În ciuda tuturor exagerării rolului oamenilor de comerț, autorul nu este înclinat să dezvăluie mecanismul succesului comercial. Dar în descrierea unui nou mod de viață, o cultură transplantată stângace pe pământ nepregătit, haine absurd de potrivite, un amestec de cuvinte străine (adesea deformate) și rusești în vorbirea multor personaje, într-o etapă vesel ironică de „politețe”. (Sanka Brovkina-Volkova, fratele ei Artamon, „fecioarele” Buinosov și alții) A. Tolstoi este complet în elementul său. El a arătat atât aversiunea boierului față de cafea”, cât și nerecunoașterea beligerantă a cartofilor de către oamenii ruși obișnuiți. Chiar și minciunile omului Fedka, care a experimentat multe, Washself with Mud (o poreclă care evocă o față mai murdară decât noroiul) despre a face o armă în fața lui Carol al XII-lea, presupus cu un glonț în piept, îl ridică în ochii bărbaților care sunt gata să se minuneze de toate și să-l lase să petreacă noaptea.

Se arată schimbarea în țară și oameni, începând cu însuși Peter. Fiind „speriat de mic”, el uraste antichitatea si o parodiaza de bunavoie la „cele mai amuzante si mai beate catedrale”. Sunt evidențiate reperele în formarea unei personalități: prima vizită la o așezare germană, o călătorie la Arhangelsk, la mare (A. Tolstoi a omis a doua călătorie, ca și o serie de alte evenimente istorice, în numele acțiunii concentrate, și a evidențiat câteva episoade ale acestor evenimente care au fost semnificative pentru el), și o conversație serioasă cu Lefort, primul eșec major în apropiere de Azov, stabilirea lui Peter („... o persoană diferită: furios, încăpățânat, de afaceri”), iar al doilea. , lângă Narva, experiență ulterioară ducând la succese și victorii.

Discursul personajelor și, parțial, al autorului, care este practic colocvial modern, este pătruns de arhaisme și barbarii de înțeles sau imediat explicate, care creează o aromă istorică; documente scrise, parțial editate, parțial stilizate, mai arhaice. În general, în „Petru cel Mare” A. Tolstoi a atins apogeul măiestriei sale verbale și vizuale. Iată, de exemplu, o descriere a dansurilor oaspeților ruși la Electorul de la Hanovra: „Menșikov și-a mișcat umerii, și-a ridicat sprâncenele, s-a plictisit de față și a umblat din picioare până în călcâie... Voluntarii sosiți din grădină. le-a desfăcut pe doamne și le-a prins într-o ghemuială cu răsuciri și țipăituri frenetice tătărești. Fustele se răsuceau, perucile dezordonate. Au turnat sudoare peste femeile germane.”

În prima și a doua carte a romanului nu este idealizat niciun personaj. Dar scriitorul nu a putut rămâne la acest nivel. În 1934-1935, piesa „Pe rack” a fost transformată într-una aproape nouă - „Petru cel Mare”, unde accentul pus pe drama psihologică a reformatorului a fost slăbit, deși amenințarea cu moartea cauzei sale a rămas. Aproape simultan, a început să fie creat scenariul pentru un film în două părți cu același nume (cu participarea regizorului V. Petrov și a asistentului său N. Leshchenko), care a fost adus cu brio pe ecran în 1937 și 1939, dar deja foarte departe de roman. Au fost excluse episoadele scrise inițial: auto-imolarea schismaticilor, „consiliul care glumeze”, trădarea lui Catherine a lui Peter cu Willim Mons (în roman, care nu a fost finalizat înainte de acest moment, un rol similar îl joacă și trădarea lui Anchen Mons cu Koenigsek), etc. Pentru a concentra acțiunea, era permis un anacronism grosolan: în La momentul înfrângerii Narvei (1700), Petru avea deja un fiu adult, un dușman al cauzei sale (analogie cu „dușmanii). al poporului”) – istoricul țarevici Alexei avea atunci zece ani. În cea de-a treia ediție a piesei (1938), din zece imagini ale versiunii originale, trei au rămas, puternic modificate. Scena Bătăliei de la Poltava a fost reluată, acțiunea a fost mutată pe câmpul de luptă. Imaginile rezistenței populare au dispărut, scena din cetate cu moartea lui Alexei etc. Piesa, ca și filmul, se încheie nu cu un potop, ci cu discursul solemn al lui Petru după încheierea victorioasă a Războiului de Nord și acordarea de către Senat. el titlul de Părinte al Patriei.

Între cele două cărți ale lui Petru, Tolstoi a scris romanul Black Gold (1931) despre emigranți și politicieni europeni care organizează o conspirație antisovietică și o grupare teroristă. Baza lucrării este autentică (există multe portrete ale celor pe care Tolstoi i-a întâlnit înainte de revoluție și în exil). Scriitorul a spus că creează un roman politic, inovator ca gen, care nu fusese încă văzut în literatura sovietică. Dar personajele lui au fost caricaturate sau s-au dovedit a fi răufăcători de culoare (deși materialul a oferit temei pentru aceasta); Acest roman este mai mult aventuros decât politic. În 1940, aproape rescris, a fost publicat sub titlul „Emigranți”.

Povestea pentru copii 1935 „Cheia de aur” - o reelaborare a basmului lui Collodi (Carlo Loranzini, 1826-1890) „Pinocchio” sau „Aventurile păpușii”. Primele capitole, înainte de întâlnirea lui Buratino cu Malvina, sunt o repovestire liberă apoi există o intriga independentă, fără didacticismul sursei originale și transformarea unei păpuși de lemn într-un băiat exemplar; În basmul lui Tolstoi, păpușile își obțin propriul teatru și, odată cu transformarea sa ideologică într-un scenariu de teatru și film (1938), cheia a început să deschidă ușa către „Țara fericirii” - URSS.

După desființarea RAPP (1932), poziția socială a lui A. Tolstoi, anterior de neinvidiat, s-a consolidat, dar cei mai independenți oameni, precum Ahmatova și Pasternak, l-au tratat cu ostilitate. În 1934, fostul conte a primit o palmă de la evreul mendicant O. Mandelstam. M. Bulgakov l-a ridiculizat în imaginea lui Fialkov („ Roman teatral"). Adevărat, în timpul războiului, în evacuare. Tolstoi s-a împrietenit cu ușurință cu Akhmatova în Tașkent și a numit-o Annushka. Sufletul oricărei societăți, el a răspândit literalmente „bucuria vieții” în jurul său.

