A lăsat un răspuns Oaspete

Autorul interpretează imaginea personajului principal al poemului romantic într-un mod neobișnuit. Mtsyri este lipsit semne externe exclusivitate; acesta este un tânăr slab. O aură de mister și mister, trăsături individualiste titane caracteristice erou romantic, nu o are. Mărturisirea eroului în sine îl ajută să transmită cea mai mică mișcare emoțională cât mai precis posibil. El nu vorbește doar despre acțiunile și acțiunile sale, ci și le motivează. Mtsyri vrea să fie înțeles și auzit. Vorbind despre motivele, intențiile, dorințele, succesele și eșecurile sale, el este la fel de sincer și sincer cu el însuși. Mtsyri mărturisește nu pentru a-și ușura sufletul sau pentru a înlătura păcatul pentru scăpare, ci pentru a retrăi trei zile fericite de viață în libertate:
Vrei să știi ce am făcut
Gratuit? A trăit - și viața mea
Fără aceste trei zile fericite
Ar fi mai trist și mai sumbru
Bătrânețea ta neputincioasă.
Dar pentru poezii romantice caracterizat prin prezența unei personalități excepționale, contradictorii, a cărei atitudine față de lumea din jurul său este ambiguă. Exclusivitatea și puterea lui Mtsyri sunt exprimate în obiectivele pe care și le stabilește:
Cu mult timp în urmă m-am gândit
Privește câmpurile îndepărtate
Aflați dacă pământul este frumos
Aflați pentru libertate sau închisoare
Suntem născuți în această lume.
Din copilărie, după ce a fost capturat. Mtsyri nu a putut să se împace cu captivitatea, cu viața printre străini. Tânjește după satul natal, după comunicarea cu oamenii apropiați în obiceiuri și spirit, se străduiește să ajungă în patria sa, unde, în opinia sa, „oamenii sunt liberi ca vulturii” și unde îl așteaptă fericirea și libertatea:
Am trăit puțin și am trăit în captivitate.
Astfel de două vieți într-una,
Dar numai plin de anxietate,
L-aș schimba dacă aș putea.
Știam doar puterea gândurilor,
O singură pasiune de foc...
Mtsyri nu fuge din mediul său în al altcuiva în speranța de a găsi libertatea și pacea, ci rupe de lumea extraterestră a mănăstirii - simbol al unei vieți nelibere - pentru a ajunge pe țara părinților săi. Pentru Mtsyri, patria este un simbol al libertății absolute, el este gata să dea totul pentru câteva minute de viață în patria sa. Întoarcerea în patria sa este unul dintre obiectivele sale, alături de a învăța despre lume.
Contestând soarta însăși, Mtsyri părăsește mănăstirea într-o noapte îngrozitoare când izbucnește o furtună, dar acest lucru nu îl sperie. El pare să se identifice cu natura:
„O, ca frate, aș fi bucuros să îmbrățișez furtuna.”
În cele „trei zile fericite” pe care Mtsyri le-a petrecut în libertate, s-a dezvăluit toată bogăția naturii sale: dragoste de libertate, sete de viață și de luptă, perseverență în atingerea scopului său, voință neîntreruptă, curaj, dispreț pentru pericol, dragoste pentru natură. , înțelegerea frumuseții și puterii sale:
...O, sunt ca un frate
Aș fi bucuros să îmbrățișez furtuna!
Am privit cu ochii unui nor,
Am prins fulgerul cu mana...
Trăsăturile de personalitate excepționale ale eroului poeziei romantice ajută la dezvăluirea prezenței unui complot de dragoste în aceste poezii. Dar Lermontov exclude acest motiv din poem, deoarece dragostea ar putea deveni un obstacol pentru eroul pe calea spre atingerea scopului său. După ce a cunoscut o tânără georgiană lângă pârâu, Mtsyri este fascinată de cântarea ei. El ar putea să o urmeze și să se conecteze cu oamenii. Aflându-se într-o situație foarte importantă pentru eroul romantic - într-o situație de alegere, Mtsyri nu își schimbă scopul: vrea să plece în patria sa și, poate, să-și găsească tatăl și mama. După ce a renunțat la iubire, eroul a ales libertatea în detrimentul ei.
Și Mtsyri a trebuit să treacă încă un test - o luptă cu un leopard. El iese învingător în această luptă, dar nu mai este sortit să se întoarcă în patria sa. Moare într-o țară străină, printre străini. Mtsyri a fost învins într-o dispută cu soarta, dar cele trei zile în care a trăit în libertate îi personifică viața dacă aceasta ar fi avut loc în patria sa. Eroul poeziei lui Lermontov găsește puterea de a-și recunoaște înfrângerea și de a muri, fără a blestema pe nimeni și să-și dea seama că motivul eșecului se află în el însuși. Mtsyri moare, împăcându-se cu oamenii din jurul lui, dar libertatea rămâne mai presus de orice pentru el. Înainte de moarte, el cere să fie mutat în grădină:
Strălucirea unei zile albastre
O să mă îmbăt înăuntru ultima data.
Caucazul este vizibil de acolo!
Poate că este de la înălțimea lui
El îmi va trimite salutări de rămas bun,
Va trimite cu o adiere rece...

