijetu porobljava čovjeka. Ovisnost o kolekcionarstvu, sklonost sticanju skupih luksuznih predmeta - skladištenje bezdušnih dragocjenosti koje nisu korisne u zagrobnom životu, a u zemaljskom životu oduzimaju puno novca, živaca, vremena i postaju predmet ljubavi koju bi osoba mogla pokazati prema drugoj osobi.
Pohlepa - kakav je to grijeh?
Iznuda je način zarađivanja novca ili stjecanja Novac zbog povrede prava susjeda, njegovih teških okolnosti, sticanja imovine lažnim radnjama i transakcijama, krađe. Ljudski grijesi su štetne ovisnosti, koje se, spoznavši i pokajući se, mogu ostaviti u prošlosti, ali odricanje od pohlepe zahtijeva vraćanje stečene imovine ili rasipanje imovine, što je težak korak na putu ispravljanja.
Ljubav prema novcu - kakav je to grijeh?
Grijesi u Bibliji su opisani kao strasti - navike ljudske prirode da zaokuplja život i misli hobijima koji ometaju razmišljanje o Bogu. Ljubav prema novcu je ljubav prema novcu, želja za posjedovanjem i očuvanjem zemaljskog bogatstva, usko je povezana sa pohlepom, škrtošću, pohlepom, grabežljivošću i pohlepom. Ljubitelj srebra sakuplja materijalne vrijednosti- bogatstvo. Ljudske odnose, karijeru, ljubav i prijateljstvo gradi po principu da li je to isplativo ili ne. Ljubitelju novca je teško to shvatiti prave vrednosti ne mjere se novcem, pravi osjećaji se ne prodaju i ne mogu se kupiti.
Malahija - kakav je ovo greh?
Malakia je crkvenoslovenska riječ koja znači grijeh masturbacije ili masturbacije. Masturbacija je grijeh, isti za žene i muškarce. Takvim činom čovjek postaje rob rasipne strasti, koja može prerasti u druge ozbiljne poroke – vrste neprirodnog bluda i prerasti u naviku prepuštanja nečistim mislima. Za one koji su samci i udovice priliči da održavaju tjelesnu čistoću i da se ne prljaju štetnim strastima. Ako nema želje za apstinencijom, morate se vjenčati.
Utučenost je smrtni grijeh
Utučenost je grijeh koji slabi dušu i tijelo uzrokuje pad fizičke snage, lijenost i osjećaj duhovnog očaja i beznađa. Nestaje želja za radom i obuzima val beznađa i nemarnog stava - nastaje nejasna praznina. Depresija je stanje malodušnosti, kada se u ljudskoj duši pojavi bezrazložna melanholija, nema želje za činjenjem dobrih djela - raditi na spašavanju duše i pomoći drugima.
Grijeh oholosti – kako se izražava?
Oholost je grijeh koji izaziva želju da se uzdigne, da bude prepoznat u društvu – arogantan stav i prezir prema drugima, zasnovan na važnosti vlastite ličnosti. Osjećaj ponosa je gubitak jednostavnosti, hlađenje srca, nedostatak saosjećanja za druge i ispoljavanje strogog, nemilosrdnog rasuđivanja o postupcima druge osobe. Oholi ne prepoznaju Božju pomoć životni put, nema osećanja zahvalnosti prema onima koji čine dobro.
Nerad - kakav je to grijeh?
Nerad je grijeh, ovisnost koja uzrokuje nespremnost čovjeka da radi, jednostavnije rečeno - nerad. Ovo stanje duše pobuđuje druge strasti - pijanstvo, blud, osudu, obmanu itd. Osoba koja ne radi - besposlen živi na račun drugog, ponekad ga okrivljuje za nedovoljno održavanje, razdražljiv je od nezdravog sna - bez napornog rada tokom dana, ne dobija se dovoljno odmora koji mu daje umor. Zavist obuzima dokonog čovjeka kada gleda plodove radnika. Obuzima ga očaj i malodušnost – što se smatra teškim grijehom.
Proždrljivost - kakav je to grijeh?
Ovisnost o hrani i piću je grešna želja koja se zove proždrljivost. To je privlačnost koja tijelu daje moć nad duhovnim umom. Proždrljivost se manifestuje u nekoliko oblika – prejedanje, uživanje u ukusima, gurmanski duh, pijanstvo, tajno konzumiranje hrane. Zadovoljavanje trbuha ne bi trebalo da bude važan cilj, već samo pojačanje tjelesnih potreba – potreba koja ne ograničava duhovnu slobodu.
