10 păcate omenești conform Bibliei. Păcatele de moarte în Ortodoxie: o listă în ordine și poruncile lui Dumnezeu

Lista celor mai rele patimi umane este formată din șapte puncte care trebuie respectate impecabil pentru mântuirea sufletului și pentru o viață dreaptă. De fapt, există puține mențiuni despre păcate direct în Biblie, deoarece acestea au fost scrise de teologi celebri din Grecia și Roma. Lista finală a păcatelor capitale a fost întocmită de Papa Grigore cel Mare. Fiecare articol avea locul lui, iar repartizarea se făcea după criteriul iubirii opuse. Lista celor 7 păcate capitale, în ordine descrescătoare de la cele mai grave la cele mai puțin semnificative, este următoarea:

  1. Mândrie- unul dintre cele mai grave păcate ale omului, care implică aroganță, vanitate, mândrie excesivă. Dacă o persoană își supraestimează abilitățile și insistă constant asupra superiorității sale față de ceilalți, aceasta contrazice măreția Domnului, din care provine fiecare dintre noi;
  2. Invidie- aceasta este o sursă de crime grave, renăscute pe baza dorinței de avere, prosperitate, succes, statut al altcuiva. Din această cauză, oamenii încep să facă trucuri murdare altora până când obiectul invidiei își pierde toată averea. Invidia este o încălcare directă a poruncii a 10-a;
  3. Furie- un sentiment absorbant din interior, care este complet opusul iubirii. Se poate manifesta sub formă de ură, indignare, resentimente, violență fizică. Inițial, Domnul a pus acest sentiment în sufletul unei persoane, astfel încât să poată renunța în timp la faptele și ispitele păcătoase, dar în curând el însuși a devenit păcat;
  4. Lene- inerentă oamenilor care suferă constant de speranțe irealizabile, condamnându-se la o viață plictisitoare pesimistă, în timp ce persoana nu face nimic pentru a atinge scopul, ci doar își pierde inima. Aceasta duce starea spirituală și mentală la lene extremă. O astfel de nepotrivire nu este altceva decât plecarea unei persoane de la Domnul și suferința din cauza lipsei tuturor binecuvântărilor pământești;
  5. Lăcomie- cel mai adesea oamenii bogați, egoiști suferă de acest păcat de moarte, dar nu întotdeauna. Nu contează dacă este o persoană din clasa bogată, mijlocie și săracă, un cerșetor sau un om bogat - fiecare dintre ei caută să-și sporească averea;
  6. Lăcomie- acest păcat este inerent oamenilor care sunt în robia propriului stomac. În același timp, păcătoșenia se poate manifesta nu numai în lăcomie, ci și în dragoste pentru preparatele gourmet. Fie că este un mâncăr obișnuit sau un gurmand rafinat - fiecare dintre ele exaltă mâncarea într-un fel de cult;
  7. Pofta, curvia, adulterul- se manifestă nu numai în pasiune fizică, ci și în gânduri păcătoase despre intimitatea trupească. Diverse vise obscene, vizionarea unui videoclip erotic, chiar și o glumă vulgară - acesta, conform Bisericii Ortodoxe, este un mare păcat de moarte.

Zece comandamente

Mulți oameni greșesc adesea, identificând păcatele de moarte și poruncile lui Dumnezeu. Deși există unele asemănări în liste, cele 10 porunci sunt direct legate de Domnul, motiv pentru care păstrarea lor este atât de importantă. Potrivit poveștilor biblice, această listă a fost predată de Isus însuși în mâinile lui Moise. Primii patru dintre ei vorbesc despre interacțiunea dintre Domnul și om, următorii șase vorbesc despre relația dintre oameni.

  • Crede în singurul Dumnezeu- În primul rând, această poruncă a avut drept scop combaterea ereticilor și păgânilor, dar de atunci și-a pierdut o asemenea relevanță, deoarece majoritatea credințelor vizează citirea pe singurul Domn.
  • Nu te face un idol- inițial această expresie a fost folosită în relație cu fanii idolilor. Acum porunca este interpretată ca o respingere a tot ceea ce poate distrage atenția de la credința în singurul și singurul Domn.
  • Nu lua numele Domnului în zadar- nu poți să-l menționezi pe Dumnezeu în mod trecător și fără sens, acest lucru se aplică expresiilor „O, Doamne”, „De Dumnezeu”, etc., folosite într-un dialog cu o altă persoană.
  • Amintește-ți ziua liberă Nu este doar o zi pentru relaxare. În această zi, în Biserica Ortodoxă este adesea duminică, trebuie să te devoți lui Dumnezeu, rugăciuni către El, gânduri despre Cel Atotputernic etc.
  • Onorează-ți părinții Până la urmă, ei au fost cei care, după Domnul, ți-au dat viață.
  • Nu ucide- conform poruncii, numai Dumnezeu poate lua viață de la o persoană căreia el însuși i-a dat-o.
  • Nu comite adulter Fiecare bărbat și femeie ar trebui să trăiască într-o căsnicie monogamă.
  • Nu fura- conform poruncii, numai Dumnezeu dă toate binecuvântările pe care el le poate lua.
  • Nu minti- nu-ți poți defăima aproapele.
  • Nu invidia- nu vă puteți dori pe al altcuiva, iar acest lucru se aplică nu numai obiectelor, lucrurilor, bogăției, ci și soților, animalelor de companie etc.

Prima poruncă a lui Dumnezeu a fost dat lui Adam și Evei în Paradis. Încălcând-o, strămoșii noștri și-au pierdut condițiile inițiale de viață și comunicarea directă cu Creatorul. După ce a pierdut harul lui Dumnezeu, natura umană a fost lăsată neprotejată și vulnerabilă la păcat. Dar Domnul nu a lăsat creația sa iubită în mila destinului, ocrotindu-l pe om în toate felurile posibile și conducându-l pe calea cea bună.

Legea spirituală interioară, stabilită inițial de Dumnezeu și controlat de conștiință, nu mai putea rămâne un puternic descurajator pentru oameni. Prin urmare, era nevoie de o lege externă, care să coordoneze acțiunile oamenilor și să le eficientizeze modul de viață.

După cum este descris în Vechiul Testament Domnul a stabilit o serie de cerințe specifice pentru om, pe care le-a transmis poporului lui Israel prin profetul Moise. Acest lucru s-a întâmplat după eliberarea evreilor din sclavia egipteană pe drumul către țara Canaanului, la Muntele Sinai.

Reguli viata umana sau poruncile au fost înscrise de Domnul Însuși pe două table (scânduri de piatră). Această împărțire a Legii lui Dumnezeu în două părți nu este întâmplătoare. Primele patru puncte definesc îndatoririle unei persoane în raport cu Dumnezeu, celelalte șase conțin instrucțiuni care formează relații armonioase între oameni.

Totalul porunci ale lui Dumnezeu 10. Ortodoxia le vede ca ghid de viațăȘi ghid spre mântuire. Acestea sunt după cum urmează:

  1. Închinați-vă singurului Dumnezeu adevărat.
  2. Nu-ți crea idoli pentru tine.
  3. Nu pronunțați în zadar numele Domnului Dumnezeu.
  4. Onorează ziua liberă a săptămânii: lucrează șase zile și consacra-i lui Dumnezeu pe a șaptea.
  5. Pentru a onora tatăl și mama, care vor oferi bunăstare și longevitate în viața pământească.
  6. Nu ucide.
  7. Nu comite adulter.
  8. Nu fura.
  9. Nu da mărturie mincinoasă.
  10. Nu invidia.

Interpretarea celor zece porunci ale lui Dumnezeu în ortodoxie

Explicați semnificația și semnificația fiecărui element Legea lui Dumnezeu ajută la studiu Sfânta Scriptură, scrieri apostolice și literatură patristică.

Prima Poruncă

În ea Domnul arată spre Sine și îi poruncește omului să cunoască și respect doar pe elși, de asemenea, să lupți pentru El ca Singurul Dumnezeu adevărat. Prin urmare, oamenii ar trebui:

  1. Practică divinitatea: ascultați învățăturile despre Dumnezeu în biserică, citiți Biblieși lucrările Sfinților Părinți.
  2. Arată reverență interioară față de Dumnezeu: credeți în El, temeți-vă și venerați-L, nădăjduiți în Dumnezeu, iubiți-L, ascultați-L și închinați-L, proslăviți, mulțumiți și chemați Numele Lui.
  3. Exprimați reverența exterioară pentru Dumnezeu: a mărturisi Preasfânta Treime fără a renunța la credința cuiva chiar și sub amenințarea cu moartea; să participe la slujbele bisericești și la sacramentele stabilite de Dumnezeu Însuși.