Plan

1. Originalitatea talentului lui Lermontov

2.Sensul titlului poeziei

3. Caracteristici generale ale personajului principal

4. „Viața reală” în înțelegerea lui Mtsyri

5. Lupta cu leopardul si toata viata

Particularitatea talentului lui Lermontov este că până la sfârșitul lui viata scurta a continuat să compună lucrări, atât romantice, cât și realiste. Și este foarte dificil să separăm ambele principii în opera lui Lermontov. A devenit doar un realist, dar nu a încetat să fie un romantic. Iar poemul „Mtsyri” este o confirmare clară a acestui lucru.

Bineînțeles că această poezie este munca romantica. Chiar și ultra-romantic. Mânca poveste tragicăîn trecut, are loc o dispariție misterioasă din mănăstire, există o poveste pasională înainte de moarte. Ce altceva ai nevoie pentru a face impresie? Titlul poeziei în sine este și numele personajului principal. Tradus din georgiană, indică un novice. Pentru cineva care a renunțat la viața lumească și se pregătește să depună jurăminte monahale.

Autorul cu greu îl caracterizează pe Mtsyri însuși. Dacă face asta, este literalmente în câteva cuvinte. De exemplu, îl compară cu un mugur care a încolțit în închisoare, dar nu a reușit niciodată să crească acolo. Din acest motiv, Mtsyri nu a luat jurăminte monahale după ascultare. A ales să evadeze din mânăstire sub acoperirea întunericului. Iar motivul este evident - l-a numit patria lui îndepărtată. Și-a amintit de ea vag, dacă și-a amintit deloc de ea. Mai târziu, când îl găsesc, epuizat și pe jumătate mort, și îl aduc înapoi, ei întreabă: ce a făcut în toate aceste zile și nopți de rătăcire? Și primesc răspunsul: „A trăit!” Un răspuns foarte scurt și în același timp precis. Ar fi putut să răspundă altfel? La urma urmei, iarba era leagănul lui, ramurile copacilor îi răsuceau capacul, iar cerul însorit și înstelat strălucea deasupra capului lui. Și chiar și în ciuda luptei cu leopardul, din care Mtsyri a ieșit învingător, sentimentul de armonie naturală nu l-a părăsit.

Mtsyri a reușit chiar să simtă o aparență de dragoste când a privit în secret o femeie georgiană coborând la pârâu să ia apă. Este un om de natură subtilă, observator și vigilent. Lupta cu leopardul este punctul culminant al întregii povești. Desigur, aici există un element de exagerare. Nu orice vânător se descurcă cu mâinile goale. o fiară de pradă, unde este un novice slab? Dar Mtsyri își mobilizează toate forțele - externe și interne. Nu este timp pentru romantism aici - sunt declanșate instinctul de autoconservare și setea de viață. La oameni se dovedește a fi mai puternic. Da, este păcat că, pe măsură ce îmbătrânim, ne ridicăm ochii la cer din ce în ce mai rar. Poate oferi răspunsuri la multe întrebări. Sau cel puțin te face să te gândești la sensul vieții, la efemeritatea ei...

Pe care le studiază la școală. Lucrarea în sine ne introduce în soarta lui și arată cât de importantă este libertatea de alegere pentru o persoană și la ce poate duce captivitatea. Făcând cunoștință cu poemul lui Mtsyri și întocmind un plan de lucru, putem da caracterul principal al lucrării.

Caracteristicile lui Mtsyri

Mtsyri este un băiat care a fost capturat de un general rus la vârsta de șase ani. Pe drum, Mtsyri s-a îmbolnăvit și generalul a fost nevoit să-l lase în mănăstire. Așa că băiatul iubitor de libertate, un munteni, a fost forțat să locuiască acolo înconjurat de călugări. Mănăstirea a devenit o adevărată captivitate pentru el, așa că se gândește constant la patria sa, Caucaz, și la cum se poate întoarce acolo.