Smrtni grijesi uzrokuju duhovne rane koje dovode do patnje. Početna iluzija privremenog zadovoljstva razvija se u štetnu naviku, koja zahtijeva sve više odricanja, oduzima dio zemaljskog vremena određenog čovjeku za molitve i dobra djela. On postaje rob strasne volje, što je neprirodno stanje prirode i na kraju nanosi štetu sebi. Mogućnost da spoznate i promijenite svoje loše navike je data svima;
Lista najgorih ljudskih strasti sastoji se od sedam tačaka koje se moraju besprijekorno poštovati radi spasa duše i pravednog života. Zapravo, malo se pominje grijesi direktno u Bibliji, jer su ih napisali poznati teolozi iz Grčke i Rima. Konačnu listu smrtnih grijeha sastavio je papa Grgur Veliki. Svaka tačka je imala svoje mjesto, a raspodjela je vršena prema kriteriju kontrastne ljubavi. Lista od 7 smrtnih grijeha u opadajućem redoslijedu od najtežih do najmanje ozbiljnih je sljedeća:
- Ponos- jedan od najstrašnijih ljudskih grijeha, koji podrazumijeva oholost, sujetu i pretjeranu gordost. Ako osoba precjenjuje svoje sposobnosti i stalno ponavlja svoju superiornost nad drugima, to je u suprotnosti s veličinom Gospodina, od koga svako od nas dolazi;
- Zavist- ovo je izvor teških zločina koji se ponovo rađaju na osnovu želje za tuđim bogatstvom, blagostanjem, uspjehom, statusom. Zbog toga ljudi počinju da rade gadne stvari drugima sve dok predmet zavisti ne izgubi svo svoje bogatstvo. Zavist je direktno kršenje 10. zapovesti;
- Ljutnja- osećaj koji upija iznutra, što je sušta suprotnost ljubavi. Može se manifestovati kao mržnja, ogorčenost, ogorčenost i fizičko nasilje. U početku je Gospod to osećanje uneo u dušu čoveka kako bi se na vreme odrekao grešnih dela i iskušenja, ali je ubrzo i sam prerastao u greh;
- Lijenost- svojstveno je ljudima koji stalno pate od nerealnih nada, osuđujući sebe na dosadan, pesimističan život, dok osoba ne čini ništa da postigne svoj cilj, već se samo obeshrabruje. To dovodi do duhovnog i mentalnog stanja ekstremne lijenosti. Takav nesklad nije ništa drugo do odlazak osobe od Gospodina i patnja zbog nedostatka svih zemaljskih dobara;
- Pohlepa- od ovog smrtnog greha najčešće pate bogati, sebični ljudi, ali ne uvek. Nije bitno da li je osoba iz bogate, srednje i siromašne klase, prosjak ili bogataš - svako od njih teži da uveća svoje bogatstvo;
- Proždrljivost- ovaj grijeh je svojstven ljudima koji su u ropstvu sopstvenog stomaka. U isto vrijeme, grešnost se može manifestirati ne samo u proždrljivosti, već iu ljubavi prema ukusnim jelima. Bilo da se radi o običnom proždrljivom ili gurmanskom gurmanu, svaki od njih veliča hranu u svojevrsni kult;
- Pohotnost, blud, preljuba- manifestuje se ne samo u fizičkoj strasti, već iu grešnim mislima o telesnoj bliskosti. Razni opsceni snovi, gledanje erotskog videa, čak i pričanje vulgarne šale - ovo je, prema pravoslavnoj crkvi, veliki smrtni grijeh.
Deset zapovesti
Mnogi ljudi često griješe kada izjednačavaju smrtne grijehe sa Božjim zapovijestima. Iako postoje neke sličnosti u listama, 10 zapovijedi se direktno odnose na Gospodina, zbog čega je njihovo poštovanje tako važno. Prema biblijskim izvještajima, ovaj spisak je sam Isus predao u ruke Mojsija. Prva četiri od njih govore o interakciji između Gospodina i čovjeka, sljedećih šest govore o odnosu među ljudima.
- Vjerujte u jedinog Boga- pre svega, ova zapovest je bila usmerena na borbu protiv jeretika i pagana, ali je od tada izgubila na značaju, jer je većina verovanja usmerena na čitanje jedinog Gospoda.
- Ne stvarajte sebi idola- Ovaj izraz je prvobitno korišten u odnosu na obožavatelje idola. Sada se zapovest tumači kao odbacivanje svega što bi moglo odvratiti od vere u jedinog Gospoda.
- Ne uzimajte ime Gospodnje uzalud— ne možete samo beskonačno i besmisleno spominjati Boga, to se odnosi na izraze „Oh, Bože“, „Tako mi Boga“ itd., koji se koriste u dijalogu s drugom osobom.
- Zapamti slobodan dan- ovo nije samo dan koji treba posvetiti opuštanju. Na ovaj dan, u pravoslavnoj crkvi je često nedelja, treba se posvetiti Bogu, molitvama njemu, mislima o Svemogućem itd.
- Poštuj svoje roditelje, na kraju krajeva, oni su ti, nakon Gospoda, dali život.
- Nemoj ubiti- prema zapovijesti, samo Bog može oduzeti život onome kome ga je sam dao.
- Ne čini preljubu- Svaki muškarac i žena treba da žive u monogamnom braku.
- Ne kradi- prema zapovijesti, samo Bog daje sve dobrobiti koje može oduzeti.