Păcate care încalcă prima poruncă:

  • lipsa de Dumnezeu, adică negarea existenței lui Dumnezeu;
  • politeism - cultul divinităților imaginare;
  • necredința în providența și revelația lui Dumnezeu;
  • erezie - exprimarea unor opinii contrare adevărului divin;
  • schismă - abatere de la unitatea Bisericii Ortodoxe;
  • apostazie - renunțarea la adevărata credință;
  • disperare - pierderea speranței pentru mântuire;
  • magie - apelând la forțele întunecate pentru ajutor;
  • superstiția, în care unui lucru obișnuit i se dă un sens magic;
  • lenea în îndeplinirea îndatoririlor de evlavie;
  • o manifestare mai mare a iubirii pentru creatură decât pentru Creator;
  • plăcerea oamenilor în loc să-i placă lui Dumnezeu;
  • nădejde în om - nădejde în puterea omului, și nu în ajutorul lui Dumnezeu.

Porunca a doua

Avertizează împotriva adorarii idolilor - zeități păgâne, precum și asupra acelor obiecte de care sunt atașate toate gândurile și dorințele unei persoane.

În țările moderne dezvoltate, care nu sunt supuse influenței păgâne, încălcările acestei porunci sunt destul de frecvente în viața de zi cu zi.

Păcate care încalcă porunca a doua:

  • mândrie, ipocrizie;
  • dragoste de bani, lăcomie - dragoste de câștig;
  • - bucuria excesivă a alimentelor și consumul acesteia în cantități mari;
  • beție, dependență de droguri;
  • dependenta de calculator.

Spre deosebire de păcatele enumerate, această instrucțiune a lui Dumnezeu învață smerenie, generozitate și cumpătare.

Trebuie remarcat faptul că cinstirea sfintelor icoane în Creștinismul ortodox nu intră în conflict cu acest regulament. Cuvânt pictogramaînseamnă în greacă imagine, sau imagine.În rugăciunea sa, o persoană nu se întoarce la icoană, ci la imaginea imprimată pe ea. Însuși Domnul i-a poruncit lui Moise să instaleze imaginile de aur ale heruvimilor în cort și în acea parte a templului, către care oamenii se întorceau să se roage lui Dumnezeu.

Porunca a treia

Interzice pronunțarea numelui lui Dumnezeu în zadar, fără nevoie și evlavie deosebite, în conversații inutile și deșarte.

Păcate care încalcă porunca a treia:

  • blasfemie, adică cuvinte care îl jignesc pe Dumnezeu;
  • - profanarea obiectelor sacre sau o atitudine batjocoritoare față de acestea;
  • mormăi - nemulțumire față de circumstanțele vieții;
  • un jurământ fals care afirmă ceva care nu este cu adevărat acolo;
  • sperjur - încălcarea unui jurământ legal;
  • neîndeplinirea promisiunilor făcute lui Dumnezeu;
  • înjurături - un jurământ frivol în conversațiile obișnuite;
  • rugăciune nepăsătoare.

ÎN Sfânta Scriptură Mântuitorul îi avertizează pe oameni împotriva oricărui fel de înjurături: Dar eu vă spun: să nu jurați deloc... Dar să fie cuvântul vostru: da, da; nu Nu; iar ceea ce este mai mult decât aceasta este de la cel rău (Mat. 5, 34 și 37).

Aici nu se pune problema unui jurământ prevăzut de dreptul public în cazuri deosebit de importante. Un jurământ legal și un jurământ trebuie depuse și să-i rămână fidele până la capăt, fără a le încălca sub nicio formă.

porunca a patra

El îi învață pe oameni să dedice a șaptea zi a săptămânii Creatorului. ÎN Biblie este descris cum Dumnezeu a creat lumea timp de șase zile și s-a odihnit în a șaptea, după ce și-a terminat lucrarea. Biserica Vechiului Testament a onorat ziua Sabatului, care este a șaptea zi a săptămânii. După Lumină Învierea lui Hristos Duminica a început să fie venerată - prima zi a săptămânii următoare celor șase zile lucrătoare.

Pentru a păzi porunca a patra și a sfinți duminica, este necesar:

  1. Abține-te de la muncă și treburile lumești.
  2. Vizitați templul lui Dumnezeu, participând la slujbele bisericii.
  3. Petreceți ceva timp citind Sfânta Scripturăși literatură spirituală.
  4. Slujiți lui Dumnezeu cu fapte de milă, vizitând bolnavii, prizonierii, făcând milostenie.

Trebuie remarcat faptul că Domnul a poruncit să lucrăm șase zile pe săptămână, așa că lenevia și relaxarea în timpul alocat pentru muncă este o încălcare directă a poruncii lui Dumnezeu.

Porunca a cincea

Vorbind despre necesitatea de a onora părinții, Domnul arată îndatoririle copiilor față de ei. În îndeplinirea datoriilor sale față de tatăl și mama sa, fiecare creștin ar trebui să:

  1. Tratează-i cu respect.
  2. Fii în ascultare de ei.
  3. Aveți grijă de ei în timpul bolii și bătrâneții.
  4. Rugați-vă pentru sănătatea lor în timpul vieții și pentru odihna sufletelor lor după moarte.

Relațiile familiale și sociale sunt construite pe baza poruncii a cincea. De aceea, dată fiind importanța sa pentru formarea ordinii în sferele conviețuirii reciproce, Domnul promite o viață pământească prosperă și lungă ca răsplată pentru îndeplinirea acestei cerințe.

Tratarea cu respect ar trebui să fie, de asemenea, mentori, superiori și persoane de vârstă înaintată. Din copilărie, un copil trebuie să fie insuflat cu respect nu numai pentru mama și tata, ci și pentru educatori, profesori, reprezentanți ai generației mai în vârstă, demonstrând un astfel de comportament prin exemplu.

porunca a sasea

Avertizează împotriva comiterii crimei. Viața este un dar neprețuit al lui Dumnezeu pe care nimeni nu are dreptul să-l ia, cu excepția Creatorului Însuși. Fiecare persoană este creată după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Prin urmare, un atentat asupra vieții umane este o crimă blasfemia îndrăzneață, pentru care va trebui să răspundă în cea mai mare măsură nu numai în această viață, ci și în viitor.

Păcate care încalcă porunca a șasea:

  • uciderea directă a unei alte persoane;
  • dirijarea acțiunilor care au dus la vărsarea de sânge;
  • condusul la sinucidere;
  • neacordarea de asistență posibilă în timp util moribundului;
  • adăpostirea unui infractor care a comis o crimă;
  • dăunând sănătății altora;
  • obiceiuri proaste(fumat, alcoolism, dependență de droguri);
  • sinucidere.

Trebuie remarcat faptul că ultimul dintre toate păcatele enumerate este cel mai grav. Trecând din viață fără permisiune, o persoană îndrăznește să dispună de ceea ce nu-i aparține, respingând darul lui Dumnezeu și, prin urmare, îndepărtându-se de Creator. Un sinucigaș nu are ocazia să se pocăiască și să-și schimbe în vreun fel soarta. Biserica nu se roagă pentru morți în acest fel.

Nu este o încălcare a poruncii a șasea:

  1. Pedeapsa criminalului prin justitie.
  2. Distrugerea inamicului în apărarea Patriei.

porunca a saptea

Prin ea, Domnul cheamă pe toți la curăția trupească și la castitate.

Sfanta Biblie învață că trupul unui creștin ar trebui să devină un templu al Duhului Sfânt, de aceea este inacceptabil să-l pângărești cu legături ilegale și nefirești.

Păcate care încalcă porunca a șaptea:

  • desfrânare - o relație strânsă între un bărbat și o femeie care nu sunt căsătoriți legal;
  • adulter - adulter;
  • incest - o relație carnală între rude;
  • relațiile între persoane de același sex și alte forme de perversiune sexuală.

ÎN Noul Testament Salvatorul dă o explicație mai subtilă a acestei instrucțiuni: Dar vă spun că oricine se uită la o femeie cu poftă a comis deja adulter cu ea în inima lui. (Matei 5:28). Prin aceste cuvinte, Domnul arată clar că oamenii nu trebuie doar să acționeze conform Legii, ci și să monitorizeze cu atenție puritatea gândurilor lor.

porunca a opta

Interzice însuşirea de către o persoană a ceea ce aparţine de drept altuia.

Păcate care încalcă porunca a opta:

  • tâlhărie - privarea unei persoane de propriul lucru prin folosirea violenței;
  • furt - furtul secret al ceva;
  • deturnarea fondurilor sau proprietăților altor persoane prin fraudă;
  • extorcare;
  • practici corupte;
  • parazitism;
  • refuzul de a rambursa datoriile.

În contrast cu aceste păcate, acționează virtuți precum mila, abnegația, generozitatea.

porunca a noua

Cere oamenilor să fie sinceri unii cu alții.

