Imaginea lui Bazarov ocupă un loc central în romanul lui Turgheniev Părinți și fii. Numai în două din cele douăzeci și opt de capitole acest om nu este personajul principal. Toate celelalte personaje descrise de autor sunt grupate în jurul lui Bazarov, ajută la observarea clară a anumitor trăsături ale caracterului său și, de asemenea, se dezvăluie. Bazarov este fundamental diferit de oamenii din jurul său: este inteligent, are o putere mentală mare, dar printre reprezentanții aristocrației raionale simte singurătate. Acesta este un om de rând care aderă la opiniile democratice, se opune iobăgiei, un materialist care a trecut printr-o școală dificilă de lipsuri și muncă. Imaginea lui Bazarov atrage atenția prin independența și capacitatea sa de a gândi independent, liber.
Ciocnirea conștiinței libere și a ordinii vechi
Intriga romanului lui Turgheniev se bazează pe ciocnirea lui Bazarov cu lumea aristocratică din acea vreme. Autorul dezvăluie caracterul și poziția de viață a eroului în conflictul său cu „barchuks blestemat”. În lucrare, scriitorul folosește în mod activ contrastele: Bazarov se opune lui Pavel Petrovici. Unul dintre ei este un democrat convins, iar celălalt este un reprezentant tipic al clasei aristocratice. Bazarov este consecvent, intenționat, posedă. La rândul său, Pavel Petrovici este moale, este într-o stare de „despărțire”. Convingerile lui sunt aleatorii, nu are idee despre scopul lui.
După cum sa menționat deja, imaginea lui Bazarov este dezvăluită cel mai pe deplin în disputele eroului cu alte personaje. Discuând cu Pavel Petrovici, el ne demonstrează maturitatea minții, capacitatea de a vedea în rădăcină, disprețul și ura față de ordinul lord-sclav. Relația dintre Bazarov și Arkady dezvăluie personalitatea primului dintr-un unghi nou: el acționează ca educator, profesor și prieten, arată capacitatea de a atrage tineri alături de el, intransigență și onestitate în prietenie. Iar relația sa cu Odintsova arată că, printre altele, Bazarov este capabil de dragoste profundă adevărată. Aceasta este o natură integrală, care are voință și posedă
Originea lui Bazarov
Evgeny Bazarov, a cărui imagine este subiectul discuției noastre astăzi, provine dintr-o familie simplă. Bunicul său era țăran, iar tatăl său era medic județean. Faptul că bunicul său a arat pământul, Bazarov vorbește cu mândrie nedisimulata. Este mândru de faptul că a studiat pentru „bani de aramă” și că a realizat tot ce are singur. Munca pentru această persoană este o adevărată nevoie morală. Chiar și în timp ce se odihnește în mediul rural, el nu poate să stea cu mâinile în brațe. Bazarov comunică cu oamenii simplu, ghidat de un interes sincer. Și acest lucru este confirmat încă o dată de faptul că, după ce a vizitat Arkady, băieții din curte „au alergat după doctor, ca niște câini”, iar în timpul bolii lui Moti, el o ajută cu plăcere pe Fenya. Bazarov se menține simplu și încrezător în orice companie, nu caută să-i impresioneze pe alții și, în orice circumstanțe, rămâne el însuși.
Negarea ca bază a viziunii despre lume a eroului
Imaginea lui Bazarov este imaginea unui susținător al „negației fără milă și completă”. Ce neagă această persoană puternică și extraordinară? El însuși dă răspunsul la această întrebare: „Totul”. Bazarov neagă literalmente toate aspectele structurii socio-politice a Rusiei în acei ani.