- Ne laži- Ne možete klevetati svog komšiju.
- Ne zavidi- ne možete željeti ono što pripada nekom drugom, a to se ne odnosi samo na predmete, stvari, bogatstvo, već i na supružnike, kućne ljubimce itd.
Tumačenje 10 biblijskih zapovesti
Bog je stvorio pravila i zakone. Ljudi moraju imati razumijevanje za zlo i dobro, za svoje namjere i postupke. Djeca ne mogu razumjeti zapovijesti na način odraslih, što znači da ih treba objasniti na jednostavan način. Zato su Božije zapovesti ovde predstavljene sa jasnim tumačenjima za decu.
Bog je jedan
Biblija kaže: “Ja sam Gospod Bog tvoj, i nema drugih bogova osim Mene.” Postoji samo jedan Stvoritelj, i ne postoji niko drugi osim njega, stoga morate vjerovati svom dušom i srcem. Ovo je ekvivalentno vjerovanju svojim roditeljima - mami i tati. Stvoritelj koji je stvorio svijet ne zaboravlja na ljude i brine se o svima. Boga se uvijek treba sjećati i poštovati, a njemu se treba obratiti samo kroz molitvu.
Bog je rekao tako da ljudi sebi ne stvaraju nikakvu sliku, ne služe je i ne obožavaju je. Ako se pojavi neki idol, mnogi zaborave na zapovijesti i na samog Boga. Loše dijete je ono koje je u stanju zamijeniti oca i majku za kompjuter ili lutke.
Kao primjer može se uzeti Kai, koji je postao ovisan o zlu, pa je izgubio ljubav i dobrotu, jer je izabrao snježna kraljica. U lik iz bajke bilo je raznih igračaka, ali nije bio sretan. Tek nakon što je Gerda došla u ledeni zamak, Kaijevo srce je bilo ispunjeno dobrotom i ljubavlju, nakon čega je ponovo oživio. Za kršćane Bog postaje iznad svega, a sljedeći niži nivo zauzimaju voljeni. Idoli mogu biti ne samo stvari, već i ljudi, na primjer, poznate ličnosti. Stoga se ne treba zanositi popularnim ljudima koji neće učiniti ništa dobro za vašu dušu.
Ne uzimajte ime Gospodnje uzalud
Prema Gospodnjem imenu se treba odnositi s poštovanjem i ne izgovarati ga nepotrebno. Ime Božje treba govoriti samo sa velikim poštovanjem i pažnjom. Svaki poziv Gospodu vrši se molitvom. Jedan sveštenik je jednom rekao da je tako telefonski razgovor: Na jednom kraju cijevi pričaju, a na drugom slušaju. Stoga, kršćanin ne treba bez razloga vapiti Bogu. Ime Gospodnje čuva se u srcu svom štedljivošću i nema smisla ispuštati ga uzaludno. Ako su tokom razgovora slučajno izgovorene riječi "Gospode", onda se odmah pored toga izgovaraju riječi "Slava tebi" ili "Smiluj mi se".
Šestodnevna radna sedmica
6 dana možete raditi sve stvari i raditi, ali 7. dan ne možete raditi ovo - ovo je Božji dan i posvećen je samo njemu. Sedmi dan je nedelja. U običnim danima treba ispunjavati sve zapovijesti i moliti se, ali nedjeljom svakodnevni poslovi prestaju i pažnja se posvećuje Ocu nebeskom. Da biste ispunili četvrtu zapovijest, trebate ići u crkvu i pričestiti se, a također učestvovati u bogosluženju.
Poštuj svoje roditelje
Hristos je rekao da će oni koji poštuju svoje roditelje biti blagosloveni na zemlji. Djeca su dužna pomoći roditeljima i poslušati ih. Kada su djeca mala roditelji ih odgajaju i pomažu im dok ne postanu odrasli. Odrasla djeca ne bi smjela zaboraviti na svoje starije majke i oca.
Poštovanje nije ograničeno na ljubaznost; Roditelji će biti na kraju života, pa odrasla djeca trebaju pružiti svu moguću pomoć, kako materijalnu tako i duhovnu. Podrška mnogo znači, zato treba slušati starije i poštovati mentore i nastavnike. Da biste bili dostojni, morate se dobro odnositi prema ljudima.
Ne ubijaj
Oduzimanje ljudskog života od strane drugog ljudskog bića je zaista najužasniji događaj. Bog je dao život - to je neprocenjiv dar. Niko nema pravo da uzme takav dar od osobe. Ako uzmemo za primjer razne ratove, grijehom se smatra i ubijanje agresora, ali u manjoj mjeri. Ovaj grijeh je opravdan, ali odbijanje da se branite je zaista izdaja i takva odluka se smatra strašnim grijehom. Uvijek trebate zaštititi svoje voljene od napadača.