Păcate care încalcă porunca a noua:

  • a depune mărturie mincinoasă în instanță;
  • calomnie în viața de zi cu zi;
  • cenzură nedreaptă;
  • orice minciună.

În creștinismul ortodox, se consideră, de asemenea, nepermis să reproșeze sau să condamne un vecin pentru viciile sale, dacă acest lucru nu este permis de anumite îndatoriri: Nu un tribunalú tu, ca să nu fii judecat (Matei 7:1).

porunca a zecea

Avertizează oamenii împotriva dorințelor și gândurilor rele, care ulterior duc la fapte păcătoase. Este necesar să suprimați orice gânduri impure, astfel încât să nu se hrănească și să nu permită pasiunii distructive să crească sub numele invidie. Pentru a contracara această boală mintală, trebuie să:

  1. Menține puritatea inimii.
  2. Fii multumit cu ceea ce ai.
  3. Multumesc, Doamne, pentru tot.

Fundația pusă la temelie legea lui Dumnezeu, este Dragoste. La întrebarea despre care poruncă din Lege este considerată cea mai mare, Domnul răspunde: Iubeste pe Domnul Dumnezeul tau din toata inima ta si din tot sufletul tau si din tot cugetul tau: aceasta este prima si cea mai mare porunca; a doua este asemănătoare: iubește-ți aproapele ca pe tine însuți; de aceste două porunci atârnă toată legea și proorocii(Matei 22:36-40).

Păcate de moarte

Acțiunile unei persoane care contrazic planul lui Dumnezeu pentru el și o separă de Creator, ceea ce duce la moartea inevitabilă a sufletului uman, sunt numite păcatele de moarte. Ele sunt împărțite în mod convențional în șapte grupuri, în funcție de pasiunile care sta la baza anumitor actiuni. Pentru prima dată o astfel de clasificare a fost propusă în anul 590 de către Sfântul Grigorie cel Mare.

Șapte păcate sau patimi de moarte:

  1. Mândrie - pasiunea care stă la baza tuturor păcatelor. Ea a fost motivul pentru care un heruvim pe nume Dennitsa, apropiat de Dumnezeu, considerându-se egal cu Însuși Creatorul, a fost aruncat din Rai în lumea interlopă împreună cu alți îngeri care i-au stat alături.
  2. Invidie - un sentiment păcătos care l-a determinat pe Cain să-și omoare propriul frate Abel. Invidia a fost motivul principal al condamnării și răstignirii Mântuitorului.
  3. Lăcomie - o stare patologică a unei persoane, când satisfacerea nevoilor naturale de hrană este înlocuită de lăcomie. Lăcomia dă naștere altor păcate - lene, relaxare, neatenție.
  4. Curvia - o pasiune care poate intoxica complet mintea omului, determinându-i victima la adulter, promiscuitate si tot felul de perversiuni. Pentru aceste păcate, oamenii au fost supuși pedepsei groaznice a lui Dumnezeu, când o ploaie de foc a căzut peste Sodoma și Gomora.
  5. Furie - un sentiment distructiv care poate prelua complet o persoană și o poate împinge la cele mai teribile fapte, până la și inclusiv crimă.
  6. Lăcomie , sau lăcomie- o dorinta irezistibila de a poseda bunuri materiale. Această pasiune se bazează pe înlocuirea valorilor vieții, atunci când o persoană își cheltuiește forțele pentru dobândirea bogăției pământești, neglijând dobândirea bogăției eterne.
  7. - păcatul, care se bazează pe relaxarea mentală și corporală, paralizând voința omului. Tristețea se transformă în murmur, care se manifestă prin nemulțumire față de circumstanțele existente, atunci când doritul nu corespunde realității.

Căderea în păcatul de moarte distruge natura umană și atrage consecințe tragice. Dar chiar și când comite cea mai gravă crimă, nu trebuie să cadă în deznădejde și să pierzi speranța în mila lui Dumnezeu, devenind ca Iuda în aceasta. Cât timp o persoană este în viață, are ocazia să-și curețe sufletul cu pocăință sinceră și să intre din nou într-o alianță cu Dumnezeu, unindu-se cu El în Taina Sfintei Împărtășanie.

Creșterea unui copil conform poruncilor lui Dumnezeu

Baza educației ortodoxe în familie a fost și rămâne întotdeauna Legea lui Dumnezeu deschiderea în fața unui copil imaginea reală viață și formând în el atitudinea corectă față de lumea din jurul său, de oameni și de el însuși. semințe credinta ortodoxa, semănat în sufletul unui copil, cu siguranță va da roade la maturitate.

Pentru ca procesul educațional să se desfășoare într-o formă accesibilă și interesantă pentru copil, editurile speciale au emis un numar mare de Literatura ortodoxă pentru copii, inclusiv Legea lui DumnezeuȘi biblie pentru copii, precum și publicații individuale reprezentând zece comandamenteîn imagini în rusă.

Un copil care nu poate citi va putea învăța elementele de bază ale Ortodoxiei nu numai cu ajutorul părinților, ci și pe cont propriu, pur și simplu uitându-se la desene. Pentru un copil care știe să citească, o carte cu o declarație a poruncilor lui Dumnezeu ar trebui să devină un desktop, astfel încât în ​​orice situație de viață un tânăr creștin să învețe să se lase ghidat de adevăruri veșnice.

Dar oricât de mult efort s-ar depune pentru a ilumina și instrui copilul nativ, partea principală și definitorie a educației ortodoxe ar trebui să fie exemplul personal al părinților care cinstesc Legea lui Dumnezeuși de fapt străduindu-se să păzească toate poruncile Creatorului.

Păcatele de moarte sunt acte prin care o persoană se îndepărtează de Dumnezeu, dependențe pe care omul nu dorește să le recunoască și să le corecteze. Domnul, în marea Sa milă față de neamul omenesc, iartă păcatele de moarte dacă vede pocăință sinceră și intenția fermă de a schimba obiceiurile rele. Puteți găsi mântuirea spirituală prin spovedanie și.

Ce este păcatul?

Cuvântul „păcat” are rădăcini grecești și, în traducere, sună - o greșeală, un pas greșit, o neglijență. Săvârșirea păcatului este o abatere de la adevăratul destin uman, atrage după sine o stare dureroasă a sufletului, care duce la distrugerea lui și la îmbolnăvirea lui fatală. ÎN lumea modernă păcatele umane sunt înfățișate ca un mod interzis, dar atractiv de exprimare a personalității, care distorsionează esenta reala termenul păcat” – act, după săvârșirea căruia sufletul devine schilod și necesită vindecare – mărturisire.

10 păcate de moarte în Ortodoxie

Lista apostaziei - fapte păcătoase, are o listă lungă. Expresia despre cele 7 păcate de moarte, pe baza cărora se nasc patimi grave păgubitoare, a fost formulată în anul 590 de Sfântul Grigorie cel Mare. Pasiunea este repetarea obișnuită a acelorași greșeli, formând abilități distructive care, după o plăcere temporară, provoacă chinuri.

În Ortodoxie - acțiuni, după săvârșirea cărora, o persoană nu se pocăiește, ci se îndepărtează voluntar de Dumnezeu, pierde legătura cu el. Fără un astfel de sprijin, sufletul devine învechit, își pierde capacitatea de a experimenta bucuria spirituală a căii pământești și postum nu poate exista lângă Creator, nu are ocazia să meargă în rai. Să te pocăiești și să mărturisești, să scapi de păcatele de moarte - poți să-ți schimbi prioritățile și dependențele în timpul vieții pământești.

Păcatul originar - ce este?

Păcatul originar este o înclinație de a comite acte păcătoase care au intrat în rasa umană, care au apărut după Adam și Eva, în timp ce trăiau în paradis, au cedat ispitei și au făcut o cădere păcătoasă. Tendința voinței umane de a face fapte rele a fost transmisă de la primii locuitori ai Pământului tuturor oamenilor. Fiind născut, o persoană primește o moștenire invizibilă - o stare de natură păcătoasă.


Păcatul de sodomie - ce este?

Formularea conceptului de sodomie păcat este asociată cu numele oraș antic Sodoma. Sodomiții, în căutarea plăcerilor carnale, au intrat în relații fizice cu indivizi de același sex, nu au neglijat actele de violență și constrângere în desfrânări. Relațiile homosexuale sau sodomia, bestialitatea sunt păcate grave care vin din desfrânare, sunt rușinoase și josnice. Locuitorii din Sodoma și Gomora, precum și orașele din jur, care trăiau în desfrânare, au fost pedepsiți de Domnul - foc și ploaia de sulf au fost trimise din cer pentru a-i extermina pe cei răi.