În 1934, conform memoriilor lui L. Kogan, Tolstoi și-a certat „Al optsprezecelea an” și a vorbit despre lipsa punctelor de plecare pentru continuarea lucrărilor. În așteptarea continuării („1919”, așa cum autorul și-a numit pentru prima dată planul în conformitate cu principiul „istoric”), scriitorul a fost influențat de conducerea politică în persoana lui K. E. Voroshilov. El a subliniat versiunea lui (și a lui Stalin) a evenimentelor din 1918, care nu au fost tratate în a doua carte a trilogiei, și i-a desemnat lui Tolstoi un muncitor pentru a instrui Statul Major. Scriitorului i s-au furnizat materiale din „Istoria” oficială care se crea atunci război civilîn URSS”, o listă de participanți la „epopeea Tsaritsyn”, a fost trimisă pe câmpurile de luptă. Tolstoi a declarat într-un interviu acordat Stalingradskaya Pravda (1936) că personajele principale ale noii sale lucrări despre apărarea Țarițenului în 1918 „sunt Lenin. Stalin și Voroșilov. În același timp, în articolul „Pe drumul larg”, el a scris despre dificultățile de „a crea imagini cu oameni mari” (deși a considerat experiența sa „începutul, poate, al unei întregi serii de povești”): era necesar să „înțeleagă caracterul lor”, „să înțeleagă linia comportamentului lor. La urma urmei, cuvintele pe care le-au rostit nu sunt scrise nicăieri le poți da (așa am făcut eu) cuvinte pe care, desigur, ei nu le-au spus; Dar când le vor citi, vor spune cu încredere că le-au spus.”

Cei aflati la putere au fost destul de mulțumiți de recunoașterea ca autentică nu numai a cuvintelor pe care nu le-au rostit, ci și a faptelor nesăvârșite (sau făcute într-un mod complet diferit). „Epopeea” Tsaritsyn din povestea „Pâinea (Apărarea Tsaritsyn)” (1937) a fost prezentată ca probabil principalul eveniment al războiului civil Voroșilov și mai ales Stalin au fost prezentați ca salvatorii întregului Rusia Sovietica de foame. Lenin, înainte de a-l trimite pe Stalin la Tsaritsyn (viitorul Stalingrad), s-a consultat cu el și i-a acceptat propunerea. Garda Roșie Ivan Gora, reparând telefonul liderului flămând (nu mai este nimeni care să-l repare), împarte simultan cu el pâinea din rația lui. Fermecătorul Voroșilov a lucrat cu pricepere cu oamenii și nu era mai puțin abil în a tăia cu sabia. Comandantul detașamentului Dumenko (creatorul primului corp de cavalerie, reprimat în 1920) a apărut în fața cititorului în halat, desculț și beat, dar asistentul său Budyonny s-a dovedit a fi în toate sensurile fin și inteligent. „Liderul comuniștilor de stânga”, adică Buharin, a apărut fără nume și era în mod clar o caricatură. La sfârșitul poveștii, Stalin și Voroșilov au mers sub focul de artilerie țintit, „fără să-și accelereze ritmul”, iar Stalin s-a oprit și el să-și aprindă pipa. Când vede un zmeu, reflectă asupra creării unei „flote aeriene”: „... oamenii pot zbura mai bine dacă forțele lor sunt eliberate...”

„Peter” este primul adevărat din literatura noastră nuvelă istorică, „o carte de mult timp”, i-a scris M. Gorki lui Alexei Tolstoi. Narațiunea istorică a scriitorului despre Petru cel Mare în ansamblu a devenit un „lucru magnific”. Transmițând complexitatea și măreția dramatică a evenimentelor care s-au desfășurat, Tolstoi se străduiește să le unească într-o unitate coerentă a intrigii. Scriitorul populează romanul cu un număr mare de personaje. Prin relațiile personajelor, autorul încearcă să exploreze spiritul epocii, să înțeleagă dispunerea acesteia. forţe motrice, acele evenimente care au modelat și dezvoltat personalitatea lui Peter.

Toate eforturile scriitorului sunt menite să dezvăluie pe deplin și cu mai multe fațete imaginea lui Petru, arătând unicitatea acestei figuri nu numai pentru Rusia, ci pentru toate timpurile și popoarele. Dar oricât de talentat și de energic ar fi fost țarul, nu ar fi fost în stare să facă nimic dacă nu ar fi adunat în jurul lui oameni loiali și activi. Ulterior, Pușkin i-a numit în mod figurat și precis „pui din cuibul lui Petrov”.

Cine au fost ei? Înfometat de viață și muncă, un meci pentru țarul Petru, cu energia, puterea, voința și dorința lui ireprimabile de a fi de folos Rusiei.

Primul prieten, mentor, care a făcut multe pentru creșterea spirituală a lui Peter, a fost Franz Lefort. El l-a introdus pe tânărul încă neinteligent în cursul politicii europene, i-a explicat de ce, stând pe bogăție, rușii sunt săraci. După el Moarte prematura Peter a simțit că a suferit o pierdere ireparabilă. În acea seară, el a recunoscut că Menshikov este singura persoană complet fidelă, mâna sa dreaptă, „deși hoț”.

După ce a urcat din săracii urbani, Alexander Danilovici Menshikov nu a reușit niciodată să renunțe la unele dintre obiceiurile care erau ferm înrădăcinate în sufletul său.

Menshikov este devotat lui Petru până la uitarea de sine, este gata, la undarea mâinii, să facă orice afacere, fără ezitare sare în toiul bătăliei, blocându-și idolul cu el însuși, îi dăruiește femeia lui iubită. - captiva Katerina, dar nu poate renunța la forța sa de natură hoțoasă, pentru care este adesea bătut de Petru, care se grăbește să pedepsească.

Soții Brovkin, care s-au ridicat din uitare, au fost și ei devotați țarului. Ivan Artemiici încearcă să aprovizioneze trupele lui Peter cu cele mai bune produse, iar flota cu cânepă și pânză. El îi dă regelui cel mai prețios lucru - fiii săi. Soții Brovkin sunt unul dintre cei care nu acumulează bogăție din pieptul lor, ci studiază limbile, științe și politețea europeană. Peter prețuiește cunoștințele și dăruirea mai presus de orice altceva în oameni, așa că îl instruiește pe Alexey Brovkin să facă o călătorie la ţinuturile nordice, recrutează oameni potriviti pentru construcția Sankt Petersburgului și trupele.

Artamon Brovkin, în ciuda vârstei sale fragede, servește în departamentul ambasadei, deoarece știe limbi străine și înțelege politica europeană. Gavrila Brovkin a fost trimis de țar la Moscova pentru a-și ajuta sora Natalya Alekseevna să organizeze primul teatru. Printre asociații lui Petru se numără și boieri născuți pe care țarul se poate baza în vremuri grele. Acesta este, în primul rând, prințul Caesar Romodanovsky, rămas guvernator la Moscova. Ca un câine de pază, are grijă de proprietatea regală, în perioadele cele mai dificile pentru țar îi este sprijinul și sprijinul, îi deschide pivnițe secrete lui Petru pentru a-și echipa trupele pentru campania Azov. Sheremetyev, Repnin, Makarov - sunt mulți dintre ei, care împreună cu Peter au forjat victoria la Azov și Narva, apoi i-au învins complet pe suedezi la Poltava.

