Schiță a unei lecții de literatură „Misterul sufletului feminin” (bazat pe eseul lui Leskov „Lady Macbeth” districtul Mtsensk")

Ţintă:

• spectacol conexiune de neîntrerupt capital cu criminalitate;
• subliniază răzvrătirea sufletului feminin împotriva mediului amortitor al vieții de negustor;
• dezvăluie tragedia, misterul sufletului feminin.

Echipament: Epigraf: „Cel care a început cu răul se va tăvăli în el.” (Shakespeare)

În timpul orelor

I Actualizarea cunoștințelor, abilităților și abilităților anterioare.

Profesor: Astăzi în lecție vom vorbi despre iubire și nu doar despre iubire, ci despre iubire - un dar, dăruire, dragoste - pasiune. Ați primit o temă pentru acasă: să vă exprimați poetic și prozaic atitudinea față de acest concept.

Acum - citește ce înseamnă pentru tine concepte precum dragoste, dar - dăruire - pasiune? Frumusețea și atractivitatea pot fi determinate extern și, cel mai important, iubirea dă frumusețe sufletului. U persoană iubitoare sufletul este foarte curat și luminos. O persoană care este capabilă să iubească cu adevărat merită multe. Nu fără motiv se spune că o persoană poate fi evaluată după modul în care știe să iubească o altă persoană. Dragostea dă multă bucurie, iubirea inspiră. Dragostea este o rezervă de aur, este mai valoroasă decât orice bogăție. De dragul iubirii, poți sacrifica multe, chiar și viața ta.

Învățătorul: Iubirea este o mare bucurie și o cruce grea, revelație și mister, mare suferință și cea mai mare fericire, iar principalul lucru este că numai prin iubire, sufletul unei femei trăiește și se păstrează, și până astăzi misterios și enigmatic. este acest tip de dragoste care va fi discutat în eseul lui Leskov „Lady Macbeth din districtul Mtsensk”.

2. Cum a fost Katerina din drama lui Ostrovsky „Furtuna”? Care sunt asemănările și diferențele cu Katerina Izmailova?

Există asemănări între Ekaterina, din drama lui Ostrovsky „Furtuna” și Ekaterina Izmailova. Amândoi sunt căsătoriți, dar nu își iubesc deloc soții, trăiesc în plictiseală, în casa lor domnește o atmosferă cenușie, au o dorință comună: să scape dintr-o viață atât de mohorâtă. Au conexiuni pe lateral. Își înșală soții. Și în asta există o mare diferență între ei. Ekaterina din drama lui Ostrovsky „Furtuna” este o fată foarte pioasă; la început îi este frică să-și înșele soțul, consideră că este un păcat, dar treptat acest concept se risipește. În ceea ce privește Ekaterina Izmailova, este foarte hotărâtoare, mătură tot ce îi este în cale (ea ucide pe tatăl soțului ei, pe soțul ei însuși și chiar pe nepotul nevinovat al soțului ei). Această femeie este capabilă de orice doar pentru a fi cu iubitul ei. Nu se teme de nimic sau de nimeni, nici de condamnarea oamenilor, nici de Dumnezeu, dar uciderea unei persoane este un mare păcat, dar nici nu se gândește la asta, nu realizează absolut nimic.

3. Este Katerina Izmailova pedepsită pentru atrocitățile sale? Să citim visele (capitolul 6 (o pisică, deocamdată, doar o pisică); capitolul 7 (o pisică care seamănă cu Boris Timofeevici ucis)).

Este posibil ca conștiința să se trezească în soția tânărului negustor? Spre deosebire de primele două crime, răzbunarea a venit imediat (capitolul 11): „zidurile casei liniștite, care ascunsese atâtea crime, s-au cutremurat de lovituri asurzitoare: ferestrele zdrăngăneau, podelele se legănau: „De ce crezi așa imediat? ” (Un suflet curat, angelic, fără păcat a fost distrus).

Raționând despre caractere puternice: „Uneori în locurile noastre se creează astfel de personaje care, oricât de ani au trecut de la întâlnirea lor, nu-ți vei aminti niciodată de unele dintre ele fără să tremurați” (capitolul 1). Care este impresia ta despre eseu? (declarația copiilor).

Cum a apărut dragostea - pasiunea -? Cuvânt către Katerina Izmailova (repovestire - monolog).

Reproduceri ale lui I. Glazunov pentru eseu sunt atârnate pe tablă: atenție la imaginea Katerinei Izmailova. Așa ți-o imaginezi?

Ce a provocat pasiunea? (Să urmărim un scurt episod dramatizat) în episod există un cuvânt cheie - ghicitoare, atenție la aceasta (plictiseală).

II Formarea de noi concepte.

Păzește Katerina una dintre poruncile lui Dumnezeu: să nu comite adulter? 1. (lectura după rol a dialogului Katerinei cu soțul ei, sfârșitul capitolului 7). Profesorul citește: „Katerina Lvovna era acum pregătită pentru Serghei în foc, în apă, în închisoare și la cruce. A făcut-o să se îndrăgostească de el până la punctul în care nu exista nicio măsură a devotamentului ei pentru el. A înnebunit de fericirea ei.” Ce înseamnă? Păzește Katerina porunca lui Dumnezeu: să nu omoare? Poate vom găsi o scuză pentru eroină (la urma urmei, totul este de dragul fericirii?).

5. Munca forțată a schimbat eroina lui Leskov?

Analiza peisajelor va ajuta la răspunsul la această întrebare. Ce culoare se găsește cel mai des în descrierile naturii? Care este simbolismul scenei peisajului? (Capitolul 6 este comparat cu capitolul 15).

6. Deci cine este ea, Katerina Izmailova - o persoană pasionată sau un suflet bolnav?

Conceptele de „Natura pasională” și „Suflet mare” sunt combinate în Ekaterina Izmailova aproape identic. Ea - personalitate puternica, nu se teme de nimic, comite crime groaznice, ucide un copil nevinovat care nu a avut timp să vadă viața și toate acestea au fost făcute pentru a fi aproape de Serghei. Aceste acțiuni nu pot fi justificate în niciun fel, dar aici ea poate fi numită „Suflet Mare”, pur și simplu nu înțelege ce face, nu se teme de nimic: nici oamenilor, nici Dumnezeu, cineva are senzația că ea și-a pierdut conștiința de sine, ea nu se poate opri și niște fapte teribile „răsesc” din ea. Dar toate acestea au fost făcute de dragul iubirii, ea l-a iubit cu adevărat pe Serghei și ar face orice pentru el. A fost dragoste adevărată. Totuși, eu cred că Katerina este o „natură pasionată”, a sacrificat totul de dragul iubirii. Cred că a făcut asta pentru că era atât de plictisit de acea viață cu soțul ei încât a devenit imposibil să trăiască și în căutarea dragoste adevăratăși, de teamă să nu o piardă, era deja capabilă de orice. Și-a sacrificat viața când l-a văzut pe Serghei cu altcineva, a simțit atât de multă durere încât nu a suportat-o ​​și s-a sinucis.

Concluzie: Deci care este misterul sufletului feminin? Nu stiu? Și nu știu. Și este grozav că nu știm acest lucru cu siguranță: vor mai fi întrebări de meditat asupra clasicilor ruși.

Un lucru este adevărat; baza sufletului feminin - și a sufletului uman în general - este dragostea, despre care a vorbit atât de surprinzător F. I. Tyutchev:

Unirea sufletului cu sufletul drag.
Legătura, combinația lor,
Și fuziunea lor fatală,
Și... duelul este fatal.

Judecata umană a fost finalizată. Cel mai înalt este încălcat legea morală, porunca lui Dumnezeu este „să nu ucizi”, pentru că cea mai mare valoare de pe pământ este viața. De aceea, profunzimea comportamentului moral al Katerinei și Serghei este atât de mare.

Să ne amintim de Tyutchev:

Sunt două forțe - două forțe fatale, Suntem la îndemâna lor toată viața, Din zilele leagănului până la mormânt; Una este moartea, cealaltă este judecata umană.

D/z . eseu - reflecție (opțional)

1. „Fatal Duel” (dramă amoroasă de Katerina Izmailova)
2. „Oglinda sufletului sunt faptele lui.” (W. Shakespeare).