Conform planului lui Dumnezeu, un bărbat și o femeie erau înzestrați cu trăsături mintale și corporale distincte pentru a se completa reciproc. Au devenit un întreg, prelungind rasa umană. Relațiile de familie în căsătorie, nașterea și creșterea copiilor sunt responsabilitatea directă a fiecărei persoane. Curvia este un păcat trupesc care implică o relație fizică între un bărbat și o femeie, fără constrângere, nesusținută de o uniune familială. Adulterul este satisfacerea poftei fizice cu deteriorarea uniunii familiale.

Msheloimstvo - ce este acest păcat?

Păcatele ortodoxe provoacă obiceiul de a dobândi lucruri diferite, uneori complet inutile și neimportante - aceasta se numește misloimism. Dorința de a dobândi obiecte noi, de a acumula multe lucruri în lumea pământească, înrobește o persoană. Dependența de colecționare, tendința de a achiziționa obiecte de lux scumpe - depozitarea obiectelor de valoare fără suflet care nu sunt utile în viața de apoi, dar în viața pământească ia o mulțime de bani, nervi, timp, devin un obiect al dragostei pe care o persoană l-ar putea arăta în raport cu o altă persoană.

Lăcomia - ce este acest păcat?

Lăcomia - un mod de a face bani sau de a obține Bani din cauza încălcării unui vecin, a circumstanțelor sale dificile, a dobândirii proprietății prin acțiuni și tranzacții frauduloase, furt. Păcatele umane sunt dependențe dăunătoare care, după ce și-au dat seama și s-au pocăit, pot fi lăsate în trecut, totuși, respingerea lăcomiei necesită restituirea proprietății dobândite sau risipite, ceea ce este un pas dificil spre corectare.

Lăcomia - ce fel de păcat este acesta?

Potrivit Bibliei, păcatele sunt descrise ca pasiuni - obiceiurile naturii umane de a ocupa viața și gândurile cu hobby-uri care te împiedică să te gândești la Dumnezeu. Dragostea de bani este dragostea de bani, dorința de a poseda și păstra bogăția pământească, este strâns legată de lăcomia, avariția, lăcomia, răutatea, interesul personal. Iubitorul de bani colectează valori materiale- bogatie. El construiește relații umane, carieră, dragoste și prietenie pe baza faptului că este profitabil sau nu. Este dificil pentru o persoană iubitoare de bani să înțeleagă că adevăratele valori nu sunt măsurate prin bani, sentimentele reale nu sunt de vânzare și nu pot fi cumpărate.


Maleahi - ce este acest păcat?

Malakia este un cuvânt slavon bisericesc care înseamnă păcatul masturbării sau masturbării. Masturbarea este un păcat, la fel pentru femei și bărbați. Prin săvârșirea unui astfel de act, o persoană devine sclavul pasiunii risipitoare, care se poate dezvolta în alte vicii grave - tipuri de desfrânări nefirești, se transformă într-un obicei de a-și răsfăța gândurile impure. Se cuvine ca cei necăsătoriți și văduvi să păstreze curăția trupească și să nu se spurce cu patimi distrugătoare. Dacă nu există dorința de a se abține, trebuie să se căsătorească.

Deznădejdea este un păcat de moarte

Deznădejdea este un păcat care slăbește sufletul și trupul, dezvoltă o scădere a puterii fizice, lenea și apare un sentiment de disperare spirituală și deznădejde. Dorința de a munci dispare și un val de deznădejde și atitudine nepăsătoare o depășește - apare un gol obscur. Depresia este o stare de descurajare, atunci când în sufletul uman apare un dor nerezonabil, nu există dorința de a face fapte bune - de a lucra pentru a salva sufletul și a-i ajuta pe alții.

Păcatul mândriei - în ce se exprimă?

Mândria – un păcat care provoacă dorința de a se ridica, de a fi recunoscut în societate – o atitudine arogantă și dispreț față de ceilalți, bazată pe semnificația propriei personalități. Un sentiment de mândrie este pierderea simplității, răcirea inimii, lipsa unui sentiment de compasiune pentru ceilalți, manifestarea unui raționament strict fără milă despre acțiunile altei persoane. Cei mândri nu recunosc ajutorul lui Dumnezeu în drumul vietii, nu are sentimente de recunoștință față de cei care fac bine.

Lenevie - ce este acest păcat?

Lenevia este un păcat, o dependență față de care o persoană nu este dispusă să muncească, pentru a spune simplu - lenevia. Dintr-o astfel de stare de spirit se generează și alte pasiuni - beție, curvie, condamnare, înșelăciune etc. O persoană care nu lucrează - leneș trăiește în detrimentul altuia, acuzându-l uneori pentru o întreținere insuficientă, este iritabil din cauza somnului nesănătos - fără după ce a muncit mult ziua, nu primește odihna corespunzătoare acordată de oboseală. Invidia pune mâna pe o persoană inactivă când se uită la roadele unui muncitor. El este cuprins de disperare și deznădejde – ceea ce este considerat un păcat grav.


Lăcomia - ce este acest păcat?

Dependența de mâncare și băutură este o dorință păcătoasă numită lăcomie. Este o atracție care dă corpului putere asupra minții spirituale. Lăcomia se manifestă sub mai multe forme - supraalimentare, delectare cu gusturi, gurmetism, beție, mâncare secretă. Saturarea uterului nu ar trebui să fie un scop important, ci doar o întărire a nevoilor corporale - o nevoie care nu limitează libertatea spirituală.

Păcatele de moarte provoacă răni spirituale care duc la suferință. Iluzia inițială a plăcerii temporare se dezvoltă într-o dependență care necesită tot mai multe sacrificii, ia o parte din timpul pământesc alocat unei persoane pentru rugăciuni și fapte bune. El devine sclav al unei voințe pasionale, ceea ce este nefiresc pentru stare naturalăși ajunge să se rănească. Oportunitatea de a-și realiza și schimba dependențele este oferită tuturor, pasiunile pot fi depășite prin virtuți care le sunt opuse în acțiune.

Lista celor mai rele patimi umane este formată din șapte puncte care trebuie respectate impecabil pentru mântuirea sufletului și pentru o viață dreaptă. De fapt, există puține mențiuni despre păcate direct în Biblie, deoarece acestea au fost scrise de teologi celebri din Grecia și Roma. Lista finală a păcatelor capitale a fost întocmită de Papa Grigore cel Mare. Fiecare articol avea locul lui, iar repartizarea se făcea după criteriul iubirii opuse. Lista celor 7 păcate capitale, în ordine descrescătoare de la cele mai grave la cele mai puțin semnificative, este următoarea:

  1. Mândrie- unul dintre cele mai grave păcate ale omului, care implică aroganță, vanitate, mândrie excesivă. Dacă o persoană își supraestimează abilitățile și insistă constant asupra superiorității sale față de ceilalți, aceasta contrazice măreția Domnului, din care provine fiecare dintre noi;
  2. Invidie- aceasta este o sursă de crime grave, renăscute pe baza dorinței de avere, prosperitate, succes, statut al altcuiva. Din această cauză, oamenii încep să facă trucuri murdare altora până când obiectul invidiei își pierde toată averea. Invidia este o încălcare directă a poruncii a 10-a;
  3. Furie- un sentiment absorbant din interior, care este complet opusul iubirii. Se poate manifesta sub formă de ură, indignare, resentimente, violență fizică. Inițial, Domnul a pus acest sentiment în sufletul unei persoane, astfel încât să poată renunța în timp la faptele și ispitele păcătoase, dar în curând el însuși a devenit păcat;
  4. Lene- inerentă oamenilor care suferă constant de speranțe irealizabile, condamnându-se la o viață plictisitoare pesimistă, în timp ce persoana nu face nimic pentru a atinge scopul, ci doar își pierde inima. Aceasta duce starea spirituală și mentală la lene extremă. O astfel de nepotrivire nu este altceva decât plecarea unei persoane de la Domnul și suferința din cauza lipsei tuturor binecuvântărilor pământești;
  5. Lăcomie- cel mai adesea oamenii bogați, egoiști suferă de acest păcat de moarte, dar nu întotdeauna. Nu contează dacă este o persoană din clasa bogată, mijlocie și săracă, un cerșetor sau un om bogat - fiecare dintre ei caută să-și sporească averea;
  6. Lăcomie- acest păcat este inerent oamenilor care sunt în robia propriului stomac. În același timp, păcătoșenia se poate manifesta nu numai în lăcomie, ci și în dragoste pentru preparatele gourmet. Fie că este un mâncăr obișnuit sau un gurmand rafinat - fiecare dintre ele exaltă mâncarea într-un fel de cult;
  7. Pofta, curvia, adulterul- se manifestă nu numai în pasiune fizică, ci și în gânduri păcătoase despre intimitatea trupească. Diverse vise obscene, vizionarea unui videoclip erotic, chiar și o glumă vulgară - acesta, conform Bisericii Ortodoxe, este un mare păcat de moarte.

