Voljeti druge - teški krst,
A ti si lijepa bez zavojnica,
I čari tvoje tajne
Rješenje života je jednako.
U proleće se čuje šuštanje snova
I šuštanje vesti i istina.
Vi ste iz porodice takvih fondacija.
Vaše značenje, kao i vazduh, je nezainteresovano.
Lako se probuditi i vidjeti
Otresite verbalno smeće iz srca
I živi bez začepljenja u budućnosti,
Sve ovo nije veliki trik.
Analiza Pasternakove pesme "Voleti druge je težak krst".
B. Pasternakov rad je uvijek odražavao njegova lična osjećanja i iskustva. Svojim je posvetio mnoga djela ljubavna veza. Jedna od njih je pjesma "Voleti druge je težak krst". Pasternak je bio oženjen E. Lurie, ali se njegov brak nije mogao nazvati sretnim. Pjesnikova supruga bila je umjetnica i željela je cijeli život posvetiti umjetnosti. Praktično nije radila kućne poslove, stavljajući ga na muževa ramena. Godine 1929. Pasternak je upoznao ženu svog prijatelja, Z. Neuhaus. U ovoj ženi je vidio idealan primjer gospodarice porodičnog ognjišta. Bukvalno odmah nakon što su se upoznali, pjesnik joj je posvetio pjesmu.
Svoju ljubav prema ženi autor poredi sa nošenjem "teškog krsta". Svojevremeno su ih spojile likovne aktivnosti, ali se pokazalo da to nije dovoljno za porodični život. E. Lurie radi pisanja nova slika zanemarila svoje direktne ženske dužnosti. Pasternak je morao da kuva i da se pere. Shvatio je da dvoje nadarenih ljudi vjerojatno neće moći stvoriti običnu ugodnu porodicu.
Autor suprotstavlja svoje novo poznanstvo sa suprugom, i odmah ističe njenu glavnu prednost - "lijepa si bez izvijanja". On nagovještava da je E. Lurie dobro obrazovana, s njom možete ravnopravno razgovarati o najsloženijim filozofskim temama. Ali "naučeni" razgovori neće donijeti sreću u porodičnom životu. Z. Neuhaus je gotovo odmah priznao pjesnikinji da ništa ne razumije u njegovim pjesmama. Pasternaka je dirnula ova jednostavnost i lakovjernost. Shvatio je da ženu nikako ne treba cijeniti zbog toga što ima sjajan um i obrazovanje. Ljubav je velika misterija koji se ne mogu zasnivati na zakonima razuma.
Tajnu šarma Z. Neuhausa pjesnik vidi u jednostavnosti i nezainteresovanosti njenog života. Samo takva žena može stvoriti mirnu porodičnu atmosferu i donijeti sreću svom mužu. Pasternak je spreman da se zbog nje spusti sa transcendentalnih stvaralačkih visina. Zaista je obećao Z. Neuhausu da će se rastati od nejasnih i nejasnih simbola i početi pisati pjesme jednostavne i na prostom jeziku("verbalno smeće ... istresti"). Uostalom, ovo "nije veliki trik", ali dugo očekivana porodična sreća bit će nagrada za to.
Pasternak je uspeo da povrati ženu svog prijatelja. U budućnosti, par je i dalje doživljavao porodične nevolje, ali Z. Neuhaus je u velikoj mjeri utjecao na pjesnika i njegov rad.
A ti si lijepa bez zavojnica,
I čari tvoje tajne
Rješenje života je jednako.
U proleće se čuje šuštanje snova
I šuštanje vesti i istina.
Vi ste iz porodice takvih fondacija.
Lako se probuditi i vidjeti
Otresite verbalno smeće iz srca
I živi bez začepljenja u budućnosti,
Sve ovo nije veliki trik.
analiza: Već u prvim redovima pjesme navedena je glavna ideja djela. Lirski junak ističe svoju voljenu, vjerujući da je ljepota ove žene u jednostavnosti. Ali u isto vrijeme, junakinja je idealizirana. Nemoguće ga je razumjeti i razotkriti, stoga je "čar njene tajne jednak razotkrivanju života". Pesma je ispovest lirskog junaka koji više ne može da zamisli svoj život bez voljene.
U ovom radu autor se dotiče samo teme ljubavi. On se ne bavi drugim pitanjima. Međutim, uprkos tome, treba napomenuti filozofsko značenje ove pesme. Ljubav, prema lirskom junaku, leži u jednostavnosti i lakoći:
U proleće se čuje šuštanje snova
I šuštanje vesti i istina.
Vi ste iz porodice takvih fondacija.
Vaše značenje, kao i vazduh, je nezainteresovano.
Miljenik lirskog junaka dio je sile koja se zove istina. Junak je itekako svjestan da je vrlo lako pobjeći od ovog sveobuhvatnog osjećaja. Možete se probuditi jednog dana, kao i poslije dug san, i više ne uranjaju u slično stanje:
Lako se probuditi i vidjeti
Otresite verbalno smeće iz srca.
I živi bez začepljenja u budućnosti,
Sve je ovo mali trik.
Ali, kao što vidimo, junak ne prihvata takvo povlačenje od svojih osećanja.
Pjesma je napisana dvostopnim jambom, što djelu daje odličnu melodiju, pomaže da se podredi glavnoj ideji. Ljubav u ovoj pesmi je lagana kao njen metar.
Pasternak se poziva na metafore koje vrlo često koristi u svom tekstu: „čar tajne“, „šuštanje snova“, „šuštanje vesti i istine“, „otresti smeće iz srca“. Po mom mišljenju, ovi putevi daju ovom neverovatnom osećaju veliku misteriju, nedoslednost i, istovremeno, neku vrstu neuhvatljivog šarma.