Protagonistul romanului nu cedează influenței altora, dar știe să convingă alți oameni de partea lui. Influența sa puternică asupra lui Arkady este evidentă, iar în disputele cu Nikolai Petrovici este atât de convingător încât îl face să se îndoiască de părerile sale. Incapabil să reziste farmecului personalității lui Bazarov și a aristocratului Odintsova. Cu toate acestea, în mod corect, trebuie remarcat că nu toate judecățile eroului sunt adevărate. La urma urmei, Bazarov a negat frumusețea vieții sălbatice din jurul său, arta și sfera nemărginită a emoțiilor și experiențelor umane. Cu toate acestea, se pare că dragostea pentru Odintsova l-a făcut să regândească aceste vederi și să urce încă o treaptă mai sus.
Concluzie
Un bărbat care merge cu un pas înaintea timpului său este descris în creația sa de Turgheniev. Imaginea lui Bazarov este străină de lume și de epoca în care trăiește. Cu toate acestea, alături de forța spirituală inepuizabilă a personajului, autorul ne arată și „reversul monedei” - singurătatea sa ideologică, politică și chiar psihologică într-un mediu de nobili străini de el. Demonstrând disponibilitatea lui Bazarov de a schimba lumea din jurul său în bine, de a o „limpia” pentru cei care vor construi un nou stat cu noi ordine, Turgheniev, însă, nu îi oferă eroului său posibilitatea de a acționa. La urma urmei, în opinia sa, Rusia nu are nevoie de astfel de acțiuni distructive.
Poți fi stăpânul acțiunilor tale
dar în sentimente nu suntem liberi
Gustave Flaubert
Dragostea este un sentiment inerent unei persoane, o afecțiune profundă pentru o altă persoană sau obiect, un sentiment de simpatie profundă. Toată lumea a experimentat cel puțin o dată în viață acest sentiment prețuit și ceva nou și frumos a apărut în jurul lui. Dar poate topi gheața din inima unei persoane care se ascunde în spatele unei măști de convingeri puternice? O astfel de întrebare ar fi putut, cu siguranță, să fie ridicată de autorul romanului „Părinți și fii” I.S. Turgheniev.
Protagonistul romanului este Yevgeny Vasilyevich Bazarov, un tânăr, inteligent și încrezător în sine, de aproximativ treizeci de ani, fiul unui medic. Eugene este un nihilist prin convingere, o persoană care neagă totul și nu admite nimic. Râde de dragoste și artă, de venerarea naturii. El crede doar în știință și muncă și nu îi înțelege deloc pe acei bărbați care sunt gata să se arunce la picioarele celor dragi, punându-și propria viață pe harta iubirii feminine. Despre dragoste în general, Eugene este exprimat ca un gunoaie și un drog de neiertat. Cu toate acestea, nici o persoană atât de rece și prudentă, încrezătoare în sine și fermă nu a fost scutită de testul iubirii.
Bazarov a întâlnit-o pentru prima dată pe Anna Sergeevna Odintsova la balul guvernatorului. Dar cu cât intriga romanului se dezvoltă mai mult, cu atât Bazarov este dezvăluit mai mult. La început se dovedește că interesele lor sunt similare, apoi încep să petreacă mult timp împreună, plimbându-se toată ziua în jurul moșiei Odintsova. Bazarov, care a trăit numai prin rațiune, și-a pierdut stăpânirea de sine obișnuită, îndrăgostindu-se de Anna Sergeevna. Sentimentele pentru Odintsova l-au transformat pe Bazarov, iar el însuși s-a resemnat cu ceea ce se întâmpla în sufletul său, dar alesul său nu a vrut să sacrifice pacea pentru el, așa că atât dragostea, cât și viața lui Bazarov se termină tragic.
Moartea era în filosofia lui Bazarov, în dorința lui de a subordona viața vie legilor materiei neînsuflețite. Dorința lui Eugene de a-și afirma personalitatea, de a se opune celorlalți propovăduind lipsa totală de chip a fost absurdă. Moartea era în sine, nu e de mirare că moare din cauza otravă cadaverică.