Zece comandamente

Mulți oameni greșesc adesea, identificând păcatele de moarte și poruncile lui Dumnezeu. Deși există unele asemănări în liste, cele 10 porunci sunt direct legate de Domnul, motiv pentru care păstrarea lor este atât de importantă. Potrivit poveștilor biblice, această listă a fost predată de Isus însuși în mâinile lui Moise. Primii patru dintre ei vorbesc despre interacțiunea dintre Domnul și om, următorii șase vorbesc despre relația dintre oameni.

  • Crede în singurul Dumnezeu- În primul rând, această poruncă a avut drept scop combaterea ereticilor și păgânilor, dar de atunci și-a pierdut o asemenea relevanță, deoarece majoritatea credințelor vizează citirea pe singurul Domn.
  • Nu te face un idol- inițial această expresie a fost folosită în relație cu fanii idolilor. Acum porunca este interpretată ca o respingere a tot ceea ce poate distrage atenția de la credința în singurul și singurul Domn.
  • Nu lua numele Domnului în zadar- nu poți să-l menționezi pe Dumnezeu în mod trecător și fără sens, acest lucru se aplică expresiilor „O, Doamne”, „De Dumnezeu”, etc., folosite într-un dialog cu o altă persoană.
  • Amintește-ți ziua liberă Nu este doar o zi pentru relaxare. În această zi, în Biserica Ortodoxă este adesea duminică, trebuie să te devoți lui Dumnezeu, rugăciuni către El, gânduri despre Cel Atotputernic etc.
  • Onorează-ți părinții Până la urmă, ei au fost cei care, după Domnul, ți-au dat viață.
  • Nu ucide- conform poruncii, numai Dumnezeu poate lua viață de la o persoană căreia el însuși i-a dat-o.
  • Nu comite adulter Fiecare bărbat și femeie ar trebui să trăiască într-o căsnicie monogamă.
  • Nu fura- conform poruncii, numai Dumnezeu dă toate binecuvântările pe care el le poate lua.
  • Nu minti- nu-ți poți defăima aproapele.
  • Nu invidia- nu vă puteți dori pe al altcuiva, iar acest lucru se aplică nu numai obiectelor, lucrurilor, bogăției, ci și soților, animalelor de companie etc.

Interpretarea celor 10 porunci biblice

Dumnezeu a creat reguli și legi. Oamenii ar trebui să înțeleagă binele și răul, propriile intenții și acțiuni. Copiii nu pot înțelege poruncile într-un mod adult, ceea ce înseamnă că trebuie explicate într-un mod simplu. Prin urmare, poruncile lui Dumnezeu sunt prezentate aici cu interpretări înțelese pentru copii.

Dumnezeu este unul

Biblia spune: „Eu sunt Domnul Dumnezeul tău și nu există alți dumnezei în afară de Mine”. Există un singur Creator și nu este nimeni altcineva în afară de El și, prin urmare, trebuie să credem din tot sufletul și din tot sufletul. Asta echivalează cu a-ți crede părinții - mama și tata. Creatorul care a creat lumea nu uită de oameni și are grijă de toată lumea. Dumnezeu trebuie mereu amintit și onorat și este necesar să ne adresam Lui numai prin rugăciuni.

a spus Dumnezeu pentru ca oamenii să nu-și creeze nicio imagine, să nu-i slujească și să nu se închine lui. Dacă apare vreun idol, mulți uită de porunci și de Dumnezeu însuși. Un copil rău este cel care este capabil să-și schimbe tatăl și mama cu un computer sau păpuși.

Un exemplu este Kai, care a devenit dependent de rău, prin urmare, și-a pierdut dragostea și bunătatea, pentru că a ales-o pe regina zăpezii ca idol. Personajul de basm avea diferite jucării, dar nu avea fericire. Abia după sosirea Gerdei în castelul de gheață, inima lui Kai s-a umplut de bunătate și dragoste, după care a revenit la viață. Pentru creștini, Dumnezeu devine deasupra tuturor, iar următoarea treaptă inferioară este ocupată de oamenii apropiați. Idolii pot fi nu numai lucruri, ci și oameni, de exemplu, celebrități. Prin urmare, nu ar trebui să te lași dus de oameni populari care nu vor face nimic bun pentru suflet.

Nu lua numele Domnului în zadar

Numele Domnului trebuie tratat cu evlavie și nu pronunțat inutil. Este necesar să rostim numele lui Dumnezeu numai cu mare evlavie și atenție. Fiecare apel către Domnul se face prin rugăciune. Un preot a spus odată că este ca o conversație telefonică: la un capăt al tubului vorbesc, iar la celălalt ascultă. Prin urmare, un creștin nu ar trebui să strige către Dumnezeu fără motiv. Numele Domnului este păstrat în inimă cu toată cumpătarea și degeaba nu merită să-l dai afară de acolo. Dacă în timpul unei conversații s-a pronunțat accidental: „Doamne”, atunci imediat în plus se pronunță: „Slavă ție” sau „Ai milă de mine”.

Săptămâna de lucru de șase zile

6 zile poți să faci toate lucrurile și să lucrezi, dar în a 7-a zi nu poți face asta - aceasta este ziua lui Dumnezeu și este dedicată numai lui. A șaptea zi este duminică. În zilele obișnuite, cineva trebuie să împlinească toate poruncile și să se roage, dar duminica, treburile casnice se opresc și atenția este dedicată Tatălui Ceresc. Pentru a împlini porunca a patra, ar trebui să mergeți la biserică și să vă împărtășiți, precum și să participați la închinare.

Onorează-ți părinții

Hristos a spus că cel care își cinstește părinții va fi binecuvântat pe pământ. Copiii sunt obligați să-și ajute părinții, să le asculte. Când copiii sunt mici, părinții îi cresc și îi ajută până devin adulți. Copiii adulți nu trebuie să uite de mama și tatăl în vârstă.

Respectarea nu se limitează la politețe, este necesar să se acorde asistență specifică. Părinții vor fi deja la sfârșitul vieții, așa că copiii adulți ar trebui să ofere toată asistența posibilă, atât material cât și spiritual. Sprijinul înseamnă mult, așa că ar trebui să vă ascultați bătrânii, să respectați mentorii și profesorii. Pentru a fi demn, trebuie să tratezi bine oamenii.

Nu ucide

Privarea de viață umană de către o altă persoană este cu adevărat cel mai teribil eveniment. Dumnezeu a dat viața este un dar neprețuit. Nimeni nu are dreptul să ia un asemenea cadou unei persoane. Dacă luăm ca exemplu diverse războaie, atunci uciderea agresorilor este, de asemenea, considerată un păcat, dar într-o mică măsură. Acest păcat este justificat, dar refuzul de a veni în apărare este cu adevărat o trădare, iar o astfel de decizie este clasată printre păcatele groaznice. Întotdeauna trebuie să-i protejezi pe cei dragi de invadatori.

Adulții și adolescenții trebuie să înțeleagă că este posibil să comite o crimă fără o armă în mână. Este suficient să faci un pas ascuns cu ajutorul unui cuvânt sau a unei fapte. Deși cel care a complotat intenția teribilă nu a participat la contactul direct, dar el este ucigașul care a început o astfel de intenție. Este inacceptabil să batem joc de frații mai mici: animale domestice, păsări, fiare și insecte - toți cei care au viață. Dumnezeu l-a creat pe om ca să aibă grijă de ei.

Nu comite adulter

Dragostea nu poate fi depășită. De asemenea, este interzisă trădarea. Această lege a fidelității este despre cei care sunt iubiți de o persoană și o iubesc. Pentru a păstra familia, este important să păstrăm porunca credincioșii. Este interzis ca un soț să se uite la alte femei - acesta este adulter. Chiar și gândurile despre alții se transformă în poftă, care la rândul ei este un păcat.

Credincioși unul altuia, soțul și soția vor rămâne împreună pentru totdeauna și vor trăi mult timp și viață fericită. Orice factor de trădare este trădare. Este greu să trăiești cu un astfel de sentiment de vinovăție, în plus, o persoană va aduce un păcat teribil în sufletul său.

Nu fura

Următorul lucru rău este furtul, ceea ce înseamnă să iei lucrurile altcuiva fără întoarcere. Majoritatea oamenilor sunt înclinați să creadă că, dacă un articol a fost găsit pe stradă, atunci actul nu este considerat furt.

De exemplu, o persoană mergea pe drum de la serviciu și a găsit un telefon scump. Există două opțiuni: luați-l cu dvs., indiferent cât ar costa, sau găsiți proprietarul dispozitivului. În al doilea caz, fapta va deveni nobilă. Nu poți să furi sau să iei pe al altcuiva. În acest fel, Dumnezeu testează credincioșia unei persoane, așa că nu ar trebui să fii ispitit și să iei păcatul asupra sufletului tău.

