Kratki sažetak komedije Kapnist. Kapnistin Sneak je komedija-satira o službenicima

Karakterističan je i kult antičke poezije, „horacijanizam“ i epikurejizam Kapnista, koji je, počevši od kasnih 1790-ih, mnogo prevodio i slobodno prevodio Horacija. Ovdje je utjecala i žudnja za dalekom antičkom kulturom, za razliku od žive društvene stvarnosti, te žudnja za cjelovitim i estetiziranim poetskim stilom. Kapnist vidi Horacija kao učitelja u odricanju od vitalnih interesa života, u razočaranju nemarnih nada; on tumači anakreonizam kao poeziju svjetlosti i pomalo sentimentalne utjehe, otkrivajući sanjivu sreću u prolaznim radostima duše. Prefinjenost jezika, sklad zvučnog sastava stiha, proračun u svakom okretu fraze, odabir specifičnog poetskog rječnika - sav taj fini rad na stihu u Kapnistovim lirikama ide u pravcu stvaranja poetsku kulturu koju je mladi Puškin shvatio od karamzinista.

Međutim, Kapnistovo odbijanje političkog djelovanja na polju njegovog lirskog stvaralaštva, pesimistična i sentimentalna raspoloženja koja su ga obuzela posebno od samog kraja 1790-ih, nisu ga u to vrijeme načelno učinili reakcionarom. Još 1790-ih, mogao se zamjeriti poretku ruske autokratije, mogao im se otvoreno suprotstaviti. A ni kasnije - ne smije se zaboraviti da su sinovi Kapnista bili članovi dekabrističkih organizacija, a sinovi njegovog najbližeg prijatelja I.M. Muravjov-Apostol bili su najistaknutije ličnosti Dekabrističkog ustanka.

"Sneak" Kapnist. Kapnistovo slobodoumlje jasno je došlo do izražaja u njegovom najznačajnijem djelu, čuvenoj komediji "Zmija", koja je bila popularna do sredine 19. vijeka.

Yabeda je komedija-satira o činovnicima, a posebno o pravosudnim službenicima, o nepravdi, ne samo što nije iskorijenjena Katarininim zakonodavstvom, već se širi i nakon njegovog uvođenja. Prilikom pisanja svoje komedije, Kapnist je koristio materijale suđenja koje je sam morao voditi, braneći se od izvjesnog posjednika Tarkovskog, koji je nezakonito prisvojio dio njegovog imanja. Ova parnica je poslužila kao izgovor za kompoziciju "The Yabeda". Komediju je Kapnist završio najkasnije 1796. godine, još pod Katarinom II, ali tada nije ni postavljena ni štampana. Zatim ju je Kapnist izmijenio i mjestimično skratio), te je 1798. objavljen i istovremeno postavljen na peterburškoj sceni. Bila je uspješna; Održana su četiri nastupa zaredom. 20. septembra imenovan je peti, kada je iznenada Pavle I lično naredio da se komedija zabrani postavljanje i da se kopije njenog izdanja povuku iz prodaje. "Jabeda" je oslobođena zabrane tek 1805. godine, već pod Aleksandrom I.

Zaplet o Yabedi je tipična priča o jednom suđenju. "Jabednik", pametni prevarant, specijalista za parnice, Pravolov želi da odnese bez ikakvog pravne osnove imanje poštenog, pravog oficira Prjamkova; Pravlov djeluje sigurno: marljivo dijeli mito sudijama; predsednik građanskog sudskog veća je u njegovim rukama, uzima mito od njega i čak namerava da se uda za njega, udajući za njega svoju ćerku. Pryamikov, čvrsto oslanjajući se na svoje pravo, uvjeren je da se ništa ne može učiniti po pitanju prava protiv mita. Sud je već dodijelio Pravolovu njegovo imanje, ali se, srećom, u stvar umiješala vlada, na čiju pažnju su dospjeli bijesi građanske komore i Pravolova. Potonji je uhapšen, a pripadnicima suda se sudi; Pryamikov se ženi sudijskom kćerkom, vrlinom Sofijom, koju voli i koja voli njega.

Tema "Jabede", divlje samovolje i pljačke činovnika, bila je akutna, aktuelna tema, neophodna u vreme Kapnista, pa i mnogo kasnije, u 19. veku, koja nije izgubila interesovanje. Komedija je nastala 1790-ih, u vrijeme konačnog jačanja birokratskog i policijskog aparata koji je stvorio Potemkin, zatim Zubov i Bezborodko, da bi konačno procvjetao posebno pod Pavlom I. Birokratija je dugo bila neprijatelj nezavisne društvene misli; birokratija je izvršila despotovu samovolju i ponovila je u manjem obimu „na terenu“. Birokratiji, ljudima lojalnim vlastima, kupljenim činjenicom da su dobili priliku nekažnjeno pljačkaju narod, vlast se suprotstavljala pokušajima stvaranja i organizovanja naprednog plemićkog društva. Čak je i plemić osjetio okove kancelarija, činovničke trikove "šunjanja", ako sam nije htio ili nije mogao ući kao partner u međusobnu odgovornost vlasti, viših ili nižih, ako nije mogao biti plemić i nije htio biti nekakav procjenitelj-potkupljivač. Na "šunjanju", tj. Kapnist je u svojoj komediji napao birokratiju, njenu divlju samovolju, korupciju, samovolju i sa stanovišta plemstva. Belinski je pisao da "Jabeda" pripada istorijski važnim fenomenima ruske književnosti, kao hrabar i odlučan napad satire na šikaniranje, podmetanje i pohlepu, koji su tako strašno mučili društvo nekadašnjeg vremena" (op. op.).