Din muncă aflăm că eroul nostru este închis, posomorât și singur. Devenise neobișnuit cu oamenii și devenise de mult un străin pentru oameni. Dar Mtsyri nu se poate împăca cu soarta pregătită pentru el să devină călugăr. Tânărul contestă nedreptatea. Se hotărăște să lupte pentru libertatea sa și în ajunul luării jurământului monahal, fuge de mănăstire. Iar în libertate, care durează doar trei zile, se dezvăluie caracterul real al tânărului.

Mtsyri este un om cu un spirit neîntrerupt și caracter puternic. Neștiind unde este exact țara natală, fuge. Aleargă în necunoscut, aleargă spre libertate cu un singur gând: vrea să știe cum este să trăiești cu adevărat liber. Singur, înconjurat de natură sălbatică, aici a putut să vadă o licărire de lumină în soarta lui întunecată și tristă.

Întâlnirea lui Mtsyri cu fata ne-a arătat că tânărul nu este străin de un astfel de sentiment precum dragostea. Dar, în același timp, este o persoană foarte intenționată. La urma urmei, în ciuda sentimentelor minunate care au apărut, despre care tânărul nici nu le-a bănuit la început și a dorinței de a o urma pe fată, s-a oprit. La urma urmei, scopul lui era să se întoarcă în patria sa și să-și găsească casa. Întâlnirea lui Mtsyri cu leopardul ne dezvăluie noi trăsături de caracter ale eroului nostru. Este neînfricat, curajos și om puternic. Și aici vedem cât de largi pot fi posibilitățile într-o luptă aparent inegală.

Dar Mtsyri și-a pierdut drumul. Nu era pregătit să scape și nu era pe deplin pregătit să înfrunte lumea din jurul său în afara zidurilor mănăstirii. Tot rănit, se găsește din nou între zidurile închisorii sale și moare din cauza rănilor sale. Cine știe dacă acest om iubitor de libertate a murit din cauza rănilor sale sau dacă a fost ucis de zidurile închisorii în care era destinat să se regăsească. Murind, tânărul nu regretă deloc evadarea din zidurile urâte. Acele trei zile de libertate au fost pentru el zile mai buneîn viața lui, iar moartea a devenit o eliberare pentru el.

A fost odată ca niciodată un general rus

Am condus de la munte la Tiflis;

Purta un copil prizonier.

Aceste rânduri binecunoscute încep povestea despre Mtsyri, un munteni captiv care a devenit simbolul unui spirit liber și rebel. În câteva rânduri, Lermontov își descrie copilăria și tinerețea. Captivul Mtsyri a fost dus din munții săi natali în Rusia, dar pe drum s-a îmbolnăvit. Unul dintre călugări i s-a făcut milă de Mtsyri, l-a adăpostit, l-a vindecat și l-a crescut. Deja această narațiune condensată despre trecut ne permite să înțelegem multe despre personajul eroului. O boală gravă și încercări au dezvoltat un „spirit puternic” în copil. A crescut nesociabil, fără comunicare cu semenii săi, ne plângându-se niciodată de soarta lui, dar nici neîncrezându-și visele nimănui. Deci, din copilărie, pot fi urmărite două motive principale care sunt importante pentru caracterizarea lui Mtsyri: motivul unui spirit puternic și, în același timp, al unui corp slab.
Eroul este „slab și flexibil, ca o trestie”, dar își îndură suferința cu mândrie este uimitor că „n-a ieșit nici măcar un geamăt slab pe buzele copilului”.

Timpul trece, Mtsyri crește și este pe cale să-și accepte noua soartă. Călugării îl pregătesc pentru tonsura. În această strofă, Lermontov spune ceva foarte important pentru înțelegerea eroului: „... s-a obișnuit cu captivitatea”. Mtsyri pare într-adevăr resemnat, a învățat o limbă străină, a absorbit tradiții străine - monahale și intenționează să depună un jurământ de umilință și ascultare. Dar nu adevărata smerenie vorbește aici în Mtsyri, ci doar ignoranța despre o altă viață: „Nu sunt familiarizat cu lumina zgomotoasă”. Pentru a-l trezi, este nevoie de un șoc, apoi izbucnește o furtună. Într-o noapte furtunoasă, în timp ce călugării tremură la altare, temându-se de mânia lui Dumnezeu, Mtsyri își părăsește închisoarea. Așa are loc renașterea spirituală a eroului, așa dezlănțuie acea pasiune, acel foc, care, așa cum recunoaște el însuși mai târziu, „din tinerețe, / topit, a trăit în pieptul meu”. Și acum, caracteristicile personajului principal Lermontov Mtsyri sunt caracteristicile unui erou rebel care a îndrăznit să se răzvrătească împotriva societății obișnuite, a ordinii mondiale obișnuite.