U pesmi pesnik pribegava i inverziji, što donekle otežava kretanje misli lirskog junaka. Međutim, ova tehnika ne lišava rad lakoće i neke prozračnosti.
Osjećaje, doživljaje lirskog junaka pjesnik prenosi i zvučnim zapisom. Dakle, u pjesmi preovlađuju šištanje i zviždanje - "s" i "sh". Ovi zvuci, po mom mišljenju, ovom neverovatnom osećaju daju puno intimnosti. Mislim da ovi zvuci stvaraju osjećaj šapata.
Pasternak smatra da je stanje ljubavi najvrednije što čovek ima, jer samo u ljubavi ljudi pokazuju svoje najbolje kvalitete. „Voleti druge je težak krst...“ je himna ljubavi, njenoj čistoti i lepoti, njenoj neophodnosti i neobjašnjivosti. To se mora reći prije zadnji dani upravo je taj osjećaj natjerao B.L. Pasternak je snažan i neranjiv, uprkos svim životnim poteškoćama.
Za pjesnika, koncept "žene" i "prirode" su spojeni. Ljubav prema ženi je toliko jaka da lirski junak počinje osjećati podsvjesnu ovisnost o ovoj emociji. On ne misli na sebe izvan ljubavi.
Unatoč činjenici da je pjesma vrlo malog obima, ali je, ipak, vrlo prostrana u ideološkom i filozofskom smislu. Ovo djelo privlači svojom lakoćom i jednostavnošću istina skrivenih u njemu. Mislim da se tu manifestuje Pasternakov talenat, koji je umeo da pronađe istinu u ponekad teškim situacijama, što se sagledava veoma lako i prirodno.
Pesma "Voleti druge je težak krst..." postala je, po mom mišljenju, ključno delo o ljubavi u Pasternakovom delu. U velikoj meri, postao je simbol pesnikovog stvaralaštva.
Veličina - 4 jamb
BOROVI
U travi, među divljim balzamima,
Tratinčice i šumske kupke,
Ležimo raširenih ruku
I podignite glavu ka nebu.
Trava na borovoj čistini
Neprolazno i gusto.
Gledamo unazad i ponovo
Mijenjamo pozicije i mjesta.
A sada, besmrtan neko vreme,
Ubrojani smo među borove
I od bolesti, epidemija
I smrt je oslobođena.
Sa namjernom uniformnošću,
Kao mast, tamno plava
Leži kao zečići na zemlji
I uprljamo rukave.
Dijelimo ostatak sekvoja,
Pod rojem mrava
Pine mešavina tableta za spavanje
Limun sa mirisnim disanjem.
I tako izbezumljen na plavom
Odbjegle vatrene bure,
I nećemo se tako dugo dizati
Od slomljenih glava
I tolika širina u očima
I tako su pokorni svi spolja,
To negdje iza morskih debla
Čini mi se stalno.
Talasi su iznad ovih grana
I pada sa gromade
Spusti tuču škampa
Sa izgnječenog dna.
A uveče u vuču
Zora se proteže na saobraćajnim gužvama
I curi riblje ulje
I maglovita izmaglica ćilibara.
Pada mrak, i to postepeno
Mjesec zatrpa sve tragove
Pod magijom bele pene
I crna magija vode.
A talasi su sve glasniji i viši
I javnost na plutaju
Gužva na postu sa posterom,
Ne razlikuje se izdaleka.
analiza:
Pjesma "Borovi" se žanrovski može pripisati kategoriji pejzaž-refleksija. Razmišljanje o konceptima vječnog - vrijeme, život i smrt, suština svih stvari, tajanstveni proces kreativnosti. S obzirom da se u tom periodu razorni talas Drugog svetskog rata zakotrljao Evropom u punom zamahu, ovi stihovi zvuče posebno srdačno, kao uzbuna. Šta treba da radi pesnik u ovako strašnim vremenima? Kakvu ulogu može igrati? Pasternak je, kao filozof, bolno tražio odgovor na ova pitanja. Čitav njegov rad, posebno kasniji period, sugeriše da pjesnik pokušava podsjetiti čovječanstvo na lijepe i vječne stvari, da se vrati na put mudrosti. Kreativni ljudi uvek vidi lepotu, čak i u ružnim stvarima i događajima. Nije li to glavni poziv umjetnika.
Jednostavnost kojom su napisani „Borovi“, prozaizmi, opisi najobičnijeg pejzaža – sve to graniči sa sakralnošću, izaziva na neshvatljiv način mučan osjećaj ljubavi prema domovini, stvarne, ušivene u podsvijest na genetskom nivou. . Jambski tetrametar s pirovim podsvjesno odabrao pjesnik kao veličinu, ne želim vjerovati u druge razloge za ovaj izbor. Ima nečeg paganskog, vječnog u načinu na koji ovi stihovi zvuče. Nemoguće je ukloniti ili preurediti riječi, one su upletene u jedan vijenac. Sve je prirodno i nezamenljivo, kao majka priroda. Heroji su pobjegli od vreve, civilizacije, ubistava i tuge. Spojili su se sa prirodom. Tražiti zaštitu od majke? Svi smo mi djeca ogromne planete, lijepi i mudri.
Veličina - 4 jamb
FROST
Tiho vrijeme opadanja lišća,
Posljednja jata gusaka.
Nema potrebe da se ludite:
Strah ima velike oči.
Neka vjetar, planinski pepeo je zauzet,
Plaši je prije spavanja.
Redosled stvaranja je varljiv
Kao bajka sa srećnim završetkom.
Sutra ćete se probuditi iz hibernacije
I izlazeći u zimsko prostranstvo,
Opet iza ugla vodotornja
Stajaćete kao ukorenjeni na mestu.