„Există fericire neprihănită și fericire păcătoasă. Cei neprihăniți nu vor trece pe nimeni, ci pe cei păcătoși

". unul dintre motive este golul lipsit de suflet, amortitor al vieții de provincie. Nu degeaba cuvântul „plictiseală” al lui Leskov devine unul dintre cuvintele cheie atunci când descrie viața Katerinei: „Plictiseala exorbitantă într-un conac încuiat de negustor, cu gard înalt și câini înlănțuiți, a adus de multe ori melancolie soției tânărului negustor, ajungând la punct de stupoare... Cu toată mulțumirea și viața bună, casa soacrei Katerinei Lvovna era cea mai plictisitoare... Se pare că Katerina Lvovna seamănă camere goale, va începe să căscă de plictiseală și va urca pe scări spre dormitorul lui conjugal... Și se va trezi - iarăși aceeași plictiseală, plictiseala rusească a casei unui negustor, din care, se spune, este chiar distractiv să spânzură-te.”
Aceste condiții de vid spiritual complet și melancolie au condus la faptul că chiar și un sentiment atât de strălucitor și pur precum dragostea s-a transformat într-o pasiune „animală” oarbă și incontrolabilă în sufletul eroinei.
Leskov subliniază că pasiunea care a izbucnit în sufletul Katerinei este cu adevărat „animală” prin faptul că, în personajul eroinei, principiul fizic păgân este puternic opus principiului spiritual. Katerina, deși este o femeie, are o forță fizică enormă, iar Leskov subliniază în orice mod posibil „greutatea ei ciudată” și „excesul corporal”. Pasiunea pentru Serghei forțează „excesivitatea” Katerinei să se dezvolte cu toată puterea puterii păgâne și asta-i tot părțile întunecate natura ei este eliberată. Ea începe să trăiască ca în conformitate cu cuvintele lui Macbeth: „Îndrăznesc tot ceea ce îndrăznește un bărbat. Și doar o fiară este capabilă de mai mult.”
Acțiunile Katerinei, săvârșite sub influența pasiunii și care la început nici măcar nu au provocat prea multă condamnare, o duc inevitabil la un eșec în „răul total”, la o contradicție absolută cu creștinismul. Acest lucru este subliniat în special de faptul că uciderea Fedyei, ultima și cea mai teribilă crimă a Katerinei, este comisă în noaptea sărbătorii Intrării Fecioarei în Templu.
Katerina nu este justificată nici măcar prin dragoste, de dragul căreia a comis o crimă, pentru care a ajuns la muncă silnică, pentru care a experimentat toată amărăciunea trădării din partea lui Serghei și pentru care și-a înecat rivala Sonetka în râul înghețat împreună cu ea. Sentimentul nu justifică eroina, deoarece ceea ce simte Katerina în ea însăși nu poate fi numit dragoste. Aceasta este o „pasiune întunecată” care orbește o persoană până la punctul în care nu mai vede diferența dintre bine și rău, dintre adevăr și minciună. Acest; este subliniată în repetate rânduri de Leskov, care, condamnându-și eroina, nu-i lasă nici cea mai mică șansă de justificare în ochii cititorului.

Katerina Lvovna Izmailova este un personaj puternic, o personalitate extraordinară, o femeie burgheză care încearcă să lupte împotriva lumii proprietății care a înrobit-o. Dragostea o transformă într-o natură pasională, arzătoare.
Katerina nu vedea fericirea în căsătorie. Și-a petrecut zilele în melancolie și singurătate, „de care este distractiv, spun ei, chiar și să te spânzure”; Nu avea prieteni sau cunoștințe apropiate. După ce a trăit cu soțul ei timp de cinci ani întregi, soarta nu le-a dat niciodată copii, în timp ce Katerina a văzut în copil un remediu pentru melancolia și plictiseala constantă.
„În a șasea primăvară a căsătoriei Katerinei Lvovna”, soarta a făcut-o în cele din urmă fericită pe eroina, dându-i ocazia de a experimenta cel mai tandru și sublim sentiment - dragostea, care, din păcate, s-a dovedit a fi dezastruoasă pentru Katerina.
Ea nu putea face asta. Iubindu-l pe Serghei, ea nu i-a făcut rău, doar a decis să-i părăsească viața.
Mi se pare că atunci când era pe moarte, Katerina a simțit în suflet dezamăgire și durere, pentru că dragostea ei s-a dovedit a fi inutilă, nefericită, nu a adus bine oamenilor, a distrus doar câțiva oameni nevinovați.

„Lady Macbeth of our district” - sub acest titlu eseul a fost publicat în revista „Epoch” nr. 1 în 1865. Eseul a reflectat una dintre impresiile lui N. S. Leskov Oryol.

„Odată, un vecin bătrân care a trăit 70 de ani și s-a odihnit sub un tufiș de coacăze negre într-o zi de vară i-a turnat în ureche ceară de sigiliu clocotită de nora sa nerăbdătoare. Îmi amintesc cum l-au îngropat... I-a căzut urechea... Apoi călăul a chinuit-o pe Ilyinka. Era tânără și toată lumea era surprinsă de cât de albă era.” („Cum am învățat să sărbătoresc”, din amintirile din copilărie ale lui N. S. Leskov)

Pe baza unora dintre propriile mele observații, au fost scrise capitole „prevăzute” ale eseului.

Ca angajat al revistei Northern Bee, a vizitat închisori (articole: „Sâmbăta Mare în închisoare”, „În spatele porților închisorii”, etc.)

Concluzie

Accentul pus pe autenticitatea și natura neconceput a materialului a fost fundamental semnificativ pentru Leskov.

2. Enunțarea problemei

Din punctul de vedere al criticului Vyazmitinov, oamenii obișnuiți nu pot avea dramă, ci doar dosare penale, pentru că acolo nu există luptă morală.

Doctorul Rozanov îi opune, argumentând că și oamenii needucați au o luptă dramatică. Dar fiecare națiune are a lui, cu propriul depozit. „Într-o viață simplă, necomplicată, desigur, lupta este simplă și doar manifestările finale care intră în sfera unui dosar penal sunt vizibile, dar asta nu înseamnă deloc că nu există deloc dramă în viață. ”

De fapt, eroii, după ce au comis o crimă și se află într-o situație dramatică, nu se confruntă cu dureri de conștiință. Prin urmare, aici nu există o adevărată dramă, nici o alegere personală, ci un dosar penal.

Dar nu este o coincidență că, în titlul lui Leskov, Kondovaya, Rusia și Shakespeare s-au întâlnit atât de neașteptat și semnificativ.

În însăși comparația dintre doamna engleză și soția negustorului Mtsensk există o recunoaștere a binecunoscutei egalități a celor două eroine.

3. Comparație

Lady Macbeth și Ekaterina Izmailova

(temele sunt date grupului de elevi în avans)

Concluzie

„Lady Macbeth of Mtsensk” prezintă drama rusă, coaptă pe pământul vieții negustorești, patriarhală, inertă, nemișcată.

„Plictiseală”, „melancolie” - aceste cuvinte sunt repetate de multe ori atunci când descriu o curte negustoroasă, bine hrănită, abundentă, creând un sentiment de opresiune, monotonie opresivă și lipsă de libertate.

Un suflet uman viu, oricât de neînsemnate ar fi nevoile sale spirituale, nu se poate împăca cu un mod de viață mort.

4. Lucrul cu textul

Analiza de continut si compilare planul de cotatie eseu.

Povestea Ekaterinei Izmailova. Cum era ea înainte de căsătorie?

Și Serghei? Cum este el?

„Hoțul a luat totul – în înălțime, în față, în frumusețe, orice fel de femeie vrei, acum el, ticălosul, o va linguși și o va linguși și o va aduce la păcat!”

Și apoi a izbucnit dragostea, o pasiune care devine singurul continut viaţă.

Iar libertatea personală devine libertate față de moralitate

„Dar nu tot drumul este bun, sunt și probleme”

Citirea fragmentelor de text

Ch. 5 „Boris Timofeevici a mâncat noaptea ciuperci și terci...”

Ch. 7 Conversație cu Serghei „Sunt cu tine, dragul meu prieten, nu mă voi despărți în viață”

Capitolul 8 „Ei bine, acum ești comerciant!”

Capitolul 11 ​​„Copilul stătea întins pe pat și ei doi l-au sugrumat”

Ch. 13 „Prietenul ștampilat al Katerinei Lvovna a devenit foarte rău cu ea”

„Cum am mers tu și cu mine, am stat prin nopțile lungi de toamnă, am trimis oamenii departe de lume cu o moarte crudă...”

Capitolul 15 „Blestemă-ți ziua de naștere și mori”

5. Amintește-ți o altă eroină operă literară, care aparține aceleiași structuri sociale și cotidiene și care intră și în conflict ireconciliabil cu aceasta.

Comparați personajele Katerinei Kabanova și Ekaterina Izmailova (Temele sunt date grupului de studiu în avans)

Concluzie

Caracterul feminin puternic al lui Leskov nu este în niciun caz o „rază de lumină într-un regat întunecat” și al lui întruchipare artistică ar putea satisface D. Pisarev, care la un moment dat a criticat aspru „Furtuna” în articolul „Motivele dramei ruse”. În opinia sa, nimic luminos nu se poate naște din întuneric și ignoranță.

V. Kuleshov afirmă: „Lady Macbeth din districtul Mtsensk este considerată pe bună dreptate una dintre cele mai strălucitoare lucrări ale lui Leskov”. Intriga sa este fascinant de interesantă.

Dar nu este nevoie să o adaptezi la Katerina din „Furtuna” de Ostrovsky.

