Mladić dobrog i hrabrog srca po imenu Danko, po cijenu svog života, podario je ljudima svijet ispunjen svjetlošću, toplinom i radošću. stvorio romantičnu sliku koja vas tjera na razmišljanje o smislu života i vrijednosti ljudskih postupaka.

Istorija stvaranja

Rano kreativna biografija Maksim Gorki prepun je radova sa romantičnim motivima. Priča „Starica Izergil“ stajala je uz priče „Čelkaš“ i „Maksim Čudra“, u kojima je autorovo divljenje snazi ​​ljudske ličnosti dostiglo svoj vrhunac. Sledeće delo pisca inspirisano je njegovim putovanjima po južnoj Besarabiji, gde se našao u proleće 1891. “Starica Izergil” čak počinje riječima

„Video sam ove priče u blizini Akermana, u Besarabiji, na obali mora.”

Najvjerovatnije, rođenje književnog djela dogodilo se u jesen 1894. U roku od nekoliko mjeseci predstavljena je čitalačkoj publici u Samara Gazeti, koja se proteže u tri broja.

Kompozicija priče je složena i zanimljiva. Autor je pomiješao dvije legende (o Lari i o Danku), koje objedinjuje glavni lik - starica Izergil. Maksim Gorki je odabrao "fantastičan" stil pisanja za rad. Međutim, on je već ranije isprobao ovu tehniku, koja omogućava čitaocu da izazove osjećaj realizma onoga što se dešava.

Drevna starica glumila je heroinu-pripovjedačicu, pričajući o legendama, a ujedno i o svojim voljenim muškarcima koje je imala priliku upoznati na životni put. Dva polarna koncepta postojanja, skrivena u legendama, uokviruju ideološki centar priče. Autor je pokušao odrediti vrijednost ljudski život, odgovori na pitanja o granicama lične slobode.

Lik Danko se pojavio zahvaljujući strasti pisca prema njegovim djelima. Kao prvo kreativni put Aleksej Maksimovič je pokazao interesovanje za individualističke heroje obdarene nemirnim duhom.

Čitaoci su rad primili sa oduševljenjem. Pisac je bio spreman na takvo priznanje, jer se i sam s ljubavlju odnosio prema „Starici Izergil“: u pismu upućenom autoru govori o ljepoti i harmoniji priče, prepoznajući je kao najbolje od svojih djela.

Parcela

Prva legenda koju je ispričala starica govori o mladiću iz bajke po imenu Larra. Junak, rođen od zemaljske žene i orla, odlikuje se hladnim pogledom i buntovnim raspoloženjem. Larra je ubio djevojku koja ga je odbacila i zbog svog ponosa postao prognanik iz svog rodnog plemena. Sebičnost je osudila mladića na vječnu samoću. Međutim, bajka otkriva mudru misao pisca da je ponos divan dio karaktera. Ova kvaliteta, ako je razvijena umjereno, čini osobu individualnošću i pomaže joj da se ne osvrće na mišljenja ljudi.

Lik druge priče je Danko, u čijim je očima “sjalo puno snage i žive vatre”. U alegorijskoj priči, ljudi zatvoreni u mračnoj šumi prate mladića koji im je obećao toplo mjesto sa jarkim suncem i čistim zrakom. Pleme, izgubljeno na putu, počelo je kriviti Danka za svoje nevolje i umor. Ali mladić nije odustajao - izvadio je zapaljeno srce iz rastrgnutih grudi i, osvjetljavajući im put, poveo putnike do cilja. Niko nije cijenio podvig pokojnika u ime Dankovog naroda.

Slika i prototip

Kada je pisao karakterizaciju Danka, Maksim Gorki je suprotstavio junaka sebičnom liku prve bajke. Autor ga je obdario bogatim unutrašnjim svetom, hrabrošću i istrajnošću i učinio ga idealom časti, hrabrosti i savršenstva. Sposobnost samopožrtvovanja pomogla je da se pobijedi tama. Odlične kvalitete upotpunjene lijepim izgledom. Ponosni drznik, kako je sam autor govorio o liku, postavio je glavno pitanje:

“Šta ću učiniti za ljude?”

A pošto je umro, natjerao je čitaoca da razmisli o potrebi za dobrim djelima, o tome da li je čovječanstvo dostojno žrtava “idealnih individualista”.

Istraživači su uvjereni da se Aleksej Maksimovič, kada je stvarao lik, oslanjao biblijski motivi, uzimajući karakteristike i čak . Neko sugeriše da je ime junaka simbolično: Danko ima isti koren sa rečima „dati“, „dati“. U stvari, ime je pozajmljeno iz ciganskog jezika i znači samo “mlađi sin”, “cigansko dijete”.

Što se tiče prototipova lika, golim okom se može pratiti veza sa grčka mitologija, gdje je Prometej ljudima dao vatru. S druge strane, priča jasno sadrži reference na filozofa koji je insistirao na racionalnosti vatre. A Maksim Gorki je, inače, bio poznat kao "obožavalac vatre".

Ali sve ove izjave se smatraju spekulacijama. Jedini "potvrđeni" prototip je August Strindberg, švedski pjesnik koji je zaokupio pažnju inteligencije krajem 19. vijeka. Sam Aleksej Maksimovič je priznao da je Danko bio veoma sličan slavnom Šveđaninu. Lika i pisca ujedinila je važna misija – oni su „osvetlili put svetlosti i slobodi ljudima izgubljenim u tami životnih suprotnosti“.

Gorki je bio poznat i kao obožavatelj pesnika Penča Slavejkova. Bugarin je takođe uveo u mase čitalaca ideju da budućnost pripada pojedincima sa jakom voljom. Na spisku pesama pisca nalazi se delo „Srce srca“, u kojem je preminula romantična Šeli spaljena u požaru. Lako je povući paralelu između ove slike i Danka sa zapaljenim srcem.

• Godine 1967., na osnovu Gorkijevog djela, studio Kievnauchfilm kreirao je crtani film "Legenda o vatrenom srcu". Rediteljka Irina Gurvič uzela je za osnovu legendu o Danku. Dvije godine kasnije, rad je prepoznat kao najbolji film za mlade na zonskoj smotri, koja je održana u glavnom gradu Jermenije.
• “Starica Izergil” je drugo djelo koje je napisao Aleksej Peškov pod pseudonimom Maksim Gorki. Prvi na listi je "Chelkash".

• Spomenik podignut u Krivoj Rogu 1965. godine u čast 100. godišnjice rođenja Maksima Gorkog posvećen je mitskom heroju Danku. U početku je skulptura krasila Trg Gorkog, a zatim je, u vezi sa rekonstrukcijom trga, premještena na Prospekt. Spomenik je izradio zaslužni umjetnik Ukrajinske SSR, vajar Aleksandar Vasjakin.
• Krajem 1990-ih na pomolu Ruska pozornica nova zvezda po imenu . Pod pseudonimom je pjevač Aleksandar Fadejev, na čijem repertoaru se nalaze pjesme poput "Beba", "Jesen", "Ti si moja djevojka" i druge.