Dacă Petru n-ar fi avut atât de mulți adepți, tovarăși de arme credincioși și dezinteresați, nu ar fi fost în stare să facă nimic, dar acesta era fenomenul acestui om: putea să unească cele mai bune forțe în jurul său, să-l conducă, unde numai prin exemplu personal, iar acolo unde, la nevoie, cu ajutorul unui bici și cu pumnii, a condus la muncă asistenți neglijenți. Peter a înțeles că acționând doar cu amabilitate, într-un mod amiabil, nu va realiza nimic. Prea osificat societatea rusăîn inacțiune, așadar, toate mijloacele erau bune pentru a-i obliga să slujească Patria cu râvnă și conștiință.

A. Tolstoi a dobândit în literatura mondială o capacitate remarcabilă de a descrie personaje în unitatea lor organică cu mediul social și fizic. Romain Rolland a remarcat că ceea ce l-a frapat în mod deosebit în arta lui Tolstoi a fost felul în care scriitorul „sculpează personaje din împrejurimile lor”.

Strălucitori, memorabili, hotărâți din punct de vedere istoric, eroii lui A. Tolstoi uimesc până astăzi cititorii cu individualitatea, veridicitatea, simplitatea și lipsa de artă. Această lucrare trezește interes constant atât al cititorilor ruși, cât și al celor străini, deoarece explică fenomenul caracterului național rus.

Peter era îngrijorat de subiect imaginație creativă Alexei Nikolaevici Tolstoi de mai bine de un sfert de secol. Poveștilor, tragedia „Pe rack” și, bineînțeles, romanul „Petru I” au fost dedicate acestui subiect.

Romanul lui Tolstoi este o lucrare monumentală formată din trei cărți și care detaliază epoca domniei lui Petru. Prima carte vorbește despre evenimentele asociate cu urcarea pe tron ​​a lui Petru și despre lupta pentru putere cu adversarii săi. A doua carte, conform planului autorului, descrie următoarele două decenii ale erei petrine. În a treia carte, care a fost scrisă în 1944, autorul a arătat activitățile legislative ale lui Peter, reformele nenorocite și călătoriile țarului în străinătate. Astfel, autorul și-a propus sarcina de a oferi o evaluare obiectivă a evenimentelor tulburi din timpul lui Petru cel Mare.

Evaluând talentul lui A. Tolstoi, contemporanii au remarcat optimismul său uimitor. Chiar și prefăcându-se poze sumbre istorie, Tolstoi oferă cititorului posibilitatea de a-și simți credința în poporul rus, în trecutul său.

Planifică să scrii un roman despre figură istorică, Tolstoi a vrut să arate formarea personalității în epocă. La fel ca Lev Tolstoi în romanul „Război și pace”, autorul cărții „Peter G” consideră că personalitatea nu este forța care conduce istoria. Personalitatea este o funcție a epocii. Crește în afara epocii. Pare să indice evenimente istorice in functie de contributia facuta.

Romanul poligloților al lui Tolstoi. În versiunea finală, lucrarea este structurată astfel: prima carte este o imagine a Rusiei pre-petrine. Începe cu o reprezentare a vieții grele a unui țăran, folosind exemplul familiei Brovkin, și se termină cu scene ale execuției arcașilor. A doua carte este începutul tinerei Rusii, creată de Peter. Începe cu o imagine tristă a vieții la Moscova după înăbușirea revoltei Streltsy și se termină cu construcția Sankt Petersburgului. A treia carte arată că cauza lui Petru a fost învingătoare și stabilită. Începe cu plânsul vechilor boieri că Moscova nu mai este aceeași după construirea noii capitale. Autorul a vrut să încheie cartea cu sărbătorirea victoriei de la Poltava. Dar romanul este întrerupt de evenimente legate de capturarea Narvei. Astfel, romanul explorează viața Rusiei de la începutul anilor 80 ai secolului al XVII-lea până în 1704.

Tolstoi este obiectiv în aprecierile sale. Reprezentând vremurile brutale ale formării puterii lui Petru, el arată conflictul dintre reprezentanți diferiți cursuri de maestru - între vechii boieri și susținători ai lui Petru, între clasa conducătoare și popor și între statul rus și invadatorii străini.

Lupta lui Petru împotriva bine-născuților Miloslavsky și Sophia a fost dificilă. În această luptă se întărește inima tânărului rege. Scenele asociate cu această luptă ne permit să înțelegem comportamentul lui Petru în timpul execuției lui Tsykler sau al masacrului arcașilor. Încercarea Sophiei de a rămâne pe tron ​​nu a avut succes, la fel cum campaniile din Crimeea întreprinse la acea vreme au fost fără succes. Golitsyn fanteza mai mult despre fapte grozave decât era capabil să le realizeze. Între timp, în jocurile sale amuzante din Preobrazhenskoe, țarul Petru devine om. Autorul nu este indiferent la mișcările sufletelor eroilor săi.

Prințesa Sophia îl iubește pe chipeșul Golitsyn, dar este sortită singurătății. Peter este îndrăgostit fără speranță de fermecătorul Ankhen. Soarta lui Evdokia Lopukhina, prima soție a lui Peter, neiubită, dar iubitoare în felul ei, este tragică. Cu siguranță, linia dragostei nu cea principală din roman, dar fără ea narațiunea s-ar fi dovedit uscată și lipsită de viață. Scenele impregnate de umor nu sunt neobișnuite în romanul lui Tolstoi. Este imposibil să citești fără să zâmbești despre modul în care își petrece dimineața Roman Borisovici Buynosov, abătut de noua ordine urâtă. Autorul combină cu pricepere imagini detaliate și imagini de generalizare în roman. Și asta dă profunzime și volum poveștii. Limbajul romanului este, de asemenea, izbitor, imaginativ și transmite particularitățile vremurilor. Romanul este istoric, iar aceasta este o condiție importantă. Tolstoi urmează propriul său drum special.

Romanul se bazează pe limba rusă modernă limbaj literar. Elementele arhaice sunt introduse foarte atent în acest limbaj. Sunt atât de puține, încât autorul nu are nevoie să le explice în note de subsol. Dar recurge uneori la alte metode: chiar aici, lângă el, dă explicații.

Central romanul este cu siguranță imaginea lui Petru I. Alături de el, autorul și-a înfățișat asociații, precum și pe cei care i-au stat în cale noua Rusie. Imaginea oamenilor ocupă un loc important în roman. În romanul despre Petru, oamenii sunt arătați așa cum erau la acea vreme: asupriți, asupriți, dar creând totul valori materiale. De exemplu, în prima carte este descris țăranul țigan, care a fugit de moșier, dar a fost întors. Și-a pierdut un ochi în timpul campaniei de la Azov și a început să lucreze ca muncitor la fermă deoarece ferma lui era distrusă. Dintr-o astfel de viață, Gypsy se lovește de o bandă de tâlhari, iar apoi ajunge la închisoare. Fierarul Zhomov vorbește despre soarta lui. Este un iobag și visează să construiască o mașină zburătoare. Dar nu există fonduri pentru construcție. Și maestrul își bate joc de ideile sale.