Opet one bijele mušice
I krovovi, i sveti deda,
I cijevi, i šuma ušiju
Obučen kao maskenbal.
Sve je prekriveno ledom
U šeširu do samih obrva
I čučeći vukodlak
Staza zaranja u jarugu.
Ovdje je inje zasvođena kula,
Rešetke na vratima.
Iza guste snježne zavjese
Neka vrsta zida kapije,
Put, i rub livade,
I nova posuda je vidljiva.
svečano smirenje,
s navojem,
Izgleda kao katren
O uspavanoj princezi u kovčegu.
I kraljevstvo bijelih mrtvih
Bacanje mentalno drhtanje,
Tiho šapućem: "Hvala,
Daješ više nego što traže."
analiza: Estetika i poetika B.L. Pasternak, najneobičniji i najkompleksniji pesnik dvadesetog veka, zasniva se na međusobnom prožimanju pojedinačnih pojava, na stapanju svega čulnog.
U pesmi "mraz" toliko je snažno izražen da je teško razumjeti o kome autor govori. Bilo da prikazuje pejzaž ili slika osobu.
Tiho vrijeme opadanja lišća
Posljednja jata gusaka.
Nema potrebe da se ludite:
Strah ima velike oči.
Zapravo, lirski heroj neodvojivi od prirode, između njih nema prepreka.
Čini se da zamršeni lavirint Pasternakove metafore raste u Inju od reda do reda. pejzažni prostor postaje veći, od jedne emocije - "nema potrebe da se nervirate", uzrokovan prirodnim propadanjem, povećava se na cijeli svijet "i kraljevstvo bijelih mrtvih".
Pjesma "Ij" nije napisana u prvom, ali ni u trećem licu, i to nije paradoks, već filigranska vještina.
Beskrajni život prirode zamrzava se u trenutnoj ukočenosti. Inje, krhka kora leda, kao da usporava život, što duši lirskog junaka daje priliku da se otvori prirodi, da se u njoj rastvori.
Glavni motiv djela - motiv puta.
I što dinamičniji potezi lirski zaplet, što junak dalje juri ka spoznaji složenog i mnogostranog svijeta, vrijeme se sporije kreće, opčinjeno injem. Put ovde nije pravac napred, već točak života, "red stvaranja" gde je jesen zamenjena zimom.
Fenomenalnost, očaranost prirodnog bića stvara se kroz težak asocijativni niz:
Izgleda kao katren
O uspavanoj princezi u kovčegu
Puškinovi motivi nisu ovde slučajni, jer je pesma „Ij“ težnja za istinom i lepotom, koja je osnova duhovnog života, a Puškinova lirika je skladan element reči koji opčinjava svojom jednostavnošću. Općenito, pjesma je puna referenci na rusku klasičnu liriku. Vidi se i šuma, nalik na kulu iz bajke. Ali iza bajke Pasternak krije život, takav kakav jeste.
Slike smrti, koji su ispunili poetski prostor posljednjih stihova, ne stvaraju osjećaj propasti, iako bilješke koje ukazuju na heartache, uvući se u priču. Ali ipak, ovdje ovi motivi svjedoče da se svijest uzdiže do drugog, više visoki nivo. I poput disonance "mrtvo kraljevstvo" linije konačnog zvuka koje potvrđuju život:
Tiho šapućem: "Hvala"
Njihova svečanost spaja narušenu Pasternakovu sintaksu u koherentnu umjetničku strukturu.
Naziv pjesme "Ij" je simboličan. Ovo prirodni fenomen B.L. Pasternak je pridavao značaj prelasku iz jednog stanja u drugo, putu koji lirski junak prolazi, savladava kroz lom, mraz je i prelomna faza između jeseni i zime, svedoči o ciklusu života, nezaustavljivom u težnji napred. .
Veličina - 3 amfibraha
JULY
Duh luta kućom.
Celodnevni koraci iznad glave.
Na tavanu su senke.
Kućni kolač luta po kući.
Svuda visi na svom mestu,
Ometa sve
U kućnom ogrtaču šunja se do kreveta,
On strga stolnjak sa stola.
Ne briši noge o prag,
Trči u vrtlogu propuha
I sa zavesom, kao sa plesacem,
Leti do plafona.
Ko je ovaj neznalica
A ovaj duh i dvojnik?
Da, ovo je naš gost, posjetilac,
Naš letnjikovac.
Za sav njegov kratak odmor
Iznajmili smo mu cijelu kuću.
Jul sa grmljavinom, julski vazduh
Iznajmljene sobe od nas.
jula, dovlačeći se u odjeću
Puh od maslačka, čičak,
jula, ulazeći kući kroz prozore,
Sve naglas.
Stepski neuredan nered,
Miriše na lipu i travu,
Vrhovi i miris kopra,
julski livadski vazduh.
Analiza: Slično se održava i djelo „Juli“, koje je pjesnik napisao u ljeto 1956. dok se odmarao na dači u Peredelkinu. Pjesnik od prvih redova zaintrigira čitaoca, opisujući pojave s onoga svijeta i tvrdeći da „po kući luta kolačić“, koji zabada nos u sve, „čupa stolnjak sa stola“, „uleti vihor promaje” i pleše sa prozorskom zavesom. Međutim, u drugom dijelu pjesme pjesnik otvara karte i napominje da je jul krivac svih podvala - najtopliji i najnepredvidiviji ljetni mjesec.