Citati

"Sve na svijetu ima svoj kraj!"

„Ne skreći ni kamen sa puta svojim mislima. Ako ništa ne uradite, ništa vam se neće dogoditi.”

„Srce je gorjelo kao sunce, i svetlije od sunca, i cijela šuma je utihnula, obasjana ovom bakljom.”

"Da biste živeli, morate biti u stanju da uradite nešto."

“Kad bi budno gledao u stara vremena, svi bi odgovori bili tu... Ali ne gledaš i zato ne znaš kako da živiš...”

“Voleo je podvige. A kada čovek voli podvige, uvek zna kako da ih uradi i naći će gde je to moguće. U životu, znate, uvijek ima mjesta za podvige. A oni koji ih ne pronađu za sebe jednostavno su lijeni ili kukavice, ili ne razumiju život, jer da ljudi razumiju život, svako bi želio da ostavi svoju sjenu u njemu. I tada život ne bi progutao ljude bez traga.”

“On je najbolji od svih, jer mu je puno snage i žive vatre sijalo u očima. Zato su ga pratili, jer su “vjerovali u njega”.

“Ništa ne iscrpljuje tijelo i dušu ljudi više od melanholičnih misli. I ljudi su slabili od misli.”

1. Danko kao idealan heroj.
2. Dankov gol.
3. Kontrast između heroja i gomile.

U svom radu pisci se često okreću temi herojstva. Herojska djela ljudi ne mogu a da ne izazivaju divljenje. Podvig se može posmatrati sa ovih pozicija. Ali ljudska svijest dizajniran je na takav način da se svaka radnja može tumačiti na dva načina. I ideja herojstva u ovom slučaju nije izuzetak. U priči M. Gorkog „Starica Izergil“ razmatra se podvig u ime opšte sreće. Na ovo veoma važno pitanje pisac odgovara legendom o Danku, junaku koji je dao svoje srce za druge. Dankov čin na prvi pogled zaslužuje poštovanje i iskreno divljenje.

Danko je besprekoran. Veoma povoljno se poredi sa svima oko sebe. Danko ne misli na sebe, živi u interesu drugih, želi promijeniti živote svojih suplemenika. Danko personificira revolucionara, osobu koja ne želi živjeti po pravilima i temeljima koji su stvoreni mnogo prije njegovog rođenja. Ako uzmemo u obzir posebnosti doba u kojem je M. Gorki živio i radio, postaje jasno zašto ga je toliko privukao lik Danka revolucionara.

Pisac namjerno idealizira Danka i čini ga besprijekornim. Junak živi za trenutak kada može da ostvari podvig u ime opšte sreće. Istina, ne razmišlja o tome da li su oni oko njega dostojni ovog podviga? Možda su bili potpuno i potpuno zadovoljni životom koji se dugo nije mijenjao? Možda ih neke promjene uplaše i uznemire?

Cilj heroja Danka je da preobrazi svijet. U kontekstu legende koju je ispričao Gorki, Danko je želio da usreći svoje suplemenike, da ih izvede iz mračne, tmurne šume kako bi živjeli na svijetlom, sunčanom mjestu. Da bi pronašao put u tami, Danko žrtvuje svoje srce. Osvjetljava put, a herojevi slabi, nesretni saplemenici pronalaze put. Heroj umire, a nikome ne pada na pamet da ga sažali. S jedne strane, meni je žao Danka. Mlad, brižan čovjek umire u najboljim godinama života. S druge strane, nije imao drugih izgleda. Danko nije bio zadovoljan svakodnevnim životom jer mu se sivo postojanje činilo neprihvatljivim. Inače, ne bi želio da krene na tako rizično putovanje. Da, bez sumnje, učinio je mnogo za svoje saplemenike. Izveo ih je iz mraka i pokazao im put do sreće.

Ljudi poput Danka žive zarad postignuća, zarad ovog kratkog trenutka. Samo tako shvataju smisao svog života. Oni ne njeguju život, naprotiv, spremno se rastaju od njega, ostavljajući legende o sebi vekovima.

Nije slučajno da njegovi saplemenici nisu previše voljeli Danka. Osjetili su opasnost u njemu. I bili su u pravu. Danko ih, naprotiv, nije razumio. Živeo je za budućnost, svetlu i lepu. A oni oko njih su živjeli za danas. A nevolje sadašnjosti činile su im se mnogo važnijim od iluzorne sreće budućnosti.

Da li je Dankova žrtva bila neophodna onima oko njega? Možda ne. By najmanje, herojevi saplemenici nikada nisu shvatili da im je to potrebno. Međutim, sa sigurnošću možemo reći da Dankova smrt nije bila uzaludna. Svojim postupcima pokazao je da postoje ljudi kojima je zajednička sreća važnija od sopstvenog života.

Dankov feat

Posvećeno A.K.

Niko se neće sjetiti kada se to dogodilo. Niko neće reći da li je to bila istina ili samo bajka o nemogućem.