Soția negustorului insidios Mtsensk nu numai că luptă pentru dreptul de a-l iubi pe cel pe care-l place, dar este toată carnea și sângele „împărăției întunecate”, un amestec de femeie dreaptă și păcătoasă. Aceasta nu este o poveste jalnică despre o viață irosită. În fața noastră este o desfătare sălbatică a pasiunii, înlăturând toate obstacolele din cale.

Și Zinovy ​​Borisych, soțul, a fost sugrumat, iar Boris Timofeich, socrul, a fost otrăvit cu ciuperci și țeavă, iar micuța Fedya a fost luată din drum pentru a nu împărți moștenirea, iar Catherine a târât. Sonnetka cu ea până jos din barja închisorii.

Nu, ar fi prea nedrept să echivalăm acest personaj sinistru și nestăpânit chiar și după standardele lui Nastasya Filippovna din Dostoievski.

6. Rezumând lecția

Povestea cu Lady Macbeth din districtul Mtsensk

subliniază Leskov timpul exactși locul unde a fost scrisă povestea: „26 noiembrie 1864 Kiev”.

Lucrarea a fost inițial o schiță dintr-o serie de portrete feminine, concepute la sfârșitul anului 1864. Într-o scrisoare către N. N. Strakhov, angajat și critic al revistei Epoch, din 7 decembrie 1864, N. Leskov scrie: „„Lady Macbeth of our County” este primul număr al unei serii de eseuri exclusiv despre tipicul personaje feminine zona noastră (Oka și parțial Volga). Îmi propun să scriu douăsprezece astfel de eseuri...”

În ceea ce privește eseurile rămase, ideea de a scrie a rămas neîmplinită.

În ceea ce privește „Lady Macbeth...”, apoi dintr-un eseu, conform planului original de natură „locală”, această operă în timpul creării a devenit o capodopera artistică de importanță mondială.

Katerina Izmailova este o „ticălosă fără să vrea”, și nu conform datelor subiective, o ucigașă nu prin naștere, ci prin circumstanțele vieții ei. (Acest material vă va ajuta să pregătiți și să promovați Examenul Unificat de Stat 2012 în literatură și limba rusă, precum și să scrieți cu competență un eseu pe tema și povestea Lady Macbeth din districtul Mtsensk. rezumat nu face posibilă înțelegerea întregului sens al operei, așa că acest material va fi util pentru o înțelegere profundă a operei scriitorilor și poeților, precum și a romanelor, poveștilor, povestirilor, pieselor, poeziilor acestora.) Găsindu-se o sclavă a propriilor sentimente, Katerina depășește succesiv o serie de obstacole, fiecare dintre ele i se pare a fi ultimul pe calea eliberării și fericirii complete. Persistența cu care eroina încearcă să subjugă circumstanțele voinței sale mărturisește originalitatea și forța caracterului ei. Ea nu se oprește la nimic, merge până la capăt în lupta ei cumplită și, cel mai important, inutilă și moare abia după ce a epuizat complet rezerva remarcabilă de spiritualitate și vitalitate dăruită de natură.

Autoironia ușoară a lui Leskov, exprimată în titlul poveștii, pare să indice transferul personajului lui Shakespeare într-o sferă socială „inferioară”.

În același timp, autoironia este o trăsătură pur leskoviană a satirei sociale, folosită în mod conștient de scriitor, dându-i o colorare originală în cadrul direcției gogoliane a literaturii ruse.

Pikhter este un coș mare de răchită cu un clopoțel pentru transportul fânului și al altor hrane pentru animale.

Un primar carent este un șef de țăran numit de proprietarul terenului pentru a colecta cetății.

Yasmen Falcon este un tip îndrăzneț.

Kitty este o geantă de strângere din piele, poșetă.

Patericon - o colecție a vieților reverenților părinți.

Tron - un tron, sau templu, sărbătoare - o zi de amintire a unui eveniment sau „sfânt” în numele căruia a fost construit acest templu.

Forshlag (germană) - o mică figură melodică (din unul sau mai multe sunete) care decorează o melodie, un tril. Spațios - comun.

Iov este un om drept biblic care a îndurat cu blândețe încercările trimise lui de Dumnezeu.

„În afara ferestrei în umbră fulgerează...” este un extras netransmis în întregime cu acuratețe din poemul lui Y. P. Polonsky „Provocare”, în original - nu „gol”, ci „pelerina”.

Previzualizare:

Note de lecție de literatură în clasa a X-a:

Tema lecției: Ivan Flyagin este un căutător de adevăr (bazat pe povestea lui N.S. Leskov „The Enchanted Wanderer”).

Scopul lecției : înțelegeți cine este cel drept, luați în considerare principalul

Episoade din viața lui I.S. Flyagina, vezi cum e eroul

Devine drept.

Obiectivele lecției.

Obiective educaționale:

Explicați semnificația conceptului „drept”;

Urmăriți evoluția eroului de la postillionul iobagului

Pentru „fermecare” și dreptate;

Dezvăluie sensul titlului poveștii.

Sarcini de dezvoltare:

Îmbunătăţi discurs monolog elevi;

Dezvoltați capacitatea de a găsi mijloace artistice

Expresivitatea, determina rolul lor;

Îmbunătățiți-vă capacitatea de a vă crea propria

Declarații (formulează concluzii);

Dezvoltați potențialul creativ al elevilor.

Sarcini educaționale:

Forma la elevi calități morale personalități,

Păreri și convingeri;

Cultivați o atitudine atentă, grijulie

La cuvântul nativ.

Metode de lucru:

Cuvântul profesorului;

Conversație pe probleme;

Alcătuirea unui tabel

Lectură expresivă.

Forme de lucru:

Colectiv:

Individual:

Lucrați în grupuri

ÎN CURILE CURĂRILOR

Astăzi continuăm să lucrăm la povestea lui N.S. Leskov „The Enchanted Wanderer”.

Într-o zi, Leskov s-a certat cu un scriitor din secolul al XIX-lea. A.F. Pisemsky.

Pisemsky a susținut că nu mai există sfințenie în Rus’, iar în sufletul fiecărei persoane „nimic decât urâciune” este vizibil.

O astfel de mărturisire a unui prieten și coleg scriitor l-a uimit pe N.S. Leskova: „Cum poți să vezi cu adevărat nimic altceva decât gunoi?”

Nu, există tot ce este bun și bun pe care un artist le-a observat vreodată.

ochiul scriitorului.

Cu al cui punct de vedere sunteți de acord?

Pentru a respinge opinia lui Pisemsky, N.S. Leskov a pornit să găsească oameni în Rus' ale căror vieţi să mărturisească altfel: s-a dus să-i caute pe cei drepţi, s-a dus cu jurământul să nu se odihnească până nu va găsi măcar un număr mic de drepţi.

Așa apar eseuri, povești și povești în care Leskov respinge afirmația lui Pisemsky.

Copiii își formulează singuri scopul lecției

Să înțelegem conceptele

Fermecat - unul care a fost vrăjit.

Un pribeag este o persoană care călătorește pe jos, de obicei într-un pelerinaj.

Drept - 1. Un credincios care trăiește o viață dreaptă.

2. O persoană care nu păcătuiește în niciun fel împotriva regulilor moralei.

Care este sensul cuvântului drept?

Cine sunt numiți drepți?

(O persoană cu conștiința și sufletul curat, impregnată de adevăr, care corespunde idealului de moralitate, frumusețe și dreptate, trăind drept - DAL)

USHAKOV: o persoană care trăiește conform poruncilor, preceptelor morale, o persoană în acțiunile sale, în comportamentul său care nu păcătuiește în nimic.

Am construit asocieri semantice cu cuvântul drept.

Ești de acord cu mine?

Drepți: adevăr, bunătate, abnegație, onestitate, sacrificiu de sine, modestie, sinceritate, umanitate, receptivitate, sfințenie.

Este posibilă dreptatea astăzi?

Da este posibil. Abordarea temei dreptății este și mai importantă și actuală astăzi, în zilele noastre, un timp de amestecare a binelui și a răului, când faptele rele nu mai sunt adesea percepute ca un păcat, un viciu, o anomalie.

Cunoști oameni care pot fi numiți drepți?4. Disputa „Pozitiv sau baiat rau Flyagin"

Sarcina noastră este să analizăm povestea „Rătăcitorul fermecat” și să evidențiem acele trăsături ale personajului național rus pe care autorul însuși le-a observat și le-a reflectat, atât pozitive, cât și negative.

Profesor: CARACTERUL în psihologie este definit ca un ansamblu de calități umane.

ÎN operă de artă CARACTER este desenat de autor și stă la baza imaginii. Instrumente pentru crearea personajului unui erou:

Student:

• Portret
• Vorbire
• Acțiuni
• Relații cu alte personaje
• Monologuri interioare

Să ne întoarcem la personajul principal.

În ce circumstanțe se întâlnește cu eroul N.S. Leskova?

Găsiți o descriere a aspectului lui Ivan Flyagin.

Cum își desenează Leskov eroul.