Uprkos činjenici da više nema intriga, Pasternak nastavlja da identifikuje jul sa živim bićem, što je karakteristično za običnog čoveka. Dakle, po percepciji autora, jul je „letnik“, kome se izdaje cela kuća, gde je on, a ne pesnik, sada zakoniti vlasnik. Stoga se gost ponaša u skladu s tim, zeza se i plaši stanovnike vile nerazumljivim zvukovima na tavanu, lupanjem vratima i prozorima, vješa "puh od maslačka, čičak" na odjeću i istovremeno ne smatra potrebnim promatrati na barem malo pristojnosti. Jul, pesnik poredi sa stepom neuređenog razbarušenog, koji sebi može priuštiti najgluplje i nepredvidive ludorije. Ali istovremeno ispunjava kuću mirisom lipe, kopra i livadskog bilja. Pjesnik napominje da nepozvani gost koji mu je sa vihorom uletio u kuću vrlo brzo postaje sladak i poželjan. Šteta je samo što je njegova posjeta kratkog vijeka, a uskoro će jul zamijeniti avgustovska vrućina - prvi znak nadolazeće jeseni.
Pasternaka uopće nije neugodno takvo susjedstvo. Štaviše, pjesnik o svom gostu govori sa blagom ironijom i nježnošću, iza čega se krije iskrena ljubav prema ovom godišnjem dobu, ispunjena radošću i spokojnom srećom. Čini se da priroda pogoduje da se sve važne stvari na neko vrijeme ostave po strani i da se nestašnom junu pravi društvo u njegovim bezazlenim zabavama.
Veličina - 4 jamb
Sergej Aleksandrovič Jesenjin
bio unutra književni pokret imagizam.
razlog za dolazak u imagizam. želja za pronalaženjem rješenja za najvažniji životni sukob: revoluciju o kojoj je Jesenjin sanjao i kojoj je posvetio svoju umjetnost, sve je više obasjavao bijesni sjaj leševa. Imažizam je stajao izvan politike. 1924. objavljena je poema "Pesma o Velikoj kampanji" u kojoj se pominju partijski lideri Trocki i Zinovjev.
glavne teme u kreativnosti:
1. tema zavičaja i prirode;
3. pjesnik i poezija
tema domovine je jedna od širokih tema u pesnikovom stvaralaštvu: od patrijarhalne (seljačke) Rusije do sovjetske Rusije.
Idi ti Rusija, draga moja,
Kolibe - u haljinama slike ...
Ne vidi se kraj i ivica -
Samo plava smara oči.
Kao lutajući hodočasnik,
Pazim na tvoja polja.
I to na niskoj periferiji
Topole vene.
Miriše na jabuku i med
U crkvama, tvoj krotki Spasitelj.
I zuji iza kore
Na livadama se igra vesela igra.
Trčaću duž naboranog boda
Za slobodu zelenog leha,
Upoznaj me kao minđuše
Odzvanjaće devojački smeh.
Ako sveta vojska vikne:
"Baci Rusiju, živi u raju!"
Reći ću: "Nema potrebe za rajem,
Daj mi moju zemlju."
analiza:
ranu pesmu. 1914
Jesenjinova slika domovine uvijek je povezana sa slikama prirode. Ova tehnika se naziva psihološki paralelizam.
u ovoj pesmi pesnik veliča patrijarhalne početke u životu sela „kolibe u odeždama slike“, „U crkvama tvoj krotki Spase“.
u pesmi se čuje tuga zbog odlazećeg patrijarhata. a to još jednom dokazuje bezgraničnu ljubav prema svojoj zemlji.
pjesnik odbija raj, prihvatajući bilo kakvu domovinu.
Jesenjin se divi diskretnoj ljepoti prirode "topole venu"
u svojoj ranoj poeziji, pjesnik je zadovoljan svime što primijeti u prirodi.
pesma je kao narodna pjesma. epskih motiva.
figurativna i izražajna sredstva:
metafora, "plavo siše oči", čime se širi prostor stiha.
poređenje,
antiteza
Iznenađujuće, prva dva stiha ove lirske pjesme Borisa Pasternaka odavno su postala aforizmi. Štoviše, citiraju se u različitim situacijama i s različitim emocionalnim bojama: - sa gorčinom i osjećajem propasti, a ponekad i sarkazmom; "A ti si lijepa bez zavoja"- sa humorom ili ironijom. Poetski stihovi u kojima postoji iskrenost antiteza, zaživjeli su svojim životom i prestali se direktno povezivati s ljudima s Pasternakovom pjesmom. Pa, ova situacija se može ispraviti razumijevanjem o čemu je autor pisao i šta je u osnovi njegovog djela.
Biografija pisca pokazuje da je pjesma "Voleti druge je težak krst", datiran 1931. godine, imao je svoje adrese i više nego specifičan život plot. Prvi red pjesme izražava sav teret života s prvom suprugom pjesnika, umjetnicom Evgeniom Lurie, koju je on nekada strastveno volio, koja se bavila kreativnošću danonoćno i uopće nije dodirivala svakodnevni život. Kao rezultat toga, pjesnik je bio prisiljen ovladati vještinama domaćice i potpuno je izgubio interes za mogućnost udovoljavanja hirovima "boemske" žene.
Drugi red pjesme treba shvatiti gotovo doslovno. Posvećena je novoj muzi pjesnika, koja je bila suštinski drugačija od svoje prethodnice. U vreme susreta sa Brisom Pasternakom bila je udata za njegovog prijatelja pijanistu Hajnriha Nojhausa, ali je, nehotice narušavajući konvencije, potpuno fascinirala pesnika svojom spontanošću i naivnošću. Očigledno je, za razliku od Evgenije, njegova supruga Zinaida Neuhaus značajno pobijedila svojom zemljanošću i nedostatkom "konvolucije". Pod ovim metafora pjesnik implicira i jednostavnost prirode svoje nove muze, i nedostatak inteligencije (poseban slučaj kada se to doživljava kao vrlina).