U ovom gradu nikad nije bilo tako hladno. Temperatura je polako pala u tankom crvenom mlazu na četrdeset. Ledene figure drveća smrznule su se na ulici. Umočili su svoje teške grane u srebro i platinu. Vjetar ih je otkinuo zadnji snijeg i vrtio ga u pahuljicama u tužnom zimskom valceru, bacajući ga u lica rijetkih prolaznika. Priroda je dugo spavala, a u srcu su joj cvetale tratinčice. Zima je nikada nije učinila tužnom ili žaljenom zbog prošlog ljeta. Tamo je, opijena mirisom jorgovana, šetala ulicama ruskih gradova, sunčala se na sivom pesku lokalnih plaža, pronašla prijatelje koje, voljom sudbine, više nikada neće sresti, i ludo se zaljubila u drugog “jedini” čovek, koji je, kao i svi ostali, iza sebe ostavio prijatna sećanja. Potrošena je posljednja kap ljeta, a pred nama je još cijela kutija usijanog i uzavrelog života. Možda…
Volio.
Flew. A okovi teške bunde nisu je mogli zadržati na zemlji. Oči su joj sijale jače i toplije od usamljenog i mutnog sunca na nebu. Smijala se sve glasnije od veselih proljećnih potoka. I uopšte nije bilo hladno. Nešto što ju je grijalo pulsiralo je negdje unutra. Krajem septembra je neoprezno zapalio šibicu i približio je svom zapaljivom srcu, a ona je eksplodirala od osjećaja. Sada se njen život sastojao samo od kratkih sastanaka i kratkih razgovora. Uveče su im se putevi ukrštali i opet razilazili u različitim pravcima.
Samo je u njegovim očima videla Svemir, gde je želela da odleti, zaključavši se u sobu sa njim. Zvijezde su izblijedjele u poređenju sa sjajem kojim su joj gorele oči kada je on bio u blizini. Samo u blizini, rame uz rame. I niste mogli da sakrijete sramotu kada je razgovor iznenada prekinula bolna tišina. I kakva je to bila glupa fraza koja je prekinula tišinu.
I nije bilo ništa zajedničko. Bilo je teško pronaći riječi za vođenje zainteresovanog dijaloga. KVN,KK,sport,muzika,automobili,matematika,iako ona ništa nije razumela u to,ceo svet je nešto o čemu bi mogli da pričaju,ali to je tako teško...Možda zato što je bilo nečega između njih.. to je više od zajednička tema za diskusiju? ljubav…
A oko nje, poput ogromnog ledenog brega, grad se zaledio. Transport je zaustavljen. Automobili su uskočili u svoje ovčije kapute, izvršili složena dizanja i spojili se strastveni poljubac na zaleđenim autoputevima. Temperatura na termometru pada svaki dan. Ljudi su sve te zločine prirode posmatrali kroz staklo svojih automobila, ili udobnog kafića, ili su sve to gledali iz svoje kancelarije. Ali niko se nije usudio da ponovo pokaže nos na ulici bez posebnog razloga.
Ali nju nije bilo briga. Šetala je centralnim ulicama, komponovala pesme za sebe, zamišljala scene priznanja, ljubljenja... i nešto uzbudljivo golicalo joj se u donjem delu stomaka.
I on se, kao i svi, dublje zamotao u jaknu i povremeno vadeći ruke iz džepova da ih dahom zagreje, žurio da se uhvati za šporet u minibusu, za grejalicu kod kuće. Nadao sam se toplijem vremenu da bih mogao da idem da osvajam padine Habarovska. Spremao sam se da položim diskretni ispit, kao i uvijek, sa odličnim ocjenama.
I odjednom…
-Volim.
Skrenuo je oči i ćutao.
-Sviđaš mi se! – povisila je ton.
Nasmiješio se.
-Hoću da ti viknem. Želim zagrijati tvoj led.
Sada je primamljiva, prelepa hladnoća njegovih očiju postala jasnija nego ikada. Obična ravnodušnost, posuta snijegom i prekrivena korom debelog leda. Stajala je, gledala ga bez suza, nespremna na razočarenje i čekala odgovor. Čekao sam barem riječ.
“To je nepromišljen čin da priznaš, zar ne, ali biće mi duplo lakše, čak i ako čujem: “Ne.”
Pažljivo je pregledao snijeg koji se nakupio na njegovim čizmama.
- O čemu je tvoje ćutanje? O tome da ništa ne može da se desi, ne želiš ništa, ne želiš da me nerviraš, ili si toliko preplavljena osećanjima da ti je teško i da dišeš?
Kao odgovor, samo kratak osmijeh nekome u pravcu.
„Trebaš mi“, pogledala sam kroz prozor. I tamo je snijeg počeo još jače padati. Vjetar je tjerao izgubljene ljude. Neonska svjetla u radnjama su bila ugašena. Grad je ovih dana postao blijed i dosadan, kao pacijent koji čeka operaciju. Temperatura je postala kritična za ovu traku terena. Dalje na sjeveru, takvo vrijeme neće uplašiti dijete. Kakvih jakih i hrabrih ljudi mora postojati...
Na radiju su objavili da se dogodila nesreća da stare i nove cijevi nisu izdržale nisku temperaturu i eksplodirale. Grad je potpuno izgubio grijanje. Stambeni ured i guverner lično obećavaju da će ispraviti situaciju u bliskoj budućnosti. Ovaj drugi će vjerovatno sam preuzeti popravke. Odjednom su svi odmah oživjeli, čavrljajući kao ptice koje se vraćaju s juga. Samo nešto neobično može uzdrmati ljude i otrgnuti ih od njihovih poslova. Mogućnost hodanja ulicom i spavanja u istoj odjeći nikome nije prijala.
Da, čak ni u naše doba visoke tehnologije ne možemo se oduprijeti prirodi i nikada nećemo naći toliko snage.
Bio je ogorčen: „Sada ćemo morati kupiti još jednu grijalicu. Ko zna kada će biti popravljen. "Svi će umrijeti dok čekaju toplinu", pogledao je sagovornika očekujući podršku.
- Imam jednu slomljenu. Dosta mi je," dotaknula je dlanom prozor oslikan čipkom, "Nećeš se smrznuti od ove hladnoće...
- O cemu pricas? – namršti se mladić.
- Da da. Razmišljam naglas.
„Nikada nisi bio prijatelj s razlogom“, nasmiješio se.
„Sviđa mi se kada se smeješ“, ​​tiho je rekla devojka. Samo u tim trenucima joj se činilo da i on može da izgori.
Ali njegova značajna tišina gorjela je poput leda nadom. U srce mi se uvukla zastrašujuća praznina, koja me je postepeno pretvorila u čvrstu, pomalo grubu, razumnu osobu. Nije mogla i nije htela da bude takva. Dodirivanje pocrvenelog obraza neće zapaliti vatru u očima.
- Da li želiš da se sve promeni? Postat će toplo...kao ljeto u julu. Sve će se istopiti u sekundi, jureći kao voda po trotoarima”, govorila je brzo isprekidano, jedva da je imala vremena da proguta pljuvačku. - Zagrejaćete se ljudi... Samo će biti vruće, jako vruće... Pićete i piti, ali voda vas neće spasiti. Svuda ćete tražiti hladnoću... nestrpljivo čekajući da se pljusak ohladi na trenutak.
- Para ne lomi kosti. Brrr...stopala su mi hladna.
Djevojka je pogledala u svoje voljene oči, svjetlost se još uvijek davila u njima, kao u crnim rupama. Stajao je nepomično, nasuprot njoj. Isto tako glup i slijep. Žalila je što nije imala telepatski dar. Možda joj je sada priznavao svoja osećanja... Nacerila se, okrenula i brzo krenula ka izlazu, negde gde su sve senke izbledele.
- Zašto mi treba njegova nepodnošljiva vatra sama? – rekla je s prazninom. - On me crpi iznutra, lišava me slobode osećanja i delovanja, dajući zauzvrat... sreću? Sreća je voljeti, nadati se, vjerovati. Letenje nije san! A kad ideš negde, sedi negde... nema veze. Tijelo odmah postaje lagano i slično balon, brzo poleti sa zemlje! Ne voliš? Desi se...neka te bar sada moja ljubav zagreje. Sa vama su stotine i hiljade drugih ljudi. Ovo je srce! Dlanovi se skupljaju od vanjske hladnoće i ponovo se pune grimiznom krvlju. Trebalo bi da vidite kako sada sija, jače od užarenog sunca. Mogli ste osjetiti njegovu goruću toplinu.
Djevojka nije plakala. Bol ju je napustio. Grčevito je pulsirala u svojim tankim rukama.
Asfalt se pojavio pod nogama. Na tijelu se pojavio znoj. Okrenula se, a pupoljci su već nabujali na drveću. Zadivljeni ljudi skidali su svoje šarene šešire i šalove. Nije prošlo ni pet minuta da su svi zaboravili na zimu i nekada zabrinuto pitanje grijanja.
Izašao je napolje: "Hladno vreme!" – i nasmejao se.