Nu da mărturie mincinoasă

Uneori, oamenii folosesc în mod deliberat minciunile pentru a ascunde adevărul și pentru a depăși unele situații neplăcute din viață. Ei cred că le va ajuta. Este important de înțeles: indiferent care este înșelăciunea, aceasta va fi întotdeauna dezvăluită, chiar și mai târziu, dar acest lucru nu poate fi evitat. Este un păcat dacă o persoană inventează rău împotriva altuia. Mulți se angajează în calomnie pentru a defăima oameni nevinovați.

Nu vreau nimic de la altcineva

Invidia nu cunoaște limite, ea distruge bucuria. Prin urmare, nu poți fi gelos. De obicei, acest lucru se întâmplă din cauza faptului că cineva trăiește mai bine decât celălalt. Există o vorbă: „Avarul plătește de două ori”. Sunt momente în viață în care o persoană lacomă și invidioasă cumpără cu viclenie un produs, dar după un timp, deși mult timp, acea persoană va fi și ea păcălită. Nu poți face asta, trebuie să te bucuri de situațiile pozitive când li se întâmplă ceva bun prietenilor sau rudelor. Pentru un astfel de eveniment, trebuie să-i mulțumești lui Dumnezeu, și să nu-și scrâșnească din dinți și invidie. În creștinism, ei nu invidiază „invidia albă”, pot doar să se bucure. O astfel de virtute este mult mai bună decât invidia și lăcomia.

Șapte păcate de moarte

În acest sens, există o opinie larg răspândită că „șapte păcate groaznice” reprezintă un număr egal de acțiuni comise. Este gresit. Lista de mici acte păcătoase poate fi foarte lungă, de exemplu:

Doar că numărul 7 este format din grupuri principale și are multe subgrupe de fapte rele. Sfântul Grigorie cel Mare a fost primul care a propus ideea unei astfel de clasificări. Sa întâmplat în 590. Dar în biserică a existat o clasificare puțin diferită și au fost opt ​​păcate.

Păcatele capitale în Ortodoxie, o listă a principalelor dependențe:

  1. mândrie. Un ușor dispreț pentru o persoană generează mândrie. Dacă o persoană mândră simte dispreț față de ceilalți pentru că sunt de origine scăzută, săracă și ignorantă, atunci se atribuie în mod independent celor mai înțelepți oameni. La urma urmei, el este bogat, puternic, nobil și prudent. El rezistă, bate joc de preferințele celorlalți. Dar el poate fi vindecat dacă se întoarce la Dumnezeu. La urma urmei, se spunea că Domnul dă har celor smeriți, dar se împotrivește celor mândri;
  2. invidie. Bunăstarea unui vecin supără întotdeauna o persoană invidioasă. Prin urmare, sufletul uman devine rău. Viciul unui invidios se manifestă astfel: să vezi un om fericit nefericit, un om bogat sărac, un om sănătos sărac. Fericirea invidioșilor apare atunci când viața fericită a altei persoane este depășită de dezastru. Un astfel de viciu care a pătruns în inimă formează o rampă de lansare pentru toate celelalte păcate, fără a număra multele mici și mari trucuri murdare care urmează. Drept urmare, se poate întâmpla un păcat teribil - crima, din cauza faptului că cineva trăiește mai bine și are propria lui afacere bună. Poate că persoana invidioasă nu este capabilă să comită o crimă, dar asta îl va face întotdeauna să se simtă rău. Viciul va începe să se intensifice și să devoreze sufletul. O persoană se va reduce inutil la mormânt, dar nici viața de apoi nu o va salva. Acolo va continua să sufere;
  3. lăcomie. Există trei tipuri de lăcomie: mănâncă timp diferit- acesta este primul fel; al doilea este suprasaturarea, iar al treilea este folosirea unor preparate exclusiv gustoase. Un creștin adevărat trebuie să fie atent: mesele se iau la o oră strict stabilită, nu trebuie să se suprasatura, trebuie să mulțumească lui Dumnezeu, chiar și pentru cea mai slabă mâncare. În lăcomie, stomacul este în propria sa sclavie. Aceasta nu este doar lăcomie excesivă la masă, ci și o alegere culinară nebună, cu o preferință pentru mâncăruri gourmet. Dacă te uiți la asta din punct de vedere cultural, atunci există o prăpastie uriașă între un gurmand și lăcomia rampantă. Cu toate acestea, ei sunt sortiți sclaviei alimentare. Pentru o astfel de categorie, mâncarea nu este o sursă obișnuită de energie, ci devine scopul principal in viata;
  4. curvie. O persoană nu este atotputernică și cedează la diverse ispite, dar nu se poate opri din lupta și pocăința de păcate. Numai așa este pavată calea spre sfințenie. La fiecare pas în metropola modernă există o masă de imagini diverse. Aceste perversiuni sunt prezentate la televizor, iar internetul este plin de tot felul de lucruri rele. Adesea, un tânăr își acoperă dorințele bune cu imagini otrăvitoare și nu se poate gândi la altceva. Începe să ia în stăpânire demonul pasiunii. Trecând pe lângă femei, un tânăr le percepe ca fiind femei. Creierul intoxicat este plin de gânduri poftitoare, iar inima tânjește după satisfacția gândurilor murdare. O astfel de desfrânare nu este inerentă nici măcar animalelor, dar o persoană este capabilă să se scufunde chiar și la un astfel de nivel. Desfrânarea este considerată nu numai viața sexuală extraconjugală și trădarea, ci și astfel de gânduri;
  5. furie. Într-o criză de furie, o persoană implică un mare pericol. Se înjură, țipă la alții, intră într-o stare febrilă de furie. O astfel de persoană este ca un demon. Dar pentru sufletul uman, furia este considerată o proprietate naturală. Domnul Dumnezeu a pus în mod special o astfel de calitate într-o persoană, dar pentru a rezista și a fi supărat pe păcat, și nu pe oameni. De-a lungul timpului, mânia dreaptă s-a pervertit și a început să fie îndreptată spre aproapele său. Lucrurile mărunte provoacă lupte, înjurături, țipete și crimă. Acesta este un păcat vătămător;
  6. lăcomie. Mulți spun că numai cei bogați care caută să-și sporească averea pot fi lacomi. Dar un astfel de păcat se aplică tuturor: atât celor bogați, cât și celor săraci. Pasiunea consta in incercari dureroase de a poseda lucruri si de a spori bogatia materiala;
  7. lene. Se exprimă prin pesimism extrem și relaxare generală corporală și spirituală. O persoană cu voință puternică merge intenționat la țintă cu gelozie în inimă, ceea ce îl mută înainte. Iar deznădejdea se manifestă într-un scop de neatins. O persoană își pune o sarcină prea dificilă, prin urmare, gelozia nu mișcă voința, ceea ce, la rândul său, duce la lene. O persoană este supărată că nu poate realiza ceea ce își dorește și renunță, descurajată zile în șir. Acest lucru se întâmplă atunci când o persoană se îndepărtează de Creator și își îndreaptă toate gândurile către treburile pământești, și nu către cele cerești.

Zece fapte curioase despre Biblie

Cea mai legendară carte este Sfânta Scriptură. A fost scrisă în antichitate cu câteva mii de ani în urmă. Este una dintre cele mai faimoase și cumpărate de pe întreaga planetă.

Doar schițe pentru moment, pentru a le comprima, tăia și decoji mai târziu. După cum se spune, au început probleme groaznice...

Șapte păcate de moarte:


  • Mândria (sunt propriul meu cer și luna...)
  • Lăcomia (dați-mi pastile pentru lăcomie și mai mult, mai mult...)
  • Desfrânare (le voi pune împreună...)
  • Invidie (bine, vecinii... într-un apartament cu o cameră și două camere se ascund...)
  • Lăcomia (îmi plac pastele... prăjiturile, salatele, șprotul...)
  • Furia (wah, nah, zah... a fost vara trecută...)
  • Deznădejde (totul va fi bine... nu se va înrăutăți...)
Șapte virtuți:

  • Dragoste (... orice frază cu un ambalaj de bomboane Dragoste)
  • Non-posedare (nu, Bobik...)
  • Castitatea (modestia nu este un viciu... este o virtute)
  • Umilință (loviți pe unul, întoarceți-l pe altul)
  • Abstinenta (vreau, pot, dar nu voi lua...)
  • Blândețe (stai puțin, stai puțin, scriu...)
  • Sobrietate (ai grijă, fii atent...)
Totodată, am citit un articol despre păcate și virtuți și am făcut ajustări în redactare pentru a reduce mai mult sau mai puțin, sau mai degrabă a înlătura religiozitatea, dar să nu-și piardă nici sensul.
http://blogs.privet.ru/user/midda/85753834

Păcate de moarte care nu sunt de dorit să fie comise:


  • Mândrie (aroganță)
  • Invidie
  • Lăcomie (Lăcomie)
  • desfrânare (poftă)
  • furia (furia)
  • Lăcomie (Lăcomie)
  • Deznădejde (lenevie)
Pentru a nu le comite, trebuie să le înlocuiți cu ceva, deoarece pur și simplu a le refuza înseamnă a te chinui, deoarece o gaură uriașă se va deschide în sufletul tău. Ce ar trebui făcut pentru a înlocui cele 7 păcate de moarte?