Știind că va muri, Eugene se menține curajos și tocmai în acest moment cititorul îl vede pe adevăratul Bazarov, în care se dezvăluie cele mai bune calități ale unei persoane. Înainte de moartea sa, Eugene a vrut să o vadă pe Anna Sergeevna, a cărei dragoste trăia în inima lui. Dorința i s-a împlinit și a plecat, învins de sentimente.
Pe exemplul lui Evgeny Bazarov, am fost convinși că un astfel de sentiment precum iubirea poate schimba o persoană în bine, o poate face mai deschisă și mai sinceră. Bazarov, la sfârșitul vieții, lasă în lume nu negarea, ci dragostea, de aceea cuvintele lui Turgheniev „despre reconcilierea veșnică și viața fără sfârșit” sunt adevărate.
Există întrebări care îngrijorează omenirea de multe secole: ce este mai important - rațiunea sau sentimentele? Se pare că răspunsul stă la suprafață. La urma urmei, principala diferență dintre om și animale este că este înzestrat cu rațiune, poate stabili priorități și gândi rațional. Dar ce este mintea? Cred că rațiunea este capacitatea unei persoane de a gândi logic și creativ, de a generaliza rezultatele cunoașterii. Și, în același timp, o persoană este înzestrată cu sentimente mult mai profunde, mai grave, mai complexe decât cele ale altor ființe vii. Dar ce sunt sentimentele și care dintre ele sunt specifice numai omului? În opinia mea, sentimentele (emoțiile) sunt capacitatea de a experimenta ceva, de a răspunde la impresiile vieții, de a simpatiza cu ceva. Și o persoană se caracterizează și prin dureri de conștiință, compasiune, milă, invidie, ură. Numai el poate experimenta încântare, adevărată plăcere, admirând apusul sau cerul albastru moale al dimineții, o operă de artă, să plângă în timp ce ascultă muzică.
Deci care dintre ele este mai important: rațiunea sau sentimentul? Poate că sunt la fel de necesare unei persoane? Aceasta este o întrebare, mai degrabă, una filozofică, așa că scriitorii clasici au abordat-o în mod repetat. Cunoscutul scriitor rus I.S. Turgheniev. În romanul său Părinți și fii, el arată personajul principal, Evgeny Bazarov, care s-a confruntat cu o alegere între rațiune și sentiment.
Evgeny Bazarov este un nihilist în convingerile sale: neagă totul, cu excepția științei, nu crede în lucruri care nu pot fi explicate din punct de vedere științific. Prin urmare, nu înțelege cum, în opinia sa, un adult, tatăl familiei, Nikolai Petrovici Kirsanov, citește poezie, admiră natura. Când un erou se luptă cu sentimentele sale, nu se umilește la milă, prin urmare îmi trezește simpatia și respectul. M-au șocat mai ales două scene din roman: scena explicației cu Odintsova și scena rămas bun de la ea. Aici avem în fața noastră nu o persoană rece, prudentă, ci un romantic, un bărbat care se simte subtil, care știe să iubească cu adevărat, să ierte, un fiu grijuliu, este doar păcat că a înțeles toate astea atât de târziu. Astfel, se dovedește că o persoană care în viața sa este ghidată în principal de rațiune și are puțină încredere în inima sa este nefericită. Și dacă îți asculți doar inima, este posibil să eviți greșelile în viață?