Interes za Zinaidu, s kojom se pjesnik oženio nakon razvoda, kasnije se opravdao, budući da je Pasternak sa svojom drugom suprugom još mnogo godina živio u duhovnoj i kućnoj udobnosti. „Čudno, misterija“, reći će neko. I biće u pravu. Čak i za samog pesnika "šarma" bila je "tajna" njegove žene "Rješenje života je jednako". Odnosno, neshvatljivo je i stoga je, vjerovatno, zanimljivo.
Pjesnikovo srce je slatko i "šuštanje snova", i "šuštanje vesti i istina", od čega je, zahvaljujući njegovoj ženi, njegov spokojan porodicni zivot. Očigledno, metafora "šuštanje vesti i istina" znači govoriti o jednostavnim i razumljivim, a samim tim i stvarnim stvarima koje pjesnik prihvata svim srcem. ALI "šuštanje snova" može značiti i česte rasprave o snovima, i svjetlo i sretni dani kao iz snova. Ovu pretpostavku potvrđuje fraza: "Vaše značenje je, kao vazduh, nezainteresovano", - u kojem postoji karakteristično poređenje - "kao vazduh". Ovako lirski junak pjesme vidi svoju voljenu. Ali Pasternak uočava i izvore tako lakog raspoloženja i stava prema životu: „Vi ste iz porodice takvih osnova“, i to mu izaziva neporecivo odobravanje. Iznenađujuće, ali inteligentno i intelektualna osoba, u čijoj se glavi nalazi konstanta kreativni proces, lijepo…
Lako se probuditi i vidjeti
Otresite verbalno smeće iz srca
I živi bez začepljenja u budućnosti,
Bez prljanja? … Šta pesnik misli? Možda ne samo verbalno smeće, već smeće dugih i bolnih obračuna. Njima on suprotstavlja porodice drugih "baza" i sumira: "Sve ovo nije veliki trik".
Jednostavnu, ali melodičnu pjesmu, koja se sastoji od 3 strofe, čitalac lako pamti zahvaljujući jambski tetrametar(dvosložna stopa sa naglaskom na drugom slogu) i cross rhyme.
Pasternak, otkrivajući u svom nova draga primetna zbunjenost i nerazumevanje njegovih pesama, obećao je da će posebno za Zinaidu pisati poeziju jednostavnijim i razumljivijim jezikom. Djelo "Voleti druge je težak križ" može biti potvrda da je pjesnik tražio da ga supruga razumije i, najvjerovatnije, postigao svoj cilj.
Morozova Irina
- "Doktor Živago", analiza Pasternakovog romana
- "Zimska noć" (Sneg, sneg po celoj zemlji...), analiza Pasternakove pesme
- "Jul", analiza Pasternakove pesme
Voljeti... ali koga.
Voljeti druge je težak krst...
Voljeti druge je težak krst...
Lirski junak Pasternaka se klanja svojoj voljenoj, upoređujući je sa "tragom života", "šuštanjem snova", "šuštanjem vesti i istina", ona je sposobna za "". Ove su metafore neobične: obnavljaju jedinstvo svijeta koji okružuje lirskog junaka, spaja različite detalje, naglašava prožimanje predmeta i pojava.
Lako se probuditi i vidjeti
Otresite verbalno smeće iz srca
I živite bez začepljenja u budućnosti.
I čari tvoje tajne
Rešenje života je jednako...
I živite bez začepljenja u budućnosti...
Voljeti druge je težak krst...
Voljeti druge je težak krst...
Tema ljubavi je jedna od glavnih u lirici od njenog nastanka. Ovu temu su pjesnici i pisci obrađivali na različite načine. Uostalom, poezija otkriva unutrašnji svijet čovjeka, ono najintimnije u njemu.
Četrdesetih godina devetnaestog veka, M. Yu. Lermontov napisao je u svojoj pesmi „I dosadno i tužno“:
Voljeti... ali koga.
I nešto manje od jednog veka kasnije, kao u nastavku, B.L. Pasternak, čije se ime stavlja u ravan sa pjesnicima zlatnog doba, "odgovorio" je:
Voljeti druge je težak krst...
Pjesma B. Pasternaka "Voleti druge je težak krst...", napisana 1931. godine, uključena je u zbirku "Drugo rođenje". Njena adresat je Zinaida Nikolaevna Neigauz, druga pesnikova supruga.
Djelo se sastoji od tri katrena napisana jambskim tetrametrom. Postoje samo tri strofe, ali koliko osećanja i doživljaja se krije u njima!
Mislim da je ova pesma ispovest. Izjava ljubavi i priznanje superiornosti predmeta obožavanja nad njegovom skromnom osobom. Prvi red zvuči kao otkrovenje:
Voljeti druge je težak krst...
Pjesnik skreće pažnju na bliskost žene prirodi, njen odnos sa samim životom. Ljubav prema ženi je kao ljubav prema životu, prema svijetu, razgovara s njim pjesnik:
Lako se probuditi i vidjeti
Otresite verbalno smeće iz srca
I živite bez začepljenja u budućnosti.
Sve ovo nije veliki trik.
Osjećaj oplemenjuje, to je kao pročišćavanje.
Emocionalni tonalitet je uzvišen, poetska intonacija melodična, skladna zbog građenja stiha: precizno ukršteno rimovanje (unakrsne - zavojnice - tajno - ekvivalent), izmjena muških i ženskih rima. I ovim se završava svaki katren. Prva strofa, a ujedno i cijela pjesma, počinje inverzijom ("Voleti druge..."), naglašavajući radnju. Ova brojka se također nalazi u drugim redovima:
I čari tvoje tajne
Rešenje života je jednako...