Danko je junak Gorkijevog djela "Starica Izergil". Riječ je o snažnom mladiću kojeg karakterizira čovjekoljublje i požrtvovnost u ime dobrih ciljeva.

Lik heroja je hrabar i neustrašiv. Danko se ne boji vlastite smrti kada je u pitanju zdravlje i dobrobit ljudi koje voli. Osim toga, veoma je milostiv i saosećajan. Danko je sportskog izgleda. On je zgodan, mlad i pametan. Ovo je osoba koja je spremna da preuzme težak teret odgovornosti i vodi ljude. Heroj ima harizmu i dobar je govornik: zato mu ljudi vjeruju i slijede ga. Kao predstavnik drevnog plemena, Danko je poštovao tradiciju svojih predaka i brinuo se za sudbinu i budućnost svojih suplemenika.

Sanjao je da da slobodu svim ljudima koje voli. Njegovo životna pozicija bilo ovo: dati sve od sebe u ime spasenja i sretan život Za druge. Za takve pozitivne karakteristike karaktera, ljudi su vjerovali Danku: uostalom, i u onom trenutku kada su se svi od njega okretali, on se žrtvovao za njihovo dobro. Dankov raison d’être se svodio na sledeće: „Šta sam uradio, radim i uradiću za ljude?“, „Šta sam spreman da žrtvujem za ljude?“

Podvig koji je ostvario uzdiže Danka u rang heroja. Za ovu osobu, prava sreća leži u životu i stvaranju za druge. Uprkos svemu ovome pozitivne osobine, Danko je usamljen i u početku ima sukob sa masom. Ali on žrtvuje ono najdragocenije - svoj život - da bi osvetio put ljudima. Žalosno je što je većina ljudi Dankov podvig shvatila zdravo za gotovo. U trenutku kada iscrpljeni i umirući heroj padne na zemlju, narod se raduje i zabavlja. No, čak ni umirući, Danko nije nimalo požalio svoj postupak. Samopožrtvovnost je njegov ideal i životni princip, kojoj je ostao vjeran do posljednjeg daha.

U liku Danka može se pratiti revolucionarna borba karakteristična za taj period istorije. Ljudi otjerani na bedna mjesta personificiraju potlačenu radničku klasu i seljaštvo, a Danko je zraka sunca u mračno kraljevstvo, kao revolucionar, spreman je da povede narod u pobjede i sretnu budućnost.

Opcija 2

Kreativno naslijeđe Maksima Gorkog je ogromno. To uključuje veliki broj raznovrsni tekstovi. Rane romantične priče zauzimaju posebno mjesto. Konkretno, tekst sa naslovom „Starica Izergil“. Riječ je o tekstu posebne kompozicije po principu „priča u priči“. Naime, u ime Izergila, čitatelj saznaje dvije prelijepe drevne legende: o Larri i Danku.

Danko je nesebična osoba kojoj ne smeta da se odrekne najvrednijeg - života, u zamjenu za blagostanje i sreću ljudskog roda.

Ako ukratko ispričate Dankovu priču, ona je sljedeća: na jednom mjestu je živjelo ljudsko pleme. U jednom trenutku su ih iz njihovih naseljenih krajeva istjerali jači. Pleme je otišlo u područje neprikladno za stanovanje. Ljudi su počeli da se razboljevaju i umiru. Tada su za vođu izabrali Danka, jer su u njemu vidjeli hrabrost i hrabrost.

I Danko je odlučio da povede ljudsko pleme kroz gustu šumu. Ali, kao što to obično biva, Danko se trudio da pruži sve od sebe, ali ispalo je kao i uvijek. Počeli su nemiri među ljudskom rasom. Tada je Danko, da bi spasio ljudsko pleme, iščupao srce iz sopstvenih grudi i njime osvetlio put ljudima...

Danko Gorki daje epitete kao što su "snažan, veseo, hrabar". Stoga nije ni čudo što je takva osoba sposobna da se žrtvuje zarad sreće i dobrobiti drugih. Ispostavilo se u ovoj situaciji da su oni koje je on vodio odustali, a put se pokazao pretežak za pleme. Da ne bi preuzeli odgovornost, ljudi su krivili Danka za sve svoje neuspjehe. Na kraju svog puta razotkrili su svoju zvjersku prirodu, što znači da nisu mogli biti lojalni svom vođi, kojeg su sami odabrali.

Sljedeća epizoda još jednom naglašava sposobnost da se učini dobro djelo za dobrobit svog naroda. Tada Danko osjeća snagu da učini nešto svijetlo i radosno za ljude. On žrtvuje svoje srce, svoj život za dobrobit čovečanstva. Tada se događa čudo: tama se povlači, a to znači da dobrota, duhovna snaga trijumfuje nad strahovima i beznačajnošću čovjeka pred stihijom.

Da, Danko je umro na kraju legende, ali plave iskre iz njegovog srca su žive. Ovo sugeriše da ljudi imaju nadu u spas u teškim periodima istorije.

Esej o Danku

U svom djelu “Starica Izergil” Gorki priča dvije legende koje je čuo od starog pripovjedača. Ove priče suprotstavljaju dvije različiti heroji. Obojica su jaki ljudi. Ali, jedan od njih radi samo za svoje zadovoljstvo, dok se drugi žrtvuje sopstveni život za dobrobit naroda. Ovo je Danko.

Ovi događaji su se desili veoma davno. Živjelo je pleme ljudi. Ali jednog dana su oni koji su bili jači došli u njihovu zemlju i istjerali su ih. Pleme je otišlo u šumu u močvaru. Tamo su počeli da se razboljevaju i umiru jedan za drugim, dok je iz močvare izbijao užasan otrovni smrad.

Ljudi nisu znali šta da rade. Nisu mogli da se vrate i povrate svoju zemlju od neprijatelja, jer su se bojali da prekrše zavet. I bojali su se ići naprijed kroz strašnu šumu u potrazi za novom zemljom. I što su više razmišljali o nadolazećim nedaćama, to je njihov strah postajao sve jači, a snaga je sve više presahla.