Răspunsul la această întrebare poate fi găsit citind romanul lui L.N. Tolstov „Război și pace”. Pentru mine, imaginea personajului principal al romanului, Natasha Rostova, s-a dovedit a fi foarte interesantă. Pentru prima dată o vedem încrezătoare, copilăroasă, îndrăgostită de toată lumea. Romanul arată bine formarea personalității personajului principal și transformarea ei dintr-o fată mică naivă într-o fată tânără îndrăgostită. Ea nu este caracterizată de o căutare nesfârșită a sensului vieții, cum ar fi, de exemplu, Pierre Bezukhov sau Andrei Bolkonsky. Principalul lucru pentru Natasha Rostova sunt sentimentele ei copleșitoare. Dar este posibil să trăiești ghidat doar de sentimente, ascultând inima, fără a ține cont de minte? Nici eu nu cred. Pentru personajul principal, dragostea este singurul sens al vieții, iar această dragoste aproape că a ucis-o. În căutarea iubirii, ea nu suportă despărțirea de Andrei Bolkonsky și dificultățile care au apărut cu familia lui; se întâlnește și este purtat de Anatole Kuragin, trădându-și sentimentele față de prințul Andrei. Această poveste nu i-a adus personajului principal altceva decât pocăință și suferință profundă. Se dovedește că poți face o mulțime de greșeli, ghidându-te doar de sentimente, fără să te gândești la consecințele acțiunilor tale. Și unde este „mijlocul de aur” și este deloc? Cred că există oameni care știu să-și subordoneze sentimentele rațiunii.
A rămas pentru totdeauna în memoria mea eroina romanului de A.S. Pușkin „Fiica căpitanului” Masha Mironova, care trăiește ghidată de rațiune și sentiment. În ciuda faptului că personajul principal îl iubește pe Pyotr Grinev, ea nu este de acord să-i devină soție fără binecuvântarea părinților ei, deoarece înțelege că aceștia nu vor fi fericiți dacă vor merge împotriva voinței părinților mirelui. Abia după ce a cunoscut familia Grinev, a trecut prin încercări serioase, și-a dovedit în practică dragostea pentru Peter, Masha Mironova merită respectul părinților săi, iar fericirea mult așteptată îi vine.
Deci, după ce ar trebui să se ghideze o persoană când face cutare sau cutare act? Minte? Sau un sentiment? Pe exemplul destinului eroilor, putem concluziona că mintea și sentimentul ar trebui să fie într-o unitate armonioasă. Dar asta este ideal. Și în viață, cel mai adesea trebuie să alegi un lucru, iar ceea ce a ales o persoană depinde de soarta sa viitoare.
Fiecare persoană este ghidată nu numai de ceea ce îi spune mintea, ci și de ceea ce îi spune inima. Unii cred mai mult în sentimente, alții în rațiune. Un exemplu izbitor al celui de-al doilea tip de oameni este (este mai bine să nu folosiți acest verb oficial de afaceri într-un eseu) eroul romanului lui I. S. Turgheniev „Părinți și fii” Evgheni Vasilevici Bazarov.
Bazarov este un reprezentant al părții democratice a societății ruse din anii 60 ai secolului al XIX-lea. În acest moment, contradicțiile dintre democrații cu minte revoluționară și nobili au escaladat în Rusia. Sarcina lui I. S. Turgheniev este să recreeze cât mai sincer și natural imaginile ambelor. Problema principală a romanului este, desigur, conflictul dintre două generații. Trăsăturile caracteristice ale noii generații sunt întruchipate în imaginea lui Bazarov. Părerile eroului au fost deja formate, iar el acționează în conformitate cu principiile sale, care joacă un rol major în viața lui. Bazarov este un nihilist, adică o persoană care „nu se înclină în fața niciunei autorități, care nu ia un singur principiu al credinței”. Într-adevăr, eroul este întotdeauna fidel cu el însuși și are propriul său punct de vedere asupra fiecărei probleme, inclusiv asupra iubirii (o combinație nefericită, este mai bine să scrieți - „inclusiv despre dragoste”).