Deci 7 virtuți spre deosebire de 7 păcate de moarte:


  • Smerenie (rușine)
  • Simpatie (bună voință)
  • Asceza în mâncare
  • Castitate
  • Bunătate (Blănșenie)
  • Abseme (Generozitate)
  • Vitalitate (harnicie)
http://omsk777.ru/filosof.tema.81.html

Interpretare teologică de la Sfântul Ignatie (Bryanchaninov)
http://voliaboga.narod.ru/stati/08_03_04_poiasnenie_dobrodet.htm

Cartea Proverbelor (965 - 717 î.Hr.) spune că Domnul urăște șapte lucruri care îi sunt respingătoare:


  • privire mândră
  • limba mincinoasă
  • Mâinile vărsând sânge nevinovat
  • O inimă care creează planuri rele
  • Picioarele aleargă repede spre ticăloșie
  • Martor mincinos care spune minciuni
  • Semănat discordie între frați
Biblia nu oferă o listă exactă a păcatelor, dar avertizează împotriva săvârșirii lor în cele Zece Porunci. Lista se întoarce la cele opt gânduri ale lui Evagrie din Pont (Evagrie a dezvoltat unele dintre ideile neortodoxe ale lui Origen, pentru care a fost condamnat ca eretic la Sinodul al V-lea Ecumenic (553):

  • Γαστριμαργία
  • Πορνεία
  • Φιλαργυρία
  • Ἀκηδία
  • Κενοδοξία
  • Ὑπερηφανία
Ele au fost traduse în rugăciuni catolice, după cum urmează:

  • Curvia
  • Avaritia
  • Tristitia
  • Vanagloria
  • Superbia
În 590, Papa Grigore cel Mare a revizuit lista, reducând disperarea la deznădejde, deșertăciunea la mândrie, adăugând pofta și invidia și înlăturând curvia. Rezultatul este următoarea listă, folosită atât de Papa Grigore I, cât și de Dante Alighieri în Divina Comedie:

  • luxuria (pofta)
  • gula (lacomie)
  • avariție (lacomie)
  • acedie (descurajare)
  • ira (mânie)
  • invidie (invidie)
  • superbia (mândrie)
Ele sunt folosite și de Biserica Catolică.

Cu toate acestea, în Ortodoxie există un concept de 8 patimi păcătoase:


  • Lăcomie,
  • desfrânare,
  • dragoste de bani,
  • Furie,
  • tristeţe
  • deznădejde,
  • vanitate,
  • Mândrie.
Pasiunile sunt o perversiune a proprietăților și nevoilor naturale ale omului. În esență, pasiunea păcătoasă este folosirea unui (dar) bun de la Dumnezeu în afara lui Dumnezeu. În natura umană există o nevoie de mâncare și băutură, o dorință de iubire și unire cu o soție, precum și de procreare. Mânia poate fi dreaptă (de exemplu, față de dușmanii credinței și ai Patriei) sau poate duce la crimă. Economia poate renaște în avariție. Plângem pierderea celor dragi, dar acest lucru nu ar trebui să devină disperare. Intenția, perseverența nu ar trebui să ducă la mândrie. O analiză detaliată a acestor patimi a fost făcută de Sfântul Ignatie (Bryanchaninov) în lucrarea sa „Opt patimi principale cu diviziunile și ramurile lor”.

Condițional, se poate încerca să prezinte conceptul de denaturare a proprietăților și pasiunilor naturale ale omului, după cum urmează:

Bine natural de la Dumnezeu - Pasiune păcătoasă:


  • Plăcerea din consumul moderat de alimente - o denaturare a abilității date de Dumnezeu, devine o pasiune pentru lăcomie
  • Plăcerea într-o căsătorie cinstită din uniunea fizică a cărnii cu soția - o denaturare a capacității date de Dumnezeu, devine o pasiune pentru curvie
  • Posesia lumii materiale pentru slava lui Dumnezeu ca o creștere a iubirii - o denaturare a capacității date de Dumnezeu, devine o pasiune pentru lăcomie
  • Mânia dreaptă față de rău și nedreptate, protecția aproapelui împotriva răului - o denaturare a capacității date de Dumnezeu, devine o pasiune a mâniei (nedrepte) la nemulțumirea nevoilor
  • Plăcerea de la odihna moderată după muncă - o denaturare a capacității date de Dumnezeu, devine o pasiune pentru tristețe (plictiseală, lene)
  • Bucuria în suflet, indiferent de circumstanțele externe - o denaturare a capacității date de Dumnezeu, devine o pasiune pentru descurajare (disperare, gânduri de sinucidere)
  • Bucuria din creația creată (gând realizat, cuvânt, acțiune), care se bazează pe
  • Un început bun - o denaturare a capacității date de Dumnezeu, devine o pasiune pentru deșertăciune
  • Dragostea pentru Dumnezeu și aproapele, smerenia - o denaturare a capacității date de Dumnezeu, devine o pasiune pentru mândrie
Pericolul patimilor păcătoase constă în faptul că ele înrobesc sufletul și îl înstrăinează pe Dumnezeu de el. Acolo unde există pasiune, dragostea părăsește inima unei persoane. În primul rând, patimile servesc la satisfacerea nevoilor pervertite, nelegiuite și păcătoase ale oamenilor, iar apoi oamenii înșiși încep să le slujească: „Oricine săvârșește păcatul este rob al păcatului” (Ioan 8:34).
tip rol caracteristic Fixarea egoului idee sfântă frica de bază dorinta de baza Ispită Viciu/Pasiune Virtute Stres Securitate
1 reformator Resentiment perfecţiune Corupție, răutate Bunătate, integritate, echilibru ipocrizie, hipercriticism Furie Seninătate 4 7
2 ajutor Linguşirea Libertate nedemnitatea iubirii iubire neconditionata manipulativitatea Mândrie Umilinţă 8 4
3 Realizator vanitate Speranţă lipsa de valoare Valoare pentru alții Multumesc tuturor Înşelăciune Adevarul 9 6
4 individualist Melancolie Origine comunitatea unicitate, autenticitate Auto-castigare, retragere Invidie Calm 2 1
5 Anchetatorii Zgârcenie Omniscienţă Inutilitate, neputință competență Prea multe gânduri Avariţia neataşament 7 8
6 Monarhist laşitate Credinţă Izolarea și vulnerabilitatea Siguranță Suspiciune Frică Curaj 3 9
7 Entuziast Planificare muncă plictiseală Experiența de viață Miscandu-ma prea repede Lăcomie sobrietate 1 5
8 Provocator Răzbunare Adevăr Pierderea controlului Autoprotecție, autonomie Autosuficiență Pofta Nevinovăţie 5 2
9 pacificator Indolență, uitare de sine Dragoste Pierdere, anihilare Stabilitate, liniște sufletească A ceda Lene Acțiune 6 3

http://en.wikipedia.org/wiki/Enneagram_of_Personality

Virtuțile teologice


  • Speranţă
  • Dragoste
Virtuți morale, cardinale

  • Înţelepciune
  • Justiţie
  • Curaj
  • Moderare
Păcate majore și virtuți opuse

  • Mândrie - Smerenie
  • Zgârcenie – generozitate
  • Impuritate -- Castitate
  • Invidie - bunăvoință
  • Necumpătare – Moderație
  • Mânie - Blândețe
  • Lenea – sârguință
http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=78207

Virtuțile teologice (virtuți teologice engleze, franceză Vertus théologales, spaniolă Virtudes teologales) sunt categorii care postulează calitățile ideale ale unei persoane.
Compoziția celor trei virtuți creștine – credință, speranță, iubire – este formulată în Prima Epistolă către Corinteni (~ 50 d.Hr.)
http://ru.wikipedia.org/wiki/Theological_virtues

Virtuți cardinale (din latină cardo „toia”) - un grup de patru virtuți de bază în teologia morală creștină, bazată pe filozofia anticăși are paralele în alte culturi. Formula clasică include prudență, dreptate, moderație și curaj.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Cardinal_virtues

În catehismul catolic, cele șapte virtuți catolice se referă la combinația a două liste de virtuți, cele 4 virtuți cardinale: prudență, dreptate, reținere sau cumpătare și curaj sau forță (din filosofia greacă antică) și cele 3 virtuți teologice ale credinței. , speranță și dragoste sau caritate (din scrisorile lui Pavel din Tars); acestea au fost adoptate de Părinții Bisericii drept cele șapte virtuți.
Cele șapte virtuți cerești au fost derivate din Psychomachia ("Concursul sufletului"), un poem epic scris de Aurelius Clemens Prudentius (c. 410 d.Hr.) care implică lupta dintre virtuțile bune și viciile rele. Popularitatea intensă a acestei lucrări în Evul Mediu a contribuit la răspândirea conceptului de virtute sfântă în toată Europa. Practicarea acestor virtuți este considerată a fi protejată de ispite de cele șapte păcate capitale, fiecare având omologul său. Din acest motiv, ele sunt uneori denumite virtuți contrare. Fiecare dintre cele șapte virtuți cerești se potrivește cu un păcat de moarte corespunzător
Există încă un semn bun, dar ca să-l muști trebuie să te încurci mult.
http://en.wikipedia.org/wiki/Seven_virtues

Textul celor zece porunci conform traducerii sinodale a Bibliei.