I tada se među njima pojavljuje Danko. Imao je vatre u njegovim očima i bio je hrabar. Ljudi su odlučili da ih on može provesti kroz šumu. On je pristao. Ali put je bio težak. I ljudi su počeli da gunđaju na njega, a onda su čak hteli da ga ubiju.

U skorije vrijeme, ovi ljudi su se plašili puta koji je pred njima i nisu našli snage da ga završe. I, prateći Danka kao stado ovaca za pastirom, svu odgovornost su svalili na njega. Pred čitaocem se pojavljuje gomila ljudi slabe volje. Poteškoće na putu su ih toliko umorile da bi rado ostali gdje su bili. I, iako su pristali da idu sami, za sve krive onoga ko ih je vodio. Niko nije mislio da se gubici ne mogu izbjeći. A strah i nedostatak volje su ih sve više gutali, stvarajući nevjericu i nemoć u njihovim srcima.

Ovo bi bio pravi trenutak da ih bacite Danku. Ali on je bio nesebičan čovjek. Stoga, umjesto da napusti one zbog kojih se uzalud trudio, on se žrtvuje za njihovo spasenje. Istrga srce iz grudi.

Autor ovaj trenutak opisuje sa posebnim oduševljenjem. Dankovo ​​srce je gorjelo, gorjelo je snagom, hrabrošću i ljubavlju prema ljudima. I oni, očarani takvim spektaklom, završavaju svoj put bez većih poteškoća. Sada više nisu gunđali.

A kada su ljudi izašli iz šume, bili su toliko obradovani da nisu ni primetili da njihov spasitelj leži mrtav pod njihovim nogama.

S jedne strane, Dankov lik je primjer nesebičnosti i ljubavi prema drugima. Ali kakav tužan kraj: nagrada za heroja bila je samo njegova smrt. A oni za koje se žrtvovao nisu cijenili podvig. Videli su samo kraj svog puta: novu zemlju, vedro nebo i Svježi zrak. Ali više se nisu sećali kako se nisu usudili da krenu ovim putem, ne sećaju se više kako su hteli da ubiju čoveka koji ih je vodio i dao život za njih.

Karakteristike eseja i slika Danka

U priči “Starica Izergil” postoje dvije legende, ali one su jedna naspram druge. Larina priča je priča o okrutnom i bezosjećajnom, vrlo evil man. Ali pošto je njegova priča ispričana na početku, onda opšti utisak iz “Starice Izergil” to je posljednji dio koji govori o Danku koji ga definira.

Danko je jedan od ljudi koje autor opisuje kao „vedre, snažne i hrabre“. U tekstu se spominje da nisu živjeli u plemenima, već u logorima, odnosno da su najvjerovatnije bili Cigani. Cigani, kako u bioskopu tako i u književnosti, odavno su postali simbol slobode i hrabrosti. Stoga je lako zamisliti da su za ove ljude bile veoma važne zavjete njihovih predaka, te su umjesto da umru boreći se za priliku da žive na starom mjestu, odlučili su da im treba novo, a ne među močvarama u kojima je neprijatelj plemena su ih natjerala.

I u trenutku kada je tako divan narod bio obuzet melanholijom, Danko je došao da sve spasi. O njemu starica Izergil kaže: „Danko je jedan od tih ljudi, zgodan mladić. Lepi ljudi su uvek hrabri.” Nakon njenih riječi, pojavljuje se visok i stasiti mladić, Ciganin, crne kose i tamnih očiju, u kojima gori ona živa vatra koja je nedostajala srcima njegovog naroda. Stoga se svi lako odazivaju na njegov poziv - takvog vođu zaista želite slijediti.

Međutim, ispostavilo se da je put za njih pretežak - i, kao što biva u životu, onaj ko ne štedi brzo postaje lažov i izdajnik u očima ljudi. Od nedaća koje su proživjeli, oni koji su bili veseli i snažni postaju slabiji i za svoju slabost krive najjačeg od svih Danka. Pokušava ih urazumiti riječima, ali ih starica Izergil opisuje kao životinje - što znači da nemaju više od toga vjera koja ih je ranije vodila naprijed.

Daljnji događaji više podsjećaju na bajku nego na legendu, ali su vrhunac onoga što čovjek može učiniti za svoj narod. Okružen, ali ispunjen ljubavlju i sažaljenjem, Danko postavlja sebi pitanje - „Šta ću učiniti za ljude?“ Starica Izergil kaže da je taj glas bio „jači od groma“, odnosno da se čak i priroda povukla pred Dankovom snagom. A onda mu iščupa srce iz grudi - i tama je konačno poražena, naglašavajući trijumf ljudskog razuma, ljudske dobrote i duhovne vatre nad primitivnim strahovima i beznačajnošću.

U ovom odlomku priče ima mnogo ponavljanja – njima se skreće pažnja koliko je putovanje sa bakljom-srcem bilo drugačije od prethodnog, koliko su ljudi bili fascinirani Dankovim činom, koliko je ovaj čin bio nevjerovatno značajan u kraj.

Dankova smrt, opisana na kraju, šokantna je. Provodeći svoj narod kroz takva iskušenja, nakon što je postigao nemoguće i našao se na slobodi, on nema vremena da uživa u osjećaju dugo očekivanog oslobođenja i umire. Ovo je veličanstven primjer samopožrtvovanja, istinskog i gorljivog, a ovdje bi bilo tačnije reći - čistog, gorljivog srca. Utoliko je tragičnije što je neko zgazio ono što je ostalo od Danka, pretvarajući njegovu iskrenu vatru u plave iskre koje se pojavljuju u stepi pred grmljavinu. Ali i to što se pojavljuju pred grmljavinu još je jedna odlika Dankovog podviga - kada priroda dođe, u ovo opasno vrijeme, odjeci plamena njegovog srca kao da govore da nade uvijek ima, a da nema potrebe plaši se grmljavine i munje.

Sada znate zašto je Dankova slika zanimljiva. 7. razred

Nekoliko zanimljivih eseja

• Heroji Čehovljevog odjeljenja br. 6

  U Čehovljevom djelu, glavni likovi su bolesni ljudi, ali imaju zdrav um. Ti ljudi su jednostavno postali nepotrebni društvu, umiješali su se u pobunu i tako odlučili da ih izoluju

• Analiza Šolohovljeve priče Sudbina čovjeka

  Žanrovski, djelo pripada pisacevim realističkim pripovijetkama, zasnovanim na stvarnim događajima, čija je ključna tema prikaz manifestacije. ljudska snagaće u ratnim uslovima.

• Šta Mtsyri vidi kao esej?