Acest sentiment este de obicei puțin controlat de minte, dar Bazarov este ferm convins că dragostea poate fi considerată doar din punctul de vedere al fiziologiei simple: nu există „relații misterioase între un bărbat și o femeie”, nu există „viziuni misterioase”. ” pe baza anatomiei ochiului uman (eroare gramaticală: privirea nu poate exista pe baza a ceva). Nu crede în dragoste, o neagă, o consideră „romantism, prostii, branhii și artă”. Eroul crede că o femeie ar trebui tratată simplu: dacă poți obține rezultate bune, nu te da înapoi, dacă nu, atunci lasă totul așa cum este. În același timp, Bazarov este un „vânător de femei”, ceea ce este confirmat de relația sa cu Fenechka. Este doar un flirt ușor, un hobby fără sens, o poveste de dragoste trecătoare. Eroul este întotdeauna pregătit pentru astfel de distracții, îl amuză, dar nu ating sufletul. Acest lucru se potrivește destul de bine lui Yevgeny Vasilyevich.
Apropo, Bazarov este foarte cinic în ceea ce privește femeile (o greșeală reală, aparent asociată cu o înțelegere inexactă a sensului cuvântului „cinic”), care uneori chiar îi jignește sau îi încurcă pe alții, dar acest lucru nu deranjează cu adevărat eroul. De ce este Bazarov atât de disprețuitor, categoric și privește mereu cu dispreț femeile? Poate că avea de-a face cu femei complet nedezvoltate, departe de a fi grațioase (eroarea de vorbire: grația unei femei se referă la aspectul ei și nu are nimic de-a face cu dezvoltarea ei) și, prin urmare, incapabil să-l intereseze foarte mult.
Care este testul destinului eroului? O femeie cu o minte flexibilă și un caracter puternic apare pe calea unui nihilist cu gândire liberă. Anna Sergeevna Odintsova a primit multe lecții de la viață, cunoștea severitatea zvonurilor oamenilor și totuși a reușit să iasă în mod adecvat din duelul cu societatea și să ducă o existență calmă care a mulțumit-o complet.
După părerea mea, de la bun început acești oameni au fost incompatibili. Două astfel de personalități puternice și extraordinare ar încerca întotdeauna să devină mai bine una pe cealaltă. Și totuși, la început, sentimentele au învins rațiunea.
Bazarov s-a schimbat. A început să devină nervos în prezența Annei Sergheevna: „Și-a trecut încet degetele lungi peste perciune, iar ochii i-au fugit până la colțuri”. Eroul a început să vorbească mai puțin cu Arkady și, în general, a început să experimenteze un sentiment de „noutate”, a cărui cauză a fost un sentiment care l-a chinuit și l-a înfuriat pe erou. Cu toate acestea, nu a vrut să recunoască că este îndrăgostit. Și ar putea, având în vedere principiile sale?
Și totuși, la început, inima a vorbit mai tare decât teoria. Predicând principiul de a se îndepărta de o femeie, dacă devine evident că nu vei avea „simț” cu ea, Bazarov nu s-ar putea întoarce de la Odintsova. Nerecunoscând nimic romantic, Eugene a descoperit romantismul în sine și s-a prins în gânduri „rușinoase”. Teoria nihilistă a fost răsturnată, încet a început să se spargă și în cele din urmă s-a spulberat în bucăți care nu au putut fi adunate (eroare stilistică: falsă frumusețe asociată cu o metaforă nereușită, nemotivată). Până de curând, Bazarov a batjocorit la (eroare gramaticală: poți să-ți batjocorești pe oricine) Pavel Petrovici, care și-a dedicat toată viața iubirii tragice și neîmpărtășite, iar acum ora este neuniformă (eroare de vorbire: expresia înseamnă „ce-ar fi”, „tu niciodată”. știi ce se poate întâmpla” și nu se încadrează în acest context) toate emoțiile și sentimentele (eroarea de vorbire: emoțiile și sentimentele sunt una și aceeași) ale eroului, care îl sfâșie de atâta timp, împroșcă: „Deci sa stii ca te iubesc, prost, nebunesc... Iata ce ai realizat."
Care a fost rezultatul prăbușirii principiilor? Din fericire? Pentru a schimba viziunea asupra lumii? Nu! La urma urmei, Odintsova nu l-a iubit cu adevărat pe Bazarov. Da, s-a gândit ea la el, apariția lui a însuflețit-o imediat, a vorbit de bunăvoie cu el. Mai mult, Anna Sergeevna nu a vrut ca el să plece, într-o oarecare măsură îi era dor de el. Și totuși nu a fost dragoste.