Vi. Vi. Kapnist je progresivan, liberalno nastrojen plemeniti pisac. Započeto lit. aktivnost u 1780" Oda nadi“, u kojem su vidljivi građanski, politički motivi. U " Oda ropstvu“, koji se pojavio nakon dekreta o porobljavanju seljaka nekih ukrajinskih guvernera (K. je bio Ukrajinac), izražavao je antikmetske ideje. Suze, tuga, tirade protiv tiranije. Kada je Catherine izdala dekret, kojim je dozvolila ne "robu", već "lojalnom podaniku" da potpiše službene papire (velika stvar), K. "Oda istrebljivanju u Rusiji titule roba", gde je na sve moguće načine hvalio Katarinu.

Ušao u prijateljski krug Lavova zajedno sa Khemnitzerom, Deržavinom. Za poeziju K. karakteristični su i motivi poezije članova kruga: veličanje mira, tišine, samoće, radosti komunikacije sa porodicom i prijateljima.

AT najznačajnije delo « Yabeda» K. izlaže parnice, šikaniranje, mito i drugih društvenih poroka. K. je uspio da otkrije ovo društveno zlo kao fenomen tipično. Bezakonje je sistem cijele birokratske države. Neverovatna samovolja i pljačka zvaničnika je tema "ja". I sam K. se morao baviti sudskim postupcima, što je komediji dalo vitalno istinit karakter.

Bogati zemljoposjednik Pravolov, "zli doušnik", pokušava da oduzme imanje svom susjedu, posjedniku Pryamikovu. Pravolov podmićuje zvaničnike Građanske komore, čak se spremajući da stupi u brak sa njenim predsedavajućim u interesu stvari. Vrsta posjednika Pravolov tipično za ruske veleposednike. Pošteni Pryamikov se suočava sa organizovanom i moćnom bandom pljačkaša. Čini se da nema pada na podmićivače - jer ista pravila vladaju i u drugim institucijama Rusije.

"Ja." udari je životna istinitost. Javno ogorčenje K. posebno je evidentno u scenama opijanja zvaničnika i na sudskom ročištu. Na kraju komedije, porok je kažnjen - iako to ne ulijeva svijetle nade. Komedija visoko cijenjena Belinsky.

"Ja." napisano po pravilima klasicizam: 5 činova, jedinstvo, strogo + i - znakova, govoreći prezimena(Khvataiko, Krivosudov, pijanica Bulbulkin). jambski stih i živahan Govoreći, aforizam, izreke. Realističke tendencije: satirična orijentacija i tipično generalizovane slike, jezik.

"Ja." postavljena 1798. godine, ali je nakon 4 izvođenja bila "najviša" zabranjena.

Kratko prepričavanje"tenisice"

Ovaj glupi "Sneak" se našao samo u malo skraćenoj verziji u antologiji, ali izvinite. Nije u cijelosti dostupan ni u biblioteci ni na internetu. Ovdje je pola moje prepričavanje, pola je ponovno napisano prepričavanje njihove antologije (samo propuštene radnje).

likovi: Pravolov (penzionisani procenitelj), Krivosudov (predsednik Građanskog veća), Fekla - njegova supruga, Sofija - njegova ćerka, Pryamikov (potpukovnik, službenik), Bulbulkin, Atuev, Radbyn - članovi Građanskog veća, Parolkin, Khvatajkin ( tužilac), Kohtin (sekretar Gp), Dobrov (pomoćnik), Ana (Sofijina sobarica), Naumich (Pravlovov advokat), Arkhip (Pravlovljev sluga).

Sve se dešava u kući Krivosudova. Pryamikov i Dobrov se sastaju. Prjamikov kaže Dobrovu da je u ovu kuću došao zbog svog komšije Pravolova, koji je, kada se Prjamikov vratio iz vojske, pokrenuo parnicu sa njim. Pravolov je već izgubio na dva suda, a sada je došao i na Građanski sud. A Dobrov mu sve kaže: da je Pravolov zao varalica, švercer, plaćenik nitkov koji zna ko treba da plati i da mito da bi se snašao. Krivosudov je podmitljiv i takođe reptil. Članovi saveta su svi kao jedan pijanac, procenitelji su kockari, tužilac je "da u rimu, najbitniji lopove". Sekretarica je također iz njihove bande, "briše" svaki dokument. Pryamikov kaže da je, kažu, zakon njegov štit, a Dobrov kaže: „zakoni su sveti, ali izvođači su drski protivnici“ (općenito, moram reći, aforističan i prijatan jezik u djelu).

Dobrov javlja da Krivosudovi danas imaju dvostruki praznik: njegov imendan i dogovor njegove ćerke. Prjamikov, s druge strane, kaže da je Sofiju upoznao i zaljubio se u nju još prije odlaska u vojsku, kod tetke u Moskvi, gdje je i odrasla. Pryamikov traži od Krivosudova ruku svoje kćeri, ali dobija odgovor koji izbjegava.

Krivosudov i Dobrov razgovaraju. K. kaže da želi da pronađe mladoženju za svoju ćerku koji će zarađivati, a već ima nekoga na umu. Dobrov kaže da tri slučaja nisu riješena za tri godine: komšije su zauzeli njegovu zemlju i spalili kuću, posjednik je nekim žvorjanima upisao kapitsku platu, a drugi je pretučen u posjedovnom dvorištu zbog spora oko zemljišta; Krivosudov se pravda u duhu da su, kažu, sami to tražili.

Pravolov sa Naumičem daruje Krivosudovu; Pravolov je pozvan na večeru. Naumych počinje da priča o „suparniku“ – Prjamkovu, koji voli Sofiju; Pravolov odgovara, pregledavajući poklone, da ima sve pod kontrolom.