  Radnja pjesme "Mtsyri" vrti se oko glavnog lika djela mali dječak, kojeg je odgojio monarh. U početku bi čitalac mogao pomisliti da je Mtsyri srećan čovek

Osoba koja puno radi treba odmor. Možete samo ležati na kauču i gledati TV. Mlađa generacija će izabrati računar

• Esej prema Savrasovljevoj slici Doletjeli su topovi, 2. razred (opis)

  Na jednom od najvecih poznate slike Ruski umjetnik Itineranta A. Savrasov - „Stigli su rookovi“ prikazuje početak proljeća. Pejzaž je kopiran sa periferije ruskog sela u Kostromskoj oblasti 1871.

Primjena tehnologije za razvoj kritičkog mišljenja.

Čas književnosti u 7. razredu na temu „Dankov podvig u ime naroda“. (Zasnovano na priči M. Gorkog “Starica Izergil”).

Ciljevi i zadaci lekcije.

Vrsta lekcije: učenje novog gradiva.

Oblik rada– frontalna i parna soba.
Nastavne metode

Organizacioni momenat

Za prevazilaženje poteškoća,
Nije dovoljno samo znati mnogo.
Morate biti aktivni
Hrabri, ljubazni, jaki.
Takođe je poželjno
Uradite sve pažljivo!slajd 1

-Mi danas Radićemo i kolektivno i u parovima. Mislite li da su potrebna pravila za rad u paru? Da li ih dobro poznajete? Prisjetimo ih se.

...................................................... slajd 2

-Ova pravila pomoći vam da radite zajedno? ( Da) -Kako?(hajde da naučimo pregovarati)

-Mislim da ćeš uspjeti.

Faza izazova.

-Hajde da uzmemo rukama. Slušajmo kako nam srca kucaju. Dajmo ih jedno drugom.

-„San - ne znači živeti! Potrebni su nam podvizi, podvizi! ”slajd 3

-Kakva osoba može li jedan ovakav razlog? (Osoba koja živi vedro, aktivno, ne predaje se teškoćama i spremna je u svakom trenutku požuriti da pomogne)

- Šta je podvig? (Herojski nesebičanakcija.)

Kako razumete reč AKCIJA?

(Odlučna aktivna akcija u teškim okolnostima).

slajd 3

-Završili smo studija priče M. Gorkog "Djetinjstvo", autobiografsko delo, što nam je pomoglo da bolje upoznamo pisca i pratimo kako je nastala njegova ličnost.

-A danas razgovaramo o još jednom Gorkijevskom pr-i koji odražava značenje ovih riječi...................... Koja?

(Naravno, “Danko”).slajd 4

- Zašto? (Danko je spašavao ljude po cijenu života,tj. izvršio podvig u ime ljudi)

-Kako koja će biti tema naše lekcije? (Dankov podvig u ime naroda. (Po priči M. Gorkog „Starica Izergil”). slajd 5

- Upišite datum i temu u svoju bilježnicu.

- Kako misliš, legenda samo govori feat Danko? ( Također O kukavičluka i izdaje )

-Pa, takve koncepte smo nazvali kao PODVIG, KUKAVIŠKA, IZDAJA.Pre nego što definišemo cilj lekcija, želim da vam skrenem pažnju na još jedan koncept: SAMOPREVLJIVANJE - žrtvovanje sebe, svojih ličnih interesa za dobrobit i dobrobit drugih.

- Hajde da sakupimo ove 4 riječi u klaster. slajd 6

-Pogledaj u njega i recite mi koja se pitanja nameću u vezi sa kombinacijom ovih riječi? Šta se može napisati u centru klastera?

Zašto je Danko pomagao ljudima?

Dankov čin – podvig ili samopregor?)

-Svrha naše lekcije je dati odgovore na ova pitanja.

Faza realizacije značenja .

-Kroz Gorki je tokom svog dugog života nosio veru u čoveka. U njemu je odrazio svoje snove i težnje romantično radovi 90-ih. A danas ćemo raditi na odlomku iz romantično priča "Starica Izergil" - legenda o Danku. Proučavaćemo ga u potpunosti u srednjoj školi. Djelo je neobično po tome što se sastoji od legendi koje je ispričala starica Izergil, a sve ih povezuje isti tip heroja - snažni, ponosni i lijepi.

-ŠTA JE ROMANTIZAM ili romantično? Otvorite svoje udžbenike na stranici 297, da pročitamo definiciju.

-Sada da ga nađemo fraze koje imaju osnovno značenje u definiciji (živopisne slike,visoko imenovanje osobe)slajd 7

-Šta ti misliš? Možete li dodati više ovim definicijama? Prisjetimo se legende. Živa slika tu je... Danko. Djeluje u u normalnom okruženju? (neobična postavka)

-Kakav je pejzaž u legendi?? (zastrašujuće, neobično). Kada ste čitali djelo, da li ste primijetili posebnost narativa, njegovog jezika? ( Svijetao)

- Kako drugo da nazovemo ove definicije? (znakovi romantičnog djela)

- Hajdemo Hajde da saznamo kako se to zovelegenda ? slajd 11 (str. 295, čitanje definicije)

-Ime riječi koje su osnovne po značenju u definiciji (stvarno i fantastično)slajd 8

-Kako Da li se legenda razlikuje od bajke?

- Koji Možemo li iz svega ovoga izvući zaključak?

-Zaključak : danas ćemo pričati o romantično delo, legenda u kojoj će snažan, ponosan i zgodan heroj glumiti u neobičnom ambijentu.

- slajd 9 Dakle, starica- Moldavka po imenu Izergil priča legendu o mladiću Danku. U srcu ove legende jebiblijski priča o tome kako je Mojsije izveo narod Izraela iz Egipta. Poslušajte ga na kraju lekcijeuporedi sa legendom o Danku , definisati, Šta general O u radovima i šta su onisu različiti. slajdovi 10-12

Bog je naredio Mojsiju da izvede jevrejski narod iz Egipta. Odjednom je egipatski kralj požalio što je pustio svoje robove. Jevreji su se približili moru kada su ugledali kola egipatskih trupa iza sebe. Jevreji su gledali i bili užasnuti: ispred njih je bilo more, a iza njih naoružana vojska. Ali milostivi Gospod je spasio Jevreje od smrti. Rekao je Mojsiju da udari štapom po moru. I odjednom se vode razdvojile i postale zidovi, a u sredini je postalo suho. Jevreji su jurnuli po suvom dnu, a Mojsije je ponovo udario štapom u vodu i ona se ponovo zatvorila iza leđa Izraelaca.

Gospod je pokazao mnogo milosti prema Jevrejima, ali oni nisu bili zahvalni. Bog je kaznio Jevreje zbog njihove nezahvalnosti: lutali su pustinjom četrdeset godina. Na kraju se Gospod smilovao na njih i približio ih zemlji obećanoj od Boga.