Vă rugăm să comentați (observă Leskov asemănare exterioară Ivan Flyagin cu eroul legendar cu I. Muromets. Aceasta este o putere fizică gigantică și o putere, vedem în el un erou rus tipic, simplu, amabil. Deși vedem doar o descriere a aspectului, ne este prezentată întreaga lățime a sufletului acestei persoane)

Aspectul nu corespunde stilului său de viață.

Cum ți-l imaginezi?

Ce puteți spune despre prenumele, patronimul, numele de familie al lui Ivan Severyanovich Flyagin?

(Numele Ivan îl aduce mai aproape Ivan cel Nebun, Ivan Tsarevich, care trec prin diferite încercări. Patronimul Severyanovich tradus din latină înseamnă „sever” și reflectă o anumită latură a caracterului.

Numele de familie indică, pe de o parte, o înclinație pentru un stil de viață sălbatic, dar, pe de altă parte, amintește de imaginea biblică a omului ca un vas și a celui drept ca un vas curat al lui Dumnezeu).

Astfel, numele, patronimul și numele de familie ale eroului se dovedesc a fi semnificative.

Ce învățăm despre originea sa?

(anunțat ca un fiu de rugăciune de la mama sa, pe care ea i-a promis lui Dumnezeu:

„de la mama lui...” De la naștere a fost sortit să slujească lui Dumnezeu).

Ce face eroul la începutul poveștii?

Așadar, la începutul poveștii avem în fața noastră un postilion iobag.

Ce este el, postionul iobag, Golovan - o persoană bună sau rea?

(Sentimentele lui Flyagin în această perioadă nu sunt încă dezvoltate, primitive, instinctive.

Nevoia inconștientă de activitate îl împinge la cele mai opuse acțiuni: uciderea unui călugăr și salvarea stăpânilor sunt una lângă alta).

Ce îi spune călugărul când i se arată într-o vedenie?

(cere să-și îndeplinească promisiunea mamei sale și să meargă la mănăstire. Dar eroul se abate de la destinul său și de aceea este pedepsit, acceptă încercări grele. Călugărul își prezice soarta: vei muri...).

Care a fost motivul care l-a determinat să călătorească mult timp?

(Ivan Flyagin nu a putut scăpa de vraja călugărului pe care l-a ucis, deoarece aceasta este o pedeapsă pentru păcatul crimei. Predicția a devenit soarta eroului:

„...și de aceea a trecut de la o bătălie la alta, îndurand din ce în ce mai mult, dar nu a murit nicăieri.”

Înainte de I. Flyagin, ca înainte de orice erou, există o alegere de drum:

unde să mergem?

Basmul rusesc, epic, adevărat rătăcitor se găsește mai devreme sau mai târziu la o răscruce.

Inainte de I. Flyagin este un drum fara sfarsit, dupa care va trece prin tot ce ii este destinat destinului. Și el este destinat încercărilor și suferințelor teribile.

Să luăm în considerare ce a avut de experimentat I. Flyagina în drumul ei, munca în grup ne va ajuta în acest sens

2. Ce a făcut Ivan Severianovici?

3. Și-a ales singur chemarea?

4. Cum a influențat iobăgia formarea destinului lui Flyagin?

5. Odată, Ivan Severianovici, când era mic, a provocat moartea unui călugăr, iar acest călugăr a venit la el în vis și i-a spus că mama lui i-a promis lui Dumnezeu la naștere. Dar Ivan Severianovici nu a crezut visul și nu era pregătit să meargă la mănăstire. Și era o prezicere pentru el că de multe ori va fi la un pas de moarte, dar nu va muri până nu va veni la mănăstire.
Deci, cum s-a dezvoltat soarta lui și ce trăsături de caracter s-au format.

- citirea unui fragment din capitolul 2

. Ivan Flyagin ajunge în serviciul maestrului

Cuvânt către primul grup - O poveste despre a servi ca dădacă.

Care a fost titlul episodului?

De ce acceptă comandantul Flyagin pentru acest serviciu neobișnuit?

(Nu există nimic pe care să nu poată face; chiar și polonezul spune: „La urma urmei, ești un rus. Un rus se poate descurca cu totul.”)

Care este atitudinea lui Ivan față de copil?

De ce dăruiește copilul?

Cum se manifestă personajul personajului în acest episod?

(dragoste pentru copii, bunătate naturală; în spatele grosolăniei și cruzimii exterioare, în I.S se ascunde o mare bunătate. Recunoaștem această trăsătură când devine dădacă. El adevărat s-a atașat de fata pe care o curta; a fost blând și grijuliu în tratarea ei)

Pentru prima dată, eroul experimentează compasiune și afecțiune, pentru prima dată, sub influența unei intuiții instantanee, pătrunde în sentimentele mamei sale și, fiind implicat fără să vrea într-o soartă umană complexă, pentru prima dată face o decizie nu în favoarea sa, ci în favoarea celui care suferă.

Călătoria eroului continuă. Flyagin ajunge la Târgul Penza.

Ce se întâmplă cu eroul de aici?

Ce încercări i-a dat soarta?

6. Ce trăsături de caracter a arătat Ivan Severianovici în acest episod?

Curaj, curaj, capacitatea de a lua decizii rapide.
- citirea unui fragment din capitolul 4.

Cuvânt către grupa a 2-a - Bătălia cu tătarii. Pe fundal.

Ce rost are acest episod în structura parcelei povești?

Ce este adevăratul motiv, ceea ce l-a obligat pe I. Flyagin să se hotărască asupra unui duel dureros cu tătarii?

Ce noi trăsături de personalitate sunt dezvăluite în acest episod?

(mândrie, pasiune oarbă, conștiinciozitate, dragoste pentru animale, demonstrează îndrăzneală, îndrăzneală nesăbuită)

(motivul multor acțiuni ale lui Flyagin a fost o forță naturală uriașă care „curge ca o ființă vie” prin venele lui. Și această energie ireprimabilă îl împinge la cele mai nesăbuite acțiuni.

A ucis accidental un călugăr care a adormit pe un cărucior cu fân, în entuziasmul de a conduce rapid. Și deși în tinerețe Flyagin nu este prea împovărat de acest păcat, de-a lungul anilor începe să simtă că într-o zi va trebui să ispășească pentru el.

Îndrăzneala și libertatea sentimentelor lui Flyagina nu cunosc limite. În acest episod, el își demonstrează priceperea când biciuiește un tătar.

Nu este străin de frumusețe.

Mai degrabă, el nu înțelege, ci simte. Foarte atașat de cal. El descrie calul viu și pitoresc: „Iapa a fost cu adevărat minunată...”

Vorbește de parcă ar fi un poet, un artist la suflet. Datorită îndrăznei sale nesăbuite, este capturat de tătari.

7. Care a fost motivul pentru care Ivan Severianovici a devenit tâlhar?

8. Cum poți comenta acțiunea eroului? Intransigență, susceptibilă la influența altora.

9. Ce poți spune despre erou?

Impulsiv, joc de noroc, capabil să se adapteze oricărui situatie de viata, nu se pierde inima.

- citirea unui fragment din capitolul 9.

10. Cum este caracterizat eroul în acest episod? Dragostea de libertate, inventivitate.

După ce a câștigat libertatea, Ivan Severyanovich lucrează la piață, ajutând la selectarea cailor pentru cumpărători. Un prinț l-a invitat să servească drept coner.

- citirea unui fragment din 10 - 18 capitole.

11. Cum se comportă Flyagin când comunică cu proprietarul? Fără efort, fără teamă.

-citind

Capitole.

12. Ivan Severianovici știe să aprecieze frumusețea feminină? Care este diferența dintre evaluarea lui și cea a prințului?

Știe să aprecieze sincer frumusețea, să nu o măsoare cu bani, să aibă compasiune și este cauza morții țigancei.

După moartea tragică a unei țigane, cauzată fără să vrea de Ivan Severyanovich, a decis să se predea autorităților. Dar pe parcurs întâlnește un cuplu căsătorit în vârstă, al cărui singur fiu este luat ca soldat. Flyagin s-a hotărât să meargă în schimb, făcându-i milă de bătrâni.

- citirea fragmentelor din capitolul 19.

13. Cum se comportă eroul când ajunge la război?

14. De ce mărturisește crima?

Curajos, disperat, capabil de sacrificiu de sine.

6. Rezumând.

Deci, să vedem ce avem, ce trăsături de caracter ale unei persoane ruse avem nevoie
a reusit sa identifice
1. Un bărbat de statură enormă cu fața deschisă, interesant, peste
50 de ani, erou, un om care a văzut multe. Curajos, curajos, știe să facă rapid
decide. Știe să se adapteze oricărei situații de viață și nu își pierde inima. Dragostea de libertate, inventivitate. Neefort, neinfricare. Capabil de

sacrificiu de sine.

2. Cede în fața influenței altora. Impulsiv, jocuri de noroc. Pleacă de băut
a provocat moartea mai multor persoane. ireconciliabil.

Cuvântul 3 grup - Viața in captivitate.

Cum diferă povestea despre viața în captivitate de celelalte povești ale eroului?