Văzând starea lui Bazarov după declarația sa de dragoste, ea a devenit „atât speriată, cât și rău pentru el” (eroare gramaticală: schimbarea adverbială trebuie să se refere la același actor ca și predicat și nu poate exista niciun actor în această propoziție impersonală). Și, în cele din urmă, chiar la sfârșitul romanului, eroina își recunoaște că nu s-ar fi simțit la fel când l-a văzut pe bolnavul Yevgeny Vasilyevich dacă l-ar fi iubit cu adevărat. Dar și moartea lui Bazarov poate fi legată de dragostea eșuată.
Îmi pare sincer rău pentru Bazarov, dar, pe de altă parte, o respect pe Odintsova pentru sinceritatea și tăria ei de caracter, pentru că cred că dacă a fost capabilă să iubească, atunci doar o persoană atât de puternică și inteligentă ca Bazarov. Dar probabil că nu ar face-o fericită. Dându-și seama la timp, ea s-a salvat de suferințe inutile. (Autorul se abate de la subiect.) Dar Bazarov nu și-a putut da seama de acest lucru (nu este clar - ce?), Nu a putut vedea că, din cauza sentimentelor sale, care erau mult mai grave și mai profunde decât sentimentele Odintsova, ar fi avut mai devreme sau mai târziu deveni dependent de o femeie și ar trebui să renunțe la tot ce crede el. Și asta, poate, nu putea suporta.
Astfel, teoria lui Bazarov este infirmată. Dragostea există, poate face o persoană să sufere, îți poți dedica viața. Probabil că Bazarov a trăit prea mult, fără să se abată nici măcar de la principiile sale, iar într-o zi a trebuit să fie dezamăgit de unele dintre ele. Dar dezamăgirea a fost prea crudă.
Dezamăgirea în dragoste este un motiv des întâlnit în literatura clasică rusă. A fost testat de Chatsky și Onegin, Pechorin și Andrei Bolkonsky. Dar niciunul dintre ei nu a trebuit să lupte nu numai cu circumstanțele, ci și cu ei înșiși, iar în această luptă puterea personalității eroului Turgheniev iese cu atât mai clar.
---
Practic, se dezvăluie tema eseului. Ar fi trebuit să scriu mai multe despre relația dintre personaje. Erorile de vorbire și deficiențele conținutului sunt puține. Evaluare - „bine”.
Cea mai mare creație a maestrului de psihologie I.S. Turgheniev. Și-a creat romanul într-o epocă critică, când oamenii progresiști ai societății erau interesați de viitorul Rusiei, iar scriitorii erau interesați de căutarea unui erou al vremii. Bazarov (caracterizarea acestui personaj demonstrează clar cum era cea mai dezvoltată tinerețe din acea vreme) este personajul central al romanului, toate firele narațiunii ajung la el. El este cel mai strălucit reprezentant al noii generații. Cine este el?