Tada predsednik veća, zvaničnici i tužilac, potplaćeni od Pravolova, tokom opijanja odlučuju da oduzmu imanje od Pryamikova na lažnu tvrdnju Pravolova. Sljedećeg jutra, Pryamikov dolazi Krivosudovu da ga upozori na predstojeću katastrofu za Građansko vijeće za prethodne slučajeve koji nisu bili riješeni u korist Jabednika Pravolov. Međutim, Fekla, koja je odlučila da Sofiju uda za Pravolovog, izbaci Prjamkova iz kuće. Okupljeni zvaničnici potpisuju pogrešnu rečenicu.

Pravolovu se donosi poslana naredba: Senat je odlučio da se Pravolov uhapsi zbog pljačke, razbojništva, razvrata, te da se u svim državnim mjestima upriliči strogi pretres, a sve ostale zlikovce isprati u vladinu komoru. Užasnut bježi. Onda drugi čitaju ovaj dokument i takođe se užasavaju (samo se Dobrov raduje, on je ljubazan). Tada Thekla sazna za to i dugo je ogorčena - kažu: "Zar su ovdje samo lopovi?" A onda dolazi Prjamkov i kaže - znate, uprkos ovoj situaciji, nisam prestao da volim Sofiju i želim da je oženim. Feka i Krivsudov su već u potpunosti za. Sretan kraj - počinioci su kažnjeni, svi se vjenčaju, ali je jasno da prevarantima generalno ništa neće biti.

Kapnistovo slobodoumlje jasno je došlo do izražaja u njegovom najznačajnijem djelu, čuvenoj komediji "Zmija", koja je bila popularna do sredine 19. vijeka.

Zaplet o Yabedi je tipična priča o jednom suđenju. "Jabednik", pametni prevarant, specijalista za parnice, Pravolov, želi da oduzme imanje poštenom, direktnom oficiru Prjamkovu bez ikakvog pravnog osnova; Pravlov djeluje sigurno: marljivo dijeli mito sudijama; predsednik građanskog sudskog veća je u njegovim rukama, uzima mito od njega i čak namerava da se uda za njega, udajući za njega svoju ćerku. Pryamikov, čvrsto oslanjajući se na svoje pravo, uvjeren je da se ništa ne može učiniti po pitanju prava protiv mita. Sud je već dodijelio Pravolovu njegovo imanje, ali se, srećom, u stvar umiješala vlada, na čiju pažnju su dospjeli bijesi građanske komore i Pravolova. Potonji je uhapšen, a pripadnicima suda se sudi; Pryamikov se ženi sudijskom kćerkom, vrlinom Sofijom, koju voli i koja voli njega.

Oštrina i uvjerljivost Kapnistove satire, njena usmjerenost protiv zla koje je tlačilo čitav narod, učinile su je pojavom od širokog društvenog značaja.

Zapravo, "Sneak" sadrži mnogo dodira koji su vrlo dobro ciljani i vrlo jaki. Slika koja se u njoj prikazuje nekažnjivosti, otvorenog, bahatog upravljanja pravosudnim funkcionerima u pokrajini je zaista strašna. Evo preliminarnog, da tako kažem, sažetog opisa članova suda, koji je na početku drame dao pošteni advokat Dobrov Pryamikov:

... Ako želite, za sebe, gospodine! ti znaš to

Šta je domaći gospodar. civilni predsjedavajući,

Postoji pravi Juda i izdajnik.

Da stvari nije radio direktno greškom;

Da je napunio džepove lažnom dužnošću;

Da on samo zakonima lovi bezakonje;

(Pokazuje da broji novac.)

I bez keš argumenta, on ne sudi u slučajevima.

Međutim, iako uzima čitavih pet,

Ali njegova žena odaje najveću počast:

Jestivo, pitko, pred njom stranca nema;

I samo ponavlja: davanje je svaka dobra stvar.

Pryamikov

Evo! da li je moguće biti? Šta je sa članovima?

Svi jedan;

Imaju sve za jedan slanik;

Jedan član je uvijek pijan i nema otrežnjenja;

Dakle, koji je to dobar savjet?

Njegov drug prije progona Rusa

Užasan lovac: sa njim sa čoporom dobrih pasa

I možete doći do istine koja je sišla s neba.

Pryamikov

A ocjenjivači?

Kada, nije netačno reći,

U jednom od njih duša je barem malo poznata;

Pišite i pripremite, ali riječima mucajte;

I tako, iako mi je drago, prepreka je nevjerovatno velika.

Drugi je postao tako strastveno ovisan o igrici,

Da će svoju dušu staviti na kartu.

U dvoru duž Chermnoye, faraon hoda s njim,

A kod časopisa on samo savija uglove.

Pryamikov A Tužilac? i on takođe...

O! Tužioče

Da mi kaže u rimi, najbitniji lopov.

Evo oka koje sve vidi:

Gdje je nešto loše, cilja daleko.

Neće gristi samo ono što ne može dohvatiti.

Za pravednu prijavu, za lažnu on uzima;

Za rješenje razrješive sumnje,

Za kasni dolazak u sud, zbog propuštenog roka,

Čak i on podiže dažbine sa osuđenika...

U daljem toku komedije ovaj opis dvorskih privrednika u potpunosti se potvrđuje. Njene dve centralne scene su izuzetno snažne: gozba zvaničnika III akcija i sudska "sjednica" u aktu V. Orgija mita, neznanja, ružni bezobrazluk, potpuni prezir zakona, opijenost svojom nekažnjivom - sve se to otkriva u eklatantnim crtama, kada se službenici, napivši se "poklonjenog" vina, otkače i cinično se razmeću svojom ružnoćom. A kada je pijanstvo u punom jeku, tužilac Khwataiko pjeva pjesmu, a pjevaju svi njegovi drugovi u legaliziranoj pljački. Ova pjesma je postala poznata; Evo početka i refrena:

Uzmite, ovde nema nauke;

Uzmite ono što možete uzeti;

Za šta su nam vezane ruke?