Ce sentimente experimentează pentru prima dată eroul când se află în condițiile unei vieți extraterestre și ale unei naturi extraterestre?

Ce trăsături de caracter sunt demonstrate în acest episod?

(poftă de libertate, dragoste pentru patrie)

Concluzie: Vedem cum în captivitate începe să simtă dor de patrie, spune: „Vreau să merg acasă, simt dor... Peisajul ajută să simtă particularitatea percepției eroului asupra lumii, starea lui de minte. Și deși a trăit în captivitate timp de 10 ani, a fost atras de patria sa.

În acest timp nu a reușit să se obișnuiască niciodată cu stepele. El scapă din captivitate de îndată ce are ocazia.

Ca toți eroii, I. Flyagin își iubește cu pasiune Patria Mamă.

Ce este întotdeauna de mare importanță pentru o persoană rusă?

(Vera. De aceea Flyagin suferă atât de mult printre străinii aflați în captivitate. În miezul nopții el „s-a târât încet în spatele sediului și a început să se roage. Te rogi așa”, spune Flyagin, „ca până și zăpada de sub genunchi. se va topi și acolo unde au căzut lacrimile, vei vedea iarbă dimineața.”

Doar dragostea pentru Patria, pentru Dumnezeu și smerenia creștină îl salvează pe Ivan de la moarte.

Întoarcere acasă. Cuvânt către grupa a 4-a

Care este soarta eroului care a primit primul „hartie legală” și s-a simțit ca o persoană liberă?

(Intră în slujba prințului și face ceea ce îi place - este un coneser.

„Nu, Ivan, servește cu mine. Este trist, se simte inutil, nu se regaseste, este singur pe lumea asta.”

Ce nenorocire s-a întâmplat cu Ivan Flyagin?

(dobândirea neașteptată a libertății se transformă în noi încercări: eroul este atras treptat în acea beție obișnuită, cotidiană, care a devenit deja flagelul Rusiei. Numai un accident îl salvează de la moarte).

Ce l-a ajutat să scape de pasiunea lui distructivă?

(naratorul este naiv convins că puterea de vrăjitorie a magnetizatorului îl eliberează de nenorocirea amară. În ciuda întregii incongruențe comice a tratamentului lui Flyagin pentru beție, magnetizatorul îl eliberează pe Flyagin de pasiunea beată, dezvăluindu-i „frumusețea naturii și perfecțiunea”). .

Cu ce ​​noi teste își pune autorul eroului înainte?

Cuvânt către grupa a 5-a - Testul iubirii.

Descrierea perelor.

De ce Flyagin îl ucide pe Grusha?

Ești gata să răspunzi pentru uciderea lui Grusha?

(el ajută pe Grusha să se sinucidă, pentru că înțelege că viața ei viitoare se va transforma în iad. I. Flyagin își asumă responsabilitatea pentru această crimă. El este gata să răspundă pentru actul său și să-și ispășească.

Ce trăsături de caracter sunt demonstrate în acest episod?

Concluzie: Datorită întâlnirii sale cu țiganul Grușa, eroul, pentru care nu era nimic mai înalt pe lume decât frumusețea și perfecțiunea unui cal, descoperă puterea vrăjitorie a frumuseții feminine asupra sufletului uman.Cunoaște frumusețea, frumusețe femininăîl fascinează.

Puritatea și măreția sentimentului său este că este lipsit de mândrie și posesivitate. Eroul însuși realizează că dragostea pentru Pear l-a renăscut în interior. Vedem aici că Ivan poate înțelege, iubi și simpatiza. El este gata să comită o crimă pentru a-i salva sufletul.

El își asumă responsabilitatea pentru crimă și este gata să răspundă pentru acțiunile sale și să-și ispășească.

O atitudine diferită față de moartea altcuiva și față de propria vinovăție pentru aceasta apare atunci când eroul crește spiritual până la punctul de responsabilitate personală față de ceilalți oameni.

Ce se schimbă în viața și soarta eroului după moartea iubitului său Grushenka?

(Ivan era foarte îngrijorat de moartea lui Grusha. După moartea țiganului, el rătăcește într-un loc necunoscut, cufundat în gânduri despre cum poate suferi.

Pe drum, întâlnește un bătrân și o bătrână și pleacă în locul fiului lor să lupte în Caucaz timp de 15 ani. Pentru isprăvile sale militare, este nominalizat pentru o recompensă și promovat la gradul de ofițer. Dar Ivan este încă nemulțumit de el însuși. Vocea conștiinței îl bântuie. Devine obsedat de ideea de sacrificiu de sine, „vrea cu adevărat să moară pentru oameni” - aceasta simbolizează principala caracteristică a persoanei ruse: dorința de a suferi pentru alții, de a muri pentru Patria Mamă)

Cum îl vedem pe eroul la sfârșitul poveștii?

(la sfârșitul poveștii, Ivan este achitat, curățat de păcate. A devenit novice, așa cum a prezis călugărul muribund. Sufletul eroului este curățat treptat, el dobândește înțelepciunea populară.

A sosit momentul să ne rezumam munca.

De ce pot fi numit eu. Flyagin un om drept?

DACĂ. trece calea de la păcat la pocăință și ispășire. A renunțat la motivele egoiste și se dedică în întregime oamenilor. El se caracterizează prin trăsături precum: amploarea naturii, dorința de a apăra pe cei jignit, un sentiment de compasiune, patriotism - trăsături care reflectă laturi luminoase caracter popular.

Prin compasiune și prin ajutorul oamenilor, el se îmbunătățește spiritual.

Care este sensul titlului povestii?

Un rătăcitor este cel care caută adevărul, adevărul și ajunge la fundul sensului vieții.

Viața pentru Flyagin este un miracol, un farmec. Este fascinat de diversitate manifestări de viață, situații în care a devenit participant: acesta este interesul lui pentru toate viețuitoarele, afecțiunea pentru un copil, admirația pentru curajul și puterea spirituală a tătarilor într-un duel, fascinația pentru frumusețea unei femei, împlinirea celei mai înalte ale sale. destinul în comuniune cu Dumnezeu.

Care este atitudinea ta față de erou?

Concluzie: în „Rătăcitorul fermecat” Leskov a arătat cum se formează tipul „omului drept rus” în circumstanțele dramatice ale vieții.

Cei drepți nu se străduiesc ca faptele lor bune să fie remarcate de alții. Ei iubesc și fac bine de dragul binelui.

Astfel, N.S. Leskov, în povestea sa „Rătăcitorul fermecat”, prin imaginea iobagului rus Ivan Flyagin, a dat dovadă de forță morală și fizică, generozitate spirituală, capacitatea de a veni în ajutorul celor aflați în nevoie și dragoste pentru poporul său. . Tara natala. Acestea sunt principalele trăsături ale caracterului național rus.

EXERCIȚIU:

Scrieți un mini-eseu: „Este nevoie de oameni drepți astăzi?”

Natură pasionată sau suflet bolnav

în eseul lui Leskov „Lady Macbeth din districtul Mtsensk”.

Lecție de literatură în clasa a X-a.

Profesor Şulepova Irina Anatolyevna

Scopul didactic : să promoveze formarea UUD în procesul de înțelegere și înțelegere a ideii eseului lui Leskov prin activarea activității cognitive independente a elevilor.

Tipul de lecție : o lecție de învățare a materialelor noi și de consolidare primară.

Rezultate planificate (obiective de conținut):

Subiect :

Cunoașteți conceptul de „eseu”;

Comparați eroi din diferite lucrări;

Evaluează acțiunile eroilor;

Analizați textul unei opere de artă.

Metasubiect:

Cognitiv :

Găsiți informațiile necesare în text;

Analizați, comparați, contrastați, generalizați, trageți concluzii.

Comunicare :

Colaborează productiv, comunică cu colegii atunci când rezolvi diverse sarcini educaționale;

Formulează și exprimă opinie proprie De problema lecției,

Utilizați în mod adecvat înseamnă vorbire pentru rezolvarea diverselor probleme de comunicare.

de reglementare :

Alegeți acțiunile în conformitate cu sarcinile atribuite;

Corectează-ți propriile răspunsuri.

Personal:

Dezvoltați crearea de sens;

Formează gustul artistic;

Dezvoltarea capacității pentru activități de învățare independentă;

Pentru a educa un cititor creativ, un ascultător sensibil;

Să cultive calitățile civice și morale ale individului.

Metode de predare : reproductiv, parțial de căutare.

Forme de organizare a activității cognitive a elevilor : frontal, individual, grup.

În timpul orelor.

Există fericire neprihănită și fericire păcătoasă.

Cel drept nu va trece pe nimeni,

iar păcătoșii vor birui totul .

Leskov „Golovan non-letal”.

Teme-te de omul al cărui Dumnezeu este în ceruri .

B.Shaw.

Organizarea lecției.

1.Discurs de deschidere a profesorului.