Caracteristici generale (aspect, ocupație)
Ca scriitor-psiholog, Turgheniev a gândit totul până la cel mai mic detaliu. Una dintre modalitățile de a caracteriza un personaj este aspectul eroului. Bazarov are o frunte înaltă, care este un semn de inteligență, buze înguste, vorbind despre aroganță și aroganță. Cu toate acestea, hainele eroului joacă un rol important. În primul rând, arată că Bazarov este un reprezentant al democraților raznochintsy (generația mai tânără, opusă generației mai vechi de aristocrați liberali din anii 1940). Este îmbrăcat cu un hanorac lung, negru, cu ciucuri. Poartă pantaloni largi din țesătură grosieră și o cămașă simplă - așa este îmbrăcat Bazarov. Imaginea s-a dovedit a fi mai mult decât vorbire. Nu urmărește tendințele modei, în plus, disprețuiește eleganța lui Pavel Petrovich Kirsanov, a cărui înfățișare este complet opusă. Simplitatea în îmbrăcăminte este unul dintre principiile nihiliștilor, a căror poziție a luat-o eroul, așa că se simte mai aproape de oamenii de rând. După cum arată romanul, eroul reușește cu adevărat să se apropie de oamenii ruși obișnuiți. Bazarov este iubit de țărani, urmat de copiii din curte. După ocupație, Bazarov (caracteristic eroului în ceea ce privește profesia) este medic. Și cine altcineva ar putea fi? La urma urmei, toate judecățile sale se bazează pe materialismul german, unde o persoană este considerată doar ca un sistem în care funcționează propriile sale legi fizice și fiziologice.
Nihilismul Bazarov
Bazarov, al cărui caracter este cu siguranță unul dintre cele mai izbitoare din literatura secolului al XIX-lea, a aderat la una dintre cele mai populare învățături ale acelei vremuri - nihilismul, care înseamnă „nimic” în latină. Eroul nu recunoaște nicio autoritate, nu se înclină în fața niciunui principiu de viață. Principalul lucru pentru el este știința și cunoașterea lumii prin experiență.
Conflict extern în roman
După cum sa menționat mai sus, romanul lui Turgheniev are mai multe fațete, în el se pot distinge două niveluri de conflict: extern și intern. La nivel extern, conflictul este reprezentat de disputele dintre Pavel Petrovici Kirsanov și Evgheni Bazarov.
Disputele cu Pavel Petrovici Kirsanov privesc diferite aspecte ale vieții umane. Cel mai ireconciliabil Bazarov este în raport cu arta, în special cu poezia. El vede în el doar romantism gol și inutil. Al doilea lucru despre care vorbesc personajele este natura. Pentru oameni precum Nikolai Petrovici și Pavel Petrovici, natura este templul lui Dumnezeu în care o persoană se odihnește, ei îi admiră frumusețea. Bazarov (citatele personajului confirmă acest lucru) este categoric împotriva unei astfel de cântări, el crede că natura este „un atelier, iar o persoană este un lucrător în el”. Într-un conflict cu Pavel Petrovici, eroul se comportă adesea destul de grosolan. Vorbește nemăgulitor despre el în prezența nepotului său, Arkadi Kirsanov. Toate acestea arată că Bazarov nu este din partea cea mai bună. Turgheniev va avea de suferit ulterior pentru o astfel de imagine a eroului. Bazarov, a cărui caracterizare în multe articole critice nu este în favoarea lui Turgheniev, s-a dovedit a fi certat nemeritat de autor, unii cred chiar că Turgheniev defăimează întreaga generație tânără, acuzându-l nemeritat de toate păcatele. Cu toate acestea, nu trebuie uitat că nici generația mai în vârstă nu este deloc lăudată în text.
Relația cu părinții
Nihilismul lui Bazarov se manifestă clar în toate momentele vieții sale. Părinții care nu și-au văzut fiul de mult timp îl așteaptă cu nerăbdare. Dar sunt puțin timizi față de copilul lor serios și educat. Mama își revarsă sentimentele, iar tatăl își cere scuze, jenat, pentru o asemenea necumpătare. Bazarov însuși încearcă să-și părăsească casa părintească cât mai curând posibil, se pare că îi este frică să nu arate brusc sentimente calde. Potrivit materialismului german, o persoană nu poate avea atașamente spirituale. La a doua vizită, Eugene le cere și părinților săi să nu se amestece cu el, să nu-l deranjeze cu grija lor.
Conflict intern
Conflictul intern din roman este evident. Constă în faptul că eroul începe să se îndoiască de teoria sa, este dezamăgit de ea, dar nu se poate împăca cu ea. Primele îndoieli cu privire la nihilism apar la Bazarov când îi întâlnește pe Sitnikov și Kukshina. Acești oameni se numesc nihiliști, dar sunt prea mici și nesemnificativi.