Odrasli i tinejdžeri moraju shvatiti da je moguće počiniti ubistvo bez oružja u rukama. Dovoljno je napraviti podmukli korak riječju ili djelom. Iako onaj ko je osmislio strašnu namjeru nije učestvovao u direktnom kontaktu, on je ubica koji je smislio takvu namjeru. Neprihvatljivo je rugati se našoj manjoj braći: domaćim životinjama, pticama, zvijerima i insektima - svima onima koji imaju život. Bog je stvorio čovjeka da se brine o njima.
Ne čini preljubu
Ne možete ukrstiti ljubav. Takođe je zabranjena izdaja. Ovaj zakon vjernosti odnosi se na one koje osoba voli i voli je. Da biste spasili porodicu, važno je pridržavati se zapovijesti vjernosti. Muž ne bi trebao gledati druge žene - to je preljuba. Čak se i misli o drugima razvijaju u požudu, što je opet grijeh.
Muž i žena koji su vjerni jedno drugom ostat će zauvijek zajedno i živjeti dugo i sretan život. Svaki faktor izdaje je izdaja. Teško je živjeti sa takvim osjećajem krivice, a osim toga, čovjek će na svoju dušu unijeti strašni grijeh.
Ne kradi
Sljedeća loša stvar je krađa, što znači uzimanje tuđih stvari bez vraćanja. Većina ljudi je sklona vjerovanju da ako je neki predmet pronađen na ulici, onda se djelo ne smatra krađom.
Na primjer, čovjek je išao putem s posla i otkrio skupi telefon. Postoje dvije mogućnosti: ponijeti ga sa sobom, bez obzira koliko košta, ili pronaći vlasnika uređaja. U drugom slučaju, čin će postati plemenit. Ne možete ukrasti ili uzeti tuđu imovinu. Na taj način Bog ispituje vjernost čovjeka, tako da ne treba biti u iskušenju i uzeti grijeh na svoju dušu.
Nemojte lažno svjedočiti
Ponekad ljudi namjerno koriste laži kako bi sakrili istinu i prevladali neke neugodne situacije u životu. Misle da će im to pomoći. Važno je razumjeti: bez obzira na obmanu, uvijek će se otkriti, čak i kasnije, ali to se ne može izbjeći. Greh je ako jedna osoba smisli nešto loše da kaže o drugoj. Mnogi se upuštaju u klevetu kako bi oklevetali nevine ljude.
Ne žudite za nečim što pripada drugima
Zavist ne poznaje granice; Stoga ne možete biti ljubomorni. Obično se to dešava zato što neko živi bolje od drugog. Postoji izreka: “Škrtac plaća dva puta.” Postoje trenuci u životu kada pohlepna i zavidna osoba lukavo kupi neki proizvod, ali nakon nekog vremena, čak i ako je dugo vremena, i ta će osoba biti prevarena. Ne možete to učiniti, morate se radovati pozitivnim situacijama, kada se nešto dobro dogodi prijateljima ili voljenima. Trebamo zahvaliti Bogu na ovakvom događaju, a ne škripati zubima i zavidjeti. U hrišćanstvu oni ne zavide „beloj zavisti“ oni mogu samo da se raduju. Takva vrlina je mnogo bolja od zavisti i pohlepe.
Sedam smrtnih grehova
S tim u vezi, rašireno je mišljenje da je „sedam strašnih grijeha“ jednak broj počinjenih radnji. Ovo je pogrešno. Lista malih grešnih djela može biti jako duga, na primjer:
Jednostavno, broj 7 se sastoji od glavnih grupa i ima mnogo podgrupa loših djela. Sveti Grigorije Veliki prvi je predložio ideju takve klasifikacije. To se dogodilo 590. godine. Ali u crkvi je postojala malo drugačija klasifikacija i bilo je osam grijeha.