Eseul „Lady Macbeth din districtul Mtsensk” a fost publicat pentru prima dată în revista „Epoch” în 1865 sub titlul „Lady Macbeth of Our District”. Povestea arată legătura inextricabilă dintre capital și crima amoroasă. Acesta este unul dintre vârfurile artistice ale operei lui Leskov. Conținutul principal al eseului lui N. S. Leskov „Lady Macbeth of Mtsensk” este tema iubirii, tema unui destin feminin tragic.

2.Originalitatea genului .

Definiți un eseu.

Articol de referință - una dintre varietățile formei mici de literatură epică - povestea, care diferă de cealaltă formă a ei, nuvela, în absența unui conflict unic, acut și rapid rezolvat și în dezvoltarea mai mare a imaginii descriptive.

Un eseu este un gen artistic și jurnalistic care combină modalități logico-raționale și emoțional-imaginative de a reflecta realitatea pentru a aborda anumite aspecte ale conceptului de persoană sau de viață socială.

Literatura de eseuabordează nu problemele formării caracterului unui individ în conflictele sale cu mediul social stabilit, așa cum este inerent nuvelei (și romanului), ci problemele stării civile și morale a „mediului” (de obicei întruchipate în indivizi individuali) - probleme „descriptive morale”; are o mare diversitate cognitivă.Literatura de eseude obicei combină caracteristici fictiuneși jurnalism.

3. Semantica numelui, înțelegerea lui.

Prima parte a titlului ne trimite la tragedia lui Shakespeare „Macbeth”

Un student pregătit în prealabil spune pe scurt conținutul tragediei.

Concluzie : Shakespeare a făcut din Macbeth întruchiparea completă a despotismului politic și ambiţie. Lady Macbeth seamănă mult cu soțul ei. Dar inima acestei femei regale s-a transformat în piatră. Toate sentimentele ei sunt subordonate ambiției. Chiar și dragostea ei este ambițioasă. Ea îl iubește pe Macbeth pentru că este superior tuturor celorlalți oameni. Ceea ce este important pentru ea nu este bucuria care femeie iubitoare primește din sentimentele reciproce ale unui bărbat și capacitatea lui de a se ridica pe sine și în același timp pe ea. Ea vrea să fie soția primei persoane din stat. O astfel de iubire se întâmplă, poate fi sinceră și puternică în felul ei, dar, desigur, este o perversiune a iubirii adevărate.

Ceea ce o deosebește de Macbeth este determinarea ei. Ambiția ei este cu adevărat o pasiune, oarbă, nerăbdătoare și nestăpânită. Ea este o femeie de fier, un diavol în formă frumoasă. Dacă ambiția lui Macbeth este o pasiune care se luptă cu conștiința sa morală, atunci în ea este o manie care a distrus toate celelalte sentimente. Ea este complet lipsită de concepte morale.

Ce este ciudat la titlul operei lui Leskov?

(Cocnire de concepte din diferite straturi stilistice: „Lady Macbeth” este o asociere cu tragedia lui Shakespeare, doamna este o doamnă din inalta societate, așa corelăm o lucrare cu conținut ridicat și stil sublim. Districtul Mtsensk (asociații: districtul Kukarsky, districtul Yaransky) - relația dintre tragedie și îndepărtata provincie rusă).

Concluzie dupa nume : autorul extinde sfera a ceea ce se întâmplă în eseu. Indiferent care grup socialîi aparține, ce statut social are o persoană (femeie), este capabilă să experimenteze atât sentimente, dorințe și aspirații înalte, cât și scăzute. Atât binele, cât și răul coexistă în mod egal în ea.

4.Analiza eseului.

OMS personaj principal? (Katerina Lvovna Izmailova)

Am pus problemă problematică lecție: „Cine este Katerina Izmailova -natură pasionată sau suflet bolnav?

Ce fel de caracter avea ea?Katerina Izmailova? Confirmați cu text.

(„personajul era înflăcărat”, adică pasionat, era obișnuită cu simplitate și libertate)

(text – început, 1 paragraf)

Katerina Izmailova ar putea realiza multe atât în ​​viață, cât și în dragoste.

Spune-i povestea căsătoriei. (Repovestire-monolog fictiv (povestea căsătoriei Katerinei) la persoana I. (Capitolul 1)).

Concluzie : în viața Katerinei Izmailova nu există dragoste, doar plictiseală, așa că ea caută activități și distracție pe lângă.

Este Katerina Izmailova de vină pentru asta?

(atât da, cât și nu. Da, pentru că viața ei nu a fost plină spiritual: Katerina Izmailova nu și-a iubit soțul, nu a avut o activitate preferată, nu s-a rugat, nu a citit. Nu, pentru că nici soțul ei nu o iubea)

Iar pasiunea trebuia să-și găsească manifestarea, firea ei arzătoare trebuia să „se desfășoare la maxim”

De unde a început pasiunea ei?

(din întâlnirea cu Serghei, după cum a fost cântărită: „Minunat”)

Greutatea pământească ciudată înseamnă o forță monstruoasă, dar totuși ascunsă. Și ce spune omulețul la asta: „Este corpul nostru suficient de puternic?”

Cum îi înțelegi cuvintele? (nu trupul lasă urme pe pământ, ci sufletul uman în memoria umană).

Cum este Serghei? Cum se comporta?

(aspect: „cu o îndrăzneală fata frumoasa»

Aksinya despre Serghei: „Ce curajos!”

Cu Katerina Izmailova: „Sergei a șoptit obraznic”)

Concluzie : știe ce face, poți simți în el nu dragoste, ci calcul. Se confirmă

Pentru ce? (pentru bani, putere)

Cum este Katerina Izmailova în dragoste?

Se aștepta la ceva special de la viață - dragostea. ȘI întâlnire întâmplătoare atât de mult i-a aprins sufletul, încât îl cere pe socrul ei iubit. Fiind refuzată, și-a otrăvit socrul.

Are vreun regret, vreo mișcare de conștiință?

(nu, pasiunea i-a captat sufletul și este dincolo de limitele trădării) „Ea a înnebunit de fericirea ei.” Dar fericirea vine sub diferite forme. Leskov are aceste cuvinte (vezi epigrafe): „Există fericire neprihănită și există fericire păcătoasă. Cel neprihănit nu va călca peste nimeni, dar cel păcătos va călca peste orice”.

Prin ce trece Katerina Izmailova?

(prin poruncile lui Dumnezeu- nu comite adulter, nu ucide.)

După ce a ucis o dată, el ucide din nou cu ușurință. Vorbește despre uciderea soțului tău (capitolele 7–8).

Potrivit Bibliei, legea căsătoriei este: „Doi sunt un singur trup”. Și Katerina Lvovna a zdrobit această carne cu propriile mâini - cu calm, chiar și cu mândrie ascuțită de invincibilitatea ei.

Amintiți-vă epigraful eseului. Cum a fost înțeles?

(Acesta este doar „să cânți prima melodie când ești entuziasmat să cânți”, „când devii entuziasmat” - să fii jenat, să nu îndrăznești încă să întreprinzi acțiuni decisive și apoi va merge de la sine.)

Și aici Katerina Lvovna trăiește, „domnește”, chiar poartă un copil sub inimă. Totul părea să se fi întâmplat conform idealului (nu uitați, am vrut să nasc un copil „pentru distracție”). Acest ideal înalt - maternitatea - se ciocnește cu un alt ideal creștin înalt - nu comite adulter, pentru că copilul nu este de la soțul tău - de la iubitul tău. Să ne amintim de Katerina din „Furtuna” a lui Ostrovsky, care, încălcând această lege divină, nu a mai putut trăi în pace: a recunoscut că a fost trădată pentru că conștiința ei nu i-a permis să treacă peste fericirea păcătoasă.)

- Katerina Izmailova are conștiință? (Eroina lui Leskov nu are asta, doar visele ei minunate sunt încă tulburătoare.)

Povestește despre visele Katerinei Lvovna.

Primul vis – capitolul 6 (deocamdată pisica este doar o pisică).

Al doilea vis – capitolul 7 (o pisică care seamănă cu Boris Timofeevici, care a fost ucis).

Concluzie: Se pare că nu este atât de ușor să „cânți o melodie”.

Visele sunt simbolice. Este posibil ca conștiința să se trezească în soția tânărului negustor? (Nu încă.)

Cuvintele simbolice sună și în gura bunicii Fedya (capitolul 10: „Munceste din greu, Katerinushka...”) - citește.

Cum ai inteles? (amulete ale slujitorului lui Dumnezeu)

- Cum a lucrat Katerina? (A ucis-o pe Fedya.)

Și înainte de următoarea crimă, „propriul ei copil s-a întors pentru prima oară sub inima ei, iar pieptul i s-a simțit rece” (Capitolul 10).

- Este o coincidență că Leskov menționează acest detaliu?

(Natura însăși, natura feminină o avertizează împotriva crimei plănuite. Dar nu, ea nu ține seama de vocea sufletului, lumina pruncului nu a străpuns întunericul sufletului: „Cel care a început răul se va tăvăli în el” ( Shakespeare).