În a doua carte îl vedem pe Zhomov lucrând alături de Peter. Iată-l pe eroul Fedka, supranumit Wash Yourself with Mud, care îi reproșează lui Andryushka Golikov că visează la pace în mănăstirile schismatice.

Încheind povestea despre marea operă a marelui maestru, putem cita cuvintele lui Tolstoi însuși: „Pentru a înțelege secretul poporului rus, măreția sa, trebuie să-i cunoști bine și profund trecutul: istoria noastră, nodurile sale fundamentale. ... în care caracterul rus era legat.” Fapte istorice Alexey Nikolaevich Tolstoi descrie din unghiul intereselor realității contemporane, subliniind momentele importante pentru educația unui om nou al erei primilor ani ai puterii sovietice.

Oamenii ar trebui să cunoască istoria țării lor pentru a ști pe viitor ce să facă în acest sau acel caz. Alexey Tolstoi, inspirat de epoca lui Petru 1, a decis să ne arate toate subtilitățile și dificultățile din epoca lui Petru I. După cum știți, a pus aproape 10 ani din viață în munca sa și a petrecut multe ore pentru a studia exact epoca transformării și schimbării din țara noastră.

Alexei Nikolaevich Tolstoi a fost foarte interesat de soarta împăratului Petru 1 timp de mai bine de douăzeci de ani, scriitorul a studiat biografia și faptele istorice din viața conducătorului. Acest caz poate fi numit unul dintre cele în care opera autorului, în încercările de a transmite caracterul epocii și personalitatea, se învecinează cu literatura istorică științifică.

Inițial, lucrarea a fost concepută ca un roman epic, care, având în vedere volumul său, ar permite arătarea tuturor pozițiilor și schimbărilor de gândire ale unei persoane sovietice. Scriitorul a reușit pe deplin acest lucru, deoarece prin imaginea lui Petru este vizibilă personalitatea patronului și admiratorul lui Tolstoi, I.V. În romanul său, Tolstoi a vrut să arate valoarea transformărilor din acea vreme el descrie modul în care înțelepciunea domnitorului determină dezvoltarea ulterioară a statului; Dar cititorului nu este deloc greu să înțeleagă legătura dintre acel timp și nou epoca sovietică, unde, de asemenea, nu este ușor pentru oameni să se schimbe în bine, unde oamenii nu vor să accepte nevoia de schimbare. Într-o astfel de situație, țara are nevoie de un lider crud, dar puternic și lung cu vederea, pe care autorul l-a văzut atât în ​​Petru cel Mare, cât și în Secretarul General al Partidului PCUS.

Gen, regie

„Petru cel Mare” este un roman istoric care include elemente ale unui roman de formare și o narațiune eroică. Pot fi găsite și trăsături ale unui roman biografic.

Esenta

În prima carte, Peter Transformerul apare în fața noastră. O personalitate care era încă pe deplin formată, dar care s-a străduit să ia calea adevărată și corectă. Autorul ne arată regele ca pe o persoană apropiată poporului său, capabilă să înțeleagă toate problemele și să încerce să le găsească soluția.

1. Primul volum ne arată un Petru foarte tânăr, speriat de dificultățile iminente ale domniei sale. Din acest moment începe cunoașterea noastră cu formarea viitorului rege, capabil să schimbe soarta țării sale. Putem urmări cum micul conducător învață să facă față intrigilor palatului, trădărilor, își experimentează primele eșecuri, învață să-și corecteze greșelile și să rezolve probleme complexe, chiar aparent insolubile.
2. În al doilea volum îl vedem pe Petru deja matur, capabil să lucreze la egalitate cu oamenii de rând pentru prosperitatea țării. A trecut mult timp, tânărul domnitor se pregătește pentru primele transformări și semnare de legi. Petru are grijă de poporul său, încercând să prevină arbitrariul din partea boierilor. Așadar, pagină după pagină, în fața ochilor noștri, are loc formarea unui rege, dintr-un băiețel mic, speriat, într-un conducător matur, înțelept.
3. În al treilea volum, ni se prezintă o persoană care s-a maturizat deja ca persoană, rege, om. Petersburg se află deja pe malul Nevei, mulți ani de război au încetat. Ca și Petru, țara se ridică la Metoda noua, modificări și îmbunătățiri. Al treilea volum este finalul și un indicator al consecințelor pozitive ale reformelor, există o ascensiune culturală în viața oamenilor, iar puterea militară a statului este în creștere.

Personaje principale

• Petr Alekseevici- Țarul Rusiei. Scriitorul a încercat să dezvăluie imaginea domnitorului într-o manieră multifațetă și completă, arătând atât pozitive, cât și unele calitati negative Petra. Monarhul apare în fața noastră într-o altă lumină, începând din tinerețe, terminând cu apogeul reformelor de succes din trecut. figură istorică. Eroul se distinge prin muncă asiduă, determinare, previziune și voință.
• Alexandru Danilovici Menșikov- Tovarășul de arme al lui Petru, gata să facă orice de dragul domnitorului, Petru a avut încredere totală în el, l-a considerat mâna sa dreaptă. Menshikov a fugit de familia sa când era foarte tânăr, a supraviețuit cât a putut mai bine, trăind de la un ban la altul. Datorită inteligenței sale, a ajuns la palat, unde a lucrat ca servitor de pat. Când a înțeles Petru valoare adevarata acest om a devenit mâna dreaptă a suveranului. S-a remarcat prin inteligență, eficiență și capacitatea de a asimila noile tendințe.
• Franz Lefort- Mentorul lui Peter, prietenul lui, care a ajutat la dezvăluirea potențialului regelui. Franz apare în fața noastră ca un om matur, putem spune că era responsabil de toate treburile străinilor din Rusia. Lefort a servit ca consilier al lui Peter în probleme militare, afaceri sociale și economice și a sugerat ce să facă cel mai bine în timpul luptei palatului cu Sophia.

Există și alți eroi ai romanului care nu sunt mai puțin importanți pentru intriga, dar nu este posibil să-i descriem pe fiecare, deoarece nu scriem un articol epic. Dar dacă ți-a fost dor de cineva, nu ezitați să scrieți despre asta în comentarii, îl vom adăuga.