Smrtni grijesi u pravoslavlju, lista glavnih ovisnosti:
- ponos. Lagani prezir prema osobi izaziva ponos. Ako ponosna osoba osjeća prezir prema drugima zato što su niskog porijekla, siromašni i neuki, onda se samostalno pripisuje najviše mudri ljudi. Uostalom, on je bogat, snažan, plemenit i razborit. Opire se i ismijava preferencijama drugih. Ali može se izliječiti ako se obrati Bogu. Na kraju krajeva, rečeno je da Gospod daje milost poniznima, ali se opire gordima;
zavist. Dobrobit komšije uvek uznemirava zavidnu osobu. Zbog toga ljudska duša postaje ljut. Porok zavidne osobe se manifestuje na ovaj način: da sretne vidi kao nesrećne, bogate kao siromašne, zdrave kao siromašne. Sreća zavidne osobe javlja se kada srećan život druge osobe obuzme katastrofa. Takav porok, koji prodire u srce, čini lansirnu rampu za sve ostale grijehe, ne računajući brojne nadolazeće male i velike prljave trikove. Kao rezultat toga, može se dogoditi strašni grijeh - ubistvo, zbog činjenice da neko živi bolje i ima svoje dobro djelo. Možda zavidnik nije sposoban da počini zločin, ali zbog toga će se uvijek osjećati loše. Porok će početi da se pojačava i proždire dušu. Osoba će se nepotrebno dovesti u grob, ali zagrobni život ga neće spasiti. Tamo će nastaviti da pati;- proždrljivost. Postoje tri vrste proždrljivosti: jedenje drugačije vrijeme- ovo je prvi tip; druga je prezasićenost, a treća konzumacija isključivo ukusnih jela. Pravi kršćanin mora biti oprezan: obroci se uzimaju u strogo određeno vrijeme, ne smije se prezasititi, treba zahvaljivati Bogu, čak i na oskudnoj hrani. Sa proždrljivošću, stomak je u sopstvenom ropstvu. Ovo nije samo pretjerana proždrljivost za stolom, već i suluda kulinarska izbirljivost sa sklonošću prema gurmanskim jelima. Ako na to gledate sa kulturološke tačke gledišta, postoji ogroman jaz između gurmana i neobuzdanog proždrljivaca. Ipak, osuđeni su na ropstvo hrane. Za ovu kategoriju hrana nije redovni izvor energije, već postaje glavni cilj u životu;
blud. Čovjek nije svemoguć i podleže raznim iskušenjima, ali se ne može prestati boriti i kajati se za grijehe. Samo na taj način se može utrti put do svetosti. Na svakom koraku u modernoj metropoli nailazi se na širok izbor slika. Te perverzije se prikazuju na TV-u, a internet je pun svih vrsta loših stvari. Često mlada osoba zasjeni svoje dobre želje otrovnim slikama i ne može razmišljati ni o čemu drugom. Demon strasti počinje da ga obuzima. Šetajući pored žena, mladić ih doživljava kao žene. Opijeni mozak pun je požudnih misli, a srce žudi za zadovoljenjem prljavih misli. Takva izopačenost nije svojstvena čak ni životinjama, ali čovjek je sposoban da se sagne čak i do takvog nivoa. Blud se ne smatra samo vanbračnim seksualni život i izdaju, ali i slične misli;- ljutnja. U naletu bijesa, osoba nosi veliku opasnost. On psuje samog sebe, viče na one oko sebe i postaje grozničav od besa. Takva osoba je poput demona. Ali za ljudsku dušu, ljutnja se smatra prirodnim svojstvom. Gospod Bog je takvu osobinu posebno uložio u čovjeka, ali da bi se odupro i ljutio se na grijeh, a ne na ljude. Vremenom se pravedni gnev izopačio i počeo da se usmerava na bližnje. Zbog sitnica se dešavaju tuče, psovke, vike i ubistva. Ovo je štetan grijeh;
pohlepa. Mnogi ljudi tvrde da samo bogati ljudi koji žele da uvećaju svoje bogatstvo mogu biti pohlepni. Ali takav grijeh se odnosi na sve: i na bogate i na siromašne ljude. Strast se sastoji od bolnih pokušaja posjedovanja stvari i povećanja materijalnog bogatstva;- lenjost. Izražen krajnjim pesimizmom i opštom fizičkom i duhovnom opuštenošću. Čovjek snažne volje ciljano se kreće ka cilju sa ljubomorom u srcu, što ga pokreće naprijed. A malodušnost se manifestuje u nedostižnom cilju. Osoba sebi postavlja pretežak zadatak, stoga volju ne pokreće ljubomora, što za posljedicu ima lijenost. Čovek postaje uznemiren što ne može da postigne ono što želi, i odustaje, očajan danima uzastopno. To se dešava kada se osoba udalji od Stvoritelja i sve svoje misli usmjeri na zemaljske poslove, a ne na nebeske.
Deset zanimljivih činjenica o Bibliji
Najlegendarnija knjiga je Sveto pismo. Napisana je u davna vremena prije nekoliko hiljada godina. Jedan je od najpoznatijih i najkupovanijih na cijeloj planeti.
Za sada samo skice, da bi se kasnije komprimovale, izrezale i ogulile. Kako kažu, nevolje su počele...
Sedam smrtnih grehova:
- Ponos (ja sam svoje nebo i mjesec...)
- Ljubav prema novcu (daj mi tablete za pohlepu, i više, više..)
- Blud (ja ću ih spojiti...)
- Zavist (pa komšije... kriju dvosoban stan u jednosoban...)
- Proždrljivost (obožavam tjesteninu... kolače, salate, papaline...)
- Ljutnja (wah, nah, zah... to je bilo prošlog ljeta...)
- Utučenost (sve će biti dobro...neće biti gore...)
- Ljubav (...bilo koja fraza iz Love bombona)
- Nepohlepa (ne, Bobik...)
- Čednost (skromnost nije porok...to je vrlina)
- Poniznost (pogoditi jedno, zamijeniti drugo)
- Apstinencija (želim, mogu, ali neću to prihvatiti...)
- Krotkost (cekaj malo, cekaj malo, zapisujem...)