Spre deosebire de primele două crime, răzbunarea a venit imediat. Cum s-a întâmplat?

- De ce crezi - imediat?

(Un suflet curat, îngeresc, fără păcat a fost distrus. Un mic suferind, un tânăr plăcut lui Dumnezeu; chiar și numele este simbolic: „Fedor” tradus din greacă înseamnă „darul lui Dumnezeu”).

Aruncă o privire mai atentă la reproducerea picturii „Băiat” a lui I. Glazunov. Ce a subliniat artistul?

(Tineretul cu ochi mari pe fundalul icoanelor, o mână pe piept ca o parafrază a pasiunilor pentru Dmitri ucis)

Arestarea Katerinei este un reproș pentru ceea ce a făcut înaintea lui Dumnezeu. Dar Katerina Izmailova nu a pomenit niciodată de Dumnezeu. Ce este asta? Poate în districtul Mtsensk toți oamenii sunt atei? Confirmă-ți gândul cu textul (capitolul 12): „Oamenii noștri sunt evlavioși...”

Cuvintele despre Katerina Izmailova sună ca o antiteză: „Am devenit epuizat...”

Concluzie : a fost încălcată legea morală cea mai înaltă, porunca lui Dumnezeu - „să nu ucizi”; căci cea mai mare valoare de pe pământ este viata umana. De aceea, profunzimea declinului moral al Katerinei și Serghei este atât de mare.

La ce duce pasiunea dezlănțuită?

(Libertatea, care nu cunoaște restricții morale, se transformă în opusul ei. O natură pasională, aflată în strânsoarea „libertății” crimelor, este inevitabil condamnată la moarte.)

Deci, judecata pământească, judecata umană a fost finalizată. A făcut el o impresie specială Katerinei Lvovna? Confirmați cu textul (capitolul 13).

(Încă mă iubește.)

Povestește-ne despre relația dintre Katerina Izmailova și Serghei în muncă silnică.

Munca forțată a schimbat eroina lui Leskov?

(Da, acum acesta nu este un ucigaș cu sânge rece, care provoacă groază și uimire, ci o femeie respinsă care suferă de dragoste.)

- Ți-e milă de ea? De ce?

(Este o victimă, o proscrisă, dar încă iubește, și mai puternică (capitolul 14). Cu cât dragostea ei este mai nesăbuită, cu atât mai sincer și mai cinic este abuzul lui Serghei asupra ei și asupra sentimentelor ei. Abisul declinului moral al celui dintâi grefierul este atât de groaznic încât chiar încearcă să-i reproșeze condamnaților experimentați).

Bernard Shaw a avertizat: „Teme-te de omul al cărui Dumnezeu este în ceruri”. Cum înțelegi aceste cuvinte?

(Dumnezeu este conștiință, un judecător intern. Nu există un astfel de Dumnezeu în suflet - omul este groaznic. Serghei a rămas așa. Aceasta a fost Katerina Lvovna înainte de munca grea.)

Schimbările din Katerina vor ajuta să vedem apelul la simbolismul scenelor de peisaj.

Muncă independentă pe analiza peisajului (lucrați textul cu creionul, 3 minute). (Tabelul se completează pe măsură ce lucrul progresează.)

Întrebări pe tablă:

Ce culoare se găsește cel mai des în descrierile naturii?

Găsiți cuvântul imagine pe care Leskov îl folosește în acest pasaj?

Care este simbolismul scenei peisajului?

Opțiunea 1.
Text, cap. 6.
„Noaptea de aur”, „Paradisul”,
culoare albă, culoarea măr tânăr, măr umplut cu flori albe.
Simbolism.
culoare albaîn natură - „paradis”. Dar întunericul, murdăria, întunericul din suflet este „iad”.

Opțiunea 2.
Text, cap. 15.
„Cea mai sumbră imagine”, „dracu”,
murdărie, întuneric, cer gri, vântul geme.

Simbolism.
Murdăria, întunericul de pe stradă este „iad”, dar lumina din suflet este „rai” (durere de curățare)

Concluzie : prin durerea fizică o persoană ajunge la conștientizare, un sentiment al sufletului. Shakespeare, în tragedia sa, a spus despre Lady Macbeth: „Nu este bolnavă la trup, ci la suflet”.

Katerina Izmailova are sufletul bolnav. Dar limita propriei ei suferințe și chin trezește licăriri de conștiință morală în eroina lui Leskov, care anterior nu cunoștea nici vinovăție, nici remușcare.

Volga ne face să ne amintim de o altă Katerina - din „Furtuna” a lui Ostrovsky. Simțim că se apropie sfârșitul. Dar Katerina Kabanova moare ea însăși, iar Katerina Izmailova ia cu ea un alt suflet - Sonetka. Pentru o clipă, sufletul Katerinei Lvovna părea să intre într-o rază de lumină și să se cufunde din nou în întuneric.

5.Rezultatul conversației-analiza.

Aș vrea să-l citez pe L. Anninsky: „În sufletele eroilor se dezvăluie o imprevizibilitate teribilă. Ce fel de „furtună” de Ostrovsky există - aceasta nu este o rază de lumină, aici o fântână de sânge curge din fundul sufletului: aici este prefigurată „Anna Karenina” - răzbunarea „pasiunii demonice”. Aici problematica lui Dostoievski se potrivește – nu degeaba Dostoievski a publicat „Lady Macbeth...” în revista sa. Nu poți încadra eroina lui Leskov în nicio tipologie – un ucigaș de patru ori din dragoste.”

Cum veți răspunde la întrebarea subiectului „Cine este Katerina Izmailova -natură pasionată sau suflet bolnav? Dă-ți motivele.

6. Reflecție .

Ce ai descoperit singur în acest eseu despre literatura clasică rusă?

Teme pentru acasă: scrie un eseu de comparație între Katerina Kabanova și Katerina Izmailova.

>Eseuri bazate pe lucrarea Lady Macbeth din districtul Mtsensk

Misterul sufletului feminin

La ce visează o femeie? – Un adevărat mister până în ziua de azi. Sufletul feminin este atât de de neînțeles, iar sufletul Ekaterinei Lvovna, personajul principal al eseului, nu face excepție. Ce vrea, ce o motivează și de ce nu își arată imediat caracterul, caracterizat de asertivitate, pasiune și intenție. Aparent, dragostea este cea care schimbă oamenii în acest fel. S-ar părea că un astfel de sentiment sublim și strălucitor ar trebui să spiritualizeze o persoană, să o facă mai bună, dar în cazul soției comerciantului, are loc o metamorfoză teribilă, iar ea este condusă de instinctele josnice și animale.

Așa că, făcându-și curaj, Katerina merge la socrul ei cu o cerere de a-și lăsa iubitul să plece, iar când acesta refuză, amenințând-o și rușinând-o, îl otrăvește fără să clipească din ochi. Mintea Katerinei este atât de tulbure și inima ei este cuprinsă de focul iubirii, încât nu observă cum o manipulează alesul ei. Apoi, inspirată de ideile lui Serghei despre căsătoria lor, Katerina Lvovna decide să-și transforme iubita într-un stăpân și, pentru aceasta, își ucide cu sânge rece soțul legal, negustorul Izmailov. Poate cel mai crud act a fost uciderea unui copil - Fyodor Lyamin, un mic moștenitor care revendică o parte din capitalul familiei de negustori Izmailov. Este uimitor că Catherine, purtând sub inima ei viață nouă, a comis o asemenea atrocitate. Și mai uimitor este comportamentul și acțiunea soției comerciantului față de copilul ei. La urma urmei, a visat atât de mult despre maternitate, iar acest copil este rodul iubirii cu Seryozhechka, dragă inimii ei. Katerina, parcă vrăjită de pasiunea pentru funcționar. Nu vede nimic, are o singură dorință de a fi aproape de iubitul ei, chiar dacă este un drum spinos prin scenă. Ekaterina Lvovna este oarbă în dragostea ei.

După cum știți, există un timp pentru a împrăștia pietre și un timp pentru a strânge pietre. Așa că Katerina a plătit pentru crimele ei în totalitate, iar dacă pentru Serghei pedeapsa este munca silnică, atunci pentru o femeie este trădarea iubitului ei, expunerea deghizării sale josnice. Chiar și înțelegerea inutilității acțiunilor păcătoase și, de asemenea, că dragostea lui Serghei este doar un fals, o frază goală, personaj principal Sunt fericit să continui să fiu înșelat. Dar totul are limita ei - bărbatul iubit începe să bată joc de Katerina, arătând atenție altor femei, batjocorind soția comerciantului. Învinsă de gelozie și consumată de durerea trădării, Katerina se sinucide înecându-se în Volga, fără a uita să-și ia cu ea principala rivală Sonetka.

Katerina, ca orice femeie, vrea să iubească și să fie iubită, dar în dorința ei încalcă toate legile morale și legile lui Dumnezeu. Nevăzând obstacole, ea merge înainte, literalmente peste cadavre, spre scopul ei - dragostea și atenția unui bărbat nedemn. În ciuda tuturor crimelor și răului din sufletul ei, ea este doar o interpretă, un instrument în mâinile pricepute ale călăului, care este iubitul ei Serghei.