Rândurile ulterioare ale poemului ne vorbesc exact despre acest Mtsyri, despre Mtsyri eliberat.
S-a trezit liber și totul aici era nou pentru el. Mtsyri reacționează la regiunea caucaziană sălbatică, neatinsă, care îl înconjoară într-un mod în care nu poate reacționa decât complet om firesc. El experimentează profund frumusețea lumii din jurul lui. Copacii s-au înghesuit ca într-un dans, roua de pe frunze amintește de lacrimi, umbra aurie a prânzului - nimic nu scapă privirii sale atente. Să fim atenți la câte cuvinte diminutive folosește Mtsyri pentru a descrie natura: „nor”, ​​„fum”, „lumină”. „Cu ochii și cu sufletul” se îneacă în albastrul cerului, găsind în aceasta o liniște necunoscută lui în interiorul zidurilor mănăstirii. În aceste scene, Lermontov arată că Mtsyri este accesibil tuturor sentimentelor umane. El nu este doar un munteni sălbatic, așa cum credeau călugării că este. Atât un poet, cât și un filozof sunt ascunși în sufletul său, dar aceste sentimente nu se pot manifesta decât în ​​libertate. Cunoaște și dragostea, dragostea pentru patria sa și pentru cei dragi pierduți. Mtsyri trăiește amintirile despre tatăl și surorile sale ca pe ceva sacru și prețios. Mtsyri întâlnește și o fată, o tânără georgiană care a coborât să ia apă. Frumusețea ei îl șochează pe erou și, experimentând o întâlnire cu ea mai întâi în realitate și apoi în vis, el lâncește cu „dulce melancolie”. Este foarte posibil ca Mtsyri să fie fericit în dragoste, dar nu poate renunța la obiectivul său. Drumul către patria lui îl cheamă, iar Mtsyri își continuă călătoria către Caucaz.

Caracteristicile personajului principal Mtsyri - pe scurt despre eroul lui Lermontov pentru un eseu pe această temă |

Mtsyri – personaj principal poem cu același nume M. Yu Lermontova, o tânără caucaziană care a ajuns împotriva voinței sale la o mănăstire. Din limba georgiană, numele eroului este tradus ca „novice”. Mtsyri a fost capturat la vârsta de șase ani. Generalul rus a încredințat-o unui călugăr din oraș antic Mtskheta, pentru că băiatul s-a îmbolnăvit pe drum și nu a mâncat nimic. Călugărul l-a vindecat, l-a botezat și l-a crescut într-un adevărat spirit creștin. Dar viața în mănăstire a devenit un fel de captivitate pentru băiat. Băiatul de munte, obișnuit cu libertatea, nu a putut să se împace cu acest mod de viață. Când Mtsyri a crescut și era pe cale să depună jurăminte monahale, el a dispărut brusc. A scăpat în liniște din cetate pentru a-și găsi pe a lui patrie. Tânărul a fost dispărut de trei zile și nu a putut fi găsit. Atunci locuitorii din Mtskheta l-au găsit pe jumătate mort și rănit.

Când Mtsyri a fost întors la mănăstire, a refuzat să mănânce și la început nu a vrut să spună nimic. Apoi, totuși, i-a mărturisit bătrânului care l-a salvat o dată în copilărie. A povestit cât de fericit era în afara zidurilor mănăstirii, cum a întâlnit pe drum o tânără georgiană, cum s-a luptat fără teamă cu un leopard și l-a învins. În ciuda faptului că tânărul a crescut departe de sălbăticie, în sufletul său și-a dorit mereu să trăiască ca strămoșii săi de munte. A regretat că nu a găsit niciodată pământul tatălui său, nu și-a văzut satul natal măcar de departe. Toate cele trei zile a mers spre est de la manastire in speranta ca era pe drumul cel bun, dar s-a dovedit ca mergea in cerc. Acum morea ca sclav și orfan.

Cel mai mult, caracterul personajului principal este dezvăluit în mărturisirea sa. El vorbește despre zilele absenței sale nu pentru a se spovedi sau a se pocăi și nu pentru a-și ușura sufletul, ci pentru a trăi din nou sentimentul libertății. Era atât de firesc pentru el să fie printre sălbatici, precum și să trăiască și să respire. Când se întoarce la mănăstire, dorința de a trăi dispare. Nu dă vina pe nimeni, dar vede cauza suferinței sale în pentru multi ani pedeapsa cu închisoarea. Fiind într-o mănăstire încă din copilărie, nu numai că a devenit mai slab, dar și-a pierdut și instinctul inerent fiecărui alpinist de a găsi drumul spre casă. Înainte de moarte, el cere să fie îngropat în grădină, de unde se vede Caucazul.