Kako ne uzimati?

(Svi ponavljaju):

Zanimljivo je da je u početku ovo mjesto komedije bilo nešto drugačije - i ne manje oštro satirično. Kada su se birokrate napile i njihova sramota dostigla krajnju granicu, vlasnik, predsednik veća, naredio je svojoj ćerki, idealnoj devojci odgajanoj u Moskvi, da peva; a ova devojka je pevala, usred pijanstva i veselja varvara koji pljačkaju otadžbinu, pevala je ono što su je učili u prestonici, dirljivu pohvalnu odu Katarini II. Kontrast između riječi pjesme i okoline mora da je proizveo neobično snažan efekat. U isto vrijeme, sudije su pokupile posljednje riječi s takvim "gegom":

Kada je ovo napisano, Catherine je bila živa; nakon njene smrti, bilo je nemoguće ostaviti tekst u ovom obliku; Kapnist se nije usudio zamijeniti odu Katarini odom Pavlu. Pojavila se pjesma Khvatayki.

Ništa manje zlu satiru predstavlja i sudska scena, kada se pred gledateljem otkriva slika drskog bezakonja, izvedena s najvećom smirenošću, pa čak i s nekom vrstom ravnodušnosti. I ova scena je prošarana brojnim živahnim detaljima koji izazivaju i smijeh i ogorčenje.

Radnja "Jabede" se odvija u provincijski grad; ali je slika samovolje i korumpiranosti birokratskog aparata sadržana u komediji građena kao tipična. Sudska komora prikazana u Yabedu je slika cijele administracije, cijelog suda, cijelog ruskog carskog vladinog aparata u cjelini. To je, prije svega, snaga Kapnistovih komedija, a time ona predviđa Generalnog inspektora, s kojim ima neke zajedničke crte u drugim aspektima.

Kapnist je potpuno svjestan tipične prirode sudijskih manira koje prikazuje; Vladini zvaničnici su bili svjesni toga, a i sam car Pavle, koji je zabranio predstavu. Kapnist zna da birokratija i samovolja cvjetaju nekažnjeno, da praksa vlasti od njih nije slučajnost, već neizbježna karakteristika režima. Karakterističan u tom pogledu je kraj komedije. Glumci komedije nimalo ne smatraju da je odluka senata da pošalje članove građanskog suda na sud krivičnog veća nešto opasno: „Možda nam se sve malo izvuče“, kaže sobarica Ana , a pametni Dobrov objašnjava:

Zaista: pere, kažu, ipak, ruku na ruku;

I sa krivičnim građanskim većem

Hej, ona često živi za poznatog;

Ne to, tokom proslave, koja već jeste

Manifest će biti pokrenut pod milostivim vama.

I u zaključku, Ana izjavljuje da će čak i u najgorem slučaju, plijen ostati kod pljačkaša; najgora stvar koja je prijetila primateljima mita, prema tadašnjoj praksi, bila je kleveta, prinudna ostavka, ali uz očuvanje „stečene“ imovine; "Slogan" potkupljivača, kojim se završava komedija, glasi:

Živjeti kao šunda i po činjenici: ono što se uzme je sveto.

Međutim, i pored sve ove, tako britke, formulacije pitanja, sam Kapnist ne misli da poljulja temelje ruskog državnog uređenja. On je protiv birokratskog režima, ali društvene osnove plemićka monarhija je za njega svetinja. „Zakoni su sveti, ali izvršitelji su hrabri protivnici“, dobro je poznata formula koju je predložio Kapnist u Yabedu. Ipak, snaga njegove satire bila je tolika da je njen ubod - za gledaoca - bio usmeren upravo protiv čitavog sistema u celini.

Poput dve Knjažninove komedije, Jabeda je napisana u stihovima; Kapnist je time želio da podigne značaj svoje drame, jer je velika komedija u pet činova u stihovima u klasičnoj tradiciji doživljavana kao žanr ozbiljniji, odgovorniji u ideološkom smislu nego mali prozna komedija. Kapnist u Yabedu održava pravila i kanone klasicizma na najtemeljniji način. Međutim, on tumači ove kanone ne baš onako kako su se koristili u Francuskoj u vrijeme razvijenog klasicizma, već bliže onome kako su se oblikovali u Knjazninovim komedijama. "Sneak" nije "komedija likova" i uopće nije "komedija intriga". Ovo je društvena komedija; njegova misija je da promoviše politička misao, ne prikazuje niti jednu tipičnu osobu zaraženu takvim i takvim porokom, već prikazuje tipično okruženje. I u tom pogledu, Kapnist ne prati toliko buržoasku dramaturgiju Zapada koliko tradiciju koju je već stvorio Fonvizin, koji je odredio tip ruske dramske satire za mnogo decenija koje dolaze. U Kapnistu, kao i u Fonvizinu, svakodnevni život prodire na scenu. Kolektivne "masovne" scene, poput veselja sudija, u tom smislu su krajnje razotkrivajuće. Ovo nije prvi put da je Kapnistov motiv suđenja na sceni uveo u komediju; naći ćemo ga i kod Racinea ("Sutyagi") i kod Sumarokova ("Čudovišta"); ali kod oba klasika, i ruskog i francuskog, nema pravog suđenja na sceni, već samo bufala, parodija suđenja. Naprotiv, u Verevkinovoj drami "Tako bi trebalo biti" (1773) već postoji satiričnu sliku ovaj sud; ali ova predstava je sentimentalna drama, jedan od prvih pokušaja da se u ruskoj književnosti asimiliraju zapadni trendovi ranog realizma. A u Kapnistovom „Jabedu“ vidimo pojavu realističkih elemenata i tendencija u satiričnoj struji ruskog klasicizma.