- Prisebnost (pazi na sebe, pazi...)
http://blogs.privet.ru/user/midda/85753834
Smrtni grijesi koje je potpuno nepoželjno činiti:
- ponos (arogancija)
- Zavist
- proždrljivost (proždrljivost)
- blud (požuda)
- ljutnja (zloba)
- pohlepa (pohlepa)
- Utučenost (praznost)
Dakle, 7 vrlina za razliku od 7 smrtnih grijeha:
- poniznost (sramota)
- Čestitam (Dobra volja)
- Askeza u hrani
- Chastity
- ljubaznost (krotost)
- nesebičnost (velikodušnost)
- Ljubav prema životu (radost)
Teološko tumačenje iz Sv. Ignjatija (Briančaninova)
http://voliaboga.narod.ru/stati/08_03_04_poiasnenie_dobrodet.htm
Knjiga Izreka (965 - 717 pne) kaže da Gospod mrzi sedam stvari koje su mu odvratne:
- Ponosan pogled
- Lažljivi jezik
- Ruke koje prolivaju nevinu krv
- Srce koje kuje zle planove
- Noge brzo trče prema zlu
- Lažni svjedok govori laži
- Sejanje razdora među braćom
- Γαστριμαργία
- Πορνεία
- Φιλαργυρία
- Ἀκηδία
- Κενοδοξία
- Ὑπερηφανία
- Fornicatio
- Avaritia
- Tristitia
- Vanagloria
- Superbia
- luxuria (požuda)
- gula (proždrljivost)
- avaritia (pohlepa)
- acedia (malodušnost)
- ira (ljutnja)
- invidia (zavist)
- superbia (ponos)
Međutim, u pravoslavlju postoji koncept 8 grešnih strasti:
- proždrljivost,
- blud,
- Ljubav prema novcu
- ljutnja,
- Tuga
- potištenost,
- taština,
- Ponos.
Konvencionalno se može pokušati predstaviti koncept izobličenja prirodnih ljudskih svojstava i strasti na sljedeći način:
Prirodno dobro od Boga - grešna strast:
- Zadovoljstvo jedenja umjereno je iskrivljenje ove bogomdane sposobnosti i postaje strast proždrljivosti.
- Zadovoljstvo u poštenom braku iz fizičkog sjedinjenja tijela sa ženom je izobličenje ove bogomdane sposobnosti i postaje strast bluda.
- Posjedovanje materijalnog svijeta u slavu Boga kao povećanje ljubavi je iskrivljenje ove bogomdane sposobnosti i postaje strast za ljubav prema novcu.
- Pravedna ljutnja na zlo i neistinu, zaštita bližnjeg od zla je iskrivljenje ove bogomdane sposobnosti, postaje strast gnjeva (nepravednog) zbog nezadovoljstva neke potrebe.
- Zadovoljstvo umjerenog odmora nakon posla je iskrivljenje ove bogomdane sposobnosti i postaje strast za tugom (dosada, lijenost)
- Radost u duši, bez obzira na vanjske okolnosti - iskrivljenje ove bogomdane sposobnosti, postaje strast za malodušnost (očajanje, misli o samoubistvu)
- Radost od stvorene kreacije (ostvarena misao, reč, akcija) koja se zasniva
- Dobar početak - izobličenje bogomdanih sposobnosti, postaje strast sujete
- Ljubav prema Bogu i bližnjemu, poniznost - iskrivljenje bogomdanih sposobnosti, postaje strast gordosti
| Tip | Karakteristična uloga | Fiksacija ega | Sveta ideja | Osnovni strah | Osnovna želja | Iskušenje | Porok/strast | Vrlina | Stres | Sigurnost |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Reformator | Ogorčenost | Savršenstvo | Korumpiranost, zlo | Dobrota, integritet, balans | licemjerje, hiperkritičnost | Ljutnja | Serenity | 4 | 7 |
| 2 | Helper | Laskanje | Sloboda | Nedostojnost ljubavi | Bezuslovna ljubav | Manipulativnost | Ponos | Poniznost | 8 | 4 |
| 3 | Achiever | Taština | Hope | Bezvrijednost | Vrijednost za druge | Zadovoljstvo svima | Prevara | Istinitost | 9 | 6 |
| 4 | Individualista | Melanholija | Porijeklo | Uobičajenost | Jedinstvenost, autentičnost | Samokažnjavanje, povlačenje | Zavist | Mirnost | 2 | 1 |
| 5 | Istražitelj | Škrtost | Sveznanje | Beskorisnost, bespomoćnost | Kompetencija | Previše razmišljati | Pohlepa | Nevezanost | 7 | 8 |
| 6 | Lojalista | Kukavičluk | Vjera | Izolacija i ranjivost | Sigurnost | Sumnjivost | Strah | Hrabrost | 3 | 9 |
| 7 | Entuzijast | Planiranje | Posao | Dosada | Iskustvo života | Prebrzo se kreće | Proždrljivost | Trijeznost | 1 | 5 |
| 8 | Challenger | Osveta | Istina | Gubitak kontrole | Samozaštita, autonomija | Samodovoljnost | Lust | Nevinost | 5 | 2 |
| 9 | Peacemaker | Indolentnost, samozaborav | Ljubav | Gubitak, uništenje | Stabilnost, mir | Prepuštanje | Lijenčina | Akcija | 6 | 3 |
http://en.wikipedia.org/wiki/Enneagram_of_Personality
Teološke vrline
- Hope
- Ljubav
- Mudrost
- Pravda
- Hrabrost
- Umjerenost
- Ponos -- poniznost
- Škrtost - Velikodušnost
- Nečistoća - Čednost
- Zavist -- dobrohotnost
- Neumjerenost -- Umjerenost
- Ljutnja -- Krotkost
- Lijenost - Marljivost
Teološke vrline (engleski Theological vrtues, francuski Vertus théologales, španski Virtudes teologales) su kategorije koje postuliraju idealne ljudske kvalitete.