Ali u to vrijeme umro je njihov vođa Mojsije.

-To da biste shvatili zašto se Danko odlučio na takav čin, morate saznati šta je navelo njegovo pleme da ga vodi, tj. motive ponašanja

-Da se vratimo na tebe na početak teksta. Kako Gorki karakteriše pleme? (2 rečenice)

-Gdje su oni prvi živio? (1 rečenica)

-Koliko da li su se ovi hrabri ljudi našli u dubokoj šumi? (3 rečenice)

-Za da bismo bolje razumjeli, shvatili situaciju u kojoj se pleme nalazilo, okrenimo se jezičke karakteristike tekst.

-Vežbaj: naći na strani 84 boje opisivanje prirode šume (1 par), zvuci i mirisi šume(2 para), opis plemena(njegove karakteristike) (3 para).

-Match te karakteristike plemena i staništa.

(protivurečno, suprotstavljeno)

-Šta hoće sa ovim? reci autor? (ljude su zarobile okolnosti)

ljudi u slabim i stidljivim, stvarajući romantičan pejzaž. Šta sredstva izražavanja koristi li autor i koja je njihova uloga?

Hajde da radimo u parovima: 1 par ispisuje epiteti, 2 – personifikacije, metafore,3 – hiperbola, poređenje.

Epiteti

Personifikacije

Metafore

Hiperbola

Poređenja

stara šuma,

teško vrijeme, kameno drveće,

jaka tama, otrovan smrad,

trijumfalni zvuk šume,

živa vatra.

vjetar je tukao

senke su skakale

vjetar je pjevao pogrebnu pjesmu, zli duhovi su trijumfovali;

močvara je otvorila usta,

drveće je šaputalo, drveće je pružalo svoje kvrgave duge ruke.

...................................

zraci su padali

horor žene su rodile

sunčeve zrake nisu mogle da se probiju do močvara kroz gusto lišće;

Prsten jake tame pokušao je da slomi,

ljudi su umirali jedan za drugim.

...............................

drveće je blokiralo put poput moćnog zida;

grane su se ispreplele poput zmija;

postalo je tako mračno, kao da su se skupile sve noći;

hodao kao stado ovaca.

-Zaključak.Daju priči posebnu muzikalnost, zadivljujuću melodičnost i ritam.

-Koliko takav jaki ljudi da li se rodio strah? (od beznađa i smrti voljenih)

-Bilo šta da li je pleme preduzelo da promeni svoje živote?

-Odaberite sinonim za riječ NE RADI NIŠTA. (ravnodušnost, nerad)

-Za što uzrokovano neradom? Šta je rodilo? ( kukavičluk)

-Za što da li su bili spremni? (spreman za ropstvo i zavisnost)

-One. Bolje je ropstvo od neprijatelja nego ropstvo od nemoći i straha.

-Moguće je Može li se život čovjeka koji živi u strahu, ravnodušnosti, spreman na ropstvo nazvati poštenim i slobodnim?

-slajd 13 L.N. Tolstoj je rekao: „Da biste živeli pošteno, morate se boriti, zbuniti se, boriti, praviti greške, početi i odustati, i početi iznova i ponovo odustati, i uvek se boriti i gubiti. A smirenost je duhovna podlost.”

-Šta kažeš na ovo kaže M. Gorki u našem tekstu? Pronađite njegove riječi i pročitajte ih.

(“Ko ništa ne uradi, ništa mu se neće desiti”)

-Kakva poslovica postoji u ruskom folkloru?

(kamen koji se kotrlja ne skuplja mahovinu)

-One. osoba je i dalje neaktivna, neće postići ništa, neće se čak ni moralno razvijati.

-Zašto ljudi, gledajući Danka, jeste li vidjeli da je “on najbolji od njih”? Pročitajte citat.

(„Mnogo snage i žive vatre sijalo mu je u očima“)

-Zašto Jesu li mu vjerovali da vodi pleme?

(Ovo je želja da se oslobodite odgovornosti, da je prebacite na ramena drugih. Ovo je slijepo uvjerenje da je D. jedan nositi se s mogućim poteškoćama)

-Pa zašto Prvo su "počeli da gunđaju" na Danka, a onda "napalili" na njega? ( “Sram me bilo da priznam svoju nemoć”With. 86)

-Zašto bi trebao umrijeti ? (jer im nije bilo lako na putu)

-Kakav osećaj prolazi Danko, gleda u gomilu ljudi koja ga osuđuje?

(u početku se oseća ogorčeno, ali „iz sažaljenja

to je izašlo u javnost,” With. 86"bljesnulo vatrom želje da ih spasim")

-One. šta je pobedilo u njemu? (U njemu je pobedio osećaj ljubavi prema ljudima. tekst... volio je...With 86)

- Kakva epizoda legende je vrhunac?

*slajd 14 Nastavnik čita tekst

- Šta ću učiniti za ljude?! - vikao je Danko jače od grmljavine.

I odjednom je rukama razderao grudi i istrgao srce iz njih i podigao ga visoko iznad glave.

Gorelo je jarko kao sunce, i jače od sunca, i cijela šuma je utihnula, obasjana ovom bakljom. velika ljubav ljudima, a tama se raspršila iz svoje svjetlosti i tamo, duboko u šumi, drhteći, pala je u trula usta močvare. Ljudi su, zadivljeni, postali kao kamenje.

-Za što D. mu je istrgao srce iz grudi? (da dokaže ljubav i odanost ljudima)

- I to kakva književna Možete li uporediti heroje sa Dankom?

(Dankov podvig je sličan podvigu Prometeja, koji je ljudima krao vatru, ali je za to pretrpeo strašnu kaznu).

- Našao sam opreznog Čovjek . With. 87.I, „plašeći se nečega“, nogom je zgazio ponosno srce. Čega se plaši ovaj „oprezni čovek“? (Možda se boji svega, boji se života, boji se da bi se nešto moglo dogoditi).

-Koja je svrha imidž “oprezne osobe”?(Nije svaka osoba sposobna za podvige. Ima onih koji žive za sebe).

-Sa kojim književnim heroji možete li ga staviti pored njega?

(Mislim da liči na Mudra gavka iz priče o Saltikov-Ščedrinu, koji je „živeo i drhtao i umro i drhtao“. Nakon njegovog života sigurno neće ostati nijedna, makar i mala iskra).

– Složili smo se sa vama da ćemo na kraju časa uporediti biblijsku legendu i legendu o Danku. Koje su sličnosti biblijska istorija i legende o Danku? (1) Mojsije i Danko izvode ljude iz mjesta opasnih za dalje stanovanje. 2) Put se ispostavi da je težak,

3) Mojsijev i Dankov odnos sa gomilom postaje komplikovan, jer ljudi gube veru u spasenje).