Priča Garin-Mikhailovsky "Detinjstvo teme" napisana je 1892. to autobiografsko delo u kojoj je pisac dao Posebna pažnja period u kojem je osoba najranjivija, nježnija i bespomoćna – djetinjstvo.

Za čitalački dnevnik i pripremu za čas književnosti, preporučujemo čitanje na internetu sažetak"Teme djetinjstva" poglavlje po poglavlje. Svoje znanje možete provjeriti testom na našoj web stranici.

glavni likovi

Artemy Kartashev (tema)- živahan, nemiran dječak dobrog srca i radoznalog uma.

Ostali likovi

Nikolaj Semenovič Kartašev- Temin otac, general u penziji, direktan, pošten, čvrst čovek.

Aglaida Vasilievna Kratasheva- Temina majka, ljubazna, osetljiva žena sa razumevanjem.

Zina- Starija sestra Teme, sa kojom se stalno sukobljava.

Tanja- Temina omiljena sobarica, ljubazna i ljubazna devojka.

Vahnov, Ivanov, Kasicki, Danilov- Teme drugarice iz razreda.

Poglavlje 1

Jutro osmogodišnjeg Topića počelo je, kao i uvijek, vrlo radosno. Posle higijenskih procedura i doručka, dečak je otišao na terasu, gde je video kako je "cvetao očev omiljeni cvet, po kome se toliko petljao".

"Temino srce" je zadrhtalo od sreće - zamišljao je kako će tata biti srećan i kako će zajedno otići kod glavnog baštovana botaničke bašte da pokažu ovaj divni cvet.

Od silnih osećanja, Tema je želela da poljubi cvet, ali je, ne mogavši da zadrži ravnotežu, pala i slomila ga. Gledajući sa užasom u slomljeni cvijet, Tema bi sve dala, "da sve odjednom stane" i nevolja prođe.

Dječak je zamišljao kako će ga otac, saznavši za njegovo djelo, strašno kazniti. Ne mogavši da izdrži ove muke, Tema je odlučila da ispravi situaciju i zabola stabljiku cvijeta u zemlju. Skrivajući se u kuhinji, laknulo mu je kada je saznao da će mu roditelji otići - kazna je odgođena.

Ispraćajući roditelje, Tema je posebno srdačno poljubio majku, a sumnjala je da dječaku nije čista savjest. Otac je odlučio da će takvo vaspitanje njegovog sina pretvoriti u "nekog gadnog balavca".

Ostavši bez roditeljskog nadzora, Tema je počela da se zeza. Popeo se na živahnog konja i, malo galopirajući, pao s njega. Tada je počeo da psuje šeširom i da se tuče sa starijom sestrom Zinom.

Ostavši sam, Tema je ponudio Iosku, sina mašine za pranje sudova, da se igra s njim u zamenu za komadiće šećera. Nijemac Bon i sestra uhvatili su dječaka u krađi šećera. Sad sigurno ne da izbjegnemo očevu kaznu!

Kada je počela grmljavina, Tema se sjetio da svog psa Žučku dugo nije vidio. Izjurio je napolje da je potraži i u tom trenutku je naleteo na oca.

Poglavlje 2. Kazna

Otkrivši "potpuni neuspjeh sinovljevog odgojnog sistema", otac je odlučio da ga kazni. Tema je ponudio da mu odseku ruke ili ga daju pljačkašima, ali je njegov otac odlučio drugačije. Počeo je da udara dječaka, uprkos njegovim molbama da to zaustavi. Prvi put su se u duši djeteta probudili bijes i mržnja, i ono je ugrizlo očevu ruku. Ne mogavši da izdrži vriskove, majka je utrčala u kancelariju i zaustavila udarce.

Poglavlje 3

Majka je primijetila "malu figuru Teme kako leži na sofi zakopanog lica". Aglaida Vasiljevna je odlučila da ga ne uznemirava i otišla je u svoje odaje. Žena je sebi zamjerila što je dozvolila tjelesno kažnjavanje svog sina. Smatrala je da djecu ne treba tući, već objašnjavati, ubjeđivati i govoriti - "to je zadatak pravilnog vaspitanja".

Saznavši da njen sin nije ništa jeo cijeli dan, Aglaida Vasiljevna se jako uznemirila. Uveče je pripremila kupku za Temu i prigušila svetla. Znala je da je Tema tokom batina pokvasio pantalone i naredio svima da se prave da se ništa nije dogodilo.

Tema se umio i, ugledavši posebno ostavljen hleb, pojeo ga. Njegova voljena sobarica - ljubazna i ljubazna Tanja - pozvala je dječaka da poželi laku noć svojim roditeljima, a on je nevoljko pristao.

Ne mogavši da izdrži stres dana, Tema je gorko zaplakao, "pokrivši lice rukama". Ispričao je majci sve što se dogodilo, a suze su njegovoj duši donele dugo očekivano olakšanje. Aglaida Vasiljeva je svom sinu objasnila da je "biti kukavica, plašiti se istine sramotno" i da je potrebno odmah priznati šta su uradili - tada ne bi bilo kazne.