Fiica oamenilor de rând, care a moștenit și sfera pasiunilor poporului, o fată din familie saraca devine captiv al casei unui negustor, unde nu se aude nici sunetul celor vii, nici vocea unui om, ci doar o scurtă cusătură de la samovar până la dormitor. Transformarea femeii burgheze, care lâncește din plictiseală și exces de energie, are loc atunci când spărgătorul de inimă din cartier îi acordă atenție.

Dragostea împrăștie un cer înstelat peste Katerina Lvovna, pe care nu o mai văzuse de la mezanin: Uite, Serioja, ce paradis, ce paradis! Eroina exclamă copilăresc și inocent noapte de aur, privind prin ramurile groase ale unui măr înflorit care îl acoperă spre cerul albastru limpede, pe care a stat o lună plină de bine.

Dar nu întâmplător, în imaginile de dragoste, armonia este perturbată prin invadarea bruscă a discordiei. Sentimentele Katerinei Lvovna nu pot fi eliberate de instinctele lumii posesive și să nu cadă sub influența legilor sale. Dragostea tânjitoare de libertate se transformă într-un început prădător și distructiv.

Katerina Lvovna era acum pregătită pentru Serghei prin foc, apă, închisoare și cruce. A făcut-o să se îndrăgostească de el până la punctul în care nu exista nici o măsură de devotament față de el. Era tulburată de fericirea ei; sângele îi fierbea și nu mai putea asculta nimic...

Și, în același timp, pasiunea oarbă a Katerinei Lvovna este nemăsurat mai mare, mai semnificativă decât interesul propriu, care dă formă acțiunilor ei fatale și intereselor de clasă. Nu, lumea ei interioară nu a fost șocată de decizia instanței, nici emoționată de nașterea unui copil: pentru ea nu era nici lumină, nici întuneric, nici rău, nici bine, nici plictiseală, nici bucurie. Toată viața mea a fost complet consumată de pasiune. Când un grup de prizonieri pornește pe drum și eroina îl revede pe Serghei, fericirea înflorește cu el în viața ei de condamnat. Care este înălțimea socială de la care a căzut în lumea condamnaților pentru ea, dacă iubește și iubitul ei este în apropiere!

Lumea de clasă ajunge la Katerina Lvovna pe rutele de tranzit spălate. Multă vreme i-a pregătit un călău sub forma unui iubit care o făcuse cândva semn către fericita Arabia de basm. Recunoscând că nu a iubit-o niciodată pe Katerina Lvovna, Serghei încearcă să ia singurul lucru care a alcătuit viața Izmailovei, trecutul iubirii ei. Și atunci femeia complet lipsită de viață, în ultima explozie eroică a demnității umane, se răzbune pe batjocoritorii ei și, murind, îi încremenește pe toți cei din jurul ei. Katerina Lvovna tremura. Privirea ei rătăcitoare se concentră și deveni sălbatică. Mâinile s-au întins o dată sau de două ori în spațiu necunoscut unde și au căzut din nou. Încă un minut și brusc s-a legănat peste tot, fără să-și ia ochii de la valul întunecat, s-a aplecat, a apucat-o pe Sonetka de picioare și, dintr-o lovitură, a aruncat-o peste marginea feribotului. Toată lumea era împietrită de uimire.

Leskov a portretizat un puternic și natura pasională, trezită de iluzia fericirii, dar îndreptându-se spre scopul ei prin crime. Scriitorul a dovedit că această cale nu avea ieșire, dar doar o fundătură o aștepta pe eroină și nu putea exista altă cale.

Această lucrare minunată a servit drept bază pentru opera Katerina Izmailova a lui D. D. Șostakovici, scrisă în 1962. Ceea ce demonstrează încă o dată natura extraordinară a lucrării lui N. S. Leskov, care a reușit să găsească și să transmită caracteristici tipice personajul Katerinei Lvovna, care s-a dezvăluit atât de tragic și a condus-o pe eroina la o moarte inevitabilă.

Fiecare scriitor din opera sa creează o lume (care se numește de obicei artistică), diferită nu numai de alte lumi artistice, ci și de lumea reală. Mai mult, s-a observat de mult că în lucrări diferite Lumile aceluiași scriitor pot fi și ele diferite, variind în funcție de personajele personajelor descrise, de complexitatea situației sociale sau spirituale descrise de autor.

Cele de mai sus se aplică în primul rând lucrării unor scriitori originali și originali precum N.S.

Intrigile, personajele și temele operelor sale sunt atât de diverse încât uneori este destul de dificil să-ți faci o idee despre orice unitate artistică.

Cu toate acestea, au multe în comun, în special: motive, tonalitate, trăsături de caracter ale personajelor și personajelor principale. Așadar, după ce ai citit mai multe lucrări ale lui Leskov și ai deschis-o pe următoarea, te acorzi involuntar la o anumită dispoziție, îți imaginezi situația, mediul, atmosfera, cufundat în care descoperi o lume uimitoare și frumoasă în originalitatea ei.

Lumea lui Leskov poate părea ciudată și sumbră pentru un cititor nepregătit, deoarece este locuită în principal de eroi care caută adevărul, înconjurați de proști ignoranți, pentru care singurul scop este prosperitatea și liniștea sufletească. Cu toate acestea, datorită puterii talentului unic al lui Leskov, motivele de afirmare a vieții predomină în reprezentarea eroilor. De aici și senzația de frumusețe interioară și armonie lumea artei Eroii lui Leskov sunt surprinzător de puri și nobili, vorbirea lor este simplă și în același timp frumoasă, deoarece transmit gânduri care conțin adevăruri eterne despre puterea binelui, nevoia de milă și sacrificiu de sine. Locuitorii vastei lumi a lui Leskov sunt atât de reali, încât cititorul este convins că au fost copiați din viață. Nu avem nicio îndoială că autorul i-a întâlnit de fapt în timpul numeroaselor sale călătorii prin Rusia. Dar oricât de simpli și obișnuiți sunt acești oameni, toți sunt drepți, așa cum îi definește Leskov însuși. Oamenii care se ridică deasupra liniei moralității simple sunt așadar sfinți pentru Domnul. Cititorul înțelege clar scopul autorului de a atrage atenția asupra poporului rus, asupra caracterului și sufletului acestuia. Leskov reușește să dezvăluie pe deplin caracterul unui rus cu toate argumentele sale pro și contra.

Ceea ce este deosebit de izbitor când citiți lucrările lui Leskov este credința eroilor săi în Dumnezeu și dragostea nemărginită pentru patria lor. Aceste sentimente sunt atât de sincere și puternice încât o persoană copleșită de ele poate depăși toate obstacolele care îi stau în cale. În general, un rus este întotdeauna gata să sacrifice totul și chiar viața pentru a-și atinge scopul înalt și frumos. Cineva se sacrifică de dragul credinței, cineva de dragul Patriei, iar Katerina Izmailova, eroina Lady Macbeth din Mtsensk, a sacrificat totul pentru a-și salva dragostea și când toate căile și mijloacele au fost încercate și ieșirea din situația actuală nu era încă găsită, ea s-a aruncat în râu. Acesta este similar cu sfârșitul piesei lui Ostrovsky, în care Katerina Kabanova moare din cauza iubirii sale, iar în aceasta Leskov este similar.

Dar oricât de frumos și curat de suflet ar fi un rus, o are și el calitati negative, dintre care una este tendința de a bea. Și Leskov denunță acest viciu în multe dintre lucrările sale, ai căror eroi înțeleg că băutul este stupid și absurd, dar nu se pot abține. Aceasta este probabil și o trăsătură pur rusească a comportamentului de a-și elibera sufletul prin înecarea durerii cuiva în vin.

Crescut în poala naturii, printre peisaje frumoase, spațiu și lumină, eroul simplu din popor al lui Leskov se străduiește să obțină ceva sublim, spre frumusețe și dragoste. Pentru fiecare erou anume, această dorință se manifestă în felul ei: pentru Ivan Flyagin este o dragoste pentru cai, iar pentru Mark Alexandrov este o atitudine entuziastă față de artă, față de o icoană.

Lumea lui Leskov este lumea poporului ruși, creată cu grijă și păstrată de ei pentru ei înșiși. Toate lucrările au fost scrise de Leskov cu o astfel de înțelegere chiar și a celor mai de neînțeles adâncimi ale psihicului uman, cu atâta dragoste pentru cei drepți și Rusia, încât cititorul devine involuntar impregnat de stilul lui Leskov de a scrie, începe să se gândească cu adevărat la întrebările care cândva îngrijorat scriitorul și nu și-au pierdut actualitatea și în timpul nostru.

Cele mai populare articole:

Tema pentru acasă pe tema: Istoria Lady Macbeth Mtsensk dragoste tragicăși crimele Katerinei Izmailova.