Sastav tri hrišćanske vrline - vera, nada, ljubav - formulisan je u Prvoj poslanici Korinćanima (~50. n.e.)
http://ru.wikipedia.org/wiki/Theological_virtues
Kardinalne vrline (od latinskog cardo "jezgro") - grupa od četiri kardinalne vrline u hrišćanskoj moralnoj teologiji, zasnovane na antičke filozofije i ima paralele u drugim kulturama. Klasična formula uključuje razboritost, pravdu, umjerenost i hrabrost.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Cardinal_virtues
U katoličkom katekizmu, sedam katoličkih vrlina odnosi se na kombinaciju dvije liste vrlina, 4 glavne vrline razboritosti, pravde, suzdržanosti ili umjerenosti, i hrabrosti ili hrabrosti (iz starogrčke filozofije) i 3 teološke vrline vjere. , nada i ljubav ili milosrđe (iz pisama Pavla iz Tarza); ovo su crkveni oci usvojili kao sedam vrlina.
Sedam nebeskih vrlina izvedeno je iz Psychomachia ("Natječaj duše"), epske pjesme koju je napisao Aurelije Klemens Prudentius (oko 410. godine) koja uključuje borbu dobrih vrlina i zlih poroka. Intenzivna popularnost ovog djela u srednjem vijeku pomogla je da se koncept svete vrline proširi širom Evrope. Smatra se da praktikovanje ovih vrlina štiti čovjeka od iskušenja od sedam smrtnih grijeha, od kojih svaki ima svoj pandan. Zbog toga se ponekad nazivaju suprotnim vrlinama. Svaka od sedam nebeskih vrlina odgovara odgovarajućem smrtnom grijehu
Još uvijek postoji dobar znak, ali potrebno je puno petljanja da biste ga skinuli
http://en.wikipedia.org/wiki/Seven_virtues
Tekst Deset zapovijedi prema Sinodalnom prijevodu Biblije.
- Ja sam Gospod Bog vaš; Neka nemaš drugih bogova osim Mene.
- Ne pravi sebi idola ili bilo kakvu sliku bilo čega na nebu gore, ili na zemlji dolje, ili u vodi pod zemljom. Nemojte ih obožavati niti im služiti; Jer ja, Gospod, Bog vaš, Bog sam ljubomoran, koji pogađam bezakonje očeva na djeci do trećeg i četvrtog [naraštaja] onih koji mrze
- Mene, i iskazivanje milosti prema hiljadu generacija onih koji Me ljube i drže Moje zapovijesti.
- Ne izgovaraj uzalud ime Gospoda Boga svoga; jer Gospod neće ostaviti bez kazne onoga koji uzalud izgovori Njegovo ime.
- Zapamtite subotnji dan da ga svetite. Radite šest dana i radite sav svoj posao; a sedmi dan je subota Gospoda Boga tvoga: na nju nemoj raditi nikakav posao, ni ti, ni sin tvoj, ni kćer tvoja, ni sluga tvoj, ni sluškinja tvoja, ni stoka tvoja, ni stranac koji je unutar vaših kapija. Jer za šest dana stvori Gospod nebo i zemlju, more i sve što je na njima; a sedmog dana se odmorio. Stoga je Gospod blagoslovio subotni dan i posvetio ga.
- Poštuj oca svoga i majku svoju, da ti budu dugi dani u zemlji koju ti daje Gospod Bog tvoj.
- Nemoj ubiti.
- Ne čini preljubu.
- Ne kradi.
- Ne svjedoči lažno na bližnjega svoga.
- Ne poželi kuće bližnjega svoga; Ne poželi ženu bližnjega svoga, ni slugu njegovog, ni sluškinju njegovu, ni vola njegovog, ni magarca, niti bilo šta što je bližnjega tvoga.
Pergament sa tekstom Dekaloga iz sefardske sinagoge Esnoga. Amsterdam. 1768 (612x502 mm)
Poređenje tekstova Pr.20:1-17 i Ponz.5:4-21 (preko veza) na originalnom jeziku, sa približnim prevodom na engleski jezik(KJV), omogućava nam da preciznije razumijemo sadržaj zapovijesti.