Subiecte și probleme

1. Tema principală este patriotismul. Autorul arată că pământul nostru este bogat în diverse zăcăminte naturale, dar acestea sunt risipite. Astfel, există potențial în țara noastră, dar fie nu este folosit, fie folosit incorect. Acest lucru poate fi schimbat doar de o persoană puternică și cu voință puternică, potrivit scriitorului. Fiecare dintre noi, de dragul patriei noastre, de dragul viitorului nostru, trebuie să devină o astfel de persoană.
2. Problema principală este puterea și influența ei asupra individului. Petru a trebuit să se confrunte cu intrigile familiei, rudele lui erau gata să scape de el pentru a prelua tronul. Pofta de putere elimină toate lucrurile bune dintr-o persoană, lăsând un câmp ars în locul sufletului.
3. Problema nedreptății sociale. Petru s-a pus în locul unui muncitor obișnuit și și-a dat seama cât de grea era viața oamenilor sub jugul tiraniei boierești. De aceea a luat armele împotriva nobilimii, care cu lăcomia lor trăgeau țara înapoi, epuizand țăranul și trăind pe cheltuiala lui.
4. Probleme sociale include, de asemenea, problema pregătirii oamenilor pentru schimbare. Este foarte greu pentru inovatori să schimbe lumea, ei se confruntă în mod constant cu neînțelegeri și agresiuni din partea celor care sunt obișnuiți să trăiască la modă veche.

ideea principala

Ideea principală a romanului este aceea tara mare Avem nevoie de un lider lung, hotărât și hotărât, care să conducă țara înainte prin forța voinței sale. Fără o mână puternică și stabilă este imposibil management eficient. Fără el, elita nu va fi niciodată de acord să schimbe ceva, pentru că au deja o viață bună, iar oamenii, de frică de schimbare sau de ignoranță, se vor scufunda treptat în stagnare. Astfel, un adevărat lider este o persoană dură și neînduplecată, care trebuie să facă sacrificii pentru a crea istoria.

Este posibil să nu fiți de acord cu această premisă, este foarte controversată. Autorul, care s-a întors din emigrare și (datorită patronajului lui Gorki) s-a stabilit sub un regim ostil acestuia, a putut duce la îndeplinire o ordine politică, al cărei sens era să justifice dictatura brutală a lui Stalin, acoperind represiunile cu necesitate istorică.

Ce învață?

Schimbările care aduc beneficii sunt întotdeauna necesare. Viața nu poate sta pe loc, mai ales într-un stat atât de mare ca țara noastră. Dar orice transformări semnificative nu pot avea loc de la sine, fără pregătirea noastră pentru ele. Cartea îi învață pe oameni să își asume responsabilitatea pentru viitorul țării în propriile mâini și să privească spre viitor.

De multe ori oamenii înșiși împiedică progresul și chiar trebuie să fie împinși de sus, acesta este scopul direct al guvernului. Dar omul însuși trebuie să se îndrepte către schimbări pozitive, trebuie să se dezvolte și să se adapteze în timpurile moderne și să nu stea pe loc și să se odihnească pe ceea ce există deja. Atunci nu va trebui să împingi pe nimeni.

Critică

Contemporanii au apreciat foarte mult lucrarea „Petru cel Mare” și au regretat că autorul nu a terminat-o până la capăt. De exemplu, Korney Chukovsky a scris că înainte de moartea sa imaginația autorului a început să se limiteze la clarviziune. Judecând după memoriile sale, Tolstoi plănuia să scrie o epopee literară istorică dedicată epocii loviturilor de palat și domniei lui Ivan cel Groaznic. Toate acestea ar fi o continuare a poveștii scrise deja de el.

I. Ehrenburg a subliniat că opera lui Tolstoi era asemănătoare cu cea a lui Dostoievski. Autorul însuși nu știa ce vor face eroii ei au prins viață în capul lui și au făcut ceea ce ei înșiși au considerat necesar. Acești scriitori nu au știut niciodată cum se va termina cutare sau cutare carte.

V. Inber și-a amintit că Tolstoi a fost o persoană uimitor de integrală și a ales un erou care să se potrivească. El a iubit și Rusia, ca și primul ei împărat.

Yu Olesha a remarcat autenticitatea prozei colegului său. El și-a imaginat adesea ceea ce era scris în roman, iar replicile au prins viață în capul lui. Textul mistriei descria tot ce voia să spună scriitorul.

V. Lidin a spus că la Tolstoi prețuiește, în primul rând, naționalitatea sa. Regele său este ca un om din popor, care trăiește după interesele lui oameni normali. Autorul a transmis cu măiestrie spiritul rusesc, acordând atenție graiului rusesc plin de viață, care decorează textul și transmite cele mai subtile nuanțe de sens.

L. Kogan a descris detaliile conversațiilor cu scriitorul, el a crezut că Punct de cotiturăîn istoria Rusiei este Bătălia de la Poltava, acolo țarul și poporul s-au unit într-un singur impuls.

G. Ulanova credea că Tolstoi trăia în sufletele eroilor săi, de parcă el însuși le-ar fi experimentat emoțiile, de parcă ar fi văzut istoria cu propriii ochi.

Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

Chiar și când scriu o recenzie a unei astfel de lucrări monumentale, experimentez o groază sacră și cu greu îmi pot imagina cu ce trepidare s-a așezat Alexey Nikolaevich să lucreze la capodopera sa. Aceasta este o lucrare titanică, care vorbește despre un titan, nimic mai puțin. Îl poți certa pe Petru cel Mare, îl poți lăuda, este prea multifațetat și plin de culoare pentru a evoca o atitudine lipsită de ambiguitate a contemporanilor lui și chiar ai noștri, dar neagă măreția și semnificația figurii sale pentru soarta viitoare iar dezvoltarea nu numai a Rusiei, ci și, îndrăznesc să o spun, a lumii, este absolut imposibilă. Nu sunt puternic în istorie și nu vreau să vorbesc și, în mod constant necinstit și filosofând, ghicesc despre fiabilitatea și corespondența evenimentelor descrise în carte cu realitățile istorice, chiar dacă se spune că textul romanului este destul de aproape de realitate. Vorbesc doar despre carte, bazându-mă în întregime pe imaginea lui Petru desenată de Tolstoi, imagine care este ferm stabilită în capul meu. Nu cunosc un alt Petru, lasă-l să rămână așa în memoria mea.
Romanul începe cu schițe viata taraneasca, din ochii flămânzi ai copiilor țărani. Încă de la primele pagini, autorul se străduiește să arate toată greutatea poverii care a căzut asupra oamenilor de rând în acea perioadă tulbure. Și taxe exorbitante, și sărăcia totală și condițiile mizerabile în care oamenii sunt forțați să trăiască. Deci de-a lungul întregii epopee, în mișcări mici, treptat, distras de viață Caractere mici, iar Tolstoi va spune această poveste a unui simplu rus, povestea o epocă întreagă pe baza exemplului mai multor vieți individuale. Și printre ei cititorul va avea favoriți, și vor fi suișuri și coborâșuri, îndurări și necazuri, iar el le va urma destinele cu răsuflarea tăiată.
În timp ce oamenii suferă și nu știu unde să se ascundă de durerea lor, boierii se ceartă pentru mormântul defunctului țar Fiodor Alekseevici. Naryshkins și Miloslavsky complot intrigi unul împotriva celuilalt în căutarea puterii asupra marelui stat, arcașii se răzvrătesc. Aici îl întâlnim pentru prima dată ca tânărul țarevich Pyotr Alekseevich, fiul Petenka, fratele Petrușa, un băiat iscoditor și iute la minte, cu un temperament înflăcărat și fermitate în privire. Încă din copilărie, interesul său pentru curiozități și inovații, cu prezentarea ușoară a autorului, apare ca un adevăr imuabil în fața cititorului. Și din nou, ca din întâmplare, asta se întâmplă, ușor și frumos, într-o singură scenă. Un băiat fără adăpost zdrențuit, apropo - Alexander Menshikov - în viitor mana dreapta regele și prietenul drag, îi arată micuțului Petrușa cum să tragă un ac și să-i treacă prin obraz. Regele înțelege îndată această știință și, încântat, aleargă să învețe la fel și pe boieri. Mai există un indiciu în acest episod - în viitor Petru va efectua multe dintre „experimentele” sale minunate asupra boierilor, iar acesta a fost doar un început inocent.
Calitățile tânărului rege, care s-au făcut simțite în copilărie, s-au înrăutățit în timp. Jocurile stupide și distracția s-au conturat treptat în interesele militare, studiul limbi straine, modul de viață și realizările europenilor, vizitele la Kukui, însoțite de comunicare și prietenie cu Lefort și alți germani, au contribuit foarte mult la toate acestea. La acea vreme, îl recunoaștem pe Petru ca soț, amant, glumeț, distracție și tiran, un suveran care pretindea la sine și la alții, un constructor de nave, un inovator și reformator, un tată și un războinic. Dar în orice situație, Tolstoi îl prezintă pe Petru nu ca pe un Dumnezeu atotputernic, ci, în primul rând, ca pe un om, nu străin de emoțiile, fricile, experiențele și slăbiciunile umane. Țarul și țăranii simpli puteau să lucreze ca tâmplar la șantierul naval și, pe un ton care nu suporta nicio ceartă, să dea ordine de cea mai mare importanță națională, putea să strige, să pălmuiască și chiar să pălmuiască pe cineva, indiferent de rang și poziție, sau putea să-și acorde cu generozitate favorurile și titlurile, putea să bea și să facă răutăți, în farsele lui ajungând la punctul de umilire deschisă a boierilor, putea tresări la salvele de arme și să-și iubească dezinteresat atât Patria, cât și o femeie.
Imagini de femeiîn roman acesta este un subiect separat de conversație. Personajele masculine au fost desenate de Tolstoi uimitor - amuzantul Menshikov, sensibilul și receptivul Brovkin Jr., vicleanul și afaceristul Brovkin Sr., afectuosul și inteligentul Lefort, dominatorul și dur Romodanovsky, vitejii comandanți ai armatei ruse și mulți alții. Este atât de înțeles, cât și de logic. Deci, până la urmă, femeile din „Petru cel Mare” nu sunt inferioare ca splendoare față de bărbați. Imaginile sunt diferite, dar luminoase și puternice, fiecare în felul lui, memorabile, apropiate, s-ar putea spune, de familie. Sophia, luptă cu disperare pentru tron ​​în speranța de a evita închisoarea într-o mănăstire, este supărată, îndrăgostită; Prințesa Natalya este blândă, neexperimentată, proastă, încercând să înăbușe dragostea neașteptat, respinsă; Anna Mons, care dorește o fericire feminină simplă și de înțeles, imposibilă pentru favorita țarului; Sanka este o fiică țărănească care s-a trezit brusc în el inalta societate, complet cufundat în politețe și divertisment social. Și nu orice scriitor poate reuși asta, dar iată un bărbat, și cât de genial. Este imposibil ca o persoană rusă să nu înțeleagă și să nu iubească astfel de domnișoare.
Nu putem să nu spunem despre bogăția limbii lui Alexei Nikolaevici. La urma urmei, ochiul se bucură! În zilele noastre puteți găsi acest lucru doar în clasicele rusești, numai de dragul limbii, puteți și ar trebui să o citiți. Cuvinte învechiteși expresii, unele dintre ele complet ieșite din uz cu mult timp în urmă, frazele ornate ale personajelor dau un plus de imbold pentru imersiune, oferind efectul de prezență. Din punct de vedere mental, începi să vorbești cu personajele în limba lor, gândurile curg lin în cuvintele rostite, interlocutorii tăi se uită uluiți și vorbire modernă Durează urechea mult timp cu calitatea sa aspră, fără ton.
Sunt multe altele pe care aș dori să spun și să spun, dar există linii nepieritoare care caracterizează acea perioadă mai bine decât mine și sunt destul de conforme cu ceea ce descrie Tolstoi în Petru cel Mare, care, deși scurte, sunt profunde și precise:
A fost acel timp tulbure
Când Rusia este tânără,
Încordarea puterii în lupte,
S-a întâlnit cu geniul lui Peter.
Sever a fost în știința gloriei
I s-a dat un profesor: nu unul
O lecție neașteptată și sângeroasă
a întrebat-o paladinul suedez.
Dar în ispitele pedepsei lungi,
După ce a îndurat loviturile destinului,
Rus' a devenit mai puternic. Nenorocit atât de greu
Concasarea sticlei, forjeaza otel damascat.
P.S. Îmi cer scuze pentru lungime, dar nu a existat altă cale.
Citiți în interior. Mulțumesc lui Steppenwolf pentru recomandare.

El a măsurat Marea Baltică cu un ochi de oțel (c)

5

Pentru a descrie un astfel de bloc ca Petru I, ai nevoie nu numai de talent, ci și de o anumită cantitate de aventurism literar. Figura lui Petru este atât de contradictorie, de amploare și de semnificativă, dar în același timp atât de benefică pentru literatură, încât, luând-o, autorul este sortit fie succesului deplin, fie eșecului absolut. Acesta a fost cazul lui Pușkin, iar studiul său profund al epocii Petru cel Mare a dat naștere romanului „Arap lui Petru cel Mare”, poeziile „Poltava” și „ Călăreț de bronz" Același lucru s-a întâmplat și cu Tolstoi, al cărui dar necondiționat ca prozator i-a permis să creeze o descriere plină de culoare și vie a vieții primului împărat rus, unul dintre cele mai strălucitoare exemple ale romanului istoric sovietic. Dar dacă „Pușkin este totul pentru noi” și Poltava este predată pe de rost la școală, atunci soarta romanului lui Tolstoi este ceva mai modestă, iar după recunoașterea oficială, popularitatea lucrării, marcată de stat. Premiul Stalin(1941), a început să scadă. Astăzi A.N. Tolstoi este amintit mai mult pentru Cheia de aur, dar un intelectual de provincie își va aminti poate de Aelita sau Hyperboloid al inginerului Garin. Sincer să fiu, „Petru I” mi-a căzut accidental în mâini (mulțumită unei curățări generale a bibliotecii), dar încă de la primele capitole s-a așezat ferm în inima mea de bibliofil.
Singurul lucru care m-a derutat a fost finalul. Dar după ce m-am adâncit în biografia lui Tolstoi și am aflat că moartea l-a împiedicat să finalizeze romanul, am decis că este imposibil să vin cu un final mai bun:

— Nu vei fi onorat de mine, spuse Peter încet. - Prost! lup bătrân! Un prădător încăpățânat... - Și se uită la colonelul Ren. - Du-l la închisoare, pe jos, prin tot orașul, ca să-și vadă trista lucrare a mâinilor...

Această ultimă frază a romanului, rostită de Peter, poate fi atribuită lui însuși. Nu numai succesele militare și diplomatice, creșterea economică și alte beneficii caracterizează epoca Petru cel Mare, ci și situația dificilă a oamenilor de rând, pe cheltuiala căreia au fost obținute aceste succese. Ce este mai valoros - statul sau un individ, fiecare decide pentru el însuși, dar în spatele traseului victoriei este important să discerne „lucrarea tristă a propriilor mâini”.

Lăudat să fie țarului Petru și ție, țar!
Dar deasupra voastre, regi: clopote.
M. Ţvetaeva

Sistemul de imagini din romanul „Petru cel Mare”

„Petru” este primul roman istoric real din literatura noastră, „de mult timp”, i-a scris M. Gorki lui Alexei Tolstoi. Narațiunea istorică a scriitorului despre Petru cel Mare în ansamblu a devenit un „lucru magnific”. Transmițând complexitatea și măreția dramatică a evenimentelor care s-au desfășurat, Tolstoi se străduiește să le unească într-o unitate coerentă a intrigii. Scriitorul populează romanul cu un număr mare de personaje. Prin relațiile dintre personaje, autorul încearcă să exploreze spiritul epocii, să înțeleagă alinierea forțelor sale motrice, evenimentele care au modelat și dezvoltat personalitatea lui Petru.

Toate eforturile scriitorului sunt menite să dezvăluie pe deplin și cu mai multe fațete imaginea lui Petru, arătând unicitatea acestei figuri nu numai pentru Rusia, ci pentru toate timpurile și popoarele. Dar oricât de talentat și de energic ar fi fost țarul, nu ar fi fost în stare să facă nimic dacă nu ar fi adunat în jurul lui oameni loiali și activi. Ulterior, Pușkin i-a numit în mod figurat și precis „pui din cuibul lui Petrov”.

Cine au fost ei? Înfometat de viață și muncă, un meci pentru țarul Petru, cu energia, puterea, voința și dorința lui ireprimabile de a fi de folos Rusiei.

Primul prieten, mentor, care a făcut multe pentru creșterea spirituală a lui Peter, a fost Franz Lefort. El l-a introdus pe tânărul încă neinteligent în cursul politicii europene, i-a explicat de ce, stând pe bogăție, rușii sunt săraci. După moartea sa timpurie, Peter a simțit că a suferit o pierdere ireparabilă. În acea seară, el a recunoscut că Menshikov este singura persoană complet fidelă, mâna sa dreaptă, „deși hoț”.

După ce a urcat din săracii urbani, Alexander Danilovici Menshikov nu a reușit niciodată să renunțe la unele dintre obiceiurile care erau ferm înrădăcinate în sufletul său.

Menshikov este devotat lui Petru până la uitarea de sine, este gata, la undarea mâinii, să facă orice afacere, fără ezitare sare în toiul bătăliei, blocându-și idolul cu el însuși, îi dăruiește femeia lui iubită. - captiva Katerina, dar nu poate renunța la forța sa de natură hoțoasă, pentru care este adesea bătut de Petru, care se grăbește să pedepsească.

Soții Brovkin, care s-au ridicat din uitare, au fost și ei devotați țarului. Ivan Artemiici încearcă să aprovizioneze trupele lui Peter cu cele mai bune produse, iar flota cu cânepă și pânză. El îi dă regelui cel mai prețios lucru - fiii săi. Soții Brovkin sunt unul dintre cei care nu acumulează bogăție din pieptul lor, ci studiază limbile, științe și politețea europeană. Petru prețuiește cunoștințele și dăruirea în oameni mai presus de orice, așa că îl instruiește pe Alexei Brovkin să facă o campanie în țările nordice, să recruteze oameni potriviți pentru construcția Sankt Petersburgului și pentru trupe.

Artamon Brovkin, în ciuda vârstei sale fragede, servește în departamentul ambasadei, deoarece știe limbi străine și înțelege politica europeană. Gavrila Brovkin a fost trimis de țar la Moscova pentru a-și ajuta sora Natalya Alekseevna să organizeze primul teatru. Printre asociații lui Petru se numără și boieri născuți pe care țarul se poate baza în vremuri grele. Acesta este, în primul rând, prințul Caesar Romodanovsky, rămas guvernator la Moscova. Ca un câine de pază, are grijă de proprietatea regală, în perioadele cele mai dificile pentru țar îi este sprijinul și sprijinul, îi deschide pivnițe secrete lui Petru pentru a-și echipa trupele pentru campania Azov. Sheremetyev, Repnin, Makarov - sunt mulți dintre ei, care împreună cu Peter au forjat victoria la Azov și Narva, apoi i-au învins complet pe suedezi la Poltava.

Dacă Petru n-ar fi avut atât de mulți adepți, tovarăși de arme credincioși și dezinteresați, nu ar fi fost în stare să facă nimic, dar acesta era fenomenul acestui om: putea să unească cele mai bune forțe în jurul său, să-l conducă, unde numai prin exemplu personal, iar acolo unde, la nevoie, cu ajutorul unui bici și cu pumnii, a condus la muncă asistenți neglijenți. Peter a înțeles că acționând doar cu amabilitate, într-un mod amiabil, nu va realiza nimic. Societatea rusă era prea osificată în inacțiune, așa că toate mijloacele erau bune pentru a forța oamenii să slujească Patria cu zel și conștiință.

A. Tolstoi a dobândit în literatura mondială o capacitate remarcabilă de a descrie personaje în unitatea lor organică cu mediul social și fizic. Romain Rolland a remarcat că ceea ce l-a frapat în mod deosebit în arta lui Tolstoi a fost felul în care scriitorul „sculpează personaje din împrejurimile lor”.