Poglavlje 4

Od dadilje, Tema je saznao da je njegovu omiljenu Žučku "nekakav Irod bacio u stari bunar". Pas je cijeli dan patio, lajao i cvilio, ali joj niko nije pomogao. Subjekt je teško zaspao, a ujutro je osjetio "neku bolnu klonulost".

Savladavši slabost, dječak je otišao do napuštenog bunara da pomogne Bubi. Od žalobnog urlika psa, "Srce Teme bolno se stisne." Teškom mukom se spustio na dno bunara i izvadio Bubu. Snage su napustile Temu i on je izgubio svest.

Tema se probudio, "ležeći na krevetu" i sa vrećicama leda na glavi. Bio je veoma bolestan i bio je na ivici smrti.

Poglavlje 5

Tema se cijelo ljeto borila sa bolešću, a tek do jeseni je "dječije tijelo preuzelo vlast". Kako bi Teme brzo povratio nekadašnju snagu, roditelji su mu dozvolili da "trči i igra se u iznajmljenom dvorištu".

Prostrano iznajmljeno dvorište graničilo je sa kućom u kojoj je živela porodica Kartašev, a od nje je bilo odvojeno čvrstim zidom. Nikolaj Semjonovič je ovo za njega beskorisno mjesto iznajmio Jevrejinu Leibi, koji je zauzvrat izdavao unajmljeno dvorište u dijelovima. Na teritoriji dvorišta nalazila se prodavnica, kafana, kao i sićušni stanovi, koje je Leiba "iznajmljivala svakoj gradskoj bedi". Bilo je mnogo prljave, ali zdrave i vesele dece koja su "po ceo dan trčala po dvorištu".

Subjekt je, sa velikim iznenađenjem i ništa manje zadovoljstvom, zaronio u ovaj za njega potpuno novi život. Hrpe smeća, kojih je bilo mnogo u dvorištu, predstavljale su "neiscrpne izvore bogatstva i zadovoljstva" za lokalne dečake. Tema nije primijetio kako je proletjela godina uz zabavne igre sa svojim novim prijateljima. Za to vrijeme primjetno je "porastao, ojačao i okrenuo se".

Jednom su momci bez dozvole otišli u klaonicu, gdje ih je napao ljutiti bik. Mesar je samo nekim čudom uspeo da spase Temu, a on je "na rastanku zakucao uši". Dječak je odlučio da se oduži za ovo poniženje i bacio je kamen na mesara i slomio mu lice. General se zauzeo za svog sina, dok je Aglaida Vasiljevna bila duboko ogorčena činom Teme.

Poglavlje 6

Tema je ušao u gimnaziju i "prvi put obukao uniformu" - bio je veoma srećan. Nije sebi uskratio zadovoljstvo da prošeta unajmljenim dvorištem u potpuno novoj uniformi, kako bi svi primetili njegov novi status.

Tema je pristala da ode sa momcima da se kupamo u moru, gde mu je neki starac ukrao uniformu. Morao je da gazi gol gradskim ulicama i jedva je mogao da izdrži ovo nečuveno poniženje. Tokom šivanja nova forma, Tema je bio primoran da ostane kod kuće, a kasno je došao u gimnaziju.

Ispostavilo se da je prazno mjesto bilo na zadnjem stolu, gdje je sjedio krupni čovjek - četrnaestogodišnji Vakhnov. Zbog njega je prvi dan Teme u gimnaziji bio izuzetno bolan. Međutim, nije rekao direktoru o Vakhnovu, pa je odlučio da ga izbaci iz gimnazije.

Kartashevi su "otišli da se objasne direktoru". Na pedagoškom savetu odlučeno je da se Tema za kaznu od nedelju dana ostavi na dodatni sat u gimnaziji.

Poglavlje 7

Iste godine i Zina je ušla u gimnaziju, a sada su brat i sestra svakog jutra zajedno išli u školu. Teme je volio da se upušta u maštanje i često je kasnio, zbog čega su ga učitelji stalno grdili.

Vahnov nije prestao da se ruga slabijoj i bespomoćnoj Temi, koja je uvek dobijala loše ocene ponašanja. Vakhnov je ismijavao ne samo temu, već i slabog učitelja njemački jezik koji je patio od "teške, neizlječive" bolesti.

Tema je ispričao majci za bolesnog učitelja i oni su otišli da ga posjete. Tamo su sreli Tomylina, učitelja prirodna istorija kojeg su svi učenici voljeli. Aglaida Vasiljevna mu je izrazila zahvalnost za njegove metode podučavanja, kao i za njegovu osjetljivost i želju da zaštiti „osjećaj dostojanstvo dijete."

Zina i Tema su zajedno radile domaći zadatak, "uvijek pod direktnim nadzorom majke". Bili su veoma različiti u odnosu prema nastavi: Zina je bila vrijedna, vrijedna učenica, dok je Tema na sve moguće načine pokušavao da izbjegne svoje obaveze.

Nakon nastave, Tema je malo lutao po kući, a onda legao na spavanje, jer je rano ujutru morao u školu - pa je niz "dosadnih, tmurnih dana" prošao...

Poglavlje 8. Ivanov

Učitelj njemačkog je ipak umro, a na njegovo mjesto je došao novi učitelj. Nekako neprimjetno za sebe, Tema je „došao sa svojim novim komšijom Ivanovim“. Tihi i smireni dečak je imao veliki uticaj na Temu - zahvaljujući novom prijatelju postao je ovisan o čitanju, a već u drugom razredu je sa zanosom čitao Gogolja, Mine-Read, Wagnera.

Ivanov je bio siroče i živeo sa rođacima. Odmah mu se svidjela Aglaida Vasiljevna, kojoj ga je bilo žao. Tema je majci rekao da ga je prijatelj pozvao da provede ljeto u njihovom selu. Aglaida Vasiljevna je pristala, ali samo pod uslovom da Tema bezbedno pređe u treći razred.