- Ne uzimaj ime Gospoda Boga svog uzalud [bukvalno „lažno“ - to jest, tokom zakletve], jer Gospod neće ostaviti bez kazne onoga ko uzalud [lažno] uzima Njegovo ime. U originalu to znači „ne nosi (hebr. תשא, tisa) ime Gospodnje lažno (uzalud, taštino, nezakonito).“ Originalni glagol נשא nasa" znači "podići, nositi, uzeti, uzvisiti." Još jednom na sličan način izraz "nositi ime" koristi se samo u Izlasku 28:9-30, gdje, u odrazu zapovijed, Bog zapovijeda prvosvešteniku Aronu da nosi na svojim ramenima u svetinji imena plemena sinova Izrailjevih, urezana na dva kamena oniksa zapovijed, postaje nosilac Njegovog imena, snosivši odgovornost za to kako on predstavlja Boga drugima. savremeni pravoslavni rabin, takođe piše da ova zapovest znači mnogo više od zabrane povremenog pominjanja Božjeg imena. On ističe da bi bukvalniji prevod reči „lo tissa“ bio „ne nosiš“ a ne „nećeš. uzmi”, i da razmišljanje o ovome pomaže svima da shvate zašto je zapovijest izjednačena s drugima, kao što su “Ne ubij” i “Ne čini preljube.”
- Ne ubijaj. U originalu: "לֹא תִרְצָח". Upotrebljeni glagol "רְצָח" označava nemoralno ubistvo s predumišljajem (usp. englesko ubistvo), za razliku od bilo kakvog ubistva, na primjer, kao rezultat nesreće, u samoodbrani, tokom rata ili sudskom odlukom (usp. engleski ubiti). (Budući da sama Biblija propisuje smrtnu kaznu sudskom naredbom za kršenje određenih zapovesti, ovaj glagol nikako ne može značiti ubistvo, ni pod kojim okolnostima)
- Ne smiješ činiti preljubu [u originalu se ova riječ obično odnosi samo na seksualne odnose između udate žene i muškarca koji joj nije muž]. Prema drugom mišljenju, ova zapovest uključuje sve takozvane „zabrane incesta“, uključujući incest i bestijalnost.
- Ne kradi. Zabrana krađe imovine je takođe navedena u Levu 19:11. Usmeno predanje tumači sadržaj zapovijedi „Ne kradi“ u Deset zapovijedi kao zabranu otmice osobe u svrhu porobljavanja. Budući da prethodne zapovijedi “ne ubij” i “ne čini preljube” govore o kažnjivim grijesima smrtna kazna, onda jedan od principa tumačenja Tore propisuje da nastavak treba shvatiti kao teško kažnjiv zločin.
- “Ne poželi...” Ova zapovijest uključuje zabranu krađe imovine. Prema jevrejskoj tradiciji, krađa je i „krađa slike“, odnosno stvaranje lažne ideje o predmetu, događaju, osobi (prevara, laskanje, itd.)
Istočna filozofija je takođe imala svoje liste glavnih vrlina.
U konfucijanizmu, oni su identifikovani kao
- ren (filantropija),
- i (pravda, osjećaj dužnosti),
- li (pristojnost),
- zhi (znanje, inteligencija)
- i xin (istinitost).
- gospodar i sluga
- roditelji i djeca,
- muž i žena,
- stariji i mlađi,
- između prijatelja.
Yama (skt. यम) - (u jogi) ovo su etička ograničenja ili univerzalna moralna pravila. Yama je prva faza Ashtanga joge (joga osam udova), opisana u Patanjalijevoj Yoga Sutri.
“Yama” uključuje pet osnovnih principa (prema Patanjalijevoj Yoga Sutri):
- ahimsa—nenasilje;
- satya—istinitost;
- asteya - neprisvajanje tuđe imovine (nekrađa);
- brahmacharya - apstinencija; kontrola požude i očuvanje čednosti prije braka; unutrašnja smirenost, nepromiskuitet;
- aparigraha - nesticanje (neprihvatanje darova), neakumulacija, nevezanost.
Niyama (sanskrit: नियम) - duhovni principi u dharmičkim religijama; “usvajanje, njegovanje, praktikovanje i razvoj pozitivnih vrlina, dobrih misli i usvajanje ovih vrlina kao nečijeg sistema.” Druga faza Ashtanga joge.
Niyama nivo se sastoji od pet osnovnih principa:
- Šauča - čistoća, i spoljašnja (čistoća) i unutrašnja (čistoća uma).
- Santosha - skromnost, zadovoljstvo sadašnjošću, optimizam.
- Tapas je samodisciplina, marljivost u postizanju duhovnog cilja.
- Svadhyaya - znanje, proučavanje duhovnog i naučna literatura, formiranje kulture mišljenja.
- Ishvara-pranidhana - prihvatanje Ishvare (Boga) kao nečijeg cilja, jedinog ideala u životu.