Strălucitori, memorabili, hotărâți din punct de vedere istoric, eroii lui A. Tolstoi uimesc până astăzi cititorii cu individualitatea, veridicitatea, simplitatea și lipsa de artă. Această lucrare trezește interes constant atât al cititorilor ruși, cât și al celor străini, deoarece explică fenomenul caracterului național rus.

Tema lui Petru a entuziasmat imaginația creativă a lui Alexei Nikolaevici Tolstoi timp de mai bine de un sfert de secol. Poveștilor, tragedia „Pe rack” și, bineînțeles, romanul „Petru I” au fost dedicate acestui subiect.

Romanul lui Tolstoi este o lucrare monumentală formată din trei cărți și care detaliază epoca domniei lui Petru. Prima carte vorbește despre evenimentele asociate cu urcarea pe tron ​​a lui Petru și despre lupta pentru putere cu adversarii săi. A doua carte, conform planului autorului, descrie următoarele două decenii ale erei petrine. În a treia carte, care a fost scrisă în 1944, autorul a arătat activitățile legislative ale lui Peter, reformele nenorocite și călătoriile țarului în străinătate. Astfel, autorul și-a propus sarcina de a oferi o evaluare obiectivă a evenimentelor tulburi din timpul lui Petru cel Mare.

Evaluând talentul lui A. Tolstoi, contemporanii au remarcat optimismul său uimitor. Chiar dacă înfățișează imagini sumbre ale istoriei, Tolstoi oferă cititorului ocazia de a-și simți credința în poporul rus, în trecutul său.

Când plănuia să scrie un roman despre o figură istorică, Tolstoi a vrut să arate formarea unei personalități într-o epocă. La fel ca Lev Tolstoi în romanul „Război și pace”, autorul cărții „Peter G” consideră că personalitatea nu este forța care conduce istoria. Personalitatea este o funcție a epocii. Crește în afara epocii. Desemnează într-un fel evenimente istorice în funcție de contribuția adusă.

Romanul poligloților al lui Tolstoi. În versiunea finală, lucrarea este structurată astfel: prima carte este o imagine a Rusiei pre-petrine. Începe cu o reprezentare a vieții grele a unui țăran, folosind exemplul familiei Brovkin, și se termină cu scene ale execuției arcașilor. A doua carte este începutul tinerei Rusii, creată de Peter. Începe cu o imagine tristă a vieții la Moscova după înăbușirea revoltei Streltsy și se termină cu construcția Sankt Petersburgului. A treia carte arată că cauza lui Petru a fost învingătoare și stabilită. Începe cu plânsul vechilor boieri că Moscova nu mai este aceeași după construirea noii capitale. Autorul a vrut să încheie cartea cu sărbătorirea victoriei de la Poltava. Dar romanul este întrerupt de evenimente legate de capturarea Narvei. Astfel, romanul explorează viața Rusiei de la începutul anilor 80 ai secolului al XVII-lea până în 1704.

Tolstoi este obiectiv în aprecierile sale. Înfățișând vremurile brutale ale formării puterii lui Petru, el arată conflictul dintre diferiți reprezentanți ai claselor conducătoare - dintre vechii boieri și susținătorii lui Petru, dintre clasa conducătoare și popor și dintre statul rus și invadatorii străini.

Lupta lui Petru împotriva bine-născuților Miloslavsky și Sophia a fost dificilă. În această luptă se întărește inima tânărului rege. Scenele asociate cu această luptă ne permit să înțelegem comportamentul lui Petru în timpul execuției lui Tsykler sau al masacrului arcașilor. Încercarea Sophiei de a rămâne pe tron ​​nu a avut succes, la fel cum campaniile din Crimeea întreprinse la acea vreme au fost fără succes. Golitsyn fanteza mai mult despre fapte grozave decât era capabil să le realizeze. Între timp, în jocurile sale amuzante din Preobrazhenskoe, țarul Petru devine om. Autorul nu este indiferent la mișcările sufletelor eroilor săi.

Deci, prințesa îl iubește pe chipeșul Golitsyn, dar este sortită singurătății. Peter este îndrăgostit fără speranță de fermecătorul Ankhen. Soarta lui Evdokia Lopukhina, prima soție a lui Peter, neiubită, dar iubitoare în felul ei, este tragică. Desigur, linia dragostei nu este cea principală din roman, dar fără ea povestea s-ar dovedi uscată și lipsită de viață. Scenele impregnate de umor nu sunt neobișnuite în romanul lui Tolstoi. Este imposibil să citești fără să zâmbești despre modul în care își petrece dimineața Roman Borisovici Buynosov, abătut de noua ordine urâtă. Autorul combină cu pricepere imagini detaliate și imagini de generalizare în roman. Și asta dă profunzime și volum poveștii. Limbajul romanului este, de asemenea, izbitor, imaginativ și transmite particularitățile vremurilor. Romanul este istoric, iar aceasta este o condiție importantă. Tolstoi urmează propriul său drum special.

Romanul se bazează pe limba literară rusă modernă. Elementele arhaice sunt introduse foarte atent în acest limbaj. Sunt atât de puține, încât autorul nu are nevoie să le explice în note de subsol. Dar recurge uneori la alte metode: chiar aici, lângă el, dă explicații.

Imaginea centrală a romanului este cu siguranță imaginea lui Petru I. Alături de el, autorul și-a înfățișat asociații, precum și pe cei care au stat în calea noii Rusii. Imaginea oamenilor ocupă un loc important în roman. În romanul despre Petru, oamenii sunt arătați așa cum erau la acea vreme: asupriți, asupriți, dar creând toate valorile materiale. De exemplu, în prima carte este descris țăranul țigan, care a fugit de moșier, dar a fost întors. Și-a pierdut un ochi în timpul campaniei de la Azov și a început să lucreze ca muncitor la fermă deoarece ferma lui era distrusă. Dintr-o astfel de viață, Gypsy se lovește de o bandă de tâlhari, iar apoi ajunge la închisoare. Fierarul Zhomov vorbește despre soarta lui. Este un iobag și visează să construiască o mașină zburătoare. Dar nu există fonduri pentru construcție. Și maestrul își bate joc de ideile sale.

În a doua carte îl vedem pe Zhomov lucrând alături de Peter. Iată-l pe eroul Fedka, supranumit Wash Yourself with Mud, care îi reproșează lui Andryushka Golikov că visează la pace în mănăstirile schismatice.

Încheind povestea despre marea operă a marelui maestru, putem cita cuvintele lui Tolstoi însuși: „Pentru a înțelege secretul poporului rus, măreția sa, trebuie să-i cunoști bine și profund trecutul: istoria noastră, nodurile sale fundamentale. ... în care caracterul rus era legat.” Alexey Nikolaevich Tolstoi descrie faptele istorice din unghiul intereselor realității contemporane, subliniind momentele importante pentru educația unui om nou în epoca primilor ani ai puterii sovietice.