I živite bez začepljenja u budućnosti...
U prvom i najnovije rečenice može se pratiti paralelizam koji, po mom mišljenju, naglašava intonacionu potpunost stiha:
Voljeti druge je težak krst...
… Sve ovo nije veliki trik.
Osjećaje, doživljaje lirskog junaka autor prenosi zvučnim zapisom. Na primjer, aliteracija je predstavljena glasovima [l], [r], [n], [s] u prvom katrenu, [s], [w], [t] u drugom, [l], [r ], [n], [s], [d] u trećem. Ovo daje poseban zvuk komadu. Asonanca glasova [o], [e] u drugom katrenu naglašava osobine svojstvene lirskoj heroini: nježnost, čistoću, senzualnost.
Ponovo čitajući redove B.L. Pasternaka, nehotice se prisjećam pjesme A.S. Puškinova Madona, u kojoj pesnik uzvikuje:
Moje želje su ispunjene. Kreator
Poslao te je meni, ti, moja Madona,
Najčistija ljepota, najčistiji primjer.
Naravno, postoji neka saglasnost između dva poetska bisera, u kojima se veliča velika snaga ljubavi i njen značaj u životu svake osobe.
Do poslednjih dana ljubav prema ženi davala je B. Pasternaka vitalnost, inspirisao je kreativnost i pomogao da se izdrži u najnepodnošljivijim okolnostima teške bolesti, žestokog progona i sramote, uprkos činjenici da
Voljeti druge je težak krst...
„Voleti druge je težak krst...“ B. Pasternak
„Voleti druge je težak krst“ Boris Pasternak
Voljeti druge je težak krst,
A ti si lijepa bez zavojnica,
I čari tvoje tajne
Rješenje života je jednako.
U proleće se čuje šuštanje snova
I šuštanje vesti i istina.
Vi ste iz porodice takvih fondacija.
Vaše značenje, kao i vazduh, je nezainteresovano.
Lako se probuditi i vidjeti
Otresite verbalno smeće iz srca
I živi bez začepljenja u budućnosti,
Sve ovo nije veliki trik.
Analiza Pasternakove pesme "Voleti druge je težak krst"
Lični život Borisa Pasternaka bio je pun prolaznih romana i hobija. Međutim, samo tri žene su uspjele ostaviti neizbrisiv trag u pjesnikovoj duši i izazvati osjećaj koji se obično naziva prava ljubav. Boris Pastrenak se oženio prilično kasno, sa 33 godine, a mlada umjetnica Evgenia Lurie postala mu je prva supruga. Uprkos činjenici da su supružnici bili ludi jedno za drugim, među njima su stalno izbijale svađe. Odabrana pjesnikinja pokazala se kao vrlo ljuta i svojeglava dama. Osim toga, smatrala je ispod svog dostojanstva da se bavi kućnim poslom dok je na štafelaju čeka još jedna nedovršena slika. Stoga je sve kućne poslove morao da preuzme glava porodice, koji je tokom nekoliko godina porodičnog života naučio savršeno da kuva, pere i čisti.
Naravno, Boris Pasternak i Evgenia Lurie imali su mnogo toga zajedničkog, ali pjesnik je sanjao o porodičnoj udobnosti i da će uvijek postojati obicna osoba bez kreativnih ambicija. Stoga, kada ga je 1929. godine upoznala supruga svog prijatelja pijaniste Hajnriha Nojhausa, zaljubio se u ovu skromnu i slatku ženu bukvalno od prvih trenutaka. Tokom jedne od poseta prijatelju, Boris Pasternak je Zinaidi Nojhaus pročitao nekoliko svojih pesama, ali je ona iskreno priznala da u njima ništa ne razume. Tada je pjesnik obećao da će pisati posebno za nju jednostavnijim i dostupnijim jezikom. Istovremeno, rođeni su i prvi redovi pjesme „Druge voljeti je težak krst“, koji su upućeni zakonitoj supruzi. Razvijajući ovu temu i pozivajući se na Zinaidu Neuhaus, Pasternak je primijetio: "A ti si lijepa bez zavoja." Pjesnik je nagovijestio da se predmet njegovih hobija ne odlikuje visokom inteligencijom. I to je ono što je najviše privuklo autora u ovoj ženi, koja je bila uzorna domaćica i hranila pjesnika odličnim jelima. Kao rezultat toga, dogodilo se ono što se trebalo dogoditi: Pasternak je jednostavno oteo Zinaidu od njenog zakonitog supružnika, razveo se od vlastite žene i ponovno oženio onom koja je dugi niz godina postala njegova prava muza.
U ovoj ženi, pjesnik se divio njenoj jednostavnosti i bezumnosti. Stoga je u svojoj pjesmi napomenuo da je "čar tvoje tajne jednak rješenju života". Autor je ovom frazom želio naglasiti da nije um ili prirodna privlačnost ono što ženu čini lijepom. Njena snaga leži u sposobnosti da živi po zakonima prirode iu skladu sa okolnim svijetom. A za to, prema Pasternaku, uopće nije potrebno biti eruditna osoba koja je u stanju podržati razgovor o filozofskim ili književne teme. Dovoljno je samo biti iskren, umeti da voliš i da se žrtvuješ zarad voljene osobe. Obraćajući se Zinaidi Nojhaus, pesnik piše: „Vaše značenje je, kao vazduh, nezainteresovano“. Ovo jednostavna fraza pun ushićenja i divljenja za ženu koja ne zna da se pretvara, flertuje i priča, ali je čista u mislima i delima. Pasternak napominje da joj nije teško probuditi se ujutro i "istresti verbalno smeće iz svog srca" kako bi dan otpočela od nule, radosno i slobodno, "živjela bez začepljenja u budućnosti". Upravo je tu zadivljujuću kvalitetu pjesnik želio naučiti od svog izabranika, a divio se upravo toj duhovnoj čistoti, umjerenosti i razboritosti.