  • Eu sunt Domnul Dumnezeul tău; Să nu ai alți dumnezei înaintea Mea.
  • Nu vă faceți un idol sau vreo imagine a ceea ce este sus în cer, a ceea ce este pe pământ dedesubt și a ceea ce este în apa dedesubt pământului. Nu le închina și nu le sluji; căci Eu sunt Domnul Dumnezeul tău, un Dumnezeu gelos, care pedepsesc copiii pentru vina părinților lor până la al treilea și al patrulea fel, care urăsc
  • pe Mine și arătând milă pentru o mie de generații celor ce Mă iubesc și păzesc poruncile Mele.
  • Nu lua în zadar numele Domnului Dumnezeului tău; căci Domnul nu-l va lăsa fără pedeapsă pe cel care-și rostește numele în zadar.
  • Amintiți-vă de ziua Sabatului pentru a o sfinți. Lucrează șase zile și fă toată munca ta; și ziua a șaptea este Sabatul Domnului Dumnezeului tău; în ea să nu faci nicio lucrare, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici roaba ta, nici vitele tale, nici străinul care este în locuințele tale. Căci în șase zile a făcut Domnul cerul și pământul, marea și tot ce este în ele; și s-a odihnit în ziua a șaptea. De aceea Domnul a binecuvântat ziua Sabatului și a sfințit-o.
  • Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, pentru ca zilele tale să se lungească în țara pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău.
  • Nu ucide.
  • Nu comite adulter.
  • Nu fura.
  • Nu da mărturie mincinoasă împotriva aproapelui tău.
  • Nu râvni la casa aproapelui tău; Să nu poftești la soția aproapelui tău, nici la robul lui, nici la roaba lui, nici la boul lui, nici la măgarul lui, nici la nimic din ce este al aproapelui tău.
În iudaism

Pergament cu textul Decalogului din sinagoga sefardă Esnoga. Amsterdam. 1768 (612x502 mm)

Compararea textelor din Exod 20:1-17 și Deut.5:4-21 (folosind referințe) în limba originală, cu o traducere aproximativă în engleză (KJV), ne permite să înțelegem mai precis conținutul poruncilor.


  • Nu rosti numele Domnului Dumnezeului tău în zadar [literal „în mod fals” – adică în timpul jurământului], căci Domnul nu va lăsa fără pedeapsă pe cel care rostește numele Lui în zadar [în mod fals]. În original, aceasta înseamnă „nu purta (evr. תשא, tisa) numele Domnului în mod fals (irosit, îngâmfat, ilegal).” Verbul original נשא nasa" înseamnă "ridica, purta, ia, ridică." Încă o dată, expresia „purtand un nume" este folosită în mod similar doar în Exod. în sanctuar, numele triburilor fiilor. a lui Israel, sculptat pe două pietre de onix. Astfel, cel care mărturisește credința în Dumnezeul lui Israel, conform poruncii, devine purtătorul numelui Său, purtând responsabilitatea pentru modul în care îl reprezintă pe Dumnezeu față de ceilalți. Textele Vechiului Testament descriu cazurile în care numele Dumnezeu este pângărit de ipocrizia oamenilor și de reprezentările false ale lui Dumnezeu sau ale caracterului Său. Joseph Telushkin, un rabin ortodox contemporan, scrie, de asemenea, că această poruncă înseamnă mult mai mult decât interzicerea de a menționa accidental numele lui Dumnezeu. El subliniază că un traducerea literală a „lo tissa” ar fi „Tu nu trebuie să suporti” mai degrabă decât „Nu trebuie să iei” și că înțelegerea acestui lucru îi ajută pe toți să înțeleagă de ce porunca este echivalată cu altele precum „Să nu ucizi” și „Tu vei nu comite adulter”.
  • Nu ucide. Original: „לֹא תִרְצָח”. Verbul „רְצָח” folosit denotă o crimă imorală premeditată (cf. crimă), spre deosebire de orice crimă, cum ar fi într-un accident, în autoapărare, în război sau prin ordinul instanței (cf. ucide). (Deoarece Biblia însăși prescrie pedeapsa cu moartea prin ordin judecătoresc ca urmare a încălcării anumitor porunci, acest verb nu poate însemna deloc crimă, sub nicio circumstanță)
  • Nu comite adulter [în original, acest cuvânt se referă de obicei numai la relații sexualeîntre o femeie căsătorită și un bărbat care nu este soțul ei]. Potrivit unei alte opinii, toate așa-numitele „interdicții ale incestului” aparțin acestei porunci, inclusiv masculin și bestialitatea.
  • Nu fura. Interdicția de furt de bunuri este de asemenea menționată în Levitic 19:11. Tradiția orală interpretează conținutul poruncii „Să nu furi” din Cele Zece Porunci ca o interdicție de a răpi o persoană în scopul aservirii. Deoarece poruncile anterioare „Să nu ucizi” și „Să nu comite adulter” vorbesc despre păcatele pedepsite pedeapsa cu moartea, atunci unul dintre principiile de interpretare a Torei prescrie să se înțeleagă și să se continue ca o infracțiune aspru pedepsită.
  • „Să nu poftești...” Această poruncă include interzicerea furtului proprietății. Potrivit tradiției evreiești, furtul este și „furtul unei imagini”, adică crearea unei idei false despre un obiect, eveniment, persoană (înșelăciune, lingușire etc.)
http://en.wikipedia.org/wiki/Ten_Commandments

Filosofia orientală avea și ea listele sale cu principalele virtuți.
În confucianism s-au remarcat ca atare


  • jen (filantropie),
  • și (echitate, simțul datoriei),
  • dacă (decență),
  • zhi (cunoaștere, inteligență)
  • și xin (adevar).
Mencius a prezentat un concept similar al celor „cinci legături”:

  • stapan si servitor
  • parinti si copii,
  • sot si sotie
  • senior si junior
  • intre prieteni.
În filosofia indiană, a existat conceptul celor cinci principii ale lui Yama și cele cinci principii ale lui Niyama.

Yama (Skt. यम) - (în yoga) acestea sunt restricții etice sau precepte morale universale. Yama este primul pas al Ashtanga yoga (yoga cu opt membre) descrisă în Yoga Sutra lui Patanjali.

„Yama” include cinci principii de bază (conform Yoga Sutra lui Patanjali):


  • ahimsa — non-violență;
  • satya - veridicitate;
  • asteya - neînsușire a altcuiva (nefurt);
  • brahmacharya - abstinență; controlul poftei și menținerea castității înainte de căsătorie; calm interior, promiscuitate;
  • aparigraha - non-lacomie (respingere a cadourilor), netezaurizare, neatașament.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Yama_(yoga)

Niyama (Skt. नियम) - principii spirituale în religiile dharmice; „acceptarea, cultivarea, împlinirea și dezvoltarea virtuților pozitive, gândurilor bune și acceptarea acestor virtuți ca pe sistemul propriu”. Al doilea pas al Ashtanga Yoga.

Etapa Niyama constă din cinci principii de bază:


  • Shaucha - puritate, atât externă (curățenia), cât și interioară (puritatea minții).
  • Santosha - modestie, mulțumire cu prezentul, optimism.
  • Tapas - autodisciplină, diligență în atingerea unui scop spiritual.
  • Svadhyaya - cunoaștere, studiul spiritualului și literatura stiintifica, formarea unei culturi a gândirii.
  • Ishvara pranidhana - acceptarea lui Ishvara (Dumnezeu) ca scop, singurul ideal în viață.