Poglavlje 9

Međutim, Teminim planovima da na ljeto ode u selo nije bilo suđeno da se ostvare. Jednom je Vakhnov odlučio da se osveti učitelju francuski i zabode mu iglu u stolicu. Ispričao je to Ivanovu i Temu, ali je umjesto odobravanja čuo da je to "podla prljavština".

Kada se učiteljica požalila direktoru na zli trik, doveo je Temu u svoju kancelariju i natjerao ga da imenuje šaljivdžiju. Vahnov je izbačen iz gimnazije, a izbačen je i Ivanov, koji ni pod pretnjom isključenja nije mogao da „čini podlosti“. Nakon ove priče, Tema se osjećala odvratno.

Cijelu istinu je rekao samo svojoj majci, a ona ga je pozvala da se moli i moli Boga za "čvrstu i jaku volju u trenucima straha i opasnosti".

Poglavlje 10

Tema se sprijateljila s Kasitskim i Danilovim - samo su mu se ovi dječaci iz cijelog razreda sažalili nakon neugodne priče s Ivanovim i Vakhnovom. Novi prijatelji su odlučili da sjede za istim stolom.

Danilov je, kao pravi sin lučkog kapetana, "spavao i sanjao more". On je "dugo mogao i veslati i upravljati" i predložio je da se Tema i Kasitsky provozaju čamcem. Ubrzo su „šetnje po moru postale omiljena zabava prijatelja“. Zimi, kada je more bilo zaleđeno, samo su šetali obalom i slušali fascinantne priče Kasitsky.

Jednog dana momci su odlučili da odu u Ameriku. Počeli su da štede novac, pa su čak napravili i čamac. Ipak, nisu uspjeli otploviti, ali se nisu previše uznemirili - bili su važni ispiti na nosu.

Poglavlje 11

Tokom ispita, Teme je samouvereno držao odbranu, a roditeljima je rekao da mu ide dobro iz svih predmeta. No, ubrzo je postalo jasno da je "odsječen u tri predmeta", a roditelji su se morali lično javiti direktoru kako bi on nesavjesnom učeniku dozvolio ponovni polaganje.

Subjekt je čekao ispoljavanje bijesa i prijekora na njegovu adresu, ali su njegovi roditelji s prezirom reagovali na njegovo slabo znanje, ali što je najvažnije - na prevaru. Mučen stidom, odlučio je - "zašto ne bi umro?!" . Subjekt je zamišljao koliko će njegovi roditelji biti uznemireni, a "zlo, neljubazno osećanje" se uzburkalo u njegovom srcu.

Bez razmišljanja, Theme je sproveo svoj plan u delo i progutao sumporne glave iz šibica. Na sreću, Tanja je na vreme primetila Teminu nameru i on je spašen.

Roditelji su se dogovorili sa direktorkom da ponovo polaže ispite, a Tema cele nedelje "nije mogao da se otrgne od knjiga". Nakon što je odlično položio sve predmete, direktorka je napomenula da bi Tema, po želji, „mogla biti ukras gimnazije“.

Poglavlje 12

Zdravlje Nikolaja Semenoviča Kartaševa počelo je primetno da se pogoršava. „Postao je mekši, ljubazniji“, i sve češće je tražio društvo svog rodnog naroda.

Tema je s roditeljima podijelio svoj san - da uđe u mornaricu, a otac ga je neočekivano podržao. Dječaku je počeo pričati fascinantne priče iz svog prošlog vojničkog života, živopisno opisivao bitke, odnose sa saborcima.

Uskoro se Nikolaj Semenovič osjećao tako loše da je otišao u krevet i više nije ustao. Nemoć nekada hrabrog generala "uzela je srce i izazvala nehotične suze".

Pre smrti, Nikolaj Semenovič je uspeo da blagoslovi svoju decu i umro je u zoru. Odlaskom oca završilo se i Temino djetinjstvo...

Zaključak

Test priče

Provjerite pamćenje rezimea testom:

Prepričavanje rejtinga

Prosječna ocjena: 4.6. Ukupno primljenih ocjena: 488.

Komedija V. V. Kapnista „Jabeda“, nastala 1796. godine, krajem veka, baštini tradiciju nacionalne drame u celini.

"Sneaky" i "Undergrowth": tradicija proze

visoka komedija u poetskoj raznolikosti žanra

"Sneak" je posebno povezan sa ogledalom života u glavama bliskih savremenika.

Generička identifikacija pozorišta i drame sa ogledalom kasno XVIII in. postala nezaobilazna stvarnost nadolazeće estetike i pozorišne kritike. Upravo je komedija Jabeda, koju su savremenici doživljavali kao ogledalo ruskog morala, postala neka vrsta semantičkog fokusa ruske visoke komedije 18. veka. Prije svega, bliskost ljubavna linija"Patike" koje odgovaraju motivu radnje "Podrast". U obje komedije, junakinju, koja nosi isto ime Sofija, voli oficir (Milon i Pryamikov), kojeg su okolnosti službe odvojile od nje.

U obje komedije, junakinja je odgajana u okruženju daleko od materijalnog života imanja Prostakova i kuće Krivosudov. I u "The Undergrowth" i "The Yabed", heroini prijeti prisilna udaja iz najamničkih motiva mladoženjine porodice.

U obje komedije, ljubavnici svoju konačnu sreću duguju intervenciji vanjske sile.

Kaznena riječ postaje glavno sredstvo razlikovanja figurativnog sistema i umjetničko sredstvo za rekreiranje slike svijeta rascjepkane na ideju i stvar.