– Po čemu se radnja legende o Danku razlikuje od biblijske priče?? (1(Mojsije se oslanja na Boga za pomoć, a Bog spašava ljude.

2) I Danko osjeća ljubav prema ljudima, dobrovoljno se javlja da ih spasi, niko mu ne pomaže, sve je sam spasio).

Faza refleksije

-A sada pokušajmo da zamislimo, šta bi se desilo ako... Predlažem da stvorim "Drvo predviđanja".

* Zamislite, Šta Danko se ne razlikuje od ostatka plemena . Napiši nagađanje Kakva bi bila budućnost plemena i Danka? plava listovi. I onda idite na ploču i pričvrstite je lijevo strana DRVETA.)

*Sada zamislite to "jedan čovek" nije zgazio D. na srce, već ga je stavio u grudi heroja i on je oživeo . Šta će biti u budućnosti sa plemenom i Dankom?(Kreirajte BANKU IDEJA i odaberite one najzanimljivije i zapišite ih crvena listovi. Priložite svoje odgovore na u pravu strana DRVETA.)

-Kakvo lišće? ispao optimista?

(Zato što postoji vjera u život, u budućnost i ta vjera pokreće čovjeka)

- Da li je Dankova smrt uzaludna?? (spasio čitavo pleme; neće biti zaboravljen kada shvate šta je uradio).

- Varnice su ostale iz srca Danko, zapali druga srca.

- slajd 15- Ima li primjera u našim životima? Uostalom, rekao je Gorki “U životu uvijek ima mjesta za herojstvo”

Sadašnji događaji: "Nevski ekspres", požar u permskom klubu "Hopavi konj", teroristički napadi u Volgogradu, pad meteorita prošle godine.

- Dakle, heroji žive među nama

-Vratimo se ciljevima naša lekcija. Jesmo li uspjeli odgovoriti na postavljena pitanja? slajd 16

(Kako podvig, kukavičluk i izdaja mogu biti povezani?

Zašto je Danko pomagao ljudima?) ( Gorki nam je pokazao primjere života ljudi u društvu: jedni biraju život radi svog samoodržanja, drugi biraju život zbog drugih).

-Dankov čin - podvig ili samopregor? (Dankov čin je podvig čovjeka koji se žrtvuje da bi spasio ljude. Heroj umire, ali iskre njegovog gorućeg srca osvetljavaju put ka istini i dobroti)

slajd 17

- Kao rezultat Kreativni zadatak : napišite sinkvin koji sadrži ključnu riječ “Danko”.

-Zadaća.slajd 18

slajd 19

lukav

Udružimo se za ruke. Poslušajmo još jednom svoja srca i poklonimo djelić topline naših srca ljudima - to će biti naš mali podvig.

-Bilo je ugodno i zanimljivo raditi sa vama. Svi su radili dobro i perfektno.

Primjeri syncwines

Danko.

Hrabro, predivno.

Zažalio je, spasao, umro.

Lepi ljudi su uvek hrabri.

Feat.

* * *

Danko.

Neustrašivi, hrabri.

On žali, voli, žrtvuje se.

Može pobijediti smrt.

Heroj.

* * *

Danko.

Nesebično, plemenito.

Voli, vodi, umire.

Spreman da se žrtvuje za dobro drugih.

Legendarna osoba.

SAMOANALIZA

Ova lekcija je programska u proučavanju Gorkijevog djela. Biografija pisca i njegova priča "Djetinjstvo" već su proučeni.

Ciljevi i zadaci lekcije.

Nastavite upoznavanje sa djelima M. Gorkog; analizirati legendu o Danku sa stanovišta njene idejne i umjetničke originalnosti.

Formirati univerzalne obrazovne aktivnosti kroz elemente tehnologije kritičkog mišljenja: unaprijediti vještine i sposobnosti analiziranja proznog teksta, poređenja i sažimanja materijala, sposobnosti poređenja, klasifikacije, odabira najtačnijeg odgovora; čitati i slušati, izvlačiti potrebne informacije, povezujući ih sa postojećim znanjem i iskustvom; razumeti i sačuvati zadatak učenja; sarađivati ​​sa prijateljem u grupi, učestvovati u dijalogu, u opštem razgovoru, poštujući prihvaćena pravila govornog ponašanja i govorne kulture.

Negujte interesovanje za predmet; kroz analizu legende negovati visoke moralne kvalitete kod učenika.

Vrsta lekcije: učenje novog gradiva.

Oblik rada– frontalna i parna soba.
Nastavne metode: problematično - izvještavanje, djelomično - pretraživanje, istraživanje.

Čas je bio podijeljen u tri faze.

1. faza – poziv. Prvo se odvija proces ponovnog kreiranja postojećeg znanja i značenja u vezi sa materijalom koji se proučava. U ovoj fazi se budi kognitivna aktivnost učenika. Paralelno, radi se na rječničkim natuknicama kako bi se razjasnili ciljni koncepti. To je neophodno kako bi dijete napravilo asocijacije, paralele i suočilo se s pitanjem na koje mu je teško odgovoriti. Ovo je jedan od teških i važne faze. Ovdje učenici formuliraju hipoteze, pretpostavke ili pitanja.

U ovoj fazi časa formiraju se kompetencije kao što su komunikativne i obrazovno-kognitivne.

Faza 2 – realizacija značenja. Učenici rade sa informacijama u skladu sa svojim ciljevima: prvo traže potrebne informacije (rad sa tekstom pomoću kartica), zatim samostalno upoređuju razmatrani materijal (upoređujući opis plemena i heroja). Istovremeno se vrši analiza motiva i postupaka junaka. Glavna tehnika je analitički razgovor.

Ovdje se formiraju kompetencije kao što su informatička, komunikacijska i obrazovno-kognitivna.

Faza 3 – refleksija. U ovoj fazi, glavna stvar je izgraditi novo iskustvo u sistemu ličnih značenja. Da bi to učinili, učenici upoređuju motive ponašanja i mentalno stanje likova. Za razvoj fantazije i mašte i sposobnosti kritičkog mišljenja koristi se tehnika „Drvo predviđanja“. Na kraju lekcije izgrađuju se metapredmetne veze - podvig u njihovim životima.

U ovoj fazi časa formira se vrijednosno-semantička kompetencija.

Vjerujem da su edukativne mogućnosti sadržaja u potpunosti iskorištene edukativni materijal. Dokaz da su djeca razumjela značenje radova bili su njihovi tačni odgovori. Učenici su dosta aktivno i sa interesovanjem odgovarali na pitanja u vezi sa značenjem i umjetničke karakteristike legende.

Tako je nastavni materijal izazvao interesovanje učenika, došlo je do međusobnog razumijevanja između mene i učenika, što je rezultiralo aktivnom saradnjom.

Cilj časa je postignut.