Linia de dragoste din roman
Testul eroului prin dragoste este un clasic pentru genul romanului, iar romanul „Părinți și fii” nu a făcut excepție. Bazarov, un nihilist inveterat care neagă orice sentimente romantice, se îndrăgostește de tânăra văduvă Odintsova. Îl cucerește la prima vedere, când o vede la bal. Se deosebește de alte femei prin frumusețe, maiestate, mersul ei este grațios, fiecare mișcare este grațioasă regală. Dar cea mai importantă trăsătură a ei este inteligența și prudența. Doar prudența o va împiedica să rămână cu Bazarov. La început, relația lor pare prietenoasă, dar cititorul înțelege imediat că o scânteie de dragoste a fulgerat între ei. Cu toate acestea, niciunul dintre ei nu este capabil să-și depășească principiile. Mărturisirea lui Evgeny Bazarov pare ridicolă, pentru că în momentul revelației ochii lui sunt mai plini de furie decât de iubire. Bazarov este o imagine complexă și controversată. Ce îl înfurie? Desigur, că teoria lui s-a prăbușit. Omul este și a fost întotdeauna o ființă cu o inimă vie, în care strălucesc cele mai puternice sentimente. El, care neagă dragostea și romantismul, este supus de o femeie. Ideile lui Bazarov s-au prăbușit, au fost infirmate de viața însăși.
Prietenie
Arkady Kirsanov este unul dintre cei mai devotați susținători ai lui Bazarov. Cu toate acestea, se observă imediat cât de diferite sunt. În Arcadia, ca și în familia sa, este prea mult romantism. Vrea să se bucure de natură, vrea să-și întemeieze o familie. În mod surprinzător, Bazarov, ale cărui citate lui Pavel Petrovici sunt dure și neprietenoase, nu îl disprețuiește pentru asta. Îl ghidează pe drumul său, realizând în același timp că Arkady nu va fi niciodată un adevărat nihilist. În momentul ceartei, îl insultă pe Kirsanov, dar cuvintele lui sunt mai degrabă necugetate decât rele. O minte remarcabilă, forță de caracter, voință, calm și autocontrol - acestea sunt calitățile pe care le posedă Bazarov. Caracterizarea lui Arkady pare mai slabă pe fundalul său, deoarece nu este o personalitate atât de remarcabilă. Dar la sfârșitul romanului, Arkady rămâne un om de familie fericit, iar Yevgeny moare. De ce?
Semnificația sfârșitului romanului
Mulți critici i-au reproșat lui Turgheniev că „și-a ucis” eroul. Finalul romanului este foarte simbolic. Pentru eroi precum Bazarov, momentul nu a sosit, iar autorul crede că nu va veni deloc. La urma urmei, umanitatea este păstrată doar pentru că are dragoste, bunătate, respect pentru tradițiile strămoșilor, cultură. Bazarov este prea categoric în aprecierile sale, nu ia jumătăți de măsură, iar vorbele sale sună blasfemie. El încalcă cele mai valoroase - natura, credința și sentimentele. Ca urmare, teoria lui se sparge pe stâncile ordinii naturale a vieții. Se îndrăgostește, nu poate fi fericit doar din cauza credințelor sale și, în cele din urmă, moare cu totul.
Epilogul romanului subliniază că ideile lui Bazarov erau nefirești. Părinții vizitează mormântul fiului lor. Și-a găsit pacea în mijlocul naturii frumoase și eterne. Într-o venă romantică, Turgheniev înfățișează un peisaj de cimitir, urmărind încă o dată ideea că Bazarov a greșit. „Atelierul” (cum l-a numit Bazarov) continuă să înflorească, să trăiască și să încânte pe toată lumea cu frumusețea sa, dar eroul nu mai este.