Funkcije kazivanja u komediji "Jabeda": karakterološka, efektna, žanrovska, modeliranje svijeta.

Reč u "Sneak" počinje da se igra značenjima, reč "šunjati" je samoizlaganje te "socijalne katastrofe", što znači: "šunjati se" - "ja - nevolja." sam naziv komedije označava igrivu prirodu njenog verbalnog plana, primoravajući nas da upravo u njemu vidimo glavnu radnju komedije.

Igra riječi u "Jabedu" nema samo igru, već i funkcionalnu svrhu: razlikuje figurativni sistem komedije, a prvi nivo na kojem pokazuje svoju aktivnost je karakterologija.

Primenjeno na „hranu” i „piće” po rečima Fekle Krivosudove, naglašava svakodnevnu, materijalnu izopačenost. duhovni koncept"dobro". Jednako ga koriste svi likovi komedije, njegovo značenje u ovoj govornoj karakteristici postaje glavna tehnika opšte karakteristike karakter.

Novčanik može simbolizirati samo jednu stvar: lični interes, nespojiv s dostojanstvom ljudskog koncepta.

Za Pryamikova, glavna stvar u parnici nije materijalno dobro (imevina), već duhovno dobro - zakon i ljubav.

Ali za Krivosudovu grupu likova, "dobro" i "dobro" su opipljive materijalne stvari, a riječ "zahvalna" doslovno znači "dati dobro" - dati mito hranom, odjećom, novcem i materijalnim vrijednostima.

Igra riječi "Yabedy" naglašava dva funkcionalna aspekta u riječi, govor i radnju. Obje su pokrivene istim verbalnim oblikom, ali u isto vrijeme riječ znači jedno, a djelo označeno njome izgleda potpuno drugačije.

Semantički lajtmotiv Kapnistove komedije - suprotstavljanje pojmova "riječ" i "djelo" - ostvaruje se u scenskoj radnji.

U "Jabedu" "reč" i "delo" su potpuno suprotne: prava reč Prjamkova i lažno delo Pravolovo.

Radnja Yabede zasnovana je na suđenju, pa se pojam „slučaja“ odmah pojavljuje u komediji u svoja dva leksička značenja: radnja-čin i dokument. Što se tiče Pryamikova, prema njegovom shvaćanju, sudski spor se može riješiti verbalnom radnjom, pokušaji nailaze na prazan zid neopozivosti čiste riječi u materijalnom okruženju suda Krivosudovski, gdje je materijalno oličenje riječi u pisani dokument, poželjno je papir.

Osobine raspleta i tipologije heroja-ideologa u ruskoj visokoj komediji.

"Sneak" ima dvostruki rasplet: prvi je unutrašnji, proizilazi iz same radnje komedije, drugi je spoljašnji, izazvan silama koje upadaju u svet komedije izvan njegovih granica. Prvi rasplet "Jabede" - odluka Građanskog veća u slučaju Pryamikov-Pravolov je tipično tragičan. U verbalnoj i kolokvijalnoj materiji ruske drame, lišavanje imena je jednako ubistvu, a upravo to se dešava Prjamkoviku u sudskom nalogu, na papiru; štaviše, lišavanje imena je dopunjeno lišenjem imanja.

Tako je odlukom Građanskog veća Prjamkov odmah izbrisan iz dve sfere stvarnosti 18. veka: idealne, gde je osoba identična njegovom imenu, i materijalne, gde je vlasnik svoje imovine; stoga je Bogdan Pryamikov prepoznat kao nepostojeći, što je funkcionalno jednako nasilnoj smrti.

Drugi rasplet Yabede također je dugo i s pravom izazivao sumnje među istraživačima u njihovu dobrobit. Ispostavilo se da je Senatski sud ništa drugo do "prazna riječ" bez vidljivih posljedica:

Najviše dobro moći i zakona, koje se u svom svakodnevnom tumačenju pretvara u svoj vlastiti antonim: hir tiranske samovolje i sudskog bezakonja.

riječ "zakon" jednina u "Jabedu" je praktično sinonim za pojam "dobrog" u najvišem smislu (dobrota, pravda, pravda).

Već u ovim napomenama, gdje je pojam "zakon" preveden u množinu riječi "zakoni", očigledna je suprotnost značenja: jasna nedvosmislenost zakona - i beskonačna varijabilnost zakona, pretvarajući ih u plastičnu masa, poslušna subjektivnoj samovolji službenika koji služi sebi.

Zakon koji opravdava krivce, i zakon koji uništava pravo, više nije zakon, već bezakonje.

Nije slučajno što se u Jabedu već formirala kvantitativna opozicija "jedan - mnogo" opozicijom zakon-istina i zakoni-laž.

Potencijalna asocijativnost junaka na Jevanđelje Sina Božijeg, ovaploćenu Reč, Logos, čiji je sastavni atribut njegova dobrota i njegova istina, stalno raste, a ta potencijalna asocijativnost se posebno jasno manifestuje u liku Prjamkova:

Pre svega, u "Jabedu" se ne zna odakle je Pryamikov došao u staloženom životu kuće Krivosudov.

Motiv za skrnavljenje najviše istine i nominalno ubistvo Pryamikova: lišavanje imena i imanja.

U jednoj od srednjih verzija teksta, "Sneak" je trebao završiti svojevrsnom "nemom scenom", alegorijski oslikavajući Pravdu - ideju Posljednjeg suda.

Najjasnije je težnja ka sintezi odičkih i satiričnih, ideoloških i svakodnevnih, konceptualnih i plastičnih slika svijeta izražena u lirici, koja se još uvijek posebno jasno razlikuje po svojim žanrovskim osobinama.