Istovremeno, autor je napomenuo da nije bilo teško voljeti takvu ženu, jer se činilo da je stvorena za porodicu. Zinaida Neuhaus za njega je postala idealna supruga i majka, koja je osvojila njegovo srce svojom nezainteresovanom brigom za voljene i željom da uvijek priskoči u pomoć u teškim trenucima.
Međutim, dirljiva naklonost prema njegovoj supruzi nije spriječila Borisa Pasternaka 1946. godine da ponovo doživi ljubavne muke i da ima aferu sa zaposlenicom časopisa " Novi svijet» Olga Ivanskaya. Ali ni vest da njegova izabranica čeka dete nije uticala na pesnikovu odluku da zadrži sopstvenu porodicu, u kojoj je bio istinski srećan.
„Voleti druge je težak krst...“, analiza Pasternakove pesme
Iznenađujuće, prva dva stiha ove lirske pjesme Borisa Pasternaka odavno su postala aforizmi. Štoviše, citiraju se u različitim situacijama i s različitim emocionalnim bojama: - sa gorčinom i osjećajem propasti, a ponekad i sarkazmom; "A ti si lijepa bez zavoja"- sa humorom ili ironijom. Poetski stihovi u kojima postoji iskrenost antiteza. zauzeli su svoj život i prestali da se povezuju sa ljudima direktno sa Pasternakovom pesmom. Pa, ova situacija se može ispraviti razumijevanjem o čemu je autor pisao i šta je u osnovi njegovog djela.
Biografija pisca pokazuje da je pjesma "Voleti druge je težak krst". datiran 1931. godine, imao svoje adrese i više nego specifičan život plot. Prvi red pjesme izražava sav teret života s prvom suprugom pjesnika, umjetnicom Evgeniom Lurie, koju je on nekada strastveno volio, koja se bavila kreativnošću danonoćno i uopće nije dodirivala svakodnevni život. Kao rezultat toga, pjesnik je bio prisiljen ovladati vještinama domaćice i potpuno je izgubio interes za mogućnost udovoljavanja hirovima "boemske" žene.
Drugi red pjesme treba shvatiti gotovo doslovno. Posvećena je novoj muzi pjesnika, koja je bila suštinski drugačija od svoje prethodnice. U vreme susreta sa Brisom Pasternakom bila je udata za njegovog prijatelja pijanistu Hajnriha Nojhausa, ali je, nehotice narušavajući konvencije, potpuno fascinirala pesnika svojom spontanošću i naivnošću. Očigledno je, za razliku od Evgenije, njegova supruga Zinaida Neuhaus značajno pobijedila svojom zemljanošću i nedostatkom "konvolucije". Pod ovim metafora pjesnik implicira i jednostavnost prirode svoje nove muze, i nedostatak inteligencije (poseban slučaj kada se to doživljava kao vrlina).
Interes za Zinaidu, s kojom se pjesnik oženio nakon razvoda, kasnije se opravdao, budući da je Pasternak sa svojom drugom suprugom još mnogo godina živio u duhovnoj i kućnoj udobnosti. „Čudno, misterija“, reći će neko. I biće u pravu. Čak i za samog pesnika "šarma" bila je "tajna" njegove žene "Rješenje života je jednako". Odnosno, neshvatljivo je i stoga je, vjerovatno, zanimljivo.
Pjesnikovo srce je slatko i "šuštanje snova". i "šuštanje vesti i istina". od čega se, zahvaljujući njegovoj ženi, sastoji njegov spokojan porodični život. Očigledno, metafora"šuštanje vesti i istina" znači govoriti o jednostavnim i razumljivim, a samim tim i stvarnim stvarima koje pjesnik prihvata svim srcem. ALI "šuštanje snova" može značiti i česte rasprave o snovima, i lagane i sretne dane, slične snu. Ovu pretpostavku potvrđuje fraza: "Vaše značenje je, kao vazduh, nezainteresovano". - u kojem postoji karakteristično poređenje - "kao vazduh". Ovako lirski junak pjesme vidi svoju voljenu. Ali Pasternak uočava i izvore tako lakog raspoloženja i stava prema životu: „Vi ste iz porodice takvih osnova“, i to mu izaziva neporecivo odobravanje. Iznenađujuće, inteligentna i inteligentna osoba, u čijoj glavi postoji stalni kreativni proces, zadovoljna je ...
Lako se probuditi i vidjeti
Otresite verbalno smeće iz srca
I živi bez začepljenja u budućnosti,
Bez prljanja? … Šta pesnik misli? Možda ne samo verbalno smeće, već smeće dugih i bolnih obračuna. Njima on suprotstavlja porodice drugih "baza" i sumira: "Sve ovo nije veliki trik" .
Jednostavnu, ali melodičnu pjesmu, koja se sastoji od 3 strofe, čitalac lako pamti zahvaljujući jambski tetrametar(dvosložna stopa sa naglaskom na drugom slogu) i cross rhyme .
Pasternak je, otkrivši u svom novom ljubavniku primetnu zbunjenost i nerazumijevanje njegovih pjesama, obećao da će posebno za Zinaidu pisati poeziju jednostavnijim i razumljivijim jezikom. Djelo "Voleti druge je težak križ" može biti potvrda da je pjesnik tražio da ga supruga razumije i, najvjerovatnije, postigao svoj cilj.
Poetska analiza "Voleti druge je težak krst"
Ova pesma je napisana 1931. Stvaralački period od 1930. godine može se nazvati posebnim: tada pjesnik veliča ljubav kao stanje nadahnuća i poleta, dolazi do novog razumijevanja suštine i smisla života. Odjednom, on počinje drugačije da shvata zemaljsko osećanje u njegovom egzistencijalnom, filozofskom značenju. U ovom članku predstavljena je analiza pjesme "Voleti druge je težak krst".
Istorija stvaranja
Lirsko djelo se može nazvati otkrovenjem, jer je u njemu Boris Pasternak uhvatio tešku vezu s dvoje važne žene u mom životu - Evgenia Lurie i Zinaida Neuhaus. Prva dama je bila njegova supruga na samom početku njegovog književnog puta, a drugu je pjesnik upoznao mnogo kasnije. Evgenia je bila otprilike u istom krugu kao i pjesnik, znao je kako ona živi i diše. Ova žena se razumjela u umjetnost, a posebno u književnost.
Zinaida je, s druge strane, bila osoba daleko od boemskog života, odlično se snalazila sa svakodnevnim obavezama domaćice. Ali iz nekog razloga, u nekom trenutku, to je bila jednostavna žena koja se pokazala razumljivijom i bližom prefinjenoj duši pjesnika. Niko ne zna zašto se to dogodilo, ali nakon kratkog vremena Zinaida je postala supruga Borisa Pasternaka. Poetska analiza „Voliti druge je težak križ“ naglašava dubinu i muku ovih teških odnosa s dvije žene. Pjesnik ih nehotice upoređuje, analizira vlastita osjećanja. Ovo su pojedinačni zaključci do kojih Pasternak dolazi.
"Voleti druge je težak krst": analiza
Možda se ova pjesma može smatrati jednom od najmisterioznijih poetskih kreacija. Semantičko opterećenje u ovom lirskom djelu je vrlo snažno, oduzima dah pravim estetama i uzbuđuje dušu. Sam Boris Pasternak („Voleti druge je težak krst“) nazvao je analizu sopstvenih osećanja najvećom misterijom koja se ne može rešiti. I u ovoj pesmi on želi da shvati suštinu života i njegovu sastavnu komponentu – ljubav prema ženi. Pjesnik je bio uvjeren da zaljubljenost mijenja sve u čovjeku: kod njega se dešavaju značajne promjene, revidira se njegova sposobnost razmišljanja, analize i djelovanja na određeni način.
Lirski junak osjeća poštovanje prema ženi, odlučan je da djeluje u korist razvoja velikog i svijetlog osjećaja. Sve sumnje se povlače, nestaju u pozadini. Toliko je zadivljen veličinom i ljepotom stanja cjelovitosti koje mu se otvorilo da doživljava oduševljenje i ushićenje, nemogućnost da živi bez ovog osjećaja. Analiza „Voleti druge je težak krst“ otkriva transformaciju pesnikovih iskustava.
Stanje lirskog junaka
U centru je onaj koji sve transformacije doživljava na najdirektniji način. unutrašnje stanje lirski junak se mijenja sa svakom novom linijom. Njegovo prijašnje shvaćanje suštine života zamjenjuje se potpuno novim shvaćanjem i dobiva nijansu egzistencijalnog značenja. Šta oseća lirski junak? Odjednom je pronašao sigurno utočište, osobu koja ga može voljeti svim srcem. U ovom slučaju, nedostatak obrazovanja, sposobnost da visoko razmišlja, on doživljava kao dar i milost, o čemu svjedoči stih: "A ti si lijepa bez zavoja."
Lirski junak spreman je da se do kraja svojih dana posveti otkrivanju tajne svoje voljene, zbog čega je upoređuje sa misterijom života. U njemu se budi hitna potreba za promjenom, treba se osloboditi tereta prethodnih razočaranja i poraza. Analiza „Voleti druge je težak krst“ pokazuje čitaocu koliko su se duboke i značajne promene dogodile sa pesnikom.
Simboli i značenja
Ova pjesma koristi metafore da će jednostavan čovjek sa ulice izgledati neshvatljivo. Da bi pokazao punu snagu tekućeg ponovnog rađanja u duši heroja, Pasternak stavlja određena značenja u riječi.
"Šuštanje snova" personificira misteriju i neshvatljivost života. Ovo je nešto zaista neuhvatljivo i prodorno, što se ne može shvatiti samo umom. Takođe je potrebno povezati energiju srca.
„Šum vijesti i istina“ označava kretanje života, bez obzira na vanjske manifestacije, preokrete i događaje. Šta god da se dešava u spoljašnjem svetu, život nastavlja svoje neumoljivo kretanje na neverovatan način. Protiv svega. Naprotiv.
"Verbalno smeće" simbolizira negativne emocije, iskustva iz prošlosti, nagomilane pritužbe. Lirski junak govori o mogućnosti obnove, o potrebi takvog preobražaja za sebe. Analiza „Voliti druge je težak križ“ naglašava važnost i neophodnost obnove. Ljubav ovdje postaje filozofski koncept.
Umjesto zaključka
Pesma ostavlja prijatan osećaj nakon čitanja. Želio bih se dugo sjećati toga i značenja koje sadrži. Za Borisa Leonidoviča ovi redovi su otkrovenje i otvorena tajna transformacija duše, a za čitaoce - još jedan razlog za razmišljanje sopstveni život i njegove nove mogućnosti. Analiza Pasternakove pesme "Voleti druge je težak krst" veoma je duboko otkrivanje suštine i značenja ljudsko biće u kontekstu jednog ljudskog postojanja.
Poslušajte Pasternakovu pjesmu Voljeti druge je težak križ
Teme susjednih eseja
Slika za esejsku analizu pjesme Voljeti druge je težak krst
